Сократ

Примечания

1

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 1, с. 99.

2

Текст присяги приводится по книге: Аристотель. Афинская полития. М. Соцэкгиз, 1937, с. 217, Аглавра — дочь Кекропа, мифического царя Аттики; Авксо, Гегемона, Фалло — грации (хариты) плодородия, Зевс — верховный бог Олимпа, Арес — бог войны.

3

По поводу наименования Сократом своего метода повивальным искусством В. И. Ленин замечает: "Остроумно!" (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 247).

4

К семи мудрецам обычно причислялись Фалес, Питтак, Периаидр, Биант, Солон, Клеобул и Хилон. В диалоге Платона "Протагор" (343) Сократ в числе семи мудрецов вместо Периандра называет Мисона Хенейского. На храме в Дельфах наряду с изречением Хилона приводился также афоризм афинянина Солона — "Ничего сверх меры".

5

Мищенко Ф., История ведовства в античном мире. Киев, 1881, с. 8–9.

6

Цит. по кн.: Платон. Соч. М., 1970, т. 2, с. 564, примеч. 27.

7

Кинокефал (буквально — собакоголовый) — порода обезьян.

8

Обращая внимание на это различие в позициях Протагора и Сократа, В. И. Ленин в конспекте книги Гегеля "Лекции по истории философии" делает следующую выписку: "Протагор: "человек мера всех вещей". Сократ: "человек, как мыслящий, есть мера всех вещей"" — и в этой связи замечает: "Оттенок!" (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 249).

9

Цит. по кн.: Платон, Соч. М., 1968, т. 1, с. 569, примеч. 62. 42.

10

Корибанты — жрецы богини Кибелы, доводившие себя в богослужениях до экстаза и исступления.

11

В целом сократовская ирония — компонент более оптимистичного, радостного и светлого мироощущения, чем это подразумевается в интерпретации известного греческого исследователя Костаса Варналиса, который приписывает Сократу, например, такие слова: "Ирония не начало философии, а ее конец. Нужно пройти через трагедию раздумья и отчаяния, чтобы дойти до смеха, до горького смеха" (Костас Варналис. Подлинная апология Сократа. М…1935, с. 47).

12

Исмений — демагог в Фивах; для активизации антиспартанской деятельности получил подкуп от персов. См.: Платон. Соч. М, 1968, т. 1, с. 591, примеч. 30.

13

Этого Фукидида, сына Мелесия, зятя известного государственного деятеля и аристократа Кимона, не следует путать со знаменитым историком Фукидидом, сыном Олора.

14

Остракизм (от слова "черепок'') — особая процедура тайного голосования при решении вопроса об изгнании из государства того или иного влиятельного, а потому и опасного политика. Голосование производилось посредством черепков. Остракизм был действенным средством в руках демоса. Кроме Фукидида, остракизму были подвергнуты Аристид, Кимон, Алкивиад (заочно) и некоторые другие лица.

15

Простат — представитель, заступник, предводитель; этим термином обозначались, в частности, вожди демоса ("демагоги").

16

Псефизма — постановление народного собрания по определенному вопросу.

17

Имеется в виду обычное в устах Сократа суждение о том, что искусство политика требует специального учения, знания и умения еще в большей степени, чем ремесло плотника, кузнеца и т. п.

18

Сикофант буквально означает "указатель смоковницы". Так в Афинах первоначально называли тех, кто доносил о случаях нарушения древнего закона, запрещавшего из-за нехватки продуктов вывоз плодов смоковницы из города. Позднее сикофантами стали называть всех доносчиков.

19

Имеются в виду 30 членов "правления тридцати", 10 помощников тиранов в Пирее, 11 стражей тюрьмы.

20

Рассел Б. История западной философии. М., 1959, с. 103.

21

Подробнее см.: Кессиди Ф. X. Новая "апология" Сократа. — Вопр. философии, 1975, № 5, с. 146–151; Он же. Сократ. М., 1976.

22

Gigon O. Sokrates. Bern, 1974, S. 14; См. Также: Dupreel E. La legende Socratique et sources de Platon. Bruxelles, 1922; Magalghaes-Vilhena V. de. Le probleme de Socrate. Le Socrate historique et le Socrate de Platon. P., 1952; Idem. Socrate et la legende platonicienne. P., 1952, Fischer J. L. The case of Socrates. Prag, 1969.

23

Jaspers K. Die grossen Philosophen. Munchen, 1957, Bd. 1, S. 244, 245.

24

Ibid., S. 244–245.

25

25 Ibid., S. 246

26

Рожанский И. Д. Загадка Сократа.-т. 9, с. 78.-В кн.: Прометей. М., 1972, 125.

27

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 40, с. 157–158.

28

Цит. по кн.: Гомперц Г. Жизнепонимание греческих философов и идеал внутренней свободы. СПб., 1912, с. 90.

29

См.: Там же.

30

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. М, 1956, с. 7.

31

Там же, с. 8.

32

Там же.

33

Вольтер Ф.М. Обед у графа де Буленвилье. В кн.: Французкие просветители XVIII в. о религии. М., 1960, с. 209.

34

Там же, с. 210.

35

Дидро Д. Разговор философа с женой маршала Де ***. — В кн.: Французские просветители XVIII в. о религии, с. 423.

36

Гельвеций К. А. Соч.: В 2-х т., М., 1974, т. 2, с. 147.

37

Там же, с. 146.

38

Там же, с. 159.

39

Там же, с. 224.

40

Гольбах П. А. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. — В кн.: Французские просветители, XVIII в. о религии, с. 689.

41

Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969, с. 445.

42

Там же, с. 122.

43

Там же, с. 67.

44

Там же, с. 17.

45

Там же, с. 18.

46

Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977, с. 428.

47

Там же, с. 374.

48

Там же.

49

Там же, с. 389.

50

Там же, с. 375.

51

Там же, с. 442–443.

52

Там же, с. 456.

53

См.: Кант И. Трактаты и письма. М., 1980, с. 331–332.

54

Там же, с. 332. Филодокс (греч.) — любитель мнений в отличие от философа — любителя мудрости.

55

Там же, с. 337.

56

См.: Там же, с. 333.

57

Там же, с. 352.

58

Там же.

59

Там же, с. 481.

60

Кант И. К вечному миру. — В кн.: Трактаты о вечном мире. М., 1963, с. 185.

61

Там же, с. 173–174.

62

Гегель. Соч. М., 1932, т. 10, с. 34.

63

См.: Гегель. Соч. М, Л., 1934, т. 7, с. 175.

64

См.: Там же, с. 171.

65

Там же.

66

В свете такой позиции Гегеля очевидна несостоятельность утверждения западногерманского философа Г. Шмидта, будто "Гегелю не ясно, что греческий полис, как это показал уже провал Сократа, не мог никогда ни выполнить, ни признать требование отдельного человека" (Schmidt H. Verheissung und Schrecken der Freiheit. Stuttgart, 1964, S. 138.).

67

Гегель. Соч., т. 10, с. 86.

68

Фейербах Л. История философии. М., 1974, т. 2, с. 18.

69

См.: Baur F. Ch. Das Christliche des Platonismus oder Sokrates und Christus. Tubingen, 1837.

70

Разбор К. Марксом названной работы Ф. X. Баура см.: Маркс К, Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 40, с. III-115.

71

См.: Там же, с. 111.

72

См.: Там же, с. 114.

73

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 40, с. 112.

74

Там же.

75

Там же, с. 113.

76

Там же, с. 112.

77

Там же.

78

См., например: Маркс К. Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 1, с. 99; т. 3, с. 123–124, 133, 141; т. 40, с. 157–158, 189.

79

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 3, с. 133.

80

Von Stein H. Sieben Bucher zur Geschichte des Platonismus. Gottingen, 1862. T. 1 S. VIII, X.

81

Ibid, S. LXXXII.

82

Ibid, S. XCII.

83

См: Блэкки Д. с. Четыре фазиса нравственности: Сократ, Аристотель, христианство и утилитаризм. М., 1878, с. 53.

84

Там же, с. 3, 52.

85

Там же, с. 52–53.

86

Там же, с. 140.

87

См.: Там же, с. 13, 20, 21, 46, 48, 72–73.

88

Там же, с. 73.

89

Там же, с. 78.

90

См.: Там же, с. 75.

91

Сократ и Христос / Пер. с нем. А. Ковальницкого. СПб., 1893, с. 3.

92

Там же, с. 30.

93

См.: Kierkegaard S. Gesammelte Werke. Dusseldorf, 1956, Abt. IV, S. 92.

94

См.: Kierkegaard S. Gesammelte Werke. Dusseldorf, 1957, Abt. X, S. 7–8.

95

Ibid., S. 9.

96

Ibid.

97

Ibid.

98

Ibid.

99

Ницше Фр. Полн. собр. соч. М., 1912, т. 1, с. 326.

100

Там же, с. 328.

101

Там же, с. 390.

102

Там же, с. 101.

103

Там же, с. 124.

104

Подход Ницше к Сократу подвергнут острой критике в работах Э. Сандвосса "Сократ и Ницше", "Ницше и Гитлер" и др. Он, в частности, отмечает, что в антисократизме ницшеанства, идеологически содействовавшего подготовке почвы для гитлеровской диктатуры, ярко проявляются софистические стереотипы критики моральной политики, оправдания насилия и воли к власти. См.: Sandvoss E. Hitler und Nietzsche. Gottingen, 1969, S. 7, 9, 12, 40–42, 69, 94, 202.

105

См.: Гомперц Т. Греческие мыслители. СПб., 1913, т. 2, с. 82.

106

Там же, с. 32.

107

Там же.

108

Там же, с. 35.

109

Там же, с. 49.Там же, с. 49.

110

Там же, с. 51.

111

Там же, с. 52.

112

Там же, с. 54.

113

Там же, с. 59.

114

Там же, с. 68.

115

Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1913, с. 103.

116

Дюркгейм Э. Норма и патология. — В кн.: Социология преступности: (Современные буржуазные теории). М., 1966, с. 43.

117

Там же, с. 40, 43.

118

Гомперц Г. Жизнеописание греческих философов и идеал внутренней свободы. СПб., 1912, с. 2, 95.

119

Там же, с. 95.

120

Там же, с. 57.

121

См.: Вундт М. Греческое мировоззрение, Пг., 1918, с. 74.

122

Там же, с. 90, 153–154.

123

Там же, с. 154.

124

Там же, с. 153.

125

Kafka G. Sokrates, Platon und der Socratische Kreis. Munchen, 1921, S. 11.

126

Ibid., S. 10.

127

Cassirer Erich. Natur- und Volkerrecht im Lichte der Geschichte und der systematischen Philosophie. B., 1919, S. 6, 11–12, 27, 53.

128

Jaeger W. Humanistische Reden und Vortrage. 2. Aufl. 1960, S. 102. Под "этосом" здесь имеются в виду нрав, нравственность, этика.

129

Leese K. Die Krisis und Wende des christlichen Geistes. B., 1932, S. 7.

130

Liebmann O. Zur Analysis der Wirklichkeit. Strasburg, 1900, S. 326; Hessen J. Platonismus und Prophetismus. Munchen; Basel, 1955, S. 11.

131

Hessen J. Op. cit., S. 9.

132

Schmolz F.-M. Zerstorung und Rekonstruktion der politischen Ethik. Munchen, 1963, S. 106–116; Der Mensch in der politischen Institution/Hrsg. von F.-M. Schmolz. Wien, 1964; Voegelin E. Die neue Wissenschaft der Politik. Munchen, 1959, S. 14 u. f.

133

Schmolz F.-M. Op. cit., S. 106–107.

134

Voegelin E. Op. cit., S. 14.

135

Demof A Polis und Imperium.- In: Der Mensch in politischen Institution, S. 17, 19.

136

Ibid., S. 17. Под "политейей" здесь имеется в виду сочетание искусства политика со знанием философа — в духе сократовско-платоновских воззрений.

137

Ibid.

138

Ibid.

139

Ibid., S. 17–18.

140

Ibid., S. 19.

141

Jaspers K. Die grossen Philosophen. Munchen, 1957, Bd. 1, S. 104–105.

142

Ibid., S. 127.

143

Ibid., S. 114.

144

Ibid., S. 114–115.

145

Ibid., S. 115.

146

Ibid.

147

Ibid.

148

Ibid., S. 123.

149

Ibid., S. 123.

150

Ibid., S. 124–125.

151

Guardini R. Der Tod des Sokrates. Munchen, 1956, S. 7, 68–77.

152

Ibid., S. 76.

153

Kuhn H. Sokrates. Munchen, 1959.

154

Ibid., S. 177.

155

Waldenfls B. Das Socratische Fragen. Meisenheim am Glan, 1961, S. 7.

156

Ibid., S. 7, 16.

157

Ibid., S. 44.

158

Ibid., S. 77.

159

Ibid., S. 154.

160

Рассел Б. История западной философии. М., 1959.

161

Там же, с. 10.

162

Там же, с. 163.

163

Там же, с. 90.

164

Там же.

165

Там же, с. 136.

166

Там же, с. 137.

167

Там же, с. 102.

168

Там же, с. 108–109, 111.

169

Popper K. R. The open society and its enemies. L., 1957. Vol. 1. The Spell of Plato.

170

Ibid., p. 26–31, 35, 60, 86, 199.

171

Ibid., p. 26, 189.

172

См., например: Histoire des idees politiques. P., 1963, vol. 1, p. 28–36; Stumpf S. E. Socrcrates to Sartre. N. Y., 1966, p. 31–43. Coing H. Grundzuge der Rechtsphilosophie. B. (West), 1969, S. 10–13; Klassiker des politishen Denkens. Munnchen, 1969, Bd. 1, S. 1-35

173

Rode K. Geschichte der europaischen Rechtsphilosophie. Dusseldorf, 1974, S. 29.

174

Ibid., S. 28.

175

Stewart D. Socrate's last dath. — J. of the hist. of philos., Berkeley, 1972, vol. 10, N 3, p. 253–259.

176

Dreizehnter A. Die fhetorische Zahi: Quellenkritische Untersuchungen anhand der Zahlen 70 und 700. Munchen, 1978.

177

См.: Стоун И. Ф. Судьба Сократа, — Неделя, 1979, 15–21 окт., № 42, с. 20–21.

178

Там же, с. 21.

179

Там же.

180

Там же, с. 20.

181

Там же.

182

См.: Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века. М., 1952, т. 1, с. 339, 448, 462, 566; т. 2, с. 144 278,363,380.

183

Там же, т. 1, с. 339.

184

Там же, с. 462.

185

Там же, с. 463.

186

Там же, с. 566.

187

Там же, т. 2, с. 144.

188

Там же, с. 363.

189

Герцен А. И. Соч. М., 1955, т. 2, с. 172, 173.

190

См., в частности: Редкин П. Г. Энциклопедия юридических и политических наук, СПб., 1873, с. 343–481; Деревицкий А. Из истории греческой этики. Харьков, 1886, с. 93 и сл.; Грот Н. Я. О философии Платона. М., 1889; Кузнецов К. А. История философии права: Античная Греция. От Гомера до Сократа. Одесса, 1917, с. 228–239; Он же. Основные моменты в истории древнегреческой философии права. Одесса, 1918, с. 77 и сл.

191

См., например; Сократ и его время: Исторический очерк В. Д. Сиповского. Тени (Фантазия) В. Г. Короленко. М., 1895; Новгородцев Л. И. Сократ и Платон. М., 1901; Дусинский И. И, О занятиях Сократа поэзией. Одесса, 1905.

192

См.: Сократ и его время, с. 198.

193

Там же.

194

Там же, с. 156.

195

Новгородцев П. И. Указ. соч., с. 6.

196

Там же, с. 9, 10.

197

Там же, с. 11.

198

См.: Там же, с. 12.

199

Там же, с. 13.

200

Там же, с. 17.

201

Там же, с. 18.

202

Бердяев Н. А. Смысл истории: Опыт философии человеческой судьбы. Париж, 1969, с. 146.

203

Там же, с. 122.

204

Конспектируя "Науку логики" и "Лекции по истории философии" Гегеля, В. И. Ленин неоднократно обращает внимание на те места из этих книг, которые содержат оценки Сократа. См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 131, 204, 247–249.

205

См.: Жебелев с. А. Сократ. Биографический очерк. Берлин: Гос. изд-во. 1923.

206

См.: Там же, с. 129, 162, 167.

207

Там же, с. 146, 158.

208

Там же, с. 161.

209

Там же, с. 190.

210

См., например: Сережников В. Сократ. — В кн.: Тр. Моск. ин-та истории, философии и лит. Филос. фак. М., 1937, т. 1, с. 1–22; История философии. М., 1940, т. 1, с. 137; Краткий философский словарь. М., 1954, с. 541; История философии. М., 1957, т. 1, с. 104–105; История политических учений. М., 1960, с. 63–66.

211

См., в частности: Лосев А. Ф. Жизненный и творческий путь Платона. — В кн.: Платон. Соч. М., 1968, т. 1, с. 15–27; Он же. История античной эстетики: Софисты, Сократ, Платон. М., 1969, с. 51–82; Асмус В. Ф. Платон. М., 1969, с. 12–14, 182–182; Он же. Сократ. — В кн.: История античной диалектики. М., 1972, с. 142–166; История политических учений, ч. 1, М., 1971, с. 47–48. Автор раздела — Л. С. Мамут; Рожанский И. Д. Загадка Сократа. — В кн.: "Прометей", т. 9, М., 1972; Кессиди Ф. X. Новая "апология" Сократа. — Вопр. философии, 1975, № 5, с. 146–151; Он же. Сократ. М., 1976; Толстых В. И. Сократ и мы. — Вопр. философии, 1976, № 12, с. 107–121; История политических и правовых учений. М., 1983, с. 49–51; Философский энциклопедический словарь. М., 1983, с. 625; Фролов Э. Д. Огни Диоскуров. Античные теории переустройства общества и государства. Л., 1984, с. 60134.

212

Лосев А. Ф. Жизненный и творческий путь Платона, с. 27.

213

Кессиди Ф. X. Сократ, с. 188.

214

Там же, с. 186–187.

215

Фролов Э. Д. Указ. соч., с. 132.

216

Из новых публикаций данного профиля см.: IrmscherJ. Socrates: Versuch einer Biografie. Leipzig, 1982.

217

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 с изд., т. 40, с. 57.