Сошедшие с небес и сотворившие людей (Книга 2, главы 20-22)

Из книги В.Ю.Конелеса "Сошедшие с небес и сотворившие людей", часть 2,

Москва, Ассоциация "Экология непознанного", 1997.

Глава 20. НЛО В СВЯЩЕННЫХ ТЕКСТАХ И ДРЕВНИХ ХРОНИКАХ

В нашу эпоху не раз наблюдались на небе в светлые дни пучки света, которые пересекали небо с востока на запад или наоборот... К этому классу принадлежат объекты, описанные Посидониусом: столпы и щиты объятые пламенем, а также другие светящиеся объекты... Эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями небесных тел.

Сенека. Вопросы натурализма. I век до н.э. [259,с.13].

До сих пор при рассмотрении темы НЛО делается попытка обусловить возникновение самой темы неопознанных летающих объектов развитием летательной техники в 40-х годах и началом космической эры. Однако это в корне неверно и свидетельствует либо о недостаточной информированности, либо о тенденциозности. Регулярные и необъяснимые с точки зрения ортодоксальной науки явления наблюдались на Земле с незапамятных времен. Причем их появление и поведение воспринималось с не меньшим изумлением, испугом и любопытством, чем в наши дни. Исторические исследования позволили со всей ясностью высветить целый пласт наблюдений НЛО в древности, в средние века и в XVIII - XIX веке практически на всех территориях, где были найдены систематические письменные и другие источники.

Вероятно, наиболее древние из известных на сегодня изображений НЛО были сделаны в пещерах Испании, Франции и Китая. Дискообразные объекты изображены на стенах или потолках испанских пещер близ Альтаира (провинция Сантандер) и Ла Пассиега. Аналогичные изображения есть во французской провинции Дордон в пещерах Но и Фон де Гома. Изображения датируются 10-15 тысячелетием до н.э. [260,с.12]. Французский ученый Эме Мишель по ряду признаков отождествляет их с летательными аппаратами дисковидной формы.

Подобные находки известны также в Азербайджане, Тассили, Забайкалье [231.С.10] и Австралии. Так, в гротах и палеолитических стоянках открытого типа в Европе и Сибири периодически находят (в том числе и среди погребений) небольшие каменные диски эллипсовидного или сегментовидного сечения. Их известно свыше 40, и датируются они 24 -11 тысячелетиями до н.э. [261]. Их диаметр варьируется в интервале от 3 до 10 см, а толщина - от 0,3 до 1,5 см. Поверхности предметов тщательно зашлифованы, а у краев в ряде случае содержат небольшие отверстия. Иногда на дисках встречаются изображения животных.

Единого мнения об их назначении нет. Некоторые исследователи видят в них символы небесных светил (О.Н.Бадер, 1978), другие считают их амулетами, третьи - древним календарем (Ларичев, Фролов). В уфологическом же контексте эти диски вполне могли быть символизацией соответствующей формы НЛО с боковыми иллюминаторами, которые в древности обожествлялись и с которыми в силу этого связывали удачу на охоте и т.д.

В Британской Гвиане (Центральная Америка) найдены десятки территорий с выбитыми на скалах рисунках. Рядом со звездами и кружочками соседствуют странные фигурки со "светящимися головами" - иногда возле своеобразных лодок (рис.182). Похожие петроглифы найдены и в Суринаме (рис.183). Комментарии к ним звучали все так же: богоподобные люди приплывали по небу или воде на удивительных лодках...

В Японии, в провинции Кюсю, на гробнице императора Чин Сана (около 2000 г. до н.э.) этот земной властитель изображен приветствующим семь летящих в небе дисков. Странно выглядящих существ можно встретить на наскальных рисунках (рис.184) и в ритуальных обрядах многих народностей Земли. Рисунок 187 изображает "людей-молний" в Кимберли (Австралия).

В коллекции директора египетского отдела Ватиканского музея А.Тулди хранится папирус времен фараона Тутмоса III, описывающий следующее явление:

"В году двадцать втором на третьем месяце зимы в 6 часов дня писцы Дома Жизни увидели на небе движущийся огненный круг... Его размеры были локоть в длину и локоть в ширину... Они пали ниц и доложили фараону, а он задумался над этим событием... По прошествии нескольких дней эти предметы в небе стали многочисленными и сияли ярче солнца... И фараон вместе с армией взирал на них... К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону юга... С неба упало летучее вещество... Подобного не случалось с основания земли... И фараон воскурил богам фимиам и повелел занести случившееся в анналы Дома Жизни" [260.С.13].

В известном сказании о борьбе Гора и Сета за трон рассказывается, что Гор атаковал противника в "огненном столпе" Nar. Додинастические изображения представляют Нар цилиндрическим объектом, изменявшим цвет от голубого до красного и имевшим впереди два глаза-прожектора. В ходе долгой битвы, когда Сет выстрелил в Гора лучом огня, тот потерял один "глаз". Гора часто изображали как небесного сокола. Обе детали напоминают уже знакомые описания. Это НЛО с прожекторами, имеющий цилиндрическую форму (рис.185), и все тот же образ человека-орла [7,с.36-38]. Не исключено, что эта битва фактически связана с битвой Эла и Мота, о которой уже упоминалось в гл.18.

Богатые подробностями изображения, обнаруженные в усыпальницах фараонов Сети-1 и вице-фараона Хая, правившего в Нубии и на Синайском полуострове во времена Тутанхамона, рисуют Duat - некий подземный бункер с остроконечной надземной башенкой (рис.186). Видимые слева и справа шкуры леопардов - это типичное одеяние жреца Shem, осуществлявшего церемонию "Раскрытия Уст". Как упоминалось в предыдущей главе, в Гелиополе (Ан) был сооружен Het Benben ("Храм Бенбен"). Иероглиф, изображавший Бен, походит на остроконечную ракету, нацеленную в небо, а Бенбен - всю пусковую установку и очень напоминает шумерский значок DIN-GIR. Согласно древним египтянам, Бенбен был твердым объектом, прибывшим на Землю с Небесного Диска и принесшим в себе бога Ра. В египетских памятниках Бенбен изображался как пирамидальное или коническое устройство, в котором находился бог (рис.187).

Характерно, что вознесение Гора на небо сопровождается прохождением через подземные укрытия, занятием определенного места, командой раскрыть двойные двери в Небеса, усиливающимся сиянием "глаза" Ра, становящегося красным, после чего

"...царь возносится на небо.

Небо радостно кричит ему. Земля сотрясается

Грохочущая буря несет его, ревя подобно Сету

Стражи Небес раскрывают пред ними двери

Небо темнеет, звезды меркнут".

Затем оставшиеся на земле "видят царя, воспаряющего, подобно соколу, подобно богу Сей царь - Небесный Бык, чрево которого полно волшебства с Острова Пламени". Особенностью текста можно считать указание на орбитальное движение Небесного Быка и сравнение его движения с неким Sunt. Что такое Sunt, египтологи до сих пор не знают, но, совершая за ночь девять оборотов вокруг Земли, оно точно вписывается в поведение орбитальной космической станции, имеющей период обращения порядка 80 минут.

"Он пересекает небо подобно Sunt,

Который пересекает небо девять раз за одну ночь

Он совершает круг в небе подобно Ра,

Пересекаем он небо подобно Тоту,

Путешествует он над страной Гора,

Путешествует он над страной Сета

Он дважды совершает полный круг в небесах,

Он вращаемся над [двумя] землями

Сей wарь - сокол, превосходящий всех соколов,

Он Великий Сокол" [7,с.66]

В.И.Авинский, среди других исследователей, обозначил точки земного шара, в которых были найдены изображения разного рода необычных устройств и небесных феноменов (рис 188). В античное время явления, похожие по описаниям на НЛО, наблюдались довольно часто. Философ Анаксагор (V век до н.э.) приводил описание ярко светящегося объекта размером с большое "бревно", неподвижно висевший в небе в течение нескольких дней. Описание "эскадрильи" пяти "летающих щитов" содержится в хрониках походов Александра Македонского, "Истории Александра Великого", записанной Джованни Дройсеном в 332 г. до н. э. Во время осады македонцами финикийского Тира летевшие треугольным клином "щиты" совершили над городом несколько кругов, после чего из них сверкнули "молнии", образовавшие в стенах проломы. Благодаря этому город был вскоре успешно взят.

Греческий историк Плутарх описал появление в 102 г. до н. э. над итальянскими Амери и Турдент огромных сигарообразных "дротиков" и пылающих "щитов", которые двигались в небе, меняя строй [260, с. 13]. Он же в "Жизнеописаниях" в 73 г. до н. э. засвидетельствовал вмешательство светящегося объекта в готовящееся сражение войск Лукулла и Митридата. "Противники уже вот-вот должны были сойтись, как вдруг, совершенно внезапно, небо разверзлось, и показалось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между обеими ратями, по виду своему оно более всего походило на бочку, а по цвету - на расплавленное серебро. Противники, устрашенные знамением, разошлись без боя. Это случилось во Фригии, около места, которое называют 0трих [262,с. 116].

Плиний во втором томе "Естественной истории" давал классификацию загадочных небесных объектов. Он выделял "дискоиды", "питеи" (округлые и бочкообразные тела), "лампады" и "сератьи" (рогообразные вытянутые объекты). Аристотель писал о такого рода явлениях, как о "небесных дисках". В полусотне трудов древнеримских авторов появление огней в небе упоминается 39 раз, летающих "щитов" - 11, огненных шаров - 8, двух и более "солнц" - 12, ночных "солнц" - 5 и неизвестных объектов 7 раз. Собрав сведения о римских знамениях, Ликосфен писал (1552) о 59 явлениях. Более современная историческая статистика сообщений об округлых летающих объектах не менее впечатляюща: у Тита Ливия о них пишется 30 раз, у Юлия Обсекуэнса - 63, у Цицерона - 9, у Плиния Старшего - 26 и у Дио Кассия - 14 раз [260.С.15].

Вот несколько примеров. "В Адрии в небе появился алтарь и нечто, напоминающее фигуру человека около него" (Ливий, кн.21, гл.62, 214 г. до н.э.). "В Ариминиуме и других частях Италии ночью вспыхивал свет, подобный дневному, а также были видны три Луны" (Дио Кассий. Римская история, т.2, кв.46, 213 г. до н.э.).

Во времена императора Августа в его дворце висело большое панно, изображавшее нечто очень похожее на ракету. Впервые внимание к этой находке привлек профессор Ж.-Ф.Кареттони (1961); "официального" объяснения этому изображению до сих пор нет [263.С.15]. В известном американском документальном фильме "НЛО - это реальность" приводятся такие три цитаты из древнеримских документов:

"В Апори, к востоку от Рима в небе видели круглый щит" (описание, датируемое 216 г. до н.э.).

"На закате горящий щит, сверкая, пролетел по небу над Римом с запада на восток" (наблюдение , сделанное римским солдатом в 98 г.).

"Они все устремились на открытое место и увидели там нечто ужасное - почти круглый серебристый на вид предмет, не похожий на диск, пролетевший над ними... Он поверг их в великий ужас". (из манускрипта 290 г.) [2.64]

Любопытные данные можно найти в древнеиндийском манускрипте, написанном Махариши Бхаратваджи в IV в. до н.э. на основании рукописей II-I тысячелетии до н.э. и известном под названием "Виманика шастра". Там приводится 32 секрета "виманов", воздушных колесниц. Эти виманы нельзя было сжечь. Они могли вращаться вокруг своей оси; увеличиваться, уменьшаться в размерах и изменять форму во время полета; приобретали вид облака; ярко светились или поглощали свет и становились невидимыми; двигались прыжками и зигзагами; с огромной скоростью перелетали из одной страны в другую и из одного мира в другой; парализовали людей и животных и т.д. [260.С.13-14].

Как пишется в манускрипте, "металлы для сооружения виманов [самолетов?] легкие и поглощающие тепло: их 16 видов... Великие мудрецы решили, что только эти 16 металлов являются лучшими для сооружения виманов" [263.С.26].

Удивительные рассказы о воздушных сражениях приводятся в древнеиндийских эпосах "Махабхарата", датируемом примерно 1400 г. до н.э., и "Рамаяна" (около 3000 г. до н.э. Там можно найти и описание оружия, действующего аналогично мощному лазеру ("копье Индры"), атомной бомбе ("голова Брахмы, поражающая целые страны и народы на протяжении многих лет), ракете ("ужасная огненная палица, издающая невероятный звук") и более загадочное "оружие Агнея" и другие не менее пугающие системы разрушения [263.С.22-23].

Немало захватывающих воображение сведений приводят древние буддистские источники и исследователи Тибета. В 331 г. н.э. во время правления царя То-То-Ри и Нянь-цан на голубом небе внезапно появился "летящий конь" и на нем был виден "сундучок". Этот ящик упал вниз и слуги царя нашли в нем камень Норбу-Ринпоч (Синтамани). Упоминания об этом камне прослеживаются уже на протяжении 16 столетий. Крупный востоковед Макс Мюллер назвал книгу, связанную с династией Яр-Лунь "Лунь-Ю". Вот отрывок из этой книги, выполненный Ю.Н. и Е.И.Рерихами:

"Когда Сын Солнца спустился на Землю учить человечество, с неба упал щит, который хранил мощь мира Истинно, я сам видел его осколок. Я помню его форму - длиной с мой мизинец, серьги с блеском, как засушенный фрукт. Даже знаки на нем я помню - но я их не разумел" [2б3,с. 18].

Е.И.Рерих перевела легенду, указывающую на внеземное происхождение Синтамани.

"Иду пустыней. Несу чашу, щитом покрытую.

Сокровища в ней - дар Ориона.

Нем камень в костяной коробке

Дурман лучей невидим, но жар тайный сильнее радия" [263,с.21].

Другая цитата из этой книги звучит так:

"Как день, пришли они на Землю

Как ночь, ушли они на небо

Они исчезли, как радуга,

Не оставив гробниц.

Это были семь небесных царей" [263,с.17].

В "Кумранских свитках", найденных близ Мертвого моря, рассказывается, что Ева видела огненную колесницу, несомую по небу четырьмя сверкающими орлами. Адам же, непосредственно наблюдавший приземление "колесницы" видел, как между колесами летательного аппарата пробивался дым [259,с.14]. Многократно отмечалось и появление "домов", прилетающих с неба, и довольно странного вида существ (рис.189). Частыми явления НЛО были и в средние века. Рисунок 190 воспроизводит небесную баталию, разыгравшуюся над Цюрихом.

Немало сведений о загадочных феноменах имеется и в каноническом Ветхом Завете, и им здесь будет уделено особое внимание. Уже упоминавшийся эпизод о Лоте и ангелах нередко упоминается в уфологической литературе. Ангелы обозначаются термином malachim, что буквально означает "эмиссар (посланник) от Бога с соответствующим поручением или командой". К наложнице Авраама, Агарь, ангелы также обращаются с небес. Очень характерной особенностью можно считать то, что видевшие их не сомневались в том, что они - ангелы Господа. Следовательно, в их облике и поведении было что-то, резко отличавшее их от обычных людей По шумерским изображениям и описаниям для них характерны вытянутые вверх головные уборы, устройства, весьма похожие на защитные очки и вытянутые предметы в руках. В шумерских культурных слоях возраста 5,5 тысячи лет были найдены глиняные фигурки "малахимов" с некими вытянутыми предметами в руках. В Ветхом Завете также не раз указывается на наличие у ангелов в руках разного рода предметов.

В 18-19 главах Книги Бытия описывается посещение Авраама тремя сияющими "мужьями" (ангелами по ветхозаветной терминологии), однако таких, которые едят хлеб с маслом и телятину (Быт. 18:2-33). Когда Бог заканчивает говорить с Авраамом, Он "восходит" от него (то есть взлетает в небо). Значительную часть главы занимает диалог, в котором Авраам выпрашивал прощение Содома, "торгуясь" о числе праведных в этом городе.

Когда толпа попыталась совершить над "ангелами" сексуальное насилие, люди были поражены (очевидно, временной) слепотой. После этого решение об уничтожении Содома и Гоморры отмене уже не подлежало (Быт. 19:1-16). Похоже, что дата и время Божьей кары ангелам была известна заранее, и они торопили Лота. Тот тянул время, всячески медлил. Тогда они силой вывели его и семью вон. Последовавшее вслед за этим походит на применение ядерного (или аналогичного по производимому эффекту) оружия.

В "Исходе" и "Числах" Моисея приводятся совершенно поразительные описания близких контактов с НЛО. Важно, что предположительное время этих событий совпадает с периодом сближения с Нибиру. Подробное описание включает наблюдение некоего облакоподобного объекта, который двигался не как облако, производил грохот и гудение, светился по ночам, опускался на землю, принимал внутрь себя Моисея, спас иудеев от преследователей - египтян и снабжал их перепелами и т.д.

В гл. 13-14 описывается подготовка и осуществление исхода иудеев из Египта. Главную роль играет все тот же "столп облачный" и "столп огненный" (Исх.13:21-22), который сперва провоцирует погоню египтян за иудеями, а затем безжалостно топит их, сомкнув морские воды. Из текста ясно, что это было плотное, скорее всего темное облако, так как Господь говорит Моисею "Я прийду к тебе в густом облаке." (Исх 19:9).

В этой связи заметим, что уфологии хорошо известно о способности НЛО маскироваться под облачные образования. У пророка Исайи, кстати, можно найти и еще одно упоминание о недружественных отношениях бога Саваофа, но не к земным правителям Египта, а уже к богам египетским. Он сообщает: "Господь стремительно мчится на облаке, и нагрянет в Египет, [и] боги египетские содрогнутся пред Ним [от страха] (Ис.19:1). В каноническом переводе это звучит так "Вот, Господь восседит на облаке легком, и грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы египетские...". Вот как начиналось многолетнее скитание евреев по пустыне:

"И двинулись сыны Израилевы из Сокхофа,

И расположились станом в Ефаме, в конце е пустыни.

Господь же шел пред ними днем в столпе облачном,

Показывая им путь, а ночью в столпе огненном,

Светя им, дабы идти им и днем и ночью.

Не отлучался столп облачный днем

И столп огненный от лица народа".

(Исх.13:20-22)

Для конкретности приведем ряд цитат, настолько очевидных, что они почти не требуют комментариев и трактовок.

"На третий день при наступлении утра были громы и молнии,

И густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный...

Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне,

И восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась".

(Исх.19:16-18)

Ясно, что Моисей был непосредственным контактером, исполнял поручения и внедрял идеи небесного сверхсущества. Контакт осуществлялся чаще всего после входа Моисея в "облако" и проведения там довольно продолжительного времени.

"И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору

И слава Господня осенила гору Синай,

И покрывало ее облако шесть дней,

А в 7-й день воззвал Господь к Моисею из среды облака.

Вид же славы Господней на вершине горы был...

Как огонь поядающий.

Моисей вступил в середину облака, и взошел на гору;

И был Моисей на горе 40 дней и 40 ночей".

(Исх.24:15-18)

То, что Моисею были переданы определенные знания, совершенно очевидно. Построению некой "скинии" из цветных металлов и дерева и камня придавалось очень важное значение. С помощью этого устройства божество собиралось общаться с Моисеем. Приведем длинную, но очень занятную цитату рекомендаций по ее изготовлению.

"Сделайте ковчег из дерева [указываются размеры].

И обложи его чистым золотом;

Изнутри и снаружи покрой его;

И сделай наверху вокруг его золотой венец

И вылей для него четыре кольца золотых [указано, где разместить]

Сделай из дерева... шесты, и обложи их чистым золотом.

Сделай также крышку из чистого золота [даны размеры].

И сделай из золота двух херувимов

На обоих концах крышки [оговорено, как установить].

И положи крышку на ковчег сверху;

В ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе.

Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою

Над крышкою, посреди двух херувимов. [описание продолжается]

Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.

(Исх.25:10-40)

В описанной конструкции явно просматриваются элементы некой системы связи тем более, что речь идет о помещении в ковчег какого-то "откровения", которым в наше время вполне могло быть устройство вроде приемника или рации. Могло оно быть и приемным коммуникационным устройством, посредством которого божество обещало "говорить" с Моисеем. Несомненно, это устройство обладало электростатическими свойствами. Во 2-й книге Царств описан эпизод смертельного электрошока, полученного ветхозаветным Озой. Царь Давид, решив вынести "ковчег Божий" из Ваала Иудина. Ковчег был весьма тяжел и для его транспортировки было задействовано 30000 (!) "отборных людей из Израиля".

"И когда дошли до гумна Нахонова,

Оза простер руку свою к ковчегу Божию

И взялся за него; ибо волы наклонили его.

Но Господь прогневался на Озу;

И поразил его Бог там же за дерзновение,

И умер он там у ковчега Божия".

(2-я Цар.6:6-12)

Этот несчастный случай сильно напугал Давида, и ковчег три месяца стоял в доме некоего Аведдара Гефянина. После этого перенос продолжился с большими предосторожностями и обильными жертвоприношениями.

Заметим, что далее в 3-й книге Царств о царе Соломоне, преемнике Давида, пишется как о необычайно эрудированном энциклопедисте и философе.

"И дал Бог Соломону мудрость, и весьма великий разум,

и обширный ум.

И была мудрость царя Соломона выше мудрости

Всех сынов Востока [Вавилона] и всей мудрости Египтян.

И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять,

И говорил он о деревах и о животных, и о птицах,

И о пресмыкающихся, и о рыбах".

(3-я Цар.4:29-33)

Откуда появились у него все эти знания и способности? Логично предположить, что непосредственное участие в его обучении принимал "ковчег Божий", так как перед смертью Давид просил сына хранить "завет Господа".

Одной из задач, как это понимал Моисей, было содержать еврейский народ в пустыне столько времени, сколько необходимо для определенного рода изменений, которые должны были с ним произойти вдали от человеческой цивилизации. Отсутствие пищи восполнялось множеством перепелов (Исх.16:10-13) и даром, известным как "манна небесная". По ветхозаветному описанию "она была как кориандровое семя белая, вкусом же как лепешка с медом" (Исх 16.31). Известно, что в пустынных районах в этом регионе произрастает тамариск, на котором живут насекомые, выделяющие сладкое белое вещество Это и есть манна. Характерно, что количество ее заметно увеличивается, если содержание влаги в воздухе повышается. И мы действительно читаем

"Вечером налетели перепелы и покрыли стан,

А поутру лежала роса около стана.

Роса поднялась, и вот, на поверхности нечто мелкое,

Круповидное, мелкое, как иней на земле".

(Исх.16:13-14)

"Манна... была подобна кориандровому семени, видом как бдолах.

Народ ходил и собирал ее и молол в жерновах или толок в ступе,

И варил в котле, и делал из нее лепешки

И когда роса сходила на стан ночью,

Тогда сходила на него и манна".

(Числ.11:7-9)

Несомненно, это не были зерна в обычном понимании, так как манна "таяла" и за считанные часы наполнялась червями.

"Собирали его рано поутру, каждый сколько ему съесть;

Когда же обогревало солнце, оно таяло".

(Исх. 16:21)

"...не послушали они Моисея,

И оставили от сего [манны] некоторые до утра,

И завелись черви, и оно восмердело...".

(Исх.1б:20)

Как бы то ни было, необычное облако заботилось о людях и, по крайней мере, не давало им погибнуть от голода. Неповиновение имело место неоднократно, но меры, пресекающие его, были исключительно суровы - смерть. Насколько можно судить, управлять огромным числом людей в пустыне было делом непростым; потому и меры были решительными. Непокорные истреблялись.

Как отмечалось, "облако" лишь сравнивалось с туманным атмосферным образованием, но в действительности не являлось им. Это ясно из таких подробностей его поведения:

"В тот день, когда поставлена была скиния,

Облако покрыло скинию откровения,

И с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра.

Так было всегда: облако покрывало ее днем, и подобие огня ночью.

(Чис.9:15-16)

Для Моисея и иудеев "облако", ведущее себя как некое искусственное образование, было своего рода гидом, что древний текст неоднократно подчеркивает:

"И когда облако поднималось от скинии,

Тогда сыны Израилевьг отправлялись в путь,

И на месте, где останавливалось облако,

Там останавливались станом сыны Израилевы.

...все то время, когда облако стояло над скиниею, и они стояли.

И если облако долгое время было над скиниею,

То и сыны Израилевы не отправлялись.

Иногда же облако немного времени было над скиниею...

Иногда облако стояло только от вечера до утра,

И по утру поднималось облако, тогда и они отправлялись...

Или, если два дня или месяц, или несколько дней

Стояло облако над скиниею, то и сыны Израилевы стояли...

(Чис.9:17-22)

В общении божества в облаке с Моисеем есть одна примечательная деталь. В гл.33 Моисей просит Господа: "покажи мне славу Твою". Ответ таков: "Лица Моего не можно будет тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых". Не скрыта ли здесь тайна обличия божества? Вслед за этим Господь вновь призывает Моисея, и тот проводит в "облаке" на горе Синай еще "сорок дней и сорок ночей" и обновляет заветы и повеления Господа, записав на скрижалях "слова завета, десятословие". Божество в облаке, судя по всему, наградило Моисея уже знакомыми нам нимбами (меламму): "Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы... и боялись подойти к нему" (Исх.34:29-30).

Отождествление древними иудеями всемогущего, летающего по небу и интеллектуально и технически высокоразвитого существа с божеством кажется вполне естественным. Но буквальное прочтение и сличение текстов между собой показывает, что всемогущим и бессмертным это существо не являлось. Ведь бог Баал в ходе сражения с Мотом погиб, значит, фактически богом не был.

Имеется небезынтересный эпизод с патриархом Иаковом, отправившимся в Месопотамию, в г.Харран. Как повествуется в гл.28 Книги Бытия, по дороге он заночевал прямо под открытым небом, положив себе под голову камень. Затем описывается его сон, который произвел на него неизгладимое впечатление. Впечатление настолько сильное, что место ночлега он стал называть "домом Божьим" и "вратами небесными".

"Вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба;

И вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.

Иаков пробудился от сна и сказал:

Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!

И убоялся и сказал: как страшно сие место!

Это не иное что, как дом Божий, это врата небесные".

(Быт.28:12,16-17)

Возможно, это был сон. Но он весьма походит на давно известные описания необычного светового луча, по которому могут опускаться и подниматься на борт НЛО живые существа и предметы, встречающиеся в уфологической литературе. Тогда благоговение и страх, испытанные перед таким видением, вполне понятны.

Наблюдения различных небесных чудес описаны и в книгах пророков. В гл.1 книги пророка Иезекииля, сына священника, дается детальное описание НЛО-подобного объекта, который он видел "в земле халдейской, при реке Ховаре". Это же "облако" затем неоднократно наблюдается им вновь и вновь, и он регулярно вступает с ним в мысленный контакт: он слышит, что ему сообщает божество. Иезекииль сравнивает этот объект с большим облаком, вокруг которого "клубящийся огонь, и сияние вокруг него". Понимая важность и необычность происходящего, пророк старается быть предельно подробен в своем описании и приводит много различных деталей внешнего вида и способа передвижения "облака", то и дело повторяясь в своих характеристиках. Едва ли не самое поразительное - это вот такая подробность:

"Над головами животных было подобие свода,

Как вид изумительного кристалла, простертого сверху...

И когда они ["животные"] шли, я слышал шум крыльев их,

Как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего...

И голос был со свода, а над сводом было

Подобие престола по виду как бы из камня сапфира;

А над подобием престола было

Как бы подобие человека вверху на нем

И видел я как бы пылающий металл,

Как бы вид огня внутри его вокруг .

И ниже я видел как бы некий огонь,

И сияние было вокруг него.

[Как] радуга на облаках во время дождя,

Такой вид имело это сияние кругом".

(Иез. 1:22-28)

Эта же деталь упомянута в гл.10. Оснований не сравнивать это описание с наблюдением НЛО с куполообразной надстройкой сверху, пожалуй, не найти. Пророк потрясен увиденным. Сравнить увиденное ему не с чем, и мы то и дело слышим "как бы". В уфологической литературе описываются фрески с изображениями летательных аппаратов с человекоподобными фигурами внутри (рис.191). Он видит необычной конструкции колеса, вращающиеся во все стороны одновременно (конструкции такого рода колес в настоящее время известны) и поднимавшиеся вместе с "крылатой" системой. Стремительное вращение нижней части диска с заострениями сравнивается с животными, между которыми сверкают искры. Шум ему тоже трудно сравнить с чем-либо. При "поднятии" "славы Господа... двор наполнился сиянием славы Господа" (Иез.10:4). В фильме "Тайны богов" показан эскиз увиденного Иезекиилем летательного аппарата, сделанный по описанию пророка известным специалистом НАСА Джозефом Блумричем.

Видение "подобия человека" особенно многозначительно. Вполне возможно, что это было некое антропоморфное существо, отчасти похожее на человека. При очередном контакте Иезекиилю удалось разглядеть "подобие мужа [человека] как бы огненное, и от чресел его и ниже - огонь, и от чресел его и выше - как бы сияние" (Иез:8.2). Иезекиилю видится множество глаз (эффект чужого присутствия?), он преисполнен ужаса. При виде всего этого он падает ниц (Иез:3.23). Как говорит сам пророк, после первого контакта он семь дней "пребывал в изумлении" (Иез:3.15). В ходе контакта, когда, как сообщает пророк, была на нем "рука Господа" и он получил приказ выйти в поле. Там ему была передана некая информация - в виде "сладкого как мед свитка". Очевидно, сам летательный аппарат стоял тогда в поле (3.23). В гл.3 описан также и отлет объекта. Передвижение "облака" сопровождалось шумом и громом, что пророк сравнивает с шумом крыльев животных и громовыми раскатами (3.13). Несомненно, Иезекииль обладал некими важными качествами, и на него была возложена миссия внедрения определенных норм поведения и изречения пророчеств в общество людей.

" Вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои,

И Он говорил со мною, и сказал мне:

Иди и запрись в доме твоем

Ты онемеешь и не будешь обличителем

А когда Я буду говорить с тобою, тогда открою уста твои,

И ты будешь говорить им:"так говорим Господь Бог!"

(Иез.3:22-27)

В Книге Иезекииля несомненна также категоричность и жестокость, сопровождающая эти послания. Похоже, божеству не было дела до милосердия и убеждать оно никого не собиралось. Непослушные попросту уничтожались. В 9-й главе описана бойня, устроенная в Иерусалиме в присутствии "облака" шестерыми с "губительными орудиями" и человеком в льняной одежде с прибором писца. Похоже, любое проявление божественной благосклонности земные правители использовали подобающим их нравам образом. Вот слова Давида, обращенные к Господу:

"Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь

Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь,

доколе не истреблю их.

Поражаю их, и они не могут встать; падают под ноги мои

Я рассеиваю их, как прах пред лицем ветра,

как уличную грязь попираю их.

Ибо Ты препоясал меня силою для войны".

(Пс.17:33,38-43)

Одна из причин жестокости и нетерпимости божества косвенно объясняется в гл.20 книги Иезекииля.

"Говорил Я [Господь Яхве] сыновьям их в пустыне

Не ходите по правилам отцов ваших,

И не соблюдайте установлении их

И не оскверняйте себя идолами их.

Я - Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте,

И Мои уставы соблюдайте...

Но и сыновья... по заповедям моим не поступали...

И Я сказал: изолью на них гнев Мой,

Истощу над ними ярость Мою в пустыне...".

(Иез.20:18-21)

В этой связи еще раз вспомним сюжет об уничтожении Содома и Гоморры. Заметим, что и в этой ветхозаветной истории имеется переводческая неточность. Как уже говорилось, шумерский язык изобиловал многозначностью слов. Контекст имел первостепенную важность. Пример - библейская история о Лоте и его жене. Та, как известно, оглянулась, чтобы посмотреть, что произойдет с Содомом и Гоморрой, и превратилась в "соляной столп" (Быт.19:26). Шумерский термин NI-MUR одновременно означал "соль" и "пар", поскольку соль добывалась путем выпаривания. Поэтому точный перевод означает, что жена Лота превратилась в "столб пара", то есть испарилась [13,с.184].

Такое вполне могло произойти при ядерном или ином, но столь же мощном взрыве, разрушившем два города грешников. Во всяком случае, цитата "и пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба" говорит о пламени, взметнувшемся от земли до неба. После "божьей кары" на месте двух городов и "всем пространстве окрестности" лишь "дым поднимался с земли, как дым из печи" (Быт.19:28). Вообще, история с Лотом и двумя "ангелами" в очередной раз сильно отдает современной фантастикой. Девятнадцатая глава Книги Бытия также наводит на мысль о чьем-то могущественном вмешательстве в жизнь древних землян.

Вернемся к пророку Иезекиилю. Ждать повторного контакта ему пришлось недолго: он состоялся спустя всего неделю (Иез.3:23-до конца гл.7). Затем имел место контакт с неким "мужем" (8:1-до конца гл.9). В гл.10 приводятся подробности тех же деталей, которые отмечались при первом контакте.

В главе 43 Иезекииль описывает еще одно появление объекта. Оно произошло у восточных ворот храма.

"...слава Бога Израилева шла от востока,

и глас Его - как шум вод многих,

И земля осветилась оn славы Его.

Это видение было такое же, какое я видел прежде... у реки Ховара...

И слава Господа вошла в храм путем ворот, обращенных...

к востоку".

(Иез.43:1-4)

Очевидно, в ходе многочисленных контактов Иезекииль видел один и тот же объект, что многократно подчеркивается в его книге.

Не менее интересное наблюдение сделал и ветхозаветный пророк Даниил. Как и Иезекииль, он указывает дату события и старается быть предельно точным в своем описании, но ввиду необычности увиденного тоже постоянно дает сравнение с тем или иным известным понятием. Насколько ясно из текста, Даниил был единственным свидетелем некоего светящегося человекоподобного существа, появившегося в небе. Этим данный эпизод напоминает события в португальской Фатиме (1917) [265] и итальянском Гарабандл (1962) [247].

"В двадцать четвертый день первого месяца

Был я на берегу большой реки Тигра

И поднял глаза мои и увидел:

Вот, один муж, облеченный в льняную одежду,

И чресла его опоясаны золотом из Уфаза.

Тело его как топаз, лице его - как вид молнии;

Очи его - как горящие светильники,

Руки и ноги его по виду - как блестящая медь,

И глас речей его - как голос множества людей...

Только один я, Даниил, видел это видение,

А бывшие со мною люди не видели,...

Но сильный страх напал на них и они убежали.

(Дан. 10:4-7)

В Новом Завете упоминается, что Енох, прежде чем Бог "переселил его" "так, что не видел смерти" (Евр.11:5), "пророчествовал" (Иуд.14). Из оригинала ясно, что Енох оставил после себя некие письменные сочинения. Действительно, известны две книги, называемые "Эфиопская Книга Еноха (Енох I)" и "Книга тайн Еноха (Енох II)". Последняя написана от первого лица и начинается так:

"В первый день первого месяца 365-го года был я один в своем доме и отдыхал на постели и спал... И явились мне два мужа очень высоких, каких я никогда не видел на Земле; и лица их сияли подобно солнцу, а глаза их были подобны лампам горящим, и пламя исходило из уст их. Одежда их выглядела как пух, стопы их были пурпурными. Крыла их были ярче золота; руки их были белее снега".

Енох отмечает, что с появлением "гостей" он уже не спал; вдобавок его охватил страх. Незнакомцы обратились к нему по имени и успокоили его. Затем они сказали: "Господь Вечный прислал нас к тебе и вот, сегодня вознесешься ты на Небеса". Далее ангелы поместили Еноха на "облако", которое двигалось, и помчали его на Небеса различных уровней, где он увидел дивных существ, других ангелов, какие-то деревья (включая и Древо Жизни) и небесные светила. Когда патриарха доставили на Седьмое Небо, его там 33 дня обучали мудрости, после чего его вернул на Землю некий ужасный ангел "очень холодной внешности" [7,с.30-31].

В другом сюжете Еноха приносят к "Дому Огня" и дается такое описание: "Огонь пылающий окружал его стены, а главные входы его полыхали огнем. И вошел я в тот дом, и был [он] горячим как огонь и холодньгм как лед... Там был второй дом, еще больший чем пред ним, и весь вход стоял предо мной открыт, и был он построен из пламенного огня... И я заглянул в оный и увидел величественный трон: видом он был как кристалл, а колеса его были подобны сиянью солнца, и был там виден Херувим. И из-под трона того исходили струи пламени огненного - такого, что я не мог смотреть на оное" [7,с.33].

Согласитесь, это весьма походит на реактивный летательный аппарат. В 4-й книге Царств есть описание эпизода вознесения на небеса пророка Илии в огненной колеснице. Из стиха 2:10 очевидно, что сам Илия заранее знал о том, что его "заберут". Затем следует вот такое событие: "Когда они шли [в Бет-Эль] и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучила их обоих, и понесся Илию в вихре на небо". Далее в этой же главе сообщается, что - в надежде найти Илию где-то в горах или долинах - его затем три дня искали 50 человек, но никого не нашли. При этом его спутнику, Елисею достается некая милоть, удар которой о воду вызывал расступление вод реки Иордан.

Продолжим наш "экскурс" и рассмотрим еще одно ветхозаветное свидетельство. В гл.5 книги пророка Захарии имеется такое многозначительное сообщение:

"...Поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток...

Длина его 20 локтей, а ширина его 10 локтей.

Он [Ангел, говоривший с пророком] сказал мне:

"Это проклятие, исходящее на лице всей Земли...".

(Зах.1-3)

Далее в этой же главе есть описание неких крылатых женщин.

"И вот, кусок свинца поднялся, и там сидела женщина посреди ефы...

И поднял я глаза мои, и увидел: вот, появились две женщины,

И ветер был в крыльях их, и крылья у них были как крылья аиста;

И подняли они ефу и понесли ее между землею и небом".

(Зах.5:7-9)

Древняя настенная фреска на восточном берегу Иордана в том местечке, где Илия был взят на небо (рис.192), приводит внешний вид такого аппарата. Не назвать это ракетой просто нельзя. Что же касается терминологии, то оно вполне соответствует эпохе; иного обозначения древние израильтяне, скорее всего, и придумать не могли.

В хеттских землях обнаружены обширные подземные города, в которых, очевидно, продолжительное время прятались сотни тысяч людей. Эти странные убежища с огромными каменными дверями, складами, кухнями и вентиляционными шахтами демонстрируются в документальном фильме Э.фон Дэникена "По следам Всемогущих". Согласно версии, выдвигаемой автором фильма, древние люди прятались в них не от иноземных захватчиков, а от некой иной напасти, исходившей с небес.

У пророка Исайи есть строки, похоже, имеющие к этому прямое отношение предречение кары, грядущей от бога Саваофа, когда "поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь [Саваоф] будет высок в тот день" (Ис.2:11). Он пишет также о попытках людей скрыться, о внешнем виде бога Саваофа и о мере гнева Божьего:

"И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли

От страха Господа и от славы величия Его...

Иди в скалу, и сокройся в землю от страха Господа

И от славы величия Его...

В год смерти царя Озии видел я Господа,

Сидящего на престоле высоком и превознесенном...

Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шесть крыл;

Двумя закрывал каждый лицо свое,

И двумя закрывал ноги свои, и двумя летал...

...Возгорится гнев Господа..., и прострет Он руку Свою...

И трупы будут как помет на улицах.

И при этом гнев Его не отвратится,

и рука Его еще будет простерта".

(Ис.2:10,19; 6:1-2; 5:25)

Принимая в расчет эти описания и то, что Саваоф приходил не один, ясно, что карательные акции такого плана масштабны и запланированы. Об этом можно судить по цитате "идут из отдаленной страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю [вавилонскую] землю" (Ис.13:5). О том, что царь Соломон и его сын летали в небесной колеснице, написано в сочинениях арабского историка, Альмасуди, и священной эфиопской книге "Кебренегис". Итак, боги и их "орудия гнева" обрушивали на людей с небес свою ярость, а люди старались спрятаться в подземных и горных пещерах.

В аккадское время подразделение анунаков на богов Земли и нижнего мира и игиги - космических богов - стало более четким.

Эпос об Этане, "вознесшемся на небеса" в поисках заветной травы, дающей потомство, и летавшем за ней, насколько можно судить, в космос в "бронзовых когтях орла", описывает вид земли со все возрастающего расстояния. Этана был тринадцатым правителем Киша и это имя хорошо известно востоковедам. Согласно эпосу, боги предназначили ему дать человечеству процветание и стабильность, но (генетически?) не дали способности иметь детей. Это и стало причиной его отчаянных поисков - разумеется, на небесах - "Растения, дающего Рождение". Как и Гильгамеш до него, Этана просит у Шамаша ("того, который из огненных небесных кораблей") разрешения и содействия, и опять-таки просит shem!

"О Господь, даруй мне Растение, Дающее Рождение!

Покажи мне Растение, Дающее Рождение!

Избавь меня от этого препятствия!

Изготовь для меня shem!".

После традиционных молитв Этаны Шамаш соглашается помочь ему, но предоставляет ему не "шем", а "Орла". Самого "Орла" Шамаш заранее обо всем предупреждает и приказывает исполнить волю человека. Этана идет к горе, указанной Шамашем, и в "яме" находит "Орла". Повинуясь воле Шамаша, Орел вступил с Этаной в диалог, причем сообщается, что дверь говорила, как живой человек (динамик громкой связи?). Ситуация была крайне занятная: Орел проинструктировал Этану, как его поднять из "ямы". Этане это удалось лишь с третьей попытки. И вот на рассвете "Орел" объявил своему пилоту: "... к небесам Ану понесу я тебя!" Затем начался стремительный полет - прочь от Земли.

Орел зачем-то периодически интересовался тем, что видит Этана. "И снова четыре часа [beru] летел он выше и [Орел] сказал: "Посмотри вниз на землю! Как она выглядит? Посмотри на море! Каким оно тебе кажется?" И земля выглядела как мучная каша, а море - как корыто с водой. Еще через три часа [beru] комментарий уже такой. "Земля стала как пылинка, а моря я не вижу совсем". [213,с 89]

Сразу обратим внимание на то, что пропорциональное уменьшение меньших по площади морей и земного шара выглядят практически так, как описано Этаной. Перспективное уменьшение размеров встречается и в Ветхом Завете. Пророк Исайя говорит о Боге Яхве "Ибо Он восседает на круге земном, и обитатели оного для него суть как насекомые". Вместе с тем многие детали выглядят довольно абсурдно. Сказочный орел не может самостоятельно вылететь из ямы и ему зачем-то нужен пилот (пусть и неопытный)? Этот же орел спрашивает, как выглядит удаляющаяся Земля? Абсурд. Если только не допустить, что Орел этот - искусственный летательный аппарат, снабженный системой связи. Тогда все становится понятным. На табличке, изображающей Орла, мы вновь видим двухступенчатую башню (стартовую вышку?), с которой "орел" и взлетает (рис. 193).

Бытовало мнение, что поднявшись вверх и испугавшись увиденного, Этана приказал Орлу лететь вниз и погиб. Однако найденное окончание эпоса выявило, что "Растение, Дающее Рождение" он все же нашел и благополучно возвратился домой.

Подводя итог, можно еще раз подчеркнуть, что месопотамские, египетские и библейские источники не оставляют сомнений в том, что, начиная с самых древних времен, на Земле практически повсеместно наблюдались НЛО. Пилоты этих летательных устройств воспринимались как божества и ангелы, причем они были существами смертными. Нашли в древних документах отражение и сами автоматические и/или дистанционно управляемые устройства и аппараты. Несомненна материальность и многочисленность объектов, прямое руководство земными властителями и оказание влияния на весь ход древней истории. В свете этого называть анунаков пришельцами было бы не совсем верно, так как они, по-видимому, появились на этой планете до нас (хомо сапиенс) и прожили здесь много тысяч лет. В данной главе затронуты лишь некоторые стороны палеоуфологии, и несомненно, что в этой области есть еще много неразгаданного.

Глава 21. КТО ВСЕ-ТАКИ ЖИЛ НА МАРСЕ?

Вообще, поверхность планеты [Марс] почти необитаема. Она представляет собой пустыню, усеянную многочисленными развалинами былых городов. Осталось лишь несколько населенных пунктов, специально приспособленных для наблюдения за машинами и приборами, за атмосферическими явлениями. Уже несколько тысячелетий назад марсиане переселились в глубь планеты, где легче поддерживать ровную температуру и где воздух плотнее, чем на поверхности.

Волков М. В. Баиро-Тун// Всемирный следопыт, 1928 [266].

Как уже утверждалось, анунаки прибыли на Землю около 450000 лет назад/ Наверняка они не обошли своим вниманием и Марс. Греческая и римская мифология ничего не сообщают о Марсе как о планете. Интерес к этой планете резко возрос после открытия в 1877 г. в дни великого противостояния Марса итальянцем Джованни Скиапарелли многочисленных "проливов", которые он назвал соответствующим словом - "canali" (кстати, тогда же американцем Асафом Холлом были открыты и два маленьких спутника Марса, описанные Дж. Свифтом еще в 1726 г. в "Путешествиях Гулливера"). Сам Скиапарелли не считал их признаком марсианской цивилизации. Причиной произошедшей сенсации послужило истолкование итальянского слова в уже чисто утилитарном смысле - "каналы", и безудержный рост числа обнаруженных образований такого рода.

Персиваль Ловелл вскоре насчитал их до 700 штук и в 1895 г. опубликовал книгу с изложением своих идей насчет возможных причин возникновения этих необычных структур (рис 194). Много шума наделал и появившийся в те годы фантастический роман Г. Уэллса "Война миров".

Первые предположения о возможном технологическом превосходстве Земли цивилизацией Марса были сделаны в начале XX века. В 1907 г. авторитетный "Уолл Стрит Джорнал" объявил нечеткие пятна на первых фотоснимках Марса доказательством разумной жизни на Красной планете. Отметим и такой курьезный факт: до 1965 г часть каналов, выделенных П.Ловеллом, по-прежнему оставалась на официальных картах поверхности Марса, выпущенных агентством НАСА [267]. Лишь в 1972 г. снимки "Маринеров" и "Марсов" показали, что на всей планете нет ни одного канала, подобного наблюдавшимся астрономами ранее.

В 40-50-е годы специальные астрономические исследования, проведенные советским ученым Гавриилом Тиховым, позволили предположить существование на Марсе растительности. Тогда же при Казахской Академии наук был сформирован исследовательский сектор новой научной дисциплины - астроботаники. Но со временем выяснилось, что оптимизм исследователей был преждевременным.

Что же представляет собой Марс по современным данным? Эта планета находится в 1,5 раза дальше от Солнца, чем Земля Она в 6 раз меньше Земли по объему и энергии получает, соответственно, в 2,3 раза меньше. Продолжительность марсианского дня почти точно равна одному земному (24 часа 37 минут). В этом и еще некоторых смыслах Марс подобен Земле. Но поверхность его сегодня выглядит холодной и безжизненной пустыней. Атмосфера там сейчас в 100 раз более разреженная, чем наша. Если проводить аналогии, то атмосферное давление на поверхности Марса такое, как на Земле на высоте порядка 30 км. Марсианская атмосфера состоит главным образом из углекислого газа (95,3), небольшого количества азота (2,7), кислорода (2) и аргона (1,6 процента) [2б8,с 62-66]. Амплитуда температур лежит в диапазоне от 0 до -15 градусов Цельсия на экваторе, и до -76-120 градусов на полюсах [269, 270]. Скорость ветра достигает 50-90 метров в секунду.

Однако в недалеком геологическом прошлом это была планета со сравнительно мягким климатом, океанами и реками, голубым небом и, как выясняется, какими-то формами жизни. Планетарный водоем сформировался, судя по всему, в северном полушарии около 1,5 миллиарда лет назад. Продолжительность его существования, как полагают, составляла сотни миллионов лет. От марсианских рек остались вполне привычного вида сухие речные русла (рис.195).

О том, что в атмосфере Марса было довольно много кислорода, говорит красный цвет планеты: марсианский грунт на 19 процентов состоит из высокомагнитного минерала, содержащего окислы железа - лимонита. А это значит, что кислород на Марсе есть и в огромном количестве, но находится в связанном состоянии. Важную роль в поддержании мягкого климата в прошлом должен был играть парниковый эффект. Положительно на этом мог сказываться и некогда очень активный вулканизм. Как отмечал доктор Макелрой, на Марсе "весь набор химических элементов налицо. Есть вода, углерод, азот, солнечный свет... Вопрос лишь в том, соединил ли все это Великий Химик нужным образом" [271, С.151].

Нет сомнений в том, что вода на Марсе была в изобилии; есть она там и сейчас, но в связанном виде (в минералах и мелких частицах грунта), в виде вечной мерзлоты и в одной из полярных шапок. Фотоснимки таких метеоритных кратеров, как Юти однозначно свидетельствуют о наличии мощного слоя (толщиной до 1000 м) пропитанных водой мерзлых пород. Изучив имевшиеся в наличии данные, Роберт Хьюгенин из Массачусетского университета в 1980 г. заключил, что в нескольких десятках сантиметров от поверхности находится слой мерзлоты, представляющий собой по сути подповерхностный океан. В том же году в ходе радиозондирования южного полушария планеты Стенли Зиск из Хейстекской обсерватории обнаружил "обширные оазисы жидкой воды" под поверхностью планеты [272]. Уверенно наблюдаемое с Земли сезонное таяние северной полярной шапки и мерзлых пород приводит к образованию протяженных темных водяных полос. Наблюдаются на Марсе и вполне привычные для нас утренние туманы.

К.Маккей из НАСА утверждает, что на начальных этапах развития Солнечной системы природно - геологические условия на Земле и Марсе были очень близкими [165]. Впоследствии после резких космо-климатических катаклизмов условия эти кардинально изменились. Произошел "отток воды, азота и углекислоты в полярные шапки", где они и сосредоточились. Значительное количество воды оказалось в связанном состоянии в марсианском реголите. Произведенные оценки дают следующее содержание воды на планете: 1,4 х 1021 г в полярных шапках, 5,4 х 1022 г - в виде мерзлоты, 1021 г - в реголите; по выполненным расчетам при отлете воды в космос было потеряно до 4 х 1020 г [268,с.66]. Суммарно такое ее количество могло бы покрыть всю поверхность Марса слоем воды толщиной не менее 100 м. Для сравнения: масса воды, содержащейся в земной гидро- и атмосфере - 1,46 х 1024 г или 0,3 процента полной массы Земли, что примерно в 30 раз больше, чем для Марса.

Орбита Марса такова, что раз в примерно 100000 лет она становится ближе к круговой, чем эллиптической. Угол наклона оси в 23,5 градусов не является постоянным. Примерно за 41000 лет он колеблется в пределах 3 градусов. Для Земли этот цикл составляет 26000 лет. Но на Марсе амплитуда больше и это приводит к более резким климатическим изменениям. Длительность таких климатических колебаний - около 50000 лет.

Последние данные с "Пасфайндера" заставили ученых резко изменить точку зрения на геологическое прошлое Марса. Некоторые исследованные образцы оказались аналогичными земным полевым шпатам и андезитам. Для формирования такого рода пород необходимо многократное нагревание и перекристаллизация. Значит, магматизм на Марсе был столь же активен, как и на Земле. Вдобавок "андезитовые" вулканы относятся к "взрывающимся" и выбрасывают в атмосферу большие количества газов [273].

По свидетельству ученых, в значительных количествах имелся в марсианской атмосфере и азот. По расчетам Майкла Макелроя, атмосфера этой планеты большей частью состояла из азота, но он, равно как и водяной пар, в огромных количествах уходил в космос [274]. Утрата атмосферы, безусловно, сыграла решающую и роковую роль для жизни на поверхности Марса. Простейшие растения и микроорганизмы подверглись воздействию низкого давления и температур, а также ультрафиолетового излучения (нас от него защищает озоновый слой) и опустошающих пылевых бурь.

В 1980 г. в лаборатории космической биологии Московского университета был проведен эксперимент по приспосабливаемости земных организмов к марсианским условиям. В симулированных в ходе работ условиях птицы и млекопитающие погибали в считанные секунды; черепахи и лягушки жили в течение многих часов; насекомые - по несколько недель; овес, рожь и бобовые пускали кори и росли, но не были способны давать семена, а грибы, лишайники, водоросли и мхи быстро адаптировались к новым условиям [13,с.241].

Сторонник "подземного" сценария возникновения жизни, Т.Голд из Корнельского университета считает, что в настоящее время простейшие живые существа продолжают обитать в недрах Марса [276].

Вещества возможной биологической природы в метеоритах "марсианской группы" были обнаружены в 1985 г. английским профессором Пеллинджером. В 1991 г. микробиолог М.Иванов, планетолог Л.Мухин и геохимик А.Лейн промоделировали происхождение биогенных веществ на поверхности Марса и отождествили их с обнаруживаемыми в "марсианских метеоритах". В 1992 г. академик М.Иванов на международном космическом конгрессе в Вашингтоне предсказал находки в таких метеоритах остатков метанообразующих автотрофных бактерии [274-275].

Большой резонанс в СМИ вызвали и недавние заявления американских и британских исследователей вещества "антарктических" метеоритов. Первая такая находка относится к метеориту массой 1,9 кг и величиной с грейпфрут, имеющему возраст около 4,5 миллиарда лет, выбитому с поверхности Марса 15 миллионов лет назад, упавшему во льдах Антарктиды около 13000 лет назад, найденному там в 1988 г. и зарегистрированному под каталоговым номером ALH84001 (рис.196). После обработки компьютерной базы данных по кратерам ударного происхождения диаметром свыше 5 км американскому планетологу из университета Центральной Флориды (Орландо) Надин Барлоу удалось даже выделить два кратера-кандидата, появление которых могло привести к выбросу куска марсианского грунта в космос. Оба расположены в пределах древних флювиальных структур (рис.197) [273].

Карбонатные включения (рис.198), обнаруженные в этом метеорите, датируются возрастом 3,5 миллиона лет. Они напоминают земные древние бактерии, содержат в своем составе ароматические углеводороды и окружены "окантовкой" из магнетита и сульфита железа.

Обнародованные в августе 1996 г. результаты исследований вызвали много споров. Доводы сторонников биогенной версии излагались в статьях Д.Сэвиджа, Дж.Хартсфилда и Д.Солсбери [278], Г.Николаева [125], К.Битти [279] и ряде других публикаций [276-277; 280-281]. Одним из тех, кто изучал марсианскую находку, был профессор Ричард Зэар из Стенсрорда.

После сенсационного заявления об обнаружении свидетельств жизни на Красной планете, он сказал: "Если мы правы, значит жизнь на Земле не уникальна. Если Марс мог поддерживать жизнь в ранний период своей истории, тогда она могла развиться и на бесчисленном множестве других планет. Вселенная, таким образом, оказывается гораздо более удивительным и захватывающим местом" [282].

Один из контраргументов противников признания биологической природы находки сводился к тому, что обнаруженные бактериеподобные структуры в 100-1000 раз меньше своих земных аналогов. Вскоре в научных журналах были опубликованы снимки микроорганизмов почти таких же размеров (рис.199а - образования в метеорите, рис. 1996 - биогенные образования из осадочных пород в районе реки Колумбия). Другой аргумент состоял в том, что "карбонатные шарики" якобы в принципе могут образовываться лишь при температурах порядка 600-700 градусов Цельсия. Однако исследования двух групп американских ученых, из университета штата Висконсин и Калтека, установили, что внутренняя часть метеорита никогда не нагревалась до температуры свыше 80 градусов [283].

Вторая находка аналогичного происхождения под каталоговым номером ЕЕТА79001 (рис.200) исследовалась Я.Райтом, К.Пеллинджером и М.Грейди (Англия). Как и первая, она представляет собой обломок вулканического базальта возрастом около 180 миллионов лет с известковыми вкраплениями и органическим составом. В космос метеорит был "запущен" около 500000 лет назад [284-285]. Такая "молодость" метеорита свидетельствует о возможности существования жизни на нашем соседе.

Упомянем и необычное продолжение истории со снимками кусков марсианской породы, сфотографированных более 20 лет назад "Викингами". Совсем недавно внешне точно такие же камни были найдены исследователем Барри Ди Грегорио на берегу оз.Онтарио в Канаде. Особенностью "близнецов" является их пронизанность множеством узких "червоточин", проделанных, по всей видимости, некими многоклеточными организмами - червями или моллюсками. Возраст обнаруженных пород - около 500 миллионов лет. "Они абсолютно одинаковы", сказал Джилберт Левин, руководитель группы, проводившей эксперименты по поиску "Викингом" следов биологической жизни на Марсе [286].

Наконец вспомним об открытии внеземных организмов, сделанном российскими учеными (гл. 11).

История астрономии приводит многочисленные наблюдения странных оптических феноменов, связанных с Марсом. Странное красное свечение наблюдалось на нем в 1864 г. В 1873 г. дважды наблюдались некие яркие белые пятна, но это были не облака [287]. В 1894 г. профессор Пикеринг и его коллеги из Лоуэлской обсерватории сообщали о наблюдении на неосвещенной стороне яркого свечения, находившегося на высоте около 30 км над поверхностью [288]. О необычных (и как оказалось, роковых для Земли) вспышках на Марсе со ссылками на журнал "Nature" от 2 августа 1894 г. писал в романе "Война миров" Герберт Уэллс [289,с.321]. 8 декабря 1900 г. астроном Дуглас (Флэгстафская обсерватория) в течение 70 минут наблюдал серию блестящих огней, расположенных по прямой линии длиной в несколько сот километров.

4 июня 1937 г японский астрофизик Сицуэ Маэда заметил вблизи края марсианского диска зеленую вспышку, яркость которой намного превосходила свечение облаков и сияние полярной шапки. Как описывал ее Маэда, "она мерцала подобно звезде и спустя пять минут исчезла из виду, возможно, вследствие вращения планеты" [290]. Если это было отражение солнечного света, то площадь зеркала (или водной поверхности?) должна была превышать боковую стену здания секретариата ООН в 20 раз. Разнообразные точечные вспышки наблюдались также в 1938, 1951, 1954, 1956, 1958 гг. [291]. Только за последние 30 лет на Марсе зарегистрировано более двух десятков странных вспышек и иных свечений [292].

Разумеется, после получения первых "прямых" фоторепортажей с Марса в70-х годах ситуация в корне изменилась. Тысячи и тысячи качественных снимков поверхности Красной планеты дали в руки астрономов ключ к разгадке многих тайн Марса. И эти же снимки поставили планетологов в тупик. Причем по этой причине уже более 20 лет делается все для оспаривания фактов совершенно очевидных и вопиющих. Обозначим лишь те данные, которые просочились в международную прессу.

1 сентября 1987 г. "Нью-Йорк таймс" опубликовала обнародованные НАСА фотографии найденных в Антарктиде метеоритов, как считают, марсианского происхождения. Один из них - камень размером с футбольный мяч, подвергавшийся явно искусственной обработке, подогнанные по углам и соединенные вместе камни. Эта находка до сих пор вызывает недоумение ученых.

"Маринер-9" в свое время передал, среди множества прочих, кадр "города инков" под номером 4212- 15 (рис.201). Геолог НАСА, Джон Маккоули охарактеризовал сооружения, возвышающиеся над окружающими равнинами как подобие развалин древних стен. Этот и некоторые другие снимки поразительно напоминают Баальбекскую террасу в Ливане и каменные стены Саксахуаман в Перу.

Были и другие загадочные кадры. Скажем, снимки прямых белых "полос", тянущихся по поверхности планеты на многие километры, иногда они параллельны друг другу, иногда пересекаются под углом. В определенной степени они напоминают сеть автомобильных дорог или взлетно-посадочных полос и фигуры долины Наска в перуанских Андах.

Мы уже рассмотрели некоторые пирамидальные комплексы Ближнего Востока и Анд На марсианском плато в районе Trivium Charontis в Elysium ("Маринер-9", кадры 4205-78 и 4296-23, которые были сделаны с б-месячным перерывом) также зафиксировали пирамиды/ Всеобщее внимание привлекли и две пары "тетраэдрических пирамидальных структур": две огромные пирамиды и две поменьше, расположенные в форме ромба. После первых анализов снимков пирамид насчитали 11, в настоящее время известны 5 больших пирамид и 20 малых [292]. Заметим, что самые "малые" марсианские пирамиды гораздо крупнее "больших" пирамид Гизы, пирамид, обнаруженных на дне океана у Бермудских островов и пирамид в джунглях Бразилии, имеющих высоту до 250 м. Что касается размеров "больших" пирамид Марса, то они просто потрясают воображение. Стороны их основания составляют примерно 1,5 км, а высота - 1 км.

Изучив эти снимки, Дэвид Чендлер в работе "Жизнь на Марсе" и астроном Френсис Грехем отметили, что трехмерное моделирование по двум снимкам дает формы правильных тетраэдров. По мнению исследователей, "они могли быть построены разумными существами" [293].

На фото НАСА 035-А-72 района Сидония, полученное "Викингом-1" 25 июля 1976 г (рис 202), видно изображение человеческого лица с чем-то вроде шлема на голове (или со своеобразной прической). Оно расположено в 7 км к востоку от "города пирамид". Через три года было произведено сравнение с другим снимком, сделанным "Викингом" и имеющим каталоговый номер 76-А-593/17384.

Программист компании "Локхид" Грег Молинар и специалист по фотоизображениям Винсент Ди Пьетро провели трехмерное компьютерное моделирование. Их вывод всех шокировал. Тогда экс-консультант Центра космических полетов им.Годдарда, Ричард Хоагленд организовал независимую группу по перепроверке выводов Ди Пьетро и Молинара. В комиссию, среди прочих, вошли ученый-астронавт Брайн О'Лири и член Космической комиссии при президенте США, Дэвид Уэбб. Их выводы были еще более невероятными.

Мало того, что Лицо и пирамиды по всем признакам являются искусственными сооружениями, выявилось множество других поразительных подробностей. Исследователи заключили, что Сфинкс и пирамиды были построены примерно полмиллиона лет назад (напомним, что оценка времени прибытия анунаков на Землю дает сравнительно близкую цифру - 450000 лет). Лицо Сфинкса ориентировано строго по марсианскому меридиану, при этом ориентировка Лица и главной пирамиды таковы, что дают точное направление на точку восхода Солнца на Марсе в день марсианского солнцестояния. К настоящему времени имеется несколько кадров со Сфинксом и деталей по правую и левую от него сторону. Масштабы Сфинкса также огромны: 1,5 км в длину, 1,3 км в ширину и 0,5 км в высоту. Второй Сфинкс был обнаружен в районе Утопия.

Как отмечал советский геолог В.И.Авинский, удивляясь огромным размерам пирамид и Сфинкса, следует не забывать, что сила тяжести на Марсе ниже, чем на Земле. Он же обратил особое внимание на важность в схеме Города темного круга, видимого между Лицом Сфинкса и пирамидами (см.рис.201). В начале 80-х годов им была предпринята независимая экспертиза снимков, изучены общие и местные особенности рельефа и тектоники, проведен морфологический и композиционный анализ, физическое моделирование образований и их сопоставление с формой и планировкой мексиканских и египетских пирамид.

Морфологический анализ позволил заключить, что на снимках "Викингов" зарегистрированы пирамидальные структуры трех типов: обычная пирамида, пирамида с контрфорсами (рис.203), ступенчатая пирамида и пирамида с изломанными гранями. Оси Сфинкса и главной пирамиды ориентированы на север. Оси трех других пирамид повернуты по отношению к меридиану на угол, близкий к 16 градусам, то есть на 1/22 часть дуги, известную как угол альфа. По мнению В.И.Авинского, композиция и ориентировка марсианского комплекса сопоставима с таковыми для мексиканских пирамид в Теотиуакане, Ушмале, Паленке и других древних городах. Их расположение взаимосогласованно, а оси пирамид повернуты к меридиану на угол альфа [294.С.27-28].

Еще одно важное научное исследование произвел ученый-оптик Марк Карлотто. Используя разработанную в оптических науках технику компьютерной графики, он обработал 4 кадра Лица, сделанные "Викингами". Выводы: это действительно симметричное человеческое лицо со вторым глазом во второй глазной впадине. Рот слегка приоткрыт; просматриваются зубы; на щеке видна слеза; взгляд направлен прямо в небо. "Черты лица не являются кажущимися... Хотя угловое разрешение снимков и невысокое..., имеющиеся на сегодняшний день данные заставляют полагать, что это образование не может быть природным" [295]. Зеркально-симметричные отображения, полученные с помощью компьютеров, выявили, что в лик Сфинкса заложено еще два - льва и примата (рис.204, 205).

Как бы то ни было, эти загадочные образования продолжают будоражить воображение землян, и агентство НАСА дало заверения в том, что в ходе фотокартирования марсианской поверхности в начале 1998 г. снимки Лица с прогнозируемым разрешением до 3 м будут тотчас преданы гласности через компьютерную сеть Интернет (http://msg-www.jpl.nass.gov/) [296].

Рисунок 206 показывает берег древнего марсианского моря, где видны своеобразные "зазубрины". С точки зрения космо- и аэродешифровки такие образования вполне могут оказаться огромными древними пирсами.

Похоже, могущественные обитатели или "посетители" оставили на Марсе и еще две сохранившиеся до настоящего времени структуры в районе Утопии: правильная пентагональная структура (фото НАСА 086-А-07) (рис.207) и "взлетную полосу" рядом с чем-то похожим на горные выработки открытого типа (фото НАСА 086-А-08) (рис.208). Известна также спиралевидная структура, построенная с соблюдением целого набора замечательных соотношений и ряд других поражающих воображение конструкций [297].

Принимая во внимание все эти факты, совершенно очевидно, что эти объекты результат целенаправленной разумной деятельности, и скрывать подобные факты вместо того, чтобы всесторонне изучать их - научное преступление. Предполагать же, что тектонические и эрозионные процессы могли бы сами собой повторить где-нибудь на Земле форму здания Пентагона или египетского Сфинкса - поистине научная несуразица.

Кадр 52-А-35 (рис.209) можно расценивать как свидетельство целенаправленной сельскохозяйственной деятельности. Видны террасы с интервалом между "гребнями" порядка 1 км. Эта деталь, кстати, находится рядом со Сфинксом, в Сидонии. Для объективности заметим, что в принципе такой узор могут создать и специфические ветровые режимы марсианских пустынь.

В районе Elysium где были обнаружены трехсторонние пирамиды, просматриваются следы ирригационных работ. Разбитая на фрагменты территория пересечена каналами для отвода воды. Как доказывают исследования, в периоды засух древние цивилизации Месопотамии и Южной Америки прибегали к такой же методике и подводили воду к полям по ирригационным каналам. В марсианском случае это могли быть и подповерхностные, грунтовые воды. Если бы не сочетание этого "объекта" с находящимися поблизости объектами, явно искусственными, то при желании наблюдаемую картину можно тоже было бы списать на естественные факторы.

Каналы, как оказалось, есть не только на самом Марсе. Странные борозды обнаружены и на Фобосе, маленьком спутнике (рис.210). Это почти параллельные друг другу прямолинейные углубления шириной от 200 до 300 м с практически постоянной глубиной (20-25 м) [298]. Ни водных потоков, ни ветра на Фобосе нет. Похоже, что эти "окопы" ведут в кратер Стикни, имеющий диаметр 10 км, занимающий почти треть диаметра спутника и обладающий практически идеально правильной формой. Некоторые ученые склонны допускать их искусственное происхождение. Более осторожные пытаются привлечь для объяснения множество радиальных трещин, образовавшихся при ударе астероида, образовавшего Стикни и присыпанных затем реголитом. Уязвимость такого объяснения самоочевидна. Астроном Ф.Уипл комментирует эту загадку уклончиво: "Определенного ответа пока не получено" [79.С.220-221].

Еще в 1984 г. на Третьей ежегодной конференции по космическому развитию в Сан-Франциско Ричард Гершч отметил, что астероиды необычайно богаты по содержанию таких химических элементов, как хром, германий, галлий и пр. [13.С.296]. Журнал "Nature" по этому поводу писал, что Фобос настолько низкоплотен, что он или имеет пустоты внутри, или внутри весь состоит из льда. Сенсацией в 70-х годах стали и выводы крупного советского астрофизика И.С.Шкловского. В странном орбитальном движении марсианского тела он усмотрел необъяснимое ускорение, что приписал действию неких разумных сил. Последняя деталь о "канавах" на Фобосе: при сравнении снимков, сделанными "Маринером-9" и "Викингами", и более поздних, переданных "Фобосом-2", выяснилось, что за прошедшие годы в области к западу от того крупного кратера появились новые "канавы". Внутренняя поверхность рвов имеет большую яркость, чем окружающая поверхность. Вулканической деятельности на Фобосе нет, и получить логичное естественно - природное толкование этого процесса пока не удалось.

Наконец, существует шумерская цилиндрическая табличка, несомненно, имеющая первостепенное значение. В шумерской системе, отсчитывавшей планеты снаружи внутрь, к Солнцу, Марс был шестой, а Земля - седьмой по счету. Соответственно, шумеры изображали Марс шестиконечной звездой, а Землю семиконечной или просто семью точками (на печати также изображен лунный серп). Табличка изображает нечто очень напоминающее космический корабль с антеннами между шестой и седьмой планетами (рис.211). На Земле крылатый анунак (уже известный нам обобщенный символ корпуса астронавтов) держит некий инструмент и приветствует находящегося на Марсе (тот, по-видимому, одет в скафандр: лицо закрыто шлемом и каким-то устройством снизу, в руке его также какое-то устройство). Смысл, очевидно, таков, что корабль находится между Марсом и Землей, а двойной символ рыб - указание на знак созвездия Рыб, в котором корабль находится, если смотреть с Земли.

Одним из шумерских эпитетов для Марса был Simug ("Работающий с металлом"; "Кузнец") - в честь бога Нергала, с которым тогда связывали эту планету. Нергал - бог Нижнего мира (загробного царства в принятом понимании и южного полушария Земли - в нашем) - это сын Энки, который правил африканским доминионом с золотоносными шахтами. Ассирийцы переименовали его в Ниниба и изображали как покровителя полей, угодий охоты, войны и оружия (на табличках он вооружен до зубов - 22 видами оружия).

Марс также называли UTU-KA-GAB-A ("Свет/маяк, установленный у Водных Врат") [13.С.268], что объяснялось его положением рядом с поясом астероидов, разделявшим, как мы помним, "Верхние" и "Нижние Воды".

Шумерский планетный список приводит описание и характеристики планет, с которыми анунаки сближались по ходу путешествий к Земле. Марс в нем называется "Планетой, от которой задается верный курс". Точно так же она называется и на табличке, изображающий маршрут Энлила с Нибиру на Землю. От Марса траектория делает поворот.

Наконец, вавилонские тексты дают описание уже упоминавшегося ранее праздника Акиту. Марс в этом перечне назывался "Кораблем путешественника". Вероятно, в связи с меньшей силой гравитации Марс был избран на роль перевалочной базы, где крупные грузы и корабли с Нибиру перегружались на более мелкие. Приблизившись к Земле, транспортные корабли пристыковывались к орбитальным станциям, пилотируемым космическими богами - игиги (Igigi), после чего небольшие челночные корабли совершали посадку в одном из земных космопортов.

Реальность того, что на Марсе кто-то или что-то и впрямь был или есть, возрастает и в свете впечатляющей коллекции исчезнувших и "потерянных" межпланетных станций. Особенно симптоматичной была "пропажа" двух АМС, произошедшая за последние 10 лет. Последней совершенно внезапно перед самым выходом на околопланетную орбиту исчезла 21 августа 1993 г. американская станция "Марс-обзервер".

Об аварии советского "Фобоса-2" писалось достаточно много. Последние кадры, переданные станцией 28 марта 1989 г., были спустя три месяца показаны телевидением Канады и ряда европейских стран. Сначала инфракрасная видеокамера зафиксировала в области экватора сеть прямых линий (одни длинные, другие короткие, одни тонкие, другие больше походящие на прямоугольники). Линии эти были сгруппированы в параллельные ряды. Общая площадь "решетки" - около 600 квадратных километров. В оптическом диапазоне "линии" видны не были, что можно объяснить тем, что тепловое излучение шло из-под поверхности планеты. Координаты этого участка в СМИ не сообщались. Кстати, очень странную структуру (рис. 212) зафиксировал в свое время в экваториальной зоне и "Маринер-9" (кадр 4209-75, долгота 186,4 градуса).

Затем оптическая и инфракрасная камеры зафиксировали узкую тень длиной около 20 км, стремительно двигавшуюся в продольном направлении в сторону АМС (рис 213), что опровергает высказывавшееся предположение о том, что это могла быть тень спутников Марса Деймоса или Фобоса. На рис 214 приведен фотоснимок тени марсианского спутника. Затем последовала вспышка и связь прервалась. Три года спустя, в 1992 г. , увидел свет и предпоследний кадр, вошедший в документальный видеофильм "Одни ли мы во Вселенной?" и 13-серийные американские "Дневники НЛО". Этот кадр изображает огромный веретенообразный объект, приближающийся к космической станции [299].

Знаменательно, что почти сразу после этого инцидента, в апреле 1989 г., международная группа ученых Комитета по поиску ВЦ международной астронавтической академии (МАА) и Международного института космического права (МИКП) выработала двухстраничный документ под названием "Декларация принципов деятельности, следующей за обнаружением внеземного разума" [300]. Декларация состоит из преамбулы и девяти статей, а ее действие начинается с момента обнаружения ВЦ. Главная задача, обозначенная в документе, сохранение контроля над ситуацией определенными людьми и госструктурами. Среди задач также означено снижение потенциально панической реакции населения, которое узнает, что человечество во Вселенной не одиноко.

Принципы эти распространяются на все общественные и частные организации, правительственные агентства и лиц, "считающих, что они зарегистрировали сигналы или получили иные свидетельства существования разумной внеземной жизни". Эти принципы запрещают "открывателю" посылать ВЦ ответный сигнал или делать "публичные заявления об обнаружении свидетельств внеземного разума, не уведомив сначала компетентные органы своей страны и все стороны, подписавшие данную декларацию. Кстати, согласно XII статье Договора по космосу, Генеральный секретарь ООН должен быть готов к немедленному и эффективному распространению информации, касающейся ВЦ.

История появления этого документа примечательна. Еще в 60-е годы ввиду того, что поиск внеземных цивилизаций (ВЦ) затрагивает как интересы ученых, так и политиков, религиозных деятелей и человечества в целом, было решено ввести в этой области правовое регулирование. В 1967 г. накануне пилотируемых экспедиций на Луну был принят Договор о принципах деятельности государств по исследованию и использованию космического пространства, включая как Луну, так и другие небесные тела. Поиск ВЦ в этом договоре неявно подпадал под понятие "космические исследования".

В 1979 г. в Соглашении о деятельности государств Земли на Луне и других небесных телах говорится об обязанности подписавших его сторон незамедлительно информировать Генерального секретаря ООН, общественность и международное сообщество о "признаках любого вида органической жизни, обнаруженных в космосе". Собственно, каких-либо правовых норм, касающихся поиска ВЦ, в этих документах не было.

Был создан комитет из ученых и различных экспертов, которые в случае означенного события и должны будут дать рекомендации о том, как и в каком объеме нужно будет довести такого рода информацию до сведения общественности. Из изданных позднее документов следовало, что руководить комитетом будет шеф программы SETI. Сам президент SETI, Фрэнк Дрейк, вывел обоснованную теоретическую формулу для расчета вероятности существования разумных цивилизаций в Космосе. Только для нашей Галактики расчет дал цифру от 10000 до 100000 таких цивилизаций. Любопытная справка: в 70-е годы финансирование этой программы из года в год урезалось, а в 1982 г. было вовсе прекращено. Однако в 1983 г. оно неожиданно возобновилось, удвоилось, а затем утроилось.

Не следует забывать и игнорировать и достаточно регулярные странные намеки в туманно - сослагательном наклонении по поводу инопланетян и инопланетной угрозы, звучавшие в 1985-1987 гг. из уст президентов М. С. Горбачева и Р. Рейгана.

В связи с вышесказанным можно выдвинуть три версии:

1. Полмиллиона лет назад на Земле существовала космическая цивилизация землян, добравшаяся до Марса и построившая там целые архитектурные комплексы (на сегодня известно о двух Сфинксах, 25 пирамидах и ряде необычных образований или сооружений).

2. На Марсе в течение долгого времени была биологическая жизнь и существовала разумная цивилизация, по целому ряду позиций близкая к древнеегипетской, с существами, внешне похожими на нас.

3. Полмиллиона лет назад кто-то посетил Солнечную систему и создал на Марсе по крайней мере несколько городов или временных баз. Резюмируя, можно предположить, что в достаточно удаленный период Марс был обитаем (по крайней мере как космическая база), и весьма вероятно, что и до сих пор на нем есть либо некие автоматические системы, либо подземные поселения.

Тексты и некоторые малоизвестные цилиндрические печати шумеров вполне "стыкуются" с последней гипотезой. Согласно шумерской хронологии, анунаки пришли на Землю примерно 450000 лет назад. Это согласуется с возрастом марсианских сооружений. У анунаков имелись различных типов летательные аппараты, в том числе, конечно, и космические, и они были хорошо осведомлены об особенностях Марса. На описанной ранее табличке анунак на Марсе одет в некое подобие скафандра со шлемом. Вероятно, уже тогда атмосфера была разреженной, либо имела неподходящий газовый состав. Сходство строений пирамидального типа в Шумере, Египте, Америке и на Марсе несомненно. Такое архитектурное единство можно хорошо объяснить тем, что у этих комплексов был единый разработчик и создатель - анунаки. Не исключено, впрочем, что на Красной планете некогда существовала марсианская цивилизация, и в настоящее время жизнь продолжается под поверхностью, в искусственно поддерживаемых подземных городах. По крайней мере, именно такую информацию на протяжении ряда лет получают профессиональные операторы дальновидения в США [301-302].

Глава 22. ЛУНА - ЕЩЕ ОДНА КОСМИЧЕСКАЯ БАЗА?

А на Луне, на Луне,

На голубом валуне

Лунные люди смотрят,

глаз не сводят,

Как над Луной, над Луной

Шар голубой, шар земной

Очень красиво всходит и заходит.

Юлий Ким.

Лунатики окружали свои города толстыми киричными сменами, над которыми возводили огромные стеклянные купола... Но лунатики знали, что вечно так продолжаться не может... [и] начали переселяться внутрь Луны... Николай Носов. "Незнайка на Луне".

В контексте открытий и событий, связанных с Марсом, нельзя не дать и краткую, но интригующую информацию о необычных явлениях и сооружениях, с давних пор наблюдающихся на Луне, буквально у всех на глазах.

Загадочные и труднообъяснимые феномены, происходящие на поверхности нашей небесной соседки и в ее окрестностях по меньшей мере сотни лет, к настоящему времени составляют весьма и весьма внушительный список. Интерес к этой теме периодически вспыхивал и угасал, но архивы астрономов и исследователей продолжали пополняться. Существуют региональные и всемирные службы регистрации кратковременных лунных явлений (КЛЯ) [303]. Чрезвычайная важность исследования этого класса феноменов была подчеркнута, в частности, на XVIII Генеральной ассамблее Международного астрономического союза (МАС), причем немалая роль в этом отводится любительской астрономической технике. В России эта тематика освещается в периодических научных и научно-популярных изданиях, где публикуются как рекомендации по наблюдению и фото- и инструментальному фиксированию КЛЯ, так и сами материалы таких случаев и их систематизация [304-311].

К счастью, одними из первых наблюдателей странных вспышек, движущихся вблизи Луны светящихся объектов и т.п. были не люди сомнительной репутации или любители розыгрышей, а известные ученые и астрономы. В их числе Э.Галлей, У.Г.Пикеринг, Ж.Е. де Лувилль, Ш.Мессье, И.Шретер, У.Гершель, У.Брукс, Ф.Шафаржик, И.Классен и другие.

Так, Галлей и Лувилль во время солнечного затмения 3 мая 1715 г. наблюдали в разных частях лунного диска кратковременные вспышки. Составитель каталога звездных скоплений, туманностей и галактик Мессье в 1783 г. наблюдал в центре лунного диска движущиеся свечения. В октябре 1789 г. на виду у Шретера два скопления крошечных искр пересекли Море Дождей.

Астроном, открывший планету Уран, Уильям Гершель во время одного из полных лунных затмений наблюдал около 150 очень ярких светящихся точек, рассыпанных по поверхности Луны. Иногда цвет, характер свечения или мерцания и форма, образуемая светящимися образованиями выглядела настолько искусственной, что в среде астрономов начинался бум. Так было, например, во второй половине XIX века. В одном лишь апреле 1871 г. в области кратера Платон было зафиксировано 1600 световых проявлений. В 1887 г. там же наблюдали светящийся треугольник, а затем - множество светящихся точек, слетавшихся к Платону из других кратеров [312,с.64-65]. Что это был за "слет"?

Вспышки и свечения, продолжительностью до десятков минут, многократно наблюдали и в Море Кризисов. К настоящему времени видимая поверхность Луны разделена на области, для которых КЛЯ весьма характерны, и напротив - такие, где они никогда не происходят.

Проводя в 60-х годах основательный мониторинг Луны перед запуском "Аполлонов", НАСА досконально изучило имевшиеся снимки поверхности Луны. В 1972 г. была начата программа по исследованию КЛЯ. Со временем были изданы и каталоги таких явлений. Среди них специалистам - селенологам известны "Хронологический каталог известных лунных событий" Б.М.Мидлхерста (Вашингтон, 1968), "Каталог кратковременных лунных явлений" В.С.Камерона (Гринбелт, 1978) и некоторые другие. Всего каталоги содержат несколько тысяч такого рода событий [307]. Существует также (правда весьма небогатый) документальный архив фото -, кино - и видеосъемок (в том числе и цветных) подобных случаев. В частности, это снимки движущегося "фонтана света" в районе кратеров Аристарх и Геродот (обсерватория Пассау, 1972) и светлого пятна в кратере Питиск (Г.Слейтон, 1981).

В начале 90-х годов российское телевидение несколько раз демонстрировало четыре видеофрагмента пролета через лунный диск теней, отбрасываемых крупными объектами. Они были записаны студентом Токийского университета Мицусимо Ясулу с помощью видеокамеры, подсоединенной к крупному любительскому телескопу с 800-кратным увеличением в ходе десятилетнего сканирования лунной поверхности. Критики этих кадров пытаются списать все на пух и птиц в земной атмосфере и почему-то игнорируют фрагмент, на котором отчетливо видно, как движущийся неподалеку от кратера Тихо продолговатый светящийся объект отбрасывает слева от себя тень. Ослепительный белый объект также пересек лунный диск на глазах одного пражского астронома в апреле 1874 г., за столетие до наблюдений М.Ясулу.

Здесь же заметим, что отбрасывающий тень светящийся объект (рис.215) был зафиксирован с "Лунар-орбитер-4" (например, кадры НАСА 187Н2 и 16-19238) [259]. Неоднократные вспышки в Море Восточном и Гримальди отмечали и астронавты К.Маттингли ("Аполлон-16") и Р.Эванс и Д.Шмидт ("Аполлон-17") (312,с.62-63]. Конечно, наиболее сильное впечатление производят окололунные и околоземные съемки стартов, маневров (рис.216), движения с непостоянной скоростью и по замысловатым траекториям, и даже "разделения" такого рода объектов на несколько частей или выпускания из себя более мелких (рис.217; снимки американских астронавтов).

Невольная утечка видеоинформации при прямой телетрансляции в ходе полета "Дискавери" позволила заснять попытку сбить НЛО двумя выстрелами необычного оружия лучевого типа (но не лазерного, так как скорость луча примерно на два порядка меньше световой). Система поражения при этом находилась на меньшей высоте на спутнике или на земной поверхности. Этот сюжет демонстрировался в передаче "Экстро - НЛО" и в американском сериале "Дневники НЛО". Характерно, что после этой "утечки" информации НАСА прекратило прямые трансляции из космоса.

Службой КЛЯ и систематизацией уже имеющегося банка данных занимался, в частности, харьковский радиоастроном А.В.Архипов. По его классификации различаются три типа лунных феноменов: пятна, облака и быстро движущиеся образования (БД О). В Других классификациях выделяют и больше типов явлений (в частности, существенные изменения форм валов лунных кратеров и др.), однако БДО и различные вспышки включаются и в них.

Пятна наблюдались с 1870 г. (Т.Элджер), как медленно перемещающиеся светлые и темные образования. Скорость движения, по У.Пикерингу, - несколько километров в сутки. Селенологи склонны объяснять эти явления естественными физическими процессами.

Облака описываются как пятна размером несколько км с различной контрастностью и яркостью, иногда красного цвета. Около половины всех наблюдений было сосредоточено в пределах полосы Море Спокойствия - Море Кризисов - Море Краевое. Основная гипотеза, призванная объяснить такие образования, - облака лунной пыли, левитирующей за счет электростатических эффектов. Однако фотоснимки некоторых случаев делают эту гипотезу сильно уязвимой (см., например, рис.218).

БДО наблюдались не менее 30 раз. Они выглядят как звездообразные объекты, светлые полоски и темные пятна. Большая часть таких объектов перемещалась по лунному диску с угловыми скоростями 0,001 - 1 градус в секунду. Траектории движения бывают как прямолинейными, так и извилистыми, зигзагообразными и круговыми. Светящийся трек от БДО в окололунном пространстве удалось заснять японским уфологам. Для них характерно избегание юго-восточной части лунного диска. Природу БДО селенологи объяснить не могут (рис.219).

В связи с этим описания наблюдений БДО составляют ценную фактологическую часть уфологических архивов. В качестве типичного примера приведем отчет москвича Е.В.Арсюхина о наблюдении КЛЯ 15 марта 1992 г.:

"В 16.45 в течение 2,5 секунд наблюдался стремительный полет по зигзаговидной траектории черного квадратного тела. Тело появилось словно бы из ничего в точке 1 градус южной широты, 1 градус восточной долготы в Центральном Заливе и, пролетев сначала на восток, затем на запад, исчезло в недрах кратера Альфонс. Длина траектории - около 500 км, скорость - порядка 200 км/с. Движение было равномерным. В реальности уверен абсолютно. Качество изображения на момент наблюдения было очень хорошим".

Не менее эффектное явление было описано 30 июля 1968 г. М.Береш (Румыния). Сначала наблюдалось подобие одиночной звезды, расположенной в 10-15 минутах к востоку от края молодой Луны. Затем объект скачками описал четырехугольник, замирая в каждой его вершине на 2-3 секунды. Напоследок, "повисев" в 10 минутах от края лунного диска, объект исчез, вероятно, скрывшись за ее западным краем [313].

Такого рода наблюдения производили и группы наблюдателей. "11 сентября группа наблюдателей заметила в Море Спокойствия темное прямоугольное пятно, двигавшееся с запада на восток в течение 8-9 секунд. Вблизи терминатора оно перестало быть видимым, а через 13 минут около кратера Сабин, расположенного в районе движения пятна, на доли секунды вспыхнул желтый свет. Через 20 дней в этом же районе наблюдалось яркое пятно, двигавшееся со скоростью около 80 км/ч. Через полтора года "Аполлон-11" обнаружил в этом же районе частично оплавленный грунт" [314].

В уфологической литературе опубликовано значительное количество букво- и иероглифоподобных образований на Луне. У кромок кратеров наблюдаются секторы выровненной земли, располагающиеся с интервалами 19 градусов. Шпилеобразные и извивающиеся "башни" и "антенны" по результатам изучения снимков Луны из космоса описаны еще П.Муром и Дж.Леонардом. Зафиксировано большое количество куполо- образных структур и подобий "дренажных систем" (рис.220) [312,с.70-80]. В кратере Дарвин таких куполов найдено сразу несколько (рис.221) [315].

В 1994 г. американская военная космическая станция "Клементина" передала на Землю 2 миллиона снимков лунной поверхности - больше, чем полсотни орбитальных и пилотируемых станций и аппаратов вместе взятых. Разрешение этих фотоснимков беспрецедентно - 10-30 м. Специалистам стали доступны 88 компакт-дисков с изображениями миллионов образований. В различных частях Луны были выявлены многочисленные руиноподобные структуры.

Так, на дне кратера Шомбергер видны стеноподобные валы и провалы прямоугольной формы. Окружающая местность весьма напоминает город, разбитый улицами на кварталы. В окрестностях северного полюса Луны обнаружен "городок" поперечником около 1 км, структура которого очень походит на правильную радиально-концентрическую сеть. Зафиксировано необычное "колесо" с 5-лучевой "звездой" в центре с примыкающей решеткой валов. В том же районе видны прямоугольные, гладкие и пониженные на несколько метров относительно окружающей местности полосы. Их узор также поразительно симметричен. Более всего они напоминают взлетно - посадочные полосы земных аэродромов [316].

21 марта 1996 г. в вашингтонском Национальном пресс-клубе бывшие специалисты и сотрудники НАСА, работники крупных аэрокосмических компаний, а также геологи и фотоэксперты дали для крупнейших информационных агентств и газет пресс-конференцию. Темой были обнаруженные на Луне за последние 30 лет исследований следы разумной жизни и технических устройств [317]. На сотнях продемонстрированных космических фотоснимков запечатлены различные треугольные, прямоугольные, пятиугольные и иных форм руиноподобные строения; геометрически правильно расположенные свечения в теневой зоне и прочие странности. Снимок "Лунар - орбитера" LO-84M изображает шпилеобразную "башню" высотой около 10 км (7 миль). При мониторинге с "Аполлона-10" (снимок А5 10-32-4822) были зафиксированы семимильные "куб" и "замок". Специалисты в области геологии объяснить эти явления и образования природными факторами не могут. Но зато некоторые строения походят на уже разработанные на Земле проекты лунных баз.

Официальный представитель НАСА отреагировал на демонстрацию материалов и доказательств с обструкционизмом и раздражением. В то же время в очередной раз была подтверждена закулисная политика, которую проводят НАСА и ЦРУ с целью устранения с предаваемых гласности снимков явных следов деятельности внеземного разума. О таких процедурах сообщили К.Джонстон, бывший сотрудник НАСА, и Д.Тьетце, бывший фототехник НАСА.

Заметим, что маститые "официальные" селенологи до сих пор не берутся за тему сооружений всерьез и отмахиваются от нее на манер некоторых представителей НАСА. Некоторая доля неопределенности остается и ввиду отсутствия оригиналов негативов, до сих пор летающих на борту орбитальных станций. И все же известному американскому популяризатору марсианских и лунных объектов, Хоагленду даже имеющихся кадров хватило на шесть с лишним часов видеоматериалов, составивших "Марсианский сериал" из трех частей. Обозначая эту горячую сенсационную тему, опытные исследователи Луны все же предлагают не торопиться и досконально изучить полученные и продолжающие поступать с окололунных орбит изображения [318].

Изучение снимков продолжается, но и уже обнаруженного достаточно, чтобы понять, что, с одной стороны, объяснить все это игрой света и тени и тектонических (типа обвалов потолков лавовых трубок) и метеоритных (удары комет и метеоритных тел) явлений уже не удастся. Затруднение профессионалов при этом легко можно понять: по всем имеющимся данным Луна уже давно не проявляет активного вулканизма; во всяком случае, эруптивного характера. Электростатические и ионные эффекты могут объяснить лишь ничтожную часть лунных аномальных явлений. Что же остается? - признать, что у нас "под носом" мельтешат инопланетные корабли? С другой стороны, новейшие сведения резко повышают правдоподобность уже делавшихся ранее сенсационных заявлений о Луне и ее обитателях. Ознакомимся с некоторыми из них.

Как уже говорилось в гл.10, на Луне до сих пор имеют место процессы выброса фонтанов и облаков пыли и газа. Изучение космоснимков свидетельствует о том, что некоторые пылевые струи и облака создаются гигантскими по нашим меркам X-образными устройствами, получившими название Х-дронов. И не просто создаются. Х-дроны, имеющие преимущественную "прописку" на обратной стороне Луны и размеры 1,5-5 км (!), "съедают" внутренние части, валы и центральные горки кратеров, чем наиболее напоминают горно-перерабатывающие комбинаты (рис.222). Полученные с "Аполлона-16" кадры 72-Н-834, 72-Н-836, 72-Н-839 кратера Кинг, снятые с интервалом в примерно 50 орбитальных витков станции, видны беру- щие начало от Х-дрона струи пыли, изменяющие со временем направление [312.С.70-80]. Рисунки 223 и 224 - одни из большой группы космоснимков, зафиксировавших горные выработки на Луне [315].

Х-дроны не являются образованиями на поверхности. Чаще всего одна из их "лап" поднята и отбрасывает тень, а сами они имеют сегментовидное строение, чем напоминают двух перекрещенных червей (рис.225). То, что переработка лунного грунта с точки зрения добычи полезных ископаемых представляет несомненный интерес, стало очевидно из доклада по программе "Аполлон- 17": "...Базальты морей исключительно богаты железом, а иногда - титаном... Результаты гамма-анализа показали, что район кратера Коперника очень богат радиоактивными элементами..." (312,с.37]. Выходит, кто-то или что-то осуществляет на Луне горнодобычу?

В 1966, а затем в 1971 г. экипажами "Аполлонов" был заснят (кадр 71 - Н 781) некий суперагрегат из (вероятно) металлических треугольных секции с просветами, не отбрасывающий заметной тени на поверхность. Сфотографировано и много странных следов длиной во много сотен метров, оставляемых "валунами с наростами", которые иногда идут в направлении не вниз по склону, а наоборот (например, фото 67-Н-1135).

Из вышесказанного становится достаточно очевидно, что на ближайшей к нам планете по меньшей мере сотни лет происходят явления, характерные для проявления разумной внеземной деятельности. По крайней мере, БДО и геометрически правильные постройки не могут быть объяснены какими-либо естественными причинами. В то же время лунный грунт богат металлами, радиоактивными элементами и рядом ценных минералов, и добыча сырья одной или несколькими ВЦ не представляется чем-то необычным. Собственно, все это не имеет непосредственного отношения к рассматриваемой гипотезе, но ярко демонстрирует принципиальную возможность существования и активной деятельности неземных существ и механизмов в 360000 км от Земли.

ЛИТЕРАТУРА

(ко всем главам обеих книг)

1. Rouse Robert К. Interview with Zecharia Sitchin (from Connecting Link issue 17, 29.07.93). Интернет rkrouse@netcom.com.

2. Дэникен Э.фон. Тайны богов. Документальный фильм производства студии "Зоон-фильм".

3. Кьера Э. Они писали на глине. М., Наука, 1984.

4. Редер Д.Г. История древнего мира. Часть 1. М., Просвещение, 1985.

5. История древнего мира. Под ред. И.М.Дьяконова. М., Наука, 1982.

6. Арнаудов Д. Пришельцы с двенадцатой планеты // Чудеса и приключения, 5-96.

7. Sitchin Z. The Stairway to Heaven. New York, Avon Books, 1980.

8. Липин Л., Белов А. Глиняные книги. Л., Детлит, 1956.

9. Белецкий М. Забытый мир шумеров. М., Наука, 1980.

10. Гурштейн А.А. Извечные тайны неба. М., Просвещение, 1973.

11. Шумер: города Эдема (Энциклопедия "Исчезнувшие цивилизации"). М., Терра, 1997.

12. Макдауэл Дж. Неоспоримые свидетельства. Чикаго, Slave Gospel Press, 1975.

13. Sitchin Z. Genesis Revisited. New York, Avon Books, 1990.

14. История древнего Востока. Часть 2. Под ред. Г.М.Бонгард-Левина. М., Наука, 1988.

15. Матвеев К.П., Сазонов А.А. Когда заговорила клинопись. М., Молодая гвардия, 1977.

16. Криминалисты во тьме веков // Книга тайн - 3. М., Мистерия, 1993.

17. Галанопулос А., Бэкон Э. Атлантида: за легендой - истина. М., Наука, 1983.

18. Щербаков В. Все об Атлантиде. М., Ларге, 1990.

19. Кондратов А.М. Атлантиду ищите на шельфе. Л., Гидрометеоиздат, 1988, с.15.

20. Палеогеография Европы за последние сто тысяч лет // Атлас-монография. М., Институт географии Академии наук СССР, 1982.

21. Тейлор Э. Первобытная культура. М., Политиздат, 1989.

22. Вулли Л. Ур халдеев. М., Восточная литература, 1961.

23. Галынский М. Тысяча вопросов к таинственным камням Ики // Чудеса и приключения. 3-95.

24. Войцеховский А. Виновница земных бед // Знак вопроса. М., Знание, 7-90.

25. Щербаков В. Две вазы из Атлантиды // Чудеса и приключения. 1-96.

26. Чурюмов К.И. Еще раз о столкновении кометы с Юпитером // Земля и Вселенная, 1-94 // Земля и Вселенная, 1-96.

27. Рампа Л. Фрагмент из воспоминаний // Чудеса и приключения, 7-97.

28. Захарченко В.Д. и др. Над пропастью нераскрытых тайн. М., Современник, 1997.

29. Глазкова Н., Ланда В. Вселенские тайны пирамид и Атлантиды. Чита. Зов иных миров, 1996.

30. Щербаков В. Где искать Атлантиду? // Знак вопроса, 9-90.

31. Крамер С. История начинается в Шумере. М., Наука, 1965.

32. Thompson R.C. The Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon.

33. Оппенхейм А. Древняя Месопотамия: портрет погибшей цивилизации. М., Наука, 1990.

34. Sarton G. Chaldean Astronomy of the Last Three Centuries B.C.

35. Neugebauer 0. Astronomical Cuniform Texts. 1955.

36. Sitchin Z. The Lost Realms. New York, Avon Books, 1990.

37. Кленгель-Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. М., Наука, 1979.

38. Sitchin Z. The Twelfth Planet. New York. Avon Books, 1976.

39. Федосеенко В.М. Боги и люди древнего мира. М., Евгений, 1995.

40. Jeremias Alfred. Handbuch der Altorientalischen Geistkultur. 1908.

41. Weidner Ernst. Der Tierkreis und die Wege am Himmel. 1915.

42. Virolleaud Charles. L'Astrologie Chaldeenne. 1903-1908.

43. Langdon S. Babylonian Menologies and ten Semitic Calendar.

44. Hommel F. Die Astronomie der Alten Chaldaer.

45. Jean Ch.F. Lexocologie Sumeriene.

46. Guterbock Gustav. Die historische Tradition und Ihre literarische Gestaltung bei Babylonier und Hethiten. 1960.

47. Сочинения арабского историка Альмасуди.

48. Священная эфиопская книга "Кебренегис".

49. Фильм Э.фон Дэникена "По следам всемогущих".

50. Men's Devotional Bible // Michigan. Zondervan Publishing House. 1993.

51. Дмитриев А.Н. Земные отклики на энергоемкие процессы в системе Юпитера; Чередниченко Ю.Н. Исследование динамики некоторых физических и биоинформационных процессов и их возможной связи с космическими событиями в районе Юпитера; Конященко Л.П., Марченко Ю.Ю., Луговенко В.Н. Динамика переменной составляющей координатной геобиологической сети в период событий на Юпитере; Мелен Ж. Юпитер, увиденный из Россиии // Новосибирск, Вестник МИКА, 1-95.

52. Flamsteed Sam. Impossible Planets // Discover, 9-97.

53. Рингвуд А.Е. Происхождение Земли и Луны. М., Недра, 1982.

54. Pick Aaron. Dictionary of Old Testament Words for English Readers. Mich., Kregel Publications, 1977.

55. Daae Donald. Bridging the Gap: the First Six Days. Calgary. Genesis International Research Publishers, 1989.

56. Перевод с шумерского З.Сичина; здесь и далее (если не указано иначе) ввиду неточности, устаревания или отсутствия соответствующих переводов с шумерского на русский язык используются их переводы на английский, приводимые шумерологом Захарией Сичиным в серии книг "Земные хроники" (The 12-th Planet, The Stairway to Heaven, The Wars of Gods and Men, The Lost Realms, When Time Began, Genesis Revisited, Divine Encounters, издававшиеся в США в 1977-1996 гг.).

57. Андреев Д. Роза Мира. М., Клышников-Комаров и Ко, 1992.

58. Gaae Donald (Prof.G.). Bridging the Gap: the First 6 Days. Genesis International Research Publishers, Calgary, Canada, 1989.

59. Живая Земля // Знание-сила, 1-94.

60. Смирнов В.А. Новое о малых телах Солнечной системы // Земля . и Вселенная, 4-97.

61. Hall Joseph. Earth and Its Secret Asteroid Admirer // The Toronto Star, 12.06.97.

62. Оценки Т.Герельса. НАСА, 1971.

63. Carreau М. Study Disputes Findings of Ice On the Moon // The Gazette. Monreal, 06.06.97.

64. Dickinson Т. Seeds of Life // Equinox. Canada, 7-97.

65. Волков В.П. Летучие компоненты планеты Венера // Космохимия и сравнительная планетология. Под ред.В-Л.Барсукова (Материалы Международного геологического конгресса, XXVIII сессия). М., Наука, 1989.

66. Каналы и лавины на Венере // Земля и Вселенная, 4-92 (по материалам "Science News", 1991, 140, 10).

67. Так есть ли лед на Луне? // Звездочет, 9-97.

68. Кузьмин P.O. и др. Неоднородности строения верхних слоев криолитосферы Марса // Космохимия и сравнительная планетология. Под ред. В.Л. Барсукова (Материалы Международного геологического конгресса, XXVIII сессия). М., Наука, 1989.

69. Journal of Geophysical Research (Журнал геофизических исследований). 30.09.77.

70. На Марсе были океаны // Земля и Вселенная, 4-92 (по материалам "New Scientist", 1991, 131, 1783).

71. Boyd R. Everything Working Perfectly On Mars // The Toronto Star, 08.07.97.

72. Мошкин Г.В. Первые данные с зонда "Галилео" // Звездочет, 4-96.

73. Бронштэн В. Зонд штурмует Юпитер // Звездочет, 7-96.

74. На Юпитере вода есть, но не везде // Звездочет, 8-97; Катастрофа На Юпитере 1994 года // Земля и Вселенная, 1-96.

75. Европа интереснее, чем Каллисто // Звездочет, 8-97 (по материалам "Science" и "Nature" за май 1997 г.).

76. Горькавый Н.Н., Фридман А.М. На чем держатся кольца планет // Земля и Вселенная, 6-91.

77. НАСА. Погода на Юпитере и Нептуне // Земля и Вселенная, 3-97.

78. Спутник, "пасущий" внешнее кольцо Нептуна // Земля и Вселенная, 4-92 (по материалам "Science News", 1991, 140. 9).

79. Уипл Ф. Семья Солнца. М., Мир, 1984.

80. За Плутоном есть еще небесные тела (по материалам "New Scientist", 1992, 135, 1840) // Земля и Вселенная, 4-93.

81. Что прячется за Плутоном? (по материалам "New Scientist", 1993, 138, 1868) // Земля и Вселенная, 4-93.

82. DiChristina М. Lessons of Hale-Bopp // Popular Science, 8-97.

83. Баренбаум А. Происхождение астероидов и метеоритов; Солнечная система в эпоху взрыва Фаэтона; Происхождение Луны // Концептуальные основы геологии. Т.134, СПб., Записки горного института им.Г.Плеханова, 1992.

84. The Structure of the Clouds of Comets Surrounding the Solar System and a Hypothesis Concerning Its Origin // Bulletin of the Astronomical Institutions of the Netherlands, vol.11, 13.01.50.

85. Van Flandern Thomas C. A Former Asteroidal Planet as the Origin of Comets //Icarus, 36-78.

86. Ovenden Michael. Bode's Law - Truth or Consequences? // Vistas In Astronomy, vol.18, 1975.

87. Depleting Outer Asteroids // Sky and Telescope, 6-97.

88. A Cometary Asteroid // Astronomy, 6-97.

89. Маракушев А.А. Происхождение и эволюция Земли и других планет Солнечной системы. М., Наука, 1992.

90. Каныгин Ю. Где начало галереи знаний // Эврика 83-84. М., Молодая гвардия. 1984.

91. Грушинский Н. Форма и размеры планеты Земля // Наука и жизнь, 3-89.

92. Ацюковский ВА Общая эфиродинамика. М., Энергоатомиздат, 1990.

93. Ясаманов Н. Сколько тебе лет. Земля? // Наука и жизнь, 2-88.

94. Резанов И.А. Из ранней истории Земли // Земля и Вселенная, 3-95.

95. Ясаманов Н.А. Геологическое время и галактический год // Земля и Вселенная, 3-93.

96. Блинов В. О проблеме возможного роста Земли // Геофизический сб.АН УССР, 54, Киев, Изд-во АН УССР, 1973 // Геофизический сб.АН УССР, Киев, Изд-во АН УССР, 1977.

97. Блинов В. Расширение Земли или новая глобальная тектоника? // Геофизический сб.АН УССР, Киев, Изд-во АН УССР, 1977.

98. Кропоткин П.Н. Тектоника плит новые доказательства // Земля и Вселенная, 3-94.

99. Мурбат Стивен // Scientific American, 1977, 3.

100. Школьникова Е. Вулканы в космосе // НЛО (Невероятное. Легендарное. Очевидное), 8-97.

101. Wilson Jim. Computer Describes the Day the Moon Was Born // Popular Mechanics, 12, 1997.

102. Бережной А., Родионова Ж. Новый облик старой Луны // Звездочет, 6-97.

103. Чикмачев В. Следы в море Ясности // Звездочет, 7-97.

104. Hartmann William. Cratering In the Solar System // Scientific American, 1, 1977.

105. Kerr Richard A. Research News // Science, 14.04.89.

106. Doel Ronald Е. The Lunar Volcanism Controversy // Sky and Telescope, 10, 1996.

107. Sky and Telecope, 2, 1997.

108. Astronomy, 3, 1997.

109. Звездочет, 2-97.

110. Cameron Alastair // Icarus, vol.64, 1985.

111. Сорохтин О., Ушаков С. Космические "сестры": Земля и Луна // Земля и Вселенная, 3-95.

112. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. М., Советская Россия, 1989.

113. Хайнц Т. Творение или эволюция? Чикаго, Славик Госпел Пресс, 1990.

114. The Carboniferous Mystery // Scientific American, vol.162, 1, 1940.

115. William Meister Sr. Discovery of Trilobite Fossils In Shod Footprint of Human In Trilobite Beds.

116. A Cambrian Formation - Antelope Springs, Utah // Why Not Creation? 1970.

117. Coppedge James F. Evolution: Possible or Impossible? Grand Rapids, Zondervan, 1976.

118. Qish D. Speculations and Experiments Related to Theories on the Origin of Life: a Critique, 1972.

119. Hubble Data Put Universe at 13 Billion Years of Age // The Toronto Star, 01.05.97.

120. Morowitz Harold. Biological Self-Replicating Systems (Progress in Theoretical Biology). New York, Academic Press, 1967.

121. Golay Marcel //Analytical Chemistry, 6, 1961.

122. Моррис Г. Сотворение мира: научный подход. Сан-Диего, 1981.

123. Dick Steven J. The Biological Universe. Cambridge University Press, 1996.

124. Дэвис П. Суперсила. М., Мир, 1989.

125. Николаев Г. Есть ли жизнь на Марсе? - Да. Была // Наука и жизнь, 11-96.

126. Прабхупада Ш. Жизнь происходит из жизни. М., Бхактиведанта Бук Траст, 1991.

127. Двойрин Г.Б. Единая голографическая информационная теория Вселенной. СПб., ИНТАН, 1994.

128. Материализм и релятивизм. М., Инженер, 1993.

129. Эфирный ветер. М., Энергоатомиздат, 1993.

130. Логические и экспериментальные основы теории относительности. М., Изд-во МПИ, 1990.

131. Акимов А., Шипов Г. Торсионные поля и их экспериментальные проявления. М., МИТПФ РАЕН. Препринт, 1995.

132. Торсионные поля Земли и Вселенной // Земля и Вселенная, 6-96.

133. Акимов А. Физика признает Сверх-Разум // Чудеса и приключения, 5-96.

134. Kaznacheyev V., Trofimov A. Cosmic Consciousness of Humanity. Tomsk, Elendid-Progress, 1992.

135. Казначеев В. Космогония планеты и программа "Гея". Новосибирск, 1997 // Вестник МИКА, 1-4.

136. Шипов Г.И. Теория физического вакуума. М., НТ-Центр, 1993.

137. Явления психофизики и теория физического вакуума // Сознание и физическая реальность, 1995.

138. Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь. М., Мысль, 1976.

139. Казначеев В.П. Феномен человека: космические и земные истоки. Новосибирск, 1991.

140. Демкин С. Сенсационные открытия доктора Цзян Каньчжэна // Чудеса и приключения, 4-96.

141. Казначеев В.П. Проблемы живого вещества и интеллекта: этюды к теории и практике медицины III тысячелетия // Вестник МИКА, 2-95.

142. Клеточные цивилизации // Вестник МИКА, 3-96.

143. Лазарев С.Н. Диагностика кармы (кн.4. Прикосновение к будущему). СПб., Академия парапсихологии, 1997.

144. Вернадский В.И. О коренном материально-энергетическом отличии живых и косных естественных тел биосферы // Проблемы биогеохимии. Труды биогеохимической лаборатории. Вып.XXVI. М., Наука, 1980.

145. Ткаченко О.С. Триединство // Русская мысль, 3-12, 1993.

146. Шолпо В.Н. Эволюция литосферы и экология // Земля и Вселенная, 6-94.

147. Шолпо В.Н. Эволюция Земли: хаос или упорядоченность? // Земля и Вселенная, 1-92.

148. Материалы ж-ла "Шпигель", 16-95 // Наука и жизнь, 6-96.

149. Саркисов Ю., Вольвовской В. Горючие флюиды в осадочном покрове Земли // Земля и Вселенная, 4-91.

150. Кропоткин П.Н. Нефть из живого или живое из нефти? // Земля и Вселенная, 2-95.

151. Кропоткин П. Неорганическое происхождение нефти и горючих газов.

152. Гаврилов В. Геодинамика и нефтеобразование // Земля и Вселенная, 1-90.

153. Hall Joseph. Was Oil the Food of Life? // Toronto Star, 09.03.97.

154. Нефтеносные пески Япета (по материалам "Science News", 1989, 136, 4) // Земля и Вселенная, 6-90.

155. Ingram Jay. Europa and the Hoagland Eccentricity // Toronto Star, 09.03.97.

156. Союз Юпитера и Европы: зарождение новой жизни? // СПб. Аномалия, 8-97.

157. The Case for Europa's Ocean // Sky and Telescope, 6, 1997.

158. Dickinson Terence. Original Europa Thesis Just Too Alien // The Toronto Star, 13.04.97.

159. And Life Believed Possible In Sea On Moon of Jupiter // The Toronto Star, 10.04.97.

160. Crick Francis. Directed Panspermia // Icarus, vol.19, 9, 1973.

161. Nature, 09.11.89.

162. Nature Yvonne, Farmer Jack. Life: a Cosmic Imperative? // Sky and Telescope, 7, 1997.

163. Вдовыкин Г.П. Космические стимуляторы возникновения жизни // Земля и Вселенная, 3-95.

164. Lewis Roy, Anders Edward // Scientific American, 8, 1983.

165. Михайлов С. Все мы родом со звезд? // Книга тайн - 3. М., Мистерия, 1993.

166. Сапунов В. А все-таки жизнь на Марсе была! // Чудеса и приключения, 8-97.

167. Сапунов В. Российские ученые давно доказали существование внеземной жизни! СПб, Аномалия, 23-96.

168. Greenberg Mayo. Weber Peter // Nature, vol.316, 1985.

169. Жизнь на суше появилась раньше, чем в океане? (По материалам "Science". 1994, 263, 494; "Science News", 1994, 145, 173) // Земля и Вселенная, 3-95.

170. Bennett W.H. Genesis. The Country Bible 1-st ed.

171. Treasure Fossil. Trove Found // The Toronto Star, 11.05.97.

172. Spears Tom. The Leapingest Lizard That Ever Lived // Toronto Star, 16.03.97.

173. Science. 3, 1997.

174. Дорфман В., Мартыненко Ю. Судьба динозавров: еще две версии // Наука и жизнь, 2-96.

175. Николаев Г. Прежде, чем сформироваться в нынешнем виде, биосфера пережила пять катастроф // Наука и жизнь, 9-95.

176. Николаев Г. Глобальные катастрофы и эволюция биосферы // Наука и жизнь, 11-93.

177. Перлов А. Удар, погубивший динозавров (по материалам ж-ла "Bild der Wissenschaft") // Наука и жизнь, 2-96.

178. Снова об астероиде и динозаврах (по материалам ж-ла "Science", 1990, 248, 843) // Земля и Вселенная, 1-91.

179. После того, как упал астероид // Звездочет, 5-97.

180. Albright W.F. Mesopotamian Elements in Canaanite Eschatology.

181. Nature, 27.06.85.

182. New Scientist, 17.09.87.

183. Радышевский Д. Генетические двойники: овцы и люди. Московские новости, 11-97.

184. Фомин Ю.А. Познание тайны. М., РАЕН, 1995.

185. Тайны "хомо сапиенс" // Книга тайн - 4. М., Мистерия, 1993.

186. Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. М., Прогресс. 1993.

187. Лалаянц И.Э. Шестой день творения. М., Политиздат, 1989.

188. Пациентке - более 1,5 миллиона лет?! // Книга тайн - 3. М., Мистерия, 1993.

189. Мочанов Ю. Древнейшие этапы заселения человеком Северо-Восточной Азии. Докторская диссертация, 1977.

190. Gore Rick. The Dawn of Humans: Expanding Worlds // National Geographic, 5, 1997, vol.191, 5.

191. Toronto Star, 02.03.97.

192. Черкасова Е.А История древнего мира. Часть I. М., Просвещение, 1985.

193. Nature, vols.330, 340, 1987.

194. Окладников А.П., Фролов Б.А. Древности Сибири: петроглифы, орнаменты, мифы, с. 67-81 // Наука и человечество - 1977. М., Знание, 1977.

195. Стингл М. Поклоняющиеся звездам. М., Прогресс, 1983.

196. Николаев Г. Новая глава в истории заселения Америки // Наука и жизнь, 3-95.

197. Николаев Г. Взгляд на неандертальца в новом свете // Наука и жизнь, 6-96.

198. Nature, 27.04.89.

199. Вишняцкий Л. Африка. Дважды прародина? // Знание-сила, 8-89.

200. Science, 11.09.87.

201. National Geographic. 10, 1988.

202. Newsweek, 11.01.88.

203. Эти загадочные микролиты // Знание-сила, 11-91.

204. Science, vol.179, 1973.

205. Sitchin Z. When Time Began. New York. Avon Books, 1993.

206. Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М., АН СССР, 1956.

207. Маслов А.А. Невозможная цивилизация? М., Знание, 1996.

208. Бехтерева Н.П. Через тернии... // Наука и жизнь, 9-90.

209. Dr.Lewels Joe. The God Hypothesis. Wild Flower Press, 1997.

210. Casteel Scan. ET's On Earth at the Beginning of Time? UFO Universe, 6,1997 (спецвыпуск, посвященный 50-летию событий под Розуэллом).

211. Дэникен Э.фон. Воспоминания о будущем. СПб. Русское географическое общество, 1992.

212. Садаев Д.Ч. История древней Ассирии. М., Наука, 1979.

213. Бурдыкин М.Б. Мифы древнего мира. СПб., Каравелла, 1995.

214. Culver С. Leigh. Is Mars Preparing for Contact? Internet: http://www.isur.com

215. Блаватская Е.П. Тайная доктрина: Антропогенезис. Часть 1. СПб., Андреев и сыновья, 1991.

216. Чудеса и приключения, 3-93.