В то время в Греческой Церкви были особые служители–проповедники. — Пер.
Ср.: Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова (Флп 3,18).
«Зерцало жизни» архимандрита Христодула, настоятеля афонского монастыря Каракал (Κάτοπρα Ζωής. Αρχιμανδρίτου Χριστοδούλου, Καθηγουμένου Ι.Μ. Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους. 0.201).
Из греческой газеты «Христаники» (Από την Δεκαπενθήμερη Εφημερίδα «Χριστιανική». Πέμπτη 5 Αυγούστου 2004. Αρ. Φύλλου 687).
Православное богословское училище для мальчиков на Афоне. — Пер.
Здесь работа молящегося уподобляется работе сложного механизма, который должен разогреться, чтобы заработать на полную мощность. — Пер.
В Греции просфоры пекут сами прихожане. — Пер.
В 1946–1949 годах — Гражданская война в Греции между правительственными войсками и мятежниками-коммунистами. — Ред.
Из книги архимандрита Августина Катсабириса «Святой священномученик Власий Акарнанский»
Αυγουστίνου Κατσαμπίρη. О άγιος ιερομάρτυς Βλάσιος о Ακαρνάν. 0.52–55.
Это имя по–гречески означает «богослов». — Пер.
Святоотеческая антология, составленная в XI веке в Константинополе. — Пер.
Старец на самом деле отвергал общую импровизированную молитву. Однако в нашей личной молитве, помимо Иисусовой и молитв святых, он позволял и поощрял непосредственную молитву своими словами с простотой и болью сердца (он даже называл ее сердечной молитвой).
В Греции считается, что в день причастия не должна вытекать кровь, потому что она освящена Святыми Христовыми Тайнами. — Пер.
Священная Эпистасия, или Надзор, состоит из представителей ежегодно сменяющих друг друга пяти четвериц, на которые поделены двадцать афонских монастырей. Следит за порядком, устанавливает цены на продукты в Карее, надзирает за поведением. — Пер.
Греческая народно–освободительная армия, созданная под руководством Коммунистической партии для борьбы с немецкими и итальянскими оккупантами, а также с коллаборационистами. — Пер.
Более подробно об этом случае можно прочитать в греческой книге старца: Αγιορείται Πατέρες και Αγιορείτικα. Εκδόσεις Ιερού Ησυχαστηρίου Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος. Σουρωτή Θεσσαλονίκης, 1993. 0.78.
Начальник скита. Избирается каждый год из старших монахов.
Этот рассказ взят из книги старца: Слова. Т. IV. М., 2008. С. 192–193.
Герой греческого национально–освободительного восстания 1821 года, написавший свои знаменитые «Воспоминания». — Пер.
Нитка с нанизанными на нее шариками наподобие четок. Сейчас ее используют в Греции в основном мужчины для развлечения, чтобы крутить в руках. — Пер.
Архитектурный символ города Салоники. — Пер.
Титул первого члена Священной Эпистасии (Надзора) на Афоне. — Пер.
В Греции благословением называют также и подарок от духовного лица. — Пер.
В 1958 году отец Паисий поехал на Корфу, чтобы провести раскопки и извлечь мощи святого Арсения. Перед этим он разыскал своего друга с Корфу, господина Пантелиса, который помог ему во время раскопок. Однако скрыл от него свое монашеское имя Паисий, чтобы избежать беспрерывных излияний благодарности. Господин Пантелис потерял его следы и разыскивал в течение тридцати восьми лет, до 1996 года. В 1996 году господин Пантелис узнал правду из книги о старце.
Тропарь святому Арсению Каппадокийскому. — Пер.
Так называли в Малой Азии паломников по святым местам, в том числе и тех, кто посетил Иерусалим. — Пер.
Вто время произошел так называемый обмен населением, в ходе которого греки из Малой Азии переселились в Грецию, а жившие в Греции турки — в Турцию. — Ред.