Старобурятская живопись

Примечания

1

Минаев И. Буддийский символ веры //Записки Восточного отделения Имп. Русского археологического общества. СПб., 1886, т. I, вып. III, с. 203

2

Grunwedel A. La Mythologie du Buddhisme au Tibet et en Mongolie. Leipzig, 1900.

3

Getty A. and Deniker. The Gods of Northern Buddhism. Oxford, 1914.

4

Владимирцов Б.Я. Буддизм в Тибете и Монголии. СПб., 1919.

5

Щербатской Ф.И. Буддийский философ о единобожии //Записки Восточного отделения Имп. Русского археологического общества. 1906, т. XVI., с. 58 и сл.

6

Попов И. Ламаизм в Тибете, его история, учение и учреждения. Казань, 1898., с. 107

7

Getty A. and Deniker. The Gods of Northern Buddhism. Oxford, 1914., с. 163

8

Кочетова С.М. Божества светил в живописи Харахото //Труды отдела Востока Государственного Эрмитажа, IV, 1947., с. 32

9

Конрад Н.И. Начало китайского гуманизма //Советское востоковедение, 1957, N3.

10

Богословский В.А. Очерк истории тибетского народа. М., 1962., с. 65-66

11

Кузнецов Б. И. Тибетская легенда происхождения человека от обезьяны //Доклады по этнографии ВГО, 1968, вып. 6.

12

Гумилев Л.Н. Легенда и действительность в древней истории Тибета //Вестник истории мировой культуры, 1960, N 3., с. 103-114; Гумилев Л.Н. Величие и падение древнего Тибета//Страны и народы Востока, вып. VIII. М, 1969, с. 157

13

Demieville P. Le Concille de Lhasa. P., 1952., с. 18

14

Гумилев Л.Н. Легенда и действительность в древней истории Тибета //Вестник истории мировой культуры, 1960, N 3.

15

Гумилев Л.Н., Кузнецов Б.И. Две традиции древнетибетской картографии //Вестник Ленинградского университета, 1969, N 24.

16

Осокин Н. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. Казань, 1872.; Гумилев Л.Н., Кузнецов Б.И. Страна Шамбала в легенде и истории //Азия и Африка сегодня, 1968, N 5.

17

Bell Ch. The Religion of Tibet. Oxford, 1931., с. 8-9

18

Cumont F. Les Mysteres de Mithra. Bruxelles, 1913.

19

Гумилев Л.Н. Величие и падение древнего Тибета //Страны и народы Востока, вып. VIII. М., 1969.

20

Гумилев Л.Н., Кузнецов Б.И. Бон //Доклады отделений и комиссий Географического общества СССР, 1970, N 15.

21

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970., с. 292

22

Беттани и Дуглас. Великие религии Востока. М., 1899., с. 279

23

Беттани и Дуглас. Великие религии Востока. М., 1899., с. 293

24

Cumont F. Les Mysteres de Mithra. Bruxelles, 1913., с. 8-9

25

Ibid, с. 4-6

26

Николаев Ю. В поисках за божеством. Очерки по истории гностицизма. СПб., 1913., с. 47

27

Себеос. История императора Ираклия, пер. К. Патканова. СПб., 1862., с. 47

28

Ghirshman R.M. Les Chionites-Hephthlites. Le Caire, 1948., с. 120-123

29

Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV в. //Вестникдревней истории, 1959, N 1., с. 137

30

Cumont F. Les Mysteres de Mithra. Bruxelles, 1913., с. 110-111

31

Гумилев Л.Н., Кузнецов Б.И. Бон //Доклады отделений и комиссий Географического общества СССР, 1970, N 15., с. 84-85

32

Cumont F. Les Mysteres de Mithra. Bruxelles, 1913., с. 4

33

Гумилев Л.Н. Величие и падение древнего Тибета //Страны и народы Востока, вып. VIII. М., 1969., с. 158-159

34

Попов И. Ламаизм в Тибете, его история, учение и учреждения. Казань, 1898., с. 142

35

Иакинф (Бичурин). История Тибета и Хухунора. СПб., 1833., с. 130

36

Иакинф (Бичурин). История Тибета и Хухунора. СПб., 1833., с. 136

37

Bell Ch. The Religion of Tibet. Oxford, 1931., с. 35

38

Roerich G.-N. Trails to Inmost Asia. New Haven, 1931., с. 357

39

Tucci G. The tombs of Tibetan Kings. Rome, 1950., с. 98

40

Demieville P. Le Concille de Lhasa. P., 1952., с. 18

41

Getty A. and Deniker. The Gods of Northern Buddhism. Oxford, 1914., с. 136

42

Ibid, с. 135

43

Гумилев Л.Н. Легенда и действительность в древней истории Тибета //Вестник истории мировой культуры, 1960, N 3.

44

Попов И. Ламаизм в Тибете, его история, учение и учреждения. Казань, 1898., с. 179-180

45

Bertholet A. und Lehman E. Lehibuch der Religionsgeschichte... Tubingen, 1924., $ 69

46

Getty A. and Deniker. The Gods of Northern Buddhism. Oxford, 1914., с. 136

47

Waddel L.A. The Buddhism of Tibet or Lamaism. L, 1934., с. 537

48

Grunwedel A. La Mythologie du Buddhisme au Tibet et en Mongolie. Leipzig, 1900., с. 104 и сл.

49

Ibid, с. 106

50

Васильев А.А. Лекции по истории Византии. Т. I. Пг., 1917., с. 327-328

51

Getty A. and Deniker. The Gods of Northern Buddhism. Oxford, 1914., с. 136-137

52

Иакинф (Бичурин). История Тибета и Хухунора. СПб., 1833., с. 184

53

Попов И. Ламаизм в Тибете, его история, учение и учреждения. Казань, 1898., с. 154

54

Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1967., с. 400

55

Иакинф (Бичурин). История Тибета и Хухунора. СПб., 1833., с. 189-191

56

Laufer B. Uber ein tibetisches Geschichtswerk der Bonpo. // T'oung Pao. ser. II, vol. II, 1901., с. 42-44

57

Grunwedel A. La Mythologie du Buddhisme au Tibet et en Mongolie. Leipzig, 1900., с. 181

58

Schmidt I. - J. Geschichte der Osr-Mongolen und igres Fursten-hauses. S-Ptb., 1828., с. 345

59

Богословский В.А. Очерк истории тибетского народа. М., 1962., с. 71

60

Francke A.H. History of Western Tibet. London, 1907., с. 50-60; Иакинф (Бичурин). История Тибета и Хухунора. СПб., 1833., с. 232

61

Цыбиков Г. И. Буддист-паломник у святынь Тибета. Пг., 1918.

62

Кузнецов Б.И. Тибетская летопись «Светлое зерцало царских родословных». Л., 1961., с. 56-57

63

Беттани и Дуглас. Великие религии Востока. М., 1899., с. 93

64

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970., с. 191

65

Cumont F. La propagation du manicheism dans L'Empire Remain. Poissy, 1909.

66

Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1967., с. 385

67

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970., с. 49

68

Кочетова С.М. Божества светил в живописи Харахото //Труды отдела Востока Государственного Эрмитажа, IV, 1947.

69

Waddel L.A. The Buddhism of Tibet or Lamaism. L, 1934., с. 129

70

Васильев В.П. Буддизм. Его догматы, история и литература. Ч.I. СПб., 1857,Ч. III. СПб., 1869., с. 62-63

71

Conze E. Buddhism, its Essence and Development. N. Y., 1959., с. 174

72

Guenther H.V. Tibetan Buddhism without Mystification. Leiden, 1966., с. 16

73

Осокин Н. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. Казань, 1872., с, 194-195

74

Осокин Н. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. Казань, 1872., с, 214-220

75

Guenther H.V. Tibetan Buddhism without Mystification. Leiden, 1966., с. 103

76

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970., с, 279-304

77

Путешествие в воcточные страны Плано Карпини и Рубрука. М., 1957., с. 167

78

Книга Марко Поло. М., 1956., с. 102

79

Pelliot P. Les Chretiens d'Asie Centrale et d'Extreme-orient. // T'uong Pao, 15, 1914., с. 136

80

Книга Марко Поло. М., 1956., с. 46-47, 281

81

Гумилев Л.Н., Эрдейи И. Единство и разнообразие степных племен Евразии в средние века //Народы Азии и Африки, 1969, N 3.

82

Пржевальский Н.М. От Кяхты на истоки Желтой реки. СПб., 1888., с. 206

83

Бурдуков А.В. Человеческие жертвоприношения у монголов //Сибирские огни, 1927, N 3., с. 184-189

84

Schlagintweit E. Buddhism in Tibet. 1863., с. 98 и сл.

85

Беттани и Дуглас. Великие религии Востока. М., 1899., с. 240

86

Хаягрива - букв. «с голосом лошади», дхармапала в чине бодхисатвы. Почитается торговцами лошадьми, так как ржанием отпугивает демонов. Культ Хаягривы введен в Тибет Падмасамбхавой в VIII в. и потом Атишей в XI в. Монголы принимают его за покровителя лошадей и по этой причине смешивают с Бегдзе.