Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина

Предисловие

Рукопись “Сувенир из Нагуатмы” была подготовлена к печати, когда с Алтая прибыла вторая ее часть “Триумф Виджл-Воина”. Честно сказать, не без тревоги я взял тетрадь в руки. Ведь автору в некотором роде сделан заказ и дано благословение на продолжение темы. А это всегда опасно. Если вначале молодой искатель Истины вел дневник без мысли о читателе, вел естественно, непринужденно, для себя одного, то, получив одобрение, он мог несколько переусердствовать, перенапрячь неокрепший голос до полной его неестественности. И примеров тому великое множество.

К счастью, ознакомившись с “Триумфом Виджл-Воина”, вижу, что тревога была напрасной. Автор по-прежнему пишет для себя, нисколько не стараясь понравиться читателю, увлечь его или как-то показать себя с лучших сторон. Его даже не интересует издание книги, ее судьба — воистину йоговское бесстрастие, отрешение от бренности бытия. Но сама жизнь Искателя в глухой и дикой тайге, временами в полной изоляции, его удивительные трансцендентальные Опыты делают вторую часть “Триумф Виджл-Воина” не менее увлекательной, нежели часть первая.

Признаюсь, дочитав роман до конца — а дневник автора в полном смысле роман, где есть и оригинальный сюжет, и живые герои, вплоть до совсем уже незаурядного космического Учителя, и наше с тобой, читатель, сложное Время тоже есть, — так вот, перевернув последнюю страницу, расстаешься с книгой как с новым добрым приятелем. С таким хочется продолжить знакомство. Тянет вновь просмотреть отдельные места, вчитаться, обдумать сказанное и снова заглянуть в книгу. А это хороший признак. В сущности, по своей занимательности роман-дневник можно было бы назвать фантастическим, если бы он не был предельно реалистичным. Впрочем, иногда встречаются человеческие жизни настолько из ряда вон, что они, право, увлекательнее любой фантастики. Перед тобой, читатель, подобная жизнь.

Реалистическое научно-трансцендентальное повествование — так хочется определить жанр, предложенный автором.

Не дело редактора предопределять книге успех. Корабль выходит из гавани в неизвестное и бурное море. Кто знает, что ждет его впереди? Но курс проложен, капитан Максимов снова на мостике, а все остальное, как и предполагает автор в заключение, от Бога. Аминь.

Триумф Виджл-Воина

3 июля, 199… г., (горы, тайга). Спросил Учи-теля: где сейчас Леонид Иннокентьевич? В ответ совершенно отчетливо увидел озеро, огромное и прекрасное. Столь же ясный, чистый голос произнес: Байкал. А на глади воды лодочка, и в ней мой ленинградский друг.

Благодарю, О'Джан. С уверенностью можно сказать, Леня на месте. И слава Богу, сейчас из пункта А в пункт Б добраться величайшая сложность. Я ехал в Барнаул почти четверо суток — в грязном вагоне, с пьяными и нахальными проводниками, без чая, без горячей воды, а если честно сказать, почти и без пищи. На ночь пассажиры прятали обувь под голову, одежду — под себя. Кто постарше вспоминал: такое творилось лишь после войны на поездах под обобщенным названием “пятьсот-веселый”.

Но я не об этом. Леня на месте — это важно. А перед отъездом на Байкал он успел-таки ответить на мое письмецо, где я сообщал свой временный адресок на Алтае, просил не беспокоиться. Леня же прислал любопытную новость: дневник, подаренный ему, он передал какому-то редактору, и тот будто решил издавать его отдельной книгой. Господи, сохрани и помилуй! Чудно. Но если это действительно кому-то нужно, я не против.

Леня пишет, что мои Опыты весьма необычны, а для неподготовленных просто невероятны. Ну конечно, и время сейчас необычное: Тонкий Мир сближается в творческом сотрудничестве с нашим Миром, отчего сплошь и рядом интереснейшие феномены, а многие не понимают, что происходит, пугаются, бегут к психиатрам. Да не к врачам надо, ей-Богу! Отбросить страх, идти в глубь феноменов, в глубь себя — вот чего ждут от нас Высшие Силы.

“Твой дневник, — пишет Леня, — дает толчки… тормошит… заставляет думать о сложности бытия. Продолжай, старик. Это не столько я говорю, это редактор просил передать. Он настоятельно советует и дальше вести дневник, подробно описывать все, что произойдет с тобой на Алтае…”

Ну что ж, я готов. Жизнь наша — беспрерывное странствие. И хорошо, когда, повидав мир, может быть, насытившись им, человек устремляет поиски в глубь себя. Собственно, индивидуальный Путь начинается лишь тогда, когда субъект в процессе познания становится для самого себя объектом. Путешествие по жизни с этого времени продолжается с удвоенным интересом и пользой.

3 июля, вечер. Вновь потянуло к дневнику, хочется отписаться… “Все дело в том, чтобы оставаться песчинкой”. Я долго не понимал этого или, хуже, понимал превратно; сейчас многое проясняется. Быть песчинкой — это полностью отдаться на волю Божию, довериться Всевышнему, устремиться к своей изначальной глубинной доброте. И только открыв ее, свою глубинную доброту, можно помышлять о помощи миру.

Что для этого надо прежде всего? Открыться! Быть подлинным в любой момент жизни, быть в состоянии совершенной простоты. Утрата простоты — одна из самых больших утрат и издержек цивилизации. Итак, человеку необходимо оставить все заботы, отбросить беспокойство… не охранять себя и не трястись о своей драгоценной жизни. Есть наше настоящее “Я”, наша Сущность, и она позаботится, охранит нас. Все, что нам требуется, — это полностью раскрыться, сбросить маски и стать наконец-то самим собой.

Хм… дневник дает толчки. Всем надо идти так, в толчках и напряжении, иначе нельзя, иначе — спячка. Учитель О'Джан, например, постоянно и будит, и тормошит, и заставляет задумываться. Вот и нынче в ночном трансе Он поведал мне следующее:

“Редкий разум понимает, что ему приходится собирать на Земле не им разбросанное. Редкий разум задумывается: когда же человек наконец найдет в себе возможность оторваться от сковывающей тверди Небесного Мира? Ищущий пути на Небо лишь доказывает свою заблудшесть. Ведь Мудрость во всех Учениях вопиет: на Небе как и на Земле! Всякий побывал там неоднократно и побывает еще несчетное число раз, вновь и вновь возвращаясь к земному Бытию, обретая все новые Личности, как одежду, ради того, чтобы прикрыть грех своего падения.

Одежда не знает своего Хозяина, но ей дан разум, рассудок, чувства и сознание. И пусть разум сподобится найти путь к своему Хозяину, и тогда Личность узрит и осознает Тайну грехопадения Сущности и найдет способ и возможность разорвать Круг Земного Проклятия, освободит свою Сущность от долга, приняв Крещение Огнем.

Человеку следует найти в себе энергию, питающую Центр Управления своими возможностями, и тогда Книга Жизни его воплощений раскроет свои страницы. Личность придет в Огненные объятия своей Сущности и обретет этим покой и счастье. И разум наконец-то осознает свою истинную стоимость: он отстранится от руководства, предоставив Сущности Путь в Беспредельность; человек навсегда освободится от земного проклятия…”

Ах, разум, разум, когда же ты добровольно отстранишься от руководства?!

И еще. О'Джан дал мне Молитву к моей Таре, вот она:

“Моя Тара, моя Небесная Матерь, мое настоящее истинное “Я”, приди ко мне из Мира Высшего Огненного и слейся со мною в Огненном объятии. Ибо Ты и я — единое Целое, и цель у нас едина — служение Господу нашему Иисусу Христу. Моя Тара, слейся со мною в Огненном объятии, и мы устремимся Пирамидой Света высокой Духовности к единению в Высшем с Творцом во имя Красоты Бытия”.

С этой Молитвой я обращаюсь к своей Небесной Матери утром, днем и вечером. И всегда на Душу нисходит великая тишина и покой.

5 июля, воскр. Итак, я на Алтае. Неисповедимы пути Господни, надо только открыться, довериться Ему, быть искренним до конца. В одном купе со мной ехал инженер из Бийска, средних лет, серьезный, углубленный в себя. Разговорились понемногу, за трое суток сдружились. Инженер ищет свой Путь: увлекался Агни-Йогой, неплохо знает буддизм, индуизм. Он и поведал мне об одном необыкновенном человеке, который отшельнича-ет в горах и вроде бы, по слухам (сам инженер с ним не встречался), имеет прямую связь с Учителем. Отшельника этого зовут Саша, ему лет тридцать пять. Недавно он, как проводник, закончил принимать “Синергетику”. “Редкая вещь, синтез науки, религии и философии; я прочел, но, откровенно, не все понял, даже очень многое не понял, но Саша таким, как я, тугодумам рекомендует семикратное прочтение “Синергетики”, чтобы стало все ясно…”

Помню, прямо в вагоне, глухой ночью, под стук колес, я вышел на связь с Учителем:

— Есть такой отшельник Саша?

— Да, это мой очень способный ученик.

— Учитель, мне следует познакомиться с ним?

— Непременно, и это произойдет в свое время.

— Учитель, в мире нет ничего случайного… Эта встреча с инженером — не просто так?

— Ты, сынок, направишься по адресу, который тебе укажут.

Инженер действительно дал адресок, но очень неопределенный, просто направление, в котором искать отшельника; сообщил поселок в горах, где живут родители. Саши, да и сам он, по слухам, изредка появляется.

В поселке Сашу знали. Нужную улицу и дом я нашел без труда — язык до Киева доведет. Познакомился с родителями “очень способного ученика О'Джана”, едва скрыв удивление. А удивляться было чему: дверь мне открыл… бывший боцман Петр Алексеич собственной персоной. Точь-в-точь, каким видел его в медитации — когда мы в горах рубили избушку…

Саши дома не оказалось — ушел к священной горе Белухе, на самом юге Алтайского края. Ушел, как говорится, далеко и надолго. Но об этом после… Приняли меня Петр Алексеич и его жена Валентина Ивановна очень приветливо, как будто ждали. А через несколько дней мы с Петром Алексеичем были уже в горах, в самой глуши: строили мне избушку. Решили поставить ее невдалеке от Сашиной землянки, крохотной, с берестяной крышей, где он, собственно, и принял “Синергетику”. Начали с нуля, с заготовки сухих бревен; дело пошло быстро — у бывшего морского “дракона” руки действительно оказались золотыми. Ночевали мы в Сашиной “конуре”, два метра на два с половиной, где топчан да печурка, а с утра пораньше уже стучали топорами.

И странно было знать, предчувствовать, что вот однажды (очень скоро) мы присядем на бревно отдохнуть и Петр Алексеич подробно расскажет о своей морской одиссее: как тонули в Бискае, как прыгали с высоты в плотики в одних спасательных поясах… И потому, когда и этот перекур, и рассказ боцмана о гибели “Альбатроса” в самом деле состоялись, причем точь-в-точь, с малейшими подробностями, как в той питерской медитации, — я воспринял все и сопереживал случившемуся в Бискае, по существу, как бы во второй раз, все зная наперед, лишь уточняя в памяти детали…

Избушку поставили недели за полторы. Принесли из поселка духовку и приспособили ее под печурку. Доставили два рулона толи, причем от ближайшего села, где останавливается автобус, до нашего места не менее двадцати километров тайги, бездорожья. С одной стороны, это хорошо — глушь, безлюдье, но с другой… Эти рулоны толи, килограммов по тридцать, вымотали нас основательно. Впрочем, похоже, только меня; Петр Алексеич, мужчина 60 лет, перенесший тяжелейший инфаркт, с вырезанным напрочь желудком, — далеко обогнал меня, двадцатисемилетнего горожанина, еще не окрепшего на свежем воздухе. Когда я дотащился до избушки, там уже вовсю полыхала печурка: Петр Алексеич готовил обед.

6 июля. Да, жизнь потихоньку налаживается, втягивается в определенное русло. Теперь у меня свой причал, крыша над головой. Здесь мне жить и здесь зимовать — это точно. В избушке хорошая печурка, вокруг много дров; таким образом, одна проблема — не замерзнуть зимой — как бы уже ц решена, отпадает. Остается еще забота — питание. С этим сложнее, но, думаю, тоже наладится. При Сашиной избушке есть огородик. С весны посажено немного всего: картофель, морковь, свекла, репа, капуста. Вроде все растет, зеленеет, дай-то Бог! Но главная надежда моя на травы. В мае, июне (до меня) Петр Алексеич с женой, еще помогали ребята, собрали и насушили достаточно первоцвета, медуницы, дягиля, борщевика… Заготовили травок на чай: цветы акации и черемухи, белоголовник, шалфей… Сейчас время цветения душицы и кипрея, высоко в горах под обнаженными скалами растет бадан: собираю и сушу его впрок. Довольно, много засолили и насушили папоротника “орляка”. С ним не оберешься хлопот, но по вкусу и питательности он не уступает белым грибам, и этим все сказано. Недаром “орляк” так любят японцы. Километрах в десяти вниз по реке в заброшенном селении, где не осталось ни одного дома, — буйное царство крапивы. И ее заготавливаем впрок, в основном семена крапивы; зима большая, все пригодится… Понемногу пошли грибы: подосиновики, подберезовики, лисички; к осени ожидаются оленьи рожки, опята, грузди… С таким изобилием лесных даров трудно пропасть!

…Сейчас Петр Алексеич в своем поселке: забот не счесть, огород прежде всего, надо заготовить на зиму топливо. Но здесь, в урочище, я не один. В Сашиной избушке уже с неделю живет Настенька. Ей лет двадцать, поди, очень интересная девушка. Местная. Закончила музыкальное училище, работала в Доме культуры, а потом все бросила разом, чтобы остаться наедине с Природой. Точнее, желание у нее такое — сблизиться с Природой, слиться с ней воедино. И, судя по всему, Настенька многого достигла: у нее, кажется, открываются или уже открыты чакрамы, она постоянно принимает космические символы — Азбуку Огненной Знакографии, расшифровать которую ей пока, увы, не по силам. И мне тоже. В поселке у нее отец и мать, вернее мачеха; близкие не понимают ее устремлений, осуждают за то, что не как все, не хочет жить, как все. То есть работать, заводить семью, рожать и так далее; не хочет крутиться в “колесе сансары”. Откуда у нее, слабой и хрупкой на вид, столько силы противостоять родителям, обществу, всей нашей нелепой социальности? Откуда силы жить подолгу в тайге, быть решительной, самостоятельной, словом, выживать в тех условиях, где иному мужику сломаться в два счета?… Я часто задумываюсь над этим и вижу — силы она черпает все оттуда же, силы ей дает ее любимая Мать, а не мачеха — Природа.

…Выше меня, уже на приличной высоте, отшельничает еще один ищущий человек — Дима. Мой ровесник, пожалуй. Ходит Дима постоянно босиком, в одной рубашке нараспашку да в шортах. Ноги у него исхлестаны, изодраны колючим кустарником, страх смотреть. “Пусть! — говорит Дима, посмеиваясь. — Природный массаж на пользу”. Дима тоже местный, тоже “дитя природы”. Некоторое время им занимался Саша, как бы вел, наставляя на путь истинный. И Дима, кажется, во многом преуспел. Во всяком случае, энергии в нем могучие. И это видно невооруженным глазом. Не физические энергии я имею в виду, это само собой; тут, что называется, энергия психическая. Она прямо-таки вскипает в нем, перехлестывает через край. По-моему, Дима не всегда направляет психические силы по нужному руслу, даже злоупотребляет ими. Но и об этом после, вначале нужно присмотреться к человеку получше.

10 июля. Сегодня кое-что прояснилось. Во всяком случае стало понятнее, почему я здесь, в горах, в изоляции. Вот что я вынес от встречи с Учителем при очередном трансцендентальном Опыте:

“Мы уяснили, сынок, что тело человека, его Терминал, является генератором квантовых полей, то есть форм и видов определенных энергий, их качеств. Через Терминал, но Сущностью человека эти квантовые поля излучаются в окружающее пространство. Пространство отвечает Терминалу и его Сущности истечениями Мысли — именно в соответствии и по существу воздействия квантовых полей. Таким образом человек обретает от Природы лишь то, что несут в себе его собственные поля. А несут они на информативно-энергетическом уровне бытия буквально все, что человек усмотрел в себе, усмотрел собою.

Надо понять главное, сынок, и к этому я призываю твое внимание: тело человека есть Субъект, а его отношение к Объекту, которым является буквально все, кодирует программу Терминала с заданными качествами. Таким образом, жизнь человека зависит от его мнения к Объекту, а мнение это и есть программа, по которой Терминал генерирует энергии квантовых полей.

Приведу пример. Человек решил воспитывать в себе ровность, бесстрастие. Но у него по-прежнему живо чувство омерзения. Он содрогается при виде, скажем, дохлой кошки и мощно высвобождает в Про-странство внутренний Огонь. Немедленно рождается голограмма, которая запечатлевает все, что побудило Терминал высвободить Огонь. Эта голограмма навешивается на Терминал, прилипает к нему, перекодирует его, заставляя производить соответствующие квантовые поля — они-то и перечеркивают все духовные достижения.

Что делать? и есть ли выход? Да, есть. К любому Объекту надо подходить бесстрастно, то есть не возбуждать в себе страстей. Не генерировать “сатанинские атомы”.

И еще пример. Допустим, человек рвется к Основам Учения, а литературы нет. Опять извечное: что делать? Нет, не стоит терять времени в поисках литературы. Она придет, обязательно придет, и как бы сама собой. Нужно прежде всего заставить свой Терминал генерировать те квантовые поля, Сила которых распахнет Врата к Знанию. Поясняю, сынок: надо взять Идею — любую, пусть это даже будет выдумыванием своего собственного учения, — и развивать ее, размышлять над ней, пока не обретется Сатори, что есть Озарение Огнем Знания. Полученное Озарение сопровождается мощной вспышкой Света; человек обретает способность Знать. Программа Терминала перекодируется на обретение новых энергий и квантовых полей. Наладится связь со Всевышним, и Он вибрацией Пространства начнет отвечать на затребованные вопросы. Нужна ли теперь литература, сынок? Все идеи вокруг тебя, выбирай любую. Способность же принять Информацию из Высших Сфер зависит от чистоты ума, от мнений и страстей человека. Круг, как видишь. замкнулся…”

“А теперь, дитя мое, поговорим о корреляции. Узнаем, что это понятие квантовой механики выражает закон Кармических Связей. Квантовые поля являются коррелятивными. Сказать иначе, если что-то происходит в ограниченном участке, — это же самое происходит и во всем квантовом поле. Поэтому между близкими людьми существует дуковный контакт — эффект коррелятивно-квантового поля.

Надо сказать, что Терминал человека генерирует три вида информационно-энергетического поля. Первое — линейное излучение или ровно распространяющийся Свет; второе — квантовое излучение, что есть импульсное распространение характеристик поля; и наконец, психо-коррелятивное квантовое излучение, корректирующее воздействие Духа на Материю. Узнаем, сынок, линейное поле индивида не передает Информацию далее его самого, то есть корреляции не происходит. Более того, линейное поле отключает индивид от течения Времени, которое существует лишь в квантовых полях. И это отключение способно полностью разрушить Кармические связи, к чему стремятся все ищущие.

Происходит следующее явление: йог оказывается в настоящем, а те, кто живет в квантовых полях, — в прошлом. Иными словами, происходит временной разрыв: адепт не существует для других, не втягивается в общую череду событий. Отсюда вывод: йогу необходимо на время занятий обратить квантовую функцию поля в линейную, дабы избежать коррелятивных полей со стороны окружающих. После, когда йог возобновит квантовую функцию энергетического поля своего Терминала, он обретет состояние сверхпроводимости и сверхтекучести. Он станет Воином Виджл-Пространства”.

“…И еще о корреляции, сынок, о ее Благе и Проклятии. Дело в том, что квантовое поле одного человека, который усиленно нарабатывает пороки, способно коррелировать квантовые поля всего сообщества на порочность. К счастью, бывает и наоборот: если один из членов общества устремлен к духовности, к совершенству — это перепрограммирует все общество на более достойную жизнь…

Что же касается человечества, то оно в целом не обладает ни сверхпроводимостью, ни сверхтекучестью по причине все той же корреляции общих квантовых полей. А чтобы корреляцию из Проклятия обратить в Благо, необходимо одно — изменить нравственность всего человечества. Тогда и корреляция послужит эволюции, исполнит свое назначение.

Но как это сделать? что предпринять? Отвечаю, сынок. Одному, а еще лучше нескольким устремленным необходимо объединиться одной Целью. Так легче достичь Блага корреляции и обрести способность жить вопреки узурпации Условий Среды. Устремленная к Свету группа имеет большую ценность для Сущего, нежели весь остальной Мир. По той причине, что подобная группа осуществляет корреляцию всего Мира на развитие новых, более совершенных Способности, Возможности и Умения.

Все дело, однако, в том, что устоявшееся психическое коррелятивное поле современного Мира мощно противостоит, противоборствует новым энергиям и их генерациям. Вот почему йог изолирует себя на высотах. Вот почему он индивиду-ально изолируется от Мира, создавая вокрут себя повышенную плотность Кривизны Пространства наполняя ее Огнем.

О том, как это делается, сынок, поговорим в дру-гой раз…”

14 июля. Странное видение. Прилег на топчан, глядя в потолок, и вдруг на нем, на розовой милли-метровой бумаге, прикрывающей срезанные жерди начала оживать дивная картина. Попробую ее вос-становить: широкая светлая река, а на ней челн… В челне старец правит вдоль берега; сам берег кру-той, скальный, а между скал выглядывает много ярусная башня… Как бы на горизонте возвышается? огромная фигура в белом; в правой руке у нее меч Острие меча указывает на башню… Вот что особен но удивительно: пока я рассматривал фигуру в бе-лом — я назвал ее “Стражем”, за это время челн со старцем успел передвинуться по реке на значительное расстояние. Живая красочная картина! Я не мог по-нять, что это значит, и потому вызвал на связь Учителя. Между нами произошел диалог, который постараюсь дать полностью:

— О'Джан, я только что видел живую неземную картину… Это Шамбала?

— Нет, сынок, это не Шамбала, а Нагуатма.

— Но ведь Нагуатма — это Мысль, Ментальная Сфера.

— Да, так. Что же тебя смущает?

— Значит, эта река, челн, старец, Страж с ме-чом — все они создание Мысли?

— Именно так. Все это создано Мыслью, и все это — сама Мысль.

— Учитель, ты ведь тоже из Нагуатмы? — Да, я житель этого “города”.

— И ты индивидуален?

— В не меньшей мере, чем и ты, мой дорогой. Да, я индивидуален и беспределен.

— Это трудно понять.

— Мысль беспредельна, а Нагуатма и мы все, жители ее, есть субстанция Мысли. Ничего сложного.

— Значит, ты в эту минуту одновременно можешь говорить еще с кем-то?

— Ничего проще, хоть с тысячью человек, хоть с миллионами. Существует делимость Мысли, как и делимость Духа.

— Учитель, меня очень интересует Нагуатма. Я знаю уже, Нагуатма — это внутреннее Пространство Материи, субстанциональная Мысль, Время из пяти пунктов, слитых в едином Нуменхроне… Но! нельзя ли о Нагуатме подробнее?

— Спрашивай, сынок.

— Нагуатма — это Мир Огненный?

— Мир Огненный, пользуясь мышлением Землян, далеко под нами, внизу.

— Жители Нагуатмы любят нас?

— Вы наши малые дети.

— То есть вы нас ведете?

— И мы с вами играем, будим воображение.

— В Нагуатме есть религия?

— Религия — это Знание, а Знание — это Энергия. Пойми же, мы в энергии и сама энергия и потому не можем жить вне Знания и Религии.

— По плану Божественной Эволюции мы когда-нибудь встретимся?

— Да, жители Танумахата вхожи к нам — через Врата Рая.

— То есть в Нагуатму попадают лишь закончившие земной путь?

— Да, закончившие земную Эволюцию.

— О'Джан, где тяжелее: в Нагуатме или у нас, в Танумахате?

— Мы, жители Нагуатмы, с трудом выдерживаем Третичный Мир.

— У вас есть понятие Чистилища? Что для Нагуатмы является как бы адом?

— Как бы адом для нас является ваша Земля.

— А что для нас является адом?

— Сферы, где нет Времени, нет энергий, а есть только Огонь, который очищает.

— Что делается в аду с Сущностью человека? Она ведь не погибает?

— Нет. Огнем выжигаются ее грани, остается только решетка.

— О'Джан, ты можешь проявиться в Плотном Мире?

— Для этого надо построить скафандр; уходит много энергии.

— Учитель, в Нагуатме есть воля?

— У нас одна воля на всех — Абсолют.

— Можно ли умом постичь величие Абсолюта?

— Умом — никогда.

— А Духом?

— Устремляйся, сынок. Но знай: ваш Абсолют не абсолютен, поскольку он Грань иного Абсолюта.

— Всего лишь Грань?!

— Да, одна из ста двадцати четырех. Проявление всех этих Граней в Едином есть Абсолют.

— Учитель, я так понимаю: Вселенную объять невозможно…

— Нельзя, это вечный полет.

— Учитель, мне грустно: даже после смерти человек не попадает в Нагуатму…

— Не надо грустить, ибо мы всегда и повсюду следим за хорошим человеком.

— А куда индивид попадает после физической смерти?

(На этот вопрос О'Джан показал такую картинку: Земля, а над ней сверху Луна; обе заключены как бы в восьмерку. Голос Учителя: “Над Землей и Луной еще семь Кристаллов — за ними Нагуатма”. Я взял карандаш, принялся рисовать и высчитывать: Земля — Луна — Меркурий — Венера — Марс… Немного погодя спросил: “Учитель, а в Нагуатме есть юмор?” Ответ О’Джана: “Есть, но не такой, как у вас” — и показывает, как я вычер чиваю схему: Земля — Луна — Меркурий… высчитываю; где Нагуатма.)

— Учитель, наш юмор вам не нравится, да?

— Мы сперва смеемся, а после чешем затылки.

— Жители Земли после завершения Эволюции куда пойдут?

— В Мир Огненный.

— От Мира Огненного до Нагуатмы много ступеней?

— Посчитай, сынок. Если на Мир Огненный поставить Эйфелеву башню, то на ее вершине как раз и будет Нагуатма.

— О’Джан, мы, или наши души на Земле, находимся как бы в ссылке?

— Земля — детсад, начальная школа, и не более.

— А вот кришнаиты учат, что мы здесь в ссылке.

— Плохой дядя подсказал им эту игру.

— Но Духовная планета Кришны существует?

— Так же, как любая воздушная мечта детей.

— Христианство — истинное Учение?

— Все большие Учения истинны. Отклонения от них — от “навешенных многовековых одежд”.

— На Христианстве много таких одежд?

— Как и на других великих Учениях.

— О’Джан, хотя бы в виде краткого Опыта можно побывать в Нагуатме?

— Можно: во сне или в трансе. Все от устремления, сынок. Недавно, к примеру, у нас гостил Саша.

— Где он теперь?

— Работает в нашей библиотеке.

— Но он направлялся в Шамбалу… Он достиг цели?

— Сынок, он работает в библиотеке Нагуатмы.

— Над чем работает?

— Над Вечной Библией.

— Я не совсем понимаю… Над Новой Библией?

— Над Библией, очищенной от одежд.

— Учитель, земные книги в вашу Библиотеку попадают?

— Книги Нагуатмы нисходят на Землю. В виде Идей. На Земле их воплощают в форму и отсылают обратно.

— А как пишут книги в Нагуатме? (В ответ показано: течет большая Река, а на ней бьют хрустальные фонтанчики различной высоты — и застывают; так и текут по Реке, застывшие, словно стекло…)

15 июля. Вчера не все успел записать. В горах быстро темнеет, а свечи я экономлю. Итак, воспроизвожу диалог с Учителем далее.

— О’Джан, в Нагуатме есть Иерархия?

— Нет, у нас одна ступень, мы все равны. А кто выше или ниже — уходит от нас.

— Жизнь в Нагуатме, в общем-то, схожа с земной?

— В общем-то, далеко нет. Мы все равны, повторяю, все занимаемся любимым делом.

— А сколько жителей в Нагуатме?

— Ты можешь сосчитать, сколько капель в реке по одной линии?

— Значит, Нагуатма — всего лишь Линия в реке Мироздания?

— Дитя мое, ты близок к Истине.

— Учитель, чем в основном занимаются жители Нагуатмы?

— Я буду также лаконичен, сынок. В основном они клеят Время.

— Не понимаю, О’Джан.

— Нуменхрон Нагуатмы состоит из пяти пунктов Времени. Все они тесно связаны между собою и составляют Гармонию.

— Понял! Вы как бы склеиваете эту гармонию… как бы связываете все единой гравитацией Мысли?

— Да, “как бы…”.

— О'Джан, в Нагуатме есть Учителя Высших Сфер?

— Да, у нас единый Учитель.

— Можно узнать его имя?

— Тхо-Хо. Он приходит и к вам, и к нам. Он управляет самим Кристаллом.

— Иисус Христос вас посещал?

— Он вышел из Нагуатмы и ушел к Тхо-Хо.

— Но Он вернется на Землю?

— Если понадобится. А пока Мы справляемся.

— Учитель, я вот о чем думаю… Если ты — сама Мысль, стало быть, твое Знание Абсолютное?

— Милый, ты можешь понять, где Мы находимся? Нет? Вот и Я не могу уразуметь, что такое Абсолютное Знание.

— Выходит, Знание беспредельно, как сама Вселенная?

— Как беспредельна сама Жизнь. Медитируй на эту тему, сынок, и получишь Самадхи.

— О'Джан, многие знания умножают скорбь… Это верно?

(В ответ картинка: в затемненной комнате маленький ребенок, натыкаясь на стены, ищет дверь, хнычет.)

— Учитель, как получить истинное Знание? — Опять схоластика, сынок. Надо раскрыть Душу, устремиться вверх и спрашивать, спрашивать. — У кого спрашивать? — Вы — у Меня, а Я — у Тхо-Хо. — Усиленное размышление приведет к Самадхи? (В ответ показано: некто бьет зубилом в потолок и в конце концов пробивает дырку; оттуда — яркий луч Света.) — Учитель, ты можешь дать тему для размышления?

— Могу. Сто дорог, из них одна — твоя; размышляй, сынок, и получишь Самадхи.

— О’Джан, в Нагуатме есть скука?

— Скука — это застой, а у нас все течет, все изменяется.

— Жители Нагуатмы смертны?

— Нет, они вечны.

— Вот об этом я и хочу спросить: жить вечно не скучно?

— Весь Мир в каждом из нас; разве с таким сокровищем может быть скучно?

— Прости за любопытство, Учитель… У тебя есть какое-то основное занятие?

— Мое основное занятие — учить.

— Землян? Или есть еще ученики?

— Что, сынок, не терпится заглянуть в другой класс? Придется подождать. Земля — это один класс, причем самый начальный.

— А вообще много классов, Учитель?

— У меня — семь. Помимо Земли.

…На этом я поблагодарил О’Джана за… интервью. Учитель не без юмора ответил: не стоит-де благодарности, у него работа такая.

Вообще, честно признаться, какая-то неудовлетворенность в душе. Много вопросов задано, еще больше осталось за кадром. А впечатление такое: самого-то главного не спросил, самое главное не узнал. Что же оно из себя представляет — самое главное? Увы… Видимо, верно сказано, что вопросы и ответы никуда не ведут, они питают друг друга по методу обратной связи.

Но может быть и другое: нельзя объять необъятного. Чем больше припадаешь к источнику, тем сильнее жажда. Значит, выход один: не расспрашивать Учителя о Нагуатме, а просить показать эту чудесную страну. Страну, в которой все построено на Мысли, и которая сияет над Миром Огненным на высоте Эйфелевой башни.

19 июля. Нынче с Настенькой собирали травы для чая: шалфей, белоголовник, душица… День выдался солнечный, жаркий, но от реки прохлада, усталости не было. В небе постоянно несколько крупных орлов или беркутов, или коршунов, я в этом семействе не разбираюсь. Один молодой хищник часто пикировал с высоты, с шумом проносился над головой. Пугал он, что ли? Или играл, просто радовался жизни и приглашал разделить свою радость…

Давно уже отцвели сибирские жарки: красные, розовые, малиновые поля, я захватил самый конец их чудесного полыхания. Сейчас все вокрут наливается зрелостью, силой, плодоношением.

Итак, с утра по горам и долинам, а после обеда новые заботы — разборка и сушка трав… Словом, освободились лишь вечером, развели костерок у избушки, теперь уже Настиной, вскипятили чай.

— Сегодня всю ночь чистила урочище, — сказала она, прихлебывая из кружки, хрустя сухариком. — Начала прямо с вершины горы и — спиралью… до самого низа. Чего ж только нет, какой нечисти! Даже баба-яга попалась, самая настоящая, на метле, в ступе. Летала себе взад-вперед, не спеша собирала метлой ауру. Ну я особо ее не тронула, предупредила только, что здесь ей не место, территория занята: “Не видишь, что ли, бабка, повсюду голубые кресты!” “И впрямь, кресты! — спохватилась она. — Занесла нелегкая, совсем ослепла под старость! Ха-Дри-дри! Дн-дрна!” — и под эти странные восклицания старуха в ступе скрылась за перевалом… Зато один, настырный такой, у избушки все околачивался: маленький, скрюченный, рот до ушей, прямо-таки переходит в уши ослиные; я ему слово, а он в ответ десять. Грубиян. “Ты кто?” — спрашиваю. “Сроновцы мы! Есть такая шарашкина компания под землей…” — “Да ладно трепаться… демон, что ли?” — “Ага, так точно, из демонов мы, из бесов”.— “А почему “так точно”, ты что у них там — солдат?” — “Никак нет, Давно отслужил. Да все одно, у нас дис-ци-плина, как же, у нас по этой линии строго!” — “Ну хватит, — говорю, — болтать, ступай отсель прочь! Не видишь: занята территория” — и на голубые кресты пальцем тычу. “Хи-хи! — кривляется. — А мы не очень-то побежим, у нас, понимаешь, иммунитет, нам прививки от крестов сдела-ны-с…” И ухмыляется, подлец, и глазки все строит. Вот тварь нечистая! Ну, не хочешь по-доброму, тогда держись! Я свою спираль раскрутила, замотала этого сроновца — и к реке. А сама думаю: нет, всплывет нечистая сила в поселке, начнет пугать добрых людей… Образовала энергетическую воронку, да и в воронку его, козлиной бородой вниз, еще и рукой помогла запрятать поглубже, пока не исчез, морда противная.

Хорошо вечером у костра. Правда, комарики, но лишь изредка, так что почти и не досаждают. За день клещей нахватались, здесь их великое множество. Перед сном, как правило, приходится раздеваться догола, тщательно “обираться”. Это я о себе, о своей практике. Что касается других… Дима, например, клещей вовсе не обирает. Они вгрызаются в него и после засыхают в теле, и он стряхивает их, как шелуху. А Настя борется с ними энергетически: крутит вокруг себя защитную спираль. Клещи ее почти не беспокоят, хотя ходит в одних джинсах и кофточке с отрытыми рукавами, не признает головных уборов. Вообще, коротко постриженная, быстрая, гибкая Настенька больше походит на парня, даже на подростка. Мне трудно представить ее в платье, тем более в туфельках на высоких каблучках.

Но как и чем чистит нашу территорию Настенька, в чем ее Сила? Из рассказов Петра Алексеича я понял следующее. Настя часто ходила к ним в гости, по-соседски, и однажды Саша, в шутку что ли, предложил ей посидеть перед янтрамом.

Надо сказать, Саша прекрасный художник, в доме полно его картин, да каких! Опытные художники предлагали ему выставку, умоляли не прекращать работать кистью. Но!.. У Саши были иные задачи, более значимые для него; распыляться не хотелось. Рисовал же он время от времени, по вдохновению. Запечатлевал на холсте то, что виделось, приоткрывалось ему одному в высоких Сферах. Так появились “Матерь Мира”, “Дуковный Учитель”, “Космическое Зеркало”, “Страна царей Ригден”…

Так вот, янтрам. Я видел эту картину. В ярких красках изображен желтый круг на синем фоне, а в круг вписан темный квадрат, в котором разноцветные пятиконечные звезды со многими включениями: треугольники вверх и вниз, мелкие квадраты, лучистое “солнце”… При долгом смотрении на янтрам возникает причудливая игра Света — и это организует порыв, движение Духа в необходимом направлении…

Итак, Настенька села перед янтрамом. “Что видишь?” — через минуту-другую поинтересовался Саша. “Вижу Распятие, — сказала она, — отчетливо вижу Иисуса Христа”.

Вот с этих пор Саша и стал с ней заниматься. Рассказал о тонком теле человека, о строении Монады. Объяснил, как собирать энергию вдоль позвоночного столба, как строить Кумбху — энергетический сосуд в районе груди. Как, медитируя, заключать себя в Куб и Круг-Дживу. На особый успех не рассчитывал, потому что работа с внутренними энергиями требует огромной усидчивости, терпения, много времени…

Однажды Саша отшельничал в горах. Учитель предложил ему срочно прибыть в поселок. Идти не хотелось, стояла ранняя весна, непогода, распутица. Саша попытался было выяснить, с какой целью собираться в путь, но Учитель был краток: “На месте узнаешь”. Дома Саша узнал: Настенька превзошла ожидания! В короткий срок научилась не только создавать Кумбху, Куб и Круг-Дживу, но и организовала в себе Змея Дравида — Луч Сознания в тонком теле, — и тот стал вырываться наружу, унося с собою Настенькины “глаза” и “уши”, творя чудеса. Благодаря дивному Лучу Настенька научилась мгновенно, по желанию, переноситься в любое место и видеть там все отчетливо. Она могла “работать” на больших расстояниях, научилась очищать пространство от энергетической минусовой “нечисти”… Хотелось понять, как Настя работает.

— Только с молитвой! — отвечала она. — Я сама многое не понимаю, поэтому без Исусовой молитвы ни шагу.

Она выросла среди старообрядцев, и потому Имя Иисус произносила с одним “и”.

— Это очень хорошо и правильно, что без молитвы ни шагу, но все-таки? Техника какая-нибудь есть?

— Я просто сосредоточиваюсь, концентрируюсь внутри, и из меня как бы выходит светлый энергетический Луч; я перемещаюсь с ним в любое место по желанию и там могу, уж и не знаю как, совершать определенную работу…

— Например?

— Ну вот, например, мои приятели как-то ушли в горы. Было поздно, и я беспокоилась, где они, дошли ли до места. Послала свой Луч, отыскала их — они были в пути, очень устали, и главное, в темноте не могли сориентироваться, плутали. Я принялась своим Лучом освещать им дорогу. Позже выяснилось: у них действительно появился какой-то странный свет, голубой, направленный; с его помощью и добрались до места… Или другое. Не так давно к Сашиным родителям прибыл какой-то тип из соседнего села. Все-то он знает, все может, хвастун несчастный. Его спросили: “Есть у тебя Учитель?” А он смеется: “Зачем мне кто-то со стороны, когда я сам Учитель! У меня свои ученики; да, делюсь с ними знаниями, веду. Вот на днях собираю группу на очередное занятие. Уж я с ними поработаю, уж я! я! я!” Словом, расхвастался до неприличия. Истинный Учитель никогда не позволит подобного. Меня даже зло взяло, когда Валентина Ивановна рассказала о визите… Ну ладно. Ночью, когда вспомнила об этом “учителе”, мой Луч сам по себе разыскал и поселок, и дом, и самого хвастуна в постели. Я немного поработала с ним…

— Как именно?

— Просто сказала ему, что нехорошо выпячивать свои Силы, если они даже проявились, надо быть поскромнее. И что же? Дня через три Валентина Ивановна случайно встречает знакомую, и та рассказывает: “Чудеса! Собрались все, ждем, что интересного на сей раз преподаст Учитель, а он вышел к нам и с ходу: “Что от меня ждете?! Я сам ничего не знаю, ничего не могу, ничего не скажу! А все, что было до этого, — ложь, ложь, все дичь! можете расходиться”. Так и разошлись в великом непонимании, что случилось с Учителем. Да и Учитель ли, коли в глаза буровит такое?..

P.S. Записываю эти строки при свече. Воистину, неисповедимы пути Господни. У Настеньки, конечно, какое-то свое, высокое назначение. Она и сама не знает его до поры. Все эти “чистки территории”, борьба с лжеучителями лишь проба сил, нарабаты-вание бойцовских качеств, рост и, может, игра для развития воображения. Ведь сказал же О’Джан недавно: “Вы наши малые дети; мы вас ведем, и мы с вами играем…”

25 июля. Болит грудной центр Анахата. Я знаю, причина этой боли в тонком теле: что-то происходит с моей Монадой. В сущности, я понимаю, что происходит: одни центры раскрылись, готовы, в других продолжается трансмутация… невыносимо болело горло… Разрывало поясницу — открывался второй центр, теперь очередь за чакрамом Анахата. Тоже как будто разрывается плоть между лопатками…

В одну из таких мучительных минут не выдержал, обратился к Учителю. Вот что он сказал:

“Никто не вправе говорить о своих личных транс-мутагенных болях в надежде на сострадание. Боль Виджла проистекает от боли Мира: в открытые центры Виджла проникает несущийся в Пространстве вопль страдания. Эта информация Материи воспламеняет чакрамы, вызывая реакцию плоти, то есть боль. Слушай внимательно, сынок, и знай: лишь вынесший эту боль испьет до конца чашу истинного понятия “ад”, но он же и поднимется в высочайшие Сферы Бытия, ибо Закон Природы неумолим: воздаяние за каждое страдание…”

О’Джан прав, надо молча терпеть, вот и все. Помнить о мудрых словах Соломона: “И это пройдет”. Боли не прекратятся, пока в чакрамах не наступит полная гармония. Не забывать: второй чакрам непосредственно связан с космической энергией под названием Любовь, третий — с Радостью, четвертый (Анахата, “Музыка Сфер”) — с Торжественностью, пятый, горловой (Вишудда) — с Устремленностью. Сейчас у меня воспламенен главныq центр Монады — Анахата; именно с Торжественностью у меня не все в порядке. Не умею, а может разучился жить торжественно, ощущать великолепное торжество каждой секунды Бытия — в этом всё дело.

27 июля. Плохо; совсем скисаю от диких болей в груди. Понимаю, боль священна, надо терпеть, но от этих телесных мучений — ни любви, ни радости бытия, ни устремления…

Наверное, поэтому Учитель провел со мной практическое занятие. Он подробно рассказал (а где-то и показал), как подготовиться и попасть в чудесную обитель Любви. Кто бы подумал, что этот Мир в нас самих, и при великом устремлении, в состоянии естественной радости, мы спо-собны распахнуть Врата второго чакрама Свархиш-тахана, чакрама Любви. Итак, вот что я узнал:

“…Чтобы перевести организм на новый режим работы в элементарных полях, следует сконцентрировать всю силу внимания на первом чакраме Мула-дахара. Напряжение произведет здесь вибрацию, и центр войдет в ритм своего Движения. Постепенно напряжение, вибрация и ритм энергетических колебаний Муладахары достигнут макушки головы. Это раскроет психические каналы надей, и Психическая Энергия Высших Сфер устремится в тело. Так достигается открытие Врат в иные Сферы Бытия И первое, что необходимо сделать, — поднимающиеся снизу напряжение, вибрацию и ритм перевести в обратное направление.

Например, чтобы войти в тонкий Мир Любви, надо одновременно с явлением Движения напряжения, вибрации и ритма от макушки вниз ко второму центру произвести, с чувством высочайшей Любви, высвобождение Огня через этот чакрам. Огонь высвобождается ровно, без всполохов; при этом происходит как бы вхождение в Диск Света червонного золота. Этот Диск есть атмическое образование. Содержимое его — Прана. Именно состав Праны определяет срок пребывания странника в ином Мире. Кроме того, Диск есть Щит охраняющий. Возвращение странника осуществляется обратным путем: при сворачивании Диска следует напряжение, вибрацию и ритм поднять от второго чакрама к макушке головы, закрывая тем самым за собою Врата…

Все понял, сынок? Ну тогда, с Богом, попробуем”. И я попробовал. Конечно же, Учитель каким-то образом, невидимо, помогал мне, в этом никакого сомнения. Я создал напряжение в первом чакраме и сразу почувствовал, как энергетические колебания пошли вверх, достигли макушки. Через некоторое время мощная космическая энергия устремилась в меня, принося невыразимую легкость, радость. Я отчетливо увидел свой второй чакрам, ибо устремился к нему с Любовью и Радостью. Произошла вспышка Огня, и передо мной оказался Диск червонного золота. Я устремился в него, забыв все на свете, и через него… о, Господи! в следующее же мгновение я испытал такую невыразимую словами Любовь…

Нет, я не любил, я был самой Любовью, каждой клеточкой ощущая бытие, растворяясь в нем в невыразимом блаженстве. Меня окружили какие-то легкие светлые существа; я понял — это эльфы, саламандры и ундины, сказочные хозяева неведомого мира, и они были полны любви ко мне и счастливы от этой любви, доброжелательны.

По земной привычке я немедленно захотел узнать подробнее — кто они, как живут, чем заняты, их склонности и интересы, их социальный строй и прочее, прочее… Но вокруг была разлита Любовь и только Любовь, никакой социальности и в помине. Как все-таки мы закомплексованы нашими земными понятиями и категориями! Какие же мы все рабы этих самых земных традиций — рабы и узники, заложники черной Геометрической Магии. Есть просто Мир Любви, где полная гармония Света и Радости.

Но быть в этой любви, быть самою Любовью, выдержать божественное блаженство — о! для этого, вероятно, нужна подготовка, и немалая! Помню в то время (да и сейчас, когда пишу эти строки) сердце разрывалось от невыразимой полноты бытия, счастья, я готов был в великом самопожертвовании разлететься на кусочки, и потому не оставалось ничего иного, как снова устремиться к спасительному золотому Диску, вернуться в наш грешный и скорбный мир…

— Ну как? — поинтересовался Учитель.

— Это изумительно, О’Джан!

— Иной Мир может принадлежать Третичной, Вторичной или Первичной Материи, — пояснил он. — И каждое из этих состояний Материи имеет свои семь Сфер Бытия, причем в каждой из них по семь Сфер Бытования… Хвала Господу, сынок, Мир велик, многообразен и неисчерпаем, воистину. Ты кратко погостил лишь в одной области Вторичной Материи и, честно сказать, едва-едва вынес испытание ничем не омраченной Любови. О Сферах Первичной Материи и говорить нечего.

Учти, однако, сынок. Вынужден предупредить: при переходе в иной Мир может произойти отделение плотного тела, если оно недостаточно подготовлено, иначе — не трансмутировано Огнем. И это есть утрата всего. При потере плотного тела странник остается без роду и племени. Его ждет незавидная судьба космического изгоя. Потому напоминаю, сынок: твоя плоть еще недостаточно трансмутирована Огнем, ты сам порою почти лишаешься рассудка от боли. Надо терпеть, все серьезные адепты прошли через подобный ад. Иные Миры никуда не уйдут, не это сейчас главное. Прежде всего надо стать Воином Виджл-Пространства, создать вокруг себя особый род Кривизны Пространства, — так, чтобы мощная волна Времени, ее поток постоянно проходили сквозь тело. Дитя мое, мы этим займемся вскоре. Всему свое время, свой черед, не надо опережать событий. ОУМ.

5 августа. Сегодня забрался на самую вершину горы. Вид отсюда великолепный: тайга и горы, насколько хватает глаз…

Видел маралов; почти ручные, подпускают совсем близко. Вспугнул огромного глухаря; я думал, что их вообще уже не существует в природе. Набрал сухих черных листьев бадана — для чая.

Вдоль ручья, ближе к вершине, под скалами; море красной смородины. Или красное море смородины. И калины много, и рябина уже наливается красным.

Ну а самое главное богатство вершины — это пожалуй, ее энергии. Да, недаром все ищущие Истины так стремятся к вершинам. Все тело перепол-нено энергиями, аж гудит, как телеграфный столб под высоким напряжением. В одном из суфийских трактатов сказано примерно так: “Дух и Материя различны, как различны между собой вода и снег… Когда колебания Духа становятся более интенсивными, он обращается в Материю. А когда колебания Материи становятся неуловимее, она обращается в Дух”. Вот это вселенское чудо, таинство, происходит, по-моему, именно здесь, на высотах.

От простых смертных скрыто до поры, а мудрецам ведомо, что в Космосе под руководством одной Высшей Энергии работают пятьдесят вспомогательных. Их деятельность производит пятьдесят видов различных звуков. Отсюда индийские риши дали миру алфавит санскрита, состоящий из пятидесяти букв… Именно здесь, на высоте, если обострить внимание, можно услышать внеземные мелодии, музыку Высших Сфер. Божественные глаголы под руководством одного, наивысшего слова — ОУМ!

…На обратном пути заглянул к Диме. Его жилище (мазанка, землянка, хижина… не знаю, как и назвать) — под отвесной скалой, в густом сосняке; в двух шагах мимо пройдешь, не заметишь. Дима смастерил избушку из молодой поросли ели, пихты, сосны; внутри стенок набил земли, обильно замазал крышу и щели глиной. Даже печь вылепил из глины, хорошая получилась, работает.

Дима валялся на топчане в одних шортах. А когда поднялся и сел, я, как всегда, восхитился его фигурой: широкими прямыми плечами, мускулатурой, стройным и гибким торсом. “В здоровом теле — здоровый дух, на самом деле — одно из двух”, — иронизировал один столичный поэт. Не всегда так. Глядя на Диму, я все же склонен думать традиционно: в здоровом теле — здоровый дух. Точка. Да и не может быть иначе, когда в с Природой на “ты”, когда он в тайге — свой, даже больше того — сам частица этой тайги, ее живая, мыслящая клеточка. Я знаю, Диме ничего не стоит податься в леса в одной рубашке да шортах, уйти на неделю, на месяц, питаться корешками, ягодами, травкой, смолой пихты; ничего не стоит отмахать за световой день полсотню, а то и всю сотню верст.

Сейчас, уединившись, Дима отрабатывал механизм левитации. Саша научил его концентрироваться на Трикути во лбу, отключать словесно-логическое мышление и переходить на образное; в подобном состоянии и может возникнуть невесомость тела, то есть левитация. Несколько раз Диме удавалось зависнуть над землей. Однажды на моих глазах он пролетел вниз по склону, на небольшой высоте, метров сто. При этом отчаянно махал руками, стараясь сдержать равновесие, а чей-то спокойный и чуть насмешливый голос, по словам левитирующего, ком-ментировал: “Крылышками-то, крылышками как машет, родимый…”

У Димы, как и следует в тайге по ее законам, попили чаек, цветочный, ароматный; поговорили. Хорошо, откровенно поговорили; я узнал о нем многое. Еще в деревушке, а работал он там в последнее время завклубом, Дима от избытка неведомых сил и внутренней энергии, не ведая, что творит, слепил из своей огненной Плазмы некоего монстра, и тот ожил, начал существовать своей собственной жизнью. В сельском клубе, скорее из-бе-читальне, народу всегда немного, редко кто за-глянет, разве что кино привезут. Но тут и в кино перестали ходить: плазменное чудище напугало до смерти двух-трех человек, они и разнесли по селу жуткую весть. Вреда-то особого этот монстр не принес, но страху народ натерпелся. Еще бы, во-очию, да такая энергетическая жуть, со щупальцами, глазами-блюдцами, по невинные души. Пришлось Диме закрывать клуб на замок и бежать в тайгу. Но и монстр за ним увязался, везде и повсюду следом. Дима — к Саше: что делать, помоги! Саша обратился к Учителю. “Ничего делать не надо, — сказал Учитель. — Его энергетическое “дитя” обрело жизнь; сам породил, пусть сами выкручивается до поры”. Так что, Дима пожаловал в наше урочище не один, а со своим “сынком” — энергетическим страшилой и монстром.

Вот такое известие. Месяц-другой назад подобной информации в жизни бы не поверил.

— Как ты его ощущаешь? — расспрашивал я.

— А как вампира, постоянно высасывает из меня энергию.

— Почему же я не ощущаю его присутствие? Почему из меня не сосет?

— У тебя, видно, неплохая защита… Вот пока ты здесь, он где-то бродит поблизости, а подойти не решается.

— Да, Учитель говорил, защита у меня хорошая. Но что делать с твоим ублюдком?

— Понятия не имею. Я уж и так и сяк пытался обмануть его, отвертеться. Пробовал убежать, сбить со следа, куда там!

— Что ж он, прибавляет в весе, растет?

— Как на дрожжах, подлюга!

— Ты видишь его?

— Постоянно. Жуткое зрелище.

— Зачем же ты его создавал?

— А кто думал… Из баловства. Да еще из любопытства, разве.

— На кого он похож, твой “сынок”?

— Только не на меня. Осьминог! Щупальца метров по двадцать.

— Таким и родился?

— Нет, раньше он был, как бы сказать, поаккуратнее. Ох, сил нету, измучил.

— Потому и лежишь?

— А что делать? Иной раз рукой пошевелить тяжко. Вот тебе на! Вот тебе и “в здоровом теле — здоровый дух!”. Но что делать? Надо что-то предпринимать, так нельзя. Монстр разрастается, требует все больше и больше, а бедняга породитель чувствует себя все хуже.

6 августа (продолжение). Я ничего не обещал. Но спустившись с горы, заглянул к Настеньке. Рассказал про Диминого “ребеночка”.

— Не попробуешь ли почистить своим Лучом?

— Хорошо, нынче и попробую.

— Ты можешь работать и днем?

— Никакой разницы.

— Ну, тогда приступай. Дима у себя. Лежит, не вставая, бедняге даже подняться трудно.

Она попросила не мешать. Сосредоточиваясь, ушла в себя. Мы находились в избушке; из маленького окна пробивались лучи уже низкого заходящего солнца. Я видел, какого труда стоит Настеньке ее концентрация. Даже капельки пота заблестели на лбу. Хотелось промокнуть их платочком, но я вовремя спохватился, даже испугался этой мысли.

Но мысль уже зародилась, оформилась, приковала к себе, требуя внимания. Я отметил, что Настенька очень и очень мила, особенно вот сейчас, такая сосредоточенная, с капельками пота на чистом лбу. Как бы впервые я подумал, что она молода, здорова и симпатична. Она музыкальна. Она очень добра ко всем, и ко мне в том числе. Она из немногих, кто в ее возрасте встал на духовный Путь…

О, Господи, о чем я?! Мы — двое ищущих, две искры Божии, потянувшиеся из темноты к Свету; мы — не он и она, но просто двое сотоварищей, единомышленников, волею Божией собранные вместе для какой-то неведомой нам благой цели…

А Настенька между тем продолжала работать. Даже тело ее испытывало физическое напряжение: она боролась с кем-то, всеми силами подчиняла того, невидимого, своей воле…

Наконец она открыла глаза.

— Уф! Ну и задал Димочка работы! — Получилось?

— Кажется, да; можешь поздравить. — Расскажи подробнее.

— Хорошо, попробую… Ну выпустила я свой Луч и сразу увидела его, Диму то есть. Скрючился на постели, только не охает. Тогда я пошарила Лучом вокруг, и — о, мама родная! — вот он разлегся на полгоры, страшилище, распустил щупальца…

— Так, неплохое начало. Что дальше?

— Прочитала Исусову молитву. И принялась окружать монстра, опутывать спиралью, словно сетью. Гляжу, забеспокоился, начал отползать, пятиться. Тогда я его энергией своей — вниз! вниз! подальше от несчастного Димы. А после, уже у реки, быстренько образовала воронку, да туда его, туда, а он упирается, не хочет, щупальца из-под земли лезут, страхи!

— Да, зрелище, должно, не для слабых.

— Все-таки упрятала, закопала его своей энергией. И камень для надежности сверху, огромный такой валун. — Ты можешь найти это место? — Конечно. Но для чего? — Думаешь, с монстром покончено? — Очень надеюсь. Я подождала немного у того валуна: все тихо-мирно. Думаю, что надежно. — Дай-то Бог!

Действительно, дай-то Бог. Но для Димы, если все позади, — хороший урок. Надо полагать, сто раз подумает, прежде чем начнет экспериментировать со своей Плазмой.

7 августа. Дима прибежал чуть свет.

— Ты знаешь, я заново родился!

— Да неужто! Похоже, ты овладел левитацией.

— Не это главное! Я наконец избавился от своего… ну этого хвоста!

— Поздравляю.

— Лежу вчера, мучаюсь — как ты ушел — и вдруг, будто гора с плеч! Я туда-сюда, — я этого вампирю-гу ощущаю постоянно, — а тут: нету, голубчика, пропал! И снова жизнь хороша и жить хорошо; сила из меня прет, хоть дрова руби, лес вали… Твоя работа?

— Нет, не моя. Но догадываюсь чья. — Пришлось рассказать парню подробности. Спохватился, как на крыльях, полетел вниз — к Настеньке. Никакой левитации не надо; только замелькал широкой голой спиной среди сосен. Ей-богу, как мультипликационный Маугли.

II августа. После обеда прилег, забылся и тут же увидел себя в позе Лотоса медитирующим, понятно. Любопытное это зрелище — рассматривать самого себя как бы со стороны. Но я и ахнуть, как говорится, не успел, начался подъем Кундалини. Позвоночниккак бы вскипел серебром, снизу доверху: серебряная струя с шипением всплеснулась почти до горла; меня опрокинуло — медленно, плавно, — и я очнулся.

Все боли разом прошли, было состояние величайшего покоя и блаженства.

Я спросил Учителя, что это со мной, как объяснить. О’Джан ответил лаконично:

— Это называется “проба сил”. Тебя опрокинуло, значит, не совсем готов.

— Но это был подъем Кундалини?

— В русских Ведах, сынок, энергню, о которой ты говоришь, называют иначе…

— Учитель, я не совсем понимаю… Что такое русские Веды?

— Ты не знаешь русских народных сказок? А ведь это как раз они. Веды. Если помнишь, в них говорится о Жар-птице, Жар-цвете или Даждь-боге…

— Это и есть Кудалини?

— Ну, разумеется. В старинных русских сказках, не обезображенных временем и редакторами, описаны даже методы пробуждения всесильной энергии. Вспомни, сынок, как Иван-царевич Жар-птицу искал… Если отметить все остановки цареви-ча, явно обозначится пять пунктов-царств; конечно же, это центры, чакрамы. Свой путь Иван-царевич начал из Берендеева царства, а это не что иное, как четвертый центр Анахата. И там) помнишь, были молодильные яблоки, то есть силы, поддерживающие вечную жизнь Монады. Затем Иван-царевич направился к первому центру и от него — к пятому, где находилась Елена Прекрасная, она же… Ну, подскажи, что собой символизирует Елена Прекрасная?

— По-моему, это Силы человека. Возможно, его аура.

— Да, почти так. Елена Прекрасная — это Психическая Энергия. В сказке подробно рассказывается, каким образом Иван-царевич завладел сокровищами своей Монады. Сам же, наш сказочный герой, есть интроспекция или духовный взор человека, а два его брата — суть Разумение да Рассуждение, которые попросту проспали свое царство, больше вредили, чем помогали младшему брату. Конем в сказке обозначены чувства, а волк есть Дух…

Я к чему это говорю, сынок? Да к тому, что в народных сказках величайшая мудрость. Она сокрыта до поры, но пытливый ум должен докопаться до истины… Ну вот еще пример. О том, как проникнуть духовным взором к сердцу Монады, хорошо сказано в сказке об Иване-царевиче, который победил Кощея Бессмертного. Помнишь, Кощей сидел на сундуке с сокровищами — это и есть сердце Монады. Или другое: Иван-царевич в боях часто побеждает трехголового Змея Горыны-ча. Что это означает? Да то, что Ищущий воспламенил свой второй, третий и четвертый центры-чакрамы и освободил наконец свою возлюбленную Психическую Энергию…

В русских Ведах часто говорится о том, что Бабу-ягу любит посещать Змей Горыныч, ее приятель. У Горыныча, как правило, огнедышащие головы — и это, конечно, линии Плазмы, занимающие второй, третий и четвертый чакрамы. Одна линия ведет к первому чакраму — это хвост Змея Горыныча. У него есть еще крылья: флюиды Ида и Пингала (Ха и Тха), в Христианской доктрине их величают Архангелами. Основные атрибуты Бабы-яги — кот да сова, оба хорошо видят в ночи, с ними она неразлучна; кот здесь выступает символом интроспекции, а сова — мудрости, сама же Баба-яга символизирует различные Учения Йоги.

Словом, сынок, привычные всем слова “сказка ложь, дав ней намек…” не совсем верны. В настоящей русской сказке лжи нет, а символы следует понимать правильно. Вот и мой намек не оставь в стороне, если тебе дорог путь познания: займись русскими Ведами. Пересмотри их, и перед тобой откроется бездонный кладезь народной мудрости. ОУМ.

P.S. Да, я озадачен, весьма. Никогда бы не подумал, что сокровища так надежно упрятаны. Явные письмена легко извратить (смысл, понятно), даже на великие Учения “навешиваются одежды”, а вот простые и вроде немудреные народные сказки переживают века и, незамутненные, чистые, как глоток прозрачной воды, предоставляют духовному страннику Истину…

14 августа. Какая-то пичуга, похожая на воробья, но крупнее, прямо-таки атаковала меня, стараясь 'привлечь внимание. Я как раз рубил дрова, весь ушел в работу. Вначале подивился на агрессивную птаху, а после начало доходить: что-то не так. Догадался выйти на связь с О’Джаном.

— Ну, тугодум! — отругал он. — Сколько можно повторять: когда ты ешь, ты просто ешь; когда рубишь дрова, просто рубишь. И никаких мыслей! никаких шатаний туда-сюда — в прошлое-будущее, одно настоящее — “здесь” и “теперь”.

— Я понял, Учитель.

— Хорошо. Отвлекись от насущных дел, произведем маленький опыт. Итак, сынок, собери кучу хвороста, как для костра. Сядь подле в Падма-асане. Протяни к хворосту правую руку и сконцентрируй все свои мысли, всю волю на кончиках пальцев.

Я сделал, как велел О’Джан. Немного недоумевал, что, собственно, сие значит. Но быстро прогнал посторонние мысли, весь сконцентрировался на кончиках пальцев. Все свое сознание направил на них, даже стал ими, пальцами, с тонкой пульсацией крови под кожицей. И вот — о, чудо! Из кончиков пальцев как бы пробились искры… голубоватое пламя змейкой… хворост вспыхнул, через мину-ту-другую весело затрещал костер.

Я не стал дожидаться посыльной пичуги. Вышел на связь с Учителем.

— Что ж, для начала неплохо, — сказал О’Джан. — Для начала даже хорошо, сынок; теперь ты в тайге не пропадешь.

— Спасибо, Учитель.

— Я ни при чем, — сказал Он. — Однако очередная “проба сил” показала: ты не топчешься на месте, идешь. И пусть это взбодрит тебя, сынок, придаст уверенности и силы. До встречи.

…Ночью плохо спалось. Я не поленился снова соорудить кучу хвороста. Вытянул руку, сосредоточился. Почему-то казалось, что в прошлый раз не обошлось без помощи О’Джана. Минут через пятнадцать хорошей концентрации, когда за-. бываешь себя, где ты, что ты, когда ты весь в своих пальцах и сам одни пальцы, — снова вспыхнул костер. Да, теперь точно, в лесу я не пропаду и без спичек.

17 августа. Ночью стало плохо с сердцем. Никогда не жаловался на него, не знал, что это такое, а тут сдавило, не перевести дух. Болело не только сердце, и с головой творилось что-то неладное. В какое-то мгновение показалось: все, умираю. Нет, страха смерти не было, только щемящая, пронзительная жалость к себе: вот, не дошел до цели, не сумел реализовать себя, подвел Учителя — и всему конец. И Бог знает, когда теперь придется все начинать сначала, в этих суровых условиях Третичной Материи.

С трудом сполз с постели. Не знаю даже, для чего это делал. Главное, хотелось поскорее на воздух, глотнуть свежего воздуха.

Что дальше? Не помню, как будто отшибло память. Провалы какие-то, ныряние из фантастического, нереального — в явь. Совершенно не помню, как в кромешной тьме добрался до Сашиной избушки, как ввалился в нее. Наверное, своим видом перепугал Настеньку. Очнулся на ее постели, с компрессом на голове. Она руками восстанавливала мое биоэнергетическое поле.

— Извини, — сказал я. — Прости, Христа ради… И помоги мне понять, я ведь еще не до конца умер, верно?

— Верно, — сказала она. — По правде, ты даже еще жив.

Я посмотрел в оконце, оно светилось, значит, зачинался день. В общем, Я чувствовал себя сносно.

— Не понимаю, Настенька, что со мной?

— И понимать нечего: трансмутация организма.

— Человек должен физически умереть, прежде чем возродиться?

— Именно так.

— Но со мною подобная неприятность уже приключалась.

— Когда?.

— Не так уж и давно. В городе на Неве.

— Выходит, ты дважды возродился за короткий срок. И теперь, сдается, надолго.

— Вообще-то мне не нужно “долго”, для меня важно другое.

Я встал с постели. Сердце и голова работали нормально. Еще раз извинился.

— Да брось! — остановила Настенька. — Свои люди, о чем ты вообще, не понимаю.

— Свои? как брат и сестра?

— Вот именно. А теперь, братик, доброе утро! и давай завтракать. И мы пили чай.

О, Господи! если бы люди понимали, какое это благо, какое счастье — быть просто сестрой и братом и просто пить чай в затерянной избушке посреди тайги.

18 августа. Пошли белые грузди. Мы с Настенькой забрались в какую-то совершенную глушь, дебри; набрали по ведру и большую корзину прекрасных чистых грибов. Единственным верным ориентиром для нас в тайге служила река, мы и устремились к ней отдохнуть и, может быть, искупаться. Но когда спустились в долину, почти к реке, Настенька вдруг остановилась, схватила меня за руку.

— Смотри!

Вдоль реки, сверху вниз по ее течению, на небольшой высоте к нам приближалась Летающая Тарелка. Никогда прежде я не видел НЛО, только много слышал о них — и вот она, пожалуйста, перед нами. Сверкающий на солнце диск; по центру нечто вроде иллюминаторов. Диск слабо вращался по горизонтальной оси, парил… Но иллюминаторы все отчетливее: можно предположить, НЛО приближался с большой скоростью.

— Смотри! смотри! — она испуганно прильнула ко мне, показывая в противоположную сторону.

Прозрачная быстрая река сверкала серебром, петляла в долине навстречу солнцу. В общем, мелко петляла и лишь вдали обозначался крутой изгиб — там-то, на высоте, появились и засверкали еще два Объекта.

Не многовато ли на одну долину? Я установил связь с Учителем.

— Учитель, это действительно НЛО?

— Да, сынок, самые настоящие.

— Они могут причинить зло?

— Несомненно. Собственно, они ищут вас.

— Нас?! Почему? Что же нам делать?

— Слишком много вопросов, сынок. Вам остается одно — слушаться меня во всем. И вот мой первый указ: немедленно уходите в лес.

Я схватил Настеньку за руку, потащил за собой. Впрочем, несмотря на спешку, ведра с грибами мы прихватили, лишь корзина осталась на месте.

“Буду постоянно на связи, — сообщил О’Джан. — Возьмите левее, вон к той березе”.

Я оглянулся. Первая Летающая Тарелка зависла над рекой, над тем самым местом, где мы недавно стояли. Две другие приближались к Первой, шли близко друг к другу, как спаянные.

Мы достигли березки, за ней начинался густой кустарник. Настенька карабкалась по склону впереди, а я как бы прикрывал ее, оберегал, часто останавливаясь и оглядываясь. Ведра с грибами мы тоже оставили под березой — не до них.

Наконец пробились сквозь кустарник и там, среди крупных валунов, среди медноствольных корявых сосен, остановились, тяжело дыша

— Учитель, что это за объекты? Что им надо?

— Я ж говорю, сынок, им надо именно вас.

— Так это что, похоже на охоту?

— Похоже.

— Нам надо бежать?

— Но без паники. Я выведу вас. Теперь возьмите левее, вдоль склона.

Настенька, естественно, не знала о нашем диалоге. Она просто чувствовала опасность и подчинялась мне.

— Вперед, братишка?

— Вперед и только вперед!

— Я вот думаю, что бы еще такое оставить для облегчения? Может, Славик, оставишь меня? Как те ведра с грибами?

— Держись следом и не рассуждай.

— То есть надо помолчать, да? Ты мне все потом объяснишь, братец?

— Вот именно!

— Не пойму, почему мы убегаем от этих тарелочек, почему прячемся? Я почти уверена, они ищут контакта с нами. А мы? Мы, как самые последние неразумные дикари.

— Именно так. Ты права, Настенька, они ищут прямого контакта с нами, чтобы причинить зло.

— О’Джан, что дальше? Опасность не миновала?

— Продолжайте следовать прямо. Да порасторопнее, порасторопнее, дети, вам сколько лет?!

— Они отстали, О’Джан?

— Они кружат на месте и, кажется, весьма озабоченны.

— А ты не можешь их прогнать… как-то отпугнуть, Учитель?

— Могу. И очень легко. Но этого делать не следует.

— Почему?

— Они станут еще агрессивнее.

— Так что же делать?

— Трансформировать их энергию агрессивности в иную.

— Можно узнать, в какую. Учитель?

— Ну, например, в энергию озабоченности… Посмотрите — они потеряли ориентацию в пространстве, а это неприятная вещь.

Минут через десять мы сделали очередной привал. Первоначальные опасения, страх, нервозность давно прошли. Оставалось одно любопытство.

— Учитель, кто они? Кто эта существа на Тарелках?

— Тебе не терпится узнать, сынок? Ну хорошо, удовлетворю твое любопытство; они — сроновцы.

— То есть инопланетяне?

— Вовсе нет. Свои, земные. Представители демонической цивилизации, которая в недрах Земли.

— Разве цивилизация может быть демонической, О’Джан?

— Вполне. Цивилизация — это еще не мерило эволюционного развития. Кстати, технически сро-новцы далеко опередили землян. Но у них нет души, вот беда. Вместо души у каждого сроновца огромное персональное Эго.

— Они живут под землей?

— Да, это их среда обитания.

— Но могут появляться и на поверхности?

— В этом ты только что убедился, сынок.

— Они охотились за нами… Зачем мы им?

— Не люди им нужны сами по себе, а человеческая эктоплазма.

— Для чего?

— Для “Шаровой Молнии”.

— Что это такое, О’Джан?

— Модное биооружие для борьбы со Святой Иерархией.

— Но ведь человек без эктоплазмы — ничто, труп.

— Это их интересует меньше всего.

— Потому что не имеют души?

— Именно так, сынок. Потому что у каждого из них вместо души огромное лохматое Эго.

Я очнулся, вернулся к действительности оттого, что Настенька дергала меня за рукав.

— Послушай, братец, перестань витать в облаках. Я тебе в третий раз повторяю: может, вернемся?

— Куда? За грибами? Нет, забудь, мы пойдем домой.

— Но это же глупо… И грибы пропадут.

— Я сбегаю за ними завтра. Может быть, сбегаю.

— Что значит, “может быть”? Что за секреты такие?

Ох, этот слабый пол. Пришлось вкратце передать разговоры с О’Джаном.

— Да, это серьезно, — согласилась она. — Кто бы мог подумать, что такие славные “тарелочки” столь кровожадны.

— Надо полагать, эти сроновцы уже наделали бед, ведь люди такие доверчивые.

— Доверчивые и любопытные, — добавила Настенька, помолчав. Затем запрокинула голову и прищурилась на солнце. — А вообще-то здорово, что у тебя такая прямая связь с Учителем.

— Погоди, у тебя тоже будет.

— Ты уверен, братец?

— На все сто процентов. Ведь не случайно же нас свели.

— Не случайно, — согласилась она. — Но, знаешь, я теперь боюсь… Вдруг эти сроновцы поймают меня. Ну, когда буду одна. Им это ничего не стоит.

— Ты никогда не будешь одна, запомни. Стоит только позвать Учителя — и защита готова.

— Так-то оно так, — сказала она в раздумье, — но все-таки страшно.

— Есть еще один вариант, — продолжал я, и руки мои как-то сами по себе легли ей на плечи. Она широко раскрыла глаза.

— Какой… такой вариант?

— Не расставаться со мной никогда. Не отставать ни на шаг.

— Во, братец, даешь! — она схватила меня за голову крепко двумя руками. Потом поцеловала в щеку.

— Нашел выход из положеньица. Как ниточка за иголкой, за ним! Ну хорошо, я согласная. Согласна не отставать от тебя ни на шаг. Сам-то не пожалеешь?

Солнце уже скрылось за горой. Наступали сумерки. До наших избушек оставалось километра полтора. Мы прибавили-шагу.

Сроновцы, судя по всему, остались далеко позади, озадаченные, сбитые с толку. На сей раз благодаря О’Джану мы выбрались из ситуации легко. С незначительными потерями. Но как подумаешь об этих цивилизованных банд югах… о подопытных кроликах и “Шаровой Молнии”: бр-р-р-р! А люди-то изо всех сил стремятся к “тарелочкам”. Мечтают покататься на НЛО, посмотреть мир. А после исчезают бесследно в демонических недрах. Несчастные, наивные дети Земли!

19 августа, утро. Нынешняя ночь богата событиями. Вначале приставали какие-то нахальные, темные существа… Пожалуй, это и были сроновцы: сутулые, уродливые; рот переходит в уши, злые, близко посаженные глаза. Не знаю, как это я позволил, такое — расслабился, потерял в полусне контроль, словом, допустил серьезную ошибку, — и они, конечно, тут как тут! Схватили за руки, за ноги, распяли, и один, особо злющий, принялся лупцевать меня по животу упругой резиновой, должно, дубинкой. Боли не было, точнее, сильной боли, судя по замахам и по ударам дубинки, терпеть можно. Я и терпел, даже смеялся над мучителями в совершенном бесстрашии — это и была, вероятно, моя ошибка. Но, может, и моя победа. Сроновцы свирепели все более, а я, как киношный партизан, издевался над ними, забыв про защиту, забыв Учителя.

Хорошо, что хотя и запоздало, но позвал О'Джа-на. Демоническое отродье мигом сдуло, но мое настроение было испорчено. Именно тем, что позволил издеваться над собой, забыл о защите.

Позже, засыпая (что за ночь!), я подвергся новой атаке. Все те же силы, демонические, настырные, набрасывали на меня огромную сеть. Метко, надо сказать, набрасывали; я видел эту сеть, летящую на меня пучком, и ловко уклонялся, так что краешек ее (кажется, металлический, очень тонкий) все время как бы взрывался рядом. В конце концов мне надоела эта игра, и я сжался в комок, с именем Учителя ушел “в кому”. Атаки прекратились, наступил покой, а через некоторое время и встреча с О'Джаном.

Я всегда жду подобные встречи. Общение с Учителем в его Пространственных Структурах дорого само по себе, как общение с хорошим другом. На этих занятиях я обогащаюсь Знаниями — уникальными, всегда неожиданными Знаниями, которые раньше не мог получить ни от одной рукописи. И это я готов повторять снова и снова. Причем беседы Учителя, всегда доброжелательные, светлые, каким-то образом запечатлеваются во мне накрепко, слово в слово, несмотря на сложность темы, обилие малознакомых терминов. Я просто воспроизвожу эти беседы на бумаге, как старательный ученик:

Нынешнее занятие Учитель начал с пояснения феномена “настроение”. Вероятно, в последнее время в связи с болями я частенько хандрил, поддавался под власть извечных качелей: “хорошо-плохо”, “радостно-дурно”.

“Состояние, называемое настроением, есть ограничение работы психических сфер, — пояснил Учитель, — тогда как Движение, любое Движение вообще, есть всеобъемлемость Духа. Настроения человека обыкновенно возводят частоколы ограничений в виде прав и обязанностей, дозволения и наказания. Ты уже знаешь, сынок, что сие означает — это суть черной Геометрической Магии; сказать иначе — множение, распространение эпидемически заразных Мыслеформ, болезнь Мысли.

Больные Мыслеформы неустанно обращают человечество в закомплексованных рабов, добывающих руду металла Дорг. Поры этого зловещего металла неизбежно вызывают в каждом человеке отрицательные накопления — клесы. Так исподволь готовятся преступники, которые не ведают, что творят. Они повсеместно произрождают зло и насилие, разрушают Природу, губят планету. В таких условиях человек не может быть Воином Света, он становится просто человеком тела, мысли и воли.

Сынок, ты уже, верно, заметил, мои слова часто носят бинарный смысл. Не двойственный, который расщепляет сознание, а именно бинарный, то есть объединяющий аспекты понимания. Потому предлагаю вдуматься и понять, что “человек воли” — это отнюдь не значит, что у него могучая воля, нет. Это примерно то же самое, что и выражение “дубинка полицейского”. То есть дубинка при полицейском. То есть человек при воле. Но человек, имеющий волю владеть Волей, является Воином Виджл-Пространства”.

“Поговорим о Воле, сынок, расширим тему. Воля не есть нечто условное, она физическая среда, и, как любая среда, способна аккумулироваться в чем угодно. На языке физики Воля есть не что иное, как Кривизна Пространства. В любом конкретном случае Воля приобретает соответствующую Форму. Например, человеческая Монада есть квант Воли Сущего. По Закону Соответствий человеческая Воля неотделима от вселенской Воли, находится с ней в постоянном сотрудничестве. Иначе сказать. Кривизна Пространства постоянно уплотняется вокруг человека — это и есть ее Форма проявления.

Воля является продуктом сознания Высшего в Пространстве, и потому она находится вне Времени. Тебе, конечно, интересно узнать, есть ли Воля в Нагуатме. Но Нагуатма — это Мысль, субстанцио-нарное Время, все его пять пунктов в едином целом. И потому у нас Воли нет. А если точнее, у нас од на Воля на всех — воля Абсолюта”.

“А теперь запомни другое, не менее важное. Если Волю не использовать, то она, как и все прочее, застывшее, становится неспособной проходить через Терминал человека; Иначе, если Кривизна Пространства вокруг тела перестанет уплотняться и начнет разряжаться, то в Терминале произойдет застой энергетических сред. Атрофируется не только Воля, умирает тело.

Что делать, чтобы этого избежать? Одно: активно перекачивать через свое тело Кривизну Пространства. Необходимо заставить Волю трудиться. Уметь концентрировать Волю вдоль позвоночника — вращательным моментом — и направлять к любой цели как внутри организма, так и вовне… В целом же, сынок, скажу так. Воля по-настоящему подчиняется человеку, когда он полностью отождествляет себя со всесильным Духом, чувствует себя Им. Следом за Волей и за Силой человеку подчиняется его Сознание, ум, чувства. А после и Пространство со всеми его стихиями…”

“…Итак, мы приступили вплотную к понятию “Кривизна Пространства”. Нам известно уже, что любая Информация есть запечатление некоего события, происшествия, то есть она есть Иллюзия былого в Памяти Духа. Иначе сказать, Иллюзия, называемая Информацией, и есть Кривизна Пространства. Пойми это отчетливо, сынок, и ты поймешь многое. Поймешь самое важное, а именно: своими мыслями человек постоянно совершает в той или иной мере искривление Пространства.

Запомним: Информация никогда не исчезает, но сохраняется в Памяти Духа — в Его Пространстве — как Кривизна. Она присутствует “вокрут” как объективное “настоящее” и “внутри” как субъективное “здесь”. Это присутствие наука называет квантовым информационно-энергетическим полем, а Мы — “Содержанием Души”.

Далее, сынок. Любое достижение вообще есть Достижение Кривизной Пространства. Все есть эффект Пространства, а именно его Кривизны. Слушай и разумей. Умеющий слышать, чтобы слушать, пусть свое делает, а умеющий слушать, дабы слышать, да услышит сказанное Мною и да поступит так. Изменяя энтропию Кривизны Пространства, человек обретает уникальные с земной точки зрения феномены. Поясняю, что сие значит. Мы знаем, что Кривизна Пространства создает голограмму, которая есть не что иное, как отпечаток Информации или запечатление события в Пространстве. Произведение этой голограммы происходит нескончаемым потоком, ибо поток этот есть Мышление. Таким образом, человек мыслит голограммою, которая и создает Кривизну Пространства — это понятно?

Хорошо, пойдем далее. Уровень человеческого мышления пранический. То есть именно Праною человек создает и изменяет себя, а также Условие Среды обитания, самою Среду. Поэтому задача человека — овладеть своею Праною, своею Психической Энергией, то есть тем потоком голограммы, который он, человек, производит в своем Действии. А это означает, что человеку необходимо в первую очередь овладеть самим собой: постоянно наблюдать и контролировать себя, управлять собою, своим непрерывным потоком голограммы. Это владение Психической Энергией знаменуется как Способность, Возможность и умение быть струящимся в Бытии, воистину беспредельным, как беспредельны Сознание, Мысль, Дух, Пространство, Материя…”

“Мы подошли к главному, сынок. Воин должен научиться управлять Кривизной Пространства. А для этого ему необходимо в совершенстве овладеть своим Вниманием. Именно Внимание имеет власть на Волей. Чем концентрированней Внимание, тем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг человека и внутри его. Непрерывное Внимание создает непрерывный поток Воли через тело. А чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг тела, тем более воспламенено Сознание человека.

И потому знай: идеальная форма Кривизны Пространства вокруг тела — это шар. Воспламененное Сознание заполняет Шар-Дживу, и Воин обретает способность видеть одновременно по всем направлениям. Мир становится как бы вывернутым и поглощенным внутри его. Это великое достижение Виджл-Воина. Если перед ним появляется враг, то он оказывается “внутри” тела Воина. Воин воспринимает его как облик несвойственной энергии и просто трансмутирует ее по своему усмотрению. В результате враг нейтрализован и перекодирован, опасности больше нет.

На этом заканчиваю, сынок. О Воине, его цели и кодексе, а также о Виджл-Пространстве продолжим в другой раз. Я прощаюсь с тобой. ОУМ”.

19 августа, вечер. С утра сбегал на то место, где нас едва не накрыли НЛО. Корзина и ведра целы, грибы тоже, но я их на всякий случай выбросил. Мало ли что. От этих цивилизованных подземных пиратов можно ожидать всякой гадости.

На обратном пути взял круто в гору, и там в сосняке обнаружил целое море рыжиков. Огненное пятно прекрасных свежих грибов. Наверное, этот сюрприз преподнес О’Джан. А я порадую Настеньку. В нашем трехмерном мире надо жить в постоянной взаимной радости, иначе нельзя.

Только подумал об этом, только склонился к очередному рыжеголовому красавцу… глядь! а рядышком с ним, ненамного поболее его самого, стоят двое незнакомцев. Вполне наяву, реальнее не бывает. Гномы. Прямо из сказки сошли. Один в кепочке, довольно смышленый, еще молодой; другой постарше, бородатый, в старенькой, прямо-таки бутафорской шляпе. Оба в лаптях или что-то наподобие того. В общем, заметил, одежка на них потрепанная, даже в заплатках. У того, что постарше, совершенно тупое выражение лица, даже губа отвисла. А который помоложе подталкивает приятеля в бок, да все на меня, на меня кивает: смотри, мол, экая невидаль! Так мы полюбовались друг другом в немом изумлении минуты три, затем приятели как бы растворились в воздухе, исчезли.

Не чудеса? Вот вам и детские выдумки про гномиков! Нет, еще раз убеждаюсь, в народных сказках обмана нет. Там все истинно: и прелестное сказание про царственную Жар-птицу в Золотой Клетке (па-восточному Змей Кундалини), и Берендеево государство (четвертый чакрам, “Музыка Сфер”), и вот такие простодушные забавные гномики. Из какой неведомой Сферы Бытия они проявились? Или их “проявили” с какой-то целью? А может, это меня показали им, чтобы как-то расшевелить, заставить задуматься. Жаль, не состоялось знакомство. Мы много могли рассказать друг другу. Но, может, все еще впереди?

P.S. Хотел расспросить О’Джана о гномах, да как-то посовестился беспокоить. Вроде бы пустяки, зачем со всякими пустяками лезть? Хотя, разобраться, вся наша жизнь состоит из подобных мелочей, пустячков, на первый взгляд недостойных внимания.

21 августа. Заглянул к Диме. Что-то рассказывал ему про Монаду… о тонком теле, эфирных флюидах… для него все это в диковинку, темный лес.

И вдруг высоко над головой самолет, его ровный гул. Обыкновенный рейсовый, он каждый день в это время разрывает пространство. Я бы не обратил внимания, но Дима как-то странно забеспокоился, заерзал, ему стало не до Монады.

В чем дело? Не сразу выяснил: у Димы, оказывается, новое развлечение, вроде хобби. Суть его вот в чем. Заслышав над головой самолет, Дима силою своей Психической Энергии, мощным устремлением как бы забрасывает себя, свое сознание ввысь, внутрь пролетающего рейсового. Ему. видите ли, скучновато одному, и потому тянет побывать “на людях, среди пассажиров, послушать их разговоры”.

— И что же? Ты там все видишь в подробностях?

— Абсолютно все и вижу, и слышу.

— А тебя они не замечают случайно?

— Нет, по-моему, не должны…

— Дима слегка замялся.

— А если и видят, то как-то не так… Вчера, например, я образовался… ну возник, что ли, в самом конце салона, где туалеты…

— Постой, как это “образовался, возник”?

— А я знаю? Ну, наверное, в этом… в тонком теле.

— Ты его ощущал, свое тело?

— Не помню. Не в этом дело… Мальчишка, лет пяти, в проходе между кресел играл. Он-то и уставился на меня во все глаза, а после — к матери. Подергал ее за рукав, она обернулась на меня да как завизжит!

— От радости, конечно.

— Истеричка шизоидная! Я ей язык показал — и деру.

— Как то есть деру, куда?

— А назад в избушку.

— Ничего себе развлечение… Негоже, Дима, пассажиров пугать. Хочешь знать, я на стороне этой дамочки. Полностью. Ты можешь сказать точно, что ее напугало?

— Нет, не могу, не знаю. Наверное, мой видок.

— Может, ты даже с рогами явился, с копытами?

— Не-е, не должно, — он помолчал, размышляя. — Все, больше не буду, ты прав. Запутался я совсем, прямо и не знаю теперь, что можно, а что нельзя.

Со стороны, конечно, виднее: монстров из Плазмы лепить нельзя, пассажиров в самолетах доводить до истерики — тоже, они и без того напуганы аэроф-лотовскими ценами. Словом, все, что работает на гармонию, на эволюцию, на синтез, — это можно, а все, что приносит страх, разлад, разобщение, — это табу.

Так и постарался передать Диме. Кажется, по-нял. Во всяком случае, искренне сожалел, покачивался из стороны в сторону, глядя в одну точку, бубнил: “Все, больше не буду!” Надо парню заняться каким-то делом. Это все от безделья такие шуточки. Но с другой стороны… какое у меня право заставлять человека делать или не делать что-то? Мы ровесники, у него своя голова, своя свобода воли.

Но ведь наломает же дров, предоставь ему полную свободу! Чего-то я недопонимаю тут, надо посоветоваться с Настенькой.

22 августа. О предчувствии. Все чаще ловлю себя на мысли, как бы это выразиться… словом, свой ум, его работу я стараюсь включать только по необходимости. А в основном же пользуюсь… не знаю чем, наверное, интуицией. И она, заметил, интуиция эта, всегда точна, безошибочна. Тогда же как ум всегда двойственен, вечно запутывает даже простую ситуацию.

К примеру, кто-то заплутал в лесу. Особого беспокойства нет, но если работать умом, начинается великая путаница: направо идти? налево? Нет, все же лучше налево. И как правило, пойдешь не туда, заплутаешь, запутаешься еще больше. Но если суметь отключить ум полностью и понадеяться на нечто другое, на сердце, например, на его указание, то это как раз и будет самый надежный вариант: окажется, надо идти не налево и не направо, а вперед, только вперед.

Но это грубый пример. Не предчувствие, а, скорее, чувствознание, вот что руководит нашей Личностью, если полностью отключить раздвоенный ум. Об этом подробно объяснил О’Джан:

“Чувствознание есть непосредственное восприятие Мира видимого и невидимого, причем восприятие не головою, а особым органом, который находится в груди и который ведает Идеями чувств. Надо знать, и об этом Я уже говорил, что ганглии с обеих сторон позвоночного столба являются органами восприятия Дыхания Пространства и всей той Информации, которая струится во Вселенной. А ганглиями управляет нервное сплетение на позвоночнике за грудной клеткой — Индра. Она есть Царь всех богов, у нее чудесные “коровы”, дающие Молоко Знания и все блага, коими пользуются лишь Боги. Индра является Идеей всех Идей чувств и владеет ими.

Скажу еще раз, сынок, будь внимателен. Все чувства человека стекаются к ганглиям или к Мудрам, их сорок восемь, и становятся там Идеями звуков. Сами же звуки рождаются во флюидах Ха и Тха, они поднимаются в голову, где складываются в мыслительные процессы, в процессы понимая и осознания, видения и слышания, осязания и обоняния, произношения и пространственной ориентации.

…Таким образом, центр в груди и его чакрам являются наиболее важными. Здесь находится перикард— сердце Нага, и здесь же сердце Тану. Оба сердца качают не только кровь и Прану, но и массу всевозможных энергнй Танумахата и Нагуатмы. Проходя через Индру, эти энергии трансформируются в ней, в результате чего адепт получает род Знания: Без помощи разума — через Индру, мгновенно. 06-щепризнано, что подобный адепт обладает эвристи-ческим мышлением. Это не совсем точно. Правильно сказать, он сам есть Мышление. Он сам есть Мысль и потому является Нагом…”

23 августа, воскр. Перед обедом попросил Учителя рассказать подробнее о Сущности человека. Что, собственно, она из себя представляет? “Хорошо, — сказал О’Джан. — Сегодня узнаешь подробнее и о Сущности, и о Личности…” И все. И отключил связь. Странно как-то. Но все объяснилось полчаса спустя. В поисках бумаги для растопки печурки я обнаружил под топчаном несколько старых подмоченных и заплесневелых листков, изгрызанных с краев мышами. Листочки были исписаны мелким ровным почерком, набело, без правки. Взгляд остановился на словах, показавшихся мне знакомыми, даже близкими чем-то… “Сущность всегда ставит перед Личностью Опыт, который заключается в некоем задании Личности”. Да, интересно… И вдруг осенило: это, должно, Сашины записки! Я принялся читать дальше. Бросалось в глаза: “Учитель сказал… Учитель предложил мне… По словам Учителя…” Ну теперь ясно, почему О’Джан сказал: “Сегодня узнаешь”, он просто отослал меня к этим листочкам.

Итак, “Сущность всегда ставит перед Личностью Опыт”. Далее Учитель поведал следующее:

“Бытует прекрасная легенда: Бог, разгневавшись на человека за что-то, Огнем гнева Своего рассек его на две части, а половинки забросил в разные стороны Вселенной. Одна из них — Сущность — взлетела в более высокие Сферы Бытия и потому могла зреть другую, в силу своей греховности оказавшуюся в более низком положении. В подобном плачевном состоянии Личность лишилась не только высокого зрения созерцать свою единоплотную сестрицу, но и высокого слуха. Между ними восстало Сердце Огня Гнева Божьего, имя которому Люци-фер, а сказать проще: внешнее Сознание человека. У Люцифера появилась задача — постоянно создавать трудности и не давать соединиться двум частям единого Естества. Так и живут; Сущности только и остается что призывать Личность к себе для воссоединения и слияния, ради возвращения утраченного счастья. Осуществляет она свой вечный призыв с помощью импульсов, которые благозвучны, ритмичны. И Личность способна, если будет очень внимательной, уявить эти импульсы, тем более что они укладываются в биоритмы целого Естества. Личность может уявить в себе всплески некоего движения или состояния и расшифровать, что они означают.

Обретя Информацию, Личность вступает в новый виток своего развития. И так, поднимаясь все выше и выше, Личность утончает свои способности, обретает за счет этого новые возможности. И наконец созрев, Личность полностью может узреть свою Сущность — утраченное благо Единства. И тогда Личность, приняв Огненное Крещение на воссоединение, сольется со своей Сущностью и поднимется к ней в высокие Сферы Бытия: из тяжелейших земных условий — в Мир Огненный, где возможности уходят в Беспредельность”.

Хорошая легенда. Все просто и понятно. Очень любопытные попались листочки. Вернее, подарены мне О’Джаном. Где-то ты сейчас незнакомый мне, “способный ученик Саша”, отшельник и однокашник? Жаль, что, имея одного Учителя (а в этом уже никаких сомнений!), ни разу не встретились, было бы о чем поговорить у вечернего костерка.

25 августа. Увы, Дима продолжает развлекаться. Настенька поговорила с ним (о рейсовом самолете), Дима и ей обещал “завязать”, пассажиров не беспокоить. И он свое слово сдержал. Рейсовые не трогает, но зато… Появился какой-то странный летающий “научник”, что ли, кружит и кружит над горами, Дима не выдержал, заглянул: что там внутри за работа такая научная? Вообще-то спровоцировали человека, понять можно. Да, оказалось, действительно какой-то научный самолетик. Напичкан приборами. Побыв некоторое время на борту, Дима выяснил: люди в штатском налаживают связи с НЛО, ищут контакта. Жалко ему стало НЛО, и этих науч-ников несмышленых, сам не поймет почему, жалко, и все. Между тем на самолете что-то приметили… Главный, лысый и немолодой, хотел уже нажать красную кнопку, да не успел, Дима вмешался: “Я те счас как нажму! У меня своя кнопка… и приборы твои вдребезги, понял!” Лысый с перепугу… да, Дима утверждает вполне серьезно, наклал в штаны, запах по самолету пошел несносный. Ну лысый со своим ароматом к летчику; самолетик сделал крутой вираж и тикать из района. А Дима скорее из самолета на свои нары в избушку, дальше ему, видите ли, неинтересно.

— Он доиграется, — заметил я. — Пришлют войска, прочешут территорию и нас всех метлой. У них это быстро.

— Вполне возможный вариант, — согласилась Настенька.

— Давай подумаем, что делать.

— Предлагаю вызвать Диму на собеседование, — заявила она. — Совместно проработать как следует. Предупредить в самый последний раз.

Ну не знаю. Ровно комсомольцы какие: проработать… Его надо делом загрузить, чтобы не валялся на нарах. А Психическую Энергию недисциплинированного субъекта направить внутрь, “на себя”, чтобы она не шастала где ни попадя. Для этого хорошие упражнения есть. Например, недавно О'Джан предложил силой Мысли поместить себя внутрь воображаемого Куба и окружить замкнутой Сферой — шаром. Гонять энергию вдоль позвоночника, туда-сюда. А после научиться управлять ею, во благо, конечно, — Силы этой энергии воистину космические.

Так-то оно так, но это упражнение рекомендовано мне лично. Проявление Психической Энергии у всех людей глубоко индивидуально. Посади Диму гонять энергию вдоль позвоночника, он, пожалуй, и взорвется вместе с урочищем. Или улетит на Са-турн. Никогда не знаешь, чем Опыт кончится. У Настеньки, например, не в результате упражнений, а в силу неведомых автоволновых процессов произро-дился Луч, с помощью которого она обрела панорамное видение. И не только. Спасение того же Димы от плазматического монстра — ее работа. И еще Настенька выяснила: Дима не знает ни одной молитвы, ни разу в жизни не перекрестился. А это уже форменное безобразие. С его-то мощной биоэнергетикой да без молитвы, без Бога можно забрести в такие оккультные дебри, не выбраться! И потому решено: надо научить Диму молиться. Надо приучать его по-христиански креститься. Это программа минимум, а что там впереди, видно будет.

26 августа. С недавних пор часто поглядываю на небо, не только в поисках коршунов. Но “тарелочки” пока не беспокоят.

Пошла красная смородина, наверху у истоков ручья очень много: крупная, прямо-таки гигантcкая, одна к одной. Жаль, нету сахара и негде достать.

К вечеру любопытный разговор с Настенькой. Она подошла к избушке, когда я крутился возле костра.

— Чем занимался после обеда, братец?

— Ничего особенного… Ходил к вершине.

— Отдыхал? Медитировал на высоте?

— Да, немного. Ничего особенного.

— А если подумать?

Она пристально смотрела на меня, ожидала чего-то. Я начал вспоминать… В начале медитации перед глазами возник золотой Куб, а в нем человек в позе Лотоса, очень похожий на запорожца. “Ты кто? — спросил я. — Тарас Бульба?” “Будда!” — кратко и значительно сказал тот, не открывая глаз, не изменяя позы. Он так и уплыл в своем золотом Кубе, уменьшаясь и уменьшаясь, пока не превратился в изумрудную точку. Зрелище очень красивое, но обычное для моих медитаций, ничего особенного.

— Ты думал обо мне? Вспоминал как-то? — спросила она.

— Наверное. Я часто о тебе думаю, сестрица, а что?

— Да то. Я сидела в избушке… и вдруг открывается дверца, входишь ты… Ну? Не подскажешь, что дальше?

— Понятия не имею.

— Подходишь ко мне и молча целуешь. Только тут я и опомнилась: что-то не то!

— Целую? По-настоящему?

— Взаправдашней не бывает. Только я собралась высказать все, что думаю по этому поводу, только рот открыла, а тебя уже нет, след простыл.

— Но я был в физическом теле?

— Как живой.

— И целовал по-настоящему?

— Ты уже спрашивал, повторяешься… Ох, Славик! — вздохнула она, тряхнула челочкой. — Давай больше не будем, а?

— Что не будем?

— В эти игры играть.

— А ты сердишься?

— Еще бы!

— Ну тогда, правда, давай не будем.

— По-моему, ты просто развлекаешься, как и Дима, — заключила она. — Тебе, наверное, делать нечего!

Да, ситуация… Конечно, я часто думаю о Настеньке, но чтобы… даже в медитации врываться к ней, лезть с поцелуями… нет, это исключено. Что же все-таки происходит, что сие означает?

Позже спросил у О'Джана. Не совсем прямо спросил, видно, поэтому и ответ пришел какой-то мудреный: сплошные символы, сложнейшие геометрические фигуры, так что я запутался еще больше. Все же решил идти до конца.

— Учитель, мы с Настенькой встретились не случайно?

— Не устану повторять, сынок, ничего случайного в мире нет. Вас “встретили” для совместной работы.

— То есть работать вдвоем результативнее?

— Ох, ужасное слово… Спроси по-русски.

— Наш совместный труд более эффективен?

— Ничуть не лучше. Что за слова ты находишь?

— О'Джан даже погрозил пальцем.

— Но я понял, о чем ты. Да, сынок, вам надо идти вместе, вы укрепляете друг в друге то, чего обоим недостает.

— Значит, по отдельности…

— Вы могли бы идти быстрее, но так не надо.

— Кому не надо?

— Всем.

— О'Джан, Настенька как будто с претензиями ко мне. Ей показалось, будто я целовал ее.

— А тебе кажется, будто этого не было?

— Может, и было. Но в тонком теле. Я прав, Учитель?

В ответ снова геометрические фигуры, символы. Да, конечно, мы малые дети. О'Джан порою просто играет с нами. Играет, и все, чтобы нам не было скучно. Чтобы мы развивали воображение.

28 августа. На заходе солнца втроем посылали Миру эманации Любви и Радости. Очищали Пространство Огнем Ваирагии. Опыта у нас, конечно, маловато, одно желание. Встали в круг, спиной друг к другу, и каждый, устремляясь в Пространство, растворяясь в нем, как бы превращался всем своим существом в духовный источник:

“Мир, счастья всем! Пусть всему Миру будет хорошо. Да будут все существа радостны, счастливы и блаженны, как дети. Духовного прозрения, просветления и духовного единения всем людям Земли! ОУМ. ОУМ. ОУМ”.

Не знаю, что ощущали Настенька и Дима, но я чувствовал себя потоком Радости, исходящим из сердца, самим сердцем, излучающим поток Веры или Вирия. Было изумительное состояние слитости, растворения и единения с тайгой, горами, Пространством и со всей светлой Небесной Иерархией…

“О мир, желаю я всех благ тебе и расцветания в Огне, Тепле и Свете. Пусть Беспредельность станет выражением Твоим, а всевместимость станет благом Сущих. О Бог Всевышний, о Душа живых, наполни мир Огнем, Теплом и Светом. Да будет радость Сущих общею молитвою Тебе, кого мы называем всевмещающей Любовью. Благодарю, Владыка всех Владык, за Мир, построенный Тобою, за жизнь, дарованную нам Твоим любящим Сердцем, за Путь, указанный Учением Твоим…”

Закончив Молитву, ибо это, безусловно, была коллективная Молитва Миру, мы долго сидели у костра. И был покой, тишина и все та же слитость, единение с Природой. Не знаю, как ребята, но у меня было состояние… такое я испытывал, погружаясь через Золотой Диск во второй чакрам. Не любовь к миру была, но я сам весь, до последней клеточки, состоял из Любви.

Возвратившись в свою избушку поздно ночью, я спросил у О’Джана о нашем устремлении в коллективной Молитве: правильны ли они, нужны ли кому наши посылки?

— Очень нужны, — сказал Учитель. — Ибо посылки Любви и Радости очищают Пространство. В групповом устремлении к Свету происходит обретение Огня Ваирагии — Огня Любви и Милосердия.

В старину на Руси молодые люди часто водили хороводы. В этом обряде глубокий смысл. Молодежь бралась за руки и, танцуя, замыкалась в кольцо. Причем парни водили внутренний хоровод против движения солнца, обернувшись лицом к девушкам, тогда как девушки, заключив парней в круг своего танца, совершали хождение по движению солнца.

В таком танце отражался великий символ Жизни: ауры молодых приходили к общей гармонии и общему ритму с танцем, а зачастую и с Пением. Между парами наиболее влекомых друт к другу людей образовывался соединительный провод Духа. В таких хороводах сеялось доброе семя будущих крепких супружеских пар.

Скажу более, сынок, в старину волхвы собирали молодых людей на празднество Берендея. Оно назначалось на седьмой день новолуния в весеннем месяце, когда молодая поросль дает особое качество Психической Энергии. Тогда же игрались свадьбы. Волхвы знали, что в этот день при соблюдении всех обрядов и хороводов зачавшая женщина родит волхва… Помолимся, сынок, чтобы святой праздник славян возродился на крещенной Руси, занял достойное место в культуре народа.

29 августа. Пришли Петр Алексеич и Валентина Ивановна. На недельку, говорят, не больше, выкроили время перед уборкой огорода. К тому же надо вынести из урочища сушеные травы, соленые грибы, “орляк” и пр. Я освободил им избушку, а сам перебрался повыше, в палатку.

Днем хорошо поговорили с Валентиной Ивановной Она все вздыхает: “Где теперь Саша? Ох, сынок, в марте ушел, вот уже полгода ни слуха, ни духа…”

Саша меня тоже интересовал, очень: все-таки нечасто встретишь человека, у которого связь с Учителем. Тем более что и Учитель-то, судя по всему, у нас один.

Я спрашивал, Валентина Ивановна охотно рассказывала. После армии, то есть лет в двадцать с небольшим, ее младшенький сынок стал глубоко задумываться о смысле жизни, назначении человека. Однажды на улице, а жили они в небольшом городке, к нему подошел мужчина средних лет, обыкновенной наружности. “Я тот, кто может тебе помочь, — сказал он. — У тебя, сынок, похвальное устремление, но мало Знаний, мы восполним пробел”. Они стали встречаться в гостинице, где остановился неизвестный. Ежедневно по нескольку часов Саша знакомился с основами древней мудрости. Через два месяца они расстались. “Достаточно, теперь иди самостоятельно, — сказал Учитель. — Но Я буду постоянно с тобой, в трудную минуту обращайся ко мне… И еще вот что, сынок, тебе надобно перебираться в горы. Впрочем, особенно не беспокойся, все произойдет своим чередом”. И правда, все произошло как бы само собой. Отец, Петр Алексеич, после сильнейшего инфаркта по совету врачей вынужден был сменить город на сельскую местность: выбор пал на Алтай, родину его предков.

— Здесь и открылась связь с Космосом?

— Не сразу. Саша много пережил… очень много, — повторила она. — И прежде всего — непонимание. Он постоянно пропадал в горах, построил там избушку, месяцами не появлялся дома. А когда приходил, разговоры его были очень странные, нам плохо понятные. Отец сердился: нигде не работает, не помогает по хозяйству. Соседи, участковый надоедали с одним и тем же; почему не работает? на что живет? В общем, со всех сторон: где пропадает? почему нет семьи? почему не как все?

Да, обычная судьба ищущего. Хорошо еще, не судили за тунеядство. Больше всего людей беспокоит, а порою и раздражает именно это: почему не как все? почему не в стае? Я тоже прошел через подобные “почему”, так что судьба Сашина мне понятна.

— Он сразу поселился здесь?

— Нет, это его вторая избушка. Вначале он жил у Плешивой горы. Это еще большая глушь, километров за пятьдесят отсюда. Там и открылась связь. Учитель повел Сашу персонально.

— О’Джан?

— Да, именно так.

— Саша рассказывал о связи?

— Довольно часто. Но слушать его было как-то необыкновенно, странно.

— То есть вы не совсем верили?

— Да как сказать…. Верить-то верили, но не сердцем. Мы ведь самые простые люди: я бухгалтер, Петр Алексеич полжизни в морях, как говорится, дети системы, в нас атеизм палкой вбивали. Я-то еще ничего, любила Сашу послушать, жалела сынка, а вот Петр Алексеич… ох, как сердился порой! Да и то сказать, перебрались на новое место, почитай, за тридевять земель, дом нам попался старый, разваливается по швам. Повсюду руки нужны, а сам-то еще не окреп после болезни. Сынок же вместо помощи болтается по горам, невесть с какой целью. Ну настроение Алексеича передавалось мне. Понятно, отсюда и взаимное непонимание…

— Долго Саша жил на Плешивой?

— С год, наверное, или около того. Пока не написал “Синергетику”.

— Что это такое? Учение?

— Нет, как бы вступление, вводная часть к Учению. Надо было подготовить умы.

— Сам написал?

— Да я и не пойму. Саша всегда отрицал свое авторство. Все через Учителя, говорит, а я лишь проводник, медиум. Вот этого и не пойму, хоть убей, как это не сам писал? кто за него? В конце-то “Синергетики” так и сказано: принято, мол, по Лучу Махасатьяны в урочище близ горы Плешивой. И еще запомнила: “Сей труд не есть сочинение, но изложение издавна известного”. Вот как, не сочинение, а изложение.

— Вы говорите, по Лучу…

— Махасатьяны. Саша объяснил — это Луч Будды. Да, а только “Синергетику” закончил, связь стала слабеть. Я так понимаю, что-то в атмосфере приключилось. Учитель тогда посоветовал сменить место. Как раз зима была, январь, морозы у нас лютые. Саша и начал перебираться с пожитками на новое место. Легко сказать! В кирзовых-то сапогах да телогреечке… Вот здесь и облюбовал местечко. От старой избушки, я уже говорила, верст этак пятьдесят, не меньше. Так он раз пять туда-обратно, пока все вещички не перетащил. Да продукты. Одна печка с трубой что стоит! Килограммов под сорок, поди, ее-то и перетащил в первую очередь.

— Крепкий парень, должно.

— На вид-то не очень. Духом — да, крепкий. Я представил эти рейсы туда-сюда по нехоженой зимней тайге, по крутым горам, когда каждый шаг с трудом… Да, без крепости Духа человеку браться за такое дело не следует.

— А здесь Саша долго жил?

— Долго. Пока не написал “Калагию”.

— Это и есть Учение?

— Да. В переводе с санскрита “Калагия” означает “Власть над Временем”.

— Вы читали?

— Несколько раз бралась, очень сложная вещь… Иной раз совершенно не верится, что такие знания даны через Сашу. Он много раз говорил, сожалел даже, что “Калагию” поймут немногие. Она для следующей расы эволюции. Шестой. А наша, Пятая, завершается. Остались, мол, считанные дни Кали-юги.

— Что же нас ожидает? Огненное Крещение?

— Да вроде того. По “Калагии” будет включен Реактор Эволюции: человечество перейдет на новый Круг…

— Как то есть перейдет?

— А вот так! — Валентина Ивановна улыбнулась, улыбка ей очень шла. Вообще она была очень милой, открытой женщиной. — Я тонкостей не знаю, надо изучать “Калагию”, там все сказано. Но как объяснял Саша, сам Иисус-Майтрейя, да, именно так, потому что и Будда, и Конфуций, и Чайтанья, и сам грядущий Будда сострадания и любви Майтрейя — все это одно Лицо, земные воплощения одной Божественной Сущности… Так вот, сам Иисус Христос-Майтрейя явится всем, Каждый человек пройдет через тахеонное жерло Реактора Эволюции. А дальше кого куда: вверх-вниз, в ад-рай, в иные формы существования. Воздаяние каждому по его деянию. В следующий Круг Эволюции попадут только люди с очищенным сознанием. С сознанием, очищенным Огнем, я так поняла, других не примут.

— И наступит, Валентина Ивановна, Сатия-юга, Золотой век…

— Да, именно. Учитель даже показывал Саше картинки, живые сценки из новой жизни: истинная благодать. Мы получим новую, очищенную от зла и грязи планету и сами станем как дети. Повсюду Любовь и Радость, и люди, и животные — истинные друзья…

Да, конечно, так и должно быть. После черной полосы Кали-юги, ужасного времени бесконечных войн, убийств и предательств, новая спираль эволюции, ее очередной Круг должен начаться именно с этого: цветущая планета и люди на ней, как дети.

— Скорее бы уж его включили, этот Реактор Эволюции, — сказала Валентина Ивановна с грустной улыбкой и, помолчав, добавила:

— Одно только жаль: в этой жизни я, кажется, не увижу сыночка.

— Не увидите? Почему?

— Потому что он ушёл наквсегда.

— Как это навсегда?

— А так… При прощании так и сказал: ухожу навсегда, в плотном теле больше не увидимся.

— Понятно. Как думаете, Валентина Ивановна, куда он ушёл?

— Я не думаю, я знаю: он ушёл в Шамбалу. И об эторм теперь можно говорить открыто.

— Расскажите подробнее, как он ушёл?

— Да ничего особенного. Закончил “Калагию” и говорит: всё, вме пора, мама, в далёкий Путь. “Надолго, сынок?” — “Надолго. Думаю, навсегда”. Уменя аж сердце оборвалось. “Это очень необходимо, сынок?” — не моя прихоть, мама, так повелел Учитель”. Собрался и ушёл налегке. Всё в тех же кирзовых сапогах и телогреечке. А на дворе март, до настоящего тепла далеко. “Что же, — говорю, — сынок, вещей тёплых не берёшь? И продуктов крохи, на неделю не хватит…” — “Не беспокойся, мама, меня встретят”. — “Кто встретит?” — “А ты не знаешь? Волхвы”. — “Да разве они живы, волхвы-то?” — “А куда же они подевались, живы. Прекрасно чувствуют себя, работают на благо мира. Они и встретят, и проводят дальше”. И всё. И больше никаких объяснений. Он у меня порою на слова сдержанный.

Во время разговора я не забывал слова Учителя, сказанные недавно: “Саша достиг цели, работает над новой, очищенной от вековых одежд и наслоений Библией, работает в библиотеке Нагуатмы”. Вероятно, это и есть Сфера, близкая к Шамбале.

— Ничего, Валентина Ивановна, всё будет хорошо. По некоторым данным, Саша на месте. Трудится над новой книгой.

— Да неужели?! — она так и всплеснула руками, подалась ко мне. — Откуда такие данные?

— А всё оттуда же… Как, по-вашему, зачем я всё бросил и с некоторых пор сижу здесь в тайге?

— Ах, Господи! Да неужто и у тебя, Славик, Учитель?

— Представьте, Валентина Ивановна, — и у меня. Воля ваша, верить — не верить, но Учитель у нас один.

— О’Джан?

— О’Джан.

— Господи, Господи, — она перекрестилась. — Не знаю, что и подумать. Стало быть, у Саши всё хорошо? На месте? Ну порадовал ты меня, Славик, хорошей вестью, большое спасибо.

30 августа, утро. Так хорошо поговорили вчера с Валентиной Ивановной, а утром чуть свет ко мне в палатку явился Пётр Алексеич. Презлющий, не поздоровался даже.

— Ты что же это, земеля?! Валентина всю ночь глаз не сомкнула, я тоже!

Я не особенно привык к таким наскокам, но давно приучил секбя, как говорится, держать в руках.

— Что-нибудь случилось, Пётр Алексеич?

— Тебе лучше знать! — он буравил меня взглядом, пытаясь что-то понять, выведать что. — Ты эти шуточки, земеля, брось!.. Мы тебе ничего плохого не сделали, оставь свои шуточки!

Я поднялся. Бывший морячок торчал у входа, отдернув полог, ни туда ни сюда.

— Проходи, Алексеич, садись, гостем будешь.

Он пролез, разместился напротив, близко друг от друга сидели: я у одной стенки палатки, он — у противоположной.

— Что произошло, Алексеич?

— Сам знаешь. Валентина вся в волдырях… твоя работа? Всю ночь пикировал на нее, глаз не сомкнула, я тоже.

— Как это, пикировал? Я что, комар?

— Хуже, — он несколько поутих. — С вечера ничего, а только легли, началось… Дракон! Дракон! — кричит, вцепилась в меня: видишь! Да вон же, в утлу! — тычет пальцем, а я все равно не вижу.

— Понятно. Дракон в утлу. Но при чем здесь я?

— При том! — он снова задергался. — Спикирует дракон, кусанет — да и ввысь. Покружит, примерится — и на новый заход. Огненный такой змеи-ще, огнем дышит, а перед тем, как броситься на жену, этак смажет огонь по морде, ровно утрется, и перед Валентиной — твое лицо! Целиком перед нею ты, Славик, в черном плаще. И глаза сверкают: твои, твои, не отопрешься!

Петр Алексеич переводил дух, я смотрел на него с изумлением. Что он такое несет? Заболел или шутит так, но ведь сегодня не первое апреля. Да и не способен человек шутить вот так искренне.

— Ну? — он ждал ответа.

— Ты, Петр Алексеич, сам видел того Змея?

— Нет, тебя не видел.

— Значит, все живописуешь со слов Валентины Ивановны?

— Не только со слов. Всю ночь кричала, а теперь в волдырях. — Змей искусал? — Змей или его Величество ты. — Я ведь и обидеться могу, Алексеич. Что же сама Валентина Ивановна не пришла? — Она тебя как огня боится! Что было делать? Как успокоить человека? Одно и оставалось: положить на себя знамение, осенить крестом, сказать, что ведать не ведаю, о чем речь, всю ночь мирно спал.

Помолчали. Петр Алексеич вроде поутих, пришел в себя. Даже как будто засомневался: — Может, ты, а может, и не ты, земеля… Тогда объясни, в чем дело. Мы люди не шибко грамотные, может, чего и недопонимаем.

— Увы, Петр Алексеич, ничего объяснить не могу. — Ну как же? Ты же много всяких книжек читал, должен знать.

Я вспомнил о сроновцах, о подземной демонической цивилизации. Они далеко опередили нас. Они без души. А у Валентины Ивановны нет защиты или ее защита слаба. Она поддалась страху — и стала игрушкой злых сил. Этим тварям только покажи страх, они вцепятся!

В общем, поделился с Петром Алексеичем этими мыслями.

— Но почему ты? Именно твое лицо почему? — Этого я сказать не могу. Возможно, таким образом нас решили поссорить.

И Валентина Ивановна, и я — жертвы какой-то непонятной нам мистерии, скорее всего темной. Снова Валентина Ивановна всю ночь не спала, отбива-лась от дракона, и снова тот, слизывая с рыла огонь, подставлял меня, мое лицо, мою фигуру, по-мефистофельски захлестывающую на себе черный плащ.

1 сентября, день. Сбегал к Настеньке. Оказалось, Петр Алексеич уже побывал у нее, тоже кричал и размахивал руками. Но и Настенька ничем не могла помочь: ни ему, ни Валентине Ивановне, ни мне.

Словом, посоветовавшись, мы с Настенькой решили так: пусть она проведет ночь с Валентиной Ивановной, может, чем и поможет. А там будет видно.

А в остальном обычный день… Как-то незаметно подступил сентябрь, близится осень, не только календарная. Сходил вниз по речке к заброшенному поселку. От него, в общем-то, одни холмы, ямы да заросли гигантской крапивы. Здесь вообще среди растений гигантомания, наверное, сказывается близость родоновых источников. Или близость Семипалатинска. Не знаю. Набрал, собственно, “надоил”, нашелушил небольшой мешок крапивного семени, многие не понимают, какая это ценность, кладовая витаминов. Напал также на семена тмина — и ими запасся впрок.

2 сентября. Ночью спал как обычно: с вечера очень крепко, без сновидений, ближе к полуночи — легкий транс. По-моему, Учитель знакомил меня с На-гуатмой, страной Мысли и Времени, но по возвращении из транса в памяти остались крохи. Ну а за полночь и до рассвета уже не сон, не бодрствование, так, качели, ныряние между тем и другим, излишество. Здесь в горах достаточно спать пять-шесть часов.

…Лежал утром в палатке и с тревогой думал: сейчас прибежит Петр Алексеич, изрыгая проклятия. Нет, Бог миловал. Но вставать по-прежнему не хотелось. Какое-то странное состояние: сон не принес свежести, утро не влило бодрости в тело, наоборот, все ныло, кололо, болели суставы рук и ног. Ну к болям в суставах я привык, это особые боли, о них достаточно сказано в Агни-йоге. Непривычна была утренняя усталость, слабость, неужели простыл?

Мои размышления прервала Настенька. Похлопала ладошкой по палатке: “Можно к тебе?” — “Да, конечно, входи, всегда рад”.

— Все дрыхнешь, — сказала она с улыбкой, присаживаясь у изголовья. — А я вот ни капельки не спала и, знаешь, не хочется, ни в одном глазу. — Есть новости? — В общем-то да. — Ну тогда рассказывай.

— Нет, сперва послушаю тебя, — она положила ладошку мне на лоб. — Как чувствуешь себя, братец?

— Мне кажется, я не совсем здоров. — Центры? Анахата беспокоит? Или что-то другое?

— Другое, что-то новенькое… У меня голова горячая? — Да, горит.

— Ну?

— Только круги пошли. — Надежно, думаешь?

— А кто знает… Я “вернулась” в избушку с поля сражения, надо было успокоить Валентину Ивановну. Остаток ночи, братец, мы провели спокойно.

Наступила пауза. Настенька снова положила ладошку мне на лоб. — Как себя чувствуешь сейчас? — Вообще-то не очень, — признался я. Мне действительно было очень скверно. Мое лицо… нападение… борьба. И с кем? С Настенькой? Купание в холодной воде и как следствие явная простуда… Все это не могло быть простым совпадением. Выходит, я в самом деле нападал на бедную Валентину Ивановну? Ну не я в полном смысле, а кто-то, воспользовавшись, так сказать, мною, может быть, моим тонким телом… Да, есть о чем подумать, есть отчего испортиться настроению.

— Не огорчайся, братец, — сказала Настенька. — Ты только не падай духом, мы что-нибудь првдумаем.

— Хорошо, я постараюсь не огорчаться. Меня больше беспокоит Валентина Ивановна, как она?

— Она собралась, домой. Сегодня уходят.

— Скажи, Настенька, только честно, что ты сама думаешь обо всем этом? Не обвиняешь меня?

— Ну что ты! — воскликнула она почти весело. — Наоборот, я верю, ты не виноват. Тут какое-то недоразумение. Да, недоразумение, и мы сейчас постараемся его разрешить.

— Сейчас? Каким образом? — я попытался подняться.

— Лежи уж! — ее сильная рука опрокинула меня на постель. — Твое дело теперь — лежать. И ни о чём не думать. Если хочешь, воспользуйся случаем и медитируй. Постарайся добиться полной тишины ума. А я со своим Лучом слегка пройдусь по тебе, проведу расследование. Договорились?

Мне ничего не оставалось, как подчиниться. Я вытянул руки вдоль тела, расслабился. Растворил мысли, а после образы, появляющиеся передо мной, как на ленте кинематографа. Лежал себе как в вакууме, ни рук, ни ног, одно тихое, ясное сознание. Я старался изо всех сил помочь Настеньке и ее Лучу.

2 сентября (продолжение). Сколько продолжался сеанс, как Настенька работала, этого я не ведаю.

— Ну вот и все, братец! — раздался наконец ее голос. — Уф, позволь я немного передохну.

— Устала?

— Не то слово. Огромное напряжение, вот что. Я боялась ошибиться, — произнесла она. загадочно.

— Хочешь чаю? — спросил я. Глупо спросил, потому что чайник еще предстояло вскипятить, предстояло побеспокоиться о завтраке.

— Не только чаю! — воскликнула она весело. — Знаешь, братец, я проголодалась, как никогда в жизни!

Я быстренько приготовил костер, повесил на перекладину чайник. Вдвоем состряпали нехитрый завтрак. Судя по всему, Настенька действительно проголодалась не на шутку.

Из-за горы только-только показалось солнце. Все блестело вокрут от обильной росы: каждая травинка на земле, каждая зеленая хвоинка в голубом небе… Я не понял, когда произошел поворот, просто не заметил его. Куда подевалась усталость, слабость, эта противная тревога, предчувствие беды, болезни. Вставало солнце, каждая былинка, каждое малое существо на земле радовалось ему, и я в этом вселенском единстве не представлял исключения.

— Ну а теперь рассказывай! — попросил я. — Что ты, по правде говоря, со мной сделала? Я словно родился заново, готов обнять весь мир.

— И меня? — спросила она.

— Тебя в первую очередь!

— Тогда слушай, — она подсела ближе, подбросила веточку в костер. — Слушай меня, братец, внимательно. Я сейчас выпустила на свободу твою Сущность. Она, бедненькая, находилась в плену. А точнее, была завязана, блокирована.

— Кем блокирована?

— Темными, кем же! Наверное, твоими сроновцами.

— Почему моими?

— Не придирайся к словам. Ты, братец, где-то допустил ошибку, и они тут как тут, воспользовались случаем.

— И заточили мою Сущность?

— Именно. Блокировали твою Сущность и пользовались тонким телом как хотели!

— Ну ладно, со мной более-менее ясно. Почему они выбрали Валентину Ивановну?

— Потому что у нее слабая защита — это раз. Потому что решили нас всех перессорить — два. Навести панику и разогнать всех отсюда — три. Вот и все их превеликие хитрости.

— Логично, Настенька. Но как тебе удалось освободить мою Сущность?

— С величайшим трудом, — сказала она. — Но ты, правда, будто родился заново?

— Правда. Как гора с плеч!

— Тогда слушай. У тебя была черная аура, да, представь, черная — это первое, что обнаружил мой Луч. Потом я начала искать… Видишь ли, Славик я уже знала каким-то образом, что с тобой стряслось, в чем беда. Главное, нужно было отыскать ее, капсулу.

— Какую еще капсулу?

— Куда упрятали твою Сущность. Она, бедная, подавала сигналы, но слабенькие, еле-еле нашла. И знаешь где? У тебя в голове, возле темечка. Да, такая светлая куколка в темном окружении… Ну разогнала, высветлила темноту, а что дальше? Подумала: дотронусь руками — раздавлю, как бы не случиться беде. Решила сдувать. Луч высвечивает, а я осторожно сдуваю. Гляжу — пошла, все светлее, светлее, прямо сияние изнутри, и наконец “куколка” разлилась по всей ауре, высветлив и ее. Понимаешь, черная была аура, а тут на глазах стала светлой, такой солнечной, золотистой… вот я и подумала: все, достаточно, дело сделано. Она поднялась. — Ну я, пожалуй, пойду.

— Домой?

— К себе.

— А то посиди. Может, за грибами надумаем?

— Нет уж, у меня своих дел полно. Я тоже поднялся.

— Спасибо, Настенька. Большое спасибо, такие услуги не забываются.

— Да брось ты, братец! — она быстренько чмок-нула меня в щеку. — Свои люди, о чем ты вообще!

И побежала по крутой тропинке вниз. Но оглянулась, помахала рукой: — Чао, бомбино!

Да, жизнь. То взлет, то падение. Причина порождает следствие, а следствие, развиваясь, вновь производит причину. Диалектика. Нигде не спастись от причинно-следственных отношений, даже в тайге. Надо сходить к Валентине Ивановне, попробовать объясниться.

2 сентября, вечер. Они были в избушке, собирали рюкзаки. Петр Алёксеич умудрялся как-то и в лес топать, нагруженный, словно вол, и из леса домой — тоже. Набивал в объемистый рюкзак банки с грибами, “ордяком”, вареньем…

— Домой?

— Да, отчаливаем, нагостились. Сейчас и в дорогу.

— Но ведь автобус только вечером.

— А мы на попутке.

Не клеился разговор. Оба глядели на меня, явно. обиженные.

— Петр Алексеич, ты вчера интересовался, что происходит, можно ли понять, объяснить, что творится?

— Было. И сегодня интересуюсь тем же.

— А я сегодня могу ответить.

Они оторвались от рюкзаков, присели на топчан, друг подле друга, руки на коленях, ладошками вверх. Так сидят очень усталые люди. Я начал рассказ о демонических сроновцах, о моей Сущности, блоки-рованной и полоненной ими, о том, как пользовались моим тонким телом…

— То есть все-таки было?! — оживился Петр Алек-сеич, переглянувшись с женой. — А еще упирался: не я, не я! Вот и сделай доброе дело человеку.

Ну вот, все он понял, все схватил на лету. Но спокойно, надо набраться терпения растолковать уже немолодым людям, что я такая же жертва, как и они, орудие темных сил. Однако что случилось, то случилось, все позади! Моя Сущность освобождена, больше никаких драконов, укусов, никаких бессонных ночей не предвидится.

Поняли они или нет? Вроде поняли, но оставаться в горах категорически отказались. Дела, мол, дела, пора картошку копать, солить помидоры.

— Ну что ж, простите меня Христа ради за все, не поминайте лихом, — я поклонился обоим.

— Бог простит. И ты нас прости, не сердись, Славик, — сказала в ответ Валентина Ивановна.

Петр Алексеич ничего не сказал, деловито вернулся к своему рюкзаку.

Что ж, люди познаются в беде. Неведение — самое большое наше несчастье. Источник всех бедствий человека в омраченном сознании. “Невежество — величайшее преступление”, — считал Будда. И еще он учил: “Никогда ненависть не уничтожалась ненавистью, лишь доброта прекращала ее — таков закон”. Да, именно так. По-моему, Валентина Ивановна понимает это своей глубинной изначальной мудростью, Петр Алексеич — не очень. И Бог ему судия.

5 сентября. Ночью Учитель провел со мной очередное занятие. Но прежде он заявил, что мне необходимо в корне менять медитацию. Не думать я научился: мысли, пришедшие из пространства, растворяю хорошо, теперь надо учиться хорошо мыслить. То есть достигнув “тишины ума”, или “остановки мира”, как называет этот ментальный покой тольтекская магия, необходимо брать тему и усиленно над ней размышлять. Любовь, Радость, Абсолют, Душа, Пространство, “страна Нагуатма” — все понятия хороши и необъятны, выбирай любое…

Одновременно следует научиться чистить организм, пробивать многочисленные “пробки” и “затычки” в своих жизненосных каналах. Да, в теле — и в плотном, и в тонком — достаточно яда, надо от него избавляться.

“…Мы уже знаем, сынок, в тонком теле человека протекают два великих флюида Нага — Ида и Пин-гала, или Ха и Тха. Четыре центра Савикальпы — второй, третий, четвертый и пятый — заполняются их истечениями, а именно Праной, Лунным Нектаром. Поэтому эти чакрамы называются Лунными. Назначение Лун — постоянно пополнять тело энергией жизни. Но когда Ида и Пингала засоряются нечистотами организма, наступает старость и смерть. Человек способен жить в одном теле двадцать пять тысяч лет. Да, сынок, я не оговорился, но для этого необходимо подчинить вышеуказанные чакрамы Савикальпы своему Сознанию. Полностью очистить флюиды от яда. Итак, дитя мое, цель стоящая, приступим?” Я не представляю, что такое жить 25 тысяч лет. Совершенно фантастический срок. Казалось благо-датью протянуть на этой грешной земле еще бы не-сколько лет, успеть что-то сделать, а тут счет на ты-сяч! Но О’Джан знает, что говорит, ему виднее. Да и кому не хочется очистить свой организм от смертельного яда!

“Итак, четыре Луны, — продолжал Учитель. — Первая, она же чакрам Свархиштахана, питает тонкое тело и отвечает за половую энергию человека. Ее следует держать в чистоте, не растрачивать. Индийские брахмачари могут многое рассказать об этом центре. Вторая Луна — чакрам Манипура — питает Огнем плотное тело, следует постоянно сосредоточиваться на второй Луне, насыщать ее Огнем и Праной. Далее идет Анахата — Луна безумия. Она отвечает за чувства и сверхчувственные восприятия. Она не нуждается в указаниях ума, потому и называется Луной безумия. Кроме того, человека постигает настоящее безумие именно через этот аппарат восприятия — когда в теле поселяется отвратительный мохнатый ком демонической Мыслеформы. Третью Луну следует подчинить своему Сознанию, контролировать и закреплять Психической Энергней. И наконец, четвертая Луна — Вишудда — Луна ада. Здесь, в пятом горловом чакраме, собирается весь отстой организма: физический и психический яд. Эту Луну следует выпить. Каким образом? Об этом и пойдет речь, сынок.

Прежде всего необходимо сознательно овладеть своими Лунами. Для этого первую Луну очищают Огнем и Светом Сознания, насыщают Психической Энергией до тех пор, пока из нее не высвободится Огонь. Он устремится во вторую Луну, а после и в третью. Анахата воспламенится, из нее выйдет чакрам и займет весь объем Чаши. Огненные турбии потекут из Чаши в Тероидсфер Наития, который, как ты помнишь, — и приемная антенна, и излучатель, человек начнет воспринимать космический Огонь и пространственную Информацию.

…Не ослабляй внимания, сынок, следи дальше. Космический Огонь, соединяясь с Психической Энергией человека, еще сильнее воспламенит все чакрамы. Яд организма устремится в Огонь четвертой Луны, что есть Вишудда. Это станет заметно по Психической Энергии: она потемнеет, обретет почти черный цвет. Не пропусти ответственный момент, сынок! Когда четвертая Луна наберется яда, флюиды Иду и Пинагалу следует ввести в Сушумну. Огонь с шипением прорвется вверх — это и есть пробуждение Змея Кундалини, Жар-птицы. Из первого чак-рама пирамиды Адхары выйдут четыре спиралеобразные Линии Плазмы. Именно в это время поток черной Психической Энергии необходимо направить из Вишудды вниз, тоже спиралью. Встречный Огонь Кундалини сожжет яд. Организм очистится, чтобы приобрести вечную молодость”.

“…Я дам тебе схему, сынок, — сказал Учитель на прощание, — порядок и последовательность работы с чакрами. Остальное приложится. Приступай к практике не откладывая. И знай, Высшими Силами очень поощряется самостоятельность ищущих. Удачи!”

7 сентября. Дима забежал проститься. Побросал свои нехитрые пожитки в рюкзачок — и на новое место. Куда? А и сам толком не знает. Хочется, ви-дишь ли, повыше в горы. Здесь кедра нет, а он знает местечко, где не ступала нога человека. До холодов построит избушку, набьет кедровых шишек, в этом году неплохой урожай, по-медвежьи наестся пихтовой смолы — глядишь и перезимует.

Так и ушел. В шортах и распашонке, вся грудь на виду, конечно же, босиком. Сдается, у Димы вообще нет никакой обуви. Ни летней, ни зимней. А скоро и шорты разлетятся в клочья, но он что-нибудь придумает. Из рубашки смастерит набедренную повязку и станет вылитым Маугли. Такому не страшны никакие социальные потрясения, даже наша родимая перестройка. Тайга-матушка и укроет, и накормит, и обогреет. И силы Даст, только бы употребить их во благо.

8 сентября. Дима, конечно же, и к Настеньке заглянул. С ней, как выяснилось, он был более откровенен. Оказывается, сколько ни крепился, но любопытство взяло верх: он побывал-таки в самолетике. Не в рейсовом пассажирском, нет, туда он больше ни-ни! А все в том же, научном. Самолетик этот опять повадился кружить над тайгой. А Диме день ото дня все более не терпелось повнимательнее изучить, что там у аэроплана внутри за аппаратура такая. Прямо спасу нет, запретный плод сладок.

И вот однажды махнул рукой на все запреты, сосредоточился и вместе со своим Сознанием перенесся внутрь летающей лаборатории.

Экипаж оказался иным, новым, теперь у приборов хозяйничал сравнительно молодой, с нахальными усиками “и сам какой-то из себя весь нахальный”. Дима на секунду всего пожаловал, да вот эти мерзкие усы придержали. Только молодой потянул ся к кнопке, Дима и ему: “Я те нажму! Только посмей, у меня своя кнопка!..” Того аж скрючило от страха, но, видать, настырный попался или вовсе тупой. Таких тупых ученых при социалистическом реализме развелось пруд пруди. Ну, Дима не выдержал, опередил. Приборы, а ими полный самолет нафарширован, зафыркали, зашипели, дым пошел. Дима задерживаться не стал, поскорее в свою избушку. Дальше Диме было неинтересно. И в урочище Дима не выдержал.

— Думаешь, и правда, все приборы того… вдребезги? — поинтересовался я.

— Кто знает, всякое может быть, — сказала Настенька. — Дима правильно сделал, что смотался отсюда.

— А вдруг пришлют комиссию. Ну для расследования, ведь тот с усиками поднимет шум.

— Не страшно. Добро пожаловать, с нас спрос небольшой.

— Сойдем за туристов?

— Вот именно.

— Или за хиппи?

— Можно попробовать.

— А если не сойдем?

— Тогда нас прогонят. Но мы не очень-то испугаемся и построим избушку в другом месте, до зимы успеем.

Милая ты моя! Такую не запугаешь какими-то там комиссиями. Как это хороша у нее получилось: построим избушку. То есть одну на двоих. То есть… о великий русский язык! Произнесла одну вроде бы совсем обыденную фразу, а сколько в ней смысла!

P.S. Я человек в общем-то городской. В городе меня нашли, в одной из петербургских подворотен, в пеленках, в городе прошла жизнь и чуть было не оборвалась, подумать только, в нынешнем же году!

Как быстро течет время! Какие невероятные метаморфозы со мной! Волей Провидения я покинул каменный город, иначе бы теперь точно загнулся там, скорее всего от дистрофии. Я не приспособлен для выживания в каменных джунглях. Вот тайга — дело другое. Ко всем одинакова, матушка, не спиной к человеку, а лицом, лицом, с участием, с добротой, все остальное же от самого человека. Здесь ценится не изворотливость, продажность или желание объегорить ближнего, а природная смекалка, трудолюбие, открытость. Словом, мне очень полюбилась тайга, и я, если откровенно, очень редко вспоминаю ту каменную скученность и удушье, тот муравейник, который называется городом.

12 сентября. Вскопали огород, убрали урожай. Для начала неплохо. Ведер пятнадцать картошки, есть брюква, свекла, морковь. С десяток капустных кочанов пока на корню. Настенька говорит, пусть стоят до морозов. “Пока зайцы не оставят одни коче-рыжки”, — добавил я. Хорошо, что заблаговременно вырыл погреб, утеплил его, обложил сухим мхом. Теперь дары нашего огородика на месте.

Эти несколько дней, солнечных, теплых, мы работали с Настенькой рука об руку. У нее опыта побольше, она и командовала мной как хотела: где копать, что копать в первую очередь, как копать… А вообще с недавних пор мне нравится ей подчиняться. И сама она мне нравится. Да, очень. Настоящий друг — и в беде, и в радости. И вообще даже среди ребят у меня не было такого друга. Разве что Леня…

Иногда я думаю: а почему бы нам не объединиться, не жить вместе? Одной семьей. Конечно же, как брат и сестра. Ведь сказал же Учитель недавно: “Не встретились, а вас “встретили” для совместной работы”. А значит, и для совместной жизни, это само собой. Мне кажется, и Настенька бы не возражала… А вдруг против? А вдруг высмеет, да и вообще бросит меня тут одного? Да и как подступиться к столь щекотливой теме?

Вчера уложили картошку в погреб, сидим, греемся на вечернем солнышке. Совсем семейная пара после трудов праведных. И вдругНастенька говорит:

— Любопытно, Славик, почему ты один?

— Как то есть? Я всегда один.

— Всегда-всегда?

— С тех пор, как занимаюсь йогой.

— И давно ты ею занимаешься?

— Не очень. Семь лет.

— Да, число семь земное, священное. Но. что было до йоги?

— А до нее я был маленький, несмышленый.

— Я ведь серьезно, Славик.

— Ну если серьезно… Что тебе хочется узнать?

— Была у тебя любовь?

Ах, как хотелось сказать: “Милая! Да зачем мне любовь к кому-то, это же эгоизм. Я люблю всех, я люблю все живое, сердце мое принадлежит всем”. Но она спрашивала о прошлом, и потому я сказал, что любви у меня не было.

— Как же так, — Настенька растерялась слегка. — Тогда спрошу по-другому, извини за бестактность… Женщина-то у тебя была?

— Женщина у меня была.

— Постоянная?

— В одном институте учились.

— Что же не поженились?

— Она у меня была просто так, любопытства ради.

— Интересная ситуация.

— Очень. После нее, той сокурсницы, я больше не проявлял любопытства.

— Ещё интереснее. Прямо кино. Почему, братец, ежели не секрет?

— Я же говорю: увлекся йогой.

— Одно другому разве мешает?

— Эти две вещи несовместимые.

— Вот как?

— Да, только так. Ты ведь тоже на Пути, должна знать.

— Нет, я таких тонкостей не знаю, — сказала она в раздумье. — Я даже не знаю, чем я занимаюсь таким, йога тут или что другое. Вот ты объясни, братец, мой странный вездесущий и всемогущий Луч — это серьезно?

— Конечно. В твоем вопросе есть и ответ: Луч-то у тебя не просто так, он “вездесущий” и “всемогущий”… Ты спасла мое “Я”, мою Сущность выпустила из заточения — это о чем-нибудь говорит?

— Да, так, — согласилась она. — Но все-таки мне как-то не верится, что все это не игра. Ну хорошо, у меня что-то есть, какие-то необыкновенные силы или как их там…

— Сиддхи, — подсказал я.

— Пусть сиддхи. Что дальше?

— Дальше их надо развивать. Идти, совершенствоваться. Не рассуждая о дороге. А Путь, как учат древние мудрецы, выведет к цели сам. У каждого свой Путь и своя Цель.

— И у Димы тоже?

— Обязательно.

— А куда он его выведет, ты знаешь?

— Все дело, сестрица, в том, что Дима еще не совсем на пути. Он в поисках и рано-поздно выйдет на свою единственную дорогу…

В общем, как мог успокоил Настеньку. Силы ее — от Бога. К тому же она не злоупотребляет своими сиддхами, наоборот, ко всем с любовью и добротой. Так чего бояться? Наверняка у нее скоро откроется связь с Учителем, тогда и вовсе путь станет прямым и ясным. Но нелегким, не надо себя обнадеживать.

“Понимаешь, на высокой горе стоит блистательный Храм. А вокруг горы, спиралью, вьется гигантская дорога. Семь витков символизируют семь Кругов Эволюции. По дороге нескончаемый поток людей бредут, очи долу, тысячелетиями бредут, медмедленно поднимаясь в гору… И лишь отдельные личности догадываются оторвать глаза от земли, посмотреть вверх: что там? И тогда высоко в небесах, на самой вершине, они замечают сияющий Храм. Радость переполняет сердца путников, радость открытия. И они оставляют широкую долгую дорогу, чтобы устремиться к Храму напрямик, по нехоженым отвесным тропам. Обрываются они и падают, но упорно карабкаются наверх, потому что знают, видели своими глазами — там их конечная цель, там божественный Храм…”

— Скажи, сестрица, разве путь в гору напрямик может быть легким? Настенька смотрела на меня во все глаза. Словом, хорошо поговорили в этот вечер. И лишь у себя в избушке я спохватился, опомнился. Что же я о ней самой не расспросил как-следует! Ведь она затеяла разговор о другом. Ее интересовал я лично, мое одиночество, мое отношение к слабому полу. Не праздная ведь болтовня, не голое любопытство. А я все свел к Пути, вскочил на любимого конька и понесся!..

15 сентября. Занимаюсь своими Лучами. Наполняю Психической Энергией, очищаю Сознанием. Пытаюсь “организовать” Свет в голове, а после опустить, что ли, его, высветить, словно фонарем, свои чакрамы. Но вместо центров вижу лишь расплывчатые пятна, слабое голубое свечение. Иногда пятна как бы вспыхивают, разгораются, и это радует, придает силы. Но чаще пятнышки света как бы передо мной, просто вижу их в пространстве, и тогда труд-но разобраться, где именно первый чакрам, второй или, скажем, четвертый…

Конечно, до полной готовности, до настоящего воспламенения чакрамов, до вскипания черной Психической Энергии в горловом центре еще далеко, к тому же не представляю, как Иду и Пингалу вводить в Сушумну, каким образом дать толчок, пробудить Змея Кундалини… Об этом именно и спросил О’Джана, не дожидаясь ночи и транса. В трансе я только слушаю, запоминаю, боясь пропустить слово. Обычная связь хороша тем, что я и вижу, и слышу Учителя, обдумываю ответы и сам, по ходу задаю вопросы.

— Проведем практическое занятие, — сказал Учитель. — Садись в позуПадма-асана и слушай внимательно. Итак, в положении Лотоса силою мантрама ОауМ следует проникнуть в основание чакрама Вишудда. Но прежде ты должен хорошо увидеть течение флюидов Ида и Пингала…

Все было сделано, как велел О’Джан. Через некоторое время Он сказал:

— Ну вот, ты сосредоточился на своих флюидах. Ты хорошо видишь их, не так ли?

— Да, Учитель, довольно отчетливо.

— Теперь заведи кончик языка к самой верхней точке на нёбе. Поясняю: на кончике языка два выхода каналов Нага, они должны соприкасаться с Шанкхини. Тогда Сома, нисходящая из Лотоса Бра-мы, будет свободно и обильно насыщать все тело. Сознание тоже наполнится божественным нектаром, не даст провалиться в забытье.

…Ну, сынок, сконцентрируемся на Иде и дви-немся по ней Сознанием против потока. Учти, Со-знание твое будет затуманиваться, и это опасно. А чтобы его не утратить, необходимо вслушиваться в звучание левых Мудр. При этом надо применять мантру “Ида” и усиленно нагнетать Психическую энергию. Возбуждай в себе чувство радости и этим обеспечишь непрерываемость Сознания во время движения против потока Иды. Когда же достигнешь точки входа Иды в Савикальпу, не допусти замыкания обратного хода флюида с прямым, а смело продвигайся в Сушумну. Остановись здесь, закрепи Сознание мантрой “Шакра” и поднимайся по внешней стороне Сушумны до горлового чакрама.

…Запомни, сынок: при обратном движении по Иде возникает мучительная сонливость, ее следует во что бы то ни стало преодолеть. Уснувшего в этом потоке способен пробудить только Учитель. Но чаще адепт пробуждается уже в Тонком Мире, естественно, утратив жизнь в Мире Плотном. Тебе понятна опасность?

— Да, Учитель, понятна.

— С осторожностью последуем далее. Во время поднятия Сознания по наружной стороне Сушумны необходимо следить за током Иды, применяя мант-рам “Горокхо”. Иначе наступит смертельный сон. Кроме того, Ида постоянно стремится вернуться в свое исконное русло, надо удерживать ее мантра-мом “Шакра”… Достигнув горлового чакрама, ты должен перевести Сознание на обратный ход флюида Пингала и идти по нему, вслушиваясь в звучание Мудр.

…Внимание, сынок! При обратном движении по Пингале наваливается особенно тяжкая сонливость, если ее не победить, увы! И сам адепт, и его Сущность погибнут во всех трех Мирах. И это есть Сон Смерти. Никто не в силах помочь несчастному, спасти его от неминуемой гибели.

— Никто? Даже Учитель?

— Даже мой Учитель Тхо-Хо.

— Я понял, О’Джан. Но как бороться с сонливостью?

— Единственно, помнить об Атмане, отождествлять себя с ним! Только этим и можно побороть Сон Смерти. Но когда Пингала введена в Сушумну, сонливость спадает и человек в великом озарении познает Атмана.

…Слушай дальше и разумей, сынок. Мы уже знаем, Дух пользуется Сознанием и Душою. Но есть еще и Атман, которым пользуется Тот, кто пользуется Духом. Когда Ида и Пингала введены и закреплены в Сушумне, образуется флюид Познания. Человек обретает возможность знать все по желанию. С этого момента начинается новое развитие индивидуальной Кармы. Ищущий обретает молодость, морщины исчезают, кожа становится упругой и эластичной, внутренние заболевания проходят. Обретший флюид Познания не будет знать старости и невзгод.

— И проживет двадцать пять тысяч лет?

— Да, если того пожелает.

— Я все понял, Учитель, и я готов. Над чем мне работать в первую очередь?

— Естественно, над собой! — улыбнулся О'Джан.

— “Познай самого себя!” — сия вечная истина всегда нова и всегда звучит в Пространстве, А если конкретно, молодой человек, приступай к работе с флюидом Ида. Вводи в него Сознание, заставляй течь обратно. Это непросто, сынок, далеко нет, но что может быть легким и простым на Пути? “Кто велик в терпении, тот велик во всем!” — и это клише неустанно звучит в Пространстве; умеющий слушать, дабы слышать, да услышит истинно, сказанное Мною. ОУМ.

19 сентября. По ночам довольно прохладно. Я часто встаю и подтапливаю печурку. Заготавливаем на зиму дрова. Недалеко от Настиной избушки стояла засохшая сосна, уже без коры, очень высокая, крепкая. Мы спилили ее еще летом вдвоем с Петром Алексеичем. Сейчас пришло время разделывать сосну на чурбаны. У нас хорошая двуручная пила. Даже не ожидал, что Настя такая выносливая. И откуда силы берутся? На вид слабенькая, худенькая, на лице только что одни глазища и остались, а в работе неутомимая: пилит да пилит, никогда первая не предложит передохнуть.

Между прочим, я как бы в шутку заметил, что дров понадобится в два раза меньше, если зимовать вдвоем в одной избушке. Мы как раз водили пилой туда-сюда. Она ничего не ответила, только как-то странно взглянула на меня, полыхнула синим. Но когда отдыхали, вдруг сказала: — Я, наверное, скоро уйду домой. Да, на днях соберусь.

— Как то есть уйдешь?

— Обыкновенно, ногами. Я ведь, братец, не совсем одна. У меня в поселке отец, мачеха, какой-никакой дом. Надо помочь с огородом.

— Но ты вернешься?

— Не знаю, — сказала она, — там видно будет.

Вот так новость! Останешься тут ровным, бесстрастным, не дрогнешь ни одним мускулом… Я не хочу! Не хочу! В йоге нет слова “хочу”, оно выброшено из словаря йога, но я… О, Господи, не хочу, чтобы она уходила насовсем, нас не для этого “встретили”. Мне нужно каждый день видеть ее, хоть на несколько минут, это стало потребностью, иначе и день не в день и все, что вокруг, не имеет значения.

Она поняла, что у меня на душе, что творится со мною.

— Я вижу, ты огорчен, братец?

— Да, ты правильно видишь.

— Ладно, давай пилить.

— Нет, на сегодня хватит.

— Ну хватит, так хватит. К тому же, мне кажется, этих дровишек на одну избушку вполне достаточно.

— Правда?

— Ага.

— Настенька! — я схватил ее за руку, наверное, театрально вышло, плевать! — Послушай, сестрица, не уходи! Ну если очень надо, сходи ненадолго, погости и, пожалуйста, возвращайся.

Она высвободила руку, обхватила ладошками мое лицо.

— А ну посмотри мне в глаза!

Я видел перед собой ее глаза, только глаза и больше ничего, чувствовал близко ее дыхание.

— Ты хорошо, ты все обдумал, мой милый?

— Да.

— Что да? Что ты обдумал? Почему ты боишься произнести одно слово… всего только слово, но такое важное. Или ты не знаешь его? И никогда не знал? Бедненький, бедненький. Да ладно! Ты, что ли, любишь, да? Ты, что ли, любишь меня, ненормальный? — она ткнулась мне в лицо своим носиком, коснулась губами щеки, шептала в ухо: да? да? да?

— Да! — я обнял ее, забыв все на свете. — Люблю… люблю… люблю…

Остальные слова вылетели из головы, я шептал ей на ухо только одно, такое необыкновенное слово.

— Погоди! — сказала она, отстраняясь. — Славик, тебе не кажется, что мы во сне? Каждый сам по себе, но видим во сне одно и то же.

— Да, очень похоже.

— Тогда давай быстрее проснемся, — она помедлила. — Вот что, братец. Я тоже привыкла к тебе, очень. Ты ведь знаешь, должно, я не умею врать, ну совершенно не представляю, как это делается. Я тоже не могу без тебя. Если б ты знал, противный, сколько я тут в избушке проплакала. Из-за тебя!.. Молчи, молчи! — она прижала ладошку к моим губам. — Ведь… признайся, ты только сейчас, минуту назад понял, что любишь? А прежде ничего подобного и не представлял, ведь так? Так? И не догадывался даже, что я думаю о тебе и день и ночь? Господи, Боже мой, что же нам теперь делать, миленький?

Я немного пришел в себя. На душе было удивительно светло.

— Нам остается одно: заготавливать дрова для нашей славной избушки.

Но, похоже, Настеньку больше не интересовали дрова. Да и меня тоже, честно признаться.

— Ты, правда, любишь? — спросила она.

— Правда.

— А как же… йога? Как же мы будем с тобой, двое ненормальных, в одной избушке? Как брат и сестра?

— Да, как брат и сестра.

— Но это ведь… Быть вместе, любить и… ну, договори же за меня, договори, противный! — И спать по разным углам? Это тебя тревожит?

— И это.

Ох, Настенька, Настенька… Я и сам этого боялся раньше. Плоти своей боялся. Но после подобрал к ней ключи. Научился укрощать, сдерживать плотину, чтобы не прорвалась, не наделала бед. И не только сдерживать, но и трансмутировать страсть в иные виды энергии, в умственную например. “Без совершенного полового воздержания Кундалини полностью не поднимется вверх. Но когда она достигнет пятого центра Вишудды — с сексом все, человек обретает сверхсознательное состояние…” Кто это сказал? Брамана Чатгерджи? Джи Махараджи? А, не все ли равно…

— Я, братец ты мой хороший, все понимаю, — сказала она после долгого молчания. — Хотя все это очень странно.

— Ничего, привыкнем.

— Потому что иначе нельзя?

— Можно. Но тогда надо забыть о йоге. О лесе — тоже и об избушке надо забыть. И о тропе, которая ведет к Храму.

— Нет, нет! — остановила она. — Да здравствует избушка и от нее тернистая тропа к Храму! Я верю тебе — она на секунду замялась, но закончила уверенно: — Мой дорогой, мой милый.

Мы еще поболтали о всякой всячине. Перешли на пустяки, о главном же, о только что случившемся старались не говорить. Между прочим, выяснилось: у Настеньки еще не было мужчины как такового. Ухаживали парни, всякое случалось, даже поцелуи, но этого не было.

Опомнились, когда уже стемнело, и — по своим избушкам. Да, у нас, конечно же, все не как у людей. Но это и хорошо. Надо учиться рвать с традициями не только на словах, но и на деле.

P.S. Разделся, лег, но не уснуть. Давно не было такой бессонницы. Наверное, это очень плохо. Глядя в потолок, вспомнил я одного своего знакомого капитана. Представил его в нынешней ситуации. Только, разумеется, не в лесу, а на корабле в море. Представил, как он, рассевшись в каюте, глаголет своей возлюбленной… как ее там, забыл… ах, да Лизавета. Медицинский работник Елизавета Владимировна. Она, значит, капитану про любовь, а он ей о брахмачарии; она его за горло: замуж бери! А он ей про совершенное половое воздержание… Вспомнил я самого себя — в прошлой жизни капитана Максимова, представил подобную ситуацию на корабле и не удержался от смеха.

22 сентября. Проводил Настеньку домой, собралась моя милая, ушла.

Не обошлось без приключений. Мы вдоль реки шли вначале по ее течению. До ближайшего поселка километров двадцать, думал, поговорим хорошо по пути, многое выясним. День выдался солнечный, теплый, так хорошо было вдвоем шагать, и вдруг — старые знакомые. НЛО, несколько штук. Обложили со всех сторон, и снова О'Джан увел нас с открытого места в лес. Долго блуждали по горам, к поселку вышли уже затемно. Рейсовый автобус давно ушел, подождали у дороги — ни одной машины, ни туда, ни сюда. И тогда О'Джан сказал: “Вам следует заночевать в Никольском”. “Как заночевать, у кого?” “Постучитесь в третий дом от дороги с правой стороны”. — “И нас примут?” — “Ни о чем не беспокойтесь, дети мои, поступайте, как велено”.

Постучали, дверь оказалась незаперта. Вышел хозяин:

— Кажется, гости пожаловали, входите, входите.

— Нам бы заночевать, не успели к автобусу.

— Вот я и говорю, проходите.

Познакомились. Хозяина зовут Владимир Иванович. Средних лет, лесник. То есть человек, связанный с лесом. А если точнее: инженер по охране леса. Между прочим, мой земляк, питерский. Двадцать лет назад окончил Лесную академию, распределился на Алтай, с тех пор здесь в лесу, на одной должности. И на одном окладе, смешно сказать: сто десять рублей. Недавно, правда, прибавили втрое. Да ведь и цены взлетели в пятьдесят, сто и даже двести раз! Фантастика. О, многострадальный и тер-пеливый русский народ!.. Но Владимира Ивановича нелегко опрокинуть, заморить голодом — и его, и его семью, перебиваются. Он зарабатывает триста с небольшим, жена, учительница, столько же — на хлеб, слава Богу, хватает. Пока. А там огород-кормилец спасает. И его, и его жену, и троих малолетних деток.

Впрочем, мы меньше всего говорили о нищенской зарплате и нищенском прозябании. Владимир Иванович рассказывал о лесе. Загубили тайгу, повырубили повсеместно ее гордость и красу — кедрач, остались одни заповедные пятачки. Вот он и борется за эти последние крохи. Всю жизнь борется за кедр, почитай, за каждое деревце в отдельности. И стреляли-то в него хищные лесорубы, и подкупали, как наловчились подкупать везде и всюду: повышением в должности, высоким окладом, только закрой глаза, не мешай махать топором, тебе что, больше всех надо, праведник?! Нет, не соблазнился, не сломался, стоял и стоит на своем, хоть мало их, кедровых стволов, но все же остались в округе. И он за эти последние крохи сражается уже с удвоенной яростью.

Словом, О’Джан знал, на кого выводить. Кто бы подумал, что в этой таежной глухомани живут и работают такие подвижники. Проговорили всю ночь. Даже на полчасика не прикорнули, не сомкнули глаз. Утром Владимир Иванович помог Настеньке с попутной машиной, а я поплелся назад в тайгу. Было ощущение… не знаю, как и сказать. Только не поте ри, не утраты. Грусть. Вселенская грусть, вот что. И не оттого, что Настя ушла, точнее не только поэ тому.

Правильно говорил Учитель, что отрытые центры Виджла пронизывает несущийся в Пространстве вопль страдания. Трансмутагенные боли ищущего — от боли Мира. Всюду боль, боль, страдают правые и неправые, жертвы и палачи, люди и звери, страдает тайга под натиском топора, не спит по ночам от боли и бессилия инженер по охране леса Владимир Иванович.

Что поделать, завершается Кали-юга, век черный Воздается по деянию каждого, растет, ширится Карма — индивидуальная и коллективная, и тяжко жить на Земле, и не видно просвета. И один выход для всех, о котором давно пророчат мудрецы, — переход в новый Круг Эволюции. Огненное крещение землян, Очищение заблудившихся и зашедших в тупик душ — Огнем. Или, сказать иначе, по сознанию современного человека: предстояние всех до единого, во всех трех Мирах нашей Вселенной, перед Реактором Эволюции, проход сквозь его неподкупное тахеонное жерло…

27 сентября, воскресенье. Итак, живу в урочище один. Ничего, надо привыкать. И к одиночеству, и к полной самостоятельности. День все короче, но забот не убавляется. Медитирую. Кручу энер гии. Сознанием и Психической Энергией заполняю проток Иды, заставляю флюид повернуть обратно. Скучать некогда. Главное, побороть в себе остатки желаний. Выйти за пределы любых чувств, эмоций. В природе в чистом виде нет ни плохого, ни хорошего, ни зла, ни добра, все это ярлыки, и не более, наклеенные человеком на нейтральное Бытие… Забыть свое прежнее окружение: и друзей и так называемых врагов — оппонентов в жизни. В природе нет ни добра, ни зла и, стало быть, в чистом виде не существует ни любви, ни ненависти — все тоже нейтральное Бытие.

Кто-то сказал, что любовь — это когда вас питают или мы питаем кого-то. Любовь двух эгоистична по своей сущности. Быть зрелым, сохраняя качества ребенка, и это все. “Человек сам по себе едва ли лучше, чем честолюбивое ничто, — говорил Ауробиндо. — Его ум — это бледный отблеск ослепительного великолепия вселенского ума. Его жизнь — лишь краткий миг всемирной Жизни. Его тело — тленная былинка, работающая в материальной Вселенной. Его бессмертная душа спрятана глубоко, лишь по временам испускает искры присутствия…”

Вся наша цель сводится к одному — освободить бессмертную душу. Соединить Личность с Сущностью. А для этого необходима самая малость: быть зрелым, сохраняя качества ребенка. “Да будут все существа мирны, радостны и блаженны, как дети”.

27 сентября (продолжение).…Неважное настроение. Хотя и понимаю прекрасно, что настроение — это черта биоробота, закодированного и запсихологированного автомата. Понимаю, что это пережиток, традиция, но!… Одно дело — понимать, и совсем другое — противостоять, не поддаваться Геометрической магии ни при каких условиях.

Просто надо знать: жизнь — качели, и когда тебе плохо, не унывать, потому что “пройдет и это”, впереди новый взлет. Немного пообщался с Учителем:

— Учитель, объясни, пожалуйста, что означает твое имя — О'Джан?

— Постараюсь, сынок. Есть понятия, изрядно подзабытые человечеством, и среди них: О-мик-рон — “малая сфера изъясненного”; О-мега — “великая сфера изъясненного”; О-Джан — “привнесенная сфера изъясненного”; О-Теос — “все-охватывающая сфера изъясненного”; О-Тец — “ближняя (постижимая) сфера изъясненного”; ОУМ — “сфера абсолютного изъяснения”; ОД — “сфера Основ”. Каждый из этих семи “О” есть “Охраняющий Мироустройство”. Ты удовлетворен, сынок?

— Да, Учитель. Спасибо.

— О'Джан, у меня постоянно “горит” левая нога, приятное такое жжение, отчего?

— Идет пережигание тяжелых уровней Праны.

— Правая нога тоже должна “гореть”?

— Да, сынок. Но у тебя, к сожалению, много “пробок”.

— Как избавиться от них?

— Пробивать Чистотой, Любовью и Знанием.

— Над чем мне сейчас работать персонально?

— Очищать Дух и Мышление.

— Молитва помогает?

— Молитва даже мне помогает, сынок.

— Учитель, у меня хорошая защита от темных сил?

— Доспехи выковываются. Кольчуга коротка только на коня не хватает.

— Мое главное назначение в этой жизни?

— Заковать коня в латы. Выйти в Виджл-Про-странство.

— Я знаю Путь?

— Ты знаешь лишь направление.

— А мой конь?

— Его направляет Сущность.

— Учитель, моя Сущность была недавно как бы в плену?

— Твоя Сущность очень ранима, сынок. Ее много обманывали в прошлых жизнях.

— Кто обманывал?

— Те, кто по идее должен служить ей верой и правдой, — ее Личности.

— Учитель, капитан Максимов — это точно я?

— Точнее не бывает, сынок.

— У меня были воплощения священника?

— Нет, у твоей Сущности было другое… (далее показана картина: улица Древнего Рима, по ней вдут войска во главе с Юлием Цезарем. “Цезарь”, — подсказывает кто-то невидимый. На возвышении ровная площадка, и на ней несколько человек в белом, явно жрецы. И среди них некто высокий, с гордой осанкой головы произносит: “Они отбирают у нас народ!” “Знакомься, сынок, — говорит О’Джан. — Сей опасный заговорщик и ты — суть одно”).

— …Мое самое интересное воплощение?

— Дельфин.

— То есть… как дельфин?

— То есть обыкновенно. Тот самый дельфин, который живет в океане.

— А после него… хм, капитан Максимов?

— Нет, сынок, после дельфина был сапожник Джузеппе.

— Учитель, Кали-юге подходит конец? Сроки действительно пошли на дни?

— Чаша наполнена до краев. Кто отливает, а кто наливает, но это не отменяет событий.

— Мы себя реализуем, успеем?

— Не устану повторять, сынок: Чистота. Любовь. Знание.

— Учитель, над Россией имеется духовная страна?

— А сердце синклита России — над Константиново.

— Понятно. А где сейчас сам Есенин?

— В данную минуту он на солнечных качелях. И напевает тихонько: “Реки — слезы мои, сок лесов — моя кровь, Земля — моя мати…”

— Учитель, последний, очень важный для ме-ня вопрос. России сейчас очень плохо, она воскреснет?

— Обязательно воскреснет, сынок. Трудности роста всегда вели к пробуждению Великого Таланта, так и с Россией. Высшие Силы до конца с Ней. Мы никогда не оставим ее на произвол стихий, она — наша Любовь. Помнишь сказку, сынок: русский богатырь бьется с многоголовым Змием. Иван рубит головы, а Змий вгоняет богатыря в землю… А теперь посмотри, что дальше.

(И передо мной живая картинка: богатырь один на один с трехголовым, изрыгающим пламя Змием. Долго и нещадно бьются они: на месте отрубленных голов вырастают новые. Иван по самую грудь в сырой землице. Плохо Ивану, уже по шею в земле, и заморское чудище торжествует, но!.. Но появляется верный и крылатый Иванов Конь, яростно набрасывается на чудище, затаптывает его копытами… Медленно и могуче освобождается русский богатырь, поднимается с-под земли. Стряхивает с себя пыль, выпрямляется во весь свой богатырский рост. Вскакивает на верного Коня, чтобы продолжить путь…)

— О'Джан, у меня нет слов! Так действительно будет?

— Так уже есть, сынок, в Мире причинном.

— Значит, следствие на Земле не заставит ждать?

— Не заставит.

— О, какая чудесная Информация! Спасибо, Учитель.

30 сентября. Я думал, кэп Максимов остался в прошлом, как и многое друтое. Ан, нет, недавно на помнил о себе “Максимыч в квадрате”, возник в медитации прямо на пороге моей избушки.

Был он в кителе с золотыми галунами и, надо же в мичманке с огромным козырьком, кокетливо сдви-нутой набекрень…

Был он крепок, здоров, силен и, кажется, в не плохом настроении.

Несколько секунд мы молча таращились друг на друга. Я на топчане медитировал в позе Лотоса, кэп стоял у двери, подпирая косяк плечом, скрестив руки на груди.

— Ну, здравствуй, земеля, — сказал он наконец. — Так и живешь?

— Ну, здравствуй, Андрей Максимыч. Так и живу.

Он быстро окинул взглядом мое жилище, усмех-нулся.

— Прямо хоромы царские… Не ожидал. Бродяжничаешь, выходит, бичуешь?

— Не совсем так. Отшельничаю.

— Зачем?

— Так надо, Максимыч. В углу у порога стоял чурбан — для всяких хозяй-ственных нужд. Максимыч рукавом и ладонью, как то одним ловким движением стряхнул с чурбана всякую мелочь — гвоздики, шурупы, коробок спичек присел. Снова усмехнулся, покачал головой.

— Да, не ожидал. Честно сказать, даже разочарован. Не для того я пахал всю жизнь, из морей не вы лазил, чтобы ты вот так прозябал… Один бичуешь?

— Ну, в общем-то один, Максимыч.

— Сколько тебе теперь?

— Двадцать семь.

— Я в твои годы… Я в двадцать семь… — он не договорил, махнул рукой. Снова критически ог-лядел избушку. — Нет, я бы вот так не смог. Мне общество подавай, людишек побольше. Да чтобы разные все, чтобы жизнь вокруг, понимаешь, кипела.

— Каждому свое, капитан. Мне нравится одиночество.

— Но ведь ты — это я!

— Логично. Тоже скажу в ответ: я — это ты, Максимыч, но только в развитии.

— В каком развитии?! — вскричал он. — Вот эту нищету, деградацию ты считаешь развитием?

Забавно. Кэп проявился из запредельных краев и в силу своего старшинства, первородства, первичности, что ли, явно не одобряет мой образ жизни. Может, для того и явился, чтобы высказать свои претензии.

— Не будем, Максимыч. Ты видишь, как я живу, чего достиг… Как ты там?

— Нормально, — сказал он, доставая из кителя трубку и кисет с табаком.

— У меня все о'кей, земеля. Капитаню по-прежнему. У меня лайнер космический, под началом — двести пятьдесят морячков, да каких!

— Развоплощенных, понятно.

— Не скажи! — живо возразил он. — Это вы здесь развоплощенные, а мы дома, понимаешь, на истинной своей родине.

— И все… вот такие сердитые?

— Мне больно на тебя смотреть, — сказал капитан, — горько осознавать, до чего ты, братец, за ко-роткий срок опустился.

— Не переживай, Макснмыч, первое впечатле-ние бывает обманчивым.

Он неторопливо раскурил трубку. Был по-прежнему самоуверенным, прочным, непоколебимым. Да же, может быть, судией, потому что под его при стальным взглядом я временами чувствовал себя подсудимым. Хотелось оправдываться, возражать. Хотелось напоминать о духовности, об устремлении к Высшему — как единственно стоящей цели жизни. Но в то же время я сознавал: мои оправдания, мои доводы для капитана Максимова ничто, пустой звук, у него другие оценки и измерения. Я понял: в каком сознании он оставил Землю много лет назад, в та-ком, увы, и пребывает поныне.

— В отличие от меня, Максимыч, ты, вижу, доволен своим нынешним бытием?

— Вполне, — он красиво пустил колечко дыма.

— Извини меня и скажи по-свойски, ты верующий?

— Зачем? — как-то странно сказал он.

— Да затем хотя бы, что ты весь, от макушки до пяток, — в моей Чаше Накоплений. Ты — это я прошлом, и мне не все равно, по-прежнему ты не веруешь в Бога или что изменилось, праведную ты ведешь жизнь или не очень?

Капитан смотрел на меня во все глаза. По-моему, он был крайне удивлен. От недавней его самоуверенности и благополучия не осталось и следа.

— Я? Я в твоей Чаше Накоплений?!

— В моей. Которая здесь в груди, — я показал пальцем, где именно.

— Стало быть, я — твоя собственность?

— В какой-то мере.

— А я-то думал, свободен, свободен, наконец сам по себе!

Капитан сник. Мял подбородок рукой, раздумывал.

— Разумеется, ты свободен, Максимыч. И ты должен понять: я ответствен за тебя, поскольку ты — мое прошлое. И мне важно знать, топчешься ты на месте или движешься. Ведь ты в иных сферах измерения, больше моего понимать должен, что у каждого из нас свой путь, своя Голгофа, но и воскресение свое тоже.

— Воскресение? — повторил он, явно не улавливая смысла сказанного.

— Ну конечно! Придет срок, и все мы предстанем перед Всевышним — и ты, и я, и сотни других индивидуальных воплощений нашей единой Сущности…

— Послушай, земеля! — перебил он, явно озабоченный, выбитый из привычной колеи. — Если я в твоей Чаше, то и в моей живет кто-то?

— Непременно, Максимыч. Могу даже назвать кто — сапожник Джузеппе.

— Итальянец?! — поразился капитан. — И этот макаронник во мне тоже воскреснет?

— Ну а то как же, обязательно!

— Чудеса, — протянул капитан. — Это что же получается, ты в ответе за меня…

— А ты — за Джузеппе. По закону Соответствий мы все друг перед другом в ответе, потому что все мы — воплощения одной и той же Сущности.

— Очень любопытная ситуация, — сказал капитан. — Почему я должен отвечать перед каким-то Джузеппой? Чем обязан ему?

— Многим. Своим ростом, своим развитием, своим совершенствованием. Все мы — звенья одной цепи.

— Тебе кажется, что я не развиваюсь, не совершенствуюсь, так, что ли?

— Не знаю, Максимыч. Если ты еще не забыл, на Земле бытует хорошая заповедь: “Не судите, да не судимы будете”.

— Нет, не забыл, — сказал он, поднимаясь с чурбана, отряхивая пепел с кителя. — Однако мне, земеля, пора. Мне задерживаться никак нельзя. Спасибо за “общество”.

— И тебе спасибо, Максимыч.

— Вижу, ты в чем-то даже опередил меня, несмотря на эту убогость, — он повел рукой от печурки к оконцу. — Надо подумать.

— Подумай, подумай. Рад буду, если поймешь: я начал с того, на чем ты остановился.

— Ну, бывай.

— Семь футов под килем, капитан.

— Да! — вдрут спохватился он. — А как повидаться с этим Джузеппой? Как высвистать итальянца из Чаши?

— Никак. Он сам проявится, когда созреют его сроки.

Капитан шагнул ко мне и протянул руку. Я почувствовал его крепкое мужское рукопожатие и… и словно отключился от видения. Прямо-таки различил легкий щелчок выключателя, после чего все кончилось.

…Странная медитация. Странное свидание со своим прошлым. Я так понимаю, если я — Иллюзия Былого в Памяти Духа и если капитан Максимов представляет из себя тот же феномен, то, стало быть, только что произошла встреча двух ходячих Иллюзий, двух живых голограмм в Памяти Духа. Зачем? Для чего? Что вынес я из этого общения? Что вынес из него капитан Максимов? И как это скажется на третьем нашем общем знакомом — сапожнике Джузеппе? Да и скажется ли вообще? Может, эта третья Иллюзия уже и не Иллюзия вовсе, а нечто иное, неведомое нам, живущее по иным законам Пространства?

3 октября. Еще один урок Учителя, очень важный. Я долго не понимал своей главной цели, сейчас она прояснилась. О'Джан готовит меня к выходу в Виджл-Пространство. Иными словами, в Мир субстанционального Времени, где пять пунктов — Нулевое, Настоящее, Прошедшее, Будущее и пункт Завершения Цикла — слиты в едином Нуменхроне. Учитель готовит меня к выходу в Ментальную Сферу Бытия (Мир Мысли), или в свою родную обитель Нагуатму. Дух захватывает от предстоящей работы. Ведь прежде чем выйти в Нагуатму, надо стать Виджл-Воином.

“Триумф Воина, сынок, состоит в синтезе тела, Сознания, Мысли и Пространства. Объединение происходит Душою и в Душе. А мы уже знаем, что собственно Душа есть Наг; стало быть, тебе предстоит научиться выходить в Нагуатму. Осуществив переход, Воин не перестает быть Субъектом и Объектом, он сливается с Природой в целое: ни “то”, ни “это”, а единая совершенная гармония Бытия.

…Стать самой Природой — это значит научиться размещать себя в Природе, как Центр ее, быть там, где Воин пожелает. Причем его материальная форма, его тело — Тану — трансформируется мгновенно, в соответствии с его Замыслом. Происходит это таинство, когда адепт прекращает словесно-логическое мышление, части Сущего — тело, Сознание, Мысль и Душа — объединяются Пространством в Единую Природу Мира. При выходе из Нагуатмы Воин включает словесно-логическое мышление, и части Сущего разделяются вновь.

…Надо знать, сынок, все поступления Воина спиралевидные и сам он смерчеобразен. Именно так Виджл-Воин уплотняет вокруг себя Кривизну Пространства и управляет ею. Известно, что непрерывное Внимание создает непрерывный поток Воли через тело адепта. Чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг тела, тем более воспламенено Сознание, то есть, по существу, само тело, Тану.

Итак, Сознание представляет в себе и собою Тану, а Душа — Нага, объединяет же их Психическая Энергия, которая есть совместное дитя Тану и Нага. Никогда не забывай об этом, сынок. Знай также: состав Психической Энергии Мира и человека, в частности, определяют флюиды всех тел Монады и всех чакрамов, и потому, можно сказать, Психическая Энергия является самой могущественной во Вселенной. Она объединяет собою все тела Сущего.

…Теперь о Сознании и Душе. Прежде чем их объединять, надо знать следующее: не только Сознание подражает Душе, но и Душа подражает Сознанию. Обычное Сознание по своему неведению, неорганизованности просто скачет с одного предмета на другой, принимает их очертания и цвет, звучание и вкус, запах и плотности и тем самым как-то видит, различает объекты. Отсюда восприятие Мира человеком плоскостное, и хотя организовано в трех плоскостях, все же далеко от восприятия подлинной объективности. Не забывай, сынок, речь идет о теле, Тану. Что же касается Души, она повсюду следует за Сознанием, подражает его неорганизованности и тем самым предоставляет чувствам несовершенную, необъективную, хаотичную и ложную Информацию об окружающем. Чувства же отвечают Душе диссонансом и тем разрушают с нею свою связь, сокращают поле обзора Сознания.

Что делать, сынок? Одно. Чтобы объективность восприятия была совершенной, то есть чтобы знать подлинную природу вещей, необходимо дисциплинировать Сознание и очищать Душу от наносного мусора. Сознание дисциплинируется его сосредоточением, а Душа очищается успокоением. Надо прежде всего приучать Сознание владеть чувствами, гасить в них пагубные напряжения, вибрации и ритмы и, наоборот, вызывать гармоничное их Движение. Когда же чувства подчинятся Сознанию и зазвучат, как это ему необходимо, тогда и Душа, подражая, начнет проникаться Сознанием и проникать Сознание. Так мы поднимем себя на более высокую эволюционную ступень.

…Мы близко подошли к идее объединения Тану и Нага. На практике, сынок, тебе необходимо организовать в себе Тело Движения Психической Энергии — Кумбху. Образуется она в виде веретенообразной формы по всей длине позвоночника, с узкими местами в первом и горловом чакрамах; на уровне груди — широкое место. Вращающаяся Кумбха создает голограмму и распределяет ее по всему аппарату управления структурой Тану и Нага, который подготовляется всеми пятью чакрами Савикальпы.

После долгой практики хорошо организованная голограмма начинает свою внутреннюю духовную жизнь. Вначале она расформировывается по всему организму Тану и принимает облик, идентичный ее владельцу. Образуется еще один двойник Создателя, способный выполнять задания не только Духа, но и объединенных Тану и Нага. Воин обретает способность выходить в субстанциональное Время.

…Для надежного усвоения предмета важного поясню вышесказанное несколько иначе. Изменение организованности вещества (его энтропия) приводит к возникновению плотности Времени. Уплотнение Времени разряжает Пространство. Раскручивая Кумбху, то есть изменяя энтропию тела и высвобождая энергию, мы тем самым разряжаем Пространство. Когда же порог разряжения перейдет за нулевое состояние, адепт исчезает в Плотном мире, но появляется в Нагуатме, где ему следует прекратить выброс энергии. Таким образом, ищущий может появляться в любой точке Пространства. Заметь, сынок, он использует не скорость перемещения, он устраняет расстояние. Соединившись с Нагом и став текучим, струящимся, йог способен концентрировать себя сразу во многих местах, ибо он победил течение Времени и сам стал Временем.

…Уясним, сынок: все наше понимание Мира сводится лишь к воспоминанию былого в Памяти Духа. И тело человека — всего лишь голограмма или иллюзия былого в Памяти Духа. И потому иллюзию Мира человек обозревает своею собственной Иллюзией. И потому Мир представляется ему еще более застывшим и постоянным, как его собственное метафизическое “я семь”. Но поскольку все вокруг лишь воспоминание в Памяти Духа, то йог способен пребывать сразу в нескольких местах этой Памяти, иначе сказать, это будет просто его воспоминанием нескольких моментов сразу. Воин просто соединит собою разные места, но в одном моменте течения Времени. Тебе понятно?” “Да, Учитель”.

“Я вижу, не совсем. Но не все сразу, молодой человек. Тема действительно сложна, я упрощаю ее до предела. Договоримся так: не забывай заниматься Идой и Пингалой. А когда обретешь флюид Познания, у тебя станет меньше вопросов. Также не забывай крутить Кумбху: при образовании Тела Движения Психической Энергии ищущий уже способен переходить из первоначального Танумахата в безначальную Нагуатму. И тогда надобность в моем слове может оказаться вовсе не нужной. Ибо ищущий обретет не только глубинное Знание, но и объемную Истину. Умеющий слышать, чтобы слушать, пусть свое делает, а умеющий слушать, дабы слы-шать, да услышит сказанное Мною и да поступит так. До встречи, сынок”.

4 октября, воскресенье. Меня беспокоит важный вопрос: что происходит с телом человека, когда он выходит во Вневременье, или в Нагуатму? Тело, ко нечно, исчезает, даже понятно как: уплотняется Время и разряжается Пространство (или Материя) за нулевое свое состояние. Все это одним средством — мощным выделением Огня при изменении энтропии Материи. Но все-таки где же тело? Что с ним? Решил спросить у О’Джана.

— Нашел о чем беспокоиться, — улыбнулся Он. — Слушай и разумей, сынок. Мы выяснили. Материя — это, в сущности, воспоминание Памяти Духа. Значит, надо взять два момента воспоминания и растворить между ними свое тело. Поясняю: человек помнит только то, что непрерываемо. Пространство тоже едино, но его можно прервать, сомкну над ним в двух моментах течение Времени. Прервать и положить в промежуток свое тело до востребования, хоть на миллионы лет.

— А самому жить в Нагуатме?

— Именно так, самому стать Мыслью. Но, повторяю, сохранив в целостности свой Танумахат, как рачительные хозяева оберегают для украшения бытия свои произведения искусства…

Есть вопросы, сынок? Нету пока? Ну подумай, а я открою еще маленький секрет: как влиться в Братство Атмических Сил. Перечислю Наши условия, над которыми необходимо медитировать по каждому пункту, договорились?

Итак, вот пять Условий, которые должен принять Виджл-Воин:

Первое: искорени в себе страх; знай, вовне его нет, страх живет только внутри тебя и в твоей Мыс-леформе.

Второе: будь сотрудником себе подобным, но не навязывай себя никому.

Третье: не распыляй, но собирай Способность, Возможность и Умение.

Четвертое: не имей Личности, но принимай ее по Идее Среды и Условию каждого конкретного случая.

И наконец, пятое: будь неприметен среди окружающих, но сияй самородком для Высших.

Работая над Нашими Условиями, ты образуешь надежную Мыслеформу Воина. Удачи, сынок!

7 октября. Каждое утро купаюсь в реке. По ночам заморозки, у берегов тонкий лед: трудно подходить босиком. Зато какое неповторимое чувство мышечной радости, когда ошпаришься в ледяной водице и бегом, бегом вверх по крутому склону к своей избушке.

Тропинка к реке и назад проложена мимо Сашиной, теперь уже Настенькиной избушки, ее осиротелый вид вызывает во мне сложное чувство. “Вернется Настенька или нет?” — вот о чем думаю постоянно. Увы, нет ответа. Иногда кажется, она ушла насовсем. Ну не насовсем, а до весны, до следующего лета. Ну что в самом деле ей здесь делать долгой зимой? Ни травок посушить, ни грибами заняться… А может, все проще: меня боится. Или себя, своих чувств. Иногда мне кажется, это даже лучше, если она не вернется, для нее лучше. Может быть, ей хочется иметь нормальную семью, как всякой женщине, растить детей. Ничего этого ни обещать, ни дать я не могу, мой путь определен, и он исключает все это. Так какое же я имею право советовать ей что-то, тем более подчинять своей воле, ломать, как говорится, жизнь? Пусть решает сама. Если самой не под силу, на помощь придет ее Сущность, уж ее-то выбор безошибочен. А мне остается одно: работать, работать и работать. И перестать ожидать ее, сто раз на дню спрашивать одно и то же: придет? не придет? И перестать бегать на речку мимо сиротливой избушки.

Скоро, очень скоро ляжет настоящий снег, и мое второе желание, конечно, исполнится: я буду купаться в дивном лесном снегу, а речка… что ж, прощай до весны, моя быстрая, моя горная, моя родниковая!..

9 октября. Кажется, я всерьез вступаю на тропу Воина. Во всяком случае, Учитель порою не только объясняет, что это такое, но и дает практические наставления. Так сказать, руководство к действию при некоторых чрезвычайных обстоятельствах.

Вот что я вынес из последнего общения с Учителем:

“Уже знаем, сынок, человек есть то, что представляет его мышление. А мышление есть воспоминание Будущего. Ибо Мысль есть Свет, возвращающийся из Будущего по внутреннему пространству Материи. О чем человек мыслит сегодня, то с ним и произойдет в череде грядущих событий.

Мы выяснили также, что Триумф Воина — в синтезе его тела, Сознания, Мысли и Пространства. Только синтезом обретается Знание. Слившись с Природой в Единое “ни то, ни это”, Воин устраняет над собою Власть Геометрической Магии, приходит в совершенную гармонию с окружающим миром. Он сам становится Природой, а значит, размещает себя, как ее Центр, там, где считает необходимым. Для него материальная форма перестает быть субстанцией неподвижного вещества, но трансформируется мгновенно в необходимое по соответствию его Замыслу качество…

Воин учится управлять Кривизной Пространства, для чего в первую очередь овладевает Вниманием. Поскольку именно Внимание имеет Власть над Волей. Чем концентрированней и целостней Внимание, тем больше уплотнена Кривизна Пространства. А чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг Воина, тем больше воспламенено его Сознание… У Воина нет врагов, но если на Пути возникает несвойственная ему энергия, он просто нейтрализует ее и трансмути-рует по своему усмотрению.

Правильно, сынок? Ты хорошо это усвоил? А теперь узнаем другое. Если какую-нибудь точку в Пространстве нагрузить поступательной концентрацией Внимания, то мы образуем этим Кривизну Пространства, ее уплотнение и как следствие — Центр Тяжести данного места. Воин способен не только создавать подобный центр, но и легко манипулировать им: размещать где угодно в своем теле и даже вне его. Управляя Центром Тяжести, Воин может поднимать себя или, наоборот, опускать под землю. Но это не самоцель, сынок, а так, развлечение. Иной раз в случае самозащиты Воину приходится изменять Центр Тяжести противника — и это уже, согласись, далеко не забава.

Что станешь делать, сынок, если тебе на глухой тропе повстречается недруг? Озлобленный, воору-женный и агрессивный. Позволишь издеваться над собой? После удара в правую щеку подставишь и левую? А содравшему с тебя рубашку подаришь еще и обувь?”

“Не знаю. Учитель, христианские заповеди учат так”.

“А Мы, Наги, говорим другое. Воин никому не позволит обидеть себя. Но в случае опасности он защищается, и это справедливо. Защищая себя, Во-ин нейтрализует дурную энергию, трансформируя ее в иные качества, — и это работает на очищение Мира.

Но ближе к делу, сынок. Вернемся на лесную тропу, мне кажется, это тебе пригодится. Встретившись с опасностью, ты можешь организовать Центр тяжести своего тела на уровне живота, ниже пупка, а затем силою Воли послать “стрелу” из этой точки в противника. Причем, если поразишь его в грудь, он потеряет ориентацию и придет в панику. Луч нади, пущенный в лоб, отключает сознание нападающего, и тот перестает понимать что-либо”. “После чего его можно перевоспитывать”.

“Да сынок. Опасность миновала, и теперь не-давнего агрессора полезно ввести в свой Шар-Джи-ву. Нейтрализовать, перекодировать и дальше по обстоятельствам: либо мирно разойтись на опасной тро-пе, либо отметить это событие совместным чаем…”

11 октября, воскресенье. Прибыл Петр Алексеич. Уже в темноте добрался, мокрый до нитки и почти невменяемый. Шел дождь со снегом, да к тому же и сильный порывистый ветер. Хозяин в такую погоду собаку из дома не выгоняет.

Помог Петру Алексеичу раздеться, стащил сапоги. От него и от развешанной одежды над печуркой повалил пар.

— Рюкзак внеси! — первое, что он сказал, несколько отойдя с дороги.

В его рюкзаке было килограммов под сорок. Двадцать километров по грязище, в дождь и снег… Да по горам! Да под такой тяжестью! Да еще в прошлом у человека сильнейший инфаркт… вырезанный желудок и прочее, прочее… кто поверит?

— Петр Алексеич, извини… ты что, нарочно выбирал такую погоду?

— Для меня погоды не существует: чем хуже, тем лучше.

— А в рюкзаке что, кирпичи?

— Кирпичи, кирпичи. Я вижу, ты собрался зимовать на одной травке.

В его объемистом рюкзаке оказались трехлитровые банки с помидорами и огурцами, крупа, макароны, соль и прочее. Даже ватрушек напекла Валентина Ивановна. Я уже вкус хлеба начал забывать, а тут — с ума сойти! — домашние ватрушки с творогом! Даже шерстяные носки и варежки мне связала… Ну, не знаю, как и благодарить. Но самое, пожалуй, главное, Валентина Ивановна не забыла прислать две Сашины рукописи — “Синергетику” и “Калагию”, я очень просил об этом. Теперь и духовной пищей я обеспечен на долгую зиму.

Я, было, собрался перебраться в другую избушку, да Петр Алексеич воспротивился. “Лежак широкий, мы оба не ахти какие гиганты, разместимся, земеля…”

Отогрел бывшего маримана чаем, вместе поужинали. Новостей у них там в поселке особых нет, все по-старому.

— А Настенька как? Заходит?

— Да разика два-три забегала.

— Ну?

— Что-то и не узнать… Только и разговоров: Евангелие да Псалтырь, да “моли Бога о нас, святый отче Нифонте”…

— Что это с ней?

— В религию вся ушла, она же из старообрядцев.

— Мне ничего не передавала?

— Нет, не слыхал, я в одночасье собрался. С вечера вдруг надумал… Ну с Валентиной ночь простряпали, а утречком пораньше к автобусу.

— Выходит, Алексеич, всю ночь не спал?

— Выходит.

Он блаженно растянулся на постели и через минуту захрапел. Для меня в полном смысле человек-загадка. Мой старый и проверенный друг. Н-да. Некогда Петр Алексеич служил капитану Максимову, теперь — мне? Или я ни при чем — вот этот сегодняшний, свалившийся словно на голову бродяжка, боцман продолжает служить верой и правдой все тому же единственному своему морскому кумиру Максимычу?

12 октября, утро. Самое-то главное Алексеич за-был сказать и показать — письмецо от Лени! Утром только и спохватился, протянул конверт. Новостей у Лени тоже не особенно; все лето на Байкале, запасался травами. “Вся твоя квартира, старичок, забита травками, прямо-таки сенокос. Здесь же принимаю больных, да, открыл прием на дому, ничего?” Ничего, Леня, лечи своих больных на здоровье. “…Крутимся, старичок, жить трудно, но кто вписался в навязанную систему, тот выживет… Илюша устроился в церкви дьячком — тоже нашел себя, стяжал святой благодати. А вот Вадим Николаич — отхохмил брахмачари! — разменял старенькую жену на молодую с московской квартирой, туда и укатил, то есть в столицу, наша связь прекратилась… Ну что еще? Да, главное, старичок. Твои записки готовятся к печати. Редактор ждет продолжения. Ты, говорит, непременно должен прислать дневничок, если ведешь, конечно, желательно до Нового года. Потому что у них там в издательстве какой-то план, и ему, твоему шефу и благодетелю, надо сдать готовую рукопись в начале года. Ну да он тебе сам напишет, просветит. А еще не забывай, выйдет книга — ты уж обязательно появись в Питере, отметим! А. коли не сможешь, я сам к тебе прикачу на Алтай. С твоею-то книжкою в зубах, а? Не прогонишь?”

Прикатывай, Леня, прикатывай, родной, когда хо-чешь, без всяких книжек, все это суета сует! Мне с тобой поговорить хочется, многое рассказать, так со ску-чил-ся…

12 октября, вечер. Дождь и снег, я не выхожу из избушки. А Петр Алексеич с утра полез на вершину горы. “Зачем?” — спрашиваю. “Да так, что-то потянуло. Заодно и рябинки нарву”. А когда чай пили, разоткровенничался: “Эх, Славик… Я бы отсюда, с гор-то, ни на шаг, пропади все пропадом! И озверевшие люди, и пустые прилавки! Посмотри, какая красота кругом, какая благодать: и зимой, и летом, и каждый Божий день — живи и радуйся! Нет, не моги. Мне глюкоза нужна, фруктоза, в общем, овощи. Без них загибаюсь: неусвоение пищи наполовину. Слабость. Так-то терплю, виду не показываю, а без глюкозы-фруктозы нельзя. В поселке ничего, а здесь загибаюсь…” И еще сказал в это утро:

— Я, знаешь, по ночам летаю. Ноги в руки и, пардон, задом наперед да над всей планетой… Давно заприметил: чем больше себя извожу физически, тем выше летаю. Я, знаешь, люблю, когда непогода, когда ветер и снег, особенно если навстречу, в лицо, а ты супротив, назло всем чертям! Вот вчера пришел, аж не помню, как отключился. А ночью над Африкой все кружил, да. На скоростях. Ноги в руки — и айда. Она, Африка, с высоты почти как на карте. Но мне все хотелось пониже летать, чтобы не упустить по мелочам чего интересного. Особенно ежели над океаном когда. Особенно ежели под тобою да рыбаки рыбу ловят. Уж тогда я над ними — только свист в ушах: взад-вперед, взад-вперед, очень мне интересно по старой памяти посмотреть, хороший улов, нет.

— А зачем, Алексеич, — взад-вперед? Нельзя, что ли, повиснуть над судном?

— Не, земеля, зависнуть никак не могу, сколь ни пробовал: сразу падаю. Мне скорость нужна, тогда все в порядке.

14 октября. Погостил Петр Алексеич, царевич, набродился по окрестностям — и домой. Ну, счастливого пути! Я даже так думаю: он и приходил-то сюда, чтобы налазиться по горам вдосталь. Вот ведь какое дело: иные любят чужие огороды, другие — зорить на высоких деревьях гнезда, а вот Петр Алексеич в свои-то шестьдесят с лишком! с не меньшей страстью, чем пацаны, грезит высокими горами. Медом не корми, покорить за утро вершину, другую. Особенная благодать, когда дождь с мокрым снегом в лицо, свету не видно белого — его погода!

15 октября. Что с Настенькой? “Только и разговоров, что об Евангелии, Псалтыре…” Правду говорит Петр Алексеич или преувеличивает? Не выдержал, спросил у О’Джана.

— Учитель, Настенька вернется?

— Не забывай, сынок, велик тот, кто велик в терпении.

— Мне кажется, она испугалась своих проснувшихся Сил, неизвестной Энергии… это так?

— Ее Личность прыгала вверх через ступеньку, а когда вдруг остановилась на высоте, стало страшно.

— Но это пройдет?

(В ответ показано: Настенька иступленно молится, на глазах слезы. И явственно чистый голос певца: “Я все уверенней становлюсь день ото дня”.)

— О’Джан, ей молитва на пользу?

— Да, молитва укрепляет Душу и Веру.

— Учитель, но она вернется… — я помедлил и добавил: — К своим энергиям, к работе над ними?

— Воистину так, уже понемногу возвращается.

— Учитель, мне здесь придется зимовать одному?

— Ты разве один, сынок?

Ну, конечно, я не один, О’Джан. Ты всегда рядом, в любую секунду готов прийти на помощь, ты самый лучший друг и советчик… Я еле сдержался от нахлынувших чувств.

— Учитель, она все-таки придет?

— Обязательно, сынок, не забывай, что вас “встретили”.

— Когда она возвратится?

— Когда укрепит Душу и Веру.

23 октября. Ничего особенного. Работаю с флюидами, кручу Кумбху. Читаю “Синергетику”, что принял Саша недалеко отсюда, “близ горы Плешивой”. С самого начала интересные глубокие мысли:

“Надо представить себе борьбу мирового Пламени познания с мировым Холодом непонимания. Человек есть заклание двух этих стихий”.

“…Следует предупредить, что некоторые места, идущие от Учителя, имеют двойной, тройной, иногда квинтериальный смысл и значение. Надо быть внимательным, чтобы не просмотреть главного. Это совершается ради озвучания центров, через которые проходит семиричный принцип трансмутации Мысли. Семикратное чтение реализует этот принцип”.

“…Высокие Духи для общения с земными людьми применяют азбуку Огненной Знакографии. Язык ее необычайно красив, симметричен и геометричен. С закрытыми глазами можно постигать невыразимые глаголы Высшего Учителя. Так что, ищущий, будь внимателен и помни: ты под пристальным наблюдением Высших Сущих. И Сила твоя и Слава может прийти от Них”.

“…Эзотеризм религиозных систем говорит о могущественных энергиях и силах Природы. Религиозные системы различны, но Природа едина, и природа различных религий развивалась в единой Природе и говорит об одних и тех же энергиях и силах. Плотная завеса иносказания, притчи, легенды и молитвы скрывают Информацию об энергиях и силах, о природе возникновения Жизни, о природе самого человека. Учения пестрят деталями, в которых прячется Люцифер, но пытливый ум найдет средство и способы объединить эти детали в Единое Целое…”

Ну и так далее. Что сказать? Учитель всегда дает по сознанию. Чувствуется, оно у Саши на высоком уровне. Какая жалость, что мы не знакомы, сказать иначе, не познакомились раньше, теперь-то я считаю, мы не просто знакомы с Сашей, мы давно знаем друг друга.

3 ноября. Зима… Снег лег окончательно, морозец и днем, и ночью. За ночь несколько раз встаю и подтапливаю печурку, иначе вода в ведре покрывается ледяной коркой.

В лесу полно следов. Понемногу разбираюсь в их затейливых почерках. Вот зайчишки петляли, следы сходятся и расходятся, временами образуют настоящие тропы… Вот рысь прошла, оставив крупные круглые вмятины. А вот следы гигантские через метр-полтора друг от друга — лосиные. Недавно на одном из подобных следов увидел алые пятна. Вероятно, лося подранили, встреча с таким не сулит ничего хорошего. Где-то высоко на горе, в самых непроходимых завалах тайги, среди гигантских валунов есть берлоги. Петр Алексеич утверждает: сам видел, даже вроде парок над одной из них.

Ну, берлоги и берлоги, ладно, пусть их. Как-нибудь уживемся. Я не трогаю косолапых, не беспокою; им-то первым причинять мне неприятности с какой стати?

10 ноября. Мне нельзя залегать в берлоге, исключено. По утрам купаюсь в снегу, по-настоящему зарываюсь в сугробы всем телом, барахтаюсь там. После становлюсь у печурки, вода ручьем, никакой бани не надо. Стало быть, еще одна проблема решена. Да и заряд бодрости какой!..

Между прочим, я тоже летаю по ночам. Недавно заметил. Только не как Петр Алексеич. У него метода — ноги в руки и айда разрывать задом пространство, а я парю. Раскину руки и неспешно парю над землей, вижу ее в мельчайших подробностях. И это не сон, нет, слава Богу, я научился отличать сон от остальных состояний своего сознания. Просто мое тонкое тело по ночам оставляет плотное и направляется в полеты. А между двумя телами и, стало быть, двумя сознаниями — физическим и тонким — постоянная связь в виде светлого сканирующего Луча. В случае опасности мое тонкое тело мгновенно возвращается “домой”. То же, когда демонические силы, развлекаясь, набрасывают на меня сети, я чувствую тогда, как тонкое тело “плюхается” в плоть, ища защиты.

Но я не об этом. Надо постоянно загружать себя физически, вот что. Есть дисциплина Духа, и есть дисциплина Тела. Для гармоничного развития необходимо совершенствовать и то, и другое. Именно с этой мыслью и прокладывал нынче тропу почти до поселка. Полдня пробивался в снегу, как танк. Полдня обратно. Но зато тропа получилась хорошая.

Конечно, я бы покривил душой, когда бы честно не признался себе, что, пробивая дорогу, я помнил только о Настеньке. А вдруг надумает в гости? Или, лучше, насовсем? Вот тогда мои усилия не пропадут даром. Да и как она пробьется, к избушкам-то, без надежной тропы?

14 ноября. “Каждый молится сам себе”, — говорил Вивекананда. Тропу к Поселку я пробивал, должно, все-таки для себя, да плохо ею воспользовался. Однако все по порядку.

Глубокой ночью в состоянии транса О’Джан поднял меня с постели со словами: “Вставай, сынок, и иди”. Я не понял, как то есть вставай, куда идти. Ночь, темнота, пурга замела оконце и воет, воет, как стая голодных волков, гудит и воет даже в трубе. “Вставай, сынок, и иди в поселок”. “Зачем?” “Так надо”.

Оделся, выглянул на Божий свет… Господи! Хорошо, что не кромешная тьма: снег белеет, да луна сквозь поземку бледно проглядывает. Ну что ж, надо — значит, надо. О’Джану виднее. Сделал глубокое дыхание — Пранаяму, прокрутил Кумбху, взбодрил и согрел себя. Уверовал: все будет хорошо, в путь!

Вначале, правда, все было более-менее. Пока по лесу — ноги сами нащупывали тропу, но на открытых местах приходилось туго. А когда выбрался к реке, на совсем голое место, вот тут и захотелось кричать: ма-ма! Да еще пурга в лицо, да с морозом! Только что и не хватало для полного счастья старых демонических знакомых — НЛО. Однако подземельные асы в такую погоду наверняка предпочитают отсиживаться в своих теплых технократических пре-исподнях.

…Километров через десять, то есть где-то на середине пути, на крутом повороте к новому распадку между гор, я, мягко говоря, сбился с пути. Начал кружить на одном месте, снова и снова выходя к реке, недоумевая, как это могло получиться. Напрасно я так хорошо думал о преисподней. Бесы на то и бесы, чтобы не дремать, когда человеку плохо. У них и задача одна: развести круговерть до окончательного беспредела, сбить путника с толку, лишить его воли, разума, а проще сказать, закрутить бедолагу между двух сосен, пока не околеет.

Совершенно обессилев, я упал прямо в сугроб, не понимая толком, где я, что со мною, зачем все это вокруг. Хорошо хоть догадался связаться с Учителем.

“Плохо, сынок? — сказал он. — Тогда вставай и иди!”

“Идти? Но куда?!”

“Видишь эту собаку? Она твой поводырь, иди за ней следом”.

Я не стал размышлять, откуда взялась собака, просто я видел её в двух шагах от себя, большую пушистую лайку. Она дружелюбно помахивала хвостом.

Я поднялся и тронулся в путь, ориентируясь на пушистый, колечком, хвост. Вскоре выбрался на тро-пу и здесь, шагая за четвероногим другом, понял: наше бессилие возникает не от физических преград и усталости — от отчаяния. От замкнутого круга, по которому водят тебя, как бычка на веревочке, лишая сопротивления, воли.

К поселку вышел уже на рассвете. Лайка давно пропала, я даже не заметил когда. Снова связался с Учителем: “Что мне теперь делать, О’Джан?” Если бы Он сказал: “Иди обратно!”, я бы, наверное, упал и, как маленький, задрыгал ногами: “Не хочу! Не могу!” Но О’Джан посоветовал мне заглянуть к Владимиру Ивановичу, леснику, отогреться.

Владимир Иванович, конечно, удивился столь раннему визиту. Пожалуй, даже не визиту — виду моему, ибо ввалился я весь в снегу и сосульках, с позванивающей, в льдинках же бородой. Я что-то придумал с ходу не очень складное, да он и не расспрашивал особенно. Напоил чаем и, отогрев, уложил в постель. И здесь, под теплым одеялом, быстро войдя в транс, я снова встретился с О’Джаном.

“Сынок, — сказал он с легкой укоризной, — ты заблудился на начальной и конечной Земле, на крошечном ее пятачке. Позволь спросить, как же ты будешь ориентироваться в безначальной и беспредельной Нагуатме? Подумай об этом хорошенько, сынок”.

И еще запомнились слова Учителя: “Боги пошли на уступки человеку, сконцентрировав его тело до малых размеров. А сделано это для того, чтобы он, человек, смог в конце концов отыскать самого себя. Увы. Боги создали совсем небольшую Землю, но и на ней двуногий легко теряет себя. Воистину способен заблудиться в трех соснах. И снова спрошу, сынок: как же ты найдешь себя в Нагуатме, которая превосходит всякую беспредельность?”

Ну что было ответить? Единственное — задать все тот же извечный вопрос: “Что делать?”

“Никогда не останавливаться на пути, — ответил Учитель и с улыбкой добавил: — Не рекомендуется также отсиживаться в снегу, надеяться на хвост собаки”.

15 ноября. С флюидом Ида работа идет хорошо, успешно. Отчетливо вижу ее как бы прохладное светло-серебристое течение. С недавних пор стала заметна и Пингала: горячая, темно-красная, с золотом изнутри. В местах, где флюиды почти соприкасаются, вижу голубоватые энергетические сферы, а в них — чакрамы. Они действительно похожи на огненные колеса, и они вращаются.

Зрелище неземное по красоте, но меня постоянно возвращает и притягивает к себе Ида. Я как бы вхожу в ее поток, становлюсь им самим — прохладным и серебряным, у нас одно сознание, которое должно вопреки всему заставить вместе с флюидом повернуть вспять, потечь в обратную сторону. В этом главная моя задача.

Иногда она решается хорошо. Мое сознание вместе с непокорным потоком устремляется “вниз”, я прерываю течение, его замкнутый цикл (это и есть самое трудное) и ввожу флюид в святую святых — в сердце Монады, в Сушумну.

Что я испытываю при этом, описать трудно. Но если в двух словах: радость первооткрывателя.

Идти по Сушумне вверх я пока не решаюсь. Вначале надо отождествить себя с Атманом. А по возможности и стать им. Но эта сверхзадача мне пока не по силам.

P.S. А может, мне на пути мешает страх? Вполне понятный страх уснуть в протоке Ида и навсегда потерять физическое тело. Но с другой стороны, что такое наше временное несовершенное тело по сравнению с вечностью? Пришло оно и ушло, какая уж тут утрата, какой страх? Куда опаснее уснуть в Пингале, войти в Сон Смерти и по-настоящему погибнуть во всех трех Мирах.

Нет, страха как такового нет и, надеюсь, не будет У меня такое впечатление, что я утратил это чувство вообще. Говорю без всякой рисовки. Я не боюсь темных сил, потому что знаю: они ничего со мною не сделают, я выше их и сильнее их, и со мною Учитель. Они же, темные, несчастные существа без души, в лучшем случае они достойны лишь жалости.

Недавно появился передо мной один нахалюга. В Тонком Мире, понятно. Все тот же сроновец: рот переходит в уши, голый, волосатый, на кривых ножках. “Бе-е-е-е! — показал козу, начал кривляться: — И ничего-то не сделаешь со мной, не хватит Свету…” Ах, Свету во мне не хватит, козья рожа, ну, посмотрим! Я сконцентрировался на Трикути, вспыхнул Луч: сроновца как сдуло. До сих пор, полагаю, бежит доходяга сломя голову.

Я отвлекся, однако. Я не боюсь смерти как таковой, потому что глупо бояться того, чего нет. Разве люди, к примеру, боятся своего рождения? Почему же я должен бояться так называемой смерти, иными словами, рождения в другую жизнь? Надо твердо понять, что страха в нас нет, этот прелестный подарочек виталических сил только “во вне”. Страх — это всего-навсего отрицательная энергия, она приходит на время и также уходит, если ее не питать, а лишь наблюдать, контролировать.

Какой же вывод? Мне кажется, начало положено. Первое Условие Братства Атмических Сил — “искоренить в себе страх” — я выполняю. А лучше и скромнее: стараюсь выполнять добросовестно. Что же касается второго Условия — “не навязывать себя никому”, — то тут определенно могу заявить: не навязываю. Для этого и забрался в тайгу, сижу в одиночестве рядом с берлогами.

17 ноября. Это только со стороны может показаться, что в тайге да в совершенной изоляции скучно. Нет, скучать не приходится. Не то, так другое. Сегодня, например, был повод развлечься… Но по порядку.

Я занимался своими энергиями в избушке, когда вдруг неподалеку раздался выстрел. Даже два, один за другим, почти слитые — дубль, усиленный горным эхом. Показалось, что выстрелы прозвучали сверху, как бы лавиной прокатились по урочищу определенно сверху вниз. Я вскочил на ноги. Приказал себе не думать ни о чем, то есть отключил мышление и полностью предоставил себя работе тела. Пусть оно делает, что хочет, ему виднее, я же буду сторонним наблюдателем, исполнителем. Любопытно посмотреть, что получится. Сидячую медитацию я пытался перенести в жизнь, в действо, то есть медитировать себя действующим, благо представлялся случай.

Я бросился, было, по направлению выстрелов, но быстро застрял в снегу, увяз по пояс. Заметался туда-сюда в поисках твердого наста — напрасно. Тело повернуло к избушке, там в закутке лежали старенькие охотничьи лыжи. Я редко пользовался ими, потому как они были очень ветхие. Но теперь, видимо, создалась ситуация, когда без лыж просто не обойтись.

Я выскочил в одном свитерке да в кирзовых сапогах, с которыми не расставался. Погода стояла пасмурная, тихая, с небольшим морозцем. Уже на лыжах, поднимаясь в гору, я мельком отметил, что одет очень легко, но тут же промелькнуло и другое: значит, так нужно.

Не буду описывать, как я поднимался по урочищу все выше и выше, широкими галсами исследуя местность. Никаких мыслей, повторяй, не было, я избегал, их, предоставив себя интуиции тела. И не ошибся, потому что минут через двадцать выскочил точно к цели.

Матерый лось лежал на краю поляны близ корявой сосны. Уже безголовый, с обесшкуренным и разрезанным брюхом, из которого выползали и парили внутренности. Рядом с ножом в руках крутился мужчина — плечистый, крупный, но жилистый и проворный. Двустволка висела на суку дерева, под нею валялись телогрейка и шапка.

Я появился неожиданно — и для самого себя, и для охотника. Мы молча уставились друг на друга. Нас разделяли десять-пятнадцать метров.

Сейчас я могу сказать, что выражало лицо охотника, особенно его глаза: удивление, растерянность — в первое мгновение; страх, злобу и решительность — во второе. Я был незваным гостем. Помешал ему. Стал свидетелем преступления.

Так, вероятно, ведет себя крупный хищник, которого мелкий зверек отвлекает от пиршества. Мужчина выглядел лохматым, нечесаным, и это еще больше роднило его с хищником.

Глаза у мужчины сузились, лицо перекосила гримаса. Я ничего не предпринимал, просто стоял и смотрел на него, даже, скорее, созерцал.

Он быстро и ловко подхватил ружье, и в следующее мгновение я увидел перед собой два черных пустых отверстия, направленных мне в грудь. Или в лоб. Никакой разницы. Созерцание становилось угрожающим, но что мог я поделать? Детина не стрелял но как бы играючи переводил стволы то выше, то ниже, раздумывая, куда лучше всадить заряд.

Сейчас легко анализировать свою реакцию и поступки. Но в тот момент ничего подобного не было. Я просто знал: вот этот, плечистый и лохматый, и тоже в синеньком повылинявшем сви-терке, сейчас разрядит ружье — и конец всему. И выход всего один — надо опередить лохматого. Еще раз повторяю, не было мыслей, никакой лихорадочной пляски ума — он оставался ровным и тихим, работала интуиция и еще что-то, точное и безошибочное, что вне наших земных понятий.

…Заряд Воли был достаточно силен, и я, ощутив его концентрацию ниже пупа, ощутив явственно, как силен и грозен заряд, метнул его, словно выстрелил, поверх темных зрачков, нацеленных на меня, в узкий, покрытый слипшимися волосами лоб. Детина вздрогнул, покачнулся — и оба ствола разрядились в небо.

Сработало! Мужик ошалело тряс башкой, поглядывая то на ружье, то на меня, не понимая, в чем дело. Но быстро пришел в себя. Переложил ружье и начал шарить рукой по патронташу.

Я не стал дожидаться, когда он вскинет двустволку вторично.

Сильнейший удар Лучом нади — я целил в грудь — отбросил браконьера в снег. Он упал навзничь, раскинул руки, выронив ружье. Полежал несколько секунд без движения, но быстро вскочил и пополз ко мна на коленях. Действия его были непредсказуемы: он то полз, то вскакивал на ноги с поднятыми руками, явно сдаваясь на милость победителя. Он то приближался ко мне, бормоча что-то под нос, временами вскрикивая, то поворачивался к своему лосю, косясь на ружье, все порываясь к нему и все-таки не решаясь.

Следовало как-то успокоить детину, выражаясь языком Учителя, нейтрализовать его злобные и сумбурные энергии, перекодировать. Мне сле-довало ввести очумевшего мужика в свою Кривизну Пространства, в свой огненный Шар-Джн-ву. Но как это сделать?

Снова я рассуждаю умом, но в тот момент я про-сто действовал. Я не представлял, как укротить по-тенциального убийцу, но я сделал это Лучом нади. Вот и теперь я просто “вывернулся” своим ясным обостренным сознанием из самого себя и тут же ощу-тил, что все окружающее, весь мир как бы погло-щен мною, находится внутри моего тела. И этот бе-долага, лохматый и дикий, непонимающий, что про-исходит, в полном смысле слова ополоумевший, он тоже внутри меня, я волен распоряжаться им, судить или миловать.

И тогда я внушил ему, что покушаться на жизнь, другого человека — тягчайший грех. Всегда и при любых обстоятельствах, если даже тебя застали за постыдным занятием, даже если ты в глухой тайге вокруг на десятки верст ни одного свидетеля.

…Мужик плакал. Молча сотрясался всем телом. Вначале я не понимал отчего — от своего бессилия, унижения или он прочувствовал, осознал свой грех.

Я подошел к нему и поздоровался. И он в ответ кивнул головой, охотно это сделал, даже с какой-то радостью. И первые его слова, первое, что спросил, было: “Кто ты?”

— Да так, — сказал я, — живу здесь неподалеку.

— Что же, охотничаешь? Твои владения?

— Да нет, просто живу… — и добавил на всякий случай: — Врачи прописали тайгу и одиночество.

Он не соображал. “Хворый, что ли?” А сам все косил на двустволку, не понимая себя, не понимая меня, не соображая, что вообще сейчас происходит.

Понемногу разговорились. Он окончательно отошел, потеплел даже, когда узнал, что я не егерь, не “охотинспекция” и вообще к нему и его подстреленному лосю претензий не имею. Он даже предложил поделиться добычей, щедро посулив половину, но я сказал, что мяса не ем, мне ничего не надо.

— Вообще не ешь мяса? — не понял он.

— Вообще.

— И давно?

— Давно.

— А как же ты живешь здесь в тайге?

— Вот так и живу, на травках. Ну дальше не очень интересно. Он начал плакаться: жить невмоготу, работы в поселке нет, детей куча, всех надо кормить, а чем? Вот и приходится промышлять. На свой страх и риск.

— Ты уж, паря, прости, — заключил он раскаянно и чистосердечно. — За все прости и за это тоже, — кивнул на ружье.

— Ладно, — сказал я, — кто старое помянет… Предупреждаю, однако: в этом урочище не появляйся. Моя территория. И всякая охота здесь строго запрещена, запомнил?

Он понял все. Или по-прежнему не понимал ничего. Его дело. Расстались мы в общем-то почти друзьями.

— Будешь в Никольском, заходи! Спросишь Андрея…Ну, у которого пять детей, меня все знают.

— Ладно, буду в поселке, может быть, загляну.

К себе охотника приглашать не стал. И так на долго оторвал от работы, а зимний день короток. И так озадачил лохматого, до конца жизни, поди, не сообразит, что стряслось в безымянном урочище.

P.S. Сегодня я понял, что становлюсь Виджл-Воином. Теперь я могу обойтись в тайге не только без спичек, ибо огонь всегда при мне, но и без ружья, ибо невидимые Силы во мне куда как сильнее любого оружия.

20 ноября. Продолжаю изучать “Синергетику”: “…Душа есть космический Разум или информационно-энергетическое поле всего сущего… Если Душа является Синергетикой, то Сознание есть чистый вид Света. Отсюда нетрудно понять, что трансово-медитационная молитва возвышает Душу, устремляет в Высшие Сферы бытия, где она запечатлевается в глубинах Граней Кристалла Истины Миров, как в живом Терафиме. Накопление в Терафиме происходит сиюминутно, беспрерывно на имя тех, кто записан в Книгу Жизни. Поэтому так важно совершать молитву либо гореть в Огне творческого Вдохновения… Конечно, речь идет об Акаше, о Плазме, которая хотя и однородна в своей Беспредельности, но имеет области или Сферы во Времени и в Пространстве. Чем плотнее Сферы Акаши, тем легче записать на ней Информацию, но тем и недолговечнее запись. А чтобы запись существовала вечно, необходимо произвести ее на очень высоких Сферах. Для этого нужна особая возвышенная сила Духа… Так мы пишем в Пространстве Откровение нашей вечной Жизни… следует осознать беспредельность и все-вместимость небесной Белой Девы — Акаши…”

Читаю, и не оставляет впечатление, что я давно знаком с “Синергетикой”. Как бы заново происходит встреча с давнишним другом. Это оттого, вероятно, что у нас с Сашей один Учитель. В разное время и по сознанию каждого, но давал нам О’Джан, сдается, одно и то же Знание. Мне — отрывочно, фрагментарно; Саше — более полно. И вот теперь, при чтении “Синергетики”, моя фрагментарность должна синтезироваться в нечто единое, и в этом большой смысл. Кроме того, цели у нас с Сашей, надо полагать, разные. Ныне он, имея доступ в библиотеку Нагуатмы, трудится где-то в стране царей Ригден над очищением Библии от ее “вековых наносных одежд”; моя задача — выйти в Виджл-Пространство для какой-то пока непонятной мне работы.

22 ноября, воскресенье. Отлеживаюсь сегодня, поскольку повредил бок и спину. Впрочем, легко отделался. Не знаю, зачем, для чего, вроде бы и безо всякой надобности, занесло меня к самой вершине горы. Возможно, я хотел повторить подвиг Петра Алексеича — посмотреть парок над берлогой.

Нет, берлогу, к счастью, не нашел, зато случилось другое — свалился со скалы. Еще неизвестно, что хуже. Кажется, и далеко было от обрыва, но рухнул снежный, еще не отвердевший наст, меня завертело, понесло. Помню, очень долго длилось падение, а после удар — и все, как говорится, кончилось.

А может, все только началось. Потому что, открыв глаза, увидел перед собою прекрасную молодую женщину. Так порою случалось и в медитации, но теперь это было наяву. Женщина была больше из энергии, чем из плоти, но живая, реальная. Стоит неподалеку, улыбается: “Надо быть осторожным, мой милый”. Не помню свои первые слова, как начался диалог. Кажется, я спросил, кто она. И прекрасная незнакомка ответила, что она — моя Тара, Тонкое Тело. — А я где? Я “там” или все еще тут? — Ты говоришь непонятно, но я догадываюсь. Ты еще тут, милый. Однако должна сказать: мог быть и “там”.

Мне показалось, что она уходит, как бы растворяется в воздухе.

— Не уходи, — попросил я, — побудь немного со мною, моя Тара, поговорим.

— О чем?

— Ты такая прекрасная.

— Рада слышать. Ты так часто призываешь меня, что грех было бы явиться к тебе не прекрасной.

Я мигом вспомнил: “Моя Тара! Моя родная, мое истинное “Я”, приди ко мне из Мира Высшего, Огненного, слейся со мною в Огненном объятии, ибо мы с тобою единое целое и цель у нас одна — служение Господу нашему Иисусу Христу”.

— Моя Тара… Так ты и есть моя Душа?

— Не совсем. Я Лик твоей Души, одухотворенный Лик.

— То есть ты моя Сущность?

— Ну хорошо, можешь считать так. На самом же деле я — Кристалл. Кристалл Мысли. Я устраиваю твою земную Судьбу.

— Понимаю. Ибо мы с тобою единое целое?

— Именно так.

— Это ты спасла меня только что, моя Тара?

— Положим, так. Но не вздумай меня благодарить, ибо я в какой-то мере спасла самою себя. Да, милый друг, было бы жаль прерывать свой нынешний эволюционный круг на столь интересном Опыте.

— Моя Тара, прости за вопрос: мы когда-нибудь будем вместе? То есть по-настоящему единым целым?

— А ты стремишься к этому?

— Очень стремлюсь.

— Значит, будем. Обязательно будем, ведь цель у нас едина — “служение Господу нашему Иисусу Христу”, не так ли?

— Так. Но когда мы встретимся, моя Тара?

— Когда ты устремишься ко мне по-настоящему.

— То есть не ты ко мне, а я к тебе должен прийти, как бы вырасти до тебя, я правильно понял?

— Воистину так, мой милый. Над ней сомкнулся радужный круг, она стала удаляться и уменьшаться, как тот золотой Будда в изумрудном Кубе, увиденный мною недавно.

— Моя Тара, постой!

Напрасно. Она лишь успела махнуть рукой. Только теперь я понял: это не она удалялась в радужной сфере, это я от нее мчался на большой скорости.

…Открыл глаза. Рядом с головой обломок острой скалы из-под снега. С трудом поднялся. Саднило спину, болел и кровоточил бок. Посмотрел наверх: ого-го! На синем фоне безоблачного неба вырисовывается сосна, словно игрушечная.

Ничего, зато пролетев полсотню метров, сократил путь к избушке.

23 ноября. Мое чувствознание подсказывает: Настенька скоро придет. Я верю своей Индре, во всяком случае, больше, чем разуму. Он способен только прокручивать ситуацию, мешать, уводить в сторону, то есть дезинформировать; Индра же заявляет прямо, без обиняков: скоро придет, жди.

Убрался и поддерживаю в избушке чистоту. Над своим топчаном соорудил как бы второе его подобие — для Настеньки. Но если захочет, может устраиваться внизу, мне все равно. Она может даже по-прежнему спать в своей избушке, лишь бы пришла.

Спина и бок побаливают, сильно зашиб… Но я вспоминаю Петра Алексеича, он всегда клин вышибает клином. Если затемпературит, рвется на улицу под дождь или снег, хватается за любую работу; заломило в боку, обострился радикулит, одно и может помочь — топор. Вообще что это за роскошь такая — болеть в постели, старый боцман не знает.

Вот и я, по примеру Алексеича, придумал работу — как танк пополз к далекому поселку. Прежний след во многих местах замело, едва угадывается. Так что я принял разумное решение: Настеньке одной пробиться к избушкам было бы не по силам.

…Таранил я снег порою по пояс. Со стороны было, должно, забавное зрелище: мужик в одном сви-терке, без шапки, в кирзовых сапогах да в лютый мороз… Куда его несет нелегкая, почему не сидится дома? Да, пробивался в снегу и думал: “А может, самому наведаться к Настеньке? Ну не напрямик, не сразу, а через Петра Алексеича, пожить у них, глядишь, и произойдет встреча как бы нечаянно…”

Двадцать обратных верст были полегче, да и мысли другие: “Не надо искать встречи, выдумывать нечаянные радости. Есть главное у человека — свобода выбора и свобода воли. Есть его Величество Случай, который на самом деле и не случай вовсе, но Закон, точнее. Имя Закона, который еще не познан. И есть, наконец, моя Тара, и она решает мою Судьбу. И у Настеньки своя Тара. Вот пусть они, два наших всезнающих Тонких Тела, и обсудят между собою, как быть. А мое дело теперь маленькое — торить дорогу, чтобы Настеньке было полегче.

24 ноября. Много думал о своей Таре. Наверное, потому Учитель счел нужным провести со мной небольшую беседу:

“Итак, мы знаем, сынок, есть Личность (Терминал) и есть Сушность человека — его тонкое тело. Или Тара, с которой ты недавно имел счастье встретиться. Уточним, однако: плотное тело имеет Астрал, который является его Сущностью, и у тонкого тела свой Астрал, который также есть его Сущность. А так как тонкое тело вечно, ибо пребывает в том мире, где отсутствует течение Времени, хотя и присутствует Волна плотности Времени, то оно является Терафимом плотного тела, его Тарой, его внут-ренней энергией — это ясно? Обычный человек не пробужден к своему Астралу — и это его несчастье, распятие. Пребывая в Тонком Мире, в своем вечном тонком теле, каждый человек движим мечтой — обрести Способность, Возможность и Умение жить везде: во всех трех Мирах, на любых планетарных телах Космоса. Эта мечта, как объяснение Замысла в себе, описание его собою в Пространстве, и являет Сущность свою своею Личностью — в качестве плотного тела человека. Таким образом, плотное тело есть лишь мечта и воспоминание Опыта реализации этой мечты, то есть Иллюзия. Через некоторое время воспоминание Опыта реализации мечты отбрасывается вместе с плотным телом и человек возвращается в Мир Тонкий, где анализирует проделанный на Земле Опыт.

Так человек неисчислимое множество раз возвращает себя на Землю, чтобы создать универсальную оболочку, способную жить везде и сколь угодно долго. А Воскрешение из мертвых происходит лишь, когда плотное тело пробуждается окончательно к своему Астралу. Весь Опыт реализации мечты, что неоднократно осуществлялся в Мире Плотном, мгновенно синтезируется и воплощается в одном плотном теле, когда оно пробуждено к своему Астралу. И тогда человек легко вспоминает все свои прошлые воплощения на Земле и опознает свои предстоящие свершения, свой Путь.

Когда человек пробужден к своему Астралу, он начинает замечать свое тонкое тело, Тару. Человек истинный становится Господином своему плотному телу, обретает над ним Власть. И тогда плотное тело наконец узнает в своем тонком теле свою Небесную Мать. Человек, или Терминал, начинает внимать своим Астралом Астрал тонкого тела, так Сын узнает Отца и входит к Нему в ученичество. Плотное тело через это Таинство медитирует жизнь тонкого тела, учится от него.

…Мне остается сказать немного, сынок. Но важ-ное. Мы знаем теперь, что плотное тело человека и его Астрал как Дочь и Сын предстают перед своим истинным Небесным Родителем — перед тонким телом и его Астралом. Человек наконец постигает Истину, которая одна и другой нет. Когда два Астрала соединились и стали одним целым, тогда и плотное тело соединяется с тонким — силою истинной Любви Духа и Материи друг к другу. Сын и Дочь объединяются со своим Небесным Родителем Силою Радости, которая есть Психическая Энергня. И теперь мы можем сказать: распятие во плоти миновало, Та-ну объединился с Нагом, Воин обрел космическое Сознание и космическую Свободу, стал бессмертным и всемогущим…”

27 ноября. Морозы отменные. Я топлю печурку и все свободное время пытаюсь “грести против течения”. Против естественного потока своего строптивого и пока непокоренного флюида. Ида упорно не хочет поворачивать обратно. Веками, тысячелетиями пробивала она свое исконное русло, потому столь непослушна. Но я тоже упрям. Передо мной задача; войти своим Сознанием вместе с укрощенным флюсом в Сушумну, и я своего добьюсь. Или помру, потому что жить дальше в одном теле, не добившись победы, не имеет смысла. Лучше начать все сначала.

Устав от Иды, я приступаю к работе над Кумбхой. И днем и ночью регулярно помногу раз кручу: себе энергетическую спираль, как хула-хуп. Здесь дело, кажется, идет успешнее. Мое Тело Движения Психической Энергии организуется все отчетливее. Я прекрасно вижу его внутри себя — как бы хрустальный сосуд, сильно расширенный в области груди, действительно Кумбха. Причем при его вращении и формировании я заметно теряю в весе: сидеть в позе Лотоса становится и легко, и приятно. Несколько раз мне даже показалось, что я парю в воздухе, вероятно, это и была самая настоящая левитация. Но вот пришедшая мысль — “я невесом, как интересно…” — мысль эта отвлекает, Кумбха сразу тускнеет, пропадает. Приходится все начинать сначала. Ничего, человек учится и растет методом проб и ошибок.

Все чаще кажется, еще чуть-чуть, совсем немного, одно усилие, и я пробью сферу Плотного Мира, выйду в долгожданную Нагуатму. Увы, это “чуть-чуть” уже становится правилом. Что-то не готово во мне. Одно “нечто” опережает другое и ждет, когда его догонит другое “нечто”.

Остается лишь одно: работать и ждать. Но лучше работать и ничего не ждать. Недаром же так настойчиво повторяет Учитель: “Велик тот, кто велик в терпении”.

3 декабря. Неинтересных встреч с Учителем не бывает. Но то, что произошло минувшей ночью… такое запомнится надолго! Об этом, сдается, я буду вспоминать и в Шестом, и даже в Седьмом Круге земной Эволюции…Наконец-то мы, ученики О'Джана, собрались все вместе. Наверняка это были не все его ученики — лишь одна небольшая группа примерно одинакового развития. Хочется думать даже: выпускная группа. Семь человек. Мы прибыли в Пространственную Структуру Учителя и, несмотря на особую торжественность случая, чувствовали себя, как дома.

Не понимаю, каким образом, но я точно знал: среди гостей О'Джана — китайский физик; два шамана, отец и сын, из Южной Африки; грустный палестинский врач в очках; беспечный и белозубый кариок Рио-де-Жанейро и, наконец, я сразу его узнал, мой соотечественник Саша, незнакомый мне лично, но, в сущности, очень даже близкий, дорогой человек. Я, собственно, таким и представлял его себе: худощав, с узенькой восточной бородкой; острый, все видящий, все понимающий взгляд. Такой взгляд приковывает к себе, заставляет обернуться на улице.

У нас, гостей, было некоторое время для знакомства друг с другом, я сразу же потянулся к Саше. Разговорились, но тут Учитель попросил внимания.

Мы разместились на полукруглом, мягком, бледно-фиолетовом диване, от которого исходило слабое свечение. О'Джан сидел в кресле, чуть в отдалении, был хорошо всем виден. Одет, как и всегда, просто, неприхотливо: длинный белый хитон, на высоком прекрасном лбу голубая повязка. Лицо светится добротой и любовью, В глазах великая Мысль — вот, пожалуй, и все. Об Учителе нельзя говорить слишком много, ибо наше несовершенное слово бессильно отобразить Высшее.

Вокруг с легким, почти неслышным журчанием струились серебряные фонтаны. Они струей взмывали на большую высоту, переливались, искрились, но странно, не опадали, а как бы растворялись в воздухе.

— Дети мои! — обратился Учитель. — Я собрал вас вместе по важному поводу. Ибо произошло событие космического масштаба, воистину так. Демиург Мира провозгласил Весть свою: Им избрано вертикальное развитие земной Эволюции. Прежняя Идея горизонтального развития — как в центробежных направлениях сотрудничества Миров, так и в центростремительных межпланетарных общениях Сущих — на время отложена. Дети мои! В силу разных причин вы не способны принять Весть из уст самого Демиурга Мира. Но я дарую вам благо услышать Голос Молчания. Итак, внимание!

Это действительно загадка… В гостях у О'Джана я не понимал, да и теперь не понимаю, как мы — китаец, бразилец, палестинец… Каким образом мы, столь разноязыкие, воспринимаем слова Демиурга Мира? Вопросы эти просто не приходили в голову! Важнее было другое…

Демиург Мира, Его божественный голос неизвестно откуда сообщал:

“Срок испытания бедой Изобилия и изобилием Беды пришел; приблизился час Суда Моего над живыми и мертвыми… Я, Демиург Мира, призываю людей Моих к единению Любовью и Радостью с Создателем в Высшем… Все узнают Меня, ибо в каждом человеке Огненное Зерно Мое… Но прежде прихода Моего будет явлен антихрист и не в едином значении, дабы испытать преданных Мне и показать преданным людям Моим предавших Меня. Я воздам по деянию каждого; любящие Бога обретут бессмертие в вечных Сферах Красоты Бытия; ненавидящие сбросятся в ад подземный, а равнодушные, как листья опавшие, перейдут в иные формы существования…

Люди Земли! Вы стремитесь к единению принципов Идей, но совсем не стремитесь к единению в Высшем с Творцом Идей; ваше сообщество не оформлено в нерушимую Пирамиду Света Высокой Духовности. Все в Мире замкнулось на низменном, а значит, все устремлено к разрушению, ибо нелинейная структура, замкнутая на себя, неизменно исчерпывает энергетический потенциал и гаснет. А чтобы жизнь сохранилась, необходимо два условия: напряжение снизу и устремление всей Структуры сообщества вверх, мощное напряжение, величайшее устремление…

Я, Демиург Мира, избрал вертикальное развитие Эволюции. Да исполнится Воля Моя. ОУМ.

Я освобождаю силы антагонизма ада подземного для создания напряжения снизу. Я несу Миру Весть Демиурга, Слово Его, дабы Оно создало эволюционный ток вверх Пирамидой Света Высокой Духовности…

Люди Земли! Идут дни последние черного века Кали-юги, час испытания пробил. Высшим усмотрен и приведен к действию Реактор Эволюции. Никто не избежит Его жерла, все вовлекутся в Его энергию. Все предстанут перед светлым Ликом Высшего Судии — Иисуса Христа-Майтрейи. Я утверждаю, в Огне жерла Реактора Эволюции каждый обретет, что заслуживает, Воздаяние Мое по деянию каждого…”

Голос Демиурга стал тише, слабее, пока совсем не растворился в Молчании.

И тогда к нам снова обратился Учитель. Как-то просто, совсем по-домашнему повел речь:

“Дети мои, вы все слышали и все поняли, я надеюсь. Остается одно: засучить рукава и с новым усилием за работу. Напряжение снизу растет и скоро будет чрезвычайно высоким. Наша задача — помочь Миру, помочь Эволюции устремлением вверх. Забудем о себе! Перестанем беречь себя, мои дорогие, ибо что такое бренное тело по сравнению с вечностью?! Царство Божие великим трудом дается, а в последние дни века последнего — трудом и напряжением величайшими. “Стяжи Духа Святого — и вокруг тебя спасутся тысячи!” — истинно, истинно так, за работу, друзья. Устремимся с Любовью и Радостью Пирамидой Света Высокой Духовности к единению в Высшем с Творцом…”

3 декабря (продолжение). Затем учитель предложил нам пообщаться между собой. “У вас есть о чем поговорить, дети мои, чем поделиться друг с другом. Не сегодня-завтра, друзья, вы можете встретиться уже в Нагуатме, влившись в Братство Атмических Сил, и там тоже станете братьями, равными среди равных. Не забывайте, однако, что познакомились Вы у Меня и в Моей Структуре. Не могу не надеяться, друзья, что таким образом вы сохраните в памяти своего Учителя. ОУМ”.

Китайский физик подвинулся ближе к африканским шаманам; белозубый бразильский кариок завязал оживленную беседу с палестинским врачом, а мы с Сашей пошли прогуляться между взлетающими, но никогда не падающими струями фонтанов.

Я хотел представиться, так сказать, коротко рассказать о себе, но Саша остановил с улыбкой: “Не надо. Не трать времени, я знаю о тебе достаточно”. “Каким образом?” — полюбопытствовал я. — “Ты еще потеешь над Идой, а для меня это пройденный этап. Флюид Познания — прекрасная штука”. — “Значит, организовал?” — “Давно. И это избавляет меня от многих вопросов”.

Я даже растерялся слегка. Он обо мне знает все… Ну может при желании знать все, у меня же таких возможностей нету. Остается одно: задавать вопросы. Хотелось многое спросить, не знал только, с чего начать.

— Как там отец, мать? — неожиданно спросил Саша и тут же пояснил с улыбкой: — Понимаешь, я знаю, у них все в порядке, я дома бываю часто, в тонком теле, разумеется, все вижу, все знаю, одно плохо — поговорить нельзя, успокоить. И показать себя на физическом плане тоже нельзя: вот, мол, я, сами видите, жив-здоров, напрасно переживаете.

— У твоих родителей действительно все нормально, — сказал я, — мать только скучает очень… Скажи Саша, ты не вернешься домой?

— Ты слышал, что сказал Демиург? — задал он встречный вопрос. — Пошли дни последние века последнего. Нет, Славик, домой я не вернусь, не смогу. Успеть бы закончить Библию.

— Ты работаешь в Нагуатме?

— Частично. В Нагуатме прекрасная библиотека, но мое постоянное место жительства в другом месте.

— В стране Царей Ригден?

— Или близко от них.

— Не совсем понимаю, — заметил я, — если пошли дни последние, для чего нужна новая Библия?

— Не новая, — поправил он, — но очищенная от старых одежд, по сознанию нынешнего человека. К тому же ты, верно, помнишь, “рукописи не горят”. Очищенная Библия нужна для нового витка эволюции, где она станет для многих настольной книгой. Две тысячи лет назад Иисус Христос принес человечеству Учение единое Бога единого Предлагалось каждому обрести Несмертие данной жизни. Требовалось одно — практиковать реализацию законов Пространства, изложенных в Учении Спасителя. Учение Сына Божьего есть изложение законов живого Вакуума, живого Пространства, живого Времени, живой Материи и живой Гравитации. Эти величины мыслящи и деятельны, неотделимы друг от друга. Однако человечество, не обладая должной аналитикой и логикой, увлеклось псевдомышлением, которое мифологично, то есть околологично, Учение Христа не поняло и не приняло, но развило христианскую религию. И смысл этой религии — в поклонении Христу, но не в реализации Его Учения.

— Да, разница существенная, — заметил я. — Но в чем суть истинного Учения Христа?

— Спаситель призывал каждого к поиску Бога внутри себя. Учил построению в своей Чаше Креста Животворящего и устремлению к Нему, а значит, и к Богу, соединению со Всевышним, дабы стать Им, обрести Его вездесушность и всемогущество. Религия вынесла Крест Животворящий из Глубин человека и водрузила его на храмах… Немногие молитвенники с помощью Высших Сил приблизились к пониманию заветов Великого Путника. Немногие на Земле, как, например, Лев Толстой, полюбили Христа всем сердцем и сердцем же поняли, как грешны мы против Его Учения. Да, молиться нужно в Духе, а это сложно, проще класть бесконечное число поклонов. Но не поклонов Он ждал, а постижения царства Божьего, истинного, внутри каждого человека, огромной работы над собой.

— Ты говорил о реализации Учения Христа… В чем оно?

— В огненном очищении, огненной трансмутации, крещении Огнем небесным Сознания Божия, если коротко. Надо понять: Бог единый — везде и повсюду, Он в Центре и Он в Беспредельности — внутри Огненной Шаровой гравитационной Волны, но поскольку каждый из нас воистину подобие Божие, то и мы все также находимся внутри огненного Шара Волны, как в коконе. Центр этого Шара и есть Чаша Накоплений и источник жизни человека в Боге… Что требуется от нас? Принять в Чашу свою Огонь Сознания Божьего. Но для этого необходимо очистить свой индивидуальный Шар Сознания от скверны, явить свободное прохождение Света Божьего внутрь Чаши. Огонь и Свет Сознания Божьего пережгёт накопленную веками скверну человека в груди и обратит водород молекул в крупнозернистый гелий, то есть в солнечное вещество Сознания Божьего. Процесс этот очень и очень непрост, болезнен. Но кто испытывает муки Огненной Трансмутации при жизни, тот уже никогда не умрет, ибо родится, не умирая, от Слова Божьего в Духе Святом.

— Да, весьма сложное Учение.

— Наоборот, в подробном изложении — очень простое.

— Ну что ж… С нетерпением будем ждать новую Библию. Точнее, очищенную от “старых одежд”. Скажи, Саша… Сейчас с нашей страной происходит что-то непонятное…

— Непонятное — для тех, кто не хочет думать, — остановил он. — Но мы должны знать: Демиург сознательно создает напряжение. И не только в нашей стране — весь мир объят пламенем. Мир безумствует, и люди должны понять, что от них требуется одно — устремиться к Богу Пирамидой Света высокой Духовности.

— Но Россия, наша с тобой Россия воспрянет?

— Тебя интересует только Россия?

— Да, прежде всего она.

— Россия возродится, — уверенно сказал он. — Восстанет из пепла, как классическая птица Феникс. Но все при том же условии — если россияне оторвутся наконец от грешной земли и устремятся в небо. Иначе напряжение снизу сметет и испепелит все дотла. Нам оставлена последняя возможность воспользуемся ей — и Мир будет спасен. По Закону Соответствий весь Мир будет спасен, если Россия в величайших страданиях обратится лицом к небу.

— Либо любая другая страна по тому же Закону Соответствий?

— Либо другая. Но у любой другой страны на планете шансов почти нет. Ибо духовность, истинная изначальная духовность осталась только в России.

— Потому так и ненавидят ее темные силы?

— Именно потому.

…Пора было возвращаться в Мир Плотный. Мой сканирующий Луч, незримо соединяющий меня истинного, с плотным телом, напоминал: пора! Я почувствовал дискомфорт.

Мы договорились с Сашей почаще встречаться в Тонком Мире.

— Когда построишь свою Структуру, — заметил он. — А ты уже построил свою?

— Заканчиваю. Это тебе не избушка в горах — улыбнулся он.

На этом мы и расстались.

…Я очнулся на своей спартанской постели. Выла пурга, мороз в избушке пробирал до костей. Шел четвертый час ночи. Как раз в это время я обычно и растапливаю печурку, чтобы, согревшись, приступить к работе. Над Идой и Пингалой. Над Кумбхой. Над созданием Мыслеформы Воина. Сплю шесть часов, и это, пожалуй, много. После минувшей встречи в Пространственной Структуре О’Джана следует увеличить свой рабочий день еще часа на два. И никак не меньше!

5 декабря. Умница, прибыла наконец. Нет, не зря я работал “бульдозером”, торил тропу. И первыми се словами были: “Исхудал-то, горюшко ты мое!” Это у нее хорошо получилось, прямо по-взрослому: “Горюшко ты мое!” Не знаю почему, но Настеньку я не считаю совсем взрослой, точнее, так: отношусь к ней, как к равной, и только в душе считаю ее маленькой, почти ребенком. Хочется опекать, оберегать от опасностей, как бы за ручку вести по жизни. Только чтобы она не знала.

И я соскучился, и она соскучилась, по глазам видно, но в первый момент от растерянности, что ли, не знали, что и сказать друг другу.

…День был хороший, солнечный. И хотя Настенька пришла с тяжелым рюкзаком, усталости в ней не замечалось. Быстренько вскипятили чай, она выложила на стол всякой домашней всячины. Особенно меня удивляли и даже умиляли почему-то пирожки с чем-то сладким. Я уже привык к мысли, что подобного лакомства в природе как бы и не существует вовсе. И немудрено. Последний раз пирожки с чем-то сладким я пробовал в Ленинграде где-то с полгода назад. Вадим Николаевич угощал на наших мальчишеских посиделках.

— А у меня большая новость! — сказала Настенька радостно. — Знаешь, у меня появилась связь с О'Джаном.

— Да неужто?!

— Воистину так! Я потому, наверное, и пришла сюда, потому и решилась.

— Что, по совету Учителя?

— Нет, он никаких указаний не давал. Наоборот, сказал, что это моя личная карма, я должна поступать, как знаю.

— Получается, и я в какой-то мере — твоя личная карма?

— Нет, — она покачала головой. — Не ты, милый, а лес, тайга, разрыв с домом.

— Полный разрыв?

— Да, почти.

— Ну и прекрасно! Теперь мы, двое бездомных, начинаем новую жизнь.

Мы засиделись допоздна. Я показал Настеньке на верхний топчанчик.

— Тебя это устраивает?

— Нет, — сказала она. — Не сразу, братец. Мне хочется побыть одной, поживу в избушке.

— Господи, если бы ты знала, как мне не хочется отпускать тебя, даже на несколько часов!

— Но мы же все равно вдвоем. Постоянно. Однако и у тебя много работы, и у меня, правда?

— Правда.

— А наша работа… Ну не совсем обычная, требует полной тишины и концентрации, так? А значит…

Нет, никуда она не ушла, разговаривали до рассвета. Со мною все было более-менее ясно, Настеньке же предстояло наметить план занятий. Молитва, устремление к Богу сделали свое дело, она стала увереннее, уже не страшилась своих энергий. Единственно, не знала, что делать со своим Лучом. Его надо было брать под контроль, отучать “шляться где ни попадя”. Его предстояло заставить работать на Эволюцию, служить Пирамиде Света.

Солнце мы встречали совместным гимном: “Здравствуй, солнце! Здравствуй, утро! Здравствуй, новый рабочий день, ты подарен нам Богом, мы радуемся и проживем его достойно!”

А потом мы сели друг к другу спиной, и сердечными посылками Любви и Радости очищали земную Ауру: “О, Мир! Желаем мы всех благ тебе и расцветания в Огне, Тепле и Свете!..”

…Вместе раскапывали Настенькину избушку, приводили ее в жилой вид. Затопили печь и приготовили завтрак. И только после обеда расстались наконец, договорившись встретиться вечером.

P.S. Настеньке удалось выяснить в поселке: Дима хорошо устроился на новом месте. Срубил избушку, сидит на мешках с кедровыми орехами. Самолетов в его глуши нет, даже рейсовые не пролетают, и потому Дима полностью углубился в себя. Работает. Не забыть спросить О'Джана о результатах.

8 декабря. Все, моя дорогая Ида наконец покорилась. Я заставил ее своим Сознанием, собою в этом Сознании устремиться в Сушумну и по ее наружной стороне подняться к горловому чакраму. Заметил одну особенность: когда практикуешь с радостью, даже с некоторым вдохновением, азартом — дело идет увереннее, Ида не столь строптива. Но стоит вступить с ней в борьбу, сжав зубы, покоряя единой во-лей наступает сонливость. Да такая, не приведи Господь!

Что ж, теперь надо приниматься за Пингалу. С этой знойной золотистой красавицей хлопот, полагаю, будет не меньше.

11 декабря. Благодарение богам! Пингала остановилась, а после с величайшим сопротивлением двинулась в обратном направлении. Вхожу в нее Сознанием и стремлюсь к Сушумне. Состояние радости помогает, но не очень. По совету О’Джана привожу себя в состояние опасности. Но отнюдь не беспокойства, не страха. Грозное предчувствие опасности, когда каждая клеточка напряжена, вот-вот взорвется — вот что мне помогает.

Учитель внимательно следит за каждым моим шагом в неизвестное. Минушей ночью Он дополнительно пояснил:

“Ты близок к цели, сынок. Знай, что после введения Иды и Пингалы в Сушумну следует весь Огонь, собранный в Анахате, обрушить на первый чакрам. При этом необходимо применять мантрам “Джа!”. Ты почувствуешь, как Кундали-ни с шипением начнет подниматься вверх. Ответственный момент! Следи, сынок, чтобы флюиды не ускользнули в прежнее русло. Однако, когда Огонь полностью войдет в сердце Монады, поздравь себя: ты познал Атмана. Солнечные и лунные потоки Нага покорились тебе, образовав священный флюид Познания…

Дитя мое, помни: земной путь Эволюции долог и труден. Но человек наделен могущественной Волей. и кому же, как не ему, совершить Подвиг вознесения своей Монады в Высшие Сферы…”

12 декабря. Хорошая новость: О’Джан провел с Настенькой первый урок. Она в восторге. Вообще-то это был даже нс урок, а как бы вступление к нему, обзорная лекция, где больше этики, чем трансцендентальных знаний, да это и понятно! Настенька, чистая душа, доверила мне свои записи в дневнике, вот некоторые из них:

“…Слово “Христос” означает “Сохраняющий Огонь”. В сущности, Иисус Христос учит, как следует бережно относиться к Огню и как применять его во благо. Христос сам демонстрировал многочисленные исцеления, возращение к жизни умерших, создание хлеба практически из ничего — и все это Властью Огня…”

“Учение мастеров Виджла существовало во все времена под разными названиями. Это “Книга Волхвов-Влесовичей”, Учение “Щит и Меч Героса”, “Георгий Победоносец”, “Меч Гессерхана”… Знай, дочка, мастер Виджла и православный Воин-пустынник суть одно. Учение “Мастер Виджла” присуще грядущей Эпохе Майтрейи… Христиане называют ее Эпохой Духа Святого. С давних времен Знающие учили: “Вслед за Эрой Отца (ветхозаветной) и Эрой Сына (новозаветной) наступит Эра Духа Святого — Эра Сострадания и Любви…”

И еще одна любопытная запись:

“Женщина на Земле не ведает, кто она есть, и старается всеми силами походить на мужчин, впадает в крайности. Женщина должна знать, что ее космическое Владение есть Шестой принцип Природы, все остальное для нее несущественно и даже пагубно. Надо понять, все во вселенском порядке складывается в Шестой принцип Природы и все про-изрождается Им. Этот принцип и является природой происхождения женщины. Претендуя на права и достоинства Космоса мужчин, женщина тем самым разрушает права и достоинства своего женского Космоса. Тогда наступает Пралайя — благодатная пора царствия Мрака…”

“Воистину так! — дописала Настенька в дневнике. — За маленьким исключением: джинсы в тайге я все равно не сниму! Но этим я не претендую на права и достоинства Космоса мужчин, отнюдь”.

14 декабря. Боли переместились в горловой центр Вишудду, а из него растекаются по всему телу. Терплю, но это временами действительно ад.

Теперь я не только вижу свои чакрамы, но и знаю возможности каждого из них, иногда пользуюсь ими. Я убедился, все начинается в Анахате и все из нее. И видение всех остальных чакрамов — тоже из четвертого центра, высказаться более понятно мне трудно. Знаю только, силы третьего чакрама открывают полевое зрение. Именно отсюда Настенька выпускает свой огненный Луч и вместе с ним, растворив в нем Сознание, видит окрестности на сколь угодно далеком расстоянии. Второй чакрам притягивает из Тонкого Мира эктоплазму. Из нее можно слепить что угодно: и волшебный цветок, и чудовищного монстра. Хозяйка Медной Горы умело пользовалась этим чакрамом. А наш приятель Дима забавы ради породил из этой субстанции “дитяти”, от которого едва избавился. Я свою эктоплазму вижу и чувствую хорошо, но не экспериментирую с ней, ни к чему это.

15 декабря. Спросил у О’Джана: отчего так болит горло? Понятно, что причина здесь нс физическая, это следствие, но чего? Пятый чакрам, кажется, давно работает, открыт, что со мною творится?.

— Даю тему на размышление, — сказал Учитель. — Причина Условия как среды развития Следствия стала Условием Причины Следствия и Следствием Условия Среды. Когда ты разберешься в этом, сынок, ты поймешь, что двойственная зависимость — Двапара — проявляется в йоге психическим ядом Кали. Этот яд собирается со всего тела в горловом центре. Он и является причиной страдания твоего Терминала. Яд разносится тяжелыми видами Праны — Апаной и Ваманой — по всему организму, лишает тебя видимого здоровья и чистоты Сознания. Так что по видимой действительности ты многое теряешь, а по действительной видимости, наоборот, приобретаешь бесценные возможности.

— Но когда кончатся эти боли, О’Джан?

— Потерпи, сынок, теперь скоро.

— Я выйду в Нагуатму?

— Вначале должен увидеть Центр Управления Нагом. Это явится Знаком, что твое Тану подготовлено к слиянию с Нагом. Предупреждаю, сынок, тебя ждет нелегкое испытание. Но не страшись ничего, ибо Господь с преданными Ему, и Я с тобою, мой мальчик.

17 декабря. Кажется, это произошло. Я крутил свою энергетическую Кумбху, уплотняя Время и разряжая Пространство. Ничего не существовало в Мире, кроме прекрасной голограммы в груди, как вдруг я почувствовал, что преодолел, “проклюнул” собою сферу Плотного Мира и оказался в мире ином. Впрочем, подобное уже бывало. Новое, неизведанное началось, когда я увидел свое тело как бы со стороны и со стороны же различил в своей груди высокого накала Огонь. Он жег, но без боли, а в самом центре Огня, где вращалась свастика Анахаты, я вдруг заметил змееподобное кольцеобразное Тело, тоже огненное, жгучее.

Огонь плавал в Огне. Я понял, что это и есть Центр Управления Нагом. Он был очень подвижен, как и все в Наге. Я знал, Его следует переместить к горловому Центру — силою Праны.

Очень странно было наблюдать, как от физического страдания, от неимоверного напряжения искажено мое лицо, как судорожно оцепенели руки, а пальцы так просто скрючены… Затем боль ослабла, и я сам расслабился, сознание, однако, работало удивительно ясно. Я чувствовал, что я везде и во всем; я — Мысль, которая сама по себе, которой доступно все. Легкое движение, пожелание — и я в своей, теперь уже Лениной квартире; слабое устремление — и я среди звезд в холодном Космосе, мне доступно все, любые сверхсветовые скорости. Восхитительное состояние! Мне возразят: сверхсветовых скоростей нет, но я-то знаю, они есть, в Пространстве Духа существуют скорости, по сравнению с которыми наши, световые, что езда на тракторе.

Когда дивное состояние всемогущества, всезнания, вездесущности прошло, я вдруг ощутил себя в чужом, незнакомом теле. Меня подменили кем-то другим, и это было не только непривычно, странно, но страшно. Тело мое как-то скрючилось, усохло… О, Господи! Я глянул в зеркало и вскрикнул. На меня смотрел безобразный урод с кривым, будто перебитым носом, редкозубый, с отвислой нижней губой… Свят, свят! Что это? Явь или жуткий сон?

Я ощупал себя: руки, ноги, несомненно, мои, но какие они бессильные, слабые, да и спина, прежде прямая, ныне выгнута коромыслом, как у столетней старухи… Но главное — вместо лица эта ужасная маска!

Я заметался по избушке: что делать?! Вот-вот явится Настенька и тогда… О, это невозможно, никак невозможно, чтобы она увидела безобразное чудище!

Я хотел закрыть дверь изнутри, но крючка не было, жаль, что в свое время мы с Алексеичем не позаботились о запорах. Я вырвал из тетради листок бумаги. Шариковая ручка в скрюченных пальцах держалась плохо, не слушалась, все же удалось нацарапать: ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ! НЕ ВХОДИТЬ!!! Прикрепил листок снаружи. Причем только вне избушки, когда трудился с листком бумаги у двери, понял, что я еще и уменьшился в два раза: кривоногий, безобразный карлик…Как жить?!

Оставалось одно — обратиться к Учителю. Перстень, к счастью, оказался на месте. Торопливая мантра… крест во лбу… Глаза Учителя, полные мудрости, сострадания и любви. — Учитель, помоги, я не вынесу этого! — Спокойно, сынок. Волноваться вредно всегда, а теперь особенно. Мы сделаем вот что. Ты сядешь в Падма-асану… Садись же. Я жду. Так, соберись, сосредоточься и слушай меня внимательно.

С великой надеждой я слушал Учителя. Сидел скрюченный, жалкий, противный самому себе. Одного-единственного хотелось — вернуться в прежнее тело, ну и, конечно, узнать, что со мной.

— Я ведь предупреждал, тебя ждет нелегкое испытание, — продолжал Учитель. — Наберись мужества, сынок. И наберись терпения выслушать меня, чтобы понять. Все, что происходит в Тану, все процессы тела полностью дублируются и в Наге — методом зеркального отражения. Таким образом, страдания твоего тела перешли в страдание Нага. Мыслеформа Тану, искаженная болями, зеркально отразилась в Мыслеформе Нага и зафиксировалась там. Это понятно? — Да, Учитель, это понятно. — А дальше просто. Ты достиг желаемого, сынок: твой Терминал слился с Нагом. Но, повторяю, в момент слияния твой искаженный страданием облик запечатлелся в Мыслеформе Нага — таким и только таким. Сложность в том, что ты не видишь своего Нага, потому что соединился с ним, стал им, оставаясь все же собою. А твоя искаженная болью Мыслеформа осталась в пространстве Нага как эталон. Как напоминание о былом. Я вижу, тебе не очень нравится новый облик?

— Совсем не нравится… Это ужасно!

— Хорошо, займемся исправлением. Теперь ты знаешь, что делать?

— Нет, Учитель!

— Не спеши. С недавних пор ты больше Наг, чем Тану, и потому знаешь многое. Если, конечно, не возбужден, если бесстрастен. Еще раз напоминаю, сынок: каков подлинный вид в Мысле-форме Тану, таково и отражение в пространстве Нага… Я сейчас оставлю тебя. А ты продолжай работать. Создавай себя в пространстве Нага таким, каким пожелаешь быть в плотном теле. Хочешь быть, как Иван-царевич, медитируй Ивана-царевича и будь им.

— Больше всего я хочу быть самим собой, Учитель!

— Прекрасно. Медитируй, сынок, самого себя. Желаю удачи!

Не терпелось приступить к Опыту. Или, вернее, продолжить его. Однако прежде следовало совершенно успокоиться. Я попрыгал, поползал по избушке, отвлекаясь от мрачных мыслей и расслабляясь. О, если б Настенька видела своего братца в этот момент!

Я снова потянулся к зеркалу. Да, безобразнее этого типа трудно представить. Но ведь лицо-то, разобраться, мое. Деформировано до крайности, но мое. Вот здесь на щеке была маленькая родинка, а сейчас бурый волдырь; нос, почти незаметно искривленный еще в детстве после детдомовской драки, теперь превратился в кривой носище, над которым будто бы потрудилась дюжина флибустьерских кулаков…

17 декабря (продолжение). Да, неприятно об этом писать, но, раз уж взялся, необходимо закончить. Итак, я успокоился и снова сел в позу Лотоса. Принялся медитировать самого себя. Медитировать ме-дитирующего. Вскоре увидел себя сидящим на голубом коврике в одних плавках. Я был широк в плечах, узок в торсе и строен. К такой фигуре, пожалуй, очень подойдет южный загар… Нет, не столь сильный: убавим, убавим… И родинку на щеке уберем, как неприятное воспоминание. Прочь! А что с волосами? Пусть будут темными, по плечи, а спереди короткая прямая челочка… Нос? Выпрямим, непременно выпрямим, никакого напоминания о детдоме!.. Осталась борода… Рыжеватая, на щеках пучками”, бр-р-р. Хочу окладистую бороду, тоже черную… Да, пожалуй, такую, только покороче, поаккуратнее. Все? Все. Господи, а глаза. Пусть останутся прежними, разве что… Ну вот, сделаем чуть позеленее…Добавим прозрачности и глубины… Так, достаточно, теперь мои глаза, как у Настеньки, я, собственно, к этому и стремился. Заметит?

Долго и старательно медитировал себя медитиру-ющим, пока желаемый образ не предстал передо мною окончательно, не стал фиксированным…

А теперь надо поработать с Кумбхой! Так, хорошо… Энергетическая спираль вокруг позвоночника… Сосуд, расширенный на уровне груди… Го-лограмма все отчетливее, прекрасно!… Время все уплотняется. Пространство разряжается… Я невесом… Уже в левитации… Хорошо, теперь прорваться через плотную сферу в мир Мысли — это главное. Ага, свершилось! Никакого сомнения: я в Нагуатме! Я везде и во всем, воистину беспределен!..

Нет, я не думал так, я вообще, еще медитируя медитирующего. исключил всякое словесно-логиче-ское мышление. Тут другое. Просто в момент Опыта было ясновидение и всезнание, которое ведет из одного состояния в другое, которое никогда не ошибается. И это все. Не надо никаких словесных изъяснений, все они страдают неточностью. Мысль изреченная есть ложь.

Итак, все позади, и теперь я хочу понять, припомнить, что ли, была ли радость, когда я ощутил себя в новом прекрасном теле, созданном по собственному эскизу?

Да, конечно, радость была. Но прежде всего я ощутил победу, торжество удачного эксперимента. Скрюченный урод исчез, как дурной сон, а вместо него по избушке прохаживался молодой атлет. Легкость и сила — вот первые ощущения моего нового тела. Я долго смотрелся в зеркало. Не пересластил? Не перестарался? Нет, кажется, все в норме. Черты лица правильные, мужественные и главное — мои прежние, хотя и улучшенные, подправленные, но мои… Загар, какой чудесный загар лица и тела! Вот тут я, пожалуй, перестарался: посреди зимы, посреди тайги да такой дивный тропический загар. Как теперь показаться на глаза любимой сестрице? А может, наоборот, показаться как можно скорее?!

20 декабря. Где я больше? В своем теле или в Нагуатме? Отвечу так: я там, но все еще здесь по своему желанию и по необходимости. По потребности тела и по устремлению Духа.

Что Настенька? Увидев меня в новом облике, она лишь всплеснула руками: “Батюшки! Это и есть твой последний эксперимент?!”

Так хорошо это у нее получилось, с испугом и удивлением: батюшки! Она даже ощупала меня: “Братец, да ты ли это, не подменили?” — “Конечно, подменили. Я сам себя подменил”.

У меня от сестрицы секретов нет. Рассказал о своих метаморфозах. Опустил лишь некоторые подробности… Ну с тем неудачным отражением в Мыслеформе Нага. Зачем ей подробности об уродстве? Ее надо увлекать примерами чистоты, любви, знания. Ибо не устану повторять вслед за Учителем, что главное условие нашего роста на Земле — Чистота, Любовь, Знание.

P.S. Мой старенький обесцвеченный свитер, который висел на мне как на вешалке, теперь плотно облегает грудь, чуть не трещит по швам. Плечи с трудом размещаются в телогрейке, впрочем, я мало ею пользуюсь. Ну разве в самые-самые лютые морозы… С беспокойством примерил сапоги и вздохнул с облегчением: по ноге, здесь не перестарался нисколько. Еще подумал: надо было себя медитиро-вать медитирующим не в одних плавках, а хотя бы в новой рубашке, в новых джинсах, старые износились совсем. Ах, когда бы решить проблему с одежкой таким способом!

21 декабря. Скоро Новый год! Что мне подарить Настеньке здесь в тайге, кроме своей любви и своей привязанности? Но и любовь моя не вполне земная, не такая, как у всех, и слава Богу! Надеюсь, Настенька сама поняла, прочувствовала, разобралась, что же это такое — неземная любовь двоих, какое это редкое счастье и благо.

23 декабря.…Так кто же я? Модель прошлого опыта, результат модели прошлого опыта или модель будущего моделирования?

По привычке пробовал работать с Идой и Пинга-лой, но быстро убедился: эти флюиды, так же как парные и непарные меридианы — каналы организма, так же как тончайшая схема Нага) сотканная из 72 000 надей Мысли, — вся эта сложная система уже не работает по отдельности, утратила свою первоначальную функцию. Система Нага интегрировалась в новый вездесущий и всемогущий космический организм — Флюид Познания. И сам я, устаревшая модель прошлого моделирования, трансформирован в модель будущего. Я обретаю возможности Нага и сам становлюсь Знанием. ОУМ.

27 декабря. Все это время тружусь над своим уголком Вселенной, пожалованным мне О’Джаном. Ничего не может быть увлекательней! Я генерирую Идеи и реализую их в недрах своего первого космического Терафима. Говоря проще, силою Мысли и фантазии строю свой Мир, вполне осязаемый и реальный.

Строю домик… домишко… дом… Иногда получается настоящий дворец, замок, но я быстро стираю все на чистом листе Пространства: не то, не то! И начинаю фантазировать заново. Это и есть творчество. Ну для чего мне в самом деле дворец? Нужен домик, маленький и уютный, из двух-трех комнат, обязательно деревянный, с верандой и лозой винограда, с белой песчаной дорожкой среди благо-ухающих роз…

Наконец один из вариантов меня устроил. Я зафиксировал созданную Мыслеформу своей будущей Пространственной Структуры, прослоил ее Психической Энергией и, когда созданный домик обрел реальность, вошел в него, огляделся.

Ну что же, здесь разместим стол, здесь диван, здесь будет печурка… Рассмеялся: как силен в нас атавизм земного мышления! Печурку убрал, конечно, на ее месте поставил стеклянный аквариум, пока без воды и рыбок.

Так и работал, приятно было сознавать, что Океан Идей послушно звучит на Мысль создателя. Космическое творчество замечательно тем, что создание получает от своего Создателя не только вечную жизнь, но и саморазвитие. Поэтому ошибаться нельзя. Все должно радовать глаз, безобразному в Космосе нет места, пусть оно изживает себя на грешной земле.

31 декабря. С удивлением обнаружил, что сегодня, ну да, — последний день старого года. А произошло вот что.

На третий выход в Виджл-Пространство основная моя работа была закончена. Домик радовал глаз снаружи и был уютен внутри. Сосны шумели зелеными кронами, вдоль веранды свисали спелые кистья винограда. В пруду резвились золотые рыбки. В цветах гудели шмели.

Я отдыхал на чудесной поляне, близ своего домика, уютно разместившись в плетеном кресле, когда неслышно пожаловал О’Джан.

— Мир Терафиму твоему! — приветствовал он. — Поздравляю, сынок, для начала неплохо… Чем будешь угощать, хозяин? — Нектаром цветов!

Я поставил перед ним бокал. Учитель попробовал напиток, улыбнулся:

— А я думал, ты угостишь меня своими планами. Пофантазируем, сынок? Расскажи о своем хозяйстве.

— Для начала, Учитель, я думаю завести пчел, здесь им такая благодать Господня!

— Хорошо, — одобрил он.

— После создам сеть прудов и разведу карпов.

— Прекрасно! Потом сотворишь луга и разведешь тучных буренушек. Куры, поросята — тоже неплохо. Но простой вопрос: для чего? Дитя мое, зачем ты стремился в Виджл-Пространство?

Мне стало не по себе. В самом деле, не за тем же, чтобы разводить здесь поросят и буренушек?!

— Запомни, отныне ты не принадлежишь себе, ты принадлежишь Беспредельности, — продолжал О'Джан. — Все земные привязанности, привычки скоро пройдут, оставят навсегда, в душе будет звучать лишь жажда Света, стремление служить Вечности. Пойми, сынок, творчество безгранично; сегодня ты, шутя и играя, построил свой собственный Терафим — еще один живой уголок в бесконечной Вселенной. Пусть живет, пусть шумит, радует глаз. Придет срок, и ты займешься Творчеством уже не беспечно. Ты построишь свою Вселенную, оживишь ее своим Океаном Идей, вдохнешь Жизнь, соизмеряя свой Мир с Эволюцией Единого Абсолюта… Тебя устраивает подобная работа, сынок?

— У меня захватывает дух, Учитель!

— Тогда дерзай. Но помни, творческая батарея с одним полюсом, даже очень сильным, не принесет много пользы. Подумай, сынок. И прощай на этом. Извини, что отвлек от насущных дел. Продолжай совершенствовать свою Структуру. Постарайся, чтобы она понравилась не только тебе.

— Спасибо, О’Джан. Я постараюсь.

— Удачи тебе. До встречи. Я остался один. Ходил вдоль веранды, в задумчивости щипал виноградную кисть — ягоды были янтарные, сочные… Да, батарея без двух полюсов не работает, намек Учителя ясен. Нас “встретили” — двух маленьких и незаметных людей на этой большой Земле, и мы должны понимать ответственность этой Встречи. Дальше от нас, состоится или нет батарейка, даст она творческий ток — зависит только от нас.

…Приближается Новый год, может быть, он будет последним нашим годом на этой милой земле, милой, многострадальной и грешной. Что мне подарить сестрице, чем порадовать ее душу?

Любопытно: я очень неимущий на земле человек, беднее меня трудно придумать. Но я сказочно богат и всемогущ, и подтверждение тому — моя Пространственная Структура. Вот эти поля и сады, звонкие птицы на деревьях и золотые рыбки в пруду. Мое богатство — Мысль, и она не знает преграды… Что подарить Настеньке?

Решено, я создам еще один Терафим. Самый Маленький, но самый, пожалуй, важный в моей Структуре. За дело! Я сотворю золотое колечко, наслою его эманациями Любви и Радости. Побольше Психической Энергии в дело. Я надену золотое колечко на палец Настеньке под самый Новый год. Под самой-самой большой елкой в лесу. Под самыми-самыми крупными звездами над Алтаем…

31 декабря, полдень. По возвращении в Мир Плотный я застал Настеньку в слезах. Она сидела в нашей избушке и горько плакала. Хорошо, что я материализовался в лесу, не напугал ее своим появлением. Она бросилась мне на шею. — Ты где пропадал, непутевый?! — Я был на Работе, сестрица, — сказал я, обнимая и целуя ее.

— А знаешь, сколько времени ты был на своей работе?

— Не представляю даже, — честно признался я.

— Трое суток! Даже трое с половиной! Я с ног сбилась, весь лес, все горы обегала, — она вцепилась в меня, словно страшась потерять заново.

— Неужели трое да еще с половиной суток? — я тоже был удивлен. — Прости, сестрица, я был в иных Сферах. Там нет течения Времени.

— А что же там есть?

— Все пункты Времени там слиты в одной точке. Она нахмурила брови.

— Мне это трудно понять… Но в следующий раз ты, пожалуйста, предупреждай меня или бери с собою часы.

— Хорошо, я сделаю и то, и другое.

— Боже мой… Ты голоден?. — вдруг спохватилась она.

— Совсем нет. С чего ты взяла?

— Но ты же пропадал трое суток! Ты чем там питался, воздухом?

Пришлось объяснить, что я там вообще мало питался. Тонкому телу это не нужно, а плотное я спрятал в прерванном Пространстве, где нет течения Времени. И потому я, земной, мог там пробыть хоть миллион лет и ни капельки не проголодаться. “Кстати, сестрица, туда же я спрячу часы, которые возьму с собой в следующий раз”.

— Не забудь только завести хорошенько, чтобы они протикали миллион лет, — сказала она сердито. — Ты знаешь, противный, какое нынче число?

— Понятия не имею.

— Тридцать первое! Между прочим, декабря, братец, это тебе о чем-нибудь говорит?

Мне это говорило о многом. В моем кулаке, плотно зажатом, находилось колечко. Не хотелось больше откладывать, дожидаться двенадцати…

— Это тебе, — сказал я, показывая подарок. — Протяни, пожалуйста, правую руку.

Она расширила глаза, молча протянула руку. Я надел колечко на безымянный палец, оно пришлось впору.

— Спасибо, — прошептала она. — О, братец, какой ты славный! Но откуда это у тебя? Ты что, волшебник?

— А ты не знала? Это колечко, Настенька, непростое, оно оттуда, где Время существует в едином Нуменхроне.

— Но оно настоящее? Я не сплю?

— Настоящее, я сам сотворил его, прослоив энергией Любви и Радости, разве не чувствуешь?

— О, братец! — только и сказала она.

— Это колечко из Нагуатмы непростое, оно обручальное, — продолжал я. — И потому мы с тобою теперь не просто духовные братец с сестрицей, а духовные муж и жена, ты согласна?

— Да! — сказала она, глядя мне в глаза. — Да, я согласна, давно и навсегда, мой повелитель!

31 декабря, вечер. Солнце уже коснулось гребня горы. Начинался предновогодний вечер… Далее следовало бы закончить так: “Настеньке еще предстояло накрыть праздничный стол, а мне отыскать в лесу самую большую, самую красивую елку…”

Да, следовало бы. Но все будет не так. Ибо и самую красивую елку нам предстоит отыскивать вместе, и накрывать под ней праздничный новогодний стол — тоже. Вдвоем, только вдвоем, отныне и навсегда.

31 декабря, канун Нового года. Заканчиваю тетрадь, последний листочек.

Заканчивается год, такой насыщенный жизнью, распечатан последний час.

И теперь ясно: я откладываю свой Дневник. Ибо дальше, по всей вероятности, начнется иная жизнь, иная повесть.

Начну ли новую Тетрадь? Не знаю, не уверен. Наверное, нет, не имеет смысла, ведь я только по привычке Тану, а сам, конечно же, нахожусь в своей родной Нагуатме, стране Мысли.

P.S. Дневник отнесу в поселок и отправлю по почте в Ленинград. Пусть Леня распоряжается им, как хочет. Отдает Редактору, издает книгой — это для меня не имеет значения. Но если мои заметки принесут хоть малую пользу, если кого-то разбудят к иной жизни в тяжелейший условиях Танумахата, тогда с Богом!

“Господи, яко хощеши, да будет воля твоя во мне, твоя, а не моя”. Аминь.