Как цвет полевой, так он цветет.
Пройдет над ним ветер и нет его.
И место его уже не узнает его.
Милость же Господня от века
И до века к боящимся Его.
И правда Его на сынах сынов,
Хранящих завет Его
И помнящих заповеди Его,
Чтобы исполнять их". Псал. 102:8-18.
ЗАБОТА ЕГО ПРОВИДЕНИЯ
В распоряжении Бога имеется небо и земля и Он знает, в чем мы имеем нужду. Мы в состоянии видеть очень мало из всего, что окружает нас, но "все обнажено и открыто пред очами Его; Ему дадим отчет во всем". Евр. 4:13. [273] Он царит над всей землей: все открыто пред Его всевидящими глазами и из Своей великой и спокойной вечности Он дает Свои распоряжения, которые Его Провидение считает самыми наилучшими.
Даже одна птичка не падает на землю без Его внимания... Ненависть сатаны против Бога побуждает Его находить наслаждение даже в гибели бессловесных животных. Только благодаря постоянному покровительству Бога мы еще слышим сладкие песни крошечных птенчиков. Он говорит: "Не бойтесь! Вы лучше многих малых птиц" Матф. 10:31.
"Благослови, душа моя. Господа!
Господи, Боже мои. Ты дивно велик,
Ты облечен славою и величием.
Ты одеваешься светлым, как ризою,
Простираешь небеса, как шатер,
Устрояешь над водами горные чертоги Твои,
Делаешь облака Твоею колесницею,
Шествуешь на крыльях ветра.
Ты творишь ангелами Твоими духов,
Служителями Твоими - огонь пылающий".
"Ты поставил землю на твердых основах:
Не поколеблется она вовеки и веки.
Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее;
На горах стоят воды.
От прещения Твоего бегут они,
От гласа грома Твоего быстро уходят.
"Восходят на горы, нисходят в долины,
На место, которое Ты назначил для них.
Ты положил предел, которого не перейдут,
И не возвратятся покрыть землю".
"Ты послал источники в долины;
Между горами текут,
Поят всех зверей полевых;
Дикие ослы утоляют жажду свою.
При них обитают птицы небесные.
Из среды ветвей издают голос.
Ты наполняешь горы с высот Твоих,
Плодами дел Твоих насыщается земля.
Ты произращаешь траву для скота,
И зелень на пользу человека, [274]
"Чтобы произвесть на земле пищу
И вино, которое веселит сердце человека.
И елей, от которого блистает лицо его,
И хлеб, который укрепляет сердце человека.
Насыщаются древа Господа,
Кедры Ливанские, которые Он насадил.
На них гнездятся птицы:
Ели - жилище аисту,
Высокие горы - сернам;
Каменные утесы - убежище зайцам".
"Он сотворил луну для указания времен;
Солнце знает свой запад.
Ты простираешь тьму и бывает ночь:
Во время ее бродят все лесные .звери;
Львы рыкают о добыче
И просят у Бога пищу себе.
Восходит солнце и они собираются
И ложатся в свои логовища.
Выходит человек на дело свое
И на работу свою до вечера".
"Как многочисленные дела Твои, Господи!
Все соделал Ты премудро;
Земля полна произведений Твоих.
Это море великое и пространное:
Там пресмыкающиеся, которым нет числа,
Животные малые с большими,
Там плавают корабли,
Там этот левиафан
Которого Ты сотворил играть в нем.
Все они от тебя ожидают,
Чтобы Ты дал им пищу их в свое время.
Даешь Ты - принимают;
Отверзаешь руку Твою
Насыщаются благом.
Сокроешь лице Твое - Мятутся;
Отнимешь дух их
Умирают,
И в персть свою возвращаются.
Пошлешь Дух Твой
Созидаются,
И Ты обновляешь лицо земли".
"Да будет Господу слава вовеки;
Да веселится Господь о делах Своих!
Презирает на землю и она трясется;
Прикасается к горам и дымятся". [275]
"Буду петь Господу во всю жизнь мою,
Буду петь Богу моему, доколе есмь.
Да будет благоприятна Ему песнь моя;
Буду веселиться о Господе", Пс. 103:1-34.
"Упование всех концов земли
И находящихся в море далеко,
Поставивший горы силою Своею,
Препоясанный могуществом,
Укрощающий шум морей...
И мятеж народов...
Утро и вечер возбудишь к славе Твоей...
Венчаешь лето благости Твоей,
И стези Твои источают тук". Пс. 64:6-12.
"Господь поддерживает всех падающих,
И восстановляет всех низверженных.
Очи всех уповают на Тебя,
И Ты даешь им пищу их в свое время.
Отверзаешь руку Твою и насыщаешь
Все живущее по благоволению".
Псал. 144:14-16.
ЕГО МИЛОСТЬ И ДОЛГОТЕРПЕНИЕ
Никто из земных родителей не увещевает так горячо своего непослушного ребенка, как Бог, сотворивший нас, увещевает нарушителей закона. Никогда человеческая любовь не приглашала так нежно:
"А ты, Иаков, не взывал ко Мне;
Ты, Израиль, не трудился для Меня". Ис. 43:22.
"Народ Мой? Что сделал Я тебе?
И чем отягощал тебя?" Мих. 6:3.
"Когда Израиль был юн, Я любил его
И из Египта вызвал сына Моего". Осии 11:1.
"Ибо часть Господа - народ Его;
Иаков наследственный удел Его". [276]
"Он нашел его в пустыне,
В степи печальной и дикой;
Ограждал его, смотрел за ним,
Хранил его, как зеницу ока Своего.
Как орел вызывает гнездо свое,
Носится над птенцами своими,
Распростирает крылья свои, берет их
И носит их на крыльях своих". Втор. 32:9-11.
"Они не сохранили завета Божьего,
И отреклись ходить в законе Его". Псал. 77:10.
"Звали их, а они уходили прочь от лица их...
Я сам приучал Ефрема ходить;
Носил его на руках Своих;
А они не сознавали, что Я врачевал их.
Узами человеческими влек Я их, узами любви
Народ Мой закоснел в отпадении от Меня.
И хотя призывают его к горнему,
Он не возвышается единодушно". Осии 11:2-7.
"Но Он милостивый, прощал грех,
И не истреблял их;
Многократно отвращал гнев Свой.
И не возбуждал всей ярости Своей.
Он помнил, что они плоть,
Дыхание, которое уходит и не возвращается". Пс. 77:38-9.
Хотя Он "и отдал в плен крепость Свою и славу Свою в руки врага", все же Он говорит: "Милости Своей не отниму от него, и не изменю истины Моей". Пс. 77, 61 Пс. 88, 34.
"Не дорогой ли у Меня сын Ефрем? Не любимое ли дитя? Ибо, как только заговорю о нем, всегда с любовью вспоминаю о нем; внутренность Моя возмущается за него; умилосержусь над ним, говорит Господь". Иер. 31:20.
"Как поступлю с тобою, Ефрем?
Как предам тебя, Израиль?
Поступлю ли с тобой, как с Адамою?
Сделаю ли тебе, что Севоиму?
Повернулось во Мне сердце Мое,
Возгорелась вся жалость Моя!
Не сделаю по ярости гнева Моего,
Не истреблю Ефрема, Ибо Я - Бог, а не человек;
Среди тебя - Святый. Я не войду в город". Осии 11:8-9.
"Обратись, Израиль к Господу, Богу Твоему;
Ибо ты упал от нечестия твоего.
Возьмите с собою молитвенные слова
И обратитесь к Господу: говорите Ему:
"Отними всякое беззаконие и прими во благо...
Ассур не будет уже спасать нас:
Не станем садиться на коня
И не будем более говорить изделию рук наших;
"Боги наши";
Потому что у Тебя милосердие для сирот". Осии 14:2-4.
"Вслед Господа пойдут они...
И встрепенутся к Нему сыны с запада.
Встрепенутся с Египта, как птицы,
И из земли ассирийской, как голуби,
И вселю их в домы их, говорит Господь". Осии 11:10-II.
"Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению:
Ибо гнев Мой отвратится от них.
Я буду росою для Израиля;
Он расцветет как лилия,
И пустит корни свои как Ливан.
Расширятся ветви его,
И будет красота его, - как маслины,
И благоухание от него, как Ливана.
Возвратятся сидевшие под тенью его,
Будут изобиловать хлебом
И расцветут как виноградная лоза...
"Что мне еще за дело до идолов?" - скажет Ефрем,
Я услышу его и призрю на него;
Я буду как зеленеющий кипарис:
От Меня будут тебе плоды. [278]
"Кто мудр, чтобы разуметь это?
Кто разумен, чтобы познать это? Ибо правы пути Господни,
И праведники ходят по ним". Осии 14:5-10.
"Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие
И не вменяющий преступления остатку наследия Твоего?
Не вечно гневается Он
Потому что любит миловать...
Он опять умилосердится над нами,
Изгладит беззакония наши.
Ты ввергнешь в пучину морскую
Все грехи наши". Мих.7:18-19.
"Издали явился мне Господь и сказал:
"Любовью вечною
Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение". Иер. 31:3.
"Ибо искупит Господь
Иакова и избавит его от руки того, кто был сильнее его".
"И изменю печаль их на радость, и утешу их и обрадую их после скорби их".
"Народ Мой насытится благами
Моими, говорит Господь". Иер. 31:11, 13-14.
"Ликуй, дщерь Сиона!
Торжествуй, Израиль!
Веселись и радуйся от всего сердца,
Дщерь Иерусалима!
Отменил Господь приговор над тобою,
Прогнал врага твоего!
Господь, Царь Израилев, посреди тебя:
Уже более не увидишь зла.
В тот день скажут Иерусалиму: "не бойся!"
И Сиону: да не ослабевают руки твои!
Господь Бог твой среди тебя:
Он силен спасти тебя;
Возвеселится о тебе радостью,
Будет милостив по любви Своей,
Будет торжествовать о тебе с ликованием". Софон. 3:14-17.
"Ибо сей есть Бог наш навеки и веки;
Он будет вождем нашим до самой смерти". Псал. 47-15.
39. ЛОЖНОЕ И ИСТИННОЕ ПОЗНАНИЕ БОГА [279]
ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ТЕОРИИ
"Открытое принадлежит нам и детям нашим до века, а сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему. "Втор. 29:29. Откровение, которое Бог дает нам в Своем Слове, - дано нам для изучения. Мы можем стремиться понять это откровение. Но за его пределы нам не следует выходить. Высочайший ум может стараться изо всех сил стараться познать природу Бога. Но все его усилия будут бесплодными. Нам не дано решать эту проблему. Ни один человеческий разум не в состоянии понять естество и природу Бога. Пусть же ограниченный человек не пытается объяснить все это. Пусть никто не старается высказывать слишком много предположений о Божьей природе. Здесь молчание - золото. Всеведущий - выше всех дискуссий.
Когда полагался план спасения, даже ангелы не допускались на советы между Отцом и Сыном. Те люди, которые пытаются проникнуть в тайны Всевышнего, свидетельствуют о своем невежестве относительно духовных вопросов. Было бы лучше, если бы они, пока еще звучит голос, смирились и умоляли Бога научить их Его путям.
Мы не знаем Бога, подобно малым детям, но как малые дети, мы можем любить Его и повиноваться Ему. Вместо того, чтобы строить предположения о Его природе или исключительных правах, лучше внимать Его словам: "Остановитесь и познайте, что Я - Бог". Псал. 45:11.
"Можешь ли ты исследованием найти Бога?
Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?
Он - превыше небес, - что можешь сделать?
Глубже преисподней, - что можешь узнать?
Длиннее земли мера Его И шире моря". Иова. 11:7-9. [280]
"Но где премудрость обретается?
И где место разума?
Не знает человек цены ее,
И она не обретается на земле живых.
Бездна говорит: "не во мне она";
И море говорит: "не у меня"...
Не дается она за золото,
И не приобретается она за вес серебра.
Не оценивается она золотом Офирским,
Ни драгоценным ониксом, ни сапфиром.
Не равняется с нею золото и кристалл,
И не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего,
И приобретение премудрости выше рубинов.
Не равняется с нею топаз Ефиопский;
Чистым золотом не оценивается она.
Откуда же происходит премудрость?
И где место разума... Аввадон и смерть говорят:
"Ушами нашими слышали мы слух о ней".
Бог знает путь ее,
И Он ведает место ее.
"Ибо Он презирает до концов земли,
И видит под всем небом...
Когда назначил устав дождю
И путь для молнии громоносной:
Тогда Он видал ее и явил ее
Приготовил ее и еще испытал ее.
И сказал человеку:
"Вот страх Господень есть истинная премудрость,
И удаление от зла - разум". Нова 28:12-28.
Мудрость не состоит в том, чтобы исследовать загадочные проблемы земли или напрасно пытаться проникнуть в тайны бытия Божьего. Скорее всего, она заключается в смиренном принятии того откровения, какое Бог благоволил дать нам и в согласовании своей жизни с волей Божьей. [281]
ВЕЛИЧИЕ НАШЕГО БОГА
Давайте постараемся представить себе величие нашего Бога на основании откровений, данных Святым Духом через пророков. Пророк Исаия пишет:
"В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли серафимы: у каждого из них было по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывали ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу и говорили: свят, свят, свят, Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами,- и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих; и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен". Исаии 6:1-7.
"Нет подобного Тебе, Господи!
Ты велик,
И имя Твое велико могуществом.
Кто не убоится Тебя, Царя народов?" Иер. 10:6-7.
"Господи, Ты испытал меня и знаешь.
Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю;
Ты разумеешь помышления мои издали.
Иду ли я, отдыхаю ли, Ты окружаешь меня,
И все пути мои известны Тебе". [282]
"Еще нет слова на языке моем,
Ты, Господи, уже знаешь его совершенно.
Сзади и спереди Ты объемлешь меня,
И полагаешь на мне руку Твою.
Дивно для меня ведение Твое,
Высоко, - не могу постигнуть его". Псал. 138:1-6.
"Велик Господь наш и велика крепость Его;
И разум Его неизмерим". Псал. 146:5.
"Он открывает глубокое и сокровенное,
Знает что во мраке, и свет обитает с Ним". Дан. 2:22.
"Ведомы Богу от вечности все дела Его". Деян. 15:18.
"Ибо кто познал ум Господень?
Или кто Был советником Ему?
Или кто дал Ему Наперед,
Чтобы Он должен был воздать?
Ибо все из Него, Им и к Нему.
Ему слава во веки. Аминь". Рим. 11:34-36.
"Царю же веков, нетленному, единому,
Премудрому Богу честь и слава вовеки".
"Единый, имеющий бессмертие.
Который Обитает в неприступном свете.
Которого Никто из человеков не видел и видеть
Не может. Ему честь и держава вечная". 1Тим. 1:17. 6:16.
"Он распростер север над пустотою,
Повесил землю ни на чем.
Он заключает воду в облаках Своих,
И облако не расседается пред Ним...
Черту провел над поверхностью воды,
До границ света со тьмою". Иова. 26:7-10.
"Столпы небес дрожат
И ужасаются от грозы Его.
Силою Своею волнует море...
От Духа Его - великолепие неба;
Рука Его образовала быстрого скорпиона.
Вот, это части путей Его;
И как мало мы слышали о Нем!!
А гром могущества Его кто может уразуметь?" Иова 26:11-14.
"В вихре и в буре шествие Господа,
Облако - пыль от ног Его". Наума 1:3
[283] "Кто, как Господь, Бог наш,
Который обитая на высоте,
Преклоняется, чтобы призирать
На небо и на землю", Пс. 112:5-6.
"Велик Господь и достохвален,
И величие Его неисследимо,
Род роду будет восхвалять дела Твои
И возвещать о могуществе Твоем.
А я буду размышлять о высокой славе
Величия Твоего
И о дивных делах Твоих.
Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих
И я буду возвещать о величии Твоем.
Буду провозглашать память великой благости Твоей,
И воспевать правду Твою.
Да славят Тебя, Господи, все дела Твои,
И да благословляют Тебя святые Твои.
Да проповедуют славу царства Твоего,
И да повествуют о могуществе Твоем
Чтобы дать знать сынам человеческим
О могуществе Твоем,
И о славном величии царства Твоего.
Царство Твое - царство всех веков.
И владычество Твое - во все роды...
Уста мои изрекут хвалу Господню.
И да благословляет всякая плоть,
Святое имя Его во веки и веки". Псал. 144:3-21.
ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ОТ САМОНАДЕЯННОЙ ДЕРЗОСТИ
По мере увеличения нашего познания о Боге и самих себя в свете Его лица, мы преисполнимся благоговейным страхом и трепетом.
Пусть люди настоящего времени воспримут как предостережение судьбу некоторых людей, осмелившихся в древние времена допустить вольность в обращении с предметами, которые Бог объявил священными. Когда израильтяне посмели открыть ковчег завета при его возвращении из земли Филистимской, они были наказаны за эту непочтительную дерзость. "И поразил Он жителей Вефсамиса за то, что они заглядывали в ковчег Господа, и убил из народа 50070 человек; и заплакал народ, ибо поразил Господь народ поражением великим. И сказали жители [284] Вефсамиса: кто может стоять перед Господом, сим святым Богом? И к кому Он пойдет от нас?" 1Цар.6:19-20.
Вспомните о суде, постигшем Озу. Когда во время царствования Давида, ковчег перевозили в Иерусалим, Оза протянул руку, чтобы придержать его. За то, что он осмелился дотронуться к символу Божьего присутствия, его постигла мгновенная смерть.
Когда Моисей повернулся, чтобы рассмотреть чудесное зрелище - горящий куст, не сознавая присутствия Божьего, ему было дано повеление:
"Не подходи сюда, сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая... Моисей закрыл лицо свое, потому что боялся воззреть на Бога". Исх. 3:5-6.
"Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит перед Ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к Нему и сказал: наш ли ты или из неприятелей наших? Он сказал: нет, я вождь воинства Господня, теперь пришел сюда. Иисус пал лицом своим на землю, и поклонился, и сказал ему: что господин мой скажешь рабу своему? Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал". Ис.Нав. 5:13-15.
В переносном святилище и в храме, которые были земными символами места обитания Бога, одно отделение было специально предназначено для Его святого присутствия. Ни одна рука, кроме руки первосвященника, не имела права коснуться завесы с изображением херувимов, которая закрывала вход в это отделение. Приподнять завесу и дерзко проникнуть в священную тайну Святого-святых - влекло за собой смерть. Над престолом благодати и благоговейно [285] склоненными ангелами пребывала слава святого Бога, слава, на которую невозможно было посмотреть и остаться в живых. Однажды в году, когда совершалось служение в Святом-святых, первосвященник, исполненный благоговейным трепетом, входил в Божье присутствие; в это время облако курения скрывало славу Божью от его глаз. В храме и во дворе царила тишина. Священники не совершали своего служения у жертвенников. Множество людей, пришедших на поклонение, склонялись в благоговейном страхе и умоляли Бога о милости.
"Все это происходило с ними, как образы;
А написано в наставление нам, достигшим
Последних веков". 1 Kop. 10:11.
"А Господь во святом храме Своем:
Да молчит вся земля пред лицом Его!" Аввак. 2:20.
"Господь царствует: да трепещут народы!
Он восседает на херувимах: да трясется земля!
Господь на Сионе велик,
И высок Он над всеми народами.
Да славят великое и страшное имя Твое:
Свято Оно!" Пс. 98:1-3.
"Господь во святом храме Своем,
Господь,- престол Его на небесах,
Очи Его зрят; испытывают сынов человеческих".
"Ибо Он приникнул к святой высоте Своей,
С небес призрел Господь на землю". Пс. 10:4, 101, 20.
"С небес призирает Господь,
Видит всех сынов человеческих.
С престола, на котором восседает,
Он призирает на всех, живущих на земле:
Да боится Господа вся земля;
Да трепещут пред Ним все, живущие Во вселенной". Пс. 32:13-14, 8.
Человек не может путем исследования найти Бога. Пусть никто не осмеливается дерзкой рукой приподнять завесу, которая скрывает славу Божью. "Как непостижимы судьбы Его, и неисследимы пути Его!" Рим. 11:33. То, что Его сила скрыта от нас, является доказательством Его милости; потому что приподнять завесу, скрывающую Его божественное присутствие - означает смерть. Ни один смертный ум не может проникнуть в тайну, окружающую присутствие и дела Всемогущего. [286] Мы можем познать только то, что Ему угодно открыть нам. Разум должен признать высшую над ним власть. Сердце и разум должны преклониться перед великим "Я есмь".
ОТКРОВЕНИЕ БОГА В ЛИЦЕ ХРИСТА
Все, в чем человек нуждается или может узнать о Боге, - было явлено в жизни и характере Его Сына.
"Бога не видел никто, никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил". Иоан. 1:18.
Восприняв человеческую природу, Христос пришел, чтобы сродниться с человечеством и в то же время явить грешным людям Своего небесного Отца. Он во всем уподобился Своим братьям. Он воспринял нашу плоть. Он испытывал голод, жажду и усталость. Он подкреплялся пищей и освежал Свои силы сном. Разделяя с людьми их участь, Он все же оставался безгрешным Сыном Божьим. Он был странником и пришельцем на земле, - был в мире но не от мира; был искушен и испытан подобно всем современным людям, но жил жизнью, свободной от греха.
"Нежный, сострадательный, всегда внимательный к другим, Он представил характер Бога, всегда служа Богу и людям.
"И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины". Иоан. 1:14.
"Я открыл Твое имя человекам, которых Ты дал Мне от мира". "Да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет и Я в них". Иоан. 17:6, 26.
"Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего небесного". "Ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных". "Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд". Матф. 5:44-45. Лук. 6:36. [287]
СЛАВА КРЕСТА
В центре откровения Божьей любви к людям стоит крест. Человеческий язык не в силах разъяснить все его значение; перо не в состоянии описать его; человеческий разум не в состоянии понять. Взирая на Голгофский крест, мы можем лишь сказать: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". Иоан. 3:16.
Христос, распятый за наши грехи, Христос, воскресший из мертвых, Христос, вознесшийся на небо - вот наука спасения, которую нам необходимо изучить и возвещать другим.
"Он, будучи образом Божьим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду стал как человек; смирил Себя, был послушным даже до смерти и смерти крестной". Фил. 2:6-8.
"Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес. Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас". Рим. 8:34.
"Посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них". Евр. 7:25.
"Ибо мы имеем не такого первосвященника, Который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха". Евр. 4:15.
Здесь сосредоточена безграничная мудрость, беспредельная любовь, совершенная справедливость, неограниченная милость,- "Бездна богатства, премудрости и ведения Божьего". Рим. 11:33.
Именно чрез дар Христа мы получаем все [288] благословения. Благодаря этому дару благость Иеговы изливается на нас изо дня в день. Каждый цветок с его изящными оттенками и нежным ароматом дан для нашего наслаждения благодаря этому дару. Ведь солнце и луну Он сотворил; все звезды, украшающие небо, также созданы Им. На наших столах нет ни одного вида продуктов, которого Он не сотворил бы для поддержания нашей жизни. На всем лежит печать совершенства Христа. Все посылается человеку благодаря единственному неизреченному дару дару Сына Божьего. Он был пригвожден ко кресту, чтобы все эти обильные дары достигли человечества.
Плоды дерева жизни в Едемском саду обладали сверхъестественными свойствами. Вкушать этот плод - означало жить вечно. Эти плоды были противоядием против смерти. Листья дерева жизни предназначались для поддерживания жизни и бессмертия. Адам вкусил плод дерева познания добра и зла, - запрещенный плод. Его преступление открывало дверь для потока зла, обрушившегося на наш род.
После того, как грех вошел в наш мир, небесный Садовник перенес дерево жизни в небесный рай, но его ветви свисают до земли. Благодаря искуплению кровью Христа, мы можем и в сей час вкушать эти жизнедательные плоды.
О Христе написано: "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков". Иоан. 1:4. Он - Источник Жизни. Послушание Ему - это жизнедательная сила, которая радует душу.
Христос говорит: "Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать и верующий в Меня не будет жаждать никогда". "Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня будет жить Мною... [289] Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь". "Побеждающему дам вкушать от дерева жизни, которое посреди рая Божьего". Иоан. 6:35, 57-63. Откр. 2:7.
"Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими!" 1Иоан. 3:1.
ЗНАНИЕ, КОТОРОЕ СОВЕРШАЕТ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ
Познание Бога, как оно открыто во Христе, - обязательное для всех спасенных. Это то познание, которое преобразует характер. Это знание восстанавливает душу по образу Божьему. Оно придает всему существу божественную духовную силу.
"Мы же все, открытым лицом как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа". 2Кор. 3:18.
О Своей жизни Спаситель сказал так: "Я соблюл заповеди Отца Моего". Иоан. 15:10. "Отец не оставил Меня Одного, ибо Я делаю всегда то, что Ему угодно". Иоан. 8:29. Каким Иисус был в человеческой природе, таким желает Бог видеть и Своих последователей. Черпая у Него силу, мы должны жить жизнью чистоты и благородства подобно Спасителю.
Ап. Павел говорит: "Для сего преклоняю колена мои пред лицом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, - да даст вам по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы нам исполниться всею полнотою Божьей". Ефес. 3:14-19. [290]
40. ОПАСНОСТЬ ЛОЖНЫХ ТЕОРИЙ
Ложная наука была одним из средств, использованных сатаной в небесных дворах и сегодня он также с успехом пользуется этим оружием. Ложные высказывания перед ангелами, его искусные научные теории обольстили многих из них и увели с пути преданности и долга.
Утративши свое место на небе, сатана явился со своими искушениями к нашим прародителям. Адам и Ева уступили голосу обольщения врага и через их непослушание между человечеством и Богом, между землей и небом возникла пропасть.
Если бы Адам и Ева не прикоснулись к запрещенному дереву, тогда Бог дал бы им такой свет знания, на котором не было бы и тени проклятия греха; знание, которое принесло бы им только вечную радость. Все, что они приобрели ценой своего непослушания - это знакомство с грехом и его последствиями.
ЗАБЛУЖДЕНИЯ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ
Область, в которую сатана пытался ввести наших прародителей - это все то же самое поле, куда он и сегодня ведет людей. Он наводнил мир приятными баснями. Каждым своим новоизобретенным обманом он пытается увести людей как можно подальше от познания Бога... т. е. от спасения.
Мы живем в век великого просвещения; но многое из того, что называется светом, это ни что иное, как открытый путь для мудрости и искусства сатаны. Многое еще будет показано нам, в котором на первый взгляд все будет казаться подлинным, но мы должны быть очень осторожны и тщательно все исследовать, со многими молитвами, потому что все это впоследствии может оказаться специальным обманом врага. Путь заблуждения часто очень тесно переплетается с путем истины. И путь, ведущий ко всему святому и небесному, иногда очень трудно отличить от пути обмана. Но разум, освященный Святым [291] Духом, всегда сможет увидеть разницу между этими двумя положениями. И в конце концов они предстанут как два совершенно отдельных пути.
ПАНТЕИСТИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ
В среде нашего народа уже появляются спиритические учения, подрывающие веру тех, кто обращает на них внимание. Теория о том, что Бог - это сущность всей природы, является одним из самых коварных обманов сатаны. Такое учение представляет Бога в ложном свете и бесчестит Его величие и славу.
Слово Божье не поддерживает пантеистических теорий. Свет Его истины говорит; что эти теории являются средствами для разрушения душ. Тьма - вот их составной элемент; чувственность - их сфера. Согласно их учению - все естественные наклонности и желания должны быть удовлетворены. Отделение от Бога - вот результат принятия этого учения.
Наше состояние по причине греха стало противоестественным, и сила, могущая восстановить нас, тоже должна быть сверхъестественной, в противном случае ничто другое не может нам помочь. Существует только одна сила, могущая удалить зло из сердец людей и это есть сила Божья во Христе Иисусе. Только через кровь Распятого можно найти очищение от греха. Только Его благодать может помочь нам сопротивляться всем греховным наклонностям нашего падшего естества. В то время, как согласно спиритической теории пантеистов это низводится к нулю. Если предположить, что Бог - это сущность всей природы, тогда Он обитает во всех людях и для того, чтобы приобрести святость, человеку достаточно развивать свои внутренние силы.
Подобные теории приходят к своему логическому завершению и в корне ниспровергают всю христианскую структуру. Они полностью устраняют необходимость в искуплении и делают человека его же собственным спасителем. Подобное учение относительно Бога лишает Его Слово всякого влияния и принимающие его находятся в большой опасности - в конечном итоге смотреть на Библию, как на вымысел. Они [292] могут рассматривать добродетель лучшей, чем порок, но устраняя Бога с Его верховного трона, они сосредоточивают свою зависимость на человеческой силе, что конечно, без Бога лишается всякого значения и смысла. Человеческая воля, лишенная поддержки со стороны, не имеет в себе настоящей силы для сопротивления и борьбы со злом. В таком случае все защитные преграды души рушатся. И человек лишается всякой защиты против греха. Если однажды человек отвергает ограничения Слова Божьего и Святого Духа, тогда очень трудно предвидеть те глубины греха, в какие он может погрязнуть.
Все, продолжающие придерживаться подобных спиритических теорий, в конце концов утратят свой христианский опыт, порвут связь с Богом и потеряют вечную жизнь.
Лжеучения относительно Бога и природы, которые наводняют мир неведением и скептицизмом, являются выдумкой падшего Люцифера, который сам лично очень внимательно исследует Библию, который знает о том, как необходима истина для народа и который изучает ее только с одним намерением: отвратить сознание людей от тех великих истин, которые в состоянии приготовить их к тому, что ожидает мир. Я видела горькие результаты этих ложных взглядов о Боге, вылившихся в отступление, спиритизм и свободную любовь. Понятие о свободной любви согласно этому учению настолько было глубоко замаскировано, что вначале даже было трудно распознать ее истинный характер. Пока Господь не открыл мне это, я даже не знала, как определить все это, но мне было повелено назвать все это неосвященной духовной любовью.
ФАНАТИЗМ ПОСЛЕ 1844 ГОДА
После 1844 года нам пришлось столкнуться с различного рода фанатизмом. Мне были даны специальные свидетельства относительно тех, кто придерживается спиритических теорий.
Были и такие люди, которые очень активно распространяли ложные идеи о Боге. Мне был дан свет, что эти люди своим ложным учением лишили истину ее влияния и смысла. [293] Мне было сказано, что такие люди-это заблудшие души, воспринявшие умозрительные ложные теории о Боге.
Я встретилась с ними и открыла перед ними всю природу их работы. Господь дал мне силу определенно и четко изложить перед ними угрожающую им опасность. Среди других заблуждений они еще придерживались той точки зрения, что однажды освященный человек уже не может грешить. Их ложное учение наносило огромный вред как им лично, так и окружающим. Они приобретали спиритическую силу над теми, кто не мог увидеть все зло в этих, прекрасно замаскированных теориях лжи. Учение о том, что все люди святые - побуждало многих верить, что полученное ими освящение не позволит им принять какую-либо неправильную точку зрения. Следствием такого убеждения явилось удовлетворение любых плохих желаний сердца, которые хотя и считались освященными,- были далекими от чистоты в мыслях и жизни.
Удовлетворение всевозможных пороков - вот результат этого ложного учения. Оно является как бы заманчивой приманкой "отца всякой неправды", и завершается в упорном нераскаянии души.
Это только один из аспектов, на которые было обращено мое внимание, чтобы я в свою очередь предостерегла тех, кто проводил учение о безличном Боге, наполняющем всю природу и других подобных заблуждениях.
ОПЫТЫ ПРОШЛОГО БУДУТ ПОВТОРЕНЫ
Опыты прошлого повторяются. В будущем это сатанинское суеверие будет облечено в новую форму. Заблуждения будут представлены в приятном, завораживающем виде. Народу Божьему будут представлены ложные теории, облеченные в одежды света. Таким путем сатана будет пытаться обольстить, если возможно, даже избранных. Будут применены самые обольстительные влияния; разум и сознание людей будут загипнотизированы.
Разного рода разложение, подобно существующему перед потопом, займет свое надлежащее место, чтобы поработить [294] сознание людей. Определение Бога как присутствующего в природе, неудерживая разнузданность воли человека, всевозможные советы неосвященных людей - все это сатана будет использовать как орудия для своей губительной цели. Он будет применять силу и разум одних людей над другими, чтобы наилучшим образом выполнить свои намерения. И что наиболее прискорбно во всем этом, - что в силу его обманчивого влияния люди примут форму благочестия, не имея настоящей связи с Богом. Подобно Адаму и Еве, вкусившим от запрещенного дерева познания добра и зла, многие даже теперь продолжают питаться этими лакомыми кусочками заблуждения.
Агенты сатаны облекают ложные теории в привлекательные одежды, подобно тому, как сатана в Едеме скрыл свое настоящее лицо от наших прародителей, обращаясь к ним через змия... Эти агенты, капля за каплей, вкрапливают в сознание людей смертоносный яд заблуждения. Гипнотизирующее влияние сатаны окажет свое действие на тех, кто оставит ясное Слово Божье ради приятных басен.
Особенное влияние и усердие сатана проявит к тем, кто получил наибольший свет. Он знает, что если ему удастся совратить их, то они, в свою очередь, находясь под его контролем, облекут грех в одежды праведности и обольстят многих.
Я обращаюсь ко всем и говорю: "Стойте на страже, потому что сатана, как ангел света посещает каждое собрание христианских работников и каждую общину, пытаясь приобрести членов на свою сторону". Мне поведено дать народу Божьему предостережение: "Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает". Гал. 6:7.
ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ СЕНСАЦИОННОЙ РЕЛИГИИ
В это время у нас есть большая нужда в том, чтобы в работе Божьей были духовно мыслящие люди; мужи твердые в принципах и имеющие ясное представление об истине. [295]
Мне было показано, что наш народ не нуждается в каких-либо новых, причудливых учениях. Они не нуждаются в человеческих предположениях. Наш народ нуждается в свидетельствах мужей, знающих истину и практически проводящих ее в своей жизни; мужах, понимающих и повинующихся наставлениям, данным во втором послании к Тимофею: "Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своей прихоти будут избирать себе учителей, которые бы льстили слуху. И от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое". 2Тим. 4:2-4.
Ходите твердо, решительно и пусть ваши ноги будут одеты в готовность благовествовать Евангелие миру. Вы можете быть уверены, что чистая, незапятнанная религия - это не сенсационная религия игры на чувствах. Бог ни на кого не возлагал бремени возбуждать нездоровый интерес к различного рода умозрительным учениям и теориям. Мои дорогие братья! Все эти теории не должны существовать для вас. Не позволяйте им стать вашим опытом. Все дело вашей жизни не должно быть запятнано этим обманом.
ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ ПРОТИВ ЛОЖНОГО УЧЕНИЯ
В послании ап. Павла к Колоссянам содержится предостережение против ложного учения. Апостол говорит там прежде всего о том, что сердца верующих должны быть "объединены в любви для всякого богатства, совершенного разумения, для познания тайны Бога, и Отца, и Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения". "Это говорю я, - продолжает он, - чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами... Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем. [296] Будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением. Смотрите, братья, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Который есть Глава всякого начальства и власти". Кол. 2:2-10.
Мне поручено сказать нашему народу: следуйте за Христом. Не забывайте о том, что Он должен быть нашим Образцом во всем. И в таком случае нам не трудно будет разоблачить все ложные идеи, не имеющие места в Его учении... Я обращаюсь к нашим служителям и прошу о том, чтобы они были уверены, что их ноги прочно утверждены на платформе вечной истины. Будьте осторожны ко всякому своему побуждению, прежде чем назвать его внушением Святого Духа. Некоторые в этом вопросе находятся в большой опасности. Я призываю быть здравыми в вере и всегда готовыми дать ответ всем, требующим у вас отчета в уповании.
ОТВЛЕЧЕНИЕ СОЗНАНИЯ ЛЮДЕЙ ОТ НАСТОЯЩЕГО ДОЛГА
Враг делает все возможное, чтобы отвратить сознание братьев и сестер от работы приготовления народа к тому, чтобы устоять в эти последние дни. Цель его обмана состоит в том, чтобы отвлечь сознание людей от опасностей и обязанностей настоящего часа; чтобы совершенно обесценить свет, данный Иоанну Христом для Его народа. Это учение направлено к тому, чтобы обезличить и лишить всякого значения все происходящее вокруг нас. Это учение лишает истину ее небесного происхождения и обкрадывает народ Божий в его переживаниях в прошлом, давая взамен этого ложное учение.
"Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите и расспросите о путях древних, где путь добрый и идите по нему". Иерем. 6:16. [297]
Пусть никто не пытается сдвинуть с места основание нашей веры - основание, которое было заложено в начале нашей работы путем молитвенного исследования Слова Божьего и чрез откровение. На этих основаниях мы строили в течение последних пятидесяти лет. Люди могут думать, что они нашли новый путь и что Они могут положить более прочное основание чем то, которое было уже заложено. Но это великий обман. Никто из людей не может положить иного основания, кроме положенного.
В прошлом многие пытались заложить основание новой веры, учредить новые принципы. Но сколько устояло их строение? Оно вскоре пало, потому что не было основано на Скале.
Разве первые ученики не боролись с различного рода человеческими предрассудками и идеями? Разве они не встречались с ложными теориями и мужественно борясь со всем этим, они заявляли: "Никто не может положить другого основания, кроме положенного". 1Кор. 3:11.
Так и мы должны твердо держаться за начало нашего убеждения до самого конца. Бог и Христос дали нашему народу могущественное Слово, выведшее их из мира к чудному свету настоящей истины. Устами, помазанными священным огнем, слуги Божьи возвещали весть. Божественная сила выражений и слов положила свою печать на подлинность провозглашения вести.
ВОЗРОЖДЕНИЕ СТРОГИХ СВИДЕТЕЛЬСТВ
Господь призывает к возрождению строгих свидетельств, данных в прошлом. Он призывает к возрождению духовной жизни. Духовная энергия Его народа в течение долгого времени находилась в состоянии бездеятельности, но должно наступить воскресение от этой очевидной смерти.
Молитвой и исповеданием грехов мы должны очистить путь перед Царем. Если мы сделаем это, тогда сила Духа сойдет на нас. Мы нуждаемся в энергии Пятидесятницы. Она придет потому, что [298] Господь обещал послать Святой Дух как всепобеждающую силу.
Перед нами опасные времена. Каждый, кто имеет познание истины, должен пробудиться и поставить себя, свое тело, душу и дух под дисциплину Божью. На нашем пути стоит враг. Мы должны быть очень бдительны и стоять на страже против него. Мы должны облечься во всеоружие Божье. Мы должны во всем следовать указаниям, данным через Дух пророчества. Мы должны любить и повиноваться истине настоящего времени. И это спасет нас от принятия опасных заблуждений. Бог говорит к нам через Свое Слово. Он говорит к нам через Свидетельства для церкви и через книги, помогающие нам понять наш настоящий долг и то положение, которое мы должны теперь занять. Мы должны обратить серьезное внимание на предостережения, которые были даны как правило на правило и заповедь на заповедь. И если мы только не с должным уважением отнесемся ко всему этому, какое еще оправдание мы сможем привести?
Я умоляю всех, кто трудится для Бога: не принимайте ложное за подлинное. Не ставьте человеческую мудрость там, где должно быть место божественной, освящающей истины. Христос ожидает, чтобы в сердце Его народа зажглась вера и любовь. О, пусть ложные теории не найдут места и доступа в жизнь через тех, кто должен твердо стоять на платформе вечной истины. Бог призывает нас крепко держаться за фундаментальные истины, основанные на неоспоримом авторитете.
ВОЗВРАТИТЕСЬ К ПЕРВОЙ ЛЮБВИ
В сердцах многих из тех, кто долгое время находится в истине, вкрался тяжелый, судейский дух. Они сделались критичными, грубыми, острыми и постоянно выискивают ошибки у других. Они поднялись на судейское место, чтобы выносить приговоры над теми, кто не в согласии с их идеями. Бог призывает этих людей сойти с судейского места и склониться [299] перед Ним в раскаянии, исповедуя свои грехи. Он говорит, обращаясь к нам: "Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся и твори прежние дела твои, а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься". Откр. 2:4-5. Они борются за первое место и своими словами и действиями причиняют многим страдания.
Я предостерегаю всех против такого осуждающего духа и ложной религии, игры на чувствах и нервах - это в одинаковой мере опасно. Мои дорогие братья и сестры! Будьте очень внимательны. Кто является вашим вождем: Христос или ангел, падший с неба? Исследуйте себя и проверьте: утверждены ли вы в вере?
СЛОВО БОЖЬЕ ЯВЛЯЕТСЯ НАШЕЙ ЗАЩИТОЙ
Нашим девизом должны быть слова: "Обращайтесь к закону и откровению, если они не говорят как это слово, то нет в них света". Ис. 8:20. У нас есть Библия, наполненная самой драгоценной истиной... Она содержит Алфу и Омегу познаний. Писание, данное Богом - "богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен". 2Тим. 3:16-17. Пусть Библия будет для нас учебником. Каждый человек в состоянии понять ее содержание.
Я призываю всех наших учителей, медиков и всех членов церкви исследовать уроки, которые Христос дал ученикам перед Своим вознесением. Эти уроки содержат в себе наставления, в которых так остро нуждается наш народ.
Жизнь вечную можно получить лишь питаясь плотью и кровью Сына Божьего. "Истинно, истинно говорю вам, что верующий в Меня, имеет жизнь вечную... [300] Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну и умерли в пустыне. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живой, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить во веки; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира... Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь имеет жизнь вечную и Я воскрешу его в последний день. Ибо плоть Моя истинно есть пища и кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь пребывает во Мне и Я в нем... Дух животворит, плоть не пользует ни мало, слова, которые Я говорю вам, есть дух и жизнь". Иоан. 6:47-63.
Христос призывает Его народ верить в Его Слово и практически проводить его в жизнь. И те, кто примет это Слово и усвоит его в своей жизни; кто сделает его частью всех своих действий, достоянием своего характера, - тот будет возрастать сильным в силе Божьей. Тогда обнаружится, что вера такого человека имеет небесное происхождение... Такой человек не свернет с правильного пути. Разум его не увлечется религией чувств и возбуждений. Пред ангелами и людьми он будет стоять как обладающий сильным, стойким христианским характером.
В золотой кадильнице истины, как она представлена в учении Христа, мы имеем все, что может убедить и обратить души. И простоте Христа представьте истины, которые Он придя, дал миру, и сила вашей вести сама будет говорить за себя. Никогда не говорите о вещах, о которых не говорил Христос и которые не имеют основания в Библии. Мы имеем для проповеди величественную и торжественную истину. "Так написано" - вот что должно быть дано людям.
Люди должны получить то, что даст им мир и покой. Они должны услыхать милосердный голос, призывающий: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем [301] и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо и бремя Мое легко". Матф. 11:28- 30. Только духовная жизнь может дать душе покой. Мы должны быть в состоянии сказать средь бурь и ураганов: "Мой якорь держит".
Обратимся к Слову Божьему за руководством. Будем искать в нем "так говорит Господь". Мы и так подвержены опасности быть порабощенными силой и властью человеческих методов. Ум, воспитанный в сфере мирской науки, не может понять божественного, но тот же ум, обращенный и освященный,- увидит в Слове божественную силу. Только сердце и разум, очищенные и освященные Духом Святым, могут различить божественное влияние.
Братья! Во имя Господа я призываю вас - пробудитесь к исполнению вашего долга. Пусть ваше сердце подчинится силе Святого Духа и оно станет восприимчивым к учению Слова. Тогда вы сможете понять глубокие истины Божьи.
О, пусть Бог приведет Свой народ под глубокое движение Духа. Пусть Он поможет ему встать и увидеть угрожающую ему опасность и пусть Он поможет ему приготовиться к тому, что ожидает нашу землю!
ИССЛЕДУЙТЕ КНИГУ ОТКРОВЕНИЯ
Господь открыл Иоанну такие вопросы, в которых особенно остро будет нуждаться Его народ в последние дни. Эти наставления находятся в книге Откровение. И те, кто будет сотрудничать вместе со своим Господом и Спасителем Иисусом Христом, проявят глубокий интерес к истинам, находящимся в этой книге. Своим пером и голосом они сделают все возможное со своей стороны, чтобы осветить прекрасные истины, данные нам Христом. "Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное чрез ангела Своего [302] рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал Слово Божье и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко". Откр. 1:1-3.
Торжественные вести, данные в своем порядке в книге Откровение, должны занимать первое место в сознании народа Божьего... Ничто другое не должно отвлекать внимание нашего народа.
Драгоценное время очень быстро истекает и существует опасность, что многие не будут иметь времени возвещать вести, посланные Богом для погибающего мира. Сатана очень доволен, когда видит, что сознание людей отклоняется от изучения от истин, имеющих прямое отношение к вечной действительности.
Свидетельство Христа - это Свидетельство, которое обладает самым торжественным характером и оно должно быть провозглашено миру. Через всю книгу Откровение проходит непрерывная нить самых драгоценных, возвышенных обетовании, а также в высшей степени торжественных предостережений. Разве те, кто говорит о себе, что имеет познание истины, не читали свидетельство, данное Иоанну Христом? Здесь нет предположений, догадок, научного обмана. Здесь истины, касающиеся нашего настоящего и будущего благополучия. Разве можно променять пшеницу на плевелы?..
ВЕСТЬ ЦЕРКВИ В САРДИСЕ
"И ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит имеющий семь Духов Божьих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя будто жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее, близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни, и покайся. [303] Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать ночью, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.
Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны. Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни и исповедую имя его пред Отцом Моим и пред ангелами Его. Имеющий ухо, да слышит, что Дух говорит церквам". Откр. 3:1-6.
ВЕСТЬ К ФИЛАДЕЛЬФИЙСКОЙ ЦЕРКВИ
И ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит святый, истинный, имеющий ключ Давилов; который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит: знаю твои дела; вот Я отворил пред тобою дверь и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы и сохранил Слово Мое и не отрекся имени Моего. Вот Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот Я сделаю то, что они придут и поклонятся перед ногами твоими и познают, что Я возлюбил тебя.
И как ты сохранил Слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро: держи что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего; и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, Нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего имя Мое новое". Откр. 3:7-12. [304]
ВЕСТЬ К ЛАОДИКИИ
"И ангелу Лаокидийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божьего. Знаю твои дела: ты не холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател, и ни в чем не имею нужды", а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
"Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам". Откр.3:14-22.
Господь скоро придет. К стражам на стенах Сиона звучит призыв: пробудиться и выполнять данные Богом обязанности. Бог призывает стражей, которые в силе Святого Духа дали бы миру последнюю весть предостережения, которые известили бы, какой час ночи. Он призывает стражей, которые пробудят мужчин и женщин от летаргического сна, чтобы они не уснули вечным сном. [305]
41. ИСТИНА И ЛОЖЬ В ВОСПИТАНИИ
Автор всякого зла постоянно работает над тем, чтобы скрыть Слово Божье от людей и направить все их внимание на человеческие мнения. Он старается сделать так, чтобы мы не слышали голоса Божьего, говорящего: "Вот путь, идите по нему". Через систему образования и воспитания он делает все возможное, чтобы затмить небесный свет.
ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ
Философские предположения и научные исследования, которые не признают Бога - сделали тысячи молодых людей скептиками. В современных школах преподаются и тщательно разъясняются выводы и предположения, к которым ученые пришли в результате своих научных исследований; при этом подчеркивается, что если они правы, - то Библия ошибается. Неверие становится модным и привлекательным для человеческого ума. Молодежь видит в этом своего рода независимость, которая пленяет их воображение; но они обманываются. Сатана торжествует победу: именно это он и имел ввиду. Он самым заботливым образом растит всякое семя сомнения, посеянное в молодых сердцах. Он содействует их росту, плодоношению и в недалеком будущем наступит жатва этого неверия.
Поскольку человеческое сердце склонно ко злу, - в этом заключается великая опасность сеяния в умах молодых семян скептицизма. Все то, что ослабляет веру в Бога,- лишает душу силы сопротивляться искушению. И этим устраняется единственная реальная защита от зла.
Нам нет необходимости учреждать школы схоластической философии или достижения так называемого "высшего образования". Наше величие заключается в прославлении Бога в простоте повседневной жизни. Нам необходимо ходить с Богом, впустить Его в наше сердце и в наш дом. [306]
НЕВЕРУЮЩИЕ ПИСАТЕЛИ
Многие считают, что для получения образования необходимо изучать труды неверующих писателей, поскольку, якобы их труды содержат некоторые драгоценные мысли. Но от кого исходят эти величественные мысли? От Бога, и только от Бога. Он - источник всякого света. Зачем нам наполнять свое сознание множеством заблуждений, содержащихся в трудах языческих и неверующих авторов, ради нескольких истинных мыслей, когда вся истина находится в нашем распоряжении?
Можно объяснить, почему эти люди иногда демонстрируют замечательную мудрость. Да ведь сам сатана получил образование в небесных чертогах и он обладает знаниями добра и зла. Он смешивает драгоценное с греховным; именно это придает силу его обману. Но разве мы примем сатану за ангела света только потому, что он облек себя в светлые одежды неба? Искуситель имеет своих агентов, обученных согласно его методов, вдохновляемых его духом, и приспособленных выполнять его работу. Неужели мы будем сотрудничать с ними? Неужели мы будем считать труды его агентов необходимыми для получения образования?
"Кто может извлечь чистое из нечистого? Никто!" (Иова 14,4 - ин. перевод). Как же мы можем ожидать от молодежи верности христианским принципам и развития христианского характера, если их образование в значительной мере строится на учениях язычников, атеистов и неверующих?
Если бы время и усилия, затраченные на поиски ценных мыслей в произведениях неверующих авторов были отданы изучению драгоценных истин Слова Божьего, - тогда тысячи людей, которые сегодня находятся во тьме и тени смертной, могли бы радоваться во славе Света Жизни. [307]
ИСТОРИЧЕСКИЕ И БОГОСЛОВСКИЕ ЗНАНИЯ
Многие, готовящиеся к работе для Господа, считают, что им необходимо иметь обширные исторические и богословские знания. Они думают, что изучение этих книг даст им великое преимущество в достижении человеческих сердец. Это ошибка. Когда я вижу полки, заставленные ими, зная, что в некоторые из них очень редко заглядывают, - я думаю: "Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб!" Шестая глава Евангелия от Иоанна может дать нам больше сведений, чем их можно отыскать во всех подобных трудах. Христос говорит: "Я есмь хлеб жизни". "Слова, которые Я говорю вам, суть дух и жизнь". Иоан. 6:35, 33.
Конечно, есть нужные и полезные исторические знания, - их не следует осуждать. Священная история была одним из предметов изучения в школах пророков. В записях Его взаимоотношений с народами прослеживаются следы шагов Иеговы. Так и в наши дни, нам следует наблюдать за действиями Бога среди народов земли. Мы должны видеть в истории исполнение пророчеств, изучать действия Провидения в великих реформационных движениях и понимать развитие событий, ведущих народы земли к последней великой борьбе между добром и злом.
Но весьма часто люди изучают эти многочисленные книги не с тем, чтобы найти пищу для ума и души. Ими руководит честолюбивое стремление познакомиться с философами и богословами, чтобы представлять людям христианское учение в научных терминах и замысловатых выражениях.
"Научитесь от Меня, - говорил величайший Учитель, Которого только знал мир, - возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня кротости и смирению". Ваша интеллектуальная гордость не поможет вам спасать души, гибнущие от недостатка [308] хлеба жизни. Изучая эти книги, вы позволяете им занимать в вашем сердце и разуме то место, которое должны занять практические уроки, которые вы должны воспринять у Великого Учителя. Результаты такого учения не насытят людей. И в итоге знания, которые так утомляют ум, очень мало могут помочь человеку, который хочет быть успешным работником в приобретении душ.
Люди, всю свою жизнь выполняющие простой, огромный труд, нуждаются в таких же простых словах, какими учил Христос, в словах, доступных их пониманию. Спаситель пришел "благовествовать нищим". И написано, что "множество народа слушало Его с услаждением". Марк. 12:37. Те, кто в настоящее время желают учить истине, должны глубже проникнуть в данные Им уроки.
Слова Живого Бога, - стоят превыше всякого образования. Фразы, заученные с тем, чтобы угодить людям с изысканным вкусом, не достигают своей цели. Те, кто служат людям, сами нуждаются в насыщении хлебом жизни. Это даст им духовную силу, и таким образом они будут приготовлены служить всем классам людей. Благочестие и духовная сила церкви приобретаются чрез насыщение хлебом, сходящим с небес. Нам следует научиться простоте истинного благочестия у ног Иисуса.
МИФЫ И СКАЗКИ
В воспитании детей и молодежи большую роль играют такие литературные произведения, как сказки, фантастика, вымыслы. По таким книгам детей учат в школах, их можно найти во многих домах. Как верующие родители могут допустить, чтобы их дети читали эти книги, полные лжи? Когда дети спрашивают о значении этих историй, противоречащих убеждению их родителей, - им отвечают, что это вымышленные, нереальные истории; [309] но такой ответ не устраняет последствий подобного чтения. Идеи, изложенные в такой литературе - вводят детей в заблуждение. Они создают ложные представления о жизни и порождают желание того, чего нет в действительности.
Широкое употребление таких книг в наше время является одним из самых коварных прельщении сатаны. Он старается отвратить сознание людей всех возрастов от великой работы приготовления к событиям, грядущим на нашу землю. Он желает, чтобы наши дети и молодежь были сметены потоком этого обмана, губящего душу, которым он наводнил весь мир. Поэтому он так старательно пытается отвлечь их мысли от Слова Божьего, и таким образом удержать их от познания истин, которые были бы для них защитой и опорой.
Никогда не следует давать детям и молодежи книг, извращающих истину. И если бы взрослые, с более зрелым умом, не имели ничего общего с такими книгами, они также были бы в большей безопасности.
БОЛЕЕ ЧИСТЫЙ ИСТОЧНИК
Мы имеем обилие материалов, которые по своей природе - правдивы и божественны. Жаждущие знания не имеют нужды идти к загрязненным источникам.
Христос представил принципы истины в Евангелии. В Его учении мы можем пить из чистого Источника, текущего от престола Божьего.
Христос мог открыть людям такие знания, которые превзошли бы все прошлые и последующие открытия человечества. Он мог бы открыть тайну за тайной и привлечь к этим чудесным откровениям самые проницательные умы всех последующих поколений вплоть до конца времени. Но Он не потратил ни одного момента на что-либо другое, кроме преподавания науки спасения. Его время, [310] Его способности, вся Его жизнь были употреблены для единой цели - делу спасения душ. Он пришел, чтобы взыскать и спасти погибшее и Он никогда не упускал из вида эту единственную цель. Он не разрешал, чтобы что-нибудь другое могло отвлечь Его от этого.
Христос сообщил только такие знания, которые можно было использовать. Его наставления народу отвечали их практическим нуждам и естественным условиям жизни. Он никогда не удовлетворял любопытство людей, задававших любопытные, выискивающие вопросы. Подобные вопросы Он использовал для того, чтобы привлечь внимание к самому серьезному, насущному и важному. Всем желающим сорвать плоды с дерева познания, Он предлагал плоды с дерева жизни. Они видели, что пред ними закрываются все пути, кроме узкого пути, ведущего к Богу. Все источники были запечатаны, кроме Источника вечной жизни.
Наш Спаситель не поощрял посещения школ раввинов своего времени, потому что сознание учащихся в них постоянно отравлялось ссылками на человеческие авторитеты: "Они говорят", "так сказано". Зачем нам принимать за возвышенную мудрость высокопарные, изменчивые высказывания людей, если в нашем распоряжении находится еще большая определенная мудрость и истина?
Та вечная мудрость и истина, которую Бог показал мне и то, что я видела в проявлениях человеческой немощи, - произвело на меня неизгладимое впечатление и повлияло на всю мою жизнь и характер. Я не вижу ничего, за что человека можно было бы хвалить, прославлять и превозносить. Я не вижу причины, почему мнения великих, всемирно известных людей должны пользоваться таким доверием и популярностью. Как могут люди, лишенные божественного света, иметь правильное представление о Божьих планах и путях?
Я страстно желаю учиться у Того, Кто сотворил небо и землю; у Того, Кто расположил звезды в их строгом [311] порядке в небе и назначил солнцу и луне выполнять их функции. Мне нет нужды идти к неверующим писателям. Я решаю учиться у Бога.
ВОСПИТАНИЕ СЕРДЦА
Для молодежи вполне естественно сознавать, что они должны стремиться к достижению наивысшего развития своих умственных сил. Мы не имеем права устанавливать пределы образования, ибо Сам Бог не устанавливал таковых. Но все наши достижения будут бесполезны, если они не будут применены для славы Божьей и для блага человечества. Если наши знания не служат основанием для осуществления наивысших целей, - они не имеют никакой ценности...
Единственное, в чем мы нуждаемся, - это такие знания, которые укрепляют ум и душу и делают нас лучшими.
Воспитание сердца - это нечто более важное, чем знания, почерпнутые из книг. Хорошо и важно иметь знания о мире, в котором мы живем. Но если мы упускаем из наших расчетов вечность, - мы совершаем такую ошибку, которую никогда не сможем исправить.
Неправильно перегружать ум знаниями, которые трудно добывать, но которые не используются к практической жизни. Такого рода образование бесполезно для учащегося. Оно убьет в нем желание учить то, что было бы полезно ему, и сделало бы его способным выполнить свои обязанности.
Если бы молодые люди осознали свою немощь,- они могли бы найти силу у Бога. Если бы они стремились учиться у Него, они смогли бы приобрести Его мудрость и их жизнь принесла бы благословение миру. Но если они посвящают свой разум приобретению чисто светских предположительных знаний, - это, естественно, отделит их от Бога, - в таком случае они лишатся всего, что обогащает и умудряет жизнь. [312]
42. ВАЖНОСТЬ ПОИСКОВ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ
У нас должно быть более высокое представление об исходе той великой борьбы, в которой мы принимаем участие. Нам необходимо более полно понимать ценность тех истин, какие Бог дал для настоящего времени, и ту опасность, которой мы себя подвергаем, если позволяем великому обольстителю отвращать наши умы от этих истин.
Безгранично великая жертва, которая потребовалась для нашего искупления, свидетельствует о том, что грех является величайшим злом... Под действием греха вырождается весь человеческий организм, извращается ум, развращается воображение. Грех разрушает способность, качества души. Внешние искушения находят отклик в сердце и ноги уже незаметно идут по направлению греха.
Подобно тому, как для нашего искупления была принесена совершенная жертва, так и наше восстановление от нечистоты греха - также должно быть совершенным. Закон Божий не оправдывает ни одного нечестивого поступка. Никакое нечестие не избежит Его осуждения. Жизнь Христа была совершенным истолкованием каждой заповеди закона. Он сказал: "Я соблюл заповеди Отца Моего". Иоан. 15:10. Его жизнь является для нас примером послушания и служения.
Только Один Бог может обновить наше сердце. "Именно Бог производит в нас хотение и действие по Своему благоволению", но Он повелевает: "Совершайте свое спасение" Фил 2:12-13.
РАБОТА, ТРЕБУЮЩАЯ СОЗНАТЕЛЬНОГО ПОДХОДА
Недостатки характера, неправильные действия нельзя изменить слабыми, случайными усилиями и стараниями. Освящение-это дело не одного дня или года, [313] но всей жизни. Работа за победу над своим "я", борьба за святость, за достижение неба,- это борьба всей жизни. Без постоянных усилий и неутомимых стараний не может быть прогресса в духовной жизни, невозможно достичь венца победителя.
Самым сильным доказательством падения человека с более высокого состояния является факт, что его восстановление требует таких огромных усилий. Возвращение можно осуществить лишь ценой упорной борьбы, шаг за шагом, час за часом. В один миг, неосторожным действием воли человек может отдать себя во власть зла; но чтобы разбить эти цепи и достичь святой жизни, потребуется нечто большее, чем мгновенное действие воли. Мы можем поставить перед собой цель начать эту работу, но выполнение этого труда потребует от нас больших усилий, времени, терпения, постоянства и жертвы.
Окруженные со всех сторон бесчисленными искушениями, мы должны решительно сопротивляться, чтобы одержать победу. И если мы придем к концу своей жизни, не выполнив своего долга, - это означает для нас вечную гибель.
Освящение апостола Павла представляло из себя плод постоянной борьбы над своим "я". Он говорит: "Я каждый день умираю". 1Кор. 15:31. Его воля и желания каждый день находились в противоречии с долгом и волей Божьей. Но вместо того, чтобы следовать своим наклонностям, он выполнял волю Божию, распиная свою греховную природу.
Бог шаг за шагом ведет Свой народ. Жизнь христианина - это жизнь борьбы. В этой борьбе не бывает ослабления; наши усилия должны быть постоянными и настойчивыми. Чтобы закрепить победу, одержанную над искушениями сатаны, необходимы непрекращающиеся усилия. Христианская чистота достигается решительными и целеустремленными усилиями.
Никто не будет возрожден без настойчивых усилий, преследующих эту цель. Все должны лично участвовать в этой борьбе. Мы лично несем ответственность за исход [314] этой борьбы. Если бы Ной, Иов и Даниил сегодня были на земле, то своей праведностью они не спасли бы ни сына, ни дочери.
НАУКА, КОТОРУЮ НЕОБХОДИМО УСВОИТЬ
В христианстве заключается наука, которую необходимо усвоить. Эта наука настолько глубже, шире и выше любой человеческой науки, как небо выше над землею. Наш разум необходимо дисциплинировать, воспитывать, обучать, потому что нам предстоит служить Богу; а это служение не находится в согласии с нашими врожденными склонностями. Нам необходимо победить врожденные и приобретенные наклонности ко злу. Часто, чтобы стать учеником в школе Христа, приходиться перечеркивать то, чему учился всю жизнь. Наши сердца нуждаются в таком воспитании, которое бы утвердило нас в Боге. Нам необходимо усвоить такие привычки мышления, которые сделают нас способными противостоять искушению. Нам нужно научиться смотреть вверх. Нам необходимо познать принципы Слова Божьего и научиться применять их в жизни. Эти принципы так же возвышенны, как высоко небо, и так же вечны, как сама вечность. Каждая мысль, слово и дело, - должны находиться в согласии с этими принципами.
Драгоценные плоды Святого Духа не развиваются в один момент. Мужество, стойкость, смирение, вера, непоколебимая уверенность в силу Божью спасать, все это приобретается многолетним опытом. Святой жизнью и твердой приверженностью к истине дети Божьи запечатлевают свою судьбу.
У НАС НЕТ ВРЕМЕНИ, ЧТОБЫ ТЕРЯТЬ ЕГО
Мы не имеем времени, чтобы терять его. Мы не знаем, как скоро окончится время нашего испытания. Пред нами простирается вечность. Вот еще немного и завеса приподнимется. Христос скоро придет. Ангелы Божьи делают все возможное, чтобы отвлечь нас от самих себя и от всего земного. Не разрешим, чтобы они напрасно трудились. [315]
Когда Иисус поднимется в Святом святых, снимет с Себя первосвященнические одежды и облечется в одежды мщения, - тогда будет вынесено решение: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится, праведный да творит правду еще и святый да освящается еще. Се, гряду скоро и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его". Откр. 22:11-12.
Буря приближается, безжалостная в своей ярости. Готовы ли мы встретить ее?
Мы не должны говорить: опасности последних дней скоро обрушатся на нас. Они уже пришли. Мы нуждаемся сегодня, чтобы меч Господа проник в самую глубину нашего сердца, нашей души, плотских желаний, аппетита и страстей.
Наши мысли должны перемениться. "Посему, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем; но по примеру призвавшего вас Святого и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: "Будьте святы, потому что Я свят". 1Петр. 1:13-16. Все наши мысли должны быть сконцентрированы на Боге. Сегодня время приложить серьезные усилия к тому, чтобы победить естественные наклонности плотского сердца.
Наши усилия, наше самоотречение, наша настойчивость должны быть соразмерны той безгранично дорогой цели, к которой мы стремимся. Только победив так, как Христос победил, мы получим венец жизни.
НУЖНО САМООТРЕЧЕНИЕ
Величайшая опасность для человека - находиться в самообмане, самодовольстве и таким образом быть отделенным от Бога - Источника силы. Наши естественные склонности, если Дух Святой [316] не преобразует их, таят в себе семена моральной смерти. Если мы не находимся в живой связи с Богом, мы не устоим против искушения, самолюбия и самонадеянности.
Чтобы получить помощь у Христа, нам необходимо осознавать свою нужду. У нас должно быть истинное представление о самих себе. Христос может спасти лишь того, кто признает себя грешником. Только тогда мы получим божественную силу, когда увидим свою полную беспомощность и перестанем надеяться на самих себя.
Такое самоотречение необходимо не только в начале христианского пути. Оно должно повторяться на каждом шагу по пути к небу. Все наши добрые дела зависят от силы, находящейся вне нашего естества. Поэтому необходимо, чтобы сердце постоянно стремилось к Богу, исповедуя грех и смиряясь перед Ним. Опасности окружают нас; мы находимся в безопасности только тогда, когда сознаем свое бессилие и верою ухватимся за нашего могущественного Избавителя.
ВЫСШИЕ ИНТЕРЕСЫ ТРЕБУЮТ ВНИМАНИЯ
Нам необходимо отвернуться от тысячи тем, привлекающих наше внимание. Есть много вопросов, занимающих время и возбуждающих интерес, но не приносящих никакой пользы. Внимание и энергия должны быть посвящены наивысшим интересам; но как часто они растрачиваются на незначительные вещи.
Принятие новых теорий не приносит новой жизни для души. Даже знакомство с фактами и теориями, которые важны сами по себе, бывает мало полезным, если не применяется в практической жизни. Мы должны сознать свою обязанность - давать нашей душе такую пищу, которая будет питать и стимулировать духовную жизнь.
ЛИЧНОЕ ПОЗНАНИЕ ХРИСТА
"Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, [317] чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом". Прит. 30:5-6.
Мы не исполняем воли Божьей, если размышляем о тех вещах, которые Он счел нужным скрыть от нас. Мы должны интересоваться таким вопросом: "Что такое истина, истина для настоящего времени, которую нужно лелеять, любить, почитать и которой нужно повиноваться?" Ревностные поклонники науки потерпели поражение и разочаровались в своих естественных попытках найти Бога. И они должны поставить перед собой вопрос: "В чем заключается истина, которая сделала бы нас способными получить жизнь вечную?"
Христос явил Бога Своим ученикам и это произвело в их сердцах такое действие, какое Он желает произвести и в наших сердцах. Многие слишком много внимания уделяют теории и теряют из виду живую силу примера Спасителя. Они не видят в Нем скромного, самоотверженного работника. То, в чем они нуждаются, постоянно взирать на Иисуса. Мы ежедневно нуждаемся в свежем открытии Его присутствия. Нам необходимо более усердно следовать Его примеру самоотречения и самопожертвования.
Нам необходимо пережить такой опыт, какой пережил апостол Павел: "Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос; а что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня". Гал. 2:19-20.
Познание Бога и Иисуса Христа, отраженное в нашем характере, - высшая цель, которая превосходит всякое сокровище на земле и на небе. Это самое высшее воспитание. Это ключ, который отворит перед нами ворота небесного города. Намерение Бога состоит в том, чтобы все, принявшие Христа, имели это познание, это наивысшее воспитание.
Мне поручено передать весть нашим служителям, врачам, учителям, и всем другим, занятым в различных отраслях служения Богу. Господь побуждает вас подниматься все выше и выше, чтобы достигнуть наиболее святого уровня духовной жизни. Вы должны пережить такой глубокий духовный опыт, [318] о котором вы даже не думали. Многие, которые уже являются членами великой семьи Божьей, очень мало знают, что значит созерцать славу Его и быть преображенными от славы в славу. Многие из вас имеют начальное представление о превосходстве Бога, и ваши души уже преисполнены радости. Вы страстно желаете более полного, более глубокого чувства любви Спасителя. Вы не удовлетворены своим состоянием. Но не отчаивайтесь. Вручите Иисусу самые наилучшие и святые чувства вашего сердца. Дорожите каждым лучом света. Пусть каждое желание души устремляется к Богу. Предайтесь духовному размышлению и святому общению. Вы увидели лишь первые лучи, отражающие Его славу. Но по мере дальнейшего познания Господа, вы узнаете, что Его действие в вас подобно движению светила, начиная с раннего утра. "Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня". Прит. 4:18. Покаявшись в своих грехах, исповедав их, получив прощение, мы продолжаем учиться от Христа до такой степени, пока не наступит полдень совершенной евангельской веры. [319]
43. ЗНАНИЕ, ПОЛУЧЕННОЕ ЧЕРЕЗ СЛОВО БОЖЬЕ
Вся Библия - это откровение Славы Божьей во Христе. Принятая с верой и послушанием - она становится величайшей силой в преобразовании характера. Она является единственным верным средством для достижения культуры мышления.
Причина, почему молодежь и люди более зрелого возраста так легко поддаются искушению и греху, - кроется в том, что они не исследуют Слова Божьего и не размышляют над ним как должно. Недостаток твердой, непоколебимой силы воли в жизни и характере являются следствием их пренебрежительного отношения к святым наставлениям Слова Божьего. Они не прилагают усилий, чтобы направить ум на то, что вселяет чистые, святые мысли и отвращает от всего нечистого и неистинного. Лишь немногие избирают для себя благую часть: сидят подобно Марии у ног Иисуса и учатся у божественного Учителя. Лишь немногие слагают Его слова в сердце как сокровище и осуществляют их в своей практической жизни.
Библейские истины, принятые в сердце, возвысят ум от всего земного и низкого. Если бы Слово Божье было надлежащим образом оценено людьми всех возрастов, - они обладали бы незыблемой духовной мощью, силой принципа, которая помогла бы им противостоять искушению.
Пусть люди говорят и пишут о драгоценностях, сокрытых в Священном Писании. Пусть мысли, способности, все силы ума будут отданы изучению Мыслей Божьих. Не тратьте время на изучение человеческой философии; но изучайте философию Того, Кто Сам есть истина. Никакая другая литература не может сравниться по своей ценности с этой книгой.
Для мирского ума нет удовольствия в размышлении [320] над Словом Божьим; но для ума, обновленного Святым Духом, со священных страниц сияет божественная красота и небесный свет. То, что для мирского ума кажется бесплодной пустыней, для духовного ума будет страной с живыми потоками вод.
ЧТО ПРЕПОДАВАТЬ НАШИМ ДЕТЯМ?
Познание о Боге, открытое в Его Слове, необходимо представить нашим детям. Как только они начинают понимать, - их необходимо познакомить с именем и жизнью Иисуса Христа... Самый первый урок, который им необходимо усвоить, что Бог является их Отцом. Самое начальное воспитание должно научить их послушанию с любовью. С благоговейным почтением и нежностью читайте им и повторяйте Слово Божье, выбирая места, доступные их пониманию и пробуждающие их интерес. Превыше всего дайте им познать Божью любовь, явленную во Христе и вытекающий отсюда урок:
"Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга". 1Иоан. 4:11.
Пусть молодежь сделает Слово Божье пищей для своего ума и души. Пусть крест Христов станет наукой, главным предметом воспитания; центром всего учения и изучения. Пусть учение о кресте войдет в ежедневный опыт практической жизни. Таким образом Спаситель станет для молодежи ежедневным Спутником и Другом жизни. Всякая мысль будет пленена в послушание Христу. Вместе с апостолом Павлом они скажут: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят и я для мира". Гал. 6:14. [321]
ПОЗНАНИЕ, ПРИОБРЕТЕННОЕ ИЗ ЛИЧНОГО ОПЫТА
Таким образом через веру они на личном опыте приобретут познание о Боге. Они испытают на себе реальность Его Слова и верность Его обетовании... Они вкусят и увидят как благ Господь.
Возлюбленный Иоанн имел познание о Боге из своего личного опыта. Он мог свидетельствовать:
"О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами; а наше общение - с Отцом и Сыном Его Иисусом Христом". 1Иоан. 1:1-3.
Так каждый на основании своего личного опыта может засвидетельствовать: "Что Бог истинен" Иоан. 3:33. Он может свидетельствовать о том, что сам видел, слышал, и каким образом испытал на себе силу Божью. Он может сказать:
"Я нуждался в помощи и получил ее от Иисуса. Он удовлетворил все мои нужды; он напитал мою душу; для меня Библия стала откровением Христа. Я верю в Иисуса, потому что Он для меня - божественный Спаситель. Я верю Библии, ибо удостоверился в том, что в ней голос Божий - говорящий к моей душе".
ЧУДЕСНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ
Мы имеем преимущество достигать все более и более полного познания характера Бога. Когда Моисей молился: "покажи мне славу Твою" (Исх. 33:18), Господь [322] не укорил его, но исполнил его желание: Бог сказал Своему слуге "Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою". Исх. 33:19.
Именно грех омрачает наш разум и понимание. Но когда наше сердце очищается от греха, тогда свет познания славы Божьей в лице Иисуса Христа, освещенный Его Словом и отраженный в природе, будет все полнее провозглашать: "Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый, многомилостивый и истинный". Исх. 34:6.
В Его Свете мы будем видеть свет, пока наш ум, сердце не преобразятся в Его святой образ.
Для тех, кто доверяют Божьим обетованиям, данным в Его Слове, откроются чудесные возможности. Пред народом Божьим откроются обширные поля истины. Они увидят преимущества и обязанности, о которых они и не подозревали, что они содержатся в Библии. Продолжая идти по пути смиренного послушания и исполнения Его воли, они будут все больше и больше познавать Его Слово.
Пусть каждый учащийся возьмет Библию как своего путеводителя и твердо, как скала, придерживается ее принципов, - тогда он сможет достичь величайших вершин. Всякая человеческая философия приводит людей к замешательству и стыду, - ибо не осознают, что Бог есть все и во всем. Но драгоценная вера, исходящая от Бога, придает силу и благородство характеру... Размышляя о Его благости, милости и любви,- истина будет становиться все более и более ясной; а стремление к чистоте сердца и мыслей - все более святым и возвышенным. Душа, живущая в чистой атмосфере святых мыслей, преобразится в общении с Богом, посредством изучения Его Слова. Истина настолько велика, обширна и глубока, что собственное "я" потеряется из вида. А сердце станет мягким, смиренным, добрым, любящим. [323]
Благодаря святому послушанию умножаются естественные способности. Изучая Слово жизни, учащиеся станут благородными, возвышенными, всесторонне развитыми. Если они, подобно Даниилу, будут слушателями и исполнителями Божьего Слова, - подобно ему, они достигнут больших успехов во всех отраслях знаний. Имея чистые мысли, они будут обладать сильным, проницательным умом. Все умственные способности пробудятся. Они могут настолько воспитать и дисциплинировать себя, что все окружающие увидят, чем может стать человек и что он может сделать, если он связан с Богом мудрости и силы.
РЕЗУЛЬТАТЫ ПРИНЯТИЯ БОЖЬЕГО СЛОВА
Вот какой опыт пережил псалмопевец, благодаря знанию Божьего Слова. Он писал:
Блаженны непорочные в пути,
Ходящие в законе Господнем,
Блаженны хранящие откровения Его
Всем сердцем ищущие Его...
О, если бы направлялись пути мои
К соблюдению уставов Твоих!
Тогда я не постыдился бы,
Взирая на все заповеди Твои!"
"Как юноше содержать в чистоте путь свои?
Хранением себя по Слову Твоему".
"Я избрал путь истины,
Поставил пред собою суды Твои".
"В сердце моем сокрыл я Слово Твое,
Чтобы не грешить пред Тобою".
"Буду ходить свободно;
Ибо я взыскал повелении Твоих".
"Открой очи мои,
И увижу чудеса закона Твоего".
"Откровения Твои - Утешение Мое, советники мои".
"Закон уст Твоих для меня
Лучше тысяч золота и серебра". [324]
"Как люблю я закон Твои!
Весь день размышляю о нем".
"Уставы Твои были песнями моими
На месте странствовании моих".
"Дивны откровения Твои;
Потому хранит их душа моя.
Откровение Слов Твоих
Просвещает, вразумляет простых".
"Заповедию Твоею Ты соделал меня мудрее
Врагов Моих: ибо она всегда со мною".
"Я стал разумнее всех учителей моих;
Ибо размышляю об откровениях Твоих.
Я сведущ более старцев;
Ибо повеления Твои храню...
Повелениями Твоими вразумлен;
Потому ненавижу всякий путь лжи".
"Слово Твое весьма чисто,
И раб Твой возлюбил Его".
"Основание Слова Твоего истинно,
И вечен всякий суд правды Твоей".
"Велик мир у любящих закон Твой,
И нет им преткновения
Уповаю на спасение Твое, Господи,
И заповеди Твои исполняю.
Душа моя хранит откровения Твои,
И я люблю их крепко".
"Жажду спасения Твоего, Господи.
И закон Твой - утешение мое.
Да живет душа моя и славит Тебя,
И суды Твои да помогут мне".
"Откровение Твое я принял как наследие навеки;
Ибо они веселие сердца моего".
Псал: 118:1-6, 9.30.11.45.18.24.72,97.54.129.130. 98-104.140.160.165-167.174.175.111.
ПОМОЩЬ В ИЗУЧЕНИИ ПРИРОДЫ
Тот, кто познал Бога и Его Слово на личном опыте,- готов приступить к изучению естественных наук. О Христе сказано так: "В Нем была жизнь и [325] жизнь была свет человеков". Иоан. 1,4. Когда в раю Адам и Ева потеряли одежды святости, они потеряли свет, который освещал природу. Они больше не могли правильно читать книгу природы. Но те, кто принимает свет жизни Христа, видят природу вновь освещенной. Во свете, исходящем со креста, мы снова можем правильно понимать природу.
Тот, кто познал Бога и Его Слово, - имеет твердую уверенность в божественном происхождении Священных Писаний. Он не проверяет верность Библии согласно человеческим научным идеям. Наоборот, научные идеи он проверяет безошибочным мерилом. Такой человек знает, что Слово Божье есть истина; и что истина никогда не противоречит сама себе. То, что согласно так называемой науке, противоречит истине Божьего откровения, -является всего лишь человеческим предположением.
Действительно, мудрое научное исследование открывает обширное поле для размышления и знания. Пути Господни, как они открываются в природе и в Его отношениях с людьми, - представляют собой сокровищницу, из которой каждый ученик в школе Христа может черпать для себя уроки.
Реальное доказательство того, что Бог есть, существует не только в теории; оно состоит в убеждении, которое Бог вписал в наши сердца, осветил и объяснил в Своем Слове. Оно состоит в живой силе в Его творческих делах, видимых для очей, просвещенных Духом Святым.
Те, кто судят о Боге по Его делам, а не по предположениям великих людей, видят Его присутствие во всем... Они видят Его улыбку в солнечном сиянии, Его любовь и заботу в богатстве осенних полей. Весь нарядный убор земли: свежая, зеленая трава, нежные прекрасные цветы всех оттенков и цветов, высокие могущественные деревья, звенящий ручей, полноводная река и спокойное озеро,все свидетельствует о нежной, отцовской заботе Бога и о Его желании сделать Своих детей счастливыми. [326]
ПРИРОДА - КЛЮЧ К ПОНИМАНИЮ БОЖЕСТВЕННЫХ ТАЙН
Когда учащийся таким образом созерцает явления природы, - он по новому воспринимает истину. Поучения, содержащиеся в Божьей великой Книге природы, созвучны той истине, которая содержится в писанном Слове.
В плане искупления есть тайны, которые человеческий ум не в состоянии постичь; многие вопросы человеческая мудрость не может объяснить; но природа может научить многому в отношении тайн благочестия. Каждый куст, каждое дерево, приносящее плод, весь растительный мир, - имеет для нас уроки. В прорастании семени мы должны читать тайны царствия Божьего.
К сердцу, преобразованному благодатью Божьей, солнце, луна, звезды, деревья, полевые цветы, - все обращается со словами совета... Сеяние семени говорит уму о духовном посеве. Дерево говорит о том, что доброе дерево не может приносить худых плодов, и худое дерево - не приносит добрых плодов. "По плодам их узнаете их". Матф. 7:16. Даже плевелы преподают урок. Они следствие посева сатаны, и если не контролировать их рост, то они заглушат пшеницу.
Отцы и матери, открывайте своим детям чудодейственную силу Творца. Его сила видна в каждом растении, в каждом дереве, которое приносит плод. Направьтесь с детьми в сад, или огород и расскажите им, .как Бог произращает семя. Земледелец пашет землю и сеет семена, но он не может дать рост семени. Он полагается на Бога, чтобы Он сделал то, что человек не в силах сделать. Господь помещает в семя Свой Дух и пробуждает его к жизни. Из семени силой Божьей пробивается росток, произрастает, колосится и приносит плод.
Когда дети изучают великий учебник природы. Бог действует на их разум. Когда им рассказывают о том, что Бог делает для роста семени, [327] они постигают тайну возрастания в благодати. Правильно воспринятые эти уроки приводят к Творцу, научая детей простым, святым истинам, которые приводят их сердца в близкое соприкосновение с Богом.
УРОК ПОСЛУШАНИЯ
Природа повинуется установленным для нее законам. Облака и буря, солнечный свет и ливень, роса и дождь, - все находится у Бога под наблюдением и повинуется Его повелениям. Послушен Божьему закону, росток зерна пробивается сквозь землю, - "сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе". Марк. 4:28. Плод виден сначала в почве, и Господь развивает его в свое время, благодаря тому, что он не сопротивляется Его действию. Птицы также выполняют Божьи намерения, когда совершают длительные перелеты из одного края в другой. В бездорожном пространстве ими руководит та же могущественная рука.
Почему же человек, сотворенный по образу Божьему, наделенный разумом и речью,- единственный изо всех творений, не дорожит дарами Божьими и не повинуется Его законам? Неужели те, кто могут стать выше и благородней, достойными сотрудниками у Бога, довольствуются тем, чтобы оставаться несовершенными в характере и причинять замешательство в мире? Неужели наши тела и души, как искупленное наследие Бога, будут обременены мирскими привычками и не святым поведением? Неужели они не будут отражать красоту Того, Кто все сотворил прекрасным, чтобы благодаря Его благодати несовершенный человек мог наконец услышать: "Хорошо, добрый и верный раб, войди в радость господина твоего". Матф. 25:21.
Бог желает, чтобы мы восприняли из природы уроки послушания:
"Спроси у скота и научит тебя,
У птицы небесной и возвестит тебе;
Или побеседуй с землею и наставит тебя, [328]
И скажут тебе рыбы морские.
Кто во всем этом не узнает,
Что рука Господня сотворила сие?"
"У Него премудрость и сила;
Его совет и разум". Иова 12:7-9, 13.
"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых...
Но в законе Господа воля Его...
И будет он как дерево,
Посаженное при потоках вод,
Которое приносит плод свой во время свое
И лист которого не вянет;
И во всем, что он ни делает, успеет". Псал. 1:1-3.
Книга природы и писанное Слово проливает свет друг на друга. Природа и Слово Божье ближе знакомят нас с Богом, открывая нам Его характер и закон, посредством которых Он действует.
ВОСПИТАНИЕ В БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ
Начатое здесь воспитание - не будет окончено в этой жизни; оно будет продолжаться во всю вечность, все возрастая, увеличиваясь и всегда будет оставаться незавершенным. Изо дня в день перед пытливым разумом будет открываться все новая красота чудесных дел Божьих, свидетельствующих о чудесной силе в творении и работе вселенной. Во свете, исходящем от престола, откроются тайны и душа наполнится изумлением при виде той простоты вещей, которые казались такими недоступными и непостижимыми.
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан". 1Кор. 13:12. [329]
44. НАША ВЕЛИКАЯ НУЖДА
Познание Бога, преобразующее характер, вот наша самая великая нужда. Если мы исполним Его намерения, тогда наша жизнь будет представлять откровение, которое соответствует учению Его Слова.
Опыт Еноха и Иоанна Крестителя показывает, какой должна быть наша жизнь. Нам необходимо более тщательно, чем это мы делаем, изучать жизнь этих мужей; того, кто, не увидев смерти, был переселен на небо, и того, кто был призван перед первым пришествием Христа приготовить путь Господу - прямыми сделать стези Его.
ОПЫТ ЕНОХА
О Енохе написано, что он жил 65 лет, и родил сына; после этого он ходил с Богом 300 лет. В свои ранние годы Енох любил и боялся Бога, и соблюдал Его заповеди. Но после рождения своего первого сына он постиг более глубокие опыты; он вошел в более близкие взаимоотношения с Богом. Видя любовь дитяти к отцу, его простую веру в защиту; испытывая глубокую нежность к своему первому сыну, - он усвоил урок чудесной любви Бога к человеку, проявленную в Его Сыне и о том доверии, какое дети Божьи могут питать к своему небесному Отцу. Безграничная, превосходящая разумение любовь Божья, проявленная в Иисусе Христе, стала темой для его размышления днем и ночью. Всей душой он стремился открыть эту любовь людям, среди которых он жил.
Енох ходил с Богом не в состоянии экстаза или в видении, но при выполнении всех своих повседневных обязанностей жизни. Он не был отшельником, всецело отделившимся от мира, ибо он был призван [330] выполнить дело Божье в мире. В семье и в общении с людьми, как муж и отец, друг и гражданин, он всегда оставался стойким, непоколебимым служителем Божьим.
С течением столетий его вера укреплялась и любовь становилась все более пылкой. Молитва для него была дыханием его души. Он жил в атмосфере неба. Когда сцены будущего открывались перед его взором, Енох стал проповедником праведности: он нес Божью весть всем, кто желали слушать слова предостережения. В той земле, где Каин пытался укрыться от Божьего присутствия, пророк Божий открывал сцены будущего, которые были открыты ему в видении: "Се, грядет Господь со тьмами святых ангелов Своих, - сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие". Иуды 14, 15 ст.
Сила Божья, сошедшая на Еноха, передавалась всем его слушателям. Некоторые прислушались к предостережениям и оставили свои грехи, но многие насмехались над торжественной вестью пророка. Слуги Божьи последних дней должны нести подобную весть: но многими она будет воспринята с неверием и насмешками.
С течением времени волна человеческого нечестия поднималась все выше и выше; и наряду с этим сгущались тучи божественных судов. А Енох, как верный свидетель, продолжал свой труд благочестия; он предостерегал, увещевал, учил, стараясь сдержать волны нечестия и предотвратить наказание.
Его современники считали его глупым, ибо он не скоплял золота и серебра и не стремился к земному богатству. Он видел красоту небесного города. Посреди Сиона он видел Царя в Его славе. Чем более увеличивалось [331] беззаконие, тем сильнее он стремился к дому Божьему. Хотя он был еще на земле, но верою он пребывал в царстве света.
"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят". Матф. 5:8. На протяжении 300 лет Енох стремился приобрести душевную чистоту, чтобы быть в союзе с небом. Он ходил с Богом в течение трех столетий. Изо дня в день он стремился к все теснейшему общению с Богом, пока, наконец, этот союз не стал таким близким, что Бог взял его к Себе. Он стоял на пороге вечности; только один миг разделял его от обетованной земли, и вот ворота отворились и он, который постоянно ходил с Богом на земле, - первым из сынов человеческих вошел через врата святого города.
"Верою Енох был переселен так, что не увидел смерти, ибо прежде переселения своего он получил свидетельство, что угодил Богу". Евр. 11:5.
К такому общению Бог призывает и нас... Те, кто будут искуплены из людей при Втором пришествии Господа, должны, подобно Еноху, иметь такую же святость характера.
ОПЫТ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
Иоанн Креститель, живя в пустыне, получал наставления от Бога. Он воспринял откровения Бога, которые представляла ему природа. Под руководством Святого Духа он изучал свитки пророков. Днем и ночью он размышлял о Христе, так, что его ум, сердце и душа прониклись святым созерцанием.
Он видел Царя в Его красоте; и его собственное "я" совершенно потерялось из вида. Он созерцал святое величие, и чувствовал свою немощь и недостоинство. Именно в этом заключалась Божья весть, которую он должен был провозгласить. Он должен был явить силу Божью и Его праведность. Он был готов выйти на служение как небесный [332] вестник. Он не боялся ничего человеческого, ибо взирал на божественное. Он был бесстрашен в присутствии земных монархов, ибо прежде этого с благоговейным трепетом склонялся перед Царем царей.
При проповеди небесной вести Иоанн не употреблял никаких замысловатых доказательств. Из пустыни раздался суровый, обличающий, но полный надежды голос: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божье". Матф. 3:2. Новая удивительная сила пробудила людей... Весь народ пришел в движение. Люди толпами шли в пустыню.
Неграмотные крестьяне и рыбаки со всех окрестностей, римские солдаты из казарм Ирода, военачальники, опоясанные мечами, готовые подавить все, что имело вид восстания, корыстолюбивые мытари и лицемерные священники из синедриона, - все слушали как зачарованные. И все: фарисеи, саддукеи и холодные, безразличные насмешники, уходили в задумчивом молчании, до глубины души тронутые сознанием своих грехов. Ирод в своем дворце тоже услышал эту весть, и его гордое, ожесточенное грехом сердце дрогнуло, услышав призыв к покаянию.
В наш век, перед самым пришествием Христа во славе, на облаках небесных, необходимо выполнить такую же работу, какую совершил Иоанн Креститель. Бог призывает мужей, которые приготовят народ, чтобы устоять в великий день Господень. Весть, предшествующая публичному служению Христа, звучала следующим образом: "Покайтесь, мытари и грешники; покайтесь, фарисеи и саддукеи; покайтесь все, ибо приблизилось царство небесное". Как народ, который верит в скорое пришествие Христа, мы должны проповедовать весть: "Приготовься к сретению Бога твоего". Амос. 4:12. Наша весть должна быть такой же определенной, как и весть Иоанна. Он обличал царей за их нечестие. [333] Несмотря на опасность, которой он подвергал свою жизнь, - он ни на минуту не колебался, проповедуя Слово Божье. Мы также в наше время должны выполнять возложенную на нас работу и с такой же верностью.
Чтобы проповедовать весть, подобную вести Иоанна, нам необходимо иметь такой же духовный опыт. В нашей жизни должно проявиться такое же глубокое действие Божье. Нам необходимо созерцать Бога, и смотря на Него, потерять из вида свое собственное "я".
Иоанн, как и другие люди, естественно, имел ошибки и слабости, но прикосновение божественной любви преобразовало его. Когда Христос начал Свое служение, к Иоанну пришли его ученики и жаловались, что все люди идут за новым Учителем. Тогда-то Иоанн показал, как ясно он понимал свое отношение к Мессии, и с какой радостью он приветствовал Того, Кому он приготовил путь.
"Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. Вы сами мне свидетели в том, что я сказал:
не я Христос, но я послан пред Ним. Имеющий невесту есть жених; а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха: сия-то радость моя исполнилась; Ему должно расти, а мне умаляться". Иоан. 3:27-30.
С верою взирая на Искупителя, Иоанн достиг высоты самоотречения... Он не старался привлечь людей к себе, но направлял их мысли все выше и выше, пока наконец они не сосредоточились на Агнце Божьем. Ведь сам по себе он был всего лишь голосом, гласом вопиющего в пустыне. Теперь он с радостью умолк и ушел в неизвестность, чтобы глаза всех были обращены на Свет жизни.
Те, кто верны своему призванию вестников Божьих, не будут искать чести для себя. Самолюбие растворится в любви ко Христу. Они будут сознавать, что их [334] обязанность подобна обязанности Иоанна Крестителя,- провозглашать весть: "Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира". Иоан. 1:29. Они возвысят Иисуса и вместе с Ним духовно возвысится и человечество. "Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый, имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных". Ис. 57:15.
Душа пророка, освобожденная от собственного "я", наполнилась божественным светом. Словами, почти сходными со словами Христа, Иоанн свидетельствует о славе Спасителя: "Приходящий свыше и есть выше всех; Принявший Его свидетельство сим запечатлен, что Бог истинен. Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божьи: ибо не мерою Бог дает Духа". Иоан. 3:31-34.
Все последователи Христа должны разделить Его славу. Спаситель мог сказать: "Я не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца". Иоан. 5:30. "И, говорит Иоанн, - Отец дает Ему Духа не мерою". Так обстоит дело и с последователями Христа. Мы можем получить небесный свет лишь в том случае, когда избавимся от своего "я". Мы сможем созерцать красоту характера Божьего и верою принять Христа, когда согласимся подчинить каждую мысль в послушание Христу. Всем, кто так поступит, - будет дан Дух Святой без меры. Во Христе "обитает вся полнота Божества телесно; и вы имеете полноту в Нем". Кол. 2:9-10. [335]
БОЖЬИ ОБЕТОВАНИЯ
Всем, желающим смирить свое "я", Бог дал обетования:
"И сказал Господь: "Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу, имя Иёговы пред тобою". Исх. 33:19.
"Воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь". Иер. 33:3.
"А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем", - такие великие блага будут даны нам, - "Дух премудрости и откровения к познанию Его", чтобы мы могли постигнуть со всеми святыми, что широта, и долгота, и глубина, и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божьей". Ефес. 3:20, 1, 17. 3:18-19.
К такому познанию призывает нас Бог; все, кроме этого - пустота и ничтожество.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги