1. ТАНТРА — КУЛЬТ ЖЕНЩИНЫ

Определение Тантры, ее истоки и основные положения

Что скрывается за словом или термином «Тантра»? Почему Тантра является культом женского начала?

Корень ТАН означает — объяснять, излагать, толковать, расширять, распускаться, расцветать, распространять, ТРА означает инструмент. Отсюда ТАНТРА — инструмент, расширяющий поле сознания для достижения сверхсознания, для постижения фундаментальных основ бытия. «Тантра» также означает экспериментальный, практический метод, позволяющий расширить способности человека.

В более широком толковании «Тантра» означает книги или любую литературу, ведущую к расширению сознания, в соответствии с ее доктриной. Другими словами, это не что иное, как просто «книга», практическая книга. Тантра — это то, что содержит информацию, знания, философию и различные техники. Это конспект, трактат или изложение различного рода духовных и оккультных знаний.

Одно из значений слова «Тантра» на санскрите буквально означает ткацкий станок. В символическом смысле — это учение, которое сопрягает материальное с идеальным, телесное с духовным, рациональное с иррациональным, мужское с женским, Инь с Ян. Это сопряжение происходит как взаимопереплетение нитей «основы» и «утка» в производстве ткани. На выходе из станка получается единая и прочная ткань.

Давайте вдумаемся в само значение слова «Тантра», не имея в виду его перевод на наш современный язык. Задумаемся над тем, какой уровень цивилизации и какой уровень мышления должен был быть у того народа, который выработал эту доктрину. «Инструмент, расширяющий состояние сознания»! Это значит, что люди знали не только, что такое «сознание» человека. Они знали ограниченность его природы и придумали доктрину, учение, систему, расширяющую поле сознания. Много лет назад я читал книгу нашего отечественного философа и оккультиста о сознании и самосознании. Я так тогда и не понял — имел ли он сам ясное представление о том, что такое «сознание», или он просто отвлеченно рассуждал об этом. Если люди употребляли термин «ткацкий станок», да еще в иносказательной форме, — это значит, что они далеко ушли от той жизни, когда ходили в шкурах убитых животных. У них уже была развита так называемая «легкая промышленность».

Между тем в некоторых книгах можно найти версию о том, что Тантра возникла в неких первобытных племенах полуострова Индостан. Мне представляется это таким же абсурдом, как утверждение о том, что Йога возникла от копирования людьми поз животных. Люди этих «первобытных племен» владели понятием о кардинальном взаимодействии Инь — Ян. Много ли современных рабочих легкой промышленности слышали или читали о понятиях Инь — Ян? Древнеиндийская «кашта» (отрезок времени равный 1/300 000 секунды) равняется периоду жизни мезонов. Кому это потребовалась такая точность измерения времени в первобытных племенах? Где они взяли необходимую аппаратуру для таких измерений? В древнеиндийском эпосе Махабхарата, составленном 3500 лет назад, есть такая запись:

«Сверкающий снаряд, обладающий сиянием огня, лишенного дыма, был выпущен. Все стороны горизонта покрыл мрак. Пламя, лишенное дыма, расходилось во все стороны… Все стихии пришли в возмущение, и Солнце покинуло свой путь, а Вселенная, опаленная жаром, билась как в лихорадке…

Бегут боевые слоны, спасаясь от уничтожающего жара, и колесницы, опаленные бушующим пламенем, превращаются в ничто. Стрела, окутанная молниями и несущаяся вниз с бешеной силой, взорвалась над землей. И взрыв этот был ярок, как десять тысяч Солнц. Прогремел гром, содрогнулась земля, упал мрак, и затмилось Солнце… И несколько лет после этого Солнце, звезды и небо были скрыты облаками и непогодой. Все живое погибло. Пища пришла в негодность. У уцелевших людей выпали ногти и волосы…

Оружие Брамы умертвило народ и поглотило полмира…»

Ученые установили, что время написания Махабхараты и время мгновенной гибели обнаруженного древнего города совпадают. Исследования показали, что керамика плавилась при температуре 1600 градусов Цельсия! Это свидетельствует о том, что «Брама обладал ядерным оружием». Примерно в это же время, около четырех тысяч лет назад, пришли арии на полуостров Индостан. Люди стали забывать древние знания.

Мы можем сравнить нашу «развитую» цивилизацию с уровнем цивилизации, уровнем знаний того народа, где возникла Тантра. Более вероятно, что Тантра-йога досталась дравидам, коренному населению южной части полуострова Индостан, в подарок от другой, неизвестной нам цивилизации. Космической или земной — это не так важно. Поэтому давайте непредвзято рассмотрим основные положения учения Тантры и взгляды тантриков. Может быть, мы найдем для себя что-нибудь полезное, несмотря на то что некоторые положения и техники могут показаться шокирующими и необычными. Обратим внимание на то, что Тантра прошла сквозь тысячелетия. И если бы за этим не стояла реальность и правда жизни, природа человека, природа Универсума, то она бы не сохранилась.



Рис. 1.1. Бог Шива — символ Рациональной Йоги

Как мы уже отметили, по наиболее распространенной версии, Тантра возникла на полуострове Индостан на месте теперешней Индии у коренных земледельческих племен во времена матриархата. Это было задолго до того, как пришли туда арийские племена с севера и покорили коренное население. Об этом свидетельствуют археологические данные. Первые тексты Тантры датируются серединой первого тысячелетия до нашей эры, хотя Тантра существует не менее шести тысяч лет.

Коренные дравиды не занимались только сельским хозяйством. У них были большие города с водопроводом и канализацией. Земледелие у них было поливное. Предания сохранили упоминание о том, как арийские войны разрушали их ирригационные сооружения. Археологи находят египетскую изотерическую символику вместе с древними скульптурами. В то же время в египетских произведениях искусства можно найти символику йоговской Кундалини и энергетических каналов Иды, Пингалы и Сушумны. Элизабет Хэйч пишет о том, что в Древнем Египте каста жрецов практиковала упражнения Йоги.

Все знают о том, что на смену матриархата пришел патриархат. Появилась «частная собственность — двигатель прогресса». В патриархальном обществе доминирует мужское начало. Это считалось прогрессивным фактором. Напротив, все, что связано с матриархатом, подвергалось насмешкам и поруганию. К отрицательным чертам матриархата относят отсутствие частной собственности на средства производства и отсутствие семьи, то есть собственности на женщин. Действительно, при матриархате женщина была абсолютно свободна. Там просто не возникала мысль о приоритете одного пола над другим. Общество осознавало ведущую роль женщины в поддержании очага, в продолжении рода, в духовных поисках. Философские концепции Востока сохранили ведущую роль женского начала в возникновении и творении Универсума.

О порядках в обществе, о человеке, о характере взаимоотношений между мужчиной и женщиной можно судить по тому, каким богам поклоняются люди, каким богам люди молятся. Для многих из нас Бог выступает в образе сурового старца — творца Неба и Земли, ответственного не только за нашу жизнь, но и за наше моральное поведение, за наши моральные устои. Бог-мужчина смотрит на нас со всех официальных картин, из всех храмов. Женское божество, Дева Мария, только изредка появляется в видении детям со слезами на глазах как истинная заступница и покровительница. Боги дравидов, женского и мужского рода, были равноправны. У них был одинаковый статус. Более того, каждая дравидская деревня имела свою собственную богиню — Шакти. Главный Бог дравидов — Шива — нес в себе черты женского и мужского начала одновременно. А Бог Шива был отцом-основателем как Тантры, так и Йоги.

Посмотрите на символ Рациональной Йоги (рис. 1.1). Художник в состоянии озарения увидела образ гармонии и единства. Это был тот же Бог Шива с женскими и мужскими чертами одновременно. На месте головы художник увидела символ сердечного центра — 12-лепестковый лотос. Сочетание черного и белого цвета говорит о гармонии и взаимодействии универсального единства Инь-Ян, мужского и женского, об отсутствии дуальности в реальном мире.

На все мои семинары и занятия Йогой я ношу с собой нарисованный портрет аватара Йоги, легендарного Бабаджи, учителя Лахирии Махасаи, Шри Юктешвара и Парамахансы Йогананды — известного в России по книге «Автобиография Йога». Бабаджи всегда изображается точно так же — с мужскими и женскими чертами (рис. 1.2). Здесь приведен рисунок из книги М. Говиндан «Бабаджи и традиция Крия-йоги и 18 сидхов». Бабаджи — ровесник Христа. Перед своими учениками и последователями в физическом теле он появляется в образе молодого и красивого мужчины.

Существует предание о том, что дочь царя ариев Сита полюбила дравидского Бога Шиву. Арии взяли его к себе, подсоединили Шиву к пантеону своих богов. Более того, они сделали его равным по статусу своим главным богам — Браме и Вишну.

Что же было на самом деле? Пользуясь современным языком, можно сказать, что имело место смешение двух разных культур: северной арийской и коренной южной дравидской. Не будем судить о том, было ли это прогрессивным явлением или нет. Разные люди вкладывают разные понятия в такие слова, как «прогресс» и «цивилизация». Гитлер в свое время тоже считал, что несет отсталым славянским народам прогресс и цивилизацию. Действительно, произошло смешение культур и на полуострове Индостан. Часть дравидской культуры вписалась в арийскую жизнь, часть видоизменилась, а часть ушла в подполье или эмигрировала в другие страны.

Многие считают, что мудрость современной Индии сосредоточена в Ведах. Но Тантра и Йога древнее Вед. Веды — творения уже патриархальной арийской цивилизации. В арийской цивилизации коренным дравидам уже отводилась роль шудр. Это низшая каста слуг. Культура дравидов сильно пострадала. Естественно, что реальная Тантра ушла в подполье. Было время, когда тантри-ки не могли открыто пользоваться своей терминологией и называть вещи своими именами. Появилась замысловатая алхимическая терминология, что внесло путаницу в головы более поздних последователей.

В наши дни в Индии к Тантре относят все неведические доктрины и культы. Это указывает на антагонизм арийской, брахмано-ведической культуры и Тантры. Не зря для средневекового, может быть уже одичавшего, индийского тантрика было особым удовольствием во время тантрического ритуала выпить вино не просто из черепа, а из черепа брахмана. Череп человека использовался как символ победы над смертью и как напоминание о ее реальности.



Рис. 1.2. Бабаджи

В учении Тантры конечный результат развития человека принимается за начальную точку пути.

Что это значит? В современной интерпретации наиболее популярной христианской доктрины человек — раб. Если он и раб божий, то все равно раб. Само слово или символ приземляет человека и делает его несчастным и страдающим, что бы ни говорили священники о любви раба к своему создателю, к своему спасителю, своему хозяину, своему отцу и т. д. И рожден ты в грехе. И дня ты не можешь прожить, чтобы не согрешить. Каждый твой шаг грешен. Ты постоянно грешишь, если не телом, то в своих мыслях. Всех нас в конце концов ждет «страшный суд». Живи и оглядывайся, как бы не поддаться, как бы не попасть в конце концов на раскаленную сковородку.

В Йоге человек не раб. Это — человек. Его душа бессмертна, но… Ты, мой дорогой йог, совершил неправильный поступок три тысячи лет назад, как пишет Элизабет Хейч в «автобиографическом» романе «Посвящение». Ты по неосторожности или по глупости навредил кому-то в своей прежней жизни. Будь добр, старайся исправить ошибки, пока жив. Не хватит этой жизни, будешь трудиться в следующей. Это приблизит тебя к Богу, к совершенному существу. Ты можешь в конце концов стать самым совершенным существом или «Дживой мукти», Богом. Для этого тебе нужно выйти из «колеса Сансары», из круга перевоплощений, не возвращаться больше в физическое тело, стать чистым духом. Во всех других школах саморазвития примерно то же самое с небольшими вариациями. Страдание и несчастья в этой жизни и надежда на призрачное и далекое будущее вошло в плоть и кровь человека. Это сидит в нашем подсознании.

Основное положение Тантры — ты сейчас, в данный момент, совершенен, как Бог, совершенна, как Богиня!

Конечной целью индивидуальной эволюции человека является просветление, достижение состояния Будды. Это может произойти, когда человек развивает в себе положительные, божественные духовные качества и избавляется от отрицательных, таких, как жадность, зависть, ревность, невежество, чувство эго. И если йоги стремятся к этому всю свою жизнь, то тантрики принимают будущий результат духовной эволюции за начало своего пути. Тантрики в данный момент думают, говорят и действуют так, как будто уже сейчас у них есть все эти качества, как будто они уже сейчас — совершенные существа.

Конечный пункт йоговского саморазвития в Тантре принимается за исходную точку. Ты — совершенное существо, совершенная душа, Джива Мукти. Поэтому будь так добр (или добра) не только думать так, но и действовать так и поступать, как бог. Ощущая себя Богом или Богиней, разве мы позволим себе обидеть человека, причинить ему боль или отказать в помощи?

Представляется, что если мы будем действовать уже сейчас, сознавая, что каждый мужчина и каждая женщина совершенны по своей природе, то все наши взаимоотношения и повседневная жизнь радикально изменятся. Понаблюдайте за собой. Посмотрите, с каких позиций вы действуете сейчас. Посмотрите, как изменится ваше состояние, если в ваших действиях будет изменена исходная установка. Здоровье тела и ума тоже зависит от того, каким человек себя видит. Если мы плохо о себе думаем, то вряд ли можно надеяться на возможность стать счастливыми.

Тантра является мощным методом найти себя, реализовать все самое лучшее, что есть в нас. Если мы увидим себя чистыми и прекрасными, то мы как бы открываемся тем благодатным внутренним силам, которые находиться внутри нас и вокруг нас.

Современные психологи говорят, что мы таковы, как о себе думаем, как себя представляем. К этому можно еще добавить, что мы таковы, каковы боги, которым мы поклоняемся и которым мы молимся. Сравните богов Древнего Египта, Древней Греции, богов дохристианской Руси, иудейского Бога Ягве, нашего Бога Иисуса Христа, женское воплощение божества в нашей культуре — Деву Марию. Все они разные. Не может один и тот же человек поклоняться всем богам одновременно. Он выбирает Бога себе по душе, если у него есть выбор. У раба выбора быть не может. Он привязан к своему хозяину. Выбор может сделать только свободный человек, осознающий, что Бог находится внутри него, что он сам в какой-то степени бог.

В соответствии с тантрической традицией человек, не осознающий себя как божественную сущность, не может истинно поклоняться божеству.

Ключом Тантры является полное освобождение от чувства эго и растворение себя в Боге.

Партнер в Тантре — это модель или олицетворение божества.

Путь Тантры наиболее эффективен и действенен в наш грубый, железный век, век Кали-юги, когда наше сознание приковано к телу, когда несправедливость и насилие существуют на каждом шагу. Это не моя мысль. Это сказано устами Бога Шивы в древних писаниях Маха Нирваны Тантры. Там есть такие слова:

«Без пути Тантры в Кали-югу нет иного пути».

Чтобы сделать шаг вперед, нужно осознавать, где ты находишься в данный момент. В век грубости, насилия, привязанности к физическому миру нужны шоковые и действенные методы преодоления физического притяжения. Нужны особо сильные методы, чтобы пробить стену невежества и вырваться к Духу.

Вот как древние тексты Тантры описывали Кали-югу, наш железный век, век бездуховности, жестокости и насилия. По их понятиям, это примерно тот ад, о котором идет речь в Библии:

«Люди будут поражены завистью. Они будут нетерпеливы, не будут осознавать, что творят, их желания будут неверные, их знания приведут в тупик. Главы государств в основном будут низкого происхождения, тираны и диктаторы. Воры станут королями и короли станут ворами… Криминальные структуры будут в городах и деревнях. Ритуал Тантры будет под большим секретом».

Узнаете? Не наше ли это время? Куда как точнее предсказаний Нострадамуса!

Все техники, все ритуалы, все усилия тантриков направлены на то, чтобы осознать основную идею учения о божественной природе человека. Нужно не только принять это интеллектуально, но и прочувствовать это внутри самого себя. Это не так-то просто. В крови, в генах, на уровне поля и энергии сидит идея о нашем личном несовершенстве. Если кто-нибудь в детстве называл нас дураком, то мы обижались. Это воспринималось как унижение. Нас называют рабами сейчас, уже во взрослом состоянии, и мы не обижаемся. Привыкли. Тантра призвана искоренить эту порочную привычку и сделать человека свободным и счастливым в этой конкретной жизни, в данное время, здесь и сейчас.

Вроде бы все понятно и все правильно. Зачем такие сложности с ритуалами, с необычными техниками, с постоянной работой над собой, с риском для жизни, с риском для собственной репутации? Прочитать и принять идею на уровне логики, на интеллектуальном уровне — это одно, а войти в состояние единства с Богом, почувствовать это внутри себя — это другое.

Тантра не обходит острых углов, тантрик не прячется за ножку стула. В Тантре принято работать с нашими самыми сильными инстинктами, с самыми сильными чувствами, с самой мощной энергией, с энергией созидания и творения, с энергией наслаждения, с энергией любви и с энергией страдания, с энергией горечи поражений, разочарований и утрат, с нашей основной жизненной силой — сексуальной энергией.

Тантра приемлет все. Это единство всего, это Йога всего. Некоторые ограничивают Тантру единством в сексе. Это только часть Тантры. Тантра является инструментом и техникой на пути духовного роста.

В традиции Тантры действительно много техник с использованием сексуальной энергии. Тантра — это прежде всего путь «быть и чувствовать» в дополнении к возможности размышлять, рассчитывать, сравнивать, сопоставлять, представлять, взвешивать, дробить.

С одной стороны, Тантра — это традиция, система взглядов на мир, на человека, на любовь; с другой — это инструмент и техники для достижения понимания этой доктрины.

Понятие Универсума в Тантре — это ткань, где все нити переплетены, где все пересекается, где целое зависит от части и часть зависит от целого. Я — часть целого. На уровне энергии все связано со всем.

«Все во всем и все в едином!» — утверждает мастер боевых искусств, который и не знает Тантры.

Процесс творения в Тантре не ограничен во времени. Он идет постоянно, не имея начала и конца. Современные физики говорят, что Универсум — это энергия. В Тантре Космос — это сознание плюс энергия. В Тантре нет линейного времени. Есть только настоящий момент. Этот момент бесконечен. Поэтому и процесс творения бесконечен. Он происходит сейчас. Мы живем только сейчас. Люди придумали шкалу времени, идущую слева, вверх, направо, из прошлого через настоящее в будущее. Но во Вселенной нет времени в том понимании, как это у нас с вами. Это мы с вами договорились считать для удобства, что время идет слева, вверх, направо, из прошлого через настоящее в будущее. На самом деле время во Вселенной имеет значение только в том смысле, что в следующий момент Вселенная не такая, как в предыдущий. Это потому, что материя находится в постоянном движении.

Это было известно тантрикам в доисторические времена.

С точки зрения Тантры, Мир, Универсум — это гигантская, бесконечная энергетическая ткань, где все нити, все потоки энергии взаимно пересекаются, взаимодействуют друг с другом и со всем целым. Моя жизнь, мое «Я» — это часть целого. Мы поедаем кто бифштекс, а кто рис. И для всех нас чья-то смерть — абстракция. Это кто-то зарезал корову или отрубил голову курице. Это не я. При чем здесь рис? Ну и что, что я бросил зерна в горячую воду и не дал им прорасти? Они же выращиваются для еды!

Мы никого не убиваем, мы едим готовое, не задумываясь о том, что каждый из нас лишает жизни другую сущность. Это касается как мясоедов, так и вегетарианцев. В Чакра пудже, основном тантрическом ритуале, в жертву приносят козу. Это необычная коза. Как считают участники ритуала, ее душа в недалеком будущем, в новом рождении, перейдет в тело человека. Удивительно то, что под звуки мантр (звуков букв и буквосочетаний санскритского алфавита) коза сама идет к алтарю и добровольно отдает себя на заклание.

После одного из таких ритуалов Гуру спросили:

— Зачем ты зарезал козу? Гуру спокойно ответил:

— Чтобы поесть.

Он не стал распространяться о том, для чего нужна жертвенная кровь. Для внешних наблюдателей достаточно одного этого аспекта. Дон Хуан тоже демонстрировал Карлосу Кастанеде неизбежность смерти на примере поимки кролика на ужин. Сам человек довольно часто вмешивается в жизнь и смерть другого существа. Человек, в данном случае сам Карлос Кастанеда, выступал в роли «смерти» для кролика. Он поймал его в ловушку. И для этого конкретного кролика в данный момент смерть была неизбежной, несмотря на то что у Кастанеды не поднялась рука для удара. Даже выпивая стакан кефира, мы вмешиваемся в жизнь бактерий в самом кефире и внутри нашего кишечника.

Осознавая эту постоянную драму, может быть, человек будет больше ценить не только свою жизнь, но и жизнь другого, совсем незнакомого человека, человека другой веры, других взглядов, других привычек. Может быть, тогда жизнь человека будет более значима, чем «Федеральные законы», нефть, личный престиж или выгода. Может быть, стоит вновь избранных президентов и членов парламента проводить через тантрический ритуал и на их глазах зарезать козу, чтобы они немного подумали, прежде чем начинать войну против своего или чужого народа. Мы все «свои», все люди.

Не только у тантриков, но и во многих других эзотерических школах в ритуалах посвящения человек проходит через смерть. Искатель проходит через стадию, где он должен позволить себе умереть в данный момент, расстаться с жизнью здесь и сейчас. А реально получается, что человек расстается с представлениями о жизни и о самом себе, за которые он обычно цепляется изо всех сил до самого конца. Для тантрика смерть является неизбежной. Она может прийти каждую минуту.

Мы с вами хотя и знаем чисто теоретически, что умрем, но полагаем, что это будет когда-то, по крайней мере, не сейчас. Тантрик, как и воин у Кастанеды, должен быть готовым умереть в каждый данный момент. По концепции воина, его личная смерть находится здесь, рядом, на расстоянии вытянутой руки, слева за плечом. Она может коснуться его в любое время и взять с собой. Каждый следующий шаг может быть последним, каждое действие — последней битвой на Земле. Перед лицом смерти воин всегда делает единственно возможный и правильный выбор. Смерть в этом случае превращается в друга и помощника.

Хорошо читать рассуждения о смерти, если меня это не касается. Вспомните ситуацию, когда смерть приходит к вашим родным или близким. Как вы себя при этом чувствовали? Почему человек из последних сил, совсем в безнадежном состоянии, всеми силами пытается остаться здесь? Меняется ли ваше поведение перед лицом неизбежного? Попробуйте задать себе несколько вопросов о собственной смерти. Как я хочу умереть? Готов ли я к ней? Достаточно ли у меня мудрости и мужества для последнего шага в жизни? Нужно ли мне готовиться к этому событию? Достаточно ли у меня силы, чтобы читать и говорить о моей собственной смерти?

Для тантриков не только животные, но и растения имеют душу, могут чувствовать, радоваться и страдать. Современная наука только недавно открыла этот факт. Поэтому для тантриков еда и секс сокровенный акт. Для современного человека это так… между прочим, можно на бегу, в спешке, стоя. Для многих это просто физиологический акт. Для тантрика то и другое священно. То и другое имеет отношение к смерти и рождению. Тантрический ритуал приближает человека к реальности, расширяет его сознание, разрушает границы между мной, тобой и другими, между внутренним и внешним миром, между макрокосмосом и микрокосмосом. Мое личное эго — это моя тюрьма, где я сижу и страдаю, эго ограничивает мир, ограничивает восприятие, ограничивает действия, отделяет меня от реального мира. В Тантре вместо обычного Я появляется МЫ, появляется не только единство Шивы и Шакти, но ощущение и осознание космического единства всего живого.

Тантрики все делают сознательно. И любовью занимаются, и принимают смерть. Для западного человека смерть — это конец жизни. Для тантрика смерть — это противоположность рождению. В Тантре смерть — движущая сила жизни. У мексиканских индейцев-воинов смерть — это друг и помощник. Люди, побывавшие на «том свете», несколько по-другому воспринимают жизнь, вернувшись обратно.

Для тантриков смерть — это не мгновение, когда сердце или мозг прекращают работать. Смерть для тантриков — это обратная сторона рождения, это процесс перехода души в другое состояние, в другое измерение. Этот процесс идет во времени. В тибетской книге мертвых сказано, что нельзя плакать и причитать, когда умер близкий человек. Это не дает душе уйти в другой мир. Это держит ее здесь, на Земле, рядом с нами.

Установить точно момент смерти невозможно. Медики договорились считать моментом смерти ситуацию, когда человека невозможно вернуть к жизни. Раньше это были одни признаки, сейчас — другие. Поэтому иногда бывают и ошибки. Известны случаи погребения живых. В Библии описан случай оживления трупа. Зафиксировано некое проявление жизни на третий и девятый день после смерти. Поэтому дравиды не сжигали, как арии, а хоронили своих сограждан, чтобы дать возможность процессу быть натуральным.

Тантрическая традиция утверждает, что женщины изначально, от рождения, наделены духовными качествами в большей степени, чем мужчины. У женщин также гораздо больше сексуальной энергии, чем у мужчин. Есть такое мнение, что если бы женщины были ответственны за социальные проблемы в современном обществе, то все сферы жизни пропитались бы большей красотой, состраданием, любовью и пониманием. В соответствии с восточной концепцией творения, женское начало — Пракрити — было активным и обладало сознанием и волей. Это оно первое пришло в состояние внутреннего движения, стало активным и «пожелало быть во множестве». Пракрити сделала первый шаг навстречу мужскому началу — Пуруше. Она одна не могла «стать во множестве». Для приобретения целостности и самодостаточности, возможности произведения себе подобной ей необходимо взаимодействие с Пурушей. Без соприкосновения с женским началом мужское было инертным и неподвижным. Пуруша тоже обладал божественным началом и имел все потенциальные возможности, как и Пракрити, но он забыл об этом. Он был в состоянии сна и лени. Женское начало дало толчок для пробуждения Пуруши. При взаимодействии с Пракрити, пользуясь ее энергией, Пуруша проснулся и вновь осознал свою высшую божественную сущность. Так появилась жизнь в Универсуме.

Возможно, именно эта аллегория переносится на взаимодействие реальных мужчин и женщин. А может быть, она появилась в результате наблюдения за нашим поведением. Это не принципиально. Такова реальность, такова правда жизни. Вот поэтому в тантрической традиции женщина играет более активную роль в пробуждении высшего сознания. Шива — Бог, но он ничего не может сделать без своей Шакти. Они выступают в своем постоянном единстве в целостности и взаимодействии двух основных сил природы. Из взаимопритяжения, взаимодействия положительного и отрицательного, женского и мужского возникает все многообразие жизни. Позднее, видимо уже при патриархате, появилась концепция о том, что только мужчина обладает божественной природой. Женщина призвана пробудить мужчину от летаргического сна своим поцелуем, своей энергией. Появились техники и ритуалы, где женщине отводится вспомогательная роль. Например, дошедшая до нас Йога предназначена исключительно для мужчин. А в просвещенной Европе, в передовой Англии, появился закон, запрещавший мужу бить жену палкой толще, чем его большой палец. Этот «прогрессивный» закон переселенцы из Европы привнесли в Северную Америку.

Оглянитесь на нашу жизнь! Она состоит из женщин. В театре восемьдесят процентов женщин и только двадцать процентов мужчин. Восемьдесят процентов женщин в церкви. На занятиях Йогой женщин тоже восемьдесят процентов! Наконец, опыт пробуждения Кундалини чаще всего имеют женщины, несмотря на то, что все учение Йоги адресовано мужчинам. Женщина вынашивает, рожает, выкармливает и воспитывает ребенка. Женщина гораздо выносливее мужчины. Женщина живет дольше мужчины.

Современная наука на генном уровне подтверждает положение Тантры о превосходстве женского начала. Первоначальный пол ребенка в утробе матери женский.

Мой сын с его женой готовились к рождению второго ребенка. Одна шакти уже родилась. Я остался с внучкой дома, а родители поехали в центр матери и ребенка. Была пора определяться, кого ждать следующего — мальчика или девочку. Возвращаются домой. Я спрашиваю:

— Кого ждем?

— Сказали, что пока не могут определить.

Все ясно. Это значит будет вторая шакти! Так и вышло.

За девять месяцев в утробе матери повторяется эволюция человека. Следовательно, Адам был создан из ребра Евы, а не Ева из ребра Адама. Написать правду было невозможно. И совсем не потому, что тексты Библии писались, когда еще не было диагностической аппаратуры. Тексты Библии писали мужчины в патриархальном обществе. Иначе они написать не могли. У них и мысли другой не возникало. Женщина уже была собственностью мужчины. Что можно было мужчине, то не было дозволено женщине. Помните, как Христос остудил их гнев, когда они с камнями в руках преследовали Марию Магдалину?

Для тантрика женщина — не предмет вожделения и наслаждения, а воплощение Богини, сама Богиня, Абсолютная женщина, Космическая мать.

Обожествление женщины — это символическое обожествление всего женского начала. Сюда относится и Кундалини, священная сила жизни, сексуальная энергия. Тантра включает секс в свой священный ритуал, ибо секс является неотъемлемой частью жизни. Все те, кто это отрицает, находятся вне реальной жизни.

Пробуждение скрытой, универсальной, божественной силы Кундалини, энергии Духа Святого является стержнем учения Тантры. Не только йоги, но и другие серьезные исследователи считают, что в основе мистического опыта Христа и многих других духовных учителей человечества лежит пробужденная Кундалини.

Древние риши, индийские святые и пророки, говорили, что именно страсть или сексуальная энергия трансформируется в любовь к Богу. А эта любовь может выражаться по-разному. Одни любят Бога как Отца, другие — как Мать, третьи — как Друга, Мужа или Возлюбленного.

Сексуальная жизнь, согласно Тантре, преследует три цели: продолжение рода, физическое наслаждение и высшее духовное наслаждение (Самадхи). Последнюю цель выбирает тантрический йог, который лишен сексуальных предрассудков и использует секс (дальную энергию) как средство пробуждения Кундалини, как часть своей практики.

Для выхода из иллюзорного мира, мира Майи, для изменения патернов мышления современному человеку, видимо, нужно сделать нечто, что выходит за рамки его сегодняшних возможностей, за рамки стереотипов мышления и восприятия, нарушить правила, которые мы сами для себя установили. Возможно, нужно полностью отказаться от самого себя или сдаться. Сдаться Высшей силе, Богу или просто партнеру, сделать последний, наиболее важный шаг в жизни.

Не часто встречается ситуация, когда нужно решать: «Продолжать жить или можно уже и умереть?» И где взять мастеров, которые будут вести тебя за руку, как ребенка, к твоей собственной смерти?

Для преодоления себя, для восхождения на более высокую ступеньку в своем развитии как человека — творца и хозяина самого себя — в качестве подготовки к решающему шагу можно использовать и более мягкие приемы. Например, можно выйти босиком на снег, облить себя холодной водой или поголодать. Это примерно то, что делал Порфирий Иванов. Он сам почти пятьдесят лет летом и зимой ходил в одних шортах, круглый год купался или обливал себя холодной водой. Первый опыт холодного шока для его последователей выглядел как ритуал посвящения. Новенького выводили зимой на снег босиком. Порфирий Корнеевич дотрагивался до него рукой, как бы передавая ему силу. И учил, как открываться Духу Святому перед тем, как облить себя холодной водой или прыгнуть в ледяную воду.

«Выйди рано утром босиком на Природу, сделай вдох ис-под самого Верха и проси Бога дать здоровья, да не только для себя, но и для других!»

Моя мама, которой некогда было ходить в церковь, перед тем как сделать что-то неординарное, произносила:

— Господи, благослови!

А когда я выходил из дому, то всегда напутствовала:

— Иди с Богом!

Будучи в России, мой учитель Тантры Род Страйке сказал, что россияне, более чем кто-либо, природные тантрики. В России всегда был свой, особый духовный мир. Несмотря на все перевороты, революции, репрессии, перепои, перестройки и перестрелки, этот дух живет. Наши люди более открыты, непосредственны, натуральны, способны к восприятию нового и изменению старых штампов сознания. Наша внутренняя религиозность сочетается с готовностью обойти закон или правило слева, рискнуть, отбросить рациональное, привычное и что-нибудь выкинуть или сотворить необычное.

Возможно, чем большее давление оказывается на человека снаружи, тем больше внутреннее стремление к свободе. Запретный плод всегда кажется слаще. Может быть, когда Йога была под запретом, она была более желанна, чем сейчас. Когда появился «самиздатовский» перевод книги с шокирующим нормального человека содержанием об уринатерапии, она раскупалась в йоговских кругах с особым энтузиазмом. Это была книга Джона Амстронга «Живая вода». Ни сам автор, американский ветврач и целитель, ни наши читатели не знали, что уринатерапия, или «Шивамбукальпа», является составной частью знаменитой «Дамар Тантры». Просто у людей было естественное стремление к новому и необычному. Любопытство брало верх над брезгливостью и негативными реакциями родственников.

«Правильный путь» и «левая» Тантра

Традиционно Тантра делится на два больших направления. Вама Магра, или Тантра левой руки, и Дакшина Магра, или Тантра правой руки. Для современного человека водоразделом между левосторонней и правосторонней Тантрой является ритуальный сексуальный контакт мужчины и женщины — Майтхуна и использование при этом растений Силы. В Тантре левой руки они используются натурально, как есть, на физическом и энергетическом уровне. В Тантре правой руки возможно взаимодействие только на ментальном и энергетическом уровнях.

Вершиной достижений в Тантре того и другого направления считается пробуждение и подъем Кундалини. Чтобы двигаться дальше, нужно иметь представление о том, что такое Кундалини. Нужно иметь в виду, что кроме нашего физического тела есть еще и энергетическое. А в энергетическом теле есть определенные области, где энергия проявляется особенно активно. Это так называемые чакры или энергетические центры. Состояние и работа нашего привычного физического тела полностью зависит от состояния энергетического. Взаимодействие мужчины и женщины как раз и происходит на энергетическом уровне, на уровне проявления и взаимодействия чакр. Кундалини живет и проявляется именно в энергетическом теле. На уровне физического тела мы ощущаем уже результаты ее активного проявления.

Под Кундалини понимают энергию или силу, присущую каждому человеку и находящуюся в скрытом, дремлющем состоянии. В переводе с санскрита термин Кундалини буквально означает — «свернутая, как змея, сила или энергия, которая находится в укромном месте». Змея — это образ мудрости и силы. Спящая змея указывает на латентный, непроявленный характер этой силы. Опыт Кундалини — это универсальный феномен. Энергия Кундалини есть в каждом человеке. Она питает все биохимические процессы в нашем организме. Энергия Кундалини бессознательно используется человеком, когда нужно очень большое усилие. Это может быть как сексуальная энергия, так и сила сознания, сила любви, сила знания.

Известны невероятные случаи проявления силы воли или сознания, превосходящие смерть. Описан случай, когда физически не особенно сильная женщина, спасая своего ребенка, подняла машину. Будда получил просветление, когда «бросил все», то есть отказался от каких-либо попыток и активных действий, отказался от эго.

Общим для всех культур и традиций является то, что знания о Кундалини всегда были под большим секретом. Может быть, это потому, что энергия Кундалини лежит в основе творения Универсума и рождения нового человека, что с проявлением Кундалини связывают духовные постижения святых подвижников. Многие считают, что энергия Духа Святого в христианстве и энергия Кундалини — суть одно и то же.

Свами Сатьянанда Сарасвати, основатель Бихарской школы Йоги, утверждает, что:

«…любые явления духовной жизни, как бы вы их ни называли, — самадхи, нирвана или озарение, — связаны с проявлением Кундалини». Он пишет, что «опыт Кундалини — это вершина человеческой эволюции. Мощь Кундалини преображает жизнь человека, она влияет и на культуру в целом. Не только йоги, но и другие серьезные исследователи считают, что в основе мистического опыта Христа и многих других духовных учителей человечества лежит пробужденная Кундалини. Проявление Кундалини имеет место во всех религиях мира и является показателем божественности».

Кундалини может пробудить не только оккультные способности, но и внезапно обнаружить в человеке таланты в области музыки, поэзии или политики.

Проснувшаяся Кундалини облагораживает всю природу человека. Результатом пробуждения Кундалини может быть трансформация личности. Один может стать поэтом, другой — увидеть Бога. Изменяется качество нашего восприятия и сознания, могут меняться приоритеты и привязанности. Нейтрализуется действие кармы — результат неправильных действий в прошлых жизнях, происходит процесс очищения в теле, наступает процесс омоложения.

Парадоксально то, что люди боятся проявления Кундалини. Учение о Кундалини в нашей патриархальной цивилизации всегда было тайным и секретным. Почему? Возможно, потому, что Кундалини имеет отношение к источнику жизненной силы, к сексуальной энергии. Даосы и тантрики считают, что именно эта энергия служит транспортным средством к Богу. Женщина сексуально сильнее мужчины. Во время обычного акта любви она вбирает, втягивает в себя более слабую мужскую энергию, ослабляя жизненные силы мужчины. Именно это является причиной воздержания монахов, а сексуальная жизнь простых смертных находится под жестким контролем. Контролируя сексуальность, можно контролировать жизнь людей.

Было время, когда человеку активно внушали мысль о том, что он «раб божий». Слово «раб», в каком бы контексте оно ни употреблялось, никак не способствует чувству свободы и самодостаточности. Это с успехом используют диктаторские и тоталитарные режимы. Многие люди до сих пор склонны следовать за лидером, фюрером или гуру, как за Богом, а моральные принципы и гражданские законы современных демократических стран базируются на религиозных установках времен Моисея. Поэтому над современным человеком все еще довлеет ветхозаветная идея «первородного греха», греховности и низменности занятия любовью, что противоречит природе человека. В результате нет гармонии, честности, открытости и чистоты, связанных с природным влечением мужчины и женщины. Мы с вами живем в патриархальном обществе, где до сих пор существует сексуальная дискриминация, а сексуальное поведение человека находится под бдительным оком законов на основе догматов более чем двухтысячелетней давности.

Для тех, кто хочет подробнее познакомиться с концепцией Кундалини, можно рекомендовать книгу Сатьянанды Сарасвати «Кундалини — тантра». Она переведена на русский язык и издана в издательстве «София». Здесь мы приводим лишь рисунок, показывающий местоположение энергетических центров, или чакр, в теле человека (рис. 1.3) и дадим функцию чакр, с точки зрения известного московского биоэнерготерапевта М.Миллера.

Муладхара чакра — хранилище потенциальной энергии организма. Она связывает физический мир с подсознательным. Муладхара — это точка соединения человека с энергией Земли. Нормальная работа Муладхары дает чувство уверенности и стабильности.



Рис. 1.3.Чакры энергетического тела

От запаса энергии в Муладхаре зависит жизненный потенциал человека. С годами, по мере нарастания возрастных изменений, потенциал падает. Деградация чакры ведет к изменению характера. Старческая дряхлость и скупость часто развиваются параллельно. Разбалансировка чакры вызывает безволие, неуверенность в себе, печаль, депрессию. Люди с разбалансированной Муладхарой не могут найти цель в жизни, лишены корней, поглощены удовлетворением собственных животных потребностей. Муладхара во многом определяет темперамент человека. С энергетикой нижней чакры связывают как характер, так и некоторые психические заболевания. По мере того как творческая энергия Кундалини поднимается из Муладхары вверх, жизнь личности приходит все в большую гармонию с божественным: открываются новые возможности и способности, меняется отношение к миру.

Состояние Муладхары влияет на работу толстой кишки, ног, вен, копчика. В каких-то случаях травма этих органов или нарушение их нормального функционирования ведет к нарушению энергии в Муладхаре. В других — деградация или разбалансиров-ка в Муладхаре ведет к поражению этих органов. Психологические нарушения могут быть как причиной, так и следствием нарушения работы Муладхары.

Психологические трудности вследствие деградации Муладхары могут выражаться в том, что человек зажат, не очень мобилен, консервативен, пунктуален сверх меры, не любит расставаться со старыми вещами, с отжившими идеями, не склонен делиться информацией. На физиологическом уровне у него могут быть запоры.

М. Миллер утверждает, что именно Муладхара определяет характер, темперамент и уравновешенность психики.

Со Свадхистханой связаны сексуальные функции и творческие потенции человека. При разбалансировке Свадхистханы могут возникать импотенция, фригидность, гиперсексуальность. С нормально функционирующей Свадхистханой соотносят терпение, выносливость, уверенность в себе. При деградации чакры возникают тревога и страх.

Если Манипура в порядке, то человек решителен, независим, энергичен. Это волевая личность, заметная индивидуальность. Если чакра разбалансирована, то человек раздражителен, неуверен в себе, испытывает комплекс вины.

Анахата — средоточие духовной жизни и духовных устремлений человека. Древние помещали душу человека именно в Анаха-ту. Открытие Анахаты пробуждает внутреннюю красоту, активизирует способности к восприятию, делает любое тело более привлекательным. С хорошо развитой Анахатой связывают любовь, доброжелательность, сострадание. Любовь — это могучее средство очистки кармы, положительной коррекции судьбы. Чем дольше сохраняется в нас этот божий дар, тем лучше. При разбалансировке Анахаты человек становится бесчувственным, эмоционально закрытым, пассивным, печальным и унылым.

С нормально функционирующей Вишудхой связаны коммуникабельность, экспрессивность, творческий потенциал, вдохновение, социальное взаимодействие. В результате разбалансировки может возникнуть склонность к навязчивым идеям или стереотипность мышления.

Аджна — чакра мудрости, интуиции и необычных психических способностей, таких, как ясновидение. Наш интеллект и психические способности зависят от нормальной работы Третьего глаза. Разбалансировка, а сюда относится и гиперактивность, ведет к трудностям в сосредоточении, окостенелости мышления, иногда к шизофрении. Известно, что многие гениальные люди немного странные. Нарушения в работе Аджны могут быть причиной головных болей.

Взаимное влечение, симпатия, любовь мужчины и женщины зависят от их энергетического взаимодействия. Так, взаимодействие на уровне Сахасрары указывает на общность духовных интересов и устремлений. Сходное интеллектуальное восприятие мира, общность умственных интересов соединяют людей на уровне Аджны. Деловые и партнерские интересы связывают людей на уровне Вишудхи. На уровне Анахаты проявляется бескорыстная божественная любовь. У людей с общими желаниями и волевыми интересами возникает взаимодействие на уровне Манипуры. Взаимное половое влечение указывает на энергетическую связь на уровне Свадхистханы. Общность характеров и темперамента дает связь на уровне Муладхары.

Трансовые состояния активизируют и гармонизируют работу всех чакр. Это можно наблюдать в результате длительных и систематических психоэнергетических и физических тренировок, а иногда после длительных, приносящих радость занятий любовью.

Наш опыт говорит о том, что разумное сочетание медитативных практик Тантры по активизации и гармонизации чакр, мягких растяжек, практики Йоги с партнером ведут к такому же результату. А культивирование при этом состояния тотальной сдачи себя Богу и растворение эго часто приводят к пробуждению Кундалини.

Вот что пишет о пробуждении Кундалини авторитет в области Йоги и Тантры, Свами Сатьянанда Сарасвати:

«Вама магра, или Тантра левой руки, использует сексуальную энергию для пробуждения Кундалини. Дакшина магра, или Тантра правой руки, занимается тем же, только без сексуальных контактов. Раньше, когда сексуальная жизнь строго регламентировалась, люди предпочитали Дакшина маргру. Сейчас, когда рушатся барьеры запретов, большинство людей следует путем Вама магри, совмещая сексуальную жизнь с духовными устремлениями».

Практика Майтхуны является одним из самых легких и эффективных способов пробуждения Кундалини. Мужчина и женщина представляют позитивную и негативную энергию, время и пространство. Неся в себе полярные силы, мужчина и женщина сближаются до тех пор, пока не произойдет взрыв, рождающий материю. Именно в этом и заключается основной смысл тантрического посвящения. При занятии тантрической любовью менее важна энергия, возникающая между влюбленными, а более важен процесс, направляющий эту энергию к высшим центрам. Если сексуальное взаимодействие между мужчиной и женщиной происходит по тантрическим законам, оно оказывает благотворное влияние на духовное развитие обоих. Для того чтобы направить энергию вверх для пробуждения высших духовных центров, мужчине важно удержать семя, или бинду, а женщине нужно уметь концентрировать внимание на точке в шейке матки, сразу за ее отверстием, и растянуть время своего оргазма с помощью техники «Сахаджоли».

Наш опыт говорит о том, что больше шансов для пробуждения Кундалини имеют те, у кого хорошо функционируют нижние центры, у кого мощная и активная сексуальная энергия. Оказывается, совсем не обязательно вступать в непосредственный сексуальный контакт на физическом уровне для активизации сексуальной энергии. Практика Йоги с партнером в правильном состоянии, с сознательным преодолением границ возможностей своего тела, очень часто на наших занятиях приводит к взрыву Кундалини.

Последователи Тантры правой руки стремятся следовать религиозным установкам и правилам, правилам поведения в социуме. В Тантре левой руки возможны отклонения от правил или их специальное нарушение. Тантра левой руки — для сильных и смелых, для тех, кто имеет взрывной, героический темперамент.

На самом деле не только ритуальный секс, но много других техник левосторонней Тантры связаны с нарушением правил, традиций, существующего порядка вещей. Это все то, что делается левой рукой, когда основная, рабочая, правильная рука правая. Справа — то, что по правилам. Слева — то, что выходит за рамки правил. Тантра левой руки — это путь восторга и экстаза. Тантра правой руки — путь тишины.

Пранаяма, асаны, медитация, работа с тонким энергетическим телом, растворение в Боге, как в Тантре правой руки, или ритуальный сексуальный контакт и яростное стремление к Богу любой ценой, как в Тантре левой руки, — дело выбора, вкуса и наклонностей искателя. Возможно, преданно верующие могут иметь успех, идя правой, или правильной, дорогой. Герои могут идти «напролом», используя запрещенные, или «левые», приемы. В наших условиях, в наше время путем Вама магры, путем левосторонней Тантры, могут идти те, кто созрел до идеи использования сексуальной энергии для духовного развития, те, для кого сексуальное влечение не грех, а естественное наслаждение, присущее человеку, созданному по образу и подобию Бога. Для йогинов или воинов, способных контролировать и остановить поток сознания, не имеет особого значения, какие техники используются. Они могут использовать техники, как правого, так и левого пути. Более того, они могут отбросить всякие техники и просто отдать себя своему божеству или Духу Святому. Некоторые учителя называют это прямым или божественным путем.

Всегда ли было разделение Тантры на левую и правую? Нет. Не всегда. Это изобретение арийской цивилизации. Арии, светлокожие завоеватели, пришедшие с севера, принесли своих богов и свою религию. Дравидская Тантра стала грязной, неправильной, левой. Она имеет дело с рыбой, мясом, вином, трупами, даже с жертвоприношением. В современной Индии человек-левша грязный только потому, что он левша. Индусы не пользуются туалетной бумагой, как и мусульмане. Они подмываются левой рукой. Поэтому нельзя касаться пищи левой рукой. Левая рука всегда грязная, если даже она потом и моется с мылом. Передать кому-нибудь еду в Индии левой рукой считается оскорблением.

Но есть и другое мнение. Я нашел его в книге Ван Лизебес «Тантра — культ женственности». Сейчас эта книга переведена на русский язык и вышла в ростовском издательстве «Феникс» в 1998 году.

Во всех религиозных ритуалах, во всех храмах Индии женщины и мужчины сидят отдельно. Женщины — слева, мужчины — справа. До сих пор во многих городах Индии мужчины и женщины входят в разные двери автобусов. Этот обычай учителя Йоги принесли с собой и на Запад. В некоторых ашрамах, даже в залах для медитации и Хатха-йоги, мужчины сидят справа, а женщины слева от алтаря или от учителя. И это не просто традиция. Оказывается, символическое изображение единства женского и мужского начала в богочеловеке или в Боге точно такое же. Бог Шива, отец Йоги и Тантры, часто изображается андрогином. Левая половина тела — женская, правая — мужская. Если это не видно по фигуре, то знающие увидят в правой руке мужские атрибуты Бога, а в левой — женские. Иногда это касается и одежды. На рисунке Шивы как Бога-андрогина (рис. 1.4) изображен египетский символ единства женского и мужского начала — петля и крест. Петля — слева, крест — справа. Есть мнение о том, что высокая древнеегипетская цивилизация каким-то образом проникла на полуостров Индостан. Археологи находят там не только фигурки в позах Йоги, но и древнеегипетские символы.

Левосторонняя Тантра, — или Вама магра, это культ женского начала, поклонение Богу женского рода. Так было первоначально у истоков Тантры при матриархате, когда женщины и мужчины были равны, когда общество жило в мире и гармонии. Затем, при патриархате, когда пришли арии, все женское смешали с грязью. Арийские племена поклонялись только мужским богам. Поэтому левосторонняя Тантра стала неправильная, опасная, грязная, рискованная, одним словом, «левая». Тем не менее в настоящее время большинство тантриков почитают женский аспект божества, Шакти, или Святую Мать. В то же время есть тантрические традиции, где поклоняются мужскому божеству в лице Шивы, Вишну или Кришны.



Рис. 1.4. Шива-андрогин

Мужское начало — это сила воли, самообладание и самоконтроль. С женским началом ассоциируется красота. Лес, цветы, горы, океан, небо воспринимаются в Тантре как проявление божественного женского начала.

Но кроме Тантры как традиции есть еще тантризм. А это уже почти религия. В среде ученых, «правый переворот» в тантризме связывают с именем философа и ученого Шри Шанкары, жившего уже в конце первого тысячелетия нашей эры. Шанкара и его последователи пытались примирить учение Тантры с ортодоксальной арийской ведической традицией. В хорошо известной в США женской энциклопедии мифов и мистерий Барбары Волке (Barbara G. Walker. The Woman's Encyclopedia of Myths and Secrets) читаем:

«Тантризм — система верований с обожествлением женщины, поклонением женскому началу, сексуальной энергии. Возникла на полуострове Индостан в местах земледельческих племен как тайная женская секта. Эта секта является предшественницей девадасис или проституток. Последующие записи этих древних верований назывались „Тантрас“. Основной объект поклонения — Лингам — Йони, символам единства мужского и женского начала, Бога Шивы и Богини Шакти-Кали.

Тантризм как религия все еще практикуется в Индии, Непале, Бутане и Тибете. Основная идея тантризма — женщина имеет больше духовной энергии, чем мужчина. Мужчина может достичь реализации божественной сущности только через сексуальное единство с женщиной. Основной ритуал — контролируемый сексуальный контакт, Майтхуна. Мужчина должен сохранять свои жизненно-важные секреции и не выбрасывать их с эякуляцией. Тантрическая техника учит, как адсорбировать через Лингам секреции и энергию Шакти и продолжать сексуальный контакт часами. Таким обра-зом, мужчина становится, как Шива, Бог, в непрерывном единстве со своей Богиней. Наиболее сокровенной и мощной мантрой Тантры является ОМ МАНИ ПАДМЭ (А) ХУМ. Это означает Алмаз (Лингам) в Лотосе (Йони).

От слияния Буддизма с Тантрой возник Тантрический Буддизм. Как и ортодоксальное Христианство, Буддизм основан на идее, что мужчина должен избегать женщин, для того чтобы сохранить свою духовность и жизненность путем сохранения своего семени. Буддийские монахи практикуют подавление сексуального желания. Они никогда не видят женщин и не разговаривают с ними. На стенах индийских храмов даже в настоящее время можно увидеть не только Шиву в объятиях сладострастной Шакти, но и буддийских святых — бодхисатв. Это называется „святое объятие“. Оно символизирует вечный всплеск блаженства и радости. Эротические формы Тантрического Буддизма проникли в Азию. В Китай Тантрический Буддизм пришел во время шестой династии Тан и был подавлен с распространением патриархального конфуцианства.

В районах, где доминировал Ислам, Тантризм распространялся в форме мистического суфизма. В суфийской практике известна „фана“, что значит радостное экстатическое вознесение. Фана возможна только при помощи Пери, сказочной Богини Фраваши, известной как „Дух Пути“. Через это женское божество мужчина достигает вершин своего духовного развития, познает свою божественную сущность.

Ранние христианские гностики называли свою религию Санишак-тизм, или „Путь Шакти“, что по сути является тем же Тантризмом. Христиане, как и древние греки, обожествляли женскую жизненную силу под названием „София“, что означает „Святой Дух“, женская душа или Шакти Бога. В ортодоксальном христианстве есть ритуал „духовной женитьбы“. Мужчина и женщина для доказательства своей святости должны лежать обнаженными вместе без непосредственного физического проникновения друг в друга.

В пятом веке христианские тантрики были объявлены еретиками и были уничтожены. Это было время борьбы христиан за „канон“, за то понимание учения Христа, которое было принято в Римской империи в 326 году в качестве государственной религии. Отцы церкви постановили, что сексуальный контакт допустим только для продолжения рода и сексуальное желание должно игнорироваться вместе с женщиной. Культ Девы Марии появился в ортодоксальном христианстве только в шестом веке под давлением простого народа.

Исламские лидеры тоже атаковали суфийский культ любви. Но суфии сохранили его подпольно. Суфийское поклонение Йони и женщине как Богине оказало воздействие на европейских трубадуров. Нам они известны как рыцари возвышенной любви, стоящие под балконами своих избранниц с гитарой и пером в огромной шляпе. Церковь называла их поклонниками дьявола, так как они греховно любили женщин вместо Бога. Герои возвышенной любви обычно практиковали ту же Майтхуна под названием „другария“. Это вид любви, где мужчина как бы отрицает себя, боготворя женщину.

Не признанная официально, тантрическая Майтхуна практиковалась на протяжении всей истории человечества не только у восточных, но и у западных народов. Это было как тайное учение Тантры или как результат независимого открытия».

Пожалуй, лучше не скажешь. Я готов принять все положения этой статьи за исключением того, что Тантризм был основан женщинами как секретная секта и что эта секта является предшественницей проституток.

Тантра как доктрина духовного развития и как система верований возникла во времена матриархата, в мирное время плодородного земледелия. Женщине не нужно было уходить в подполье при матриархате. Это примерно то же самое, как если бы сейчас, при патриархате, поклонники пива подпольно лакомились бы этим напитком. Понятие «проститутка» — это современное изобретение. Профессия древняя, но к Тантре отношения не имеет. В древние времена в Индии были «жрицы любви», которые в храмах учили мужчин заниматься любовью, учили любить и почитать женщину как Богиню. У них была несколько другая функция, чем у современных женщин, которые только иронически называются «жрицами любви».

Может быть, следует отдать должное этим женщинам за их подвижничество и тяжелый труд. Если они сейчас и не поднимают мужчин до уровня Бога, то берут на себя всю грубую, черную, грязную сексуальную энергию мужчин. Эта энергия буквально разрывает мужчин, толкает их на насилия и преступления. Проституция — это как клапан, стравливающий высокое давление в котле, предохраняя его от взрыва. Между прочим, то же самое делают многие жены, отдавая свое тело перед сном для удовлетворения мужу.

Во всех своих проявлениях женщина играет роль матери, любовницы и проститутки. Сознательно или бессознательно заботясь о здоровье мужчин, она снимает стресс и доставляет удовольствие. В этом случае женщины бессознательно берут на себя роль отстойника нечистот и грязной энергии.

Женщины заботятся о мужчинах точно так же, как заботятся о своих детях. Мать всегда готова принять на себя боль, болезнь, печаль, досаду своего ребенка. Все это переплавляется в теле и сердце матери, и она любит свое дитя или своего мужа еще больше. Так было всегда, во все времена. Только иногда мужчина осознает это, ценит это и преклоняется перед женщиной, как перед Богом. В большинстве случаев мужчина забывает об источнике своей духовной энергии.

Если бы мужчины знали, что они теряют или чего недополучают от своих женщин-шакти, то бросили бы играть в домино и стали бы осваивать даосские и тантрические техники занятия любовью.

Тантра и Йога

Занимаясь Йогой, мы постоянно слышим, что то, чем мы занимаемся, это еще не вся Йога. Это только часть Йоги. Есть некие секретные техники Йоги, о которых невозможно написать словами. Необходимо присутствие учителя, носителя этих знаний. Другие говорят, что нужны особые ключи, чтобы правильно прочитать то, что написано.

Йога существует многие тысячелетия. К нам, на Запад, она пришла в конце прошлого века, всего 100 лет назад. Нам она была представлена как духовная дисциплина и как оздоровительная система. Естественно, что в рациональном западном мире наибольшее распространение получила Йога, несущая здоровье физическому телу. Йога стала использоваться для омоложения, оздоровления и лечения различных недугов. Она нашла себе место даже в спорте, бизнесе, подводном флоте и в местах лишения свободы. Йогу стали использовать в реабилитационных целях при лечении наркомании и алкоголизма.

С использованием Йоги как духовной дисциплины, как пути саморазвития и самосовершенствования дела обстоят сложнее. Христианство, как доминирующая религия Запада, неодобрительно относится к Йоге. Ведь церковь является посредником между Богом и человеком, утверждая, что только она может привести к Богу. А тут какая-то Йога обещает привести человека к состоянию единения с Богом напрямую, без посредников. Йога действительно нечто большее, чем оздоровительная система. Многие учителя Йоги об этом постоянно напоминают, но всегда говорят, что это секретное знание, и оно может быть передано непосредственно от учителя к ученику. Говорят, что некоторые знания вообще невозможно выразить словами. Они могут быть переданы и восприняты в непосредственном опыте.

Почему Йогу передали на Запад со своей родины? Нам внушили мысль, что адепты Йоги решили спасти нас от рационализма и бездуховности. Очень хорошая и красивая версия. А почему это решение было принято только сейчас? Кто его принимал и как? Один мудрец или собрание мудрецов? Мы-то знаем, что такие «решения» принимает не конкретный человек, а Высшая сила. Высшая сила, Высший разум проявляет себя через конкретного человека, чаще всего святого. Может быть, через Рамакриш-ну, через Вивеканаду, Блаватскую, Рамачараку, Йогананду и других пионеров.

Недавно мне пришла в голову такая крамольная мысль. Йога пришла на Запад не только, чтобы спасти человечество, но и для того, чтобы спасти себя, возродиться из пепла веков. Спасти себя от притеснений, искажений, упадка, профанации и непонимания. Ведь и^в самой Индии Йога стала использоваться не по назначению. Йога стала частью физической культуры, частью спорта. Точно так, как у нас гимнастика.

В Пондичери, на юге Индии, на родине Тантра-йоги, я наблюдал такую картину. Вокруг помоста сидят судьи. На помост один за другим, вздрагивая от волнения, выходят дети и подростки. Выполняют асаны. Взрослый человек, похожий на нашего тренера по поднятию тяжестей, громовым голосом командует: «Держать! Отпустить!» Потом судьи точно так же, как в гимнастике, выставляют оценки.

В Индии не так-то просто найти настоящих учителей Йоги. Они не рекламируют себя. Они не зазывают к себе учеников. Наоборот, даже скрывают то, чем они на самом деле занимаются и какими знаниями обладают. ^Не все так просто и однозначно в Индии. Не все так просто с Йогой. Ученые-пандиты вымарывали куски из текстов практической Йоги, а коммунисты не давали нам их читать даже в исправленном виде.

Как Йога, так и Тантра появились на полуострове Индостан у коренного дравидского населения. Пришли арии. Завоевали страну, разрушили города с водопроводом и канализацией, разрушили ирригационные сооружения, поработили коренное население, превратили их в касту шудр, касту слуг. Практически пришли варвары со своей религией, со своей культурой. Вместо матриархата они принесли на эту землю патриархат. Арии адаптировали Йогу в свою культуру, даже взяли в свой пантеон богов черного местного Шиву, отца Йоги и Тантры. Но такая адаптация без потерь не бывает. Основные расхождения шли по коренным вопросам. Какому богу поклоняться и как относиться к женщине, к женскому началу, к сексуальной энергии? Тантра и Йога были ветвями одного дерева, ребенком одной матери, но с завоеванием страны ариями они оказались разобщены. Тантра вообще была вынуждена уйти в подполье, а Йога стала практиковаться в удобном для брахманов варианте. Известная нам Йога Патанджали была приведена в систему уже во времена господства брахманизма.

Сто лет назад зерно Йоги было высажено на землю Запада, в западную культуру. Йога проросла, принялась и укоренилась. Пришла пора открыть то, что скрывалось долгие годы за символикой единства, то есть Йоги «Ха» и «Тха». На санскрите Ха и Тха означают то же самое, что и даосское Инь — Ян. А Йога означает союз, единение. Значит, Ха-Тха-йога — это единение мужского и женского, это постижение универсального единства Вселенной, это сознание и переживание радости и блаженства единения мужчины и женщины.

Мудрец Патанджали не мог написать об этом. Более поздние комментаторы его «сутр», или «изречений Йоги», тоже не могли писать об этом. Они жили во времена засилья брахманизма, жесткой религиозной идеологии спустя 5 тысяч лет после возникновения Йоги. Говорят, что Йога настолько древняя, что о времени ее возникновения судят по археологическим находкам — скульптурам в позах Йоги. Что это за позы Йоги? Никто из археологов не нашел одинокие фигурки в позе «плуга», «кобры» или «кузнечика». Нашли фигурки богов и богинь, мужчин и женщин в позах ЕДИНЕНИЯ, в позах слияния, в позах любви.

Это в касте брахманов говорят о единении Солнца и Луны, дня и ночи, теплого и холодного, зимы и лета, мужского и женского в самом себе. Говорят, что при длительной и систематической медитации на таком единении можно достигнуть состояния САТ-ЧИТ-АНАНДЫ — состояния сознания радости и блаженства. Может быть, какой-нибудь брахман и может получать радость таким путем. Некоторые святые даже достигают реальной гармонии мужского и женского в самом себе. Но это святые чуть ли не на уровне Христа! Это исключение из правил. Для нас с вами более знакомо это состояние через экстаз реального единения с любимым или любимой. Через реальное единение с любимым познается универсальное единство Вселенной, познается состояние осознания бесконечной радости и блаженства — САТ-ЧИТ-АНАНДА.

Вершиной постижения в Йоге считается пробуждение Кунда-лини. В авторитетном источнике Йоги — «Хатха-йога Прадипика» есть такие строки:

«Пока сила не пойдет по срединному пути и на нем не утвердится, пока не будет обретен абсолютный контроль над той силой, что управляет семенем, и ум не будет в слиянии с единым в непрерывном созерцании, до тех пор любые разговоры о знании и мудрости есть не более чем пустопорожний бред».

Когда мы стали практиковать Йогу с партнером, соединив это с идеями Тантры и техниками даосской Йоги, то на наших семинарах проявление Кундалини стало нормой. Сила пошла по срединному пути. В этом случае просто необходимо использовать техники контроля «над той силой, что управляет семенем». Значит, жизнь заставляет снова соединить науку Хатха и искусство Тантра-йоги в одно.

Если Бог Шива был отцом Йоги и Тантры, то первоначально эта была одна система. Та же идея единства индивидуальной души и Абсолюта, та же идея о единстве женского и мужского начала. Йога осталась на поверхности с «небольшими купюрами» в ее текстах. Тантра вообще была вынуждена уйти в подполье, когда пришли арии.

В ашраме Гитананды в Пондичери, на юге полуострова Индостан, мне сказали по секрету, что гуру — тантрик. Гуру сейчас, в наши дни, в Индии, скрывал свое реальное учение! Тантра в подполье на ее родине, в Индии! Почему?

Что скрывалось в начале нашей эры и в средние века за алхимическими терминами? Что значит серу превратить в ртуть, а затем в золото? Сейчас, когда стали известны даосские секреты, мы узнали, что это — превращение сексуальной энергии в жизненную, а затем в духовную. Дравидам при их матриархате это было ни к чему. Проявление сексуальности человека было нормой.

Они не были «примерными католиками», пуританство и самообман им были незнакомы.

Современная медицина установила связь сексуальной энергии с гипофизом и гипоталамусом. Сексуальная энергия стимулирует их функцию, оказывает воздействие на наше развитие, на наше поведение, на наше восприятие действительности. Это значит — установлена прямая связь между сексуальностью и духовностью. Третий глаз — Аджна чакра — энергетически связана как раз с этими важными железами. Именно Третий глаз и является объектом медитации в Йоге.

Из первоисточников по Йоге выброшены места о практическом применении техники Ваджроли. Выброшены места об удерживании семени и трансмутации сексуальной энергии в духовную.

Не похоже ли все это на то, что нам принесли кастрированную Йогу? Йогу без ее главного компонента — без Тантры. Когда появилась установка Йоги о Брахмачарье как об условии духовного развития? Безусловно, это изобретение «высшей» арийской цивилизации, заслуга браминов. Это они устанавливали нормы морального поведения.

Многие трактуют термин «Брахмачарья» как воздержание или более конкретно — воздержание от занятия любовью. А ведь значение слова «Брахмачарья» никак не относится к запрету проявлять свою природную сексуальность! «Брахмачарья» означает «служение Богу» или «Святое действие». «Брахма» — это Бог, а «чарья» — действие. Я нигде не встречал мысли о том, чтобы кому-то из богов нравилось бы такое служение или чтобы кто-то из богов требовал такого служения. Сам Бог Шива только и делал, что «вступал в единение со своей Шакти». Бог Кришна вообще был веселым малым. Игривые пастушки сопровождали его почти во всех его приключениях и похождениях. Какому Богу служили брамины? Может быть, у них был свой Бог, которому нравились люди, живущие в целибате? Разные люди по-разному понимают эту службу. Даже по иудейско-христианской концепции Бог спохватился и произвел Еву для Адама. И первое, что сделал Адам, так это «познал ее как жену». Воздержание, или целибат, трактуется как заслуга перед Богом только в более поздней традиции Веданты. Не только в традиции Тантры, но и в традиции Упани-шад сексуальное единение рассматривается как святое действие и служение.

Недавно мне пришла в голову необычная мысль. Если кто-то из читателей знаком с учением Гурджиева, то будет легче ее понять. Когда он рассматривал устройство Вселенной и всеобщую энергозависимость, то говорил, что более низкий уровень жизни или энергии служит пищей для более высокого. Солнечную энергию поглощают зеленые растения. Их съедают животные. Часть животных, в том числе и человек, не довольствуются растениями. А каким образом человек вносит свой вклад в общую энергетику? Что он дает для питания тому, что стоит над нами? Молитву и медитацию? Нашу любовь от всего сердца? А может быть, ту энергию, которая высвобождается в процессе занятия любовью не только на уровне сердца? Зачем нужно было создателю программировать людей на занятие любовью не только для продолжения рода? Только для того, чтобы скрасить нашу борьбу за выживание? Наша сексуальная энергия напрямую связана с энергией Кундалини. С последним выдохом Кундалини покидает тело. Если это универсальная энергия, то куда она девается? Куда девается тот мощный энергетический выброс, который имеет место вместе с выбросом семени? Воздух греет? А вспомните нечто аналогичное из учения древних мексиканских индейцев, принесенных нам К. Кастанедой, о главной задаче воина!

Дон Хуан говорил о том, что мы являемся пищей для Орла. Я так и не понял до конца, что это за Орел и каким образом мы являемся для него пищей. Может быть, наша энергия жизни, сексуальная энергия и является «пищей Орла»? Может быть, в учении Дона Хуана в такой форме выражена та же самая мысль Йоги об удержании семени, а значит, и энергии. Это для того, чтобы не превратиться в «пищу Орла», остаться жить вечно. Может быть, отсюда мечты средневековых алхимиков о бессмертии, отсюда и положение Йоги о вечной молодости? Как там, так и здесь речь идет о предотвращении бесполезного, инстинктивного выброса сексуальной энергии, сохранении и трансформации ее в более тонкую энергию духа и запечатывание ее в своем теле. Человек — это микрокосмос, подобие Бога. Почему бы и нет? В этих рассуждениях как раз сходятся концы с концами. Сексуальная энергия — творческая энергия Универсума, горючее творения. Сексуальная энергия является также источником жизни каждого человека. Отсюда становится понятно, что цель как Йоги, так и Тантры одна — омоложение, долголетие и самореализация. Одни это делают за счет сохранения энергии и надеются на ее естественную сублимацию. Другие специально генерируют сексуальную энергию, наслаждаются любовью и одновременно практикуют специальные техники для ее трансформации и сублимации.

Не зря же К. Кастанеда пытался найти параллели между учением Дона Хуана и Йогой! Я читал его беседу на эту тему со Сва-ми Муктанандой, основателем Сидха-йоги, исповедовавшего кашмирский шиваизм — разновидность Тантры. Это было сравнение двух традиций, двух школ, поиски общего, сравнение возможностей. Из их беседы, по словам самого Муктананды, можно сделать точно такой же вывод, к чему пришел интуитивно Владимир Высоцкий: «Раньше йог мог…» На все вопросы Кастанеды о сравнении техник Дона Хуана и Йоги Свами Муктананда отвечал, что это было известно в древности, а сейчас это знание потеряно. Муктананда назвал имена и сказал, что раньше были йоги, способные быть в нескольких местах одновременно, проходить через стены, мгновенно оказываться там, где необходимо.

Мой товарищ из Иркутска рассказывал, как в Индии он был свидетелем демонстрации прохода йогина через стены. У меня нет оснований ему не верить. Йогананда в своей автобиографии описывал, как Бабаджи появлялся перед учениками в образе молодого мужчины для того, чтобы дать наставления. Затем исчезал вместе с дворцом. Это значит что мощное сокровенное знание есть и сейчас в традиции Йоги. Древние йоги владели секретом вечной молодости. Даосы утверждают, что это секрет использования сексуальной энергии.

Вот такие строки из древнего источника я нашел в книге Ван Лизебес «Тантра — культ женственности» из древнего источника Хатхаратнавали (Hatharatnavoli) о практике Ваджроли:

«Трубку необходимо ввести в уретру для ее расширения. Таким образом пенис становится сильнее»…

Затем описывается практическое использование Ваджроли:

«В укромном месте обнаженный мужчина ложится на обнаженную женщину. Оба затаивают дыхание и обнимают друг друга. Мужчина вводит Лингам в Виджайну. Затем они целуют друг друга и производят различные звуки, царапают друг друга…

…Постоянно практикуясь, мужчина должен абсорбировать своим пенисом бинду (имеются в виду не только мужские, но и женские оргазмические выделения), используя Ваджроли.

…Таким образом сохраняя свое семя и абсорбируя женское, йогин побеждает смерть».

Обратите внимание, что не тантрик побеждает смерть, а йогин. Аналогичное описание использования Ваджроли и способа победы над смертью есть и в хорошо известном, авторитетном и популярном йоговском источнике — в Хатха-йога Прадипике. Когда западные последователи Йоги спрашивают об этом у авторитетных современных Свами, то получают ответ, что это надо понимать символически. Ван Лизебес указывает, что переводчик другого классического текста Йоги — Шива Самхита оставил такую заметку:

«Ваджроли, описанная в классическом тексте, опущена потому, что эта непристойная техника практикуется только низшим классом тантриков».

Вот поэтому многие учителя сознательно никогда не афишируют свою принадлежность к Тантре. Они говорят, что следуют Йоге. Это делается ими из тех соображений, чтобы оградить Тантру от паломничества неподготовленных людей, чтобы сберечь чистоту Тантры. Например, Вивекананда был учеником Рамакришны — адепта Тантры, но лекций по Тантре он не читал. Не все последователи Йогананды знают, что он был тантриком. А линия учителей Йогананды восходит через Шри Юктешвара, Ли-хирии Махасаи к Бабаджи. Посмотрите еще раз на рисунок 1.3. Рядом с Бабаджи находятся основные символы Тантры. На эти детали как-то никто не обращает внимания.

Йогананда поклонялся Богу, как Святой Матери. Божество Йогананды было носителем женского начала.

Он практиковал техники Тантры. У него были наставники, с которыми он встречался тайно. Когда Йогананда прибыл в США, то, видимо, понял, что Запад еще не готов принять реальную Йогу. И не потому, что западный ум отличается от восточного, а потому, что на Западе в это время было засилье христианской религиозной морали. Тем не менее Йогананде удалось внедрить Йогу на Западе как духовную дисциплину, а не аэробику. Он высадил истинное зерно Йоги, давая людям инициацию Крии, что является по сути преддверием Тантры.

В книге младшего брата Йогананды Сананды описан интересный случай, о котором мне рассказал Род Страйке, мастер Ишта-йоги.

Перед тем как поехать в США, Йогананда уже был учителем Йоги у себя дома, в Индии. Нужен был свой ашрам — место для медитаций. Сананда пишет, что человек, по имени Пулин, нашел место для первого ашрама Йогананды в Калькутте. А редактор книги в сноске расшифровывает это имя полностью — Пулин Бихари Дас, который впоследствии стал известен как Свами Шивананда. Линия учителей Ишта-йоги идет именно от этого человека. А Ишта-йога — это наука Йоги и искусство Тантры. Основатель Бихарской школы Йоги, известный нашему читателю по книгам «Кундалини — Тантра» и «Крия», Свами Сатьянанда Са-расвати — прямой последователь и ученик Свами Шивананды.

Более того, считается, что основой или введением в Тантру является Крия-йога. Некоторые йоги понимают Крию как очистку физического тела от шлаков, как необходимый и предварительный этап к практике асан. На самом деле практика Крии нужна для отключения чувств от внешнего мира (Дхарана), чтобы прийти к медитации (Дхияна), а оттуда уже к единству, союзу, то есть к Йоге. Крия Йогананды — это Тантра чистой воды и по своим идеям, и по техникам.

И еще одна интересная деталь. Тантрическое учение о Кунда-лини является главным в Йоге. Основная техника для удержания бинду, или семени, в Тантре — йоговская Ваджроли мудра. Мула бандха, дыхание Кобры, тоже являются техниками Йоги. Без взаимопереходящих техник не может быть ни Тантры, ни Йоги. Беда в том, что Йогу искусственно отделили от Тантры в то время, когда вершину человеческих отношений, интимный контакт мужчины и женщины объявили греховным и стали налагать на него всяческие ограничения и запреты.

В настоящее время все больше и больше людей приходят к необходимости интеграции Йоги и Тантры. По отдельности они просто не могут дать того полного эффекта, на что способны. И это мнение не только тантриков. Так, известный в США учитель и профессор Аюрведы, Васанд Лад, пишет в своем учебнике «Аюрведа — наука самолечения»:

«В духовной эволюции человека Аюрведа является основой, или фундаментом, Йога — телом, а Тантра — головой. Аюрведа, Йога и Тантра образуют взаимозависимое триединство жизни. Ни одна из этих практик не может быть отделена от другой. Здоровье тела, интеллекта и сознания зависит от знаний и практики этой троицы в повседневной жизни.

Цель каждой из этих практик — долголетие, омоложение и самореализация».

Тантра не уделяет столько много внимания реинкарнации, как Йога. Для тантриков настоящее более важно, чем прошлое и будущее. И для каждого из нас жизнь — это здесь и сейчас. И если наша душа воплотиться в другое тело, то это будет другой человек, хотя в нем на глубинном, бессознательном уровне и сохранится влияние бывших воплощений.

Сопоставляя современную волевую Йогу и Тантру, можно сказать, что Йога — это путь воина, путь силы, самообладания и труда. Тантра — путь любви, самопожертвования, самоотдачи, растворения эго. Тантра — это путь к Богу через любовь, восторг, самоотдачу, радость, самореализацию и развитие до божества своей внутренней сути. Йога — это движение к Богу через труд, усилия, упражнения. Йога борется с желанием. Тантра использует энергию желания на пути самореализации и движения к Богу. Йога часто имеет дело с физическим телом, Тантра — с тонким внутренним энергетическим телом. Йога — наука. Тантра — искусство. Вариант силовой Йоги, который практикует большинство наших сограждан на Западе, часто увеличивает чувство эго, а не уменьшает его.

К сожалению, для многих на Западе в наши дни Йога ассоциируется со статическими позами физического тела, а Тантра — с техниками занятия любовью.

На самом деле Йога без Тантры переходит в упражнения для физического тела, а Тантра без Йоги — в секс. И то и другое хорошо по-своему. Только нужно иметь в виду, что Бог Шива — отец как Йоги, так и Тантры. И если кому-то кажется, что можно отделить Йогу от Тантры или Тантру от Йоги и успешно практиковать одно или другое — то это заблуждение.

Кто виноват?

Тантра, как и Йога, настолько обширна, что понять или охватить всю систему довольно трудно. Говорить от имени Тантры или Йоги никто не может. Мы можем высказывать только свою точку зрения, говорить о своем понимании и восприятии. Даже одни и те же факты могут истолковываться по-разному и служить доказательством несовпадающих по идее доктрин. Когда говорят о многозначности Йоги, в Индии приводят следующее сравнение.

Несколько слепцов дотронулись до слона руками. Один взялся за бивни, другой за ухо, третий за хвост и т. д. Если у кого-то уже был опыт контакта со слоном, то он может сделать правильный вывод, с чем имеет дело. Не зная целого, прикоснувшись только к части, можно ошибиться. Даже знание санскрита и чтение первоисточников современным человеком не может дать гарантии точного знания. Почему? Мы уже говорили о влиянии культуры, общественного уклада и господства той или иной религиозной идеологии. Есть и еще две проблемы.

Во-первых, любой письменный текст не является собственно знанием, а есть только способ провоцирования знаний. Такова диалектика непрерывного и дискретного в языке и мышлении. Непрерывное в данном случае — это знание, которое никогда не может быть точно, адекватно выражено в дискретных символах — словах. Знания могут быть выражены словами только с какой-то степенью вероятности, то есть приблизительно.

Во-вторых, многие тексты Тантры представлены в таком же виде, как сутры Патанджали или как беседы Шивы и его супруги Парвати. Существует не только несколько вариантов перевода с санскрита, но и множество комментариев. Какие знания получает читатель, зависит как от читателя, так и от писателя. Толкование Шри Раджнишем ответов Шивы на вопросы своей жены Парвати занимает пять томов по пятьсот страниц каждый. Мне они очень нравятся. А между тем некоторые серьезные тантрики обвиняют Раджниша в однобокости восприятия и толкования Тантры.

Для более глубокого и правильного понимания нужно знать предмет, традиции, чувствовать культуру, время и людей, писавших на санскрите. Люди, писавшие на санскрите, думали не так, как мы с вами сейчас. Они и мир воспринимали не так, как мы. Даже сейчас, в наши дни, люди, говорящие на разных языках, одни и те же вещи и события часто воспринимают по-разному. Часто нужна особая мудрость, чтобы понять даже близкого тебе человека. Тем более что санскрит — это особый язык. Адекватный перевод с санскрита на любой современный язык невозможен. Например, слово «Йога» означает — метод, система, напряжение, единение, ярмо, усилие, упражнения. Подобрать эквивалент термину «Йога» на любом современном языке невозможно. Значение будет меняться в зависимости от контекста и человека, практикующего Йогу. Маловероятно, что древние мудрецы специально писали так, чтобы их понимали лишь современники, а те, кто будет жить через одну-другую тысячу лет, были сбиты с толку.

Может быть, поэтому теперь слово «Майтхуна» для одних означает половой акт, а для других — глубинное, целенаправленное энергетическое взаимодействие и слияние двух божественных сущностей, выносящее обоих в экстаз божественного единения. Одни считают, что «мада», предваряющая непосредственный контакт на уровне физического тела, это «вино и другие интоксиканты». Другие полагают, что это «растения силы или продукты, приготовленные из них». Между прочим, значение слова «вино» на французском языке не что иное, как «вода жизни».

Интоксиканты нарушают нормальную работу головного мозга, отравляют организм. Растения силы сдвигают точку сборки сознания, пробуждают внутреннюю энергию, помогают искателям подняться до уровня божеств в их ритуальном контакте.

Растения силы будут действовать, если они собраны в нужное время и правильно обработаны. Виноград и вино отвечают этим требованиям. Если ты пьешь вино, которое тебе дарит виноградная лоза, и думаешь, что это интоксикант, то трудно будет подняться вверх к Богу, если даже очень хочется. Это никак не лучше того, как каяться в храме и грешить дома.

Вот что пишет о хорошо знакомой нам Йоге Патанджали уже знакомый нам Свами Сатьянанда Сарасвати:

«В Йога-сутрах Патанджали вы не встретите слова „Кундалини“, потому что не все святые риши или учителя называли Кундалини именно этим словом, особенно если принять во внимание, что слово „Кундалини“ является термином Тантры, которая во времена Патанджали, жившего 2600 лет назад, была изрядно дискредитирована в Индии. Священнослужители в те времена эксплуатировали доверчивых людей и присваивали себе их дары. Поэтому Тантра и тантрическая терминология были запрещены, но чтобы сохранить живое учение, был пущен в обиход другой язык, иные термины».

Ну точно так, как в «развитом социалистическом» обществе! Другими словами можно сказать, что Патанджали жил в эпоху засилья брахманизма, религиозной идеологии и сурового патриархата с разделением людей на касты. В обществе доминировали брахманы, которые устанавливали, что морально, а что аморально, что прилично, а что неприлично. Мы должны быть благодарны Патанджали за его труд, но нельзя слепо и буквально воспринимать все то, что написано в его сутрах. А читая комментарии, тоже нужно разобраться во взглядах самого комментатора.

С другой стороны, может быть, не стоит так обвинять брахманов и браминов за то, что они кастрировали Йогу и загнали Тантру в подполье. Еще неизвестно, как бы мы сейчас переводили и интерпретировали древние источники. Кто четко может сказать, где наследие более высокой цивилизации, а где нагромождение мифов, легенд и древних верований? С их точки зрения, они были правы, когда из старинных текстов выбрасывали неприличные места, где открыто, до непристойности, описывались проделки йогов. Даже сейчас, когда читаешь фрагменты перевода текста с описанием практики Ваджроли, возникает много вопросов. Предлагается, например, такой рецепт долголетия. Во время занятия любовью, йог должен смешать свое семя с оргазмическими выделениями и кровью женщины. Затем, используя Ваджроли мудру, втянуть этот эликсир обратно.

Даже сейчас, в наше время, попробуйте сказать вашему доктору, что промываете уриной нос, используете ее для очистки кишечника, для массажа кожи или пьете ее по утрам от изжоги или для достижения долголетия. Не исключена возможность, что он захочет вас направить на консультацию к психиатру. А здесь вообще невероятные, дикие, на наш взгляд, неправдоподобные вещи. Соединить вместе оргазмические выделения мужчины и женщины можно. Но нужно еще смешать их с кровью. Это значит, что ваша шакти должна менструировать. Если сегодня в Японии женщина имеет право не работать в свои критические дни, то в обозримом прошлом у некоторых народов менструирующих женщин не допускали к приготовлению пищи. Правоверный еврей сегодня имеет право развестись со своей женой, если она позволила близость с ним во время менструального периода. Если раньше во времена матриархата женская кровь считалась священной, то при патриархате стала не только грязной, но и опасной для жизни мужчины. Ведический миф повествует о том, как Бог Вишну безрассудно соединился с Богиней во время ее периода, и она родила монстров, которые чуть не уничтожили все живое. В Талмуде есть предостережение, что если менструирующая женщина пройдет между двумя мужчинами, то один из них умрет.

Правда такова, что во все времена было необычное отношение к менструальной крови женщины. Самые древние мифы повествуют о том, что появление первочеловека связано с менструальной кровью женщины. При матриархате женские боги творили миры. Все появлялось из их священного треугольника, все было оплодотворено менструальной кровью. При патриархате творить миры стали боги-мужчины. Библейская история сотворения Адама заимствована из более древних «женских» вариантов творения из глины и «лунной крови». Как бы то ни было, но во все времена менструальная кровь была за пределами понимания мужского ума. Даже сейчас современные врачи говорят о большей вероятности заработать уретрит (воспаление мочеиспускательного канала), если заниматься любовью с менструирующей женщиной. И если нет почитания женщины, как богини, то понятно мужское отвращение при виде следов женской крови. Понимая легко ранимую мужскую душу, современные женщины тщательно оберегают мужчин от созерцания своей крови.

Пусть там и здесь были предрассудки. Но эти предрассудки вошли в нашу плоть и кровь. Мне было удивительно и необычно слышать, как в Крипалу-центре, на курсах подготовки учителей Йоги, некоторые женщины громким голосом объявляли перед началом занятий, что у них сегодня счастливые дни. А когда я видел кровь на чистейшем снегу в национальном парке в горах Калифорнии, то мне становилось не по себе. Сейчас, в наши дни, по крайней мере для мужчин, существует табу на то, что происходит с женщиной естественным образом и подчинено лунному циклу.

Вернемся к Ваджароли. Допустим маловероятную ситуацию. Йог получил требуемую смесь. Теперь нужно «втянуть ее обратно». Но его энергия уже потеряна! Он упустил ее вместе с семенем. Для отсасывания слюны изо рта пациента стоматологи пользуются специальным вакуумным насосом. Йог должен втянуть «обратно» смесь неизвестно какой консистенции, размазанную по стенкам Виджайны. Куда обратно? Единственный путь — через уретру в мочевой пузырь. Если даже йог может втягивать в мочевой пузырь не только молоко с медом, но и жидкую ртуть, то втянуть оргазмические выделения еще сложнее. Консистенция не та. Допустим далее невероятную вещь. Втянул! И что? Что будет с этой смесью в мочевом пузыре? А ничего! Выйдет обратно через некоторое время вместе с мочой.

Если бы была связь мочевого пузыря с гипофизом или гипоталамусом, то современной медицине было бы об этом известно. Мочевой пузырь никак не приспособлен для всасывания и переработки чего бы то ни было. Это емкость, куда собирается урина и откуда выводится наружу. Какое тут долголетие? Для рационально мыслящего человека — это чистейший бред, замешанный на предрассудках. В доступных мне источниках я нигде не встречал такого, чтобы кто-то поделился опытом такого варианта Ваджроли. Везде только одни советы со ссылками на древние источники. Люди, которые реально используют Ваджроли мудру для удержания семени и энергии, дают совсем другие ее варианты. «Втянуть обратно» — это значит предотвратить выброс семени, не дать уйти энергии из тела, направить ее вверх по позвоночнику, используя для пробуждения Кундалини.

В США придумали надежный и вечный способ предохранения от беременности. Путем хирургической операции сперму направляют в мочевой пузырь. При этом мужчина испытывает те же самые ощущения в своей высшей точке возбуждения, а женщина чувствует себя более спокойной и расслабленной. Она не боится забеременеть и быстрее достигает оргазма. О драматических изменениях в духовной жизни, омоложении, вдруг наступившем просветлении или феномене долголетия в результате такой практики никто не сообщает.

Вероятно, этим можно объяснить старания переводчиков-пан-дитов, которые выбрасывали сомнительные места из древних писаний. Тем более что многие тексты Тантры писались уже в начале нашей эры подпольными алхимиками из последователей культа Пашупуты. Этот культ, с одной стороны, похож на культ Диониса и Бахуса, а с другой — на сексуальные игрища притесненных народов с посыпанием тела пеплом погребальных костров, использованием ритуальной крови и выпивкой. Бокалов для вина уже не было. Цивилизация была разрушена. Не исключена возможность и потери знаний. Ведь прошла не одна тысяча лет со времени зарождения Тантры. Вино тантрики пили из человеческих черепов. Может быть, для кого-то это было символом победы над смертью, но для тех, кто переводил эти тексты, было дикостью и надругательством. Подробнее об этом можно узнать в женской энциклопедии мифов Барбары Волке и в фундаментальной работе Дэвида Уйта «Алхимическое тело. Сидха традиции в средневековой Индии» (David Gardon Whate. «The Alchemical Body. Sedha Traditions in medeval India», 1996).

Ритуал

Центральный ритуал Вама магры называется Чакра пуджа. Чакра — это круг. Пуджа — это церемония, религиозная служба, ритуал. В церемонии принимают участие 16 тантрических пар и ведущий ритуала — учитель со своей шакти. Мужчина во время ритуала является представителем универсальной мужской энергии, представителем мужской половины Бога Шивы и тоже называется «шива», только с маленькой буквы. Женщина является представителем универсальной женской божественной энергии, женской ипостасью Бога Шивы, Богини Шакти и называется «шакти».

Составной частью Чакра пуджи является Панчимакарья с Майтхуной. Майтхуна — это не просто ритуальный секс. Это работа с сексуальной энергией в паре. Здесь сексуальная энергия — это дорога, транспортное средство и топливо для постижения Бога, для постижения собственной божественной сущности. Этот сокровенный ритуал тантрики долго держали в секрете. Может быть, это не потому, что они не хотели делиться своим опытом. В составные части этого ритуала Панчимакарья и Майтхуна входят такие элементы, которые никак не приемлет общественная и религиозная мораль. Майтхуна является самой сложной, трудной и опасной техникой в Тантре. К этой практике допускаются только подготовленные искатели, уже способные контролировать внутренние энергетические потоки и прошедшие суровую практику Йоги. Для профанов это просто еда, вино и секс. Для тант-риков это ритуал, связанный с рождением и смертью.

Для тантриков секс — универсальная дорога жизни, антитеза смерти. Еда и занятия любовью — это радость сама по себе. Ритуал поднимает еду, вино, объятия мужчины и женщины до сакраментального, священного уровня.

Пробным камнем Тантры, ее сутью и причастием как раз и является Панчимакарья, пять запретов, пять слов, начинающихся на санскрите на букву «М»:

— МАНСА — мясо;

— МАТСИЯ — рыба;

— МАДА — вещества, изменяющие состояние сознания;

— МУДРА — зерно, символ;

— МАЙТХУНА — ритуальный секс.

Все пять «М» являются запретными для последователей Йоги, классического индуизма и буддизма. Для того чтобы сделать шаг на пути раскрытия своей свободной и Божественной природы, избавиться от страха, подняться над обычаями, привычками, выйти за рамки стереотипов мышления, некоторым тантрикам нужно есть рыбу и мясо, пить вино и вдыхать в себя опьяняющий дымок, прежде чем протянуть руку к своей божественной шакти. Адепт Тантры возвращался ко всему этому после длительной практики и работы над собой, когда он изменял свою сущность настолько, что больше не ронял слюну при виде куска мяса и не отрубал себе палец при виде красивой женщины, как это сделал отец Сергий в повести Льва Толстого. Тантрический йог остается над всем этим, как бы вырастая над самим собой. Это возможно для человека с высшими возможностями самообладания и саморегуляции, способного отказаться от себя, превозмочь то, что обычному человеку не под силу, подняться над собой, над стереотипами мышления, восприятия и поведения. В суфизме учителя иногда заставляют своих учеников в течение года чистить отхожие места, если видят в учениках особую чувствительность к чистоте.

Ритуал предназначен для изменения обычных штампов мышления, для осознания глубочайших истин мироздания, для постижения высшей, реальной морали, для осознания своего места в мире, для постижения божества. Ритуал пяти «М» — это шоковое воздействие на всю психическую сферу человека. Когда современный человек на Западе ест рыбу, мясо, пьет вино или курит, он не испытывает никакого шока. Это обычное дело. Древний индийский ритуал в наших условиях вряд ли будет работать. Может быть, поэтому многие используют только внешнюю технику Майтхуны для развития сексуальной культуры забитого индустриализацией, цивилизацией или религиозными догмами современного человека. Это само по себе неплохо, но тогда потенциал Тантры используется не в полной мере.

Смысл центрального ритуала Тантры не в занятии любовью. Там сексуальная энергия используется для выхода на уровень единения, преодоления дуальности, для постижения сакраментальных истин жизни и смерти. Эти постижения должны прийти в результате пробуждения Кундалини как собственный опыт, как собственное переживание.

В приведенном списке пяти «М» Майтхуна стоит на пятом месте. Мясо и рыба — на первом. О том, почему, с точки зрения индусов, нельзя употреблять в пищу мясо, мы знаем. Это трупы наших младших братьев. Рыба считалась тоже неприемлемой и грязной пищей, так как она обитает в реке, куда сбрасывают прах, а иногда и трупы умерших. Поедание рыбы оскверняет религиозного человека Индии. Зерно нельзя есть потому, что оно содержит зародыш жизни. С поеданием зерен происходит как бы уничтожение множества жизней. Вино нельзя, наркотики — тем более нельзя. Собственно, не важно, почему нельзя. Главное, что священнослужитель, папа, мама, брахман, школа, комсомол или телевизор говорят: «НИ-ЗЯ-Я!».

Так постепенно, в результате «воспитания», мы переходим в состояние биоробота с компьютером на жидких кристаллах в голове. И уже не осознаем, что поступаем по заложенным в нас извне программам поведения. Живем в «неведении», иллюзиях, или Майе. Тантра предусматривает выход из Майи и прорыв к свободе.

Майтхуна — тантрический секс?

Майтхуна приближает человека к реальности, расширяет его сознание, разрушает границы между мной, тобой и другими, между внутренним и внешним миром, между макрокосмосом и микрокосмосом.

Практика Майтхуны может быть успешной только в том случае, если пара способна полностью контролировать свое сексуальное влечение, управлять не только своими энергетическими потоками, но и работать совместно со своим партнером. Для подготовленного искателя Майтхуна может стать рывком в духовной эволюции. Неподготовленный может скатиться к распущенности.

Для Тантры характерно восприятие мира и образов божеств в их универсальных формах, где воедино слито мужское и женское начало как естественный природный принцип гармонии. Например, в тантрическом буддизме Шива тоже выступает в своей двуполой ипостаси. Одна сторона тела вместе с одеждой мужская, а вторая — женская. Правая часть мужская, это собственно Шива — мужское начало. Левая — женская. Это Шакти — божественная персонифицированная женская энергия и мудрость — Раджня. В ритуальном единении шива и шакти, мужчина и женщина, как бы возвращаются к этому божественному, природному единству. Суть тантрического ритуала состоит в том, чтобы постигнуть собственное божественное начало, связь и единство со всеми и Абсолютом. Почувствовать то, что наша жизнь является частью всеобщей жизни.

Тантра называет бинду, или семя, — ядром и источником творения. Все духовные переживания мужчин обусловлены вспышкой бинду. Женщина, как олицетворение Шакти, формирует состояние мужчины. Мужчина, как олицетворение Шивы, наблюдает за этой игрой. В тантрической традиции мужчина получает посвящение от женщины. Женщина должна помочь мужчине возбудить бинду так, чтобы он мог выполнить Ваджроли. Если мужчина теряет свое семя во время ритуала, это значит: женщина потерпела неудачу, неправильно выполнив свои функции. В Тантре говорится, что шива ничего не может без своей шакти. Шакти — жрица. Она ведет их совместный божественный ритуал — танец любви. Необходимым условием для участия в ритуале для мужчины является абсолютная способность удерживать энергию и семя длительное время при непосредственном контакте с женщиной. Женщина должна чувствовать состояние партнера и ни в коем случае не провоцировать его на семяизвержение.

Майтхуна — это не только и не просто секс в нашем представлении. С одной стороны, это ритуальное действие и техника для достижения состояния единения и сдачи себя Богу. С другой стороны, Майтхуна может начинаться от встречи взглядов и продолжаться до тоски в разлуке и приблизительно может соответствовать нашему понятию «любовь».

Мы знаем, что любовь окрыляет даже обычного человека. Специально подготовленные искатели в состоянии Майтхуны способны подняться до уровня богов.

В обряде Тантры партнеры скорее имеют дело с энергией, чем с телом. В обычном сексе партнеры стремятся к самоудовлетворению и получению удовольствия. Тантрический секс возможен только тогда, когда человек полностью сотрет свое эго и отдаст себя для удовлетворения божества, воплощения Универсума. Нужно отдать себя или сдаться. Сдаться Высшей силе, Богу или партнеру до самопожертвования. Умереть.

Одна из целей ритуала Панчимакарьи — достижение гармонии с партнером и через эту гармонию — достижение гармонии со всем окружающим миром, со всей Вселенной.

Согласно тантрической традиции, полное раскрытие всех энергетических центров, в том числе и тысячелепесткового лотоса, может быть достигнуто только при непосредственном контакте мужчины и женщины, когда их энергии объединяются и все чакры работают на полную мощность. Это обеспечивает прорыв, выход в состояние Самадхи.

Приняв идеи Тантры и практикуя ее техники, тантрическая пара выходит за рамки обычных ощущений и переживаний. Переживание космической любви уже не поддается описанию словами. Почувствовав это, человек поднимается на другой уровень бытия. Считается, что в процессе тантрического ритуала, который происходит уже в измененном состоянии сознания, возникают образы божеств, которые, однажды появившись, остаются навсегда. Просветление, единожды проявившись, тоже остается и уже не покидает того, кто достиг его. Боги или ангелы-хранители, постоянно сопровождают человека в этой жизни.

Естественно, что зачатие не является целью тантрического секса, поэтому никакими возрастными пределами формирование пар не ограничивается. Непосредственный сексуальный контакт при ритуальном соитии не ускоряется, а пролонгируется. Оргазм не является самоцелью. Это просто определенный этап контакта, на котором все не заканчивается. Это не точка в конце предложения, а запятая где-то в его середине. При этом таких знаков препинания в «сложносочиненном предложении» может быть достаточно много. Это относится только к знакомому нам оргазму шакти. Шива переживает оргазм вместе со своей шакти. Семяизвержение, которое мы принимаем за мужской оргазм, в Тантре таковым не считается. Шива ведет весь ритуал вообще без семяизвержения. Тантрик должен уметь одним дыханием бросить энергию в пике своего возбуждения вверх по позвоночнику или выполнить позу Кузнечика, не покидая лона своей шакти «в точке, откуда нет возврата».^Попробуйте! Этому учат на семинарах и занятиях Рациональной Йоги.

Женщине нужно научиться чувствовать уровень энергии своего партнера. Уметь погасить ее или активизировать в нужный момент. Если пустить все на самотек, то женское тело будет работать буквально как пылесос, втягивая в себя более слабую мужскую энергию. Так устроила природа с целью продолжения рода. Это является одной из причин ситуации, когда мужчина «заканчивает, не успев начать». Чтобы продлить радость и удовольствие от соприкосновения и побывать на небесах блаженства, нужно научиться пропускать через свое тело универсальную космическую женскую энергию и дарить ее любимому. В этом случае вы можете почувствовать в себе богиню, универсальную, вселенскую женщину, шакти, питающую энергией любви все живое. А пик своего наслаждения нужно научиться переживать не в одиночку, потеряв сознание, а вовлечь в этот экстаз блаженства и своего партнера. Только так женщина может дать почувствовать любимому, что такое реальный оргазм.

Сколько времени нужно, чтобы пройти весь путь подготовки и обладать такими возможностями, знают только те, кто стоит на этом пути. К тантрической Майтхуне нужно идти, если не всю жизнь, то по крайней мере годы. Беда в том, что для многих современных «тантриков» Майтхуной заканчивается трехдневный семинар. Поэтому у многих людей — отрицание Тантры. Практически это инстинктивное отрицание профанации Тантры. Попробуй объясни человеку, что даже формальная подготовка к тантрическому ритуалу требует выполнения многих асан, часто вдвоем с партнером, полного контроля уровня своего возбуждения, полной отдачи себя Богу, своему партнеру или учителю, как Богу.

Современный мужчина вряд ли освоит приемы контроля и управления сексуальной энергией и своим семенем, используя только техники древней Тантры. Они слишком сложны, рискованны и не всегда эффективны. Прекрасным дополнением к ним могут быть техники даосской Йоги. Благодаря книгам мастера Мантек Чиа древние секреты «алхимического превращения ртути в золото» стали известны современным искателям. Не особенно ленивый современный мужчина может освоить даосские техники предотвращения семяизвержения и превращения сырой сексуальной энергии в энергию духа. Это как раз то, что и имели в виду все «алхимики».

В ритуале Майтхуны могут участвовать как женатые, так и неженатые мужчины и женщины. Кастовые различия отбрасываются.

В некоторых школах допустимо созерцание ритуала с определенными целями. Это практиковалось для вождей перед отправкой на большую битву, на ответственное сражение. В этом случае ритуальный акт проводился храмовыми жрицами и жрецами. В других школах весь ритуал может осуществляться чисто ментально, путем воображения, ментального прохождения по всем его стадиям.

Точных указаний и деталей проведения ритуала в письменных источниках нет. Для людей разной конституции в соответствии с Аюрведой (Ватта, Питта, Кафа) и различной конституции сознания по Йоге (Саттва, Раджас, Тамас) он будет разным. Одним нужны мощные, грубые и быстрые воздействия, другим — более мягкие и продолжительные. В одном случае в ритуале используются реальное мясо, рыба, поджаренное зерно и вино. Для искателей с природой Саттвы «мясо» означает тишину, «рыба» — контроль дыхания. Они используют «зерно» концентрации, «вино» божественного опьянения и коитус индивидуального эго с Абсолютом.

Пять «М» в ритуале Панчимакарьи соответствуют пяти основным элементам мироздания — земле, воде, воздуху, огню и эфиру. Земля — мясо, вода — рыба, воздух — зерно, огонь — вино, эфир — секс.

Майтхуна призвана привести последователей Тантры к гармонии и подъему вверх по лестнице эволюции.

В тантрическом ритуале ты соединяешься не только со своей любимой, ты соединяешься со всей Вселенной, ты входишь в утробу Универсума. В состоянии любви мужчина символически через свой Лингам входит обратно в женщину. И мужчина и женщина инстинктивно стремятся к этому единению.

Один из символов Тантры — Лингам в Йони. Именно это единение и взаимопроникновение дают ощущение счастья, радости и блаженства. Смерть — обратная сторона рождения. Вернитесь к своему источнику, войдите внутрь Шакти, в утробу Вселенской матери, через врата счастья, через источник высочайшего наслаждения, через священные врата, откуда ты вышел! Именно это дает ощущение высшей экстатической радости. Именно это является тантрическим единением, тантрической Майтхуной, тантрической любовью. Попробуйте войти внутрь своей любимой, своей шакти, вселенской матери, всем своим телом, всем своим существом, тем же путем, каким вы вышли в жизнь. Ты как бы выходишь за свои пределы ограниченного существования в своей форме. Вселенная вбирает тебя, ты растворяешься в Универсуме. Это дает неописуемые переживания потери себя, единения со своим источником, всеобволакивающей нежности и вселенской любви. Это единение Универсума.

Опыт такого единения, потеря себя как части и ощущение глобального единства поднимает человека на новый уровень бытия. После такого опыта и переживания знакомые слова, такие как «грусть, любовь, ревность, тоска, единение», наполняются новым звучанием.

Горечь разлуки со своей половиной, со своей шакти, со своей покровительницей, со своей любимой, с источником своей силы, вдохновения, с источником твоей жизни, ведет к переживаниям, незнакомым в обычной жизни, для обычной земной любви. В таком состоянии понимаешь возможность ждать годами своего любимого, свою любимую, ждать часть самого себя, ждать состояние своей целостности. Это уже далеко не телесная любовь, не плотское наслаждение. Это приводит к ощущению всеобъемлющей вселенской любви, вселенского единения.

В Майтхуне два божественных тела становятся одним. Это акт творения первочеловека, андрогина, библейского Адама, содержащего в себе мужчину и женщину одновременно.

Тантрическая Майтхуна — это средство растворения эго. Вместо осознания Я приходит осознание МЫ.

То же самое происходит в Йоге с партнером, то же самое происходит во время спонтанной Йоги. Не всегда обязательно иметь секс, физический контакт Лингама и Йони. Физический контакт — это не самоцель. Он только облегчает движение и ощущение энергии. Если Йога с партнером выводит человека на уровень спонтанной Йоги с пробуждением Кундалини, то можно считать, что цель достигнута несколько другими средствами. Здесь также, как в Майтхуне, сексуальная энергия служит детонатором для пробуждения или взрыва Кундалини.

В тантрической Майтхуне шива и шакти находятся в постоянном медитативном танце, танце мужской и женской энергии. В точно таком же танце, как в Йоге с партнером. Для того чтобы чувствовать друг друга, чувствовать глубину проникновения и единения, необходимо улавливать малейшие внутренние движения партнера и следовать за ними. Естественным образом, поменявшись ролями, вести партнера за своим ритмом. И это не обычный танец на ровном паркетном полу. Иногда это танец на лезвии бритвы или на струне, натянутой через пропасть эякуляции к вершине восторга и счастья. Спонтанность соединяется с контролем, лидерство с полной отдачей себя. Майтхуна — это тоже контролируемый спонтанный танец экстаза единения, экстаза взаимной радости и наслаждения. Майтхуна — это возможность почувствовать себя космическим существом, почувствовать не только обычные наслаждения любви в человеческом теле, но перешагнуть эти пределы. Майтхуна — это не петушино-куриный секс. Майтхуна — это ритуал, который может длиться часами, иногда сутками или годами.

При подходе к пику своего возбуждения шакти впадет в своеобразное медитативное состояние сознания. Она ощущает себя проводником женской космической энергии. И чем больше она ее отдает, тем большее количество энергии проходит через нее. Если шива в это время выполняет даосское «большое вытягивание», то для нее это вершина наслаждения и счастья. Счастье от глубинного осознания своей божественной роли. Счастье любить и быть любимой, понимать и быть понятой, счастье отдавать, счастье реальной гармонии с любимым, счастье вселенской гармонии и единения.

Для тантриков секс служит не только для продолжения рода, как для католиков, и не ограничивается удовольствием, как для обычных людей. Для тантриков — это трансцендентный ритуал.

Если вы стоите на духовном пути развития, то совершенно не обязательно ждать возможности участия в Чакра пудже годами. Через ощущение единства со своим любимым или любимой тоже постигается универсальное единство Вселенной, единство не только людей, но и единство всего живого. Тантрики используют любую ситуацию для развития и постижения, в том числе и ту, что мы называем «занятие любовью». Занятие любовью соединяется с серьезной внутренней работой, с отработкой техник, которые можно выполнять только в паре со своим любимым партнером. Основные усилия направлены на контроль эякуляции, управление избытком энергии и подключением к космическим потокам энергии. Контроль эякуляции, реабсорбция семени, трансмутация сексуальной энергии позволяют продлить занятия любовью, поднять радость от соприкосновения до экстаза или до реального всеохватывающего оргазма. Это открывает дверь к высшим уровням сознания, омолаживает, оздоравливает и открывает дорогу Кундалини.

Тантра утверждает:

«Тот, кто контролирует ум и дыхание, контролирует и семя».

На начальных этапах практики необходимо немного охлаждать себя обоим партнерам. Но через некоторое время шакти может прийти к даосскому Долинному оргазму на пике возбуждения шивы. А шива, идентифицируя себя с шакти, будет переживать ее оргазм без извержения семени. Это переживание гораздо сильнее и глубже того, что бывает при мужском семяизвержении. Именно об этой ситуации можно говорить как о реальном мужском оргазме. Именно в это время, когда сливаются вместе сердца, сливаются вместе энергетические потоки влюбленных и Универсума, когда наступает реальное единение, что-то случается. Расширяется пространство, открываются двери к другим измерениям, к другим уровням осознания и сопереживания. Сама ситуация и высвободившаяся энергия могут разбудить спящую Кундалини. Ее пламенный поток пройдет вверх по позвоночнику или разольется по всему телу. Это то, когда твое сливается с общим, когда исчезает твое эго. Это именно то, когда наступает бесконечный момент переживания чистой радости, счастья и блаженства, САТ-ЧИТ-АНАНДА. Вместе с новыми ощущениями и новой радостью появляется новое знание, новое восприятие, новое переживание, открываются горизонты сознания. Кроме экстатической радости, которая сопровождает этот процесс, возможна трансформация личности.

Обычный секс ограничивается удовольствием. В Майтхуне удовольствие не является целью. Это ритуальное взаимодействие для познания и духовного продвижения. В обычном сексе мужчина вводит, а иногда проталкивает свое нетерпение в женщину. В Майтхуне Йони не спеша поглощает, всасывает в себя Лингам шивы. В обычном сексе мужчина сразу начинает выполнять быстрые, иногда беспорядочные и неконтролируемые движения. В Майтхуне оба партнера постоянно осознают, что с ними происходит в каждый данный момент. После того как Йони поглотила и обняла Лингам, начинается их «секретный разговор». Они шепчутся тихо между собой, как влюбленная пара.

Кричать не надо! Влюбленные понимают друг друга с полуслова, с полудвижения, с полуощущения. Никаких хаотичных внешних движений вперед-назад! Допустим только внутримышечный диалог и те движения, которые поддерживают определенный уровень энергии у шивы и все больше и больше разогревают шакти. И этот «шепоток» уже подводит к пику наслаждения единением. У точки, откуда нет возврата, шива останавливает всякие движения, расслабляет все мускулы, ответственные за напряжение Лингама и эякуляцию и ждет, когда эротическое напряжение немного спадет и стабилизируется. Когда вновь появится уверенность в абсолютном контроле энергии, можно вновь позволить себе уже более разнообразные движения. Шакти тоже должна осознавать все свои ощущения и пройти свой первый оргазм без интенсивного внешнего движения. Это должен быть внутренний оргазм с почти незаметным внутренним ритмом. Шакти должна заботиться о том, чтобы не спровоцировать шиву на преждевременный выброс энергии.

В обычном сексуальном контакте при подходе к точке, откуда нет возврата, движения становятся все более и более интенсивными и сильными. На какое-то мгновение мужчина теряет ощущение времени и пространства. Все внимание сконцентрировано в одном месте. Результат не заставляет себя ждать. Конвульсивное удовольствие покидает тело. Опустошенный мужчина вяло скатывается с женщины. Еще хорошо, если найдет в себе силы и остатки любви, чтобы положить голову женщины к себе на плечо. Часто не бывает и этого. Расстроенная женщина вынуждена успокаивать себя доморощенными средствами. Счастлива та, которая умудрится сделать успешным последний решающий рывок к финишу и пересечь ленточку вместе с партнером. А что делать тем женщинам, муж которых кончает, не успев начать? Ждать отпуска?

Тантрик, как опытный жокей, ведет свою любимую, осознавая ее силу и свои возможности. Следуя ее внутреннему ритму, он подводит ее к первому пику наслаждения, сдерживая свою энергию и удерживая свое семя. Он знает, что это только начало. Они вообще не рвутся к финишу. Тантрики наслаждаются дорогой.

«Знал только ветер сильный полета звенящего радость!..»

Как правило, все только и начинается после первого оргазма шакти. Тогда для шивы гораздо легче контролировать уровень своей энергии. За первым вскоре накатывается второй, затем третий. Интервал между ними становится все меньше и меньше. Беспрерывная волна восторга охватывает обоих, так как шива переживает всю радость вместе со своей шакти. В народе говорят: «Радость на двоих — две радости». Теперь можно начать работать с внутренними и внешними, космическими, потоками, объединяя их и наслаждаясь контролируемым экстазом единения, совместным неземным спонтанным танцем любви.

Продолжительность этого танца может быть сколь угодно долгой. Как правило, не менее тридцати двух минут, до тех пор, пока шакти не расплавится под ласковыми лучами вашего Солнца. Нужно уловить тот момент, когда энергия сама пойдет немного на спад. Появятся колебания: «Еще один оргазм или хватит?» Возможно остатки вашего эго захотят продолжить удовольствие. Нужно слушать энергию. Единый закон «Впереди энергии не иди!» срабатывает и здесь. Нарушишь, погонишься за удовольствием — можешь потерять энергию, упустить семя.

Покинуть свое излюбленное место Лингам шивы должен тогда, когда он расслабится внутри Йони шакти. Тантрики могут даже уснуть, приняв удобную асану, не покидая друг друга. Во время сна все еще идет интенсивный процесс взаимодействия и обмена энергией.

Это только пример. Возможны варианты. Но во всех вариантах Майтхуна не заканчивается выбросом семени. В этом случае и шива и шакти готовы вступить в свои сокровенные объятия в любое ближайшее время. Взаимная любовь от этого только укрепляется. Совершенно правильно наша народная мудрость сравнивает любовь с костром. Всем известно необходимое условие поддержания огня.

Для тантрика Виджайна женщины не предмет вожделения, а объект поклонения и обожания. Для тантрика любая часть тела священна, это идеальное божественное или природное создание. Во время Майтхуны ни у кого нет вопроса, что прилично, а что неприлично. Прямой контакт Лингама и Йони — это далеко не единственный способ получения удовольствия. Руки, губы, язык, щеки, мочки ушей, даже стопы и пальцы ног являются естественным продолжением Лингама и Йони. Они способны чувствовать и доставлять удовольствия партнеру, может быть даже более изысканные и более острые.

На протяжении всего периода Майтхуны задействованы физические, энергетические и ментальные тела партнеров. В Майтхуне больше шансов испытать взлет радости и блаженства каждой клеточкой тела, каждым нервом, сердцем, душой и сознанием. В тантрическом сексе слияние и единение ощущается и переживается не только внизу живота на уровне Муладхары и Свадхистханы, но на всех более высоких центрах. Это и приводит к духовному переживанию, просветлению и духовному росту.

«Прелюдия» в Майтхуне тоже отличается от обычного секса. Шива и шакти больше заботятся об атмосфере интимности, открытости друг другу, возникновении энергетического и вселенского единства. Физическое, энергетическое тело и тело сознания вовлечены в совместную медитацию. Для той и другой стороны неважен результат. Они наслаждаются процессом. И тогда что-то открывается, тогда что-то случается…

Шакти не провоцирует на оргазм шиву, когда сама находится в пике возбуждения. Она переводит свой обычный, женский оргазм в «небесный» или «долинный». Возбужденная сексуальная энергия, жизненная сила поднимается вверх, заполняет все тело. Иногда это сопровождается взрывом любви в сердечном центре. Иногда это яркий свет или различная цветовая гамма внутри головы, в районе Третьего глаза, или ощущение взрыва и раскрытия Сахасрары. Шива переживает состояние шакти вместе с ней. Это эмоциональный взрыв восторга, протяженный во времени. Это открывает дверь в мир космических ощущений.

«…Внизу живота появился маленький шарик. Он стал разрастаться и распирать меня изнутри… Он был разным — горячим, упругим, мягким, колючим, жгучим…

О! Это было блаженство, мгновенное и вечное! Я перепрыгнула через подкатывающую волну ощущений внизу и направила это блаженство вверх, к голове…

Я парила в какой-то неге, в каком-то жгуче-опьяняющем потоке без времени и места…

Это гимн вечной весны, таинство из таинств, вечная радость и счастье, удивительный танец, который не надо сочинять и разучивать. Это прекрасно как сама жизнь…

Описывать бесполезно… Это нужно испытать самой!»

В жизни мы инстинктивно иногда выполняем часть ритуала, сами того не подозревая. Не обязательно резать козу, но нужно осознавать единство всего живого, всеобщую связь на уровне поля. Не обязательно иметь на столе янтры. Ваш партнер — это вся Вселенная. Перед вами Бог или Богиня! Все то, что вы делаете, — вы делаете для вашего божества!

Во время занятий любовью нужно почувствовать энергию партнера в своем теле, можно почувствовать, как ваша энергия воздействует на вашу любимую, как объединенная энергия циркулирует через обоих. Физические границы растворяются. Появляется чувство единства, единства с любимым или любимой, единство со всей Вселенной. Ваша любимая превращается в Универсальную, Вселенскую Женщину, в Богиню, несущую в себе все лучшее, что есть в Мироздании.

Иногда такое состояние бывает без всяких техник. Иногда оно бывает в состоянии глубокой любви друг к другу. Но, приняв идеи Тантры и освоив техники контроля и управления сексуальной энергией, вы научитесь приходить к такому состоянию регулярно. Такой вид глубинного единения может привести к трансформации сознания. И тогда занятия любовью будут составной частью духовного пути.

Желание и радость всегда идут рука об руку в любом акте творчества и созидания. Как рождение новой идеи, так и рождение ребенка связаны с желанием и радостью.

В тантрическом ритуале Майтхуны приемлемы любые средства для пробуждения желания, для создания интенсивно-эротической ситуации. Именно это ведет к экстатической радости единения. В Тантре считается, что любая форма чистой радости несет в себе святое начало. Сексуальное единение является наиболее конкретным выражением символа единения и поэтому оно всегда сопровождается высшей радостью, и наслаждением, которое можно ощутить, находясь в человеческом теле. С другой стороны, тант-рик должен обладать способностью полностью контролировать желание.

Мне пришлось работать над своим желанием в необычной ситуации. Это было в США. Элизабет Хамильтон, доктор китайской медицины, последователь Йогананды, вначале женила меня на себе, а потом устроила «красивую жизнь». Это она привела меня в школу Ишта-йоги и познакомила с Родом Страйке. С ней вместе мы сидели два раза в медитации в Випасана-центре. А потом ей некогда стало заниматься любовью. Приходилось делить постель с обнаженной женщиной около года. Именно в это время до меня дошло, что можно спокойно пропустить практику «одиночного совершенствования» Мантек Чиа. Не нужно искусственно, своими руками, подбираться к «точке, откуда нет возврата». Работа с партнером куда как более интересна и эффективна. Даосские секреты постигаются гораздо быстрее. Сейчас это используется в школе Рациональной Йоги. Наши студенты за одно занятие осваивают технику работы с Микрокосмической орбитой.

Каково же было мое удивление, когда на вопрос о том, сознательно или бессознательно идет такой тренинг, я услышал по-русски: «Да, я знаю!» В переводе на нормальный язык это означает: «Да, я отдаю себе отчет в том, что происходит, и делаю это сознательно».

На семинаре по голоданию в 1995 году в Калифорнии, который мы проводили вместе с Элизабет, один вечер мы сидели у костра. Чтобы удовольствие соединить с работой, устроили «Огненную церемонию». На тлеющих углях догорающего костра сжигали то, от чего хотели бы избавиться. Я написал на своем листке бумаги «эго». По условиям церемонии можно было держать свои недостатки в секрете. Но атмосфера была дружественная, и почти все, бросая свои листочки в огонь, говорили о своем сокровенном. Самая красивая женщина, священник церкви в Сан-Франциско, бросая свой листочек произнесла: «Господи! Помоги избавиться от желания!» Месяц спустя, уже на берегу Байкала, я бросил в огонь свое семя. И когда бумага, в которую был завернут объект уничтожения, занялась, мелькнула мысль: «Сейчас ты сжигаешь свое желание!» Выхватывать сверток из костра было поздно. Вокруг стояли участники моего первого семинара по Тантре…

Спустя несколько лет я узнал от Рода Страйке, что такой ритуал действительно существует для адептов Тантры… На уровне теории я знал, что учитель Тантры должен быть свободен от желания, но принять это самому было трудно.

Хорошая сторона всего этого заключается в том, что «сжигание желания» не всегда означает его подавление или растворение. В Тантре это больше относится к абсолютному контролю за проявлением энергии желания.

Любовь, семья и Тантра

Раджнеш называл свое учение Неотантра и дал ей свое название: «Удовольствие от прикосновения». Как утверждает Ван Лизебес в своей книге «Тантра — культ женственности», это совсем не Тантра. Заниматься любовью открыто — это еще не значит практиковать Тантру. Шри Раджнеш использовал техники Тантры для раскрепощения современного человека, живущего в тисках католической морали. Некоторые люди считают Тантру аморальной. Однако реальная Тантра к светской морали вообще отношения не имеет. Тантра — это не религия. Это дело самих тантри-ков придерживаться или не придерживаться моральных принципов того общества, в котором живешь, той религии, которой следуешь.

Разные народы придерживаются различных моральных принципов. В некоторых арабских странах дело доходит до того, что хирургическим путем удаляют клитор, зашивают Виджайну, когда муж уезжает по делам в Европу. В США принят закон, запрещающий это делать. Зато в США почти сразу после рождения обрезают крайнюю плоть у мальчиков, независимо от национальности. Почему? Якобы чисто из гигиенических соображений. Для поддержания пениса в чистоте. Могут отнять ребенка у матери, которая призналась в том, что испытывает сексуальное удовольствие во время кормления грудью, и одновременно смотрят сквозь пальцы на то, как мальчики находят себе взрослых секспартнеров по компьютерной сети ИНТЕРНЕТ.

Сейчас, в наступающий век Водолея, на смену светско-религи-озной морали приходит высшая, божественная мораль и нравственность. Качественно меняется ощущение и осознавание любви как состояния бытия, единения не только со своей половиной, но единения и любви ко всем людям. Тогда начинаешь понимать, чувствовать и осознавать, что добро все то, что помогает человеку почувствовать высшее, чистое, божественное начало внутри себя. Вместо формальных «моральных» и «этических» норм взаимоотношений приходят высшие принципы бытия, высшие принципы истинно человеческого, а значит, и духовного существования.

Никто не должен ради Тантры отбрасывать существующие в данном социуме моральные принципы только потому, что Тантра не имеет своих. Как раз потому, что Тантра находится вне временных моральных принципов и догм, она и живет так долго в разных местах земного шара и у разных народов. Тантра не отрицает семью и официальную регистрацию брака. Но для Тантры это не единственный путь выражения любви друг к другу. Тантра отрицает греховность интимной близости. Тантра считает секс святым делом. Для тантрика каждый сексуальный контакт — это священный ритуал. Тантрикам не нужно предъявлять брачного свидетельства. По представлениям Тантры, ни религия, ни общество не могут регулировать сексуальные отношения.

Наше сексуальное поведение определяет то, что мы называем ЛЮБОВЬЮ. Это то, чему поют гимны поэты, музыканты, это то, чем живет все человечество.

Не думайте, что тантрики неразборчивы и беспорядочны в интимных контактах. Возможно, нужно пройти через какой-то опыт, чтобы почувствовать истинную любовь, истинное наслаждение, реальное единение. Именно в этом случае можно сказать, что обычные нормы нравственности и морали уходят в небытие. Встать над этими нормами — это не значит их попирать и отрицать. Это другой виток спирали эволюции, это другое видение, это другое ощущение, и не с позиции обычного человека или раба. Это взгляд с позиции внутренней божественной сущности.

В обычной жизни присутсвуют ревность, горечь, боль утраты. В Тантре — любовь, ощущение вселенской необходимости, вселенского закона.

В августе 1997 года, будучи в гостях у брата, я случайно увидел фрагмент телевизионной передачи «Моя семья». Участники передачи — мать и дочь — любят одного мужчину, живут семьей и в тоже время любят друг друга как мать и дочь. Другой эпизод передачи: любовь женщины к мужчине и его детям приводит к уважению и дружбе к матери детей своего любимого. Затем все это перерастает во взаимную любовь в треугольнике. Еще один эпизод: у женщины два мужа, дети от того и другого, внуки. Все счастливы и все довольны. Ко всему прочему все живут в одной квартире и не хотят разъезжаться. Видимо, во всех случаях истинное чувство любви снимает чувство «мой», «моя», «мое».

Опасна ли Тантра для семейной пары? Я ни разу не слышал, чтобы практика Тантры послужила причиной развода. Более того, практика Тантры или даже знакомство с ее основными положениями и техниками укрепляет любовь, укрепляет эмоционально-энергетические связи настолько, что это можно видеть «невооруженным взглядом». Людей, практикующих Тантру, можно вычислить по той атмосфере любви, гармонии и особой ауре, которая окутывает пару. И это действительно неважно, есть ли у них брачное свидетельство. Глубинная, интимная, возвышенно-космическая связь между ними видна по их лицам, походке, жестам и излучению энергии любви навстречу друг другу. Опытный тант-рик на расстоянии может почувствовать шакти. Женщина-шакти, дающая силу, излучает свет и любовь вокруг себя.

Одной из причин стрессов, депрессий и неврозов как ни странно, является привязанность. Иногда привязанность путают с любовью. В соответствии с концепцией Йоги, привязанность является одной из причин страданий и сдерживания духовного роста. Привязанность к комфорту, деньгам, имуществу, привычкам приковывает нас к Земле и не пускает вверх. А вот привязанность к человеку иногда приводит к серьезным нарушениям как психики, так и физиологии.

В жизни иногда бывает, что совместное пребывание людей с враждебной или чуждой энергетикой в одном помещении ведет к головной боли. Сколько мужчин и женщин страдают от разводов! А какова жизнь в период колебаний и сомнений в тот период, когда еще не принято правильное решение! И, может быть, причина вовсе не в том, что кто-то кого-то разлюбил или кто-то кому-то изменил. В процессе совместной жизни мы действительно привязываемся друг к другу. Это дети, комфорт, общие дела, совместная собственность. Иногда присоединяется еще и чувство собственности на человека. Энергетическая привязанность дополняется гаммой других взаимоотношений. Разрубить этот гордиев узел, избавиться от привязанности обычному человеку без боли часто бывает довольно трудно. Трудности многократно возрастают, если неправильно понимается сущность любви.

Абсолютное большинство людей влечение тела принимают за любовь. Очень часто они «любят, чтобы их любили». И даже тогда, когда человек только что «влюбился», он что-то хочет получить от своего партнера. Его тепло, заботу, ласку, его энергию, его тело. Не отдать свое, а получить для удовлетворения своего чувства любви. А ведь если ты любишь, то твое сердце должно открыться навстречу любимому. И если действительно есть любовь к человеку, то ты испытываешь радость не столько от того, что дают тебе, а больше от того, что делаешь хорошо своему партнеру. Поэтому причины страданий, когда «тебя разлюбили», связаны с собственным эго. Ты потерял то, что тебе и не принадлежало, и от этого страдаешь.

Признаком любви обычно считается ревность. Это величайшее заблуждение, та же Майя, иллюзия. Это как раз бывает, когда ты не любишь, а тебе нравится быть любимым. В ревности проявляется чувство эго, чувство собственности и чувство неполноценности. Кажется парадоксальным, но для того, чтобы перешагнуть через ревность, нужно действительно любить человека. Любовь и самопожертвование часто идут вместе. Такая любовь чаще бывает к детям, чем к мужчине или женщине. Любовь к сыну и любовь к женщине — это разные чувства. Когда кружится голова, когда тело растворяется в экстазе желания и страсти, когда непроизвольно останавливается поток сознания и совершаются безрассудные поступки — это одна любовь. Когда к влечению тела и сердца добавляется влечение ума или сознания, то эта любовь несколько иная. Если первая — спонтанная, взрывная, необузданная, скоротечная и непредсказуемая, то вторая более нежная, глубокая и духовная, поднимающая человека в его развитии. Всякая любовь — божественный подарок. Во всех случаях нужно быть благодарным Богу за возможность быть человеком и проявлять высшие, божественные качества своего существа.

Величайший пример любви сердца — самопожертвование Христа. Христос не был фанатиком. Он полностью отдавал себе отчет в том, на что идет. И это в той ситуации, когда его не понимали даже близкие ученики, а люди, ради которых он пошел на крест, плевали в него и бросали камни!

У Кастанеды говорится о том, что привязанность даже к собственному ребенку мешает воину полностью реализовать себя. Христос считал единственно возможной привязанностью — привязанность к Духу Святому.

В одном древнем индийском источнике сказано, что любовь — это взаимное влечение тела, сердца и ума. Практически это ситуация, когда имеет место информационно-энергетическое взаимодействие, направленное на дополнение друг друга, что дает ощущение счастья, радости и блаженства. Взаимное влечение тела — это только часть того, что может быть между людьми. И, как правило, такая любовь скоро угасает.

Безусловно, христианская любовь, любовь сердца, не дает такого эмоционального взлета, как любовь на уровне тела. Хотя как первое, так и второе являются необходимыми компонентами любви для обычного, не святого человека. Полноценная любовь встречается тогда, когда есть влечение и гармония на всех трех уровнях.

Многие ошибочно полагают, что формальная регистрация брака, подписи на бумаге и сургучная печать скрепляют и любовь. И если до свадьбы, пусть инстинктивно, неосознанно, предпринимаются какие-то шаги по развитию и укреплению любви, то после свадьбы многие это делать забывают. Человек засыпает. Он «теряет сознание» не от восторга, а от лени и неведения. Мы начинаем креститься только после того, как грянет гром. Если пустить все «на самотек», не зная закономерностей и характера истинного взаимодействия, то самое крепкое взаимное влечение у супружеских пар со временем слабеет. Вместо взаимного энергетического проникновения, радости, восторга и гармонии появляются материальные связи и чувство долга. А ведь уровень ума предполагает не только совместные интересы, но и совместные целенаправленные усилия по совершенствованию своей природы. Для этого недостаточно формальной регистрации в загсе. Нужно жить в так называемом мистическом браке, в постоянной гармонии и радости. Вот что пишет о мистическом браке и мистическом сексе Луис Миддмэн в книге «Мистический секс» (изд-во София, 1996).

«…Вне зависимости от того, являются ли отношения формально узаконенные, мистический брак основывается на усилиях пары познать себя и совместно развиваться.

…Мистицизм в браке озабочен чувствами, эмоциональными и материальными элементами партнерства, такими, как уважение, доброта, близость, сопереживание, сексуальная химия, верность, вплоть до единобрачия, любовь.

Персональный рост и самостоятельность каждого из любовников как личности — это лучшее, что они могут сделать для себя как пара. Когда мужчина и женщина относятся к своей жизни как к творчеству, празднику любви и близости, тогда эволюция успеха и счастья этой пары не будет иметь препятствия, кроме разве что личных недостатков любовников как индивидуальностей.

…Мистицизм не морализует, не устанавливает определенных стандартов правильного и неправильного поведения. Мистический брак предполагает, что партнеры действуют по отношению друг к другу спонтанно, в соответствии с интуитивными чувствами, внутренним состраданием, человеческой сердечностью, а не с навязанными извне моральными и этическими указаниями.

…Мистицизм скорее связан с партнерством мужчины и женщины, их чувствами и действиями, чем с супружескими ролями.

…Мистический секс характеризует вневременность, медитативное состояние сознания и спонтанность.

…Любовь представляет собой самый легкий, быстрый и естественный метод приобретения мистического опыта.

…Измененные состояния сознания, достигнутые в сексуальной любви, находятся среди наиболее пугающих и нежелательных для массовых религий аспектов секса.

…Есть связь между мистическим сексом и влюбленностью. Пара влюбленных может иметь посредственную половую жизнь, и это может привести к разрыву. Другая пара может практиковать мистический секс без особой влюбленности друг в друга, и эта практика может привести к взаимной любви.

…Выделяя оргазм в качестве основной цели сексуального акта, христианское отношение к этому вопросу во многом сходно с таковым у Фрейда, который учил, что оргазм — это единственная составляющая секса, доставляющая удовольствие. По Фрейду, каждый должен стремиться достичь его побыстрее, чтобы синхронизировать себя с природным „принципом удовольствия“. Секс, по Фрейду, в сущности унизителен и грязен. Фрейд думал о сексуальном напряжении и снятии этого напряжения. Фрейд писал о том, что сексуальное возбуждение представляет форму напряжения, которое должно быть отнесено к не приносящим удовольствие ощущениям. Лишь акт разгрузки от сексуального напряжения рассматривался Фрейдом как непревзойденное удовольствие. От Фрейда эти взгляды перекочевали в психиатрию и к выдающимся психологам, подготовившим почву для сексуальной революции на Западе.

…Этика невыразима словами, но является собственно делом чувств и сострадания. Вместо фиксированных внешних правил и ролей мистицизм рекомендует любовникам доверять собственному внутреннему чувству любви, сострадания и сопереживания и строить отношения друг с другом на этой основе.

…Мораль — это один из примеров того, как религии пытаются развивать левополушарное сознание. То же делает гипноз. Чем больше люди воспринимают и действуют на уровне слов, тем они уязвимее для вербального внушения и управления. Поэтому все массовые религии применяют бесконечное количество словесных повторов и морально не одобряют правостороннего, или измененного, сознания, запрещая с различной степенью суровости музыку, танцы, алкоголь и прежде всего секс.

…Левополушарные моральные оценки не удерживают нас на пути любви. Они отвращают нас от знания и веры. Кто больше всего говорит о морали, как правило, сам не живет по этим принципам.

…Нельзя сказать, что мистические отношения легки, потому что не существует моральных правил. Наоборот, нужна сила чтобы открыться самому перед партнером, понимать и уважать внутренний опыт и внутренний мир партнера, нужна сила, чтобы вытерпеть, переварить и принять его честность и прямоту.

…На протяжении первых столетии христианской эры гностики обоих полов практиковали вещи, резко порицаемые отцами церкви, восставая против тирании брака. Они открыто жили, спали, занимались любовью и путешествовали вместе. Они умышленно пренебрегали формальностью церковного или светского брака.

…Тантризм укрепил положение женщины в Индии. В противоположность традиционному индуизму тантризм почитал женщину равной или превосходящей мужчину. Тантрики были первыми, кто противостоял сжиганию вдов.

…Тантризм презирал все религиозные и социальные традиции, попирал все табу. Тантризм отказывался признавать кастовую систему и провозглашал равенство женщины и мужчины.

…Мистический секс может быть просто спасительным чудом для тех пар, у кого есть проблемы в личной жизни. Для тех пар, где все в порядке, это способ разделить близость, вневременное единство, настоящую неторопливую физическую близость и пик эмоционального опыта, который связывает партнеров все теснее и теснее каждый раз, когда они занимаются любовью.

…Мистический секс дарует готовность прощать и возможность целительного восстановления глубины и любви между партнерами. Опыт мистического секса — это перерыв, передышка от мышиной возни повседневности, на которую каждый день обречен каждый из нас по одиночке.

…Мистический секс — это источник спокойствия и восстановления. Это святой источник, место, куда можно вернуться, путь в рай, это обоюдное вознесение к благословению, к миру и спокойствию.

…Мистический секс может стать частью процесса выздоровления на эмоциональном и физическом уровне. Именно потребностью в мистическом сексе объясняется жизненная потребность человека в близости, прикосновении и привязанности. Это потребность не ор-газмическая и даже не сексуальная. Это нужда в физической близости, желание обнимать и быть в нежных, любящих объятиях. Мистический секс — это мечта, которая сопровождает нас от колыбели до старости.

…Мистический секс укрепляет моногамное единство любящей пары. Это именно то, что нужно большинству женщин, испытывающих неприязнь к физической близости во время „полового акта“. Мистический секс предполагает любовный и физический контакт одновременно.

…Мистический секс может быть здоровой альтернативой наркотикам и алкоголю, так как он выводит человека в измененное состояние сознания.

…Мистические традиции никогда не противостояли наркотикам и алкоголю как таковым. Вакх был Богом вина, а опьянение рассматривалосъ как божественное состояние. Употребление вина и других опьяняющих веществ приберегались для особых, специально организованных случаев, связанных с посвящением и обучением. Тогда вино становится помощником в непосредственном восприятии, в способности проникать в сущность и понимать себя и космос.

…Мистицизм не приветствует брак как институт, но одновременно приветствует моногамный союз мужчины и женщины как наиболее естественное их состояние».

В соответствии с положениями Йоги, мы имеем несколько взаимопроникающих и взаимозависимых тел. Ментальное тело, или тело сознания, контролирует энергетическое тело. А энергетическое тело в свою очередь контролирует и направляет физическое тело. Таким образом, вся жизненная активность на уровне физического тела контролируется сознанием. В совместной жизни случается, что муж или жена иногда по неразумению поступают так, что это вызывает досаду, раздражение или даже гнев у партнера. Бессознательный человек реагирует спонтанно. Раздражение, досада или гнев выплескиваются наружу. В результате разрушается не только любовь, но и печень. Притом печень разрушается в большей степени у того, кто раздражен, раздосадован или разгневан. Сознательный человек попытается сдержать первую спонтанную реакцию, растворить отрицательные эмоции, зная, что себе же делает хуже.

Как в этом случае поступит сознательный воин? Он склонит почтительно голову и искренне скажет про себя:

— Спасибо, друг, что ты учишь меня терпению и смирению!

Что можно сделать тантрику? Вместо того чтобы выплескивать гнев, досаду или раздражение на близкого вам человека — принесите ему цветы или сделайте что-то особенно приятное. Посмотрите, как изменятся ситуация и ваше эмоциональное состояние.

Уж если вы приняли решение быть вместе, то гораздо лучше жить в любви и согласии, чем в постоянном напряжении. И если оба партнера сознательны, то однажды возникшее чувство любви будет расти и крепнуть.

Семья — это команда. Кто-то играет сильнее, кто-то слабее. Но игроки не могут выиграть друг без друга. В команде неизвестно, кто вносит больший вклад. Тот, кто забивает голы, или тот, кто держит оборону. Пусть в команде есть звезда, суперигрок. Если он будет плохо относиться к товарищам по команде, то вряд ли сможет проявить свои лучшие качества и выиграть. Неплохо знать правила команды. Ты можешь выиграть только тогда, когда выигрывают все члены твоей команды. При всем при этом ты один ответствен за все происходящее.

С другой стороны, семья — это коллектив, некое сообщество. Для того чтобы любое сообщество было стабильным, нужен лидер. Без лидера, как правило, не бывает и команды. На лидере, более опытном, более умном, более сообразительном, более сознающем, лежит ответственность за игру всей команды, может быть, и ответственность за хорошие отношения. Более сильный или более мудрый должен не подавлять, а помогать, не унижать и критиковать, а поддерживать и одобрять. Пусть в семье лидерство переменное. В одних вопросах более компетентна жена, в других — муж. Все люди разные. Могут возникать разногласия, может быть разное понимание, разный взгляд на одну и ту же ситуацию. Важно не выпячивать свое эго. Нужно попытаться понять точку зрения другого, попытаться встать на его позицию, посмотреть на мир его глазами. Во всех случаях нужно действовать сознательно, без ссылок на свое трудное детство. В молодой семье, как правило, имеет место борьба за лидерство. Если вы хотите быть лидером, если у вас есть к этому природные данные — пожалуйста, берите ответственность на себя. Только помните, что рядом с настоящим лидером выигрывают все. Лидер не деспот и не человек, который ведет за собой. Лидер — тот, рядом с которым всем становится хорошо.

Жизнь такова, что, несмотря на нашу сознательность, гражданские законы, любовь, привязанность, экономическую или финансовую зависимость, религиозную или партийную дисциплину, одни пары распадаются, а новые создаются. Если в результате распада семьи страдают дети, то нужно не один раз подумать, прежде чем принять кардинальное решение. Но очень часто это просто боль утраты, боязнь нового и неизвестного, страх потерять то, что имеешь. Но ведь в жизни бывает и так, что случай или Высшая сила сводит людей вместе, а потом разводит. Посмотрите на ситуацию с другой стороны. Временно закройте глаза на существующий стереотип мышления и поведения. Ведь не исключена возможность того, что смена партнера — это ваша новая возможность для роста и развития, это необходимый шаг в жизни. Оглянитесь назад те, у кого был опыт развода или смены партнера, у кого был опыт взлета любви и ее угасания. Что изменилось в вашей жизни, в вашей судьбе или хотя бы в восприятии действительности? Были бы вы тем же самым человеком, если бы остались с вашим первым любимым или с нелюбимым человеком?

Качество жизни становится совершенно другим, если пользоваться знаниями науки Йоги, искусством Тантры и быть готовым склониться перед волей Бога или отдать себя в его руки.

Мир полон условностей. Что является нормой в одной культуре, то может быть категорически запрещено в другой. Разные люди создают вокруг себя разные миры, разные условности и живут в них, думая, что все другие должны жить точно так же. И у каждого свой сотворенный мир, своя иллюзия.

Одна из задач как Йоги, так и Тантры — выход в реальный непрерывный мир, где нет ни прошлого, ни будущего, ни черного, ни белого, ни плохого, ни хорошего, ни злого, ни доброго. В реальности есть космическая гармония ИНЬ — ЯН, одномоментная вечность, и ты в ней как часть ее и как она сама одновременно. В этой реальности — радость, восторг, мир, покой и блаженство — САТ-ЧИТ-АНАНДА.

На Востоке есть мудрость: «Хорошая жена из плохого мужа сделает хорошего, а из хорошего отличного». И это правда. На плечах женщины лежат семейное тепло, уют, любовь. Женщина — это мать, друг, любовница, покровительница, источник силы, энергии и мудрости. Женщина ответственна за духовный рост, здоровье, покой, хорошее настроение и работоспособность, за благополучие семейного очага и гармонию во взаимоотношениях. Женщина счастлива тем, что счастлив ее избранник. И все это вместе с поклонением мужчине, как Богу, в ласковых и сильных лучах которого она только и может быть счастлива. И все это без желания что-либо получить взамен, без ожидания благодарности. Если мужчина видит и чувствует все эти качества и состояния, разве может он сделать что-то плохое по отношению к своей жене?

Примите концепцию Тантры в свою семейную жизнь. И тогда ваша жизнь будет постоянной Майтхуной, постоянным беспрерывным потоком любви. Проявите свои внутренние божественные качества к своей избраннице. Делайте для нее то же самое, что и она для вас. Ведь это ваша вторая половина, ваша гармония, ваше счастье. Рядом с вами не просто жена, это Богиня, это Космическая мать и одновременно мать ваших детей, это ваш друг. Проявите свои божественные качества. Помогите ей увидеть это внутри нее и внутри вас. Делайте все для своего божества, не ожидая ничего взамен. Посмотрите, как изменится ситуация через несколько дней, после утра тантрической, всепоглощающей любви. Разве вы сможете сделать что-либо плохое, если вы Бог и перед вами Богиня? В таком случае укрепится не только чувство любви, но появится и большее чувство ответственности. Ты Бог, ты Богиня! На твоих плечах теплом твоего сердца держится мир и счастье семьи! Если ты Бог, разве ты оставишь своих детей без своего тепла, без свой ласки и заботы?

Если случается конфликт, то, как правило, мы виним кого угодно, но не себя. Измените концепцию. Скажите себе:

— Я единственный автор всего происходящего!

Возьмите ответственность на себя, и вы увидите новые возможности выхода из сложной ситуации.

Перенесите принципы Тантры в свою повседневную жизнь! Ведь вы уже находитесь в состоянии единства! Прислушивайтесь к тому, что происходит в душе, в теле вашего мужа или жены, слушайте энергию, слушайте интуицию. Устройте постоянный, непрекращающийся танец любви. Поэкспериментируйте, попробуйте! Я уверен, что эта игра стоит свеч! Вы погрузите себя в состояние счастья, из которого и не захотите выходить.

В занятиях любовью всегда есть элемент тайны, тайны ожидания раскрывающегося цветка, сокровенности и глубины проникновения друг в друга, тайны вселенской гармонии, радости и блаженства, взаимодействия и взаимопроникновения Инь — Ян.

Интимный контакт между мужчиной и женщиной — это вершина человеческих отношений. В то же время — это сокровенное таинство. Это вечная тайна природы. Это таинство распускающейся весной почки. Занятия любовью можно сравнить с раскрывающимся бутоном цветка. Тайна не становится меньше, если даже ты знаешь, что цветок раскроется и отдаст тебе весь аромат, всю прелесть своей красоты, уникальности, неповторимости линий и движений своего тела, всю глубину ощущений взаимного проникновения и единения. Твоя любимая тоже знает, что она с радостью и восторгом раскроется и отдаст всю глубину своего сердца, неповторимый аромат своего тела, свою любовь, свою ласку и энергию. И бутон будет разворачиваться все глубже и глубже, погружая обоих в водоворот радости и восторга. И все это происходит с ласковыми и нежными взаимными прикосновениями, поцелуями и радостью совместного путешествия каждый раз во что-то новое, страстно желанное, влекущее и таинственное.

Мы знаем, что иногда женщина делает вид, что сопротивляется, а часто действительно вынуждена сопротивляться. Почему? Если бы она была уверена, что предстоит праздник, восторг, блаженство и чувство всепоглощающей любви, то сопротивления было бы меньше. Женщина часто инстинктивно чувствует, что ею хотят воспользоваться для удовлетворения мужских физиологических потребностей, что она не получит полной радости и удовлетворения. Есть мнение, что оргазм — проблема для современной женщины, и некоторые женщины вообще не знают, что это такое. Зато мужчины слишком хорошо знают, что такое преждевременное семяизвержение. А абсолютное большинство мужчин, более девяноста процентов, вообще никогда не испытывали оргазма. Не скажете же вы, что во время преждевременного семяизвержения мужчина испытывает оргазм! Оргазм чего? Эякуляция и оргазм — это не одно и то же. Это «две большие разницы»!

В Тантре считается, что, если мужчина извергает свое семя до того, как женщина пережила оргазм, он импотент и у него было преждевременное семяизвержение. Так что на самом деле есть проблема мужского оргазма. Не обязательно, чтобы все мужчины были тантриками. Это не реально. Но владение соответствующими знаниями и техниками крайне желательны. В этом случае все женщины были бы счастливы. Тантрик просто не имеет права заканчивать занятия любовью раньше женщины. Но для этого нужно знать и принять основы Тантры и потратить время на оздоровление и специальный тренинг по контролю и управлению своим внутренним энергетическим телом и сексуальной энергией.

Я знаю, что далеко не все сексопатологи и сексологи считают, что 90 % мужчин никогда не испытывали оргазма. Пик полового возбуждения или удовольствие за пару секунд до семяизвержения они принимают за мужской оргазм. Тантра знала еще тысячи лет назад, что мужская эякуляция предотвращает реальный мужской оргазм и сексуальный восторг, который ведет к высшим уровням сознания и переживанию любви. Эякуляция останавливает наслаждение любовью как для мужчины, так и для женщины. А современные «ученые» даже придумали специальную теорию, по которой мужчина, как правило, кончает раньше женщины. Якобы физиологически мужчина возбуждается быстрее женщины и быстрее подходит к своему пику. А иногда это случается настолько быстро, что женщина даже не успевает принять в себя мужчину. Эякуляция не только останавливает восхождение к оргазму, но и убивает желание заниматься любовью, убивает живой магнетизм, взаимное притяжение партнеров. Мы просто привыкли заканчивать половой акт эякуляцией. Это уже как условный рефлекс.

Даосы считают, что заканчивать половой акт эякуляцией просто дурная привычка, которая не дает насладиться реальной близостью и единством со своей шакти. Высшая радость единения имеет место каждый раз во время пиковой радости женщины. Практика Тантры развивает чувствительность и способность переживать оргазм совместно с ней. Оргазм женщины, которая осознает себя богиней, Шакти, женщиной Универсума, гораздо глубже, интенсивнее, продолжительнее, чем у обычной женщины. Это то, что даосы называют «Долинный оргазм».

Практика Тантры дает возможность мужчинам чувствовать неограниченную силу и продолжать занятия любовью столько, сколько хочет его партнерша и он сам. Тантрические пары могут заниматься любовью каждый день, а иногда, если есть время, то и 2–3 раза в день, независимо от возраста. При этом всегда сохраняется желание единения.

Контроль эякуляции ведет за пределы обычного сексуального наслаждения, что трудно поддается описанию словами. Если мужчина обладает способностью контролировать эякуляцию, то у него есть возможность приблизиться к женщине по уровню сексуальной энергии, жизненной силы и тому чувству восторга и удовольствия, которое она испытывает в случае Долинного оргазма. Очень часто удовольствие от эякуляции не покрывает того разочарования, которое наступает после. Удовольствие, которое мужчина имеет перед эякуляцией, гораздо выше того, что он имеет во время спазматической неконтролируемой эякуляции. Поэтому тантрики и даосы научились удерживать себя на гребне волны.

Высшее искусство для мужчины-тантрика балансировать на этой грани, что приводит к реальному мужскому оргазму, к переживанию не только глубинной и бесконечной радости, но и к духовному опыту. Именно этот опыт потрясает все твое тело, твой мозг, твое сознание, приводит к открытию самого себя, своих глубинных божественных качеств. Это случается далеко не всегда и далеко не со всеми, даже с тантриками. Удерживать уровень возбуждения на границе с эякуляцией продолжительное время, позволить себе и своей шакти быть активными — высшее искусство, которым владеют единицы. Тем не менее каждый мужчина при соответствующей установке сознания и определенной практике может все больше и больше продлевать момент высшего наслаждения. Это может каждый, особенно при содействии своей любимой. Способность к концентрации, расслаблению плюс некоторая техника могут привести к успеху каждого.

Парасимпатическая нервная система контролирует эрекцию, симпатическая — эякуляцию. Глубокое нижнее дыхание (дыхание животом) стимулирует парасимпатический нерв и охлаждает симпатический. Контроль за дыханием — это уже половина успеха. Медленное и глубокое дыхание — залог победы. Научившись делать сознательный продолжительный вдох при погружении в лоно своей шакти, то уже можно держать под контролем семя. Ну а если шакти научится с выдохом направлять шиве свою возбужденную энергию, то вы почти тантрическая пара.

Тантрик во время Майтхуны может удерживать свое тело расслабленным, не допускать резких, судорожных, неконтролируемых движений. Это увеличивает время занятий любовью даже не у тантриков. Поэтому страстные молодые женщины часто предпочитают пожилых, более спокойных мужчин, нежели возбужденных молодых людей.

Женщина создана природой так, что может заниматься любовью каждый день. Обычный мужчина не может выдержать такой нагрузки, так как слишком много жизненных сил выбрасывается во время эякуляции. Единственный путь — практика тантрического секса.

Всегда ли нужно удерживать семя? Во время практики Майтхуны — да, всегда. Но если вы просто занимаетесь любовью, то не всегда. Нужно найти свой ритм. Не обязательно доводить себя до «мокрого сна», до ночных поллюций. Гораздо лучше отдать свое семя, свою энергию своей шакти, своей любимой. Опытная шакти не позволит пропасть впустую ни одной капли семени. Оно необходимо женщине не только для деторождения.

Если кто-то полагает, что широкие плечи и рельефная мускулатура являются признаками мужчины, то это заблуждение. Способность удерживать семя, принимать и отдавать любовь, защищать, оберегать и полностью удовлетворять женщину — вот мужские качества. Сильная и долго длящаяся эрекция — знак мужской силы. Эрекция — это становой хребет и основа Тантры. Преждевременная эякуляция не позволяет трансформировать обычный секс в духовный опыт.

Понаблюдайте за собой. Как вы себя чувствуете, если утром позанимались любовью с потерей семени? В этом случае не только снижаются творческие способности, но заметен и более низкий уровень энергии, вялость и лень. В народе говорят: «После совокупления любой зверь мрачен». Это зверь. Человек может преодолеть эту проблему. Попробуйте наоборот. Утром любовь без потери семени. Это куда как лучше кофе! Весь день энергия и хорошее настроение, легко и свободно решаются дела и что-то внутри вас ждет с трепетным чувством восторга новую встречу со своей шакти.

В то же время, если не удалось сдержать семени, не казните себя. Расслабьтесь и получите удовольствие. Все равно время от времени нужно это делать. В процессе эякуляции теряется не только драгоценное семя, но и энергия. В реальной практике ситуация может быть самая разная. Начинающий тантрик может частично потерять семя, но сохранить энергию. Это случается, когда семя вышло из места производства и хранения первым толчком, а ты его успел остановить и втянуть обратно. Куда обратно? Единственно возможное место — мочевой пузырь. Естественный ход семени по уретре наружу. Тантрик, используя технику Вадж-роли, закрывает уретру и втягивающим движением заставляет семя остановиться или течь обратно. Как мне представляется, при этом часть семени не успевает покинуть место хранения. Это значит, что вы удержали часть семени! Удержали энергию! Какая-то часть семени все-таки уйдет к шакти. И она это засвидетельствует. Если вы понаблюдаете за своей уриной после такой ситуации, то увидите в ней студенистую взвесь. Это сок простаты со спермой. В этом случае у вас сохраняется потенция и желание. Вы можете повторить занятие любовью с тем же энтузиазмом и радостью, что и раньше. Вы даже можете провести такой эксперимент. При повторном занятии любовью добровольно отдайте ей все свое семя. Шакти с удивлением отметит, что теперешний, повторный выброс был более мощным и гораздо большим по объему, чем первый.

Отследите свое состояние, когда вы пытаетесь удержать семя и вам это не удается. Иногда появляется ощущение, что вы не только лишились энергии, как при обычном занятии любовью. Вместе с семенем и энергией с вас буквально сдирают кожу. Вы остаетесь оголенным и незащищенным. И тогда наступает не только расслабление, как думают многие мужчины. Внутри, в подсознании, появляется чувство разочарования, утраты, пустоты, а иногда и злости. После такого конфуза нужно некоторое время не только для того, чтобы восстановить силы, но и чувство любви к своей избраннице.

А теперь представьте себе, что происходит каждый раз между супругами на бессознательном уровне. Возникновение скрытого раздражения, недовольства, недоразумений и ссор по пустякам. А что происходит с женщиной, когда муж кончил, не успев начать? Только женщина с ее беспредельным терпением может вынести это и на следующее утро поставить на стол завтрак как обычно.

В начале семейной жизни или при первой встрече мужчины и женщины достаточно взгляда или легкого соприкосновения для взаимной генерации энергии и возникновения мощной силы взаимного влечения. Здесь нет особой заслуги ни той, ни другой стороны в возникновении ощущения счастья и блаженства. Многие супружеские пары отмечают, что со временем влечение тела становится значительно слабее. Чтобы сохранить, а может быть, и усилить взаимное влечение и взаимную радость не только от соприкосновения, но и от совместной жизни, нужно прилагать специальные усилия. Нужно осознанно работать над этим. Нужно осознавать, что физическое тело является только инструментом или проводником энергии, эмоций и сознания. А сексуальный контакт проходит не только в постели. Вы постоянно находитесь в нем, так как вы особи противоположного пола. Разница заключается только в том, что вы делаете это сознательно или бессознательно. Взаимные претензии или агрессия, даже скрытая, разрушают этот контакт. Совместная медитация, совместная работа по самосовершенствованию укрепляют и углубляют его.

Природа устроила все таким образом, что родители должны не только вырастить потомство, но и подготовить его к самостоятельной жизни. Птицы и звери учат свое потомство охотиться или добывать себе корм. Остальное делает природный инстинкт. Мы немного отличаемся от животных. Нам нужны долгие годы учебы. Вспомните, чему научила вас мать? Как подготовила к первому свиданию, к первым ласкам, к первой брачной или внебрачной ночи? Достаточно ли было этого для счастья?

К сожалению, не каждая мать это делает. Это не ее вина. Это наша беда. Ее этому в свое время никто не учил. Хорошо еще, если мама научила готовить еду, ухаживать за своим телом, что-то делать для мужа. Более всего мама беспокоилась о том, как дать образование, может быть, как зарабатывать на жизнь. Уметь печь блины и зарабатывать деньги, безусловно, нужно, но этого явно недостаточно для счастья.

Сейчас не те времена. Кое-чему учат в школе. Переведены на русский язык даосские секреты любви. Сейчас вы читаете эту книгу. Значит, в нашу жизнь и в нашу культуру приходит осознание важности искусства любви. Осознание того, что как существует музыкальная или физическая культура, так же существует и сексуальная культура. Вы уже не хотите, чтобы вашу дочь или вашего сына «учила улица». Улица в лучшем случае научит, как американцы говорят, «иметь секс». В России выражение гораздо крепче. Даже «иметь секс» и любить или хотя бы «заниматься любовью» — это большая разница.

Везде ли это так, как в нашем сексуальном бескультурье? Нет, не везде. Кое-где учат девочек заниматься любовью. Учит мама, учит специальный учитель, иногда в храме. Учат разнообразным вещам, в том числе и тому, как сохранить себя молодой, как наслаждаться самой, как дать радость своему избраннику. На юге Индии и в некоторых районах Средней Азии мама учит дочь управлять мышцами Виджайны. Это норма. Это часть семейного воспитания девочки. Известно, что состояние мышц Виджайны влияет на наше долголетие. Природная способность такова, что женщина может мышцами Виджайны имитировать дойку молока. Ни один мужчина не променяет женщину, владеющую этой способностью, ни на королеву, ни на кинозвезду. Такой женщине совершенно неважно, какими способностями обладает мужчина. Лингам, попавший в объятия Виджайны такой женщины, приобретает новые качества и не покинет свое излюбленное место, пока женщина не побывает на седьмом небе. В Индии эта практика называется Сахаджоли. Она осваивается в детстве под руководством матери. Образование продолжается под руководством гуру, если девушка собирается стать шакти.

Сахаджоли — это часть секретного тренинга храмовых танцовщиц, жриц любви. Успех будет сопутствовать всем женщинам, независимо от возраста. Мышцы Виджайны — это прежде всего мышцы. Их можно контролировать, их можно тренировать и делать более сильными, пластичными и упругими.

Если вам неудобно выполнять этот тренинг для занятий любовью, делайте это для здоровья или для красоты и омоложения.

Это необычный тренинг. Некоторые женщины стесняются это делать. Действительно, эти упражнения не для всех. Это чисто тантрические упражнения. Это — как шокотерапия, как облить себя холодной водой. Это приводит к изменению патернов сознания, к осознанию самой себя. Чтобы их выполнять, нужно осознать, что самая маленькая частичка нашего тела, где бы она ни находилась, создана Богом или Матерью-Природой. Все они нужны, все они священны. Скажите себе, осознайте, что все тело священно. Самое прекрасное, что создано на Земле Творцом, — это женское тело. Проговорите про себя, скажите вслух или прослушайте магнитофонную запись следующей мантры:

«Я женщина-богиня, дающая жизнь ребенку, поддерживающая мир и дающая неописуемое наслаждение мужчине. Я женщина, рождающая детей. Во мне — божественное начало. Я символ всего самого красивого на Земле!»

Секс и табу

Если у китайских даосов занятие любовью проходило по медицинскому ведомству, то в христианской Европе это была вотчина религии. Только совсем недавно, последние сто лет, человек осмелился начать научное изучение проявления сексуальности. Но до сих пор в нашем обществе существует множество табу, связанных с занятиями любовью. До сих пор существует некий мистический страх перед проявлением сексуальности, как перед чем-то дурным и пагубным.

Что такое «табу»? Это запрет без объяснения истинных причин. Жрецы, шаманы или вожди племени вводили запреты, чтобы поддерживать порядок в племени, следовать традициям и за-. ветам предков. Например, Йога была табу в СССР. Инициаторы запрета не утруждали себя долгими объяснениями. Это потом подручные философы поясняли, что эта религия «чуждая нам!» А как оказалось, это вовсе и не религия!

Судьба сложилась так, что мне довелось быть участником движения по снятию табу с Йоги. Я был первый, кто дал частное объявление об уроках Йоги в газете «Вечерняя Москва». Затем были первые уроки Йоги на первом канале ТВ, первый семинар на берегу Черного моря в Догомысе, первая Всесоюзная конференция и Ассоциация Йоги СССР.

Работы 3. Фрейда тоже были табу в СССР, так как занятие любовью было грешным делом.

Сексуальные табу в нашем обществе начались с райского сада. Бог под страхом смерти запретил Адаму есть плоды с определенного дерева и толком не объяснил, почему нельзя этого делать. Запретное дерево — это характерный символ табу. В классической книге Фрезера «Золотая ветвь» о возникновении религии приведены, например, такие сексуальные табу:

«Охотники должны воздерживаться от занятий любовью перед началом сезона охоты, ибо охота не будет удачной. В Бирме запрещается женщинам, занятых приготовлением пивных дрожжей заниматься любовью, иначе пиво испортится. Когда верховный жрец Конго покидал свою резиденцию, то все женатые люди должны соблюдать строгое воздержание, ибо жрец умрет».

Исторически сексуальные табу зарождались вместе с зарождением религиозных обрядов патриархального общества. Естественное проявление сексуальности стало считаться греховным, постыдным и аморальным. Сексуальные табу принесли больше несчастья, чем любое другое невежество в длительной истории развития человечества. Многие наши современные законы и моральные принципы все еще основаны на примитивных сексуальных табу древних народов. Но мы все-таки ушли вперед. Если у примитивных народов за нарушение табу полагалась смерть, то теперь — позор и бесчестие. Еще совсем недавно в наших характеристиках, например для поездки за рубеж, для занятия более высокого служебного положения, была стандартная фраза о «моральной устойчивости». До сих пор само слово «секс», названия сексуальных органов и их функции являются табу. Никого за нарушение этого табу не убьют, но когда мы обсуждаем проблемы или вопросы, связанные с сексом, то чувствуем себя несколько неуютно.

Известно, что сексуальное невежество часто ведет к сексуальным преступлениям. Не только психическое, но и физическое здоровье человека может быть подорвано в результате нерешенных сексуальных конфликтов, возникающих из-за неправильного представления о сексе.

Тем не менее мы сделали буквально рывок вперед в этой области. Сейчас всем известно, что любовь и секс связаны между собой психологически и физиологически, что секс оказывает непосредственное влияние на счастье и несчастье людей, что сексуальный инстинкт самосохранения ответствен за достижения человека в науке, искусстве, литературе и музыке. Тем не менее есть еще много таких людей, которые считают, что сексуальное удовольствие ради него самого является «ненормальным» и аморальным.

3. Фрейд открыл взаимосвязь между здоровьем и сексуальным влечением. Таким образом, он дал современному миру концепцию сексуальности. Хотим мы этого или не хотим, но необходимо признать, что все мы имеем общую сексуальную природу, которая начинает проявлять себя с младенчества и заканчивается только со смертью. А запрещение сексуальных удовольствий под предлогом морали делает секс более привлекательным, т. к. запретный плод всегда более сладок. 3. Фрейд нашел, что навязчивая благопристойность родителей дает начало более раннему развитию сексуальности у детей. А подавление сексуальных инстинктов или подпольное их удовлетворение часто ведут к различным психическим проблемам уже во взрослом состоянии.

3. Фрейд также обнаружил, что лица, для которых секс и проявление сексуальности являются синонимами греховности, обречены по меньшей мере на невроз. В этом случае естественные природные проявления вытесняются в подсознательную сферу. Фрейд занимался анализом сновидений, чтобы разобраться в причине заболевания. Беда в том, что Фрейд и некоторые его последователи фетишизировали сексуальные проявления и пытались объяснить буквально все поведение человека, исходя из подавления сексуального импульса в раннем детстве.

Психиатры считают, что секс выполняет две задачи. Первая — выживание посредством произведения потомства. И вторая — выживание посредством получения любовного удовольствия. У каждого человека есть врожденное желание любить и быть любимым, испытывать удовольствие и делиться им. Получение сексуального удовольствия и удовольствия любить и быть любимым облегчает борьбу за существование, а порой и за выживание. Любовь, секс и выживание взаимно связаны.

В наши дни даже священнослужители приходят к осознанию необходимости добрачного сексуального просвещения. Они знают, что более 50 % людей, которые ищут религиозного утешения, имеют различные сексуальные проблемы. 80 % всех разводов происходят из-за сексуальной дисгармонии. Огромное число сексуальных правонарушений тоже связаны с супружеской дисгармонией. Если бы даже муж с женой просто научились откровенно обсуждать свои сексуальные проблемы, привычки и потребности, то количество разводов и правонарушений было бы значительно меньше. А если секс будет выражением и проявлением любви, а не удовлетворением физиологических потребностей и примитивным стремлением к удовольствию, то супружеские пары будут просто счастливы.

Женщине и мужчине, принявшим тантрическую концепцию взаимоотношений и освоившим элементарную даосскую технику, не придется опасаться, что их партнер будет стремиться получить удовольствие на стороне. Мужчины и женщины могут быть счастливы или несчастливы в соответствии с их способностью проявлять любовь и получать ее. Можно сказать, что любовь — это состояние души, которое передается другому человеку. Сексуальный акт между мужчиной и женщиной является высшим проявлением и выражением любви. Занятия любовью являются источником любви, дающим океан радости в жизни.

Искусству выражать, дарить, хранить и принимать любовь нужно учиться. И то, что вы сейчас читаете эту книгу, говорит о том, что вы на правильном пути.

Сексуальность и духовность

Хорошо известно, что гораздо чаще человек переживает экстатическую радость, трансцендентные состояния сознания, сверхъестественные и необычные ощущения при занятиях любовью, при слиянии со своим любимым, а не в каком-то другом месте. Занятия любовью позволяют почувствовать состояние единения. Любовь и занятия любовью позволяют перейти от ощущения индивидуального «Я» к ощущению универсального «Мы». Через глубинное единение со своим любимым человек может восстановить утраченную гармонию и духовное единение с природой, с самим собой, со Вселенной, с Абсолютом, с тем высшим началом в нас, которое утрачено или находится в подавленном состоянии. Именно об этом так часто говорят многие религиозные и духовные учителя. Истинная духовность воплощена в реальном. Каждый из нас содержит в себе божественное начало. В даосизме, тантризме, у христианских гностиков, во многих дохристианских религиях сексуальность и духовность неразделимы. Духовность воплощена в реальности жизни, во взаимоотношения мужчины и женщины, в их основе жизни, в любви. Там Дух пронизывает собой весь физический мир, включая и наши тела. И если во многих религиях и у многих народов любовь была спонтанна, естественна и непредсказуема, то в даосизме разработана стройная система превращения физической, земной, сексуальной энергию цзин в жизненную биоэнергию, энергию любви и созидания — энергию ци.

Дальнейшие очищение и совершенствование жизненной энергии позволяют превратить ее в духовную энергию шень. На самом деле в организме всегда присутствуют все три вида энергии. Они находятся в постоянном единстве и взаимодействии. Речь идет только о количественном соотношении этих энергий, о превалировании одной из них. Так называемое общение душ именно и заключается во взаимодействии жизненной и духовной энергий. Высшая точка переживания во время занятий любовью считается самым значимым и даже необходимым для жизни переживанием. Тантрические идеи и даосские техники помогают преобразовать оргазм из чисто физического переживания в духовное, помогают перевести общение с партнером с физиологического уровня на энергетический и духовный и направляют жизнь в духовную сферу.

Природа создала женщину для эротической любви. Мы помешаны на сексе. Мы говорим о нем, шутим, слушаем анекдоты, читаем, смотрим, одеваемся так, чтобы выглядеть привлекательно, получаем удовольствие от комплиментов. Природа женщины такова, что она всегда готова. Физиологически и психологически женщина может заниматься любовью каждый день на протяжении всей своей взрослой жизни. Даже во время беременности, даже во время кормления ребенка грудью. Женщина — это выдающееся творение природы. Кроме человека, ни один представитель животного мира не обладает такой способностью и возможностью. Все женские особи животного мира, кроме женщины, имеют только строго определенное для этого время. Это физиологический ритм, когда самка может забеременеть. Когда женщина может забеременеть, а когда не может — никто не знает. Можно говорить только о большей или меньшей вероятности. Даже специально для того, чтобы зачать ребенка, женщина должна заниматься любовью постоянно!

Не только женщина запрограммирована заниматься любовью постоянно. Мужчина тоже. Если бы половой акт был предназначен только для продолжения рода, то зачем мудрая природа или Бог создали мужские репродуктивные органы таким образом, что они побуждают вступать в сексуальный контакт их хозяина с женщиной 2–3 тысячи раз, а не столько, сколько необходимо для рождения детей? Как объяснить тот факт, что сексуальность человека начинает проявляться намного раньше, чем возможность производить потомство? Даже гормонально человек запрограммирован для занятия любовью постоянно. У животных «женские» гормоны вызывают возбуждение самки. У женщины сексуальное возбуждение вызывает мужской гормон — тестестерон. Астроген — женский половой гормон — необходим только для продолжения рода.

Следовательно, природа запрограммировала человека заниматься любовью постоянно, каждый день.

Задайте себе несколько вопросов. Например: вам нравится это? Вы этого хотите? Как связан секс с моралью, религией, нравственностью и духовным развитием? Что для вас более приемлемо: моногамия или полигамия? А лично у вас секс был только с одним партнером? Удовлетворены ли вы вашей сексуальной жизнью? Соответствуют ли ваши взгляды на секс вашим религиозным убеждениям, моральным и социальным нормам поведения в обществе? Ограничивает ли секс личную свободу? Связан ли секс с насилием, искусством, творчеством, политикой? Связан ли секс с чувством вины? Знаете ли вы, что отсутствие сексуального аппетита или желания является признаком болезни? Почему ваши эротические сны отличаются от реальной практики? Почему вы вообще видите эротические сны? Может быть, вам чего-нибудь не хватает? Знаете ли вы, что проявление сексуальной энергии оказывает воздействие на наше мышление, поведение и развитие? Почему психиатр Зигмунд Фрейд стал известен всему миру? Являются ли ваши знания о занятиях любовью полными? Хотите ли вы узнать что-то новое? Есть ли у вас ответы на все эти вопросы?

Знаете ли вы, что в языческих, или первобытных, религиях времен матриархата религиозный и сексуальный опыт были в единстве? При переходе от матриархата к патриархату сексуальный опыт и религиозный культ расходятся.

И хотя сексуальность и духовность дистанцировались друг от друга, в основе любого религиозного опыта лежит все та же энергия любви. На состояние религиозного возбуждения и любовного экстаза действуют одни и те же гормоны. А психиатры утверждают, что состояние религиозного экстаза представляет собой не что иное, как состояние возбуждения вегетативной нервной системы, которое не поддается разрядке.

Хотим мы этого или не хотим, но религиозность и сексуальность связаны между собой. Только у одних эта связь естественная, природная, открытая, а у других скрытая и греховная. Те, кто практикуют Йогу, знают о связи божественной Кундалини с сексуальной энергией. В то же время ни один значимый религиозный и духовный опыт не обходится без проявления Кундалини. Это мнение я нашел в книге Филипа Ромейна «Энергия Кундалини и христианская духовность» (Philip St.Romain. «Kundalini Energy and Christian Spirituality». Crossroad, New York, 1995). Надеюсь, что эту интересную книгу скоро можно будет прочитать и на русском языке.

Мы живем со страхом первородного греха. Нехорошая женщина соблазнила хорошего человека. Соблазнила чем? Своим телом. Акт соблазнения на известных картинах представлен так, как будто «панельная» женщина завлекает добропорядочного семьянина в подвал. На самом деле соблазн первочеловека к сексу не имел никакого отношения.

Цивилизованное человечество как-то не обращает внимания на то, что Ева вкусила плод от древа познания Добра и Зла. Она увидела, что мир дуален, что она женщина, а он мужчина, что есть добро, а есть и зло, есть черное и белое, плохое и хорошее, день и ночь, Инь и Ян. Она дала эту «отраву» Адаму.

Как же действует эта отрава — дуальность? Она отдаляет человека от Бога, от Абсолюта, от единства. И если уж искать происки змея, то именно здесь, в этой дуальности, а не в том, что они иногда бывают «наги».

Может быть, в нашем понимании действительно они любовью в раю и не занимались. Они были постоянно в состоянии любви, в состоянии единства и радости. Для них было совсем неважно, какими частями обнаженного тела они соприкасались. Они понятия не имели о том, что это можно, а это нельзя. У них не было страха, не было запретов и табу, кроме древа познания добра и зла.

В середине лета на Руси всегда праздновали день Янко Купалы. Обнаженные девушки собирали цветы и купались ночью в реке. Это был единственный день в году, когда женщина могла позволить себе проявить свою истинную женскую суть и сексуальность. Это отголоски старых языческих обрядов. Часть языческих обрядов ассимилировалась, смешалась с христианскими праздниками, а часть жестоко пресекалась. Откуда появился пасхальный кулич? Уж очень он напоминает священный тантрический символ. Почему красят яйца в красный цвет? Почти никто не знает, что это отголоски древнего мифа, где злых духов отпугивали «лунной женской кровью».

Евангелия гностиков никто не читает, кроме специалистов. А там Христос совершенно нормально общался с Магдалиной. Оказывается, она не только голову Христа поливала маслом. Она маслом натирала и его тело. Массаж делала. И ученики-мужчины упрекали Христа за то, что он больше время проводил с Магдалиной, чем с ними.

Есть мнение, что Россия будет центром духовного возрождения человечества.

Хочется надеяться, что знакомство с основными положениями Тантры будет способствовать этому процессу.

Христианская аскеза и Логическое воздержание (Брахмачарья) в основе своей имеют одну и ту же концепцию. Для духовного развития, для духовного роста нужно постоянно иметь в теле сексуальную энергию. Только не нужно ее подавлять. Ее нужно сублимировать и использовать как для омоложения, так и для духовного развития.

Даже для того чтобы медитировать, нужна сексуальная энергия. Лучшее время медитации для многих — раннее утро, когда действует канал печени, канал сексуальной энергии.

Индусы утверждают, что космическая энергия творения — это сексуальная энергия. Она проявляет себя на земном и планетарном уровне, в макромасштабе всей Вселенной и в микромасштабе на уровне каждого человека.

Все современные пророки в один голос заявляют, что у человечества нет альтернативы, кроме духовного пути развития. А что, человечество перестанет заниматься любовью?

Мне представляется, что, кроме как реальной интеграции тела, сознания и Духа, у нас с вами другого пути нет. От дуальности, противоречий и борьбы мы придем к единству и гармонии. На смену Кали-юге, железному бездуховному веку, уже идет Сатья-юга — золотой век, век духовности, эра Духа.

Тантра и парадигма духовного развития

Все знают, что мы живем во время смены научной парадигмы, взглядов на мир, на природу, на место человека во Вселенной, на законы материи. Но мало кто знает, что меняется и парадигма духовного развития. Меняются взгляды на человека, меняются взгляды на богов, меняются взгляды и на секс. Интимная жизнь все больше и больше уходит из-под контроля церкви. Все чаще и все настойчивее звучит призыв единения тела, сознания и духа. Все чаще звучат призывы увидеть в Боге женское начало, вернуться к первоначальной природной и истинной гармонии.

Мы как-то не обратили внимание на то, что в учении Живой Этики нашего земляка, всемирно известного художника, мистика и выдающегося мыслителя Николая Рериха, звучит призыв к признанию и поклонению Матери Мира. Николай Рерих опередил время. Это сейчас мы свободно оперируем такими понятиями, как психическая и биологическая энергия, аура, духовное развитие.

Если бы Николай Рерих формально принадлежал к христианской церкви, то он, безусловно, был бы отлучен от нее, как Лев Толстой. Николай Рерих воспринимал Иисуса Христа как величайшего Учителя и подвижника. Все учение Живой Этики направлено на открытие сердечного центра, на красоту, на возврат к гармонии и поклонению женскому началу. Учение Агни Йоги, или Живой Этики, пришло от Духа Святого через Владыку Шамбалы Майтрейю. Услышать голос Высшей силы было дано Елене Ивановне Рерих. Красивая, мужественная и утонченная женщина, племянница композитора Мусоргского и правнучка мудрого полководца Кутузова, практически является автором Живой Этики, величайшего учения нашего столетия.

Все книги Живой Этики написаны своеобразным языком, стоящим над правилами земной стилистики. Это были наставления человечеству, данные Рерихам. Это был приказ сверху нести учение людям. Именно так и в таком виде был услышан их текст. Ни Елена Ивановна, ни Николай Рерих не осмеливались их редактировать и шлифовать. Вот несколько отрывков из того, что было продиктовано Высшей силой.

«…Высокое поручение женщин должно быть явлено женщиною. И в Храме Матери Мира должна быть женщина. Явление Матери Мира создаст единение женщин. Именно теперь задача — создать духовно-царственное положение женщине. И передача непосредственного сообщения Высшими силами женщине нужна как психологический толчок.

…Свати — так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда ее звезда приблизится к Земле небывало. Великая эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. Великая! Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронзают толщу Земли.

…Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись.

…Матерь Мира является символом женского Начала новой эпохи, и мужское Начало добровольно отдает сокровище Мира женскому Началу. Если амазонки являлись символом силы женского Начала, то теперь необходимо показать духовно совершенную сторону женщины. Именем Христа совершались великие преступления, потому ныне Христос облекается в иные одежды.

…Можно построить город, можно дать лучшие знания, но труднее всего отмыть истинное изображение Христа…

…Звезда Утра — знак Великой эпохи — первым лучом блеснет из Учения Христа, ибо кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу…

…Символ Матери Мира, дающей всему дыханию Космоса форму и назначение, претворяющей ядро в неисчислимые проявления, увенчал нашу Землю красотою. Матерь Мира — великая творческая сила в нашей сущности. Ты жила в культах древних как земля, как солнце, как огонь, как воздух, как вода. Ты всему дателъница, Ты всему откровение дающая. Ты, явившая человечеству великое радостное познание Материи. Ты, указавшая подвиг и сокрывшая Лик Свой. Ты, давшая нам пространственный огонь, принявшая на плечи Свои тяжесть человеческих действий, — к тебе обратим мольбы вернуть нам нашу утерянную улыбку. Яви нам овладение священной Огненной силой!

…Я заявляю, что сила, украшающая Нашу Вселенную, утверждается как Наша Матерь Мира — Женское Начало! Можно привести столько научных примеров, указывающих на творческое назначение женщины… Право имущие не значит право утверждающие. Потому путь женщины назван добровольным даянием… Женское начало является таким прекрасным! Потому Вершина Бытия не может быть без Женского Начала.

…Если бы можно было дать полную картину течения жизни Ар-хата, то Наш Облик принял бы верные очертания… Каждый владыка имеет свою ноту. Эпоха Майтрейи связана с утверждением Матери Мира в прошлом, настоящем и будущем.

…Мы чтим великое Женское Начало, которое дает жизнь Красоте и Сердцу. Человечество должно готовиться к переворотам и переустройству… Очищение огненное даст новое направление течению Кармы… Кто не устрашится огненной стихии, тот пойдет с Космическим Огнем. На пути к Миру Огненному будем помнить о стихийных событиях, которые очистят пространство… События приб-лижаются, время важное и насыщенное.

…Равновесие Мира не может установиться без истинного понимания Начал…. Потому так необходимо утверждать в духе Начало Женское… Ибо Знамя великого Равновесия Мира дано поднять женщине. Настало время, когда женщина должна завоевать право, от нее отнятое или отданное добровольно… Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через мужское начало. Потому женщина огненно возвышает мужчину.

…Государства пали, народы пали и страны уничтожились, ибо самый великий вопрос равновесия был уничтожен. Потому так нужно утверждать значение Женского Начала. Не в домашнем масштабе, а в государственном. Если Планета удержится, то будущее страны явят расцвет лишь равновесием. Мы даже допустим перевес Женского Начала, ибо борьба будет очень напряженной. Именно Советы Министров должны включать женщин. Женщина, дающая жизнь народу, должна тоже иметь право располагать его судьбою. Женщина должна иметь право голоса. Если бы женщина была принята как заповедано, Мир был бы иного насыщения. Так только утверждение закона Бытия может вернуть человекообразие».

Предсказания Рерихов, Слава Богу, сбываются. Уже есть примеры, где женщины не только входят в Совет Министров, но и возглавляют их. Всего семьдесят лет назад передовые умы человечества только мечтали об этом.

Николай Рерих как художник был необыкновенно работоспособным. Бывало, что за один день он писал до пяти картин. Он утверждал, что его жена, находясь рядом, вдохновляла его на это. Вот что Николай Рерих писал о воздержании и сексуальной энергии:

«…В верованиях и законах часто осуждается невоздержание, но опять без объяснения. Практичность воздержания в пище и словах можно видеть уже через несколько месяцев. Конечно, мы по-прежнему против изуверства и истязаний — тело знает меру топлива. О половом воздержании надо сказать подробнее — слишком много места уделено этому вопросу современным мышлением. Очень древние мистерии говорили: „Тело есть сосуд мудрости“. Но со временем это знание превратилось в безобразные фаллические культы, и религия начала что-то запрещать, неизвестно во имя чего… воздержание не есть патологический отказ, а есть разумное действие… Представим себе воздержание, как Крылья!»

И это писал человек, якобы далекий от Тантры и Дао! Николай Рерих интуитивно отвергал волевую Йогу и всеми своими силами пытался помочь людям открыть сердечный центр.

Почти каждый читающий эти строки, скажет, что он свободен от чьей бы то ни было опеки или присмотра за своей интимной жизнью. Но еще у многих в подсознании сидит идея греха. В уходящей в прошлое парадигме духовного развития тем или иным образом занятия любовью связаны с греховностью, с падением первочеловека перед женскими прелестями. Тело не только отделено, но и противопоставлено духу. Церковь совершенно однозначно заявляет, что тело мешает духу в его стремлении к Богу. Тело бренное и грешное. Оно тянет к Земле. И если свое мужское тело в христианстве надлежит укрощать, то женское там просто ненавидят как олицетворение сил, противоположных Богу.

Проявление духовности и сексуальности несовместимо не только в христианской культуре. В около йоговских кругах тоже бытует такое мнение. Некоторые «учителя» даже заявляют, что целибат является гарантией святости. Практически это уловка, чтобы поставить себя выше учеников. В действительности не многие достигают состояния внутренней гармонии, подавляя сексуальную энергию. На смену концепции подавления сексуальной энергии приходит осознание необходимости ее контроля и сублимации. Сублимация сексуальной энергии необходима как на пути монаха, так и на пути Тантры. Кто знает, что эффективнее? Одному — одно, другому — другое. В Тантре и Таоист-йоге сексуальная энергия специально генерируется и используется для духовного развития. Проявление духовности и сексуальности на самом деле не противоречит друг другу. Только на пути монаха нужны долгие годы самоистязаний, тяжелого труда, ухода от мира, от людей, от социальной жизни. В Тантре ничего этого не нужно. Жизнь — это радость, а Бог — это любовь, а не страх.

В конце шестидесятых я познакомился с результатами исследований ученых так называемого «Римского клуба». Ученые разных стран объединили свои усилия в изучении тенденций развития всей нашей земной цивилизации. Ученые были обеспокоены катастрофическим загрязнением окружающей среды и всевозрастающими темпами прироста народонаселения. Многие опасались, что если так пойдет и дальше, то к концу века на всех хлеба не хватит. Пока одни приходили в ужас от экспоненты роста народонаселения, другие обратили внимание на то, как с развитием цивилизации становится все больше и больше людей, занимающихся наукой. Исследования были очень простыми. На оси времени отмечали количество ученых, начиная с обозримого прошлого. И если в начале нашего века это были единицы философов, то в средние века к ним подсоединились математики, химики и алхимики, потом врачи и разного рода естествоиспытатели. Дальше — больше. Оказалось, что рост количества ученых на земном шаре подчиняется все тому же закону экспоненциального развития. Это примерно так, как если положить на первую клетку шахматной доски одно зерно и начать удваивать на каждой следующей. Раньше или позже количество зерен начнет приближаться к бесконечности. Вот примерно такая картина получилась с народонаселением. Каково же было удивление исследователей, когда оказалось, что их коллеги плодились гораздо быстрее, чем общая масса людей. На рубеже столетий количество ученых на земном шаре должно было сравняться с количеством народа даже с учетом его прироста.

Другие исследователи в это же время интересовались количеством психически больных людей на земном шаре в разное время. К концу столетия все должны быть учеными и психами одновременно! А кто-то еще принес результаты исследований по весу потребляемой бумаги на всякого рода печатную продукцию. Оказалось, что леса не хватит, если даже вырубить все леса бразильских джунглей. Прогнозируемый вес потребляемой бумаги к концу века был равен весу земного шара! То же самое было в области состояния окружающей среды. Наша жизнь зависит от наличия в атмосфере кислорода. Основной поставщик кислорода — океан. Посмотрели, какое количество нефтепродуктов выливается в Мировой океан. Оказалось, что к концу века пленка толщиной в несколько молекул покроет всю поверхность Мирового океана. Этого достаточно, чтобы океан прекратил выработку и поставку кислорода.

Что, конец света теперь предсказывают не мистики, а ученые? Собрались ученые все вместе, подумали и решили, что человечество не допустит такой ситуации. Человечество найдет в себе силы переломить ситуацию и изменить тенденцию развития. Но это значит, что изменится закон развития. Изменение закона развития называется революцией. Это значит, должна быть еще одна революция, хотим мы этого или не хотим. С результатами этих исследований ученые познакомили правительства тех стран, где люди ездят на машинах, а не на ослах и верблюдах. Началась активная кампания за сохранение окружающей среды. Начались резкие, революционные изменения не только в технологии и налоговой политике. Начались изменения и в характере мышления человека.

В шестидесятые годы еще не было Чернобыля. И в описании мифических мировых катастроф прошлого еще не все видели признаки атомного взрыва. Военные люди думали, что они могут поставить на колени другие народы с помощью атомного и водородного оружия.

В шестидесятые годы ученые еще не знали о том, что количество спермы, вырабатываемое мужчинами США и некоторых других цивилизованных стран, за последние сто лет уменьшилось почти на половину. Приплюсуйте сюда резкое падение иммунитета за последние годы. Если даже подтвердится версия о том, что вируса СПИДа не существует в природе, то все равно люди вымрут от применяемых для лечения химических препаратов. Если даже скоро не все станут учеными и психически больными, то не идет ли речь о вымирании человечества? Не идет ли речь о возможном переходе в другую форму существования?

Когда библейский Ной строил свой ковчег, люди смеялись над ним. Сейчас, когда на глазах одного поколения происходят невероятные вещи, мы не задумываемся над этим. Полагаем, что на наш век хватит. Мы не доживем до этого. А наши дети и внуки? А наши души?

Истории известен еще один поразительный факт. В вечной мерзлоте Сибири были обнаружены замороженные мамонты и тропические растения. Как резко и как быстро должна измениться температура, чтобы тело огромного животного было заморожено почти мгновенно? Мы можем забыть и об этом предостережении.

Так называемая сексуальная революция является только подготовкой к духовной революции. Смысл изменения духовной парадигмы развития человека заключается в возврате к объединению духовности и сексуальности, к повороту в сторону женского начала. Священная энергия Кундалини пробуждается тогда, когда мы сдвигаем свое сознание в сторону женского начала, тогда, когда мы входим в состояние тотальной сдачи себя в руки Духа Святого, женского аспекта Божества.

Я не являюсь первооткрывателем этих истин. Сила привела к ним и заставила говорить и писать об этом. В США буквально в последние годы появилась масса литературы, где духовность связывается с сексуальной энергией и проявлением сексуальности. Книги по учению Гопи Кришны издаются и переиздаются. Но наше сознание еще не совсем готово принять эти концепции. Даже на симпозиуме по Кундалини в 1997 году, когда один из докладчиков заговорил о идеях Гопи Кришны, о связи Кундалини, духовности и сексуальной энергии, в зале повисла тишина.

Но не так все безнадежно. По предсказанию Елены Блаватс-кой в ее Тайной Доктрине, в наше время среди нас все больше и больше появляется на свет людей новой расы, находящихся в большем контакте с Абсолютом, или Высшей силой. Если ранее были единичные случаи озарения и сошествие на человека Духа Святого, то сейчас это начинает принимать массовые масштабы. Движение Субуд, где человека открывают Всемогущему Богу, распространяется по всему миру. Движение Рэйки лавинообразно охватывает все большее и большее количество людей. Если человек будет открывать себя Духу Святому, чувствовать энергию и идти за ней, не боясь потерять себя, не заботясь о своем эго, то энергия проявит себя и придет понимание, придет прозрение.

Ученые едины во мнении, что календарь племени Майя достался нам от разума более высокого порядка, возможно, от неземной цивилизации. А заканчивается он, между прочим, 2012 годом. Дальше времени просто нет. Сбываются и предсказания коренных американских индейцев Гопи. Их белый бык, символизирующий начало новой эры, уже родился. Сбылось и их предсказание о том, что человек племени Гопи будет говорить в большом стеклянном здании. Гопи Кришна, индийский мистик и провидец, в стеклянном здании ООН как раз говорил о коренных народах Америки и о необходимости открыть сердца людей друг другу. Что все это значит? Конец света? А может быть, конец Ка-ли-юги и начало новой эры возрождения духовности? Не придется ли нам всем перейти в этот реальный непрерывный мир как-то вдруг, совершенно без подготовки? В истории Земли уже были такие случаи. Если мамонты замерзали, не успевая убежать с территории настоящей Сибири, то нам тоже не останется времени на покаяние. Если кто-то сейчас не находит времени для духовного развития, то может потеряться во времени и пространстве. Возможно, должны прозреть и те, кто занимается Йогой только для восстановления гибкости позвоночника и улучшения работы кишечника.

Древние пророки предсказывали, что в наш век нет иного пути духовного развития, кроме Тантры. Это совсем не значит, что мы должны выполнять древние, иногда шокирующие или сомнительные ритуалы Тантры. Это значит, что человеку необходимо познакомиться с идеями Тантры и принять их. Это значит, что нужно расширить поле своего сознания и встать над догмами, всевозможными запретами и табу. Это значит, что нужно почувствовать в себе божественное начало. Человек, не осознающий себя как божественную сущность, не может искренне поклоняться Божеству.

Есть одно поразительное свидетельство в смене патернов мышления человека, в смене приоритетов, в смене ценностей, в смене парадигмы духовного развития человека. Олимпийские игры в 1994 году смотрели полтора миллиарда телезрителей. Олимпийские игры — это не дружба и любовь, как нам пытаются внушать. Для зрителей — это зрелище, сопереживание соревнования, жажда быть первым. Для участников — это стремление обойти другого, быть сильнее, быть первым, быть известным. Это соперничество, сила, дух победы, «спортивная» злость.

Похороны принцессы Дианы смотрели два с половиной миллиарда! Это чуть не половина населения земного шара! Таким образом выражалась любовь, сострадание, сопереживание, тоска по идеалу. Диана является олицетворением женщины. Она прожила короткую, стремительную, насыщенную и трагическую жизнь. Некоторые говорят, что ее жизнь — это миф, созданный средствами массовой информации на потребу толпе. Хорошо, пусть так. Значит, толпа, а это мы с вами, поворачивает свои взгляды в сторону женщины, а не в сторону побоища. Любовь к Диане всего земного шара можно сравнить со всенародной любовью в СССР к нашему барду Владимиру Высоцкому. Там и тут любовь. Любовь к жизни, к людям, страстное желание быть свободной или свободным, риск и полет в неизбежное. Диана и Высоцкий промелькнули на темном небосклоне патриархата и тоталитаризма за сорок лет своей жизни, как яркие звезды, как метеоры, оставившие за собой огромные и ясные следы.

Можете ли вы себе представить всенародную героиню, а не героя хотя бы 50–70 лет назад? Кумирами были мужчины. Покорители Северного полюса, спортсмены, даже убийцы-диктаторы пользовались любовью своего народа. Теперь кумир — женщина!

Видимо, патриархат достиг своего апогея и теперь цивилизованный мир начал свое движение в сторону женского начала. Последние годы все больше и больше женщин играют ведущую роль в жизни стран и народов. Женщины возглавляют правительства, а не только общественные организации. В Европе есть женщины в ранге министра обороны и председателя правительства, в США женщина — госсекретарь. Даже в мусульманских странах женщины премьер-министры! Это значит — происходят кардинальные сдвиги в сознании мужчин.

Вспомним о том, что общества, в которых почитается женское начало, всегда были более мирными.

Лучшие женские, а значит, человеческие качества стали проявляться самым неожиданным образом как раз в разгар дикости, насилия и жестокости.

Видимо, здесь срабатывает все тот же закон взаимодействия Инь — Ян. В большой черной запятой зарождается и растет белый круг. Одно качество в своем апогее стало переходить в другое. Дай Бог, чтобы это именно так и было!

В среде тантриков есть мнение о том, что спасение нашей цивилизации зависит от осознания женщинами своего божественного предназначения. Я бы не стал перекладывать ответственность только на плечи женщин. Необходимо глобальное осознавание всеми нами, мужчинами и женщинами, важности женского начала в человеке. Многие мужчины интуитивно начали постигать истину и возвращаются к своему источнику. Даже наши политики, находящиеся на вершине власти, стали говорить об этом.



Рис. 1.5. Стадии развития, свойства и функции энергетических центров

Пионером в этой области, безусловно, был Иисус Христос. С приходом Христа началась новая эра. Видимо, это касается не только летоисчисления. Это относится к концепции жизни, к концепции духовного развития. До него люди жили по заповеди: «Око за око! Зуб за зуб!» Христос принес другую мораль, другие заповеди. Он поднял женщину до уровня мужчины, принес идеи всепрощения, сострадания, любви. Можно сказать, что это шаг от Манипуры к Анахате. В то время его идеи были непонятными, новыми, странными и пугающими. Цари и сильные мира сего боялись его. Народ не понимал, но интуитивно шел за ним. Не имеет большого значения, откуда Иисус почерпнул свои идеи или заповеди, от Бога, от секты Ессеев, из древней индийской или египетской мудрости. Он сделал шаг вперед, повернув людей к доброте, любви, к женскому началу. Важно то, что он принес это людям, смертью своей и возвращением к жизни заставил поверить и заговорить о его новом учении жизни.

Если посмотреть на развитие человека, на последовательную активность чакр в энергетическом теле в течение жизни (см. рис. 1.5) и приложить это к эволюции человечества, то получим нечто интересное. Человек родился и начинает учиться стоять на ногах, быть здесь и сейчас. Человек отождествляет себя только с физическим телом. Это развивается Муладхара. Затем человек начинает познавать мир своими органами чувств. Человек начинает чувствовать. Он начинает идентифицировать себя не только с телом, но и с чувствами. Это подключается Свадхистхана. Затем человек учится действовать, он выделяет себя среди других, развивает чувство эго. Идет упорная борьба за место под Солнцем. Спорт, учеба, карьера, самоутверждение. Активизируется Манипура. Даже любовь этого времени больше связана с активностью Свадхистханы, чем Анахаты. У многих это остается на всю жизнь. «Я люблю — значит, это мое!» Вслед за сердечным центром открывается искусство общения Вишудхи и просветление через Адж-ну. Через Сахасрару душа человека переходит в другой мир. Это путь развития снизу вверх, это путь развития человека, это путь восхождения Кундалини.

Человек, как известно, представляет из себя модель Космоса, модель Вселенной в микромасштабе. Человек — это Микрокосмос. Человек в своем развитии копирует развитие Вселенной. На начальном этапе необходимо только удовлетворение в пище, сне, тепле. Дальше — больше. С проявлением сексуальной энергии мы созреваем до возможности любить. К какому-то периоду по мере созревания мы доходим до потребности в духовном развитии.

Может быть, это цикл, который проходят все цивилизации? А потом наступает увядание, как все в природе, и переход на другой уровень бытия? Может быть, рождение, развитие и гибель цивилизаций так же неизбежна и запрограммирована, как рождение, развитие и смерть человека? И движущей силой этого процесса является все та же сексуальная энергия? Погиб Рим, погибла культура Греции в рамках нашей цивилизации. Не потому ли, что там развитие пошло с отклонением от правил, с отклонением от закона гармонии и взаимодействия полов, с нарушением закона ИНЬ-ЯН?

По крайней мере, кажется возможной параллель с проявлением сексуальной энергии у человека и человечества. Как на индивидуальном уровне сексуальная энергия питает и развивает весь организм, точно так же и на уровне цивилизации. Почему бы и нет? Ведь законы едины для всей природы!

Может быть, и человечество в каждой культуре или цивилизации проходит аналогичный путь развития? От первобытнообщинного строя через матриархат к частной собственности патриархата. Затем ко все более разумному, демократическому устройству общества со справедливыми законами и способами распределения материальных благ. От Муладхары через Свадхистхану и Манипуру к Анахате с проблесками мудрости Вишудхи и Аджны. Сейчас мы находимся где-то на уровне развитой Манипуры с зарождением качеств сердечного центра с проблесками мудрости о всеобщей взаимосвязи и взаимозависимости.

Осознавая общее направление развития и подчиняясь законам эволюции, мы должны сделать шаг от рабства к свободе, от насилия и подавления к любви и мудрости, от Манипуры к Анахате, от эгоизма к любви. И если начинается новый виток развития на уровне Анахаты, на уровне сердечного центра, то не означает ли это, что смена парадигмы духовного развития — закономерность, которая запрограммирована или заложена в основной эволюционный механизм?

К такому же выводу приходит Луис Милдман, рассматривая иерархию эротизма в процессе развития человечества в книге «Мистический секс». Он пишет, что разделение полов — общий закон природы. Чем выше уровень информационно-энергетической структуры и уровень взаимодействия внутри вида, тем более значима роль сексуального, или полового, взаимодействия. Спускаясь вниз по иерархической лестнице от человека через животных, растений и одноклеточных, мы видим все более упрощенный акт воспроизводства. Примерно та же картина наблюдается относительно человека. Чем ниже уровень развития цивилизации, ниже уровень культуры, тем грубее и упрощеннее сексуальный контакт.

Примерно так было и на заре нашей цивилизации. Духовные пастыри запрещали под страхом смерти или суда Божия мужчинам вступать в сексуальный контакт с животными. Женщина воспринималась как объект вожделения, наслаждения или снятия сексуального напряжения для мужчины. До сих пор у некоторых коренных народностей или племен, живущих «очень близко к природе», имеют место такие проявления. Далеко не все из наших цивилизованных современников сделали шаг вперед относительно своих примитивных предков. Прочитайте книгу Виктора Санчеса о жизни и практике воинов-тольтеков «Тольтеки нового тысячелетия». Это далеко не дикие племена туземцев. Их духовные поиски на пути воина стали широко известны благодаря К.Кастанеде.

Так вот, индейцы Мексики в ритуале очищения перед встречей с Высшим существом вспоминают все свои прегрешения. Есть мужчины, которые каются в греховной связи с ослами и козами. Естественно, что лидеры духовных общин древности ограждали своих последователей от проявления животной природы. В те времена, в той культуре это была правда жизни. По мере развития науки и искусства, роста общей культуры люди заговорили о любви. Сейчас мы живем в эпоху не «удовлетворения», а «одухотворения». Все больше и больше людей перешагивают через проявления животного, приближаясь к божественному. Человек наделен способностью и возможностью заниматься любовью каждый день, быть постоянно в состоянии любви, даже тогда, когда добывает хлеб свой насущный. Только человек имеет способности сознательно контролировать проявление своих инстинктов, только человеку Всевышний дал способность сознательно продлевать удовольствие от соприкосновения!

Наступает время, когда все больше и больше людей начинают осознавать, что наше глубинное интимное взаимодействие, нашу энергию влечения можно использовать для оздоровления и духовного роста.

Я уже писал о высочайшем уровне цивилизации у коренного населения Индостана. Может быть, вполне естественно, что в этих условиях и появилась доктрина духовного развития, где желание сознательно и целенаправленно использовалось для расширения сознания, для духовного постижения и омоложения? Владели этими секретами и китайские даосы, куда Тантра иммигрировала под давлением религии ариев. По мере развития науки о физическом мире меняются наши взгляды на его природу. Мы живем в эпоху смены научной парадигмы, системы взглядов на мир. Мы начинаем проникать в тайны нашего сознания, мышления, в тайны нашей души. Наступает время смены парадигмы и духовного развития. Большинство из нас если не победили свою природу, то по крайней мере стали осознавать ее проявления.



Рис. 1.6. Тантрический символ единства мужского и женского, Инь и Ян.

Результатом так называемой сексуальной революции стала не только свобода, открытое и честное наслаждение любовью. Появился сдвиг в сторону проявления в человеке женского начала. Настало время возвращения к древним секретам Тантры и даосской Йоги. От стыдливого подавления и наслаждения грехом пришла пора чистоты и честности. Это следующий виток спирали развития человечества и человека. Я понимаю все сложности и трудности переходного периода. Здесь не священник, строгий отец или далекий и пугающий Бог контролируют твою природу. Мы сами должны научиться контролю, управлению и сублимации самой мощной энергии в нашем теле, энергии творения, энергии желания, энергии всепоглощающего влечения, дающего наивысшую радость и наслаждение. Техники Тантры и даосской Йоги — для тех, кто осознает себя человеком, для тех, кто может себя контролировать и управлять собой, возможно, для тех, кто постиг истинный смысл Брахмачарьи как стремление к Богу через ограничение и контроль удовольствия.

Символика Тантры

Тантра является самым эстетически значимым, самым красивым аспектом Йоги. В Тантре разработана и используется своя изобразительная символика. Основным символом является треугольник.

Многие знают шестиконечную звезду, так называемую звезду Давида, и думают, что ее родина — Палестина (рис. 1.6). На самом деле это древнеиндийский тантрический символ, который был известен задолго до библейских времен. Это два треугольника, наложенные друг на друга. Один направлен вершиной вверх и символизирует мужское начало, второй — вниз и символизирует женское начало. Сопряжение этих двух треугольников обозначает символическое единение Шивы и Шакти, мужского и женского, духовного и материального, Инь и Ян, универсального закона гармонии в природе.

В традиции Тантры треугольник — это Кали-янтра или Йони-янтра. Это треугольник жизни. В Древнем Египте треугольник — это иероглиф, означающий женщину. Предположительно цыгане привнесли этот символ на полуостров Индостан из Египта. В греческом секретном алфавите «дельта», или треугольник, означает «Святая дверь», или Йони, мать-дельта. В древности там, где использовалась система символов, треугольник всегда был символом женского божества. Треугольник — это женщина в трех лицах: девушка, мать, мудрая старость. Когда-то треугольник был предметом поклонения и почитания точно так же, как сейчас крест в христианстве. У христианских гностиков треугольник означал «творческий интеллект». Всегда и везде треугольник был монограммой женского божества.

Фигура, состоящая из сплетения девяти равносторонних треугольников, называется Шри-янтра и является предметом визуального поклонения и медитации в Тантре (рис 1.7). Вершины треугольников направлены строго вверх и вниз. Пять треугольников направлены вершинами вниз и четыре — вверх. Если Шри-янтра изображается в цвете, то красный цвет символизирует женское начало, а белый — мужское. В изображение Шри-янтры часто включаются лотосовый нимб вокруг центральной композиции и врата, которые ведут на четыре стороны света. Они указывают на ориентацию янтры в пространстве. Янтра является сосредоточением всех мировых сил. Она включает в себя всю картину Космоса.

Однажды мы сели медитировать на берегу Байкала после прогулки и купания. Кто-то из студентов продолжал лежать на спине, подставив тело под солнечные лучи. Была вторая половина июля. Самое благодатное время. Мы наслаждались единением с уникальным озером, солнцем, галькой на берегу и нашей, уже сдружившейся компанией. Я дал установку на слияние с природой и самим озером. В медитацию вошли легко. Обстановка располагала. Совершенно отчетливо я увидел переливающиеся светло-желтые треугольники, наплывающие друг на друга, входящие друг в друга и образующию Шри-янтру. Треугольники не были образованы из тонких линий. Стороны треугольников представляли из себя как бы цилиндрические, желтые жгуты света. Треугольники не стояли на месте. Они были как живые, в постоянном движении. И если сами треугольники не двигались, то двигалось нечто внутри их сторон. Я не считал количество треугольников, их было много. Жизнь, энергия и свет струились по сторонам. Вершины треугольников были направлены строго вверх и вниз. Вся янтра зависла прямо над поверхностью воды.



Рис. 1.7. Шри-янтра

После медитации мы стали делиться нашими ощущениями. Каково же было мое удивление, когда обнаружилось, что несколько человек видели примерно одно и то же!

Наиболее распространенным изобразительным объектом и предметом поклонения в Тантре является символ Лингама Шивы. Это цилиндрический предмет, достаточно отвлеченно передающий изображение фаллоса. Существует множество изображений Лингама Шивы. Интересно то, что символ Лингама, или фаллоса, довольно часто встречается на земле не только в Индии. Видимо, это — отголоски дохристианских языческих верований, где было поклонение животворящей силе. Как бы это ни звучало странно, но пасхальный кулич у православных христиан России уж очень напоминает все тот же символ. И если сами христиане могут счесть эту мысль кощунственной, то никак не смогут объяснить появление традиции печь куличи именно в такой форме кроме как под влиянием язычества. Хорошо известно, что христианский праздник Пасхи смешался с языческими традициями Древней Руси. У древних евреев и у ранних христиан была маца. Это каша или хлеб, испеченный из зерен нового урожая. Сам Христос отмечал Пасху хлебом, а не куличом и вареными крашеными куриными яйцами. Крашеными яйцами до крещения Руси отпугивали злых духов, чтобы они не нанесли вреда хозяйству. Красная краска, возможно, как и у тантриков, символизировала «лунную женскую кровь», символ женского божества. Наиболее вероятно, что те люди, которые красили яйца в красный цвет по традиции, и не знали этой символики, а тот, кто первым покрасил и положил их дома на стол и в хлев со скотиной, — знал.



Рис. 1.8. Лингам — Йони. Символ Тантры

В наши дни в честь победы над врагом или темными силами скульпторы, далекие от Тантры, предлагают соорудить стелу. Меня давно интересовала эта символика. Я как-то пытался выяснить у специалистов, что это такое. Никто мне так и не дал внятного ответа. Иногда сама природа сооружает нечто подобное. Есть несколько древних каменных стел за пределами Индии искусственного происхождения. А где-то в Индии стоит нержавеющая стела якобы из чистейшего стопроцентного железа. Стоит и не ржавеет. Современная технология не дает возможности получить столь чистый металл, не поддающийся коррозии. Мне кажется, что эта стела не столько символизирует Лингам Шивы, а сколько говорит о том, что это сувенир людям на память от другой цивилизации. Была ли это наша земная цивилизация или космическая — неважно. Это нам напоминание, что кроме нашего разума существует еще и другой, что мы с вами не самые умные не только в Космосе, а возможно, и на Земле.

В разных местах земного шара разные люди в разное время приходят самостоятельно к идеям Тантры. Иногда заново открываются и техники. Так, доктор Кегель открыл сокровенную женскую технику Тантры — Сахадасоли и использовал ее в лечебной гинекологической практике.

Часто Лингам изображается вместе с Йони — женским детородным органом (рис. 1.8).

В качестве женского начала вместе с Лингамом иногда изображается змея — символ Кундалини.

Лингаму поклоняются по всей Индии. Лингам — это священный символ для тантриков как левой, так и правой руки, у поклонников как Шивы, так и Шакти. Почему Лингам Шивы всегда черный? Потому, что дравиды все черные, их Бог Шива тоже черный.



Рис. 1.9. Мандола единения Шивы и Шакти

Слово «линга» означает «символ». Линга — это символ, через который мы познаем конечную природу всего. «Гам» означает «выходить из чего-то, из чего появляется продукт или идея». Одновременно «гам» означает «проникать, понимать, впитывать то, из чего появляется идея или продукт». Вертикально расположенный Лингам — знак проснувшейся, творящей, созидающей энергии.

Трезубец Нептуна — это не что иное, как любимое оружие Шивы. Трезубец символизирует три гуны, три качества человека в философии Санкхья. Это^сатва, раджас и тамас. Или три нади (энергетические каналы) в Йоге — ида, пингала и сушумна. Этому символу больше поклоняются тантрики правой руки.

Однако наиболее важным ритуальным объектом в Тантре является тело человека. Наше тело является живым храмом вселенской мудрости. Для обычного человека это кости, мышцы, нервы, железы внутренней секреции. Для тантрика тело служит проявлением космической энергии. Через каждый удар сердца проявляются ритмы Вселенной.



Рис. 1.10. Мандола мантры «ОМ»

Фигура, которая строится на соотношении круга и квадрата, называется «мандала». Их сочетания могут быть самыми разнообразными. Квадраты могут быть разделены на треугольники, могут добавляться цвета и различная символика, В центре мандалы часто расположен кружок. В кружке может находиться изображение божества или его символ. В мандале может быть выражена как картина мира, так и внутреннее ощущение красоты и гармонии.

Мандалы — это те же янтры, только не такие строгие. Они могут быть представлены в различных вариантах и с разнообразными добавлениями. На рис. 1.9 представлена мандала, символизирующая единение Шивы и Шакти, а на рис. 1.10 представлена мандала «ОМ», часто используемая в тантрической медитации. Расфокусированный взгляд на эту мандалу как бы втягивает через сужающийся тоннель в реальный мир, мир представленный мантрой ОМ. Такого рода объекты являются необходимым пособием для прохождения тантрических обрядов. Восприятие этих объектов носит комплексный характер. Одновременно идет воздействие на зрение за счет созерцания мандалы или янтры, на слух — за счет произношения мантры, тактильное — за счет выполнения руками символических жестов, мудр. Считается, что отдельно они не работают и не дают нужного эффекта.

Тайна мантры

Некоторые говорят, что сочетание мантры, янтры и мудры является тайной Тантры, говорят, что это ключ к магии. Это потому, что существует описание отдельных мудр, янтр и мандал, но об их сочетании письменная информация отсутствует.



Рис. 1.11. Янтра с мантрами

Может быть, письменная информация отсутствует не потому, что ее нельзя давать, а потому, что это принципиально невозможно. В каждом конкретном случае необходимо использовать свое особое сочетание. Это зависит от природы искателя, его опыта, времени и места. Мастер помогает найти необходимое сочетание. А для нас это является тайной. На рис. 1.11 приведена янтра с мантрами из книги индийских авторов Аджита Мукерджи и Мадху Кхана «Путь Тантры», написанная специально для западных читателей.

Мантры являются звуковой частью ритуала. Это особый большой раздел йогической практики. Мастера Тантры, как правило, являются знатоками и хорошими исполнителями мантр. Но далеко не все, кто распевает мантры, являются последователями Тантры.



Рис. 1.12. Графическое изображение мантры «ОМ»

В Тантре отдается предпочтение вибрационным мантрам, которые основаны на длительном произношении слоговых согласных звуков, таких, как Ш, М, Р. Эти звуки дают особенно сильную вибрацию голосовых связок и дыхательного аппарата. Когда такие мантры произносят двое, мужчина и женщина, то между ними устанавливается резонанс, своеобразный контакт. И они начинают чувствовать друг друга. Их энергетические поля объединяются и резонируют. Эти вибрации одновременно соотносятся с ритмами Космоса. Это значит, что устанавливается контакт пары и со Вселенной.

Мантры делятся на мужские, женские и нейтральные. Мужские мантры заканчиваются на звуке ХАМ и РХАТ. Женские — на звуке СВАХА. Нейтральные — на звуке НАМАХ. Считается, что мантра будет работать, если она получена из уст мастера. Другим необходимым условием является знание смысла мантры и каждого отдельного звука. Например, в мантре ХРИМ звук X означает Шиву, Р — Шакти, И — трансцендентную иллюзию, М — прародителя Универсума.

Наиболее мощной мантрой является мантра ОМ. Это душа всех мантр, ключ к реализации. Мантра состоит из трех звуков: А, У, М, что символически представляет три гуны: творение, сохранение и разложение. Мантра ОМ включает все знания об Универсуме. Это квинтэссенция внутреннего космоса, король всех звуков, мать вибраций и ключ к внутренней мудрости и силе. Эффект зависит от числа произнесенных мантр и техники их выполнения. На рис. 1.12 дано графическое изображение мантры ОМ. У меня есть видеоклип с семинара в Башкортостане. Одна из студенток вышла в измененное состояние сознания. Мы все встали вокруг нее, взялись за руки и начали распевать мантру ОМ. Всем было видно, как звуки проникают в ее тело и как они воздействуют на энергетическое тело. Ее физическое тело стало вибрировать и двигаться в соответствии с вибрациями мантры.

Если вам очень хочется проникнуть в смысл той или иной мантры, попробуйте повторять ее часа по два в день вслух и про себя. Может быть, тогда вам и откроется ее тайна. А может быть, и не откроется…

Учитель и ученик в Тантре

Учителями Йоги, толкнувшими меня на путь Тантры, являются Виктор Ван Коотен и Анжела Фармер. У них своя школа Йоги, свой путь, свои взгляды. Они не преподают Тантру. Они даже не говорят, что преподают Йогу с партнером. Но и то и другое ко мне пришло от них.

Инициации Тантры я получил от Рода Страйке. Род Страйке — мастер традиции Ишта-йоги. Он проводил семинар в России, в Крыму, в нашей школе Рациональной Йоги, в 1994 году. После его незапланированного отъезда, когда в последний день семинара я вел занятие вместо него, и случился спонтанный танец Йоги с партнером. Тогда я не знал, что это такое, даже не знал, что получил первую инициацию Тантры. Я бросился за советом к Амриту Десаи — основателю Крипалу-йоги, к Анжеле и Виктору. Возможно, из-за плохого английского Амрит Десаи не понял, о чем идет речь. Его смущало проявление сексуальной энергии во время спонтанной Йоги. Анжелу это не смутило. Она задала какие-то вопросы, а потом сказала:

— Если пришло, то просто иди вперед и делай это.

Ишта-йога не рекламирует то, чем она на самом деле является. Я несколько раз наблюдал, как Род Страйке вгоняет в пот прилежных американцев асанами Хатха-йоги. После занятий вопросов никто не задавал. Мы в России не так вежливы и не оставляли его в покое после занятий. Каждый берет от учителя только то, что он может взять.

Санскритское слово «Ишта» имеет несколько значений. Оно указывает на бытие в состоянии любви. Ишта означает также систему научных взглядов, феномены состояния сознания. Ишта — древняя система практики асан, пранаямы и медитации. Дословный перевод слова «Ишта» — единство с первичным, предельным и окончательным желанием. Корни, или основа Ишты, уходят в традицию Тантры, Хатха, Раджа, Кундалини и Крия-йо-ги Бабаджи. Ишта-йога развивает внутреннее энергетическое тело. Ишта — это интеграция науки Хатха и искусства Тантра-йоги. Практика Ишты включает мантры, мудры, Крию, янтры. Ишта включает работу с энергией и дыхание для трансформации сознания. Практика Ишты очищает человека, и он становится более чувствительным к проявлению энергии.

Сначала кажется, что это традиция правосторонней Тантры. Но это только так кажется. Или описание составлено так, чтобы «не дразнить гусей», касту брахманов и примерных католиков. Далее в том описании, которое мне дал Род Страйке, сказано:

«Если другие школы Йоги подавляют желание, то Ишта учит открыть себя желанию для того, чтобы понять его природу. Ишта учит тому, что желание является мостиком от индивидуальной души к опыту единства с Универсумом. Ишта не видит противоречия между обычной жизнью и духовной практикой».

Я был приятно удивлен, когда после второй инициации Род Страйке, по моему разумению, мастер правосторонней Тантры, стал давать мне практические наставления в сокровенном тантрическом ритуале левосторонней Тантры.

Практика Ишты показывает, что, когда человек становится очищенным, желание тоже очищается и видоизменяется.

Линия Ишты включает выдающихся учителей XX столетия. Это Парамаханса Йогананда, Свами Шивананда, Романа Махариши и Бархати.

Йога — традиция Ишты — сейчас практикуется в США. Передал ее в США Парамаханса Йогананда, известный нашему читателю по книге «Автобиография Йога».

Сокровенные знания Тантры на чувственном уровне передаются, как правило, путем непосредственного контакта учителя и ученика, посвященного и посвящаемого. Никакие книги, рассказы исследователей, специалистов или искусствоведов не могут заменить церемонию инициации, без которой человек не может считать себя тантриком. Удивительно то, что иногда некоторые сокровенные ритуалы Тантры выполняются спонтанно или случайно. У меня было несколько таких случаев.

Если учитель и ученик — мужчина и женщина, то совершенно естественно, что при этом возникает чувство, похожее на любовь. Без этого чувства вряд ли может быть успешной совместная работа. Только это не совсем обычная любовь между мужчиной и женщиной. Она принимает всеобъемлющий, космический характер. Одновременно она свободна от привязанности. В этом случае не только инициатор, но и инициируемый являются проводниками Высшей силы. При их сокровенном взаимодействии и взаимопроникновении происходит реализация основного закона Вселенной, закона любви и гармонии, Инь и Ян.

Если в Йоге необходимо личное участие учителя в процессе передачи знаний ученику, то в Тантре это приобретает особый аспект. Не все можно воспринять и понять на уровне логики. Далеко не все может быть передано словами. Можно слушать и читать об основных положениях Тантры, о техниках, о ритуале, но постигается все это только тогда, когда в процесс познания вовлечены все органы чувств, энергетическое, ментальное и физическое тело. Слушать или читать о состоянии единения — это одно, а чувствовать и быть в состоянии единения — это другое. Для этого учитель и ученик должны практиковать вместе. Интеллектуальные знания необходимо соединить с ощущениями.

Учителем может быть как женщина, так и мужчина. Встреча учителя Тантры — это событие. Иногда учитель приходит, когда его не ждешь, но искренне стремишься к знаниям. Дело в том, что на тонком плане другого измерения у нас у всех есть свой проводник, ангел-хранитель или учитель. Если ученик готов, ангел-хранитель или Сила приводит к нему учителя.

Учитель Тантры — это наставник или наставница, мастер передающий знания. Между учителем и учеником нет обычного восприятия старшего и младшего. Учитель не подавляет ученика, не эксплуатирует его ни духовно, ни финансово. В то же время, если один будет только отдавать, а второй только получать, учение будет неполным.

Во время совместной практики могут быть неожиданные результаты как для ученика, так и для учителя. Для учителя передача знаний и опыта является возможностью саморазвития, самосовершенствования. Учитель и ученик нужны друг другу. Иногда трудно разобрать, кто кого учит, кто кому помогает.

Не обязательно, чтобы учитель и ученик жили вместе, хотя бывает и так. Близость учителя и ученика не разрушает сложившиеся супружеские пары. Наоборот, знакомство с Тантрой укрепляет семью. Во взаимоотношениях учителя и ученика нет присущих обычной любви чувства собственности и ревности. Если даже учитель и ученик находятся далеко друг от друга, то все равно энергетически и духовно они взаимодействуют. Они могут быть вместе во время медитации, даже сами не осознавая этого. Однажды возникшая духовная и энергетическая связь остается навсегда. Можно развестись и порвать все связи с женой или мужем. Нельзя этого сделать с учителем.

Учителя Тантры обычно не имеют многочисленных последователей. Еще меньше у них учеников. Вы можете жить рядом с учителем Тантры и не знать об этом. Встретить своего учителя Тантры в физическом теле — это большое везение. Не всем выпадает такое счастье. Парадоксально, но часто это совсем не обязательно. Настоящий искатель рано или поздно обнаружит учителя в самом себе. Высший учитель всегда с теми, кто находится в пути. Если ученик готов принять — он получает. Если даже знания идут от просветленного, то это не твое знание. Просветление должно быть твоим. Глубина просветления зависит от прилагаемого усилия. Нет проблемы учителей, есть проблема учеников.

Идите своим путем. Рассматривайте жизнь тех, кто познал истину только как опору и доказательство возможности вашего личного постижения.

Учеников не выбирают, как редиску на рынке. Ученика и Учителя сводит Сила. Сила принимает решение и ведет к встрече будущую пару. Учитель может сразу «увидеть» своего ученика. Вот как это описано у К. Кастанеды.

Будущий ученик, антрополог К. Кастанеда искал человека, знающего травы. Он готов был платить ему за обучение. Будущий учитель Дон Хуан действительно сидел на базаре и продавал травы. Но он увидел, что Сила привела к нему ученика. Хуан согласился давать ему знания о травах, но отказался от денег и неожиданно для Кастанеды, человека западной культуры, сказал:

— Хорошо, я буду учить тебя. Ты всегда найдешь меня здесь, на базаре. Но платить ты мне будешь своим временем.

Учитель часто интуитивно чувствует, что пришел будущий ученик. Более того, часто и ученик тоже «чувствует» своего будущего учителя. Но они далеко не сразу составляют график своих рабочих встреч или расписание занятий. Вернее, совсем не составляют, потому что происходит это не в явной и открытой форме. Из нашего физического мира далеко не всегда видно, что происходит в другом, как многие говорят, в «тонком мире». Не всегда есть полная уверенность, что именно этот человек является твоим учеником или учителем. Особенно если будущий ученик является особой противоположного пола. Иногда трудно отличить характер будущей связи. «Увидел» ли ты свою будущую подругу или друга, учителя или ученика — это еще вопрос. Учитель ждет «знаков», подтверждающих интуитивное ощущение. Сколько времени продлится ученичество, тоже никто не знает. Это тоже решает Сила. Это могут быть годы, а может быть, несколько минут.

Если учение длится годы, то может возникнуть привязанность, а иногда и любовь. Чаще всего привязанность возникает со стороны учителя. Характер связи учителя и ученика примерно такой же, как у отца и сына, матери и дочери. Когда ребенок становится взрослым, он довольно легко покидает родителей. Но для родителей часто бывает нелегко отпустить сына или дочь. Иногда бывает, что папа или мама ревнуют сына или дочь к невестке или к зятю. Когда любишь своего сына или дочь тотально и без всяких условий, то трудно быть объективным в случае конфликта в молодой семье. Более того, безусловная и тотальная любовь к своему сыну или дочери может быть причиной конфликтов, когда поженившиеся дети живут вместе с родителями.

Иногда папе или маме кажется, что процесс обучения или становления их ребенка еще не закончен или же у их взрослого ребенка недостаточно жизненного опыта. Папа с мамой вмешиваются уже в самостоятельную жизнь своих детей на уровне советов или ценных указаний. Это само по себе приводит к конфликтам.

В случае учителя и ученика характер отношений может быть еще сложнее. Учитель теоретически знает, что ученик должен покинуть его. Причины могут быть разные. Ученик вырос и сам стал учителем. Ученик не выдерживает нагрузки и сходит с дистанции. Ученик не смог побороть свое чувство эго, и ему кажется, что он уже «сам с усами».

Хороший учитель готовит своего питомца для самостоятельной работы или для роли учителя. Но все равно ему может быть бесконечно больно, когда ученик покидает его.

Я уже писал о том, что на меня прекратился поток со стороны моего учителя, когда я, как мне казалось, «стал ходить к нему в баню». Но дело было в другом. Я зазнался. Это было время, когда я сам уже давно преподавал йоготерапию и активно работал по легализации Йоги в СССР. Я зазнался. На волне успеха, глупости, всплеска чувства эго или зазнайства, я даже не поместил статью своего учителя о времени и пространстве в сборник трудов конференции. Когда уже была написана книга «Спонтанный тантрический танец Йоги с партнером», я осознал ошибку и обратился к учителю за советом и замечаниями. Поразительно, с какой готовностью он снова начал мне помогать! Ему даже трудно было скрыть свою радость. Он простил мое предательство и снова открылся поток. Я и сейчас иногда приезжаю к нему попариться. Но приезжаю не только как к другу и единомышленнику. Сейчас для меня это всегда встреча с Учителем. И совсем неважно, будут ли у нас посиделки с разговорами после бани и на какую тему. Важно присутствие, ощущение единства и ощущение благодати в его стареньком доме.

Когда родился мой сын Сергей, у меня возникло ощущение, что этот маленький комочек гораздо больше, чем сын. Начиная с десятого дня от его рождения я относился к нему не только как к сыну, младшему или маленькому. У меня было ощущение, что мы с ним, по крайней мере, равны, если не более того. И моя задача кроме обычных функций отца — передать ему те знания, которыми я владел или буду владеть. Я четко знал, что мне нужно вложить в него программу саморазвития. Слава Богу — это удалось. Когда сыну было 15 лет, я увидел, что он меня перерос не только физически. Мы продолжали нашу совместную кармическую работу. Сергей встал на путь воина. В глубокой медитации я увидел, что мой сын был моим учителем в одной из прошлых жизней. И тогда я не знал того, что в измененном состоянии сознания, в мщзе Нагваля, он мне показывал или демонстрировал спонтанную Йогу. Я подумал, что он выполняет приемы каратэ и при этом делает что-то совершенно невероятное со своими руками. Оказывается, это был спонтанный каскад мудр.

Однажды моя студентка привела меня к своему учителю боевых искусств. Когда я увидел его, тут же понял — меня привели сюда, чтобы я привел Сергея. Несмотря на то что Сережа jokc занимался боевыми искусствами, я отправил его учиться Йоге в США, в центр Крипалу-йоги. Сергей не стал учителем Йоги. Но именно он передал мне Силу Нагваля и помог войти в состояние тотальной сдачи себя Духу Святому в практике Йоги. И делал он это через своего учителя или вместе со своим учителем, мастером боевых искусств. И неизвестно, кто сделал больше для развития моего сына — я, его отец, или его учитель. Я отдаю себе в этом отчет. Но прошли годы. И теперь я вижу, как мучительно они оба, учитель и ученик, переживают ситуацию, когда пора менять характер их взаимоотношений. Учитель не может или не хочет его отпустить, а Сергей не может от него отойти, хотя чувствует, что пришла пора менять направление работы.

Другой случай. Я веду занятия в группе здоровья. Мы занимаемся Йогой, голодаем, бегаем, купаемся, закаляемся. В зал заходит женщина. Я увидел ее. Мне показалось, что это пришла моя женщина. Но что-то внутри меня сказало, что можно подойти к ней не ранее чем через три года. Тогда мне казалось, что Вера (так назовем мою будущую боль и любовь) сначала должна восстановить здоровье и избавиться от токсинов и шлаков в своем теле. А ей казалось, что она безнадежно любит меня, но не имеет ни возможности, ни права развить и реализовать свои чувства. А потом она привела на занятия своих детей. В это время ее тело было уже более гибкое, чем у двенадцатилетних девочек. Шли годы упорной и уже совместной работы на совместном пути. Дети стали взрослыми девушками. На сегодняшних трудно различить где мать, а где дочь. Вера стала самым дорогим мне человеком и давно сама преподает Йогу. На смену йоготерапии пришла реальная Йога, и не только на занятиях. Она вошла в нашу жизнь. И Вера вместе с моим сыном были той ниточкой, той опорой и тем, что называется Родиной, когда я был 5 лет в командировке в США.

Вера стала мастером Рэйки и мастером Кундалини. Давно стерлись грани того, кто кого учит и кто кому больше нужен. Пришел другой уровень видения или осознавания. Оказывается, Вера никогда не любила меня в обычном или стандартном понимании этого слова. Наша связь и взаимодействие друг с другом были куда как выше, глубже и больше обычных. Это я потом полюбил ее тотально, безфанично и без всяких условий. Стал брать ее на стажировку на свои семинары. Мы стали вести занятия вместе. Пришло время преподавать Тантру. Она яростно сопротивлялась. А потом Вера стала моей надеждой и опорой, источником силы и уверенности, стала шакти. От судьбы не уйдешь. Пришла пора готовить свою лучшую ученицу, свою надежду, свою шакти, свою любовь на роль Учителя. Что это такое, знает только тот, кто имел этот опыт.

Здесь невозможно составить учебную программу. Можно видеть, как ученик продвигается вперед, но нельзя принять экзамен и выдать диплом. Вера помогла мне, чуть ли не ценой своей жизни, избавиться от ревности, а я для нее этого сделать так и не успел. Сила распорядилась так, что сделал это ее будущий ученик. Вера «увидела» своего первого ученика тоже на своих занятиях. Он также пришел к ней, как когда-то пришла она сама.

Тантра разных народов

Тантра распространена в Индии и на Дальнем Востоке в форме эзотерического или тантрического буддизма, индуизма, джайнизма. В Центральной Азии Тантра существует вместе с ламаизмом. Практикуется Тантра и в некоторых мусульманских странах. Тантра оказывает мощное позитивное воздействие на сексуальную культуру современного христианского мира. В разных местах земного шара, у различных народов, элементы Тантры используются и практикуются как результат независимого открытия.

Тантра и Буддизм

Почему тантризм интегрировался с буддизмом? Что в них общего? Будда жил в арийскую эру, когда Тантра уже находилась под прессом брахманизма. В нашем восприятии Будда — это Бог, сидящий в постоянной медитации. Сам себя он богом не считал. Это был Учитель-революционер. Он принес новую мораль, новую нравственность, даже новый язык своему народу. Он не признавал пантеон индусских богов, боролся против привилегий брахманов, пытался облегчить жизнь простого народа и привести его к счастью. Он не признавал кастовой системы. Будда ввел в обиход «пракрит», простой язык народа, в противовес санскриту, которым пользовались только брахманы и пандиты. При Будде вдовы стали выходить замуж еще раз, а не сжигать себя на кострах.

В результате длительных поисков, общения с разными людьми, суровой аскезы, медитации Будда нашел, что основная причина страдания человека — это желание. Мы всегда хотим больше того, что имеем. Помните, мы смеялись над тем, что КПСС пыталась «удовлетворить всевозрастающие потребности человека»? Будда разработал восьмеричный путь по уничтожению желания. Это так называемый «Золотой путь Будды». Он лег в основу Буддизма как религии. Последователи Будды после его смерти были союзниками Тантры в борьбе с засильем брахманизма. Многие буддисты были тайно инициированы в Тантру. Они покинули Индию и переселились на Север, в современный Тибет и Китай. Там тантрический буддизм смешался с местными верованиями. Отсюда и появилась тантрическая ветвь Буддизма. В последствии появилось название «Ламаизм».

Сексуальный мистицизм — это суть Ваджряны, которая занимает центральное место в тибетской религиозной практике. Основная мантра Буддизма ОМ МАНИ ПАДМА ХУМ. Если декодировать ее или перевести на понятный нам язык, то увидим нечто необычное. ОМ — универсальный звук Вселенной, начало начал, то, откуда все произошло, символ вселенской гармонии. МАНИ — это алмаз, бриллиант, ваджра или Лингам. ПАДМА — это лотос, символ Йони, женский принцип. Вот и получим Тантру чистой воды. Одна из книг по Тантре, изданная в США, так и называется «Бриллиант в лотосе». Впервые это практическое руководство по Крии и «левой» Тантре вышло в 1987 году. За десять лет книга выдержала четыре издания. Буддийский колокольчик является предметным символом этой мантры. Собственно, колокольчик — это Йони, а язычок — это Лингам. В буддийских текстах можно найти такую инструкцию для адептов: «Помести Ваджра в Падма и удерживай Бодхисита!» Мы уже знаем сейчас, что значат эти термины алхимии. Ваджра — это Лингам, Падма — это Йони. Бодхисита означает просветленное сознание и семя одновременно. Все предложение означает суть Тантры — Майтхуну, сексуальный контакт без мужского семяизвержения. Это — одна из «тайн мантры».

Даосская Тантра

Если та Йога, которая осталась в Индии, дистанцировались от Тантры, то Йога, пришедшая в Китай, получила наиболее полное развитие. В результате интеграции китайской мудрости Дао и тантрической Йоги появилась даосская Йога. Многие так и называют даосскую Йогу китайской Тантрой.

О Дао в той же «Женской энциклопедии» читаем:

«Дао или Тао — это путь, китайский вариант Тантры. На „пути“ мужчины учатся сохранять свою жизненную силу, которая пагубно выбрасывается с эякуляцией. Учатся впитывать в себя сильную женскую энергию Инь, высвобождающуюся во время оргазма. Учение советует держать это в секрете от женщины. Если женщина научится сдерживать свой оргазм и доводить до экстаза мужчину, то она будет превосходить его в мудрости и духовной энергии. В этом случае более слабая мужская энергия Ян добавится к более сильной женской Инь в ее теле».

Эти строки принадлежат перу воинов, мужчин и могли появиться только во времена жестокого патриархата, во времена Лао Цзы. Да, действительно, женщина забирает более слабую энергию Ян от мужчины. Но для этого ума много не нужно. Это происходит инстинктивно, бессознательно, так как это необходимо женщине для продолжения рода, для выполнения своей ведущей функции во Вселенной. И женщина бессознательно жертвует своим наслаждением ради высокой космической цели.

Не все школы Дао придерживаются этого. Мастера Дао постигли, что путь любви более благородный, чем путь Силы, хотя в Таоист-йоге мы не найдем такого обожествления женщины, как в Тантре. Там женщина — осознающий и равный мужчине партнер. Зато в Таоист-йоге более детально разработаны техники контроля, управления и трансмутации сексуальной энергии.

Даосская Йога целиком и полностью посвящена трансформации сексуальной энергии в духовную. В Китае на протяжении тысячелетий эта практика была секретной. И если кому-то даосы открывали часть своих секретов, то только императорам. Все письменные источники были закодированы и зашифрованы. Даосские мудрецы, как и алхимики, предпочитали «ртуть превращать в золото». Что скрывается за такими терминами, как «нефритовый ствол» и «врата жизни», знал только узкий круг посвященных. Сейчас древние даосские секреты стали доступны каждому. Пришла пора соединить то, что раньше естественно было вместе. В даосской Йоге нет таких упражнений для физического тела, как в Хатха-йоге. Зато там есть простые и легко доступные для выполнения техники работы с энергией. Даосы считают, что если вы тренируете только мышцы, ничего не зная о жизненной силе и сексуальной энергии, то вы мало что приобретаете.

Независимо от того, практикуют ли последователи Дао полное воздержание или так называемое сексуальное Кон-фу, они считают, что накопление и использование сексуальной энергии необходимо для развития жизненности и духовности. Еще в древности было установлено, что сексуальная функция напрямую связана не только с нашим физическим и умственным здоровьем, но и с духовным предназначением. Она является связующим звеном между нашей биологической и духовной сущностью, между животным и божественным внутри нас.

В даосской Йоге, как и в индийской Тантре, искатели не занимаются любовью в нашем понимании. Вместе с получением глубочайшего и тонкого наслаждения они занимаются совершенствованием первичной, сырой сексуальной энергии и переводом ее в жизненную и духовную.

Веками эти техники даосскими мастерами держались в секрете. Их использовали только сами даосские мастера и сильные мира сего при дворе китайских императоров. Как в начале двадцатого века на Запад пришла Йога, так сейчас мы имеем возможность использовать то, что раньше практиковали только избранные.

Даосы выделяют три основных уровня работы или тренировок. В начале необходимо освоить техники удержания семени на уровне физического тела с контролем дыхания. Здесь должны быть задействованы те внутренние мышцы, о наличии которых обычный человек может и не знать. Иногда они работают самопроизвольно, но, как правило, обычный человек их не контролирует. Второй этап — это работа с внутренними энергетическими потоками и дыханием. И третий, когда контролируется уровень энергии и она посылается вверх по позвоночнику одним мысленным усилием. Вначале практика проводится индивидуально. На втором этапе можно использовать помощь партнера. Гораздо успешнее работа идет в группе с помощью ведущего или преподавателя, имеющего свой личный опыт.

Основной задачей является направление сырой и мощной энергии Муладхары вверх по позвоночнику и циркулирование ее по микрокосмической орбите.

В даосской Йоге считается, что занятия любовью являются мощным целительным и тонизирующим средством, потому что это включает совместное использование и генерацию жизненной энергии человека. Эта энергия более мощная, чем действие трав или лекарств. Сексуальная функция, по даосской Йоге, тесно связана с физическим и умственным здоровьем и является основой для совершенствования высших духовных способностей. Даосы знают, что гормоны, секс, свойства личности, здоровье и духовное развитие, предназначение человека неразделимо связаны вместе. Секс влияет на эволюцию мужчины и женщины, на эволюцию человека и через это — на равновесие всей Природы.

Секс в даосизме не относится к области морали. Это область медицины, область здорового образа жизни.

Современные психиатры независимо от даосов обнаружили, что воздержание и подавление сексуального инстинкта никак не способствует улучшению здоровья. Наоборот, воздержание ускоряет развитие невроза или психоза. А воздержание даже с духовными целями, но без направления избытка энергии в верхние центры часто вызывает различные расстройства.

Даосы утверждают, что нет чистого левого или правого пути в духовном развитии. Они выделяют семь стадий совершенствования и считают, что каждый человек, рожденный женщиной, должен пройти через стадию полового развития, через стадию контроля и совершенствования сексуальной энергии.

Как мужчина, так и женщина должны пережить взаимное влечение, возбуждение и оргазм. Без этого человек просто не состоится. Взаимное влечение мужчины и женщины заложены Богом. Другой вопрос — как мы используем нашу энергию влечения? Осознанно или неосознанно? Растрачиваем ли мы ее только для получения удовольствия или используем одновременно для духовного развития? Как бы мы ни старались задавить, проигнорировать или похоронить наши сексуальные желания, они все равно выйдут на поверхность рано или поздно. И неважно, каким путем человек идет — левым или правым. Более важны честность и чистота намерений.

Пройдя необходимые стадии духовного совершенствования, вы можете стать монахом или останетесь мирским человеком. Это ваш выбор. Если кто-то считает, что он вообще может не заниматься духовным совершенствованием, то это величайшее заблуждение. Человек живет по вселенским законам. Один из этих законов — закон эволюции. Если мы не следуем этому закону, то мы деградируем. Кто-то может возразить и сказать, что занимается другими путями самосовершенствования и иметь дело с грязной сексуальной энергией просто не хочет. Во-первых, не нужно забывать, что для чистого все чисто. А во-вторых, даосы совершенно правильно считают, что, пока человек не овладел собственной сексуальной энергией, нельзя и мечтать об овладении какими-либо тонкими энергиями. Можно растратить всю свою жизнь в погоне за иллюзиями или за ложным ощущением своей исключительности.

Не только даосы, но и другие учителя, прикоснувшиеся к истине, говорят: «Все во всем и все в едином!» Человек, практикующий Дао, Тантру и Йогу, в конце концов осознает единство всего живого и всей Вселенной. Везде, где есть жизнь или движение, течет и энергия. В соответствии со вселенским законом все возвращается к своему источнику. Осознание этих законов ведет к растворению эгоистических мотивов.

Вот эти семь стадий даосского совершенствования:

1. Физический контроль за потерей семени.

Здесь используются методы так называемого внешнего запирания. Семя удерживается физическим перекрыванием пути его движения.

2. Физический и ментальный контроль за потерей семени и вытягивание сексуальной энергии вверх.

Здесь уже используется не запирание, а вытягивание энергии вверх как на ментальном, так и на физическом уровне. Открывается микрокосмическая орбита.

На первых двух стадиях время от времени еще случается выброс семени, но уже без обычных энергетических потерь, так как большая часть энергии запирается внутри тела или течет вверх.

3. Мысленный контроль за желанием и оргазмом.

На этом уровне практикуется Большое вытягивание на ментальном уровне без физического напряжения. Может быть взаимный энергетический обмен между партнерами. Сексуальная энергия Цзин трансформируется в жизненную энергию Ци.

4. Обмен энергией без сексуальных контактов.

Не обязательно владеть всеми приемами предыдущих трех ступеней, чтобы наслаждаться или использовать приемы четвертой. Это может быть совместная медитация с партнером противоположного пола или контактная Йога. Это могут быть взаимоотношения различного рода как молодых, так и пожилых людей, исключающих прямой сексуальный контакт. Здесь может иметь место забота молодых людей о пожилых. Это могут быть те случаи, когда существует внутренний или социальный запрет на сексуальные отношения. Такими препятствиями могут быть брачные узы или добровольно принятые ограничения, обусловленные духовным путем развития. Самым известным примером таких взаимоотношений является Махатма Ганди. Культурные и религиозные стандарты запрещали этому святому человеку иметь прямые сексуальные контакты. Но, как пишет Мантек Чиа, «духовные огни, ярко горевшие внутри Ганди, нуждались в питании и охлаждении уравновешивающей женской Ци». Поэтому восемнадцатилетняя племянница Ганди целомудренно делила с ним постель.

Этот метод допускает более широкий диапазон свободы в отношениях между людьми за пределами обычных понятий. Но этот метод может практиковаться мужчинами с чистыми намерениями и безусловно владеющими всеми приемами первых трех ступеней. Возвышенное ухаживание и рыцарство в средние века имело много общего с этой стадией. Здесь мужчина может черпать женскую энергию изнутри самого себя, но ему нужна реальная женщина для стимулирования внутренних процессов трансформации энергии.

Даосы предлагают специальную технику для более глубокого энергетического обмена на этой стадии. Партнеры могут сидеть или лежать лицом друг к другу. Физический контакт необязателен, но вы должны чувствовать легкое возбуждение от присутствия своего партнера. Нужно сфокусироваться на тонком поле энергии партнера, на его ауре. Сначала поглощайте его или ее энергию с этого уровня и направляйте ее вниз своего живота в нижний даньтянь. На высших уровнях этой практики энергия может впитываться прямо в сердце или в голову. Полученную энергию нужно распределить по Микрокосмической орбите.

Мантек Чиа открыл нам древние даосские секреты контроля, управления и сублимации сексуальной энергии. Его книга «Совершенствование мужской сексуальной энергии» была для меня настольной до тех пор, пока я не освоил основные упражнения и не открыл путь сексуальной энергии по Микрокосмической орбите. Настоятельно рекомендую всем мужчинам иметь эту книгу. Для женщин книга называется «Совершенствование женской сексуальной энергии». Они издаются многими издательствами, и их можно купить почти везде, где торгуют духовной литературой.

Конечно, большая часть энергии генерируется непосредственно в вашем теле. Присутствие партнера стимулирует этот процесс. Таким образом вы приобретаете колоссальную энергию. Это энергия той же самой семенной жидкости, но она сразу является более чистой по сравнению с энергией, которую вы получаете на первых двух стадиях. Совершенствуя эту новую чувственность внутри себя, вы можете ускорить не только свое духовное развитие, но и помочь партнеру на этом же пути.

Всю практику Йоги с партнером, включая спонтанный тантрический танец, можно отнести к этой стадии даосского совершенствования. В этом случае нет одностороннего перетекания энергии от молодого к пожилому, от женщины к мужчине или от мужчины к женщине. Здесь мощные потоки энергии Ци взаимно обогащают друг друга, как мужчину, так и женщину. Они вызывают мощную генерацию своей внутренней энергии такой силы, что она может подвести человека к пробуждению Кундалини.

5. За пределами секса.

Это то, к чему стремятся последователи даосской Йоги. Это все еще человеческий уровень существования, но качество вашей энергии имеет более высокий уровень. На этой стадии уже не применяется никакое стимулирование. Энергия впитывается только из собственного тела при естественном утреннем возбуждении. На этой стадии отсутствуют эротические мысли. Энергия, которая впитывается в этих условиях, остается в теле навсегда. Адепт приближается к первоначальной пустоте Дао, к естественной внутренней гармонии Инь-Ян.

6. Трансформирование духовных энергий за пределы ума и тела.

Эта стадия для людей, которые достигли совершенства в Йоге, медитации или даосском совершенствовании. Это высокодуховные люди, вышедшие за пределы человеческой сексуальности. Они могут поглощать энергию непосредственно из Вселенной. Их питание идет в основном за счет дыхания, поглощения энергии сводом стоп, макушкой головы и Третьим глазом. Есть подвижники, которые вышли на такой уровень. Они работают с энергией Инь и Ян за пределами своего тела и направляют свою энергию туда, где она принесет больше пользы.

Даосы отрицательно относятся к тем, кто пытается перескочить сразу к божественным аспектам своей природы без полного понимания и отработки энергии на человеческом уровне. Даосы говорят, что легко познать Бога, но трудно быть человеческим существом. Поэтому они совершенствуют себя, начиная с того уровня, на котором сейчас находятся. Необходимо прочно стоять на Земле, чтобы черпать энергию Неба. Без предварительной работы на первых пяти стадиях человек не в состоянии трансформировать энергию Вселенной в своем теле. Если это есть на самом деле, то человеку не нужны больше обычные человеческие источники энергии. На этой стадии прекращается прием пищи. Человек может питаться тонкими энергиями природы. Эти феномены известны не только среди даосских мастеров. Святая Тереза изредка принимала в качестве пищи церковную облатку. Это тоненькая лепешечка величиной в советский пятак. Наш современник, подвижник и Учитель, природный даос, живший в единстве с природой и самим собой, Порфирий Корнеевич Иванов последние годы жил, почти не принимая пищи. Ему было достаточно холодной воды, сырой земли, воздуха и полстакана простокваши один раз в неделю.

7. Единение человека и Дао.

Это бессмертные, творящие самих себя из энергии Космоса. Слово «бессмертные» здесь не метафора, а реальность. Это слово имеет буквальное, а не символическое значение. Мантек Чиа даже приводит полное описание семи высших медитативных формул Дао, которые ведут к этому божественному состоянию. В известной книге Йогананды «Автобиография Йога» описан как раз такой случай. Бабаджи воплощался в тело человека, когда нужно было дать наставления своим ученикам Лахирии Махасаи, Шри Юктешвару и самому Йогананде.

Тантра, Каббала и христианский мистицизм

Где-то я слышал, что правоверный еврей каждый день должен благодарить Бога за то, что он родился не женщиной. А вот в древнем мистическом учении евреев Каббале Бог имеет как мужское, так и женское начало. Это мужчина и женщина в их нерасторжимом единстве.

Каббала — секретное мистическое учение в иудаизме, как гностицизм в христианстве или суфизм в мусульманской религии. Каббала — устная традиция древнего Израиля. Она была обнародована только в двенадцатом веке нашей эры. Основные постулаты Каббалы: «На земле, так же как и на небе. Каждая женщина — это Космическая мать, она находится под покровительством и защитой Богини Шекины». Не напоминает ли это Тантру? Тантра тоже утверждает, что «То, что здесь, то везде». Вот уж воистину «Все во всем и все в едином!», как учит один московский мастер боевых искусств. А он считает себя строгим последователем христианства. Это именно от него пришло ко мне состояние тотальной сдачи себя Духу Святому.

Каббала утверждает, что мужчина обретает свою целостность только тогда, когда он находится в сексуальном единстве. Вот как описывается этот процесс в письменных источниках Каббалы:

«Когда человек становится целостным (единым)? Только тогда, когда он находится в сексуальном контакте с женщиной. В таком единстве, удерживая мысли чистыми, он совершенен, без единого пятнышка. Мужчина должен вести себя так, чтобы женщина испытала оргазм, когда оба сливаются в одно целое».

И это не символ. Это реальность, описание сути тантрической Майтхуны, цель которой осветить секс как путь к конечной реальности нашего Универсума.

Примерно то же самое, что и в Каббале, можно обнаружить во многих древних дохристианских религиях, на всех континентах, у всех народов. Посмотрите на самого себя или на саму себя. Напишите на листе бумаги ваши ценности в жизни. Только честно, глядя себе в душу. На первом месте будут вопросы любви, семьи, детей. Да и можем ли мы существовать друг без друга? Женщина без мужчины, а мужчина без женщины? Кто поставит на первое место слово «труд», как нам пытались внушать 70 лет при советской власти? Безусловно, труд необходим. Но труд необходим для того, чтобы обеспечить себе жизнь. Дать возможность себе и своим детям любить и быть любимым, рожать детей, ощущать неописуемое словами блаженство единения, блаженство слияния, блаженство любви.

После того как я прочитал не только канонические Евангелия, но и Евангелия гностиков, передо мной стоял сильный, крепкий, иногда суровый муж, воин — Иисус Христос. Сорок дней пробыть почти без пищи и воды в пустыне, устоять перед искушением быть известным, почитаемым, любимым, сознательно пойти на крест, одному пойти против всех власть предержащих, против устоев предков, традиций, догм, религии. Этот образ получил реальное воплощение в портрете на Туринской плащанице. Именно таким внешне был передо мной Иисус Христос. Большим, мужественным и сильным. Только такой гигант, человек духа, мог разогнать базар у ворот храма, остановить толпу беснующихся с камнями в руках, защищающих свою «мужскую чистоту». А выдающиеся мастера, художники-иконописцы пишут другого Христа. Это мягкий, добрый, сердечный, страдающий и женоподобный. Видимо, они своим шестым чувством улавливали внутреннюю суть Христа. Они писали лик того, кто не только не побоялся защитить женщину, но разбудить, возвысить ее до ощущения в ней божественной сущности. Это было в ритуале возлияния ароматических масел и касания тела Бога. Это как раз проявление его женской сущности, проявление любви, понимания, сострадания. И посмотрите, как благодарна и как бесстрашна женщина в любви! Ученики-мужчины разбежались от страха по подворотням. А Мария Магдалина снимала его с креста. Мария Магдалина первая пришла к нему утром в субботу. Ученики-мужчины не верили в его возвращение, а у женщины сомнения не было. Перед ней был Бог!

Десять заповедей Моисея ориентированы на мужское начало. «Око за око. Зуб за зуб». Вместо этого Христос предлагал подставить другую щеку. Здесь та же идея превосходства любви над силой, Анахаты над Манипурой. Христос, на удивление всем, к женщине относился, как к самому себе.

Джон Фрэнсис в книге «Мистический путь сияющей любви» (John Francis «The Mystic Way of Radiant Love. Alchemy for New Creation») пишет о том, что тайное учение Христа как раз и относится к учению о Кундалини. И если в книге Филипа Роммена речь идет об опыте Кундалини в христианстве, то Джон Фрэнсис пишет о том, что Христос передавал свое знание о Кундалини ученикам. Если у меня было смутное предположение о том, что Иисус Христос был великим йогином и тантриком, то Джон Фрэнсис доказывает это, раскрывая суть парабол Христа, рассматривая не только современный английский текст Библии, но и более древние, лежащие ближе к оригиналу. Это греческий и хибру.

Каждая религия имеет три составные части. Мораль, идеологию и мистицизм. С моральной стороной христианства знакомы все христиане. Идеологией ведают отцы церкви. Мистицизм в глубоком подполье. И это не только касается христианства. Если гностицизм — мистическое учение Христа, то Каббала и суфизм относятся соответственно к иудаизму и мусульманской религии. Известно, что о сокровенном знании Христос говорил иносказательно, метафорами. В то же время Христос давал и конкретные техники пробуждения Кундалини. Это тотальная сдача себя Духу Святому, Богу и глубокая молитва без слов, то есть медитация на сердечном центре. Не напрасно же самая короткая молитва в христианстве — это Христова молитва: «Господи Иисусе Христе! Помилуй мя!» Слова молитвы координируются с дыханием. Может быть, отсюда становится более понятно, где Иисус провел 20 лет своей жизни. Николай Рерих уж очень упорно искал следы пребывания Христа в Индии. Само слово «Христос» на русском языке созвучно со словом «Крест», символом сердечного центра. Слово «Христос» также созвучно с санскритским словом «Хрид», что означает сердце. Вибрации первой половины слова «Х-Р-И-с-тос» те же самые, что и в мантре «Х-Р-И-М».

Несмотря на то что раньше не было самолетов и компьютерной связи Интернет, сокровенные знания передавались от народа к народу. Моисей получил мудрость Египта. А на древних скульптурах Египта можно найти три кобры. Одна, большая, посередине головы и две, поменьше, по бокам. Не похоже ли это на Сушум-ну, Иду и Пингалу? Дословное значение слова «Пирамида» означает «огонь посередине». Откуда Давид взял свою шестиконечную звезду? Тоже из Египта? Или это символ единства мужского и женского в дравидской Тантре? Палестина как раз находится где-то посередине между Египтом и Индией. А сколько дней шли «волхвы с Востока», чтобы принести символические дары и поклониться родившемуся младенцу непосредственно от Духа Святого, и как они об этом узнали? А что значит «от Духа Святого»? Может быть, это значит, что душа вошла в тело младенца без предварительного рождения, как у всех людей, без реинкарнации, без множества рождений и загрязнений, а непосредственно от Духа Святого. Кто был физическим отцом Иисуса: римский солдат или плотник из Галилеи — не имеет большого значения. Для девственницы Марии это действительно был ангел небесный. Это совпадает с йоговской концепцией рождения, жизни и смерти. О взаимопроникновении Йоги и египетской мудрости можно прочесть и в книге Элизабет Хейч «Посвящение». Эта книга переведена на русский язык.

Филип Роммейн — истинный католик. Он считает, что Кундалини — лучший путь к Богу. Джон Фрэнсис сказал, что именно Кундалини помогла ему правильно прочесть Библию. Не случайно же в христианстве часто фигурируют семь свечей, семь врат, даже семь уровней икон в алтарях христианских храмов. Джон Фрэнсис приводит места вольного перевода Библии на английский с хибру и греческого как раз там, где искажался первоначальный духовный смысл. Например, там, где нужно было переводить «София» как женский аспект божества — Богиня или как «Святая мать», — стоит «Святая мудрость», а потом просто «Мудрость». Более того, Джон Фрэнсис нашел аналогию между горчичным зерном, о котором говорил Христос, и каплей бинду, или семени, в концепции Кундалини. То и другое содержит в себе весь Универсум, всю Вселенную, то и другое является Царством Небесным.

Некоторые источники Каббалы называют райского змея — Кундалини и говорят, что он помогает человеку осознать его реальную природу и направить по пути эволюции.

В соответствии с доктриной Каббалы человек является копией Универсума. Мир был проявлен Богом в десять стадий, в десять «сефирот». Каждая из сефирот представляет один из космических принципов от Высшего духа до материи. Эти десять сефирот присутствуют в человеке и ассоциируются с его энергетическими центрами. Сознание большинства людей привязано к нижнему центру, к физическому телу, к материальному миру. Интенсивная молитва или повторение секретных слогов (читай «мантр») дают искры в сознании, которые превращаются в священный огонь, освобождающий человека от земных привязанностей. Сознание человека поднимается от первого энергетического центра вверх до тех пор, пока не достигнет последней, высшей сефироты. Она называется «Кесер» и находится на макушке головы. В результате человек видит Бога и осознает собственную божественную природу.

Вичкрафт

Вичкрафт — это религиозные верования дохристианской Европы. Это женский культ, отголоски которого сохранились до настоящего времени. Его мистерии и ритуалы используются для того, чтобы пробудить сознание и вывести человека на уровень озарения. Эта религия, как и Тантра, не имеет догм и организованной структуры. Ее приверженцы собираются группами по 20–30 человек. Это похоже на наши «компании» по интересам. Основной символ — Богиня со множеством имен. Она не отделена от мира. Богиня не управляет миром. Она сама есть Мир и проявляется в каждом из нас. Богиня имеет как женский, так и мужской аспект. Она символизирует единство мужского и женского начала. Сексуальная энергия священна. Образ такого божества инспирирует женщин видеть в себе священное начало и святость тела. Мужчина для такой женщины — как ребенок в утробе матери.

Для Вичкрафт так же, как для Тантры, каждый акт любви — не только удовольствие, но и ритуал. Он начинается с образования круга. Участники ритуала наполняют пространство энергией путем чтения мантр, исполнения песен и танцев. Экстаз ведет к трансу.

Сексуальность является прямым выражением жизненной силы и любви мужчины и женщины. Секс священен. Он пробуждает тонкие слои сознания, выходящие за рациональные пределы, дает возможность почувствовать скрытые силы природы, несет объединительное начало сущего.

Наверное, вы уже подумали, что это нечто, напоминающее шабаш или собрание ведьм. Почти угадали. Но не бойтесь! Это сейчас, в наши дни, слово «ведьма» стало нарицательным. Так было не всегда. «Традиция» началась со средневековой инквизиции. Она изменила мнение о ведьмах. Это было время конкурентной борьбы христианства с языческими религиями и верованиями. Теперь как только черные глаза, сила, энергия через край, в присутствии которой мурашки пробегают по телу, то это уже ведьма. А ведь слова «ведьма» и «ведун» созвучны с древнеславянским глаголом «ведать», говорить о сокровенных вещах, предсказывать будущее. Все эти три слова созвучны с санскритским словом «Веды» — священные тексты, сокровенная мудрость.

Не странно ли, что «ведун» — это хороший человек, а «ведьма» плохой, которого нужно бояться. На самом деле ведуны и ведьмы — это мудрые люди знающие травы, знающие будущее, способные поднять на ноги безнадежно больного.

Несмотря на все гонения, — целительницы, знахарки, гадалки, бабушки выжили, передавая свою сокровенную силу друг другу по наследству. И очень часто, когда дипломированные специалисты не могут спасти человека или поставить правильный диагноз, мы бежим к «бабушке», забывая свои религиозные или философские убеждения.

Вплоть до двадцатого века лечение было привилегией мужчин. В средние века, если женщина «вмешивалась не в свое дело», то ее сжигали, несмотря на успех. Католическая церковь называет ведьмами всех женщин, кто не согласен с ее политикой. На Руси — это предсказательница, знахарка, сильная женщина, знающая травы и владеющая заговором. Это женщина, которую нельзя обмануть, страстная в любви и страшная в гневе. Во времена матриархата таких женщин уважали и обожествляли. В средние века при патриархате в передовой Европе сжигали от страха и злобы. До Руси костры не дошли. Недавно пришедшее христианство относительно мирно впитывало в себя древние славянские традиции и верования.

Моя мама тоже обладала сверхчеловеческой силой. Я был у нее шестой. Мне было 8 месяцев, а самой старшей сестре 15 лет, когда отца забрали на фронт. В начале сорок второго мама осталась одна с шестью детьми. Отец ушел — «и… с концами». Такой мягкий сленг был тогда в ходу у народа. Мы все выжили. Пережили не только войну, но и послевоенную «разруху». Сколько нужно было иметь жизненной силы, энергии, мужества, мудрости, чтобы не только всех «вырастить», как она говорила, но и «выучить», хотя самой учиться не пришлось. Для того времени и для тех условий, в которых мы жили, это было подвиг. Когда я провалил английский язык на вступительном экзамене в аспирантуру МГУ, моя мама сказала мне фразу, достойную уст Будды:

— Мой сынок, мы живем не так, как хочется, а как приходится.

В этой фразе — христианское смирение, буддийская мудрость о покорности судьбе, мудрость о принятии ситуации такой, какова она есть. То, чему учат великие учителя, моя мама сказала мне как само собой разумеющееся в нужный момент.

Пережить коллективизацию, индустриализацию, войну, разру ху, сидеть в социалистическом лагере, держать на своих плечах семью и притом еще быть привлекательной может только Богиня!

А помните тургеневскую Алесю? Красивая, сильная, чуткая и нежная, всемогущая и беззащитная. А красавица Маргарита у Булгакова! Здорово, да?! Только почему мурашки пробежали по спине при упоминании Маргариты? Это страх перед неведомой, сверхъестественной силой. Вот этот страх и рисует нам вместо молодых, красивых и сильных — старых, грязных и ужасных. Или, по крайней мере, стареньких, живущих тихо, знающих травы и народные заговоры.

В недавние времена в деревнях многие слышали истории об иголках, обнаруженных в косяке дверного проема, или инородном сгустке в пуховой подушке. Кто-то слышал о том, как одна… «присушила мужика». Тот, бедный, страдает, а «оторваться от нее не может».

Где правда? Где вымысел? После того как советская власть приказала долго жить, появилась масса ведьмочек, молодых и пожилых. Новая власть стала им выдавать лицензии на целительст-во. Мы живем с ними бок о бок. Это наши знакомые, друзья, жены подруги. А раньше, не так уж и давно, в средние века, таких женщин сжигали на кострах. А еще раньше, во времена так называемого язычества, существовала религия, которая называлась Вичкрафт (Witchcraft) или «искусство ведьм». Она старше Буддизма и Индуизма. Она существовала еще в доледниковый период в Европе и возрождается сейчас. Эта религия похожа на поверья мексиканских и американских индейцев, современных шаманов. Ее последователи черпают знания у природы, Солнца, Луны, ветра, из песен птиц, роста трав и деревьев, смены времен года. Люди учатся у природы, обожествляют ее, взаимодействуют с ней. Вичкрафт — это религия поклонения природе, своеобразная экологическая религия. Природа не знает борьбы противоположных начал. В природе все гармонично сочетается. Поэтому и поклонение одинаково как мужскому, так и женскому началу. Люди инстинктивно осознают величие и значимость женского. В этой религии, как и в Тантре, смерть является не концом жизни, а ее особым продолжением. Люди верили в жизнь после смерти тела и реинкарнацию. Это потому в древних захоронениях вместе с останками находят предметы, необходимые для жизни.

Основные положения этой древней религии, сформулированные в наши дни в женской энциклопедии Барбары Волке, таковы:

«— Женский аспект божества равнозначен мужскому или выше его.

— Тело и душа являются одним целым. Одно не может существовать без другого.

— Природа священна. Ее нельзя осквернять или „завоевывать“.

— Человек имеет собственную свободу воли. На нее никто не может претендовать, даже люди, действующие от имени божества. Жизнь человека и всей природы циклична.

— Время повторяется, проходя по кругу.

— Женское божество триедино и символизирует рост и разложение.

— На человеке нет первородного греха.

— Сексуальность, спонтанность, веселье, игры могут быть объединены в ритуал. Сексуальное желание — активная сила жизни, а не грех».

Техники Тантры

Как и в христианском смирении, Тантра приемлет все. Учение Тантры предусматривает сдачу себя на волю Бога. «Живем не так, как хочется, а как приходится». С этой мудростью, достойной Будды, прожила жизнь моя мама.

Действительно, можно приспособиться к ситуации, принять ее, смириться, если ничего не можешь изменить. Философия Тантры идет дальше. Ты можешь не только принять ситуацию, но и сделать свою жизнь счастливой. Иногда случается так, что человек вынужден не только жить как приходится, но и с кем приходится. В семейной жизни это бывает довольно часто. Статистика фиксирует одинаковое количество разводов и свадеб. До свадьбы человек один, а после свадьбы другой. Что делать? Менять партнера? Это в принципе можно, если еще не связан детьми. Но есть и другой вариант.

Известно, что не сама ситуация действует на нас, а наше отношение к ситуации. Попробуйте изменить свое отношение к ситуации и партнеру и посмотрите, что из этого получится. Ведь до свадьбы вы нравились друг другу, были счастливы. Поэтому и поженились. Примите концепцию Тантры о том, что вы — Бог или Богиня. Вы — само совершенство, вы можете творить все, даже собственное настроение и отношение к ситуации. Бог или Богиня перед вами. Дайте почувствовать своему партнеру, что он для вас — Бог или Богиня. Все может измениться в течение дня! Ваш партнер или ваша партнерша покажет вам свои лучшие качества.

Если ситуацию нельзя изменить, то ее нужно полюбить

Эта техника пришла ко мне как независимое, случайное открытие. Я это пережил, когда уже на исходе была моя затянувшаяся командировка в Калифорнии.

Разогреваюсь перед тем, как окунуться в океан. Бегу босиком рядом с водой. Солнца нет. Пасмурно. Холодно. Туман. Но я разогреваюсь больше и больше. Начинаю чувствовать, как просыпается тело, просыпается энергия. Куртка защищает от ветра. Бегу в своей обычной манере. Меняю технику, выписываю восьмерки, огибая выброшенные палки, ветки, водоросли. Бегу боком вперед, с захлестыванием ноги вперед и назад. Гарцую, как конь на манеже. Это отличный массаж простаты. Расслабляюсь на бегу, отбрасываю в стороны гальку пальцами ног. Колени вверх, затем пятки к ягодицам, кружусь, бегу спиной вперед. Выглянуло Солнышко! Подставляю ему ладони. Ловлю мгновения радости. Радости движения и радости преодоления. Перед тем как войти в воду, открываю себя Солнцу и Духу. Теперь поворачиваюсь лицом к океану.

У океана необыкновенная мощь. Не такая, как у моря. Здесь, в Калифорнии, я уже четыре года, но постоянно сравниваю свои ощущения с Россией, с Крымом, с Черным и Азовским морями, с тем, что называется Родина.

С океаном шутки плохи. Вода холодная, волна мощная. Ощущаю эту мощь. Открываю руки навстречу ей. Чувствую ее у себя в теле, в животе. Соединяюсь с ней. Внутри на вдохе звучит мантра: «А-А-Х-Х-Х-Х»! На выдохе: — «К-Х-Х-Их-Их-Их». Внутри звучит как заклинание: «Мы с тобой одной крови! Мы вышли из тебя»! Одновременно начинаю входить в ритм волн. Накат, откат, промежуток между ними. Все движения в такт с океаном. А мощь такая, что накатывающая волна швыряет тебя на берег, а откат сгребает назад, в океан. Холодная вода накрывает с головой и несет по мелкой гальке. Нужно успеть встать, чтобы следующую волну встретить стоя. Тело начинает гореть от холодной воды. Пора выходить. Голова немного кружится. Как будто океан внутри тебя, его мощь, красота и одновременно глубинный и сильный покой. Тело горит уже не столько от холодной воды, сколько от восторга и радости.

А ведь еще недавно, когда сюда приехал, был постоянный туман, сырость, болели колени по вечерам, все было плохо. Подруга страшна до блеска. Еще и плачет каждый день. У нее было трудное детство. А океан хорош только со стороны и там, где тепло. Здесь холодно и сыро. Я не рыба — в океане жить не могу. Родился на Южном Урале. Там всегда сухо, а здесь влага проникает в твои кости. Из Санта-Круса уехал. Там микроклимат и сауна. Здесь, где я живу, ни того, ни другого. Но я знал, что раньше чем через два месяца мне России не видать. Неделю назад, рано утром, когда случайно не было тумана, пришел на берег. Было солнечно. Прибой меньше обычного. Пахнуло Черным морем. И как осенило: «Океан нужно полюбить!» И океан как бы почувствовал это. Он перестал меня пугать. Его мощь, уверенность и спокойствие стали входить в меня. Вернул восприятие своей шакти как Богини. И она перестала плакать. Вернулась радость жизни, вернулась способность слушать Силу, появились новые мысли, снова начат писать.

Попробуйте! Не пожалеете! Все равно терять больше нечего. Следующий шаг — последний!

А теперь обратимся к известным и другим «случайно» открытым конкретным техникам контроля жизненной силы.

Втягивание струи назад

В один из даосских монастырей назначили нового настоятеля. Тот вел себя очень странно для монастырской жизни. Монахов ничему не учил. Дни и ночи проводил с женщинами, а по утрам писал где попало. Монахи стали роптать и возмущаться.

— Мы днем работаем, ночью молимся и медитируем, а ты, морально разложившийся тип, пренебрегаешь своими обязанностями, обленился! Тебе даже лень дойти до туалета. Монастырь превратил в сортир!

Настоятель признал, что он действительно спит с женщинами, но сказал, что для него это совсем не то, о чем они думают. Затем он поднялся на стену и, к ужасу собравшихся, стал писать им на головы. Но затем монахи увидели чудо. Когда струя мочи достигла земли, настоятель втянул ее обратно. После этой демонстрации настоятель сказал:

— Когда научитесь делать то же самое, вы тоже будете спать с женщинами.

Эту историю приписывают себе как даосы, так и тибетские буддисты. Буддисты даже утверждают, что это — быль, и настаивают на таком «непристойном» поведении Далай Ламы, который написал восхитительную поэму о любви.

В этой истории есть доля правды. В процессе мочеиспускания и семяизвержения задействованы одни и те же мышцы. Семя изливается по тому же каналу, что и моча. Контролируя и управляя одним процессом, мы учимся управлять другим. Тантрики практикуют иногда дробное, прерывистое мочеиспускание вместо обычной непрерывной струи.

Позвольте моче изливаться 2–3 секунды. Затем остановите на 5 секунд. Повторяйте это до тех пор, пока мочевой пузырь полностью не освободится. Во время удержания представьте, что жидкость втягивается назад, и выполните мощный нижний замок, крепко сжимая сфинктер. Используйте ситуацию, когда мочевой пузырь полный. Проделайте это 5—10 раз в зависимости от того, насколько наполнен ваш мочевой пузырь. Регулярная пракгика перейдет в привычку и поможет вам достигнуть полного контроля над эякуляцией, остановить процесс уменьшения шагреневой кожи без лишения себя естественной радости и удовольствия. Соедините эту технику с даосским методом мочеиспускания. Поднимитесь на цыпочки во время мочеиспускания, и вы получите дополнительный оздоравливающий эффект для своих почек.

Наиболее секретные техники Тантры и Йоги относятся к удержанию семени для мужчин и продления оргазма для женщин. Простые и доступные техники работы с мышцами промежности разработаны в даосской Йоге. Поэтому, прежде чем осваивать техники этой главы, познакомьтесь, пожалуйста, с содержанием главы «Техники даосской Йоги». Когда приступите к практической работе, сравните приведенные техники. Посмотрите, какие техники и в какой последовательности вам легче осваивать. Тренируйтесь постоянно, хотя бы по несколько минут, но обязательно каждый день. Основное внимание должно быть уделено открытию Микрокосмической орбиты, контролю дыхания и тренировке всех мышц промежности.

Расслабление — ключ к успеху в удержании своего семени. Если мужчина осознает, что с ним происходит на пике возбуждения, то он заметит спазматическое напряжение мышц ягодиц, живота, низа спины и, самое главное, еще большее напряжение Лингама. Нарастание напряжения связано с дыханием. Возьмите под контроль свое дыхание, расслабьтесь насколько возможно, выполните так называемое даосское «большое вытягивание», или позу Кузнечика, не выходя из лона своей шакти. Если даже не сразу и не всегда, но успех обязательно придет. В это время очень важна помощь и взаимодействие вашей любимой. Женщина должна уловить момент приближающегося пикового возбуждения и остановить свои движения, остановить всасывание потока энергии из Лингама. Можно расслабиться, а можно крепко сжать основание Лингама кольцевыми мышцами Йони и направить женскую энергию своему партнеру. Идеальный вариант, если женщина не только направит свою энергию в Лингам, но и визуализирует ее подъем по позвоночнику партнера.

Чтобы продлить удовольствие от соприкосновения, нужно удерживать глубокое и спокойное дыхание. А на подходе к кульминационной точке выполнить так называемое «обратное дыхание». Обычно Лингам погружается вглубь с выдохом, а выходит со вдохом. Поменяйте местами вдох и выдох, и вы остановите семяизвержение.

Свами Сатьянанда Сарасвати пишет, что йог удерживает бинду в высшей точке своего возбуждения, используя Ваджроли мудру, Мула бандху и Уддияну (втягивание живота). Для того чтобы можно было направить оргазмическую энергию в высшие центры, он советует овладеть и практиковать Пашимотанасану (позу заднего растягивания), позу Кузнечика, Ваджарасану (сидя на пятках с прямой спиной), Сидхасану (позу, сидя со скрещенными ногами) и Сиршасану (стойку на голове). Для предотвращения семяизвержения необходимо выполнять Ваджроли мудру одновременно с Мула бандхой на задержке дыхания после вдоха. При этом еще нужно сконцентрировать внимание в межбровье. Свами Сатьянанда Сарасвати утверждает, что если одновременно йог сможет еще и визуализировать свое переживание в форме змеи или в виде светящейся линии вдоль позвоночного столба, то можно ожидать фантастический сюрприз — пробуждение и подъем Кундалини.

Научиться практиковать необходимые асаны и замки (бандхи) можно. Можно научиться концентрировать свое внимание на межбровье. У многих есть природные возможности визуализации. А вот практика Ваджроли довольно сложна. Даже трудно найти ее хорошее и правильное описание. Невероятно трудно выполнить несколько действий одновременно в максимуме своего возбуждения. А если в это же время в такой же фазе возбуждения находится и ваша шакти, то это практически невозможно. Наш опыт говорит о том, что практика техник даосской Йоги, выполнение позы Лука (Дханурасана) или позы Кузнечика (Салабхасана), не убирая Лингама из святого треугольника, позволяет эффективно удержать семя и направить энергию вверх по позвоночнику.

Женщине в критический момент направить энергию вверх по позвоночнику хорошо помогает все та же практика техник даосской Йоги в сочетании с практикой Сахаджоли (см. с. 134). В тантрической традиции, женщина в обязательном порядке не только должна владеть практикой Сахаджоли, но и научиться выполнять ее во время своего оргазма. В этом случае стадия оргазма проходит не за несколько секунд, а в течение нескольких минут. Это и есть так называемый тантрический оргазм. Даосы нечто подобное называют Долинный оргазм. Растягивая во времени это состояние, женщина легко может изменить обычный поток энергии и выйти далеко за рамки своих обычных сексуальных переживаний.

Мула бандха

Это известное упражнение Йоги, когда волевым усилием сокращаются мышцы ануса. Оно похоже на естественное сокращение мышц при прекращении дефекации. Только при выполнении Мула бандхи нужно продолжить движение, как бы втягивая середину ануса вверх и ощущать это движение по позвоночнику. В другом варианте нужно распространить напряжение вперед через промежность до гениталий.

В некоторых школах работу с мышцами ануса называют Ашвини мудра. А когда говорят о Мула бандхе, то имеют в виду работу только с промежностной мышцей, или мышцей Ци, в традиции даосской Йоги.

Практика Мула бандхи состоит из трех этапов. На первом этапе — работа на физическом уровне с мышцами. На втором — сокращение мышц ритмично синхронизируется с пульсом сердца. На третьем — нужно ощутить биение пульса в области Муладхары без физического воздействия, без сжатия и расслабления. Не придавайте много внимания разночтениям и терминам. Начинайте работать, и через некоторое время у вас появятся собственные ощущения, собственные знания.

Основной вариант. Сядьте, пожалуйста, с прямой спиной в любой удобной для вас позе. Руки положите на бедра. Почувствуете своими ягодицами и анусом сиденье стула или пол. Вдохните на половину объема легких, проглотите слюну и задержите дыхание. Медленно сожмите анус с максимально возможным усилием. Втягивайте мышцы ануса от периферии круга в центр и вверх. Удерживайте напряжение на задержанном дыхании сколько сможете. Затем расслабьте мышцы таза, сделайте небольшой и короткий вдох и мягко выдохните.

Возможно и другое продолжение после того, как вы вдохнули и сжали мышцы ануса. Женщины могут распространить усилие вперед от ануса до Виджайны, а мужчины до мошонки.

Это упражнение пробуждает Маладхару, тонизирует мышцы сфинктера, предотвращает появление геморроя, стимулирует всю урогенитальную систему как у женщин, так и у мужчин, укрепляет стенки Виджайны у женщин и помогает мужчине удержать семя.

Есть специальные женские и мужские модификации упражнения.

При выполнении Мула бандхи мы имеем дело с энергией и двумя группами мышц. Мышца сфинктера, плотно окружающая анус, сокращается внутрь. Вторая мышца лежит за мышцей сфинктера. Это мышца, поднимающая или втягивающая анус вверх. Латинское название мышцы — «леватор ани». Выполняя Мула бандху таким образом можно почувствовать ее действие во всех частях промежности. У женщин анус и Виджайна опоясываются одной и той же мышцей. Она представляет из себя цифру 8. Перемычка этой мышцы, место перенеума, — это место мистической мышцы Ци в даосской традиции.

Осознав расположение мышц, можно добиться сокращения отдельных участков восьмерки. Это мышцы ануса, Виджайны и перенеума.

Первый женский вариант. На вдохе сильно сожмите анус, как при прекращении дефекации, и затем направьте не столько мышцами, а сколько усилием воли или визуализацией энергию вверх. Удерживайте сокращение до тех пор, пока не появится дрожь и мурашки не побегут по спине. При этом нужно представить, как от этого движения энергия Муладхары быстро поднимается вверх по позвоночнику. Вы можете почувствовать ее у основания черепа или корнем языка. Может быть, вы почувствуете, что слюны во рту стало больше, и она стала сладковатая на вкус. Это тоже является признаком продвижения сексуальной энергии вверх по позвоночнику.

На выдохе расслабьте все мышцы, вовлеченные в процесс. Повторите 5–7 раз. Приятное тепло может появиться в области таза и поясницы.

Второй женский вариант. Упражнение выполняется стоя, стопы ног на ширине плеч. В начале практики можно положить ладони на ягодицы. Без движения ног, на вдохе крепко сожмите ягодицы, сожмите анус и подтяните его вверх. Нижняя часть туловища тоже может быть напряжена. Верхняя должна быть свободна. Сожмите мышцы Виджайны и почувствуйте, как клитор выдвигается вперед. Осознайте и почувствуйте мышцы, окружающие клитор. Сокращайте и расслабляйте их в течение одной минуты. Расслабьтесь и посмотрите, что происходит в вашей Вид-жайне. Выполняйте это упражнение несколько раз в день.

Это упражнение настолько мощное, что иногда вызывает пробуждение Кундалини. Были сдучаи выхода в измененное состояние сознания и спонтанной Йоги после практики этого упражнения на семинарах.

Мула бандха для мужчин. У мужчин Мула бандха укрепляет основную мышцу, удерживающую Лингам в поднятом состоянии. Эта мышца проходит по всему Лингаму внизу и крепится у его основания к тазовым костям. Для тренировки этой мышцы к обычному варианту Мула бандхи тантрики добавляют еще один. Они выполняют упражнение, когда Лингам возбужден примерно на 50 %.

Базовая техника выполнения. Начальная стадия упражнения выполняется так же, как основной вариант: сидя с прямой спиной, руки на бедрах. Почувствуйте пол или сиденье стула своими ягодицами и переведите внимание на анус. Вдохните на половину объема легких, проглотите слюну и задержите дыхание. Медленно сократите мышцы ануса до предела ваших возможностей. Распространите напряжение от ануса по нижней стороне Лингама вперед и вверх. Нужно почувствовать, как мошонка вместе с яичками поднялись вверх. Удерживайте напряжение сколько возможно. Сделайте дополнительный небольшой вдох, расслабьте все задействованные мышцы и полностью спокойно выдохните.

Дополнительная техника (укрепление основной мышцы Лингама). Когда Лингам напряжен примерно наполовину, одновременно с сокращением мышц сфинктера нужно напрягать и основную, базовую мышцу Лингама. В этом случае не нужно долго задерживать дыхание. Его можно координировать с сокращением основной мышцы или выполнять несколько сокращений и расслаблений на одном дыхании. Эта мышца крепится к тазовым костям в промежности и располагается вдоль пениса снизу.

В процессе выполнения упражнения возможно дальнейшее напряжение Лингама. Используйте эту благоприятную ситуацию. Расслабьте основную мышцу Лингама как можно больше и позвольте ему опуститься. А теперь выполните напряжение и расслабление так, чтобы расслабление превалировало над напряжением, опускание над подъемом. Выполняйте это до тех пор, пока напряжение не уйдет совсем.

Это упражнение можно практиковать вместе со своей партнершей, после того как вы насладились полностью, но не потеряли семя. Дайте возможность «пошептаться» или «поговорить» между собой Лингаму и Йони. На каждое сокращение мышцы Лингама Йони ответит ему сокращением своих мышц.

Одна из целей этого упражнения — осознать и почувствовать эту мышцу, научиться ею работать. Даосы придают очень большое значение этой мышце. Они разработали специальные, шокирующие западного человека техники по поднятию и удерживанию тяжестей своим Лингамом.

В результате практики Мула бандхи можно будет управлять этой мышцей сознательно и отдельно от сокращения мышц сфинктера. Сокращая эту мышцу, можно видеть, что даже спокойный пенис двигается. А если Лингам был немного возбужден, то он будет подниматься все выше и выше. По крайней мере, с каждым сокращением и расслаблением Лингам будет двигаться вверх-вниз. Это упражнение дает возможность управлять степенью напряжения Лингама. Волевое расслабление этой мышцы в пике возбуждения предотвращает эякуляцию.

Тантрики применяют еще один вариант этого упражнения. Обычно во время опорожнения кишечника одновременно опорожняется мочевой пузырь. Упражнение заключается в том, чтобы остановить мочеиспускание без остановки дефекации.

Ваджроли Мудра

Ваджроли мудра является самым мощным оружием йогина для сохранения семени. Среди всего множества тантрических и йо-говских техник Ваджроли держалась в секрете тысячи лет. В текстах Тантры вы не найдете точного и детального описания инструкции по ее выполнению и применению. Техника Ваджроли никогда раньше не передавалась на Запад. Ее трудно найти даже в Индии. Здесь представлено описание Ваджроли из американского издания книги Ван Лизебес «Тантра — женский культ». Ван Лизебес — наиболее известный учитель Тантры в Европе, много лет проведший в Индии.

Для того чтобы выполнить Ваджроли, необходимо ввести катетер в мочеиспускательный канал до мочевого пузыря. Когда это получилось, то нужно научиться втягивать жидкость через уретру в мочевой пузырь. Затем то же самое нужно проделывать без катетера. Это примерно то, что демонстрировал настоятель даосского монастыря пораженным монахам. Веками эта техника передавалась от учителя к ученику. Без авторитетного руководства применять ее рискованно. В настоящее время при наличии современных средств антисептики эта процедура становится не так опасна.

Возьмите три резиновых катетера разного диаметра, которые применяются для искусственного отведения урины из мочевого пузыря. Можно использовать и катетер, который обычно используют для очистки носовых пазух. Начните процедуру с катетера наименьшего диаметра. Нужно, чтобы ваш мочевой пузырь был наполнен примерно наполовину. Стерильный катетер смажьте гинекологическим гелем. Лежа на спине, одной рукой удерживайте пенис без признаков эрекции в вертикальном положении. Второй рукой медленно вводите катетер в мочеиспускательный канал. В первый день достаточно ввести на глубину 2–3 см. Подвигайте катетер несколько раз вверх-вниз на этой глубине. Это нужно для того, чтобы убрать чувствительность стенок уретры. Уберите катетер из уретры и тут же промойте ее потоком своей урины. Промойте катетер разбавленным раствором антисептика.

Храните катетер в слабом водном растворе антисептика. На следующий день введите катетер немного дальше и проделайте то же самое. Не торопитесь. Может быть, понадобится две или три недели, чтобы добраться до мочевого пузыря. Самоизливание урины из катетера указывает на достижение цели. Когда это получится, выведете катетер немного вверх до прекращения изливания урины. Только теперь выполните необходимые движения для снятия чувствительности уретры. Не забудьте полностью освободить мочевой пузырь, после того как полностью выведете катетер наружу. Особенно не пугайтесь. Медсестра вводит катетер для искусственного отведения урины за один прием. Больно не тогда, когда вводишь катетер, а когда промываешь его потом струей урины. Стратегически важное для тантрика место уретры на несколько миллиметров выше мочевого пузыря. Именно здесь сперма, разбавленная соком простаты, поступает в уретру. Именно здесь начинается семяизвержение. Со временем после некоторой тренировки катетер будет легко входить в уретру, исчезнет боль и при последующем мочеиспускании.

В Индии это только начало тренировки. На следующем этапе свободный конец катетера йогин опускает в сосуд с водой и после выдоха выполняет Уддияну, втягивание живота внутрь. Некоторые дополнительно выполняют Наули — вращение продольных мышц живота по кругу после втягивания живота внутрь. Это позволяет втянуть через катетер в мочевой пузырь воду, молоко и даже ртуть. Нам без этого можно обойтись. Убрав чувствительность мочеиспускательного канала, мы приглушаем эякуляторный рефлекс. Если это достигнуто, то нет необходимости выполнять Ваджроли каждый день. Можно делать это один-два раза в неделю, затем один раз в месяц.

Упрощенный вариант Ваджроли предлагает западному читателю Свами Анандакапила Сарасвати (Джон Мумфорд), ученик и последователь Свами Сатьянанда Сарасвати, автор классических трудов по Тантре и Кундалини. Здесь отсутствует этап введения катетера в уретру. Больше внимания уделяется работе мышц, контролирующих мочеиспускание. Ваджроли мудра задействует те же мышцы, которые останавливают мочеиспускание. Поэтому, перед тем как начать практику Ваджроли, можно тренировать прерывистое мочеиспускание.

Первый облегченный вариант Ваджроли. Этот вариант Ваджроли можно выполнять как мужчинам, так и женщинам. Сядьте с прямой спиной. Руки свободно положите на бедра. Сконцентрируйтесь на мочеиспускательном канале у основания пениса. Вдохните наполовину или на две третьих объема легких. Проглотите слюну и задержите дыхание. Сожмите уретру как раз в том месте, где останавливается движение мочи. Одновременно втяните пенис внутрь к тазу. Можно помочь себе одновременным втягиванием низа живота. Расслабьтесь и повторите цикл несколько раз на одной задержке дыхания. Затем расслабьте живот, вдохните совсем немного воздуха и сделайте спокойный полный выдох. На следующем этапе можно выполнять упражнения стоя. В этом положении можно почувствовать, как пенис вздрагивает и немного поднимается при каждом сокращении.

Женщины выполняют упрощенный вариант Ваджроли так же как и мужчины. Концентрация внимания при сокращении мышц уретры должна быть гам, где останавливается процесс мочеиспускания. Это немного ниже клитора. После некоторой тренировки можно усложнить упражнение. Перед выполнением Ваджроли введите один или два пальца в Виджайну. Выполните сокращение уретры и втягивайте ее внутрь одновременно. Если упражнение выполнено правильно, то вы почувствуете, как мышцы Виджай-ны прочно охватывают пальцы.

Для достижения полного эффекта перед Ваджроли необходимо выполнить Мула бандху. Начните с 10 повторений того и другого. Добавляйте по 5 повторений каждую неделю, пока не достигните шестидесяти.

После небольшой практики можно применять технику Ваджроли в комбинации с даосским «большим вытягиванием» во время занятия любовью.

В том случае, когда полным расслаблением не удается остановить нарастающее возбуждение и вы чувствуете, что вот-вот начнутся неконтролируемые сокращения мышц, выбрасывающих семя, применяйте последнее самое сильное и надежное оружие. На задержанном дыхании крепко сожмите уретру у самого основания Лингама под анусом. Через головку Лингама, через уретру и вообще через весь Лингам втягивайте женскую энергию Инь под дугу копчика, посылая ее затем вверх по позвоночнику. Одновременно с максимально возможной силой, мышцами и волей удерживайте свое семя. В это действие вовлекаются не только мышцы, прилегающие к основанию Лингама в начале уретры, но и вся мышечная структура промежности и низа живота. На энергетическом уровне вы втягиваете энергию, а на физическом не только сжимаете уретру, но и втягиваете Лингам вместе с мошонкой и яичками внутрь, в себя, к копчику. Держите напряжение столько, сколько сможете. Затем расслабьте все мышцы с сознанием того, что вы достигли успеха, остановили выброс энергии и семени. Расслабляя мышцы промежности, одновременно расслабьте и те мышцы, которые собирались вытолкнуть семя и сок простаты наружу. По крайней мере сделайте это на уровне мысли и энергии, если вы их не чувствуете. Выполните несколько раз «большое вытягивание» соедините женскую энергию со своей, направляя ее вверх по Микрокосмической орбите.

Перед тем как выполнять все это, подайте условный сигнал своей шакти остановить всякое движение. Шакти должна не только остановить движение тазом, но и изменить направление движение энергии. Обычно в это время шакти чувствует, как с Лингама буквально стекает мужская энергия Ян. И, естественно, шакти ее забирает. Нужно расслабиться и полностью отдать свою возбужденную Инь шиве под дугу копчика.

Когда почувствуете, как напряжение ушло из Лингама, можно снова предоставить полную свободу шакти или самому вести танец любви, регулируя уровень энергии. Если Ваджроли с «большим вытягиванием» выполняется во время женского оргазма, то шакти должна остановить движения тазом и сконцентрироваться полностью на внутренних движениях. Шакти может помочь шиве удержать семя не только энергетически, отдавая ему свою оргазмическую, самую сильную Инь, но и физически. Для этого нужно кольцевыми мышцами у входа в Виджайну сжать основание Лингама.

Комбинируя технику Ваджроли с «большим вытягиванием» можно не только предотвратить процесс эякуляции, но и остановить его, если он уже пошел. В этом случае вы почувствуете, как горячая энергия вместе с соком простаты дошла до уретры у основания Лингама и повернула в мочевой пузырь. Пусть это будет не полностью, не на все 100 процентов. На следующий день вы можете обнаружить у себя в урине помутнения или даже небольшие хлопья.

Даосы и тантрики знают о благотворном влиянии не только мужских оргазмических выделений на женщину, но и женских на мужчину. Даосы утверждают, что они поступают к мужчине через головку Лингама сами по себе. Но их действие значительно усиливается, если выполнять практику «большого вытягивания», или Ваджроли, сразу после женского оргазма.

Второй облегченный вариант Ваджроли. Сядьте в удобную позу с прямой спиной на край стула или на край сложенного в несколько раз одеяла. Закройте глаза и расслабьтесь. Постарайтесь поднять пенис вверх путем напряжения низа живота и тех мышц, с помощью которых вы останавливаете мочеиспускание. Следите за тем, чтобы в это время не напрягались мышцы промежности и сфинктера. Выполняйте в течение нескольких минут с пятисекундными интервалами для краткого отдыха. Концентрация внимания на кшетраме Свадхистханы, то есть на верху лобковой кости.

Можно концентрировать внимание на самой Свадхистхане у основания позвоночного столба на уровне копчика. Выполнить Ваджроли и задержать это всасывающее действие. Соединить своим вниманием Свадхистхану и точку бинду у основания черепа. Вернуться вниманием в Свадхистхану и освободить Ваджроли.

Сахаджали

Во время оргазма ритмические волнообразные сокращения мышц Виджайны сопровождаются ощущением радости и восторга. Управляя этими мышцами можно вызвать или усилить ощущение оргазма. Нужно научиться сокращать и расслаблять отдельно мышцы ануса, Виджайны и мышцы перенеума, совмещать мышечное усилие с визуализацией процесса или его осознаванием. Ваша мысль заставит двигаться мышцы. Перед практикой Сахаджоли необходимо освоить Мула бандху. На первом этапе тренировки можно использовать любой цилиндрический предмет, напоминающий Лингам и аналогичный по размерам. Если нет подходящего предмета, можно использовать средний палец руки. При этом нужно помнить, что вы это делаете в данный момент не для удовольствия. Сожмите этот предмет и отпустите несколько раз. А затем начинайте втягивать его внутрь, в себя. Осознайте, как работают всасывающие мышцы. Не расстраивайтесь, если сразу не получилось. Используйте воображение. Вскоре за мыслью пойдет энергия, а за энергией мышцы. Не переходите ту грань, где кончается тренировка и начинается удовольствие. Тренироваться с удовольствием можно. Забывать о тренировке нельзя.

Представьте себе сосок коровы и как вы выдаиваете молоко от основания соска к его окончанию. Через какое-то время вы сможете это делать в реальной практике с вашим партнером с фантастическим удовольствием. Как прийти к этому?

Представьте свою Виджайну как отверстие от входа до матки с кольцевыми мышцами. Одно кольцо лежит на другом. Последовательно сокращайте и расслабляйте эти кольца от входа вглубь.

Никто не доит корову двумя пальцами. В этом случае вы просто потяните сосок вниз. Нужно последовательно нажимать на сосок всеми четырьмя пальцами от основания соска к его окончанию. С другой стороны от кончиков четырех пальцев находится большой палец. Если вам никогда не приходилось доить корову, не расстраивайтесь. Возьмите в руку карандаш или ручку. Расположите ее так, чтобы она лежала на всем большом пальце. Кончиком большого и последней фалангой указательного пальцев удерживайте ручку за основание. Кончиками среднего, безымянного и мизинца удерживайте ручку на большом пальце. Шарик ручки должен быть со стороны мизинца. Представьте себе, что это. сосок, вымя коровы. Слегка сожмите его большим и указательным пальцами. Затем прижмите ручку к большому пальцу средним, затем безымянным и наконец мизинцем. «Молоко» будет перемещаться под действием последовательного давления к выходу. Это довольно трудно сделать вначале даже пальцами рук, не говоря уже о мышцах Виджайны. Новые, незнакомые движения. Нужна некоторая тренировка. Но игра стоит свеч!

Можно использовать и другой прием. Сожмите весь введенный в Виджайну цилиндрический предмет от входа до матки. А затем последовательно расслабьте кольцо мышц от входа до матки или от матки до входа. Вскоре вы сможете управлять этими мышцами так свободно и естественно, как при игре на гармошке.

Пальцы сами будут бегать и выдавать те звуки и мелодии, которые вы хотите. А затем эта игра будет спонтанной в то время, когда душа отрывается от тела вместе с поднимающейся волной энергии Кундалини. Когда это случится, вы переживете новые ощущения вместе со своим шивой, со своим любимым, со своим Богом.

Другой положительный эффект этой техники. Вашему партнеру будет гораздо легче удерживаться на «лезвии бритвы» во время вашего оргазма. Движения внутренних мышц Виджайны вызывают особую волну удовольствия, не провоцируя мужское семяизвержение. А у некоторых женщин столько энергии и любви, что с помощью этой техники можно восстановить эрекцию пениса, превратив его снова в Лингам. Но лучше этого не делать. Не нарушать универсальное правило: «Впереди энергии не иди!» Хорошо, если ваш партнер хотя бы начинающий тантрик. Со второго захода он сможет удержать свою энергию. Если обычный мужчина второй раз эякулирует через несколько минут, то вряд ли вы его удержите около себя долгое время.



Рис. 1.13. Поза Лука


Рис. 1.14. Поза Кузнечика

Доктор Арнольд Кегель в пятидесятые годы заново открыл древний секрет Тантры. Он предлагал женщине мышцами Йони сжимать резиновый стержень со специальным датчиком. Датчик указывал давление в миллиметрах ртутного столба. За счет простой тренировки мышц он лечил даурию, остеопороз, некоторые гинекологические заболевания и… фригидность! Он восстанавливал функцию бартолиновых желез, которые выделяют не только смазку, но и специальные «женские флюиды» в нужное время.

Дханурасана — поза Лука

Возможно, поза Лука использовалась раньше для снятия избыточного мужского возбуждения. Ко мне это пришло как независимое открытие в измененном состоянии сознания. Как-то раз на семинаре, на южном берегу Крыма, под Алуштой, рано утром, моя шакти и я готовились к занятиям. Мы занимались Йогой с партнером, осваивали новые элементы, отрабатывали детали, передавали энергию друг другу, посылали ее в Космос и принимали обратно. Затем наши тела естественным образом соединились не только энергетически. Светло-зеленые потоки были внутри нас и снаружи.

Переливаясь и играя, они входили в нас и выходили, неся гармонию и унося нас в Небо. Это была ситуация, когда уже исчезло ощущение себя как отдельной сущности, исчезли и обычные ощущения, сопровождающие занятия любовью. Это была всеобщая, космическая любовь. Где-то около точки, откуда нет возврата, я почувствовал позу Лука внутри себя. Тело само стало выгибаться «лодочкой» вверх. Я захватил свои лодыжки руками и усилил прогиб (рис. 1.13). Пронизывающее тепло охватило позвоночник и заполнило сердце, грудь раскрылась, из глаз полились слезы раскаяния за все неприятности, которые я раньше невольно причинял женщинам. Мое сердце разрывалось от сожаления и боли. Казалось, я переживаю их конкретную боль в своем сердце. Но это не была обычная сердечная боль. Их боль была внутри меня. Это было какое-то новое, щемящее чувство их любви, горечи и обиды одновременно.

Позднее я стал использовать позу Лука и позу Кузнечика (рис. 1.14) специально. Это снимало возбуждение.

Для использования этой техники партнерша должна осознавать, что вы делаете, и помочь вам. Это несложно. Нужно выполнить позу Лука или позу Кузнечика, не выходя из священного треугольника своей шакти на пике вашего возбуждения. А шакти должна помочь вам удержать равновесие, придерживая за плечи.

Выполнить в нужное время позу Кузнечика гораздо легче, чем позу Лука. И совсем не обязательно ждать ситуацию, «откуда нет возврата». Позу Кузнечика с успехом можно использовать во время занятий любовью, когда избыток возбужденной энергии нужно бросить вверх по позвоночнику, по восходящей ветви Микрокосмической орбиты. После некоторой тренировки и достижения навыка эту позу можно выполнять мысленно с одновременным направлением энергии вверх по позвоночнику. Это куда как легче и эффективнее даосских техник «внутреннего запирания» или «большого вытягивания».

Практикуйте с Богом. Может быть, вам откроются и другие секреты Йоги.

Крия-йога, спонтанный танец и мягкая Тантра

Санскритское слово «Крия» буквально означает — действие или движение. Традиционно под Крия-йогой понимают осознанные и контролируемые практические действия, приемы и техники для продвижения по пути к цели.

Крия — это спонтанная йога, спонтанные движения тела, которые вызываются пробужденной Кундалини. Такую трактовку «Крия» я нашел в Интернете на страничке «Сидха Маха Йога» (Siddha Mahayoga) у Курта Кетцера (Kurt Keutzer). Курт Кетцер, учитель линии Ишты, ^автор книг о Кундалини-йоги, пишет о том, что спонтанная Йога, или Крия, убирает блоки на пути подъема Кундалини по центральному энергетическому каналу позвоночника, по Сушумне. Другими словами можно сказать, что во время спонтанной Йоги имеет место Крия, или расчистка, снятие блоков на пути движения энергии Кундалини.

Иногда под Крия-йогой понимают предварительную практику, подготовку к основным или более глубоким техникам. В Бихаре-кой школе Йоги под Крия-йогой понимают практику, которая ведет человека через концентрацию и медитацию к союзу противоположностей, к Йоге, к преодолению дуальности. Иногда под термином «Крия» понимают любую последовательную работу на пути самосовершенствования. Так, в Йоге Патанджали Крия включает в себя аскетизм, познание самого себя и смирение перед волей Бога — Ишварапранидхану. В России термин «Крия-йога» более известен как очистка организма и предварительная подготовка к серьезной практике Йоги.

Термин «Крия» можно трактовать как очищение в самом широком смысле слова. Это может быть духовное очищение и преображение человека через катарсис. Одновременно это может быть очистка кишечника с помощью обыкновенного промывания водой с ромашкой. Очищение кишечника йоги проводят систематически, а обычные люди только тогда, когда ситуация заставляет. Любое очищение ведет вверх к Богу. Любое загрязнение ведет вниз, в противоположную сторону от Бога. В повседневной жизни, в борьбе за выживание или место под Солнцем, мы забываем о своей внутренней божественной сущности. Различные техники Крии помогают вернуться к истине, исходной первородной чистоте.

В Крия-йоге, которую принес на Запад Йогананда, нет никаких техник или методик, направленных на очистку тела. Его Крия имеет дело с сознанием, с подготовкой сознания для восприятия того, что обычно лежит за его пределами. В качестве секретной и сильнодействующей Крии, Йогананда давал технику медитации, в основе которой лежит идея или положение древней Тантры: «Я совершенное существо, я есть он, Хонг-са!»

Эта медитация приводит к изменению стереотипов мышления, помогает человеку осознать свою божественную сущность. При комбинации медитации ХОНГ-СА с ритуалом Шактипат, или передачи Силы, часто просыпается Кундалини.

Значит, под термином «Крия» можно понимать техники или совокупность техник и приемов, которые позволяют продвигаться к тому, что лежит за пределами. Если это касается сознания, то эти техники ведут к его расширению, к возможности восприятия того, что раньше лежало за его пределами.

Важность Крии такова, что в некоторых школах Кундалини-йоги и Тантры техникам Крии отводится первостепенное значение. Часто техники Тантры маскировались под Крия-йогу точно так же, как когда-то мы маскировали Йогу под статические упражнения, а медитацию под эмоциональный настрой или аутогенную тренировку. Парамаханса Йогананда тоже прятал учение Тантры Бабаджи под Крия-йогу.

Чистота помыслов является залогом успехов во всяком начинании. Вот поэтому этические принципы и правила поведения почти во всех школах саморазвития стоят на первом месте. Это тоже можно отнести к Крия-йоге.

Как известно, дух, сознание и тело представляют единую и неразделимую троицу. Пренебрежение к телу или хроническая лень и отсутствие силы воли не позволяют развиваться духу. Всем известна мудрость о том, что дух может быть здоровым только в здоровом теле. По крайней мере мы к этому должны стремиться, если хотим сделать шаг вперед на пути своей космической эволюции. Наш организм — это саморегулирующаяся система. Бог, или Природа, предусмотрели при его создании иммунную систему самозащиты, систему самоочистки и самовыделения шлаков или отходов.

Поддержание здоровья — это особая, большая тема. В школе Рациональной Йоги мы используем техники Крии, которые соответствуют духу Тантры и оказывают наиболее мощный омолаживающий, оздоравливающий и очищающий эффект не только на тело, но и на сознание. К этим техникам относятся дозированное голодание, уринотерапия и закаливание.

Под закаливанием нужно понимать кратковременное шоковое воздействие на организм низких температур. Это может быть холодный зимний воздух, холодная вода или снег.

Использование этих техник не только полностью восстанавливает здоровье, но и меняет наше сознание, меняет привычный ход нашего мышления. Мы перестаем действовать и жить, «как все». Мы предпринимаем необычный шаг, мы расширяем сознание и творим сами себя. Человек, бросающий свое тело в ледяную воду, явно должен отдать себя в руки Бога. Человек, проглотивший свою утреннюю урину, уже имеет меньшее чувство эго, чем день назад. Человек, способный добровольно отказаться от пищи на несколько дней, недалек от того, чтобы контролировать свои самые сильные природные инстинкты.

Наши техники голодания, закаливания и уринотерапии будут описаны во втором издании книги «Рациональная Йога». А здесь мы остановимся на Йоге с партнером как мягком варианте Тантры и малоизвестной и самой мощной Крии. Это спонтанная Йога или спонтанный танец в результате пробуждения Кундалини.

В Йоге с партнером приходится быть в близком контакте мужчинам и женщинам, приходится касаться друг друга не только руками, но и всем телом. И это далеко не всегда твой муж или жена. А многие совместные асаны буквально генерируют энергию друг у друга. В спонтанной Йоге, если это случается даже без партнера, происходит нечто большее. Почти все, кто имел этот опыт, проходили через стадию экстатического наслаждения. Как летний дождь с грозой очищает воздух от всех загрязнений, так и Кундалини очищает физическое и эмоциональное тело человека. Под действием этой силы наше тело начинает двигаться. Происходит очистка и освобождение энергетических каналов. Кундалш ни выносит хлам, убирает блоки и загрязнения, мешающие нормальному ходу энергии. Восстанавливаются природные энергопотоки, оздоравливается и очищается весь организм. Спонтанные движения тела под действием Кундалини на санскрите называются «Криявати».

Когда впервые случился спонтанный танец Йоги с партнером, мне показалось, что это нечто совершенно новое. Несколько в необычной ситуации я хотел вывести своих студентов в медитацию в движении. Я сам был уже в измененном состоянии сознания. Увидел необычные спонтанные движения у одной из студенток. Увидел, как нечто стало выходить изнутри наружу. А когда подошел и дотронулся до нее, чтобы помочь выполнить очередную асану, началось нечто невероятное. Мы были едины на уровне энергии. Энергия любви вела нас обоих. Наши тела спонтанно двигались и выполняли асаны совместно, как единое целое. Ни она, ни я не думали в то время, как это выглядит со стороны. Мы непроизвольно оба отдались тому потоку, который нас вел. И только после того, как все закончилось, было ощущение шока. Я не помню, чтобы Лена в этот день разговаривала. Ее глаза были постоянно широко открыты и полны изумления и удивления. Только через несколько месяцев по моей просьбе она прислала письмо с описанием своего опыта и своих ощущений.

«В процессе совместной медитации не могу сказать, что четко ощущала движения энергетических потоков. Скорее, мысленно их представляла.

Когда началась спонтанная Йога, я будто куда-то провалилась. Я не ощущала своего тела. Было ощущение, что оно растворилось. Сознание было оторвано от тела и от всего мира. Я не делала ничего. Меня просто не существовало. Я ощущала необыкновенную легкость и единство.

Не помню, сколько это продолжалось, какие выполнялись асаны. Это было состояние какого-то парения, оторванности от тела, ощущение блаженства.

Знакомых сексуальных ощущений не было. Появились новые, ранее незнакомые. И это было намного прекраснее, чем обычный сексуальный контакт.

Когда все закончилось, потребовалось некоторое время, чтобы прийти в себя. Помню легкий толчок, как при пробуждении.

Даже дома, после семинара, было ощущение выплескивающейся через край энергии…»

В каждом спонтанном танце это бывает по-разному, в каждом случае ощущения в чем-то похожи, а в чем-то разные. Ты не ждешь этого, ты не стремишься к этому. Это случается. И случается всегда вдруг. Иногда это накатывается как волна, а иногда взрывается в Муладхаре и субъективно воспринимается как взрыв энергии внизу живота, к чему мы так привыкли.

Шива танцевал Йогу на своей свадьбе. Танцевал спонтанно, в порыве любви. Даже легенда о возникновении Йоги говорит о том, что слово «Йога» имеет основное значение «единение»: единение влюбленных, единение двух сердец, двух энергий, двух судеб, преодоление дуальности, переживание единства и целостности.

В наше время танец ранжирован. Чтобы научиться танцевать, мы разучиваем стандартные движения танца. Танец стал профессиональным. У древнего человека танец был спонтанным. Он был способом выражения чувств, энергии, эмоций. Через длительный спонтанный танец достигается экстатическое, измененное состояние сознания. Но танец — это не только выражение состояния сознания. Танец — это магическое действие, это ритуал, который может оставить след в твоей жизни или полностью изменить ее. Танцуют коренные африканцы, танцуют шаманы, танцуем и мы…

Мне представляется, что во время спонтанного танца Йоги происходит примерно то, что должно быть при тантрическом посвящении. Здесь достигаются те ощущения, которые характерны для состояния глубинного единения и выхода за рамки дуальности.

Вот как описала свои переживания и ощущения опыта спонтанной Йоги в результате проявления Кундалини Лида из Москвы.

«Что-то внутри меня происходило. Приобретало какое-то направление, стремление. Тело как будто уменьшалось, но поток изнутри расширял и растворял меня одновременно…

Мощный поток в виде плотного энергетического столба внизу живота тянул и уводил меня вверх, а руки и ноги сами выворачивались вниз. Такая стремительность в центре тела, легкость в груди и такие тяжелые, окаменевшие конечности! Я раздвоилась и не могла управлять ногами и руками.

Прикосновение Ваших рук и какие-то слова дали живительный ток в мои ноги и руки. Из них уходили иголки, напряжение спадало. И тут поток в животе и груди усилился вверх. Он просто вырвался! Этот свет и движение внутри меня я не забуду никогда! Это манило и увлекало. Я отдавалась этому чувству, как будто это не я. Мне больше не было страшно. Было приятно! Полное растворение, танец и наслаждение! Мгновение остановилось. Только танец внутри меня и поток ввысь, наслаждение и восторг!

Все эти минуты наслаждения и растворения и единения с Богом были самыми сильными в моей жизни. Где были Вы и где Бог, где я? Это слилось в одно единое — неразделимое. Бесконечное доверие, взаимодействие и полное растворение. Я была рабой Вашей и Богиней, и с нами был Бог! Все мои прежние установки и понятия стерлись, я все забыла. Я доверилась Вашей силе полностью, и она вела меня. Всеми моими движениями, чувствами и поступками управляла она. Я была рабой всего этого. И я была счастлива! Мне казалось, я/ слышала мысли другого человека, видела издалека что-то, чем рань-± ше не обладала. Высшая сила говорила мне и открывала то, что мне самой не подвластно».

В практике контактной Йоги, даже в измененном состоянии сознания, гораздо проще контролировать уровень сексуальной энергии, гораздо легче переводить ее в высшие центры. Это как раз то, что должно быть в тантрической Майтхуне. Это менее опасно, менее рискованно, более мягко и приемлемо для современного человека.

Йога пришла на землю Индии через спонтанный танец Бога Шивы на его собственной свадьбе. В результате этого танца появилось 84 000 поз. Восемьдесят четыре тысячи поз можно было выполнить только в измененном состоянии сознания при пробуждении и поднятии Кундалини. Потом, после свадьбы, Шива передавал мудрость Йоги своей супруге Парвати. Вы думаете он ее учил, как стоять на голове или выполнять Шанкпракшалану? Может быть, и учил. Свидетельств не сохранилось. А вот как он ее учил мудрости Тантры — есть письменные источники.



Рис. 1.15. Поза связанного дерева. Старинный рисунок

Я уже упоминал о том, что в древности, до прихода арийских племен на полуостров Индостан, Тантра и Йога практиковались совместно. Это было во времена матриархата, когда ни у кого и в мыслях не было как-то искусственно ограничивать сексуальность человека. Принцип Брахмачарьи появился гораздо позже, уже в исторические времена. О нем мы узнали от мудреца Патанджали. Еще неизвестно, что появилось раньше: Тантра или Йога? Как далеко простирается в глубь веков возраст Йоги и Тантры — определить невозможно. Письменные источники не сохранились, а может быть, их вначале и не было. Остались устные предания, легенды и мифы. Между тем археологи обнаружили фигурки людей на территории современной Индии в позах Йоги, возраст которых простирается в доисторические времена. Это были скульптуры богов на стенах храмов забытой цивилизации. Это были фигуры в совершенно определенных позах ^ЕДИНЕНИЯ, понятных каждому. И эти позы называются «позы Йоги».

Это сейчас мы практикуем Хатха-йогу в одиночестве. Было ли так всегда? Мне кажется, что раньше практиковали Йогу с партнером, или «Контактную Йогу», как ее^называют сейчас в США В 1997 году ведущий журнал США по Йоге «Йога Джорнэл» поместил первую хвалебную статью об Йоге с партнером с фотографией на обложке. Если до нас дошло описание только индивидуальных асан, то это совсем не говорит о том, что не было других вариантов. На рисунке 1.15, который был выполнен относительно недавно, в восемнадцатом веке, изображена «Поза связанного дерева». И если Йоги с партнером нет в традиции Патанджали, то в традиции Тантра-йоги она была. Это никак не противоречит духу Тантры и духу Йоги. Тантра и Йога предусматривают работу с тонким энергетическим телом, с энергией Кундалини, с энергией Муладхары. И это можно делать не только в ритуальном единении, но практикуя Йогу с партнером. Получается так, что Йога с партнером — это вариант мягкой Тантры. И этот вариант как, нельзя лучше вписывается в нашу современную жизнь. Более того, многим он просто необходим.

Йога с партнером помогает растворить чувство эго, что крайне необходимо для пробуждения Кундалини. Глубокое вхождение в асану или ее длительное выдерживание с помощью партнера помогает открыть энергетические каналы для свободного проявления и тока энергии. Остается только следовать за ней. В это время возникает ощущение глубинного единства и радости. Если ты настроен на партнера, то улавливаешь не только свои внутренние энергетические потоки, но и его энергию. Здесь происходит то тонкое тантрическое единение и взаимодействие, о котором все пишут. Совершенно необязателен прямой физический контакт. Все может происходить на энергетическом уровне.

На наших занятиях мы учимся, как дотронуться до партнера вначале энергетически, а только затем прикоснуться рукой. Как послать свою энергию через соприкосновение партнеру и помочь ему войти в асану глубже или просто растянуть мышцы, сухожилия или раздвинуть кости. Наряду с пользой для тела происходит обучение глубинному энергетическому взаимодействию с партнером.

Практика работы с партнером, как само собой разумеющееся, предусматривает необходимость контроля за уровнем возбуждения Муладхары. Работа с партнером в медитации и при выполнении асан помогает реально почувствовать как свою энергию, так и энергию партнера, гармонизировать энергию всех чакр, открыть Микрокосмическую орбиту, перевести сырую и грубую сексуальную энергию в жизненную и духовную.

Совсем недавно психологи установили, что современный человек страдает от недостатка дружеских взаимных прикосновений и имеет проблемы с реализацией чувства дружбы и любви.

Сейчас мне представляется, что контактная Йога восполняет этот пробел и является мягким вариантом практики левосторонней Тантры. Всегда, когда женщина прикасается к мужчине, а мужчина к женщине, имеет место обмен сексуальной энергией. Речь только может идти о том, как к этому относиться и можно ли это использовать для своего развития. Наш опыт показывает, что если в совместной практике Йоги с партнером, Тантры и даосских техник удается войти в состояние тотальной сдачи себя Высшей силе, растворить свое эго, то происходит нечто необычное. У половины участников наших ^семинаров просыпается энергия Кундалини и идет спонтанная Йога в измененном состоянии сознания. Часто это приводит к катарсису, глубинному очищению и освобождению. Уходят старые страхи и решаются глубоко скрытые внутренние проблемы. Чувства глубочайшей радости, наслаждения и удовольствия, испытываемые в таком состоянии, выходят далеко за рамки обычных переживаний при занятиях любовью. Наступает реальное просветление и освобождение. Освобождение не столько от призрачного колеса Сансары, а реальное освобождение от страха, сковывающего свободу, комплекса неполноценности, иллюзий, штампов мышления и навязанного восприятия действительности.

К какому направлению Тантры относится наша Йога с партнером? Левый, правый, срединный путь… Какая разница? Главное, что это работает! Именно на этом пути взрывается энергия Кун-далини, на этом пути человек переживает глубинное состояние единения, радости и восторга, на этом пути происходит трансформация сознания.

На наших занятиях мы используем энергию любви, энергию желания для оздоровления и духовного продвижения. Используем энергию Муладхары даже при выполнении растяжек и асан. Мы используем специальные техники для культивирования вселенской любви, техники для избавления от чувства ревности, ритуал для начинающих и для восстановления давших трещину отношений с партнером. Есть даже техники, где энергия Муладхары используется для обыкновенных растяжек, для увеличения гибкости и подвижности тела, для омоложения. Есть техники и для пробуждения Кундалини, где «будильником» или детонатором для ее взрыва тоже является энергия Муладхары, энергия желания. Если мужчина и женщина практикуют такие техники совместно, то их взаимное влечение на уровне тела, ума или сердца перерастает в гармоничное и всеобъемлющее взаимное влечение сразу на всех трех уровнях. А взаимное влечение тела, сердца и ума и называется Любовью.

Спонтанная Йога — это апогей медитации в движении. Это не ритуал единения, отрабатываемый в состоянии медитации в правосторонней Тантре. Это переживание реального состояния единения.

Да, мы используем техники и идеи левосторонней Тантры. Но у нас нет ритуала с физическим единением, а Майтхуна как раз и является водоразделом между лево- и правосторонней Тантрой. В то же время это не значит, что мы оставили наслаждение любовью. Майтхуна — это твое личное, сокровенное. Это единение с любимым. Это сокровенное таинство для влюбленных. Занятия любовью не переходят на уровень техники, ибо смыслом занятий любовью является сама ЛЮБОВЬ.

Ниже приведены отрывки из нескольких писем наших студентов, имеющих опыт Крии, или спонтанного танца Йоги, в результате проявления Кундалини.

«Когда проводилась групповая медитация, я поняла, что вошла в измененное состояние сознания. Кругом неожиданно появились яркие зеленые, голубые, желтые и красно-малиновые цвета. Свет, казалось, заполнил весь зал. Я словно попала в другой мир. Не хотелось откры-1 вать глаза. Привлекал яркий, излучающий свет. Было очень красива. В голове не было никаких мыслей. Все было залито фантастическим светом. Неожиданно для меня тело потянулось в асану и стало как-то по-особому двигаться. Что-то выполняло асаны внутри меня] Я потеряла ощущение своего тела и стала тем светом, за которым следовала. Вдруг появилась раздирающая боль в области копчща и таза. Я снова оказалась в своем теле. Это состояние стало углубляться и затем появилась необыкновенная легкость. Двигалась и чувствовала все вокруг как свет и энергию. Ощущала ее руками и всем телом. Тело продолжало плавно и быстро выполнять асаны.

Затем в позе расслабления стало появляться знание как бы ниоткуда, без мыслей. Я задавала вопросы и тут же получала на них ответы. В шавасане находилась до тех пор, пока яркий излучающий свет не исчез. Только тогда я открыла глаза».

Валентина Сакова, г. Сургут.

«Выполняя асаны, я почувствовала растворение в пространстве и полное, легкое поднятие по телу легких прозрачных жгутов света. Они распределялись по всему телу. Было какое-то особое удовольствие следовать за ними. Иногда просыпалось осознание самой себя и ситуации, но я не хотела останавливать это. С удовольствием и вдруг возникшей пластикой я просто следовала за энергией и партнером».

Валентина Теслина, г. Москва.

«Во время групповой медитации, когда нас погрузили в полный покой, я вдруг ощутил приятное тепло в районе Муладхары. Как будто теплый шар окутал весь низ живота. Самопроизвольно появилось быстрое ритмичное дыхание. Сердце быстро забилось, в ладонях и ступнях появилось удивительное тепло, которое переросло в жар. Я испугался. Но испуг быстро прошел, и я расслабился. В груди появилось приятное распирание, и словно мурашки побежали внутри рук и ног. Мурашки бежали не по поверхности кожи, а где-то внутри от кончиков пальцев рук к локтям и от кончиков пальцев ног до коленей. Затем в этих местах появилось ощущение электрического тока с плавным нарастанием напряжения. Кисти рук, предплечья, икроножные мышцы свела судорога. Сознание как-то растворилось, мысли разлетелись. Все тело казалось распирает неведомая сила, вливающаяся в организм. Когда действие силы стало затухать, я почувствовал прикосновение рук Татьяны. Ее руки я никогда не забуду! Более нежных рук я не ощущал никогда!»

Игорь Папоротный, Щелкино, Крым.

Был один совсем необычный случай пробуждения Кундалини и спонтанного танца. Одна из студенток в течение всего семинара не задала ни одного вопроса. Она как-то с особым любопытством смотрела на меня и на то, что происходит вокруг. Только в конце семинара подошла и сказала, что она психолог, кандидат наук и передала мне письмо, где были такие строки:

«Я хочу рассказать Вам об удивительном и прекрасном событии. Я психолог, 7 месяцев назад прикоснулась к искусству и знанию Йоги. Знакомство с Тантрой было через книги Ото. Они покорили меня своим остроумием, глубиной познания человеческой психики, неординарностью и многомерностью мышления. В них ощущалось нечто, что задевает самые тонкие струны твоей души и меняет твое сознание.

Второе знакомство с Тантрой и тем удивительным событием, о котором я хочу рассказать, было связано с Вашей книгой „Тантра и Йога с партнером“. Когда я уже заканчивала ее читать, у меня появилось давление в области копчика, которое быстро стало нарастать. Затем я увидела луч, который пытался пройти через Свад-хистхану. Как только ему это удалось, он превратился в горячий тяжелый столб, поднимающийся вверх по позвоночнику. Я вся была объята светящимся потоком, настолько плотным и тягучим, что все движения моего тела прекратились. Мне казалось, что исчезло даже дыхание. Наконец тело расслабилось и слилось с этой светящейся рекой. Легкое и невесомое, оно устремилось вместе с ней. В области головы поток раздваивался. Одна часть уходила вверх, куда-то в бесконечность. Другая — по животу устремлялась обратно вниз. В течение шести часов продолжалось это движение. Мое тело летало. Оно делало различные асаны. Одни были знакомы, другие я делала впервые. Я не чувствовала усталости. Не было страха. Все внутри было тихо и спокойно. Не знаю почему, но я очень доверяла Силе, которая меня вела, и знала, что ничего со мной не случится.

Впоследствии, в течение трех дней, я ощущала энергетические потоки, которые заставляли мое тело двигаться. Но они были уже гораздо слабее.

Буду рада, если мой опыт окажется кому-нибудь полезным»

Наталья Игнатова, г. Москва.

Был и такой не совсем обычный случай.

«Это случилось после семинара по Тантре. Я вернулась домой, а состояние радости не покидало меня. Хотелось петь и танцевать.

Проснувшись утром на следующий день, я почувствовала, что сегодня что-то должно произойти. Это немного пугало и настораживало, но вместе с тем у меня была готовность принять. В середине дня я почувствовала легкую вибрацию и покачивание тела. Я вспомнила, что было с другими участниками семинара, когда просыпается дремлющая энергия, и ушла в свою комнату. Мощный поток, как большая океанская волна, накрыл меня. Началась сильная вибрация во всем теле. Меня трясло, как тряпичную куклу. Я поняла, что просыпается Кундалини, и приготовилась принять все, что произойдет. Я даже готова была умереть. Дыхание стало шумным и прерывистым, бешено стучало сердце. Затем я почувствовала пылающий огонь в Муладхаре. Этот жар постепенно заполнял все тело. Я боялась и вместе с тем принимала это. Состояние мощнейшего возбуждения заполнило меня. Я контролировала себя. Такого состояния глубинного экстаза, радости, блаженства у меня ни с одним партнером никогда не было. Я не могу подобрать слов, чтобы выразить всю ту глубину чувств и ощущений, которые охватили меня. Оргазм следовал один за другим. Причем следующий был намного сильнее и глубже предыдущего. Я не сдерживала себя. Да если бы и хотела сдержать, то вряд ли смогла бы это сделать.

Я полностью отдалась этой Силе и потеряла сознание от накрывшей меня волны, счастья и восторга.

А после того как все кончилось, и я пришла в себя, передо мной был другой мир. С детства знакомые деревья стали вдруг новыми и необыкновенно красивыми. Они стали, как живые, разговаривать со мной. Удивилась, что раньше не замечала, насколько прекрасны люди вокруг! И мой голос стал другим. Я сама стала мягче, спокойней и более женственной. Я только сейчас прочувствовала и поняла то, что раньше слышала от Вас.

„Не нужно ждать, чтобы тебя любили. Люби сама и будешь счастлива!“

Не хочу сказать, что все это произошло сразу и вдруг. Однако шаг за шагом происходили перемены на работе и дома. Видимо, этот уникальный опыт вселенской радости привел и к жизненному прозрению.

Спасибо за науку».

Наташа, Украина, г. Днепропетровск.

Загрузка...