ЯСТРЕБ Иероглиф и символ Души. Значение его меняется в зависимости от позы этой птицы. Так, лежащий как мертвый, он изображает переходное состояние ларва, или переход от формы одной жизни к другой. Когда крылья его раскрыты, это означает, что умерший воскрес в Аменти и вновь сознательно владеет своей душой. Куколка превратилась в бабочку.
ХАЕ БИШАТ (Евр.) Зверь в "Зохаре"; Дьявол и Искуситель. Эзотерически - наши низшие животные страсти.
ХАЙ-Я (Евр.) Один из метафизических "Принципов" человека. Восточные оккультисты делят человека на семь таких принципов; Западные каббалисты, как известно, только на три, а именно: Нэфеш, Руах и Нэшама. Но на самом деле такое деление столь же неопределенно и есть столь же явное сокращение, как и наши "Тело, Душа, Дух". Ибо в "Каббале" Мейера ("Зохар", II, 141, b., Cremona ed., II, fol. 63b, col.251) указано, что Нэшама, или Дух, имеет три подразделения: "высшим является Ие'хи-да (Атма); средним Хай-я (Буддхи), а последним и третьим - Нэшама, собственно (Манас)". Затем следует Махшаба, Мысль (низший Манас или сознательная Личность), в котором и проявляются высшие, составляя тем самым, четыре; затем следуют Целем, Фантом Образа (Камарупа, при жизни - камический элемент); Д'юк-на, Тень образа (Линга Шарира, Двойник); и Зурат, Прототип, который есть Жизнь - всего семь, даже без Д'мут, Подобия или Сходства, который называется низшим проявлением и есть на самом деле Гуф, или Тело. Теософы E.S., которые знают о перестановке, проделанной с Атма, и о месте, занимаемым аурическим прототипом, легко поймут, что являются настоящими семью, и убедятся, что между делением Принципов восточных оккультистов и истинных восточных каббалистов разницы нет. Не забудем, что ни те, ни другие не могут еще выдать настоящую и конечную классификацию в своих публичных писаниях.
ХАЙ-ЙОТ ХА КАДОШ (Евр.) Святые живые существа в видении Иезекиилем Меркабы, или повозки, колесницы. Они суть четыре символических животных, херувимы Иезекиила, а в Зодиаке Телец, Лев, Скорпион (или Орел) и Водолей, человек.
ХЭА (Халд.) Бог Глуби и Подземного Мира; некоторые усматривают в нем Эа или Оанна, рыбу-человека, или Дагона.
ХЭАБАНИ (Халд.) Знаменитый астролог при Дворе Издубара, часто упоминаемый во фрагментах ассирийских табличек в связи со сном Издубара, великого вавилонского Царя, или Нимрода, "могущественного охотника перед Господом". После его смерти душа его не могла почивать под землей, и дух Хэабани был воскрешен Меродахом, богом, тело его - возвращено к жизни, а затем он был взят живым, подобно Илии, в сферы Блаженных.
ГОЛОВА ВСЕХ ГОЛОВ (Кабб.) Употребляется для обозначения "Старца Старцев", Аттика Д'аттикин, который есть "Сокрытое из Сокрытого Сокровенное из Сокровенного". В этом черепе "Белой Головы", Реша Хивра, "каждый день обитают 13000 мириад миров, которые покоятся на Нем, опираются на Него" ("Зохар", III, "Идра Рабба")... "В этом Аттика ничего не явлено, за исключением лишь Головы, ибо это Голова всех Голов... Мудрость свыше, которая есть Голова, сокрыта в ней, в Мозгу, который тих и спокоен, и никто не знает ее, кроме Нее Самой... И эта Сокровенная Мудрость ... Сокрытое из Сокрытого, Голова всех Голов, Голова, которая не есть Голова, и никто не знает и никогда не знал, что находится в этой Голове, которую Мудрость и Рассудок не в силах понять" ("Зохар", III, fol, 289а). Это сказано о Божестве, от которого проявлена лишь Голова (т.е. Мудрость, сознаваемая всеми). О том Принципе, который еще более высок, ничего даже не утверждается, за исключением того, что его всеобщее присутствие и реальность есть философская необходимость.
НЕБЕСНЫЙ АДАМ Синтез Древа Сефиротов, или всех Сил в Природе и одушевляющей их божественной сущности. В диаграммах, седьмой из низших Сефиротов, Сефира Малкут - Царство Гармонии, представляет ступни идеального Макрокосма, голова которого достигает первой проявленной Головы. Этот Небесный Адам есть natura naturans, абстрактный мир, тогда как Адам Земли (Человечество) есть natura naturata или материальная вселенная. Первый есть присутствие Божества в его всемирной сущности; второй - проявление разумности этой сущности. В подлинном "Зохаре" - не в фантастической и антропоморфической карикатуре, которую мы часто находим в писаниях западных каббалистов - нет и крупицы того личного бога, который столь выделяется в смутном покрове Сокровенной Мудрости, известном как Пятикнижие Моисея.
ХЕБДОМАД (Греч.) Семерка.
ХЕБРОН или Кирджат-Арба. Город Четырех Кабейри, или Кирджат-Арба означает "Град Четырех". Именно в этом городе, согласно легенде, изарим, или некий посвященный, нашел знаменитую Изумрудную скрижаль на мертвом теле Гермеса.
ХЭЛ или Хэла (Сканд.) Богиня-Царица Страны Мертвых; страшное и загадочное Существо, царящее над глубинами Хэлхейма и Нифелхейма. В более ранней мифологии Хэл была богиней земли, доброй и благожелательной матерью, кормилицей уставших и голодных. Но в более поздних скальдах она стала женским Плутоном, темной Владычицей Царства Теней - той, которая внесла смерть в этот мир, а затем - скорбь.
ХЭЛХЕЙМ (Сканд.) Царство Мертвых в древнескандинавской мифологии. В "Эдде" Хэлхейм окружает Северный Мир Тумана, называемый Нифелхеймом.
ГЕЛИОЛАТРИЯ (Греч.) Культ Солнца.
АД (HELL) Термин, у англосаксов очевидно происшедший от названия богини Хэлы (см.), а у славян - от греческого Гадеса; ибо hell в русском и других славянских языках есть ад; единственное различие между холодным адом скандинавов и горячим адом христиан заключается в их соответствующих температурах. Но даже идея о тех раскаленных сферах не возникла у европейцев, - многие народы придерживались такого представления о климате преисподней; также можем поступить и мы, если поместим наш Ад в центре земли. Все экзотерические религии - вероучения браминов, буддистов, зороастрийцев, мусульман, евреев и других - делали свой ад горячим и темным, хотя многие ады скорее привлекательны, нежели пугающи. Идея о горячем аде является позднейшим искажением астрономической аллегории. У египтян Ад стал местом наказания огнем не ранее семнадцатой или восемнадцатой династии, когда Тифон превратился из бога в дьявола. Но когда бы это устрашающее суеверие ни было внедрено в умы бедных невежественных масс, схема горячего ада и мучимых там душ чисто египетская. Ра (Солнце) стал Владыкой Горнила в Карре, аде Фараонов, и грешника пугали муками "в жаре адских огней". "Там находился лев", говорит д-р Берч, "и назывался рычащим чудовищем". Другие описывают это место как "бездонную яму и озеро огня, в которое бросают жертв" (сравнить с "Откровением" Св. Иоанна). Еврейское слово гай-хином (Геенна) на самом деле никогда не имело того значения, которое ему придавалось в христианской ортодоксии.
ХЕМАДРИ (Санск.) Золотая Гора; Меру.
ХЕМЕРА (Греч.) "Свет низших или земных сфер", - так же, как Эфир есть свет высших небесных сфер. Оба родились от Эреба (тьмы) и Нукс (ночи).
ХЕПТАКИС (Греч.) "Семилучный" халдейских астролатров: то же, что Иао.
ГЕРАКЛ (Греч.) То же, что Геркулес.
ХЕРАНАСИКХА (Синг.) От Херака - "послушник", и Сикха - "закон", или предписание: учебник Наставлений. Сочинение для молодых жрецов, написанное на Элу, или древнесингальском языке.
ГЕРМАНУБИС (Греч.) Или Гермес Анубис, "раскрывающий тайны низшего мира", - не Ада и не Гадеса, как это преподносится, но нашей Земли (низшего мира семеричной цепи миров), - а также тайны пола. Кройцер, должно быть, угадал истину правильной интерпретации, так как он называет Анубис-Тот-Гермеса "символом науки и мира разума". Он всегда изображался с крестом в руке - одним из самых ранних символов тайны зарождения, или порождения на этой земле. В халдейской Каббале ("Книге Чисел") символ Тат, или +, рассматривается как Адам и Ева - последняя будучи поперечной или горизонтальной чертой, извлеченной из бока (или ребра) Хадама, перпендикулярной черты. Фактически, в эзотерическом значении Адам и Ева, представляя раннюю третью Коренную Расу - тех, кто, будучи еще лишенными разума, подражали животным и унизили себя с последними, - были также двойным символом полов. Отсюда Анубис, египетский бог зарождения, изображается с головой животного собаки или шакала - и также считается "Владыкой подземного мира" или "Гадеса", в который он вводит души умерших (перевоплощающиеся сущности), ибо Гадес есть в одном смысле чрево, как ясно показывают некоторые писания Отцов Церкви.
ГЕРМАФРОДИТ (Греч.) Двуполый; мужское и женское Существо, человек либо животное.
ГЕРМИЙ (Греч.) Древнегреческий писатель, из сочинений которого теперь сохранилось лишь несколько фрагментов.
ОГОНЬ ГЕРМЕСА То же, что "огонь Эльма". (См. "Раз. Изида", т. I, с. 125.)
ГЕРМЕС САРАМЕЙ (Греко-Санскр.) Бог Гермес или Меркурий, "тот, кто охраняет стаю звезд" в греческой мифологии.
ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ (Греч.) "Трижды великий Гермес", египтянин. Мифическая личность, по имени которого названа герметическая философия. В Египте - Бог Тот (Thoth или Thot). Общее имя многих древних греческих писателей по философии и Алхимии. Гермес Трисмегист есть имя Гермеса или Тота в его человеческом аспекте, как бог он представляет гораздо больше. Как Гермес-Тот-Аах он есть Тот, луна, т.е. его символом является светлая сторона луны, содержащая, как считалось, сущность творящей Мудрости, "эликсир Гермеса". Как таковой он связан с Киноцефалом, собакоголовой обезьяной, по той же причине, что и Анубис, один из аспектов Тота. (См. "Германубис".) Та же идея лежит в основе облика индусского Бога Мудрости, слоноголового Ганеши, или Ганпата, сына Парвати и Шивы. (См. "Ганеша".) С головой ибиса он является священным писцом богов, - но даже тогда он носит корону атеф и лунный диск. Он самый таинственный из богов. Как змий, Гермес Тот есть божественная творящая Мудрость. Отцы Церкви подробно говорят о Тот-Гермесе. (См. "Герметическая".)
ГЕРМЕТИЧЕСКАЯ Любая доктрина или писание, связанные с эзотерическими учениями Гермеса, который - в качестве египетского ли Тота, греческого ли Гермеса - был у древних Богов Мудрости и, согласно Платону, "открыл числа, геометрию, астрономию, и буквы". Несмотря на то, что их обыкновенно считали поддельными, герметические писания были высоко оценены Св.Августином, Лактантием, Кирилом и другими. По словам м-ра Дж. Бонвика: "Они более или менее обработаны платоническими философами из ранних христиан (такими как Ориген и Климент Александрийский), которые старались подкрепить свои христианские аргументы, апеллируя к этим почитаемым языческим писаниям, хотя они и не смогли противостоять искушению приписать им немного больше, чем в них действительно было." Хотя и истолкованные некоторыми умными и пристрастными авторами как преподающие чистый монотеизм, герметические или трисмегистические книги являются, как бы то ни было, чисто пантеистическими. Божество, о котором говорится в них, определено Павлом как то, в чем "мы живем, движемся и существуем" - несмотря на "в Нем" толкователей.
ХЭТУ (Санскр.) Естественная или физическая причина.
ЕВА (Евр.) Ева, "матерь всего живого".
ИАРХ (Греч.) Царь "Мудрецов", в Путешествии Аполлония Тианского в Индию.
ИЕРОГРАММАТИКИ Так называли тех египетских жрецов, которым доверялось писание и чтение священных и сокровенных записей. Буквально, "переписчики сокровенных писаний". Они были наставниками неофитов, готовившихся к посвящению.
ИЕРОФАНТ От греческого слова "Hierophantes"; буквально, "Тот, кто разъясняет священные понятия". Раскрывающий священное знание и Главный среди Посвященных. Название, дававшееся в храмах древности высшим Адептам, которые были учителями и толкователями Мистерий и Посвященными в заключительные великие Мистерии. Иерофант олицетворял собой Демиурга и разъяснял кандидатам к Посвящению различные феномены Творения, которые производились для их наставления. "Он был единственным толкователем эзотерических тайн и доктрин. Было запрещено даже произносить его имя в присутствии непосвященного. Он восседал в восточной стороне и на шее носил золотой шар в качестве символа власти. Его называли также Мистагог." (Кеннет Р.Х. Маккензи, IX, P.T.S., в "The Royal Masonic Cyklopaedia"). На еврейском и халдейском языках он звался Петр, раскрывающий, излагающий; отсюда Папа как преемник иерофанта древних Мистерий, восседает на языческом кресле Св. Петра.
ВЫСШЕЕ Я Всевысший Божественный Дух, осеняющий человека. Венец высшей духовной Триады в человеке - Атман.
ХИЛЛЕЛ Крупный вавилонский раввин столетия, предшествовавшего христианской эре. Он был основателем секты фарисеев, ученым и ведшим праведную жизнь человеком.
ХИМАЧАЛА ХИМАДРИ (Санскр.) Гималайские Горы.
ХИМАВАТ (Санскр.) Олицетворение Гималаев; отец реки Ганг, или Ганги.
ХИНАЯНА (Санскр.) "Малая Колесница"; Священные Писания и Школа южных буддистов, противопоставленная Махаяне, "Великой Колеснице", в Тибете. Обе школы мистические. (См. "Махаяна".) В экзотерическом суеверии также низшая форма перевоплощения.
СЮАН ЦЗАН Крупный китайский писатель и философ, путешествовавший по Индии в шестом столетии, чтобы узнать больше о Буддизме, которому он был предан.
ГИППОКРАТ (Греч.) Знаменитый врач из Коса, одного из Кикладских островов, преуспевший в Афинах во время нашествия Артаксеркса и избавивший этот город от ужасного мора. Его называли "отцом Медицины". Изучив эту науку по вотивным табличкам, пожертвованным исцеленными больными в храмах Эскулапа, он стал Посвященным и самым опытным целителем своего времени, - в такой степени, что был почти обожествлен. Его ученость и знания были громадными. Гален говорит о его писаниях, что они поистине являются гласом оракула. Он умер на сотом году жизни, в 361 г. до Р.Х.
ГИППОПОТАМ (Греч.) В египетском символизме Тифона называли "гиппопотамом, который убил своего отца и осквернил свою мать", Рхеу (матерь всех богов). Отцом его был Кронос. Следовательно, если отнести это ко Времени и Природе (Кроносу и Рхее), то такое обвинение становится понятным. Образ Космической Дисгармонии, Тифон, который является также Пифоном, чудовищем, образовавшемся из ила Потопа Девкалиона, "оскверняет" свою мать, Первичную Гармонию, милосердие которой было столь велико, что ее называли "Матерью Золотого Века". Именно Тифон положил конец последнему, т.е. вызвал первую войну стихий.
ХИКЕТ (Егип.) Богиня-лягушка; один из символов бессмертия и принципа "воды". У ранних христиан церковные лампады имели форму лягушки - в знак того, что крещение в воде вело к бессмертию.
ХИРАМ АБИФ Библейский персонаж; искусный строитель и "Сын Вдовы", которого Царь Соломон взял с собой из Тира для руководства постройкой Храма, и который позднее стал масонским персонажем, героем, вокруг которого разыгрывается вся драма или, вернее, игра масонского Третьего Посвящения. Каббала придает большое значение Хираму Абифу.
ХИРАНЬЯ (Санскр.) Лучистое, золотое; употребляется в отношении "Яйца Брамы".
ХИРАНЬЯ ГАРБХА (Санскр.) Лучистое или золотое яйцо или чрево. Эзотерически - лучезарный "огненный туман" или эфирное вещество, из которого была образована Вселенная.
ХИРАНЬЯКАШИПУ (Санскр.) Царь Дайтьев, которого уничтожает Вишну в своем аватаре "человека-льва".
ХИРАНЬЯКША (Санскр.) "Златоглазый". Царь и властитель пятой сферы Паталы, подземного мира; бог-змей в индусском пантеоне. Имеет также различные другие значения.
ХИРАНЬЯПУРА (Санскр.) Золотой Город.
ХИСИ (Фин.) "Принцип Зла" в "Калевале", эпосе Финляндии.
ХИТОПАДЕША (Санскр.) "Добрый Совет". Сочинение, состоящее из собрания этических предписаний, аллегорий и других рассказов из древнего Священного Писания, "Панчатантры".
ХИВИМ или Chivim (Евр.) Отсюда название хивитов, которые, согласно некоторым римско-католическим комментаторам, произошли от Хета, сына Ханаана, сына Хама, "проклятого". Брассер де Бурбур, миссионер-переводчик Священного Писания гватемалийцев, "Попол Вух", склоняется к теории, что Хивим Кецо Кохуатля, мексиканского Змеинного Божества, и "потомки Змиев", как они называют себя, идентичны с потомками Хама (!!!), "предком которого является Каин". Во всяком случае, таково заключение, выведенное де Муссо, демонологом, из писаний Бурбура. Бурбур намекает на то, что вожди рода Вотана, Кецо Кохуатля, являются потомками Хама и Ханаана. "Я есмь Хивим", говорят они. "Так как я Хивим, я принадлежу к великой Расе Драконов. Я сам есмь змий, ибо я - Хивим" ("Cortes", 51). Но Каин аллегорически представлен предком хивитов, Змиев, так как считается, что Каин был первым посвященным в тайну зарождения. "Раса Драконов" или Змиев означает Мудрых Адептов. Названия Хиви или Хивит, и Леви означают "Змий"; и хивиты или племя Змиев Палестины были, подобно всем левитам и офитам Израиля, посвященными Священниками храмов, т.е. оккультистами, каковыми являются также и жрецы Кецо Кохуатля. Гибеониты, которых Иошуа назначил на служение в святилище, были хивитами. (См. "Раз. Изида", II, 554.)
ХЛЕР (Сканд.) Бог моря. Один из трех могущественных сыновей Инеистого великана, Имира. Этими сыновьями были: Кари, бог воздуха и ветров; Хлер - Моря; и Логи - огня. Они суть Космическая троица древних скандинавов.
ХОА (Евр.) То, из чего исходит Аб, "Отец"; потому - Непроявленный Логос.
ХУАН ДИ (Кит.) "Великий Дух". Сказано, что Сыновья Его овладели новой мудростью и передали смертным то, что они знали до этого, падением - подобно восставшим ангелам - в "Долину Страдания", которые аллегорически есть наша Земля. Другими словами, они идентичны с "Падшими Ангелами" экзотерических религий, а эзотерически - с перевоплощающимися Эго.
ХОХМА (Евр.) См. "Хокма", с. 88.
ХОД (Евр.) Великолепие, восьмой из десяти Сефиротов, женская пассивная сила. (у.у.у.)
СВЯТАЯ СВЯТЫХ Ассириологи, египтологи и вообще ориенталисты указывают, что такое место существовало в каждом храме древности. В большом храме Бэла-Меродаха, стены которого были обращены к четырем странам света, в самом конце находилась "Святая Святых", скрытая от профанов завесой: тут "в начале года "восседает сам божественный царь неба и земли, владыка небес"." Согласно Геродоту, там находилось золотое изображение бога с золотым столиком перед ним, похожим на еврейский столик для приношения хлебов, и на него, видимо, ставили пищу. В некоторых храмах имелся также "небольшой металлический сундук или ковчег с двумя резными каменными табличками на нем" ("Каббала" Мейера). Короче, теперь достаточно хорошо доказано, что "избранный народ" не имел ничего собственного и оригинального, но каждая деталь их обрядности и религии была заимствована у более древних народностей. "Hibbert Lectures" проф. Сейса и другие труды ясно доказывают это. Рассказ о рождении Моисея идентичен с повествованием о Саргоне, вавилоняне, жившим на пару тысячелетий ранее Моисея; и не удивительно, что, как сообщает д-р Сейс, имя Моисея, Моше, имеет связь с названием вавилонского бога солнца как означающее "герой" или "вождь" ("Hib. Lect.", с. 46 и след.) М-р Дж. Мейер говорит: "Духовные саны жрецов делились на: высших жрецов, прикрепленных к определенным богам - подобно еврейским левитам; помазывающих или очищающих; Кали, "прославленных" или "старцев"; предсказателей, и Makhkhu, или "великого", в котором проф. Делич видит Раб-мага Ветхого Завета. ... Аккадийцы и халдеи соблюдали Саббат, день отдыха, один раз в каждые семь дней; они также имели дни благодарения и дни покаяния и молитв. Жертвовались овощи и животные, мясо и вино. ... Число семь считалось особо священным. ... Большой храм Вавилона существовал задолго до 2250 г. до Р.Х. "Святая Святых" его находилась внутри святилища Нэбо, пророчествующего бога мудрости." Бог Мардак к ассирийцам перешел от аккадийцев, а до того он был Меродахом, "милосердным", вавилонян, единственным сыном и толкователем воли Эа или Хэа, великого Божества Мудрости. Короче говоря, ассириологи разоблачили всю систему "избранного народа".
СВЯТАЯ ВОДА Один из древнейших обрядов, практиковавшихся в Египте, и оттуда - в языческом Риме. Он сопровождал ритуал хлеба и вина. "Египетский жрец кропил святой водой равно на изображения своих богов и на верующих. Ее и разливали и разбрызгивали. Была найдена кисточка, которой, как полагают, пользовались для этой цели, как и в наши дни." (Бонвик, "Egyptian Belief".) Что касается хлебов, то "лепешки Изиды ... возлагались на алтарь. Глиддон пишет, что они "по форме были идентичны с освященной лепешкой римской и восточной Церквей". Мелвилл уверяет, что "египтяне ставили на этом святом хлебе крест Св. Андрея". Хлеб Присутствия преломлялся жрецами перед раздачей народу, и по поверью становился плотью и кровью Божества. Это чудо творилось рукою жреца, совершавшего богослужение, который освящал пищу. ...Руже сообщает, что "приношения хлебов имели следы от пальцев, знак их освящения". (Ibid., с. 418.) (См. также "Хлеб и Вино".)
ОДНОРОДНОСТЬ От греческих слов homos - "подобный", и genis "род". То, что повсюду имеет одну и ту же природу, недифференцированное, несоставное, каковым якобы является золото.
ХОНИР (Сканд.) Творящий бог, наделивший первого человека разумом и пониманием после того, как этот человек был сотворен им, совместно с Одином и Лодуром, из ясеня.
ХОНОВЕР (Зенд.) Персидский Логос, проявленное Слово.
ГОР АММОН (Егип.) "Самопорожденный", название в теогонии, соответствующее санскритскому Анупадака, без родителей. Гор-Аммон является комбинацией овено-голового бога Фив и Гора.
ХОРХИА (Халд.) Согласно Берозу, то же, что Веста, богиня Домашнего Очага.
ГОР (Егип.) Последний в ряду божественных Властителей Египта, считается сыном Озириса и Изиды. Он является великим богом, "любимцем Неба", "возлюбленным Солнца, потомком богов, покорителем мира". Во время зимнего солнцестояния (нашего Рождества) его изображение, в виде малого новорожденного ребенка, выносили из святилища для поклонения религиозных толп. Являясь символом небесного свода, он, как утверждается пришел из Maem Misi, священного места рождения (утробы Мира), и потому он есть "мистическое Дитя Ковчега", или аргхи, символа утробы. Космически он - Зимнее Солнце. Табличка описывает его как "сущность своего отца26 Озириса, воплощением которого он является и с которым он идентичен. Гор - целомудренное божество и "подобно Аполлону, не имеет любовных связей. Его роль в низшем мире связана с Судом. Он представляет души своему отцу, Судье" (Бонвик). Древний гимн гласит о нем: "Он судит мир соответственно тому, что тот содержит. Небо и земля находятся под его непосредственным присутствием. Он правит всеми человеческими существами. Солнце движется вокруг согласно его воле. Он приносит изобилие и распространяет его по всей земле. Все поклоняются его красоте. Сладостна его любовь в нас."
ХОТР (Санскр.) Жрец, который декламирует гимны из "Риг Веды" и совершает жертвоприношение огню.
ХОТРЫ (Санскр.) Символическое название семи чувств, названных в "Анугите" "Семью Жрецами". "Чувства питают огонь разума (т.е. желание) приношениями внешних удовольствий." Оккультный термин, употребляемый метафизически.
ХРИМТХУРСЫ (Сканд.) Инеистые Великаны; циклопические строители в "Эдде".
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО Оккультно и каббалистически человечество в целом символизируется Ману в Индии; Ваджрасаттвой или Дорджесемпой, руководителем Семи Дхиани, в Северном Буддизме; Адамом Кадмоном в Каббале. Все они представляют все человечество целиком, начало которого в этом андрогинном первообразе, а конец - в Абсолюте, по ту сторону всех этих символом и мифов человеческого происхождения. Человечество есть великое Братство благодаря тождеству материала, из которого оно создано физически и духовно (morally). Однако, пока оно не станет Братством и интеллектуально, оно есть не более, чем высший класс животных.
ХУН ДЕША (Санскр.) Местность вокруг озера Мансаравар в Тибете.
ХВАНУАТА (Мазд.) Название земли, на которой мы живем. Одна из семи Каршвар (Земель), о которых говорится в "Орма Ахр". (См. проф. Дармстетер, Введение к "Вендидаду".)
ХВЕРГЕЛЬМИР (Сканд.) Кипящий котел, в котором гибнут души злотворителей.
ХУАНЬ (Кит.) Дух. То же, что Атман.
ХИДРАН (Греч.) Букв., "Креститель". Наименование древнего Иерофанта Мистерий, который проводил кандидата через "испытание водою", в которую тот погружался трижды. Это было его крещением Святым Духом, витающим над водами Пространства. Павел говорит о Св. Иоанне как о Хидране, Крестителе. Христианская Церковь переняла этот обряд из обрядности Элевзинских и других Мистерий.
ГИКСОСЫ (Егип.) Таинственные кочевники, Пастухи, которые вторглись в Египет в неведомые времена, намного предшествовавшие дням Моисея. Их называют "Царями-Пастухами".
ИЛ (Греч.) Изначальное вещество или материя; эзотерически однородное отложение Хаоса или Великой Глуби. Первый принцип, из которого была сформирована объективная Вселенная.
ИПАТИЯ (Греч.) Женщина-философ, жившая в Александрии в пятом веке и учившая многих знаменитых мужей, среди других и епископа Синезии. Она была дочерью математика Феона и прославилась своею ученостью. Став жертвой дьявольского заговора Теофила, епископа Александрийского, и его племянника Кирила, она была гнусно убита по их приказу. Вместе с ее смертью погибла Неоплатоническая Школа.
ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ (Греч.) Области вокруг Северного полюса за Полярным Кругом.
ГИПНОТИЗМ (Греч.) Название, данное доктором Брайдом различным процессам, с помощью которых одна личность, с развитой силой воли, погружает другую, с более слабыми умственными способностями, в своего рода транс; находясь в таком состоянии, последняя будет делать все, что ей внушает гипнотизер. Если это не делается с добрыми целями, то оккультисты называют это черной магией или Колдовством. Это является самым опасным действием, как морально, так и физически, так как затрагивает нервный флюид и нервы, контролирующие кровообращение в капилярных кровяных сосудах.
ГИПОЦЕФАЛ (Греч.) Вид подкладки под голову мумии. Они существуют разных видов, напр., каменные, деревянные и т.п., и очень часто круглые диски из полотна, залитого цементом, и покрытые магическими фигурами и буквами. В "Ритуале" они названы "опорой мертвого", и в саркофаге каждой мумии имеется такая.
I.
I. - Девятая буква в английском, десятая - в еврейском алфавите. Ее числовое значение в обоих языках один, а также и десять в еврейском (см. J), где она соответствует Божественному имени Jah - мужской стороне, или аспекту, гермафродитного существа, или муже-женского Адама, женским аспектам которого является hovah (Jah-hovah). Она символизируется рукой с согнутым указательным пальцем, что указывает на ее фаллическое значение.
ИАКХ (Греч.) Синоним Вакха. В мифологии упомянуты три личности с этим именем: они были идеалами греков, позднее принятые римлянами. Установлено, что слово Иакх - финикийского происхождения и означает "грудное дитя". На многих древних памятниках Церера или Деметра изображена с Вакхом на руках. Один Иакх именовался Фивийцем и Победителем, сыном Юпитера и Семелы; его мать умерла до родов, и некоторое время он пребывал в бедре своего отца; он был убит Титанами. Второй был сыном Юпитера-Дракона и Персефоны, его называли Загреем. Третий был Иакх Элевзина, сын Цереры: важное лицо, ибо он появлялся на шестой день Элевзинских Мистерий. Некоторые усматривают аналогию между Вакхом и Ноем - оба были выращивателями Винограда и покровителями алкогольных излишеств. (у.у.у.)
ЯХ (Греч.) Египетский целитель, память о котором, согласно Элиану, жила много веков благодаря его чудесным оккультным знаниям. Яху приписывают прекращение эпидемий с помощью лишь определенных окуриваний и исцеление болезней путем вдыхания больными запаха трав.
ИАХО Хотя это имя более подробно рассмотрено под словами "Яхо" и "Иао", несколько слов пояснения не помешают. Диодор указывает, что Богом Моисея был Иао; но так как последнее означает "бог тайны", то оно не должно быть смешиваемо с Иахо или Яхо (см.). Самаритяне произносили это слово Иабе, Яхва, а евреи - Яхо, и затем - Иегова - благодаря перестановки мазоретских гласных гибкая система, с помощью которой можно осуществить любую замену. Но "Иегова" является более поздним изобретением и обращением, первоначально это имя звучало как Иа или Иакх (Вакх). Аристотель сообщает, что древние арабы изображали Иаха (Иакха) в виде коня, то есть коня Солнца (Диониса), следовавшего за колесницей, на которой ежедневно проезжал Ахура Мазда, бог Небес.
ЯМБЛИХ (Греч.) Выдающийся теург, мистик и писатель третьего-четвертого веков, неоплатоник и философ, родившийся в Халке в Кэле-Сирии. Правдивых биографий его никогда не существовало в следствии ненависти христиан; но то, что было собрано о его жизни в отдельных фрагментах из сочинений непредубежденных языческих и независимых писателей, показывает, каким возвышенным и святым был его нравственный облик и сколь велики были его познания. Его можно назвать основателем теургической магии среди неоплатоников и возродителем практических мистерий вне храма или святилища. Сперва его школа отличалась от школ Плотина и Порфирия, которые резко выступали против церемониальной магии и практической теургии, как опасных, хотя позже он убедил Порфирия в ее целесообразности в некоторых случаях, и оба - учитель и ученик - твердо верили в теургию и магию, первая из которых в основе своей является высшим и самым действенным способом общения со своим Высшим Эго посредством астрального тела. Теургия есть благотворная магия, и она становится черной, или темной и злой, лишь тогда, когда ее употребляют для некромантии или в эгоистических целях; но такую черную магию никогда не практиковал ни один теург или философ, имя которого доходило до нас незапятнанным каким-либо злым деянием. Порфирий (который стал наставником Ямблиха по Неоплатонической философии) был столь убежден в этом, хотя сам и никогда не применял теургию, однако он давал указания по овладению этой священной наукой. Так, в одном из своих сочинений он говорит: "Каждый, кто знаком с природою божественно лучезарных явлений ( ), знает и то, по какой причине необходимо воздерживаться от всех птиц (и животной пищи), и особенно тому, кто стремится освободиться от земных тревог и утвердиться с небесными богами". (См. Т.Тейлор, "Select Works", с. 159.) Кроме того, тот же Порфирий упоминает в своей "Жизни Плотина" о жреце из Египта, который "по просьбе некоего друга Плотина показал ему в храме Изиды в Риме личного даймона этого философа". Другими словами, он произвел теургическое вызывание (см. "Теург"), с помощью которого египетский Иерофант или индийский Махатма древности мог облечь астральный двойник - свой собственный или любой другой личности - его Высшим Эго, или тем, что Бульвер Литтон называет "Лучезарным Я", Авгоэйдом, и разговаривать с Ним. Именно это Ямблих и многие другие, включая средневековых розенкрейцеров, понимали под объединением с Божеством. Ямблих написал много книг, но лишь немногие из его книг сохранились среди них "Египетские Мистерии" и трактат "О Демонах", в котором он очень резко возражает против каких-либо сношений с ними. Он был биографом Пифагора и глубоко сведущим в системе последнего, и был также знатоком Халдейских Мистерий. Он учил, что Один, или вселенская Монада, есть принцип всеобщего единства, а также и разнообразия, или Однородности и Разнородности; что Дуада, или два ("Принципа"), означает разум, или то, что мы называем Буддхи-Манасом; три - Душу (низший Манас), и т.д. В его учениях много теософического, и его труды о разных видах демонов (элементалов) являются кладезем эзотерического знания для изучающего. Велики были его аскетизм, чистота жизни и праведность. Говорят, что однажды Ямблих левитировал на десять локтей над землей, - что рассказывают и о некоторых современных Йогах и даже о крупных медиумах.
ИАО (Греч.) См. Иахо. Верховный бог финикийцев - "свет, постижимый одним лишь разумом", физический и духовный Принцип всего, "мужская Сущность Мудрости". Это есть идеальный Солнечный Свет.
ИАО ХЕБДОМАИ (Греч.) Совокупные "Семь Небес" (также ангелы), согласно Иринею. Бог тайны у гностиков. То же, что Семь Манасапутр (см.) оккультистов. (См. также "Я" и "Яхо".)
КУЛЬТ ИБИСА Ибис, по-египетски Хаб, был посвящен Тоту в Гермополисе. Он назывался вестником Озириса, ибо является символом Мудрости, Проницательности и Чистоты, так как чувствует отвращение к воде, если та даже в малейшей степени загрязнена. Велика была его полезность в уничтожении яиц крокодилов и змей, и основаниями для воздаяния ему божественных почестей как символу были: (а) его черные крылья, употребляющие его первоначальной тьме - хаосу; и (б) их треугольная форма - треугольник есть первая геометрическая фигура и символ триипостасной тайны. Вплоть до наших дней Ибис является священной птицей у некоторых коптских племен, живущих по берегам Нила.
ИБН ГЕБИРОЛ Соломон Бен Иехуда: выдающийся философ и ученый, еврей по происхождению, живший в одиннадцатом веке в Испании. То же, что Авицеброн (см.).
ИЧЧХА (Санскр.) Воля или сила воли.
ИЧЧХА ШАКТИ (Санскр.) Сила воли; мощь желания; одна из оккультных Сил в природе. Та сила воли, которая, развитая оккультными упражнениями, создает нервные токи, необходимые для приведения в движение некоторых мускулов и парализации некоторых других.
ИХТУС (Греч.) Рыба: символ Рыбы часто был относим к Иисусу, Христу нового Завета - частично потому, что пять букв, составляющих это слово, являются начальными буквами греческой фразы Iesous Christos Theou Uios Soter, Иисус Христос Спаситель, Сын Бога. Вследствие этого его последователей в первые века христианства часто называли рыбами, и в Катакомбах найдены рисунки рыб. Сравним также рассказ о том, что некоторые из его первых учеников были рыбаками, и утверждение Иисуса - "Я сделаю вас ловцами людей". Заметим также, что Vesica Piscis, условная форма рыбы вообще, часто содержит изображение Христа, святой девы или святого; она представляет собой длинный овал с остроконечными окончаниями, площадь, образованную пересечением двух одинаковых кругов, когда она меньше половины каждого из них. Сравним с христианской отшельницей, монахиней (Hun) - это слово есть халдейское название рыбы, а рыба связана с культом Венеры, богини, и римские католики еще и теперь едят рыбу в Dies Veneris, или пятницу. (у.у.у.)
ИДА (Сканд.) В "Эдде" равнины Иды, на которых боги собираются, чтобы держать совет. Поле покоя и отдохновения.
ИДЕОС В трудах Парацельса то же, что Хаос, или Мистериум Магнум, как этот философ называет его.
ИДИЗЫ (Сканд.) То же, что дизы, феи и валькирии, божественные женщины в древнескандинавских легендах; их почитали тевтоны до времен Тацита, как указывает последний.
ИДЭИЧЕСКИЙ ПАЛЕЦ Железный палец, сильно магнетизированный и употреблявшийся в храмах в целях лечения. Он творил чудеса в этой области, и поэтому считался обладающим магическими силами.
ИДОЛ Статуя или изображение языческого бога; или же статуя или образ римского Святого, или фетиш нецивилизованных племен.
ИДОСПАТИ (Санскр.) То же, что Нараяна или Вишну; в некоторых отношениях напоминает Посейдона.
ИДРА РАББА (Евр.) "Большое Святое Собрание", раздел "Зохара".
ИДРА СУТА (Евр.) "Малое Святое Собрание", другой раздел "Зохара".
ИДУНА (Сканд.) Богиня вечной молодости. Дочь Ивалди, Гнома. В "Эдде" говорится, что она упрятала "жизнь" в Глубины Океана, и когда пришло нужное время, снова возвратила ее Земле. Она была женой Браги, бога поэзии, - это один из самых прелестных мифов. Подобно Хеймдалу, "родившемуся у девяти матерей", Браги при своем рождении поднимается на гребне волны со дна моря (см. "Браги"). Он женился на Идуне, бессмертной богине, которая сопровождает его в Асгард, где каждое утро угощает богов яблоками вечной молодости и здоровья. (См. "Asgard and the Gods".)
ИДВАТСАРА (Санскр.) Один из пяти периодов, образующих Югу. Этот цикл является преимущественно ведийским циклом, и его берут в качестве основы для вычесления более длительных циклов.
ИЕУ "Первый человек"; гностический термин, употребляемый в "Pistis-Sophia".
ИЕЗЕДЫ или иезиды (Перс.) Это секта пришла в Сирию из Басры. Они применяют крещение, верят в ангелов, но в то же время поклоняются Сатане. Их пророк Иезад, живший много веков ранее Магомета, учил, что вестник с неба принесет им книгу, писавшуюся испокон веков.
ИФИНГ (Сканд.) Широкая река, отделяющая Асгард, обитель богов, от дома етунов, больших и сильных колдунов. Ниже Асгарда находился Мидгард, где в солнечном эфире был построен дом Эльфов Света. По своему расположению и порядку размещения все эти Дома соответствуют Дэва- и другим Локам индусов, населенным разными классами богов и асуров.
ИГАГА (Халд.) Небесные ангелы, то же, что Архангелы.
I.H.S. Это триада начальных букв соответствует in hoc signo приписанного Константину видения, о котором, за исключением его автора - Евсевия, никто никогда не знал. I.H.S. интерпретируется как Jesus Hominum Salvator, и In hoc signo. Однако, известно, что греческое IH было одним из самых древних имен Вакха. Так как Иисус никогда не был идентичен с Иеговой, но со своим "Отцом" (как и все мы), и пришел скорее для того, чтобы разрушить культ Иеговы, нежели поддержать его, как это наглядно показали розенкрейцеры, то замысел Евсевия очень ясен. In hoc signo Victoreris, или Labarum (тау и реш), представляет собой очень древний знак, который ставился на лбу тех, кто только что был посвящен. Кинили переводит это как означающее: "тот, кто посвящен в Наросскую Тайну, или 600, явится Победителем"; но это означает просто: "с этим знаком победишь" - то есть через свет Посвящения - Lux. (См. "Неофит" и "Нарос".)
ИКХИР БОНГА "Дух Глуби" коларианских племен.
ИКШВАКУ (Санскр.) Прародитель Солнечного племени (Сурьяванши) в Индии, и Сын Вайвасвата Ману, прародителя нынешней человеческой Расы.
ИЛА (Санскр.) Дочь Вайвасвата Ману; жена Буддхи, сына Сомы; в течение одного месяца женщина, а другого - мужчина, по велению Сарасвати; упоминание об андрогинной второй расе. Ила есть также Вак в другом аспекте.
ИЛАВРИТИ (Санскр.) Область, в центре которой находится Гора Меру, обитель богов.
ИЛЬДА БАОФ Букв., "дитя из Яйца", гностический термин. Он творец нашего физического шара (земли), согласно учению гностиков в "Кодексе Назареев" (Евангелии назареев и эбеонитов). В последнем он отождествлен с Иеговой, Богом евреев. Ильдабаоф является "Сыном Тьмы" в плохом смысле, и отцом шести земных "Звездных", темных духов, антитезы светлых Звездных духов. Их соответствующие обители суть семь сфер, верхняя из которых начинается в "срединном пространстве", сфере их матери Софии Ахамот, а низшая оканчивается на этой земле - седьмой области. (См. "Раз. Изида", II, 213.) Ильда-Баоф является гением Сатурна, планеты; или вернее - злым духом ее властителя.
ИЛИАДОС В сочинениях Парацельса то же, что "Идеос" (см.). Предвечная материя в субъективном состоянии.
ИЛЛА-А Адам (Евр.) Адам Илла-а есть небесный, высший Адам в "Зохаре".
ИЛИН Один из богов в халдейской Теогонии Дамаския.
ИЛМАТАР (Фин.) Дева, падающая с небес в море перед сотворением. Она есть "дочь воздуха" и матерь семи сыновей (семи сил в природе). (См. "Калевала", эпос Финляндии.)
ИЛЛЮЗИЯ В Оккультизме все конечное (подобно вселенной и всему в ней) называется иллюзией, или майей.
ИЛЛЮМИНАТЫ (Лат.) "Просветленные"; посвященные адепты.
ИЛ (Греч.) Изначальный ил или муть; называется также Hyle.
ОБРАЗ Оккультизм не допускает никаких образов, как только изображение живого отражения божественного человека (символа Человечества) на земле. Каббала учит, что этот божественный Образ, копия величественного и святого высшего Образа (Элохимов), теперь превратился в другое подобие, вследствие развития грешной человеческой природы. Лишь высший божественный Образ (Эго) остался таким же; низший (личность) изменился, и человек, теперь испытывающий страх перед дикими зверьми, стал походить лицом на многих из них. ("Зохар", I, fol. 71а.) В раннюю эпоху Египта не существовало образов; но позже, как сообщает Ленорман, "В святилищах Египта свойства природы, а следовательно - Божества (Элохимов или Эго (мн. число)) были разделены на семь абстрактных качеств, каждое из которых характеризовалось символом, которые суть - материя, сцепление, постоянное изменение, свертывание, накопление, распределение и разделение." Это были атрибуты, символизировавшиеся различными образами.
ВООБРАЖЕНИЕ В Оккультизме это не следует смешивать с фантазией, так как оно является одной из послушных сил высшей Души, и памятью о предшествовавших воплощениях, которая, как бы ни была искажена низшим Манасом, все же всегда основывается на истине.
ИМХОТ-ПУ или Имхотеп (Егип.) Бог учености (греческий Имут). Он был сыном Птаха, и в одном аспекте - Гермесом, так как изображается передающим мудрость, с книгой перед ним. Он есть солнечный бог; букв., "бог с красивым лицом".
ИММА (Евр.) Мать, в противоположность Абба, отцу.
ИММА ИЛЛА-А (Евр.) Высшая матерь; название, данное Шекине.
ИНЬ (Кит.) Женский принцип материи, оплодотворенной Yo, мужским эфирным принципом, и низвергнутый после этого во вселенную.
ИНКАРНАЦИИ (Божественные) или Аватары. Концепция Непорочности столь же по преимуществу египетская, как и индусская. Как указывает автор "Egyptian Belief": "Это не является вульгарным, непристойным и сладострастным рассказом, как в греческой мифологии, но утонченным, этическим и духовным." И еще раз идею инкарнации обнаружил запечатленной на стене Фивийского храма Сэмьюэль Шарп, который ее анализирует следующим образом: "Вначале бог Тот ... как вестник богов, подобно Меркурию греков (или Гавриилу первого Евангелия), сообщает деве-царице Маутме, что она должна дать жизнь сыну, который будет царем Амунотафом III. Потом бог Неф, Дух ... и богиня Хатор (Природа) ... оба держат царицу за руки и кладут ей в рот иероглиф жизни, крест, который должен стать жизнью ожидаемого ребенка", и т.д., и т.д. Поистине, доктрина божественной инкарнации, или аватар, составляла величайшую тайну каждой древней религиозной системы!
ИНКИ (Перуан.) Название, данное творящим богам в перуанской теогонии, а позднее - правителям страны. "Инки, числом семеро, вновь заселили землю после Потопа", утверждают они, согласно Косту (I, iv, с. 19). Они принадлежали в начале пятой Коренной расе и династии божественных царей, так же как и египетские, индийские и халдейские цари.
ИНКУБ (Лат.) Нечто более реальное и опасное, чем значение, обыкновенно придаваемое этому слову, т.е. "кошмар". Инкуб - это элементал мужского рода, а Суккуба - женского, и оба они неоспоримо являются привидениями средневековой демонологии, вызванными из невидимых сфер человеческой страстью и вожделением. Теперь некоторые погруженные во мрак спиритисты и спиритуалистические медиумы называют их "духами-невестами" и "духами супругами". Но эти поэтические наименования ничуть не мешают им быть тем, что они есть: упырями, вампирами и бездушными элементалами; бесформенными централами Жизни, лишенными чувств; короче говоря, субъективными протоплазмами, когда они оставлены в покое, но вызванными к известной жизни и форме творящими и болезненными мыслями определенных смертных. Они были известны в каждой стране, также как в каждом столетии, и индусы могут поведать не один ужасный рассказ о драмах, разыгранных в жизни молодых изучающих и мистиков пишачами, как их называют в Индии.
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ Одно из названий, данных в Теософии и Оккультизме Человеческому Высшему Эго. Мы различаем бессмертное и божественное Эго - и смертное человеческое Эго, которое погибает. Последнее, или "личность" (Личное Эго), переживает мертвое тело лишь на время в Кама Локе; Индивидуальность же существует вечно.
ИНДРА (Санскр.) Бог Небесного Свода, Царь звездных богов. Ведийское Божество.
ИНДРАНИ (Санскр.) Женский аспект Индры.
ИНДРИЯ или Деха Саньяма (Санскр.) Контроль над чувствами в практике Йоги. Это суть десять внешних посредников; пять чувств, употребляемых для восприятия, называются Джнана-индриями, и пять, используемых для действий - Карма-индриями. Панча-индрияни буквально и в оккультном смысле означает "пять корней, дающих жизнь" (вечную). У буддистов это суть пять положительных посредников, создающих пять божественных свойств.
ИНДУВАНША (Санскр.) Также Сомаванша, или лунная раса (династия), - от Инду, Луна. (См. "Сурьяванша".)
ОБИТАТЕЛИ Название или заменитель правильного санскритского эзотерического наименования, данного нашим "внутренним врагам", которых в эзотерической философии насчитывается семь. Ранняя христианская Церковь называла их "семью основными Грехами"; назареанские гностики именовали их "семью ко злу расположенными Звездными", и т.д. Индусские экзотерические учения говорят лишь о "шести врагах" и под термином Аришадварга перечисляют их следующим образом: (1) Личное желание, вожделение или любая страсть (Кама); (2) Ненависть или злоба (Кродха); (3) Жадность или алчность (Лобха); (4) Невежество (Моха); (5) Гордыня или высокомерие (Мада); (6) Ревность, зависть (Матчарья); забывая о седьмом, который есть "непростительный грех" и самый худший из всех в Оккультизме. (См. "Theosophist", май, 1890 г., с. 431.)
НЕИЗРЕЧЕННОЕ ИМЯ У евреев - заменитель "тайного имени" их племенного божества Eh-yeh, "Я есмь", или Иеговы. Третья заповедь запрещает употреблять "всуе" последнее имя, и евреи заменили его именем Адонай, или "Господь". Но протестантские христиане6 которые переводят без различения Иегова и Элохим - который также есть заменитель per se, кроме обозначения низшего божества словами "Господь" и "Бог", в этом отношении стали более католиками, чем Папа, и ввели запрет на оба имени. В настоящий момент, однако, ни евреи, ни христиане, видимо, не помнят и даже не предполагают оккультную причину того, почему определение Иегова или YHVH стало предосудительным; большинство западных каббалистов, по-видимому, также не знают этого. Истина такова, что имя, которое они выдвинули как "неизреченное", совсем не является таковым. Это есть "непроизносимое" или, вернее, имя, которое не следует произносить, если вообще что-то подобное; и это по символогическим причинам. Прежде всего, "Неизреченное Имя" истинного оккультиста вовсе не есть имя, и менее всего это имя Иеговы. Последнее означает, даже в его каббалистическом, эзотерическом смысле, андрогинную природу, YHVH, или обладающего мужской и женской природой. Это просто Адам и Ева, или мужчина и женщина, объединенные в одно, и в том виде, как оно пишется и произносится теперь, само является заменителем. Но раввины не желают припомнить зохарическое указание, что YHVH означает - "не так как Я написан, читаюсь Я" ("Зохар", fol. III, 230а). Нужно знать, как делить Тетраграмматон ad infinitum, прежде чем прийти к звуку поистине непроизносимого имени еврейского бога тайны. Едва ли нужно повторять, что восточный оккультисты имеют собственное "Неизречимое имя".
ПОСВЯЩЕННЫЙ (Initiate) От латинского слова Initiatus. Обозначение того, кто был принят и кому были открыты мистерии и тайны Масонства или Оккультизма. В древности - те, кто были посвящены в тайное знание, преподаваемое Иерофантами Мистерий. В наши дни те, кто посвящены адептами сокровенного учения в тайноведение, которое, несмотря на то, что прошли века, все еще имеет несколько истинных приверженцев на земле.
ПОСВЯЩЕНИЕ От того же корня, что и латинское слово initia, что означает основные или первые принципы каждой Науки. Действо посвящения или допущения в священные Мистерии, руководимые Иерофантами и учеными жрецами Храмов, является одним из древнейших обычаев. Оно практиковалось во всех древних народных религиях. В Европе оно было упразднено с падением последнего языческого храма. Сейчас существует лишь один вид посвящения, известный публике, а именно - масонские обряды. Однако Масонство больше не имеет выдаваемых или скрываемых тайн. В древности, во времена расцвета, Мистерии, согласно утверждениям величайших греческих и римских философов, были самыми священными из всех торжеств, также как и самыми благодетельными, и крайне способствовали укреплению добродетели. Мистерии представляли собой переход от смертной жизни во временную смерть и опыт развоплощенных Духа и Души в мире субъективности. В наши дни, поскольку тайна утеряна, кандидат проходит через различные бессмысленные церемонии и посвящается в солнечную аллегорию Хирама Абифа, "Сына Вдовы".
ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК Оккультный термин, употребляемый для обозначения истинной и бессмертной Сущности внутри нас, а не внешней и смертной формы из праха, что мы называем нашим телом. Этот термин относится, строго говоря, лишь к Высшему Эго, тогда как "астральный человек" есть название Двойника и Кама Рупы (см.), или переживающего эйдолона.
НЕВИННЫЕ Прозвище, данное Посвященным и каббалистам до христианской эры. "Невинные" Вифлеема и Лада (или Лидды), которые, числом в несколько тысяч, были истреблены Александром Ианнеем (100 г. до Р.Х. или около того), дали начало легенде о 40 000 невинных детей, убитых Иродом в поисках младенца Христа. Первое представляет собой малоизвестный факт, второе - вымысел, как убедительно доказано Ренаном в "Yie de Jesus".
ИНТЕРКОСМИЧЕСКИЕ БОГИ Планетарные Духи, Дхиан-Коганы, Дэвы различных степеней духовности, и "Архангелы" вообще.
ИРАНСКАЯ ЭТИКА Небольшое сочинение под названием "Ancient Iranian and Zoroastrian Morals", составленное м-р Дхунджибхой Джамсетджи Медхором, парсом-теософом из Бомбея, является великолепным трактатом, насыщенным высшими этическими учениями, на английском и гуджератском языках, и лучше познакомит изучающего с этикой древних иранцев, чем многие тома.
ИРДХИ (Санскр.) Синтез десяти "сверхъестественных" оккультных сил в Буддизме и Брахманизме.
ИРКАЛЛА (Халд.) Бог Гадеса, называемого вавилонянами "невиданной страной".
ИЗАРИМ (Евр.) Ессей-Посвященный.
ИШИМ (Халд.) Б'не-Алейм, "прекрасные сыны бога", прообразы и прототипы более поздних "Падших Ангелов".
ИШМОНИА (Араб.) Город, недалеко от которого погребен так называемый "окаменевший город" в Пустыне. Легенда повествует об огромных подземных залах и помещениях, коридорах и библиотеках, сокрытых в них. Арабы страшатся быть вблизи его после захода солнца.
ИШТАР (Халд.) Венера вавилонян, называемая "самой старшей неба и земли", и дочь Ану, бога небес. Она есть богиня любви и красоты. Планета Венера как вечерняя звезда идентична с Иштар, а как утренняя звезда - с Анугит, богиней аккадийцев. Существует в высшей степени замечательный рассказ о ее сошествии в Гадес, на шестой и седьмой ассирийских плитках или табличках из расшифрованных покойным Г. Смитом. Каждый оккультист, читающий о ее любви к Таммузу, и его убийстве Издубаром, об отчаянии богини и ее сошествии в поисках возлюбленного через семь врат Гадеса, и, наконец, об ее освобождении из темного царства, - усмотрит прекрасную аллегорию души в поисках Духа.
ТАБЛИЦА ИЗИДЫ Подлинный памятник египетского искусства. На ней богиня Изида изображена во многих своих аспектах. Иезуит Кирхер описывает ее как медную плиту, покрытую черной эмалью и серебряными инкрустациями. Она принадлежала кардиналу Бембо и потому называлась "Tabula Bambina sive Mensa Isiaca". Под этим названием она описана У. Уинном Уэсткоттом, М.В., который дает ее "Историю и Оккультное Значение" в чрезвычайно интересной и высоконаучной книге (с фотографиями и иллюстрациями). Эта таблица, как считали, была вотивным пожертвованием Изиде в одном из ее многочисленных храмов. При разграблении Рима в 1525 г. она попала к одному солдату, продавшему ее кардиналу Бембо. Затем она перешла к герцогу Мантуи в 1630 г., когда и была потеряна.
ИЗИДА По-египетски - Исса, богиня Дева-Матерь; олицетворенная природа. В египетском или коптском языках - Уази, женское отражение Уазара, или Озириса. Она есть "солнцем одетая женщина" из страны Хеми. Изида-Латона есть Изида римлян.
ИШИТВА (Санскр.) Божественная Сила.
ИЗРАИЛЬ (Евр.) Восточные каббалисты производят это слово от Изарала или Азара, Бога-Солнца. "Изра-ил" означает "борющийся с богом"; "солнце, поднявшееся над Иаковом-Израилем" означает Солнце - бога Изарала (или Изар-ила), борющегося с материей, и чтобы оплодотворить ее, имеющую власть над "Богом и над человеком" и часто торжествующую над обоими. Исав, Эсау, Асу есть также Солнце. Исав и Иаков, аллегорические близнецы, являются символами вечно борющегося дуалистического принципа в природе добра и зла, тьмы и света, а "Господь" (Иегова) есть их прототип. Иаков-Израиль есть женский аспект Исава, подобно тому как Авель Каина, в то время как и Каин и Исав являются мужскими принципами. Потому, подобно Малах-Ихо, "Господь" Исав сражается с Иаковом и не побеждает. В "Бытие", XXXII, Бог-Солнце вначале борется с Иаковом, ломает ему бедро (фаллический символ) и все же терпит поражение от его земного образа - материи; и Бог-Солнце восходит над Иаковом и его бедром в завете. Все эти библейские персонажи, включая их "Господа Бога", являются образами, представленными в аллегорической последовательности. Они суть образы Жизни и Смерти, Добра и Зла, Света и Тьмы, Материи и Духа в их синтезе, и все проявляются в своих противоположных аспектах.
ИШВАРА (Санскр.) "Владыка" или личный бог - божественный Дух в человеке. Букв., суверенное (независимое) существование. Титул Шивы и других богов в Индии. Шиву называют также Ишварадэва, или верховный дэва.
ИТИФАЛЛИЧЕСКИЙ (Греч.) Определение богов как мужских и гермафродитных, - таких как бородатая Венера, Аполлон в женской одежде, Аммон породитель, Птах в зачаточном состоянии, и так далее. Однако, Фаллос, так бросающийся в глаза - и, согласно нашим чопорным понятиям, такой неприличный - в индийских и египетской религиях, в древнейшем символизме значительно более ассоциировался с другой и намного более чистой идеей, чем половое порождение. Как доказано многими востоковедами, он выражал воскресение, возвращение к жизни из смерти. И даже то второе значение не имело в себе ничего непристойного: "Эти изображения просто в крайне экспрессивной манере символизирует творящую силу природы, без непристойного умысла", пишет Мариетт Бей, и добавляет: "Это является лишь иным способом выражения небесного зарождения, которое должно заставить умершего начать новую жизнь". Христиане и европейцы очень строги по отношению к фаллическим символам древних. Скульптуры нагих богов и богинь с их символами зарождения стоят в секретных отделах, отведенных для них в наших музеях; зачем же тогда принимать и сохранять те же самые символы для духовенства и мирян? Празднества любви в ранней Церкви - ее агапэ - были столь же чистыми (или нечистыми), как и Фаллические праздники язычников; длинные мантии священнослужителей Римской и Греческой Церквей и длинные волосы последних, кропление святой водой и все остальное показывает, что христианская обрядность сохранила в более или менее видоизмененных формах весь символизм древнего Египта. Что же касается символизма чисто женской природы, то мы вынуждены признать, что в глазах каждого непредвзятого археолога полу-обнаженные костюмы наших образованных дам общества гораздо более наводят на мысли о культе женского пола, нежели ряды ионообразных светильников, зажигаемых вдоль главных дорог к храмам в Индии.
ИУРБО АДУНАЙ Гностический термин или составное название Иао-Иеговы, которого офиты считали эманацией их Ильда-Баофа, Сыном Софии Ахамот - гордым, честолюбивым и ревнивым богом, и нечистым Духом, которого многие гностические секты считали богом Моисея. "Иурбо называется недоразвитыми (евреями) Адунаем", говорится в "Codex Nasareaus" (т. III, с. 13). "Недоразвитые" и Неудавшиеся было прозвищем данным евреям их оппонентами гностиками.
ИУ-КАБАР-ЗИВО (Гност.) Известен также под именем Нэбат-Иавар-бар-Нуфин-Ифафин, "Владыка Эонов" в системе назареев. Он есть породитель (Эманатор) семи святых жизней (семи первичных Дхиан Коганов, или Архангелов, из которых каждый представляет одну из главных добродетелей), и сам называется третьей жизнью (третьим Логосом). В Кодексе к нему обращаются как к "Рулю и Виноградной Лозе пищи жизни". Таким образом, он идентичен с Христом (Christos' ом), который говорит: "Я есмь истинная Виноградная Лоза, и мой Отец есть Виноградарь" ("Иоанн", xv, i). Известно, что в римской католической Церкви Христос считается "повелителем Эонов", и также Михаилом, "который подобен богу". Таково было и убеждение гностиков.
ИВАЛДИ Сканд.) Гном сыновья которого изготовили для Одина магическое копье. Один из подземных мастеров-кузнецов, который вместе с другими гномами ухитрился изготовить заколдованный меч для великого бога войны Черу. Этот обоюдоострый меч фигурирует в легенде об императоре Вителлии, который получил его от бога, "сам себе во вред", согласно предсказанию "мудрой женщины", пренебрег им, и был в конце концов убит этим мечем у подножия капитолия германским солдатом, похитившим это оружие. "Меч бога войны" имеет долгую историю, так как он снова появляется в полу-легендарной биографии Аттилы. После того, как тот женился против ее воли на Илдикде, прекрасной дочери короля Бургундии, которого он убил, его супруга достала от таинственной старой женщины этот магический меч и убила им короля гуннов.
ИЗДУБАР Имя героя во фрагментах Истории и Теогонии халдеев на так называемых ассирийских табличках, как прочел его покойный Георг Смит и другие. Смит стремится отождествить Издубара с Нимродом. Это может быть так, а может быть и нет; но поскольку лишь "кажется", что имя этого вавилонского Царя Издубар, то его отождествление с сыном Куша также может оказаться более кажущимся, нежели реальным. Ученые уж слишком склонны проверять свои археологические открытия с помощью гораздо более поздних сообщений, находимых в книгах Моисея, вместо того, чтобы поступать наоборот. Во все периоды истории "избранный народ" любил воспользоваться тем, что принадлежало другим народам. От присвоения древнего повествования о Саргоне, Царе Аккада, и всецелого приложения его к Моисею, родившемуся (если вообще) на несколько тысячелетий позже, вплоть до "обкрадывание" ими египтян по указанию и божественному совету их Господа Бога, - все Пятикнижие кажется составленным из неопознанных мозаичных фрагментов Священных Писаний других народов. Это должно было бы сделать ассириологов более осторожными, но так как многие из них принадлежат к касте клерикалов, то такие совпадения, как с Саргоном, очень мало беспокоят их. Ясно одно: Издубар, или какое бы ни было его имя, во всех табличках представлен как могущественный великан, который столь же возвышался над всеми другими людьми своей величиной, как кедр - над кустарником, охотник, согласно клинописным легендам, который боролся и победил льва, тигра, дикого быка и буйвола, самых грозных животных.
J.
J. - Десятая буква английского и еврейского алфавитов, в последнем из которых она является эквивалентом y и i; числовое значение ее - 10, совершенное число (см. "Иод"), или один. (См. также I).
ДЖАБАЛЫ (Санскр.) Изучающие мистическую часть Белой "Яджур Веды".
ЯХИН (Евр.) "Еврейскими буквами IKIN, от корня KUN, "основывать", и символическое название одного из столбов в портике Храма Царя Соломона." (у.у.у.)
Второй столб назывался Боазом, и они были, соответственно, белым и черным. Они отвечали нескольким мистическим идеям, согласно одной из которых они представляли двойной Манас, или высшее и низшее Эго; другая же связывала эти два столба в славянском мистицизме с Богом и Чертом, с "Белым" и "Черным" Богом. (См. "Якин и Боаз" ниже.)
ЯКОБИТЫ Христианская секта в Сирии в шестом веке (550 г.), представители которой считали, что Христос имел лишь одну природу и что символ веры не был божественного происхождения. Они имели тайные знаки, пароли и торжественное посвящение с мистериями.
ДЖАДУ (Индусск.) Колдовство, черная магия, чародейство.
ДЖАДУГАР (Индусск.) Колдун, или Чародей.
ДЖАГАДДХАТРИ (Санскр.) Субстанция; имя "кормилицы мира", обозначение силы, которая перенесла Кришну и его брата Балараму в чрево Дэваки, их матери. Одно из имен Сарасвати и Дурги.
ДЖАГАД-ИОНИ (Санскр.) Утроба мира; пространства.
ДЖАГАТ (Санскр.) Вселенная.
ДЖАГАН-НАТХА (Санскр.) Букв., "Владыка Мира", титул Вишну. Большое изображение Джаган-натха на его колеснице, обыкновенно произносится и пишется Джагернатх. Это идол Вишну-Кришны. Пури, недалеко от города Куттак в Ориссе, является крупным центром поклонения ему, и дважды в год бесчисленное множество паломников участвуют в празднествах Шнана-ятра и Ратха-ятра. Во время первого изображение омывается, а во время второго - помещается на колесницу между идолами Баларамы, брата, и Субхадры, сестры Кришны, и эту огромную колесницу тянут приверженцы, принимающие за счастье быть раздавленными ею насмерть.
ДЖАГРАТА (Санскр.) Состояние бодрствования в отношении сознания. Когда оно упомянуто в философии Йоги, Джаграта авастха означает состояние бодрствования, одно из четырех состояний Пранавы в аскетических упражнениях, применяемых йогами.
ДЖАХНАВИ (Санскр.) Название Ганги, или реки Ганг.
ЯХВА АЛХИМ (Евр.) Имя, которое в "Бытии" заменяет слово "Алхим", или Элохим, боги. Оно употребляется в главе I, тогда как в главе II появляется "Господь Бог", или Иегова. В Эзотерической философии и экзотерической традиции Яхва Алхим (Ява Алейм) было титулом главного из тех Иерофантов, которые посвящали в добро и зло этого мира в школе жрецов, известной под названием Коллегии Алеймов в стране Гандунья, или Вавилонии. Предание и молва утверждают, что глава храма Fo-maiyu, называемый Фо-чжу (учитель буддийского закона) - храма, расположенного в твердынях великой горы Кунь-лунь-сан (между Китаем и Тибетом) - учит раз в три года под деревом, названным Сун-Мин-Шу, или "ревом Знания и (древом) жизни", что есть дерево БО (Бодхи) Мудрости.
ДЖАЙМИНИ(Санскр.) Великий мудрец, ученик Вьясы, проповедник и учитель Сама Веды, которую, как утверждается, он получил от своего Гуру. Он является также знаменитым основателем и писателем по философии Пурва Миманса.
КРЕСТ ДЖАНА (Санскр.) Тоже что "Свастика" (см.), также "молот Тора", или герметический крест.
ДЖАЙНЫ(Санскр.) Крупное религиозное объединение в Индии, близко напоминающее Буддизм, но предшествовавшее ему на много столетий.Они заявляют, что Готама, Будда, был учеником одного из их Тиртанкар, или Святых. Они не признают авторитета Вед и существования какого-либо личного высшего бога, но верят в вечность материи, периодичность вселенной и бессмертие умов (Манас) людей, также как и животных. Крайне мистическая секта.
ДЖАЛАРУПА (Санскр.) Букв., "тело или форма воды". Одна из названий Макара (знак Козерога)7 Это один из самых оккультных и таинственных знаков Зодиака; он изображен на знамени Камы, бога любви, и связан с нашими бессмертными Эго. (См. Тайная Доктрина".)
ДЖАМБУ ДВИПА (Санскр.) Одно из главных подразделений земного шара в пуранической системе. Оно включает Индию. Некоторые утверждают, что это был континент, другие - остров или один из семи островов (Сапта двина). Это есть "владение Вишну". В его астрономическом и мистическом смысле это есть название нашего земного шара, отделенного планом объективности от шести других глобусов нашей планетной цепи.
ИАМЯН (Ев.) Правая сторона человека, считающаяся наиболее ценной. Вениамин означает "сын первой стороны",т.е. testis. ((у.у.у.)
ДЖАНАКА (Санскр.) Один из Царей Митхилы из Солнечной расы. Он был великим царствующим мудрецом и жил за двадцать поколений до Джанаки, отца Ситы, который был царем в Видехе.
ДЖАНА-ЛОКА (Санскр.) Мир, в котором, как полагают, обитают Муни (Святые) после их телесной смерти (см. "Пураны"). Также область на земле.
ДЖАНАРДДАНА (Санскр.) Букв., "обожаемый человечеством", титул Кришны.
ДЖАПА (Санскр.) Мистическое упражнение некоторых Йогов. Оно заключается в повторении различных магических формах и мантр.
ДЖАРА (Санскр.) "Старость". Аллегорическое имя охотника, который по ошибке убил Кришну; имя, являющее большую изобретательность браминов и символический характер мировых Священных Писаний вообще. Как правильно говорит д-р Крусефикс, масон высокого ранга, "для охранения оккультного мистицизма своего ордена от всех за исключением своего класса, жрецы изобрели символы и иероглифы для олицетворения великих истин.
ДЖАТАЮ (Санскр.) Сын Гаруды. Гаруда есть большой цикл, или Махакальпа, символизированный гигантской птицей, служившей конем Вишну и другим богам, когда относился к пространству и времени. В "Рамаяне" Джатаю назван "Царем крылатого племени". За то, что он защищал Ситу, похищенную Раваной, царем великанов Ланки, он был убит им. Джатаю называют также "царем грифов".
ДЖАВИДАН ХИРАД (Перс.) Сочинение по этическим предписаниям.
ДЖАЙИ (Санскр.) Двенадцать великих богов в "Пуранах", которые отказались сотворить человека и потому были прокляты Брамой на повторные рождения "в каждой Манвантаре (расы) вплоть до седьмой". Инная форма или аспект перевоплощающихся Эго.
ДЖЕБАЛ ДЬЮДИ (Араб.) "Гора Потопа" в арабских легендах. То же, что Арарат и вавилонская Гора Низир, к которой причалил Ксизутр со своим ковчегом.
ИЕГОВА (Евр.) Еврейское "имя Божества J'hovah есть соединение двух слов, а именно Jah (y,i, или j, Yodh, десятая буква алфавита) и hovah (Havah или Ева)", говорит крупный специалист в каббалистике м-р Дж. Ральстон Скиннер из Цинцинати, США. И еще: "Слово Иегова или Jah-Eve, имеет основное значение существование или бытие в виде мужского-женского". Каббалистически, оно и в самом деле означает это последнее и ничего более; и как неоднократно доказано, является чисто фаллическим. Так, 26 стих в IV главе "Бытия" в его искаженном переводе звучит "...тогда начали люди призывать имя Господа", тогда как правильно это должно читаться "...тогда начали люди называть себя именем Jah-hovah", или мужчинами и женщинами, кем они стали после разделения полов. В действительности это описано в той же главе, когда Каин (мужчина или Jah) "восстал против Авеля, своего (сестры, а не) брата, и убил его" (пролил его кровь - в оригинале). Глава IV "Бытия" содержит, на самом деле, аллегорический рассказ о том периоде в антропологической и физиологической эволюции, который описан в "Тайной Доктрине", когда в ней говорится о третьей Коренной расе человечества. За ней следует глава V, в качестве маскировки, ибо должна следовать глава VI, в которой Сыны Бога брали в жены дочерей людей или великанов. Ибо это представляет собой аллегорию, намекающую на тайну Божественных Эго, воплотившихся в человечестве, после чего эти бесчувственные расы "стали могущественными людьми ...славными людьми" (VI, 4), овладев разумом (манас), которого у них до того не было.
ИЕГОВА НИССИ (Евр.) Андрогин из Ниссы (см. "Дионис"). Евреи поклонялись под этим именем Вакху-Озирису, Дио-Нису, и многообразным Иовам из Ниссы, Синая Моисея. Всеобщая традиция передает, что Вакх вырос в пещере Нисы. Диодор помещает Нису между Финикией и Египтом, и добавляет, что "Озирис вырос в Нисе ... он был сыном Зевса, и его имя составлено из имени его отца ( именительный падеж Зевс, родительный - Диос) и названия места: Дио-нис - Зевс, или Иов, из Ниссы.
ИЕРУСАЛИМ, Jerosalem (Септуаг.) и Hierosolyma (Вульгата.) По-еврейски это пишется Yrshlim, или "город покоя", но древние греки удачно назвали его Hierosalem, или "Сокровенным Салемом", поскольку Иерусалим есть возрожденный Салем, где Мельхизедек был Царем-Иерофантом, признанным астрологом и поклонником Солнца, "Самого Высшего", между прочим. Там правил в свою очередь также Адони-Зедек и был последним из его Аморитских Правителей. Он вступил в союз с четырьмя другими правителями, и эти пять царей отправились отвоевывать Гидеон, но (согласно "Иисусу Навину", X) потерпели в этой битве поражение. И не удивительно, так как этим пяти царям противостали не только Иисус Навин, но и "Господь Бог", а также Солнце и Луна. В этот день, читаем мы, по приказу преемника Моисея "остановилось Солнце и стала Луна" (X, 13) на весь день. Ни один смертный человек, царь или простолюдин, не мог, конечно, выдержать такой град "больших камней с неба", какой был обрушен на них самим Господом ... "от Бет-орона до Азека" ... "и они погибли" (X, 11). После того, как они погибли, "они убежали и скрылись в пещере в Македе " (X, 16). Однако, такое непристойное поведение Бога, видимо, получило свое Кармическое наказание впоследствии. В разные периоды истории Храм еврейского Господа грабили, разрушали и сжигали (см. "Гора Мориа") - святой ковчег завета, херувимов, Шекину и прочее, но это божество казалось столь бессильным защитить свое имущество от осквернения, как будто в небесах больше не осталось камней. После того, как Помпей захватил Второй Храм в 63 г. до Р.Х., а третий, построенный Иродом Великим, сравняли с землей римляне в 70 г. н.э., в столице "избранного народа" Господа не было разрешено строить новый храм. Несмотря на Крестовые походы, с XIII века Иерусалим принадлежал мусульманам, и почти каждое место, святое и дорогое для памяти древних израильтян, а также христиан, теперь покрыто минаретами и мечетями, турецкими казармами и другими постройками Ислама.
ИЕСОД (Евр.) Основание; девятый из Десяти Сефиротов, мужская активная сила, завершающая шесть, образующих Микропросопус. (у.у.у.)
ИЕЦИРА (Евр.) См. "Иецира", с. 396.
ИЕЦИРА, Сефер; или "Книга Творения". Самое оккультное из всех каббалистических сочинений, имеющихся ныне в руках современных мистиков. Предположение, что оно было написано Авраамом, конечно, из шести перахимов (глав), разделенных на тридцать три короткие мишны или раздела; в ней рассматривается эволюция Вселенной на основе системы соответствий и чисел. Там говорится, что Божество создало ("сотворило") Вселенную с помощью чисел, "тридцатью двумя тропами (или путями) сокровенной мудрости"; причем эти пути соответствуют двадцати двум буквам еврейского алфавита и десяти основным числам. Эти десять - изначальные числа, из которых образовалась вся Вселенная, а за ними следуют двадцать две буквы, разделенные на Три Матери, семь двойных согласных и двенадцать простых согласных. Тому, кто хотел бы хорошо понять эту систему, советуется прочесть превосходный небольшой трактат д-ра Уинна Уэсткотта "Сефер Иецира". (См. "Иецира".)
ДЖХАНА (Санскр.) или Джнана. Знание; Оккультная Мудрость.
ДЖХАНА БХАСКАРА (Санскр.) Сочинение об Асурамае, астрономе и маге Атлантиды, и другие доисторические легенды.
ДЖИГТЕН ГОНПО (Тибет.) Имя Авалокитешвары или Ченрези-Падмапани, "Защитника от Зла".
ДЖИШНУ (Санскр.) "Вождь Небесного Войска", титул Индры, который в Войне Богов с Асурами руководил "воинством дэвов". Он есть "Михаил, предводитель Архангелов" Индии.
ДЖИВА (Санскр.) Жизнь, как Абсолют; также Монада или "Атма-Буддхи".
ДЖИВАНМУКТА (Санскр.) Адепт или йог, достигший высшей степени святости и отделившийся от материи, Махатма или Нирвани, "существующий в блаженстве" и свободе. В сущности - тот, кто во время жизни достиг Нирваны.
ДЖИВАТМА (Санскр.) Вообще - Единая всеобщая жизнь; но также божественный Дух в Человеке.
ДЖНАНАМ (Санскр.) То же, что и "Жнана" и т.д., также "Джхана" (см.).
ДЖНАНЕНДРИИ (Санскр.) Пять проводников знания.
ДЖНАНА ШАКТИ (Санскр.) Сила разума.
ЕРД В Северной Германии богиня Земли, то же, что Нертус и скандинавская Фрейя или Фригг.
ЕТУНХЕЙМ (Сканд.) Страна Хримтхурсов или Инеистых великанов.
ЕТУНЫ (Сканд.) Титаны или великаны. Мимир, учивший Одина магии, "трижды мудрый", был етуном.
ЮЛ (Сканд.) Колесо Солнца, - отсюда Юлетиде, которое было посвящено Фрейеру или Фро, Богу Солнца, который делает зрелыми поля и плоды, позже принятому в круг Асов. Как бог солнечного света и богатых урожаев он жил в Доме Эльфов Света.
ЮПИТЕР (Лат.) От того же корня, что и греческий Зевс, величайший бог древних греков и римлян, принятый также другими народами. Его имена среди прочих суть следующее: 1) Юпитер-Аэриос; 2) Юпитер-Аммон Египта; 3) Юпитер Бэл-Молох, халдейский; 4) Юпитер-Мундус, Дэус Мундус, "Бог Мира"; 5) Юпитер-Фулгур, "Сверкающий", и т.д., и т.д.
ДЖЬЕТИША (Санскр.) Астрономия и Астрология; одна из Веданг.
ДЖЬЕТИШАМ ДЖЬЕЧ (Санскр.) "Свет светов", Высший Дух, названный так в "Упанишадах".
ДЖЬЕТСНА (Санскр.) Утренняя Заря; одно из тел, принятых Брамой; утренние сумерки. К. Одиннадцатая буква как английского, так и еврейского алфавитов Как число эта буква означает в последнем - 20, а в первом - 250, и с чертой над ней (К) - 250 000. Каббалисты и масоны принимают слово Кодеш или Кадош как название еврейского бога под этой буквой.
КА (Санскр.) Согласно Максу Мюллеру, вопросительное местоимение "кто", возведенное в сан божества без причины или основания. Однако оно имеет и свое эзотерическое значение, и есть имя Брамы в его фаллическом аспекте прародителя или Праджапати (см.)
КАБА или Кааба (Араб.) Название знаменитого мусульманского храма в Мекке, крупный центр паломничества. Это сооружение небольшое, но очень оригинальное - кубической формы, 23 х 24 локтя в длину и ширину, и 27 - в высоту, с одним лишь отверстием в восточной стене для доступа света. В северно-восточном углу находится "черный камень" Каабы, который якобы упал прямо с неба и был белым ка снег, но постепенно стал черным из-за грехов человечества. "Белый камень", предполагаемая могила Измаила, находится в северной стороне, а место Авраама - к востоку. Если, как утверждают мусульмане, этот храм был, по молитве Адама после изгнания, перенесен Аллахом или Иеговой прямо из Эдема на землю, то "язычники" могут поистине считать, что они далеко превзошли божественную изначальную архитектуру по красоте своих сооружений.
КАББАЛИСТ. От qblh, Каббала, неписанная или устная традиция Каббалист - это изучающий "тайную науку", тот, кто толкует сокровенное значение Священных Писаний с помощью символической Каббалы, и объясняет истинное значение посредством этого. Танаимы были первыми каббалистами среди евреев; они появились в Иерусалиме примерно в начале третьего века до Христианской эры. Книги "Иезекиила", "Даниила", "Еноха" и "Откровение" Св.Иоанна чисто каббалистические книги. Эта тайная доктрина идентична с тайной доктриной халдеев, и заключает в себе в то же самое время многое из персидской мудрости, или "магии". История улавливает мимолетные проблески знаменитых каббалистов начиная с одиннадцатого столетия. В средние века, и даже в наше время, имелось огромное количество наиболее ученых и интеллектуальных людей, которые изучали Каббалу (или Qabbaleh, как пишут некоторые). Самым известным среди них был Парацельс, Генри Кунрат Якоб Беме, Роберт Флудд, оба Ван Гельмонта, аббат Иоанн Тритемий, Корнелий Агриппа, кардинал Николай Кузанский, Жером Карден, папа Сикст IV и такие христианские ученые, как Раймунд Луллий, Джованни Пико де ла Мирандола, Гийом Постел, великий Джон Рейхлин, д-р Генри Мор, Евгений Филалет ( Томас Воган), эрудированный иезуит Афанасий Кирхер, Кристиан Кнорр (барон) фон Розенрот; затем сэр Исаак Ньютон, Лейбниц, лорд Бэкон, Спиноза и т.д., - этот список почти неисчерпаем. Как отметил м-р Исаак Мейер в своей "Каббале", идеи каббалистов оказывали большое влияние на европейскую литературу. "Исходя из практической Каббалы, аббат де Виллар (племянник Монфокона) в 1670 г. опубликовал свою прославленную сатирическую новеллу "Граф де Габалис", легшую в основе "Похищения Локона" Попа.
Однако, среди них нет двух с одинаковыми мнением основательно происхождения Каббалы, "Зохара", "Сефер Иециры", и т.д. Некоторые доказывают, что она происходит от библейских патриархов, Авраама и даже Сета; другие - из Египта; третьи - из Халдеи. Эта система, несомненно, очень древняя, но подобно всем остальным системам, как религиозным так и философским, Каббала произошла непосредственно от первоначальной Тайной Доктрины Востока; через Веды, Упанишады, Орфея и Фалеса, Пифагора и египтян. Какой бы ни был ее источник, субстрат ее, во всяком случае, идентичен с субстратом всех других систем, от "Книги Мертвых" вплоть до поздних гностиков. Лучшими толкователями Каббалы в Теософическом Обществе были: из ранних - д-р С.Пенкоуст из Филадельфии и м-р Дж. Фельт, а из последних - д-р У.Уинн Уэсткотт, м-р С.Л.Мак-Грегор Матерс (оба из Розенкрейцерской Коллегии) и немногие другие. (См. "Каббала", с.280.)
КАББАЛИСТИЧЕСКИЕ ЛИКИ. Это суть Нэфеш, Руах и эшама, или животная (жизненная), Духовная и Божественная Душа в человеке - Тело Душа и Ум.
КАББАЛА (Евр.) Сокровенная мудрость еврейских раввинов средневековья, унаследованная от более древних тайных доктрин, касающихся божественного и космогонии, которые были сведены к теологии после периода пленения евреев в Вавилоне. Все сочинения, относящиеся к категории эзотерических, именуются каббалистическими.
КАБИРИ (Финик.), или Кабирим. Божества и очень таинственные боги у древних народов, включая израильтян, некоторые из которых подобно Тераху, отцу Авраама - поклонялись им под именем Терафим. У христиан, однако, они теперь являются чертями, хотя современные Архангелы суть непосредственная метаморфоза этих самых Кабири. По еврейски последнее имя означает "могущественные", Гибборим. Некогда все божества, связанные с огнем - независимо от того, были ли они божественными, адскими или вулканическими назывались кабирийскими.
КАДМОН (Евр.) Прототипный человек. См. "Адам Кадмон".
КАДАШ (Евр.) Освященный, святой; пишется также Кодеш. Нечто, обособленное для храмового культа. Но между этимологическим значением этого слова, и более поздним его смыслом в приложении к Кадешим("жрецам", обособленным для некоторых храмовых обрядов), лежит бездна. Слова Кадош и Кадешим употреблены, ибо Кадешуты Библии имели те же самые функции и обязанности, что и танцовщицы определенных индусских храмов. Это были Галли, искалеченные жрецы сладострастных обрядов Венеры Астарта, жившие "у дома Господа". Довольно забавно что названия Кадош, и т.д. были приняты и употреблялись несколькими степенями масонского рыцарства.
КАЙЛАС (Санскр.) В метафизике - "небеса", обитель богов; географически - горная цепь в Гималаях, севернее озера Мансавара, называемого также озером Манаса.
КАЙЛЕМ (Евр.) Букв., сосуды или средства перевозки; вазы для источника Вод Жизни; употребляется по отношению к Десяти Сефиротам, рассматриваемым как первичное ядро всех Космических Сил. Некоторые каббалисты считают их проявляющимися во вселенной через двадцать два канала, которые представлены двадцатью двумя буквами еврейского алфавита, составляя, таким образом, вместе с Десятью Сефиротами, тридцать два пути мудрости. (у.у.у.)
КАЙМАРАТ (Перс.) Последний из расы дочеловеческих царей. Он тождественен с Адамом Кадмоном. Легендарный персидский герой.
КАКОДЕМОН (Греч.) Злой гений, в противоположность Агафодемону, доброму гению или божеству, Гностический термин.
КАЛА (Санскр.) Мера времени; четыре часа, период тридцати Каштх.
КАЛА (Санскр.) Время, рок; цикл и имя собственное, или имя данное Яме, Царю подземного мира и Судье Умерших.
КАЛАБХАНА (Санскр.) То же, что Тарака (см. "Тайная Доктрина", т.ii, с. 479, сноска.)
КАЛАГНИ (Санскр.) Пламя времени. Божественное существо, сотворенное Шивой, чудовище с 1000 головами. Имя Шивы, означающее "огонь судьбы".
КАЛАХАНСА или Хамса (Санскр.) Мистическое имя, данное Брахме (или Парабрахману); означает "лебедь во и вне времени". Брама (мужской) зовется Ханса-Ваханой, колесницей "Лебедя".
КАЛАВИНГКА (Санскр.) также Куравикайа и Каранда, и т.д. "Сладкоголосая птица бессмертия". Эйтель отождествляет ее с cvcvlvs melanoleicvs, хотя сама эта птица - аллегорическая и несуществующая. Голос ее слышим в определенной стадии Дхианы в практике Йоги. Утверждают, что она разбудила Царя Бимбисару и, таким образом, спасла его от укуса кобры. В ее эзотерическом значении эта сладкоголосая птица есть наше Высшее Эго.
КАЛЕВАЛА. Финский эпос о Сотворении.
КАЛИ (Санскр.) "Черная", теперь имя Парвати, супруги Шивы, но первоначально - наименование одного из семи языков Агни, бога огня "черный", огненный язык". Зло и злонамеренность
КАЛИДАСА (Санскр.) Величайший поэт и драматург Индии.
КАЛИЯ (Санскр.) Пятиголовый змий, убитый Кришной в детстве Мистическое чудовище, символизирующее страсти человека - река или вода будучи символом материи.
КАЛИЮГА (Санскр.) Четвертый, черный или железный век, наш настоящий период, длительность которого 432 000 лет. Последний из веков, на которые эволюционный период человека разделен рядом таких веков. Он начался за 3102 года до Р.Х. в момент смерти Кришны, и его первый цикл в 5000 лет закончился между 1897-м и 1898-м годами.
КАЛКИ АВАТАР (Санскр.) "Аватар Белого Коня", который будет последним манвантарическим воплощение Вишну, согласно браминам; Майтрейи Будды, согласно Северным буддистам; Сосиоша, последнего героя и Спасителя зороастрийцев, по утверждению парсов; и "Праведного и Истинного" на белом Коне ("Откр.",xix,2). При его будущем явлении или десятом аватаре, небеса разверзнутся и Вишну появится "восседающим на молочно-белом коне, с поднятым мечом, сверкающим подобно комете, для окончательного уничтожения нечестивых обновления "творения" и "восстановления чистоты". (Сравнить с "Откровением".) Это свершится в конце Калиюги, спустя 427 000 лет с этого момента. Упомянутый конец каждой Юг называется "разрушением мира", так как земля изменяет при этом каждый раз свой внешний вид, затопляя одну систему континентов и поднимая другую.
КАЛЛУКА БХАТТА (Санскр.) Комментатор индусских Священных Писаний "Ману Смрити"; известный писатель и историк.
КАЛЬПА (Санскр.) Период кругового вращения земли, вообще - цикл времени, но обычно - представляет "день" и " ночь" Брамы, период в 4 320 000 000 лет.
КАМА (Санскр.) Дурное желание, вожделение, хотение; привязанность к существованию. Кама обычно отождествляется с Марой, искусителем.
КАМАДЭВА (Санскр.) В народном представлении бог любви. Вишвадэва в индусском пантеоне. Как Эрос есиода, низведенный экзотерическим законом в Купидона и еще более униженный позднейшим популярным значением, приписанным этому термину так и Кама есть очень таинственный и метафизический персонаж. Лишь ранее ведийское описание Камы дает ключ к тому, что он символизирует Кама есть первое сознательное, все-охватывающее желание всеобщего добра, любви, и ко всему, что живет и чувствует, нуждается в помощи и доброжелательности, первое чувство безгранично нежного сострадания и милосердия, возникшее в сознании творящей Единой Силы, как только она проявилась к жизни и существованию как луч из Абсолюта. "Риг еда" говорит: "Желание вначале возникло в Том, что было первичным зародышем ума, и что Мудрецы, имя своим разумом, открыли в своих сердцах как связь, соединяющую Сущность с не-Сущностью", или Манас с чмстым Атма-Буддхи. В этой концепции нет и следа от идеи половой любви. Кама является преимущественно божественным желанием творения счастья и любви; и лишь века спустя, когда человечество начало антропоморфизацией материализовывать свои величественнейшие идеалы в обкромсанные и безжизненные догмы, Кама стал силой удовлетворяющей желание на животном плане. Это доказывается тем, о чем говорится в каждой "Веде" и в некоторых "Брахманах". В "Атхарва Веде" Кама представлен как Высшее Божество и Творец В "Тайтария Брахмане" он есть дитя Дхармы, бога Закона и Справедливости, Шраддхи и веры. В другом предании он появляется из сердца Брамы. Другие представляют его родившимся из воды, т.е. из изначального хаоса, или "Глуби". Отсюда и одно из его многих имен. Ира-джа, "родившийся из воды"; и Аджа, " неродившийся", и Атмабху, или "Самосущий". Из-за знака Макары (Козерога) на его знамени, он называется также "Макара Кету". Аллегория о Шиве, " Великом Йогине", испепелившем Каму огнем своего центрального (или третьего) Глаза за то, что тот внушал Махадэве мысли о его жене в то время, когда он молился - наводит на многие размышления, ибо говорится, что посредством этого он привел Каму к его начальной духовной форме.
КАМАДХАТУ (Санскр.) Называется также Камавачара, сфера, включающая Камалоку. В экзотерических понятиях это есть первая из Трайлокий - или трех сфер (относимых также к небесным существам), или семи планов или стадий - из которых каждая, в общем, представлена одной из трех главных характерных черт, а именно Камой Рупой и Арупой или чертами желания, формы и бесформенности. Первая из Трайлокти, Камадхату, состоит, таким образом, из земли и шести низших Дэвалок, причем за землей следует Камалока (см.) Вместе они образуют семь стадий материального мира формы и чувственного удовлетворения. Вторая из Трайлокий (или Трилокий) называется Рупадхату, или "материальная форма", и также состоит из семи Лок (или областей). Третья есть Арупадхату, или "нематериальные локи". "Область", однако, является неподходящим словом для перевода термина дхату, который в некоторых его отдельных применениях вовсе не означает "место". Например, Арупадхату есть чисто субъективный мир, скорее "состояние", чем место. Но так как в европейских языках нет подходящих метафизических терминов для выражения определенных идей, то мы можем лишь указать на эту трудность.
КАМАЛОКА (Санскр.) Полу-материальный план, субъективный и невидимый для нас, где развоплощенные "личности", астральные формы, называемые камарупами, остаются до тех пор, пока не исчезают оттуда после полного уничтожения последствий ментальных импульсов, породивших эти эйдолоны человеческих и животных страстей и желаний. (См. "Камарупа".) Это есть Гадес древних греков и Аменты египтян, страна Безмолвных Теней; подразделение первой группы Трайлокий. (См. "Камадхату".)
КАМАРУПА (Санскр.) Метафизически и в нашей эзотерической философии это есть субъективная форма, переживающая смерть их тел. После этой смерти три из семи "принципов" - или, скажем, планов чувств и сознания, на которых поочередно действуют человеческие инстинкты и мышление - т.е. тело, его астральный прототип, и физическая жизненность, неиспользуемые в дальнейшем, остаются на земле; три высших принципа, объединенные в одном, переходят в состояние Дэвачана (см.), в котором Высшее Эго остается до тех пор пока не придет час нового воплощения; а эйдолон экс-Личности остается один в своем новом обиталище Там эта бледная копия бывшего человека существует определенный период времени, длительность которого разнится и соответствует элементу материальности, оставшемуся в ней, и обусловленному прежней жизнью умершего. Лишенная высшего ума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно исчезнет и разложится. Но насильственно влекомое назад в земную сферу - или страстными желаниями и призываниями оставшихся друзей, или постоянными занятиями некромантией (из которых одним из самых пагубных является медиумизм) - это "привидение" может сохраниться на период времени, намного превышающий срок естественной жизни его тела. Если Камарупа однажды нашла путь назад к живым человеческим телам, она становится вампиром, питающимся жизненностью тех, кто так стремится к ее обществу. В Индии этих эйдолонов называют пишачами и очень боятся их, как уже разъяснено в другом месте.
КАМЕА (Евр.) Амулет, вообще - магический квадрат.
КАНДУ (Санскр.) Святой мудрец второй коренной расы, йог, которого соблазнила и затем прожила с ним несколько веков Прамлоча, "нимфа", посланная Индрой для этой цели. В конце концов, Мудрец пришел в себя, отверг и прогнал ее. После этого она родила дочь Маришу. Это предание есть аллегорический миф из "Пуран".
КАНИШКА (Санскр.) Царь Точари, правивший в то время, когда в Кашмире состоялся Третий Собор буддистов, т.е. около середины последнего столетия до Р.Х.; крупный покровитель Буддизма, - он построил великолепнейшие ступы или дагобы в Северной Индии и Кабулистане.
КАНИШТЫ (Санскр.) Класс богов, которые, согласно индусам, проявятся в четырнадцатой или последней манвантаре нашего мира.
КАНЬЯ (Санскр.) Дева или девушка. Канья Кумари, "дева-девушка", есть титул Дурги-Кали, которой поклоняются тхуги и тантрики.
КАПИЛА РИШИ (Санскр.) Великий мудрец, величественный адепт древности; создатель философии Санкхья.
КАПИЛАВАСТУ (Санскр.) Место рождения Владыки Будды; называется "желтой обителью"; столица монарха, который был отцом Готамы Будды.
КАРАБТАНОС (Греч.) Дух слепого или животного желания; символ Кама-рупы. Дух "без чувств или суждения" в "Кодексе Назареев". Он есть символ материи и обозначает отца семи духов вожделения, порожденных им в его матери, "Спиритус", или Астральном Свете.
КАРАМ (Санскр.) Великое празднество в честь Духа-Солнца у коларианских племен.
КАРАНА (Санскр.) Причина (метафизически).
КАРАНА ШАРИРА (Санскр.) "Тело Причинности". Оно имеет двоякое значение. Экзотерически, это есть Авидья, невежество, или то, что является причиной эволюции человеческого эго и его перевоплощений, следовательно - низший Манас; эзотерически - тело причинности, или Каранопадхи, в Тарака Раджа-йоге соответствует Буддхи и Высшему "Манасу", или Духовной Душе.
КАРАНДА (Санскр.) "Сладкоголосая птица", то же, что Калавингка (см.).
КАРАНОПАДХИ (Санскр.) Основа или упадхи Караны, "душа причинности". В Тарака Раджа-йоге оно соответствует Манасу и Буддхи. См. таблицу в "Тайной Доктрине", т. I, с. 211.
КАРДЕКИСТЫ Последователи спиритической системы Алана Кардека, француза, создавшего современное движение Спиритической Школы. Спиритисты Франции отличаются от американских и английских спиритуалистов тем, что их "Духи" учат перевоплощению, тогда как "Духи" Соединенных Штатов и Великобритании осуждают это верование как еретическое заблуждение, и оскорбляют и поносят тех, кто принимает его. "Когда Духи расходятся во мнениях... ."
КАРМА (Санскр.) Физически - действие; метафизически - Закон Воздаяния - Закон причины и следствия или Нравственная Причинность. Немезида лишь в одном смысле - в смысле плохой Кармы. Это есть одиннадцатая Нидана во взаимном сцеплении причин и следствий в ортодоксальном Буддизме; но это также сила, управляющая всем, исход нравственного действия, метафизическая Самскара, нравственное следствие действия, совершенного для достижения чего-либо, удовлетворяющего личное желание. Существует Карма заслуги и Карма недостатка. Карма ни наказывает, ни награждает, она есть просто один Всеобщий Закон, безошибочно и, так сказать, слепо направляющий все другие законы, производящие определенные результаты по линиям их соответствующих причинностей. Когда Буддизм учит, что "Карма есть то духовное зерно (каждого существа), которое единственное переживает смерть и сохраняется при переселении", или перевоплощении, то это просто означает, что после каждой Личности не остается ничего, кроме ею порожденных причин; причин, которые суть непогибающие, т.е. которые невозможно удалить из Вселенной, пока они не заменены своими законными следствиями и, так сказать, не смыть ими, и такие причины - если они не погашены во время жизни их породившей личности соответствующими следствиями - последуют за перевоплощенным Эго и настигнут его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами. Ни одна "личность" - чистое сцепление материальных атомов и инстинктивных и ментальных свойств - не может, конечно, сохраниться как таковая в мире чистого Духа. Лишь то, что бессмертно по самой своей природе и божественно в своей сущности, то есть - Эго, может существовать вечно. И так как именно Эго выбирает личность, которую оно одушевит после каждого Дэвачана, и получает через эти личности последствия созданных кармических причин, то оно и есть Эго - то Я, которое было упомянуто как "духовное зерно" и воплощенная карма - "которое единственное переживает смерть".
КАРНАК (Егип.) Развалины древних храмов и дворцов находящиеся ныне на месте древних Фив. Наиболее величественные образцы искусства и мастерства древнейших египтян. Несколько строк, приведенных из сочинений Шампольона, Декона и одного английского путешественника, очень выразительно являют облик этих руин. Шампольон пишет о Карнаке: "Участок покрытый множеством сохранившихся строений, представляет квадрат, каждая сторона которого равна 1800 футам. Величие этих грандиозных следов былого, изобилие и великолепие повсюду бросающегося в глаза мастерства изумляют и покоряют. Ни один народ древности или наших времен не представлял себе искусство архитектуры в таком грандиозном, гигантском масштабе, как это было у древних египтян; и воображение, которое в Европе высоко парит над нашими галереями, замирает и бессильно падает у подножия ста сорока колонн гипостиля Карнака! В одном из его залов мог бы поместиться собор Парижской Богоматари, не достигая потолка и выглядя небольшим украшением в центре зала."
Другой писатель восклицает: "Дворы, залы, врата, колонны, обелиски, монолитные фигуры, скульптуры, длинные ряды сфинксов в Карнаке находимы в таком изобилии, что это слишком впечатляющее зрелище для современного понимания." Денон, французский путешественник, говорит: "Едва ли можно поверить, увидев это, в реальность существования такого множества зданий, собранных в одном месте, в их размеры, в непоколебимое упорство, требовавшееся для их сооружения, и в неисчислимые расходы для такого великолепия! Читателю следует представить стоящее перед ним как сон, так же как тот, кто смотрит на сами эти сооружения, иногда поддаются сомнению, полностью ли он бодрствует. ... В пределах периферии святилища находятся озера и горы. Эти два сооружения выбраны в качестве примеров из списка, почти неисчерпаемого. Вся долина и дельта Нила от водопадов до моря была покрыта храмами, дворцами, гробницами, пирамидами, обелисками и колоннами. Мастерство исполнения скульптур выше всяких похвал. Техническое совершенство, с каким художники работали в граните, серпентините, брекчии и базальте - чудесно, согласно всем экспертам ... животные и растения выглядят как живые, а вещи, созданные воображением, прекрасно изваяны; битвы на море и суше, сцены домашней жизни можно найти на всех барельефах."
КАРНАИМ (Евр.) Имеющий рога - характерный атрибут Ашторет и Астарты; эти рога олицетворяют мужской элемент и превращают божество в андрогина. Изида тоже иногда имеет рога. Сравнить также с идеей Полумесяца - символа Изиды - как обладания рогами.(у.у.у.)
КАРНЕЙОС (Греч.) "Аполлон Карнейос", очевидно является аватаром индусского "Кришна Карна". Оба были богами Солнца; как "Карна", так и Карнейос означают "сияющий". (См. "Тайная Доктрина", т. II, с. 59, сноска.)
КАРШИПТА (Мазд.) Святая птица Небес в Священных Писаниях маздеян, о которой Ахура Мазда говорит Заратуште, что "она излагает Авесту на языке птиц" ("Бунд.", xix и след.) Эта птица есть символ "Души" Ангела и Дэвы и каждой древней религии. Потому не трудно понять, что эта "святая птица" означает божественное Эго человека или "Душу". То же, что Каранда (см.).
КАРШВАРЕ (Зенд.) "Семь земель" (наша семеричная цепь), которыми управляют Амеша Спенты, Архангелы или Дхиан-Коганы парсов. Семь земель, из которых лишь одна, а именно, Хванирата - наша земля известна смертным. Эти земли (эзотерически), или семь подразделений (экзотерически), суть наша планетная цепь, как это в "Эзотерическом Буддизме" и в "Тайной Доктрине". Это учение ясно изложено в "Вендидаде", фарг. xix, 39.
КАРТИКЕЯ (Санскр.) или Картика. Индийский Бог Войны, сын Шивы, родившийся из его семени, упавшего в Ганг. Он есть также олицетворение силы Логоса. Планета Марс. Картика является очень оккультным персонажем, питомцем Плеяд и Кумаром. (См. "Тайная Доктрина".)
КАРУНА-БХАВАНА (Санскр.) Медитация жалости и сострадания в Йоге.
КАЗБЕК Гора в Кавказском горном массиве, где был прикован Прометей.
КАШИ (Санскр.) Другое и более древнее название святого города Бенарес.
КАШИНА (Санскр.) Мистический ритуал Йоги, употребляемый для освобождения ума от всякого колебания и для приведения Камического элемента в полное бездействие.
КАШИ КХАНДА (Санскр.) Длинная поэма, составляющая часть "Сканда Пураны" и содержащая иную версию легенды о голове Дакши. Потеряв ее в битве, боги заменили ее головой барана Мекха Шивас, тогда как в другой версии говорится о голове козла - такая замена значительно изменяет аллегорию.
КАШИЯПА (Санскр.) Ведийский Мудрец; согласно "Атхарва Веде" "Саморожденный, кто произошел от Времени". Будучи отцом Адитьев, возглавляемых Индрой, Кашияпа является также прародителем змей, пресмыкающихся, птиц и других ходящих, летающих и ползающих существ.
КАТХА (Санскр.) Одна из Упанишад, с комментариями Шанкарачарьи.
КАУМАРА (Санскр.) "Творение Кумар", юноши-девственники, происшедшие от тела Брамы.
КАУРАВИЯ (Санскр.) Царь Нагов (Змиев) в Патале, что экзотерически есть зал. Но эзотерически это совсем иное. В верхней Индии существует племя Нагов; в Мексике Нагал есть название главного целителя до наших дней и было обозначением верховных адептов в сумерках истории; и, наконец, Патал означает страну противоположного полушария и есть название Америки. Отсюда следует, что рассказ о том, как Арджуна путешествовал в Паталу и женился на Улупи, дочери Царя Кауравия, может быть столь же историческим, как и многие другие, считавшиеся вначале мифическими, а затем оказавшиеся истинными.
КАВАНИМ (Евр.) Пишется также Куним; название определенных мистических хлебов, жертвуемых Иштар, Венере вавилонян. Иеремия говорит об этих куним, жертвуемых "Царице Небесной", VII, 18. В наше время мы жертвуем булочки, но едим их на Пасху. (у.у.у.)
КАВЬЯВАХАНА (Санскр.) Огонь Питри.
КЧАНА (Санскр.) Неисчислимо короткий момент; 90-я часть или доля мысли, 4500-я доля минуты, во время которой на нашей земле имеет место от 90 до 100 рождений и столько же смертей.
КЕБАР_ЗИВО (Гност.) Один из главных творцов в "Кодексе Назареев".
КЕХЕРПА (Санскр.) Воздушная форма.
КЕШАРА (Санскр.) "Путешественник по Небу", т.е. Йог, который способен путешествовать в своей астральной форме.
КЭТЕР (Евр.) Венец, высший из десяти Сефиротов; первый из Божественной Триады. Он соответствует Макропросопусу, огромному лику, или Арик Анпину, который дифференцируется в Хокму и Бину. (у.у.у.)
КЕТУ (Санскр.) Склоняющаяся к горизонту точка пересечения орбит в астрономии; хвост небесного дракона, который нападает на Солнце во время затмения; также комета или метеор.
КЛЮЧ. Символ всемирного значения, эмблема безмолвия у древних народов. Изображенный на пороге Адитума, ключ имел двоякое значение: он напоминал кандидатам об обязанности молчания и сулил открытие многих до сил пор недоступных тайн профану. В "Эдил в Колоне" Софокла хор поет о "золотом ключе, положенном на язык руководящего Иерофанта в мистериях Элевзина", (1051). "Жрица Цереры, согласно Каллимаху, носила ключ как знак своего служения, и ключ был, в Мистериях Изиды, символом открытия или раскрытия сердца и совести перед сорока двумя судьями поступков умершего" ("R.M.Cyclop.).
КХАДО (Тиб.) Злые демоны женского пола в народном фольклоре. В Эзотерической Философии - оккультные и злые Силы природы. Элементалы, с санскрите известные как дакини.
ХАЛДЫ Древнейшие жители Халдеи, которые сперва поклонялись богу Луны, Дэус Лунус, - этот культ появился у них вместе с большим потоком древнего переселения индусов; а позднее - каста профессиональных астрологов и Посвященных.
КХА (Санскр.) То же, что "Акаша".
ХАМИЗМ Название, данное египтологами древнему языку Египта. Также Хами.
КХАНДА КАЛА (Санскр.) Конечное или ограниченное время, в противоположность бесконечному времени, или вечности - кала.
ХЕМ (Егип.) То же, что Гор. "Бог Хем отомстит за своего отца Озириса", гласит текст папируса.
ХЕПРА (Егип.) Египетский бог, наблюдающий за перерождением и переселением душ. Он изображен со скарабеем вместо головы.
КХИ (Кит.) Букв., "дыхание"; означает Буддхи.
ХНУМ (Егип.) Великая Глубь, или Первичное Пространство.
ХОДА (Перс.) Название Божества.
ХОН, или Хонсо (Егип.) Сын Маут и Аммона, олицетворение утра. Некоторые считают его Харпократом фиванцев, Подобно Гору, он раздавливает своими ногами крокодила, символ ночи и тьмы, или Себа (Себека), который есть Тифон. Но в надписях к нему обращаются как к "Целителю болезней и изгоняющему всякое зло". Он также есть "бог охоты", и сэр Гарднер Уилкинсон хотел бы усмотреть в нем египетского Геркулеса, очевидно потому, что у римлян был бог по имени Конс, который руководил скачками и поэтому назывался "укрывателем тайн". Но последний есть позднейший вариант египетского Хона, который более вероятно является аспектом Гора, так как у него голова ястреба, и он носит кнут и посох Озириса, тат и крукс-ансата.
ХУМ (Егип.) или Нуф. Душа мира; вариант Хнума.
ХУБИЛХАН (Монг.) или Шабронг. В Тибете - имя, даваемое предполагаемым воплощениям Будды. Избранные Святые.
КУНРАТ Генри Знаменитый каббалист, химик и врач, родившийся в 1502 году; посвящен в Теософию (розенкрейцерскую) в 1544-м г. Он составил несколько замечательных каббалистических сочинений, лучшим из которых является "Амфитеатр Вечной Мудрости" (1598).
КИМАПУРУШИ (Санскр.) Чудовищный Дэвы, полу-люди, полу-лошади.
ЦАРИ ЭДОМА Эзотерически - ранние, экспериментальные, уродливые расы людей. Некоторые каббалисты интерпретируют их как "искры", миры в процессе формирования, исчезающие сразу же после образования.
КИННАРЫ (Санскр.) Букв., "Что за люди?" Мифические существа того же рода, что и Ким-пуруши. Один из четырех классов существ, называемых "Махараджами".
КИУ-ЧЕ (Кит.) Астрономическое сочинение.
КИРАТАРДЖУНЬЯ Бхарави (Санскр.) Санскритский эпос, прославляющий доблесть Арджуны в борьбе с принявшим облик лесника богов Шивой.
КИВЕР-ШАНС (Кит.) Астрал или "Тело Мысли".
КИЮН (Евр.) Или бог Киван, которому поклонялись израильтяне в пустыне и который, вероятно, был идентичен с Сатурном и даже с богом Шивой. Действительно, так как зендское X есть С в Индии (их "хапта" есть "сапта" и т.п.), и поскольку буквы К, Х, и С взаимозаменяемые, то Шива (Siva), легко может превратиться в Кива и Киван.
КЛЕША (Санскр.) Любовь к жизни, но буквально "страдание и несчастье". Привязанность к существованию, и почти то же, что Кама.
КЛИКУША (Русск.) Одержимый бесом. Букв., "крикун", "тот, кто кричит", так как с этими беднягами периодически случаются приступы, во время которых они кукарекают как петухи, ржут, издают ослиные крики и пророчат.
КЛИППОТЫ (Евр.) Оболочки; употребляется в Каббале с несколькими значениями: (1) злые духи, демоны; (2) оболочки умерших людей не физическое тело, а остаток личности после того, как дух отошел; (3) элементарии - у некоторых писателей. (у.у.у.)
НЕФ (Егип.) Также Cnerh и Nef, наделен теми же свойствами что и Хем. Один из богов творящий Силы, ибо связан с Мировым Яйцом. Порфирий называет его "творцом мира"; Плутарх - "несотворенным и вечным божеством"; у Евсевия он идентичен с Логосом; а Амблих почти отождествляет его с Брамой, так как говорит о нем, что "этот бог есть сам разум, умственно осознающий себя и посвящающий умственную деятельность самому себе, и ему следует поклоняться в безмолвии". Одна из его форм, добавляет м-р Бонвик, "была Ав, что означает плоть. Он был криоцефалом, с солнечным диском на голове и стоящим на змее Мехен. В левой руке у него гадюка, в правой крест. Он был активно занят в преисподней миссией творения". Деверия пишет: "Его путешествие в низшее полушарие кажется символизирующим эволюцию субстанций, которые возникают для того, чтобы погибнуть и возникнуть вновь." За тысячелетия до появления Кардека, Сведенборга и Дарвина древние египтяне придерживались своих нескольких философий. ("Eg. Belief and Mod. thought.)
КОЙНОБИ (Греч.) Секта, жившая в Египте в первой половине первого христианского века; их обычно смешивают с терапевтами. Они считались магами.
КОКАБ (Халд.) Каббалистическое название, связанное с планетой Меркурий; также Звездный свет.(у.у.у.)
КОЛ (Евр7.) Голос, еврейскими буквами QUL. Голос божественного. (См. "Бат Кол" и "Вак".) (у.у.у.)
КОЛЫ. Одно из племен в центральной Индии, чрезмерно склонное к магии. Они считаются большими колдунами.
КОНКС-ОМ-ПАКС (Греч.) Мистические слова, употребляющиеся в Элевзинских мистериях. Их считают греческой имитацией древних египетских слов, некогда применявшихся в сокровенных церемониях культа Изиды. Некоторые современные авторы дают им фантастические толкования, но все они - лишь догадки об истине.(у.у.у.)
КУРГАН (Русск.) Искусственный холм, вообще - древнее захоронение. С такими холмами часто связываются придания сверхъестественного или магического характера.
КОРАН (Араб.) или Quran. Священное Писание мусульман, данное Пророку Магомету самим Аллахом (богом). Это откровение, однако, отличается от данного Иеговой Моисею. Христиане поносят Коран, называя его галлюцинацией и сочинением арабского мошенника, в то время как Магомет проповедует в своем Писании единство Божества и отдает честь христианскому пророку "Исса Бен Юссуфу" (Иисусу, сыну Иосифа). Коран - это величественная поэма, насыщенная этическими учениями, громогласно провозгласившими Веру, Надежду и Милосердие.
КОСМОС (Греч.) Вселенная, в отличие от мира, что может означать наш шар или землю.
КУНБУМ (Тибет.) Священное Дерево Тибета, "дерево 10 000 образов", как его называет Хук. Оно растет в отгороженном месте на монастырской территории ламасерия с таким же названием, и за ним тщательно ухаживают. Традиция гласит, что оно выросло из волос Цонг-к'а-па, который был погребен на этом месте. Этот "Лама" был великим Реформатором Буддизма Тибета и считается инкарнацией Амита Будды. По словам аббата Хука, прожившего вместе с другим миссионером, по имени Габи, несколько месяцев недалеко от этого необыкновенного дерева: "На каждом из его листьев, при распускании, имеется буква или религиозное изречение, написанное священными буквами, и это буквы, их вид, такого совершенства, что среди литер Дидо не найти не одной, которая могла бы превзойти их. Разверните листья, которые готовы раскрыться, и вы обнаружите, в стадии появления, буквы или четкие слова, что есть чудо этого уникального дерева! Перенесите ваше внимание с листьев этого растения на кору его ветвей, и ваш взгляд упадет на другие буквы! Не позволяйте вашему интересу угаснуть, поднимите слои этой коры, и снова другие буквы появятся под теми, красота которых поразила вас. Не думайте, что эти вышележащие слои повторяют один и тот же отпечаток. Нет, как раз напротив, иби каждый тонкий слой, который вы поднимаете, преподносит взгляду свой особый шрифт. Как же, тогда, можем мы подозревать обман? Я очень старался в этом направлении раскрыть малейший след человеческой хитрости, и мой сбитый с толку ум не мог уловить не малейшего подозрения." Однако добрый французский аббат немедленно подозревает - Дьявола.
КРАТУДВИШИ (Санскр.) Враги Жертвоприношений; Дайтьи, Данавы, Киннары и т.д., - все они представлены как великие аскеты и Йоги. Это показывает, кто подразумевался на самом деле. Они были врагами религиозных маскарадов и ритуализма.
КРАВЬЯД (Санскр.) Мясоед; плотоядный человек или животное.
КРИЗАШВА, его Сыновья. (Санскр.) Оружие, называемое агнеястра. Магическое живое оружие, наделенное рассудком, о котором говорится в "Рамаяне" и в других местах. Оккультная аллегория.
КРИШНА (Санскр.) Самый прославленный аватар Вишну, "Спаситель" индусов и их самый популярный бог. Он - восьмой Аватар, сын Дэваки и племянник Кансы, индийского Царя Ирода, который, ища его среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил тысячи их новорожденных младенцев. Повесть о зачатии, рождении и детстве Кришны есть точный прототип рассказа Нового Завета. Миссионеры, конечно, стараются доказать, что индусы украли этот рассказ о Рождении у ранних христиан, пришедших в Индию.
КРИТА-ЮГА (Санскр.) Первая из четырех Юг или Веков браминов; называется также Сатья-Юга - период в 1 728 000 лет.
КРИТТИКА (Санскр.) Плеяды. Семь кормилец Карттикеи, бога Войны.
КРИЯШАКТИ (Санскр.) Сила мысли; одна из семи сил Природы. Творящая мощь Сиддхи "сил" совершенного Йога.
КРОНОС (Греч.) Сатурн. Бог Безграничного Времени и Циклов.
КРУРА-ЛОЧАНА (Санскр.) "Злоокий", употребляется в отношении Сани, индусского Сатурна, планеты.
КШАНТИ (Санскр.) Терпение, одна из Парамит совершенства.
КШАТРИЯ (Санскр.) Вторая из четырех каст, на которые были первоначально разделены индусы.
КШЕТРАДЖНА или Кшетраджнешвара (Санскр.) Воплощенный дух. Сознательное Эго в своих высших проявлениях; перевоплощающийся Принцип; "Господь" в нас.
КШЕТРАМ (Санскр.) "Великая Глубь" Библии и Каббалы. Хаос, они; Пракрити, Пространство.
КШИРА САМУДРА (Санскр.) Океан молока, пахтаемый богами.
КУХ-ХА-ГУФ (Евр.) Астральное тело человека. В сочинениях Франца Ламберта это пишется "Coach-ha-guf". Но европейское слово есть Кух, означающее энергию, "силу", движущее начало земного тела. (у.у.у.)
КУКЛОС АНАГКЕС (Греч.) Букв., "Неизбежный Цикл" или "Круговорот Необходимости". Из многочисленных катакомб в Египте и Халдее самыми известными были подземные крипты Фив и Мемфиса. Первые начинались на западном берегу Нила и тянулись в сторону Фиванской пустыни, и были известны как катакомбы змиев (Посвященных Адептов). Тут проходили Священные Мистерии Куклос Анагкес, и кандидатов знакомили с неизбежными законами, которым подчинена каждая развоплощенная душа от начала времен. Эти законы указывали, что каждая перевоплощающаяся Сущность, сбросив свое тело, должна перейти от этой жизни на земле к другой жизни на более субъективном плане, к состоянию блаженства, если только грехи этой личности не вызвали полное отделение высших "принципов" от низших; что "круговорот необходимости" или неизбежный цикл должен длиться определенный период (от одного до даже трех тысячелетий в некоторых случаях), и что, по окончании его, Сущность должна вернуться к своей мумии, т.е. к новой инкарнации. Учение египтян и халдеев - это учение "Тайной Доктрины" теософов. Мексиканцы имели такие же. В "Попол Вух" (см. труд де Бурбура) их полу-бог, Вотан, представлен описывающим ahugero de colubra, что идентично с "Катакомбами (или проходом) Змия", и добавляющим, что он шел под землей и "кончался у корня небес", и в эту змеиную нору Вотана впустили потому, что он сам был "сыном Змиев", или Драконом Мудрости, то есть Посвященным. По всему миру жрецы-адепты именовали себя "Сынами Дракона" и "Сынами Бога-Змия".
КУККУТА ПАДАГИРИ (Санскр.) Называется также Гурупадагири, "гора учителя". Она находится примерно в семи милях от Гайи, и знаменита благодаря непрекращающимся слухам, что Архат Махакашьяпа до сих пор живет в ее пещерах.
КУМАРА (Санскр.) Девственный мальчик или давший обет безбрачия юноша. Первые Кумары суть семи сыновей Брамы, происшедшие из членов тела этого бога в так называемом девятом творении. Отмечается, что это имя было дано им из-за их формального отказа "порождать свой род", и так они "остались Йогами", как гласит легенда.
КУМАРАБУДХИ (Санскр.) Эпитет, данный человеческому "Эго".
КУМАРА ГУХА (Санскр.) Букв., "таинственный девственный юноша". Имя, данное Карттикее из-за его необычного происхождения.
КУМБХАКА (Санскр.) Задержка дыхания, согласно предписаниям системы Хатха Йога.
КУМБХАКАРНА (Санскр.) Брат царя Раваны из Ланки, похитителя жены Рамы, Ситы. Как показано в "Рамаяне", Кумбхакарна, будучи проклят Брамой, спал шесть месяцев и затем бодрствовал один день, чтобы снова заснуть, и так на протяжении нескольких сот лет. Он был разбужен, чтобы принять участие в войне между Рамой и Раваной, взял в плен Ханумана, но в конце концов был сам убит.
КУНДАЛИНИ ШАКТИ (Санскр.) Сила Жизни; одна из Сил Природы; та сила, которая зарождает определенный свет в тех, кто сосредоточенно занимается развитием духовности и ясновидения. Это есть сила, известная лишь тем, кто практикует сосредоточение и Йогу.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги