Например:
а) В семье выстраивают планы на будущее («ребёнок окончит школу с золотой медалью, поступит учиться в престижный ВУЗ, его пригласят работать за границу, он будет крупным специалистом...»), при этом не думая о тех усилиях, которые нужно приложить для достижения этой цели. Пустое фантазёрство ведёт к разочарованию: ребёнок оказывается вовсе не таким, каким его «придумали» родители. Видя это, они начинают упрекать его и друг друга за несбывшиеся «надежды».
б) При создании семьи молодые люди строят несбыточные планы о своей совместной жизни: «мой муж будет всегда уделять внимание только мне», «моя жена будет готовить всегда вкусно и вовремя» и т.д. Но реальности оказывается иначе: муж часто уходит помогать своим родственникам, а у жены не всегда получается приготовить еду вовремя и вкусно. Начинаются претензии, придирки, взаимные упрёки. Семья разрушается.
101. Кокетство - идеализируя себя и свой «образ» в обществе, человек начинает рисоваться, выставлять себя напоказ, жеманничать с целью привлечь внимание и заинтересовать собой. Он теряет искренность в общении и уже не различает, что действительно красиво, а что - нет. В глазах окружающих он зачастую выглядит смешно и производит впечатление несерьёзного человека.
Например:
а) Молодая девушка, желая быть похожей на «гламурных» женщин из современных журналов, начинает выставлять себя напоказ: манерна, жеманна, злоупотребляет косметикой. Её походка, жесты, движения неестественны, одежда слишком броская, манеры вульгарны. Она привыкает вести себя легкомысленно, а других людей этим подстрекает на осуждение или другие низкие чувства по отношению к ней.
б) Идеализируя внешнюю привлекательность своей фирмы, работодатели принимают на работу только «молодых и красивых» девушек, которые своей внешностью, заигрыванием могут принести «пользу» для привлечения покупателей, для отстаивания интересов фирмы, иногда неэтичных. При этом руководители не учитывают те истинные ценности, на которые надо опираться, чтобы наладить стабильную работу предприятия: это знание дела и честность во взаимоотношениях с клиентами. Такой фирме клиенты вскоре перестанут доверять, разобравшись, в чём дело.
102. Неприязнь - идеализируя определённые положительные качества и способности, но отказываясь их видеть в ком-либо, человек враждебнонедружелюбно относится к таким людям. Этим он вызывает взаимную антипатию, неприязнь, непонимание, высокомерие, обособленность и чувство брезгливости.
Например:
а) Завышая способности других членов коллектива и занижая свои способности, человек с неприязнью относится к себе. Это приводит к депрессии, нежеланию прилагать усилия, «опускаются руки».
б) В семье взрослые считают единственно верным только своё мнение. И когда дети высказывают другие, свои личные мнения и желания, то родители неприязненно на это отвечают: «глупости говоришь», «яйца курицу не учат», «ничего хорошего сделать не можете». В итоге дети перестают делиться с родителями своими мыслями, замыкаются, уходят в себя и свой коллектив. Родители уже не могут найти с ними контакт.
103. Брань - превознося свои эмоции, человек выражает свое недодволь-ство и несогласие непристойными словами, грубой, оскорбительной руганью. Это вызывает в людях смятение, досаду, негодование, замешательство, неловкость. Такое поведение приводит к обиде, непониманию, разобщенности, а иногда заканчивается тяжёлыми последствиями - драками и убийствами.
Например:
а) Смотря новости по телевизору и считая, что его отношение к происходящим событиям — важнее всего и должно быть интересно всем, человек комментирует все события бранными выражениями. Этим он раздражает близких, показывает своё пренебрежение к ним, подаёт отрицательный пример детям.
б) Идеализируя поведение людей, которые «могут позволить себе всё» (например, нецензурные выражения как символ мужественности), молодой человек, подражая другим, начинает употреблять в своей речи ругательства, сквернословить. Это ведёт его к неумению себя вести с людьми, а в некоторых случаях - к умственной отсталости. Приобретя привычку сквернословить, он может начатъ браниться на работе, перед начальством, перед детьми в семье, и в итоге - потерять работу и репутацию.
104. Доверчивость - идеализируя некоторых людей («этот человек говорит только правду», «этот человек не может обмануть»), а также средства массовой информации и другие источники, человек, не анализируя то, что ему говорят, слепо доверяет этой информации. Поскольку он не стремится рассуждать, он не нарабатывает навыка самостоятельного размышления и в определённой ситуации может оказаться беспомощным, если никто не подскажет ему, что делать.
Например:
а) Идеализируя средства массовой информации, человек доверчиво относится к любой рекламе («раз сказали, что это полезно, значит, надо покупать») и приобретает ненужные или некачественные товары. Это приводит его к разочарованию, недовольству, осуждению себя и окружающих.
б) Обожая свою жену, муж доверяет во всём только ей и всегда ссылается на её опыт и практичность: «Она у меня всё знает». В результате он отказывается от самостоятельного решения любых вопросов (нс может заменить дома лампу, выключатель или дверь без совета жены) и становится «подкаблучником».
105. Соперничество - превознося свои достижения, опыт и знания, человек стремится получить преимущество, превзойти других людей в чём-либо. Этим он настраивает себя против тех, кого считает соперниками и входит в конфликт. Люди становятся врагами и начинают строить друг другу препятствия.
Например:
а) Директор предприятия считает, что продукция его завода - непревзойденного качества. Но, видя конкурента, у которого такой же товар продается намного дешевле и быстрее, он начинает нервничать и идёт на нечестные поступки. Он не ищет новых путей развития своего предприятия, и вскоре его дело терпит убытки и банкротство.
б) В семье жена превыше всего ценит свою свободу, а муж - свою исключительность. Супруги всю совместную жизнь выступают друг перед другом как соперники, доказывая друг другу свою уникальность и право «делать, что хочу». Борьба за первенство приводит к злобе, деспотизму конфликтам, в семье возникает постоянная напряжённая обстановка.
106. Посягательство - идеализируя себя, человек считает, что ему даны полномочия распоряжаться жизнью, желаниями или имуществом другого, ограничивать свободу выбора, решать за другого человека, что ему делать и как ему жить. Всё это вызывает протест и неприязнь.
Например:
а) Родители, превознося себя, считают, что их дети - это собственность, и что они имеют полное право распоряжаться их судьбами не только до момента совершеннолетия, но и всю жизнь, В итоге ни один поступок детей не обходится без участия родителей, всё делается только по их совету и указанию (выбор профессии, университета, супруга и т.д ). У одних детей при этом вырабатывается агрессивность, у других - стеснительность и нерешительность. Возможно развитие нервных заболеваний.
б) В коллективе руководитель, считая себя идеальным начальником и завышая свои полномочия, все ценные предложения своих работников выдаёт за свои. Сотрудники обижаются, перестают ему доверять. Отношения в коллективе портятся, люди стремятся найти другую работу, где будут уважать их груд.
107. Властолюбие - идеализируя свои способности и знания, человек приписывает себе право контролировать других. Он начинает управлять людьми, порой попирая их интересы, и стремится в любой ситуации командовать, руководить. Ему люди интересны только с той точки зрения, что ими можно управлять и использовать их для своей реализации. Если ему не подчиняются, он теряет самообладание, и оказывается, что он хорошо управляет только другими, а не собой. Это приводит его к одиночеству, задержке в развитии.
Например:
а) Считая, что именно она знает, что и кому нужно делать и как жить, женщина начинает управлять желаниями и выбором мужа — различными способами воздействуя на него. Это приводит к нервозной обстановке в семье, потере взаимопонимания, расколу, муж может запить.
б) Некоторые родители, считая идеальным свой опыт воспитания детей, пытаются общаться с детьми только в форме приказов, выдавая готовые инструкции, что делать, и как (не предполагая никакой самостоятельности детей в выборе и принятии решений). Такой способ общения передаётся детям, что осложняет их взаимоотношения со сверстниками и мешает им в последующей, взрослой жизни (так как они привыкают общаться только в форме указаний, команд). Родители же в данном случае не выполняют своей основной задачи по отношению к детям - а именно, не учат их делать самостоятельный выбор.
108. Склочность - идеализируя своё мнение и свои личные интересы, человек устраивает ссору при любом несогласии с ним. Это создаёт неприятную, враждебную обстановку между людьми, всем тяжело находиться рядом с этим человеком.
Например:
а) Имея идеализированное представление о порядке в подъезде, женщина раздражается и кричит на всех подряд незнакомых людей, заходящих в подъезд, вовлекает их в конфликт. Постоянно нервничая, она разрушает своё здоровье.
б) Среди сотрудников, считающих свою личную работу самой важной в коллективе, возникают склоки из-за заработной платы. Со склочными людьми все стараются поменьше общаться, они отвергаются коллективом.
109. Насилие — идеализируя свои желания и пытаясь любым способом достичь их, человек пытается оказать принудительное воздействие на других путем эмоционального или физического давления, угнетая и грубо ограничивая людей в правах и действиях. Он становится неуправляемым и может потерять рассудок.
Например:
а) Идеализируя определённый порядок, уклад в семье, и видя, что другие ведут себя не так, как ему (ей) нужно, глава семьи проявляет насилие по отношению к детям (избивает их), или угнетает престарелых, немощных родителей, которые не могут себя защитить. Это может привести к тому, что дети от него отвернутся, или, возможно, начнут также обращаться с ним в старости.
б) Считая, что всё должно выполняться идеально быстро и всегда качественно, руководитель постоянно понукает работников, давя на них эмоционально, принуждая работать всё быстрее и быстрее. Им становится трудно принимать разумные решения, они работают безрадостно, механически, и могут сделать ещё больше ошибок.
110. Голословность - идеализируя свой или чужой авторитет, человек может допускать голословные высказывания, не обосновывая их разумными доводами. В итоге его речь неубедительна, люди ему не доверяют.
Например:
а) Идеализируя правила поведения, родители полагают, что детям будет достаточно просто знать правило, чтобы поступать разумно. Они твердят детям «прописные истины»: «учиться надо хорошо», «уважай старших», «нельзя курить, сквернословить, драться» и т. д., не беседуя с детьми о вреде и не объясняя им сути. Это ведёт к недоверию, протесту и упрямству: дети стремятся попробовать запретное как раз потому, что не знают, что это такое.
б) Руководитель, считая свои распоряжения идеальными, не считает нужным их разъяснять и обосновывать. Это вызывает протест и недовольство подчинённых, поскольку распоряжения могут оказаться формальными («поднять уровень...», «повысить качество», «улучшить работу с кадрами»), или их невозможно исполнить, поскольку не было продумано, как именно и кто будет это делать. Это ведет к снижению авторитета руководителя, пустоде-лию.
111. Злословие - идеализируя своё воспитание, внешность, мнения и считая, что он всегда поступает правильно, человек, возвышая себя, негативно отзывается о других с целью подчеркнутъ своё превосходство. Стремится унизить других, оскорбить, создать им дурную славу. Эмоционально описывая недостатки других, он вмешивается без разрешения в личную жизнь людей, что вызывает обиду, замешательство, гнев, досаду, осуждение.
Например:
а) Идеализируя свои возможности, силу, внешность, молодой человек высмеивает недостатки внешности сверстников, чем унижает и обижает их. Это приводит к нетерпимости, разобщённости, ссорам.
б) Свекровь, идеализируя свой опыт и умения, злословит сноху, видя её неопытность в каких-то житейских делах. Это ведёт к обиде, вражде, нежеланию помогать друг другу.
112. Запугивание - идеализируя свой жизненный опыт, человек стремится оградить окружающих от повторения своих ошибок, запугивая их негативными последствиями. Либо, превознося своё влияние, человек пытается сохранить его, угрожая окружающим какой-либо опасностью. Это вызывает у людей состояние сильной тревоги, ведёт к смятению, влечет за собой нежелание принимать самостоятельные решения. В итоге человек оказывается окружённым ни на что не способными людьми, которые не знают, как себя вести и поступить в той или иной ситуации. Ему приходится потом всё время их «нянчить».
Например:
а) Превознося свой родительский авторитет и считая его непререкаемым, родители держат в подчинении своих детей, запугивая их наказанием. Это приводит к формированию низкой самооценки у детей, задержке развития у детей и родителей.
б) Идеализируя свои знания в определённой области и видя, что для окружающих эти знания не так значимы, как для него, специалист начинает нагонять страх на людей (с целью, чтобы они оценили и применили его знания). Это вызывает у людей протест, и они могут начать поступать с точностью до наоборот.
113. Двуличность - превознося возможные блага и преимущества, человек стремится соответствовать определённым принципам и образу жизни, в душе не разделяя этого. При этом он может быть неискренним даже сам с собой. Такое поведение вызывает негативное отношение окружающих.
Например:
а) Стремясь достичь на работе идеального, по его мнению, положения, человек ведет себя неискренне перед руководством. При встрече с начальством он учтив и угодлив, а за глаза ругает директора и его заместителей. Этим он портит свою репутацию в коллективе, а начальству рано или поздно это становится известно.
б) Считая, что самое главное в жизни - чтобы ему никто не мешал жить и не нарушал его спокойствия, муж в угоду жене, чтобы не было с ней конфликтов. ведет себя с ее подругами притворно вежливо, а со своими друзьями обсуждает их недостатки. Через такое неискреннее отношение возникает взаимное недоверие супругов, нарушается взаимопонимание, появляется обособленность.
114. Демагогия - идеализируя свои цели, человек считает, что достичь их можно, воздействуя на людей рассуждениями, основанными на их низменных интересах и устремлениях. Для достижения своих целей - власти, популярности, утверждения своей точки зрения, человек намеренно извращает факты, вводя людей в заблуждение. Это вызывает осуждение окружающих, приводит к потере доверия
Например:
а) Всеми силами пытаясь проникнуть во власть, человек использует доводы, не относящиеся к существу дела, выдвигает безответственные обещания, несбыточные планы, пороча при этом своих конкурентов, навешивая на них ярлыки. При этом обещания он выполнять не собирался. Поэтому, получив высокой пост, он оказался несостоятельным, потому что за его словами не стоит никаких дел.
б) Превознося свои личные цели, человек не желающий принимать участия в нужном для коллектива деле, пытается использовать демагогию (отговорки, неубедительные доводы и т.д.). В результате он самоустраняется и лишает себя развития.
115. Нерадение - идеализируя определенный уровень жизни (материальное благополучие, здоровье, общественное положение), и не имея этого в достаточной мере на данный момент, человек безрадостно воспринимает окружающую действительность. В результате он выполняет дела без усердия, механически. Это приводит к неудовлетворённости, апатии, бездействию, безысходности. У человека пропадает желание принимать помощь и оказывать её другим.
Например:
а) Имея идеализированное представление о том, какой должна быть счастливая семейная жизнь (непременно — отдельное жильё, хорошее отношение родителей, повышенное внимание друг к другу, обязательные подарки и др.) и видя, что в реальной жизни всё получилось несколько по-другому, молодые супруги разочаровываются и теряют интерес к совместной жизни. Они начинаю! недобросовестно относиться к своим семейным обязанностям, выполняют без радости всю домашнюю работу, перестают интересоваться друг другом.
б) Превознося свои умения и старания, родители считают, что сделают всё лучше и правильнее, чем дети, и не пытаются их этому научить, не развивают их способности, не испытывают радости от передачи своего опыта детям в совместных делах. Тем самым они «отбивают» у детей желание что-либо делать, а те, в свою очередь, боятся сделать что-либо не так и не получают радость от самостоятельно выполненных дел.
116. Драматизирование - превознося значимость какой-либо ситуации (и видя, что ситуация не соответствует его идеалам), человек воспринимает происходящие события не объективно, а в преувеличенно негативном виде. Это ведёт к потере контроля над эмоциями, тревоге и стрессам и неумению найти выход из сложных ситуаций, подрывает здоровье.
Например:
а) Считая обязательным наличие полной семьи, при её отсутствии женщина преувеличивает отрицательные стороны своего положения и переживает, «какая она несчастная». Она пребывает в плохом настроении, депрессии. В результате она не старается делать повседневные дела творчески и заинтересованно. Жизнь тратится на отрицательные эмоции.
б) Полагая, что удачная жизнь - это только стабильная жизнь, мужчина, потеряв работу, считает это самой большой трагедией для себя и своей семьи. Эмоциональная оценка происходящих событий не дает ему возможности спокойно подойти к решению этого вопроса и найти другую работу в ближайшее время.
117. Вымогательство - человек, ставя превыше всего свои цели (карьера, благополучие, внимание и т.д ), достигает их путём выпрашивания у других того, чего ему недостаёт. Методом может быть как физическое, так и эмоциональное давление. При этом он может использовать общественное положение или слабости конкретного человека (страх наказания, чувство долга, самолюбие, тщеславие, сочувствие и др.). Всё это вызывает протест возмущение окружающих.
Например:
а) Считая себя самым лучшим, человек ожидает от людей соответствующего отношения к себе, «поблажек», но, не дождавшись желаемого, может заболеть (притворяясь, или даже по-настоящему), вымогая внимание и любовь.
б) Превознося свой социальный статус и считая, что положение даёт неограниченные права, служащий вымогает деньги у тех, кто от него в чём-то зависит. Этим поступком он сам нарушает нравственные и моральные устои, а также профессиональную этику и закон. Приобретя опыт вымогательства, он и в другой раз пойдёт по этому же пути и в конце концов он может лишиться своего места.
118. Нотация - имея идеализированное представление о возможностях и способностях другого, человек пытается перевоспитать людей и начинает занудно и навязчиво их поучатъ, не объясняя сути (которой он может и сам не понимать). Ставя себя в позицию учителя, он возвышает себя и унижает других людей. Это приводит к сильному раздражению, вражде.
Например:
а) Считая, что главное - видимость порядка и дисциплины, родители постоянно читают мораль своим детям. Выросшие дети не хотят потом с ними советоваться: враждуют.
б) На работе, превознося свои организаторские способности, начальник постоянно делает нудные поучения людям по поводу неслаженной работы, вместо реальной помощи в организации труда. Это создаёт нервозную обстановку, работники возмущаются, жалуются.
119. Пренебрежение - идеализируя свои возможности и способности, человек, возвысившись, выражает свое мнимое превосходство по отношению к опыту, делам и суждениям других людей. Пренебрежительным отношением он подталкивает себя на безответственное, безразличное отношение к делам и поступкам, а окружающих подстрекает на осуждение и недовольство.
Например:
а) Считая совершенным свой опыт вождения автомобиля, водитель пренебрёг правилами и оказался в аварийной ситуации. В результате он получил травмы и увечья, испортил своё и чужое имущество и здоровье. Это привело к потере трудоспособности, отчаянию, осуждению себя.
б) Думая, что его работа - это самое главное, человек задержался на ней допоздна и не счёл нужным сообщить об этом близким, пренебрегая их спокойствием. Это привело близких к переживаниям и даже проблемам со здоровьем.
120. Потребительство - идеализируя жизнь без забот и труда, но желая обладать материальными благами, человек старается прожить полегче. Он стремится использовать плоды труда других людей, в своих личных интересах, во всем рассчитывает на помощь со стороны, а не на свои силы, часто живет за чужой счет. Это приводит к паразитизму, тунеядству, иждивенчеству.
Например:
а) Идеализируя сложность изучаемого предмета («здесь разобраться нереально»), студент списывает у соседа готовое задание, не прилагая своих усилий. Это его ведет к несамостоятельности: если не у кого списать, он оказывается в тупике.
б) Идеализируя беззаботный образ жизни, дети живут за счет своих престарелых родителей, не работают и не стремятся работать, зачастую отбирая пенсии и пьянствуя. Это ведет их к моральной деградации.
121. Примитивность — идеализируя свой опыт, человек принимает за истину слишком упрощенный до искажения подход к делу: «жить надо проще». Как следствие, у него не появляется желание видеть суть дела, он понимает все вещи поверхностно, не готов к восприятию нового, В результате - ограниченность в развитии, непонимание сути происходящего, больше различных ошибок, уход от решения жизненных проблем, нереализованность жизненного потенциала.
Например:
а) В коллективе человек превозносит свой и общепринятый опыт, считая, что делать лучше уже некуда. Он работает примитивно, по старинке. Это приводит к затягиванию выполнения задания, замедляется развитие, человек оказывается вне дела. В результате - обидчивость, непонимание важности развития.
б) Родители, завышая возможности школы, почти не уделяют внимание воспитанию и обучению своего ребёнка, считая, что школа всё это сделает, а их роль — только накормить и одеть ребёнка. В результате - проблемы с ребёнком в будущем (конфликт отцов и детей), отставание в школьных дисциплинах, невоспитанность, ссоры, обиды.
122. Замысловатость - превознося то, о чём он говорит, человек старается выражаться замысловато, нарочито усложняя речь. Так же и идеализация каких-либо дел может привести к замысловатости при их выполнении: превознося дело, человек выполняет его не самым простым способом, а как будто бы нарочно усложняя. Своими вычурными выходками или высказываниями он вводит окружающих в недоумение, им трудно понять, чего он хочет. В результате - осуждение, конфликты.
Например:
а) Считая самым главным произвести первое впечатление на людей, человек при знакомстве начинает говорить нарочито заумно, вычурно, витиевато Люди видят его неискренность, и хорошее впечатление произвести не удастся Это приводит к насмешкам, осуждению, раздражению.
б) Превознося предмет своего разговора (о планах развития предприятия на ближайшее время), руководитель говорил долго и вычурно, используя витиеватые обороты речи. Он этим хотел показать слушателям, насколько это важно и достойно внимания и почитания Но в результате люди только устали и ничего не поняли.
123. Осуждение - идеализируя свои навыки, достижения, воспитание, определённые моральные правила и видя в людях несоответствие своему представлению о жизни, человек начинает осуждать других за «неправильные» слова и поступки. При этом он может не замечать за собой проявления тех же ошибок, что и у других, его характер портится Люди обижаются и начинают избегать его.
Например:
а) Превознося своего ребенка, родители осуждают поведение других детей, перекладывают вину на них в конфликтных ситуациях, не желая разобраться в причинах Они подстрекают своего ребёнка к необъективному восприятию и оценке ситуации (сильный всегда «прав»), вызывают у других детей неприязнь к нему
б) Считая выполнение своей работы идеальным примером для остальных, человек осуждает других людей за «плохо» выполненное задание. Этим он вносит раскол и непонимание между людьми вместо реальной помощи им.
124. Вмешательство - идеализируя собственное понимание происходящего, своё могущество, человек навязывает мнение и участие в делах других людей без их согласия. Это ведёт к протесту и враждебности: никому не понравится, когда вмешиваются в его дела. В любом деле, вмешиваясь, человек лишает возможности другого проявить самостоятельность.
Например:
а) Мама, желая сама устроить личную жизнь дочери, выбирает ей мужа, полагая, что она (как мама) лучше всё видит и понимает. Этим она вмешивается в жизнь дочери. В результате семейная жизнь дочери не сложилась. Это привело её к отчаянию, одиночеству, обидчивости, к неверию людям и страху остаться одной.
б) Считая, что он имеет право встревать в разговор без разрешения, поскольку идеально осведомлён о предмете разговора, человек вмешивается и вносит сумятицу, проявляет бестактность, навязывает свое мнение, подстрекает на осуждение и раздражительность. В другой раз люди просто не будут при нём ничего обсуждать.
125. Негостеприимство - идеализируя представление о личном достатке и комфорте, человек не желает испытывать «неудобства» от прихода гостей. К нему неприятно приходить, люди перестают посещать его. В дальнейшем это может привести человека к одиночеству, отчаянию, потере смысла жизни.
Например:
а) Родители, превыше всего ценя свой «идеальный» порядок в квартире, не разрешают ребёнку приглашать домой его друзей. Это приводит к тому, что ребёнок обижается, не хочет идти домой, находит себе другую компанию, в которой «всё можно».
б) Идеализируя сохранность своих финансов, человек не желает принимать у себя родственников, ссылаясь на какие-либо причины. Это приводит к неискренности, хитрости, осуждению. В итоге родственники и знакомые от него отворачиваются.
126. Лицеприятие - идеализируя определённых людей, человек стремится образовать с ним замкнутую группу, в которой нет места другим. Их всё устраивает, они пребывают в иллюзии полной «идиллии» отношений. Замкнувшись от остальных, они перестают замечать свои недостатки. И в итоге, рано или поздно, их отношения заходят в тупик и обречены на разрыв.
Например:
а) Идеализируя свою подругу девушка стремится общаться с ней большую часть времени, разделять её интересы, принимать её советы. В итоге она отвыкает решать свои задачи самостоятельно, у неё не хватает времени на свои дела (семью, учёбу, работу).
б) В семье молодая жена, идеализируя своих родителей и считая их мудрее, отдаёт предпочтение общению с ними, игнорируя родственников своего мужа. В семье - непонимание, неприязнь, конфликты.
127. Злонамеренность - идеализируя какие-либо свои ценности, человек добивается их, умышленно принося вред кому-либо или чему-либо. Вначале он выстраивает планы по причинению вреда, а затем осуществляет их через вредительство, злодеяния, насилие. Это может быть и совершение преступления. В итоге он оказывается изолированным от общества (в изгнании или в тюрьме).
Например:
а) Идеализируя роскошный образ жизни (коттедж, много денег, рестораны), человек стремится попасть на такую работу, где можно получить доход безнравственным путём. Он замышляет и совершает преступления и в конечном итоге попадает под суд.
б) Женщина идеализирует комфорт, порядок и покой в доме, и ей мешает то, что дети постоянно раскладывают свои конструкторы по полу, а муж всё время что-то мастерит и много места занял своими инструментами. Она всё это выбрасывает, не спросив у них. Всё заканчивается скандалами, ссорами. Дети и муж уходят из дома.
128. Присваивание - ставя свои личные интересы превыше всего, человек присваивает себе право собственности и распоряжения вещами или людьми, результатами деятельности другого человека или целого коллектива. Рано или поздно это раскрывается. Он теряет авторитет и уважение окружающих.
Например:
а) Идеализируя свой вклад в создание нового изобретения, один из авторов оформляет на себя право владения интеллектуальной собственностью, присваивая себе единоличное авторство. Его коллеги, которые тоже много сделали для этого изобретения, настраиваются против него агрессивно. Ему приходится уволиться с работы.
б) Студент считает, что идеальный способ «сделать» дипломную работу -это просто заказать её написание за деньги и выдать за свою. Этим он лишает себя возможности научиться решать жизненные задачи самостоятельно. А когда плагиат обнаруживается, ему приходится «краснеть» и смиряться с плохой оценкой (поскольку времени на исправление уже не осталось).
129. Сочувствие - идеализируя проявление своих эмоций как оказание настоящей действенной помощи другим, человек, участвует в негативных переживаниях других людей, впадает в сочувствие. При этом он впустую тратит свои физические и душевные силы, изнашивает своё здоровье. Его переживания не приносят никому реальной пользы.
Например:
а) Идеализируя каких-либо близких или дорогих людей и видя, что с ними происходит что-то негативное, человек начинает переживать вместе с ними различные чувственные состояния: отчаяние, мстительность, озлобленность, осуждение и др. При этом он не хочет видеть реальных причин того, почему с этими людьми произошло что-то плохое. Он перестаёт различать хорошее и плохое в действиях этих людей и уже не может им подсказать их же ошибки, предостеречь их от неправильных действий.
б) Человек идеализирует эмоциональную и чувственную сторону жизни. Когда он смотрит по телевизору фильм, новости или шоу, где показываются какие-либо негативные события, он решает что помочь участникам он может только своим сочувствием. Впадая в эмоции и переживая вместе с участниками событий, он пытается вовлечь окружающих в эти переживания. С таким человеком очень тяжело находиться рядом. Страдают члены семьи, их здоровье и взаимоотношения.
130. Неряшливость - обожая свои дела, увлечения и зацикливаясь на них, человек перестаёт обращать внимания на свой внешний вид и качество других своих дел. Он проявляет неаккуратность, небрежное отношение к себе и другим людям. Этим он подстрекает других людей на недовольство и осуждение, к нему начинают относиться брезгливо и пренебрежительно.
Например:
а) Идеализируя важную работу, молодой человек считает; что если он хорошо выполняет своё дело, то неважно, как он при этом выглядит. Качественно сделав свою дипломную работу, на защиту он приходит в неряшливом, небрежном виде (невыспавшийся, помятый, небритый). В итоге портится общее впечатление, и оценка может быть занижена.
б) Считая, что самое главное - как можно больше сделать, рабочие пренебрегают порядком на производственной площадке. Их материалы лежат, где попало, завалены хламом. В результате рабочие вместо своего основного дела большую часть своего времени ищут то или другое, при этом они недовольны, сердятся дру г на друга, не успевают выполнить запланированное. При таком беспорядке можно в любой момент получить травму, это опасно для жизни.
131. Бесхозяйственность - идеализируя какое-либо своё увлечение или мнение человек небрежно относится к другим сферам своей жизни - к работе, одежде, жилью и др. Он не заботится о том, что ему доверено. В результате -разочарование, что в жизни ничего не получается, не хватает денег; уныние, неверие в лучшее, распри; разрушаются взаимоотношения и т. д.
Например:
а) Хозяйка, обожает смотреть телепередачи и обсуждать их со своими приятельницами, она не представляет своей жизни без этого. Увлекаясь этим, она бесхозяйственно относится к своему времени: в результате - не готов обед, ужин, не убрано в квартире, а из-за этого - ссоры с мужем, недовольство и др.
б) На заводе сменилось руководство, пришёл новый директор, который превозносил важность внешнего облика предприятия: дизайн помещения, дорогую мебель и т.д. Он начинает всё переделывать, перестраивать, менять ещё хорошую современную отделку в кабинетах. В результате - затрачены большие суммы денег, а потом оказывается, что не хватает на самое главное - на модернизацию производства. Из-за бесхозяйственности и неразумного отношения к делам и средствам предприятие обанкротилось.
132. Расточительство - превознося какие-либо удовольствия, человек может потратить основные ресурсы на получение этого, не задумываясь о неизбежном тяжелом «завтра». Это может привести к тому, что жизненно необходимые цели не достигаются. Вследствие этого - разочарование, неустроенность, отчаяние.
Например:
а) Дедушка и бабушка, обожая своего внука («ребенок должен иметь счастливое детство») и потому считая, что он не должен чувствовать себя обделенным из-за чего-либо (слабое здоровье, непривлекательная внешность, неполная семья и т.д.), транжирят средства на «суррогатную» компенсацию этого (дорогие игрушки и одежда, самый современный компьютер и т.д.). При этом они не берут во внимание более необходимые на данный момент расходы и не задумываются о том, что воспитывают этим эгоиста и потребителя.
б) Считая идеальным отдых «с размахом» («отдыхать - так по полной программе»), друзья припасают много продуктов и спиртного для выезда на пикник в воскресенье со своими семьями. Отдыхая таким образом, они транжирят деньги, время и здоровье, превращая понедельник в тяжёлый день и подавая дурной пример своим детям.
133. Пустословие - идеализируя самого себя, человек пытается привлечь к себе внимание, произвести благоприятное впечатление, приукрасить свои возможности и создать себе имидж «общительного» человека. Он заполняет всё время общения своими разговорами, зачастую лишенными всякого смысла (лишь бы говорить). В результате время проводится впустую; слушатели раздражаются, насмехаются.
Например:
а) Сотрудник в рабочем коллективе считает, что идеальная тема для разговора - это та, которую предложит он (обсуждение последнего писка моды, домашних неурядиц и т.д.). И вместо обсуждения насущных производственных проблем много времени уделяется разговорам на посторонние темы, которые мешают решению актуальных задач. Это приводит к пустой трате времени, невыполнению работы.
б) Молодой человек, желая понравиться девушке и желая преподнести себя как идеального, самого интересного собеседника, старается побольше говорить, чтобы она не сочла его глупым. Эта неестественность в поведении только портит отношения и ведет к разрыву.
134. Карьеризм - идеализируя материальные блага, высокое положение в обществе, человек стремится добиться выгодного положения, не считаясь с выбором средств. Для достижения этих целей он может идти на обман, предательство, лицемерие, угодничество, подхалимство и т.д. Это ведет к разжиганию интриг, непониманию. При подведении итогов своей жизни он может обнаружить, что жизнь прожита зря.
Например:
а) В коллективе человек, жаждущий карьеры, делает все, чтобы продвинуться по службе, в том числе, безнравственными способами - обманом, лестью, зачастую подлогом и предательством. Идя к намеченной цели, он может приписывать себе идеи и заслуги других. В то же время он ни с кем не делится своими знаниями и опытом, боясь соперничества. В коллективе таких людей не любят, стремятся от них избавиться.
б) Считая, что работа - это смысл его жизни, человек все своё время и силы посвящает тому, что «делает карьеру», при этом пренебрегая другими областями жизни (семья, дети, друзья). В конце жизни он обнаруживает, что остался ни с чем.
135. Внушение - идеализируя мнение «цель оправдывает средства», человек стремится достичь своих целей посредством внушения, психологического давления. Он прибегает к эмоциональному воздействию на людей или пользуется их доверчивостью, пренебрегая их мнениями желаниями свободой. Это лишает его взаимопонимания, дружеских отношений, радости общения, ведет к страху, иногда к нарушению психики (своей и других), необъективному восприятию действительности.
Например:
а) Родители, считая соседских детей идеальными, ставят их в пример своему ребёнку и внушают ему что он хуже других детей. Они пытаются переделать его по их подобию, Это вырабатывает комплекс неполноценности, неприспособленности к жизни, зависимость от мнения других людей.
б) Человек, обращается к знахарям за исцелением, считая их всесильными и не желая искать причины в себе. Он внушает себе, что они излечат его, и доверчиво платит им большие деньги, В результате отсутствует выздоровление, либо одно заболевание заменяется другим.
136. Цинизм - идеализируя свой опыт и знания, человек позволяет себе наглое, пренебрежительное поведение в отношении других людей, цинично относится к нормам нравственности и благопристойности. Он высмеивает традиции, которые являются ценностями для людей других национальностей, издевается над физическими недостатками, чувствами людей, бедностью, старостью и т.д. Это ведет к потере взаимопонимания, веры, обиде, одиночеству, искажению духовных ценностей.
Например:
а) Специалист идеализирует свой род деятельности и свои профессиональные знания, считая их самыми важными для современного человека. Общаясь с представителями других профессий, он пренебрежительно высказывается об их занятиях, считая их глупостью, пустым делом. В итоге он становится никому ненужным и неприятным. Его не принимает ни один коллектив.
б) Женщина, имеет идеализированные представления о порядке, уюте, красоте в дом. И когда её муж пытается что-то самостоятельно отремонтировать или сделать дома, она пренебрежительно высказывается: «У тебя руки не оттуда растут», «не умеешь - не берись». В итоге мужу ничего не хочется делать дома. Ему становится всё равно, что дома происходит.
137. Доносительство - идеализируя мнение авторитетов, правила поведения и считая, что он этим помогает искоренить недостатки людей, человек доносит об известных ему «неблаговидных, неправильных» действиях других, пытаясь и изменить ситуацию в целом, и заслужить хорошее отношение вышестоящих. В результате от него отворачиваются люди, на которых он донёс. Его осуждают и презирают.
Например:
а) Считая, что всё на предприятии должно делаться идеально, сотрудник решает, что всех нужно «выводить на чистую воду» и начинает доносить на всех, кто совершил ошибки (даже когда люди стремятся исправить свои промахи). Отношения с коллективом у «кляузника» портятся Если доносчик не выявлен, то в коллективе появляется подозрительность. Это подтачивает коллектив изнутри, не позволяет выполнять работу творчески, т.к. все боятся ошибиться.
б) Женщина считает свою маму идеальной помощницей в решении всех проблем. При любых трудностях с мужем она сразу начинает жаловаться на него маме, не стараясь наладить отношения с ним. Мужу это очень неприятно, поведение жены отталкивает его от неё. Он начинает меньше находиться дома. Жена чувствует себя покинутой.
138. Непоследовательность — идеализируя кого-то или что-то (дело или других людей), человек неправильно представляет свои задачи по отношению к этому и не осуществляет последовательные разумные действия. Он мечется от одной цели и задачи к другой, постоянно меняет занятия и интересы. Положительный результат при этом не достигается. Это может довести человека до отчаяния.
Например:
а) Женщина обожает своего сына и желает, чтобы ему было всегда хорошо и приятно. На словах она пытается его ограничивать (не разрешает играть на компьютере, чтобы делал уроки). Но когда компьютер однажды сломался, и сын стал ныть по этому поводу, она вместе с ним пошла в гости к соседке, у которой можно было поиграть на компьютере. Сын привыкает манипулировать матерью и заставлять её выполнять его прихоти.
б) Преувеличивая значение праздника и торопясь закончить ремонт помещения к Новому году, строители нарушили технологию проведения работ и посчитали, что без некоторых этапов можно обойтись. Это привело к отслаиванию побелки и значительному увеличению сроков ремонта.
139. Демонстративность - превознося свои качества, желания, намерения, человек начинает совершать действия специально, напоказ, т.е. работает на свой имидж. Его цель - составить у других людей определённое мнение о себе, чтобы другие поняли его так, как ему нужно. Это приводит к двуличию, осуждению, обособленности от отсутствия взаимопонимания.
Например:
а) Превознося свои мнения и считая их самыми важными для всех, жена после ссоры в семье начинает демонстративно хлопать дверями, бросаться вещами, отворачиваться от всех и т.д. Этим она только подстрекает всех на недовольство и неприязнь, её уже никто не старается понять.
б) Молодой человек, превознося свою материальную состоятельность, в институте постоянно показывает, что у него много денег, дорогой сотовый телефон, машина и т.д., и подчеркивает, что всё это он может купить. Это унижает его одногруппников, подстрекает их на зависть, осуждение, корысть, угодничество.
140. Напыщенность - идеализируя свои достижения и опыт, человек начинает говорить высокопарным языком и выступать с чрезмерной торжественностью и помпезностью, чтобы показать свою важность и значимость. Это отталкивает от него людей, им не интересно с ним общаться, он остаётся в одиночестве.
Например:
а) Стремясь соответствовать образу идеального руководителя, начальник начинает вести себя напыщенно и выражается высокопарно, слишком торжественно и часто непонятно для других. Этим он вызывает непонимание, негативное отношение к себе, насмешки, язвительность.
б) Идеализируя высшее образование, человек, закончив институт, начинает держать себя напыщенно и важно со старыми знакомыми, а также с людьми, имеющими среднее образование. Он теряет простоту в общении, доброту и бескорыстие. Окружающие видят его недостатки, он выглядит смешно и глупо в своей напыщенности.
141. Мошенничество — идеализируя свои цели, человек начинает достигать их, пользуясь чужой наивностью (обещая людям быстрое получение благ: денег, процентов по банковским вкладам, квартир, ценных вещей). На самом деле он вводит людей в долги и лишает средств к существованию. Мошенник всегда живёт в страхе быть разоблачённым, теряет искренние отношения с людьми, обособляется от здоровых коллективов.
Например:
а) Поклоняясь своему музыкальному кумиру и стремясь непременно побывать на его концерте, молодые люди (его поклонники) идут на мошенничество, чтобы добыть деньги на концерт: просят деньги у родителей якобы «собирая на подарок преподавателям в институте». Они убеждаются в том, что таким лёгким путём можно будет добыть деньги ещё и не раз. В результате им приходится постоянно выкручиваться, отношения с родителями портятся. Родители перестают им доверять,
б) Превознося материальную наживу, человек собирает деньги с доверчивых и сочувствующих людей на лекарства или похороны кого-либо (придумав при этом соответствующую «жалостливую» историю, хотя на самом деле никто не болен и не умер). Это приводит к тому, что мошенников разоблачают, и они попадают в тюрьму.
142. Соглашательство - превознося кого-либо и преклоняясь перед ним, человек из-за отсутствия твёрдых убеждений готов согласиться на всё, что исходит от «обожаемого» объекта. Он идет на любые уступки, приспосабливаясь к чужому мнению. Это лишает его возможности объективно оценить, нужно ли вообще превозносить данный объект, и не вредно ли с ним соглашаться. Попав в такую зависимость, он может совершить множество ошибок вслед за своим кумиром.
Например:
а) В коллективе все превозносят одного лидера и прислушиваются только к его к мнению, безропотно во всем с ним соглашаются, иногда вопреки своим желаниям. Но говорить что-то вопреки никто не хочет, поскольку лидер представляется самым правильным в своей области. В итоге люди идут на поводу у некоторых заблуждений лидера и приносят большой вред себе и другим.
б) Идеализируя своего друга, девушка во всём с ним соглашается, никогда не высказывает своих мнений, боясь не угодить ему или не понравиться. Она соглашается и тогда, когда он ей предлагает курить и пить пиво вместе с ним, ходить в ночные клубы, слушать ту же музыку что и он. Она всё это безоговорочно принимает, поскольку он и его интересы представляются ей самым важным, что у неё есть. В результате у неё теряется общение с остальными друзьями, заброшены другие сферы жизни. В конце концов, он предлагает ей попробовать вместе наркотики, она соглашается и попадает в зависимость.
143. Обременение — идеализируя способности (свои или других людей), человек возлагает на себя или других заботы, дела и обязанности без учёта реальных возможностей. Этим он усложняет всем жизнь, вызывает у людей неприязнь и нетерпимость, либо он перегружает себя и изнашивает своё здоровье.
Например:
а) В коллективе, превознося одного «безотказного» сотрудника («он у нас самый надёжный, что ни попроси - всё сделает»), на него возлагают большой объем работы, который тот не в состоянии выполнить в рабочее время, и ему приходится допоздна задерживаться, или даже работать в выходные дни. Это ведет к конфликтам в его семье, его переутомлению и ухудшению здоровья. Другие сотрудники при этом становятся наглыми и неорганизованными (поскольку предполагалось, что работу должны были делать все и заблаговременно).
б) Имея идеализированное представление о детях, что они нужны, «чтобы в старости было кому нам стакан воды подать», находящиеся ещё в трудоспособном возрасте родители перестают работать и ведут пассивный образ жизни, обременяя выросших детей заботами о себе и требуя к себе повышенного внимания. Этим они не дают детям нормально организовать их собственную жизнь и усложняют свои отношения с детьми.
144. Шантаж - идеализируя конечный результат, человек начинает угрожать или запугивать людей, используя их слабости, чтобы добиться личной выгоды. Это приводит к потере хороших отношений, насилию с одной стороны и страху с другой, а также отсутствию ожидаемого результата.
Например:
а) Идеализируя парня и желая выйти замуж, девушка шантажирует его, говоря ему, что беременна. В результате - отсутствие любви и понимания, протест, разобщенность и ненависть.
б) Восхищаясь детьми-отличниками и желая добиться от своего ребёнка хорошей учёбы, родители шантажируют его тем, что не купят ему велосипед. Ребёнок действительно начинает лучше учиться, но после получения велосипеда перестает стараться, т.к. у него отсутствует мотивация.
145. Интриганство - превознося какой-либо свой интерес, человек стремится добиться его путём скрытых неблаговидных действий, например, манипулируя людьми и настраивая их друг против друга. Такое поведение вызывает недовольство и озлобленность. Кроме этого, последствия его козней обычно обращаются против него же.
Например:
а) Коллега, идеализируя свой круг общения, устраивает интриги (наговоры, подстрекательство на игнорирование) против новых сотрудников, которые «не вписываются» в привычный образ жизни коллектива. В итоге его отдел остаётся без новых специалистов и без новых идей. Наступает упадок в работе.
б) Человек, идеализируя высокое положение на работе и связывая это с получением определённой должности, начинает «подсиживать» того, кто сейчас эту должность занимает. Он распускает сплетни, слухи, старается опорочить, показать недостатки этого человека. В итоге коллеги начинают его презирать, отворачиваются, отказывают в помощи.
в) Считая идеальным свой семейный уклад, свекровь строит козни по отношению к невестке и манипулирует своим сыном: настраивая его на то, чтобы он помогал и больше времени уделял только матери. Этим она разрушает их семью. У сына портится характер, он начинает питъ, буянить, проявлять агрессию по отношению к матери.
146. Мелочность - считая, что все должно быть идеально, человек озабочен малейшим несоответствием его представлению о том, как должно быть. Он придает значение мелочам, придирается к несущественным неточностям, но не видит того, что на данный момент действительно является главным. Это приводит к разногласию между людьми, обидчивости, раздражительности, может заканчиваться ссорами и скандалами, а также формировать комплекс неполноценности у находящихся рядом людей.
Например:
а) Имея идеализированное представление о том, каким должен быть культурный человек, жена переживает из-за каждого сказанного мужем неудачного слова, неправильного или неуместного выражения. Она постоянно делает ему замечания, вызывая у него только обиду и неприязнь, и он начинает «назло» говорить всё, что ей не нравится.
б) Желая сделать своего ребёнка идеальным, родители дергают его по мелочам и формируют у него заниженную самооценку. Ребенок становится неуверенным, несамостоятельным, у него могут возникнуть трудности в общении с другими детьми.
147. Рассеянность - превознося какую-либо одну задачу и зацикливаясь на ней, человек не готов переключиться на то, что актуально на данный момент, не умеет быть «здесь и сейчас». Он становится безразличным к себе и к людям, не видит, что происходит вокруг. В результате он проявляет невнимательность к людям, может их обидеть. Находясь в состоянии рассеянности, он может попасть в аварию.
Например:
а) Женщина, идеализируя своего нового очередного избранника, не может думать ни о чём другом, кроме него и «витает в облаках». В результате она забывает о необходимых вещах: взять ключи от работы и деньги на проезд, выключить утюг и т.д. В итоге - суета, опоздание на работу, пожар в квартире.
б) Идеализируя свою новую работу и думая только о своей научной теме, молодой учёный, приходя домой, не может переключиться на домашние дела: не слышит просьбы близких, делает несуразные поступки, не замечает очевидных вещей. Его жена и ребёнок обижаются на него, видя, что они стали ему неинтересны. В итоге он может потерять любовь в семье, друзей и разочароваться в жизни.
148. Браконьерство - идеализируя себя как «царя» природы, имеющего право вмешиваться в ее жизнь, человек варварски использует в своих целях животных и растения. Это ведет к страданиям живых существ, нарушается целостность природы и ее ресурсов.
Например:
а) Считая, что ему все дозволено, мужчина по выходным идёт на рыбалку и охоту и ловит зверей, рыб и птиц для собственного удовольствия. Это приводит к одержимости, страсти к убийству живых существ (наловить как можно больше), происходит массовое уничтожение видов. Человек становится жестоким.
б) Идеализируя образ «чистого города» без бродячих животных, люди вылавливают и жестоко уничтожают всех подряд собак и кошек, попавшихся на улице. Эти люди деградируют как личности: становятся жестокими, безразличными ко всему живому, готовыми всех убить ради своего идеала (лишь бы было чисто). Они приносят страдания тем хозяевам, чья кошка или собака случайно оказалась на улице, а также детям, которые любили и кормили этих животных.
149. Угодничество - идеализируя человека (группу людей), а так же свое предназначение по отношению к ним, человек, стремится удовлетворить все их прихоти, Ему приходится жертвовать своей жизнью, желаниями и т.д., он становится безвольным человеком, отказывая себе во внимании. В другом человеке воспитывается эгоизм и потребительство, он не допускает мысли, что может быть иначе. У человека-угодника нет своей жизни, он живет жизнью другого.
Например:
а) Женщина считает, что идеальная мать - это та, которая посвящает всю свою жизнь ребенку. Желая соответствовать идеалу и считая это своим предназначением, она перестает следить за собой, все средства и время тратит на детей. В её семье вырастают потребители, не ценящие свою мать и готовые только получать от неё. В результате - разочарование, пустота, одиночество и депрессия.
б) Превознося свои увлечения (футбол, рыбалку, боулинг и т.д.), муж ублажает жену и выполняет все её прихоти, чтобы только отпустила. Поскольку и мужа, и жену устраивает такая неискренняя форма общения, их отношения становятся более холодными.
150. Заискивание - считая, что главное - результат, человек начинает заискивать, лестью и угодничеством добиваться расположения определенных лиц, от которых может зависеть решение его проблемы. Добившись цели, человек утверждается в «полезности» подхалимства. Однако со стороны всем видна его неискренность, и это вызывает неприязнь. А если заискивание не помогло, человек озлобляется («зря унижался»), но остаётся при своей проблеме, потому что не умеет действовать иначе, а искренне общаться с людьми отвык,
Например:
а) Идеализируя высшее образование, молодой человек заискивает перед экзаменаторами при поступлении, чтобы получить хорошую оценку. Но поскольку его знания недостаточны, заискивание не помогло, а только вызвало отвращение.
б) Идеализируя свои способности к общению, человек осыпает комплиментами чиновника, чтобы добиться расположения и быстро без проблем подписать «нужные» бумаги. Привыкнув к такому стилю общения, он начинает применять это угодливое восхваление к своим друзьям и близким, чем портит с ними отношения.
151. Переедание - идеализируя процесс приёма пищи как источник положительных эмоций и своеобразный «способ решения проблем» и как следствие, создавая из пищи культ, человек перестает контролировать свой аппетит, т.е. ест, не зная меры. Это приводит к зависимости от еды, ожирению, проблемам со здоровьем, недовольству своим внешним видом.
Например:
а) Превознося еду, как источник хорошего настроения («люблю повеселиться, особенно поесть»), некоторые люди, находясь в депрессии, начинают бесконтрольно есть, при этом переедают. В результате настроение оказывается вовсе не хорошим, и здоровье тоже.
б) Идеализируя мнение, что должно быть много изысканной пищи и напитков во время застолья, и все это богатство должно быть съедено или хотя бы попробовано, человек переполняет свой желудок пищей. При этом упускается возможность общения. На подготовку застолья тратится много средств, сил и времени.
152. Гадание - считая самым главным в жизни знание своего будущего, человек прибегает к различным мистическим способам получения сведений о том, что его ожидает (гадание по руке, по звёздам и т. п.). Человек попадает в зависимость от этих прогнозов и пытается строить свою жизнь в соответствии с ними. В результате он теряет рассудительность, самостоятельность и объективность.
Например:
а) Девушка, желая встретить идеального жениха, обращается к различным способам гадания, чтобы узнать имя будущего мужа. Узнав, она начинает искать человека только с таким именем и уже не обращает внимания на личные качества молодых людей, которые ей встречаются, В результате такого отбора её семейная жизнь складывается неудачно.
б) Идеализируя способности гадалки (прорицательницы), человек пользуется ее услугами. Он перестает анализировать свои поступки, надеясь на то, что ему все расскажут, что и как у него будет в жизни. В результате он утрачивает самостоятельность, не хочет думать сам, как ему жить. Зависимость от таких людей не дает человеку видеть свою жизнь объективно и использовать все возможности, потому что рецептов на все случаи жизни не может дать ни одна гадалка.
153. Панибратство - считая, что идеальные отношения - это непринуждённое общение «на равных», человек переходит границы дозволенного, нарушает этические нормы, не выдерживает разумную дистанцию, доходя до непочтительного, фамильярного обращения с другими. Это влечет за собой дискомфорт в общении, нарушение взаимопонимания, может быть началом обид и конфликтов.
Например:
а) Превознося значимость личного знакомства с начальством, человек фамильярно ведет себя с руководителем на работе, не учитывая иерархию: называет начальника по имени (в то время, как другие называют его по имени-отчеству), позволяет себе говорить с ним на личные темы во время коллективного обсуждения деловых вопросов. Это подстрекает коллег на осуждение и недовольство. Кроме того, начальнику вскоре тоже перестаёт нравиться его развязное поведение. Дружбе может прийти конец.
б) Молодой человек идеализирует семью своей невесты и полагает, что его там сразу полюбят и хорошо примут. При знакомстве с родителями избранницы он ведёт себя раскованно, как у себя дома, не учитывая, что в их семье так не принято. Его поведение выглядело фамильярно, развязно. Он подстрекнул родителей на негативное отношение к себе, они не одобрили выбор своей дочери, Это привело к трудностям при создании молодой семьи и в дальнейшей жизни.
154. Рискованность - идеализируя свои силы и способности, человек попадает в состояние эйфории от возможности достичь маловероятный результат. Он начинает действовать, пренебрегая опасностью и рассчитывая на счастливый исход («авось, повезёт!»). Это приводит к самообольщению, пренебрежению своей и чужой жизнью. Всё может рано или поздно закончиться бедой.
Например:
а) Идеализируя свою ловкость, человек часто перебегал дорогу перед близко идущим транспортом, рискуя собственной жизнью. Он проявлял попустительство и наглость по отношению к жизни своей и других людей. В итоге его сбила машина.
б) Идеализируя свою удачливость («мне всегда везёт!»), человек, рискуя своим благополучием, соглашается сыграть в казино. После первого выигрыша он уже не может остановиться. Он теряет волю, попадает в зависимость от игр и влезает в долги.
155. Пособничество - идеализируя кого-то, человек готов содействовать ему (ей) даже в плохих делах, уже не различая, что хорошо, а что плохо, и к чему всё это приведёт - лишь бы не потерять связь с обожаемым объектом. В итоге, он оказывается впутанным в дурные, преступные дела, и обычно, в конце концов, теряет того, кого обожал.
Например:
а) Обожая своего друга, девушка готова сделать для него всё (несмотря на то, что он склонен к преступной деятельности). Она соглашается помочь ему угнать машину. В результате оба они оказались осуждены за преступление и получили срок.
б) Идеализируя свою дочь, которая всё время недовольна своим мужем (и жалуется на него), мать начинает активно участвовать вместе в дочерью в их супружеском конфликте. В итоге муж дочери устаёт от этого всего и уходит. Дочь хотела не этого, и очень огорчается от такого исхода дела. Потом она всю жизнь «пилит» свою мать за то, что та разрушила её семью.
156. Дилетантство - идеализируя свой опыт (считая, что его знаний и опыта достаточно), человек занимается делом, не вникая в его суть, ограничивается лишь приблизительным внешним знакомством с этой задачей (ситуацией). Такое отношение к делу приносит только вред: последствия дилетантства -травмы, аварии и прочие неудачи. На смену идеализации своих знаний и самодовольству приходит разочарование и обида.
Например:
а) Идеализируя себя как знатока во многих областях жизни, человек начинает вкладывать средства в дело, которое кажется ему выгодным, при этом, не разбираясь, надёжно ли оно. Он не узнаёт ничего заранее, не обращается к специалистам или к тем, кто это уже делал. Это приводит его к тому, что он делает много ошибок и результата не получает. Он остаётся обиженным и раздосадованным. Огорчение от неудачи отбивает желание действовать дальше.
б) В семье родители, идеализируя модные иностранные методики воспитания (японская или американская), применяют их на своих детях, не зная многих педагогических тонкостей. Это может привести к отрицательным результатам в условиях российского менталитета. В результате - разочарование, воспитание ущербного человека.
157. Сводничество - имея идеализированный образ «семейного счастья» или превознося какую-то свою цель (чтобы был «удобный» зять или сноха и т.д ), человек выступает посредником между мужчиной и женщиной для содействия вступлению их в любовные отношения. При этом он не задумывается о последствиях своего посредничества: трагические судьбы, разрушение прежних «неудачных», по мнению сводника, семей. Таким поведением он вмешивается в жизнь других.
Например:
а) Мать, идеализируя счастье в материально обеспеченной семье, пытается выдать дочь за обеспеченного человека. Всячески способствует (выступает посредником между ними) налаживанию между дочерью и будущим зятем любовных отношений, подталкивая дочь к интимным отношениям с этим человеком. Это негативным образом сказывается на настроении и состоянии дочери, поскольку ей этот человек совсем не подходил по характеру. Семья создалась на уговорах матери, но вскоре распалась.
б) Сестра, идеализируя развитие хороших отношений в замкнутом кругу знакомых (не желая расширять его из страха появления неудобной золовки), желает помочь подруге устроить её личную жизнь и «отдать» своего брата в её «хорошие руки» и выступает посредником между ними. Спровоцировав его на близость с подругой, она разрушает дружеские отношения с ней. В результате возникает конфликт и даже такие последствия, как аборт (детоубийство).
158. Жертвоприношение - идеализируя представление о необходимости жить только ради других, человек жертвуя своими разумными интересами, отказывает себе во многом, даже самом необходимом. Это приводит к потере интереса к самому себе и безразличию к своей жизни, унижению своих способностей.
Например:
а) Женщина обожает своего мужа и посвящает ему всю свою жизнь: отказывается от работы, от своего личного развития, все средства и время тратит на приготовление еды, стирку и уборку. Сама себе она становится неинтересна, и в результате она становится неинтересна мужу - поскольку перестаёт развиваться как личность и следить за собой. Она остаётся несчастной и недовольной.
б) Превознося себя как единственного кормильца в семье и считая свои физические силы безграничными, человек бездумно соглашается на дополнительную работу, чтобы заработать деньги для семьи, принося своё здоровье в жертву, В результате апатия, усталость, непонимание смысла жизни, болезни.
159. Щепетильность - идеализируя какой-либо установленный порядок (считая его безупречным), а поддержание его - смыслом жизни, человек начинает строго его соблюдать. При этом он жертвует добрыми отношениями между людьми ради соблюдения принципов и условностей. Это приводит к нетерпимости, раздражительности, стеснению в поступках и общении, обособленности и замкнутости.
Например:
а) Идеализируя высшее общество, человек стремится соответствовать ему до мелочей, подражать, соблюдать этикет. Излишняя чопорность приводит к тому, что у него часто нет взаимопонимания с окружающими, он не готов общаться искренне и не принимает тех, кто ведёт себя не так, как он.
б) Придавая исключительное значение своему здоровью, человек начинает строго соблюдать все меры предосторожности у себя дома (всё прокипятить, прокалить, продезинфицировать, проветрить, прокварцевать и т. д.). Это лишает его возможности делать всё с радостью, просто и непринужденно; ведёт к зависимости от чистоты, может ослабить защитные силы организма.
160. Максимализм - человек считает, что всё должно делаться идеально, «по высшему разряду», и требует выполнения этого от себя и других, не смотря ни на какие объективные обстоятельства. Он впадает в крайности: «сейчас или никогда», «во что бы это не стало», «я своего достигну». В результате - отсутствие взаимодействия, категоричность, обособленность, протест, стремление к недостижимому идеалу и пренебрежение реальными задачами.
Например:
а) Родители, считая, что ребёнок должен быть обязательно лучше своих родителей, проявляют крайне жесткое отношение к нему: заставляют его получать только отличные оценки, невзирая на слезы, протесты, усталость. Это влечет за собой нежелание учиться, разочарование, теряется желание общаться с родителями
б) Считая, что делать нужно только то, что ты сможешь сделать идеально, человек не даёт своим членам семьи наклеить обои в квартире, потому что они «не специалисты» и не смогут сделать максимально хорошо - по его меркам. В результате обои так никто и не клеит. Он подавляет волю членов семьи и портит с ними отношения.
161. Надоедливость - идеализируя свои желания, мнения и опыт, человек пытается добиться желаемого против воли окружающих своими навязчивыми, постоянными напоминаниями («не мытьём, так катаньем»). Это вызывает у людей раздражительность, нетерпимость. Про него говорят, что он надоел всем хуже горькой редьки.
Например:
а) Считая самым нужным приобрести для семьи стиральную машину и пылесос, жена постоянно «пилит» мужа, чтобы он скорее это купил, и часто повторяет одно и то же в занудной форме. В результате, оба они только злятся друг на друга - потому что муж хотел бы потратить средства по-другому (съездить с семьёй на море летом), но не может сейчас обсудить этот вопрос, потому что видит, что жена его не поймёт. А новая техника так и не приобретается.
б) Имея идеализированное представление о счастливой жизни в отдельной квартире, муж постоянно повторяет жене, как надоело ему жить с тёщей, «сколько это будет продолжаться?» Он не учитывает при этом настроения жены, её отношений с родителями и многих других факторов, и вызывает у неё только раздражение. В ответ на его надоедливость она теряет желание общаться с этим «занудным» мужем, а тем более, жить с ним где-то отдельно от родителей.
162. Умолчание - идеализируя видимое благополучие (лишь бы внешне все было пристойно и гладко), человек намеренно не договаривает, умышленно скрывает информацию (плохие поступки, планы, нарушение законов). Он препятствует своевременному оказанию помощи, способствует нарушению планов. Люди, сталкиваясь с подобным его проявлением, теряют к нему доверие, после разоблачения у них пропадает желание общаться с ним.
Например:
а) Идеализируя свой опыт и деловые качества, рабочий на предприятии не считает нужным посвящать руководителя в свои планы. В результате происходит разногласие, несогласованность и сбои в работе.
б) Человек считает, что самое главное в жизни - своё спокойствие и ему не нужны чужие заботы, беды. При таком отношении к жизни человек может увидеть, что совершается преступление, но никому не сказать об этом. Таким образом, по его вине преступники остаются на свободе и создают угрозу обществу, в том числе, и ему самому.
в) Человек, считая себя самым незаменимым, иногда умышлено сообщает всем только о том, что ему удалось сделать хорошо, а о недостатках умалчивает. Однако они потом всё равно обнаруживаются, но иногда уже бывает поздно их исправлять. «Специалист» теряет свой авторитет.
163. Угнетение - идеализируя своё положение (власть, силу) и считая, что ему всё позволено, человек ущемляет права и ограничивает свободу других, добивается от них подчинения. Он приобретает опыт властолюбия и деспотичности. В результате ненависть, отчужденность, неприязнь и одиночество.
Например:
а) Идеализируя своё мнение, что старшие больше знают и понимают, родители начинают ущемлять свободу выбора своих детей: запрещают им общаться с друзьями, посещать кружки, участвовать во внеклассных мероприятиях. Они стремятся навязать детям своё мнение, чтоб дети поступали так, как говорят им родители. Тем самым они лишают их возможности всесторонне развиваться. Это ведет к обидчивости, замкнутости и формированию комплексов.
б) На предприятии руководитель считает, что идеальный претендент на должность заместителя - только мужчина, поэтому он стремится уволить с этого поста женщину, которая неплохо справлялась с работой. Он создаёт ей невыносимые условия, притесняет ущемляет в заработной плате, загружает работой, не входящей в её обязанности и т. д. Вынудив её уволиться и взяв на её место мужчину, руководитель вскоре обнаружил, что дела делаются гораздо хуже, чем раньше.
164. Агитация - идеализируя определенные идеи, взгляды, знания, вещи, человек склоняет других людей к принятию свой точки зрения и нужного для него решения через навязывание и уговоры. В результате другие стараются поменьше с ним разговаривать.
Например:
а) Идеализируя работу, где легко и быстро можно заработать большие деньги, человек начинает заниматься сетевым маркетингом и для создания сети агитирует других людей, пропагандируя такой вид деятельности. Заблуждаясь сам, что в этом деле для зарабатывания денег не требуется много времени, сил и вложения финансовых средств, он вводит в заблуждение друтих людей. Вложенные средства при этом не оправдываются. В результате у всех участников наступает разочарование, обида, осуждение, отчаяние, недовольство результатами. Они попадают в зависимость от этой «работы».
б) Считая идеальным только отдых за рубежом, женщина в течение всего года пытается насильно склонить на свою сторону мужа и детей, которые туда ехать не хотят (муж хотел посетить своих престарелых родителей, а дети хотели поехать в лагерь с друзьями). Возникают ссоры, претензии, обвинения. Отношения портятся настолько, что совместный отдых уже никого не радует.
165. Сутяжничество - идеализируя правосудие и справедливость, человек начинает заниматься тяжбами, имея к этому склонность и интерес. Для него не столько важен результат, сколько сам судебный процесс (на всё готов, лишь бы «восторжествовала справедливость»). Такой человек лишает себя и других спокойной жизни, портит здоровье всем. Он не видит других путей решения проблем и не умеет нормально взаимодействовать с людьми.
Например:
а) При разделе родительского имущества некоторых членов семьи может не устраивать их доля наследства. Лелея чувство несправедливости по отношению к себе, по несколько лет они судятся, накапливая злобу друг на друга.
б) Человек обнаруживает, что его сосед по даче, устанавливая ограду своего участка, захватил немного его земли - полметра. Превознося справедливость и идеализируя «свой кусок земли», он начинает тяжбу, привлекая управление садоводческого общества. Возникшая ссора и разбирательство затянулись на несколько лет и испортили здоровье обоим участникам.
166. Бравада - имея идеализированное представление о своих способностях, человек выпячивает их напоказ и бравирует своим поведением. Ради этого он готов на необдуманные поступки. Такая показная удаль приводит к непредусмотрительности, самообману, попустительству, нерассудительности в принятии и осуществлении разумных решений. Человек может потерять здоровье или жизнь.
Например:
а) Считая себя лучшим пловцом в своём кругу или в своей местности, молодой человек, не рассчитав своих возможностей, решил переплыть реку. А когда не хватило сил, начал тонуть.
б) Считая себя водителем-асом, мужчина, решил покатать друзей с превышением скорости и «с ветерком», показывая свою удаль. В результате все попали в аварию.
167. Национализм - считая свою нацию исключительной, избранной, человек борется с другими за превосходство и чистоту своей расы. Не принимая людей других национальностей, он морально опускается, становится слеп к своим личным недостаткам, видит людей искажённо. У такого человека появляется огромное количество заблуждений, оправдывающих его жестокость к людям других национальностей, поэтому он легко может дойти до изуверства и убийства.
Например:
а) Человек считает, что идеальная жизнь в стране может быть только при отсутствии людей других национальностей. Он начинает винить во всех бедах приезжих из других стран, которые торгуют на рынках, работают на стройках, занимаются овощеводством. Постоянное недовольство и злоба на этих людей делают его невыносимым: с ним уже невозможно нормально общаться.
б) Парень женился на девушке другой национальности. Его родственники, превознося свои национальные особенности, полагают, что теперь она обязана
принятъ и соблюдать все их традиции, иначе они не будут считать её членом семьи. Если девушка не принимает это безоговорочно, возникают конфликты, которые могут стать причиной разрушения семьи.
168. Хулиганство - превыше всего ценя какую-либо свою цель, человек пытается её достичь отрицательными средствами: бесчинствует, грубо нарушает общественный порядок. Это приводит к постоянным стычкам с милицией. Если человек со временем не находит себе разумного дела в жизни, он может стать преступником и попасть в тюрьму.
Например:
а) Превознося чувство собственного достоинства (своё «Я») и остро реагируя на любое замечание или ограничение его свободы выбора, человек пытается, как может, доказать, что это несправедливо и он начинает делать все, что его утвердит в его же глазах: бьет окна, поджигает автомобили и т.д, В конце концов его сажают на несколько лет.
б) Хозяйка считает, что максимально эффективный и доходчивый способ добиться понимания от близких - это побить посуду на кухне. Таким способом она надеется заставить членов семьи услышать её претензии. Но это вызывает в семье чаще всего неприязнь и страх попасть под «горячую руку», а также лишние расходы.
169. Баловство - идеализируя беспечный образ жизни ради удовольствия, развлечения, человек намеренно совершает нелепые выходки, считая это шалостью, и может обратить в забаву даже серьёзное дело. В баловство он может втягивать и окружающих, разыгрывать их. Людям непонятно, шутит он, или всерьез говорит и делает. Теряется доверие, портятся взаимоотношения — его считают странным (мол, не наигрался в детстве). В баловстве недалеко и до гибели.
Например:
а) Родители, идеализируя детство (ведь это «пора удовольствий») считают главным в воспитании развлечения и шутки. Они постоянно подыгрывают детям, балуются вместе с ними. В результате у детей накапливается опыт легкомысленного отношения к жизни, и они на этом примере воспитывают уже своих детей.
б) Молодые люди, обожая себя, свою весёлую компанию и своё раскрепощённое общение, собравшись вместе, начинают громко дурачиться, не задумываясь о реакции окружающих людей, которые начинают роптать и возмущаться разнузданностью поведения молодежи. В результате этот период их жизни проходит напрасно. Они не обучаются ничему новому, теряют время. В итоге они становятся никому не интересны как личности.
170. Наигранность - человек, идеализируя свой имидж, пытается соответствовать выбранному образу: входит в роль, рисуется, выставляет себя не таким, каким он является на самом деле, старается скрыть свои недостатки. В таком поведении отсутствует естественность, искренность. Это притворство вызывает у других недовольство и отчужденность, а у него самого - неудовлетворенность своей жизнью; отсутствует радость и счастье.
Например:
а) Идеализируя образ «супермена», молодой человек начинает рисоваться, наигранно себя вести, старается преподнести себя в более выгодном свете. Эта неестественность в поведении только отталкивает от него людей - за исключением тех, которых устраивает наигранное общение. В результате он так и не находит настоящих друзей, а оказывается окружён такими же неискренними людьми.
б) Идеализируя себя как профессионала, умеющего хорошо выступать перед людьми (актёр, учитель, лектор и т.д.), человек полагается только на наигранные манеры, создающие его имидж (улыбаться, манерно жестикулировать, или наоборот, нарочито строжиться над слушателями). Он продолжает играть свои выдуманные роли и в семье, и с друзьями. Людям тяжело общаться с ним, а у него самого накапливается усталость от постоянных эмоций и портится здоровье.
171. Бродяжничество - идеализируя представление о свободе как отсутствии ответственности и обязанностей, человек занимается поиском лучшего, как ему кажется, места в жизни, лучшей доли. При этом бродит без определенных занятий, не зная, где себя применить, и постоянно неудовлетворен, т.к. ищет рай на земле. У него нет постоянства, стабильности, планирования, человек не может остановиться на чем-либо. Такой человек считает, что он свободен и независим, но на самом деле жизнь его зависит от обстоятельств.
Например:
а) Идеализируя свою «независимость» от семьи, детей, общества, человек ведет образ жизни бродяги, постепенно спиваясь и деградируя морально и физически.
б) Идеализируя пустое, бесцельное времяпровождение, когда не надо думать, учиться, работать, помогать родителям, молодые люди слоняются без дела по городу. Они растрачивают время, необходимое для занятий и полезного отдыха. В результате накапливаются незавершенные дела, теряется желание их выполнять, это ведет к конфликтам в семье.
в) Полагая, что «идеально хорошо там, где меня ещё нет», человек постоянно меняет работу, место жительства, круг общения, полагая, что где-то и когда-то найдёт «идеальное место» для себя. Так и не находя идеала, он разочаровывается в жизни. Он не приобретает способность правильно вести себя с людьми там, где он реально находится.
172. Вкрадчивость - ставя превыше всего свои цели, человек начинает строить свою линию поведения таким образом, чтобы войти в доверие и получить возможность манипулировать поведением другого человека. Для этого он воздействует на душевные склонности других (гордость, доверчивость, мнительность, любопытство). Неискренность разрушает доверие и дружбу, от этого портятся отношения, и достигнутые цели уже не в радость.
Например:
а) Обожая драгоценности и увидев в магазине дорогое украшение, женщина начинает проявлять к своему мужу особое отношение - внимание, понимание и заинтересованность в его делах, чтобы он увидел, какая она заботливая и купил ей новое украшение. Такое корыстное отношение подтачивает искренность в семье, постепенно разрушает отношения, сводя их к потребительству («ты - мне, я - тебе»).
б) Считая главной ценностью карьерный рост и желая во что бы то ни стало получить повышение по службе, сотрудник стремится войти в доверие руководителя, время от времени давая ему информацию, которой тот интересуется, а также часто говоря начальнику, как он его понимает. Добившись расположения начальника и высокого поста, он теряет расположение коллег. Они называют его подхалимом и лицемером.
173. Умствование - превознося свою способность долго и «красиво» говорить, человек пускается в бесплодные рассуждения, чтобы показать наличие блестящего и глубокого ума. Эти отвлеченные рассуждения не приносят никакой пользы, вызывают скуку, сонливость, незаинтересованность, невнимательность у людей и желание уйти от таких разговоров. «Умник» может остаться в обиде и одиночестве.
Например:
а) Идеализируя своё умение заговорить зубы любому и не желая приступать к очередному заданию на работе, человек начинает философствовать по поводу способов и последовательности выполнения этой работы, саботируя её. Это приводит к затягиванию сроков и недовольству.
б) Живя своими выдуманными идеалами (представлениями об идеальной семье, дружбе, отношениях в обществе), человек пускается в оторванные от реальности рассуждения об этом, но не предпринимает абсолютно ничего, чтобы изменить свой образ жизни к лучшему. Он попадает в самообман: думает, что живёт правильно. Но не изменяясь, он закостеневает в своих отрицательных склонностях, и трудностей в жизни у него становится больше.
174. Подозрительность - считая самыми лучшими только свои личные качества, знания и опыт (то есть, идеализируя самого себя), человек предполагает, что другие думают и делают всё хуже, чем он. Он относится к людям с предубеждением и ни на кого не хочет положиться, подозревая везде обман и корысть. Осуждая других, за собой он не замечает плохих качеств. В результате он одинок и обособлен, неправильно оценивает себя и других. Не доверяя другим, он берётся за все дела сам, в итоге - перегрузка и срыв.
Например:
а) В семье муж обожает свою жену считает её самой красивой, и начинает подозревать, что все красивые изменяют. Поэтому он обвиняет молодую красавицу-жену в измене и устраивает сцены ревности. Это приводит к отсутствию доверия, отчужденности и разрушению семьи.
б) Идеализируя себя и свою гиперответственность, начальник начинает подозревать, что подчинённые не способны сделать всё «как надо», и вмешивается по мелочам в их работу. Он может подозревать их в саботаже, воровстве, боясь непоправимых ошибок. Это вносит нервозность в работу, приводит к срывам во взаимоотношениях, затягиванию работы.
175. Драчливость - идеализируя физическую силу как средство достижения своих негативных целей, человек в конфликтных ситуациях начинает драться. Это приводит к травмам, инвалидности и даже к смерти.
Например:
а) Преклонение перед любимой командой толкает ее фанатов в случае проигрыша на драки и погромы. Результат - травмы или гибель людей.
б) Идеализируя порядок, послушание в семье, родители при любом проступке ребенка, желая быстрого его исправления, применяют рукоприкладство (подзатыльник, шлепок). В ответ они получают обиду, недоумение, протест, отчужденность.
176. Шокирование - когда у человека идеал - находиться в центре общественного внимания, он пытается достигнуть этого своим вызывающим, скандальным поведением, необычным внешним видом или высказываниями. Этим он может вводить людей в шоковое состояние. Такое поведение вызывает со стороны окружающих осуждение, недовольство, агрессивность, злословие, а человек становится тщеславным, самолюбивым и наглым.
Например:
а) Желая быть кумиром и идолом у молодёжи (то есть, идеализируя самого себя), человек организовал музыкальную группу, которая исполняет пошлые и вызывающие песни; выглядят музыканты также достаточно вычурно - одеваются и разрисовываются так, чтобы шокировать публику. Годы проходят, и, оглянувшись назад, он вдруг понимает, что жизнь прожита впустую.
б) Идеализируя крайние течения в моде, девушка пытается выделиться и привлечь к себе внимание, шокируя окружающих чересчур откровенной одеждой. Этим она вызывает у окружающих недоумение («Надо же, как накрасилась - вот глупая, неужели не понимает!»); они относятся к ней как к несерьёзному человеку.
177. Преследование - идеализируя кого-либо или что-либо, человек стремится получить или достичь этого любыми способами, постоянно преследуя свой идеал. А если идеализируемому объекту что-то угрожает или мешает, то преследование обрушивается и на этот «источник помех». Такие действия могут привести человека-жертву к страху, депрессии, отчаяния и в крайних случаях, к самоубийству.
Например:
а) В семье появился свой ребенок после того, как родители усыновили мальчика из детского дома. Восхищаясь и идеализируя своего ребенка, родители стали мало уделять внимания приемному мальчику, а затем и вовсе решили, что он мешает им. Появилось недовольство и нетерпимость по отношению к нему, начались преследования его по всякому поводу. В семье был потерян мир, мальчик стал замкнутым, пугливым и озлобленным. В конце концов, ему пришлось убежать из дома.
б) Идеализируя своих детей, мать пытается во всем контролировать их жизнь - «чтобы всё у них было идеально». Когда дети вырастают и создают свои семьи, она не даёт житья им, постоянно вмешиваясь в их личные дела и желая, чтобы всё решалось только через неё. Таким образом, она разрушает семьи своих детей.
178. Изгнание - идеализируя себя или коллектив, человек пытается выгнать за его пределы неугодных ему людей, которые не соответствуют его идеалу, не подходят к этому обществу, доставляют много хлопот. Для этого используются клевета, угрозы, шантаж, насилие, в том числе прямое физическое, и другие способы. Он не задумывается о том, что сам может оказаться в такой же ситуации, подстрекает других на подобные действия.
Например:
а) Возвышая достоинства своей дочери, тёща всячески пытается избавиться от зятя, не желая считать его членом своей семьи, как недостойного ее дочери. Этим она способствует разрушению ещё неокрепшей молодой семьи.
б) Новый руководитель предприятия подбирает новые кадры (знакомых, друзей, родственников) вместо старых сотрудников, считая, что это будет идеальный вариант создать наиболее работоспособную и результативную команду. Но если он не проявляет гибкости в руководстве в угоду своим желаниям и недостаткам, то вполне вероятно, что подобранная им группа его не устроит,
так же, как и предыдущая.
179. Разрушение - имея идеализированное представление о том, как должно быть, но, не умея этого достичь или сохранить, человек начинает разрушать то хорошее, что имеет: семью, отношения в коллективе, быт. При этом он также разрушает и своё здоровье.
Например:
а) Считая, что семья - это самая важная опора в жизни для него, человек относится потребительски к членам семьи. Не получая должной поддержки в семье для себя, он разочаровывается и принимает решение: «Лучше никакой семьи не надо, чем такая «неправильная». Этим самым он разрушает то хорошее, что имел.
б) При покупке садового участка, желая привести все и сразу в образцовый порядок, человек разрушает всё, что осталось от предыдущих хозяев: ломает дом, выкорчевывает деревья, переносит посадки. В результате он остается без желаемого и необходимого долгое время. В семье недовольство, непонимание его действий, а он не может создать новое, т.к. иссякли силы, и пропало желание.
180. Переживание - идеализируя людей или события, человек волнуется и переживает обо всём, что с этим связано. Любое несоответствие его представлениям вводит человека в болезненное, эмоциональное состояние. Он становится очень впечатлительным, беспокойным, подвержен чувству тревоги, страха, вины. Ему трудно сосредоточиться на других делах. Он несчастлив, замкнут на своём чувственном состоянии.
Например:
а) Создав культ семьи («семья в жизни самое главное»), жена переживает по поводу возможного развода. В результате она старается всячески угодить мужу, потакая его привычкам. Она проявляет жертвенность, неискренность, двуличие, приобретает зависимость от мужа. Такими действиями жена как раз способствует разводу.
б) В пожилом возрасте человек идеализирует свои прошедшие молодые годы, зацикливается на воспоминаниях о прошлом времени, как бы снова и снова переживая то время, с ностальгией относится ко всему, что связано с прошлым. В результате он начинает переживать, что молодость ушла, а реальная жизнь ему неинтересна. Это создаёт трудности в общении: с ним нельзя поговорить ни о чём, кроме его прошлого. Он раздражителен и нетерпим ко всему новому, обособлен от жизни, болезненно относится ко многим вопросам.
181. Растление - идеализируя удовольствия, легкую, беззаботную жизнь (по принципу «брать от жизни все»), человек побуждает кого-либо к совершению несвойственных ранее ошибок и приобретению новых пороков. Это приводит к вседозволенности. В итоге - пустота в душе, потеря здоровья, отсутствие взаимопонимания с людьми. Он теряет искренние отношения с людьми.
Например:
а) Считая, что праздник - это идеальное время для развлечений, когда «можно всё попробовать», взрослые дают своим детям попробовать спиртное («если праздник - то ничего страшною») и незаметно приучают детей к распитию алкогольных напитков, тем самым развращают их душу. Со временем у детей может появиться зависимость от алкоголя. Всё это несёт вред здоровью.
б) Обожая своего единственного ребёнка, и желая, чтобы ему было всегда легко и приятно жить, родители говорят: «Отдохни, поспи подольше, посиди дома, ещё наработаешься». Соглашаясь жить так, ребёнок не получает необходимых физических и психологических нагрузок, его развитие замедляется. Он становится хилым, слабым, часто болеет.
182. Зубрежка - идеализируя знания и авторитетность людей и желая показать себя им с лучшей стороны, человек пытается точно воспроизвести сказанное и написанное другими без понимания смысла, мотивируя тем, что если «красиво и дельно сказано, то и мне надо также». Зазубренные и неосмысленные сведения приводят человека в тупиковое состояние: он забыл слово и не может сказать, продолжить. Растерянность, страх, ограниченность, задержка развития - результат зубрежки.
Например:
а) Превыше всего ценя свою осведомлённость в определенных темах и областях, на поставленный вопрос человек отвечает заученными фразами. При этом нет искренности, понимания, в чем нужна помощь. Следовательно, у окружающих отсутствует желание помогать и общаться с ним.
б) Студент, считая, что идеальный ответ на экзамене - говорить строго по написанному, вызубрил теорию, а ответить на вопрос, сформулированный по-другому, не смог. Экзамен не сдан. У студента - разочарование, растерянность, недоумение, неуверенность в своих способностях, обида.
в) На предприятии человек, имея идеализированное представление о порядке и поведении сотрудников («все должны поступать по правилам!»), вызубрил инструкцию и требует от других ее формального выполнения, несмотря ни на что. Поэтому, когда произошла нестандартная ситуация, не прописанная в инструкции, он не смог самостоятельно принять правильное решение и растерялся. Оказавшись в тупике и в стрессовой ситуации, он заболел от перенапряжения.
183. Ограбление - идеализируя материальный достаток и грабеж как самый быстрый способ добывания денег, человек насильно присваивает чужое для собственного обогащения. Такие методы несут в себе агрессию, жестокость, вседозволенность. Человек ставит под угрозу жизнь других людей, нарушает закон. Унижая более слабого человека, он тем самым вводит его в состояние отчаяния и безнадежности. Общество стремится изолировать такого человека, рано или поздно он попадает в места лишения свободы.
Например:
а) Считая, что ограбить человека — это идеально быстрый способ обогащения, человек на улице отобрал сумку, сотовый телефон, снял шапку. Получив средства, потратил на развлечения и опять оказался нуждающимся. Его противоправные действия повлекли за собой уголовное наказание.
б) Обожая разгульный образ жизни, пьющие молодые люди грабят своих родителей, покупая на их деньги себе спиртное. В результате они деградируют как личности и этим приносят большое горе своим родителям.
184. Замкнутость - идеализируя свою или групповую самодостаточность и независимость, человек или группа стремятся обособиться, создать замкнутое общество со своими интересами. Признаётся только та точка зрения, которая принята в этой группе. Это мешает обмену информацией, нормальному общению с людьми не своего круга; появляется высокомерие, ревность и обидчивость, теряется понимание других людей и сторон жизни.
Например:
а) Идеализируя свои возможности со всем справиться самостоятельно и считая, что быть обузой для него недостойно, человек, попадает в неприятную ситуацию, с которой не может справиться. Он ни с кем не делится своим несчастьем, а, замкнувшись в себе, переживает и отчаивается тихо сам с собой: впадает в депрессию и не видит выхода из создавшейся ситуации.
б) Человек находит себе друга или другую замкнутую группу и начинает делиться всеми бедами и радостями только здесь или с другом, считая такие отношения настоящей дружбой. В их замкнутую группу трудно войти еще кому-либо. В результате все многообразие мира остается для них не познанным, появляется страх перед будущим, отрешенность, ограниченность в развитии.
185. Впечатлительность - идеализируя эмоциональную сторону восприятия мира, человек нередко находится под впечатлением от увиденного - людей, ситуаций, красивых вещей. Находясь в возбужденном состоянии, не может сосредоточиться. Это влечет за собой неорганизованность и промедление в делах, а также потерю объективности восприятия и разобщенность с теми, кто не разделяет его оценки увиденного.
Например:
а) Идеализируя мир материального изобилия, некоторые туристы после возвращения из турпоездок по развитым в материальном отношении странам, находятся под сильным впечатлением от увиденного. Вернувшись домой, они впадают в депрессию, долго не могут войти в нормальную рабочую колею.
б) Идеализируя мнение, что жизнь имеет смысл, если она эмоционально окрашена, человек, используя яркое воображение, придаёт малосущественным фактам большое значение, восторгаясь рядовыми ситуациями или, наоборот драматизируя их. В результате - искусственность в общении, эмоциональная перегрузка и как следствие эмоций - болезни.
186. Непредусмотрительность - идеализируя возможности свои и других людей, человек не старается предусмотреть возможные проблемы и последствия своего выбора и может попасть в нежелательные для него ситуации. В итоге он потом недоволен результатом, а порой и самой жизнью, что приводит его к ощущению обреченности и отчаянию.
Например:
а) Превознося себя как удачливого (во всем) человека и считая, что с ним ничего не может произойти, человек прыгает в воду в незнакомом месте с большой высоты и получает серьезные травмы и увечья.
б) Идеализируя своего будущего мужа, девушка не считает нужным думать о чём-либо другом, кроме него. В результате, выйдя замуж, она сталкивается с множеством проблем, которые можно было предусмотреть заранее: где жить, как делить обязанности, как общаться с его родителями и т.д. Она огорчается и разочаровывается; отношения портятся, ей приходится навёрстывать упущенное.
187. Вооружение - идеализируя силу, независимость, своё положение, человек начинает готовиться нападать или защищаться, считая, что только таким образом он сможет выжить в создавшихся условиях. В результате - подозрительность, недоверие и обособленность.
Например:
а) Превознося силу как самое лучшее средство защиты, человек вооружается (покупает оружие). Ему кажутся опасными даже тс люди, которые не хотят причинить ему никакого зла. Поскольку он часто думает о возможном нападении, он становится нервным, подозрительным, мнительным, тревожным.
б) Обожая достигнутое им положение в обществе, и желая обезопасить себя от возможной потери этого, человек начинает собирать сведения о недостатках и промахах своих коллег, чтобы в случае необходимости пресечь нежелательные действия демонстрацией своей осведомлённости и запугиванием окружающих (шантажом). Людям это неприятно, они стараются свести к минимуму общение с ним. Он теряет свой авторитет, к которому стремился.
188. Вспыльчивость - идеализируя представление, что нельзя держать в себе эмоции, человек бурно реагирует на замечание в его адрес или когда чужое мнение считает неправильным, резко выражая своё мнение. Он не считает нужным сдерживаться, проявляет недовольство, горячность, обидчивость, протест. Этим он может вводить других в возбужденное состояние, что приводит к ссоре, склочности и осуждению. Другие люди могут и вовсе перестать с ним разговаривать - «нервы надо поберечь». У человека нарушается здоровье, отсутствует взаимопонимание, происходит потеря друзей.
Например:
а) Превознося своего ребенка как успешного ученика, который не может плохо учиться, родители вспылили и наказали его, потому что он принес двойку. Они посчитали, что так лучше дойдёт до сознания, вместо того, чтобы разобраться и помочь. Пострадали обе стороны.
б) Начальник, превознося свое положение, считал правильным проявлять несдержанность (кричал, оскорблял, унижал), если подчиненные допускали ошибки. В результате жалоб людей его понизили в должности.
189. Пассивность - идеализируя чужие мнения, способности, знания, человек признает себя бессильным, неспособным что-либо сделать или предложить свое. Этим он оправдывает свою лень думать, делать полезные дела и становиться значимым членом общества. В любом деле он остается безынициативным (как скажут, так и сделаю), не проявляет активности, смотрит на все
с опаской, с подозрением, программируя себя на неудачу. Результат безынициативности-уныние, разочарование, апатия, нежелание изменить, улучшить свою жизнь и помочь окружающим.
Например:
а) В коллективе человек, идеализируя сложившийся порядок и непогрешимость инструкций и технологий, выполняет свою работу, не проявляя желания что-то изменить, улучшитъ. Ему самому надоедает, что «всё одно и то же», а меняться неохота. Его пассивность приводит к тому, что к нему перестают обращаться за советом, помощью. У него появляется неудовлетворенность собой, а потом разочарование.
б) Родители, считая, что главная их обязанность, чтобы дети были сыты, одеты и обуты и это идеально для их развития, мало вмешиваются в воспитательный процесс своих детей, считая, что школа должна воспитывать и обучать уму-разуму, а у них нет на это время. Безынициативность родителей приводит к обособленности от детей, возникновению проблем в будущем.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги