Валтасар. Падение Вавилона

1

Спорным является утверждение о том, что Валтасар – внук Навуходоносора. Даже такой авторитет, как Д. Вайсмен (Wiseman D. J. Nebuchadrezzar and Babylon, Oxford univ. Press., 1985 г.), вполне допускает, что Валтасар мог быть сыном Навуходоносора. Той же точки зрения придерживаются и другие ведущие ученые, в частности А. Белявский (Белявский В.А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М.: Мысль, 1971. С. 256.). О том же говорит в Библии и пророк Даниил (Дан. 5; 11, 13, 18, 22). Судя по логике развития событий и считая годы, следует признать, что Нитокрис, египетская царевна, была женой Навуходоносора, а не его дочерью. Навуходоносор женился на ней после похода в Египет в 567 г. до н. э., следовательно, на день смерти Навуходоносора она никак не могла быть отдана замуж за Набонида, тем более родить ему сына. Если же считать, что Нитокрис – дочь Навуходоносора от не известной нам царицы, то непонятно, с какой стати надо было называть девочку египетским именем в то время, когда Вавилон со времен Набополасара постоянно враждовал с Египтом.

2

Здесь и дальше цитируется по изданию: Библия. Книги священного писания, Ветхого и Нового Завета. Канонические. Российское библейское общество, М., 1997.

3

СКС – станция космической связи.

4

Мой город Снов именуется Подольском. – Примеч. автора.

5

Большое конное сражение, развернувшееся с 28 июля по 3 августа 1572 г. в южном Подмосковье и закончившееся разгромом крымской орды под руководством хана Девлет-Гирея у деревни Молоди (прим. в 30 км от нынешней границы Москвы). Разгромом под Молодями закончилось последнее крупное, организованное нашествие кочевников на русские земли.

6

Речь идет о произошедшем в 1399 г. сражении между войсками золотоордынского хана Темир-Кутлуя и великого князя литовского Витовта, в котором потомки Чингисхана вновь подвергли сокрушительному разгрому объединенное войско западных народов.

7

Калакку – плот, собранный их надутых воздухом бурдюков или мехов, который с товарами сплавлялся вниз по течению. По прибытии на место назначения мехи сдувались, грузились на вьючных животных и вновь доставлялись в верховья. Такой способ транспортировки грузов до сих пор применяется в Двуречье.

8

Это все та же знаменитая игра в «наперстки», одно время очень популярная среди россиян. Родилась она в Индии и еще до новой эры через Вавилонию перекочевала в Древнюю Грецию. (А.А.Вадимов, М.А.Тривас. От магов древности до иллюзионистов наших дней. М. Искусство, 1966 г. С. 23–24.)

9

Декум – воинский чин в вавилонской армии, судя по упоминанию его должностных обязанностей соответствует званию фельдфебеля либо старшего над пятидесятком солдат. В этом случае он скорее походил на римского центуриона.

10

Шамаш – бог Солнца, единоутробный брат бога Луны Сина.

11

Его было бы правильнее называть Набу-зер-иддин, однако в Библии он упоминается именно как Набузардан. Под этим именем человек, разрушивший Иерусалимский храм, вошел в историю.

12

Кисир (отряд) – основная организационная единица ассирийской и вавилонской армий. Численность от 200 до 500 человек. Кисир делился на пятидесятки, те, в свою очередь, на десятки. Несколько кисиров составляли эмуку (силу).

13

Эрешкигаль – богиня, царица подземного мира, где пребывают умершие.

14

Илану (или илу) – дух или гений, сопутствующий человеку и охраняющий его. Он как бы определяет его (человека) предназначение, помогает добиться цели.

15

Шушану – неполноправный государственный работник.

16

Кудурру – так сокращенно звучит имя Навуходоносор (см. Wiseman D. J. Nebuchadrezzar and Babylon, Oxford univ. Press, C. 3). Кроме того, это слово имеет еще одно значение: пограничный столб или камень.

17

Государство Вавилония в географическом отношении занимало южную часть Двуречья, в его состав входило семь городов:

ВАВИЛОН: покровитель – бог Мардук, его астральный символ – Юпитер (Неберу), главный храм Эсагила, день недели – четверг;

НИППУР: покровитель – Бел (прежде, в эпоху шумеров бог Э’ллиль, повелитель воздушного пространства), во время нововавилонской династии отождествляемый с Мардуком. Главный храм – Экур;

БОРСИППА: бог мудрости Набу, астральный символ Меркурий (Бебо), главный храм Эзида, среда;

СИППАР: бог солнца и справедливости Шамаш, Солнце, главный храм Эбаббарра, воскресенье;

УР: бог луны и знаний Син, Луна, главный храм Эгишширгаль, понедельник;

КУТА: бог кровопролитной войны и преисподней Нергал, Марс (Ниндар), главный храм Эмешлам, вторник;

КИШ: бог победоносной войны, небесный витязь Нинурта или Забаба, Сатурн (Нергал?), главный храм Эпатутила, суббота;

УРУК: богиня любви и красоты Иштар (она же Белит или «Госпожа», Царпаниту, супруга Мардука, а также Анунит, Нана, Инана) Венера, главный храм Эанна, пятница;

Вокруг этой семерки как в географическом, так и в политическом, а также духовном и мистическом смысле, группировалась вся страна. Главным храмом Вавилонии считалась Эсагила, жилище бога Бела-Мардука, возле которого и возвышалась Вавилонская башня Этеменанки.

18

Сила – 0,842 л.

19

Энареи (иранск. «анарья» – немужественный) – кастраты, гермафродиты – жрецы богини Иштар (шумерск. Инанна).

20

Балату-шариуцур – пророк Даниил, в юности выселенный из Иерусалима в Вавилон.

21

Рабути – княжеский титул в древнем Вавилоне, их ранг обычно обозначался как «царские головы» (reš-šarry) (см. Белявский В.А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М. Мысль, 1971. С. 224. Автор нередко употребляет термин «князь»).

22

Дублал – носитель табличек, то есть библиотекарь, архивариус.

23

Вавилонский календарь.

1. Нисанну (март – апрель) – 30 дн.

2. Аяру (апрель – май) – 29 дн.

3. Симану (май – июнь) – 30 дн.

4. Ду’узу (июнь – июль) – 29 дн.

5. Абу (июль – август) – 30 дн.

6. Улулу⁸⁷ (август – сентябрь) – 29 дн.

7. Ташриту (сентябрь – октябрь) – 30 дн.

8. Арахсамну(октябрь – ноябрь) – 29 дн.

9. Кислиму (ноябрь – декабрь) – 30 дн.

10. Тебету (декабрь – январь) – 29 дн.

11. Шабату (январь – февраль) – 30 дн.

12. Аддару[87] (февраль – март) – 29 дн.

24

Лидия, Крез (560–546 гг. до н. э.). (Здесь и далее даты правления даны по Биккерман Э. Хронология древнего мира (Ближний Восток и античность) М. Наука, 1975 г. Даты, расходящиеся с приведенными в этой книге, оговариваются особо.)

25

Рыбак – грубый, невоспитанный человек, что-то вроде ругательства в Вавилоне.

26

Напта – нефть.

27

Верхним в древней Вавилонии называли Средиземное и Черное моря (они считались одним морем), Нижним – Персидский залив.

28

Берý – мера длины, около десяти километров.

29

Сутки в Вавилоне начинались с заходом солнца и состояли из дня (уму) и ночи (мушу). Они делились на стражи; три ночные стражи – от захода до восхода солнца – и три дневные. Стражи делились на «половины» – бéру или двойные часы. Каждая половина, в свою очередь, состояла из тридцати «шестидесятых», то есть единиц, равных четырем минутам. Это очень маленькая единица времени. В Европе минутная стрелка на механических часах появилась лишь в XVI в.

Продолжительность дня и ночи была равно только во время равноденствия. В соответствии с сезонными колебаниями светового дня изменялась и продолжительность дневных и ночных страж, а следовательно, и двойных часов, и «шестидесятых». Ровные единицы времени отсчитывались с помощью клепсидр (водяных часов). Вес вытекающей воды измерялся в минах и сиклях: 1 мина (очень приблиз.) соответствовала одной реальной страже. Днем время (Геродот, II, 109) измеряли солнечными часами. Кроме того, в Вавилонии существовали особые таблицы, вырезанные на четырехгранных призмах, колонки цифр на которых отмечали продолжительность дня и ночи в разное время года, измеренную реальными, «равными», часами.

Судя по сохранившимся сведениям, утверждение, что наш счет времени был рожден в Вавилоне, имеет под собой основание, как, впрочем, и математика, астрономия, а также медицина. В этих областях знаний греческая цивилизация в процессе очеловечивания окружающего мира служила как бы передаточным звеном от вавилонян к современности (И.С. Клочков. Духовная культура Вавилонии. Человек, судьба, время. М., 1983. С.12).

30

Эддуба – учебное заведение, где обучались дети горожан. Во времена нововавилонского царства грамотность была распространена достаточно широко.

31

Все фантастические существа с телом зверя и человеческой головой, рожденные фантазией древних вавилонян, считались ангелами, добрыми духами, в отличие от существ с человеческим телом и звериной головой, которые полагались порождениями злых сил и назывались «лабасу» (Я открою тебе сокровенное слово. Литература Вавилонии и Ассирии. М. Худ. лит., 1981. С. 344).

32

Урашу – обязательные общественные работы (ремонт и возведение новых святилищ, очистка и прокладывание каналов, арыков).

33

Бару – профессиональные гадатели, макку – толкователи снов.

34

Дом скорби – тюрьма. История Бел-ахе подлинная, зафиксированная на глиняных табличках (Белявский В.А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический, М. Мысль, 1971. С.184).

35

Сикера (арамейское шикра) – хмельной напиток, похожий на брагу, приготовляемый из фиников.

36

Ашшурбанапал (Ашшур-бану-апли) – ассирийский царь (668–635/27 гг. до н. э). В годы его царствования ассирийская держава достигла наивысшего могущества. Есть косвенные данные, позволяющие утверждать, что Набополасар служил у него военачальником. Здесь следует отметить, что армия нововавилонской династии Набополасара и Навуходоносора была, в общем-то, устроена по ассирийскому образцу, исключая некоторые организационные моменты, касающиеся власти и прав царя и набора новобранцев. В Ассирии царь (шарру) являлся верховным жрецом Ашшура и безраздельным владыкой. Вавилон не только не был восточной деспотией, но и не был монархией в полном смысле этого слова. Скорее аристократической республикой с ежегодно избираемым, пусть даже в рассматриваемую эпоху формально, царем. (При этом следует понимать условность, эскизность этих понятий. Речь идет о тяготении политической системы Вавилона к тому или иному термину, применяемому в современной науке.) Царь Вавилона (шар Бабили) являлся высшим государственным чиновником и помимо кое-каких жреческих функций выполнял обязанности Верховного главнокомандующего и верховного судьи. В ведении царя находились все внешние владения государства, города Вавилонии, не входившие в число семи городов (см. прим. на стр. 11), а также вопросы внешней политики и сбор дани.

37

Эти деревья являются теми самыми, о которых упоминается в Библии – древо жизни и древо познания добра и зла.

38

Сангу – главные жрецы; пасису – жрецы-смазыватели.

39

Нория – водоподъемное колесо, по ободу которого укреплены черпаки. Через деревянную зубчатую передачу колесо соединено с другим, горизонтальным, которое вращает осел или лошадь со шорами на глазах.

40

Эта богато разукрашенная лодка называлась «карнавал».

41

Раб-мунгу – высший воинский чин, дававший право на сношение с иностранными государствами.

42

Наби (древнеевр.) – пророк, учитель.

43

Иеремия; 29; 5–9.

44

Тошавим – переселенцы.

87

После этих месяцев могли вставляться високосные месяцы.