Великое в малом. Протоколы собраний Сионских мудрецов. Речь раввина

1

И с нею неразрывно связанная благодать помазания от Духа Святого, даруемая Православному Самодержцу во время Священного Его коронования на Царство. Отсюда при утрате веры в Бога, — отступление от неверных Св. Духа и отъятие от них Самодержавной Царской власти.

2

Николаю I.

3

Умершим в отлучении от Церкви.

4

По сведениям Московских Ведомостей, почерпнутым из Нью-Йоркской газеты «Свет» (№40) в конце 1910 года в Цинциннати состоялось собрание этой Унии, представленное духовенством и мирянами англиканской церкви из Китая, Японии, Южной Америки, Африки, Австралии. Одних епископов было 106, 500 священников и несколько тысяч мирян. Нашему еп. Рафаилу была представлена честь благословить собрание.

5

«О последних событиях, имеющих совершиться в конце мира», изд. Козельской Введенской Оптиной Пустыни.

6

Курсив наш.

7

Курсив наш.

8

Курсив наш.

9

Курсив наш.

10

Курсив наш.

11

Курсив наш.

12

(Drumont. La Tance Juive p. 126). Аббаты Леманы насчитали 25 лже-мессий: Февда в Палестине в 45 г., Симон-Волхв в Палестине 34-37, Менандр в те же годы, Досифей в Палестине 50-60; Вар-Кохба в Палестине 138; Моисей на Крите, 434; Юлиан в Палестине, 530 г.; Сириец, в Царствование Льва Исавра, 721 г.; Серен в Испании 724 г.; другие во Франции, в Персии, в Аравии, в Моравии, в Месопотамии, в Австрии, в Индии, в Голландии и последний, Саббатай Цеви в Турции в 1666 г.

13

2 Петр. III, 4.

14

Калужской губернии, где расположена Оптина Пустынь.

15

Скончался 7 сентября 1861 года и погребен в Оптиной Пустыни.

16

Иеромонах Иоанн, из бывших раскольников, впоследствии подвижник — апологет Православия и обличитель раскола. Скончался в скиту Оптиной Пустыни 4 сентября 1849 года.

17

Игумен Антоний (Бочков) происходил из именитого Петербургского купеческого род. Отец его был Петербургским Городским головой. Игумен Антоний получил утонченно-европейское образование и посвятил себя и его на служение Богу. На склоне лет, во время одной из Московских эпидемий он испросил себе разрешение ухаживать за больными в чернорабочей больнице, там заразился сыпным тифом и скончался, положив душу за други своя.

18

Замет, читатель, что обличительные слова эти сказаны великим старцем 44 года тому назад: дивись долготерпению Божию, но бойся им злоупотреблять, ибо Бог поруган не бывает.

19

Курсив наш.

20

Курсив наш.

21

Курсис наш.

22

Курсив наш.

23

Смотри об этом в брошюре Л.А. Тихомирова «Апокалипсическое учение о судьбах мира» (Редакция Московских Ведомостей)ю

24

Курсив наш.

25

Курсив наш.

26

См. летопись Серафимо-Дивеевского монастыря.

27

Срав. Евангелие Мрк. XIII, гл. 19 ст.

28

В Дивеевском женском монастыре, основанном Пр. Серафимом, при жизни еще его и по его указанию была сестрами обители выкопана глубокая канава, окружающая в монастыре то место, на котором, по заповеди Преподобного, должны подвизаться одни только девицы. Место это было, по видению Преподобного, обойдено «стопочками самой Царицы Небесной», и где прошли пречистые Ее стопочки, там и выкопана канавка, которой не переступить поэтому и самому антихристу.

29

Соседнее с Дивеевым село.

30

Скончался, как слышно, в 1908 году.

31

Срав. Апок. IX, гл.6 ст. и проч. той же главы.

32

Он жив еще и доселе, но я не уполномочен назвать его имя.

33

Архимандрит Антоний был духовником Митрополита Филарета и личным другом и сотаинником. Слова эти извлечены из записок игумении Евгении Озеровой (Московского Страстного Монастыря).

34

Иоан. XV, гл. 5 ст.

35

Эсхатологией называется богословское учение о кончине мира.

36

Добра и зла, явление антихриста и конец мира.

37

Пережившим Соловьева не более, как года на два или на три. Достойно внимания, что и Соловьев, и Величко умерли в молодых еще годах и полном расцвете физических и духовных сил. Таинственна и загадочна была смерть эта.

38

В этом Соловьев ошибался: стоит только припомнить, что в Барселоне (в Испании) творили ученики и слуги масона Феррера, когда им удалось устроить в 1909 году забастовку и буять в этой несчастной провинции. Не меньшими злодействами против исповедников Христовой веры отличилась и так называемая Португальская революция 1910 года.

39

В 1893-94 годах.

40

Вл. Соловьев. Стихотворения.

41

Вл. Соловьев. Т. VIII, стр. 565.

42

Упомяни, боголюбивый читатель, о упокоении болярина Алексия.

43

См. Послание к Римл. XI, гл. 25 ст.

44

⁴⁴ Гои — христиане и вообще все неевреи.

45

Теперь уже не тайно, а явно. Кто открыто стоит во главе европейских правительств? Евреи: в Австрии премер Эренталь, в Германии — Бетман Гольвек, в Италии — Луццати и мэр Рима Натан — все евреи. Даже у нас в России еврей Слиозберг состоит юрисконсультом М-ства Вн. Дел.

46

То, которое у Соловьева названо «союзным советом, всемирной управой» (Comite permanent universel).

47

Это уже приводится в исполнение и в России. У всех на глазах сахарный синдикат, негласные — нефтяной (Нобель, Ротшилью и др.), хлебный (евреи), рыбный (евреи и армяне): синдикаты — Продамет, Прадуголь и т.д., и т.д.

48

Она уже обезземелена.

49

Это совершили Витте и его последователи.

50

Всеобщая война еще только ожидается; громы японских пу5шек мы слышали; американскую помощь японцам деньгами и Портсмутским миром мы видели. Не видали еще открытого совместного действия Китая, Америки и Японии; но по некоторым признакам можно предвидеть и такую коалицию

P.S. Прошу заметить, что «Протоколы» были в моих руках ранее русско-японской войны.

51

Какое поистине ужасное ожидает разочарование все эти адские планы, когда исполнится предвиденное Пр. Ефремом Сириным время, и «небо на захочет дать дождя, а земля — ни жатвы, ни плодов»!

52

Теперь, видимо, это стало безопасно.

53

¹⁰ Министерство Витте находилось у власти немногим более 10 лет.

54

Только не христиане, нелицемерно преданные Церкви и не раскрывающие пред внешними «наготы Очей», не ищущие у внешних суда над Матерью своею — Церковью.

55

В России, в столицах, эти подземные трамвайные ходы еще не устроены, но попытки «международного» комитета их устроить в Петербурге и Москве уже были.

56

Отвергать это уже не стало теперь возможности; тому доказательство — процесс Бутурлина. Если русский доктор за деньги был способен привить смертельный яд своему пациенту, то ясно, что еврей способнее на это во много крат.

57

Какой это «бог», читатель увидит из дальнейшего развития настоящего очерка.

58

Едва ли это не практикуется теперь даже и в России.

59

Разве это уже не совершается?

60

Происхождение этого «единого бога» будет выяснено ниже.

61

Подразумевается — Талмуд.

62

Теперь тайна «их» веры раскрыта: ее раскрытие читатель найдет ниже.

63

Участие евреев в создании и распространении этого рода литературы известно.

64

«Азефовщина».

65

Поразительное совпадение с третью ангелов, отпавших от Бога. И при такой-то системе воображать, что возможна устойчивость грядущего царства! Это ли не безумие дьявола, возомнившего бороться с Богом?..

66

Вот оно — смешение добра и зла.

67

Ап. Павел, как один из наиболее даровитых учеников фарисейской школы, не мог не быть посвящен в эту «тайну беззакония, находившуюся в действии» и в его время. Отсюда особая злоба говения на него со стороны воинствующего Израиля.

68

Существует масонское «предсказание», что политический конец объединенной Германии наступит в 1913 году.

69

Теперь он захвачен масонским «Комитетом Единение и Прогресс».

70

На деле.

71

Курсив наш.

72

Читатель из дальнейшего увидит, что масонство искони было иудейской организацией, преследовавшей те же замыслы.

73

Курсив наш.

74

Курсив наш.

75

Союзы.

76

И при том только Самодержавный.

77

Даже заведомый антихрист.

78

№277 Москов. Вед. от 1 января 1910 г. статья «Арабский голос о еврействе».

79

Курсив наш.

80

Всемирный Израильский Союз.

81

Курсив наш.

82

Читай — христианскому.

83

Эти выписки — капля в море всего того, что накопило за эти годы сердце христианина «слышащего и видящего» все неподобное, творящееся в мире великого отступления от Христа Бога нашего.

84

Не над христианством, а над равнодушным безверием: христианства — Христовой Церкви не одолеть и вратам адовым.

85

Сирота, по фамилии не то из Варшавы, не то из Вильны.

86

Так утверждают «Сионские Протоколы».

87

«Les sectes et societes secretes politiques et religieuses» par le Comte Le Couteulf de Canteleu.

88

Louis Blanc. Histoire de la Revolution francaise, V, II, p.78.

89

«Но ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от Востока» (Ис. II, 6).

90

Из книги «Les sectes et societes secretes», Comte Le Couteulf de Canteleu.

91

Под словами «осквернила Соломонова гордость» легендой разумеется сооружение храма Богу Вышнему.

92

Имеющий уши слышати да услышит!

93

Сравни пророка Иезекииля о сатане, именуемом царем Тирским (Иезек. XXVIII, 12-20).

94

Не отсюда ли понятие о «сверхчеловеке» Ницше и его последователей?

95

Эблис — испорченное «diabolov» — дьявол.

96

Вот она хула на Духа Святого, которая по словам Спасителя не простится ни в сем веке, ни в будущем. В дальнейшем развитии легенды все направлено к развитию этой хулы, с дьявольским искажением некоторых священных сказаний Библии в обратную сторону их смысла.

97

Ограждай себя знамение крестным, читатель!

98

Т.е., поистине, все потомки Каина были уничтожены потопом, то легенде пришлось этим измышление прицепить к сыну Хама потерянных сынов Каина. Стало быть, вся последующая их родословная идет от Хама. Масоны — хамиты, семя, проклятое Богом.

99

«Великий мастер», это сан главы масонской ложи.

100

«Сознательным товарищам-рабочим» да будет известно, откуда ведет начало их революционная кличка.

101

Как много пишут теперь о «душе мира». Вот, стало быть, что разумеется под этим словом.

102

Да простит мне Господь, что для открытия тайны беззакония повторяю эти хульные слова, эти безумные, кощунственные речи!

103

Такова была сила и власть Адонирама. Стоило для такого бесславного конца от руки «бездарных» сходить в преисподнюю! Лгал «отец лжи» и против воли должен был сознаться в своем бессилии.

104

IV ч. «Ключ к таинствам натуры» соч. Эккарстгаузена (Петербург, 1821 г.).

105

Кабала, по учению ее последователей, есть книга, приписываемая евреями Еноху, седьмому от Адама, египтянами — Гермесу Тримежату, греками — Кадму. В переводе с еврейского кабала значит предание. Первоначальное начертание свое книга эта, будто бы, имела не буквами, а символами мудрецов или магов.

106

Амос. V ч., 26 ст.

107

2 Фес. II г., 7 ст.

108

Волшебство «Вавилона» у всех нас перед глазами: оккультизм, спиритизм, некромантия... и вся бесовская нечисть, которою заразились теперь едва ли не все слои так называемого образованного общества обоих полушарий земного шара.

109

В г. Чарльстоуне С.Ш.Северной Америки находится религиозный центр всемирного масонства, и там имеет пребывание глава культа «Черный папа», которым был недавно некий еврей Альберт Пайк, составитель изданного в Лондоне сатанинского извращения Евангелия. В Чарльстоуне находится капище масонского культа с идолом тамплиеров Бафометом и статуей антихриста. На челе этого антихриста изображены три рядом стоящие цифры 666.

110

Имени его, как и прочих слуг дьявола и антихриста, мы называть не будем, чтобы не создавать им рекламы.

111

Надо заметить, что обе звезды антихристовой печати именуются также «пентаклями» (по-французски — pentacle).

112

«Разум», которому французская революция 1793 года воздвигла алтарь в соборе Богоматери, посадив на него для поклонения ей голую проститутку. Какая топкая и злая насмешка дьявола над «разумом» человека!

113

Читать надо — противника Слова, антихристова воплощения.

114

Понимать надо все наоборот.

115

В кабале и черной магии, как откровении от дьявола все представляется как в кривом зеркале, в извращенном виде; Бог — дьявол; дьявол — Бог. Макропросоп — Бог; микропросоп — дьявол (у каббалистов — наоборот).

116

Не называем имени, чтобы не создавать рекламы его бесовской книге.

117

В книге цитируемого автора приложено и изображение Бафомета. Мы его не приводим здесь, чтобы не осквернить воображения читателя: оно гнусно, как и сам представляемый изображением этим дьявол.

118

Разумеется, римско-католической.

119

Самый рисунок не решаемся здесь помещать в виду его кощунственного начертания.

120

Чародейство.

121

Кощунство. Из дальнейшего видно, о каком «христианстве» и «евангелическом энтузиазме» ведется речь.

122

Вероятно, по спиритизму и оккультизму.

123

Жидовской Франции (La France Juive, Drumont).

124

Это — ложь, прикрывающая истинное намерение евреев-масонов заставить мир поклониться Талмуду и дьяволу.

125

Фигура эта, кроме книг Кабалы и магии, известна еще и по венгерским игральным картам, которые употребляются при игре — «Таро». Тонкий прием дьявола прятать воровские концы на видном месте.

126

В третьем издании 1905 года нашей книги «Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность» мы полагали, что восьмому Вселенскому Собору место в Москве. Ныне, представляя читателю нашу ошибку, допущенную неумеренной любовью нашей к родине, т.е. к человеческому, а не к Божиему, мы приносим в ней покаяние. Но ошибка эта только служит к укреплению основного нашего взгляда, здесь высказанного, что только Вселенский Собор может иметь непогрешительную силу и власть безошибочно определить и указать приближение дня оного, великого и страшного.

127

Известный писатель-публицист.

128

«Апокалиптическое учение о судьбах и конце мира».

129

Отнюдь, однако, не по существу, ибо Бог — Творец, сатана — тварь.

130

Ср. Апокалипсис XX гл. 7 и 8 ст. ст.

131

Всемирной.

132

Народа, находящегося в рассеянии между народами.

133

Эти строки уже были набраны, как газеты принесли известия о страшном землетрясении в г. Верном: это уже в пределах нашего отечества, в Семиреченской области.

134

См. подобное событие при гибели Мессины в моей книжке «Чем жива наша русская душа». Примеч. Е.Никона.

135

Апок. XX.