Власть

Эльчин Гасанов

Власть

"Эта книга - лучший ассортимент политических, религиозных, житейских и пр. взглядов. Данная книга приятна и полезна. Прочитав ее, можно тут же найти, открыть для себя в жизни то, чего ищешь порой всю жизнь. Это произведение на все времена. За 30 лет своей литературной деятельности я ни разу не читал такое. Это революционная новинка''!

Виктор Ерофеев - русский писатель, драматург.

ЧАСТЬ 1

''...И глазами смотреть будете, и не увидите''.

(Исайа 6,9)

Откровения

Мы дети самых скучных лет Азербайджана.

Очень давно, в середине 70 годов, я наблюдал за диспутом старого пастуха с молодым ученым - докторантом. Я это запомнил.

Старику было лет 70, докторанту - 30, не больше. Полированный маг науки и неотесанный мужик. Старик, недовольно морщась, нападал на студента:

- Что ты вообще хочешь от жизни? А? Что? Я тебя что-то не пойму...

- Отец, я хочу власти.

- Чего? Власти? Хо-хо-хо! Ты с ума спятил, болван! Какая власть? Не выпендривайся!

- Я хочу умереть живым, а не мертвым. Не хочу я жить без стресса. Я волнений жажду, хочу иметь я цель.

- Глупец! В подлунном мире цели нет. Твоя цель - это смерть. Умри своею смертью, и если сможешь, значит жил не зря. Главное, запомни: не выпендривайся!

Они еще немного потарабарили и разошлись. Слова старика на меня подействовали. Что значит, не выпендривайся? Если человек хочет жить красиво, он амбициозен, значит он выпендривается? Это я так думал.

Спустя 10 лет, я встретил того докторанта, он уже был взрослый человек. Совсем седой, в очках. С тростью, с береткой на голове. Горожанин интеллигент.

Мне было 20 лет, я был студентом. Он не узнал меня, и я напомнил ему тот диспут с пастухом десятилетней давности. И он не сразу вспомнил, потом все же меня признал. Глубоко задумавшись, он высказался так:

- Ты знаешь, Эльчин, тот пастух был прав. Нет в жизни цели, все мура. Кому нужны идеи, если смысла нет ни в чем. Я не придал значения словам старика, решил, что он безграмотен. Однако ошибся я. Я молод был и глуп. Кто не был глуп - тот не был молод. Нет цели в этом мире! Везде и всюду пустой звон! Какая цель!?

Баран не имеет цели оставить след в нашем желудке. Желудок наш не хочет его мясо удержать в себе. Зачем оно ему? Мы опорожняемся в сортире, и заново едим барашку. Это и есть след в мире.

Мужчина всегда добытчик денег. Будь он министром или продавцом газет. Добытчик долларов он - вот он кто!

Министр, у которого огромный кабинет с двадцатью телефонами, служебная иномарка, и пр., является обычным добытчиком денег на пропитание.

Продавец газет, выкрикивающий на улице: "Сенсация! Сенсация! В Каспийском море появилась акула!'' - тоже добытчик денег.

Оба они стараются заработать доллары. Кто больше, кто меньше, но идея одна и та же.

Форма добывания денег иная, но идея одна и та же! Как раздобыть баксы? Вот и все!

Эх... Вот если бы в мире существовала иная, более серьезная идея, такая, неземная идея, то я бы бросив все дела, пустился бы вдогонку за ней. Но такой идеи нет, одни деньги, которые сводят всех с ума. А я не серый человек, хочу я выделиться из толпы.

Мы брошены в этот мир, чтобы жрать и плодиться. Мы люди, мы не имеем выхода. Мы плаваем все в одной лодке. Мы можем только то, что можем. С волками жить - зоофилом быть. У нас нет выхода!

Если бы человек родился, чтобы большее узнать, то вместо головы у него стоял бы компьютер. Мы - люди, должны признать, что мы жалкие и слабые.

После его слов я почувствовал облегчение. Мол, не надо бороться, проигрывать. И все же... Нет, не может быть. Я обратился к нему:

- Но жить, чтоб жрать, умеет даже обезьяна.

Он усмехнулся.

- Послушай друг. Если хочешь власти, если желаешь парить высоко, то делай все плавно. Резкие движения не любит жизнь. Все плавно пробуй. Бог любит мягкость. Начинай плавно, и плавно останавливайся.

Жизнь надо терпеть, а не пытаться контролировать ее, что - либо в ней планировать. Назвался клизмой, полезай в задницу! Это наша жизнь.

Все зависит от кармы! То есть оттого, что писано на лбу, от предначертания.

Эльчин, запомни, не шучу я. Есть люди, с самых ранних лет кайфуют, и так до самой смерти; жрут мясо, черную икру, жиру бесятся, живут они богато, их окружают слуги. Слово "нет" для них не существует. Это не означает, что эти люди умные, они чем - то выше остальных, они - де, делали все правильно в своей судьбе. Глупости это! У них карма такая - здоровая! Они баловни судьбы. Это предначертание.

А есть люди, которые, наоборот, с младых ногтей до старости карабкаются, мучаются, страдают, плачут и ноют. У них нет в жизни радости. Их окружают горя и несчастия. И так до конца! И это вновь не означает, что они глупцы, лентяи, или бездари. Нет! Просто карма у них такая - тяжелая.

А есть карма переменчивая. Ну ... она живая, динамичная такая, не мертвая. Тебе может, повезет, а может - нет. Сегодня ты на коне, а завтра на ишаке. А после завтра ты пешком. Ты мол, исчерпал лимит везения, и надо выждать, чтоб восстановилась карма. Ты отработаешь свое, а потом пойдет по маслу все. Опять же всюду карма, предначертание.

Вот ответь: в чем отличие гения от умного человека? В чем их разница? Разница в том, что гений понимает невероятные вещи, решает труднейшие задачи, головоломки, ибо он гений. Умный же не сумеет это сделать. Он просто умный, не более того.

А теперь ответь: чем отличается умница от тупого человека? Ну, чем?

Объясняю. Умный человек умеет понимать элементарные, простые вещи, обычную истину, а тупица это не поймет. Он не воспринимает даже самую азбучную школьную очевидность. Ты его, то есть тупицу, допустим, спросишь: чему равняется 2 + 2, на что он ответит 69, 96, или 159, но не 4.

Дело в том, что это тоже связано с кармой. Тупые люди из прошлой жизни занесли некий грешок, какой - то вирус, он им препятствует во всех вроде бы простейших делах уже в этой жизни. Они не понимают истину, обычную яркую очевидность, которая светит им в глаза.

Круглые и конченые идиоты не понимают, что происходит вокруг них. Они как взрослые дети, уперлись и все.

И не надо над ними смеяться, относись к ним снисходительно. Это главное лекарство.

Чтоб добиться в жизни многого, необходимо понять самую малость, какую то мелочь, и не нужно для этого потеть и работать, ломать голову, совершать подвиги. Надо понять и увидеть истину, а не искать ее.

Я раньше часто спрашивал себя, почему испанский народ боготворит Франко до сих пор. Почему? Ведь Франко не сделал для Испании ничего гениального, великого, но испанцы чтят его память и поныне. Ты не задумывался? Он умер 30 лет назад, но о нем вспоминают и сегодня.

Ага! Все дело в том, что Франко понял то, чего не поняли его предшественники и последователи. А понял он простую вещь. Он точно знал элементарную истину, что если ты правитель и владыка, то должен работать ты со своим народом. Ты понял: с НАРОДОМ!

Ты должен быть оратором, кричать и гневно говорить! Общаться тесно должен ты с людьми, с народом и толпой. И это все элементарно ясно! И что? Ты думаешь, после Франко кто-то понял эту мелочь? Нет, нет, нет! Это простейшая мелочь, но ее никто не видит.

Помни парень - жизнь - это насмешка неба над землей. Кто выше - тот смеется вечно. Жизнь - это большая шутка. Хорошо, что эту шутку никто не понимает. Иначе страшно представить, что бы случилось с людьми. Хаос наступил бы дикий.

Существует один вечный вопрос, на который нет ответа. Он таков: как долго нужно каждому летать, чтоб все равно к Земле вернуться?

Хотя, я сейчас гуляю по земле, но говорят, что это ненадолго.

И еще запомни эти слова, если конечно поймешь их смысл.

"Изнасилованная Фортуна оборачивается Фемидой''.

"Подледные рыбы, чтоб воздуха свежего истосковавшимся ртом хватануть, торопятся к лункам, где ждут их крючки. Вон сколько любителей подышать в железном ведре трепыхается''!

...................

Hi - читатель! Сейчас ты познакомишься со мной, а также с предметом, которому имя - власть. Болтать высокопарно не буду, иначе скучать ты не отвыкнешь. Это не фривольное произведение.

Эта книга полемична. Она отражает динамику личной и общественной жизни, построенной на противоречиях.

Что такое власть? Ты в курсе? Правильно - это деньги. Большие деньги. А большие деньги - это власть. Ты наверное это знаешь.

В принципе с этим предметом лично я впервые познакомился, работая в КГБ Азербайджана. Это были неплохие дни...

Многие думают, что я просто так работал в различных учреждениях (в ВУЗ-ах, коммерческом банке, в КГБ, в газетах, и пр.). Мол, ходил на работу, занимался текучими делами, писал бумажки, выезжал, встречался, и пр. и пр. Нет, это не так. Я не так глуп, каким кажусь со стороны. Лучше быть таким, чем наоборот - прикидываться умным, иметь серьезный вид, но в реальности быть круглым идиотом. А таких много.

Лучше помалкивать и казаться дураком, чем открыть рот и окончательно развеять сомнения. Одни с годами умнеют, другие - становятся старше.

Именно, что я РАБОТАЛ! Я думал, что мне делать дальше. Вычислял пробовал, умножал - ломал, делил - вычитал, лепил - сверял, уничтожал, и заново все начинал.

О спецслужбах, о власти писали многие, расписывали как можно ярче и краше. Но это все самореклама, это наружный блеск. Они рассчитаны на мгновенья, ибо все это - однодневка. Надо создать что-то более весомое, писать правду, которая перейдет в поколенья. Хотя и публику необходимо потешать.

Благодаря КГБ, то есть, работая там, я стал влиятельным, значимым, богатым. Меня боялись, сторонились, уважали.

Ты меня слышишь, читатель? О чем с тобой говорить - читатель?

Ты равнодушен, глуп и бестолков - таков ты из спокон веков.

Ты думаешь, что знаешь, чем живешь? Эх...

Но если растешь ты над собою, если твой мир еще лежит в тумане, и радуется чуду, то ты поймешь, о чем здесь речь. Значит, не иссякли твои силы. У тебя есть шанс.

Все мы дети до самой могилы. Пусть тебе 20 лет, или 80 лет. Все равно! Смерть пожирает всех независимо от возраста. Вспоминаю стишок:

Кто мальчишка - кто герой,

Где своя, где вражья кровь?

Перед небом и землей,

Среди мертвых нет врагов.

Кто-то свят, а кто-то слеп,

Кто за власть, а кто за хлеб,

Кто за трон, а кто за кров,

Среди мертвых нет врагов.

Ну все, хватает! Все это бумажная болтовня.

Теперь слушай меня внимательно - это исповедь моя. Страшная исповедь.

..................

С самого раннего детства я искал истину. Думал про себя: ведь есть же та самая, желанная кнопка в жизни. Надо лишь найти эту кнопку, увидеть ее среди прочих кнопок и звонков, а потом не трудно будет нажать на нее. Ведь от этой кнопки зависит все. Нажал на нее - и все! Шлагбаум открыт - везде праздник и счастье! Все смеются (и старики, и дети), держась за животы.

Так где же истина?

Будучи краснощеким, кучерявым мальчиком, я с большой охотой, с портфелем в руках бегал по утрам в школу. В коротеньких штанишках, забросив в парту книжки, я внимательно слушал ахинею, дребедень, которую мне преподавали мои учителя. Они лгали нам, лгали бессовестно, убежденно и пылко обманывали нас, маленьких детей. А мы им верили.

Никак не забуду, как на уроках истории и литературы, нам стало "известно", что оказывается, Кутузов победил Наполеона, шахматист Фишер испугался Карпова, советские войска вошли в Венгрию и ЧССР с целью освободить их народы, и пр.

Если это была советская агитация - то это не оправдание. Мне стыдно за учителей. Это было массовое запудривание мозгов.

Где их педагогическая сознательность? Я бы так не смог врать.

Педагог по истории, русская по нации, говорила нашему классу:

- Надо любить свою Родину! Я уверена, что никто из нас...из вас...с Азербайджана не убежит.

Уже тогда у бакинских русских шовинизм выпирал из ушей.

Да, и вот еще что! Учился я в 8 классе. Мой однокашник - армянин Хосроф - спросил однажды у учительницы географии:

- Светлана Ивановна, а почему человек пользуется компасом на море, в лесу, там, в горах, а вот в жизни им не пользуется?

Взгляд Светланы Ивановны остановился.

- Хосроф, но это же разные вещи. Без компаса ты заблудишься в лесу, на море ты утонешь, а в жизни все ты сам достигнуть должен. Искать и найти свою дорогу.

- Да, но в жизни 95% людей так и не находят себя. Они теряются, проигрывают, страдают от несчастий. Может, они идут не в ту сторону, может, они тоже заблудились, и им компас нужен?

Географичка не поняла его слов. Я же, оставшись с Хосрофом наедине, спросил его:

- Слышь, что ты имеешь ввиду под словом компас?

- Эльчин, я хочу сказать, что в жизни все уже есть. Ничего не надо искать, все на местах, и жизнь твоя и смерть. Надо уметь ориентироваться. Поэтому и компас нужен. Только другой, не такой как у капитанов корабля, или у геологов. Нужен компас жизненный, земной. И карта нужна. Хоть и живете вы на берегу Каспия, но не понять вам ничего. Ну что, ясно тебе?

- А...- произнес я, будто все понял, хотя на самом деле это было для меня китайская грамота.

И все же его слова меня подхлестнули, давая пищу уму. Видимо, этот армянский змееныш знал что говорил.

Окончив школу, я стал расти, и вырос, вымахал таким высоким стройным молодцем. Какие планы были впереди!

И вдруг - тормоз. Первый половой акт с девушкой оказался неудачным. Это было дикое разочарование.

Помню, симпатичная грудастая девушка из Москвы, Нина - с Таганки, увидев, что я не смог ее ..., стала одеваться, собиралась уходить. Я красный как рак, лежал в постели, злой на себя как пес, стесняясь взглянуть на нее, все-таки умудрился сказать ей глупость: ''ты не удовлетворена?''

Ее ответ звенит в ушах и сегодня: ''А ты как думаешь?'' - на ходу ответила.

Но все дело в том, что и второй половой акт у меня был неудачным.

Девятнадцатилетняя узкоглазая казашка (кажется, звали ее Жаген), не понимая, что со мной происходит (от волнения у меня вновь ничего не получилось), посмотрев на меня из под красивых длинных своих ресниц, сказала: "даааа, от бакинца я этого не ожидала...''

Да и третий акт был не совсем ахти. Я тогда даже начал задумываться, что серьезно болен. Читал книги о сексе, интересовался у опытных женатиков, как да что...

Смысл жизни для меня заключался пока в сексе. Первые шаги в сексе мне не удались. Я рухнул на пол как калека, что дальше делать я не знал.

"Нет, нет! Я должен, должен трахаться! ДОЛЖЕН!!! Иначе смерть''! - уже бредил я во сне и наяву.

Потом пошел служить я в Армию. Служил в России, в Подмосковье. В Воскресенске. Был солдатом стройбата. Оооо! Россия матушка! Вот это было время!

Интересное место - Подмосковье. Старинные полуразрушенные храмы, церкви, монастыри. Кругом луга и лес. Вокруг тишина, слышны только собственные шаги по булыжникам.

И люди там живут не те, которые живут в столице. Разница чувствуется. Интересные семьи, оригинальная аура, спокойная атмосфера. Это Подмосковье. Там я служил.

Я в Армии впервые с проблемами столкнулся. Советская Армия! Стройбат, королевские войска! Каптерка и наряды, дневальный и дежурный, дисциплинарный батальон и гауптвахта. Все это пронеслось мимо меня как бешеный поезд без остановки.

Однажды наш командир взвода, прапорщик Абдулла Кулиев, мой земляк, обругал мою мать (причем ни за что): так и крикнул мне - я твою маму еб...! Я ему не ответил, испугался. Просто струсил.

Был такой чеченец по имени Алик, мощный, огромный, страшный как дьявол. Помню, он ударил меня кулаком в лицо. Мы стояли в тамбуре казармы, и он нанес мне сильный удар под глаз. Я еле устоял на ногах, не упал, но не ответил и ему. Сжался в себя, как ежик.

Опять струсил, да и все тут. Под страхом крылся стыд, и это было хуже всего. Я хотел вернуться домой целым невредимым, поэтому не рисковал.

До сих пор меня это гложет. Но это было именно так! Я не сумел постоять за себя. Человеческий организм на 80% состоит из жидкости. А в моем случае в ней 50% тормозной.

Человек может нагнать страху, и тут ему равных не ищи. Даже змея не так страшна, как страшен человек.

В Армии я впервые "казнил", опустил человека. Объектом казни стал русский солдат из Пскова - Долгов. Фамилию его запомнил я надолго. Долгов был старше меня и по призыву, и по возрасту. Такой прыткий, малодушный парень из России. Лицо хитрое, с вечно неспокойными глазами, напоминающее лису.

Он на меня напал с дружками в Коломне (наша рота была в командировке), они избили меня жестоко. Их было четверо. Это была драка не на жизнь, а на смерть. В кровь сдирая ладони, я истек алой кровью, но бился до последнего. Мое избиение было, как "открытый нерв''.

Но сил у меня не хватило. Били меня ногами так, что я не падал на землю секунд пять, шесть, как футбольный мяч. Вид у меня был жалкий. Фингал под глазом, один зуб выбит. Все тело в синяках. Обида у меня осталась в душе надолго. Я жаждал мести.

В Воскресенске (основная войсковая часть находилась там) я встретил Долгова по полной программе.

Внезапно я замер, когда его увидал. Он уже собирался увольняться, а нам еще служить и служить. В руках Долгова был чемоданчик, он был в парадной форме, эполеты, нарядный, надушенный, веселый. Собрался домой, в Псков.

Мы его завели в одну из комнат, где велись отделочные работы. Я и два моих сослуживца. Долгов увидев меня, уже понял, что это расплата. Но он не знал, что она будет такой страшной.

Не было у него аргументов для своей защиты.

Я без слов и лишних вопросов, вытащив свой пенис, всучил его ему в ладонь, при этом крикнув: - Поиграй мне на свирели!

Он, прислонившись спиной к окну, массировал мой член, мне мастурбировал, вздыхал, твердя одно и тоже: "видимо судьба у меня такая. Ты, это...Эльчин, кончай побыстрей...а то увидят...''

Он был в глубоком унынии. Его мундир солдатский был весь в сперме, а я смеялся, ржал как лошадь, ибо смеется тот, кто смеется именно как лошадь!

Я почувствовал настоящий оргазм, так как он был связан с полной победой. Но в конце этой "казни", он сказал мне:

- Ты только это сделал со мной? И больше ничего не будет? Ох...(вздохнул облегченно). Тогда благодарю - сказав это, неестественно засмеялся.

Он поехал к себе в Псков в хорошем настроении. Мы даже ему вернули деньги, которые отобрали у него. 25 рублей - четвертак. Мне стало его жаль. И стыдно за себя. Как жить сейчас он будет? Ведь у него есть мать, сестра, а может и невеста. Его пустые глаза мелькают и поныне в памяти моей.

Но это еще не все! Когда я уволился из Армии, выехав из части, оставил в Москве своего земляка - азербайджанца - без денег, на произвол судьбы. Отшвартовавшись, на киевском экспрессе приехал я в Баку, а он остался там. У него не было даже рваного рубля, а мне из дома выслали 200 рублей по почте до востребования.

Я мог бы ему дать рублей 20 - 30, но не хотел. И так он все два года висел на моей шее. Кормил я его только так. Спасал его от многих передряг. Хватает! Надоел! На меня что-то нашло, комар укусил, или муха. Не знаю.

Мы год работали на стройке вместе. Вместе ели пили, и гуляли. Наш тандем напоминал в его лице Портоса, и Де Тревиля в лице моем. То есть, он был громадный, тучный, мощный бугай. Часто демонстрировал мне свои руки, напоминающие лопату. Ломал кирпич одним ударом головой. Съедал три курицы за один присест. Не человек, а Люцифер. А я был ниже его ростом на голову, степенный, спокойный (относительно).

По его же словам, я научил его жить. Был для него авторитетом. Учил его вести себя, говорить по русски, танцевать на дискотеках. Такого кабана учить нужна отвага.

Как - то мы случайно столкнулись лбами друг об друга. Я выбегал из вагончика, а он вбегал. И тут произошел удар. У меня в глазах почернело. Я тут же потеряв сознание упал ему прям на руки, он на ходу меня поймал, как Дартаньян Констанцию. У него голова была чугунная, ему даже не стало больно.

Бережно уложив меня в постель в вагончике, приложил мокрое полотенце на голову, бегал, звал на помощь. У меня чуть сотрясение мозга не произошло. Приходил в себя неделю.

Более того, он собирался погостить у меня в Баку. Он так планировал после увольнения. Естественно, это не входило в мои планы.

Я благополучно доехал до Баку, а он куковал в Москве. Он даже мне позвонил с Москвы в Баку. Мол, я еще тут, здесь снег, как твои дела, третье, пятое, десятое.

Мне стало его жаль, сердце мое сжалось. Но что делать? Поехать за ним?

Он еще долго пробыл в России, хотя уже уволился с Армии давно.

А как ему приехать домой? На какие шиши? Денег у него нет, и не было! А я ему не помог. Как жил он там, воображайте сами, воля ваша. Не намерен вам помочь. По моему даже он до сих пор там живет. Женился, кажется, развелся, потом опять женился, и пр.

...

Прошли годы. Я вырос, окреп. Будучи студентом АЗИ (Нефтяной Академии), судьба свела меня с одним взрослым человеком. Его звали Яков. Интересный был человек.

Прилизанные волосы, огромный шрам на правой щеке. Вечно ходил в светлом костюме, и зимой и летом. Хмурый, серьезный, недовольный. Чем - то был похож на старого серого волка.

Он меня "посадил" на анашу. Он научил меня курить анашу. Конопля - это дерево, ему просто не дают вырасти!

Мы вместе затягивались, жадно глотая дым, не выпуская понапрасну ни одной затяжки. Он говорил мне:

- В себя, в себя... Вот так, молодец. Все втягивай в себя, потом выводи наружу.

Курить я стал анашу безбожно, каждый день. ''А - на - ша, ты моя душа! Гуляй моя залетная, жиганская душа''! - пел я в своей разбитой душе. Это было моим культом, смыслом всего моего существа.

Для меня люди делились на тех, кто курил анашу, и кто не курил.

С осоловевшими глазами бродил по коридорам ВУЗ-а, цепляя красивых девушек. Считал (да и сейчас считаю, при всем уважении к своим педагогам), что это было гораздо интереснее, чем сидеть на тусклых лекциях и слушать скучного лектора.

Хулиганил, дебоширил, устраивал драки, разборки. Постоянные попойки, бесчинства и кутежи. Крики, ругань, беготня, поножовщина, в результате чего - неоднократные визиты в отделения милиции. Пошла череда напряженных дней. Жизнь была жестокая, но с магнетическим шармом. В этот момент я подумал: ''ах, был бы я сейчас в Армии, вот именно сейчас, таким, каким я есть сегодня. Королем наверно был бы в части я''.

И это все при том, что я - уличный хулиган - никого никогда не бил кулаком в лицо. Мог дать жирную пощечину, пинок в живот или в зад, швырнуть в сторону, но заехать "по русски'' кулаком по лицу - под глаз, в челюсть, в зубы - чтобы было больно, я так и не научился.

От одного моего вида многие шарахались, тушевались, шли на попятную, а некоторые даже плакали. Были и те, которые падали в обморок.

Тем не менее, меня стали уважать во дворе из-за пристрастия к анаше. А с девушками все получалось уже здорово именно после анаши.

После нее думалось неплохо. Глубоко размышлял я над смыслом жизни, над ее целью и предназначением человека. Анализировал свои поступки, действия, находил ошибки, изъяны. Накурившись анашой, в компаниях я вел себя размеренно, уверенно, засматривались все на меня.

Помню случай на офицерских сборах в Ленкоране, где подполковник Лукьяненко выстроил две батареи на плацу, выставил вперед курсанта Рагимова, которого хотели отстранить, отчислить от сборов. Он провинился, прокололся в чем-то. Лукьяненко был уверен в себе, злорадствуя нам объявил

- Ну что, курсанты? Что скажете? Я готов простить Рагимова, оставить его здесь, готов ему дать очередной шанс, но пусть кто-нибудь из вас за него поручиться! Сможет кто-то это сделать? Кто на это пойдет?! Хо-хо! Кто? кричал он, надменно оглядывая нас.

- Я! Я ручаюсь за него! - прервал я гробовую тишину, смело шагнув вперед.

Все посмотрели на меня как на инопланетянина.

Лукьяненко от злости прищурился, остальные офицеры шептались, указывая на меня. Я услышал за спиной слова в мой адрес: "знатный пацан''.

Близкие друзья Рагимова не заступились за него, а я, зная Рагимова только визуально, выручил его. Он тупо глядел на меня, не понимая, зачем мне это надо было. Короче говоря, его оставили в части, он меня стал боготворить, не зная, что анаша вина тому. Я был под кайфом. Вот что такое божья травка - шайтан трава.

Хочу сказать, что я не в силах описать наркотическое состояние. Это трудно, да почти и не надо изображать! Надо все ощутить самому.

Да, после анаши я оказывался в 17 веке, будто я смотрю живое кино. Наступает голод, обычное бакинское мороженное кажется на вкус уже божественным пирожным, а баклажановая икра во рту "превращается" в черную икру. Все красиво, все приятно, все люди братья, и миру мир.

Везде горят факелы, сердцебиение, адреналин подпрыгивает в крови, приятная дрожь, предвкушение невероятно красивого праздника.

Уже понимал, почему допустим, этот дом построен именно здесь, а не там. Вокруг веселья и танцы живота восточных красавиц, и пр. В душе уют и комфорт. Но нет, нет, это все не то.

Человек не в силах передать словами то, что знает, видит и ощущает. Тем более, описать это - втройне трудно. Иначе язык находился бы не в области рта, а торчал бы на макушке головы, или где-то в мозгу, в мозжечке, чтоб легче воспроизводить мысли.

Кстати говоря, вспомнил свою прежнюю чувствительную любовь. Это очень интересная история. Какие непостоянные эти девушки! То в одну влюбишься, то в другую...

В 1989 году я обручился с одной красавицей, студенткой Мединститута. Звали ее Севой. Она была ослепительна красивой и прелестной, мне даже неприятно было с ней ходить по городу. Все "зырили" на нас, вернее на нее.

Она была скромна, никакой вульгарности. Ее огромные глаза глядели, словно из глубины души. Она чиркала как спичками глазами, и в душу мою проникали два огонька, разжигая пламя, которому гореть века, как мне тогда казалось.

Я счастлив был, что скоро я женюсь на ней. Она прощала мне буквально все, а может, не могла понять, в чем дело. Подняв свои ресницы кверху, говорила:

- Зачем у тебя глаза красные? Постой, посмотри на меня ... что это с тобой?

- Да так... ночью плохо спал.

Я верил в ее наивность, она лишь слышала про анашу, не знала что это такое.

Отец ее был зам.начальника отделения полиции в одном районе города Баку. И вот в тот день, точнее вечер, я направился в то самое отделение милиции, чтобы украдкой посмотреть на будущего тестя. Интересно было мне. Это судьба.

В соседней комнате я увидел, как папаша Севы со своими коллегами истязал задержанного. Последний орал как бешенный, ему же больно было. Не знаю, что он натворил, но поразила меня жестокость будущего тестя моего. Глаза мои расширились как лепестки тюльпана, и я обозревал весь этот "фильм - ужас''. Это было страшное зрелище.

Папаша Севы бил его дубинкой, избивал, кричал на него. На шее у него опухли вены, он весь покраснел, и дубасил задержанного по спине, по плечам, по голове, и тот орал, ныл, плакал. И все это я видел через щель. Кругом крик и плачь.

Это страшное дело, мужики! Я полностью обалдел. Это было нечто! На это что сказать?!

Мне не позволили отчетливо увидеть все детали, но кое - что удалось посмотреть. Я скрылся за сейфом, сказав, что мне необходимо с ним переговорить. То есть с ее отцом. И все это я видел. Да!

До сих пор крики задержанного у меня в ушах. Особенно запомнился как он орал:

- Ма - ма! Где тыыыы?

Расправа дошла до пика. Сотрудники, получив поддержку от ее отца, полностью насели на него. Задержанный ничего не делал, только кричал. Ему были выдвинуты серьезные обвинения, связанные с контрабандой. Но что было потом? Это ужасно!

Передо мной занесли в комнату пустую бутылку от Шампанского...

И в это самое время мать задержанного с собою взятку принесла. Она рыдала, хныкала и показала бриллиантовое кольцо в один карат. Это была ее плата за сына. Кольцо было красивое, блестело на свету. Я его заметил и запомнил.

Задержанного отпустили скоро, он откупился дорого.

Через пару дней, кольцо я это увидал на пальце Севы.

- Откуда оно у тебя? - спросил я подавленным голосом.

- Папа подарил. Красивое оно, разве нет? - она с раскосой улыбкой вытянула вперед руку, бриллиант блестел на солнце.

Это была наша последняя встреча. И это она поняла. Обиделась. Ее дело.

У меня все упало к ней. С душою полной сожалений мы расстались.

Я стал душить свои чувства, затягиваясь анашой.

...

Потом Яков научил меня играть в бильярд. Он считал эту игру искусством, песней, симфонией, и решил из меня сделать мастера этой игры.

Когда он мне показывал, как надо бить по шару кием, то опять шептал знакомые слова: "старайся все шары втянуть в себя, В СЕБЯ, в желудок, в печень, в мозг. Представь себе эти шары, что на зеленом сукне, в твоем кишечнике, желудке, они твои родные. А кий - это твой половой член. Все твое. Луза - твой рот, а шары - зеленые горошки, которые ты сейчас съешь.

Расслабься, свободно... Удар по шару должен быть продолжением руки. Чувствуй все рядом, близко, и выпускай наружу только из себя, из нутра своего. Истина в тебе самом, в твоем сердце. Теперь играй''.

И я начал играть. Я стал игроком высшего класса. Мы почти всегда играли на деньги, и я выигрывал многих соперников, зарабатывал большие деньги. Мне было хорошо, ведь деньги решают все. Карамболь, сибирячка, американка - все партии были на моей стороне, причем всухую.

Особенно хорошо получался удар через третий шар, и тонкий "свой".

Помню свою игру с парнем из поселка "Монтино" (район в Баку). Он был рыжеват, даже желтоват, его так и называли - ''Лимон''. Хорошим игроком был он. Поопытнее меня. И удары у него были резкие, хлесткие.

Мы с ним сыграли на деньги. Игра проходила в парке Кирова, с шикарнейшим, фантастическим видом на город. Зрители теснились вокруг столов, были слышны раскаты смеха, стук бильярдных шаров. Повсюду откупоренные бутылки пива.

''Лимон'' ловко пригнувшись, бил кием по шару. Шары разбегались по зеленому сукну как бешеные, потом, ударяясь о борт, трепыхались в лузах. Люди, столпившись у нашего стола, аплодировали его мастерству. Он действительно был мастер.

Но я его выиграл. Я знал хитрость, которую он не знал. Когда готовишься к удару, нельзя кием бить по центру шара. Это роковая ошибка. Бить надо по той точке, где угол срезан, обрамлен. При ударе думать надо именно об этом первом шаре, по которому бьешь кием, а не о втором или третьем. Удар тогда будет математически точным.

Когда, например, боксер выходит на ринг сражаться в полуфинальном поединке, он должен думать именно об этом бое, а не о финальном матче, куда он, возможно, попадет, а возможно нет. Хотя он в шаге от финала, но он обязан сконцентрироваться только на данном поединке, иначе все мысли его будут в финале, и он, расслабившись, полуфинальную битву проиграет.

Но мне нужно было получить образование, причем хорошее образование. Быть хорошим игроком бильярда мало, надо еще иметь положение в обществе.

Через пару лет, после окончания АЗИ, я успешно защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата технических наук. Я ощутил себя в новой роли, в роли молодого ученого. Цветы, банкеты, поздравления, тосты, счастливые пожелания - все это я вспоминаю с какой то поразившей меня нежностью.

Когда я уже стал преподавать в Политехническом институте, то многих своих студенток перетрахал мысленно, взглядом. Смотрел на них, визуально их насиловал, визуально целовал их, визуально занимался с ними сексом, а они в это время томно улыбались мне, строили глазки молодому преподавателю. Откуда им знать, какие у меня были мысли?

Я в своем воображении снимал с них трусики, взором раздевал их, и представлял в развратных сценах. Сверху, снизу, сбоку, и пр.

Если бы эти бедные студентки знали бы, сколько раз их педагог-доцент, то есть я, с ними переспал в постели. И все визуально, образно.

Но они меня уважали, обращались ко мне на вы, я им ставил зачет, принимал у них экзамен. Вел себя с ними строго, деловито. Еще бы, я же был доцент. Причем молодой. Мне было всего 27 - 28 лет.

Читатель, ты думаешь, я ненормальный, что говорю об этом? Или ты думаешь, что остальные педагоги - мои бывшие коллеги, святые?

Может, они своим хорошеньким студенткам в душе читают проповеди из Корана? Или смотрят на них как на своих сестер?

Не смеши меня - читатель!

Кстати, замечу мимоходом, что спустя некоторое время я завел одну длинноногую студентку в ту самую аудиторию, где проходила моя защита диссертации. Я даже ей сказал тогда: "смотри, здесь защищался я ''.

Потом уложил ее на стол (на тот самый стол, где во время защиты стояла ваза с цветами, и за которым сидели председатель ученого совета - профессор, секретарь совета), и удовлетворил ее как в лучших порнофильмах. С нее валил пар, и от ее стонов с наружной стороны окон разлетались голуби.

Она забеременела от меня. Заметьте, ребенок был зачат опять же в той аудитории.

Дальнейшая ее судьба мне неизвестна. Пытался я найти ее, но бесполезно все. Исчезла она окончательно из моей жизни.

Примерно в тот же период, и опять в этой же аудитории, я частенько играл в карты с педагогами и аспирантами нашего института. Запирали дверь, один стоял на шухере, а мы тасовали карты. Играли естественно на деньги. И вновь я выигрывал. Не умея играть в карты, я побеждал у отъявленных шулеров по 30, а иногда и по 50 долларов США.

Та аудитория была для меня счастливой. Она была моей. Это было мое МЕСТО в жизни. Это была мой ячейка, это был мой пятачок. Там мне везло. Главное, найти свое место.

Жирафы и слоны живут в Африке, но не на Севере. Это их место.

...

Помимо места человеку нужно определиться со временем. Время - это необходимый критерий, оно как рефери определяет и фиксирует победы и поражения.

Совершенно случайно, опять же в тот период, я попал в круг задубевших наркоманов, "шировых". Ну его на фиг, читатель. Даже вспоминать страшно!

Они "ширялись", кололись, вводили в вену (причем делали это искусно, не хуже медсестры) морфий. Шипели после этого как змеи. И все передо мной, на моих глазах.

Я сидел на стуле у окна, и скрестив руки на груди, молча наблюдал за ними. Представьте себе картину, где взрослые мужики (самому младшему было 33 года), собирались в одной комнате, готовили "ханку".

Что такое ханка? В железную миску помещали тирьек, демидрол, кислоту и пр. гадость, потом варили это на газовой плите, доводили до нужной температуры, затем содержимое в шприц, и оттуда себе в вену. Это есть ханка.

После того, как все они уже были под кайфом, в помещении царила тишина. Сердито бился дождь в окно, и ветер дул, печально воя. А в комнате молчание. Тишина.

Кто сидел на корточках, кто сидел на стуле, в кресле, кто лежал в постели. Главное - все молчали. Закрыв глаза, предавались грезам. Иногда пропитанным хриплым голосом что-то бурчали под нос. Я не понимал что именно.

Лишь однажды я услышал, как один из них, после принятия дозы, улыбнулся, и старческим лицом лаконично сказал остальным своим дружкам: "с праздником''.

Они мне предлагали попробовать, я отказался. Мне повезло. Если бы я оказался в их кругу тремя годами раньше, возможно я согласился бы на это. Но время уже было не то.

Я был женат, преподавал в ВУЗ-е, и это явилось для меня останавливающим фактором.

Как говорил Ленин о революции; вчера было рано, а завтра будет поздно, но сегодня самый раз. Так что вперед! - скомандовал он рабочим и крестьянам при штурме Зимнего Дворца.

С "шировыми" на мое счастье я столкнулся именно поздно. Такова сила времени!

...

О! Что я вспомнил! Будучи педагогом Политеха, встречался я с одной женщиной, она была постарше меня лет на 10, а может даже больше. Броская брюнетка, глаза горят, походка нежная, крутые бедра. Похожа на Туркен Шорай. Короче говоря, мешок секса.

И с мужем ее мы общались. Учил он жить меня, как думать и дышать. А сын их - высокий видный парень - студентом моим был.

Так вот, я с этой женщиной прожил лет пять как муж с женой, естественно семья ее об этом не узнала. Она даже кричала мне, будучи в постели подо мной (в самом начале нашего романа): "Чина, ты великий Казанова. Те 25 лет, что с мужем провела я, все это ничто - перед годом - полтора, что мы проводим вместе''.

В принципе, она была права. К тому же вечно добавки требовала в постели. Ненасытная была она. Злая, страстная. Довольная жребием своим, она сказала как-то мне:

- Короче так! Я жду тебя во все нечетные дни недели. Придешь, понял? Ты понял?! А ну подними голову. Ты слышишь?

Н-да...Капризы, словом, без конца.

И я старался изо всех сил, до износа себя доводил. Мой бедный член был весь потресканный.

Ее знойная внешность возбуждала меня. Помню, как она вертелась подо мной, ее глаза ушли под лоб, а я рычал как первобытнейший дикарь. Она кряхтела и ерзала подо мной, как раненная рысь. Я слушая ее приказ, ее еб в сутки пять-шесть раз. В подобной каторге едва ли протянешь долго... но не суть.

Однажды я назначил ей свидание, вечером. У них же дома. Муж ее собрался уезжать в командировку, а дети будут ночевать у бабушки. Короче говоря, она будет одна.

А накануне я встретился с ее супругом. В тот самый день мы долго с ним беседовали. Он собирался в аэропорт, летел он в Вильнюс, заключать какие то контракты. Мы сели в чайхане, он стал меня учить "искусству жить''. Говорил он с пафосом, высокопарно.

- Эльчин, знай, мало, кто видел то, что видел в жизни я. Я много на своем веку трудился, мучился, терпел я многое, ждал свое счастье, и я его дождался. Поэтому и заслужил я это счастье! У меня прекрасная семья, сын студент твой, и дочь, моя надежда в жизни. Я богат, не мало трачу денег. Жену свою люблю я больше жизни, она меня еще сильнее любит. Все в жизни надо заслужить. У меня по жизни ''ляпов'' не было, и видимо не будет.

Я кое - как сдержал улыбку, потом по идиотски к нему обратился:

- Научите меня жить, вы опытный, а я пацан, тем более перед вами.

Он выпил чай дымящийся, потом по - дружески хлопнул по плечу меня, сказав:

- Я научу тебя жить, Эльчин. Я из тебя сделаю настоящего человека. То есть, в смысле того, что ты будешь иметь все, что хочешь.

Через час он в Вильнюс вылетел. А я чинно прохаживался по бульвару, бледная луна озарила мне дорогу, и с улыбкой вспоминал наставления мужа своей любовницы. Посмотрел на часы, уже пора к ней ехать, она ждет. И вдруг я вижу: навстречу мне идет их сын - студент мой. Мы с ним были в хороших отношениях, даже чересчур. Заметив меня, он пересек дорогу, подошел, протянул мне с улыбкой руку.

- Как ваши дела, Эльчин муаллим? Все нормально? Спасибо, у меня тоже все хорошо. Куда так вечером?

Я не выдержал, и ляпнул:

- Иду на свиху я с красивой женщиной одной.

- Охо! Это хорошо! А у нее подруга есть (шутя и улыбаясь)?

- Ты знаешь - нет, нет у нее подруги. Но у нее хорошенькая дочь. Не замужем еще.

- Зачем ей замуж? Ей парня бы найти ... А я готов.

- Лады! Я ей сегодня же скажу.

- Ну ладно, я пойду, а вам желаю силы и удачи (по - дружески).

- Ради тебя, студент мой, я отделаю ее во все возможные дырки.

- (Смеясь) Спасибо.

Дети мясников вегетарианцами не бывают. Мы попрощались. А я поехал к его маме. Мы провели с ней ночь безумную. Она визжала подо мной как сучка, орала как орут в родильном доме. Шептала на ухо мне:

- Ты мой бог. Только с тобой я поняла, как выглядит мужчина в жизни.

- А как же муж?

- А что мне муж... Пусть зарабатывает, семью свою он любит. И меня он тоже любит. Но не мужик он. И член его - небольшой стручок (сказала игриво), и трахает меня он редко. А я хочу всегда...Хуже мужа, который встает не с той ноги, может быть муж, который не с той ноги ложиться. Это я о муже. Он исполняет свой супружеский долг, чистя разве что картошку.

- Но это же жестоко, милая! Так нельзя.

- Пошел он к черту! Не будем о нем. Ты что это остыл, а ну давай, иди ко мне...

Но указать забыл я одну ма - лень - ку - но вещь. Я заразил ее болезнью венерической - триппером (трихомоноза). На следующий же день после нее, почувствовал я что-то нехорошее в себе: зуд в члене, жжение при мочеиспускании, и пр. Обратился я к врачу: диагноз триппер, вот и все!

А подхватил я эту гадость за недельку до этого, в компании одной. Я пьяный был, не помню точно, с кем я был тогда. В постель заваливал я всех, кто попадался под руку: молодых, зрелых, и даже пожилых. Число женщин от часу умножалось.

Такова была моя половая миссия. Так сказать, сам себя не похвалишь - ни с кем не переспишь

Но все дело в том, что после приезда из Вильнюса, муж, переспав уже с венерически больной женой, сам заразился от нее. Скандал был страшный у них дома, развелись они по моему, не помню точно все детали дела.

Я ожидал грозу у них в семье, но до развода думал, дело не дойдет. Дошло! Злорадствовал я страшно. "Вживую" это я не посмотрел, но слышать слышал.

Не то чтобы злорадствовал, а просто было интересно, сейчас что скажет муж ее счастливый, который жил без ''ляпов', в то время, как он влип в дерьмо по самое не балуйся.

И я его увидел, я сам его искал, на встречу напросился. Он не знал, откуда в его доме подул несчастный ветер, откуда ему знать, что ветер этот я! Заметив его вид подавленный, я пожалел его. Не стал его я мучить.

Так их семья и распалась. Насколько иронична сама по себе судьба.

Вот так, читатель дорогой. И это быль, я ничего не приукрасил. Но все же слова два прибавлю я. Хочу сказать я коротко:

"многие жены не изменяли бы мужьям, если бы знали более тонкий способ отомстить''.

Кстати сказать, подчеркну, что бабником я не был. Я не ловелас и не ухажер. В моем понимании бабником является мой друг Фуад. Вот он - настоящий бабник. При виде любой юбки, облизывается как кот. Он переспал с тысячу женщинами. Так сказать, сексуальный коллекционер.

Я не такой. Женщины сами шли ко мне, прошу заметить, не липли, а именно шли ко мне. Это разные понятия.

...

Потом я поступил на работу в КГБ. Вот это были дни! Если бы вы знали, какие это были дни! Приятно вспомнить кое - что.

И тем не менее, я стал там взяточником, вымогателем, финансовым махинатором, чекистом - хулиганом, короче говоря - крутым циником.

Я как бы с цепи сорвался. Косил всех одним махом. Меня как будто запустили на неизвестной станции. Мне псевдоним придумали - "Ураган".

Брал взятки, чаевые, наезжал на людей, шантажировал, указывая им на их грехи, промахи, грозил им тюрьмой, швырял свое удостоверение об стол, кулаком бил по тому же столу, и они, испугавшись, исправно мне платили дрожащими руками. Не плохо платили.

Было немало случаев, когда я вымаливал, клянчил деньги у состоятельных людей. В одной руке была моя темно бордовая "книжка" КГБ, а другая рука вытянута вперед со словами: "подайте бедному чекисту долларов''.

Я уже не мог поступать иначе, стал полным халявщиком. Это была моя стратегия. В подтверждении этого, приведу пример.

Встречался я тогда с одной особой - замужней женщиной. Я любил совращать замужних дам: они были чистоплотны, осторожны, аккуратны. Ее Ирадой звали. Высокая, здоровая, парнокопытная девица с пышными формами и плоским животиком. Точная копия Анны Курниковой. Рост 182 см, вес 90 кг.

Мы с ней встречались на одной квартире, и за каждый визит хозяйке дома я должен был платить 20 тысяч манат (4 доллара США).

Однажды, в очередной раз, когда мы с нею были там, в квартире, я закончил свое дело, взглянул на часики свои, собрался уходить. Но я же знал: платить хозяйке надо, но денег не было, и я изрек:

- Ирада, не будет ли у тебя хотя бы "ширика" (10 тысяч манат)?

Она в этот момент надевала свои танго - трусики. Босыми ногами подошла ко мне вплотную, схватила меня за галстук, прижала к стене, коленом ударила мне в пах, и крикнула:

- Сволочь! Мало того, что ты меня ебешь, так ты еще у меня деньги хочешь взять? А!

- Все, все. Хорош. Пожалуйста, отпусти меня...

Я не знал, как ее успокоить. Она разразилась еще сильнее.

- Не отпущу!

Зажала меня в угол, потом дернула так сильно, что я плечом задел торшер, который рухнул на ковер.

- Остынь, не кипятись. Забудь про деньги. Хорошо.

- И больше о деньгах со мной не говори! До статочно того, что ты меня имеешь! Тебе понятно?

- Я выполняю то, чего не может сделать твой рогоносец - муж.

Я ошибся, не должен был это говорить ей. Поступил как последняя скотина.

У нее глаза расширились, лицо исказилось, глаза метали искры, и она со всего размаха отвесила мне такую оплеуху, что перед глазами запрыгали разноцветные огоньки. Удар попал мне в нос. Рука ее была тяжелой. В глазах потемнело, искры вылетали из ушей. Все - таки она здоровая стерва.

Кровь хлынула (будто кран открыли) из носа на мою сорочку, галстук, брюки. Присел я на кровать, зажав руками нос. Вытащил платок, сидел перед трюмо, откинув голову назад, стал зажимать я ноздри. А кровь не прекращала капать. Кап - кап- кап, как будто стакан гранатового сока брызнули на мою одежду.

А Ирада оделась, подтянула обтягивающие джинсы вверх, подошла ко мне, подсела ближе, ласково сказав:

- Тебе больно? Извини, я не хотела, просто вырвалось.

Я приподняв нос кверху, и зажимая его платком, ответил ей:

- Царь зверей конечно лев, но царица ты - Ирада.

Она дала мне денег. Причем гораздо больше, чем ожидал я.

Смысл жизни для меня заключался в легких деньгах (не всегда они были легкие) и в удостоверении КГБ.

В КГБ я стал мерзавцем. Меня дурманила власть. Нередко я проводил в жизнь гадостные операции, занимался черными делами, унижал, унижался, дабы заработать деньжат.

Как забыть случай, когда я нахрапом наехал на ветерана - участника Карабахской Войны, молодого парня, который потерял на фронте ногу, ходил с протезом, на костылях. Он и его семья - мать, дядя, старший брат - никак не могли решить квартирный вопрос с одной старой русской бабкой, лет ей было больше 70. У нее денег не было, это ясно, а у родственников этого ветерана войны деньги по - видимому были.

Во всяком случае, так я думал и надеялся. И все же получилось то, что я задумал. Мать инвалида заплатила мне, а я довольный, что решил проблему и русской старухи (которая была шовинистка и за глаза ругала нашу нацию последними словами), и нашего ветерана, ушел прочь. И волки сыты и овцы целы, и пастуху вечная память.

Да - я был гад! И ты знаешь, читатель, я зарабатывал. Немало зарабатывал. У меня были тогда деньги. Большие деньги. Возможно потому, что я был гад.

А что могло быть лучше? Шашлыки и пьянки, путаны и гулянки, девушки и сауны, и пр. В кармане удостоверение КГБ, уверенный взгляд, шальные деньги. Что еще нужно то?

Я был счастлив. Говорю это серьезно. В те дни сам себе задавал вопрос: счастлив ли я? Да! - отвечал тут же. Мне было все по фигу!

Однажды я на такси подъехал к кассам Дворца Республика. Когда таксист тормознул, а я, выйдя из машины, хотел расплатиться с шофером, то заметил, как к нам подходит муж Ирады. Той самой "львицы". Он был один, чуть выпивший.

Я его знал по фотографиям. Высокий, усатый, представительный. Заметив свободное такси, он хотел сесть в него. Я расплатился и за него. Бросив водителю тройную цену, я так и сказал ее супругу: "за вас я заплатил, все уплачено. Можете ехать''.

Он недоверчиво посмотрел на меня, мы же были не знакомы, но все же сел в такси, и автомобиль рванул с места. Я помахал ему вслед рукой и ушел, сам не понимая, как ушел; в дураках, или с торжеством.

В тот период умер мой близкий друг. Он выпил эссенцию и скончался. Спутал ее с водкой. Так говорили на поминках. Говорили.

Меня в тот момент не было рядом. Я присутствовал на похоронах, ходил к ним домой почтить его память. Но я хочу сказать, что его смерть меня обрадовала. Я злорадствовал, был от счастья на седьмом небе. Почему? Во первых, я был рад тому, что он умер первым. Не я - а он. Пусть обоснуется ТАМ, займет положение, и встретит меня через много - много лет, надеюсь, что не раньше (так я думал тогда), с цветами и музыкой.

А во вторых, у него была сестра. Хорошая девушка. Сексапильная. Я давно на нее положил глаз. Но мешал ее брат - мой друг. И вот он - зеленый свет! Дерзай Эльчин, действуй! - кричал я себе. И я попер на нее, закадрил ее. Плоть сильнее разума. Я не причинил ей зла, и все же волю чувствам дал. Вот наш последний диалог:

- Значит, ты ждал, когда он умрет, потом ко мне ты подвалил?

- Думаю, не ошибусь, если промолчу.

- Ну а все-таки? А?

- Ну...да...Какая разница? Главное, мы вместе!

- Ты подлец!

- Ну... дорогая, это спорный вопрос.

- Хоть я приблизила тебя к себе, но все же негодяй ты!

- Кисонька, прям так сразу и негодяй?

- Ты предал свою дружбу с моим братом! Ты не можешь дружить! С такими друзьями как ты, враги не нужны!

- Гм... а ты против кого дружишь?

- Не умничай, я поняла какой ты человек. У тебя в организме недостаточно калия. Особенно цианистого.

- Это жестоко. Вот ты говоришь, дружить, любить...Разве друзья чем нибудь отличаются от врагов? Да, я дружил с твоим братом. Нас сблизила аспирантура, и другие несчастия. Но ты же мне было дороже.

- Знаешь, с тобой лучше встречаться на твоих похоронах.

- Как же все - таки ты резка! Это неправильно. Помню, ты говорила в постели мне, что любишь меня. Забыла это? Короткая у тебя память.

- Сволочь!

Мы расстались. Она обиделась. Ровно год не видел я ее. Однажды совершенно случайно (вот это случай!) я заметил, как трое хулиганов пристали к ней в переулке, требуя денег. Это было в 12 ночи, в районе Дворца Счастья.

Было темно, я не понял, откуда она шла так поздно. До сих пор я этого не знаю.

Парни окружили ее, она стала отбиваться своей сумкой, кричать, звать на помощь, никого не было в округе. Город спал. А хулиганам было все равно. Один прижал ее к стене, другой рылся в ее сумке, третий курил, и подпрыгивал от удовольствия.

Помню, я подлетел к ним как торпеда. В руке у меня была толстая палка (подобрал на ходу с асфальта), я ударил одного (того, кто курил) по голове, и тот присел от боли, двое остальных, оставив ее в покое, напали на меня. Второго тоже ударил, удар пришелся по ключице, но третий оказался здоровой детиной. Короче говоря, они, оцепив меня, отмочили не хило, потом чего-то испугались, и дали стрекача.

Я, сгорбившись, ныл от боли, рассматривал свою руку, пробовал на вкус свою мокрую ладонь, мол, это кровь, или что? А она, подойдя ближе к ночному фонарю, перебирала содержимое сумки, искала что-то, потом подошла ко мне, и, всхлипнув, сказала:

- Они портмане украли у меня.

Я не выдержал от злости, заявив ей сдавленным голосом:

- Да? А пизду твою они не украли у тебя?

- Ты - мерзость! Понял ты кто? - и ушла, точнее убежала. Скрылась на ночной улочке.

Потом мне пришлось серьезно лечить свои ребра. Эти черти чуть не сломали мне их.

Строить из себя злого героя тоже не хочу. Не суть. Я не хочу оправдываться перед тобой, слышишь ты - урод!

Именно в КГБ я стал патриотом своей нации. Я полюбил свой народ, свою землю. Даже старался курить местные дешевые сигареты, ибо они изготовлены в Азербайджане. Слушал мугам, ездил по районам республики, знакомился с нашей древней культурой. И этому всему был дан толчок именно благодаря работе в КГБ.

Там стены воспитывали особо, в духе национализма. Любой чекист Азербайджана, где бы он ни находился (хоть на пляже или пикнике), услышав тревогу, тут же бросит все свои дела, и прибежит защищать отечество свое, родные рубежи свои. По крайней мере, я был таким.

Для меня смысл жизни состоял в безопасности моей нации. Я боготворил свою работу, пусть даже зарплата в КГБ была низкой. Главное, отношение окружающих к этой работе: а оно было почетным и уважаемым.

Ибо КГБ - это карательная структура, всепроникающий элемент, и эту структуру будут уважать и бояться вечно. Зарплата чекистов не имеет ровным счетом никакого значения. Главное - имидж и престиж.

Нельзя быть счастливым вне общества. Каким бы ты ни был независимым душою, знай, что ты живешь не на необитаемом острове, а в трехмиллионном городе (имеется ввиду Баку). Это обычное общество - плохое ли оно, хорошее ли - это другой вопрос.

Это наша жизнь, другой жизни не бывает, и нет. И не было!

Это жизнь, где всегда уважали, и будут уважать спецслужбы, правоохранительные органы, карательную систему. Где бы ты ни жил, хоть в Африке или на Антарктиде. Это будет всегда!

Мужчина без чина - муж! А те, которые не мужья - не все с чинами.

Ты часто зависишь от холопов, от слуг, от негодяев, ибо это и есть жизнь. Она везде такова - и в Азербайджане, и в Замбии, и даже в США. Возможно, здесь общество более развращено деньгами, более мелочно душой. Но это не критерий.

Надо сначала принять законы общества, проиграть их в себе, а потом плюнуть на это общество. Если сможешь.

Гуляя по Баку, я с улыбкой глядел на влюбленные пары, которые сидя в парке на скамейке, ворковали как голуби. Целовались, шептались, обнимались. Я с радостью говорил: "отдыхайте, мои милые, я вас защищаю, и никто не нарушит ваш покой. Целуйтесь смачно и спокойно, пока я злой чекист Азербайджана''.

Цветите - юные! И здоровейте телом! У вас иная жизнь, у вас другой напев. А я пойду один к неведомым пределам, своей душой бунтующей...

Потом что-то остановилось во мне. Я попытался понять, что именно. Думал, думал, думал... И кажется понял! Ночами не спал, крутился в постели, выходил ночью на балкон покурить сигарету. Идея пришла мне в голову и теперь упорно искала мозг

Во мне что-то двигалось, мигрировало, бродило, крутилось, но я не мог понять, что именно. Ходил как во сне, задумчивый и сонный. Мне нужна была свобода, ибо она обеспечивает человеку спокойно мыслить. Мне нужно было побыстрей за что-то ухватиться, иначе я сорвался б вниз. Как поется в песне: садись в корыто и айда, сегодня или никогда.

И я понял: надо прожить жизнь так, как ты хочешь ее прожить, а не так, как живет твой сосед!

Надо сделать себе имя! Только известность и популярность вперед толкает человека. ИМЯ - это как парус надувной, он тянет бригантину дальше по волнам. Человек с громким именем независим.

А человек без имени, как будто бы не жил. Умрет он мертвым, но я хотел живым погибнуть.

...

Я уволился из КГБ, ибо в росте я остановился. Так как на работе никакой перспективы не было, вернее, меня не устраивало то, что для других заветной целью было. Попытка разжиться книжкой КГБ выглядела бесперспективной.

И после этого я прыгнул в неизвестность. Чьей жертвой стану - все равно мне. Я был как бы высохшим деревцем. Неужели ему не все равно - срубят его или нет?

Я уже давно уволился из КГБ. У меня нет денег. Но есть мысли. Нельзя сказать, что я поумнел. Нет! Я вообще не знаю, что такое ум. Кто нить может мне это объяснить? А в целом - это не важно.

Одно знаю наверняка, что в какой то момент я понял; в душе моей открылся шлюз, распахнулись ворота - и я их не закрыл. Я дал дорогу чувствам и мыслям наружу выйти. Посчитал, что покорю толпу, известным стану. Я попался на удочку, окончательно утвердившись в своем безумии.

Это было напрасно. Ибо первый порыв, первую реакцию надо сдерживать, а не потакать ей. Импульсивность вредна. Надо было мне сдержать этот порыв, но уже поздно. Слишком поздно.

Поторопился я некстати, дал промах. Расчет оказался и дерзкий и мерзкий.

Свобода губит человека, ибо он - странное животное, фаршированное противоречиями.

Дай людям солнце - захотят на полюс. Только детей влекут воздушные края. В свободе есть однообразие.

Моя душа запротестовала, взбунтовалась, я плюнул в себя, в свою душу. И я вынес на свет всю злобу, швырнул всем в лицо свои издевательства.

Все ложь, тупой самообман, глупая игра в круговую лапту глупых, бездарных людишек, в слепоте своей о чем - то хлопочущих, чему-то поклоняющихся, каким - то глупым догмам, фетишам!!!

В те дни меня пригласили в ресторан, праздновать какую то дату. Не помню уже, что конкретно. Я отказался. Бзык пошел. Не заслужил я есть шашлык и водку пить. Не хочу быть обывателем.

Я нервным стал, стал раздраженным. Меня бесило все. Буквально все, что видел я. Не мог контролировать свои чувства, эмоции. Там где надо было радоваться, я злился, и наоборот. Нервы меня не слушались.

Какая то отрицательная сила в моей душе тянула меня вниз. Часто срывался, психовал по пустякам. Ходил вечно хмурый и подавленный.

И вдруг неожиданно я задал себе вопрос: а может удариться в религию? Может, в ней найду свое спасение я? Пойду в мечеть, молиться, поститься буду. Многие остепенились, поверив в Аллаха. Эта идея пронзила меня до сердцевины, до костного мозга. С первого раза и на расстоянии.

Но я уже был тертый калач, стреляный воробей. Я сдержал первую реакции, остановил душевный импульс. Я уже не был дилетант, не пройдут такие шутки.

Буквально в те дни общался я с моллой одним - религиозным фанатом. Он был русскоязычным азербайджанцем, читал Коран на русском. С длинной бородой, голубыми глазами. Мы вышли с мечети, прошлись по тенистой узкой улочке.

- Молла, а зачем ты веришь в Аллаха? Хочешь в рай попасть после смерти? Только честно! Ведь главная цель твоя именно в этом. Нет разве?

- ...Ну...в принципе да.

- А теперь ответь ты мне, если сможешь, на один простой вопрос: а что такое рай?

- Как что (оживленно), как чтооо? Наш могущественный господь, описал рай в священной книге Коран: "Боже наш! С неправедными нас не помещай! Владыка наш, ты рассуди по истине меж нами и народом нашим, ведь истинно, ты - лучший судия''!

- Ты про рай скажи мне лучше - назойливо настаивал на своем.

- Вот я и говорю. Там пишется: "Владыка наш! Услышали мы зов взывающего к вере; уверьте в Бога своего (о люди)!, и вот уверовали мы, Владыка наш! Прости грехи нам, И сохрани от мук огня''! Вот так вот. Кто не верит в Аллаха, ему в аду гореть. Понял?

- А что такое ад? - опять задал ему тупой вопрос.

- Ну я же только что сказал тебе.

- Ты мне прочитал дуа с Корана. Это не в счет. Как ты сам понимаешь ад? Или рай? Что это такое вообще? Просвети меня! - я был крайне назойлив.

- Наш пророк Мохаммед говорил....

- Да подожди ты (перебивая)! Причем тут пророк? Я повторяю вопрос: как ты сам лично понимаешь рай или ад? ЧТО ЭТО ТАКОЕ?! Не надо приводить цитаты. В Коране так написано, в Библии или в Талмуде указано так ... Мне не интересно то, что написано лет тысячу пятьсот назад.

Это тоже самое, что своей походкой ты подражаешь Чарли Чаплину, а внешне хочешь быть похож на Мел Гибсона. Мол, ничего своего нет, но ты хочешь подражать кому - то. Это неправильно.

Так же и с религией. Пророк так сказал, апостол или халифа про рай и ад написали так, или так. Мне это абсолютно не интересно. Они тоже этого не знали, а просто говорили. Как может человек, живое существо, уверенно говорить о загробном мире? Как? И я им должен верить? Зачем? Где доказательства?

- Как где доказательства? Ты что?! Ведь есть логика! Посуди сам. Как мог человек 1500 лет назад говорить такие слова? Это же немыслимо! Однозначно, что ему подсказывал бог!

- Прекрасно! А теперь ты ответь! Как мог Эйнштейн без поддержки бога открыть теорию относительности, или Нильс Бор открыть теорию атома, а Макс Планк основать квантовую теорию? Как мог Низами 1000 лет назад писать философские стихи, которые не потеряли актуальность и по сей день? Чем не Коран или Библия? Как мог Билл Гейтс без подсказки бога основать новую компьютерную технологию? Как они могли это сделать сами? Это тебе не про загробный мир сказочки плести. Здесь все конкретно. Ведь они продвинули науку и промышленность на 1000 лет вперед. Выходит, что без поддержки всевышнего они не способны были это создать?

- Видимо да, не способны.

- Ну тогда они тоже пророки, разве нет? Сам подумай. Кто такой пророк? Это человек, говорящий или действующий от имени бога на благо народа. Бог наделил его определенными функциями. Верно? Ну и все! Мохаммед или Иисус говорят о загробном мире от имени всевышнего, и их называют пророками. Хорошо, ладно. Хотя, это их обычное и субъективное мнение. Это всего лишь абстракция - то, чего нельзя увидеть глазами собственными. В это можно просто верить и надеяться, а можно и не верить, но утверждать на все 100%, что это именно так, и иначе быть не может - разумеется, неправильно. То есть, это еще надо доказать.

Ученые более конкретные, их открытия ясные и четкие, но на них ты плюешь, а перед неопределенной и туманной субстанцией ты преклоняешься. Зачем? Ты считаешь это разумным?

Вот он - человек! Его прельщает неопределенность. Люди тянутся к бесконечно непознаваемому объекту созерцания, неизвестному источнику бытия.

Конкретику человек избегает, она ему не интересна. А знаешь почему? С детских лет мы любим слушать сказки, и эти сказки продолжают рассказывать нам до глубокой старости.

Вспомни: сказка о царе Солтане, о рыбаке и рыбке, о Снежной королеве, потом пришел черед человека - невидимки, Гулливера в стране лилипутов, и пр. Уже когда все исчерпалось, когда наступил сказочный голод, дефицит, на сцену выходит религия - более серьезная сказка. Но все же она сказка! Мол, слушайте сказочки для взрослых!

Как правило, обычные люди, заразившись вот этой новой сказкой для взрослых, превращаются в религиозных фанатов, и считают, что только сейчас они начали понимать жизнь. То есть, меняется специфика сказки, ее аудитория, но суть одна и та же. Сказка людям нравиться. Человек не может жить без сказки, вера тут не при чем. Ему вера не нужна, ему нужна сказка, он должен себя чему-то посвятить, занять мысли чем - то, найти утешение в чем-то.

Человек нуждается в чем-то совершенно неопределенном, противоестественном, абстрактном. И религия подходит под этот параметр полностью.

Если человек нуждался бы в вере, то религиозные фанаты, будь то хоть ваххабиты или кельтские племена, от имени всевышнего не убивали бы людей. Истинно верующий человек не пойдет на убийство, ему вера не позволит. Религиозные фанаты не верят Аллаху, они живут в своем мире, в своей сказке, и в душе своей переделывают загробный мир.

- Но я же не фанат, я просто верю Аллаху.

Напряжение между нами росло, кровь заливала его лицо, стиснув зубы, он продолжал сей диспут.

- Что значит не фанат? Ты не фанат, хочешь сказать? Вот завтра я приду и взорву эту мечеть, ты же станешь моим злейшим врагом. Ты захочешь заработать очко перед богом, и чтобы попасть в рай, ты первым же кинешь в меня камень, а может и кровь прольешь. Разве нет? Ведь я же мечеть взорвал! И у тебя появиться шанс попасть в рай. А если не прольешь кровь, испугаешься, то будешь обливать меня грязью, объявишь мне войну. То есть, я буду твоим врагом. И что? Гуманно ли это? Хорошо, я жесток, что взорвал мечеть, но ты же добр, ты же веришь богу! Ты обязан мне указать путь истинный. Но ты не сделаешь этого, ты объявишь мне войну, ибо я мешаю твоей сказке. Вот она, твоя вера! Я повторяю, это не вера, это обычная серьезная сказка, которой загорелся ты.

Так что, это все сказочки. Что такое смерть - не знают даже мертвые. Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?

Это тоже самое сказать, что муравей пытается прочитать мысли человека, и он их уже читает''. Чужие, тем более нереальные мысли не нужны мне. Сам, сам как понимаешь рай? Что такое рай?

- Рай - это когда тебе хорошо, ты с ангелами общаешься, твоя душа летит по миру (покраснев).

- Молодец! Шикарное воображение! Давай зайдем сейчас в кабак, пропустим по пол литра, потом сверху шампанского с клубникой, чтоб в голове "северное сияние" было, и все! Затем к красивым девушкам пойдем. Вот тебе рай! Чем не рай? И ангелы рядом, и счастлив ты.

- Упаси господь! Вы так кайфуете при жизни, когда ж умрете вы, в аду будете гореть.

- Слушай, это единственный аргумент, который приводят все верующие. Мол, ты будешь гореть в аду, а я буду в раю резвиться. Вот что вы все поняли, прочитав Коран. У вас у всех только один и тот же, и довольно глупый аргумент: посмотрев на человека, пьющего пиво, или целующего девушку в подъезде, или у кого 600 - й Мерседес, вы с улыбкой (!) причисляете его к разряду неверных, который будет мучиться в аду. Иногда даже говорите ему в лицо: ты будешь гореть в аду! Очень тактично. Я думаю, всевышний был бы не в восторге от твоего злорадства, или так называемого предостережения.

Есть ли у тебя какой нибудь другой аргумент, кроме того, как злорадствовать по поводу горения неверных в аду? Нету же! Слышишь, если рай не захочет меня впустить к себе только из-за того, что я пил водку, и развлекался с женщинами, то мне такой рай не нужен. Представляю, кто будет его обитателем. Если бог таких как ты направляет в рай, то нам не по пути, не хочу я этот рай. Я разочаровался в нем.

- Вот за эти слова ты на самом деле будешь гореть в аду.

- Ой, ой, будто ты мог сказать что либо другое. Будто я мог услышать от тебя что-то новое? У тебя на уме только рай и ад. И больше ничего! Ты зациклился, твердя одно и тоже. Как у ребенка в голове одни игрушки, а у девочек куклы, так же у вас в голове страх перед адом. Интересно узнать, как я буду гореть там. На сковороде, или на вертеле? А рядом стоят черти с трезубцами, или еще что-то... Ты наверное это знаешь. Ну ответь, скажи: ЧТО ТАКОЕ АД? ОТВЕТЬ!

- В Коране все написано, тебе Коран надо читать.

- Ты знаешь, я читал Коран, и ничего сверх естественного там не нашел. Все святые религиозные книги одинаковы. Коран, Библия, Талмуд - во всех этих книгах призыв к благородству. Мол, не убий, не укради, возлюби врага, ближнего, и пр. Будто Библия призывает к войне, а Коран к миру. Такого же нет! Везде одно и тоже - призыв к благородству.

Я не понимаю такие вещи. Что значит, эти пророки были избранными? Пророки были талантливыми, их всевышний одарил способностью и талантом. Вот и все! И это ясно даже детям. И они, эти пророки - Мохаммед, Иисус, Моисей и пр. - полностью воспользовались этим талантом Бога.

Но говорить, что ангелы шептали им на ухо, а они это все передавали людям - это уже смешно. Бетховен, Моцарт, Россини, были выдающимися, гениальными композиторами. В плане избранности, нет никакой разницы между ними и пророками. Какая разница? Эти композиторы дали миру конкретную музыку, от которой люди отдыхали, получали удовольствие, настраивались на жизнь по иному, совершали открытия.

Их также бог одарил способностью, которой они воспользовались сполна. Точно также пророки. Они тоже воспользовались, и претворили в жизнь божий замысел. Посуди сам: лунная соната Бетховена, или реквием Моцарта, разве не божий замысел? Тоже его замысел!

- Тогда выходит, что в Коран не надо верить?

- Почему, верь, сколько влезет верь! Но некоторые моменты мне кажутся несерьезными. Как ты можешь преклоняться перед тем, чего не видел ни разу своими глазами, а просто веришь все по книгам. Дескать, там так написано. Кто это писал? Зачем это написано? А может это написано для таких податливых и слабых людей, как ты? А таких очень много.

Вот скажи, ведь бог един, разве нет? И для армянина, и для азербайджанца, и для негра бог единый! Так? Все правильно. Теперь пошли дальше. Как могло случиться, что в Коране спиртное запрещается, а в Библии нет. Мусульманам свинину есть запрещается, а христианам нет. Индусам кушать мясо категорически нельзя, а в других священных книгах об этом не написано ничего. То есть другим есть мясо можно.

Как это понять? Ну ответь мне? Я считаю себя достаточно умным человеком, и я хочу это понять от всей души, но не могу. Выходит, что каждому пророку бог шептал нечто индивидуальное? Ведь он же един!

Я понимаю, сейчас религиозные умники нашли бы что ответить мне. Но их ответ я заранее представляю. Они не столько хотят понять суть, сколько не желают оставлять без ответа вопрос неверного. Мол, во что бы то ни стало тут же ответить, а там, что будь, то будь. Вот истинная суть их аргумента. А это мне скучно и неинтересно.

- Надо верить. Это необходимо. Без веры трудно.

- Я согласен, надо верить. Но надо верить в то, во что действительно ты веришь от души, а не со страху перед сатаной или чертом, или оттого, что так надо. Мол, сосед мой верит, и я буду верить. Вера должна исходить от сердца, а не от букв на бумаге, или чувства стадности.

- Послушай: "О Господь наш! Влей стойкость в нас и укрепи наши стопы, и помоги против неверных''!

- Да пошел ты в жопу!

Он мне надоел. Меня бесила его ограниченность. Какая блистательная серость!

Возможно он как человек и не плохой, но полное отсутствие здравого смысла и личного взгляда на жизнь, не могла у меня не вызвать сожаление. Послав его в теплое место, я ушел не оборачиваясь, хотя чувствовал его огненный взгляд за спиной.

Я еще встречусь с этим моллой, это будет чуть ниже пересказано. Об этом после.

Религия не для меня! - и это понял я!

Опять же, заметьте, время сыграло свою роль. Если мысли о религии застали бы меня двумя годами раньше, возможно я стал бы сильно верующим. Но думы о религии чуток опоздали...

Я уже был другой. Принципы оказались непринципиальными.

Религия - это убеждение, что все происходящее с нами необычайно важно. И именно поэтому она будет существовать всегда. Но только не для меня.

Хотя надо признать и то, что если люди настолько плохи, обладая религией, то кем бы они были без нее? Пусть лучше они верят. Это их лекарство. Она именно им и нужна, как нужен цитрамон для боли головной.

Все во власти Бога. Господи, как мне за тебя стыдно!

...

Я начал глушить свои нервы водкой. Особо хочу поговорить о водке, о выпивке. Пил дико я, страшно, до подушки, дым коромыслом шел, заказывал заранее носилки, чтобы меня выносили из кабака.

Читатель! Если всю водку, какую я выпил, вылить на тебя, ты утонешь. Или захлебнешься.

В принципе, пил я уже давно, еще будучи аспирантом я начал это дело. Тогда и компания подобралась хорошая, и время было другое, и водка была качественнее. Это была Вакханалия (поклонение Богу вина).

Чем старше был, тем лучше пил. Я поднимал амплитуду своих алкогольных возможностей все выше и выше. И главное, я гордился этим. Дескать, я в отличие от того то или этого, смогу выпить литр водки, а потом пивка добавить. И ни в одном глазу.

Расскажу случай. Я его не могу не вспомнить без содрогания даже сейчас. Начну с самого начала. Это был еще 1990 год, Советский союз. Мы были тогда аспирантами. Пили водку в лаборатории, рядом с колбами, установками, чертежами и пр.

Не потускнела свежесть впечатлений. Сама атмосфера того времени отложилась в памяти, как лоскуты радуги, проступившие сквозь пелену грозовых облаков. Во всем ощущалось единство настроений. Вместе пили, вместе писали статьи, вместе занимались наукой.

Каждый наш присест был ярким спектаклем, каждый день - как хлопушка с сюрпризом. Это все было очень давно, а может быть, еще раньше.

Со мной вместе пили Акрам - ныне покойный, и Намик, ныне старший научный сотрудник. Однажды выпили мы много, и даже чересчур. И Намик наш не выдержав, стал вырывать, блевать. Он успел продвинуться к раковине, бережно обнял ее руками, облевал ее всю. Раковина была забита его "ригалетом". Запах в лаборатории стоял страшный, ужасный, противогазы были бы в самый раз. Я и Акрам, с кислыми физиономиями, наблюдали это.

И вот тут Акрам сделал то, чего вряд ли кто-то сможет сделать. Поняв, что до завтрашнего утра помещение должно быть убранным, он сам, своими руками, пальцами, начал чистить раковину от "этого". В одной руке он держал кулек, а другой рукой бросал в кулек то, что вырвал Намик в раковину. Я это пишу, и меня снова затошнило, а ведь прошло немало лет.

Я считаю, что это был героизм со стороны Акрама. Я бы так не смог. Никто не смог бы это сделать!

И это тот самый Акрам, который считался отщепенцем в институте, его бранили педагоги, профессора - доценты. Хотя он среди российских ученых задавал тон, был центральной фигурой.

Был другой случай. Я уже преподавал в Политехе, был доцентом. Вел занятия в аудитории, студенты сидели напротив меня. Вдруг в дверь постучали, это был Акрам. Тот самый. Он, попросив прощения, вызвал меня в коридор.

Оказывается, внизу, этажом ниже, на соседней кафедре, отмечали день рожденья нашего коллеги. Акрам убедительно просил меня спуститься туда буквально минут на 10-15.

Я попросил своих студентов посидеть минут 10 одни, без меня, напомнил старосте группы, что шуметь нельзя, иначе в деканат всех вызовут.

И мы пошли с Акрамом отмечать торжество. На кафедре был Аля - фуршет. Педагоги стоя пили, закусывали, смеялись, шутили. Мое появление все приветствовали громкими возгласами. Впопыхах выпив граммов 300 водки, минут через 20 я напомнил Акраму, что у меня урок наверху, я должен идти к своим студентам.

Я выбежал оттуда, и быстренько наверх, к своим студентам ринулся.

Приход от водки был хороший, приятный и блаженный. Студенты заметили изменение в моем состоянии. Движения мои были уже другие, глаза блестели, язык ушел в глотку, говорилось с трудом. Но все же говорил.

Я старался не смотреть на студентов. Рассказал я им историю одну. Она была занимательной. Послушайте и вы ее.

''В 1989 году, на кафедре ТОТ (теоретические основы теплотехники), работал еврей один - Натан Мардухаев. Он был научным сотрудником. У этого Натана жила в Израиле тетя, по имени Хава. Ее таки и величали - тетя Хава. Так вот она там, в Хайфе, умерла, скончалась.

По обычаям еврейским покойника кремируют (сжигают), не избежала этого обычая и тетя Хава. По всем канонам иудейским, превратили ее тело в прах, а прах с мукой смешали, чтоб после похорон, земля им пухом хлебосольным оказалась.

Но тетя Хава завещала захоронить ее в Баку, и родственники не смели отказать ей. Прислали в бандероли муку (а там же прах ее), депеша сверху, где написано, что это - не мука, а прах ее! Имейте мол, ввиду.

Весь ужас в том и состоял, что бандероль был вовремя получен - депеша опоздала! Натан раскрыв посылку из Израиля, подумал, что его родичи на пасху прислали им еврейскую муку. И в доме у него мацу стали готовить. На ней не ограничились, печь стали коржики, печенье, и всякое печенное.

И весь этот кондитерский ассортимент жена Натана на подносе заносит к нам на кафедру. За ней Натан выкрикивает радостно:

-Угощайтесь, друзья! Приготовлено это из муки израильской. Будет вкусно, как в лучших домах Иерусалима.

Мы съели до последней корки, запив все это коньяком. Но через пару дней, депеша прибывает. Натан весь в ужасе догадывается обо всем. Он с кошмарным видом забегает на кафедру, кричит нам:

- Вы знаете, что мы съели? Мы схавали тетю Хаву!!! Мы ганибалы, вот мы кто!

На кафедре началось движение. Кого - то замутило, многие остолбенели. Акрам же, опять тот самый, шепнул мне на ухо: "интересно узнать, кому достался клитор тети Хавы?''

Грохот смеха моих студентов заставил меня их успокаивать. Этот рассказ вошел в символику тех лет. Очень часто студенты вызывали меня на бис. Рассказ о тете Хаве сыскал славу в институте.

Вот это я рассказал своим студентам, и довел до конца урок. Возможно моя искренность - недостаток самообладания. Возможно. Ибо даже семейные узы распались бы, если бы наши мысли были написаны у нас на лбу. И все же быть искренним - это искусство.

После звонка, одна из студенток вглядывалась в меня, и когда я вышел в коридор, она подошла ко мне показать свою курсовую работу.

Посмотрев на меня пристально, она сказала тихо:

- Может, пойдем в кафе? Там и проверите мою курсовую. Не волнуйтесь, я угощаю.

И мы пошли. Уселись в кабинете кафе, стали есть, пить. На столе шашлык, салаты, огурцы маринованные, водка. Она тоже пила. Причем пила не хуже меня. Во всяком случае, она держалась достойно, не шаталась. Мы вылакали две бутылки водки.

Припоминаю смутно, как безразлично я рассматривал, листал ее работу курсовую, лист титульный, где были указаны название работы, фамилия студентки, моя фамилия - педагога, проверяющего эту работу.

Потом взглянул на нее (на студентку) по настоящему. Она была такая наступательная, эдакая юная женственность. Я плохо разбираюсь в женском туалете, но мне она понравилась. Чулки в крупную сетку, голый загорелый пупок, кружевные трусики, много всяких побрекушек. "Совершенноулетная" девушка.

Помню точно, что минут через 30 я грубо ее насиловал на маленьком диванчике в углу кабинета. Я ей затыкал рот, чтоб не было слышно ее криков, и входил в нее с разбегу. Она только шептала мне:

- Только внутрь не кончайте, хорошо? Куда нить в сторону...

И я кончил на ее курсовую работу. Я помню: точно, точно так. Успел подставить только это, больше ничего не нашлось под рукой. Обильная сперма крутилась на титульном листе курсовой работы, и стекалась к ее фамилии, а оттуда к моей. Голый мужик от голой бабы недалеко падает

После этого я вынужден был заложить свои часы официанту. Денег не было у меня. А что ж делать то? Не будет же она платить за стол после всего. Она ведь сделала движение!

Один момент мне показалось даже, что передо мной стоит моя сестра. Они похожи чем-то были. Потом она сказала мне

- Вас сразу не понять. С Вами надо переспать.

Когда я водку пил и душу постигал я через тело, считал что этот вывод очень мил.

Читатель, знай, что меня мои студенты обожали. Они меня любили больше всех учителей на нашей кафедре. Я был с ними прост в общении, смеялся и шутил. Надменным не был с ними никогда.

Кстати, замечу вновь, что описываю секс я часто преднамеренно. Знание секса - это искусство. У нас нет культуры употребления определенных слов. Даже интеллигентная женщина, приходя к врачу - гинекологу, не знает, как назвать соответствующие органы. И нередко употребляет матерные слова.

У всех времен, у всех народов,

Любви позиция одна

И для красавиц, и уродов,

Она понятна и родна.

Прошли года. Я уже полысел, голову разворошило, на висках седина. Работал в КГБ. Я к водке так привык, что видел в ней свое спасенье. Водка губит народ, но одному человеку ничего не сделает.

В 2000 году скончалась моя мать. Без лишних слов, лишиться матери утрата для любого чада. Именно в тот момент я впервые ощутил смерть близко. Когда теряешь близкого человека, ты ощущаешь дыхание смерти. Я понял смерть, по крайней мере, я почувствовал ее.

В тот же день (и в последующие дни) я пил, чтоб горе заглушать свое. Собирались у друга моего поздно вечером, после 22 - 00, когда уже дома не ждали гостей, желающих выразить сочувствие. И начинали пить.

Вернее, пил только я, другие попивали. Все смотрели на меня, друг другу нашептывая: "нельзя так, что он делает, а? Все - таки поминки матери его". Один из них сказал: ''не трогай его, пусть пьет, ему же легче после этого''.

У мусульман не принято пить во время поминок, но мне на эти предрассудки начхать. Я всегда ходил на похороны, чтоб не отстать от жизни. И после каждых похорон мы пили водку, как христиане.

Я водку пил, и стало мне легко. И все же после кончины мамы, я стал жевать гвоздику, чтоб изо рта не пахло спиртом. Не хорошо все - таки, приходят гости, а я буду встречать их пьяным.

И гости ничего не понимали.

Но настоящий запой, даже завой, у меня пошел после увольнения из КГБ Азербайджана. Этот период был особенно "ударный".

Освободившись от жесткого и плотного графика КГБ, я вышел на "свободу", и захотел заполнить пустоту, вакуум, который образовался в результате временного безделья. Истосковался по бездействию.

Хотя в те дни писал я книгу. То есть, не валял дурака. Но это ерунда, главное - работа, пусть даже работаешь ты в фотомагазине "Кодак".

Кстати, о книгах, в частности, о литературе. Это стоит отметить.

После увольнения из КГБ, мне казалось, что любой образованный человек должен писать, читать, заниматься литературой, лингвистикой. А как иначе можно подчеркнуть свою образованность? Как? Только книги!

Я был одержим литературой. Это был переломный момент в моей жизни. Мне казалось, что в этом был перст Божий. Для меня начался новый цикл.

Разумеется, это было ошибочно. Сегодня я думаю иначе. У меня пошла переоценка ценностей.

Что такое книга? Это - развлекалка! Всего на всего! Никакая книга не учила людей жить! Не родилась на свет такая книга.

Каждый человек живет так, как хочет жить. Ничему он не научиться, прочитав книгу даже великого писателя, ибо любая книга, пусть даже талантливого литератора - это копировка и кража. КОПИРОВКА И КРАЖА!

Кто-то у кого-то что-то переписывает, перенимает, списывает, и это все ложиться в его собственное произведение.

Все они пишут то, что написано до них. Это всего лишь буквы на бумаге!

Пушкин переписал ''Фауста'' у Гете, Герцен перекатал "Мадам Бавари" у Флобера, Макиавелли перенял "Государь" у Тита Ливия, и так далее, и тому подобное. Нет в мире оригинала, подлинника. Все взято, переделано, и преподнесено уже на свой лад.

Пишут книги, чтобы прославиться. Это правильно. Иначе, писать зачем? Литература - это хорошая арена, где можно попасть в орбиту внимания людей. Но мало кто выдерживает конкуренцию. Ибо многие писатели - ремесленники, они не знают жизнь.

Не люблю я кастрированных писак, в голове которых царит пуританство. Не воспринимаю я их литературные лепешки. Они таким путем хотят войти в историю. И смех и грех!

Я знаю многих людей, туристов, альпинистов, которые на скалах в Пятигорске, в кавказских ущельях, написали на камнях - "здесь был Руслан, или Станислав''. Этим самым они тоже хотят попасть в историю. Нет никакой разницы между ними и теми писаками.

Оригиналом является только лишь сам человек, его жизнь и биография!

Прозаик бежит по лестнице вниз, полагая что вверх. Романы уже уступают место дневникам и автобиографиям, которые могут стать пленительными книгами, если только человек запишет правду собственной жизни правдиво.

Главное же для автобиографического романиста, чтобы все ненужное выпало в осадок, а нужное преобразилось во вкусный напиток - шербет, близкий к жизни. Его можно пить.

Это и есть полноценная литература новой формации, отвечающая самым современным требованиям. Такая литература считается новаторством.

С литературой нельзя обращаться полицейскими методами, подходить с ножницами, и вырезать абзацы, считая их неверными. Это искажает мысль. Осуждают то, чего не понимают. Литература была бы совсем неплохим занятием, если б не надо было писать.

Бесспорен главный вывод: надо писать сильно - и так получится слабо.

...

Прошел какой-то срок после моих антирелигиозных убеждений, я посетил известную гадалку в городе. Цыганское в ней что-то было. Она гадала на картах, на гуще кофейной, по руке. Я хотел прочитать свое будущее. Вот ее ответ.

''Три линии, три жизни, три жены. Они нигде ни в чем не совпадают, ни в творчестве, ни в счастье'' - сказала она, поглядывая на меня глазками хитренькими.

Одно и тоже говорят гадалки, но я им рад, они дают надежду. Везде приметы, суеверия, все дрожат, хотят свое будущее узнать. Но мне она не помогла. Пессимизма и так хватает.

Я заплатил ей фальшивыми деньгами. "Умри несчастная!'' - крикнул я ей в душе своей. Всучил ей липовую 20 - долларовую банкноту США. Невооруженным глазом было видно, что мои деньги - это "фиша". Но гадалка этого не поняла. Она не физиономистка.

Чтобы прослыть ясновидцем, предсказывай будущее на сто лет вперед. Чтобы прослыть глупцом, предсказывай его на завтра.

Далее, судьба меня свела с одним философом - евреем. Хотя где два еврея, там три мнения.

Должен особо подчеркнуть, что многое в жизни зависит от того, кого ты встретишь на своем пути. Если встретил настоящего человека, считай, что повезло тебе, родился не только в рубашке, но и с галстуком в придачу.

Но очень часто в жизни встречаешь настоящих уродов, гнилых паскуд, бедолаг и тварей, от которых зависит вся твоя карьера, и даже жизнь. И они ее обсирают.

Этот еврей - Рафаил - дал мне парочку советов. Мы сидели у него в квартире, играла музыка еврейская, пел хор какой- то. Окна смотрели на круговой двор, где звонко шумели дети.

Рафаил был еврей типичный, европейский. Надменен был, смотрел на нас бакинцев свысока, считая нас туземцами. Он часто говорил одну и ту же фразу про азербайджанцев: "азербайджанцы - непобедимый народ, ибо им не страшно быть глупыми''.

Я Рафаилу открыл свое сердце, рассказал то, что написано выше, свою душу вывел наизнанку. Он измерил меня странным взглядом, напялив на глаза очки, ковырялся тоненькой отверткой в своем мобильнике - "Nokia". Рафаил его разбирал, собирал, рассматривал микросхему, изредка посматривая на меня из под очков, говорил:

- Эльчин, не бойся в жизни новых слов. Не страшись заняться чем-то новым, впервые. Ищи новое занятие. Не бойся натыкаться на новое. Только так можно совершать великие открытия.

Не стой на месте, ибо будешь гнить, подобно замороженному мясу, которое вынули из морозилки, но ничего с ним не сделали. Надо его пожарить, приготовить что-то, или же пихнуть обратно в морозилку. Только движение спасет органику. Или спустись, или направься ввысь.

Старайся ежечасно множить знания, ежедневно двигаться вперед. Будь оптимистом. Оптимисты говорят, что стакан наполовину полон, пессимисты, что наполовину пуст.

Помни, что человек двигается вперед не плавно, не равномерно, а скачками, подобно коню в горах. И если в твоей жизни произошел застой, то унывать не стоит. Это отдых перед очередным скачком. Готовься к этому выпаду достойно. Бери разбег, и он тебе поможет.

Подобное лечи подобным. Клин клином вышибают. Не пытайся добиться удачи. Она как кокетливая дама. Не обращай внимания на нее, и она сама к тебе тянуться будет. Удача не так сладка, как преграды на пути к ней.

Эйнштейн вряд ли получил удовольствие оттого, что открыл теорию относительности. Конечно нет! Он был счастлив за день, за пару часов до открытия этой теории. Победу надо купить в борьбе, войне, в драке. Кто ищет цель, удачу, тот даже радуется на пути своем пустой бутылке. Это иллюзия, самообман. Цепляйся за главное, шелуху отбрось в сторону.

А если ты имеешь цель, то знай, что цель важнее, чем ты сам. Ее ты должен ставить выше себя. Многие не доходят до цели только по одной простой причине: они себя, свою персону, свое Я - ставят выше цели своей, считают более важным, чем цель, которую они преследуют.

Так не бывает! Или - или! Или цель, или ты сам!

Если для достижения цели тебе нужны деньги, и достаточно попросить знакомого банкира, чтобы он одолжил тебе 300 долларов США, то не стесняйся, иди бери! Но если ты не хочешь унижаться перед ним, считая, что это некрасиво, то ты проиграл. Ты цель ставишь ниже себя, свою персону ставя выше. Это неправильно. Так ты не достигнешь цели.

Главное, делай выводы. Достигает успеха не тот, кто сильный и умный, а тот, кто извлек урок из предыдущего поражения. Если чувствуешь, что идешь не по той дороге, то сверни с пути, не бойся нового, будь смелым.

Уроки не бывают впрок. Сколько бы человек не обжигался на своей шкуре, умнее он не будет. Это факт. Так как самодур он.

Вспомни пасху. Каждою весной умники - синоптики, старожилы Баку, с серьезным видом заявляют, что после русской пасхи, где - то с середины апреля погода улучшится, станет тепло. Но как видишь, очень часто холода в Баку доходят и до лета, до июня. Причем тут пасха, если управляет всем природа матушка.

Каждый год эти умники ошибаются, и каждый год твердят одно и тоже: после пасхи будет тепло. И что? Стали ли они умнее после своих ошибочных прогнозов? Усвоили они урок? Конечно нет! И их уже не переубедишь.

На следующий год опять они будут давать свои прогнозы. Это больные люди. Они не делают выводов, для них урока нет. Если человек упорно не хочет умнеть, его очень трудно остановить.

Я еще привел пример не совсем серьезный. Это так, для общего анализа.

Весь практический опыт, накопленный человечеством за тысячи лет развития, в результате оказывается никому не нужным хламом. Это и есть человек, его не перестроишь.

Старайся больших людей не трогать. До них ты не доплюнешь никогда. До дна морского рукой ты не достанешь. А если и достанешь, то это будет эпизод. Мимолетный эпизод. Достал, и быстренько поплыл наверх. Будь господином сердца своего и памяти своей. Держать в руках все это для тебя реальнее всего.

Представь себе мальчишку, который влез в огород богача - помещика. На него никто не обратит внимания. За уши его - и вон! Знать надо место свое в жизни. Оно есть. Найти его необходимо. Если хочешь быть правым, никогда не будь левым. Сражаться не нужно, надо побеждать.

Говори то, что знаешь, что видел и прочувствовал.

И главное - будь честным! Не в том плане, что не воруй, не грабь. Нет! Ни это я хочу сказать тебе. Ты должен знать, что в этом мире - твое, а что не твое, чужое. Разве заслужил ты защиту кандидатской диссертации? Заслужил ли ты носить звание чекиста? Заслужил ли ты иметь хорошую семью, большие деньги, власть?

Если ты имеешь это все, то это не твоя заслуга - это лишь аванс, кредит. Это ссуда, иногда долгосрочная. Жизнь - это твой долг. Ты должен прожить, хочешь того или нет. Это как бы денежный долг, его вернуть ты должен.

Все это надо заслужить.

И еще. Следи за жизнью, не отставай от современных требований. А если сможешь, то опереди

время, даже не само время, а моду, привычки, и тогда успех придет. Если хочешь добиться успеха, ты обязан быть на три головы выше соперника своего.

Быть таким как он, и этим самым искать победу - глупо! Ты должен наперед знать ход, который сделает соперник твой.

Уясни для себя точно, способен ли ты до конца на этот шаг? По плечу ли тебе власть?! Всем сердцем ли ты этого желаешь?! Достаточно ли ты мощный человек, способный на подвиги?!

Если ты думаешь начать войну, то знай, что война, террор и бизнес - это три крайности одной сущности. Почему люди любят войну? Почему? Ты не думал об этом?

Говорят, мол, политики делают войну, а воевать идет народ безмозглый. Типа, народ не хочет воевать, но политики их заставляют.

Глупости это! Войну желают от души и сами люди. Ибо на войне закон молчит, царит разбой и мародерство. А люди склонны убивать и грабить. Ведь счастье - то какое - беспредельничать и грабить в захваченном городе!

Когда у ветеранов Великой Отечественной войны спросили, какое время они запомнили на фронте, все они сказали одно: ''три дня мы громили Берлин. Грабили, насиловали, убивали. Это была свобода''.

Как известно, Берлин был отдан русским на съедение. Короче, вот так.

А, а, а, и еще. Знай, что у любого человека есть двойник. Точная копия, как указательных два пальца. Поверь, что я его видел. Это сильно подействовало на меня.

Так вот, этот двойник всегда старается быть лучше тебя. А ты в свою очередь, должен быть лучше его. Когда тебе плохо, знай, что он смеется в это время. Когда ты на коне, он в данный миг вытирает слезы тряпкой половой. Вы как бы на двух чашках весов. Кто осилит, пересилит, тот и победит.

И никогда не относись к жизни серьезно. Пей водку, кури сигары, наслаждайся с женщинами, короче говоря, кайфуй. Но не ошибись. Тормози свое развитие постоянно, иначе пороки и болезни будут развиваться вместе с организмом. Когда ты гонишься вперед, так знай, что также гоняться вперед твои болезни. Когда же ты стоишь на месте, пороки тоже останавливаются. Помни об этом.

Теперь о любви. Я не знаю что это такое. Я не Лев Толстой.

Много я слышу: любовь, любовь... Я ничего не помню о любви, я ведь уже столько лет женат.

Помни, что любовь, это когда двое смотрят не друг на друга, а смотрят в одну сторону, в одну точку, хотя бы в телевизор.

Одно дело любить, другое дело - влюбляться. Всю жизнь любить людей трудно - они для этого слишком долго живут. Любят - мечту, а в человека только влюбляются. Трудно уважать человека, которого слишком хорошо знаешь и видишь дольше двух минут в день. Под микроскопом любовь не выживает. Сближение часто отдаляет. Даже медовый месяц обычно оказывается короче календарного.

Меня тронули его слова. Я понял, что передо мной человек необычный.

Я так поверил в Рафаила, что чувствовал - заживу сейчас серьезно, не шутя. Хотел его прижать к своей груди, но бережно. Боялся что сломаюсь, и мысли разбегутся восвояси. Глаза у меня горели, и я сказал ему:

- Извини, что я говорю, когда ты перебиваешь. Возьми меня с собой! Куда ты не пойдешь, я буду с тобой рядом. С тобой хочу быть я во все критические дни!

- Нет, брат! Я мчусь без остановки, мне лишний рот не нужен. Ты будешь для меня балластом. Не взыщи - усердно работая над своим сотовым телефоном. Он выворачивал, выкручивал микро шурупы, разбирал корпус телефона, откладывал, закручивал, пыхтел, потел, вздыхал и продолжал говорить:

- Ты умный парень. Главное - ты смелый. Ты ранний плод, ты все еще бутон. Тебя сорвали с ветки слишком рано. Ты преждевременный какой - то. Ты гениален изнутри, но наружу выпирают только всякие глупости.

Но ты хватай всех заживо, держи добычу крепко. Будь это хоть деньги, золото, или красивейшие дамы. Все хватай! Бог любит хватких и зубастых. Нехватка ума компенсируется хваткой.

Он чувствовал, что его слова оценены и поняты, и щеголял оригинальностью своей. Я ему сказал:

- Ты лучше дай совет мне, как до победного конца дойти, как произойти на свет? Как выложиться полностью, себя реализовать! Ведь мы растрачиваем себя процентов на 30, не более того. И это максимум. А я хотел бы на все сто. Я встал на пол пути. Подай мне руку, ты ведь знаешь как!

- Тебе уединиться надо с матушкой природой. Сходи на море, в горы. Побудь в пещере. Но лучше поезжай на остров. Я серьезно. Поговори с луной. Зажги костер. Не спи до утра. Встречай рассвет у огня. Это безопасно. Звери не подойдут близко, они огня боятся. Огонь всегда огонь. Он был им вечно, даже в каменное время. Не бойся огня. Тебе ли пламени бояться, когда ты с дьяволом на ты? Это из ''Фауста'' Гете. Таких как ты, поискать еще надо.

Помолчи в тиши. И Бог тебя услышит. Но до Бога еще далеко. Не пытайся догнать Бога. А то все кончено, пропало все. Все дело насмарку пойдет. Ты хочешь верности, гарантий от него, которых не желают сами боги.

Ты уже на примете у Бога, причем несколько столетий. Он тебя кует. Он знает, какое деревце даст плоды, какое нет. Много в жизни людей званых, но избранных - всего лишь единицы.

Это предначертание оттуда (показывает наверх). Не ищи, откуда конкретно, это бесполезно. Таракан тоже думает о намерениях человека, но это глупо. Сам понимаешь.

Пусть Президенты бесятся, враждуют, но Природа как прежде важна и нужна. Соавтор Природы сам черт. Он так же бунтует, как Природа. Она вдохнет в тебя, проведет своей рукой по твоей голове, и когда пройдет твое похмелье, вернись в народ, семью. Ясно тебе?

В этот миг к нему домой явились гости. Евреи тоже. Они с шумом вошли в комнату. Один из них с порога крикнул:

- А чем вы занимаетесь тут?

- Созданием человека - тут же ответил Рафаил. Пусть даже человек искусственный.

''Аха, вот оно что!'' - сказал он, уверенно прошел в комнату, сел напротив меня, и стал разглядывать мою физиономию.

Он был в ярко желтой рубашке, с кипой на голове, с выразительными чертами лица.

- Простите, вторгнусь в вашу речь. Я вижу у вас проблемы! В чем дело, мне жутко интересно - наехал на меня он.

Изо рта его разило мерзостью. Будто во рту у него был унитаз, была целая помойка. Я стал отворачиваться.

- Как звать тебя, земеля?

- Эльчином.

- Аха... Послушай меня, Эльчин. Пойдем со мной в Израиль (подмигивая остальным). Он с начала мира существует. Это не Азербайджан, это классная страна. Ты там увидишь свет, а здесь всего лишь вспышки. Пусть даже Азербайджан со временем и будет еврочленом (улыбаясь), зато пожить в Израиле - это уже стремление, это цель. Притом высшая.

- Кругом народ один и тот же! Какая разница - Израиль, Бирма, Польша, или же Азербайджан? Одни дураки везде живут. Просто они об этом не догадываются.

- Но здесь их больше! Я приглашаю тебя посетить землю обетованную. Забудь, что ты азербайджанец. Начни все с начала, с белого листа. Ты полюбопытнее, чем все азербайджанцы.

Он уже меня стал раздражать. Кусал я свои губы, смотрел по сторонам. Но он опять приглашал меня отречься от Азербайджана. Спокойно я ответил:

- Везде воздух один и тот же. Даже США не советуют своим гражданам ехать в Израиль, у вас теракты, войны.

- Но и у вас тут не спокойно. У вас вообще тут сплошная пошлость. Пропадешь ты тут. Общаясь с мелкими людьми, ты сам мельчаешь, а средь больших и сам растешь. Все в жизни имеет подоплеку свою. Скажу без лести. Ты копошишься средь гнилья, а я хочу почистить твои перышки. Я нормальный человек. Понимаю, в это трудно поверить. Но уж поверь мне.

- Ты хочешь сказать, что евреи все умные? Каждая страна имеет таких евреев, каких заслужила. Умные всюду бросаются в воду, барахтаются, фыркают, плюются, многие тонут. А дураки в этот момент на берегу стоят и щерятся, глядя на них.

- Да брось ты, кончай! Умные, глупые. Вы - азербайджанцы! И этим сказано почти все! Вы сами себя производите, не зная, кто вы сами.

Он это сказал, приблизившись ко мне вплотную. Опять эту вонь я почувствовал.

У меня в глазах потемнело, я побледнел, а он продолжал.

- Пошли. Айда на землю обетованную. Оставь пустые бредни. Шутить не время, дай ответ мне быстро.

- Какой ответ?

- Как какой? На счет поездки на землю обетованную!

Я не выдержал, меня затошнило от запаха со рта его. Я крикнул так от души, что печень затрещала:

- Пошел ты в пизду со своей землей обетованной!!! Такие сказочки рассказывай арабам! Что можешь ты мне высказать своей вонючей пастью!

В комнате все смолкли и смутились. Кто - то с кем - то говорил, но все они остановились. Рафаил возмущенно качал головой, укоризненно бросил взгляд на моего собеседника, который смущенно переглядывался с остальными.

Ах да! Я ему забыл дать имя, и я не буду называть.

Встал, и вышел в коридор. Когда я уходил оттуда, заметил под стеклом на столе Рафаила одну надпись, я ее запомнил:

"Отец! - кричу - ты не принес нам счастья!

Мать в ужасе мне закрывает рот''.

...

Я много читал, хотя уже понимал, что книга мне ничего не даст. Да, я буду более начитанным, образованным, грамотным. Создам себе имя в литературе, меня будут читать, знать. И только. Ну и что? И что же дальше? Что я буду делать с этим именем?

Это тоже - самое, что иметь в кармане бриллиант, и подохнуть с голоду. На бриллиант не купишь хлеба, его необходимо реализовать, превратить в деньги, доллары.

И вот тут меня осенило! А не заняться ли мне политикой? Не открыть ли мне свою партию? Ведь без политики жизнь неполноценна и скучна.

Тем более, что с большим литературным именем мне все грехи простят в политике. Хотя, грешить не собираюсь я, но использовать свое имя в политике - это нормальное явление.

Нет, конечно, в Азербайджане политикой занимаются даже вчерашние трактористы и таксисты. Не суть. Но у меня в голове родилась политическая идея! На безрыбье общественного мнения и Ирак рыба.

Это было блестящее открытие, поражающее гораздо сильнее, чем землетрясение. Это была та искра, которая вдохновила мое внутренне движение.

Вряд ли у азербайджанских политиков есть идея. Вряд ли! Иначе они давно бы победили. Идею может сломить, победить только другая идея! Идею нельзя загубить силой, в крайнем случае, ее можно загнать в подполье, в угол, но уничтожить ее невозможно.

Все партии в Азербайджане только ищут пути, но не знают дороги. Некоторые вообще не ищут. Это простая кружовщина! Кругом моральное разложение.

Политик - это игрок, который пытается играть своими картами. Он должен заметить, как писает комар.

В Азербайджане отсутствует национализм! ОХО!!! Вот она - ИДЕЯ! Только национализм и чистота крови! Надо выбрать в истории только азербайджанский идеал!

Я стал читать ежедневные политические газеты, политическую литературу, и многое стал понимать. В Азербайджане не хватает национальной идеи! Ее просто нет!

Я долго вынянчивал эту идею, она наконец охватывала меня. И тут я все понял! Я понял!

Наше азербайджанское общество раздроблено, расколото! И все оттого, что тут нет национализма! Вот оно!

Азербайджан - это единственная страна, где национализм воспринимается как нечто плохое, отвратительное, нехорошее. Это явное свидетельство бессилия нашего народа. Это паралич собственной силы!

Во многих странах - национализм, даже шовинизм - в порядке вещей. Он даже узаконенный, на государственном уровне. Национализм у них дельный, как затверженный гипс.

В тех же странах Прибалтики чиновники выселяют русских, там закрывают русские школы, а эти страны - Латвию, Литву, Эстонию - принимают в НАТО. Если это не национализм, тогда это что? ЧТО?!

У многих азербайджанцев тещи, жены, матеря, золовки являются армянками, еврейками, русскими, лезгинками. Они никогда не будут воевать за свои земли, их душа не болит за Родину, ибо они полукровки. Полукровки не имеют Родину. Нет такой нации - метисы. Это простонародный термин. И это совершенно естественно.

Полукровкам безразлично, где окажется маятник, который улетит из правого угла в левый. А он уже летит.

Был бы я на их месте, поступил бы точно так же. Не я виноват, виновата кровь.

Представьте себе, что вы азербайджанец, но у вас жена русская. После работы вы приходите домой, и все! Вы уже не азербайджанец! В квартире у вас царит Россия! Если даже вы политик, или же военный, то все равно вам патриотом не стать. Так как вы не чистокровный азербайджанец. Вы будете делать вид, что любите свою землю и Родину, но как только речь зайдет глубокая, разговор коснется крови, расы, вы будете протестовать. Ибо не выгодно вам это - господа полукровки! Да, это жестоко, но это именно так!

У меня есть друг, его мать армянка. Он хороший парень. Добрый, отзывчивый, щедрый. Часто сидит с нами, кушает, пьет, говорит о политике, может высказаться о Родине. Но это все не то, не искренне. У него нет нации!

Кто он по нации? Азербайджанец? Нет! Армянин? Тоже нет! Тогда кто? Кто же он?! И кем же по нации будут его дети? Кем? Метисами? Это смешно, читатель.

Нельзя, нельзя смешивать кровь с другой нацией. Даже домашняя мышь спариваются только с домашней мышью, а не с крысой. Кабан спаривается с кабанихой, а не со свиньей. Осетр спаривается только с осетриной, а не с белугой, щукой, или же акулой.

А человек, напротив, сношается с кем попало. Азербайджанка выходит замуж за негра, азербайджанец жениться на армянке. Дескать, а что тут такого, все - де нормально. Сейчас - де, не то время. Сейчас - время интернационализма, космополитства, международной солидарности. Мол, национализм сегодня не поймут, не одобрят. Это не объективно.

20% моей земли у армян - это очень объективно! Наша честь затоптана врагами - это тоже очень объективно! Наши сестры и матеря в плену у агрессоров, их насилуют и убивают - это очень, очень объективно! А поднимать национальный вопрос в Баку - вот это уже не объективно! Мол, это не одобрит международная общественность. Как же!?

В ГРОБУ Я ВИДЕЛ МЕЖДУНАРОДНУЮ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ!!! Я ИХ В УПОР НЕ ВИЖУ!!!

Если это нехорошо, почему тогда армяне, евреи, русские, украинцы, литовцы, даже туркмены берегут свою национальную расу? Почему? Потому что они не такие наивные бараны, как мы - азербайджанцы!

Покажите мне одного еврея, который женился не на еврейке! Покажите! Не ломайте голову, это бесполезно.

Покажите мне одного курда, который не перечеркнул бы черной краской буквы AZ (что означает, Азербайджан) на номерных знаках автомобилей. Как известно, на номерах машин местных курдов рядом с серией номера слово и флаг нашего государства перечеркнуто черным цветом.

Это все факты, и нам - азербайджанцам, пора просыпаться.

Свобода и равенство - пустой лозунг. Люди не равны по своей природе. Можно лишь говорить о равенстве шансов, но это уже другая тема.

Русская империя полностью уничтожила национализм в Азербайджане. Представители Москвы ведут себя "объективно", даже "свято", зная, что наивные азербайджанцы судят по внешности, и не поймут суть дела.

Почему именно Россия является врагом для нас - азербайджанцев? Потому что Москва - это старый враг Баку, она всегда была колонизатором, а Баку был ее вассалом. Уже 1000 лет дела обстоят именно таким образом. Старый враг не будет другом! Это аксиома!

Не взирая на все предвзятые и не совсем честные отношения Турции с Азербайджаном, надо признать, что Турция - не враг для Баку. Она враг наших врагов, она враг России, Армении, Ирану, то есть уже для нас Турция является другом. У нас с Турцией общая религия, один язык, общие традиции и нравы. Все одно!

Если даже турки в самый последний и критический момент нас не поддержат, но они нас и не уничтожат, не погубят, не сотрут с лица земли, в отличие от Москвы. Это надо знать!

Россия будет предъявлять свои требования к Азербайджану по частям. Это закон! Мол, если вы проиграли Карабах, то не стоит волноваться, это пустяки. И будет дальше сеять смуту. И естественно, развитой национализм не выгоден Москве.

Русские политики будут кричать, дискуссировать это в Думе. Пусть лают! Ничего!

Наш союз полезен только с Турцией и США, ибо цели одинаковые в плане приобретения (или освобождения) земель. Полное соответствие.

Целью любого альянса или союза - это война! Кто будет надеяться на нас? Кому нужен союз с безликой республикой?

Пока Турция и США - возможно, потом все перемениться.

У азербайджанцев потеряны ясность взгляда и элементарный инстинкт самосохранения. Везде одни и те же слова: "нам бояться нечего, кругом тишина и порядок''.

Классовая проблема вне национальных соотношений есть фикция, ложь. Любое нормальное общество кормится арийством и своей расой.

Тем более, что наша раса высшая. Мы древние люди. Азыхская пещера в Физулинском районе - доказательство моих слов. Там найдены антропологические раскопки, свидетельствующие о том, что на нашей азербайджанской земле жили люди еще 300 тысяч лет назад. Чем не раса?

Расизм - это "ожог" льда, точнее льдом! Пути к отступлению отрезаны!

Расовое ядро нации надо сохранить, и это должен сделать русскоязычный азербайджанец, так как его интеллект достаточно высок. Беженца с оккупированного района никто не послушает, все махнут на него рукой. Но грамотный бакинец может повести народ за собой. Это факт. Тем более, что народ наш нуждается в этой национальной идее.

Надо сохранить чистоту крови! Только она создает национальную культуру! Надо говорить не азербайджанский народ, а азербайджанская нация! Истинные патриоты знают, о чем здесь речь. Они меня поймут!

Да или нет!?

Мало того! Если в нашем обществе и дальше будет так продолжаться, то есть, чистокровные азербайджанцы будут голодать, искать работу (в лучшем случае, работать на лакейских должностях), а в это время полукровки, тем более русские, лезгины, евреи, и даже армянки (!) будут работать, получать высокую зарплату, то...

То через несколько столетий (а это не срок для истории), азербайджанцы исчезнут с лица Земли. Они ассимилируются!

Как когда - то исчезли такие нации, как скифы, саки, сасаниды, сефевиды, масагеты, карфагены, вавилоняне, прусы, кавказские албанцы, атропатены, манны, удины, и другие народности.

Надо наверстать то, что потеряно! Будить железную энергию! Внушить фанатичную веру! Мы должны торопиться! Запомним насильно! Культуры прошлого погибли только в результате отравления крови.

Если вы гуляете по Баку и видите древнюю архитектуру, то вы думаете что перед вами продукты современной культуры? Нет! Это отсветы прошлого. Это проблески нашей древней античной культуры.

Девичья башня, Моминахатун, Хан сарайы, Храм огнепоклонников, и многие другие азербайджанские памятники старинного зодчества - явное свидетельство нашей античной культуры.

Многие сейчас говорят, что надо знать свой родной язык. Мол, ты живешь в Азербайджане, и знать местный язык ты должен. Я сужу так: знать свой родной язык необходимо, но этого не достаточно. Главное, раса и кровь.

Мы должны бороться за голое существование нашей нации, и наш противник тот, кто мешает нации права на существование.

Надо запретить иностранные браки. Потомство должно производить только чистокровные и здоровые азербайджанцы. Чистый и здоровый ребенок - это рай! Должны образовываться расовые комиссии, чтоб контролировать браки, кровь, людей.

Необходимо выявить и объединить чистокровных азербайджанцев, дать им шанс, обеспечить их работой и жильем. Чистая кровь - это единственный козырь в их руках. А чем они еще смогут крыть карты врага?

Это будет новая эпоха чистой расы! Люди чистой расы - достойны творца Аллаха! Законы для народа, а не народ для закона!

Этой идеей можно прижать гадов - полукровок к стенке, которые пьют кровь Азербайджана, и этим самым покончить с панибратским полукровным маскарадом, который в кишках сидит.

Нам нужна железная метла! Наш час пробил! Пора кончать!

Как вихрь гонит прах долины и клонит пыльную траву. Многие ждут эту идею, но выдвинуть ее вперед бояться.

Помни, читатель: когда исчезает патриотизм народа, то его давить легче. Его можно спокойно уничтожить. Патриотизм никогда не появится, пусть даже в школах первоклашки поют национальный гимн, и в Азербайджане официально перешли на латинский алфавит.

Патриотизм основывается только на расе и крови! Только расовый вопрос может поднять военный дух народа. И это надо делать принудительно, естественно, в демократической обработке, как бы с фасадом демократии.

Хотя не надо забывать и то, что демократия с элементами диктатуры - все равно, что запор с элементами поноса.

Я противник зоологического индивидуализма азербайджанцев. Это более чем разнузданно. Но патриотизм не возможен, когда расовый вопрос выведен за скобки. Только чистокровный азербайджанец поймет и прочувствует свою Родину.

Если у азербайджанца жена русская, мать армянка, или теща еврейка - то его песенка спета! Он просто жилец, обыватель, для него нет слова - РОДИНА!

Там где пиво дешевле и арбуз слаще, там для него и Родина. Я говорю это серьезно!

Это не варварство, ну а если это противоречит общечеловеческой морали, то мне на это наплевать!

Мы проиграли войну! Нам ли думать о морали?!

Тем более, что это поражение не военное, а политическое. Кто виновен в войне? Не армия, нет! Только Москва, и наши политики, подкупленные Москвой. Это не военное, а политическое поражение. Мы хорошо воевали.

Если бы сейчас удалось раскрыть бесчисленные азербайджанские могилы в Карабахе, аллею Шехидов, оттуда восстали бы окровавленные тела десятков тысяч лучших сынов Азербайджана, павших жертвой бессовестных политиков нашей страны.

Когда перед глазами твоими проходит бесчисленная масса калек и инвалидов, когда вспоминаешь вечный позор - то это вина бессовестных карьеристов. Это мошенники и сволочи! Для чего тогда существуют в словаре эти слова, если не для них. Любой гомосексуалист по сравнению с ними человек чести.

КРОВЬ И РАСА! РАСА И КРОВЬ! КРОВЬ ДОЛЖНА БЫТЬ ЧИСТОЙ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ!!!!! Помните: грех против крови - самый страшный грех! Главное, вопрос о крови! Кровь и мозг - братья!

Это не мои слова, это истина, которую я заметил, увидел. Будто есть много политических идей, но я ненормальный - выбрал самую плохую. Других идей в политике не бывает!

Даже если бы вместо меня был бы Ширази, Хатаи, Бакуви или Афгани, все равно чиновники противостояли бы этому. Ибо для них слово "нация" - не существует, так как это ''не объективно', ''не демократично''.

Азербайджанизировать можно только землю, но не нацию. К примеру, Карабах - уже армянизирован. Землю национализировать легко, она не имеет крови. Но человека подогнать под определенную расу невозможно. Все зависит от крови.

Расскажу случай. Это реальный факт из жизни. В Баку, в середине 90 годов, жила одна женщина, ее звали Наджиба. Она выросла в азербайджанской семье, но тем не менее, ненавидела свою нацию. Азербайджанцы вызывали в ней тахикардию. Это продолжалось долгие годы, ей уже было под 50 лет.