Внутренний и внешний мятеж

концерте в

лучшем случае следует сообщать в последний день.

2. Не разглашать место проведения концерта вплоть до самого концерта.

3. Личности тех, кто находится в центре организации, держатся в тайне. И лишний раз не упоминаются при

личных беседах, как это любят делать в малых городах.

Как же все это обеспечить и при этом собрать народ?!

Оповещение: Личное общение, Skype, Gmail, riseup.net и т.п. Старайтесь в этих целях не использовать

социальные сети, а используя, не писать всех подробностей.

Сбор: В день концерта необходимо организовать 2-3 точки сбора в разных местах города, куда

заблаговременно распределены приглашенные, с 1 активистом, ответственным за доставку народа на концерт, на место.

Защита от нападения: Многое зависит от конкретной обстановки в городе. По-минимуму необходимо быть

всем хоть на каком-нибудь "говне", а, если браться за обеспечение безопасности нормально, пару активистов-

скаутов должны во время проведения концерта патрулировать стандартные места сбора бонов и оповещать

организаторов концерта при возникающей активности-опасности. Так же организаторы могут напилить

арматуру и при возможном нападении – раздавать участникам концерта для обороны.

4. Деньги на организацию концерта.

Вообще деньги на организацию концерта, собираются со всех активистов города, заинтересованных в

проведении такого мероприятия. Каждый вкладывает, сколько может, а лучше – чуть больше. Если движение

только развивается в вашем городе – будь готов к тому, что концерт не окупится. Поэтому организовывать

лучше нескольким людям. Дабы уменьшить личный влет каждого. Уменьшить влет на деньги, пока не выросла

тусовка, можно следующим образом:

1) Не привози группы, которые требуют 100% оплаты дороги. Привози группы, которые готовы влетать.

2) Займись "рекламой" гигов. Проводи разъяснительные работы, что платить за гиги это "зачѐтно" и "по

панку". А кто не платит, тот неудачник и мудак. Но делай это всѐ осторожно. Надо сделать так, чтобы люди

платили деньги за концерты по своему желанию. А для этого они должны понимать, куда пойдут их деньги.

55

Им надо это объяснять. Мол, если они не будут платить, то никто не будет приезжать. И пусть тогда ходят на

Пурген за 350 р. и радуются и пусть не жалуются, что у них сцена маленькая, юнити нет и прочее.

Помни, что D.I.Y. - это не самый лѐгкий путь. Но в итоге всѐ будет!

[ На организацию гига мы использовали деньги нескольких активистов, сбора со всех активистов как такового

не состоялось! Многие отнекивались, упрекали в бесполезности мероприятия и пр., а мы нашли деньги и

сделали концерт! Вписка на гиг стоила 150р, но так как народа в движении еще мало в таких городах, пропускали некоторых людей за полцены или даже бесплатно. В результате концерт окупился на 1/5 где-то...

Выводом из чего следует: Организовывать в таких условиях концерты впоследствии нет возможности,

следовательно, необходимо осведомлять народ о том, что такое d.i.y.-сцена и почему нужно платить. И не

звать на концерты такого рода алко-халявщиков! ]

#31. Организация кинопоказов

Для проведения кинопоказов нужно следующее: Помещение, проектор, ноутбук или DVD-проигрыватель,

люди, которые будут смотреть, следовательно, необходима и какая-то реклама события – передающаяся из

уст в уста по друзьям или более открытая, в виде афиш и созданий групп и встреч в социальных сетях.

Основные проблемы возникают с поиском помещения и проектором. Если с проектором - более-менее все

ясно: необходимо либо найти у знакомых, арендовать, либо купить (стоит около 15 000р), либо сделать

самим, то с помещением ясности меньше. Хорошо, если у вас уже есть сквот, проводить кинопоказы для своих

- не составит особого труда. Да и, если народа не очень много, поначалу можно ограничиться и телевизором, вместо проектора. Но, в таких условиях, сложно приобщить других людей, которым чуждо нахождение в

сквотах. То есть вовлечение людей "не в теме" – очень затруднительно в таких условиях. Лучше такие

кинопоказы совмещать с более открытыми, которые следует проводить в другого рода помещениях,

находящихся не на окраинах города.

[ Например, знакомые из города Б. проводили кинопоказы в тренажерном зале, в котором занимаются, что

весьма находчиво и полезно, но, опять-таки, есть минус – узкий круг лиц. Но зато это дает право показывать

более конкретные фильмы, более радикальные и открытые. Мы также искали помещение и проектор, но не

найдя ни того, ни другого… Меня посетила идея, а почему бы не провести кинопоказы в собственном

институте?! Проектор там уже есть, специально оборудованные аудитории или даже актовый зал – есть! К

тому же это дает возможность широко освещать событие и окультуривать массу народа! Вопрос организации

был решен путем инициативы и общения с профкомом, чья помощь была незаменима. Проведя пока только

один кинопоказ с последующим обсуждением фильма сделали вывод, что гораздо продуктивнее будет идти

дискуссия, если посмотрев фильм, после провести небольшое чаепитие, дав тем самым дополнительное время

для «переваривания» фильма. Еще хочется напомнить, что кинопоказы такого рода поначалу не собирают

большое количество народа. ]

Фильмы для кинопоказов можно найти среди Рекомендуемых фильмов в конце этого журнала, либо на нашем

новом сайте: SocFilm.ru Какие конкретно фильмы стоит показывать зависит от конкретного случая, для своих, по сути, можно показывать фильмы любой радикальности, а вот на открытых кинопоказах фильмы стоит

выбирать менее радикальные, касающиеся тем революции и антифашизма, анархизма и прочего

сопротивления - вскользь, между строк..

Приятного просмотра! )

#32. Стихочтения

У многих из нас накапливается уйма мыслей, переживаний, недосказанности... Бывает сложно сказать свои

мысли вслух или просто некому. Тогда мы изливаем их на кусках бумаги, в текстовых документах компьютера

и в черновиках сообщений телефона.

Но всегда, или почти всегда, стихи пишутся для того, чтобы их хоть кто-нибудь услышал. Каждый стих несет в

себе какой-то посыл, какую-то мысль, которую выразить иначе сложно, в следствии чего можно выразить

наиболее доступно только посредством стихотворения. Хочется собрать своих друзей и прочитать им свои

стихи, посмотреть на их одобряющие или осуждающие глаза, ощутить себя в окружении единомышленников и

понять, что твое творчество хоть кому-то близко и нужно, зарядиться энергией для новых творений и

поделится своими идеями. Или даже не только своих друзей, а расклеить афиши по городу и пригласить всех, 56

кто пишет и любит стихи, и с ними организовать стихочтения, а? Так организуй это!

Например, как это сделали мы:

[ Изначально идея появилась после знакомства с людьми, которые издают редкие левонаправленные книги, предлагающие провести презентацию своих книг и стихочтения в нашем городе. Но череда других событий не

дала времени на организацию их в нашем городе, но идея мероприятий такого рода не покидала наши

головы, и мы провели их, собравшись с друзьями, в количестве 10ых где-то. Мы замечательно пообщались, обсудили всевозможные темы и затем под гитару, каждый из желающих прочитал свои стихи, либо стихи

других людей. Необходимо подчеркнуть, что друзья не были анархистами, являясь обычными

свободомыслящими людьми.

Затем еще на закрытом Open Air’е после выступления групп, мы также устраивали небольшие стихочтения, которые все же лучше было провести перед выступлением групп, а не после. ]

#33. Food Not Bombs

Еда вместо бомб (англ. Food not bombs) — это несвязанные друг с другом независимые группы активистов, бесплатно раздающие веганскую еду. К основным задачам «Еды вместо бомб» относится привлечение

внимания общества к насущным проблемам милитаризма, бедности и голода, источником которых является

неправильная расстановка приоритетов корпорациями и правительствами. Иллюстрацией этого, а также

способом сократить затраты на приобретение продуктов, служит тот факт, что значительное количество пищи, распространяемой активистами, — это излишки, которые иначе испортились бы на складах, рынках и в

супермаркетах и оказались бы выброшенными.

«Еда вместо бомб» также пытается привлечь внимание общественности к проблемам бедности и бездомности

в обществе, раздавая бесплатную еду в общественных местах и предоставляя возможность встретиться

бедным, бездомным и бесправным людям.

Как организовать?!

Об этом написано достаточно статей в интернете, но все же опишу основные принципы:

- Собираете моб, состоящий из минимум 2-х людей

- Все затраты делятся поровну (по возможности)

- Не забывайте о мешках для мусора, чтобы не оставлять мусор после себя

- Проводите акции лучше реже, но регулярно. Обычно это раз в неделю.

- Блюда должны быть веганскими (помогать людям, истребляя животных - нездорово)

- обычно готовят каше-супы и супо-каши. Жареное лучше не готовить из-за ослабленного пищеварения у

бомжей.

- ФНБ проводят в местах скопления бомжей, чаще это вокзалы

- Не забывайте раздавать листовки и оповещать бомжей о дате и месте проведения следующей акции.

- Также на ФНБ актуально раздавать для бездомных одежду

Не оставайтесь равнодушными ни в быту, ни на акциях!

Фильмы по теме: «Куда смотрит телевизор?!», Food Not Bombs San Francisco 1995. Ролик: ―PunkWay Video #2‖

#34. Анализируй!

" Даже если все придерживаются одного мнения, все могут ошибаться "

Бертран Рассел

Ошибка большинства людей, на мой взгляд, независимо от их мировоззрения, политических ориентаций и

тому подобного, является отсутствие желания и привычки анализировать полученную информацию.

Пережевывать, откидывать лишнее, задаваться вопросами и понимать.

Одни смотрят телевизор и верят всему, что там показывают. «СМИ лгут!» - кричат другие и выкидывают

телевизор. Хотя и по ТВ можно получить полезную информацию, вопрос в том, что временные затраты на

анализ полученной информации превзойдет желаемые объемы. Поэтому чаще принято не заморачиваться:

Включил — посмотрел — выключил.

Выкинувшие же свой «ящик» - чаще читают книги, обогащают свои знания фильмами, роликами и

57

посредством интернета - похвальнее. Но не все так однозначно.

Как и советовал однажды один немало известный парниша: впитывайте любую информацию. Это и так все

делают: впитывают все, без разбору, не задумываясь. Кто-то из одних источников, кто-то из других... Люди, даже близкие идеологически, мировоззренчески, часто просто напитаны определенным куском информации.

Информации выученной и отлетающей от зубов, словно у занудных отличников. Но стоит произойти случаю, не описанному в книге или не освещенному в видео-ролике и мы видим как невежество и глупость выливается

наружу. Книга или определенная идея, так или иначе выраженная, не может описать всех ситуаций, которые

могут возникнуть в жизни. Лозунги и определения уж тем более слишком однобоки (хотя и часто достаточно

емки), чтобы беспрекословно следовать только им.

Панк начинается там, где задают вопросы, пытаются разобраться, а не принять на веру все чужие понимания, определения и устои. Это почему-то очень успешно забывают.

Вот, к примеру, панки давно перестали верить власть имущим и большинству СМИ, все очевидно и просто.

Хотя надо заметить, не смотря на очевидность, даже на это кроме панков не многие способны. Стоит отойти

чуть в сторону от написанных принципов и возникнуть какому-то мелкому бытовому случаю... Многие начнут

задаваться вопросами? Пытаться самим разобраться во всем? Без предвзятости? Лишь единицы будут

пытаться понять... соотносить факты, слушать, смотреть или читать отрицательное и положительное, а

главное думать своей головой, перекапывать ситуацию со всех сторон. Большинство в миг развернуться

спиной и станут врагами. Мало что ли случаев таких вокруг? Не из-за этого ли так часто друзья становятся

врагами, компании и аффинити группы2 распадаются? Не поэтому ли частенько фразы о раздробленности

движения и отсутствие юнити витают поблизости?!

Для нас вырывают фразы из контекста, орут и тычут пальцем — они враги! Причина в этом! Причина в том!

Покуда мы будем принимать все на веру, не иметь доли сомнений и не анализировать, не обдумывать

полученную информацию, не включая разум, замыкаясь в узких определениях и стереотипах, боясь шагнуть

немного дальше, решая все с плеча, на эмоциях — мы так и останемся угнетенными, прежде всего самими

собой. Думай.

Из журнала PunkWay #5, зима 2011

#35. Остаться Человеком?

Всегда хочется остаться Человеком. Быть человечным. Поступать справедливо и делать мир лучше, во всем

способствовать этому. Все бы замечательно, если бы не многочисленное НО.

Я всегда с состраданием смотрел на объявления, развешенные на столбах с призывом помочь спасти жизнь

ребенку, послав сколько-нибудь денег. По возможности помогал. Прошло какое-то время и я встречал ни один

и не два примера как эти объявления оказывались «липовыми» и на сочувствие людей просто на просто

наживались (ни для кого в общем-то не секрет, что благотворительность один из самых доходных бизнесов). Я

стал проходить мимо таких объявлений, ничего внутри меня не начинало биться чаще, видя объявление, что

человек умирает, и ему нужна помощь... Однажды на PunkWay.ru написали подобное объявление, с призывом

помочь ребенку собрать деньги на лечение, я не стал его публиковать, дабы не участвовать в мошенничестве

и разводе посетителей сайта. Через несколько дней пришло сообщение: «Не надо публиковать это

объявление – ребенок умер…». Сердце сжалось.

Повсюду постоянные убийства куда ни глянь, телевизор, газеты, рассылки, сайты. Это уже стало нормой

повседневности, это настолько часто пестрит перед глазами, что приелось, затушив огоньки хоть немного

сострадающих, сделав из них тех, кто гонится за новыми вестями об убийствах и насилии. В той или иной

мере мы все такие. Это пугает.

Вот еще люди. Знаешь как это случается: «больнее бьют те, кто по-настоящему дорог». Нет смысла описывать

в подробностях как, человек которому доверяешь во всем, вдруг предает тебя, друг ли это или любимый

человек. Все как-то переворачивается, включая мировоззрение. Думаешь: "да, нет любви", "дружба рушится

на раз", "доверять некому". И все в таком духе. Становишься циничнее и в некоторых случаях злее. В то же

время потом снова находишь человека, которому начинаешь доверять полностью. Если находишь в себе сил

не замыкаться. И так круг за кругом.

2

Affinity group - группа единомышленников. Отличительными чертами группы является отсутствие иерархии, принятие решений на основе консенсуса, высокий уровень доверия между членами группы и общая цель

58

А еще, к примеру, музыкальная группа. Панки. Эпатаж, концерты, D.I.Y., оглашение своей помощи детским

домам, АЧК и т.п. с денег, полученных за концерты, и в то же время приезды той же группы на крутой тачке с

проститутками (в целях эпатажа естественно), но чему доверять?! Тому что они помогают людям или это всего

лишь пиар ход и имидж для коммерческой группы, которую волнуют больше деньги, нежели что-то еще.

Лицемерие.

Каждый шаг по хоть какому-то улучшению мира встречает ответный шаг продажности и лжи. Таково

нынешнее общество. Общество, которое всеми силами убивает в тебе добро и твои мечты, делая озлобленным

хамом, циничной мразью с безразличием ко всем, кроме себя. «Свобода – миф, система - права, твоя доброта

не доживет до утра» 7 раса. Да, да, многие из читающих эти строки, в будущем станут такими, возможно и я, не буду зарекаться. В моменты личного упадка, кажется, что ты не виноват... ты то хотел всем помогать, но

обществу это просто не нужно. По началу, по молодости люди любят считать себя отчужденными – становятся

эморями, готами, говнарями – стараются максимально отделиться от общества, хотя на деле просто тусуясь с

определенным кругом лиц, по интересам. В этом обществе ты не чужой, но взрослея людей по интересам

средь эморей , говнарей и т.п. не найдешь – либо следует задуматься о жизни. От природы не уйдешь - никто

не любит считать себя чужим, чувствовать отчуждение. Эти моменты обычно называют «взрослением».

Момент, когда ты полностью принимаешь условия текущего общества, отказавшись от всех (или почти всех) попыток его улучшить. Есть еще один вариант, поняв, что этот мир тебя и твое мировоззрение с мечтами на

будущее не приемлет, приступают к саморазрушению, особенно люди, которые еще не окрепли в этой жизни.

Нет, я не имею в виду семья/работа, я имею ввиду в своих жизненных позициях. Поэтому часто молодежь лет

уже с 13 часто пьет, принимает наркотики…катится по наклонной не видя иного выхода... вот и кажется что

всего 2 пути и есть: подчиниться или спиться. Поэтому «взрослея» выбирают что-то из этого, старшие,

«повидав жизнь», конечно же дают советы выбрать 1-ый вариант.

Вот так и получается, пугаясь и уставая от естественного противодействия люди постепенно смиряются с

окружающим ходом событий. Правда почему то счастливее от этого не становятся. Скорее: безразличнее и

отчужденнее…

БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ – трудно, и только обладая внутренней силой, изымая уроки из каждого события и

противодействия в своей жизни, можно им остаться, до конца веря в свои стремления. Наверняка каждый

многое слышал о том, как люди стоящие до конца за свои цели – добивались их, хоть и встречая на своем

пути огромное количество преград. Это залог успеха – стоять на том, что ты считаешь своим - ДО КОНЦА!

#36. 2 дня

День первый.

Ты в кругу друзей, товарищей по духу, вас человек 15-20... Вы гуляете, хотя, что там гуляете, вы просто

отрываетесь, купаясь в эйфории свободы и братства. Кого-то ты не видел уже пару месяцев, кого-то видел

недавно, но совершенно не ожидал увидеть здесь, кого-то видишь впервые и естественно рад знакомству. Вы

развлекаетесь, рассказываете истории из последних событий, как правило, про фашню, ментов, акции и сцену

в своих городах. Обмениваетесь опытом и дурачитесь. Одни по-фриганили, другие "освободили" немного еды

в супермаркете, другие купили. Кто-то выпивает, кто-то на крестах, почти все не едят мясо. Дружный вечер

подходит к концу и всем необходимо где-то вписаться на ночь, пару человек отправляются домой, но

большинство не желает ехать домой и продолжает гуляния со всеми. Обзвонив знакомых, находят вписку, куда не спеша все оставшиеся и направляются. В метро встречается группа подозрительных личностей, один

из наших понимает, что это фашисты. Кастет, кулаки, адреналин... подбегающие менты. Еще через минут 20

всех отпустили. Ощущение торжества справедливости, ощущение веры в светлое будущее и собственные

силы, как и силы движения в целом. Восторг, с примесями усталости. Продолжение вечера на вписке.

С тобой всегда

Твои друзья

Они готовы

Отдать жизнь за тебя

День второй.

Но будет момент

Ты будешь один

Время проиграть

Или победить

Такой день настает рано или поздно у всех. Как в песне группы What We Feel - "Лицом к лицу", ты в

определенный момент остался один, ненадолго, но один. И вот ты стоишь в метро, в довольно «палевных»

шмотках и ждешь поезда. Неожиданно, на эту самую станцию метро заходит человек 500 футбольных

59

фанатов, готовые растерзать любого неформала, не говоря уже об антифашистах. Баллона на всех не хватит, менты не помешают, ножом надо владеть ооочень хорошо, чтобы он мог помочь, также и драться и обладать

прокаченным телом. Но все это против такой толпы лишь небольшой плюс. Но чаще всего не спасение.

Травмат3 в данном случае, конечно, самое лучшее. Хотя, если рассудить здраво (сидя в теплом доме) - в

метро, еще и не в вагоне без камер, вероятность серьезного нападения довольно мала... Тем не менее, сердце

уходит в пятки. Обошлось.

Можно привести кучу ситуаций подобных первому дню и, наверное, не меньше, подобных второму. Две

противоположности: геройство и страх, вера в справедливость и упадок. И, друг, ведь так во всем. Сегодня ты

отличник - завтра ты не проплатил сессию и тебе занизили оценки. Сегодня ты влюблен - завтра не веришь в

любовь. Сегодня бьешь - завтра стираешь кровь с лица. Сегодня веришь в себя и мечтаешь - завтра чуть не

спиваешься. Жизнь многогранна. Дав вдохнуть света, она еще дважды кинет во мрак, чтобы потом дать

дохнуть еще раз. Многие ломаются. В определенный момент говорят: "Хватит" и остаются где-то между

светом и мраком, дыша через раз, но стабильно. Кто не ломается - начинают вдыхать свободу и гармонию все

чаще, но и претерпевая все большие падения. Это и есть жизнь. И лучше вот так гореть, делая мир лучше, чем медленно тлеть, от нежелания любой деятельности, которая может иметь противодействие. Чаще слушай

сердце.

#37. Как нас использовали, а журналисты исказили слова про уборку леса и

деньги

Есть такое движение Мусора.Больше.Нет - по самоорганизации граждан из одного города для уборки мусора в

различных его местах. На сайте движения есть интерактивная карта на которой можно создать встречу по

уборке или присоединиться к существующей. В процессе я познакомился с другими людьми

заинтересованными в заботе об экологии, нашлась женщина , которая общалась с различными

администрациями, инстанциями, привозила машины для раздельного сбора мусора, выдавала перчатки и

мешки. Встреч таких было всего пару. На одну из которых пришла журналистка и взяла у меня небольшое

интервью, после чего еще звонила и уточняла пару вопросов. Впоследствии купив номер газеты был удивлен

тем, как мои слова исказили и добавили речь от меня, которую я не говорил про то, чего не было. Они

написали будто я говорил: "Я рад заботиться о природе, хоть нам платят и немного", а мы не получали ни

копейки за это. Однако, приходят мысли, что кто-то получал. Кстати, впоследствии я уезжал в другие города и

долго не мог встретиться, а через год эта женщина, курирующая привоз машин и организацию встреч, уже

даже не отвечала...

Про журналистов конечно нельзя делать поспешных выводов и обобщать - среди них множество

компетентных, борящихся за правду людей, но встречаются и те, что пишут твою речь за тебя.

#38. Патриотизм и национальный вопрос

Государств флажки, придуманный бог и сотни праведных лиц

Лекарства от испуга с побочным действием в виде границ.

13.12.13г

Я люблю место, в котором живу, я люблю людей, которые меня окружают, но всегда будет правильнее

сказать: я гражданин планеты Земля. Не вижу смысла дрочить на флаги и границы, вот тут Россия, а через

пару сантиметров уже не Россия, и я уже меньше должен любить ту местность и людей? Что за глупости?!

Время, которое многие тратят на ор и выяснения своей национальной принадлежности, чистоты своих корней, межнациональные выяснения отношений - можно было бы потратить на создание чего-то стоящего,

действительно полезного своей стране и миру в целом.

Кстати, отличный момент задаться вопросом: «Кому выгодно отвлекать внимание национальным вопросом, разжигать межнациональные розни?» Но самое главное, что чьи бы это интересы не были – важно просто

самому осознавать моменты манипуляции. Хочу привести цитаты о патриотизме некоторых известных людей: Патриотизм — разрушительная, психопатическая форма идиотизма. Джордж Бернард Шоу

«Патриотизм» — чувство безнравственное потому, что, вместо признания себя сыном Бога, как учит нас

3 Травматический пистолет

60

христианство, или хотя бы свободным человеком, руководящимся своим разумом, — всякий человек, под

влиянием патриотизма, признает себя сыном своего отечества, рабом своего правительства и совершает

поступки, противные своему разуму и своей совести. Л. Н. Толстой

Патриотизм — это убеждение, что к людям, живущим по одну сторону от некой условной черты, проведѐнной

на поверхности планеты, следует относиться лучше, чем к живущим по другую сторону. А все остальное —

выбор аргументов: почему это должно быть так. Виктор Олсуфьев

На мой взгляд, является ужасным унижением, если душу контролируют по географическому

признаку. Джордж Сантаяна

Патриотизм — это готовность убивать и быть убитым по пошлым причинам. Бертран Рассел

Душа и суть того, что обычно понимают под патриотизмом, есть и всегда была моральная трусость. Марк Твен

Патриотизм есть, главным образом, уверенность в том, что данная страна является лучшей в мире, потому что

вы в ней родились. Вы никогда не будете жить в спокойном мире, пока не выбьете патриотизм из

человеческого рода. Бернард Шоу

Те, кто радостно маршируют в строю под музыку (…) получили головной мозг по ошибке: для них и спинного

было бы достаточно. Я настолько ненавижу героизм по команде, бессмысленную жестокость и весь

отвратительный нонсенс того, что объединяется под словом „патриотизм―, равно как презираю подлую войну, что скорее готов дать себя разорвать на куски, чем быть частью таких акций. Альберт Эйнштейн

Патриотизм — достоинство порочного человека. Оскар Уайльд

Истинный патриот — это человек, который, заплатив штраф за неправильную парковку, радуется, что система

действует эффективно. Билл Воган

#39. Герои компьютерной революции

В эпоху информационных технологий и все большим развитием оных - огромное упущение не заявить о наших

собратьях и их деятельности, пусть и которых редко увидишь на улицах, митингах, акциях... Парни и девушки, действия которых не понимают близкие люди, а незнакомцы называют преступниками. Хакеры.

Субкультура «хакеров» возникла, как это ни странно, в 50-х годах в США, задолго до изобретения

компьютеров и сетей. Возникновение и развитие движения «хакеров» обязано студентам Массачусетского

технологического института, одного из лучших технических вузов США.

Существует несколько версий возникновения названия движения, но мы остановимся на одной из более

правдивой истории. С середины 50-х годов студенты выпускного курса на «День дурака» (1 апреля) должны

были оригинально пошутить. По традиции студенчества данного вуза, лучшей и оригинальной шуткой было

установка одного крупного и громоздкого предмета на куполе главного учебного корпуса. Там устанавливали

и шкафы, и рояль, и огромное кольцо из романа Толкиена, однажды там оказалась полицейская машина! Так

неординарно пошутить называлось «хаком».

Так как развитие нового направления пошло при активном участии выпускников Массачусетского

технологического университета, то термин «хак» и его образующие — навсегда связали себя со сферой

информационных технологий.

Применительно к информационным технологиям термин «хак» (hack) означал оригинальный ход в

программировании или использовании программного обеспечения, в результате которого компьютер позволял

осуществлять операции, ранее не предусмотренные или считавшиеся невозможными. Тех, кто мог

осуществить данную задачу, стали называть «хакерами», а пользователи, которые не могли овладеть даже

предписанными действиями и не стремились к исследованию системы, получили название «ламеры» (от англ.

«lamer» — неполноценный, убогий, калека).

В конце 86-го в зине Phrack'е опубликовали «Манифест хакера» авторства The Mentor – и он стал знаменем и

гимном хакеров всего мира на многие годы. Этот манифест отлично олицетворяет идеологию хакеров, поэтому

61

представлю его ниже:

Манифест хакера:

"Ещѐ одного поймали сегодня, это во всех газетах. «Подросток арестован за компьютерное преступление»,

«Хакер арестован за взлом банка».

Чѐртовы дети… Они все одинаковы.

Но вы, с вашей трѐхэлементной психологией и техномозгом 50-х годов, вы смотрели когда-нибудь в глаза

хакеру? Вы когда-нибудь задумывались, что заставляет его двигаться, какие силы сформировали его?

Я — хакер, войдите в мой мир…

Мой мир начинается со школы. Я умнее большинства других детей; та чушь, которой учат нас в школе, скучна.

Чѐртов недоносок… Они все одинаковы.

Я в средних или старших классах. Слушаю учительницу, которая в пятнадцатый раз объясняет, как сокращать

дробь. Да понял я уже. «Нет, мисс Смит, я не покажу вам мою работу. Я сделал еѐ в уме…»

Чѐртов ребенок, наверняка списал. Они все одинаковы.

Сегодня я сделал открытие. Я открыл компьютер. Секунду… это здорово! Он делает то, что я хочу. Если он

совершает ошибку — это потому что я напортачил. Не потому, что я ему не нравлюсь…

Или он запуган мной…

Или думает, что я слишком умный…

Или не любит учиться и не должен быть здесь…

Чѐртов мальчишка. Всѐ что он делает — играет в игры. Они все одинаковы.

И это случилось… дверь в мир распахнулась… посланный электронный импульс рванулся по телефонным

линиям, как героин по венам наркомана; убежище от повседневной некомпетентности найдено. «Это оно… То, к чему я принадлежу». Я знаю здесь каждого… даже если я никогда не встречал его, никогда не говорил с ним

и могу больше никогда его не услышать… Я знаю вас всех…

Чѐртов пацан, опять занимает телефонную линию. Они все одинаковы.

Вы готовы поклясться своей задницей, что мы все одинаковы. В школе нас всех кормили детским питанием с

ложечки, в то время как нам хотелось бифштекса… Те кусочки мяса, что нам доставались, были разжѐваны и

безвкусны. Над нами доминировали садисты, и нас игнорировали равнодушные. Те немногие, кто могли чему-

то научить, находили в нас желанных учеников, но они были как капли воды в пустыне.

Теперь это наш мир… Мир электронов и переключателей, мир красоты бодов. Мы используем существующие

системы, не платя за то, что могло быть чертовски дешѐвым, если бы не управлялось грязными спекулянтами, и вы называете нас преступниками. Мы исследуем, и вы называете нас преступниками. Мы ищем знания… и

вы называете нас преступниками. Мы существуем без цвета кожи, без национальности, без религиозных

распрей… и вы называете нас преступниками. Вы строите атомные бомбы, вы развязываете войны, убиваете, жульничаете и лжѐте нам, пытаясь заставить нас поверить, что всѐ это — для нашего же блага, и мы всѐ ещѐ

преступники.

Да, я преступник. Моѐ преступление — любопытство. Моѐ преступление в том, что я сужу людей не по тому, как они выглядят, а по тому, что они говорят и думают. Моѐ преступление в том, что я намного умнее вас. Это

то, что вы мне никогда не простите.

Я хакер. И это мой манифест. Вы можете остановить одного из нас, но вам не остановить нас всех… в конце

концов, мы все одинаковы".

В основе идеологических и этических требований хакеров лежат следующие принципы:

• свободный и неограниченный доступ к любой информации;

• полный демократизм (отрицание доверия к любым авторитетам), децентрализованность, как абсолютное

кредо;

• отрицание возможности использования критериев возраста, образования, национальной и расовой

принадлежности, социального статуса при оценке человека, значимыми являются только результаты его

деятельности;

• вера в гармонию, красоту, бескорыстность и неограниченные возможности нового мира;

• компьютер способен изменить жизнь к лучшему.

Джон Барлоу

К сожалению, объема этой книги не хватит, чтобы описать в подробностях историю хакерского движения и

углубиться в его понимание, но, при желании, ты можешь сделать это и сам, прочитав книги:

1. Стивен Леви. "Хакеры, герои компьютерной революции". Если нет желания читать всѐ, посмотрите для

начала главу "Этика хакеров".

2. Аркадий и Борис Стругацкие. "Понедельник начинается в субботу".

3. "Smart Questions Howto"

Эрика Реймонда. Классический хакерский документ, применимый абсолютно ко

всем областям человеческой деятельности. Воплощение хакерских идей абсолютно во всѐм - в содержании, 62

эволюции, оформлении. Одно из лучших произведений в своѐм жанре.

Из журнала PunkWay #4, осень 2010

#40. Куда вы все..?

Чем дальше, тем больше потерь... И помимо закономерных потерь знакомых, к которым со временем

привыкаешь, увеличивается количество потерь товарищей из движения, что особенно больно бьет в душу: вчера горящие глаза от нелюбви к текущему положению дел и стремления все изменить - уже опущены вниз, с отупевшей озлобленностью и безвыходным равнодушием. Те, с кем стоял плечом к плечу, — уже не видят в

этом никакого смысла, хотя им никто и не обещал моментального эффекта... результата. Но бывшие стрэйт

эйджеры уже пьют... бывшие веганы уже едят рыбу, а то и мясо... Бывшие анархисты уже готовы пойти на

компромиссы с людьми, которые этого не заслуживают... Теряют пыл юности, идеализирование, максимализм, при этом происходит сглаживание углов, внутренний поиск компромиссов, и в зависимости от личных

стремлений, положения и ответственности люди отходят от активизма, панка, анархизма и антифашизма...

Остаются идеи для кухонных разговоров, да и то, которые весьма сгладятся под государственные интересы со

временем, а то и сразу: идей как будто и не было, только шмотки, тусовки, угар...

Конечно, я и сам меняюсь, и во мне куда меньше максимализма и больше анализа, но я не собираюсь

отступать от идей и стремлений, тем более вот так... без боя. Интерес бывших товарищей направляется в

основном на личную успешность и развлечения.

Я уж молчу о тех, кто вообще встал на сторону противоположную. Близкие люди становятся чужими. Друзья

— знакомыми.

И все же это закономерно, как и потери со временем знакомых вне движа, надо привыкать, а также понимать, что чем меньше развита наша альтернативная инфраструктура, тем больше людей будет уходить со временем

от активизма... Тем не менее, с каждым годом все больше радуют товарищи, что остаются в движении и

дальше, несмотря на возраст, появление детей, сложные обстоятельства и отсутствие гарантии всякой

успешности в деятельности. К тому же постоянно появляются новые люди.

Так радуют неожиданные диалоги, когда едва знакомый или давно знакомый, но неожиданно заговоривший

на политические темы человек на вопрос: «А ты анархист?» отвечает убедительно: «Да!» А еще радует, что

большое количество хороших людей вокруг, с определенными ярлыками или без оных, которые готовы

помочь, которые готовы что-то делать.

Держитесь... вместе!)

«Я не хочу остаться один

Я не хочу потеряться

В серой будничной жизни

В этих пустых разговорах

В ваших сердцах тишина

Это все – убивает меня

Не могу больше терпеть

Вашего равнодушия»

What We Feel - Тишина

Из журнала PunkWay #7, 2012

#41. Секс

Изначально, я думаю, как и у большинства - секс воспринимался, как запретный плод, признак взрослости и

успешности у противоположного пола. А, так как секса на практике все еще не было, само понятие обрастало

кучей лишних мнений, когда становилось главной темой для врунов с хвастунами в последних классах школы.

А это стремление быстрее совершить первый половой акт. Так нелепо это, понимаешь сейчас, но тогда...

быстрее бы! Стать взрослым, как те, кто постарше! Далее совершенно нелепые попытки в каких-то нелепых

условиях. Отчетливо помню, как было противно впоследствии ощущать, что занимался сексом без любви.

Примерно годом позже появилась и любовь, и регулярный секс. Это делает жизнь полной, когда два любящих

друг друга человека сближаются в любовных объятиях - не передать словами.

63

В мире существует миллиарды девушек (парней), многие из которых тебе покажутся симпатичными -

социальные сети хорошо раздвигают в этом плане границы, тогда как раньше в поле зрения у большинства

были в основном места собственного района и круг общения на местах работы/учебы. Сейчас же найти

симпатичную тебе девушку (парня) стало проще. Однако, симпатичность совершенно ничего не значит, и секс

с даже самой привлекательной девушкой, с множеством привлекательных девушек не делает счастливым,

скорее даже наоборот. Стремление к постоянному удовлетворению своих сиюминутных потребностей ведет к

разочарованию впоследствии.

Вообще сложный вопрос - секс - и для каждого он индивидуален. Кто-то будет счастлив с одним человеком -

кому-то нужны постоянные поиски и эксперименты. Кто-то удовлетворяется малым, кому-то надо много. Кто-

то еще не понял, что ему нужно в любовном плане. Даже один человек в разные моменты времени может

поменять свои подходы и это тоже нормально на мой взгляд. Связи по любви и без любви - ничто не повод

для осуждения, думаю, главное, чтобы в основе было взаимоуважение.

И все же приведу тут отрывок из книги «Маленький принц», Антуан де Сент-Экзюпери:

«Розы очень смутились.

— Вы красивые, но пустые,— продолжал Маленький принц.— Ради вас не захочется умереть. Конечно, случайный прохожий, поглядев на

мою розу, скажет, что она точно такая же, как вы. Но мне она одна дороже всех вас. Ведь это ее, а не вас я поливал каждый день. Ее, а

не вас накрывал стеклянным колпаком. Ее загораживал ширмой, оберегая от ветра. Для нее убивал гусениц, только двух или трех

оставил, чтобы вывелись бабочки. Я слушал, как она жаловалась и как хвастала, я прислушивался к ней, даже когда она умолкала. [...]

— Прощай, — сказал Лис. — Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.

— Самого главного глазами не увидишь, — повторил Маленький принц, чтобы лучше запомнить.

— Твоя роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей всю душу».

#42. В тупике

В тупике, в нем я, думаю, как и большинство, оказывался частенько. Депрессия, отсутствие любых

ориентиров, непонимание: "куда двигаться дальше?", "как жить?" и "что делать?", лень. Об этом легко

размышлять, но сложно находится в этом состоянии. Читаешь об этом и понимаешь простоту выхода из

положения, в депрессии же все кажется невозможным и бессмысленным, очень сложным. Из личного

наблюдения сделал вывод, что в таких ситуациях, погрустив какое-то время, уделив этой эмоции должное, необходимо приниматься за действие. При том, в принципе, любое. Нужно что-то начать делать, даже если

ничего не хочется, продолжай начатое или начни новое и вскоре все наладится! Действие наполнит жизнь

жизнью и все вновь наполнится светом!

Но для особо жаждущих конкретных советов - могу дать пару из личного опыта: бегать, заниматься йогой, рисовать, писать о своих переживаниях или просто писать, писать стихи, организовывать мероприятия, путешествовать, просто черпать новую информацию из общения, книг и фильмов. Все это помогает в моменты

растерянности, но для каждого это что-то свое. В любом случае: главное двигаться дальше и начать что-то

делать - вскоре все наладится. Точнее ты поймешь, что все хорошо, потому что все уже и так хорошо! х)

#43. Поединок свободных

«Я буду сильным и чистым, я буду всегда поступать честно, всегда следить за своим поведением. Я никогда не стану кичиться 4своей

силой и задирать слабых» 5

Человеку, не зависимо от пола, возраста и любых других свойств, необходимо уметь постоять за себя и своих

близких. Когда человек придерживается убеждений, которых большинство не понимает — он должен

тренироваться с еще большим усердием, т.к. человек имеющий свое мнение находит помимо множества

единомышленников — кучу врагов. Скверно, но факт - в наше время убеждения порой необходимо

подкреплять физической силой. Да и вообще это красиво и здорово, когда парень или девушка спортивны.

В детстве (в школе) я занимался несколько лет карате — итогом стало разве что спортивное телосложение.

4

Кичиться - испытывать чрезмерную гордость, высокомерно хвалиться чем-либо

5

Отрывок из клятвы, которую даѐт каждый боец, вступающий в любой клуб муай тай

64

Моя не любовь к насилию и, как следствие страх перед драками, не были за это время уничтожены ни на

грамм, так же как и техники ведения боя, я научился в большей степени лишь в теории. Несколько лет ничем

не занимался в спортивном плане, старался разве что в качалке набрать мышечной массы, но особого усердия

и интереса у меня не было. А осенью 2012 я начал заниматься Тайским боксом (много слышал об

эффективности этого боевого искусства), от которого в восторге до сих пор, поэтому и хочу рассказать о нем и

возможно заинтересовать.

Основа

Тайский бокс или Май Тай (тайск. มวยไทย) — боевое искусство Таиланда, произошедшее из древнего тайского

боевого искусства муай боран. Термин «муай» исходит от санскритского мавья и тай, в переводе означая

«поединок свободных» или «свободный бой».

Очень жесткие правила полноконтактных поединков позволяют чувствовать себя уверенно как на боксерском

ринге, так и в жизни. В современном Муай Тай можно наносить удары кулаками, ступнями, голенями, локтями

и коленями — из-за этого Муай Тай называют «боем восьми конечностей».

Тайский бокс — один из самых жестких видов боевых искусств. Визитной карточкой Муай Тай можно с

уверенностью назвать «лоу кик» — круговой удар ногой в бедро, хотя сокрушительные удары локтями и

коленями также являются отличительной чертой Муай Тай.

Мировую известность этот вид спорта приобрѐл после того, как тайские бойцы одержали ряд впечатляющих

побед над представителями других единоборств. Сегодня Муай Тай по-прежнему обладает огромной

популярностью в Таиланде, где существует даже праздник — «день национального бокса Муай Тай». За

пределами Таиланда популярность тайского бокса продолжает расти, во многом благодаря

развитию смешанных боевых искусств, интенсивно применяющих Муай Тай для боя в стойке.

История

Большинство источников указывают, что первые упоминания о Муай Тай появились ещѐ в эпоху царства

Сукхотаи (древнее царство на территории современного Таиланда со столицей в городе Сукхотаи, XIII-XV

века). Старинные настенные надписи сукхотайского периода гласят, что в те времена местное население часто

участвовало в кровавых вооруженных стычках с соседствующими государствами.

В армии солдат обучали методам ведения боя с мечом и копьѐм, а также технике использования собственного

тела, как оружия, в рукопашных ситуациях ―один на один‖. Для этого были разработаны специальные техники

нанесения ударов руками, ногами, локтями, коленями, головой, техники выведения из равновесия, бросков, захватов, болевых приѐмов и удушающих.

Потом был период Аюттайя. Эпоха активного противостояния Таиланда бирманским и камбоджийским

оккупантам. Это время является очень важной ступенью в развитии Муай Тай. Оттачивающееся годами

народное боевое искусство вновь получило возможность самопроверки в боях на смерть. Таким способом

выкристоваллизировалась техника и методы, началась новая история.

С этого времени тайский бокс продолжал активно развиваться и набирал всѐ большей популярности, как

среди простого люда, так и среди представителей королевской знати. Несколько поколений охранников

дворцовых покоев королей Таиланда даже смогли разработать своѐ направление Муай Тай, отличающееся

изощрѐнным техническим арсеналом и проверенными во множестве поединков методами уничтожения врага.

На сегодняшний день Муай Тай представляет собой полностью самодостаточную систему.

Муай Тай постепенно перешѐл из воинского искусства в популярный спорт. Возможно, в скором будущем

вхождение Муай Тай в Олимпийские игры. Популярность этого вида спорта растѐт с каждым днѐм, что ещѐ раз

доказывает превосходство Муай Тай над другими единоборствами!

Личное мнение

Мне нравится тайский бокс по следующим причинам: хорошо освоив тактику, отточив приемы — можно не

обладать большой силой, чтобы дать достойный отпор. Тренировки проходят каждый раз хоть немного, но по-

разному. Радует индивидуальный подход и действительно хорошая подготовка для реальных боев.

«В месте, где идет война, следую за врагом, сражаюсь с врагом, собрав все силы для славной победы»

— Один из вариантов молитвы уай кру

Читай подробнее на сайтах:

empiremuaythai.com, muaytai.ru, muaythai.com.ua

Из журнала PunkWay #7, 2012

65

# Помню

Помню, как влюбился, ты была так похожа на меня в своих стремлениях менять мир, позитивна и в то же

время остро-критична к большинству в мире вокруг. Порой и до сих пор захожу к тебе на страницу, узнать как

дела, всегда радуюсь твоим достижениям, ты молодец. В общем-то, и эту врезку решил написать, случайно

посетив твою страницу.

По-дурацки все конечно было, как водится в этом деле. Мне было крайне приятно общаться с тобой,

испытывать поддержку в своих идеях и слушать близкого по духу человека, это было действительно дорого

для меня, да это всегда дорого для меня. Радовал этот твой позитив и какая-то такая одна волна тех, кажется, четырех-пяти дней, что мы виделись и многочисленных дней, что списывались по интернету. По сути,

конечно, я многое выдумал себе.

Впоследствии наши пути разошлись до такой степени, что руки не жались при встрече. Едва ли был для этого

серьезный повод. Не подал виду, но помню, что переживал это, как потерю близкого человека, наверное, потому что так оно и было. Помню, как по-дурацки торопил события и строил планы о совместной жизни и

творчестве, а в итоге такие дела. Не думаю, что стоит что-то еще писать по этому поводу, ты поменялась и

меняешься, и я меняюсь, как и весь мир вокруг. Но Питер волей-неволей несколько лет напоминал именно о

тебе.

Искренне желаю тебе света.

Тем, кто затерялся...

Бывает смотрю в социальных сетях

Страницы тех, кто затерялся в путях.

С кем дружили, держались, а сейчас тишина.

С кем постоянно общались, где он и она?

На печальные радости и новые песни,

Заметки об их новом или старом протесте.

Держу кулаки, чтоб у них жизнь удалась,

И жалею, что наша связь уже порвалась.

Попытки помириться/общаться иссякли.

Или так надо. Или мы просто обмякли.

Не знаю, что сказать в последней строке…

Жаль. Что мы про*бались. В этом мирке.

30.03.2011

#44. Держи себя в тонусе!

«Хочешь быть сильным - бегай,

хочешь быть красивым - бегай,

хочешь быть умным — бегай»

Идея о беге по утрам постоянно мелькала в моем сознании, но у меня было оправдание, которое мне казалось

навсегда поставило точку в любых пробежках: я довольно худой и вес всегда хотел лишь набрать, а

пробежки, казалось, сделают меня только еще худее. Но недавно встал вопрос о том, чтобы развивать свою

"дыхалку"/выносливость и я углубился в познание культуры пробежек. Делюсь полученным материалом и с

тобой:

Какая польза от бега?

· Во время бега задействуются практически все мышцы нашего организма. Во время хорошей пробежки они

ещѐ и тренируются. Здоровые мышцы – здоровые суставы.

· Во время бега происходит очищение организма. Выделяется пот, а вместе с ним и всякая гадость покидает

наш организм.

· Тренировка сердечнососудистой системы. Тренируется сердце, улучшается кровообращение, а,

следовательно, и снабжение органов кислородом.

· Бег помогает бороться с депрессиями. После хорошей пробежки (а если пробежка очень хорошая, то уже и

во время неѐ) в организме выделяется гормон счастья.

· Бег благотворно влияет на иммунную систему, центральную нервную систему.

· Бег способствует закаливанию, если совершать пробежки на свежем воздухе.

· Бег трусцой не только позволяет сохранять в тонусе мышцы, но и благотворно влияет на деятельность мозга.

66

Американские ученые установили, что бег трусцой и другие интенсивные физические упражнения вызывают

усиленный рост новых клеток мозга. Причем в области, напрямую связанной с процессами обучения и

запоминания. Это утверждают результаты многих исследований. Во время пробежки голова, как правило, занята позитивными мыслями. Бег помогает сконцентрироваться, настроиться на рабочий лад.

· В конце концов, бег развивает личные качества, такие как самоконтроль, целеустремлѐнность, сила воли. У

физически тренированных людей выше самооценка.

Список можно продолжать ещѐ долго, но, в принципе, всѐ понятно. Теперь, если появилось желание

оздоровить себя, возникает вопрос: «Как начать бегать?». Ответ: «Легко». Задай себе вопрос, что мешает

сегодня уделить 20 минут своего времени своему же здоровью, и приступить к первой тренировке? Если ты

назовѐшь хотя бы три весомых причины, реальных причины, то дальше можешь не читать. (-25 на улице, снег, дождь, град — не причины).

Начинающим:

Начинающим бегунам рекомендуется разбить тренировки на два этапа - временной и дистанционный. Первый

день бежишь медленно, как говорится, "нога за ногу" и только 15 минут. Через каждые два дня - или две

тренировки, если заниматься через день, - увеличивай время пробежки на 5 минут. И так продолжай до тех

пор, пока не сможешь свободно бегать в течение 40 минут.

К этому времени тебя перестанет мучить одышка, ты привыкнешь выходить на улицу в любую погоду,

научишься получать удовольствие от бега. Затем наступает второй, дистанционный этап. В первый день

нужно пробежать дневную норму - 4 километра. Во второй - 2, в третий - 1 километр, четвертый день

полностью отдыхай. На пятый день бежишь 2 километра, на шестой - 4. Получается неутомительный

шестидневный цикл, которого можешь придерживаться и далее. Многим нравится вести при этом свой

спортивный дневник - подсчитывать все набеганные километры. В целом можешь бегать столько — сколько

посчитаешь нужным, не заморачиваясь с системами — это уже будет очень здорово!

Дыхание:

Дыхание должно участиться (ведь речь идет об аэробической тренировке), но бег не должен мешать

непринужденному разговору. Если воздуха не хватает, значит, ты взял слишком быстрый темп.

Притормаживай или переходи на шаг, пока не отдышишься, после чего плавно разгоняйся до оптимальной

скорости.

Имеет ли значение темп бега?

Если ты занимаешься только лишь с профилактической целью, то темп не имеет никакого значения. Пробежка

должна доставлять удовольствие. Ты, конечно, можешь ускоряться или бегать в гору. Но тогда обязательно

следи за пульсом. Нельзя приступать к следующей серии интенсивных упражнений, пока пульс не

восстановится до 120 ударов в минуту. Зимой бег трусцой можно заменять лыжным. Это тоже очень полезно, при условии, конечно, что, вспотев где-нибудь в лесу, ты не будешь сушить одежду на себе в ожидании

электрички. Отправляясь на такую прогулку, продумай, где потом можно будет переодеться. Иначе на утро ты

просто сляжешь с температурой. А также зимой важно дышать носом, а не ртом, чтобы не заболеть!

Кстати, об одежде. Как одеться правильно?

Самое главное - иметь удобную обувь и чистые теплые носки. Но даже если у тебя нет специальных беговых

кроссовок, то обувай любые спортивные тапки, даже старые разношенные сапоги, и беги, но лучше не

использовать в этих целях кеды или другую обувь с тонкой подошвой. Не ищи себе оправдания в нехватке

денежных средств. Ведь чем на самом деле хорош бег? Для него не требуется стадиона и особой формы. Не

имеют значения погодные условия. Можно даже не обращать внимания на загазованность улиц. Все равно

польза, которую ты получишь от пробежки, будет гораздо больше. Носки могут быть и хлопчатобумажными, и

наполовину синтетическими, а вот нижнее белье - майка, футболка, рубашка - лучше из натуральной ткани.

Когда лучше бегать?

Самое распространенное - это утренний бег, однако, по незнанию часто начинают бегать сразу же после

подъема, но это категорически неправильно. Организму необходимо проснуться, поэтому желательно бегать

через пару часов после подъема, либо вечером. Нежелательно бегать на голодный желудок - лучше слегка

подкрепиться примерно за час до пробежки.

Как:

1. Сначала разогрейся быстрой ходьбой, а потом, постепенно повышая скорость, переходи на бег в

комфортном темпе.

2. Ставь ногу на пятку, а отталкивайся от земли носком. Спина должна быть прямой, плечи расправленными.

Руки расслабь, взмахивая ими в противофазе движущимся ногам, гася инерцию тела.

67

3. К концу тренировки постепенно притормаживай, переходя на шаг. Продолжай идти, пока частота дыхания и

пульс не вернутся к уровню покоя.

Пока мышцы не остыли, сделай растяжки, уделяя особое внимание икрам.

Из журнала PunkWay #8, 2013

#45. Все хорошо, бежим от ОМОНа, но все хорошо

В 2012 году в Москве после первомайского шествия, но уже вечером, должен был состояться открытый

концерт с анархическими группами на болотной площади, насколько я помню, о котором мы узнали в

процессе шествия. Приехав туда в назначенное время, обнаружили, что на месте практически никого и ничего

нет, кроме автобусов с ОМОНом, которые как будто что-то выжидали. Кто-то из прохожих оказался из

организаторов концерта и сообщил нам, что концерт будет чуть дальше. Мы прошли в новое место, во дворах, где уже человек 50 ожидали будущего концерта, кто-то, кажется, был даже с большой емкостью с FNB..

Общались с новыми и старыми знакомыми. Было какое-то тревожное спокойствие. Прошло еще какое-то

время, мы уже сомневались, будет ли концерт и, если будет, то где. Неожиданно в процессе общения и

ожидания кто-то кричит: автобусы с ОМОНом едут к нам! Выглядываем за угол: едут, а спереди полицейская

машина! Мы бегом в переулок, но оттуда уже маршем ОМОН в касках бежит на нас, а из другого переулка

полицейская машина пересекает нам дорогу - мы через забор и начался "паркур" - я никогда не ожидал, что

способен на такое: заборы преодолевались один за другим, какие-то козырьки, мусорки, переулки. Еще

запомнился момент, когда бежали через мост, а мне приходит смс от девушки, и я пишу что-то вроде: "все

хорошо, бежим от ОМОНа, но все хорошо". В итоге практически все разбежались, пару человек просто в кафе

или магазине отсиделись, нескольких забрали на какое-то время для выяснения обстоятельств и, наверняка, административного штрафа, придумав что-нибудь вроде "матерился в общественном месте", точно не помню, но ничего серьезного. Также говорили, что в округе той местности и у метро полицейские выискивали

подозрительных личностей в капюшонах и т.п. В целом все обошлось, хотя вообще довольно странно писать

об этом, учитывая, что мы ничего, в общем-то, не делали.

#46. Отчет с форума "Либком-2013"

С 9 по 12 мая в подмосковных лесах прошел форум "Либертарный Коммунизм - 2013". Форум проходил вот

уже в третий раз. До этого в 2010 он проходил в помещении в самой Москве, в 2011 проходил в подмосковных

лесах, с частью анархо-экскурсий по самой Москве. На этот раз организаторы форума учли предыдущий опыт

и сделали форум еще более самоорганизованным, его расположение еще более удобным, а программа

благодаря участникам вышла еще более насыщенной и разнообразной.

В первую очередь хочется выразить огромную благодарность организаторам форума и подчеркнуть для всех

пример того, как люди вместо жалоб и слов - делают: создают события для взаимодействия, проявляют

инициативу и берут на себя ответственность. Думаю, их пример будет и дальше мотивировать участников

движения так же организовывать различные события.

Для участников ЛибКома было организовано 2 сбора, мы пришли на второй. Когда мы прибыли на место

лагеря первым делом бросилось в глаза и улыбнуло то, что все вокруг были заняты делом: кто-то что-то

пилил, кто-то колол дрова, кто-то ставил палатки, кто-то готовил обед... И все это самоорганизованно и

слаженно. Мы отправились ставить палатки, а затем первым делом собравшись все вместе стали обсуждать, как нам будет комфортнее взаимодействовать и что будет в эти дни. Все вместе мы рассматривали

предложения каждого, спорили и принимали решения, чтобы учитывались свободы каждого.

В программе ЛибКома были, как спортивные мероприятия: полоса препятствий, хардбол, рукопашный бой, ножевой бой, йога. Так и теоретические мероприятия: Социальная динамика и участие общества в управлении

обществом (лекция с последующей дискуссией о роли информированности населения для общественных

волнений), презентации различных проектов: прямухинская вольная артель, готовящийся московский веган-

клаб, московская феминистская группа, средства riseup и общая информационная безопасность. Был рассказ

про следствие, тюрьму и этап. Дискуссия про либертарную экономику, в которой мы обсуждали существующие

анархические или близкие к ним альтернативы. Был семинар по созданию интерактивных комиксах об

идентичностях, сексуальностях и стереотипах, круглый стол по противодействию репрессиям, семинар по

ритмам сопротивления - практическое занятие по использованию барабанов на акциях протеста. Понимание

68

свободы в философии анархизма (лекция), два психологических тренинга: «психология малых групп» и

«самодисциплина и развитие характера». Также была дискуссия на тему: «анархисты и национальный

вопрос», а так же круглый стол об издательском и типографском деле. Также была презентована настольная

политическая игра "Битва за умы". Можно было приобрести различную литературу и футболки в поддержку

заключенным антифашистам, а так же написать им письмо через Анархический Черный Крест.

Помимо этого было множество неформальных бесед во время обедов, завтраков и ужинов (все по-вегану), а

так же по вечерам в уютной около-костерной обстановке, что делало коллектив еще более сплоченным. Эти

беседы давали почву для раздумий и заполняли пробелы в знаниях. По ночам, кстати, было организовано

посменное дежурство для безопасности лагеря.

Было очень позитивно встретить и пообщаться со знакомыми товарищами, а так же в очередной раз убедиться

в их верности своим идеалам, обменяться опытом со всеми, а так же в этот раз и выступить с одним из

тренингов Выступление это на мой взгляд нельзя назвать хорошим, однако, сделал для себя много выводов, которые помогут в дальнейшем. В любом случае призываю к тому, чтобы никто не боялся выступать, готовить

выступления и проявлять инициативу.

Дружескую атмосферу форума составляли участники, каждый из которых, как обычно, является активистом в

тех или иных проектах движения в различных уголках стран СНГ. Уезжать совсем не хотелось, но и

находиться долгое время вдали от повседневной реальности, как мне кажется большая и неоправданная

роскошь. До новых встреч, друзья!

Свобода! Равенство! Анархо-Коммунизм!

С сайта PunkWay.ru

#47. Отчет с антифашистского турнира "Не сдавайся" 10! Москва, 12 мая

Вот уже в 10-ый раз прошел антифашистский турнир по смешанным боям: "Не сдавайся"! На этот раз он

прошел в городе, с которого и начался турнир - Москве, собрав более 100 человек. Выступали, конечно, далеко не все из пришедших, но, что примечательно очень многие из присутствующих, либо могли бы уже

выступить, либо собираются принять участие в грядущих турнирах. Очень радует повышение боевых навыков

в антифашистской среде, чему и способствует турнир "Не сдавайся", мотивируя все большее количество

молодых людей заниматься боевыми искусствами. Говоря об участниках турнира, нужно подчеркнуть охват

самых разных людей, которые занимаются боевыми искусствами в антифашистской среде: множество

скинхедов, панков, хардкорщиков, был представитель анархо-панк группы "Болт69" (который, кстати, и занял

первое место в своем весе). Многие участники придерживаются здорового образа жизни и часто Straight Edge культуры, подавая тем самым отличный пример для всего движения. А среди зрителей замечены участники

Автономного Действия, администраторы PunkWay и другие.

В последнее время в турнире стали принимать участие и девушки, но на этот раз достаточное количество

участниц в одной весовой категории для проведения боев набрано не было. Стоит так же заметить, что в

турнире принимали участие спортсмены, занимающиеся разными видами единоборств: тайский бокс,

грэпплинг, бокс, кик-боксинг. Опыт спортсменов также был разным - от новичков, для которых этот турнир

стал первым, до опытных спортсменов, регулярно участвующих на соревнованиях разного уровня. Поэтому

бои были разные и часто очень напряженные для зрителей, порой крики поддержки заглушали судей.

Некоторые бои проходили крайне быстро, подготовка нескольких участников была довольно слаба, но каждый

из участников достоин огромного уважения, что решили и поучаствовали в этом турнире! Отличный пример

для того, чтобы не бояться, принимать участие и тренироваться! Отчет закончу лозунгом турнира:

Победа будет за нами!

С сайта PunkWay.ru

69

#48. Небольшая заметка об антифашистском движении

Сложно сказать и выстроить хронологию, ведь движение автономно, не имеет главных и какой бы то ни было

четкой структуры. Порой автономные группы возникают там, где не ожидаешь, что-то сделают, выразят точку

зрения или решительно выступят в качестве «пластыря» в больных местах общества и так же резко исчезнут.

К тому же антифашистские убеждения, считаю, обычным делом для любого человека, это как основа любого

человека, незыблемая ценность - стремление к справедливости, взаимопомощь, взаимоуважение, нарушая

которые общество перестает быть "здоровым" и эффективным. Вопрос в том, что высказывать свою

антифашистскую позицию порой обходится боком в России и нашем городе в частности: преследование

спецслужб, фабрикация дел на антифашистов по всей стране, преследование националистами, расистами, нацистами и подобными. Логично предположить, что многие выбирают отмалчиваться, а другие выбирают

анонимность и не согласованные акции, тем более что согласованные акции все же противоречат идеалам о

свободном обществе, хотя такие компромиссы порой все же необходимы.

Движение разнообразно: от токарей с заводов - до студентов, от школьников - до правозащитников, от

офисных рабочих - до продавцов. На самом деле антифашистское движение больше, чем может показаться и

чем можно предположить. Просто обладая рассудительностью, большинство понимает, что, не смотря на

глобально правый уклон в молодежной и общегосударственной политике, уподобляться оным означает быть

такими же. Вы можете не догадываться, что вокруг вас большинство антифашисты, но, как правило - это так.

Антифашисты стремятся делать реальные дела, хоть порой это и выливается в отчаяние в виде

некачественных трафаретов и подобное, но большинство - взрослые люди и делают вклады в развитие

общества на другом уровне, напрямую взаимодействуя с людьми и ведя пропаганду не словом, а делом в

самых разных сферах жизнедеятельности. Наверное, можно разделить антифашистское движение на уровни и

виды деятельности, уличные и не уличные акции, субкультурную и внесубкультурную, политически

подкованную и считающую себя аполитичной части движения. Но вообще не хочется и не имеет смысла

делить антифашистское движение, ведь все это разнообразие образует единое целое, что и является основой: все разные - все равные.

Что касается манифестаций и подобного - в маленьком городе, где все друг друга знают, гораздо

эффективнее и безопаснее взаимодействовать напрямую, а не через публичные выступления, где

положительных результатов от них меньше, чем отрицательных, хотя и абсолютизировать, конечно, не стоит.

Лично я не вижу смысла в выступлениях против и скорее придерживаюсь позиции ЗА справедливость,

равенство, солидарность, свободное общество, чем и пропитываю все, чем бы я ни занимался. Начиная с себя

и своего окружения, своим поведением и поступками, каждый из нас строит мир и именно в эти моменты мы

выбираем каким ему быть завтра.

Те, кто придерживается правых взглядов, имеют полное право иметь свою точку зрения и такие взгляды, но, к

сожалению, распространенность правых идеологий ведет к ущемлению прав и свобод в политике и

неоправданному насилию и даже убийствам на улицах. И в такие моменты понимаешь цену умалчивания

антифашистской позиции большинством... На мой взгляд, достаточно просто не поддерживать проявления

ксенофобии на всех уровнях и развивать свои проекты, поддерживать их. Делать то, что действительно

нравится, а не то, что принято в твоей компании, коллективе, сообществе и т.п. Антифашизм начинается с

работой над собой (сложно быть за справедливое равноправное общество, когда в тебе куча предрассудков и

страхов, заложенных обществом и собой). Антифашизм продолжается во взаимодействии с окружающими,

переходит в социальные проекты и заканчивается интернациональной солидарностью во всем мире!

#49. Панк-рок — вчера, сегодня, завтра

Интервью, взятое Drm, примерно конец 2010-го

Drm: Сегодня у нас в гостях Миха'nick: создатель и идейный вдохновитель портала панквэй, места, где

собираются люди, тем или иным образом относящиеся к субкультуре панк.

Миха'nick: Всем привет!:) Хотелось бы только уточнить, что панк давно вышел из рамок субкультуры, став

контркультурой.

Drm: Тема сегодняшнего выпуска – панк вчера, сегодня и завтра. Про зарождение панк-рока и панк-рок

революцию я рассказывал ранее, Миха'nick, я думаю, ее знает и так. Что хочется отметить, главное,

изначально в Панк-культуре не было никакого политического просчета, люди просто хотели показать свою

неприязнь к окружающему миру.

70

Если есть, что добавить – добавляй

Миха'nick: Ну как не было политического. Панк - это реакция людей на проблему отчуждения личности в

нашем обществе.. Вот ты знаешь своих соседей? Ну вот. Все живут так, будто бы вокруг никого больше и нет.

Ну и конечно второй причиной возникновения панков стала несправедливость, творимая во всем мире и

конкретно в их городах и государствах в частности. Если есть неприязнь, есть и причины. Политическая

подоплека была с самого начала в этом движении. Но да, окончательный политический окрас панк приобрел в

конце 70х годов, что, в общем-то, логично, все не сразу, и все развивается и не стоит на месте. Жаль, что не

многие люди, называющие себя панками, сегодня это понимают, оглядываясь на первых панков или тех, кто

называет себя панками по телевизору.

Drm: Что происходит сейчас мне трудно судить, поскольку с большим количеством панков я встречаюсь

только на фестивалях и концертах, а там особой разницы в идеологии среди панков нет, там все отдыхают.

Расскажи, как ты видишь панк культуру сегодня.

Миха'nick: Это довольно обширный вопрос, который, кстати, постараюсь раскрыть в видеоролике с

названием "Панк борьба", над которым сейчас ведется работа (на данный момент ролик вышел — прим.

редактора). Если описать наиболее кратко: панк культура, именно панк культура, а не то, что можно увидеть

на фестивалях и концертах, - это сознательные солидарные личности, остающиеся именно личностями,

делающие все, чтобы изменить положение вещей, что так бесят: гнет государства, разгул фашистов на улицах

наших городов, ущемление прав и равнодушие граждан, список можно продолжать и продолжать...

Drm: Почему среди панков так много молодых людей, увлекающихся политикой, а также участников

автономных террористических организаций, так называемых автономов?

Миха'nick: Ахаха, террористических организаций. Ну да, сейчас тех, кто имеет четкую гражданскую позицию

и социально активен, принято называть экстремистами или вот даже террористами. Ну и, естественно,

некоторые прибегают к прямому действию, когда это становится необходимостью, и другие способы

достучаться до людей не имеет должного эффекта...

А почему так много политически подкованных панков?! Потому что это ПАНК, черт возьми!:) А панки

разделяют анархические идеи.

Drm: Почему именно в панк культуре столько политически «подкованных» людей. Если взять тех же

металлистов, то они зачастую на много агрессивнее, но я не припомню, чтобы как-нибудь известный

исполнитель метал-сцены что-то пытался изменить в обществе. Хотя и панк, и метал-культуры зародились в

Великобритании в неблагоприятных кварталах, и те, и другие пытались показать своим творчеством свою

ненависть к этому миру, но одни пытаются его изменить, а вторые нет.

Миха'nick: Ну во-первых, в нашем обществе всегда были люди, которые хотят что-то изменить и которым по-

барабану все, лишь бы пивко вовремя подавали, да не беспокоили особо, независимо от благоприятности

кварталов. И, во-вторых, все же не все так плохо с металистами! Есть среди них и политически подкованные!

Такие как RABM - Красные и анархо металлисты, о которых мы писали в третьем выпуске PunkWay zine.

А почему именно в панке, ну потому, что это и подразумевает настоящий панк, как сказал однажды Андрей

Лошак: "Панки - это совесть человечества". Задавая себе вопросы, от личных до глобальных, панки ищут на

них ответы. То есть панки хотят разбираться, почему так в обществе и как это изменить и сделать лучше?!..

Drm: Существуют ли настоящие панк-рок группы в настоящий момент. Поясню, Sex Pistols — это группа, которая на все 100% отражала мятежный дух панк рока. Скажем, Green Day или Avril Lavigne — это просто

коммерческий проект, построенный на внешнем стиле субкультуры панк-рока.

Миха'nick: Многие могут не согласиться (годами уложенные стереотипы сложно развеять), но и Sex Pistols не

был настоящим панк-роком и обладал еще большими негативными сторонами, чем Avril Lavigne и Green Day, в

общем-то. Все, кто был на нашем сайте, сразу же наталкивается на популярную статью о Sex Pistols («Sex Pistols — ГАВНО!»), кто-то соглашается, кто-то упирается. Но все же благодаря им, Пистолетам, панками стали

называть себя даже гопники... а проект их был коммерческий.

По поводу панк-рок групп в наше время... стили перемешались, панк, хардкор, рэп, даже шансон, да и многие

другие жанры – все это представляет музыкальную сторону нашей культуры сейчас. И это здорово. Если все

же не отходить от музыкального жанра панк, то это группы, которые сразу вспоминаются: No One Else, ONE

BIG PACK, ГневЪ, 777 Бакунина, Кранштейн, Весна народов и т.д. Их много. Это те группы, афиши которых

71

вряд ли можно увидеть на улицах. О концертах сообщают обычно через друзей и проводят закрытые

концерты в небольших клубах, гаражах, сквотах, в лесу и поле, где угодно. Андеграунд, мать его. И настоящий

панк никогда не разрешат показывать по телевизору. А концерты зачастую подвергаются нападениями

фашистов или прерываются ментами.

Drm: Я за свою буйную молодость мотался по разным субкультурам и встречал протест не только в панк-рок-

культуре. Скажем, среди рэп исполнителей, тоже довольно много недовольных и даже политически

агрессивных людей, которые тоже своим творчеством не стремятся заработать денег, может быть такие идеи

панк рока, как: аскетизм, политичность и прочие вещи, выражающие протест, будут переняты совсем не

роковыми ответвлениями музыки? Я, конечно, слабо представляю себе аскетичное диско или политический

хаус, но вот подобного рода рэп-треки представить вполне реально.

Миха'nick: Так это было всегда в общем-то! У хардкора и рэпа одно происхождение. Поэтому социальный рэп

- это вещь сама собой разумеющаяся. Это позже на нем начали зарабатывать деньги и петь о крутых тачках и

наркоте... Всѐ, как и с панком в общем-то. Ну и многие жанры уже освещают наши идеи, и это радует. Вот, кстати, Барто. Что-то непонятное по жанру, а весьма близки по идеям!

Drm: Субкультура Эмо или Имо, очень много переняла от панк-рока. Как ты думаешь, не будет ли это

следующим поколением панк-культуры. И вообще, как по твоему мнению, есть ли у панк-рока потенциал к

дальнейшему развитию?

Миха'nick: Нет, новым поколением панк-культуры она вряд ли будет. Эмо обычно как-то волнами то

появляются, то пропадают, их субкультура больше эмоциональная и шмоточная, чем готовая на какие-то

действия, хотя, безусловно, их часто интересуют темы, заботящие панков. Вот недавно случайно увидел, как

на каком-то эмо-форуме обсуждали вегетарианство, приводили статью из нашего зина. Но сама эмо культура

политики особо не содержит, когда люди вырастают из подросткового разочарования во всем, будучи в

субкультуре эмо, и желают идти дальше - они и становятся панками, знаю пару людей бывших эмо, ставших

панками.

Дальнейший потенциал к развитию у панк-рока? Если имеется в виду музыкальный жанр? Тогда, безусловно, пестрота панк музыки очевидна, и с каждым днем появляются все новые группы и ответвления жанра. А если

имеется в виду панк движение, то также отвечу: "да!" Новые проблемы общества и нерешенные старые

толкают на поиски новых методов борьбы и самовыражения! Поэтому панк вряд ли когда-нибудь умрет.

Всегда найдутся люди, которых можно будет назвать панками.

#50. Непоследовательность вегетарианства

«Не исключено, что и мясоеды, и сексисты убеждены: мир никогда не изменится. Или они действительно думают, что это естественный

ход истории и нормальное проявление человеческой природы. Однако, как этический веган, ты знаешь, что поддерживать само

существование промышленного животноводства неправильно. Убийства, расчленения и пытки во имя желудка - катастрофа для

человечества. Тебе это известно, и ты решил что-то сделать, дабы изменить положение»

Боб Торрес, Дженна Торрес "Vegan Freak"

Став вегетарианцем, то есть, отказавшись от мяса, рыбы и продуктов их содержащих, в том числе от меха и

кожи, постоянно встречал поводы задуматься над своей последовательностью. Некоторые веганы

(отказавшиеся помимо мяса и рыбы от продуктов животного происхождения: молока, яиц) критиковали мое

вегетарианство, а я хоть и уважал их выбор, скорее считал такой подход крайностью, фанатизмом в котором

едва ли есть какой-то смысл. Будучи вегетарианцем, я считал, что этого вполне достаточно для того, чтобы

быть честным по отношению к себе, природе и животным, а копать глубже просто не хотел, потому что

подсознательно подразумевал, что тогда мне придется отказаться от молочных и содержащих яйца продуктов, а этого допускать никак не хотелось. К тому же это казалось очень сложным, миром с кучей ограничений —

это совсем не вписывалось в мою жизнедеятельность. Таким образом, я был 3 с лишним года вегетарианцем и

рассчитывал так и быть им, о веганстве даже особо не задумываясь по отношению к себе. Однажды мне

подарили книгу Vegan Freak, которая читается на одном дыхании, я ее прочитал и просто больше не мог себе

позволить употреблять продукты насилия над животными. Как что-то щелкнуло, переключилось внутри и

молочка, и яйца перестали быть едой для меня. Раньше я не мог и дня прожить, отказавшись от продуктов

содержащих их, но теперь это не выглядело запретом, просто огромным нежеланием. К тому же оказалось

огромное число продукции и рецептов по-вегану. По сути, пришлось просто поменять одну кухню на другую, кажется это мизерная плата в стремлении к справедливому и гуманному отношению к живым существам.

72

Наверное, самым главным озарением было для меня понимание мысли, что нет никаких домов для

престарелых животных. Используя коров для получения молока, а куриц для получения яиц в последствии их

убивают, как только они перестают выполнять свои функции должным образом. И это помимо того ужаса, что

происходит в процессе всей их жизни, то есть употребление молока и яиц напрямую связано с последующим

убийством. Также мысль о спесишизме6 — того же фашизме, только по отношению к животным. Кто мы такие, чтобы решать за других живых существ и обрекать их на муки и смерть?

Махатма Ганди в книге "Моя жизнь" писал:

"Я давно понял, что молоко не является необходимым продуктом для поддержания организма, но отказаться

от него было нелегко. В то время, когда мною все больше овладевало сознание необходимости в интересах

самоограничения не употреблять в пищу молока, я случайно натолкнулся на книжку, изданную в Калькутте, в

которой описывалось, как мучили коров и буйволов их хозяева. Эта книжка оказала на меня сильное влияние.

Я разговорился о ней с м-ром Калленбахом.

М-р Калленбах сказал:

- Мы все время говорим о вредном воздействии молока. Почему бы нам не отказаться от него? Без молока

можно обойтись наверняка.

Я был приятно удивлен таким предложением и охотно принял его. Мы оба тогда же поклялись отказаться от

молока. Это произошло в 1912 году на ферме Толстого".

#51. Знай свои права или «Разрешите нарушить ваши права»

Когда на голове ирокез (даже не поставленный и под кепкой), то любое появление в местах вроде вокзала

или границ — означало в, минимум, 50% случаев, что меня будут обыскивать полицейские. Каждый второй

путь или приезд в свой город начинался с проверки моих документов и приводом в отделение для проведения

осмотра личных вещей. Постоянные, по сути, беспричинные вторжения в мою жизнь меня вынудили

разобраться со своими правами, как гражданина РФ. Я был удивлен, что чаще всего мои права и впрямь

нарушались, а происходило это во многом из-за того, что я не знал своих прав. Задав вопрос

правозащитникам: Как поступать в таких ситуациях, дабы избежать нарушения своих прав, а проще говоря, как избегать неправомерных вмешательств полицейских в свою жизнь, и на основе ответов составил такую

памятку:

Ориентируйся за закон "О полиции":

п.4 ст.5 - При обращении к гражданину сотрудник полиции обязан: назвать свои должность, звание,

фамилию, предъявить по требованию гражданина служебное удостоверение, после чего сообщить причину и

цель обращения; в случае применения к гражданину мер, ограничивающих его права и свободы, разъяснить

ему причину и основания применения таких мер, а также возникающие в связи с этим права и обязанности

гражданина.

Требуй соблюдения этих положений ВСЕГДА.

Контрольные вопросы: "предъявите служебное удостоверение", "объясните причину обращения", "обоснуйте

законность вашего требования", "вы меня задерживаете?". В случае отказа скажи, что считаешь их действия

незаконными.

п.2 ст.6 - Всякое ограничение прав, свобод и законных интересов граждан, а также прав и законных

интересов общественных объединений, организаций и должностных лиц допустимо только по основаниям и в

порядке, которые предусмотрены федеральным законом.

Т.е. пусть объясняют тебе порядок и основания.

п.4 ст.6 - Сотрудник полиции не может в оправдание своих действий (бездействия) при выполнении

служебных обязанностей ссылаться на интересы службы, экономическую целесообразность, незаконные

требования, приказы и распоряжения вышестоящих должностных лиц или какие-либо иные обстоятельства.

Можешь зачитать им.

6

Спесишизм (англ. speciesism, specieism) - дискриминация по видовому признаку

73

Когда имеют право проверять документы: если имеются данные, которые дают основания подозревать

их в совершении преступления или полагать, что они находятся в розыске, либо, если имеется повод к

возбуждению в отношении этих граждан дела об административном правонарушении, а равно, если имеются

основания для их задержания в случаях, предусмотренных федеральным законом (ч.2 ст.13)

3. Запиши себе телефоны УСБ МВД, местного отделения прокуратуры. В случае незаконных посягательств -

сразу звони туда.

4. После того, как выпустят - иди прямиком в прокуратуру и пиши заявление на незаконное задержание

(запоминай ФИО, время, адреса).

Федеральный закон РФ от 07.02.2011 N 3-ФЗ "О полиции", статья 13 (необходимый отрывок) Полиции для выполнения возложенных на нее обязанностей предоставляются следующие права:

...

16) осуществлять в порядке, установленном законодательством об административных правонарушениях,

личный досмотр граждан, досмотр находящихся при них вещей, а также досмотр их транспортных средств при

наличии данных о том, что эти граждане имеют при себе оружие, боеприпасы, патроны к оружию, взрывчатые

вещества, взрывные устройства, наркотические средства, психотропные вещества или их прекурсоры либо

ядовитые или радиоактивные вещества, изымать указанные предметы, средства и вещества при отсутствии

законных оснований для их ношения или хранения; принимать участие в досмотре пассажиров, их ручной

клади и багажа на железнодорожном, водном или воздушном транспорте, метрополитене либо осуществлять

такой досмотр самостоятельно в целях изъятия вещей и предметов, запрещенных для перевозки

транспортными средствами;

...

Статья 27.7. КоАП. Личный досмотр, досмотр вещей, находящихся при физическом лице

1. Личный досмотр, досмотр вещей, находящихся при физическом лице, то есть обследование вещей,

проводимое без нарушения их конструктивной целостности, осуществляются в случае необходимости в целях

обнаружения орудий совершения либо предметов административного правонарушения.

2. Личный досмотр, досмотр вещей, находящихся при физическом лице, осуществляются должностными

лицами, указанными в статьях 27.2, 27.3 настоящего Кодекса.

3. Личный досмотр производится лицом одного пола с досматриваемым в присутствии двух понятых того же

пола. Досмотр вещей, находящихся при физическом лице (ручной клади, багажа, орудий охоты и

рыболовства, добытой продукции и иных предметов), осуществляется уполномоченными на то должностными

лицами в присутствии двух понятых.

4. В исключительных случаях при наличии достаточных оснований полагать, что при физическом лице

находятся оружие или иные предметы, используемые в качестве оружия, личный досмотр, досмотр вещей, находящихся при физическом лице, могут быть осуществлены без понятых.

5. В случае необходимости применяются фото- и киносъемка, видеозапись, иные установленные способы

фиксации вещественных доказательств.

6. О личном досмотре, досмотре вещей, находящихся при физическом лице, составляется протокол либо

делается соответствующая запись в протоколе о доставлении или в протоколе об административном

задержании. В протоколе о личном досмотре, досмотре вещей, находящихся при физическом лице,

указываются дата и место его составления, должность, фамилия и инициалы лица, составившего протокол, сведения о физическом лице, подвергнутом личному досмотру, о виде, количестве, об иных

идентификационных признаках вещей, в том числе о типе, марке, модели, калибре, серии, номере, об иных

идентификационных признаках оружия, о виде и количестве боевых припасов, о виде и реквизитах

документов, обнаруженных при досмотре, находящихся при физическом лице.

7. В протоколе о личном досмотре, досмотре вещей, находящихся при физическом лице, делается запись о

применении фото- и киносъемки, видеозаписи, иных установленных способов фиксации вещественных

доказательств. Материалы, полученные при осуществлении личного досмотра, досмотра вещей, находящихся

при физическом лице, с применением фото- и киносъемки, видеозаписи, иных установленных способов

74

фиксации вещественных доказательств, прилагаются к соответствующему протоколу.

8. Протокол о личном досмотре, досмотре вещей, находящихся при физическом лице, подписывается

должностным лицом, его составившим, лицом, в отношении которого ведется производство по делу об

административном правонарушении, либо владельцем вещей, подвергнутых досмотру, понятыми. В случае

отказа лица, в отношении которого ведется производство по делу, владельца вещей, подвергнутых досмотру, от подписания протокола в нем делается соответствующая запись. Копия протокола о личном досмотре,

досмотре вещей, находящихся при физическом лице, вручается владельцу вещей, подвергнутых досмотру, по

его просьбе.

Вывод: сотрудники полиции имеют право проводить досмотр без понятых и без объяснения причин, однако, после проведения досмотра должны составить протокол и вручить его копию осматриваемому, а на основании

этого протокола осматриваемый может подать жалобу вышестоящему начальству или в прокуратуру, где

дотошным полицейским придется объяснить, на каком основании они вас остановили.

Литература этого отрезка времени:

1. «DIY панк хардкор сцена в РФ», Аксютина

2. «Философия панка: больше чем шум», Крейг О'Хара

3. «Что делать? 54 технологии культурного сопротивления отношениям власти в эпоху позднего

капитализма», А. Бренер и Б. Шурц

4. «Nologo», Наоми Кляйн

5. «Краткая система анархизма в десяти беседах», Эррико Малатеста

6. «Нравственные начала анархизма», П.А. Кропоткиин

7. «Взаимопомощь как фактор эволюции», П.А. Кропоткин

8. «Государственность и анархия», Михаил Бакунин

9. «Бог и государство», Михаил Бакунин

10. «Анархия в эпоху динозавров», CrimethInc

11. «Мятежная Юность», Н.И. Махно

12. «Первая ступень», Лев Толстой

13. «Vegan Freak», Боб и Дженна Торрес

14. «Все лучшее, что не купишь за деньги», Жак Фреско

15. «Мясо для слабаков», Джон Джозеф

16. «Советы друга», Энтони Робинс

17. «Социализм интеллектуалов» Ян Вацлав Махайский

18. «Никто, кроме меня», Стас Маркелов

19. «Анархические письма», П.В. Рябов

Кино этого отрезка времени:

1. Воспитатели / The Edukators / Die Fetten Jahre sind vorbei (2004)

2. Враг государства / Enemy of the State (1998)

3. Убить дракона (1988)

4. Черное зеркало / Black Mirror (2011-2013)

5. Ганди / Gandhi (1982)

6. Проектируем Наше Будущее — Рай или Забвение?

7. Облачный атлас / Cloud Atlas (2012)

8. Вселенная Стивена Хокинга: Рассказ обо всем / Stephen Hawking’s Universe: The story of everything (2011)

9. Вдохновляющая лекция Гари Юрофски о правах животных и веганстве (2010)

10. Имя нам — Легион. История хактивизма / We Are Legion: The Story of the Hacktivists (2012)

11. The EDGE — Perspectives On Drug Free Culture / Грань — Перспективы свободной от наркотиков

культуры (2010)

12. Руководство к жизни / Instruction Manual for Life (2008)

13. История прав человека (2012)

14. Цирк Бабочек / The Butterfly Circus (2009)

15. Шоу Трумана / The Truman Show (1998)

75

16. Семь жизней / Seven Pounds (2008)

17. В диких условиях / Into the Wild (2007)

18. Пролетая над гнездом кукушки / One Flew Over the Cuckoo’s Nest (1975)

19. Зеленая миля / The Green Mile (1999)

20. Мальчик в полосатой пижаме / The Boy in the Striped Pyjamas (2008)

21. По контуру лица (2008)

22. Американская Мечта / The American Dream (2010)

23. Пока не сыграл в ящик / The Bucket List (2007)

24. Actions vs Repressions / Акции и Репрессии (2009)

25. Хардкор больше чем музыка / Hardcore is more than music (2011)

26. Земляне / Earthlings (2003)

27. Вся правда о грани /«Стрейт Эдж» взгляд изнутри / Inside Straight Edge (2007)

28. Культ Глупости / Stupidity (2010)

29. Нечего терять / Nothing to Lose (1997)

30. Дух времени III: Следующий шаг / Zeitgeist: Moving Forward (2011)

31. Эксперимент / The Experiment (2010)

32. Законопослушный гражданин / Law Abiding Citizen (2009)

33. Антифа: Охотники за бонхедами / Antifa: Chasseurs de Skins (2008)

34. Выход через сувенирную лавку / Exit Through the Gift Shop (2010)

35. Эксперимент 2: Волна / Die Welle (2008)

36. Амели / Le Fabuleux Destin d’Amélie Poulain (2001)

37. 9 жизней НЕСТОРА МАХНО

38. Гаттака / Gattaca (1997)

39. Четвѐртая мировая война / The Fourth World War (2003)

40. Новая земля (2008)

41. Анархистки / Libertarias (1996)

42. Это Англия / This Is England (2006)

43. Спирит: Душа прерий / Spirit: Stallion of the Cimarron (2002)

44. «V» значит Вендетта / V for Vendetta (2005)

45. Битва в Сиэтле / Battle in Seattle (2007)

46. Мнение Антифашиста / Antifascist Attitude (2008)

47. Трасса 60 / Interstate 60 (2002)

48. Прошивка / Hardwired (2009)

49. Что делать в случае пожара? / What to do in case of Fire? (2001)

50. История вещей / The Story of Stuff (2007)

51. Ангелы с железными зубами / Iron Jawed Angels (2004)

52. Влюбленный Скорпион (2013)

53. Разоблачая невидимое / Exposing the Invisible - https://exposingtheinvisible.org/

54. Рассказы (2012)

55. Выживая с волками / Survivre avec les loups (2007)

56. Пианист / Le Pianiste (2002)

57. Паша 183 / PASHA 183 (2013)

76

Часть 3 - На пути к гармонии

В этой части хочется рассказать о новом этапе в жизни, который сделал ее более осознанной и счастливой, не

меняя общих стремлений.

#0. Тишина

Тишина - момент для осознания всего во всем своем величие и ничтожности одновременно, бесконечности и

скоротечности одних и тех же понятий, вне стереотипов, вне условностей, рамок, мнений, вне всего. Вне и в

то же время момент осознания полноценной картины всего единства и целостности даже самого непохожего.

Тишина - момент понимания вещей таковыми, какими они являются по своей природе, без обременения

суждениями и шаблонами. А вещи (и события) в такой форме в любом случае являются не плохими и не

хорошими, напоминая о том, что реакцию и окраску мы выбираем сами. Выбор, как я понимаю, исходит из

наших ценностей, выстроенных собственноручно или навязанных или полученных вследствие каких-то

событий.

Тишина - момент напоминания величия наличия гибкости собственного отношения к другим. В какой-то

степени осознавая эти же истины, но не приняв, не переведя эту информацию в свой навык, воспринимаешь

себя осознавшим, а других теми, кто неумолимо не желает меняться. Кажется, что все собственные суждения

универсальны, что в корне не верно. Это и вызывает желание критики, это и есть точка отсчета конфликта с

окружающим миром/гармонией.

Однако, тишина лишь напоминание, пронзительный и оглушающий сигнал. Переводить же это осознание в

навык - труд, который переноситься на самого человека. Я понимаю, что этот процесс не дело одного

мгновения, но теперь вместе мы справимся гораздо быстрее. Я с тобой.

Сентябрь 2013

77

#1. Про прощение

«Мы совсем другие, когда учимся прощению»

MC 1.8

Великая вещь - прощение! Когда ты держишь на кого-то злобу/обиду - ты разрушаешь свою жизнь, портишь

свое эмоциональное состояние. Держать обиду - словно вирус, который отравляет твою жизнь. Все говорят о

прощении, но мало, кто действительно следует этому. Да и как это? Прощать врагов? Прощать предателей?

Ну, уж нет! А сам то и дело только и делаешь, что думаешь о том, как это было плохо - перенести

предательство или какие-то ошибки со стороны этих людей. На этом пути отлично поддерживает фраза вроде:

"Нет прощения предателям!" или "Себя тоже надо ценить - никогда не прощу этого!" и так далее. В этих

фразах есть своя доля правды, только легче от этой правды не становится. Надо уметь прощать, отпускать, что бы человек тебе ни сделал - ты никогда не можешь знать: о чем он думал, в каких условиях был, какой

жизненный опыт влиял на принятие этих решений и единственное, что ты можешь сделать - это осознать это

и без надменности(!) искренне пожалеть человека, ведь поступая не по совести вряд ли и сам человек

наполнился счастьем.

Кстати, по поводу того, что нет смысла критиковать других. Однажды, в одном из университетов проводили

эксперимент: одной части аудитории показали изображение старухи, второй части - изображение молодой

девушки, после чего обеим частям аудитории показали двойственное изображение (в котором можно увидеть

как старую женщину, так и молодую девушку). Так вот мнения студентов разделились и каждая из частей

аудитории считали, что правы именно они, уверяя в том, что на рисунке старая женщина или молодая

девушка (в зависимости от того, какой рисунок им показывали до этого). На их мнение повлиял всего 1

рисунок, показанный до этого, а теперь представь как сильно различен у каждого из нас жизненный опыт, влияющий на наши мысли и решения!

Но тут стоит поправиться: не надо держать обиду, но и пускаться в омут прежних ошибок - тоже не стоит.

Вряд ли человек предавший единожды будет дорожить этими отношениями дальше и при первой

возможности, скорее всего, с легкостью сможет поступить также. Поэтому прими, прости и отпусти. Не держи

зла, общайся и искренне улыбайся при встрече, помогай при необходимости(!), но не возвращайся в омут

прошлых ошибок.

Писал стих по этому поводу, на данный момент не очень согласен с ним ввиду того, что прощение предателей

наоборот - мудрость, внутренняя сила:

Больше всего бесит принцип, который, к сожалению, прав:

Человек предаст дважды, однажды предав.

Прощение предателей - слабость. Делай их прошлым.

Он граничит с идеей ценить в своей жизни людей.

В то же время цена им теперь не больше пары рублей..

28.10.2012

Притча о сострадании

Будда сидел под деревом и общался со своими учениками, когда подошел какой-то мужчина и плюнул ему в

лицо. Будда вытер лицо и сказал: «Что дальше? Что ты хочешь сказать?» Мужчина был в замешательстве, потому что он сам никогда не ожидал, что плюнув кому-то в лицо, ты услышишь в ответ «что дальше?». У

него никогда такого опыта не было. Он оскорблял людей, и они злились на него и реагировали. Или, если

люди были трусами и слабаками, они улыбались, пытаясь подкупить обидчика. Но Будда не был похож ни на

одного из них. Он не был ни зол и ни в коем случае оскорблен. И не струсил. Но просто, как ни в чем не

бывало, спросил «что дальше?». С его стороны не было никакой реакции.

Ученики Будды среагировали. Они рассердились. Его самый первый ученик Ананда сказал: «ну это уже

слишком! Мы не потерпим этого! Мужчину надо наказать. Иначе все так начнут делать».

Будда сказал: "помолчи". Он меня не обидел, но ты меня обижаешь. Он новенький, незнакомец. Он должно

быть что-то слышал от людей обо мне, что я атеист, опасный человек, который сбрасывает людей с их троп, революционер, коррупционер. И может быть, он сформировал какую-то идею обо мне. Он не плюнул на меня.

Он плюнул на его идею обо мне, потому что он совсем меня не знает, поэтому, как же он может плюнуть на

меня?»

Будда продолжал: «Если ты глубже подумаешь об этом, он плюнул на свой собственный ум. Я не есть часть

его ума, и я вижу, что этот бедный человек имеет что-то еще сказать мне, потому что это способ сказать что-

то. Плевок – это способ что-то сказать. Есть моменты, когда ты чувствуешь, что речь бессильна. Тогда ты

78

должен сделать что-то. Когда ты зол, очень зол, ты ударяешь человека, ты плюешь в него, ты этим говоришь

что-то. Я могу понять этого мужчину. У него должно быть есть многое, что сказать, поэтому я спрашиваю его

«что дальше?»

Мужчина был еще больше обескуражен. А Будда сказал своим ученикам: «Я больше оскорблен вами, потому

что вы знаете меня, вы жили со мной годами и вы все еще реагируете».

Озадаченный, в недоумении, мужчина вернулся домой. Он не мог заснуть всю ночь. Когда ты видишь Будду, то трудно, невозможно заснуть так, как раньше. Снова и снова возвращался он к встрече. Он не мог это себе

объяснить. Он дрожал и покрывался испариной. Он никогда не встречал такого человека, он разбил вдребезги

весь ум, весь образ его жизни, все прошлое.

На следующее утро мужчина вернулся в то место. Он бросился к ногам Будды. Будда снова спросил его: «Что

дальше? Это тоже способ сказать что-то, что не может быть выражено словами. Когда ты приходишь и

дотрагиваешься до моих ног, ты выражаешь то, что не можешь сказать простым способом, для которого слова

узки и не могут содержать твою мысль». Будда сказал: «Смотри, Ананда, этот человек опять здесь, он говорит

что-то. Этот человек имеет глубокие эмоции».

Мужчина поднял глаза на Будду и сказал: «Прости меня за то, что я сделал вчера».

Будда сказал: ―Простить? Но я не тот человек, которому ты это сделал вчера. Ганг продолжает течь, он

никогда такой же Ганг. Каждый человек – река. Человека, на которого ты плюнул вчера, уже нет. Я выгляжу, как он. Но я не такой же. Многое произошло в эти 24 часа! Так много воды утекло по реке. Поэтому я не могу

простить тебя, потому что у меня нет вражды к тебе».

«И ты сегодня новый. Я вижу, ты не тот мужчина, который пришел вчера, потому что тот мужчина был злой, и

он плюнул, а ты склоняешься передо мной, дотрагиваясь до моих ног. Как ты можешь быть тем же человеком?

Ты не тот же, поэтому давай забудем об этом. Те двое людей, оба уже не существуют. Подойди поближе.

Давай поговорим о чем-нибудь другом».

#2. Вне стереотипов

«Без предрассудков и дискриминаций — обычные ребята из рабочего класса»

Trust No One – Без предрассудков

Происходит в какой-то миг твоей жизни такой момент, когда ты думаешь: ооо, да, точно, как я сразу не

догадался! СМИ - лгут, религия - для рабов, политики - воры, пабабам! Все это отлично заправляется новой

компанией единомышленников, а затем еще парочкой «истин»: «буржуи - враги», «пролетариат - свои

ребята», «система сгнила», «кока-кола - корпорация», «Нестле поддерживало фашистов во время второй

мировой» и так далее. Там длинный список наряду с тем, что можно слушать, а что нет, кому можно жать

руку, а кто уже не достоин, кто друг, кто враг. Прикол еще в том, что это все приходит просто как факты: бамс, бамс! СМИ - лгут? Ну да! Ок, верю!

Затем еще хлеще! Набравшись такого рода "прозрений" мы начинаем представлять, что уже не реагируем на

пропаганду властей и тому подобных. За счет чего нас продолжают эксплуатировать, найдя просто иной

подход.

Власть имущие не настолько глупые, чтобы не найти подход к тем, кто против. И это вполне просто -

психология. Это можно видеть и по неожиданно возникающим лидерам оппозиции, яро выступающие против

власти, а затем с улыбкой на лице, занимающие какие-то подобные гос. посты. Политика - перфоманс

разыгрываемый из года в год на наших глазах, деля людей на категории, а в итоге заставляющий всем

подчиниться воли власти. Лишь под разной оберткой может быть, под разными марионетками. ЗА/ПРОТИВ -

иллюзия выбора.

Тех, кто уже подвергся правой пропаганде - используют для организации погромов, инфоповодов для

разжигания межнациональной розни и отвлечения внимания от повышения цен, реформ, масштабных проблем

и головных болей, создаваемых правителями. Других растягивают по маленьким прогосударственным

движениям и так далее - и все вроде бы борются, делают вклады, а на самом деле только попадают на

короткую привязь.

На каждый протест найдется свой заинтересованный поводырь, а если не найдется, то сами протестующие

становятся друг другу поводырями, постепенно утопая в таком же политиканстве и грязи.

Осознав множество лжи вокруг, лжи культуры, общепринятых ценностей и так далее, почему-то мы часто не

замечаем, как несмотря на наш внешний протест, мы продолжаем производить все ту же прогнившую

культуру и все также подвержены пропаганде СМИ. Все также верим в ложь, принимаем массовое мнение, с

отличием лишь на того за кем мы следуем или под каким соусом эту ложь выбираем. В целом, я считаю это

нормальным. Мы все такие в той или иной степени, в тех или иных вопросах, и, думаю, признав это, у нас есть

шанс шагнуть дальше.

79

Вся жизнь - это накопление каких-то знаний - готовых ответов/решений... Наверное, нам стоит учиться, иногда, отбрасывать накопленное, чтобы оценить свежим взглядом, без пелены векового опыта и

неактуальных знаний. Я не говорю, что все неправильно - все правильно, но, если мы с чем-то не согласны -

продуктивнее иметь свой свежий индивидуальный взгляд на каждую из ситуаций. Когда у нас нет

собственного - откуда взяться чему-то хорошему и общему?

#3. Привязанность

"Я хотел бы остаться с тобой, -

Просто остаться с тобой,

Но высокая в небе звезда зовет меня в путь"

Виктор Цой

Очень привязываюсь к людям. Осознав это, мне подвернулся случай с какой-то бесконечной чередой новых

встреч, знакомств и расставаний на протяжении двух недель в подряд в этом месяце. Наверное, неплохой

тренинг для меня: только начинаешь привязываться к человеку: до свиданья, вам пора. Люблю людей.

Прекрасно понимаю, что не стоит на этом циклиться, и важнее наслаждаться тем, что происходит здесь и

сейчас, а оно всегда изменчиво.

Как бы там ни было, чем чаще все это происходит, тем легче начинаешь относиться к постоянным изменениям

окружения, понимая, что, в общем-то, все в твоих руках и в то же время нет смысла в обладании: будущие

встречи или их отсутствие, новые знакомства и любовь. Это сложно принять, я это принимаю периодически

какое-то время "побунтовав" внутри себя. Мы все очень привыкли чем-то обладать, страшно подумать даже, но это распространяется и по отношению к людям, к сожалению, это не избежало и меня, и я подвержен

чувствам ревности и собственничества. Хочется верить, что становлюсь независимее в этом плане в

последнее время, медитации помогают быть спокойнее. И все же, череда сменяющих друг друга людей порой

выявляет близких друзей и любимую, которые опять таки не вечны в своей дружбе и любви. Осознание этого

облегчает, и что забавно - укрепляет, многое в моей жизни, думаю, может помочь и тебе, если уже не

помогает.

«У одной девушки спросили, какой самый главный человек, какое самое главное время и какое самое нужное дело? И она ответила, подумав, что самый главный человек тот, с которым ты в данную минуту общаешься, самое главное время то, в котором ты сейчас

живешь, и самое нужное дело сделать добро тому человеку, с которым в данную минуту находишься рядом». — Л.Н. Толстой

#4. Ради чего все это?

Быть сильнее Васи, стать умнее Пети, зарабатывать больше Гены. Сплошные соревнования из которых соткана

вся наша жизнь. А зачем все это? Это же как бег собаки за своим хвостом. Зачем нам бежать, когда у нас и так

полно достоинств для того, чтобы считать себя цельными, счастливыми, достойными и так далее. Гонка для

удовлетворения собственного эго. Понятное дело, если не удовлетворены основные потребности, мы

вынуждены стремиться к их удовлетворению, но мы же не останавливаемся на этом. Нам нужен большой дом, тогда как мы можем быть счастливы и не в таком дворце - но это нужно нашему эго. Нужно признание,

хвальбы, одобрение, аплодисменты, медали. Вся эта мишура, которая не делает человека счастливым, но

затягивает полностью в поток бесконечной суеты, в побег от самого себя, в побег от осознания кем ты

являешься на самом деле, каковы твои настоящие мотивы, кто ты есть на самом деле?

"Ты — это не твоя работа. Ты — не количество денег в банке. Не твоя машина. Не содержимое твоего

бумажника. Ты — не твои шмотки" - Чак Паланик, "Бойцовский клуб"

Ставим цели в будущее, устраиваем соревнования с другими, хотим быть лучше всех, а на деле просто бежим

от самих себя и никак не найдем даже приобретая бОльший дом, лучшую работу, больше медалей...

И, наверное, тут нужно упомянуть, что я не говорю об отшельничестве, как о решении - это другая крайность

одного и того же.

Добавлю еще одну мысль, когда ты влюблен/влюблена, разве тебе важно, чтобы эта любовь вошла в

историю, чтобы она была лучше других, разве ты не просто счастлив от одного только этого момента?!

Или разве не был, по-твоему, велик, скажем, Ньютон до его всемирного признания?

Мы боимся довериться другим и показать себя истинных, одеваем кучу масок, вещей, потому что считаем себя

никчемным никому не нужным дерьмом.

80

"Ты — кучка испражнений жизни… Ты — это поющее и танцующее дерьмо, центр этого мира… " - Чак

Паланик, "Бойцовский клуб"

Никто не говорил, что ты важен - ты важная частица этой вселенной и без тебя этот мир будет не цел, важны

твои мысли, действия, стремления, важно все. Представлял ли ты когда-нибудь, сколько должно было

произойти совершенно случайных событий - миллиарды случайностей, чтобы ты родился! Твое рождение - это

уже чудо, ты, как и все люди, очень важен/на и ценен/а! Мы не замечаем этого и ищем способы, как обрести

счастье, подтверждения в своей важности в виде одобрения других, тогда как поводы для счастья всегда с

нами.

Многие видят счастье в нахождении любви. Безусловно, считаю любовные отношения очень важной частью

жизни любого человека, но они не могут быть истинными, если ты еще сам не понял себя, а так часто

происходит.

И продолжая тему:

#5. Эго

Я думаю, ты хорошо знаком с таким явлением, как... понты. Когда человек хочет показаться больше, чем он

есть на самом деле за счет внешних факторов: модных девайсов, брендовой одежды, украшений, личных

связей. Эти люди хотят казаться известнее, лучше, круче. Как правило те, кто попроще - их яро ненавидят, что не делает их лучше, но сейчас не об этом. Казалось бы противоположность этим людям - святые, им не

нужно все это напускное, они готовы уйти в лес и жить там, чтобы не поддерживать это "мракобесие". Они

готовы ходить в рваной одежде и питаться чем попало - потому что по их мнению материальный мир - ведет

ко всему плохому: "сраные модники", "буржуи", "сытые морды" и так далее. Помимо всего прочего попадая в

рамки определенной культуры, где что-то большее - уже сойдет за предательство идей. Что? Зачем все это?

Не заметно за всем этим они также ведомы эго, только теперь оно их завело в иную плоскость, но все той же

гордости, только теперь своей простотой. Что лучше? Уж лучше гордиться простотой, чем внешними

атрибутами? Может быть и так, но все это не есть сами люди и их истинные стремления и сущности, это

напускное желание быть кем-то, гордиться чем-то. А зачем? Люди бегут от власти и богатства, в надежде

скрыться от эго, скрыться от всего неестественного, плохого и думают, что скроются в нищете и простоте, но

тогда неестественность и плохое: возникают в этой простоте. Наверняка вы замечали как в различных

сообществах от религиозных до субкультурных - люди начинают впадать в крайности и считать себя лучше, правильнее и светлее остальных, став вроде бы проще и менее вовлеченными в массовую культуру. Парадокс?

Небольшой анекдот:

Всеми любимый раввин лежит на смертном одре, жизнь медленно покидает его. Вокруг него собрались

скорбящие ученики — они остро переживают предстоящую утрату и шепотом обсуждают многочисленные

добродетели покидающего их человека.

Один говорит:

— Такой благочестивый, такой благочестивый! Разве нарушил он хотя бы один Закон? Разве ослушался он

хоть раз предписаний Господа нашего?

— И такой ученый, — скорбно добавляет другой. — Все обширное наследие раввинов прошлого, кажется, с

точностью до запятой отпечаталось в его мозгу. Он в любое время мог вспомнить какое-нибудь изречение, которое мгновенно разрешало самый сложный теологический спор.

— И такой щедрый, — вторит третий, — такой великодушный. Разве найдется хоть кто-то, кому он не помог?

Он не обделил своим вниманием и добротой ни одного горожанина. Сам же он мог обходиться лишь

необходимым, никогда не имел ничего лишнего.

В этот момент по лицу умирающего пробегает легкая дрожь. По всей видимости, он хочет что-то сказать.

Ученики склоняются над ним, затаив дыхание, в надежде услышать последние слова.

И, едва шевеля губами, раввин на последнем издыхании произносит:

— Благочестие, ученость, великодушие! А моя скромность — вы забыли упомянуть мою необыкновенную

скромность!

«Вы забыли упомянуть мою необыкновенную скромность!» Эго просто спряталось за скромностью. Эго может

81

спрятаться за вашей кротостью. Эго может укрыться за вашей простотой. Эго ведет себя тонко, неуловимо, потому что оно — ваша тень: куда бы вы ни пошли, тень следует за вами. Пока вы не найдете тенистое

укрытие, оно не исчезнет. - Ошо

#6. Использование доброты?

Недавно общался с подругой на тему эго. Она сообщила о том, что страшно без эго, страшно избавляться от

него и надо ли, ведь люди с сильным эго смогут ее такую добрую легко эксплуатировать. Думаю, этот вопрос

вполне актуален для многих, он может звучать, как: "Если я буду добрым - меня будут все использовать?!"

Или даже как утверждение "Класс! Но таких как ты добряков любят использовать" - я не раз слышал подобное

в свой адрес. И надо сказать, что в этих словах есть доля истины, в том плане, что, если ты просто хочешь

показаться благочестивым, добрым, хорошим, всем нравиться - тобой будут манипулировать, так как это то же

самое эго, но уже под видом благородства. Такое эго, по сути, ни чем не лучше стремлений властвовать, эксплуатировать, обладать всем и плевать на всех - обертка красивая, но суть та же. Когда же твоими

мыслями и действиями не руководит эго - тебя никто не сможет заставить делать то, что тебе на самом деле

не нужно и не хочется, так же как и никакие общественные установки и личные страхи - не помешают делать

то, что тебе действительно хочется и нравится.