Война с вандалами. Война с персами. Тайная история

Прокопий Кесарийский: личность и творчество

1 апреля 527 г., за три дня до Пасхи, когда, по византийскому обычаю, не полагалось ни приветствовать, ни воздавать почести кому бы то ни было, выходец из крестьян Флавий Петр Савватий Юстиниан и его жена Феодора, в прошлом куртизанка, были провозглашены соправителями дряхлеющего императора Юстина I, дяди Юстиниана по матери[1]. Через четыре месяца Юстин умер, и началось долгое, насыщенное значительными событиями, исполненное внешнего блеска правление одного из самых прославленных византийских императоров[2].

Выросший в сильно романизированной провинции Иллирик, с детства говоривший на латинском языке, Юстиниан всю свою жизнь оставался скорее римлянином, нежели греком. Его взоры постоянно были устремлены на Запад, и мысль о возрождении былого величия и мощи Римской империи не давала ему покоя. Он мечтал о славе римских цезарей.

Достигнув императорского престола, он тотчас приступил к осуществлению широкой программы мероприятии, направленных на укрепление престижа империи и императорской власти, добившись на этом пути столь существенного успеха в некоторых сферах своей деятельности, что это не могло не наложить заметный отпечаток на все последующее развитие Западной и Восточной Европы. Именно при Юстиниане была проведена известная кодификация римского права и обрел свою жизнь «Свод гражданского права», который подвел итог всему законодательству Римской империи. Две характерные черты этого знаменитого юридического памятника: воплощенная в нем идея сильной центральной власти и детально разработанное право частной собственности – обеспечили ему вначале пристальное внимание со стороны средневековых европейских юристов и рецепцию при его посредстве положений римского права королевским законодательством в период развитого феодализма, а впоследствии – роль одного из источников для Кодекса Наполеона, образцового свода законов буржуазного общества, да и для всего современного права в целом.

У народов Восточной Европы на долгое время остались в памяти деяния «царя Юстиниана» – от его церковной политики до осуществленного при нем обширного строительства по всей территории империи, когда был создан, в частности, один из шедевров мировой архитектуры – храм Св. Софии в Константинополе. Наконец, в результате активной внешней политики Юстиниану удалось вновь объединить распавшуюся в 395 г. на Западную и Восточную половины Римскую империю и сделать Средиземное море внутренним морем державы.

Все это невозможно было бы осуществить, не обладай честолюбивый и властный Юстиниан удивительным даром – умением окружить себя талантливыми людьми. Его помощником по юридической части был образованнейший законовед Трибониан[3], его главным министром являлся Иоанн Каппадокийский[4], хотя и не блиставший образованностью и хорошими манерами, но обладавший острым умом и способностью найти выход из любого самого сложного положения; его главнокомандующим на важнейших для империи театрах военных действий был искусный полководец Велисарий и, наконец (по прихоти ли судьбы или благодаря тому же умению разглядеть талант и дать ему возможность проявить себя с наибольшей для императора выгодой), запечатлеть его правление для потомков выпало на долю одного из наиболее ярких историков Византии – Прокопия из Кесарии. Возвышаясь над всеми летописцами ранней Византии, Прокопий стоит в одном ряду с Фукидидом, Геродотом и Полибием[5], а его роль для наших представлений о византийской цивилизации VI в. столь же огромна, сколь и значение Тацита для изучения Римской империи I в.

Эллинизированный сириец, Прокопий родился около 500 г.[6] в административном центре Палестины Кесарии, цветущем торговом городе, где помимо других достопримечательностей имелась еще и хорошая риторическая школа. Византийцы считали Прокопия прекрасно образованным человеком, и младший его современник Агафий сказал о нем, что он «перерыл всю историю»[7].

Эта оценка и реальные знания Прокопия дают нам любопытную возможность уяснить себе тот круг исторических сведений, который, по представлениям византийцев VI в., давал его обладателю право считаться прекрасным знатоком истории.

Творчество Прокопия позволяет заключить, что он знал (и знал прекрасно) Гомера, Фукидида, Геродота, Ксенофонта и других античных авторов. Осведомлен он был и в истории Греции классического периода. Описывая, например, Фермопилы, он нисколько не сомневается в том, что его читателю известно о Леониде и трехстах спартанцах, погибших, защищая Фермопилы от персов[8]. Вместе с тем создается впечатление, что более близкую по времени римскую историю он знал гораздо слабее. Так, описывая продвижение византийского войска в ходе воины с готами к городу Беневенту, где в 275 г. до н. э. римляне одержали победу над Пирром, историк не говорит ни слова об этом событии, важном для римской истории (и для истории самого города, который именно в связи с этой победой был переименован из Малевента в Беневент), но пускается в долгий рассказ о том, как Диомед, сын Тидея, основал этот город[9]. Он упоминает о доме Саллюстия в Риме[10], но не ясно, в какой степени он знал творчество этого писателя.

Но с «Энеидой» Вергилия он, по-видимому, был знаком, и вообще был достаточно начитан в греческой и римской мифологии. Правда, и здесь не обошлось без курьезов, ибо храм Артемиды Таврической он при составлении «Войны с персами» локализовал в горах Тавра в Армении (у реки Евфрат)[11]. И лишь когда он работал над последней книгой «Войн» (она увидела свет в 553г.), ему стало известно, что жертвенник Артемиды находился в Таврике, т. е. в Крыму[12].

Но все же, если мир античных богов, Геракла и кентавров для него вполне привычен и знаком, то эпоха после Александра Македонского вплоть до середины V в. была для него далеким и неясным прошлым.

Так обучали в риторических школах Византии, где внимание было сосредоточено прежде всего и главным образом на Гомере и классических авторах. Потому-то и писал Прокопий в архаико-аттической манере, принятой среди образованной византийской элиты.

В науке за Прокопием достаточно прочно закрепилось звание консервативно настроенного аристократа, принадлежавшего к старой, восходящей к римским временам, сенаторской знати[13]. Этой устоявшейся точке зрения нам хотелось бы противопоставить некоторые вполне очевидные факты, свидетельствующие об ином круге, в котором сформировалось мировосприятие историка. В первую очередь сюда следует отнести представления самого Прокопия о знатности. В сочинениях историка встречаются весьма разнообразные термины, обозначающие ранневизантийскую аристократию. Это «благородный» (ευ γεγονώς)[14], «славный родом» (γένει λαμπρό)[15], «благородный по отцу» (εύπατρίς)[16], δη «славнейший» (επιφανέστατος)[17], «лучший» (άριστος)[18], «сенатор» (о εκ συγκλήτου βουλής)[19], «первый саном» (ό το άξςίωμα πρώτος)[20], «именитый (пользующийся почетом)» (δόκιμος)[21], «влиятельнейший» (λογιμώτατος)[22].

Прокопий, как видно, отличает в ранневизантийском обществе в качестве его верхов людей, благородных по рождению (причем некоторые могли быть благородными лишь со стороны отца), лиц, входящих в состав сената, отличающихся высотой званий, а также видных по положению, влиятельных, лучших. Вполне естественно возникает вопрос, совмещались ли, по Прокопию, эти качества в одном лице, и если нет, то кому среди перечисленных категорий лиц он отдает предпочтение.

Б. Панченко, в свое время наиболее тщательно изучивший вопрос о социальных взглядах историка, считал, что он наделял богатством, родовитостью, сановностыо и влиятельностью одних и тех же людей – высшее сословие империи, именуемое сенатом – ή σύγκλητος βουλή[23]. Однако терминологический анализ сочинений Прокопия приводит нас к выводу, что родовитость и сановность далеко не всегда сочетались в тех, о ком он упоминает в своих трудах. Примеры, подобные Мамиану из Эмесы, который был патрикием и в то же время отличался знатностью рода (γένει λαμπρός), обладая при этом и большим богатством[24], крайне редки, если не сказать единичны. Уже само выражение «был из числа секаторов в хорошего рода», употребленное им по адресу военачальника Ливии Ареовинда[25], свидетельствует о том, что сенатор и родовитый аристократ для Прокопия отнюдь не синонимы.

Любопытно и другое – само понятие родовитости у Прокопия достаточно своеобразно для человека, которого принято считать выразителем интересов консервативных кругов старой сенаторской аристократии, ибо в отличие, например, от своего современника Иоанна Лида[26] он относит понятие «благородный» не к лицам с пышной родословной, а всего лишь к тем, чьи недавние предки, достигнув высокого положения в имперской администрации, получили за это тот или иной высокий титул. Так, он считает родовитым (γένει μέγαν) императора 467 – 472 гг. Анфимия[27], хотя дед того происходил из семьи колбасника[28].

Показательно, что понятие родовитости у Прокопия распространяется даже на варваров, в частности, вандалов. Повествуя о бедственном положении Гелимера, он например, Говорит, что вместе с царем вандалов трудности терпело его окружение, состоявшее из его племянников, детей двоюродных братьев и сестер и «других благородных вандалов»[29]. Упомянутый выше термин «благородный по отцу» Прокопий также использовал по отношению к варвару – предводителю герулов Фаре[30].

Конечно, на страницах сочинений Прокопия встречается истинно родовитая знать, но это – провинциальная муниципальная аристократия, например, Анатолий из Аскалона, первым значившийся в городских таблицах[31], Мамилиан из Кесарии, отпрыск славнейшего рода[32]. Отдавая должное этой знати, Прокопий вместе с тем не испытывает чувства негодования или протеста, когда представители ее оказываются на весьма низких постах, как это случилось со «славным родом» Иосифием, писцом придворной стражи в Карфагене[33].

Характерно и другое. Говоря об аристократах того или иного города, Прокопий акцентирует внимание не столько на их родовитости, сколько на их значительности, о чем свидетельствуют термины «именитый» (δόκιμος)[34], «славнейшие» (επιφανέστατοι)[35], «влиятельнейшие» (λογιμώτατοι)[36]. А к этой группе можно отнести и чиновную знать провинций – так называемых honorati.

Равным образом и в общеимперском масштабе знатность положения играет для Прокопия весьма существенную роль, и такие понятия как «сенатор»[37], «первый саном»[38] значат в его глазах не меньше, если не больше, чем родовитость. Так, рассказывая о полководце Вузе, готе по происхождению, попавшем в сенат благодаря воинским заслугам и, следовательно, являвшемся аристократом в первом поколении, Прокопий с возмущением пишет о том, как он, обладатель консульского звания, был заточен в подземелье и там бесследно пропал[39]. В другой раз Прокопий порицает Феодору за то, что она обошлась как с рабом с возведенным в консульское звание пасынком Велисария Фотием[40], который, по словам самого же Прокопия, был человеком весьма низкого происхождения: отец его был безродным бедняком, а мать, родившись от проститутки при цирке, сама смолоду была блудницей[41].

Рассказав всю подноготную о происхождении Юстиниана, подробно и с насмешкой описав его дядю Юстина, простого иллирийского крестьянина[42], Прокопий вместе с тем убежден, что, став императором, Юстиниан мог избрать себе в супруги из всей Римской державы женщину, которая по происхождению своему «была бы наиболее благородной»[43].

Антиподом Юстиниана в сочинениях Прокопия является не человек с древней генеалогией, а член той же самой фамилии – полководец Герман, достигший, по словам Прокопия, вершин добродетели[44].

Весьма показателен для представления Прокопия о знатности пример Иоанна Каппадокийского, к которому он относится с особой ненавистью, возможно, потому, что тот, будучи худородным выскочкой, малограмотным, сумел подняться до самых высоких должностей и званий, в то время как сам Прокопий, столь прекрасно образованный, был лишь советником Велисария. Когда же Иоанна после его смещения с должности подвергли физическому наказанию, Прокопий с возмущением пишет: «Этого человека, бывшего столь могущественным эпархом, причисленного к патрикиям и возведенного на консульское кресло, выше чего нет почести в Римском государстве, выставили голым, как разбойника какого или вора, и, нанося множество ударов по спине, принуждали рассказывать о своей прошлой жизни»[45].

Прокопий, следовательно, чтит высшие должности независимо от того, кто был по происхождению их обладатель. Конечно, он так же, как и Иоанн Лид, предпочел бы, чтобы почестями облекались не выскочки[46], но все же официальный статус для него – решающий фактор в оценке того или иного лица.

В константинопольском сенате Прокопий, как и официальное законодательство[47], выделяет в первую очередь высших должностных лиц, обладавших в силу этого и высшими титулами, таких как префект претория 521 – 522 г. Демосфен[48] или магистр оффиций 520 г. Татиан[49], судьбу наследства которых, присвоенного Юстинианом на основании подложных завещаний, Прокопий рассматривает как показатель отношения Юстиниана к сенаторской аристократии вообще[50]. Политика Юстиниана по отношению к сенату рассмотрена им, таким образом, не на примере старой сенаторской аристократии, как это принято считать, а новой, служилой знати.

Свидетельством в пользу принадлежности Прокопия к старой сенаторской знати исследователи считают и его проникнутый сочувствием рассказ (в «Тайной истории») о некоем патрикии, которому задолжал один из приближенных императрицы Феодоры[51]. Между тем византийский титул «патрикий» не имел ничего общего с римским «патриций», хотя и являлся греческой калькой этого слова. В Византии он, как и титул консула, обычно жаловался высшим должностным лицам[52].

Прокопий, консерватизм которого не простирается далее эпохи Анастасия I (491 – 518), никогда не критикует сложившуюся в Византии систему иерархии должностей и титулов, столь заметно отличавшуюся от существовавшей в Риме. Напротив, он убежден в ее целесообразности, более того, он полностью за то, чтобы статус чиновной аристократии был прочен, сопряжен с богатством[53] и имел бы определенные гарантии; он также за то, чтобы эта аристократия сама себя воспроизводила[54], давая своим отпрыскам образование.

Сознательно, или бессознательно, он поднимает чиновную знать Византии до уровня сенаторской аристократии Рима, наследницей традиций которой он хочет ее видеть[55]. Одну из таких традиций Прокопий описывает следующим образом: «Издревле сенат, являясь к василевсу, приветствовал его следующим образом. Муж-патрикий припадал к правой стороне его груди. Василевс же, поцеловав его в голову, отпускал его; все остальные же удалялись, преклонив перед ним правое колено»[56]. Между тем вполне очевидно, что это был чисто византийский обряд, сложившийся скорее всего не ранее V в., не говоря уже о том, что сама процедура в константинопольском сенате была иной в принципе, ибо в Риме император являлся в сенат, а не сенаторы приходили к императору.

Этот пассаж, однако, интересен как свидетельство того, что Прокопий разделял заблуждения своего времени, как разделял он и существовавшие в Византии VI в. представления о знатности, наделяя ею в первую очередь тех, кто занимал высшие посты в военно-административном аппарате империи.

Со служилой знатью, хотя и не столичной, а провинциальной, Прокопий, по всей видимости, был связан уже с рождения. В «Войне с вандалами» историк рассказывает о своем друге детства, человеке, занимавшемся морской торговлей[57]. Отпрыски старинных родов подобных знакомств не водили[58], и представить себе такого друга детства у Ливания или Синесия Киренского просто невозможно. Между тем служилая аристократия, которая нередко сама выходила именно из этих слоев населения, такими знакомствами отнюдь но гнушалась. Впрочем, на основании сочинений Прокопия складывается впечатление, что его круг – это провинциальная знать, сформировавшаяся в результате слияния представителей военно-административного аппарата империи и родовитой аристократии греческих полисов (куриалов). Иначе говоря, Прокопий был выходцем из среды, где в равной мере ценились и древность рода, и положение в имперской администрации, службу в которой потомственные аристократы еще в начале IV в. рассматривали как некое бесчестье, считая ее уделом рабов и вольноотпущенников[59]. Примечательно в этом смысле, что в то время как представитель провинциальной знати IV в. Ливаний восхищается тем, что император Юлиан сократил число придворных должностей[60], Прокопий, напротив, именно за подобный поступок порицает Юстиниана[61].

Прокопий и себя заранее предназначил для службы в административном аппарате империи, поскольку он в свое время не ограничился традиционным для греческого Востока риторическим образованием, но прошел еще и основательный курс юриспруденции. А ведь еще в IV в. среди культурной элиты ранневизантийского общества преобладало мнение, что с Демосфеном легче победить в суде, чем с увесистыми томами законов[62]. В VI в. в этой среде думали иначе. Иначе думал и Прокопий, приступив к штудированию права.

Когда Прокопий оказался в Константинополе и каким образом он попал на глаза Юстиниану, неизвестно, но, как бы то ни было, в 527 г. он был назначен секретарем и советником Велисария, а получить столь важный пост мог лишь человек, пользовавшийся большим доверием со стороны императора (или кого-то из самых высших и близких к императору сановников). С этого времени для Прокопия началась весьма насыщенная и полная неожиданных поворотов жизнь. С 527 по 531 г. он вместе с Велисарием находится у восточных границ империи, принимая участие в очередной ирано-византийской войне, в 532 г. он в Константинополе, и пред его взором разворачивается грандиозное по своему размаху восстание Ника, в 533 – 536 гг. он в Северной Африке, где Велисарий покорил королевство вандалов, в 536 – 540 гг. – в Италии, участвуя в разорительной для нее войне с остготами, а в 541 г. он вновь оказывается у восточных пределов империи, где за год до этого персы захватили и сровняли с землей столицу византийской провинции Сирии древнюю Антиохию. В 542 г. Прокопий побывал в Константинополе, когда там разразилось неслыханное бедствие, унесшее множество жизней – чума. Затем он вновь оказался в Италии, где пробыл до 546 г.[63]

Благодаря своему положению доверенного лица Велисария Прокопий постоянно находился в самой гуще событий своего времени, знавал влиятельнейших государственных деятелей той эпохи, имел доступ к самой секретной информации, а нередко и сам принимал участие в ее создании, ибо именно ему приходилось составлять реляции Велисария императору, оформлять различную документацию полководца, ведать его перепиской, и, когда Прокопий приводит в своем сочинении текст письма или речи Велисария, можно не сомневаться в том, что он сам приложил к ним свою руку.

Обладая ко всему прочему редкостной наблюдательностью и недюжинным литературным талантом, Прокопий как нельзя лучше подходил к роли летописца своего времени. Три исторических труда об эпохе Юстиниана оставил он потомкам: обширное сочинение «Войны», памфлет «Тайная история» и трактат «О постройках». Различные по своему характеру и содержанию, они взаимно дополняют друг друга, воссоздавая достаточно полную картину византийской цивилизации VI в.: не только ее блеск и величие, поражавшее ее подданных и соседей, но и те гигантские потери, которыми было заплачено за все это великолепие. Восхваляя Юстиниана в панегирике «О постройках», Прокопий выступает как самый страшный его хулитель в «Тайной истории», необычайно откровенно показывая в этом произведении проникнутую интригами атмосферу византийского двора, где борьба за власть, низкая клевета и погоня за наслаждениями нередко являлись истинными двигателями важных политических событий.

Настоящее издание сочинений Прокопия из Кесарии открывается произведением, с которого сам историк начал свое летописание. Это первые две книги его «Войн», объединенные под названием «Война с персами». Основная тема произведения – взаимоотношения Византии и Ирана в VI в., когда по прихоти истории шахский престол занимал достойный соперник Юстиниана Хосров I Ануширван (531 – 579 г.), не в меньшей степени, чем византийский император, охваченный честолюбивым стремлением возродить традиции и могущество своей собственной страны – Ирана (Персии), в период наивысшего своего расцвета охватывавшей территорию от Индии до Эгейского моря.

Главный театр военных действий в «Войне с персами» – Месопотамия и Закавказье. Начинается произведение с небольшого экскурса в прошлое, освещающего канву событий с начала V в. (с 408 г.). К подробному изложению случившегося на восточных границах империи Прокопий приступает с рассказа об очередной ирано-византийской войне, разразившейся в 502 г., когда в Византии правил еще император Анастасий I, а в Иране – отец Хосрова Кавад. Начиная с 527 г., Прокопий описывает события как их очевидец и участник.

Основной герой первой книги «Воины с персами» – полководец Велисарий, фигура которого как талантливого военачальника и мудрого государственного деятеля явно доминирует над всеми остальными личностями, выступающими в этом сочинении Прокопия. Его победа в битве при Даре (530 г.), не принесшая, в сущности, реальных плодов византийцам, выдвинута в I книге на передний план[64]. Примечательно в то же время, что вина за поражение в битве при Каллинике (531 г.) целиком приписана Прокопием необузданной тяге военачальников и солдат к сражению, их недисциплинированности и непослушанию[65]. Что касается Велисария, то Прокопий и в этом случае находит, чем в нем восхититься, описывая его доблесть в этом неудачном для него сражении. К тому же само поражение как бы сглажено утверждением Прокопия, что персы потеряли в битве ни меньше воинов, чем византийцы. Для той же цели автор вставляет в свое повествование отвлекающий внимание читателя рассказ об обычае персов с помощью подсчета стрел выявлять число погибших на войне воинов[66]. Не сказав ни слова о том, что Юстиниан послал специальную комиссию для расследования причин поражения[67], Прокопий пускается в рассказ об эфиопах и химьяритах, лишь упомянув затем, что Велисарий был отозван для войны с вандалами[68]. Далее же историк сосредоточивает свое внимание на описании заключения «Вечного» мира между Византией и Ираном[69]. В сущности, при изложении всех этих событий Прокопий не искажает фактов, но там, где ему нужно, попросту обходит молчанием некоторые из них.

Основным персонажем второй книги «Войны с персами» является уже не Велисарий, не стяжавший себе в описываемый период лавров, но, так сказать, антигерой Прокопия, шахиншах Хосров, в 540 г. вторгнувшийся на земли Византии и нанесший империи огромный ущерб. В то время как образы иных иранских шахов, да и самого Ирана, окутаны в произведении Прокопия некоей романтической дымкой, Хосров I изображен резкими мазками, как злой гений и персов, и византийцев.

Судьба свела самого обожаемого и наиболее ненавистного из героев этого сочинения Прокопия лишь однажды, когда в 542 г. Велисарий вновь оказался в восточных пределах империи. Ни тот, ни другой не решились тогда вступить в открытый бой, но в то время как отказ Хосрова от битвы расценивается Прокопием как поступок, продиктованный боязнью потерять славу великого воина, поведение Велисария представляется ему проявлением высокой государственной мудрости[70].

Показательно, однако, что образ Хосрова в «Войне с персами» поразительно схож с образом Юстиниана в «Тайной истории». И того, и другого историк порицает за страсть к новшествам, за вероломство и предательство[71]. Поэтому вполне допустимо предположить, что уже в обрисовке необузданного характера Хосрова, которому противопоставлен мудрый Велисарий, проявились элементы критики в адрес Юстиниана, а, возможно, и сожаления, что не Велисарий, а Юстиниан, не ходивший в походы и не отличавшийся, по мнению Прокопия, другими необходимыми для императора качествами, обладал престолом.

В силу обстоятельств Прокопий не смог завершить свой труд триумфом Велисария, поэтому он решился на весьма смелый шаг, рассказав в конце первой книги «Войны с персами» об опале любимца Юстиниана Иоанна Каппадокийского и затем вновь вернувшись к его судьбе заключении книги второй. Хотя, на первый взгляд, в этом проявилось стремление уравновесить композицию произведения, нельзя не заметить, что с главной темой «Войны с персами» это событие прямо никак не связано.

Вместе с тем разделы, посвященные Иоанну Каппадокийскому, не менее явственно, чем описание личности Хосрова, перекликаются с разоблачающей Юстиниана «Тайной историей». Не имея возможности открыто порицать императора в предназначавшемся для публикации сочинении, Прокопий полной мерой воздал его министру. В неприязни Прокопия к Иоанну Каппадокийскому, возможно, сыграл свою роль сугубо личный, психологический мотив. И Иоанн, и Прокопий были выходцами из провинциальных городов, но из совершенно разных социальных слоев, между которыми лежала если не пропасть, то весьма значительное расстояние. Образованный аристократ Прокопий, привыкший свысока смотреть на людей, подобных Иоанну, не мог не чувствовать себя глубоко уязвленным тем, что в столице этот выходец из низов, заняв важнейший в имперской администрации пост, оказался в социальном плане далеко впереди него, всего лишь советника Велисария. Вполне естественно, что в представлении Прокопия необразованный ловкий мошенник и грубиян Иоанн являлся как бы живым олицетворением правления Юстиниана, и описанием возмездия Иоанну он как бы предсказывал отмщение Юстиниану. Именно с этой темы он начал свою «Тайную историю», говоря, правда, не о физическом возмездии, а о дурной славе среди потомков[72]. В этих пассажах, как и в некоторых других своих частях, «Война с персами» является как бы прелюдией к «Тайной истории».

Вместе, с тем, это сочинение позволяет нам понять еще одну, по крайней мере, причину конечного разочарования Прокопия в Юстиниане, в то время как в начале своей карьеры подобных чувств к императору он, по-видимому, не испытывал. Выходец с Востока, Прокопий, видимо, не разделял устремлений Юстиниана на Запад, во всяком случае ценой серьезных уступок Хосрову. Не раз историк подчеркивает, что мир с персами византийцы купили за деньги[73].

Страшное впечатление произвело на него и разрушение многих восточных городов империи, а гибель столицы Сирии, красавицы Антиохии, настолько ошеломила его, что он даже усомнился в мудрости воли Божьей: «У меня же кругом идет голова, когда я описываю такое бедствие и передаю его памяти грядущих поколений, и я не могу понять, какую цель преследует Божья воля, так возвеличивая человека или место, а затем вновь низвергая их и стирая с лица земли по причине нам совершенно неясной. Ибо нельзя же сказать, что все совершается у Него беспричинно, хотя он попустил, чтобы Антиохия, красота которой и великолепие во всем, даже и теперь не исчезли бесследно, оказалась разрушена до основания рукой нечестивейшего из смертных»[74].

«Война с персами» позволяет нам сделать и другие наблюдения относительно мировосприятия Прокопия, являющего собой любопытный образчик византийского синкретизма. Историк преисполнен почтения к христианской вере, к самому Христу, к отшельникам и монахам[75], и вместе с тем, в традициях античности, он верит в судьбу, которая по своему усмотрению правит миром[76]. Впрочем, Прокопий не любит долго витать в заоблачных высях, предоставляя это «сведущим людям», и одно из важнейших его качеств – рационализм. Он внимательно всматривается в окружающий его мир, всем интересуясь и все пытаясь понять. Его описание чумы, например, не отталкивает ужасающими подробностями, но поражает как свидетельство объективного наблюдателя, пытающегося подметить как можно больше симптомов болезни, систематизировать их и разобраться в ее причинах.

Его поразительная любознательность, проявившаяся, в частности, и в его познаниях в восточных языках, прежде всего в персидском, а, возможно, и в армянском, помогла ему создать столь колоритное произведение, как «Война с персами». Обладая широтой познания, Прокопий не ограничивается описанием посольских миссий и военных конфликтов, но сочинение это включает в себя немало сведений по внутренней истории Византии и Ирана, на основании которых можно судить не только о вражде между этими крупнейшими странами Ближнего Востока, но и о большом сходстве их институтов и мировосприятия их населения. Это сходство хорошо прослеживается и на памятниках искусства этих стран и, по всей видимости, не было вызвано лишь их поверхностным взаимовлиянием.

Прокопий насыщает свое повествование увлекательными рассказами о быте, нравах и традициях византийцев, персов, армян, лазов, ивиров, а также их грозных соседей гуннов-эфталитов и арабов, совершает экскурсы в историю евреев и эфиопов. Источником сведений Прокопия в «Войне с персами» по большей части служил собственный опыт писателя; письменные источники (труд Приска Панийского, армянские и персидские памятники[77]) использовались им главным образом для описания предшествующих 527 г. событий. Любил историк выслушивать свидетельства очевидцев и активно использовал устную традицию, в том числе персидскую и армянскую. А вплетенная в его рассказ о войне 502 – 506 гг. красочная легенда о св. Иакове[78], выдержанная в сирийском духе – дань местным сирийским преданиям.

Как достойную похвалы черту творческой манеры Прокопия следует отметить его стремление к объективности при описании врагов империи. Так, никто из его современников не писал столь непредвзято о персах, как Прокопий, а когда он изображает воинственного Кавада с короткой саблей в руке[79], то в этом присутствует и некоторое восхищение иранским шахом.

Провозгласив в начале своего сочинения поиск истины главным законом исторического жанра, Прокопий вместе с тем тщательно заботится о внешней форме своего произведения, создавая не просто историю, а своего рода исторический роман. Его повествование соразмерно, плавно и вместе с тем образно и живописно. Все направлено на то, чтобы создать у читателя цельное, четкое и яркое представление о всех перипетиях взаимоотношений двух крупнейших держав раннесредневекового мира. Будучи свидетелем большей части описанных им событий, владея массой фактов и сведений, он не загромождает ими свое произведение. Определив для себя главное в том или ином событии, Прокопий высвечивает его наиболее яркими красками, притеняя менее важные факты или не упоминая о них вовсе. Таким образом, в отличие от современных ему хронистов (для которых важен сам факт безотносительно к его значимости в длинном ряду прочих важных и второстепенных фактов, перечисляемых в историческом сочинении), ему удается создать не только более красочную, но в целом и более достоверную картину событий.

К числу таких описаний относится, в частности, его рассказ о войне между Византией и Ираном в 502 – 506 гг. В то время как современник этой войны, житель Эдессы Иешу Стилит, рассказывая о ней в своей хронике, сосредоточил внимание почти исключительно на событиях, происходивших вокруг его родного города, и дал, таким образом, по существу описание войны с точки зрения эдессита, Прокопий выделяет в этой войне главное событие – военные действия в районе города Амиды. В соответствии с этим он определил для себя главную тему и именно ей посвятил свой рассказ, сделав это с необычайным блеском[80].

Иной раз Прокопий просто в угоду читателю выбирает из массы черт какого-то явления то, что особенно может поразить его воображение. Так, говоря о маздакитском движении, сторонником которого некоторое время был и шах Кавад, Прокопий сообщает, что среди прочих новшеств маздакитами была введена и общность жен[81]. Разумеется, это не было главным в маздакитстве (более того, спорным является само наличие подобного положения в догматике маздакитов[82]), но именно эта черта могла особенно поразить воображение византийского обывателя, читающего сочинение Прокопия. И если историк в данном случае и не дает полной картины маздакитского движения, то он все же позволяет судить о вкусах своей среды.

Важным литературным компонентом сочинения являются речи его персонажей, которые служат не только риторическим украшением произведения, но и несут важную смысловую нагрузку, ибо для историка это благоприятный случай высказать собственные взгляды по тому или иному вопросу. Вложенные в уста врагов, они, в частности, позволяют автору высказать критику в адрес императора, а порой и весьма дерзко пошутить на его счет.

Подобная роль речей в произведениях Прокопия, конечно, не означает, что они полностью представляют собой плод свободного полета фантазии писателя. Прокопий пользуется реальными речами исторических лиц, преображая их по содержанию и стилистически согласно потребностям и правилам жанра. Неоднократно историк использует речи для того, чтобы охарактеризовать ситуацию или действующих лиц. В качестве примера сошлемся на знаменитую речь императрицы Феодоры, произнесенную ею на императорском совете в критические минуты восстания Ника[83]. По единодушному мнению исследователей, речь была историческим фактом[84]. Решительная и смелая, Феодора к тому же как бывшая актриса неплохо владела даром импровизации. И все же Прокопий, сохранивший смысл ее речи, придал ей больший литературный блеск. При этом образцом для него послужила приведенная Геродотом (8. 68) речь Артемисии на совете персов перед Саламинской битвой, хотя смысл той и другой речи прямо противоположен друг другу.

Более интересно здесь, однако, другое. Прокопий вложил в уста Феодоры афоризм «Царская власть – прекрасный саван», который не только эффектно завершал речь императрицы, но и служил другой, очень важной для Прокопия цели – напомнить образованному читателю о сиракузском тиране Дионисии Старшем. В 403 г. до н. э. Дионисий находился в сходной с Юстинианом ситуации, будучи осажден восставшими в крепости Ортигия. Тогда, по словам Диодора и Элиана, один из друзей Дионисия призывая его к решительным действиям, сказал ему: «Тирания – прекрасный саван»[85]. Афоризм получил широкую известность, и античные авторы нередко использовали его в своих сочинениях. Известен он был, по всей видимости, и образованным византийцам VI в., хорошо знавшим и о самом Дионисии.

Употребив этот афоризм (заменив, естественно, слово «тирания» выражением «царская власть»), Прокопий сразу же придал описанию совершенно иную окраску: из героини Феодора превращалась в жену человека, подобного ненавистному всем тирану Дионисию. Параллель между Дионисием и Юстинианом напрашивалась сама собой. Это был один из ловких приемов критики правления Юстиниана, примеры которой содержатся и в других местах «Войн» Прокопия[86]. Он тем более интересен, что Прокопий использовал его в тот момент, когда, казалось бы, он прославлял супругу Юстиниана как одну из самых замечательных женщин человеческой истории.

Продолжая античную традицию, Прокопий вводит в свое сочинение своеобразные новеллы, например, о гибели шаха Пероза (Фируза)[87], о Замке забвения[88] и т. д. Да и каждое другое событие, будь то битва при Даре, осада персами Амиды или взятие ими Антиохии представляют собой как бы отдельные изящные эссе. Прекрасные каждое само по себе, они, соединенные вместе, напоминают удивительное ожерелье из нанизанных друг за другом жемчужин.

В той же авторской манере написана и «Война с вандалами», объединяющая третью и четвертую книги «Войн» и посвященная отвоеванию византийцами Северной Африки. Но, пожалуй, это произведение еще в большей степени, чем «Война с персами», приближается к известного рода историческому роману, в котором вокруг личности Велисария сосредоточены важные события восстановления единства древней Римской империи. По своей теме, манере исполнения и композиции «Война с вандалами» примыкает к первым двум книгам «Войны с готами» (третьей части эпопеи «Войн», охватывающей V – VIII книги всего произведения), вместе с которыми она как бы составляет единое историко-литературное произведение. Несколько обособленное от остальных четырех книг Прокопиевых «Войн» (т. е. двух книг «Войны с персами» и третьей-четвертой книг «Войны с готами»), оно вместе с тем не нарушает целостности всего исторического труда.

Единство «Войны с вандалами» и первых книг «Войны с готами» проявляется в первую очередь в том, что они проникнуты общей идеей – идеей восстановления в прежних границах единой Римской империи под скипетром византийского императора. Эту идею Прокопий ясно излагает в начале «Войны с вандалами», явно имея в виду и готскую войну. Историко-этнографические пассажи о восточно-германских племенах[89] равно касаются и Северной Африки, и Италии.

С точки же зрения литературной композиции звено единства – это личность Велисария, главного героя. События и лица во всех четырех книгах рассматриваются Прокопием в тесной связи с его деятельностью. О едином плане сочинений об истории войн с вандалами и готами свидетельствуют и композиция, и соразмерный объем всех четырех книг, и распределение материала. Апогей военной деятельности Велисария, падающий на 540 г., освещен в конце первых двух книг «Войны с готами».

Излагая предысторию вандальской войны, Прокопий вспоминает о разделении империи при Феодосии I (395 г.) и рассказывает о завоевании варварами западной ее части при сыне Феодосия – Гонории (395 – 423 г.)[90]. Эти события поставлены Прокопием в тесную связь с грандиозными планами Юстиниана отвоевать утерянные территории древней Римской империи. Историк в данном случае находится в полном согласии с императором, который в одной из своих новелл предельно четко выразил концепцию единой Римской империи и византийского императора как наследника римских цезарей, а потому имеющего полное право на господство во Вселенной. «Мы питаем полную надежду, – сказал он после завоевания Африки и Сицилии, – что Бог даст нам возвратить остальные страны, которыми обладали древние римляне, до пределов обоих океанов»[91].

Идее необходимости восстановления в прежних, границах Римской империи служит у Прокопия и географический экскурс в главе I «Войны с вандалами». При всем том, что писатель хорошо знал и использовал, как явствует из изложения истории франков[92], эллинистическую концепцию деления мира на три континента (Европу, Азию и Ливию), в данном географическом экскурсе он руководствуется двухчастным делением Вселенной на Европу и Азию с границей по Гибралтару и реке Фасис. Использование географической концепции времен классической Греции понадобилось Прокопию для того, чтобы подчеркнуть несоответствие между вертикальным делением Вселенной и горизонтальным разделением империи и таким образом показать необходимость восстановления единства Римской державы.

В части, повествующей о проникновении германских племен на территорию Западной Римской империи, Прокопий использовал исторический труд своего предшественника Приска Панийского (V в.), и это дает нам возможность уяснить себе метод использования Прокопием письменных источников. В отличие от многих других византийских авторов Прокопий не переписывает дословно свой источник, но делает в него вставки и стилистически перерабатывает текст. При описании, например, взятия Рима Аларихом в 410 г., он наряду с Приском использовал либо не дошедший до нас источник, либо (что более вероятно) устную традицию. В результате он объединил три осады Рима Аларихом (408 – 409, 409 и 410 г.) в одну, причем дал ее в литературном обрамлении, выдержанном в духе античных авторов – Геродота и Дионисия Галикарнасского. Так была создана историческая новелла, не вполне соответствующая реальным обстоятельствам осады, хотя, несомненно, имеющая историческую канву[93].

Несомненно, подобный подход к источникам таит в себе опасность контаминации. В самом деле, сведения Прокопия по древней истории вандалов[94], да и собственно римской истории, не всегда безупречны. Иное дело современные Прокопию события, очевидцем и участником которых он был. Впрочем и здесь автор придает огромное значение форме изложения и делает это мастерски. Прокопий вводит читателя в вихрь военных событий, описывая их оживленно, свежо, динамично. Среди прочих художественных средств живость изложения достигается им и посредством употребления первого лица. Написанные под непосредственным впечатлением происходящего, многие главы его труда по существу являются тем, что мы сегодня назвали бы прекрасными репортажами с фронта. Таково, например, описание битвы при Дециме в главах 17 – 19 первой книги, где живо и ярко описываются перестрелки между авангардами византийцев и вандалов, движение основной части византийской армии и, конечно же, само сражение. Столь же захватывающе описана битва при Трикамаре, имевшая место в сентябре 533 г.[95], да и многие другие.

Показательно вместе с тем, что Прокопий, который как советник Велисария был посвящен в мельчайшие подробности всех дел, зачастую намеренно не дает отдельных незначительных деталей происходящего, освобождая от них свой рассказ и концентрируя внимание читателя на самых важных и интересных из событий, к которым он относит и подвиги героев. Таким образом общая картина оказывается более выпуклой и впечатляющей. Под талантливым пером историка события вандальской войны как бы обретают вторую жизнь, сохраняя свою силу и значительность. Как и в «Войне с персами», Прокопий стремится поразить внимание читателя не только картинами сражений, но и бытовыми сценами. Таково описание пира Гонтариса в мае 546 г., в котором Прокопий блистает и тонкостью психологических характеристик, и изложением примечательных подробностей пиршества: расположением пирующих, ситуацией среди охраны и в гарнизоне, приготовлениями к убийству мятежников[96]. Историк прекрасно владеет материалом, создавая подлинно художественное произведение.

Красочности изложения служат также речи в письма, включенные в произведение, которые, хотя конечно, не вымышлены до конца, все же сильно переработаны литературно.

Достойной исторического романа является и сцена встречи Гелимера со своим братом Назоном[97]. Прокопий словно прочувствовал историческую значимость происходящего – упадок государства вандалов – и нашел для его передачи адекватное литературное выражение.

В «Войне с вандалами» Прокопий с удивительной яркостью обнаружил умение художественными средствами передать психологически сложный характер действующего лица. К числу таких наиболее удавшихся образов относится образ короля вандалов Гелимера. Прокопий рисует его как человека, в котором совсем еще недавно народ видел Лучшего и безупречного воина, затем вдруг без сопротивления отдавшегося под удары судьбы. В Дециме Гелимер потерял время, оплакивая своего умершего брата, и упустил решающий момент; при Трикамаре, сочтя свое дело окончательно проигранным, бежал, не сделав никаких распоряжений, и даже не попытался вновь собрать свое войско, чтобы совершить атаку, которая, возможно, доставила бы ему победу. Таким он и оставался до конца: впечатлительным, изменчивым, безо всякой настойчивости и твердой воли. Отдавшись в конце концов в руки Велисария, и перед этим полководцем, и перед императором Юстинианом он держал себя с иронией разочаровавшегося во всем философа, который знает тщету людских дел и находит удовольствие в том, чтобы видеть в себе достойный удивления и жалости пример. Именно в уста Гелимера Прокопий вложил слова Екклезиаста: «Суета сует и всяческая суета»[98].

Судьба Гелимера, да и самого королевства вандалов, недавно еще «цветущего богатством и военной силой», а теперь «уничтоженного в столь короткое время пятью тысячами пришельцев, не знающих, куда пристать»[99], дает возможность Прокопию поразмышлять над одной из важных для него тем – темой судьбы, которая в произведениях Прокопия имеет еще много общего с античной τύχη. Рассказывая, как византийцы после победы при Дециме наслаждались яствами, приготовленными для Гелимера, Прокопий восклицает: «Таким образом можно было наблюдать судьбу во всем ее блеске; она как бы показывала, что все принадлежит ей, у человека же нет ничего, что может считаться его собственным»[100].

И все же, несмотря на отдельные грустные нотки, «Война с вандалами» исполнена радужных надежд, проникнута гордой уверенностью в мощи византийского оружия и светлой верой, что самой империи покровительствует Бог.

Тем не менее, разделяя завоевательные планы Юстиниана и веря в их успех, Прокопий уже тогда начинает испытывать разочарование в самом Юстиниане. Иными словами, разделяя концепцию прав византийского государства на римское наследие, историк не принимает безусловно современного ему выразителя этой концепции. Критика в адрес императора угадывается уже в подчеркивании выдающихся качеств автократора Феодосия, «справедливого человека и прекрасного воина»[101], и в намеке на основателя Византии Константина[102].

Скрытой иронией в адрес Юстиниана проникнута переписка между императором и королем вандалов Гелимером. Советы, которые Юстиниан дает Гелимеру[103], по существу являются намеком на поведение самого Юстиниана, когда он фактически правил при своем дяде Юстине, о чем Прокопий с резким осуждением скажет в «Тайной истории»[104]. Таким образом Прокопий как бы ставит на один и тот же уровень и Юстиниана, и жестокого тирана Гелимера, не ограничиваясь при этом лишь намеком на нравственную сторону их поступков, но прибегая и к титулатуре. «Царь Гелимер царю Юстиниану»[105], – так начинает он письмо Гелимера. В своем ответе Гелимеру Юстиниан угрожает ему, что его постигнет наказание демона (дьявола)[106], а поскольку король вандалов потерпел наказание от Юстиниана, получается, что он-то и есть демон. Этим скрытым намеком «Война с вандалами» вновь перекликается с «Тайной историей», где тема Юстиниана как воплощения демона (дьявола) является одной из главных тем.

Наконец, завершается «Война с вандалами» рассуждением о резком сокращении населения Ливии и его обнищании[107]. Это уже не просто критика отдельных поступков Юстиниана или его ошибок в Африке, это осуждение его политики восстановления прежних границ Римской империи. И это опять-таки один из мотивов «Тайной истории», к характерным особенностям которой мы и переходим.

При некоторой близости к другим сочинениям Прокопия, «Тайная история» занимает совершенно особое место в его творчестве, да, пожалуй, и во всей византийской историографии в целом. При ее составлении Прокопий не дал ей никакого названия, а в словаре Суда (X в.), где это сочинение упоминается впервые, оно фигурирует как ‘Ανέκδοτα, что означает «Неизданное». Найдена была «Тайная история» в XVII в. директором Ватиканской библиотеки Н. Алеманном, и с момента своего открытия это произведение породило бурные споры. С одной стороны, католическая церковь, которая видела в Юстиниане врага своему господству в лице римского папы, охотно отстаивала подлинность «Тайной истории», с другой стороны, юристы ни за что не желали признавать подлинность сочинения, порочащего творца знаменитого «Свода гражданского права», и еще на рубеже XIX – XX вв. ученые высказывали серьезные сомнения в принадлежности этого сочинения перу Прокопия Кесарийского[108].

Однако работы Ф. Дана[109], И. Хаури[110] и Б. Панченко[111] сделали свое дело, и теперь мало кто уже сомневается, что автором «Тайной истории» был один из крупнейших византийских историков, прославивший эпоху Юстиниана в своих «Войнах» и панегирическом трактате «О постройках».

«Тайная история» и в самом деле произведение необычное, хотя оно, как справедливо подметила Ав. Камерон, быть может, наиболее византийское из всех сочинений Прокопия[112]. Это своего рода памфлет или, как говорили во времена историка, «псогос» (хула)[113]; ведь по законам именно этого жанра и написана «Тайная история». Но это еще не объясняет загадки «Тайной истории», ибо сам собой напрашивается вопрос, почему, все-таки, Прокопию, некогда упоенному быстрыми и блестящими успехами Византии на Западе, к тому же человеку отнюдь не мрачному, но полному живого интереса ко всему окружающему и вполне способному воспринимать иные, нежели его собственная, система ценностей, вдруг вздумалось написать сочинение в подобном жанре? Ответ на этот вопрос заключается, на наш взгляд, и в судьбе Византийской империи в середине VI в. (а именно тогда и была написана «Тайная история»[114]), и в судьбе самого Прокопия.

В то время как историк готовил первое издание своих «Войн» (543 – 545 гг.)[115], судьба внешнеполитических планов Византии выглядела вполне благоприятной. Были отвоеваны Северная Африка и Италия. Велисария удостоили великолепного триумфа, радость которого, вне всяких сомнений, разделил и Прокопий[116]. К 550 же году для империи наступила пора крупных потерь. Ее внешняя политика терпела неудачу за неудачей. Прокопия, хорошо помнившего совсем еще недавние победы византийского оружия, постигло жестокое разочарование, империя казалась ему стоящей на краю гибели. Эти настроения и нашли свое отражение в «Тайной истории».

Вполне вероятным поводом к созданию псогоса послужили и личные мотивы его создателя. Опала Велисария, о которой столь драматично говорит Прокопий[117], несомненно, отразилась и на его ближайшем доверенном лице. А слова историка о том, что он не мог положиться «даже на самых близких родственников»[118], позволяют предположить, что и его семейные дела обстояли далеко не благополучно.

В результате опалы своего патрона Прокопий, видимо, потерял и благосклонность двора, и почтение и преданность своих домашних. Как знать, может быть и свою собственную жену имел в виду Прокопий, когда писал, что покровительствуемые императрицей Феодорой женщины позволяли себе многие вольности, а вину возлагали на своих запуганных императрицей мужей?[119]

Как-то один из крупнейших специалистов по эпохе Юстиниана Ш. Диль заметил, что «Тайная история» – это не историческое сочинение, а политический памфлет, написанный желчью, а не чернилами[120]. Нам представляется, что вернее было бы сказать, что это произведение написано собственной кровью. В нем есть злоба, но гораздо больше в нем боли, горечи и отчаяния. Чего стоят, например, слова: «И было жалкое зрелище, и невозможно было поверить глазам: Велисарий ходит по Византию как простой человек, почти в одиночестве, вечно погруженный в думы, угрюмый и страшащийся коварной смерти»[121].

С темы Велисария, этого главного героя Прокопиевых «Войн», начинается и «Тайная история». Но здесь Прокопий рассказал о его слабостях, промахах, ошибках, перипетиях его домашней жизни, пагубно отразившихся на судьбе византийской армии, поведал грустную историю его опалы. Являясь дополнением к «Войнам», эта часть «Тайной истории» находится в согласии с ними и отнюдь им не противоречит. В «Войне с готами», например, Прокопий не раз говорит о враждебных отношениях, возникших между Велисарием и другими военачальниками: Константином, Иоанном, племянником Виталиана, Геродианом[122]. В «Тайной истории» он лишь вскрывает истинные причины этой вражды.

Не является сплошным вымыслом и упоминание Прокопия в «Тайной истории» о причастности Антонины к трагической судьбе папы Сильверия[123]. Ее имя упоминается в связи с низложением папы, описанном в «Житии Сильверия», где в ее уста вложены слова: «Скажи, папа Сильверий, что мы сделали тебе и римлянам, что ты хочешь предать нас готам?»[124]. Действие происходит в штаб-квартире Велисария в осажденном готами Риме, где (мы имеем в виду штаб-квартиру полководца) присутствовал, возможно, и его советник Прокопий.]

Как очевидец описывает он в главе IV «Тайной истории» сцену в доме Велисария, когда вконец запуганный жестокой императрицей и ее коварной наперсницей – его собственной женой Антониной, – не ведавший страха на поле боя полководец, дрожа и покрываясь нервным потом, ожидал неминуемой смерти от прихода посланца Феодоры, «некоего Квадрата», а затем предавался поистине животной радости, когда смерть его все же миновала[125]. Прокопий, в силу своего положения, был фактически членом дома Велисария, он с восторгом упивался его победами и славой, он горько переживал его промахи, неудачи и падение.

Главы, посвященные теме Велисария, занимают примерно шестую часть «Тайной истории». Остальная ее часть почти всецело посвящена Юстиниану и Феодоре. Здесь отчетливо и настойчиво звучат две темы: разрушение царственной четой внутренних устоев государства, и Юстиниан – воплощение дьявола.

Конечно, в своей критике Юстиниана Прокопий перехлестывает через край, приписывая ему в частности изобретение методов и способов в государственной политике, к которым правители прибегали и до него. Это относится к восходящим к эпохе эллинизма монополиям[126], синоне и эпиболэ[127], к выдаче денежных субсидий варварам. Нельзя не вспомнить здесь, что, по подсчетам современных исследователей, выделяемые Юстинианам варварам средства составляли всего лишь около двух процентов ежегодного дохода имперской казны и что предшественник Юстина Анастасий I, которого так восхваляет Прокопий, гораздо больше заплатил персам, чем Юстиниан[128].

И все же в большинстве своем известия «Тайной истории» находят подтверждение в других источниках того времени, в том числе и в законодательстве самого Юстиниана. О налоговом гнете в тот период достаточно много говорит Иоанн Лид[129], а Юстиниан в своих новеллах требует от правителей провинций больше стараний, с тем чтобы «увеличить доходы казначейства, всячески заботиться о защите его интересов»[130] и ни в коем случае не допускать недоимок[131]. «Государство, – говорит он в 147 новелле, – так сильно увеличивающееся милостью Божьей и вследствие именно этого увеличения вовлеченное в войну с соседними варварами, более чем когда-либо нуждается в деньгах»[132].

Почти каждая страница юстиниановых новелл вполне откровенно свидетельствует о реальности тех пороков администрации Юстиниана, которые бичует Прокопий в главах своей «Тайной истории»[133]. Эти пороки – не тайна и не выдумки ее автора; не будем забывать о том, что уже в «Войне с персами» Прокопий открыто подверг критике первых министров Юстиниана – Иоанна Каппадокийского и Трибониана[134]. Порицает имперских чиновников и его современник Иоанн Лид[135].

Прокопий в «Тайной истории» негодует по поводу вымогательств чиновников казначейства, которые своими махинациями доводили солдат до нищеты, а вот что можно прочесть по этому поводу у Агафия: «Должностные лица, на которых лежала обязанность платить жалованье, считали своим долгом под всевозможными предлогами притеснять солдат и воровать у них пищу. Подобно морской волне, которая приливает и отливает, серебро, посылаемое в армию, уходит из нее и возвращается неизвестно каким путем к месту своего отправления»[136].

В «Тайной истории» Прокопий ставит в упрек Юстиниану его чрезмерную тягу к богословию, наносящую ущерб государственным делам[137]. Эти увлечения императора тоже не составляли тайны для современников, и в «Войне с готами», которая была предназначена для открытой публикации, историк устами армянина Аршака прямо говорит: «Юстиниан постоянно безо всякой охраны сидит до поздней ночи, толкуя с допотопными старцами из духовенства, переворачивая со всем рвением книги христианского учения»[138]. Об этих пристрастиях Юстиниана известно и из других источников[139], в том числе и из новелл Юстиниана[140].

Религиозная нетерпимость в ее жесточайших проявлениях, за что самым резким образом порицает Прокопий Юстиниана в «Тайной истории»[141], несомненно, была свойственна этому императору, который в одной из своих новелл говорит о себе: «Мы питаем ненависть к еретикам»[142].

Некоторое недоумение может вызвать то, что Прокопий, юрист по образованию и положению при Велисарии, явно высказывается здесь против законотворческой деятельности Юстиниана[143]. Но, возможно, он потому и противился новому законодательству, что сам он прошел определенный (причем основательный) курс права и питал почтение к «древним» законам. Вспомним, что изданию новых законов противился и видный юрист того времени, квестор дворца Прокл[144], который в произведениях Прокопия является своего рода антиподом знаменитого квестора Трибониана.

В свое время знаток римского права П. Жиро сказал: «Трибониан наложил варварскую руку на удивительные остатки римской юриспруденции; он испортил, изувечил самое лучшее творение Рима – его гражданское право; он уничтожил Ульпиана, Павла, Папиана, Гая, чтобы только приспособить эти обломки к нуждам греческой империи и построить из них здание, состоящее из лохмотьев»[145]. Оставив в стороне историческую необоснованность подобного суждения, отметим, что, если еще и в XIX в. создание «Свода гражданского права» подвергалось столь суровой критике, то мы отнюдь не в праве порицать за то же самое Прокопия, который, конечно же, штудировал и Ульпиана, и Павла, и Папиана, и Гая, и, возможно, опасался, что созданием Кодекса Юстиниана древнее право римлян будет обречено на гибель.

Серьезным сомнениям в последнее время подвергают исследователи рассказ Прокопия об образе жизни Феодоры до ее вступления в брак с Юстинианом. Английская исследовательница Ав. Камерон, например, в своей фундаментальной монографии о Прокопии вообще отказывается видеть за описанием молодости Феодоры какую бы то ни было реальность[146]. Не вдаваясь в долгие споры относительно образа жизни актрис весьма грубого в своей откровенности жанра, каким был в те времена мим, скажем лишь, что современник и Прокопия, и Феодоры Иоанн Эфесский называет ее εκ του πορνείου[147], что значит – «из публичных женщин».

Известное недоверие вызывает у современных исследователей сообщение Прокопия о причастности императрицы Феодоры к убийству королевы готов Амаласунты[148]. Это известие историка и в самом деле не подтверждено прямо другими надежными источниками, однако известно, что Феодора состояла в секретной переписке с женой короля Теодата Гуделиной и однажды обратилась к ней с какой-то необычной просьбой[149]. Это позволяет предположить, что императрица имела тайные сношения с двором Теодата примерно в то время, когда была убита Амаласунта. Поэтому слова Прокопия, возможно, и не были безосновательной выдумкой.

Итак, мы видим, что при всех преувеличениях фактическая сторона «Тайной истории» находит себе аналогию в других исторических памятниках VI в.

Согласуются с воззрениями его современников и взгляды Прокопия на общество и императорскую власть. Историк едко высмеивает старческое тупоумие императора Юстина[150]. Но эту тему затрагивает также и трактат анонимного автора «Наука управлять», составленный в начале VI в., где выдвигается тезис о необходимости отречения императора в возрасте пятидесяти семи лет[151]. Чешская исследовательница Р. Досталова справедливо видит в этом факте не что иное, как проявление острой критики правления Юстина и его личности[152].

Есть между автором трактата и Прокопием сходство и во взглядах на димы, борьбу которых считает бессмысленной и тот, и другой[153], и на сенат, который должен, по их мнению, обладать большей исполнительной властью[154]. Следует отметить, что и в трактате сенат не фигурирует как восходящее к древнему Риму учреждение, ибо автор говорит о втором, третьем поколении аристократии и считает естественным, чтобы в ее ряды допускались индивидуумы из нижестоящих по положению групп населения, в том числе и из варваров; нормальным считает автор и получение сенаторами содержания из казны[155], что характерно для новой, византийской, а не староримской знати.

Прокопий так же, как и автор трактата, стоит за избрание императора при участии четырех сил: сената, народа, армии и духовенства[156]. Однако для Прокопия, в отличие от автора трактата, оказывается вовсе не важный, чтобы император был избран в согласии с принятыми традициями. Важно, чтобы он соблюдал установленные законы, заботился о процветании государства и благе подданных. Поскольку же Юстиниан, по представлениям историка, низвергая законы, потрясая до самых основ государство и разоряя и губя подданных, делает по существу обратное, он не есть истинный василевс, но тиран, и власть его, и способ правления – тирания[157].

Невольно вспоминается определение понятий «царь» и «тиран», сделанное в начале V в. аристократом и философом Синесием из Кирены: «...Только тот, кто соединяет свои интересы с благом подданных, кто готов страдать, чтобы оградить их от страданий, кто подвергает себя опасности, лишь бы только они жили в мире и безопасности, кто бодрствует днем и ночью, чтобы им не было причинено никакого вреда (вспомним, что, по Прокопию, даже огромная трудоспособность Юстиниана и почти постоянное его бодрствование шли во вред подданным[158]), тот – пастух для овец, государь для людей»[159]. И далее: «царь подчиняет свой нрав закону», для тирана же «собственный нрав служит законом»[160].

Сам Юстиниан утверждал, что «Бог подчинил императору законы, посылая его людям как одушевленный закон»[161]. Между тем сочинения Иоанна Лида и дьякона Агапита свидетельствуют о том, что в Византии VI в. еще были живы представления о том, что в дилемме «Царь и закон» предпочтение должно отдаваться закону[162].

В «Тайной истории» эта идея, так же как и идея Синесия о благополучии государства и подданных как главном условии и цели императора, нашли наиболее яркое воплощение.

Для Прокопия, как мы видим, важен не столько способ прихода к власти, сколько образ правления василевса.

Тесно связанной с представлением о Юстиниане как о тиране является и апокалиптическая линия в «Тайной истории». Сюда относятся рассказы о том, что Юстиниан родился не от человека, а от некоего невидимого демона[163], о видении Феодоре, что она станет супругой владыки демонов[164], о том, как некий монах, явившийся с прошением к императору, отказался от общения с ним, ибо увидел вместо него на троне этого самого владыку демонов[165], а также рассказы о таинственных изменениях, происходивших с телом императора, в частности, рассказ о том, как голова Юстиниана отделялась от туловища, а тело его продолжало двигаться[166]. Сюжет этого рассказа поразительно близок к апокрифическому «Завету Соломона»[167].

Главное же доказательство дьявольской природы Юстиниана, а вместе с ним и его жены, заключается, по Прокопию, в той огромной силе зла, который они обладали, и масштабах вреда, причиненного ими людям[168].

По своей сути рассказ о правлении Юстиниана в «Тайной истории» близок к описанию прихода Антихриста в «Божественных установлениях» Лактанция (IV в.), согласно предсказанию которого Антихрист, воцарившись, потрясет своим правлением мир, смешает божественные и человеческие установления, будет замышлять все новое, изменит законы и учредит свои собственные, будет осквернять, разорять, расхищать и предавать смерти, приводя мир людской в беспорядок и расстройство[169].

Именно таким и предстает в «Тайной истории» Юстиниан. Уподобив его Антихристу, Прокопий смог уяснить себе то, что раньше не поддавалось объяснению: как мог Бог позволить погибнуть Антиохии[170], да и самой империи дойти до такого плачевного состояния. Ответ заключался в том, что во главе империи стоял не помазанник Божий, а Антихрист.

Разумеется, впечатление об эпохе Юстиниана как о конце света страдает преувеличением, как страдает известным преувеличением вся картина правления Юстиниана в «Тайной истории». Но как она близка к тому, что сказал не выдержавший тяжести юстинианова наследия и сошедший по этой причине с ума его преемник Юстин II: «Мы нашли казну разоренной долгами и доведенной до крайней нищеты, и армию до такой степени расстроенной, что государство предоставлено беспрерывным нашествиям и набегам варваров»[171].

Произведения Прокопия в разное время давали обильный материал для ученых сочинений, художественной литературы и кинофильмов. Нам представляется, что читателю окажется небезынтересным самому познакомиться с источником всех версий и трактовок надолго оставшейся в памяти людей блестящей и трагической эпохи Юстиниана.

В заключение считаю своим приятным долгом выразить огромную благодарность проф. А. П. Каждану за ценные консультации, касающиеся всего издания, и проф. Е. Саради-Менделовичи, обсудившей со мной ряд спорных мест, особенно «Тайной истории». Я также бесконечно признательна научному центру Дамбартон Оукс (США, Вашингтон), возглавляемому проф. А. Лайу, за великолепную возможность, предоставившуюся мне летом 1992 г., познакомиться с отсутствующей в России литературой и изданиями сочинений Прокопия Кесарийского, в частности переводами их: на различные европейские языки.

Список сокращений

Геродот – Геродот. История в девяти книгах / Пер. Г. А. Стратановского (Памятники исторической мысли). Л., 1972

Т.И. – Прокопий Кесарийский. Тайная история/ Пер. С. П. Кондратьева//ВДИ. 1938. № 4. С. 273 – 360

AASS – Acta Sanctorum. Antwerpen; Bruxelles

Agath. – Agathiae Myrinaei Historiarum libri quinque/Rec. R. Keydell//CFHB. B., 1967

Amm. Marc. – Ammianus Marcellinus. Rerum gestarum libriqui supersunt/Reç. С. U. Clark. В., 1910 – 1915

B.G. – De Bello Gothico // Procopii Caesariensis Opera Omnia/Rec. J. Haury, G. Wirth. Lipsiae, 1963. Vol. 2

B.P. – De Bello Persico // Procopii Caesariensis Opera Omnia / Rec. J. Haury, G. Wirth. Lipsiae, 1962. Vol. l. P. 1 – 304

B.V. – De Bello Vandalico // Procopii Caesariensis Opera Omnia / Rec. J. Haury, G. Wirth. Lipsiae, 1962. Vol. l. P. 305 – 552

Candid. – Candidi Fragmenta//FHG. T. 4.

Cedr. – Georgius Cedrenus Ioannis Scylitzae Compendium historiarum / Ope ab I. Bekkero. Bonnae, 1838. Vol. l

CFHB – Corpus Fontium Historiae Byzantinae

CIL – Corpus Inscriptionum Latinarum

C.J. – Codex Iustinianus / Ed. P. Krüger // Corpus Iuris Civilis. B., 1954. Vol. 2

Chron. Pasch. – Chronicon Paschale / Rec. L. Dindorf. Bonnae, 1832. Vol. l.

Coripp. – Corippus. Iohannidos seu de bellis Libycis libri VIII/Ed. l. Partsch//MGH. AA. 1897. T.3

C.Th. – Codex Theodosianus / Ed. Th. Mommsen. 1905

De aed. – De aedificiis/Procopii Caesariensis Opera Omnia / Rec. J. Haury, G. Wirth. Lipsiae, 1964, Vol.. 4

De cer. – Constantini Porphyrogeniti De ceremonia aulae byzantinae libri duo//Rec. I. I. Reiskii. Bonnae, 1929

Dion. Hal. – Dionysii Halicarnassensis Antiquitatum romanorum quae supersunt / Ed. C. Jacoby. Lpz. 1885 – 1925. Vol. 1 – 5

Euagr. – Euagrius. The Ecclesiastical History/Ed. J. Bidez and L. Parmentier. L., 1898

Ex. de ins. – Excerpta histories iussu imp. Constantini Porphyrogeniti Vol. 3: Excerpla de insidiis. B., 1905

FHG – Fragmenta historicorum graecorum / Ed. C: Müller. P.

Glycas – Michaelis Glycae Annales/Rec. I. Bekkerus. Bonnae, 1836

H.a. – Historia arcana//Procopii Caesariensia Opera Omnia / Rec. J. Haury, G. Wirth. Lipsiae, 1963. VoL 3.

Herod. – Herodoti Historiae / Вес. С. Hude. Oxonii, 1912. Vol. 1 – 2

HGM – Historici graeci minores. Lipsiae, 1871.

H.W. – History of the Wars // Procopius with an English translation/Ed. H. B. Dewing. Cambridge (Mass.), 1954 (Vol. 1); 1916 (Vol. 2)

Hydat. Chron. – Hydatius Lemicensis. Chronicon / Ed. Th. Mommsen//MGH. AA. 1894. T. 11.

Ioan. Ant. – Ioannis Antiocheni Fragmenta / Ed. C. Müller//FHG. 1851, 1870. Vol. 4, 5

Ioan. Lyd. – Ioannis Lydi De magistratibus populi Romani libri tres/Ed. R. Wuensch, Lipsiae, 1903

Iord. Get. – Iordanis Getica / Ed. Th. Mommsen // MGH. AA. 1882. T. 5

Iord. Rom. – Iordanis Romana / Ed. Th. Mommsen // MGH. AA. T. 5.

Josh. Styl. – Joshua the Stylite. The Chronicle Composed in Syriac A D. 507. Cambridge, 1882

Malal. – Ioannis Malalae Chronographia / Rec. L. Dindorf. Bonnae, 1831

Marcel. Com. – Marcellini Comiti Chronicon // MGH. AA. T. 9. Vol. 2. Fasc. 1

Menandr. – Menandri Protectoris Fragmenta // HGM. Vol. 2

MGH. AA – Monumenta Germaniae Historica. Auctores antiquissimi. Hannover; Berlin.

Nic. Chon. – Nicetae Choniatae Historia / Ed, I. Bekker. Bonnae, 1835

Nöldeke – Tabari – Tabari. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden / Übers, von Th. Nöldeke. Leyden, 1879.

Nov. – Novellae / Ed. R. Scholl, G. Kroll // Corpus Iuris Civilis. B., 1954. Vol. 3.

Nov. Marc. – Marcian. Novellae/Ed. P. Meyer, Th. Mommsen. B., 1905

PG – J.-P. Migne. Patrologiae cursus completus. Series graeca. P.

Prisci fr. – Priscas Panites. Fragmenta // FHG. P., 1851. T. 4

S.H. – Secret History /l Procopias... I Ed. H. B. Dewing. L., 1935. Vol. 6

Sidon. Apoll. – Sidonii Apollinaris Carmina / Ed. C. Lütjohann // MGH. AA. 1887. T. 8

Strab. – Strabonis Geographia / Hrsg. von W. Aly. Bonn, 1868 – 1972. Vol. 1 – 2.

Synes. De regno – Synesii Cyrenensis De regno // Synesii Cyrenensis Hymni et opuscula / Ed. N. Terzaghi. Roma, 1944

Theoph. – Theophanis Chronographia / Вес. С. de Boor. Lipsiae, 1883. Vol. l

Theoph. Sym. – Theophylacti Simocattae Historiae / Ed. C. De Boor. Lipsiae, 1887

Victor de Vita – Victor Vitensis Historia persecutionis Africanae Provinciae / Ed. C. Helm // MGH. AA. 1879. T. 3

W. I, III, IV – Prokop. Werke / Ed. O. Veh. München, 1961. Bd. l, 3, 4.

Zach. – Zacharias Rhetor. Die sogenannte Kirchengeschichte / Ed. K. Ahrens, G. Krüger. Lpz., 1889.

АДСВ – Античная древность и средние века. Свердловск

ВВ – Византийский временник. Москва

ВДИ – Вестник древней истории. Москва

Byz. – Byzantion. Bruxelles

BZ – Byzantinische Zeitschrift. München

DOP – Dumbarton Oaks Papers Washington

GBBS – Greek, Roman and Byzantine Studies. Durham

JÖBG – Jahrbuch der österreichischen byzantinischen Gesellschaft. Graz; Köln.

PLRE. I. – Jones A. B. M., Martindale J. R, Morris J. The Prosopography of the Later Roman Empire. Cambridge, 1971. VoL 1.

PLRE. II – Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Cambridge, 1980. Vol. 2

BE – Pauly – Wissowa – Kroll – Mittelbaus. Realencyclopädie der classischen Altertumwissenschaft. Stuttgart

Меры линейные, объема, весовые и денежные единицы, единицы счета, упомянутые в произведениях Прокопия

Фут = 0,2963 м

Стадия (греко-римская) = 176,6 м

День пути пешехода налегке = 210 стадиям (ок. 37 км)

Медимн = 52,53 л

Мерка хлебная (хойник) – хлебная мера, достаточная для однодневного пропитания = 1,094 л

Либра (фунт) = 327,45 г Унция = 27,3 г

Кентинарий = 100 либр золота

Номисма (солид) – 1/72 либры золота

Статор – золотая монета, стоимость которой колебалась зд. равна номисме

Обол – медная монета, равная 40 нуммиям (мелкая медная монета)

Фолл = оболу

Мириада = 10000

Византийские титулы и должности[1]

Автократор – император, самодержец

Agens in rebus (магистриан) – чиновник, находившийся в подчинении магистра оффиций, отсюда его обиходное название – магистриан. Круг обязанностей этих чиновников был весьма разнообразен: они направлялись с различными поручениями в провинции, откуда писали отчеты о положении дел, инспектировали государственную почту, морские перевозки, оружейные мастерские. По завершении срока службы они назначались (на год или два) начальниками канцелярий префектур претория, префектуры Константинополя, а также начальниками канцелярий викариев и военачальников

Асекретис (асикрит) – секретарь тайной канцелярии императора, лицо, принадлежавшее к высшему разряду императорских секретарей

Архиерей – обобщенное обозначение церковных деятелей высокого ранга (патриарх, епископы)

Архонт – букв. «начальник»; общее название высоких должностных лиц, как гражданских, так и военных

Архонт Александрии – см. префект августал

Василевс – букв. «царь»; византийский император, с VII в. официальный титул византийского императора

Василиса – императрица

Викарий – гражданский правитель диоцеза (административного подразделения префектуры, включавшего в себя несколько провинций)

Глава (начальник) придворных евнухов – см. препозит священной спальни

Глава (начальник) царских сокровищниц – см. комит священных щедрот

Главнокомандующий войсками Востока – см. магистр милитум Востока

Грамматист – преподаватель школы начальной ступени

Доместик – 1) воин отряда придворной гвардии, сохранившей в VI в. лишь церемониальные функции; 2) слуга, доверенное лицо

Дукс – верховный представитель военной власти на территории одного из 13 пограничных округов империи

Иерей – священник

Иллюстрий – сенатор

Квезитор – чиновник, обязанный следить за прибывающими в Константинополь людьми. Должность была создана Юстинианом после восстания Ника

Квестор священного дворца – чиновник, ведавший законодательной функцией императорской власти, председатель консистория – совета при императоре; эту должность обычно исполнял образованный и авторитетный юрист

Комит личного имущества (comes rei patrimonii) – лицо, ведавшее личным имуществом императора, доходы с которого шли на государственные нужды. Должность была создана императором Анастасием, передавшим часть доходов от личных императорских имуществ государственной казне. Юстиниан упразднил эту должность.

Комит rei militaris – командующий частями регулярной армии, размещенными в отдельной провинции

Комит sacri stabuli – главный конюший императора; военачальник, ведавший императорскими конюшнями

Комит священных щедрот (comes sacrarum largitionum) – чиновник, ведавший государственной казной, главный казначей

Комит частного имущества (comes rei, pri vatae) – чиновник, ведавший эксплуатацией и сбором доходов с государственных и частных имуществ императора

Комит федератов – военачальник федератов, подчиненный магистру милитум

Консул – почетный титул, в Византийской империи не связанный с реальной властью, как это было в Риме

Копьеносец (дорифор) – телохранитель императора, видного военачальника или должностного лица, имевший статус офицера

Лимитан – солдат пограничной службы, располагавший земельным наделом

Логофет – чиновник по финансовой части

Лохаг – командир отряда в сто воинов, центурион

Магистр – термин наиболее употребителен как сокращенное наименование должности магистра оффиций (см.)

Магистр милитум (стратилат) – главнокомандующий на том или ином театре военных действий, или в той или иной части империи

Magister equitum – см. magister militum in praesenti

Magister militum in praesenti – главнокомандующий византийской армией с резиденцией в Константинополе. Начиная с IV в. их обычно было два, один – для конницы (magister equitum), другой – для пехоты (magister peditum). Co временем под командованием того и другого магистра оказались и конные, и пешие войска

Магистр милитум Востока – главнокомандующий войсками, расположенными на значительной территории империи, простиравшейся от южного побережья Понта Эвксинского до Киренаики

Магистр милитум per Armeniam – главнокомандующий войсками на территории Армении; пост учрежден Юстинианом

Магистр милитум Фракии – главнокомандующий войсками Фракии

Магистр оффиций – начальник дворца и дворцовых служб, руководил внешней политикой империи, ведал организацией посольских приемов, возглавлял придворную гвардию, руководил полиций, ведал личной охраной императора, охраной арсеналов Константинополя, контролировал оружейные мастерские, руководил четырьмя императорскими канцеляриями (скриниями), ведал государственной почтой

Magister peditum – см. magister militum in praesenti

Магистриан – см. agens in rebus

Навклер – судовладелец, занимающийся, как правило, и торговлей

Начальник придворных евнухов – см. препозит священной спальни

Начальник царской казны – см. комит священных щедрот

Оптион – помощник, избираемый самим военачальником; лицо, ведавшее доставкой провианта в отряд, его распределением здесь и выплатой жалованья

Палатин – 1) чиновник, служащий при дворе и императоре; 2) чиновник ведомств комита священных щедрот и комита частного имущества императора

Патрикий – высший сенаторский титул

Патрикия – высший женский титул в империи

Первосвященник – см. архиерей

Препозит священной спальни (praepositus sacri cubiculi) – евнух, ведавший личными покоями императора. В его управлении находились ведомства, обслуживавшие личные нужды императора

Пресвитер – священник

Претор димов – см. претор плебса

Претор плебса – чиновник, в обязанности которого входило наблюдение за порядком в столице. Претор плебса подчинялся непосредственно императору. Должность была создана Юстинианом после восстания Ника

Префект августал (эпарх Александрии, архонт Александрии, префект Египта) – викарий диоцеза Египет

Префект города – гражданский правитель Константинополя, подчинявшийся непосредственно императору

Префект Египта – см. префект августал

Префект претория Востока (эпарх двора) – глава гражданского управления префектуры Востока, включавшей пять диоцезов (Египет, Восток, Понт, Азия, Фракия); обладал широкой административной, судебной и финансовой властью.

Префект претория Иллирика – глава гражданского управления префектуры Иллирика, включавшей два диоцеза: Дакию и Македонию

Примикерий священной спальни (primicerius sacri cubiculi) – глава находившегося в подчинении у препозита священной спальни ведомства покоев василевса

Протиктор – воин придворной гвардии, привилегированного подразделения, состоявшего из людей офицерского статуса. В VI в. это подразделение имело только церемониальные функции

Референдарий – секретарь, в обязанности которого входило представление императору частных прошений и доведение его ответов на них до сведения должностных лиц

Ритор – здесь адвокат

Сенатор (синклитик) – член константинопольского сената (синклита), учреждения, объединявшего главным образом чиновников и военных, действительных и находившихся в отставке

Синклитик – см. сенатор

Советник города (куриал) – член городского совета (курии).

Силенциарий – (от silentio – молчание), один из служителей при дворе, обязанностью которых являлось поддержание покоя и порядка во дворце

Стратиг – военачальник

Стратиг Востока – см. магистр милитум Востока

Стратилат – см. магистр милитум

Схоларии – придворная охрана

Табеллион – нотариус

Управитель казначейства – см. комит священных щедрот

Управитель частного имущества императора – чиновник, управлявший отдельным имением, группой имений или всем имуществом императора

Федераты – варвары-поселенцы; размещавшиеся согласно договору (foedus) на пограничных территориях империи. с обязательством нести военную службу за деньги или довольствие

Филарх – племенной вождь, здесь – предводитель арабов-гассанидов

Экскувит – воин особого отряда императорской гвардии

Эпарх Византия – см. префект города

Эпарх двора – см. префект претория Востока

Эпарх войска (вакантный префект претория) – главный интендант армии

Указатель имен[*]

Авандан, секретарь шаха Хосрова В.Р. II. 21. 1, 3, 5, 9 – 14

Авгар, правитель Эдессы В.Р. И. 12. 8 – 28

Август (Гай Юлий Цезарь Октавиан), римский император (27 г. до н. э. – 14 г. н. э.) В.Р. II. 12. 8 – 19; B.V. I. 21. 4

Август, константинопольский священник В.Р. II, 30. 53 – 54

Август (Ромул Августул) см. Ромул Августул

Авохарав (Абу-Кариб), филарх арабов в провинции Палестина Третья В.Р. I. 19. 10 – 13

Авраам (Абраха), царь химьяритов В.Р. I. 20. 3, 5 – 8, 13

Агамемнон, мифический царь Микен В.Р. I. 17. 11

Аддей, чиновник, ведавший таможнями Константинополя, впоследствии префект города Константинополя, префект претория Востока Н.а. XXV. 7 – 8

Адергудунвад (Атургундад), персидский военачальник, правитель Хорасана (ханаранг) В.Р. I. 6. 15, 18; 23. 7 – 11, 15 – 21

Адолий, сын Акакия, византийский военачальник, командовавший конницей В.Р. II. 3. 10; 21. 2, 18, 20; 24. 13; 25. 35

Адонах, архонт (командир гарнизона) в г. Халкида В.Р. II. 12. 2

Азарет, иранский полководец В.Р. I. 17. 1; 18. 1, 9 – 11, 27 – 56; II. 27. 41

Азиатик, отец полководца Севериана B.V. II. 23. 6

Аимах, мясник из Антиохии В.Р. II. 11. 8 – 11

Акакий, отец Адолия, проконсул Первой Армении В.Р. II. 3. 4 – 7; 21. 2; B.V. 11. 27. 17

Акакий, отец императрицы Феодоры Н.а. IX. 2

Акакий, патриарх Константинополя B.V. I. 7. 22

Аламундар (Аль-Мундир III), царь арабов-лахмидов В.Р. I. 17. 1, 30 – 48; II. 1. 2 – 3, 12 – 13; 3. 47; 4. 21; 16. 17; 19. 34; 28. 12 – 14; Н.а. XI. 12

Аларих, король вестготов (391 – 410) B.V. I. 2.7, 13 – 16, 18 – 23, 26 – 30, 36, 37

Александр, византийский посол в Иране, сенатор В.Р. I. 22. 1

Александр Македонский В.Р. I. 10. 9; II. 2. 15

Александр Псалидий, логофет Н.а. XXIV. 9; XXVI. 29, 30, 32 – 34

Алфия, комит федератов B.V. I. 11. 6; II. 3. 4; 13. 2 – 17

Амазасп, племянник Симеона, правитель Внутренней Армении В.Р. II. 3. 3 – 5

Амаласунта, дочь короля остготов Теодориха, мать Аталариха, королева остготов B.V. I. 14. 5, 6; II. 5. 18; Н.а. XVI. 1, 4 – 6; XXIV. 23

Амалафрида, сестра короля остготов Теодориха, жена короля вандалов Трасамунда B.V. I. 8. 11, 13; 9. 4

Амантий, препозит священной спальни в правление Анастасия I Н.а. VI. 26

Амвазук, правитель гуннов у Кавказских ворот В.Р. I. 10. 9 – 10, 12

Амвр, араб-христианин из войска Аламундара В.Р. II. 20. 10, 14

Аммата, брат короля вандалов Гелимера B.V. I. 17. 11, 12; 18. 1. 4 – 7; 19. 14, 30; 20. 6; 21. 23; 25. 15

Анастасий I, византийский император (491 – 518) B.P. I. 7. 1, 35; 8. 1 – 3; 10. 10, 11, 13, 17 – 19; 11. 1, 24; 12. 6; 13. 10; 16. 14; 24. 19; B.V. I. 7. 26; 8. 14; Н.а. VI. 4, 5, 11; IX. 3; XIX. 5, 7; XXIII. 7

Анастасий, внук императрицы Феодоры Н.а. IV. 37; V. 18, 20 – 23

Анастасий, один из именитых жителей Дары B.P. I. 26. 8; II. 4.15 – 16, 26; 5; 27; 9. 10

Анастасия, сестра императрицы Феодоры Н.А. IX. 3

Анатолий (Флавий Анатолий), византийский полководец и видный государственный деятель B.P. I. 2. 12 – 15

Анатолий, один из первых жителей г. Аскалона Н.а. XXIX. 17, 18, 21, 22, 24

Андрей, епископ Эфеса Н.а. III. 4

Андреи, учитель гимнастики, домочадец Вузы B.P. I. 13. 30 – 37

Аниавед, персидский военачальник B.P. II. 17. 4, 11, 12

Антала, вождь маврусиев Бизацены B.V. I. 9. 3; II. 12. 30; 21. 17, 18; 22. 5, 6, 10; 23. 1; 24. 6; 25. 2, 6 – 8, 10, 15, 18 – 22; 27. 2 – 6, 23 – 25, 28; 28. 46, 47

Антей, мифический великан, сын Посейдона и Геи B.V. II. 10. 24

Антонина, жена Велисария B.P. I. 25. 12 – 17, 19 – 23, 25, 26; B.V. I. 12. 2; 13. 24; 19. 11; 20. 1; II. 8. 24; Н.а. I. 11 – 14, 16 – 21, 23 – 29, 31, 34 – 36, 38, 39, 41; II. 1 – 5, 14, 16 – 18, 22; III. 1, 2, 4, 7, 12, 15 – 18; IV. 18, 19, 23, 27 – 30, 38, 40, 41; V. 13, 14, 20, 23, 24, 26, 27, 33

Анфимий, западноримский император (467 – 472) B.V. I. 6. 5; 7. 1; H.a. XII. 1

Апион, эпарх войска в войне 502 – 506 гг. крупный египетский землевладелец B.P. I. 8. 5

Аполлинарий, выходец из Италии на службе у византийцев B.V. II. 5. 7 – 9

Аратий, выходец из Персоармении, перешедший на сторону Византии B.P. I. 12. 21, 22; 15. 31

Аргик, копьеносец B.P. II. 26. 26, 27

Ардавурий, сын Аспара B.V. I. 3. 8; 6. 27

Арей (Арес) бог войны у древних греков B.P. I. 24. 9

Ареовинд, зять западноримского императора Олибрия, византийский военачальник B.P. I. 8. 1, 10, 11; 9. 1

Ареовинд, муж племянницы Юстиниана Прейекты, византийский правитель Ливии B.V. II. 24. 1 – 7, 16; 25. 4, 5, 9, 15 – 18, 22, 23. 25 – 28; 26. 4, 6 – 11, 13, 16, 18, 23 – 33; 27. 1, 2, 20; 28. 36; H.a. V. 31

Ареовинд, раб императрицы Феодоры Н.а. XVI. 11

Арефа, сын Гавалы (Харит нбн Габала), вождь арабов-гассанидов B.P. I. 17. 47 – 48; 18. 7, 26, 35; II. 1. 3 – 7; 16. 5; 19. 11, 15 – 17, 26 – 28; 28. 12 – 14; Н.а. II. 23, 28

Ариадна, дочь императора Льва, жена императора Зинона (474 – 475, 476 – 491), жена императора Анастасия I (491 – 518) B.V. I. 7. 2, 18

Аркадий, византийский император (395 – 408) B.P. I. 2. 1 – 8; B.V. I. i. 2, 16; 2. 7, 33; 3. 4

Армат, византийский полководец B.V. I. 7. 20, 21, 23

Арсений, приближенный Феодоры Н.а. XXVII. 6 – 16, 19

Артаван, сын Иоанна из рода Аршакидов, византийский военачальник B.P. II. 3. 25; B.V. II. 24. 2, 15; 25. 4; 26. 7, 13, 19; 27. 9 – 19, 23, 25, 27, 29 – 35; 28. 3, 6 – 10, 12 – 14, 23, 28, 33, 35, 40, 42 – 44

Арташир, копьеносец Артавана B.V. II. 27. 10, 18; 28. 7, 10 – 17, 20 – 22, 25 – 28, 31, 32

Артемида, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, богата B.P. I. 17. 11, 15, 18

Архелай, префект претория, эпарх войска в экспедиции Велисария в Африку B.V. I. 11. 17; 15. 2 – 17; 17. IG; 20. 11

Аршак (Тиридат I), основатель армянской династии Аршакидов B.P. II. 3. 32

Аршак, последний царь армян из династии Аршакидов B.P. II. 3.35

Аршак III, царь армян (339 – 369) B.P. I. 5. 10 – 40

Аршакиды, древний царский род в Армении, младшая ливня парфянской династии Аршакидов B.P. II. 3. 32; B.V. H. 24. 2; 27, 18

Аскан, предводитель гуннов B.P. I. 13. 21; 14. 44; 18. 38

Асклепиад, палестинец B.V. II. 18. 3, 4

Аспар, алан, византийский полководец, обладавший реальной политической властью в Византии 50 – 60-х годов V в. B.V. I. 3. 8, 35, 36; 4. 7, 8, 12; 5. 7; 6. 2 – 4, 16, 27

Аспевед, иранский полководец, дядя шаха Хосрова B.P. I. 9. 24; II. 5; 21. 4; 23. 6

Аспетианы (Аспетуни), знатный армянский род B.P. II. 3. 12 – 18 Астерий, орхист (глава мимов) прасинов Н.а. IX. 5 Аталарих, внук Теодориха, малолетний король остготов (526 – 534) B.V. I. 14. 5, 6

Атаульф, король вестготов (410 – 415), шурин Алариха B.V. I. 2. 37

Аттал Приск, римский патриций, возведенный Аларихом в императоры Римской империи B.V. I. 2. 28 – 30, 32, 36

Аттила, царь гуннов (ум. 453 г.) B.V. I. 4. 24, 29 – 31, 34

Афанасий, византийский дипломат, префект претория Италии и Африки B.V. II. 24. 2; 26. 6, 21, 22, 31, 33; 28. 3, 35

Афродита, богиня любви и красоты B.P. II. 28. 13

Ахиллес (Ахилл), мифический герой B.V. I. 13. 22

Аэций (Флавий Аэций), выдающийся римский полководец B.V. I. 3. 14 – 19, 21, 28, 29; 4. 24 – 29

Бонифаций, римский полководец B.V. I. 3. 14 – 22, 25, 27 – 31, 35, 36

Бонифаций, ливиец, уроженец Бизацены B.V. II. 4. 33 – 41

Вакх, брат Соломона, отец Кира, Сергия и Соломона младшего B.V. II. 21. 1, 19; 22. 17; Н.а. V. 28

Вала, предводитель гуннов B.V. I. 11. 12

Валериан, византийский военачальник В.Р. II. 14. 8; 24. 6 – 10, 12, 19; 25. 17; B.V. I. 11. 6, 24, 29; 13. 9; II. 3. 4; 14. 40; 19. 2; Н.а. II. 30

Варадот, священник из Константины (в Месопотамии) В.Р. II. 13. 13 – 15

Вараран (Варахран, Бахрам V), шах Ирана (421 – 438/439) В.Р. I. 2. 11 – 15

Варват, командир византийской конницы B.V. I. 11. 7; II. 3. 4; 15. 50, 59

Варесман, персидский военачальник В.Р. I. 13. 16; 14. 32, 45, 47 – 50

Варрам, сын Адергудунвада В.Р. I. 23. 10. 13, 22

Васак, зять Иоанна Аршакида В.Р. II. 3. 29 – 31; 21. 34

Васиан, знатный молодой человек, прасин Н.а. XVI. 18 – 21

Васикий, друг царя армян Аршака III В.Р. I. 5. 17 – 18, 28

Василид, квестор священного дворца В.Р. I. 24. 18

Василий, отец Иоанна, знатный гражданин Эдессы, комит Востока В.Р. II. 21. 27; Н.а. XII. 6

Василиск, брат императрицы Верины, зять Зинона B.V. I. 6. 2, 4, 10 – 16, 22, 26; 7. 18 – 20, 22, 24, 25; 10. 2

Василиск, сын полководца Армата B.V. I. 7. 21, 23

Васс, префект претория Востока Н.а. XXI. 6. 7

Велисарий, византийский полководец В.Р. I. 12 – 25: passim; II. 1. 1; 4. 13; в. 1; 14. 8, 13; 16. 1 – 19; 18 – 21: passim; B.V. I. 5. 9; 9. 25; 10. 21; 11. 18 – 21; 12. 2, 9 – 21; 13. 1 – 4, 9 – 11, 20, 23, 24; 14. 1 – 5, 15; 15. 1, 18 – 33, 36; 16. 1 – 9, 11, 15; 17. 1 – 6, 16; 18. 3, 4; 19. 1 – 13, 16, 17, 23; 20. 1, 2, 17 – 19, 21 – 24; 21. 1, 5, 8, 9. 11, 16; 23. 5, 19, 20; 24. 19; 25. 3, 8, 9, 14; II. 1. 7 – 25; 2. 1 – 3; 3. 5, 8, 10, 12, 19, 20; 4. 1, 6 – 8, 9, 13, 24 – 26, 28, 31, 32, 39 – 41; 5. 1 – 3, 9 – 18, 25; 6. 21, 22, 27; 7. 8, 10, 11, 13, 17, 21; 8. 1 – 5, 8, (1, 18 – 20, 22 – 24; 9. 1, 3, 12, 15, 16; 10. 4, 23; II. 44; 14. 1, 4, 17, 41, 42; 15. 3, 7, 9 – 13, 15 – 30, 43, 46, 47, 49; 19. 3; Н.а. I. 10 – 12, 15, 16, 18 – 24, 26, 27, 31, 35, 39 – 41; II. 1, 2, 4 – 15, 18 – 2.3, 25, 28, 37; III. 1, 2, 4, 12, 14, 30, 31; IV. 4, 13, 15 – 22, 25 – 43; V. 1 – 5, 7, 9, 13, 14, 16 – 20, 24 – 27, 33; XII. 6; XVII. 1; XVIII. 9

Вер, предводитель герулов В.Р. II. 24. 14, 18

Верина, жена императора Льва B.V. I. 6. 2, 26

Веспасиан, римский император (69 – 79) B.V. II. 9. 5; Н.а. VIII. 13

Весса, гот, византийский военачальник В.Р. I. 8. 3; 21. 5

Веста, богиня домашнего очага и очага римской общины B.Pi II. 24. 2

Вигилий, римский папа Н.а. XXVII. 17, 24

Вигилянция, сестра Юстиниана B.V. II. 24. 3

Виталиан, сын Патрикиола, комит федератов, магистр милитум, консул, патрикий В.Р. I. 8. 3; 13. 10; Н.а. V. 7; VI. 27, 28

Витигис, король остготов (536 – 540) В.Р. II. 2. 1, 4 – 12; 4. 13; 14. 10, 11; 21. 28; Н.а. IV. 32, 34, 43

Влас (Валаш, Балаш) брат Пероза (Фируза) В.Р. I. 5. 2; 6. 17

Влисхам, персидский военачальник В.Р. II. 19. 3; 24, 25; Н.а. II. 28

Вой, персидский военачальник В.Р. I. 12. 10

Вораид, двоюродный брат императора Юстиниана В.Р. I. 24. 53

Вориад, копьеносец Велисария B.V. I. 16. 9

Врадукий, толмач Исдигусны В.Р. II. 28. 41

Вуза, византийский полководец В.Р. I. 13. 5, 19, 25 – 27, 30, 31; 21. 5; II. 3. 28, 29, 31; 6. 1 – 8; 13. 6; 16. 16; 20. 20 – 23; Н.а. IV. 4 – 12; XVII. 1

Гавала (Габала), араб-гассанид, отец Арефы В.Р. I. 17. 47

Галла Плацидия, сестра Аркадия и Гонория, мать Валентиниана III B.V. I. 3. 4, 10, 16 – 18, 21, 27 – 29, 36; 4. 15

Гезон, оптион в войске Соломона старшего B.V. II. 20. 12 – 16

Гекебол из Тира, правитель Пентаполиса Н.а. IX. 27; XII. 30

Гелимер, последний король вандалов В.Р. II. 21. 28; B.V. I. 9. 6 – 14, 20 – 24; 10. 2, 24 – 26, 28 – 30; 11. 22, 23; 14. 10; 17. 4, 11, 12, 14; 18. 1; 19. 18, 25 – 30; 20. 6, 21; 21. 1, 6, 12, 16; 23. 1, 2, 4, 6 – 8, 20, 21; 24. 1, 2, 7, 9; 25. 1, 10, 24, 25; II. 1. 1, 9; 2. 3, 8 – 23; 3. 1, 8, 9, 14, 20 – 22; 4. 9, 13, 14, 22, 26 – 28; 31,33 – 35,39,41; 5. 9, 13; 6. 4, 14 – 34; 7. 1 – 4, 6 – 12, 14 – 17; 8. 4; 9. 1, 10 – 14; Н.а. IV. 32, 34

Гензон, младший сын короля вандалов Гизериха B.V. I. 5. 11; 6. 24; 8. 1, 6; 9. 6

Георгий, доверенное лицо Велисария В.Р. II. 19. 22, 23; 28. 33 – 37

Геракл, мифический герой B.V. II. 10. 24

Герман, двоюродный брат Юстиниана В.Р. I. 13. 21; II. 6. 9, 10, 14 – 15; 7. 16, 18; B.V. II. 16. 1 – 6, 7, 10 – 25; 17. 2 – 5, 9, 10, 14 – 18, 20, 22 – 28, 30, 34; 18. 4 – 10, 13, 15 – 18; 19. 1; Н.а. V. 8 – 10

Гермес (Меркурий), бог торговли, скотоводства и прибыли, покровитель пастухов, купцов, путников B.V.I. 6. 10; 17. 15

Гермоген, магистр оффиций, полководец В.Р. I. 10. 12, 35; 14 1 – 4, 20 – 28, 32, 44, 53; 16. 10; 18. 16; 21. 1, 10, 23; 22. 16; Н.а. XVII. 32

Геродиан, византийский военачальник Н.а. V. 5, 6

Гефест, префект августал Н.а. XXVI. 35 – 40, 43, 44

Гибамунд, племянник Гелимера B.V. I. 18. 1, 12; 19. 18, 19; 25. 15

Гизерих (Гейзерих, Гензерих), король вандалов (429 – 477), основатель их королевства в Африке B.V. I. 3. 23 – 25,32,33; 4. 3, 6,8 – 10, 12 – 14, 38, 39; 5. 1, 3 – 6, 8 – 12, 14, 15, 18, 22 – 25; 6. 4, 6, 11 – 16; 24; 7. 6 – 10, 12, 26, 29; 8. 6; 9. 1, 6, 10, 12, 21; 16. 13

Гиларис (Гейларис), отец Гелимера B.V. I. 9. 6

Гимерий, византийский военачальник B.V. II. 23. 3 – 5, 10 – 15, 17

Глицерий, западноримский император (473 – 474) B.V. I. 7. 15

Глон, персидский военачальник В.Р. I. 7. 33; 9. 4 – 19, 21, 23

Года, раб Гелимера, гот, узурпатор, овладевший Сардинией B.V. I. 10. 25 – 33; 11. 1, 22, 24; 24. 1, 3; 25. 11; II. 2. 27

Годигискл (Годигизел), король вандалов в Испании, отец Гонтариса и Гизериха B.V. I. 3. 2, 23; 22. 3, 5

Годидискл, гот, византийский военачальник В.Р. I. 8. 3

Гомер, древнегреческий поэт В.Р. I. 1. 9

Гонорий, западноримский император (395 – 423) В.Р. I. 2. 4; B.V. I. 1. 2, 14; 2. 1, 8 – 10, 25, 26, 28, 32, 34, 35; 3. 2 – 4

Гонорих (Гунерих), сын Гизериха, король вандалов B.V. I. 4. 13. 14; 5. 6. 11; 8. 1, 3 – 6; 9. 1; 21. 19

Гонтарис, сын Годигискла, король вандалов (406 – 428) B.V. I. 3. 23, 24, 32, 33

Гонтарис, копьеносец Соломона, впоследствии тиран в Карфагене B.V. II. 19. 6 – 9; 25. 1, 4 – 6, 8 – 10, 14, 16. 17. 19. 20, 22 – 24, 28; 26. 1, 2, 4, 5, 7 – 15, 20 – 24, 27 – 32; 27. 1 – 3, 7 – 10, 20 – 24, 32, 34 – 38; 28. 1 – 3, 5, 6, 8, 9, 12, 13, 16, 18, 19, 22, 26 – 30, 33, 34, 36, 41

Готфея, посол Гелимера в Испанию B.V. I. 24. 7, 13

Григорий, племянник Артавана B.V. II. 27. 10 – 19; 28. 7, 8, 10, 14, 16

Гуваз, царь лазов В.Р. II. 17. 2; 28. 30; 29. 2 – 9, 11 – 13, 27 – 32; 30. 28, 35, 39 – 47

Гундамунд, король вандалов (484 – 496) B.V. I. 8. 6 – 8

Гурген, царь ивиров В.Р. I. 12. 4 – 6, 9 – 12

Гусанастад (Гушнаспдад) персидский военачальник (ханаранг) В.Р. I. 5. 4 – 6; 6. 12, 15, 18

Дагарис, византийский разведчик В.Р. I. 15. 6; 22. 18, 19

Дагисфей византийский военачальник В.Р. II. 29. 10 – 13, 33 – 43; 30. 7, 11, 22, 35, 36, 39 – 45

Дамиан, куриал Тарса Н.а. XXIX. 32 – 33

Демосфен, сенатор Константинополя, экс-консул, экс-префект города, префект претория Востока Н.а. XII. 5

Дидона, мифическая основательница Карфагена B.V. II. 10. 25

Диоген, копьеносец Велисария В.Р. II. 21. 2, 18, 20; B.V. I. 23. 5 – 18

Диоген, прасин Н.а. XVI. 23, 24, 28

Диоклетиан, римский император (284 – 305) В.Р. I. 19. 29 – 32, 34 – 35; Н.а. XXVI. 41

Дионисий из Ливана Н.а. XII. 6

Дитивист, земляк и сослуживец императора Юстина Н.а. VI. 2

Доментиол, византийский военачальник В.Р. II. 24. 15

Домициан, римский император (81 – 96) Н.а. VIII. 13 – 21

Домник, командующий пехотой в Африке B.V. II. 16. 2; 17. 4; 19.1

Дорофей, византийский военачальник В.Р. I. 13. 21

Дорофей, дукс Армении, копит федератов В.Р. I. 15. 3 – 8, 11 – 15; B.V. I. 11. 5; 14. 14

Евагей, брат Оамера B.V. I. 9. 9, 14; 17. 12

Евангел, адвокат Кесарии Палестинской Н.а. XXX. 18, 19

Евгений, раб жены Велисария Антонины Н.а. I. 27

Евдемон, управитель частного имущества императора Н.а. XXIX. 4, 5, 10, 12

Евдокия, дочь императора Валентиниана III. B.V. I. 5. 3, 6

Евдоксия, дочь императора Феодосия II, жена Валентиниана III B.V. I. 4. 15, 20, 36 – 39; 5. 3, 6

Евлогий, посол Юстиниана к Годе B.V. I. 10. 32 – 34

Евсевий, византийский посол и персам В.Р. I. 3. 8, 12, 13

Евсевий, епископ Кизика В.Р. I. 25. 37 – 39

Евстрат, чиновник фиска в Африке B.V. II. 8. 25

Евтихий ересиарх B.V. I. 7. 22

Евфимия, дочь Иоанна Каппадоки некого В.Р. I. 25. 13 – 18

Евфимия из Сурона, жена шаха Хосрова В.Р. II. 5. 28

Евфимия (Луппикина), жена императора Юстина Н.а. VI. 17; IX. 47 – 49

Евфрат, препозит священной спальни Н.а. XXIX. 13

Еллисфей, царь эфиопов В.Р. I. 20. 1, 5, 7 – 9

Епифаний, патриарх Константинополя B.V. 1. 12. 2

Есдиласа, мавретанский вождь B.V. II. 10. 6; 12. 26, 29

Есимифей, царь химьяритов В.Р. I. 20. 1, 3, 9, 10

Ефремий, антиохийский патриарх В.Р. II. 7. 16, 17

Заверган, персидский вельможа В.Р. 1. 23. 25, 26; II. 8. 30 – 32; 26. 16 – 19; Н.а. II. 32, 33

Заид, византийский военачальник B.V. I. 11. 7

Зам, сын шаха Кавада В.Р. I. 11. 4; 23. 4 – 7; II. 9. 12

Зауна, сын Фаресмана B.V. II. 19. 1; 20. 19

Захария, пророк Н.а. III. 27

Зевс (Юпитер) B.V. I. 5.4

Зимарх, земляк и сослуживец императора Юстина. Н.а. VI. 2

Зиновия (Зубайдат) правительница Пальмиры, жена Одоната В.Р. II. 5. 5

Зинон, византийский император (474 – 475, 476 – 491), В.Р. I. 3. 8; B.V. I. 7. 2, 3, 18 – 24, 26; Н.а. XXIV. 17

Зинон, внук западноримского императора Анфимия Н.а. XII. 1 – 3

Иаков, отшельник В.Р. I. 7. 5 – 11

Иауда, вождь маврусиев B.V. II. 12. 29; 13. 1, 10 – 16, 18, 19, 21; 17. 8; 19. 5, 19, 21; 20. 21, 24

Иисус Навин (Иисус, сын Навина) B.V. II. 10. 13, 22

Иисус Христос В.Р. II. 11. 14; 12. 22 – 25; Н.а. XXVII. 28

Илара, сенатор Н.а. XII. 5

Ильдерих (Гильдерих), сын Гонориха, король вандалов (523 – 530) B.V. I. 9. 1 – 6, 8 – 12, 14, 17, 19, 20; 17. 11, 12; II. 5. 8; 9. 13

Ильдигер, зять Антонины, византийский полководец В.Р. II. 24.13; B.V. II. 8. 24; 15. 49; 17. 6, 19

Индаро, приближенная Феодоры Н.а. XVII. 34

Иоанн Апостол Н.а. III. 3

Иоанн, армянин из свиты Велисария B.V. I. 17. 1, 2; 18. 3, 5, 10; 19. 14, 27, 30, 33; II. 2. 1; 3. 5, 10, 12, 13; 4. 9, 14, 18 – 20, 22 – 25

Иоанн Аршакид, отец Артавана и Иоанна В.Р. II. 3. 25, 29 – 31; B.V. 11. 24. 2

Иоанн, брат Артавана, сын Иоанна Аршакида B.V. II. 24. 2, 15

Иоанн, брат Паппа B.V. II. 17. 6, 16; 28. 45, 46, 48, 50

Иоанн, дукс Месопотамии В.Р. II. 14. 12; 18. 16

Иоанн из Диррахия, начальник пехоты в экспедиции Велисария в Африку B.V. I. 11.8; II. 16. 2

Иоанн из Палестины, комит священных щедрот Н.а. XXII. 33 – 36

Иоанн из пехоты, глава мятежа в Даре В.Р. I. 26. 5 – 12

Иоанн Каппадокийский В.Р. I. 24. 11 – 15, 17; 25. 1 – 44; II. 30. 49 – 54; B.V. I. 10. 7 – 17; 13. 12, 16, 17; Н.а. I. 14; II. 15, 16; III. 7; IV. 18; XVII. 38, 40, 42, 44; XXI. 5; XXII. 1, 6

Иоанн Кирт, византийский полководец Н.а. VI. 5 – 10

Иоанн, комит федератов B.V. I. 11. 6; II. 3. 4; 5. 5

Иоанн, константинопольский патриарх Н.а. VI. 26

Иоанн Лаксарион, префект августал Н.а. XXIX. 1, 4 – 7

Иоанн, незаконный сын Феодоры Н.а. XVII. 16 – 23

Иоанн, племянник Виталиана Н.а. V. 7, 9 – 14

Иоанн, помощник Василиска в его экспедиции в Африку B.V. I. 6. 22 – 24

Иоанн, предводитель мятежных византийцев в Африке B.V. II. 25. 3; 27. 7, 25; 28. 5, 39, 40

Иоанн, сын Василия из Эдессы В.Р. II. 21. 27, 33; Н.а. XII. 6 – 10

Иоанн, сын Луки, византийский военачальник В.Р. I. 17. 43, 44

Иоанн, сын Никиты, византийский военачальник В.Р. I. 13. 21; II. 19. 36 – 44; 24. 15

Иоанн, сын Руфина, посол к Хосрову В.Р. II. 7. 15; 9. 1; 10. 10 – 15, 18 – 24

Иоанн, сын Сисиниола, византийский полководец B.V. II. 19. 1; 22. 3, 4; 23. 2 – 4, 32; 24. 6 – 14, 16; Н.а. V, 31

Иоанн, сын Фомы Гузы В.Р. II. 30. 4

Иоанн, узурпатор Западной Римской империи (423 – 425) B.V. I. 3. 5 – 9

Иоанн Фага, копьеносец Велисария, византийский военачальник В.Р. II. 19. 15, 16, 28, 29; 24. 15; Н.а. IV. 4

Иоанн Цив, византийский военачальник В.Р. II. 15. 9 – 11; 17. 5 – 16; 29. 21

Иоанн, щитоносец Велисария B.V. II. 5. 6

Иоаннина, дочь Велисария Н.а. IV. 37; V. 18 – 23

Иосифий, секретарь (писец) придворной стражи B.V. II. 15. 7, 8

Ипатий, видный житель Константинополя Н.а. IX. 35

Ипатий, племянник императора Анастасия I В.Р. I. 8. 2, 10 – 19; 11. 24, 38, 39; 24. 19 – 24, 42, 53, 55, 56

Ираклий, византийский военачальник B.V. I. 6. 9, 25

Ириной, византийский военачальник В.Р. I. 12. 14

Ириной, чью собственность конфисковал Юстиниан Н.а. XXIX. 16

Исаак, брат Нарсеса В.Р. I. 15. 32, 33; II. 24. 14; 25. 24

Исдигерд (Йездигерд, Язгард I), max Ирана (399 – 421) В.Р. I. 2, 7 – 10

Исдигусна (Йязд – Гушнасп), персидский вельможа, посол в Византию В. Р. II. 28. 16, 17, 31 – 44

Исида, древнеегипетское божество плодородия, материнства, жизни и здоровья В.Р. I. 19. 35

Ифигения, в древнегреческой мифологии дочь Агамемнона и Клитемнестры В.Р. I. 17. 11, 13, 18

Кавад, внук шаха Кавада В.Р. I. 23. 4, 7 – 11, 23, 24

Кавад, шах Ирана (488 – 497, 499 – 531) В.Р. I. 4 – 21: passim; II. 9. 12; 13. 8 – 15; 26. 31; Н.а. II. 26; XXIII. 7

Каваон, вождь маврусиев B.V. I. 8. 15 – 18, 24 – 26; II. 11. 17

Каис (Кайс ибн Салама ибн Харит ибн Амр), филарх арабов центральных областей Аравии В.Р. I. 20. 9, 10

Каллигон, слуга и наперсник жены Велисария Антонины Н.а. III. 2, 5, 15; V. 27

Каллиник, правитель провинции Киликии Второй Н.а. XVII. 2 – 4

Калоним из Александрии, византийский флотоводец B.V. I. 11. 14; 17. 16; 20. 16, 23 – 25

Кандид, епископ Сергиополя В.Р. II. 5. 29 – 32; 20. 2 – 6, 15, 16

Каос, старший сын шаха Кавада В.Р. I. 11. 3; 21. 20, 21

Квадрат, служитель при дворе Н.а. IV. 24, 26, 29

Келер, магистр оффиций В.Р. I. 8. 2, 21; 9. 24; II. 15. 7

Киприан, епископ Карфагена, впоследствии причисленный в лику святых B.V. I. 21. 17, 18, 21, 25

Киприан, комит федератов B.V. I. 11. 6; II. 3. 4; 7. 11

Кир, сын Вакха, византийский военачальник B.V. П. 21. 1, 16, 19

Кир, царь древних персов В.Р. II. 2. 15

Кирилл, византийский военачальник В.Р. I. 13. 21; B.V. I. 11. 1, 6; 24. 19; II. 5. 2 – 4; 15. 50, 59

Кирилл, отец невесты Сатурнина Н.а. XVII. 32

Комито, сестра императрицы Феодоры Н.а. IX. 3, 9

Константиан, иллириец, византийский посол к Хосрову В.Р. II. 24. 3 – 5; 28. 2 – 6

Константин, византийский военачальник Н.а. I. 24, 28, 29

Константин, квестор священного дворца Н.а. XX. 20 – 23

Константин I, римский император (306 – 337) B.V. I. 1. 3

Константин, узурпатор в Британии B.V. I. 2. 31, 37

Констанций, римский полководец, муж Галлы Плацидии B.V. I. 3. 4, 5

Куца, брат Вузы, византийский военачальник В.Р. I. 13. 5, 8

Куцина, вождь маврусиев B.V. II. 10. 6; 25. 2, 15, 17, 18, 20 – 22; 27. 24, 27; 28. 50

Лавр, карфагенянин B.V. II. 1. 8

Лев I, византийский император (458 – 474) B.V. I. 5. 7; 6. 1 – 5, 8; 7. 2; 10. 2; Н.а. VI. 2

Лев II, малолетний византийский император, внук Льва I, сын Зинона и Ариадны B.V. I. 7. 2, 3

Лев из Киликии, референдарий Н.а. XIV. 15 – 23; XVII. 32; XXIX. 28, 33, 35, 36

Леонтий, сын Зауны, византийский военачальник B.V. II. 19. 1; 20. 19

Либерий, римский сенатор и патриций Н.а. XXVII. 17, 19; XXIX. 1 – 3, 6 – 10

Ливеларий, фракиец, магистр милитум Востока В.Р. I. 12. 23, 24

Лонгин, исавр, византийский военачальник В.Р. I. 18. 7

Лонгин, префект города Константинополя Н.а. XXVIII. 10, 14, 15

Лука, отец Иоанна, византийского военачальника В.Р. I. 17. 44

Луппикина см. Евфимия

Майориан, западноримский император (457 – 461) B.V. I. 7. 4 – 14

Македония, антиохийская танцовщица Н.а. XII. 28 – 30

Македония, рабыня жены Велисария Антонины Н.а. I. 21, 26, 27; II. 12

Максим (Петроний Максим), римский сенатор, сын Максима Старшего, западноримский император (455 г.) B.V. I. 4. 16, 17, 19 – 21, 23 – 26, 36 – 38; 5. 2

Максим Старший (Мага Максим), узурпатор B.V. I. 4, 16

Максимин, копьеносец Феодора Каппадокийца, заговорщик B.V. II. 18. 1 – 8, 10, 14, 16 – 18

Малфан из Киликии, зять референдария Льва Н.а. XXIX. 28 – 31, 33 – 36, 38

Мамант, епископ Дары В.Р. I. 26. 8

Мамилиан из Кесарии Н.а. XXIX. 17, 22

Маммиан, патрикий Н.а. XXVIII. 3, 6

Мария, жена Ипатия, племянника Анастасия I В.Р. I. 24. 23, 24

Маркелл, византийский военачальник В.Р. I. 13. 21; 25. 24 – 29

Маркелл, комит федератов B.V. I. 11, 6; II. 3. 4; 15. 50 – 52, 59

Маркелл, племянник Юстиниана, военачальник В.Р. II. 28. 2

Маркентий, командующий византийскими войсками в Бизацене B.V. II. 27. 5, 6, 31

Маркиан, византийский военачальник, командовавший пехотой B.V. I. 11. 7

Маркиан, византийский император (450 – 457) B.V. I. 4. 2, 4 – 11, 39; 5. 7

Мартин, византийский полководец, магистр милитум Востока В.Р. I. 21. 27; II. 13. 16; 14. 9; 24. 10, 13, 14, 19; 25. 17; 26. 25, 44 – 46; 27. 5, 6, 45, 46; В. I. 11. 6, 24, 29; 13. 9; II. 3, 4; 14. 37, 38; 19. 2; Н.а. IV. 13

Марцеллиан, правитель Далмации B.V. I. 6. 7, 8, 25

Массона, вождь маврусиев B.V. II. 13. 19

Мастина (Мастига B.V. II. 20. 31), вождь маврусиев В. II. 13. 19; 20. 31

Мевод (Махбод), персидский вельможа, ближайший сподвижник Кавада В.Р. I. 11. 25, 31; 21. 17 – 20, 22; 23. 25 – 29

Мегас, епископ Верой В.Р. II. 6. 17 – 25; 7. 1, 3, 14, 17, 19 – 34

Медея, в древнегреческой мифологии волшебница, дочь колхидского царя, внучка Гелиоса В.Р. II. 17. 2

Медисинисса, вождь маврусиев B.V. II. 10. 6, 11

Меркурий см. Гермес

Мермерой (Мир-Мирое), персидский полководец В.Р. I. 15. 2, 9; 21. 4; II. 29. 13; 30. 1, 8, 15 – 22, 30 – 33

Мефания, отец Массоны B.V. II. 13. 19

Михаил Архангел В. Р. II. 11. 6, 7, 13; Н.а. XVI. 18

Моисей, легендарный пророк и законодатель древних евреев В. II. 10. 13

Молац, византийский военачальник В.Р. II. 8. 2, 17 – 19

Мунд, магистр милитум Иллирика В.Р. I. 24. 40, 41, 43, 52

Навед, иранский военачальник В.Р. II. 18. 9, 10, 19; 24. 8; 25. 6, 8, 9, 19, 25; Н.а. II. 28

Навин, отец Иисуса Навина B.V. II. 10. 13, 22

Нарсес, брат Аратия, армянин из Персоармении, перешедший на сторону Византии В.Р. I. 12. 21, 22; 15. 31; 19. 37; II. 24. 12, 14; 25. 20, 24

Нарсес, препозит священной спальни В.Р. I. 15. 31; 25. 24, 26

Непот, западноримский император (474 – 475) B.V. I. 7. 15

Нерон, римский император (54 – 68) Н.а. I. 9

Никита, отец военачальника Иоанна В.Р. I. 13. 21; II. 19. 36; 24. 15

Оамер, племянник Ильдериха B.V. I. 9. 2, 9, 14, 17; 17. 2

Одонат (Оденат), царь Пальмиры В.Р. II. 5. 5, 6

Олибрий (Аниций Олибрий), западноримский император (472 г.) В.Р. I. 8. 1; B.V. I. 5. 6; 6. 6; 7. 1

Орест, в древнегреческой мифология брат Ифигении, сын Агамемнона и Клитемнестры В.Р. I. 17. 11 – 20

Ориген, константинопольский сенатор В.Р. 1. 24. 26 – 31

Ортайя, правитель маврусиев, обитавших за Аврасием B.V. II. 13. 19, 28, 29; 17. 8

Осирис, бог мертвых и плодородия в Древнем Египте В.Р. I. 19.35

Осров, царь Эдессы В.Р. I. 17. 24

Павел, патриарх Александрии – Н.а. XXVII. 3, 4, 11, 14, 16. 18, 19, 21, 24

Павел, священник из Гадрумета B.V, II. 23. 18 – 25, 29

Павел, толмач Хосрова, византиец из Антиохии В.Р. II. 6. 22, 23, 7. 5; 8. 4, 7; 12. 1, 33; 26. 14; 27. 24, 45

Пакурий (Шапур II), шах Ирана (309/310 – 379) В.Р. 1. 5. 10, 13, 16 – 34

Паллад, согласно легенде, живший в Риме до взятия Трои B.V. I. 21. 4

Папп, византийский военачальник B.V. I. 11. 7; II. 3. 4; 17. 6; 28.45

Пасифил, мятежник из Бизацены, советник и подручный Гонтариса B.V. II. 27. 21, 22, 36, 38; 28. 5, 39

Патрикий, фригиец, византийский военачальник В.Р. I. 8. 2, 10 – 19; 9. 5, 6, 13

Патрикиол, отец Виталиана, византийский военачальник В.Р. I. 8. 3

Пегасий, врач из города Лариба B.V. II. 22. 14, 15; Н.а. V. 33 – 35, 38

Пелагий, архидиакон из Рима Н.а. XXVII. 17, 24; XXIX. 2

Пераний, сын Гургена В.Р. I. 12. 11; II. 24. 15; 25. 35; 26. 25, 38; 27. 42; 28. 1

Пероз (Фируз I), шах Ирана (459 – 484) В.Р. I. 3. 1, 8, 10 – 22; 4. 1 – 14

Пероз, владелец Фарангия до Симеона В.Р. II. 3. 3

Пероз, персидский военачальник (мирран) В.Р. I. 13. 16; 14. 1, 5 – 20, 29, 44; 17. 26, 27, 29

Петр Апостол, Н.а. XXVI. 29

Петр Варсима, префект претория Востока Н.а. XXII. 3 – 11, 17, 22, 24, 25, 32, 33, 36 – 38; XXIII. 14; XXV. 20 – 22

Петр из Арзанены, византийский военачальник В.Р. I. 12. 9, 14, 18. 6, 42; II. 15. 6 – 8; 16. 16; 18. 16 – 26; 24. 13, 18; 25. 17; 26. 25, 38; B.V. II. 1. 6; Н.а. IV. 4

Петр Патрикий, магистр оффиций, автор ряда сочинений Н.а. XVI. 2 – 5; XXIV. 22, 23

Петр Фракиец, копьеносец Соломона B.V. II. 28. 3, 24, 28, 33

Пилад, в древнегреческой мифологии друг Ореста В.Р. I. 17. 11

Питиакс, персидский военачальник В.Р. I. 13. 16; 14. 32, 38

Плацидия, дочь Валентиниана III и Евдоксии, жена императора Олибрия B.V. I, 5. 3, 6; 6. 6

Помпей, племянник императора Анастасия I В.Р. I. 24. 19 – 21, 53, 55 – 57

Приап, бог плодородия (садов, полей и очага) В.Р. I. 19. 35

Президий, римлянин Н.а. I. 28

Прейекта, жена Ареовинда, дочь Вигилянции B.V. II. 24. 3; 26. 18; 27. 20; 28. 43

Пров, племянник императора Анастасия I В.Р. I. 12. 6, 9

Прокопий, историк В.Р. I. 1. 1, 3, 5; 12. 24; 17; 17; 22. 9; B.V. I. 12. 3 – 5; 14. 3 – 5, 7, 8, 11 – 15; 15. 35; 18. 2; 19. 33; 20. 1; 21.25; II. 14. 39, 41; Н.а. I. 1 – 10; XI. 25; XII. 14

Приск из Эмесы Н.а. XXVIII. 1, 4, 6, 14 – 15

Приск, секретарь императора Юстиниана Н.а. XVI. 7 – 10

Проба, знатная римлянка B.V. I. 2, 27

Прокл, квестор священного дворца В.Р. I. 11. 11 – 19, 21, 22; Н.а. VI, 13; IX. 41

Псой, александрийский диакон Н.а. XXVII. 14, 15

Пуденций из Триполиса B.V. I. 10. 22 – 24; 11. 22; II. 5. 10; 21. 3, 13, 15

Рекииарий, византийский посол к Хосрову В.Р. II. 27. 24, 25

Рекитанг, фракиец, византийский военачальник В.Р. II. 16. 17 – 19; 19. 33, 34, 39; 30. 29

Репарат, священник Карфагена B.V. II. 26. 23, 24, 26

Рецимер (Рекимер, Рицимер), варвар знатного происхождения, могущественный полководец Западной Римской империи, фактический хозяин Италии 50 – 70-х годов V в., ставивший в свергавший императоров Запада B.V. I. 7. 1

Рим, петух императора Гонория B.V. I. 2. 26

Родон, префект августал Н.а. XXVII. 3, 14 – 16, 18

Ромул Августул, последний западноримский император, смещенный в 476 г. Одоакром B.V. I. 7. 15

Руфин, сын Зауны, византийский военачальник B.V. II. 19. 1; 20. 19

Руфин, сын Сильвана В.Р. I. 11. 24, 38; 13. 11; 16. 1 – 4, 10; 17. 44; 22. 1, 7, 9, 12 – 16; II. 7. 15

Руфин, фракиец, начальник конницы, знаменосец Велисария B.V. I. 11. 7; II. 10. 3 – 5, 8 – 11; 11. 1, 22

Савар, отец вождя мятежных самаритян Н.а. XI. 27

Савватий, отец императора Юстиниана Н.а. XII. 18

Сакика, мать Аламундара В.Р. I. 17. 1

Саллюстий, римский историк B.V. I. 2. 24

Сарапис, византийский военачальник, командовавший пехотой B.V. I. 11. 7; II. 15. 50, 59

Сарданапал, легендарный царь Ассирии Н.а. I. 9

Сатурнин, сын магистра оффиций Гермогена Н.а. XVII. 32, 33, 36, 37

Севериан, сын Азиатика, командир конного отряда B.V. II. 23. 6 – 10, 17

Семирамида (Шаммурамат), вавилонская царица Н.а. I. 9

Сенекий, копьеносец Ситы В.Р. I. 21. 27

Сеос (Сиявуш), близкий друг шаха Кавада, главнокомандующий иранского войска В.Р. I. 6. 4, 10, 18, 19; 11. 25, 31 – 37

Сергий из Эдессы, византийский посол к персам В.Р. II. 24. 3, 4; 28. 3 – 6

Св. Сергий В.Р. II. 5. 29

Сергий, сын Вакха, византийский военачальник, правитель Ливии B.V. II. 21. 1 – 10, 13, 15, 16, 19; 22; 22. 1 – 3, 9 – 12; 23. 20, 21; 24. 4 – 8, 16; Н.а. V. 28, 30 – 33

Сильван, отец Руфина, византийского посла В.Р. I. 11. 24; 16. 4

Сильверий, римский папа Н.а. I. 14, 27

Симеон, владелец Фарангия В.Р. I. 15. 27 – 29; II. 3. 1 – 3

Св. Симеон В.Р. I. 9. 18

Симма, вождь гуннов на службе у византийцев В.Р. I. 13. 21; 14. 44

Симмах, римский сенатор, префект претория Африки B.V. II. 16. 2; 19. 1

Синний, вождь гуннов на. службе у византийцев B.V. I. 11. 12

Сисиниол, отец военачальника Иоанна B.V. II. 19. 1; 22. 3; 23. 2 – 24. 6; Н.а. V. 31

Сита (Ситта), византийский полководец, магистр милитум Армении В.Р. I. 12. 20 – 22; 15. 3, 4, 10, 12, 24. 25; 21. 3. 9, 23, 27; II. 3. 8 – 28; B.V. II. 27. 17

Соломон, армянин, предположительный убийца Ситы В.Р. II. 3. 27

Соломон, магистр милитум, преемник Велисария в Северной Африке B.V. I. 11. 5, 6, 9; 24, 19; II. 8. 4, 23, 24; 10. 1, 3; 11. 1 – 8, 14, 15, 20 – 36, 50 – 53; 12. 2, 3, 10 – 19, 28; 13. 18 – 20, 30, 35, 39 – 41, 44; 14. 4, 10, 22 – 25, 27, 30 – 33, 36, 37, 39 – 42; 15. 9; 19. 1, 3 – 6, 9, 16, 17, 20, 26; 20. 3 – 11, 29, 30, 33; 21. 1, 16 – 20, 22 – 24, 26 – 28; 22. 1, 7 – 9, 11, 12, 14, 17; 26. 17; 28. 46; Н.а. V. 29, 30

Соломон (Соломон младший), брат Сергия и Кира, племянник Соломона, магистра милитум B.V. II. 21. 9; 22. 12 – 17; Н.а. V. 33 – 38

Соломон, царь иудейский B.V. II. 9. 7

Стефан, известный византийский врач В.Р. II. 26. 31 – 38

Стефаникий, византийский военачальник, командовавший исаврами В.Р. I. 18. 7

Стоца, глава мятежников в Северной Африке B.V. I. 11. 30; II. 15. 1 – 8, 25, 30 – 40, 44, 50, 52 – 59; 16. 6, 8 – 11; 17. 1, 9, 13, 14, 16, 18, 24, 32 – 35; 19. 3; 22. 5; 23. 1, 10, 26, 30, 31; 24. 9 – 14; 25. 3

Стратигий, сын Апиона, комит священных щедрот В.Р. II. 1. 9, 11

Сум, дукс Палестины В.Р. II. 1. 9 – 11

Суника, вождь гуннов на службе у византийцев В.Р. I. 13. 20; 14. 39, 40, 44, 47, 50

Татиан из Мопсуестии, эпарх войска В.Р. II. 10. 2

Татиан, константинопольский сенатор, магистр оффиций Н.а. XII. 5

Таттимут, византийский полководец B.V. I. 10. 23; II. 5. 10

Теодат, король остготов (534 – 536 г.) B.V. II. 14. 1; Н.а. IV. 43; XVI. 5

Теодорих, король остготов (493 – 526 г.) В.Р. I. 8. 3; B.V. I. 8. 11 – 13; 9. 3, 5; 14. 6; II. 5. 21; Н.а. XXIV. 9, 23; XXVI. 27, 28

Терентий, византийский военачальник, командующий пехотой B.V. I. 11. 7; II. 15. 50

Тимострат, брат Руфина, византийский военачальник В.Р. I. 17. 43, 44

Тит, римский император (79 – 81) B.V. II. 9. 2, 5

Тотила, король остготов (541 – 552) Н.а. V. 2, 6

Трасамунд, король вандалов (496 – 523) B.V. I. 8. 8 – 12, 14, 29

Траян, копьеносец Велисария В.Р. II. 19. 15, 16, 28, 29

Траян, римский император (98 – 117) B.V. II. 9. 2

Трибониан из Памфилии, квестор священного дворца В.Р. I. 24. II, 16, 17; 25. 1, 2; Н.а. XIII. 12; XX. 16, 17

Трибун, византийский врач В.Р. II. 28. 8 – 10

Трифон, чиновник налогового ведомства B.V. II. 8. 25

Улиарис, копьеносец Велисария B.V. I. 19. 23, 24; II. 4. 15 – 18, 21, 25

Улитей, копьенесец Гонтариса B.V. II. 25. 8, 10, 11, 19; 26. 32; 27. 25, 27, 30; 28. 19, 31 – 33

Фабриз, брат Исдигусны, персидский вельможа В.Р. II. 28. 16, 17; 29. 2 – 8; 30. 32, 33

Фара, предводитель герулов на службе у византийцев В.Р. I. 13. 19, 20, 25 – 27; 14. 32, 33, 39; B.V. I. 11. 22; II. 4. 28 – 31; 6. 1, 3, 15 – 27, 30, 31, 34; 7, 6, 10, 12

Фаресман, отец Зауны, лаз на службе у Византии В.Р. I. 8. 3; B.V. II. 19. 1; 20. 19

Фарсан, знатный лаз В.Р. II. 29. 4, 5, 7

Фаустин из Палестины, самаритянин Н.а. XXVII. 26 – 31

Февдис (Тевд), правитель вестготов в Испании B.V. I. 24. 7 – 9, 12, 14, 16; II. 4. 34

Феодор, горожанин Дары, искусный механик В.Р. II. 13. 26

Феодор Каппадокиец, византийский военачальник B.V. II. 8. 24; 14. 32 – 34, 38, 41; 15. 6, 49; 17. 6, 19; 18. 4

Феодор, комит экскувитов B.V. II. 12. 17; 14. 35

Феодор Ктеан, византийский военачальник B.V. I. 11. 7

Феодор, младший сын Гизериха B.V. I. 5. 11

Феодор, референдарий В.Р. II. 23. 6 – 8

Феодор, родственник Диогена Н.а. XVI. 25 – 27

Феодора, императрица, жена Юстиниана В.Р. I. 24. 33 – 38; 25. 4, 5, 22, 30; II. 30. 49; B.V. II. 9. 13; Н.а. I. 4. 10; II. 32 – 36; III. 4, 6 – 9, 12, 15 – 19, 21, 22, 25, 26, 29; IV. 5 – 7, 11, 17 – 19, 21, 24 – 28, 31, 33 – 37; V. 8, 11, 12, 14, 18 – 21, 23„27, 33; VI. 1; IX. 1, 3, 9 – 31, 32, 47, 51, 53, 54; X. 1 – 3, 7 – 9, 11 – 19, 23; XI. 40, 41; XII. 1 – 5, 12, 14 – 16, 28, 30, 31; XIII. 9, 17, 19; XIV. 7; XV. 1 – 10, 13, 15 – 39; XVI. 1 – 4, 8, 9, 11 – 19, 21 – 26; XVII. 1, 3, 5, 8, 10, 13 – 24, 27 – 33, 37 – 44; XXII. 1 – 3, 22 – 28, 35; XXIII. 23; XXV. 13, 19, 20; XXVI. 8; XXVII. 13; XXX. 21 – 31

Феодосий I, римский император (379 – 395) B.V. I. 1. 2; 2. 32; 4. 16

Феодосий II, сын Аркадия, византийский император (408 – 450) В.Р. I. 2. 1 – 12; II. 3. 3. 35; B.V. I. 2. 32, 33; 3. 5, 8; 4. 2. 15, 39

Феодосий, крестник и приемный сын Велисария Н.а. I. 15, 16, 19, 20, 22, 23, 26, 31, 32, 34; 36, 37, 39, 40, 41; II. 3, 5, 11, 14, 17; III. 3, 5, 12, 15, 17, 20

Феодосий, сенатор Н.а. III. 9 – 11

Феодот Колокинфий, префект города Константинополя Н.а. IX. 37 – 43

Феодот, префект претория Востока Н.а. XXII. 2, 6

Феоктист, византийский военачальник В.Р. II. 8. 2, 17 – 19; 16. 17 – 19; 19. 33, 34, 39; 24. 13

Филимут, вождь герулов на службе у византийцев В.Р. II. 24. 14, 18

Флорентий, фракиец, византийский военачальник, командовавший конницей В.Р. I. 15. 15, 16

Фока, префект претория Востока, патрикий В.Р. I. 24. 18: Н.а. XXI. 6

Фома, византийский посол к персам В.Р. I. 22. 1.

Фома Гуза, армянин, отец военачальника Иоанна В.Р. II. 30. 5

Фома, епископ Апамеи В.Р. II. 11. 16 – 24, 29, 30

Фотий, пасынок Велисария Н.а. I. 31, 32, 34; II. 1, 3 – 12, 14; III. 2, 5, 8, 9, 12 – 14, 22 – 24, 28, 29; V. 25; XVII. 1

Фреда, друг Ареовинда B.V. II. 26. 8, 9

Фувел, именитый лаз В.Р. II. 30. 22

Фуския, посол Гелимера B.V. I. 24 7

Хосров, шах Ирана (531 – 579) В.Р. I. 11. 5 – 9, 22, 27, 30; 21. 17, 19, 22, 23, 26; 22. 1 – 6, 8, 9, 12 – 16; 23. 1 – 3, 5 – 29. 26. 2 – 4; II: passim; Н.а. II. 1, 25, 26, 29, 31 – 37; III. 30, 31; IV. 38; XI. 12; XII. 7; XVIII. 23, 28; XXIII. 7; XXX. 13 – 15

Хрисомалло (Золотая шерсть), бывшая актриса, приближенная Феодоры Н.а. XVII. 33 – 35

Хрисомалло другая (вторая), саркастическое обозначение Феодоры Н.а. XVII. 34

Христос см. Иисус Христос

Цазон, брат Гелимера B.V. I. 11. 23; 24. 12; 25. 10, 19, 24; II. 2. 23, 24; 3. 8, 10, 12, 14; 5. 4

Эварид, зодчий, создатель храма Архангела Михаила в окрестностях Антиохии В.Р. II. 11. 7

Эган, гунн, копьеносец Велисария В.Р. I. 13. 20; 14. 39, 44; B.V. I. 11. 7; II. 3. 4; 10. 3 – 5, 8, 10; 11. 22

Юлиан, брат Сума, посол к химьяритам и эфиопам В.Р. I. 20. 9; II. 1. 10; 7. 15, 16

Юлиан, сын Савара, вождь мятежных самаритян Н.а. XI. 27, 28

Юнил, квестор священного дворца Н.а. XX. 17. 20

Юпитер (Зевс) B.V. I. 5. 4

Юрфута, вождь маврусиев B.V. II. 10. 6

Юст, двоюродный брат Юстиниана В.Р. I. 24. 53; II. 20. 20, 28; 24. 15, 20; 25. 35; 28. 1

Юстин I, византийский император (518 – 527), дядя Юстиниана В.Р. I. 8. 3; 11. 1, 6, 10, 19, 20, 23, 38, 39; 12. 5, 6, 8, 21, 24; 13. 1; II. 15. 7; B.V. I. 7. 27; 9. 5, 8; Н.а. VI. 2, 5 – 19; VIII. 2, 3; IX. 50, 54; XI. 5; XII. 29; XIX. 1, 4, 8; XXIV. 18

Юстина, дочь Германа Н.а. V. 8

Юстиниан I, византийский император (527 – 565) В.Р. I. 1. 1; 11. 10, 16; 12, 21; 13. 1, 2, 5, 9; 16. 10; 17. 47; 19. 1, 10, 12, 36, 37; 20. 9, 13; 21. 2, 3, 13, 14; 22. 16, 17; 23. 24; 24. 10, 11, 17 – 21, 29, 32, 36, 39, 40, 46, 47, 49, 53, 54, 56 – 58; 25. 4, 5, 25, 33; 26.4; II. 1. 1, 9, 11, 12 – 14; 2. 12, 14; 3. 37 – 52, 56, 57; 4. 16 – 25; 5.1; 6. 1, 9, 19; 7. 15, 16; 9. 11; 13. 1, 29; 14. 8; 15. 9, 10; 16. 5; 20. 3, 20; 21. 34; 23. 5 – 8, 20; 24. 10; 28. 1, 2, 11, 36, 38 – 43; 29. 9. 10, 20, 30 – 32; 30. 28, 48; B.V. I. 7. 27; 9. 5, 10 – 13, 15 – 19, 24, 25; 10. 1, 2, 7 – 16, 18 – 24, 28 – 34; 11. 1, 18, 20, 24 – 30; 12. 1; 14. 5, 6; 16. 12 – 15; II. 5. 8, 12, 24, 25; 6. 22; 7. 8, 11, 17; 8. 2 – 4, 6, 8; 9. 9. 12, 13; 14. 1; 16. 1, 18; 19. 1; 21. 1, 3; 22. 1, 6 – 11; 24. 1 – 5, 16; 28. 4, 15, 20, 21, 33, 41, 43; Н.а. I, II, IV – XXX passim

Ясон, в древнегреческой мифологии предводитель похода за золотым руном В.Р. II. 17. 2

Указатель географических названий

Абига, река в Нумидии вблизи горного массива Аврасий B.V. II. 13. 20; 19. 7, 11 – 14

Абора см. Аворрас

Аворрас (Абора, Хабур), приток Евфрата В.Р. II. 5. 2; 19. 29

Авидос, город на азиатском берегу Геллеспонта В.Р. II. 4. 9; B.V. I. 1. 8; 12. 7; 13. 5; H.a. XXV. 2, 3

Аврасий (Аурас, Аврес, Джебель Орес), горный массив в Нумидии B.V. I. 8. 5; II. 12. 29; 13. 1, 18, 20 – 27, 30, 35, 36, 40; 14. 19; 19. 5, 11; 20. 20, 22 – 30

Адриатическое море B.V. I. 13. 21; 14. 16; 22. 18

Адарвиган (Азербайджан) В.Р. II. 24. 1, 2, 12

Адулис, город в Эфиопии В.Р. I. 19. 22; 20. 4

Азия, здесь – материк, включающий в себя и Африку (Ливию) B.V. I. 1. 5, 7, 8, 11; H.a. XXIII. 6

Аквилея, город в Северной Италии, на побережье Адриатического моря B.V. I. 3. 9; 4. 30, 35

Акла, предместье Карфагена B.V. II. 7. 13

Аксум, столица Аксумского царства В.Р. I. 19. 17, 22, 27

Александрия, главный город Египта В.Р. II. 22. 6; B.V. I. 11. 14; H.a. IX. 28; XXVI. 35, 36, 39; XXVII. 3, 14, 17, 22

Амасия, город в Понте H.a. XVIII. 42

Амида (Диарбекир), город в Верхней Месопотамии В.Р. I. 7. 3, 5, 7, 12 – 35; 8. 10, 22; 9. 1 – 5, 14, 20, 23; 17. 24; 21. 6

Аммодий, селение близ города Дары В.Р. I. 13. 15, 38; II. 28, 35

Аназарв, главный город провинции Киликии Второй H.a. XVIII. 41

Англон, селение в Персоармении В.Р. II. 25. 5, 10, 15

Анкон, тюрьма во дворце в Карфагене B.V. I. 20. 4 – 9

Антиной, город в Египте В.Р. I. 25. 43

Антиохия, главный город Сирии В.Р. I. 17. 36 – 38; II. 6. 10, 11, 15; 7. 2, 4, 14, 16, 18, 19; 8. 1 – 35; 9. 18; 10. 5 – 9; 11. 1, 4; 14. 2; H.a. II. 25; XII. 28; XVIII. 41

Антиохия Хосрова, город в Ассирии В.Р. II. 1, 4

Апамея, город в Сирии В.Р. II. 11. 2 – 4, 14 – 38

Аравийский залив, совр. Красное море В.Р. I. 19. 19

Аравия, зд., возможно, провинция к востоку от р. Иордан и Мертвого моря H.a. XVII. 17

Аравия, здесь – область на побережье Акабского залива и Красного моря (провинция Палестина Третья) В.Р. I. 19. 20

Аретуза, гавань Сиракуз B.V. I. 14. 11

Арзамон, селение в Месопотамии В.Р. I. 8. 10

Арзанена, область Армении, подвластная Ирану В.Р. I. 8. 21; II. 15. 7

Армения В.Р. I. 5. 25; 15. 1, 2, 20; 17. 4, 24; II. 14. 8; 24, 6, 7, 11

Арсин, приток Евфрата В.Р. I. 17. 21

Артака, предместье города Кизика В.Р. I. 25. 31

Археополь, город в Лазике В.Р. II. 29. 18

Аскалон, город в Палестине H.a. XXIX. 7, 21

Ассирия, здесь – часть Сирии, находившаяся под властью Ирана В.Р. II. 19. 15 – 18; H.a. II. 25

Аттаха селение в Армении В.Р. I. 21. 9

Афины, город в Аттике B.V. I. 1. 17; H.a. XXVI. 33

Афины, приморский город в Понте, соседствующий с Лазикой В.Р. II. 29. 22; 30. 14

Бабос, местность в Нумидии B.V. II. 19. 16

Багаис, опустевший город у реки Абига B.V. II. 19. 7

Баграда, река в Ливии B.V. II. 15. 13

Бани Ахилла (Ахиллеса) в Константинополе B.V. I. 13, 16

Бани Зевксипп в Константинополе В.Р. I. 24. 9

Бедериана, селение в Иллирии, родина Юстиниана H.a. VI. 2

Бейрут (Верит), город в Финикии H.a. XXV. 14

Бизакий (Бизацена), область к югу от Карфагена, граничившая с Триполисом на востоке и Нумидией на западе B.V. I. 9. 3; 14. 10; 15. 3, 34; 19. 32; II, 4. 33; 8.. 9; 10. 2, 3; 11. 14; 12. 1, 2, 21 – 25, 29, 30; 21. 17; 23. 1, 3, 14; 25. 2; 28. 46, 47

Большие портики улицы Месы в Константинополе В.Р. I. 24. 9

Боспор (Пантикапей, Керчь), город на востоке Крымского полуострова (Херсонеса Таврического) В.Р. 1. 12. 7, 8; II. 3. 40

Британия, здесь – Британские острова и полуостров Арморика B.V. I. 1. 18; 2. 31, 38; H.a. XIX. 13

Булла, равнина близ границ Нумидии B.V. I. 19. 32; 25. 1, 16, 22; II. 15. 1

Бургаон, гора в Бизацене B.V. II. 12. 3, 5, 7, 10, 17, 19, 22, 24

Варвалис, крепость на Евфрате В.Р. II. 12. 4

Варварская равнина в Малой Азии В.Р. II. 5. 29

Варлайские ворота в Эдессе В.Р. II. 27. 44

Ватна, городок поблизости от Эдессы В.Р. II. 12. 31

Венетия, область на северном побережье Адриатического моря H.a. XVIII. 17

Вероя (Бероя, Халаб, Халеб, Алеппо), город в Сирии В.Р. II. 6. 17; 7. 2 – 13, 19, 31, 34 – 36

Визáнтий (Константинополь) В.Р. I, 19. 24; 21.10; 23. 1; 24. 1 – 58; 25. 21; II. 4. 4; 21. 34; 22. 9 – 39; 23. 1 – 21; 28. 23; B.V. I. 1. 3, 8, 10; 2. 36; 3. 7; 4. 8, 10, 13; 5. 6; 6. 26; 7. 2, 18, 22; 8. 4; 9. 8; 11. 28, 30; 12. 2; II. 1. 6; 7. 17; 8. 4, 5; 9. 1, 6; 16. 13; 19. 2; 28. 40, 44; H.a. I. 11, 41; II. 5, 14, 22; III. 1, 4, 5, 15; IV, 1, 2, 6; V. 9, 13, 18, 23; VI. 2, 3; VIII. 1; IX. 2, 28, 30; XII. 1, 24, 32; XVI. 1; XVII. 7; XVIII. 20; XIX. 2, 14; XX. 1; XXI. 20; XXII. 12, 14, 18, 19; XXIII. 24; XXV. 2, 3, 7, 8; XXVI. 1, 12, 23, 26; XXVII. 21, 24; XXVIII. 8, 10; XXIX. 4. 10; XXX. 8

Вифиния, область в Малой Азии В.Р. II. 28. 23; H.a. XXII. 17

Boa (Акампсий, Чорох), река в Малой Азия В.Р. II. 29. 14 – 16

Вол, укрепление в Персоармении В.Р. I. 15. 18, 32, 33; 22. 3, 18

Вуликас, гавань химьяритов В.Р. I. 19. 21

Гаввулон, селение в Сирии В.Р. I. 18. 8

Гавл (Гавдос), остров у южного побережья Крита B.V, I. 14. 16

Гадир (Гадейра, Гадес, Кадикс), город в Испании B.V. I. 1. 4, 5, 14; 3. 26; 24. 8; II 5. 5, 6; 10. 29

Гадрумет (Адрамет, Сус), приморский город в Биаацене B.V. I. 17. 8; II. 23. 11 – 15, 18 – 20, 23 – 25, 29; 27. 6, 26, 31, 33

Газа, город в Палестине В.Р. I. 19. 20

Газофилы, город в Нумидии B.V. II. 15, 52, 59

Галатия, область в Малой Азии В.Р. II. 9. 13; 28. 23; Н.а. XXIV. 25

Галлия B.V.. I. 2. 31, 37; Н.а. XVIII. 16, 17

Галон, равнина в Северной Африке B.V. I. 18. 12

Геллеспонт (Дарданеллы), пролив B.V. I. 1. 7; Н.а. XXV. 2, 3

Геминианова скала в Аврасии B.V. II. 20. 23

Гераклея (Перинт) город на северном берегу Пропонтиды (Мраморного моря) B.V. I. 12. 6

Геракловы (Геркулесовы) столпы, скалы Абила (Суета) и Кальпа (Гибралтар) по обеим сторонам Гибралтарского пролива B.V. I. 1. 5, 9, 15, 18; 7. 11; II. 10. 20

Германия, город на границе Иллирии и Фракии, родина Велисария B.V. I. 11. 21

Гермеса город см. Меркурий

Гермиона, город в Бизацене B.V. I. 14. 10; 17. 4, 11

Гиппонерегий (Гиппон Регий, Гиппо-Регий), приморский город в Нумидии B.V. I. 3. 31, 34; II. 4. 26, 32, 36. 39

Гора Щит (Клупея), крепость в Аврасии B.V. II. 13. 33

Горго (Горга, Джорждан, Иркания, Вркан, Горган) город у юго-восточной, части Каспийского моря В.Р. I. 3. 2; 4. 10

Горы Тавра см. Тавр

Грасса (Сиди Калифа), город в Северной Африке B.V. I. 17. 8, 9. 14

Греция см. Эллада

Дакивиза, город в Малой Азии на почтовом тракте Н.а. XXX. 8

Дакия, здесь – область в нижнем течении реки Савы, на правом берегу Дуная Н.а. XVIII. 16

Далмация, южная часть Иллирии, от Адриатического моря до реки Дравы B.V. I. 6, 7

Данувий (Истр, Дунай), река B.V. I. 1. 1. 10; 2. 6, 39

Дара, византийская пограничная крепость в Месопотамии В.Р. I. 10. 13, 14; 13. 12 – 39; 16. 6 – 8; 22. 16; 26. 5 – 12; II. 11. 28; 13. 16 – 29; 28. 17, 31 – 37; B.V. I. 11. 9; Н.а. XII. 9

Дафна, пригород Антиохии В.Р. II. 8. 25; 11. 4 – 13; 14. 5

Дельфы, город в Греции B.V. I. 21. 3

Децим, пригород Карфагена B.V. I. 17. 11, 17; 18. 5, 7, 12; 19. 1, 14, 23, 33; 20. 6, 7, 10; 21. 23, 24; II. 25. 12

Диррахий (Эпидамн, Дуррес), город в Эпире B.V. I. 1. 16; 11. 8

Дом Арея, часть Большого императорского дворца в Константинополе В.Р. I. 24. 9

Дриунт (Гидрунт, Отранто), город на юго-восточной оконечности Апеннинского полуострова B.V. I. 9. 12

Дувий (Двин), город в Армении В.Р. II. 24. 6, 7; 25. 1 – 5; 30. 33

Европ, селение на реке Евфрат В.Р. II. 20. 24, 27, 28

Европа, материк В.Р. II. 4. 4; B.V. I. 1. 7, 8, 10, 14; 2. 7, 13; 4. 29; 22. 15; Н.а, XVIII. 22; XXIII. 6, 8

Евфрат, река В.Р. I. 17. 4, 6 – 11, 18, 21, 22; 18. 2, 4, 9, 13; Н.а. III. 31

Евфратисия (Коммагена), область на правобережье Евфрата В.Р. I. 17. 2, 23; II. 20. 17, 20

Египет В.Р. I. 17. 41; 19. 3; 25, 43; И. 22. 6; B.V. II. 10.13,15,18,19; Н.а. XII. 1, 30; XVII. 40; XVIII. 22; XIX. 1; XXVI. 37; XXX. 10

Еленианы (дворец Елены) в Константинополе В.Р. I. 24. 30

Еленополь, город в Вифинии Н.а. XXX. 8

Ендиелон, селение вблизи Амиды В.Р. I. 7. 5

Заба см. Мавретания Первая

Закинф, один из Ионийских островов B.V. I. 13. 21; 22. 17, 18

Замок забвения (Анушбард) В.Р. I. 5. 7 – 29

Зербула, крепость в Аврасии B.V. II. 19. 19, 23, 26

Зиновия, город на Евфрате В.Р. II. 5. 4, 5

Ивирия (Иверия), Восточная Грузия В.Р. I. 10. 7; 12. 15; 15. 20; II. 15. 34; 1,7. 1; 25. 2; 28. 19; 29. 14, 16, 29; 30. 1. 21, 45, 46

Ивор (Ибора), приморский город в Понте Н.а. XVIII. 42

Иераполь, город в Евфратисии В.Р. I. 13. 11, 17. 22; II. 6. 2, 8; 7, 2; 20. 20

Иерон, пригород Константинополя B.V. I. 1. 8; Н.а. XV. 36; XXV. 2

Иерусалим В.Р. II. 11. 14; 20. 18; B.V. II. 9. 5, 9; Н.а. III. 28; IX. 42

Иллирия (Иллирик), область в северо-западной части Балканского полуострова, от Адриатического моря до Дуная В.Р. II. 4. 5, 10; B.V. I. 5. 23; 11. 17; Н.а. XVIII. 20; XXI. 26

Индия В.Р. I. 20. 9; II. 25. 3

Инохалак, селение в Армении В.Р. II. 3. 15

Ионийский залив, здесь – Адриатическое море и Ионийское море В.Р. II. 4. 4; B.V. I. 1. 9, 12, 15; 2. 9, 11; Н.а. XVIII. 20

Иотава, остров в Красном море В.Р. I. 19. 3

Ипподром в Апамее В.Р. II. 11. 31

Ипподром (цирк) в Константинополе В.Р. I. 24. 31, 48, 52; Н.а. VII. 13; VIII. 2; IX. 2, 6; XXVI. 8

Ипподром (цирк) в Риме В.Р. II. 12. 12, 19

Ирис (Ешиль-Ирмак), река в Малой Азии В.Р. I. 17. 14

Исаврия, горная область и провинция на юге Малой Азия B.V. I. 7. 18

Испания B.V. I. 2. 31; 3. 2, 22, 25, 26; 24. 7; II: 4. 34

Истр см. Данувий Италия В.Р. II. 1. 1; B.V. I. 2. 12; 5. 1, 22, 23; Н.а. 1. 31, 34; IV. 38, 42; V. 1, 13, 17, 19; VI. 25; XVI. 3, 5; XVIII. 13, 14. 17; XXIV. 9, 21; XXV. 8; XXVI. 27

Кавказские горы В.Р. I. 15. 26; II. 15. 3, 29; 28. 22; 29. 14, 16

Кавкана, город в Сицилии B.V. I. 14. 4, 11, 14

Каллиник, город в Месопотамии В.Р. I. 18. 13, 50; II. 11. 28; 21. 30, 31; Н.а. III. 31

Каппадокия, область в Малой Азии В.Р. I. 10. 1; 17. 19; II. 28. 23) B.V. I. 7. 24; II. 8. 24; 14. 32; 18. 1

Капут Вада, приморский город в Бизацене B.V. I. 14 17

Караналия (Кальяри), город на Сардинии B.V. I. 24. 1; 25. 10; II. 13. 44

Карры (Харран), город в Осроене В.Р. II. 13. 7; 27. 15

Карфаген B.V. I. 3. 27; 5. 6, 8; 6. 10; 8. 5; 10. 14; 14. 10, 17; 15. 8. 9, 15, 16, 21; 16. 9; 17. 1, 7, 8, 11, 16, 17; 18. 1, 5, 7, 10, 12; 19. 27; 20. 1, 2, 11, 12, 15, 17, 18, 21; 21. 14; 24. 11, 19; 25. 1, 14; II. l. l, 3; 2. 3; 4. 8, 17, 26, 32; 5. 5; 7. 12, 17; 10. 3, 25, 27; 13. 18, 22, 39, 42; 14. 4; 15. 1, 2, 6 – 8, 12; 16. 3. 6, 9; 18. 18; 19. 3; 21. 18, 19; 23. 18, 19, 21, 25; 24. 6; 25. 1 – 3, 8, 10 – 12, 22; 26. 4, 17, 30; 27. 4; H.a. I. 18, 33; V. 34

Каспийские ворота, здесь – Кавказские ворота (Дарьяльское ущелье) В.Р. I. 10. 3 – 12; 16. 4, 7; 22. 5; II. 10. 21

Кассандрия (Потидея), город на полуострове Халкидика В.Р. II. 4. 5

Келесина, область в Армении В.Р. I. 17. 11, 21 Кенополь (Тенар, Тенарон, Матапас), мыс на юге Пелопоннеса B.V. I. 13. 18; 22. 16

Кератий, квартал в Антиохии В.Р. II. 10. 7

Кесария, главный город Палестины, родина Прокопия В.Р. I. 1.1; H.a. XI. 25; XXX. 18

Кианейские (темносиние) Скалы, местность на Босфоре B.V. I. 1.8

Кидн, река в Малой Азии H.a. XVIII. 40

Кизик, город в Малой Азии, на южном берегу Пропонтиды В.Р. I. 25. 31; H.a. XVII. 41

Киликия, область на юго-востоке Малой Азии В.Р. II. 6. 21; 7. 17, 18; H.a. III. 5

Киликия Вторая, провинция в Малой Азии H.a. XVII. 2; XVIII. 41

Киликия Первая, провинция в Малой Азии H.a. XIV. 16; XXIX. 28, 29

Кирена, город в Северной Африке B.V. I. 1. 16

Киркесий, византийская крепость на Евфрате В.Р. II. 5. 2, 3

Кирн (Корсика), остров B.V. II. 3, 4

Клипея (Келибия), приморский город к востоку от Карфагена B.V. II. 10. 24

Колхида, древнегреческое название Западной Грузии (см. также Лазика) В.Р. I. 11. 28; 15. 21: 23. 12, 15; II. 15. 1, 2, 11, 31; 17. 2; 28. 18; 29. 2, 31; 30. 19, 31; H.a. II. 26; XVIII. 24

Комана, город в Каппадокии В.Р. I. 17, 19

Комана, город в Понте В.Р. I. 17. 12

Коммагена см. Евфратисия

Константина, город в Месопотамии В.Р. I. 8. 10; 22. 3; II. 13. 8, 11 – 15

Константина (Кирта, Цирта), город в Нумидии B.V. II. 15. 52

Коринф, город на северо-востоке Пелопоннесского полуострова H.a. XVIII. 42

Кохлия (Улитка), ворота в Большом императорском дворце в Константинополе В.Р. I. 24. 43

Красное море см. Эритрейское море

Ктесифон, столица Ирана В.Р. II. 14. 1; 28. 4, 5; H.a. II. 25

Лазика, название, закрепившееся за западно-грузинскими землями в VI в. (см. также Колхида) В.Р. I. 11. 28, 29, 31; 12. 2, 9, 11, 12; 22. 3, 11, 18; II. 15: 3, 9, 10, 25; 17. 1 – 3; 28. 17, 22 – 27; 29. 1, 3, 16, 19, 20, 24, 26, 28, 30, 35; 30. 1, 4, 34, 46; H.a. II. 26, 29, 31; XXX. 14

Лариб, город в Бизацене B.V. II. 22. 14, 18; 28. 48

Левкосирия, древнее название Малой Армении В.Р. I. 17. 21

Лепта (Лептис), приморский город в Бизацене B.V. I. 17. 18

Лептис Магна (Дебда), город в Триполитании B.V. II. 21. 2, 13, 15

Лесбос, остров B.V. II. 14. 18

Ливан, горная область, расположенная между финикийским побережьем и Сирией В.Р. I. 13. 5; II. 8. 2; 16. 17; 19. 33; Н.а. XII. 6

Ливия, греческое название Африки, здесь – обозначение Северной Африки от Киренаики до Атлантического океана B.V. I. 14. 16; 2. 32, 36; 3. 16, 17, 22, 25, 26, 30, 33, 35; 4. 1, 11, 13; 5. 8; 6. 9; 7. 4, 13; 8. 3; 9. 5, 10, 25; 10. 1, 15, 20, 21, 28; 14, 17; 15. 9; 16. 8; 19. 7; 22. 4 – 7; 24. 2, 7, 12, 16; 25. 13, 14, 21, 25; II. 1. 10, 12; 3. 26; 5. 7; 6. 6; 8. 12, 20, 23, 25; 10. 1, 12, 20, 23, 25, 28, 29; 11. 40; 12. 15; 13. 17. 24, 45; 14. 7, 11, 16, 19; 15. 1; 16. 1, 4; 18. 5; 19. 1 – 4; 20. 29; 21, 1; 22. 1, 9; 24. 1, 4, 16; 25. 6, 10, 22; 27. 34; 28. 43 – 46, 51; H.a. I. 16; V. 28, 31, 33; VI. 25; XII. 30; XVIII. 5, 8, 9, 13, 14, 22; XX. 17; XXIV. 21; XXV. 8

Лигурия, прибрежная область северо-западной Италии B.V. I. 7. 4. 11

Лилибей, мыс на западе Сицилии B.V. I. 8. 13; II. 5. 11, 12, 17, 21

Лихнид, город в Эпире H.a. XVIII. 42

Мавретания, северо-западная область Африки B.V. I. 25. 2 21; II 5. 5; 10. 29; 13. 19; 14. 19; 20. 30, 31: 22. 5; 25. 21

Мавретания Вторая, провинция в Северной Африке B.V. II. 10 29; 20. 31

Мавретания Первая (Заба), провинция в Северной Африке, граничившая на востоке с Нумидией, на западе с Мавретанией Второй B.V. II. 20. 30

Майорика (Майорка), один из Балеарских островов B.V. I. 1. 18; II. 5. 7

Малая Армения (Левкосирия), часть Армении по западному берегу Евфрата В.Р. I. 17. 21

Малея, мыс на юго-востоке Пелопонесса B.V. I. 13. 5

Мамма, местность в Бизацене B.V. II. 11. 15

Мандракий, гавань Карфагена B.V. I. 20. 3, 14 – 16; II. 8. 7; 26. 10

Мартирополь (Майферкарт), главный город Софанены В.Р I. 8 22; 21. 5 – 9, 23 – 27; II. 24, 15

Мегара, город у Коринфского перешейка B.V. I. 17

Медей, город у подножья горы Папуа в Нумидии B.V. II. 4. 27

Мелита (Мальта), остров B.V. I. 14. 16

Мелитина (Мелитена), главный город Малой Армении В.Р. I. 17.21

Мембреса, город в Северной Африке B.V. II. 15. 12

Менефесса, местность в Бизацене B.V. II. 23. 3

Меотийское озеро (Меотида, Азовское море) B.V. I. 1. 4, 10, 3. 1

Меркурий (город Гермеса), городок близ Карфагена B.V. I. 6. 10; 17. 15; 20. 10

Меркурий, мыс на побережье Северной Африки к востоку от Карфагена B.V. I. 17. 15

Месопотамия, зд. область между реками Тигр и Евфрат в их верхнем течении В.Р. I. 17. 2, 23, 25; 21. 4; II. 19. 31

Мефона, город на юго-западной оконечности Пелопоннеса B.V. I. 13. 9, 18

Миндуй (Биддон), византийская крепость на границе с Ираном В.Р. I. 13. 2; 16. 7

Минорика (Минорка), один из Балеарских островов B.V. I. 18; II. 5, 7

Мопсуестия, город в Киликии В.Р. II. 10. 2 Мохирис, город в Лазике В.Р. II. 29. 18

Некра, ворота константинопольского ипподрома В.Р. I. 24. 52

Нил, река в Африке В.Р. I. 19. 28, 29, 34; Н.а. XVIII. 39

Нимфий, река на границе между Византией и Ираном В.Р. I. 8. 21, 22; 21. 6; II. 15. 7

Нисибис, пограничный город в персидской части Месопотамии В.Р. I. 10. 14; 11. 27; 12. 23; 17. 25; 22. 10; II. 18. 1 – 15; 19. 2; Н.а. Ц. 24, 28

Нумидия, область в Северной Африке, граничившая на востоке с Бизаценой, на западе – с Мавретанией Первой B.V, I. 3. 31; 8. 5; 25. 1, 3, 21; II. 4. 26. 27; 8. 9; 10. 2. 21; 13. 1. 18; 15. 44, 50; 17. 1; 20. 30; 25. 1, 2

Оазис, город в Верхнем Египте В.Р. I. 19. 30

Оввана, селение на Евфрате В.Р. II. 12. 4

Октава, селение в Армении В.Р. I. 15. 9

Орокасиада, скала у Антиохии В.Р. II. 6. 10

Оронт, река в Сирии В.Р. II. 6. 10; 8. 3, 35

Осроена, византийская провинция в Месопотамии В.Р. I. 17. 24, 34

Палестина, область на восточном побережье Средиземного моря, включающая бассейн реки Иордан и Мертвого моря В.Р. I. 19. 2, 10; II. 20. 18; 22. 6; B.V. II. 10. 13, 27; Н.а. XI. 24; XXII. 34; XXVII. 9, 26, 31

Пальмира, город в Сирии В.Р. II. 1. 6

Паннония, северная часть Иллирии, область между Альпами, Дунаем и Савой B.V. I. 2. 39

Папуа, гора в Нумидии B.V. II. 4. 26 – 28; 6. 1, 3, 31; 7. 11, 12

Пелопоннес, полуостров В.Р. II. 44. 11; B.V. I. 5. 23; 11. 24; 22. 16; II. 14. 18; Н.а. XXVI. 31

Пелусий, город в Нижнем Египте В.Р. II. 22. 6

Пентаполис (Пентаполитана, Киренаика), область в Северной Африке, граничившая с Египтом на востоке в Триполисом на западе B.V. II. 21. 1

Перинт см. Гераклея

Персия (Иран) В.Р. I – II passim; Н.а. II. 15, 28; XXX. 10

Персоармения (Персармения), часть Армении, подвластная Ирану В.Р. I. 10. 1, 18; 12. 20; 15. 4, 18, 20, 27, 31; П. 21; II. 24. 6; 25. 35

Перузия (Перуджа), город в Италии Н.а. V. 17

Петра, крепость в Лазике В.Р. II. 15. 10, 11; 17. 3, 4, 13, 16, 18 – 22, 26, 27; 19. 48; 29. 11, 20 – 23, 25; Н.а. II. 26

Петры (Петра), древняя столица Аравии В.Р. I. 19. 20

Питиунт (Пицунда), крепость в Лазике В.Р. II. 29. 18

Плакиллианы, дворец в Константинополе В.Р. I. 24. 30

Поливот, город во Фригии Н.а. XVIII. 42

Понт, область в Малой Азии В.Р. I. 17. 14; Н.а. XVIII. 42

Понт Эвксинский (Черное море) В.Р. II. 28. 23; 29. 16; B.V. I. 1. 9 – 11

Портик венетов на ипподроме в Константинополе В.Р. I. 24. 49

Порфирион, селение в Малой Азии Н.а. XXX. 19

Потидея см. Кассандрия

Равенна, город на восточном побережье Апеннинского полуострова, столица Западной Римской империи с 400 г. B.V. I. 2. 9, 25, 29; Н.а. I. 33; V. 4

Рейн, река B.V. I. 3. 1

Ризей, византийский город на юго-восточном побережье Понта Эвксинского В.Р. II. 29. 22; 30. 14

Рим В.Р. II. 12. 9, 11, 18; B.V. I. 2, 8, 13, 14, 24, 26 – 28; 3. 17, 19, 22, 27, 35; 4. 15; 5. 1; II. 9. 5; Н.а. V. 3; XXVI. 12; XXVII. 17

Родополь, город в Лазике В.Р. II. 29, 18

Руфииианы, пригородное имение Велисария В.Р. I. 25. 21, 23

Самосата, город на Евфрате В.Р. I. 17. 22, 23

Cap, река в Каппадокии В.Р. I. 17. 17

Сарапанис (Шорапани), город в Лазике В.Р. II. 29. 18

Сардиния, остров B.V. I. 6. 8, 11; 10. 26, 27, 33; 11. 1, 22 – 24; 24. 1, 3, 19; 25. 10, 11, 17, 24, 25; II. 2. 23; 5. 2 – 4; 13. 41 – 43

Сатала, город в Армении В Р. I. 15. 9, 10

Севастополь, крепость в Лазике В.Р. II. 29. 18

Селевкия, приморский город в Сирии В.Р. II. 11. 1; Н.а. XVIII. 41

Селевкия, город на Тигре В.Р. II. 28. 4

Септон (Септум, Сеута), укрепление на северо-западе Африки B.V I. 1. 6; II. 5. 6

Сергиополь, город в Месопотамии В.Р. II. 5. 29; 20. 7, 10 – 15

Сигей, мыс в северо-западной части Малой Азии B.V. I. 13. 5

Сидон (Сайда), город в Финикии B.V. II. 10. 15

Сикка Венерия (Эль-Кеф), город в Бизапене B.V. II. 24. 6

Сики (Гадата), пригород Константинополя на северном берегу Золотого Рога В.Р. II. 23 9

Силлект (Селект), приморский город к югу от Карфагена B.V. I. 16. 9, 11; 17. 6

Сингидун (Белград), город в провинции Мезия B.V. I. 2. 6

Сиракузы, главный город Сицилии B.V. I. 14. 3, 4, 7, 13; II. 14. 4, 41; Н.а. I. 21

Сирия, область между рекой Евфрат и Средиземным морем В.Р. I. 17. 34 – 37; II. 5. 4; 6. 21; 16. 17; 19. 34

Сирмий (Сремска-Митровица), город в Паннонии B.V. I. 2. 6; Н.а. XVIII. 16, 18

Сисавранон, персидская крепость в Месопотамии В.Р. II. 19. 2, 4, 23, 24; Н.а. II. 18, 24, 28

Сист, город на европейском берегу Геллеспонта В.Р. II. 4. 9; B.V. I. 1. 8; Н.а. XXV. 2

Ситифис (Стифес, Сетиф), главный город Мавретании Первой B.V. II. 20, 30

Сифрий, селение в Месопотамии В.Р. I. 8. 10

Сицилия, остров B.V. I. 5. 22, 23; 8. 13; II. 5. 20, 21; 13. 42; 14. 1; 15. 48, 49; 23. 28; Н.а. I. 21

Скале Ветерес, местность в Нумидии B.V. II. 17. 3

Сканда, город в Лазике В.Р. II. 29. 18

Скирт, река в Малой Азии Н.а. XVIII. 38

Скифополь, город в Палестине H. a.

Соинские ворота в Эдессе В.Р. II. 27. 41

Саларийскив ворота в Риме B.V. I. 2. 17. 22

Софанена, область в Армении В.Р. I. 21. 6

Сполеций (Сполею), город в Италии Н.а. V. 6

Стагнон, гавань Карфагена B.V. I. 15. 15; 20. 15

Страна финиковых пальм (земля фиников, Финикон), земли Аравийского полуострова у Красного моря, граничившие с византийскими владениями В.Р. I. 19. 8 – 13; II. 3. 41

Страта, мощеная дорога с укреплениями к югу от Пальмиры В.Р. II. 1. 6, 7, 11

Сурон (Сура), город на Евфрате В.Р. I. 18. 14; II. 5. 8 – 32; 9. 9

Тавр (горы Тавра), горная система хребтов, тянущаяся с запада на восток от Киликии до Каспийского моря В.Р. I. 10. 1 – 2; 15. 20; 17. 17

Тамугади (Тамугад, Тимгад), город в Нумидии B.V. II. 13. 26; 19. 20

Таравнон, область в Персоармении к югу от оз. Ван В.Р. II. 25. 35

Таре, главный город провинции Киликии Первой Н.а. XVIII. 40; XXIX. 30, 31

Тебеста, город, расположенный к юго-западу от Карфагена B.V. II. 21. 19

Тенар см. Кенополь

Тигисис, город в Нумидии B.V. II. 10. 21; 13. 5

Тигр, река В.Р. I. 11. 27; 17. 4 – 6; 22; II. 28. 5; Н.а. II, 23, 25, 28

Тир, город в Финикии Н.а. IX. 27; XXV. 14

Тирренское море B.V. I. 14. 16; II. 4. 37

Трапезунд (Трапезунт, Трабзон), город на юго-восточном побережье Понта Эвксинского В.Р. II. 29. 22; 30. 14

Трикамар, местность к юго-западу от Карфагена B.V. II. 2. 4; 4. 35; 5. 2, 9

Триполис (Триполитана), область на южном побережье залива Габес (Малый Сирт) B.V. I. 1. 14; 6. 9, 11; 8. 15; 10. 22 – 24; 11. 22; II. 5. 10; 21. 1; 28. 47

Тритон, квартал в Дафне В.Р. II, 11. 7

Троя (Илион) B.V. I. 21. 4

Тумар, укрепление в Аврасии B.V. II. 19. 22; 20. 1

Фасис (Риони), река В.Р. I. 15. 21 (здесь – Boa); II. 29. 16; 30. 25 – 27, 36, 37; B.V. I. 1. 11

Фарангий, местность золотодобычи в Армении В.Р. I. 15. 18, 27, 29; 22. 3. 18; II. 3. 1; 29. 14

Феодосиополь, город в Армении В.Р. 1. 10. 18, 19; 15. 2, 32; 17. 4; II. 24. 12, 13; 25. 1

Феодосиополь, город у реки Аборы В.Р. II. 19. 29

Фермопилы, ущелье, ведущее из Фессалии в Среднюю Грецию В.Р. II. 4. 10; Н.а. XXVI. 31

Фессалоника, город на северо-западном побережье Эгейского моря Н.а. I. 11

Филасамон, селение возле Амиды В.Р. I. 9. 14

Филомеда, город в Писидии Н.а. XVIII. 42

Финикия, средняя часть Сирийского побережья Средиземного моря у подножия Ливанских гор В.Р. II. 16. 17; BV. II. 10. 15 – 17, 25; Н.а. XXV. 14; XXVII. 31

Фисон (Фис), укрепление поблизости от Мартирополя В.Р. II. 24. 15

Форум Константина в Константинополе В.Р. I. 24. 9, 24

Фракия, область на Балканском полуострове между Черным и Эгейским морями и реками Дунай и Вардар (Аксий) В.Р. I. 8. 3; 13. 5; II. 19. 32; B.V. I. 2. 7, 39, 40; 11. 10, 21; 12. 6; II. 23. 3; Н.а. I. 15; XVIII. 20; XXI. 26; XXII. 17

Фригия, область в центральной части Малой Азии Н.а. XI. 23; XVIII. 42; XXII. 17

Халка, вход в Большой императорский дворец в Константинополе В.Р. I. 24. 47

Халкида, город в Сирии В.Р. I. 18. 8; II. 12. 1, 2

Халкидон (Кади Кеви), город на азиатском берегу Босфора, расположенный напротив Константинополя B.V. I. 1. 8, 9, 11; Н.а. XIX. 2; XXVII. 5; XXX. 8

Херсон (Херсонес), город на юго-западе Крымского полуострова (Херсонеса Таврического) В.Р. I. 12. 7

Херсонес Фракийский, полуостров, образующий северный берег Геллеспонта В.Р. II. 4. 8, 9; Н.а. XVIII. 20

Хорзианена; область в Армении В.Р. II. 24. 14

Храмы христианские:

● Великий храм в Антиохии В.Р. II. 9. 14, 17

● Храм Апостола Иоанна в Эфесе Н.а. III. 3

● Храм Апостола Петра в Риме Н.а. XXVI. 29

● Храм Архангела Михаила в Дафне В.Р. II. 11. 6, 13

● Храм Архангела Михаила в квартале Тритон в Дафне В.Р. II. 11. 7, 13

● Храм Архангела Михаила в Константинополе Н.а. XVI. 18

● Храм Богородицы в Константинополе Н.а. III. 23

● Храм в Ампамее В.Р. II. 11. 20

● Храм в Иерусалиме Н.а. IX. 42

● Храм св. Киприана в Карфагене B.V. I. 21. 18. 19, 23, 25

● Храм св. Симеона в Амиде В.Р. I. 9. 18

● Храм св. Софии в Константинополе В.Р. I. 24. 9; II. 30. 53; B.V. I. 6. 26; Н.а. III. 24; IX. 35; XVII. 9

● Храм св. Юлиана в Антиохни В.Р. II. 10. 8

● Церковь Эмесы Н.а. XXVIII. 2, 5

Храмы языческие:

● Храм Артемиды в Келесине В.Р. I. 17. 11

● Храм Артемиды в Комане (Каппадокия) В.Р. I. 17. 18

● Храм Артемиды в Комане (Понт) В.Р. I. 17. 12, 15

● Храм Гермеса (Меркурия) в городе Гермеса B.V. I. 6. 10

● Храм Ифигении в Комане (Каппадокия) В.Р. I. 17. 18

● Храм Юпитера Капитолийского в Риме B.V. I. 5. 4

● Языческие храмы на о. Филы В.Р. I. 19. 35, 36

Цезарея (Иол, Кесария, Шоршель), главный город Мавретании Второй B.V. II. о. 5; 10. 29; 20. 31, 32

Центурия, местность в Нумидии B.V. II. 13. 2

Цирта см. Константина

Черный залив (Саросский залив) у северного берега Херсонеса Фракийского В.Р. II, 4. 8

Эбуса (Ивиса), один из Балеарских островов B.V. I. 1. 18; II. 5. 7

Эдесса, главный город Осроены В.Р. I. 17. 24; II. 12. 7, 8, 18, 19, 24, 26, 29, 31 – 34; 13. 3, 8 – 10; 24. 4; 26. 5; Н.а. XII. 6; XVIII. 38

Эла (Элан, Эйлат), город-гавань на берегу Акабского залива Красного моря В.Р. I. 19. 3, 19, 24

Элефантина, город у первого порога Нила В.Р. I. 19. 27, 34, 35

Эллада (Греция) B.V. I. 5. 23; Н.а. XVIII. 20; XXIV. 7; XXVI. 33

Эмеса, город в Сирии B.V. II. 23. 6; Н.а. XXVIII. 1, 9

Эпидамн см. Диррахий

Эпир, область на северо-западе Греции Н.а. XVIII. 42

Эритрейское (Красное) море, здесь – северная часть Индийского океана, включая Персидский залив и совр. Красное море В.Р. I. 19. 2 – 7, 19, 26; II. 3. 41

Этна (Атна), гора (вулкан) на Сицилии B.V. I. 13. 22

Эфес, город в Малой Азии на побережье Эгейского моря Н.а. I. 22, 37; II. 14, 17; III. 2 – 4, 9

Юка, местность в Северной Африке B.V. I. 15. 8

Указатель этнических наименований

Авасги (абазги), кавказские племена В.Р. II. 29. 15

Адулиты, жители г. Адулиса В.Р. I. 19. 22

Аксумиты см. эфиопы

Аланы, ираноязычные племена, входившие в разное время в гуннский и вандальский союзы племен В.Р. I. 15. 1; II. 29. 15, 29; B.V. I. 3. 1; 5. 18, 19, 21; 24. 3

Албанцы, народ обитавший на востоке Тавра В.Р. I. 10. 1

Александрийцы, жители г. Александрии Н.а. XXVI. 35 – 44; XXVII 3, 5, 11

Амидяне, жители г. Амиды В.Р. I. 7. 4, 12, 26, 27, 30, 33 – 35

Антиохийцы, жители г. Антиохии В.Р. II. 6. 16; 7. 25; 8. 1. 2, 4, 6, 7, 14, 18, 34; 9. 5. 14; 12. 2, 6

Анты, одна из групп слявянских племен Н.а. XI. 11; XVIII. 20; XXIII. 6

Армяне В.Р. I. 5. 9 – 13, 15, 17, 34; 17. 21; II. 3. 3 – 57; 21. 2, 34; B.V. II. 24. 2; 27. 9. 17; 28. 8, 34, 36; Н.а. II. 29; XXIV. 16

Барбарикины (мавры на Сардинии) B.V. II. 13. 44

Вандалы, группа племен восточных германцев В.Р. II. 2. 8; 3. 46; 21. 4 B.V. passim; Н.а. XVIII. 6

Веройцы, жители г. Верон В.Р. II. 7. 6, 7, 19, 31, 36

Византийцы, жители г. Визáнтия (Константинополя) B.V. I. 11. 16

Визиготы (вестготы), германское племя, западная ветвь готских племен B.V. I: 2. 2 – 7, 11, 12; 3. 26; 24. 7; II. 4. 34

Влемии (влеммии, блеммии), кушитские племена, жившие между Нилом и Красным морем В.Р. I. 19. 28, 30, 32, 33, 35, 36

Галлы, жителя Галлии Н.а. XVIII. 16

Гепиды, германские племена, родственные готам B.V. I. 2. 2 – 6; Н.а. XVIII. 8

Гергесии, народ, обитавший в древней Палестине B.V. II. 10. 17 – 19

Германцы B.V. I. 3. 1, 33; Н.а. XVIII. 17

Герулы (эрулы), германское племя В.Р. I. 13. 19; 14. 33, 39; 24. 41; II. 21. 4; 24. 12, 14, 18; 25. 20, 27, 28; B.V. I. 11. 11; II. 4. 30, 31; 14. 12; 17. 14

Геты, название северо-восточных фракийских племен, здесь – одно из обозначений готов до их проникновения в империю B.V. I. 2. 2

Готы, племена восточных германцев, здесь – обозначение всех готских племен B.V. I. 2. 2 – 6

Готы (остготы, остроготы), восточная ветвь готских племен В.Р. I. 8. 3; II. 14. 10; 18. 24; 21. 4; B.V. I. 2. 39, 40; 8. 11, 12; 10. 25; 14. 5; II. 5. 11 – 24; 14. 1; Н.а. V. 6, 16; XVI. 1; XVIII. 16; XXIV. 9

Греки, здесь – уничижительное обозначение выходцев из Эллады B.V. II. 27. 38; Н.а. XXIV. 7

Гунны (массагеты), здесь – обозначение кочевых племен разного происхождения, остатков разгромленного к VI в. гуннского союза племен В.Р. I. 3. 4; 8. 19; 9. 24; 10. 6, 15; 12. 7; 15. 3, 6; 16. 3; 21. 27, 28; 28. 22; II. 1. 14; 3. 47 4. 4 – 11; 10, 16, 23; 15. 3; 16. 5; 26, 25, 26; B.V. I. 4. 24; 11. 9, 11; 12. 8 – 10; 17. 3; 18. 3, 12 – 14, 17 – 19; 18. 33; II. 1. 5, 6, 9 – 11; 2. 3; 3. 7. 16; 13. 2; 27. 8; Н.а. II. 29; VII. 10, 14; VIII. 5, 6; XI. 5 – 9, 12; XVIII. 20, 25, 26; XXI. 26, 27; XXIII. 6, 8

Гунны-савиры см. савиры

Евреи (иудеи) В.Р. I. 19. 4; B.V. II. 9. 6; 10. 13, 17, Н.а, XXVIII. 16 – 18

Египтяне, жители Египта B.V. I. 11. 14

Зихи, кавказские племена В.Р. II. 29. 15

Ивиры (иверы), здесь – восточногрузинские племена В.Р. I. 10. 1; 12. 2, 3, 10, 14; II. 28. 20

Иевусеи, народ, обитавший в древней Палестине B.V. II. 10. 17

Иллирийцы, общее название романизированного населения Иллирии В.Р. II. 21. 4; Н.а. VI. 2

Инды, жители Индии В.Р. I. 19. 2, 15, 23 – 25; 20. 12

Ионийцы, жители Ионии, юго-западного побережья Малой Азии и островов Эгейского моря B.V. I. 11. 14

Исавры, горные племена, населявшие Исаврию В.Р. I. 18. 5, 7, 38, 39; Н.а. VI. 4

Италийцы, романское населенно Италии В.Р. II. 3. 42; Н.а. V. 4

Иудеи см. евреи

Кадисины, племя, обитавшее у южной части Каспийского моря В.Р. I. 14. 38, 39

Карфагеняне, жители г. Карфагена B.V. I. 20. 3, 22; 21. 12, 17; II. 1. 4; 4. 19; 10. 26, 27

Кесарийцы, жители Кесарии Палестинской Н.а. XXIX. 17

Киликийпы, жители Киликии В.Р. II. 5. 4; B.V. I. 11. 14; Н.а. XIV. 16; XVII. 2; XXIX. 29

Колхи, общее название жителей древней Колхиды, здесь – лазы В.Р. II. 8. 3; 15. 11, 15; 28. 17; 29. 4. 11, 28; B.V. I. 1. 11; Н.а. XVIII. 24

Лазы, здесь – общее название западно-грузинских племен в VI в. В.Р. I. 12. 14, 15, 17, 19; II. 15. 2 – 5. 13, 17, 24, 26, 29; 17. 2; 28. 26, 27 – 30; 29. 6, 9, 10, 21, 29; 30. 22, 28, 36, 37, 40, 42, 44, 47

Латиняне си. римляне Левафы, одно из племен маврусиев B.V. II. 21. 2 – 14, 16 – 18, 20 – 22; 22. 13, 15 – 20; 28. 47, 48; Н.а. V. 28, 34

Ливийцы, романизированное население Северной Африки В.Р. II 8. 42; B,V. I. 1. 11 – 13, 15 – 17; 16. 3, 4, 6, 8; 20. 19; 21. 19, 21, 22; II. 4. 33; 8. 20, 22, 25; 12. 29; 14. 29; 20. 33; 22. 2; 23. 27, 28; 28. 52; Н.а. XVIII. 7

Лигурийцы, жители Лигурии В.Р. II. 2. 1

Ликаоны, жители Ликаонии, области Малой Азии В.Р. I. 18. 40

Маврусии (мавры), местное население Северной Африки В.Р. II. 2. 8; 3. 46; 21. 4; B.V. passim; Н.а. XVIII. 7

Маддины, арабское племя В.Р. I. 19. 14; 20. 9

Македоняне (македонцы), здесь – сподвижники Александра Македонского В.Р. II. 28. 4

Массагеты см. гунны

Меланхлены, здесь – одно из обозначений готов до их проникновения в империю B.V. I. 2. 2

Мидийцы, см. персы

Новаты (нубийцы), обитатели бассейна Нила В.Р. I. 19. 28 – 35

Омириты (химьяриты, хымьяриты), население юго-западной части Южной Аравии В.Р. I. 19. 1, 14 – 21; 20. 1 – 13; II. 3. 41

Палестинцы, жители Палестины Н.а. XXVII. 6, 9, 26

Парфяне, жители Парфянского царства В.Р. II. 3. 32

Пелопоннеситы, жители Пелопоннеса Н.а. XXVI. 32

Персоармяне (персармяне), жители армянских областей, подвластных Ирану В.Р. 1. 15. 1; II. 24. 1

Персы (мидийцы), подданные шахов Ирана В.Р. passim; B.V. I. 1. 1; 9. 25, 26; 19. 7; II. 14. 18; Н.а. II. 26, 31, 36; VII. 9; XI. 11, 12; XII 6; XVIII. 13, 25; XXIII. 6; XXIV. 12, 13, 21; XXV. 16; XXX. 12, 14, 24

Писидийцы, жители Писидии Н.а, XVIII. 42

Понтийские римляне, жители Понта В.Р. II, 29. 19

Римляне, подданные Византийской империи passim Римляне (латиняне), латиноязычное, по-преимуществу, население Западной Римской империи B.V. II. 13. 33; Н.а. XXVI. 12

Савиры (Сабиры, савары), прикаспийские кочевые племена В.Р. I. 15. 1; II. 29. 15, 29; 30 28

Савроматы (сарматы), здесь – одно из обозначений готов до их появления в империи B.V. I. 2. 2

Сарацины (арабы) В.Р. I. 17. 1, 45, 47; 18. 7, 26, 30, 35, 36, 46; 19. 7 – 8, 10, 15; II. 1. 5, 6; 5. 5; 10. 23; 16. 5, 18; 19. 12; 27. 30; 28. 12 – 14; Н.а. II. 28; XI. 11; XVIII. 22, 25, 26; XXIII. 6, 8; XXIV. 12

Сирийцы, общее обозначение населения Сирии Н.а. XXII. 3; XXV. 7

Скифы, общее обозначение восточных варваров у Прокопия B.V.

Склавины, одна из групп славянских племен Н.а. XI. 11; XVIII. 20, 25, 26; XX1I1. 6

Суниты, кавказское племя В.Р. I. 15. 1

Суронцы, жители г. Сурона В.Р. I. 5. 14, 15, 21, 25, 28, 32; 6. 2; 9. 9

Тавлантии, племя в западной Иллирви B.V. I. 2. 9

Тавры (таврские армяне) В.Р. I. 17. 12, 13, 16, 17, 21

Фессалийцы, жители Фессалии, северо-восточной области Греции В.Р. II. 4. 10

Финикийцы, жители Финикии Н.а. XXVII. 3

Фракийцы, жители Фракии В.Р. I. 12. 23; 15. 15; II. 21. 4

Франки, здесь – германцы, германские племена B.V. I. 3. 1

Фригийцы, жители Фригии В.Р. I. 8. 2

Цаны (саны), племя населявшее юго-восточное побережье Понта Эвксинского и бассейн р. Акампсий В.Р. I. 15. 19, 21 – 26; II. 3. 39; 29. 10, 14, 41; 30. 13, 14; Н.а. XVIII. 24

Эдесситы, жители г. Эдессы В.Р. II. 12. 3

Эллины (греки) В.Р. I. 19. 35; II. 4. 11; Н.а. XXVI. 30 – 33

Эмеситы, жители г. Эмесы Н.а. XXVIII. 10, 12

Эфиопы (аксумиты), жители Аксумского царства В.Р. I. 19. 1, 17, 24; 20. 9 – 12; II. 3. 40

Эфталиты (хиониты, белые гунны), объединение племен, подчинившее себе территории Средней Азии, Афганистана и северо-западные земли Индии В.Р. I. 3. 1 – 22; 4. 1 – 16, 35; 6, 10; 7 1 2, 8; 8. 13