Враг не пройдет!

Радио на службе революции

Национально-освободительная, антидиктаторская, антиимпериалистическая борьба, пропагандистская революционная деятельность нуждаются в средствах консолидации прогрессивных сил общества, в средствах распространения идей среди трудящихся масс. История революционных движений показывает, что такими средствами в первую очередь являются печать и радиовещание.

В зависимости от конкретных условий, социально-политических задач и национальных особенностей в организации пропагандистской деятельности могут быть специфические черты, присущие только данной стране, данному региону. Мы отмечали это, анализируя опыт революционных радиостанций «Радио ребелде», «Радио Сандино», радиовещания Сальвадора в период их нелегальной деятельности — в борьбе с диктаторскими режимами внутри страны — и после победы революции. Однако отличия пропагандистских установок в конкретной ситуации, распространении идей, агитации и организации революционного радиовещания подчиняются общей основной задаче. В условиях реакционного режима — это объединение прогрессивных сил и развертывание всенародной антиколониальной, антиимпериалистической борьбы; в условиях послереволюционного преобразования общества (когда после победы революции радиостанции превращаются в орган ведущей политической силы общества) — строительство новой жизни, борьба с наследием прошлого и сопротивление империалистическим силам. Кроме того, одна из главных задач революционного радиовещания на первом этапе — разъяснение тактической линии революционной организации.

В условиях политического бесправия в странах, где у власти находятся диктаторские антинародные режимы или расистские правительства, борьба за политические свободы, против тирании и произвола правительственной бюрократии не может быть эффективной без широкой разъяснительной работы, координации действий всех повстанческих отрядов и групп на основе марксистской революционной теории.

В. И. Ленин всегда ставил пропагандистскую работу в прямую связь с теми задачами, которые решаются на данном этапе развития революции. Особое значение он придавал распространению среди трудящихся масс революционной теории, без которой нельзя добиться победы. «Знаменем классового движения рабочих может быть только теория революционного марксизма»¹.

Являясь трибуной революционной организации, партии, радиостанция ведет передачи, рассчитанные прежде всего на массовую аудиторию. Дифференцированных программ, как правило, немного, особенно если радиостанция является органом революционно-демократического движения, объединяющего широкие слои населения вне зависимости от классовой и социальной принадлежности. Основным содержанием деятельности нашей партийной организации, писал В. И. Ленин в статье «Политическая агитация и классовая точка зрения», фокусом этой деятельности должна быть такая работа, которая и возможна и нужна как в период самого сильного взрыва, так и в период полнейшего затишья, именно: работа политической агитации, освещающей все стороны жизни и направленной в самые широкие массы².

В период подпольной деятельности, когда все легальные средства массовой информации находятся в руках буржуазии, серьезное значение приобретает не только пропагандистская, но и контрпропагандистская деятельность революционного радиовещания. Правительственные газеты, радиовещание и телевидение, пытаясь дезориентировать трудящихся страны и мировое общественное мнение, прибегают к дезинформации и клевете, а подчас к открытому террору, покрывая и оправдывая диверсии, которые проводит реакционный режим. Подпольное революционное радиовещание является единственным источником правдивой информации внутри страны и одновременно средством, противостоящим измышлениям зарубежной империалистической пропаганды. Любая, самая незначительная на первый взгляд информация может иметь важное значение в условиях революционной борьбы, так как она несет сведения о том, что тщательно скрывается и искажается средствами массовой информации и пропаганды правящего режима. Большинство сведений, передаваемых революционными радиостанциями, как показывает опыт «Радио ребелде», «Радио Сандино» и других радиостанций, добывается самими работниками радиостанции, бойцами-повстанцами, нередко выступающими в специфических условиях в роли собственных корреспондентов. Тем самым подобная информация является уникальной.

Средства массовой информации внутри страны и иностранных государств волей-неволей вынуждены использовать информационные сообщения подпольных революционных радиостанций, поскольку не в состоянии получать сведения иначе, как из программ, которые ведут с места событий журналисты — бойцы данной радиостанции.

Сообщения, передаваемые революционной подпольной радиостанцией, как правило, не включают международной информации, если она не связана каким-то образом с событиями, происходящими в стране. Это имеет свои причины. Во-первых, международная информация — не главная часть программы подпольного радио, она так или иначе проникает в страну. Во-вторых, революционное радиовещание может уступать в оперативности средствам массовой информации, находящимся на легальном положении, имеющим прямую связь с информационными агентствами и широкую сеть собственных корреспондентов во многих странах мира. Главная задача — передавать именно ту информацию, которую повстанческое радио дает оперативнее всех, являясь ее первоисточником. В отдельных случаях даже переданное через несколько дней сообщение может быть актуальным и, как это ни парадоксально, новым. Это касается прежде всего крупных стратегических действий в условиях полной неинформированности населения правительственной прессой, радиовещанием и телевидением.

Основной, базовый принцип работы революционной радиостанции заключается в том (как неоднократно подчеркивал Фидель Кастро), что радиостанция никогда, ни при каких условиях не должна передавать ни слова лжи или приукрашивать новости по своему усмотрению. Самый незначительный отход от этого принципа подрывает доверие аудитории к станции (нужно учитывать, что правительственные средства массовой информации ведут усиленную идеологическую борьбу с революционной радиостанцией, пытаются всячески дискредитировать ее) и тогда ни о какой эффективности вещания не может быть и речи.

Идеи революционной партии (или организации, объединяющей в себе несколько политических партий на основе общих целей антидиктаторской освободительной борьбы), задачи, которые она решает в ходе революционной борьбы, наполняют агитацию конкретным содержанием, делают ее действенной, эффективной, что подтверждает деятельность «Радио ребелде» и ее последователей.

Агитация, которую ведет революционная радиостанция в период активной политической и вооруженной борьбы, подразумевает обличение социальных пороков, конкретных носителей зла, диктатора и его приспешников, обличение защитников политического и экономического рабства. Такие обличения, давая обширный материал для политического протеста, материал огромной взрывной силы, служили и служат в конечном счете целям повышения революционной активности масс. Вот почему В. И. Ленин высоко ценил обличительную направленность революционной агитации, призывал углублять, расширять и усиливать ее, справедливо полагая, что обличающие факты (то есть, другими словами, наступательная контрпропаганда, которую широко использовали в своей деятельности «Радио ребелде» и другие революционные радиостанции) — это часть классовой борьбы.

Пропагандистская и агитационная функции революционного радиовещания неразрывно связаны с его организаторской деятельностью. Значение последней с исчерпывающей полнотой определяется ленинскими словами: «Массы беспомощны, если они разрознены; они сильны, если сплочены»³. Это подтверждает пример кубинской и никарагуанской революций, события в Сальвадоре. Скажем, на Кубе небольшой группе повстанцев-революционеров во главе с Фиделем Кастро Рус не удалось бы добиться победы, если бы она не нашла поддержку у широких народных масс, сплотившихся вокруг руководства Повстанческой армии.

В. И. Ленин неоднократно указывал на необходимость объединения и организации трудящихся для совместной борьбы и высказывал твердое убеждение, что только собственный революционный орган массовой информации и пропаганды может привести все революционные силы к объединению, развить у них «способность и умение соединяться политически».

Именно революционное радиовещание, пропагандируя идеи социального переустройства общества на основе равенства и свободы от эксплуатации всех классов и слоев, идеи независимого демократического развития, экономической самостоятельности, может поставить трудящихся страны под знамена революционной организации как политических единомышленников, объединенных общностью убеждений и целей.

Примером использования радио как коллективного организатора могут служить проникнутые искренней убежденностью в правые цели революции речи, призывы к конкретным действиям, с которыми выступал у микрофона «Радио ребелде» Фидель Кастро и о которых можно сказать, что они были побудительной силой, вовлекшей народные. массы в решительную борьбу против Батисты. Для Кубы именно революционное радиовещание явилось организатором партии.

Социальные функции радиовещания усиливаются в период, когда радиостанция (или сеть радиостанций) становится официальной, правительственной или принадлежащей ведущей политической силе общества. И это естественно, так как до победы содержание основных функций революционного радиовещания сводится главным образом к тому, чтобы содействовать разрушению существующего строя, свержению диктаторского империалистического режима, противодействию клеветнической пропаганде. После победы центр тяжести усилий средств массовой пропаганды, в том числе радиовещания, перемещается в область практических мер по организации экономической и общественной жизни государства.

С первых дней революции наряду с борьбой против голода, разрухи, дезорганизации экономики все решительнее, настойчивее выдвигается на первый план задача строительства нового общества. Этот процесс проходит, как правило, в тяжелейшей борьбе с пережитками прошлого, с остатками внутренней реакции и контрреволюции, с внешней империалистической пропагандой, возглавляемой США.

Борьба за социальное переустройство на новой общественной основе, борьба за построение основ социализма требует консолидации всех революционных сил, отражения любых происков внутренней и внешней контрреволюции. Радиовещание становится важнейшим участком идеологической работы. После революции оно начинает играть решающую роль в воспитании трудящихся, просвещении масс, в развитии культуры, возрастает его роль как активнейшего средства контрпропаганды.

На нынешнем этапе мирового развития все большую силу набирает новое мышление, ставящее общечеловеческие интересы выше классовых и национальных. Политика национального примирения, проводимая народами Афганистана, Никарагуа, Анголы, прекращение войны между Ираном и Ираком, ослабление конфронтации в отношениях между СССР и США — все это дает надежды на сдерживание агрессивных устремлений империализма.

Советский Союз решительно противостоит попыткам насильственно остановить и повернуть вспять ход истории. «Любые формы «экспорта» контрреволюции, — записано в Программе КПСС, принятой XXVII съездом КПСС, — являются грубейшим посягательством на свободное волеизъявление народов, на их право самостоятельного выбора пути своего развития». Эти принципы отношений между странами взяты на вооружение социалистической Кубой и революционной Никарагуа, за них сражается народ Сальвадора, ведут борьбу народы Чили и других государств Латинской Америки.

Крупнейшие империалистические монополии средств массовой информации и пропаганды устанавливают свой порядок в сфере распространения информации, используя разветвленную сеть информационных агентств, спутники связи, новейшие электронные и видеосредства. Молодые развивающиеся государства попадают в зависимость от монополий, в зависимость, требующую жертв в виде отказа от собственных национальных ценностей, культуры, социального прогресса. Дискредитируя идеи социализма, профессиональные идеологические диверсанты пытаются поймать в ловушку тех, кто еще колеблется, и не теряют надежды разуверить тех, кто предан делу мира, прогресса и коммунизма.

Но не только развивающиеся государства превращаются в объект информационной экспансии. Развитые капиталистические страны оказываются в путах международных монополий средств массовой информации и пропаганды. Подавляющую часть кино-, теле- и радиопродукции составляют фильмы, видеокассеты, производимые в США.

Борьбу с идеологическим и культурным наступлением развивающиеся страны и государства социалистической ориентации ведут совместными усилиями.

На Кубе, например, 24 февраля (день, когда впервые вышла в эфир радиостанция «Радио ребелде») объявлено Днем национального радио. Это свидетельство того огромного значения, которое придавалось и придается деятельности радиостанции, созданной под руководством и по инициативе Фиделя Кастро и Эрнесто Че Гевары. Из инструмента, служащего национальной и американской буржуазии, радиовещание, так же как и в Никарагуа, превратилось в мощное и действенное оружие революции. Оно играло и продолжает играть важнейшую роль в деле построения нового общества.

Конкретные формы деятельности революционного радиовещания на разных этапах изменялись и совершенствовались. Однако оно всегда решало и решает те задачи, которые определяли главное направление борьбы всего народа.

Качественная перестройка массовой информации, вызванная социальными потребностями развития нового общества, характеризуется ориентацией на независимое существование, на взаимодействие с телевидением и печатью социалистических стран, совместное использование новейших средств связи, в том числе и космических спутников.

Империализм не оставляет попыток задушить Кубу, Никарагуа, повстанческое движение Сальвадора и других стран. Задушить и военным путем, как это было на маленькой Гренаде, и идеологически. На это направлены все силы мощнейшего, разветвленного аппарата пропаганды, аппарата «промывания мозгов». Но сражение в эфире продолжается, и революционное радио всегда будет готово решительно противостоять нападкам империализма. Это показал опыт Кубы и Никарагуа, опыт революционеров Сальвадора. Так будет всегда, и здесь лучше всего подходит девиз кубинских революционеров: «Свободная Родина или смерть!»