Аланы (асы, ясы) — ираноязычные племена сарматского происхож-дения. С I в. жили в Приазовье и Предкавказье. Предки современных осетин.
Амвоньица (амвон) — возвышенная площадка в храме, с которой произносились проповеди.
Аларих (ок.370–410) — король вестготов с 395 г.
Алдорекс — готский вождь, воевавший со славянами..
Анты — название объединения славянских племен у византийских и готских писателей VI–VII вв.
Анахарсис — скифский философ, живший в Древней Греции во вре-мена Солона (VII–VI вв. до н. э.)
Аорсы — одно из названий славянских племен русов.
Арии (арийцы) — общее название народов, принадлежащих к индо-европейской (прежде всего индоиранской) языковой общности.
Артия — союз славянских племен (государственное сообщество) в бассейне Оки и верховий Дона, упоминаемая арабскими источниками.
Бармица — кольчужная сетка, прикрепляющаяся к шлему для защи-ты шеи.
Белобог — древний славянский бог, олицетворяющий благодеяния всем тварям земным. В правой руке Белобог держал кусок железа.
Белояр Сегеня — славянский князь, воевавший с готами.
Белые хорваты — южно-славянские племена.
Берендеи — тюркоязычные кочевые племена.
Берковец — старая русская мера веса, равная десяти пудам (160 кг).
Берсерк — скандинавский воин, употреблявший перед боем галлю-циногенные грибы, обычно мухоморы, или отвары из таких грибов, до-водя себя таким образом до экстаза, чтобы не чувствовать боли от ран и усталости.
Богиня Сьва (Сива, Сиба, Дзива, Дива) — славянская богиня осени и садовых плодов. Изображалась в виде нагой женщины, с полными сос-цами, с длинными, ниже колена, волосами. В правой руке она держит яблоко, в левой — виноградную гроздь. Более всего почиталась женщи-нами и селянами, которые приносили ей молитвы о благополучном про-хождении беременности и родов, о плодородии.
Болорев — славянский князь, княживший в VI в.
Борусы — славянское племя (одно из названий южных русичей).
Боспор — краткое название Боспорского церства в Северном При-черноморье и Приазовье. Уничтожено гуннами в IV в.
Бояре — потомки родовой знати, входившие в старшую дружину князя, а также составлявшие боярскую думу при князе с IX в.
Бродник — конный воин.
Вандалы — союз германских племен.
Вежа — в данном случае становище степняков.
Велес (Волос) — один из древнейших славянских богов. Бог богатст-ва, благополучия и скота, а также бог науки. Покровительствовал охот-никам и скотоводам. Был проводником между Явью и Навью. В честь бога Велеса воздвигались храмы и капища. Бог Велес почитался не только славянами, но и кельтами, и варягами.
Венеды (венды) — славянские племена.
Вервь — соседская общмна; административно-территориальная еди-ница в Древней Руси.
Весь — название одного из племен Приладожья и Белозерья, а также название небольшого поселения у славян.
Вече — народное собрание у славян.
Воевода — военный руководитель славянских дружин, непосредст-венно подчинявшийся князю.
Военная демократия — форма государственного правления в Древ-ней Руси.
Вои — древнерусское название воинов.
Волхвы — жрецы в Древней Руси.
Волхи — славянские племена, проживавшие на берегах реки Волхов.
Воронежец — древний славянский город в бассейне рек Дона и Во-ронежа.
Вятичи — союз славянских племен верхнего и среднего течения реки Оки.
Галлы — римское название кельтов, населявших территорию Галлии (Франции).
Голунь — древнеславянский город в междуречье Псела и Сулы.
Голядь — славянские племена.
Городище — поселение славян, обнесенное частоколом.
Гость — высший слой торговых людей.
Готы — группа германских племен. В 3 веке жили в Северном При-черноморье. Делились на восточных — остготы, и западных — вестготы.
Готское море — Азовское море.
Грецколань — так в начале 1-го тысячелетия славяне называли Гре-цию и греческие колонии Причерноморья.
Гривна — а) металлическое украшение у славян, знак отличия; б) ве-совая и денежная единица (слиток серебра весом около полфунта); в) вид поборов, податей, пошлин.
Гридень (гридь) — княжеский дружинник, телохранитель.
Гридница (гридня) — дворцовое помещение, где жили княжеские дружинники, место церемоний и приемов, место княжеского суда.
Гуларех — готский вождь.
Гунны — кочевой народ, сложился во II–IV вв. в Приуралье из тюр-коязычных хунну и местных угров и сарматов. Массовое передвижение гуннов на Запад с 70-х годов IV в. дало толчок так называемому Вели-кому переселению народов. Подчинив ряд германских и других племен, гунны возглавили мощный союз племен, предпринимавший опустоши-тельные походы во многие страны. Наибольшего могущества достигли при Аттиле. Продвижение гуннов на Запад было приостановлено их разгромом на Каталаунских полях в 451 г. После смерти Аттилы союз племен распался.
Гусли — старинный щипковый музыкальный инструмент.
Гуторить — говорить, разговаривать.
Дажбог (Дажьбог) — это благородный бог славян, податель всех благ земных, эмблема благополучия. Храм был в Киеве. Не исключено, что храмы этого бога были и в других крупных городах славян, в том числе и в Посемье. Дажьбог — чаще всего вспоминаемый бог славянами, кото-рые сами себя часто называли Дажьбоговыми внуками.
Даки — в древности фракийские племена, расселявшиеся к северу от Дуная до отрогов Карпат, завоеванные римлянами. Стали проживать в римской провинции Дакии.
Дасуни — племена, родственные дакам и фракийцам.
Дворянство — военно-служилый слой, возникший в XII в. на Руси из дружинников.
Детерех — вождь готов, воевавший со славянами в VI в.
Детинец — внутрикрепостное укрепление в русских средневековых городах вокруг резиденции князя, посадника, воеводы или епископа. С XIV в. заменяется термином «кремль».
Десница — правая рука.
Десятский (десятник) — младший воинский начальник в княжеской дружине, командовавший десятком воинов.
Детерих — готский вождь.
Дид — третье чадо Лады. Отожествляет в себе детей. Изображался молодым, что означало вечную молодость супружеской связи. Изобра-жался одетым в полную славянскую одежду с венком из васильков на голове. В руках Дид держит двух горлиц и ласкает их. Богу Диду хра-мы строились во многих городах.
Дидилия — дочь Лады и покровительница рожениц и бесплодных женщин. Изображалась молодой прекрасной женщиной с повязкой на голове, украшенной жемчугами и драгоценными камнями. Больше всего почиталась славянками (как городскими, так и сельскими).
Дикое поле — так, начиная с X в., на Руси назывались южные и юго-восточные степи, откуда совершали набеги степные народы.
Динар, динарий — золотая и серебряная монеты, имевшие хождение как в Греции, Римской империи, так и в других странах, в том числе и в странах Северного Причерноморья.
Дирхем — серебряная арабская монета весом около 2,73 г.
Длань — рука.
Дни Овсеня — в данном случае пора сбора урожая, пора жатвы у славян, праздник после сбора урожая.
Догода — славянский бог весны, тепла и веселья.
Докука — забота, непредвиденное обстоятельство.
Древляне — союз восточнославянских племен, располагавшихся ме-жду реками Случь и Тетерев до реки Припять.
Дреговичи — союз восточнославянских племен, располагавшихся по реке Припяти и ее левым притокам.
Дулебы — союз восточнославянских племен на территории Западной Волыни.
Дума-туга — печальные, тяжелые размышления.
Ертуальный — конный разведчик.
Жаля, Кара, Мара, Туга — древнеславянские божества (духи), при-носящие с собой печаль и беду.
Жито — всякий зерновой немолотых хлеб.
Жмудь — прибалтийские племена жемайтов.
Забрало (заборол) — в данном случае защитное сооружение на кре-постной стене, прикрывающее ратников от стрел и копий с внешней стороны.
Завет отца Ария (Яруны) — самый древний свод законов, регламен-тирующих духовную, а также внутриобщинную и внешнеплеменную жизнь славян.
Заводные лошади — запасные (подменные) лошади при дальних по-ходах.
Засека — оборонительное сооружение в виде поваленных стволов деревьев, рвов и валов.
Зевана — славянская богиня звериной ловли. Почиталась охотника-ми. Изображалась в шубе из куниц. Верх шубы был покрыт беличьими шкурами. Сверху вместо епанчи была надета шкура медведя. В руках у нее был натянут лук с тупой стрелой (иногда изображался капкан). Храмы этой богини сооружались в лесах.
Земегалы (земгалы) — союз прибалтийских племен древних латы-шей.
Земли Кисека — земли германских племен, в том числе готов.
Зенич — славянский бог огня и животворящего тепла. Имел храмы, но не имел идола.
Зимерзла — славянская богиня зимы, холодов, снегов и морозов.
Зимстерла — славянская богиня весны и цветов.
Златая Мать или Баба — древнеславянская богиня покоя и тишины. Ее истукан изготавливался из золота. Богиня-мать в руках держала мла-денца-внука. Поэтому ее и называли то Бабушкой, то Бабой. Внук ее был тоже бог Световид. Храм золотой Бабе был «воздвигнут при реке Обге».
Игрище — место проведения древнеславянских празднеств и игр.
Изгои — люди Древней Руси, потерявшие свое социальное положе-ние.
Иллирийцы — древние индоевропейские племена, расселившиеся на Северо-Западе Балканского полуострова и на Юго-Востоке Апеннин-ского полуострова. Были покорены римлянами и романизированы.
Ильменские словене — союз восточнославянских племен, расселив-шихся на берегах озера Ильмень и рек Волхова и Ловати.
Император — титул монарха, обладающего неограниченной вла-стью.
Ирий — у древних славян обиталище Богов, духов и душ умерших предков или погибших сородичей.
Калита — кошель, сумка.
Камка — плотная шелковая узорчатая ткань.
Капище — культовое святилище у славянских народов до принятия христианства.
Карпени — согласно «Книги Велеса» славянские племена, прожи-вавшие у Карпатских гор.
Кельты — древние индоевропейские племена, обитавшие на терри-тории Западной Европы.
Кий — сакральное имя славянских князей; из последних известен Кий с братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью (430–460 гг. н. э.).
Киммерийцы (кимры) — древние индоевропейские племена Север-ного Причерноморья.
Киммерик — античный город на берегу Керченского полуострова.
Кмети — воины.
Князь — военный вождь племени, превратившийся в главу древне-славянского государственного объединения.
Коляда — это мир и сопутствующие ему блаженства. Праздники в честь бога Коляды сопровождались играми и весельем. (Отсюда коляд-ки и колядование.)
Комонные — конные.
Конунг — вождь племени у скандинавских и германских народов.
Концы города — административно-территориальные единицы в средневековых Пскове и Новгороде.
Корзно — длинный плащ, застегивавшийся на правом плече. Алое корзно — часть княжеского костюма, символ княжеской власти.
Кормление — содержание за счет поборов с населения.
Корс (Хорс, Корша, Корш) — славянский бог хмельного. Изображал-ся юношей на бочке, перевернутой вверх дном, с ковшом в руке и горой разбитых кувшинов вокруг бочки. Кроме того, это был один из божест-венных символов солнца. Известно, что в честь этого бога назван древ-ний город Корсунь — Херсонес.
Корсунь (Хорсунь) — древнерусское название Херсонеса. Остатки этого города на окраине современного Севастополя.
Косоги (Касога) — славянское название древних адыгов и черкесов.
Костобокие — сако-массагетские племена индоевропейской языко-вой группы, находившиеся в родстве со скифами и сарматами.
Край Антский — территория союза славянских племен антов в меж-дуречье Днепра и Днестра в VI в. Общественный строй — военная демо-кратия. Воевали с готами и Византией. Центр — город Киев на Днепре.
Край Иньский — древнеславянское название Индии.
Край Синьский — древнеславянское название Китая.
Красная гора — языческий праздник у славян; возвышенное место, где размещались капища и языческие храмы.
Кривичи — союз восточнославянских племен в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги. Главные города кривичей — Смоленск, Из-борск, Полоцк.
Куна — денежная единица на Руси, равная 1/50 части гривны; при-равнивалась арабскому дирхему (2,73 г серебра).
Купало — четвертый по важности славянский бог после Световида, Перуна и Велеса. Изображался в виде юноши, одетого в легкие летние одежды, с венком из цветов на голове, с плодами и полевыми цветами в руках. Это бог красоты, любви и брачных союзов. Бог плодородия.
Лада — славянская богиня красоты и любви. Имела четырех детей. Изображалась молодой прекрасной женщиной с золотыми волосами и в розовом венке с богом любви Лелем, которого держит за руку. Одета была в русскую одежду, опоясана золотым поясом и убрана жемчугом.
Легион — в данном случае воинское соединение в Римской империи, состоящее от 4,5 до 10 тыс. воинов.
Легионер — римский воин.
Лед — славянский бог, представлялся в образе страшного воина в славянском броневом вооружении, с мечом на бедре, с копьем и щитом в руках и почитался воинскими командирами. Богу Леду молились, ко-гда шли в бой. Храмов ему не строили, идолов его не изготавливали. Все эти внешние признаки заменялись мечом или саблей, которые вты-кали в землю и на них молились. (Совсем как христиане-крестоносцы.)
Леля — старший сын Лады, славянский бог любви. Изображался на-гим младенцем, пламенным, крылатым и златовласым, рядом с мате-рью.
Лодья — гребное или парусное судно вместимостью до 50 человек.
Ляхи — поляки.
Майдан — место общего сбора жителей города или селища у казаков для принятия важных решений.
Макошь (Макешь, Мокошь, Мокуша, Макуша) — древнеславянская богиня, покровительница рода и рожениц, богиня благополучия. Данная богиня больше всего почиталась женщинами, как замужними и рожав-шими, так и молодыми девушками, которым еще предстояло выйти за-муж и стать продолжателем рода.
Маркоманская война — война германских и сарматских племен с Римом. (166–180 гг.)
Мерцана (Зарница) — славянская богиня зари и плодородия. Изо-бражалась в виде красивой, румянощекой женщины, одетой в золото-багряные одежды, с фатой и красным венком. Особо почиталась селя-нами.
Могошь — божество мелкого скота: овец, коз и тому подобного. Изображался с козлиной бородкой, бараньими рогами и в бараньей шкуре навыворот. Изображался в виде истукана. Ему возводились хра-мы.
Морава — название славянских племен, расселившихся на берегу ре-ки Моравы, близкие соседи чехов и словаков.
Мыт, мыто — таможенная застава; таможенный сбор пошлины с провозимого товара.
Мытник — мелкий княжеский чиновник, собирающий таможенную пошлину.
Наместники — княжеские чиновники, возглавлявшие местное управление.
Нарочитый муж — представитель родовой (торговой) знати в бли-жайшем окружении князя.
Непра-река — древнеславянское название Днепра.
Ний — подземный бог славян, судящий каждого умершего на том свете.
Обычай — правило, прочно установившееся в определенной сфере социальной жизни и регулирующее поведение всех участников.
Оглендя Белояр — славянский боярин (воевода), воевавший с гота-ми в конце IV в.
Огнищане — название славян, имевших жилище с ямой, в которой горел огонь. В дальнейшем яму с огнем сменила печь, а огнищанами стали называться свободные жители сел и городищ.
Один — верховный бог в скандинавской и германской мифологии, также бог огня, грома и войны.
Одоакр (431–493 гг.) — начальник одного из наемных германских отрядов на службе Римской империи. В 476 г. низложил римского им-ператора Ромула Августула и захватил власть в империи. Убит Теодо-рихом.
Окоем — горизонт или же видимая часть какого-либо пространства.
Отрок — юноша, младший дружинник.
Ошуюю — слева, левая рука.
Паволока — в древнее время дорогая шелковая ткань.
Перун — бог-громовержец, покровитель воинов, один из главнейших богов славянского пантеона (с 980 по 988 гг. главный бог славян). День Перуна отмечался 20 июля.
Перуново древо — священный дуб на капище Перуна.
Позвизд — славянский бог непогод и бурь. Представлялся в виде грозного мужчины, насылавшего ветры, снега, дожди, холода, морозы.
Полеля — второй, младший сын богини Лады; символизировал брак. Изображался одетым, с терновым венком на голове. В руке еще один венок — для супруги. Храмы Полеля воздвигались во многих городах.
Полюдье — объезд князя с дружиной подвластных ему территорий с целью сбора дани с ноября по апрель месяцы.
Поляне — союз восточнославянских племен по берегам Днепра с центром в Киеве.
Поприще — мера расстояния у славян. Поприща были разные. На-пример: расстояние, на которое летит стрела; или расстояние, которое проходит за световой день пешая рать (35 км); или расстояние, которое может проскакать всадник без передышки (25–30 км).
Посад — предместье города.
Посадник — должностное лицо, назначаемое князем или же изби-раемое на вече в Пскове и Новгороде.
Посадские люди — ремесленники и торговые люди средневекового русского города.
Прове (Проно) — славянское божество пророчеств, предсказаний, правосудия и просвещения. Изображался в виде истукана, укрепленного на вершине дуба. В одной руке истукан держал камень плуга — знак не-винности, в другой — копье с небольшим знаменем на конце. На голове у бога был венок, из-под которого торчали длинные уши. На ногах — сапоги, украшенные колокольчиками.
Радимичи — союз восточнославянских племен в междуречье верхне-го течения Днепра и Десны.
Ратай — пахарь.
Ра-река — древнеславянское название Волги.
Рать — дружина, войско.
Ратник — воин.
Родомысл — славянский бог, покровитель законов, податель благих советов. Почитался варяжскими славянами.
Ромея — славянское название Римской империи и Византии.
Руга — дань.
Русалий день — весенний языческий праздник славян.
Сарматы — объединение кочевых скотоводческих племен (аланы, роксоланы, савроматы, языги и др.). В VI–IV вв. до новой эры жили на территории от реки Тобол до Волги. В III в. до новой эры вытеснили из Северного Причерноморья скифов.
Световид (Световит, Святовид) — славянский бог, внук Золотой Ма-тери. Его истукан был сделан из дерева. Он был огромен. Световид был представлен с четырьмя лицами, каждое из которых смотрело в опреде-ленную сторону света: восток, юг, запад и север. На голове у него были завитые кудри. В левой руке Световид держал лук, в правой — металли-ческий рог. В Световиде — одушевление мира. Храмы Световида нахо-дились в Ахроне на острове Руген и в Холмограде.
Северяне (севера) — союз восточнославянских племен, расселив-шихся по Десне, Севу, Сейму, Суле, Пселу.
Сегеня Белояр — князь Воронежской Руси, разбивший в VI в. под Воронежцем войска готов Гулареха и убивший сына Германареха.
Седмица — седьмой день, неделя.
Семиречье — древнеславянское название Алтая и Южного Урала.
Сербы — славянские племена.
Сестерции — мелкая серебряная римская монета, имевшая хождение на территории Руси.
Сильный Бог — это бог славян, дарующий человеку физическую си-лу. Изображался в виде мужчины с дротиком в правой руке и серебря-ным шаром — в левой. Под его ногами изображались львиная и челове-ческая головы — символы человеческой силы.
Скифы — древние племена индоевропейской языковой группы, рас-селившиеся а Северном Причерноморье и Приазовье в VII в. до новой эры, потеснив оттуда киммерийцев. Делились на царских, кочевников, земледельцев, пахарей.
Скуфь Киевская — название Киевской Руси (по «Книге Велеса») в VI в.
Словен — новгородский князь, живший в IV в. (во времена Буса Бе-лояра) и разбивший готов короля Германареха и Венитария.
Слово-руга — клятва.
Солид — золотая монета.
Сотенный (сотник) — воинский начальник, командовавшей сотней дружинников.
Стадий — единица измерения расстояния у древних народов (от 185 до 200 метров).
Страва — то же, что и тризна.
Стрибог — славянский бог, наказывающий беззаконников в преис-подней.
Стяг — знамя.
Сулица — короткое копье.
Суренжане — славяне, вышедшие из Сурожа и расселившиеся в Приазовье и Причерноморье.
Сурож — древнеславянский город в Крыму, названный в честь бога солнца — Сурьи (современный Судак).
Сурожскре море — Азовское море.
Сурья — древний бог солнца.
Сурица — хмельной напиток, настоянный на меду и травах.
Танаис — древний город в устье Дона — Танаиса.
Тать — убийца.
Татьба — убийство, тайное похищение чужого имущества (кража).
Тиверцы — союз восточнославянских племен по Днестру и устью Дуная.
Тиун — мелкий княжеский или боярский чиновник (слуга) в Древней Руси, управлявший хозяйством.
Тор — в данном случае один из главных богов в скандинавской ми-фологии, бог грома, бури и плодородия.
Торжище — в Древнерусском государстве место торга и проведения веча.
Торки (гузы, узы) — тюркские кочевые племена.
Траян (53 — 117) — римский император с 98 г. Вел завоевательские войны, в том числе со славянами в Придунавье.
Триглава (Тригла) — олицетворяла три составляющие окружающе-го мира: землю, воду и воздух. Храмов не строилось. Изготавливался трехглавый истукан, держащий половинку луны в руке. Истукан уста-навливался в поле.
Трояновы века — древнеславянское летоисчисление от прародителя славян Трояна. (Ко времени рождения князя Буса Белояра по древнесла-вянскому календарю шел 2084 год Трояновых веков.)
Троянова Земля — так славяне называли свои земли в честь праро-дителя Трояна; себя же они называли Трояновыми внуками (детьми).
Тысяцкий — а) воинский начальник (рангом меньше воеводы), ко-мандовавший в княжеской дружине тысячей воинов; б) административ-ное лицо в Новгородской феодальной республике, помощник посадни-ка, ведал торговыми делами.
Тьма — в древнеславянском исчислении — десять тысяч.
Уличане — союз славянских племен, расселившихся в северном Причерноморье; соседи тиверцев.
Устав — обычай, закон, право.
Хазары — тюркоязычный народ, появившийся в Восточной Европе после гуннского нашествия (4 век) и кочевавший в Западно-Прикаспийской степи. Образовали Хазарский каганат.
Холопы — категория феодально-зависимого населения, лишенного всякого имущества и юридических прав.
Хорсунь — древнеславянское название Херсонеса.
Хорутане — славянские племена.
Хоругвь — знамя.
Центурия — воинское подразделение (от 100 до 120 человек) в Древ-нем Риме, возглавляемое воинским начальником — центурионом.
Чернобог — древнее ужасное божество славян, олицетворяющее на-чало всех злоключений и пагубных случаев. Изображался в броне, с копьем, всегда готовым нанести удар.
Чехи — союз западнославянских племен.
Чигирь-угорь, Зеленая Звезда — древнеславянское название кометы Галлея.
Чресла — поясница, бедра. Иногда под этим словом подразумевалась спина.
Чудь — древнерусское название эстов, а также других финских пле-мен к востоку от Онежского озера.
Чур (Щур) — «умственное» божество славян, отожествлявшееся с душами предков. Изображений и храмов не имело. Частое «бытовое» упоминания бога Чура породило такие понятия, как «пращур» и «чур меня, чур тебя» и так далее, то есть заручение и поддержка духа пращу-ров в том или ином вопросе, в тех или иных обстоятельствах.
Шарапщик — (устаревшее слово) то же, что и грабитель, разбойник.
Эллины — греки.
Эламиты — название народа, населявшего древнее государство Элам, юго-западной части Иранского нагорья.
Языги (язы, ягы) — племена сарматов, возглавлявшие в конце 1-го тысячелетия до н. э. — начале 1-го тысячелетия н. э. Военно-политический союз в Северном Приазовье.
Ярилин день — весенний языческий праздник славян.
Ярлы — родовая знать у древних скандинавов и германцев.
Ясы (асы) — древние предки современных осетин.