Всеобщая хроника

1

Марк Аврелий Антонин — (лат. Marcus Aurelius Antoninus; 121-180) — римский император (161-180) из династии Антонинов, философ, представитель позднего стоицизма.

2

Юлий Африканский, III веке н. э. Написал историю мира, «Хронографию», в пяти книгах, охватывающую период от сотворения мира до 221 г. от Р. Х.

3

Евсевий Кесарийский (ок. 263-340) — римский историк, отец церковной истории.

4

Иероним — Иероним Стридонский (342-420) церковный писатель, историк, переводчик и создатель канонического текста Библии.

5

Юстин II Младший (565?-578) — византийский император, но не консул.

6

...принципата Ираклия Августа... Византийский император Ираклий I, Флавий Ираклий Август (610 — 641).

7

король Сисебут — король вестготов, правил в 612-621 годах. Ему наследовал король Свинтила, правивший в 621-631 годах, в начале его правления Исидор внес эту поправку.

8

Адам в возрасте двухсот тридцати годов породил сына Сифа. Русский Синодальный перевод дает возраст Адама 130 лет: Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. (Быт 5:3) Книги Бытия на других языках указывают возраст Адама 130 лет. В дальнейшем Святой Исидор прибавляет некоторым прародителям сто лет возраста по сравнению с другими переводами книги Бытия.

9

Иосиф — Иосиф Флавий, (Иосеф бен Маттитьяху; около 38 г., Иерусалим, – после 100 г., Рим), еврейский историк и один из главных представителей еврейско-эллинистической литературы. В тексте имеется в виду его книга "Иудейские древности".

10

Минерва — италийское имя греческой богини мудрости Афины Паллады. Автор излает здесь один из вариантов легенды о рождении Афины. Относительно её места рождения существуют многие версии. Однако многие древнегреческие авторы единодушно связывают рождение Афины с озером Тритонид в Африке. Даже Гомер называет Афину Тритогнеей или Тритония.

11

Серапис — эллинистический бог эпохи Птолемеев. Культ Сераписа продержался до 391 года н. э., когда был разрушен Серапеум, святилище в Александрии и по требованию епископа Феофила император Феодосий I запретил языческие культы. Примерно тогда христианами были захвачены святилища Сераписа и в других городах Египта.

12

Куреты и корибанты — жрецы богини Реи-Кибелы. Куреты — мифические спутники Реи, сопровождавшие богиню, когда она искала место, чтобы тайно от Кроноса родить Зевса, т.к. Кронос пожирал своих детей. Согласно легенде, куреты подняли невообразимый шум, дабы заглушить им крики новорождённого бога и тем самым спасти его от неминуемой гибели в чреве своего отца. На Крите корибантов называли куретами. Они танцевали обнаженными, с щитом и в шлеме, и подчас доходили до экстатического неистовства.

13

Пожар от Фаэтона. В мифах древних греков Фаэтон — сын бога солнца Гелиоса. Управляя колесницей отца, Фаэтон не смог сдержать огнедышащих коней, которые, приблизившись к земле, едва не спалили её. Чтобы предотвратить катастрофу, Зевс поразил Фаэтона ударом молнии, и пылающий Фаэтон упал в реку.

14

Иисус, преемник Моисея — Иисус Навин (евр. Йехошуа бин Нун), предводитель евреев времен завоевания Ханаана.

15

Гофониил — первый из числа судей Израильских. На нем был Дух Господень, и был он судьею Израиля. Он вышел на войну, и предал Господь в руки его Хусарсафема, царя Месопотамского, и преодолела рука его Хусарсафема. И покоилась земля сорок лет. И умер Гофониил, сын Кеназа. (Книга Судей 3:10,11)

16

Аод — второй из судей Израильских. Так смирились в тот день Моавитяне пред Израилем, и покоилась земля восемьдесят лет. (Книга Судей 3:30) Далее идет перечисление судей израильских в соответствии с Книгой Судей Священного Писания.

17

Гипокентавры — мифические чудовища. Исидор Севильский в своей работе "Этимологии" описывает их так: Гипокентавры имеют смешанную природу – человека и лошади, голова у них покрыта шерстью, как у зверей, но в остальном они похожи на обычных людей и могут даже говорить, но поскольку их губы непривычны к человеческой речи, то из издаваемых ими звуков нельзя вычленить слова. Они называются гиппокентаврами, ибо считается, что в них соединилась человеческая и конская природа...."

18

Приам — мифологический персонаж, последний царь Трои.

19

Самсон — (евр. Шимшон, испанск. Sanson) — герой, прославившийся своими подвигами в борьбе с филистимлянами. Затем начинается время царей. В данной хронике рассматриваются только цари Иудеи, одного из царств после раскола на Иудейское и Израильское царство.

20

Асканий, сын Энея, основывает Альбу — Альба-Лонга якобы основана около 1152 г. до н. э. Асканием сыном Энея. Впоследствии он принял имя Юл и положил начало роду Юлиев. Альба Лонга считается родиной близнецов Ромула и Рема.

21

Илий — первосвященник, народный вождь и последний судья израильский из дома Аарона, из рода Ифамара. За свое потворство и слабый надзор за поведением своих сыновей, Офни и Финееса, он понес строгое наказание. Сыновья его глубоко оскорбляли своего отца своими беззаконными и безнравственными поступками, особенно при жертвоприношениях, но он легко относился к этому и не обуздывал их. Самуил, в то время еще отрок, получил ночью откровение от Бога объявить Илию грозный суд Божий на род его за слабость его родительской власти. Старец выслушал это известие с покорностью и смирением (I Цар. III, 18), и грозный суд Божий совершился над ним только через двадцать семь лет после предречения оного. Его два сына были убиты в битве с филистимлянами и Ковчег Завета попал в руки неприятелей.

22

Кодр — мифический царь Аттики. Было предсказание, что враги не завоюют Аттику, если погибнет её царь. Кодр, переодевшись дровосеком, направился в лагерь врагов, завязал там драку и был убит. После этого в Аттике решили не иметь более царей. Аристотель писал, что Кодр погиб ради свободы отечества. Смерть относят к 1068 году до н. э.

23

Дидона — легендарная основательница Карфагена. По договору с местным царем она купила столько земли, сколько может покрыть воловья шкура, Дидона изрезала шкуру на ремешки и обняла ею целую гору. Точную дату основания Карфагена разные авторы дают по разному. Но в любом случае это девятый век до Р. Х.

24

Ликург — здесь имеется в виду легендарный спартанский законодатель. Деятельность его относится к девятому столетию до Р. Х. Спарту раздирали раздоры, и Ликург, желая остановить их предложил свой план государственного устройства. Затем, чтобы данное им государственное устройство оставалось навеки неизменным, он отправился в Дельфы, клятвой обязав царей, старейшин и народ не изменять данных законов, пока он не вернется. Ради сохранности своих законов и мира в государстве Ликург уморил себя голодом.

25

Ромул основал Рим — датой основания Рима считается 753 год до Р. Х.

26

Десять колен из Иудеи — племена потомков десяти из двенадцати колен Израиля, попавших в ассирийский плен. Единое Израильское царство после смерти царя Соломона распалось на Израиль и Иудею. В Израиле проживали десять колен. В 732-722 гг. до Р. Х. Израильское царство погибло под ударами ассирийцев. Народ был уведен в плен и расселен по разным местам. Поиски этих колен ведутся и до сих пор. Поскольку точных сведений об этих коленах не имеется, то следы их находят в Японии, в Африке и среди американских индейцев.

27

Фалес из Милета — древнегреческий физик, астроном и философ. Фалес первым указал, что Луна светит отражённым светом; что затмения Солнца происходят тогда, когда его закрывает Луна. Можно утверждать, что Фалес создал «математический метод» в изучении движения небесных тел.

28

Сафо — Сапфо, Сафо Милитенская (ок. 630-570 гг. до Р. Х.) древнегреческая поэтесса, основательница песенной лирики. Центром поэзии Сапфо является любовь и страсть к разным персонажам обоих полов. Слово "лесбиянка" происходит от названия её родного острова Лесбос, а в английском языке также используется образованное от её имени слово «сапфический»; оба этих слова стали применяться для обозначения женской однополой "любви" только в XIX веке. Лирические героини многих её стихотворений говорят о страстной влюблённости или любви к различным женщинам, но описания телесного контакта между женщинами встречаются редко и являются спорными. Политическая и семейная свобода женщин на острове Лесбос вкупе с подобными стихами — все это являлось в глазах древних греков признаком если не разврата, то весьма вольного поведения.

29

История Юдифи — Юдифь или Иудифь, женский вариант имени Иуда. Жила в маленьком городе Ветилуя, который осаждали ассирийские войска царя Навуходоносора под командованием Олоферна. Городу грозила гибель от голода и жажды и от вражеских мечей. Юдифь, будучи «красива видом и весьма привлекательна взором», направилась в лагерь ассирийцев и соблазнила их военачальника. Когда тот упился вином и уснул, она отрубила ему голову. Потеряв военачальника, ассирийцы отступили. Юдифь прожила сто пять лет. А подвиг, прославивший ее имя в веках, она совершила около 589 года до н. э.

30

История с Эсфирью — Эсфирь, героиня одноименной книги Ветхого Завета. Была воспитанницей еврея Мордехая, который спас жизнь царю Артаксерксу. Царь, плененный красотой и скромностью Эсфири взял ее в жены. Возвышение еврейки и ее опекуна возбудило злобу и зависть одного из фаворитов царя — Амана. Он добился от Артаксеркса указа о поголовном истреблении евреев. Эсфирь, рискуя потерять своё положение и жизнь, вопреки строгому придворному этикету явилась к царю без приглашения и убедила его посетить приготовленный ею пир, во время которого и обратилась к нему с просьбой о защите. Узнав в чём дело, царь приказал повесить Амана и отменил свой указ.

31

Птолемей — Птолемей Лагид, Сотер — основатель династии Птолемеев, правившей в Египте с IV до I столетия до н. э. Военачальник и один из ближайших друзей Александра Македонского. Свое прозвище Сотер — Спаситель получил после того, как в одной из битва спас жизнь Александра Македонского. Птолемей I Сотер умер в возрасте 84 лет, в 283 г. до н. э.

32

Апостол Матфей — Левий Матфей один из двенадцати апостолов. Считается автором Евангелия от Матфея, написанного на арамейском языке. О жизни Матфея почти ничего не известно. По одним источникам, он проповедовал в Эфиопии, где был замучен около шестидесятого года н. э., по другим, он был казнён за проповедь христианства в Малой Азии.

Время создания Евангелия достоверно установить невозможно. Многие исследователи полагают, что Евангелие от Матфея создано первым, некоторые считают его вторым после Марка. Повидимому оно было написано раньше, чем евангелия от Луки и Иоанна. Обычно время создания относят к 41-55 гг. н. э.

33

Симон Волхв — по мнению многих отцов церкви — родоначальник всех ересей. Выдавал себя за самого Бога и Силу Божию. По преданию был побежден апостолом Петром в Риме.

34

Евангелист Марк — один из четырех евангелистов. По преданиям основал церковь в Александрии, где и был епископом. Много путешествовал, проповедуя Евангелие. Растерзан фанатичной толпой язычников в Александрии в 68 году н. э.

35

Апостол Иоанн — он же Иоанн Богослов. Автор одного из Евангелий, Апокалипсиса (Откровение от Иоанна) и трех соборных посланий, включенных в Новых завет. Единственный из двенадцати апостолов, которого постигла естественная кончина, а не от рук палача.

36

Элия — Colonia Aelia Capitolina. Полное имя императора Адриана — Публий Элий Траян Адриан (Publius Aelius Hadrianus). Отсюда название города на месте Иерусалима Элия (Aelia).

37

Антоний Пий (Titus Aurelius Fulvius Boionius Arrius Antoninus Pius) — Пий (pius) значит "добродетельный", "благочестивый".

38

Феодосион из Эфеса — или Феодотион жил в середине II века. Он был христианином, но, как указывает блаженный Иероним, принадлежал к партии иудействующих. Задача переводчика заключалась в том, чтобы исправить и дополнить перевод 70-ти. Перевод Феодосиона сохранился в отрывках.

39

Иреней Лионский — Ириней Лионский, один из первых Отцов церкви, ведущий богослов II века.

40

Тертулиан Африканский — Квинт-Септимий-Флоренс Тертуллиан — знаменитый богослов; родился в Карфагене ок. 160 г., по другим данным в 155 году, получил юридическое образование. Молодость свою он провел в языческих гульбищах и буйствованиях, но в возрасте около сорока лет обращается в христианство. Как и все выкресты, ненавидел язычество. Отличный богослов, красноречивый оратор, он оказал большое влияние на развитие и распространение христианства. В конце жизни, дата которого неизвестна, впал в ересь монтанизма.

41

Ориген — родился около 185 года в Александрии. Веровал истово и непреклонно. Избегая земных соблазнов, оскопил себя, о чем впоследствии не раз пожалел. Учение Оригена, представляющее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значительное воздействие на творчество последующих христианских мыслителей. Во время очередной волны антихристианских репрессий в Тире в 254 году, Ориген был брошен в тюрьму и подвергнут пыткам, от которых вскоре умер.

42

Валериан — единственный из императоров Рима, попавший в плен на войне и умерший там. Он вел войну с персидским царем Шапуром и в 260 году вследствие измены, попал в плен к персам, которые обращались с ним самым недостойным образом. Царь Шапур I использовал его спину, как скамейку, когда садился на лошадь. После длительного унижения таким способом, Валериан предложил огромный выкуп за свое освобождение. В ответ Шапур влил ему в глотку расплавленное золото.

43

Аврелиан — Луций Домиций Аврелиан (Lucius Domitius Aurelianus), более известный как Аврелиан — римский император в 270-275 гг. Аврелиан планировал гонения на христиан. Убит заговорщиками во время похода на Восток.

44

Арий (256-336) — Александрийский пресвитер, знаменитый ересиарх, с его именем связано возникновение в IV в. лжеучения — арианства. Бербер по происхождению. Арианство расходилось с основным течением тогдашнего христианства в интерпретации природы Христа: Арий утверждал, что Христос сотворён Богом, и следовательно, во-первых, имеет начало своего бытия и, во-вторых, не равен ему: в арианстве Христос не единосущен Богу. Арианство возникло и, первоначально распространившись в восточных провинциях Римской империи, стало государственной версией христианства при преемниках Константина и государственной религией германских государств вплоть до VI века.

45

К главе 345: Аммиан Марцеллин, современник императора Юлиана и обожатель его, пишет: "страшные клубы пламени, часто исторгавшиеся из основания, делали это место неприступным, сожигая неоднократно работавших; таким образом сие предприятие остановлено стихиею, отгонявшею упорно рабочих" (кн. 23 гл. 1).

Современник и соученик Юлиана, св. Григорий Богослов, в слове против Юлиана говорит, что в это время на небе стоял блистающий крест и одежды зрителей запечатлены были крестами. По смерти Юлиана Отступника, все последующие императоры римской империи заботились об утверждении христианства во всей империи.

46

Гульфила, он же Ульфила, Вульфила (лат. Gulfilas, Ulfilas, Ulphilas, Vulfilas; ок. 311-381 гг.) — арианский епископ готов, создавший готскую письменность и перевод на госткий язык Святого Писания. Ветхий завет перевел с Септуагинты, Новый Завет — с греческого языка. Переводы отличаются большой близостью к текстам, с которых они были сделаны.

47

Епископ Донат — святой Донат жил в царствование императора Феодосия Великого и был епископом в городе Эврии, находившемся в древнем Эпире. Церковная легенда гласит, что близ того города находился источник воды, и если кто-либо пил из этого источника воду, то тотчас умирал в жестоких мучениях. Святой епископ Донат, узнав об этом, пошел к тому источнику. Навстречу ему оттуда вышел страшный дракон. Епископ Донат умертвил чудовище, источник стал безвредным.

48

"Зеленые" и "Голубые" — так называемые партии ипподрома и партии цирка. Вначале формировались как объединения болельщиков за тех или иных наездников и цирковых атлетов. Со временем эти объединения превратились в большую политическую силу.