Вся правда о российских евреях - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Андрей Михайлович Буровский (ч. notes)

Примечания

1

Цзацзуань. Изречения китайских писателей. М., 1974. С. 38.

2

Цзацзуань. Изречения китайских писателей. С. 118.

3

Rigg B. M. Hitlers Jewish soldiers. N., 2003.

4

БСЭ. Второе издание. Статья «Евреи». М.: Советская энциклопедия, 1952. С. 377.

5

БСЭ. Третье издание. Т. 9. Статья «Евреи». М.: Советская энциклопедия, 1972. С. 10.

6

Эйчис Л. Евреи в Грузии: 26 веков вместе // Лехаим, 2001. 9(113). С. 25.

7

По просьбе своего знакомого раввина уточняю: в Израиле есть курсы по изучению арамейского языка. То есть некоторые современные израильтяне (те несколько сотен или от силы тысяч людей, которые ходят на эти курсы) смогли бы поговорить с нашим путешественником по времени.

8

Кап F. Die Juden als Rasse und Kulturvolk. Berlin, Weltverlag, 1921. С 202.

9

Мандель B. C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. Paris, YMCA-PRESS, 1978. С. 193.

10

Мандель B. C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. С. 192.

11

Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится? СПб, 1993. С. 10.

12

Видерсгейм Р. Строение человека со сравнительно-анатомической точки зрения. М., 1900.

13

Бушан Г. Наука о человеке. М., 1911.

14

Анучин Н. Д. О некоторых аномалиях человеческого черепа и их распространения по расам. М., 1880.

15

Леха В. Человек, его происхождение и эволюционное развитие. М., 1913.

16

Бунак В. В. О гребнях на черепе приматов. Русский антропологический журнал. Т. 12. Кн. 3–4. 1922.

17

Мошков В. А. Новая теория происхождения человека и его вырождения. Варшава, 1907.

18

Савельев С. В. Стереоскопический атлас мозга человека. М., 1996.

19

О судьбе французских пленных я пишу в другой книге: Буровский A. M. Великая гражданская война. 1939–1945. М., 2009.

20

Сартр Ж.-П. Портрет антисемита. М., 1999. С. 43.

21

Севела Э. Мужский разговор в русской бане. М., 1993. С. 131.

22

Гуро И. И мера в руке его… Песочные часы. М., 1981.

23

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, 1993. С. 110–111.

24

Пожалуйста… Где находится улица… (нем.)

25

Сартр Ж.-П. Портрет антисемита.

26

Буровский A. M. Евреи, которых не было. Книга 1. М., 2004.

27

Козак А. Еврейская красота // Лехаим, 2001. № 3 (107).209. С. 25.

28

Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея. Рига, 1998.

29

Здесь и далее цит. по: Ветхий Завет. Кемерово, 1991.

30

Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону, 1997. С. 27.

31

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. М., 1988. С. 27.

32

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 229.

33

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 238.

34

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 230.

35

Очерк истории еврейского народа. Под ред. Проф. Ш. Этингера. Т. 1. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 45.

36

Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону. Феникс, 1997. С. 46.

37

По мнению крупного еврейского ученого П. С. Вейнберга, написание «Й'ахве» точнее воспроизводит язык первоисточника, чем ставшее традиционным «Яхве».

38

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 247.

39

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 234.

40

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 277.

41

Дяймонт М. Евреи, Бог и история. М., Издательский дом в Москве «Имидж», 1994. С. 206.

42

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 206.

43

Дубнов С. М. Указ. соч. С. 208.

44

Там же. С. 209.

45

Ветхий Завет. С. 541–542.

46

Левинов М. www. machanaim.org

47

Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится? СПб, 1993. С. 125.

48

Соловьев B. C. Значение поэзии в стихотворениях Пушкина // Пушкин в русской философской критике. М., 1990. С. 63.

49

Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 82.

50

История еврейского народа. От эпохи патриархов до восстания Бар-Кохбы. Учебникдля средней школы. Иерусалим, Библиотека-Алия, 2000. С. 265.

51

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, Библиотека-Алия, 1993. С. 22.

52

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 19.

53

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 24.

54

Шолом-Алейхем. Мой первый роман // Шолом-Алейхем. Собр. соч: В 6 т. Т. 4. М.: Худлит, 1960. С. 377.

55

Толстой А. К. История государства Российского от Гостомысла до Тимашева // Толстой А. К. Собр. соч.: В 6 тт. Т. 1. М: Худлит, 1963. С. 386.

56

Штурман Д. Земля за холмом. 1983. С. 11.

57

Шмелев И. С. Лето Господне. СПб, 1996. С. 283, 254.

58

Очерк истории еврейского народа. С. 271.

59

Дубнов С. М. Краткая история евреев. 2001. С. 519.

60

Дубнов С. М. Указ. произв. С. 519.

61

Очерк истории еврейского народа. Т.Г. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. С. 271.

62

Хейфец М. Время и место (еврейские заметки). Париж: Третья волна, 1983. С. 44.

63

Вейнберг П. И. Человек в культуре древнего Переднего Востока. М., 1986. С. 14.

64

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М., 1997. С. 159.

65

Святой Лалыш. Екатеринбург, 2008.

66

Лайтман М. Каббала. Тайное еврейское учение (основные положения в доступном пересказе). Новосибирск: Интербук, 1993.

67

Хейфец М. Время и место (еврейские записки). Париж, 1983. С. 40–41.

68

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 116.

69

Стругацкие А. и Б. Понедельник начинается в субботу. М.: Терра, 1991. С. 112.

70

Муравьев В. Б. Московские литературные были и предания. М.: Наука, 1981. С. 344.

71

Бабель И. Дорога // Бабель И. Избранное. М: Гослитиздат, 1957. С. 221.

72

Сендеров В. А. Конец Петербурга // Грани. № 167. 19–93.

73

Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек-текст-семиосфера-история. М.: Языки русской культуры, 1996. С. 319–327.

74

Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990 (репринтное издание, 1909).

75

Успенский Б. А., Лотман Ю. М. Отзвуки концепции «Москва — Третий Рим» в идеологии Петра Первого (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1.М., 1996.

76

Шиффман Л. От текста к традиции. История иудаизма. М., 2000.

77

Тынянов Ю. Н. Пушкин // Тынянов Ю. Н. Собрание сочинений в трех томах. Т. III. M., 1959.

78

Вересаев В. В. Загадочный Пушкин. М., 1996.

79

Юрьева И. Ю. Пушкин и христианство. М., 1999.

80

Мадорский A. M. Сатанинские зигзаги Пушкина. М., 1998.

81

Аришитейн Л. М. Пушкин. Непричесанная биография. М., 1999.

82

Булгаков С. Н. Апокалиптика и социализм (Религиозно-философские параллели) // Булгаков С. Н. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1993. С. 424.

83

Митрофанов Г. Марксизм как ветхозаветный хилиазм // Посев, 2002. № 2. С. 24.

84

Домострой // Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. М., 1985.

85

Шолохов М. А. Тихий Дон. Том 1. М., 1968. С. 149.

86

Кроль М. А. Страницы моей жизни. Нью-Йорк, 1944. Т. 1. С. 114.

87

Очерк истории еврейского народа. Под ред. Проф. Ш. Этингера. Том 2. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 403.

88

Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. В 2-х т. Т. 1. М., Гнозис, 1995. С. 340.

89

Еврейская Энциклопедия: в 16 томах. Т. 9. М., Терра-Тегга, 1991. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 516.

90

Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 2. Иерусалим, Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 40.

91

Порохом назывался сухой-пресухой порошок из березового гриба-чаги, для разжигания огня.

92

Ирасек А. Старинные чешские сказания. М.: Детгиз, 1991.

93

Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 380.

94

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 292.

95

Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 309.

96

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 381.

97

Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825. М-Иерусалим, «Гешарим» — Мосты культуры, 2000. С. 16.

98

Mauer E. Die Frankfurter Juden. Biicke in die Vergangenheit. F-am-Main. Verlag von Waldemar Kramer, 1966. С 8.

99

Mauer E. Die Frankfurter Juden. Blicke in die Vergangenheit. F-am-Main. Verlag von Waidemar Kramer, 1966. C. 48.

100

БСЭ, вып. 3. Т. 10. М.: Советская энциклопедия, 1972. С. 42–43.

101

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 268.

102

Paul Wexler. Yiddish // The Fifteenth Slavic Language (Идиш. 15-й славянский язык // International Journal of the Sociology of Language 91, 1991.

103

Jewish migrations from Germany to Poland: The Rhineland hypothesis revisited by Jits van Straten, Mankind quaterly Vol. XLIV № 3&4 2004.

104

Pollack H. Jewish folkways in Germanic Lands (1648–1806) Hampshire College & CJmass 1971.

105

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 389–390.

106

Барац Г. Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках древнерусской письменности. Paris, 1927.

107

Лавров П. Кирило та Мефодiй в давнославяньскому письменству. Сб. Iсторико-фiлологичного вiддiлу Украiнскоi академii наук. Киiв, 1928.

108

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. С. 333.

109

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 341.

110

Нудельман Р. Предисловие к русскому изданию // Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 156.

111

Nahama A. G. Sievernich Judishe Lebenswelten. Katalog, Berlin 1991.

112

A Nation of Words by Miriam Weinstein, Steeforf press 2001.

113

Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с жидовином // Антология семейного чтения. Сказки. Легенды. Предания. М., OLMA PRESS, 1991. 94. С. 53.

114

Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с жидовином. С. 55.

115

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.

116

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 82.

117

Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825. С. 44.

118

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 90.

119

Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.: Изд-во АН СССР, 1932. С. 97.

120

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.

121

Плетнева С. А. Хазары. М., Наука, 1976. С. 62.

122

Плетнева С. А. Хазары. С. 62–63.

123

Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства. Пг.: Еврейская историческая библиотека, 1919. С. 84.

124

Плетнева С. А. Хазары. С. 64.

125

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 379.

126

Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. Л.: Наука, 1962.

127

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 341.

128

Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 4. Иерусалим, Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 280.

129

Wex M. Yiddish Language and Culture in All of Its Moods. St. Martin's Press, 2005. С 282

130

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Типография кооперативного общества, 1925. Т. 1. С. 105.

131

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России. Т. 1. С. 76.

132

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России. Т. 1. С. 72.

133

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России. Т. 1. С. 72.

134

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). М., 2001. С. 42.

135

Еврейская энциклопедия в 16 томах. М., 1991. Т. 7. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 592.

136

Мороз Е. Евреи в конфликте цивилизаций. М., 2009. С. 15.

137

Голицын Н. Н. История русского законодательства о евреях. Т. 1. СПб, 1886. С. 430.

138

Еврейская энциклопедия в 16 томах. М., 1991. Т. 3. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 79.

139

Познер С. Евреи Литвы и Белоруссии 125 лет тому назад // Еврейский мир: Ежегодник на 1939 год. Париж: Объединение русско-еврейской интеллигенции, 1939. С. 799–800.

140

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). М., 2001. Ч. 1. С. 61.

141

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 615.

142

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 159.

143

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 267.

144

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России. Т. 2. С. 1.

145

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I, С. 94.

146

Герцен A. M. Былое и думы. М., 1976. С. 218.

147

Гиляровский В. А. Мои скитания // Гиляровский В. А. Соч.: В 4 т. М.: Изд-во Правда, 1967. Т. 1. С. 95–96.

148

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 265.

149

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 243.

150

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). М.: Русский путь, 2001. Ч. I. С. 103.

151

Соловьев B. C. Письмо к Ф. Гецу // Соловьев B. C. Еврейский вопрос — Христианский вопрос. Собрание статей. Варшава, 1906. С. 25.

152

Лесков Н. С. Евреи в России: несколько замечаний по еврейскому вопросу. Пг, 1919. С. 31.

153

Толстой А. К. Послание к Ф. М. Толстому // Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1963. Т. 1. С. 410.

154

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). С. 133.

155

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 266.

156

История еврейского народа. С. 266.

157

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 267.

158

Солженицын A. И. Двести лет вместе (1795–1995). М., 2001. Ч. I. С. 134.

159

Никитин В. Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808–1887. СПб, 1887. С. 58.

160

Никитин В. Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808–1887. С. 154.

161

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). М., 2001. Ч. I. С. 78.

162

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Тип. кооп. Об-ва, 1927. Т. 2. С. 58.

163

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). С. 61.

164

165

Никитин В. Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808–1887. С. 65.

166

Никитин В. Н. Указ. соч. С. 29.

167

Никитин В. Н. Там же.

168

Хэрриот Дж. Среди йоркширских холмов. М., 1994.

169

Никитин В. Н. Указ. соч. С. 99–102.

170

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч.!. С. 82.

171

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 106.

172

Оршанский И. Евреи в России: очерки исследования. СПб, 1872. Вып. 1. С. 176.

173

Оршанский И. Евреи в России… Вып. 1. С. 182.

174

Никитин В. Н. Евреи земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времен их возникновения до наших дней. 1808–1887. С. 425.

175

Никитин В. Н. Евреи земледельцы… С. 519.

176

Оршанский И. Евреи в России: очерки исследования. С. 68.

177

Никитин В. Н. Евреи земледельцы… С. 666.

178

Никитин В. Н. Евреи земледельцы… С. 658.

179

Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. Нью-Йорк, 1993. № 122. С. 133.

180

Никитин В. Н. Евреи земледельцы… С. 171.

181

Гершензон М. Судьбы еврейского народа // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив, — 1981. № 19. С. Ш.

182

Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л., 1929. С. 36.

183

Солженицын A.И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 136.

184

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 136.

185

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России… С. 144–145.

186

Гессен Ю. И. Указ. соч. С: 158.

187

Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1988. Т. 4. С. 255.

188

Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 2. С. 47.

189

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. 1. С. 285.

190

Оршанский И. Евреи в России… Вып. 1. С. 610–611.

191

Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 13. С. 656.

192

Оршанский И. Евреи в России… Вып. 1. С. 301–302.

193

Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. Нью-Йорк, 1993. № 122. С. 72.

194

Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. № 122. С. 45.

195

Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 1. С. 369.

196

Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М-Л., 1929. С. 27.

197

Алданов М. А. Русские евреи в 70–80-х годах. Исторический этюд // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. Нью-Йорк, 196 °C. 171, 264.

198

Алданов М. А. Русские евреи в 70–80-х годах… С. 264.

199

Гершензон М. Судьбы еврейского народа // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. № 19. С. 423.

200

Зельцер А. Погром в Балте // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 40.

201

Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. М.: Терра-Тегга, 1991. Т. 7. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 331.

202

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 163.

203

Алданов М. А. Русские евреи в 70–80-х годах. Исторический этюд // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. С. 45.

204

Тейтель Я. Л. Из моей жизни за 40 лет. Париж, 1925. С. 15.

205

Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах, С. 334.

206

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 169.

207

И согласно всем законам о натурализации, и с точки зрения истории культуры, Самуил Маршак был во-первых, русским еврейского происхождения, а во-вторых, русским писателем и поэтом. Независимо от желаний других людей и даже от своего собственного желания. Впрочем, особого интереса к своим еврейским корням он и сам никогда не проявлял.

208

Маршак С. Я. В начале жизни (страницы воспоминаний) // Соч.; В 4 т. М., 1960. Т. 4. С. 353.

209

Маршак С. Я. В начале жизни (страницы воспоминаний). Т. 4. С. 352.

210

Маршак С. Я. Указ. соч.: Т. 4. С. 358.

211

Локшин А. Klier J. D. Imperial Russia's Jewih Question, 1855–1881. Cambridge University press. 1995. Клир Дж. Д. Еврейский вопрос в Российской империи, 1855–1881. Кембридж, 1995 // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 218.

212

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 835.

213

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 52–53.

214

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). С. 273.

215

Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Париж, 1934. Т. 3. С. 33.

216

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 282.

217

Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: Т. 2. С. 220.

218

Слиозберг Б. Г. Указ. соч. Т. 3. С. 183.

219

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 284.

220

Маркиш Д. Два Голиафа // Лехаим, 2001. № 9. С. 29.

221

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 611.

222

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Т. 2. С. 562.

223

Краткая Еврейская Энциклопедия. Иерусалим: Об-во по изучению еврейских общин, 1992. Т. 6. С. 562, 256.

224

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 826.

225

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России… С. 222.

226

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 613.

227

Зельцер А. Погром в Балте // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 63.

228

Зельцер А. Погром в Балте // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 63.

229

Мороз Е. Н. Евреи в конфликте цивилизаций. М., 2009.

230

Кишиневский погром: обвинительный акт // Освобождение. Штутгарт, 1903. № 9.

231

Кишиневский погром: обвинительный акт // Освобождение. Штутгарт, 1903. № 9. С. 340.

232

Материалы для истории антиеврейских погромов в России / Под ред. и со вступит, словом С. М. Дубнова, Г. Я. Краснова-Адмони. Пг., 1919. Т. 1. С. 340.

233

Фрумкин Я. Г. Из истории русского еврейства. Воспоминания, материалы, документы. // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. Нью-Йорк, 1960. С. 59

234

Бикерман ИМ. Россия и русское еврейство // Россия и евреи. Paris, 1978. С. 57

235

Кишиневский погром: обвинительный акт // Освобождение. Штутгарт, 1903. № 9. С. 172–173.

236

Жаботинский В. Введение // Бялик Х. Н. Песни и поэмы. СПб, 1914. С. 43.

237

Кроль М. Кишиневский погром 1903 года и Кишиневский погромный процесс // Еврейский мир. Сборник II. Нью-Йорк, 1944. С. 377.

238

Бухбиндер Н. А. Еврейское рабочее движение в Гомеле (1890–1905) // Красная летопись. 1922. № 2–3. С. 69.

239

Локшин А., Душенко К. Русские политические цитаты от Ленина до Ельцина. Что, кем и когда было сказано. М., 1996 // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 220.

240

Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится. СПб, 1993.

241

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). С. 215–216.

242

Прайман Л. Погромы и самооборона // «22». 1986. № 51. С. 827.

243

Короленко В. Г. Дом № 13 // Собр. соч.: В 9 т. М., 1995. С. 422.

244

Кишиневский погром: обвинительный акт // Освобождение. Штутгарт, 1903. № 9. С. 326.

245

Raisin M. A History of the jews in Modern Times. New York, 1923. P. 163.

246

Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Париж, 1934. Т. 3. С. 53.

247

Слиозберг Г. Б. Указ. соч. С. 106.

248

Праймам Л. Погромы и самооборона // «22». 1986. № 51. С. 173.

249

Лесин А. Эпизоды из моей жизни // Еврейский мир: сборник II. Нью-Йорк, 1944. С. 387.

250

Маркиш Д, О еврейской ненависти к России // «22». 1984. № 38. С. 216, 562–563.

251

Кроль М. Кишиневский погром 1903 года и Кишиневский погромный процесс. С. 372.

252

Санкт-Петербургские ведомости. 1903, 24 апр. С. 5.

253

Маркиш Д. О еврейской ненависти к России // «22». 1984. № 38. С. 612.

254

Пасманик Д. С. Русская революция и еврейство (Большевизм и иудаизм). Париж, 1923. С. 142.

255

Международная еврейская газета. 1992, март. № 6 (70). С. 303.

256

Кроль М. Кишиневский погром 1903 года и Кишиневский погромный процесс. С. 280.

257

Л. Н. Толстой о евреях / Предисл. О. Я. Пергамента. СПб, 1908. С. 7.

258

Куприн А. И. Обида. Истинное происшествие // Куприн А. И. Собр. соч. М., 1958. Т. 4. С. 92–93.

259

Там же. С. 94.

260

Куприн А. И. Указ. соч. С. 96–97.

261

Куприн А. И. Гамбринус // Куприн А. И. Собр. соч. М., 1958. Т. 4. С. 180.

262

Кроль М. Л. Страницы моей жизни. Нью-Йорк, 1944. Т. 1. С. 302.

263

Кроль М. Кишиневский погром 1903 года и Кишиневский погромный процесс. С. 371–372.

264

Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1993. Т. 7. С. 533.

265

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 347.

266

Зельцер А. Погром в Балте // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 568.

267

Карманная Еврейская Энциклопедия. Ростов н/Д: Феникс, 1999. С. 139.

268

Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. London: Overseas publications interchange Ltd, 1986.

269

Grundriss der Geschichte. Band 2. Neuzeit seit 1789. Stuttgart-Dusseldorf-Berlin-Leipzig, Ernst Klett Schulbuchverlag. 2001. S. 206.

270

Элен Каррер д'Анкос. Расколотая империя. Национальный бунт в СССР. Лондон: Oversear publications interchange Ltd, 1982. С. 78.

271

Solschenizin A. November sechzehn. Munchen-Zurich. Piper. 1986. S. 1149.

272

Солженицын A. И. Двести лет вместе (1795–1995). M., 2001. Ч. 1. С. 335.

273

Франс А. Бойня в России // Франс А. Рассказы. М., 1954. С. 141.

274

Померанц Г. С. Парадоксы модернизации // Человек. 1991. № 1. С. 168.

275

Вампир. Еженедельный художественно-сатирический журнал. СПб, 1906. № 2. С. 2.

276

Вернадский В. И. Дневники 1917–1921 гг. Киев, 1994.

277

«Разбросанные по всей Америке…» Из писем С. П. Тимошенко В. И. Вернадскому. Публ. М. Ю. Сорокиной, http://www.ihst.ru/projects/ sohist/document/letters/sorkOOpr.htm.

278

Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Т. 3. С. 97.

279

Слиозберг Б. Г. Указ. соч. С. 100–101.

280

Мединский В. Р. О русском пьянстве, лени и жестокости. М., 2008. Мединский В. Р. О русском воровстве, особом пути и долготерпении. М., 2008. Мединский В. Р. О русском рабстве, грязи и «тюрьме народов». М., 2008.

281

Сили Дж. Р. Британская империя. М, 2004.

282

Марк Твен. Соединенные Линчующие Штаты // Марк Твен. Собр. соч.: В 12 т. М., 1961. Т. 11. С. 470.

283

Клименко М. Я. Другая Америка. Мечты и действительность. М., 2001. С. 190.

284

Клименко М. Я. Другая Америка. Мечты и действительность. С. 192.

285

Клименко М. Я. Указ. соч. С. 193.

286

Федотов Г. П. Лицо России. Париж: YMCA-Press, 1967. С. 113–114.

287

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. 1. С. 236.

288

Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 13. С. 645.

289

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Т. 2. С. 212.

290

Дейч Л. Роль евреев в русском революционном движении. Т. 1. С. 183–185.

291

Фрумкин Я. Г. Из истории русского еврейства. Воспоминания, материалы, документы. // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. Нью-Йорк, 1960. С. 49.

292

Дейч Л. Роль евреев в русском революционном движении. Т. 1. С. 56.

293

Еврейская энциклопедия в 16 томах. С. 336.

294

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 396.

295

Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Т. 2. С. 156.

296

Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 10. С. 36.

297

Рубинштейн А. От Герцля до Рабина и дальше. Сто лет сионизма. Минск, 2000. С. 160–161.

298

Аронов А. Принципы пролетарского сионизма. Пг., 1917.

299

Синельников А. Как использовать еврейскую энергию в мирных целях? // Лехаим. 2002. № 3. С. 28.

300

Лакера В. История сионизма. М., 2000.

301

Политические партии России: конец XIX — первая треть XX века. М., 1996.

302

Фрумкин Я. Г. Из истории русского еврейства. Воспоминания, материалы, документы. // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. С. 18.

303

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 109.

304

Ландау Г. А. Революционные идеи в еврейской общественности // Россия и Евреи. Париж: YMCA-Press, 1978. С. 107.

305

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. 1. С. 238.

306

Богораз-Тан В. Чукчи. Л., 1934. С. 64.

307

Тан-Богораз В. Союз молодых. Роман из северной жизни. Хабаровск, 1964.

308

Фрумкин Я. Г. Из истории русского еврейства. С. 231.

309

Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе. London, 1990. С. 303.

310

Маркиш Д. Два Голиафа // Лехаим. 2001. № 9. С. 29.

311

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 24, 356.

312

Лешке М. 250 дней в царской ставке. Пг., 1920. С. 353.

313

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 356–357.

314

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 484.

315

Пасманик Д. С. Чего же мы добиваемся? // Россия и Евреи. Париж: YMKA-Press, 1978. С. 144.

316

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 480.

317

Карманная Еврейская Энциклопедия. С. 195.

318

Обоснованием этих сроков я занимаюсь в другой книге: Буровский A. M. Гражданская война Европы. 1917–1939. М., 2009.

319

БСЭ. С. 40. М., 1957. Статья «Спартака союз». С. 347.

320

БСЭ, Издание второе, т. 25. М., 1954. Статья «Либкнехт». С. 81–82.

321

БСЭ, Издание второе, т. 25. С. 546

322

Буровский A. M. Гражданская война Европы. 1917–1939. М., 2008.

323

Померанц Г. С. Записки гадкого утенка. М., 2003.

324

Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). Франция: Третья волна, 1983. С. 44–45.

325

Агурский М. Идеология национал-большевизма. Париж: YMCA-Press, 1980. С. 264.

326

Разрушение храма Христа Спасителя. London: Overseas publications interchange Ltd, 1985. С. 264–265.

327

Ландау Г. А. Революционные идеи в еврейской общественности // Россия и Евреи. Париж: YMCA-Press, 1978. С. 110.

328

Бикерман И. М. Россия и русское еврейство // Россия и евреи. Paris: YMCA-Press, 1978. С. 74.

329

Ландау Г. А. Революционные идеи в еврейской общественности. С. 110.

330

Красный П. Трагедия украинского еврейства (к процессу Шварцбарда). Харьков: Госиздат Украины, 1928.

331

Кантор Е. Д. Белые: рассказ о страшных делах. М., 1924.

332

Заславский Д. О. Рыцарь черной сотни В. В. Шульгин. Л., 1925.

333

Островский З. С. Еврейские погромы. Альбом иллюстраций погромного периода, 1918–1921. М., 1924.

334

Волков О. В. Погружение во тьму. Из пережитого. М., 1992. С. 27.

335

Булгаков М. А. Белая гвардия. М., 1989. С. 287.

336

Дикий А. Русско-еврейский диалог. М., 1995. С. 110.

337

Цвейг С. Пломбированный вагон // Цвейг С. Звездные часы человечества. М., 2006.

338

Буранов Ю., Хрусталев В. Романовы: уничтожение династии. М.: Олма-Пресс, 2000.

339

Буранов Ю., Хрусталев В. Романовы: уничтожение династии. С. 365.

340

Соколов Н. Убийство царской семьи. Буэнос-Айрес, 1969.

341

Дитерихс М. К. Убийство царской семьи и членов дома Романовых на Урале. Владивосток, 1922.

342

Рябов Г Как это было. Романовы: сокрытие тел, поиск, последствия. М., 1998. С. 54.

343

Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится. СПб, 1993. С. 257–263.

344

Красный террор в годы гражданской войны. По материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков. London: Overseas publications interchange Ltd, 1992. С. 255.

345

Солоухин В. А. При свете дня. М., 1992. С. 18.

346

Красный террор в годы гражданской войны. С. 260.

347

Катаев В. Алмазный мой венец. Уже написан «Вертер». М., 1990.

348

Красный террор в годы гражданской войны. С. 257.

349

Красный террор в годы гражданской войны. С. 258.

350

Шамбаров В. Е. Белогвардейщина. М., 1999. С. 530.

351

Буровский A. M. Россия, которой не стало. М., 2004.

352

Левин И. О. Евреи в революции // Россия и Евреи. Париж: YMCA-Press, 1978. С. 132.

353

Мандель B. C. Консервативные и разрушительные идеи в еврействе // Россия и Евреи. Париж: YMCA-Press, 1978. С. 199.

354

Достоевский Ф. М. Бесы // Достоевский Ф. М. Собр. соч.: В 10 т. М., 1957. Т. 7.

355

Померанц Г. С. Парадоксы модернизации // Человек. 1991. № 1. С. 160.

356

Ефремов И. А. Таис Афинская. Алма-Ата, 1980. С. 419.

357

Померанц Г. С. Нравственный облик исторической личности // Померанц Г. С. Неопубликованное. Франкфурт-на-Майне, 1972. С. 212.

358

Померанц Г. С. Квадрильон // Померанц Г. С. Неопубликованное. Франкфурт-на-Майне, 1972. С. 104.

359

Бальзак О. Де. Евгения Гранде. Таллин: Эстонское государственное издательство, 1950. С. 176.

360

Шафаревич И. Р. Русофобия // Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? М., 1991. С. 471.

361

Здесь и далее цит. по: Багрицкий Э. Г. Происхождение // Страницы русской поэзии. 1920–1930-е годы. Томск, 1988.

362

Полицмейстером был отец Екатерины Михайловны, жены старого друга нашей семьи, Александра Владимировича Плетнева. Из-за этого ужасного родства она, одаренная певица (меццо-сопрано, пела с Собиновым, но после переворота о сцене не могло быть и речи) вынуждена была отказаться от сцены, скрываться в глуши вместе с мужем-лесоводом. Читая это место у Н. Мандельштам, не могу отделаться от мысли — а не был ли это Михаил Владимирович Римский-Корсаков, папа этой достойной женщины?

363

Мандельштам Н. Я. Вторая книга: воспоминания. М., 1999. С. 11.

364

Мандельштам Н. Я. Вторая книга: воспоминания. С. 12.

365

Мандельштам Н. Я. Указ. соч. С. 11.

366

Булгаков М. А. Белая гвардия. С. 5.

367

Мандельштам Н. Я. Вторая книга: воспоминания. М., 1999. С. 78.

368

Мандельштам Н. Я. Воспоминания. Книга вторая. Париж: YMCA-Press, 1983. С. 567–568.

369

Мандельштам Н. Я. Вторая книга: воспоминания. С. 12.

370

Против слова «дама» сама Евгения Семеновна, скорее всего, яростно возражала бы. Но посудите сами — не называть же ее «товарищем»?! Расстрельщики в ЧК ей товарищи. Это как у Булгакова: «Помилуйте, ну не могу же я посадить его с гостями?»