Выдающиеся ученые о познании

Цитаты о смысле познания

• «Кто ничего не знает – тот ничего не любит;

Кто ничего не умеет – тот ничего не понимает;

Кто ничего не понимает – тот ничего не стоит;

Тот же, кто понимает, тот и любит, и наблюдает, и видит».

• «То, что ныне считается невозможным, будет претворено в жизнь; и то, что в одном веке считается суеверием, в следующем станет основой науки».

• «Просвещение – это выход человека из состояния несовершеннолетия… Несовершеннолетие – это неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны когото другого. …Имей мужество пользоваться собственным умом!»

• «Наука имеет одно назначение, к чему стремятся все отрасли её, а именно – высшее совершенствование человечества».

• «Ум есть ни что иное, как хорошо организованная система знаний».

• «Вера в необходимость милосердия есть результат истинного знания».

• «Сейчас наука… работает одновременно и для счастья человечества, и для его гибели. Будет ли этот вопиющий контраст когда-либо разрешён? Уничтожит ли когда-нибудь наука этот позор для человеческой мысли?

• «…Картина звёздного неба начинает вскрывать нам негаданные… явления. Достаточно… вспомнить о существовании… газообразных масс, плотность которых в десятки тысяч раз больше плотности воды, тогда как земная материя в самых тяжёлых её представителях, в платине или иридии, всего в 20–22 раза тяжелее воды».

• В 1977 году в Англии была издана «Энциклопедия незнания». В ней говорится: мы не знаем, как образовалась Галактика, что такое магнетизм, как устроено Солнце, почему вымирали виды, что такое сознание, как в мозге хранится информация (если она там хранится), как человек управляет памятью, что такое ум; происхождение человека и других видов и т.д.

Джордано Бруно Ноланский (1548–1600) о следствиях невежества: «МИР СТРАДАЕТ…»

Памятник Дж. Бруно в Риме на Кампо-ди-Фиори, где в 1600 г. пылал костёр

Если бы от природы было известно различие между светом и мраком, то прекратилась бы древняя борьба мнений, в которой целый ряд поколений стремился истребить друг друга… заявляя, что только они одни обладают истиной…

Различные расы и секты человечества имеют свои культы* и учения и предъявляют претензии на первенство, проклиная учения остальных. В этом причина войн и разрушения естественных связей. Поэтому мир страдает от бесчисленных бедствий, и, можно сказать, человек является бо́льшим врагом человека, чем всех остальных животных.

От полного невежества мы переходим к слепому усвоению привычных взглядов… и научаемся так же презирать законы, веру и нравы наших противников, как они презирают нас.

К предрассудкам религии и веры присоединяются предрассудки знания. От выбора моих родителей и учителей, от произвола и фантазии, от славы какого-либо учёного зависит, во что превратится моё невежество… Неужели вы не понимаете, какое могущественное влияние оказывает на нас воспитание… как оно может помешать пониманию самых простых вещей и надевает духовные шоры* на глаза.

Господство над народом утверждают самые мрачные и кровожадные вожди. Человек в смертельном ужасе влачится по путям жизни и заслоняет от себя солнечный свет тенями ада.

Мы ведём борьбу не за лёгкое и ничтожное дело, но за дело, чрезвычайно трудное…

Из одной области в другую распространялись пороки, яды религии и извращённых законов, вызывающие раздоры и взаимное истребление, и были посеяны плевелы, удушающие всякие добрые плоды.

Трудное, редкое и необычное дело предпринимаешь ты… поскольку ты хочешь их вывести из мрачной пропасти к открытому и ясному виду звёзд… Хотя твоё усердие будет полезно людям, тем не менее нападки неблагодарных будут разнообразны…

Николай Константинович Рерих (1874–1947) о ценности познания: «ОПОРА ЖИЗНИ»

Сознаемся, что человечество сильно одичало. Нужды нет, что оно ещё носит европейский костюм и по привычке произносит особенные слова. Но под костюмом – дикое побуждение, а смысл произносимых слов, часто великих, трогательных, объединяющих, уже затемнён. Пропадает руководящее знание. Люди незаметно привыкают к темноте.

Без ложного стыда – сознаемся в этом…

Мало знания. Мало искусства. Откуда же придёт познание сущности вещей? Откуда придут мудрые взаимные отношения? Только на почве истинной красоты, на почве подлинного знания установятся отношения между народами. И настоящим проводником будет международный язык знания и красоты искусства.

Путём вражды, грубости, поношения всё равно никуда не прийти. Ничего не создать. Но сущность человека всё же стремится к справедливому познанию.

Разве наша эпоха не одна из самых значительных? Разве самые удивительные открытия не вошли в нашу повседневную жизнь? И разве мы не знакомимся с некоторыми самыми тонкими энергиями? Не счастье ли это – не только знать об этих энергиях, но и быть в состоянии использовать их на самом деле в жизни?

Границы духовной жизни расширяются. И физические границы становятся гибкими и вибрирующими. Но жизнь из-за невежества полна непонимания.

Разве не прекрасная задача для нашего поколения решить проблему непонимания…? Импульс улучшения, духовного подъёма, творчества является одним и тем же для всего человечества. Одной и той же рукой мы можем дать наше благословение и ею же совершить убийство. Я не верю в так называемые различные условия. Одно условие существует для всего человечества – общий язык сердца… Безграничное искусство, непредубеждённая наука несут улыбку понимания.

Почему мы вправе считать Красоту и Знание побудительными силами? На какой-то момент представьте себе историю человечества без сокровищ Красоты и Знания. Какими грубыми стали бы страницы истории!

Самоотверженное исследование фактов открывает нам высочайшую степень материи. Космический луч не является более сказкой, а вошёл в лабораторию учёного, и научный ум знает, как много форм энергии может войти в нашу жизнь…

Сколько социальных проблем может быть решено без вражды, но при одном условии, что они решатся прекрасным образом. Да, мы можем вызвать энергии из космоса; мы можем осветить нашу жизнь мощными лучами, но эти лучи будут прекрасными – такими же прекрасными, каковой является концепция эволюции.

Единственная опора жизни – искусство и знание.

Вы говорите: «Трудно нам. Где же думать о знании и красоте, когда жить нечем. Далеко нам до знания и искусства. Нужно устроить раньше важные дела». Отвечаю: «Ваша правда, но и ваша ложь. Ведь знание и искусство не роскошь. Знание и искусство не безделье. Пора уже запомнить. Это молитва и подвиг духа. Неужели же, по-вашему, люди молятся лишь на переполненный желудок или с перепою? Или от беззаботного безделья? Нет, молятся в минуты наиболее трудные. Так и эта молитва духа наиболее нужна, когда всё существо потрясено и нуждается в твёрдой опоре. »

Всему миру приходит трудное испытание. После средневековых испытаний огнём, водой и железом предстоит испытание восприятием культуры…

Что может заменить культуру? Продовольствие, промышленность – тело и брюхо. Но стоит лишь временно устремиться к вопросам тела и брюха, как интеллект неизменно падает. Весь уровень народа понижается.

Даже сталь разъедается и распадается, если её не обновлять… Так и мозг человеческий костенеет, если не дадите ему совершенствоваться неутомимо. И вам, молодёжи, предстоит одна из наиболее сказочных работ – …заменить механическую цивилизацию – культурой духа…

…Первое место займут искусство и наука. Искусство – сердце народа. Знание – мозг народа.

…Твержу, как заклинание: «Вы, молодёжь, имеете право всеми мерами требовать от правительства путей искусства и знания. ».

Николай Константинович Рерих (1874–1947) о значении мысли: «МЫСЛЬ ДЕЙСТВЕННА»

Странно подумать, что ещё и посейчас люди думают, что мысли их могут быть тайною. Именно нет ничего тайного, что не стало бы явным.

Самое простое благоразумие… требует от людей соблюдения чистоты мыслей. Мысль действенна более слова. Мысль творяща, и потому она является рассадником добротворчества или злоумышления. Человек, вложивший злую мысль, не менее ответственен, нежели производящий злое действие.

Нужно всегда осознавать значение хотя бы очень маленьких, мимолётных, но смертельно жалящих мыслей.

Конечно, беспроводная передача энергии помогает осознать позабытые силы человека. Энергия мысли до сих пор лишь частично признаётся, а для невежд остаётся в пределах какого-то колдовства. Учат ли в школах о значении мысли? Или же эта великая наука остаётся в числе запрещённых познаний?

Сказано – Красота спасёт мир. Этой формуле улыбались и сочувственно, и осудительно, но опровергнуть её никто не мог. Человечество мечтает о свободе… В то же время человечество пытается… ограничить… это понятие. Великая свобода мысли явлена в истинном творчестве. Истинным же будет то, что прекрасно и убедительно.

ПЬЕР ТЕЙЯР де ШАРДЕН (1881–1955) о роли науки: «…ЖИВЁМ В ВЕК НАУКИ»

Мы хвастаемся тем, что живём в век науки.

Но с какой же скаредностью ума и средств и в каком беспорядке мы ведём исследования, хотя и прославляем науку и пользуемся её благами!

Как искусство, наука возникла под внешней видимостью излишества, фантазии. Любопытство мечтателей… Мало-помалу значение науки дало ей право гражданства. И, однако, она ещё развивается по воле случая, почти без заботы о ней… Как будто бы открытия должны периодически падать с неба в готовом виде, и как будто для человека нет лучшего занятия на Земле, как убивать друг друга или есть! На исследования во всём мире в течение года выделяется меньше денег, чем на строительство одного крейсера!

Мы по-прежнему видим в науке лишь новый способ более легко получить те же старые вещи – землю и хлеб.

Современная наука, которая некогда чрезмерно поддавалась обаянию анализа, ныне вновь привыкает рассматривать творческую функцию синтеза. Она начинает видеть, что в молекуле заключено гораздо больше, чем в атоме; в клетке больше, чем в молекулах; в социальном больше, чем в индивидуальном; в математической теории больше, чем в расчётах и теоремах… В соответствии с этим сознание, жизнь, мысль уже почти приобрели право на существование в науке.

От Запада до Востока эволюция занята в более сложной области – она создаёт дух. Вне наций и рас происходит образование единого человечества. …Можно спросить: …по каким линиям мы будем развиваться…? Я различаю три главные линии – (1) организация научных исследований, (2) сосредоточение их на человеке, (3) соединение науки и религии.

Земля, где гигантские телескопы и циклотроны* поглотят больше золота и вызовут больше восхищения, чем все бомбы и все пушки. Земля, где не только для исследователей, но и для человека с улицы животрепещущей проблемой будет отвоевание ещё одного секрета у частиц, у звёзд или у организованной материи. Земля, где люди посвятят свою жизнь скорее увеличению знания, чем увеличению имущества.

Карл Поппер (1902–1994) о роли науки: «ОДНА ИЗ ВЕЛИЧАЙШИХ СИЛ…»

Наука ценится, как известно, за её практические достижения, но ещё большую ценность имеет… её способность освободить наш разум от старых убеждений, старых предрассудков и старых фактов, чтобы выдвинуть новые предположения и смелые гипотезы.

Наука ценна своим освободительным влиянием как одна из величайших сил, делающих человека свободным.

…Учёные …отваживаются создавать предположения или теории, …расходящиеся с повседневным миром обыденного опыта. Галилей испытывал уважение к… Копернику именно за то, что (тот) отважился пойти дальше мира наших чувств. В этом выразилось уважение Галилея к освободительной силе науки.

К фактам нашего повседневного мира они добавили невидимый воздух, циркуляцию крови, мир телескопа и мир микроскопа, мир электричества и атома…

Для вкусивших от древа познания рай потерян. Начав с подавления разума и истины, нам придётся закончить жестоким и насильственным разрушением всего человеческого. Нет пути назад к гармоническому государству природы. Если мы повернём назад, то нам придётся пройти весь путь – мы будем вынуждены вернуться в животное состояние. Если мы… испытываем искушение опереться на других и таким образом быть счастливыми, если мы стремимся уклониться от задачи нести свой крест гуманности, разума и ответственности… – то нам следует найти опору в понимании того… выбора, перед которым мы стоим. Мы можем вернуться в животное состояние. Однако, если мы хотим остаться людьми, то перед нами только один путь – путь в открытое общество. Мы должны продолжать двигаться в неизвестность, неопределённость и опасность, используя имеющийся у нас разум…

Наталья Петровна Бехтерева (1924–2008) о роли науки: «ВРЕМЯ ПРИШЛО»

Интеллектуальный потенциал нашей страны не единожды истреблялся сознательно. Как богаты были бы сейчас наши нивы и пастбища, если бы не было в нашей истории такого затяжного торжества невежества и профанов, если бы биологию вдохновлял и дальше Вавилов, а не душил Лысенко! И ещё. Не привозили… бы мы сейчас персональных компьютеров, если бы другой придворный острослов и иже с ним не остановили на годы технологию… вычислительной техники, утверждая, что кибернетика* – лженаука. …Жизнью поплатился Николай Иванович Вавилов за истинность научного пути. Как всякий учёный, он ошибался. Один раз – как учёный и гражданин – ошибся серьёзно: поддержал энтузиаста «из народа», недооценил потенцию зла, …не остановил Трофима Лысенко. Однако для того, чтобы мы… заглядывали в научные пропасти… необходимо, чтобы общество было по-настоящему свободным, свободным от ненужных… запретов, а жизнь в этом обществе – свободной от ужаса ядерной катастрофы и нарушений прав человека.

…Я верю сейчас, что наше время пришло. Это – новый виток спирали,…