Аксиоматика йоги: часть 2 (система аксиом Макрокосмоса)

Первая подгруппа аксиом - Абсолют

В этих аксиомах описываются стадии творения Вселенной так, как они понимаются в йоге. Последовательно даются некие снимки, состояния, описывающие возникновение того, что называется Вселенной, окружающей нас. Что она собой представляет, откуда взялась, какие стадии развития она претерпела, прежде чем предстать перед нами в том виде, который мы сейчас наблюдаем?

Аксиома №1. Закон «Ноль»

Первая аксиома говорит нам об очень странном периоде, когда не было времени, о самом первом шаге, с которого началось творение. Она говорит нам о непроявленном или надпроявленном Абсолюте.

Итак, первая аксиома говорит нам о времени, когда не было времени или о самом первом шаге, с которого началось творение, когда не было еще ни пространства, ни времени, ни даже предпосылок для того, чтобы возникли пространство и время. Был Абсолют в непроявленной форме (или надпроявленной). Никого и ничего тогда не было. Но мы не можем даже сказать, что он был. Потому что, когда мы говорим «был», это уже некое описание, это как бы уже существование в прошлом времени. Но прошлого времени не было, так как не было времени вообще, и то состояние, в котором находился надпроявленный или непроявленный Абсолют, не имеет даже отдаленных аналогий в словах и мыслях, которыми мы с вами оперируем. С позиции формальной логики, вроде бы он и был, и вроде - как и не был. Была какая-то первооснова творения, но мы не можем даже отдаленно себе вообразить или нарисовать ментальную картинку - что же действительно тогда было.

Абсолют был в непроявленной форме. Но ведь не было свидетеля, который бы за этим всем наблюдал и фиксировал события! Это первое противоречие, но мы помним, что сверхлогика никогда не противоречит логике. Логика не объясняет сверхлогику, и в то же время, логика никогда не может загнать сверхлогику в тупик. Если такое получается, значит что-то где-то нарушено в повествовании или в понимании. И как ни странно, на этот вопрос есть простой ответ: «Мы знаем, что тогда было все именно так, потому что, как показывает йога в дальнейшем, частица этого Абсолюта содержится в каждом из нас». То есть это знание, которое заключено в каждом из нас. Как если бы каждый из нас тогда уже был. Мы черпаем эти сверхлогичные аксиомы из того факта, что наша внутренняя суть ничем не отличается от сути Абсолюта.

Эта первая аксиома о том, что был Абсолют проявленном или надпроявленном, в надличностном или сверхличностном состоянии, которое вне времени, вне пространства, хотя бы потому, что времени и пространства тогда еще не было и не было даже предпосылок к их созданию.

Первая аксиома дается, как попытка заглянуть дальше или глубже того момента, когда вообще само творение началось. Почему такое название у этой аксиомы? Закон «0». Прослеживается некая аналогия. Ведь что такое ноль? Ноль - это достаточно странное число. Оно вроде есть, и в то же время его нет. Понимаете, какая вещь странная? Какое расстояние между сомкнутыми пальцами? Расстояние ноль. С одной стороны, это подразумевает, что расстояние вроде бы и есть, а с другой стороны, вроде бы и нет.

Итак, первая аксиома иногда называется Законом «0», когда вроде бы Абсолют в непроявленном состоянии был, а вроде бы его и не было.

Аксиома №2. Закон «1»

Из непроявленного состояния Абсолют проявился!

Если про непроявленное состояние вообще ничего сказать нельзя, то о моменте, когда Абсолют проявился, мы уже хоть что-то можем сказать. И эта аксиома называется Законом «1», потому что, проявившись, он был един. Или иногда употребляют очень странное выражение: состояние, когда есть одно без другого! Здесь мы сталкиваемся с понятием единого Абсолюта, то есть Абсолютов не два, не три, а единый Абсолют. Даются также аксиомы, как это проистекало. Как бы первый фотоснимок - Закон «0», второй фотоснимок - Закон «1», Абсолют из непроявленного состояния вдруг проявился. Есть что-то одно, а больше ничего нет.

Аксиома №3. Абсолют волеизъявил проявиться

Следующая аксиома говорит, что для того, чтобы был переход из Закона «0» в Закон «1», непроявленный Абсолют волеизъявил проявиться.

Потенциал непроявленного Абсолюта был настолько грандиозным, по сравнению с которым слово и понятие «свободный» - жалкий отблеск или слабая тень. Есть такое слово - свобода. Очень странное слово, потому что оно также крайне абстрактно. Понятие «Свободы» - абсолютное и крайне абстрактное. Это понятие могущества или сверхмогущества, рассматриваемое с другого ракурса. Понятие «Свобода» означает, что можно всё. Наш разум не может до конца постичь то состояние, которое описывается словом «Свобода». То, что выражается словом «Свобода», ускользает от логики, оно сверхлогично. Слово «Свобода» - абсолютно фантастическое понятие. Абсолют в этой аксиоме Закона «0» обладал таким состоянием, по сравнению с которым свобода - просто жалкий отблеск. И вот, непроявленный Абсолют волеизъявил проявиться. Что такое «волеизъявление»?

Волеизъявление - это воплощение свободы в действие. То есть не бывает волеизъявления, если нет свободы. Понятие волеизъявления - это пользование свободой. Понятие, в свою очередь, самой свободы - это понятие всемогущества. Из этих аксиом выводится следующая теорема.

Теорема №1. Воля - самый мощный, самый запредельный инструмент, который только есть.

Воля начала проявляться, когда еще Вселенная не проявилась, и когда даже не было предпосылки для ее проявления. Много позже, когда мы рассмотрим все остальные аксиомы и дойдем до другой группы аксиом, касающихся непосредственно конкретных людей в этой системе, мы увидим, что каждый человек унаследовал от своего прародителя Абсолюта эту способность - волю. Каждый из нас носит ее в себе.

Итак, было волеизъявление, на этой основе возникает следующая аксиома, которая расшифровывает, как все это происходило.

Аксиома №4. Волеизъявление породило Майю

Появляется еще один интересный принцип, понятие - Майя. У Майи есть одна способность. Майя заставляет что-то одно казаться чем-то другим - это как побочный эффект своего действия.

Все, что известно нам о майе из знаний, дошедших до нас с Востока, это то, что Майя, иллюзия, обман - это что-то единое. В действительности, Майя гораздо выше, чем просто понятие иллюзии и обмана в том плане, в котором мы обычно понимаем значения этих слов.

Аксиома №5. Майя полностью подвластна Абсолюту, а Абсолют полностью неподвластен Майе.

Здесь есть такое серьезное различие. Вспомним систему аксиом микрокосмоса. Там говорилось про человека, который также «плавает» в океане Майи, но зависит от нее. Абсолют в момент творения породил Майю и сам от Майи не зависит. Он является полным господином Майи. И в дальнейшем это все превращается в теорему системы макрокосмоса.

Теорема №2. Если не будет Воли Абсолюта, никто из нас никогда не преодолеет Майю.

На все нужна милость Вселенной!

Аксиома №6. Проявление Абсолюта стало возможным благодаря Майе

Без Майи Абсолют был бы в своем непроявленном или надпроявленном состоянии. Получается, что проявленный Абсолют - как островок, плавающий в море Майи. Предлагается достаточно интересная символика этого. В некоторых древних текстах говорят о некоем космическом яйце, из которого развернулась вся Вселенная. Оно разломилась на две части, из одной части произошло небо, из другой - земля.

Аксиома №7. Абсолют одновременно присутствует и в проявленном и в непроявленном виде

Хоть Абсолют и проявился, и стал в проявленной форме (одно без другого), но в то же самое время, и в полном объеме, он остается и в непроявленной форме.

Аналогия здесь такая. «Часть» непроявленного Абсолюта проявилась, а другая «часть» осталась непроявленной. Но - при этом добавляется, что ни о каких частях и речи быть не может, Абсолют одновременно присутствует и в проявленном состоянии (одного без другого), и в непроявленном виде.

Следующий моментальный срез происхождения Вселенной - это то, что же произошло в дальнейшем после Закона «1». Итак, Закон «1» - это когда у нас есть единый Абсолют (их не два, не три, не десять), а далее идут следующие аксиомы:

Аксиома №8

Абсолют находится в состоянии абсолютной свободы, всемогущества, всезнания, всеблаженства - Сат Чит Ананда.

Если вы знаете какое-то экстатически возвышенное, запредельное состояние радости, счастья, наслаждения, попробуйте увеличить его до такой степени, что не сможете себе представить. Вот в этом состоянии находится Абсолют. Это аксиома пребывания проявленного Абсолюта или полная аналогия с системой Микрокосмоса - состояние Сат Чит Ананда.

Аксиома №9. Все реальное, что в дальнейшем произошло, проистекло из единого Абсолюта

И много позже из этого можно вывести следующую теорему. «Зри в корень!» - сказал Козьма Прутков.

Теорема №3. Все, что мы вокруг себя видим - это по сути дела единый Абсолют, но мы не видим его потому, что он скрыт от нас Майей.

Все, что мы с вами видим, слышим, осязаем, обоняем, ощущаем в данный момент, и есть единый Абсолют. Но мы его не воспринимаем, потому что здесь как раз и внедряется затмевающий, обманывающий фактор Майи, который что-то одно заставляет предстать в виде чего-то другого, меняет местами, играет.

И, как вывод из этой теоремы, следует ответ на вопрос: «Является ли окружающая нас Вселенная реальной или является плодом нашей галлюцинации»? Есть мнение, что всё вокруг сон, что ничего реального нет, всё кругом - это Майя. Йога не согласна с такой постановкой вопроса. Йога говорит, что ответ довольно трудный, что каркас этого мира, который нас окружает, реальный, а вот на каркас этот натянуто покрывало Майи. Поэтому сплошь и рядом получается, что мы считаем что-то реальным, а оно потом оказывается иллюзией. Но все-таки основа этого мира, который нас окружает, реальна! В этом смысле йога далека как от полного идеализма, так и полного материализма. Йога говорит, что мир гораздо сложнее, чем чистый идеализм или чистый материализм. И считать, что всё вокруг материально - означает выдавать желаемое за действительное. При этом говорить, что все вокруг иллюзорно, нереально - означает выдавать желаемое за действительное.

Аксиома №10. Абсолют проявляется в Майе как прана

Когда внутреннее всемогущество, суть реальности, суть знания, суть наслаждения, в котором пребывает Абсолют, начинает проявляться сквозь Майю, то все это называется проявлением Абсолюта, которое известно, как Прана.

Получается, что единый Абсолют, когда проявляется в окружающей его Майе, то он проявляется как прана...

Теорема №4. Все, что нас окружает - это не просто комбинация чего-то реального и чего-то иллюзорного. Этому дается более детальное объяснение: всё, что нас окружает - это определенная комбинация праны, которая, в свою очередь опирается на проявленного Абсолюта (или Закон «1»), а с другой стороны на Майю, преломляющую, модифицирующую эту прану.

Майя с одной стороны вводит в заблуждение, а с другой стороны, благодаря ей можно увидеть все невероятнейшее многообразие, существующее во Вселенной. Грандиозность проявления Абсолюта захватывает, и его бесконечно много. Это как красивая девушка, которая всегда разная, и поэтому от нее взгляда не отвести! (Хотя все же девушка-то - одна). Получается, что когда всемогущество проявленного Абсолюта оперирует в этом море майи, оно называется проявлением, называется праной, и это - основа для творения всего остального.

Аксиома №11

Единая Прана, когда она начинает работать в Майе, предстает либо в виде Сознания, либо в виде Энергии, а состояние, когда она проявляется, это состояние счастья, радости, блаженства, наслаждения - Ананда.

Итак, у нас есть Абсолют, который един, у нас есть проявления Абсолюта - Сознание и Энергия и, наконец, состояние, когда это все проявляется - это Ананда. Здесь впервые возникают понятия Сознания и Энергии.