Паутина Света. Книга 2

Интерлюдия 25 Япония, Зона влияния Красного Квартала. «Лагерь для новобранцев» Ташиги «Лист Камелии», Сота «Шифу»

— Как успехи, Сота-сенсей? — Цубаки Ташиги, даром, что оябун не худшего квартала, поклонился «почтение к старшему», склонив корпус на сорок пять градусов к горизонту.

— Успехи не особо, Цубаки-доно, — старый шифу недовольно глянул на старательно повторяющих ката с палками учеников. — В старые времена таких бы и крестьянами на землю не посадили: дури много, толка мало.

— Не жалеете, что решили провести выборку для обучения новым методом? — Поспешил задать дежурный вопрос Ташиги. Для него это была животрепещущая тема — «новый» метод подразумевал повальное обучение новобранцев самым основам рукопашного боя в человеческом теле. Вроде бы не бог весть — но качество материала, прошедшее «школу шифу» за «нулевой класс» весомо отличалось от такого же, но получившего только вбитые дубинками и зуботычинами «смотрящих» навыки подчинения локальному боссу в иерархии. Так что, пока учитель, как он сам сказал, «не пожалеет, что ввязался в эту канитель»…

— Не жалею. Хотя все равно считаю, что ты зря превозносишь умение драться выше остальных. Мозги нужно вбивать в учеников, мозги. А то будет, как с группой Яхико. А я ведь его даже немного перспективным считал… м-да.

— А что не так с группой ину? — Оябун, конечно, обладал потрясающе отвратной для демона памятью на имена, но уж смотрящих, даже самых мелких в плане высоты командной должности он знал наизусть. Не так уж много народа, если вдуматься. Про псов, связь с командой которых прервалась, он буквально вчера выслушал доклад от Цубы. Побеги недоученных новобранцев — собственно, выяснить, с чего это начались такие заметные потери в живой силе он и приехал. Надавать по шеям лично — обычно это хорошо помогает…

— Твой Яхико, не иначе как от избытка интеллекта, атаковал транспорт с главой клана Амакава… — небрежно смотря в сторону, выдал часть информации Сота.

— Что? — перебил старого учителя его лучший ученик. — Какого?.. В смысле, откуда информация, Учитель?

— Земля слухами полнится… на самом деле, знакомые из гакуре подали весточку. Тобой активно заинтересовались духи, что в контактах с шестым кланом замечены…

— ЧТО?! — а вот теперь шифу серьезно удалось выбить преступного босса из колеи. — Извините, мастер, я правильно понял, что некий клан экзорцистов может через своих представителей из числа аякаси обратиться в Скрытую в Тенях деревню?! Это же полный бред! Оксюморон! Соленый сахар, цветы слив — запах корицы, если хотите!

— Не «некий клан», а весьма конкретный клан Амакава, — чуть раздраженно поправил тупящего ученика наставник по боевым искусствам.

— Но это же бред! Охотники не разговаривают с добычей, это каждый знает!

— М-да, тяжелый случай. Шестой клан использует «прирученных» аякаси для ведения боев — как Амакава, по-твоему, могут проделывать такое, не разговаривая с демонами?

— Да как угодно! Не один демон по доброй воле не станет сражаться на стороне магов-убийц!

— Интересное мнение. И почему ты так решил? — Улыбка Сота-сенсея была теплой, ласковой, как к несмышленышу-щенку. Все ученики мастера боя с оружием и без знали — следующим этапом будет удар палкой по хребтине!

— Ну… — несмотря на статус в сообществе «Минато но Дзию», и общепризнанный главами других кварталов статус «долбанутого отморозка», сенсей с прежней легкостью мог доказать — и доказывал, да! — что даже лучшему ученику до него далеко, — я не понимаю, что такого может дать экзорцист, чтобы за него пошли умирать его бывшие враги.

— Верно, верно.

— Эм… учитель! Что верно?

— Ты не понимаешь, что может дать экзорцист, чтобы ему давали клятву верности искренне. Понимал бы — и все они, — шифу обвел пейзаж лагеря широким жестом, — пошли бы за тобой добровольно.

— Я никого не держу, — оябун, стоило затронуть дела, тут же перешел в modus operandy «большой шишки на ровном месте» — босса крупной группировки. — Кто не захочет после конца обучения идти в отряд или сесть на место — может катиться на все четыре стороны. Выплатит долг за науку — и вперед.

— И почему ты считаешь, что Амакава не могут проделать то же самое?

— Потому что это экзорцисты, мать их! Они демонов убивают!

— А если нет? Если представить, что экзорцист будет действовать, как ты сам? Ты же, когда мы вернулись с материка, именно на этом… как ты говоришь, «приподнялся»? «В Красном Квартале тебя не сделают мясом для мечей — сначала научат, даже если будешь сопротивляться, а потом предложат договор, как младшему со старшими», так твои сержанты… смотрящие бубнят каждый день, верно? Всего сорок лет — и ты на самом верху… почти.

— Экзорцисты — убийцы…

— А ты — белый и невинный барашек, да? Если посчитать, кто больше демонов убил, так боссы Дзию, пожалуй, впереди кланов Круга будут. Даром, что ли, вас после последней Войны людей только один раз и тронули… немного. Чтобы не борзели уж в край.

«Ташиги „Лист Камелии“, красный оябун, лидер одного из самых сильных „кварталов“ „Минато но Дзию“ — пособник экзорцистов». Эта картина была настолько «поперек» привычному миру, что аякаси-мафиози буквально завис! Шифу довольно улыбался — поставить ученику мозги раком — это считалось в среде шаолиньских наставников высшим достижением. Ему, японскому духу по происхождению, пришлось долго проникаться «более западной» философией горных монастырей… и он так и не стал «своим». Но — монахи, даже если они демоны, не гнали никого. Хочешь быть учеником — будь, принимали всех. Ходили даже легенды, что отдельные люди без способностей принимались в «демонические» монастыри — послушниками… некоторые даже выживали.

— Что такого Амакава предложили, чтобы к ним добровольно пошли аякаси… и почему поверили клану демоноубийц?

— Наконец-то. Правильные вопросы. Ответ на первый — группа демонов под названием Отряд Взаимопомощи и клан Амакава объявили о создании зоны особого типа — общества, где люди, маги и демоны смогут жить по одним правилам. Место — город Такамия.

— Очередная утопия? Последняя более-менее удачная попытка построить «общество для совместной жизни», как ты рассказывал, была пять сотен лет назад. Простите, учитель, как Вы рассказывали, — Ташиги опять церемонно поклонился.

— Не удачная, ученик, не удачная. Масштабная. «Удачные попытки» были… и до сих пор есть: стойбище «Чертовы котлы» в Якутии. Американский Найт Вейл. Тот же «духовный Тибет» — пример успешного сосуществования. Помощь людям «на земле» в обмен на то, чтобы стать «своим», частью их «мира» — честно передранная тибетская схема, работающая вот уже четыре тысячи лет. Благодаря тебе «Минато но Дзию» ее удачно адаптировал… для использования под сенью родных сакур.

— И в чем тогда отличие?

— Ты чем слушаешь, ученик? Я уже сказал это.

— «Общие правила»? Да ну, это же бред!

— Еще один аргумент в таком же духе, и я достаю твою любимую палку, — честно предупредил передернувшегося от воспоминаний оябуна старый шифу.

— Общие правила соблюдать невозможно, — поправился глава квартала. — У аякаси и людей разные ценности и разные устремления.

— И?

— И?

— И как тогда внедрить «общие правила»?

— Эээ… никак, учитель?

— Неправильный ответ. Правильный — из всех выбрать тех, кто согласен на данные правила и пригласить их.

— Да их же мало будет!

— Видимо, да. Потому я и говорю: удачная попытка. Удачная. Не масштабная… пока. Правила могут оказать удачными… и тогда больше разумных решит им следовать, даже если придется отказаться от части своих убеждений. Опять мне тебе пришлось разжевывать элементарные вещи, ученик!

Ташиги поспешно склонил голову — незачем злить учителя, пока он показательно-добрый. Нет, побивание палкой сильнейшего-в-квартале положительно действует на духовные силы новичков: выучись так же хорошо и стань сильнее тех, кто тебя пригнал сюда силой — это же такая мотивация… Но для других кварталов Гавани любое его поражение, даже от палки наставника — урон в репутации. Допускать нельзя — часто. Такамия, Такамия — что-то он слышал об этом месте буквально несколько месяцев назад. В трепатне подчиненных, видимо. «Жить как человек» — это показалось ему забавным тогда, и он посчитал кусок рассказа за очередной анекдот, выкинул из головы. Но вот «жить, как гражданин города Такамии» — это совсем другой разговор. Тупоголовые придурки! Только и знают, как сакэ бухать, да беспорядки нарушать. Нет чтобы запомнить важную информацию… которая уже гуляет среди «низовой» части населения «фри-порта». Значит, информация и не скрывалась — наоборот, была некоторым образом передана широкому кругу лиц. А значит…

— …значит, первых «поселенцев» в Такамию пригласили… заинтересовали чем-то.

— Ну наконец-то я вижу своего лучшего ученика, а не просто босса якудзы! — фыркнул Сота-сенсей. — Да, приглашения раздавились персонально. Подробности мне неизвестны, можешь сам узнать, ты уже большой мальчик.

— Да, сенсей! — Поклон. Голова и поясница не отвалятся, а учителю приятно. Такая простая компенсация таких сложных усилий по удержанию наставника на текущей должности.

— Про Клятву Амакава говорят разные вещи… и по большей части — полную ересь. Но крупица информации, что повторяется неизменно — добровольное согласие. Говорят, клятва — быстрый способ возвысится над собой… и последний шанс тому, кому терять нечего. Костяк «общества Такамии» составляют, очевидно, демоны-под-клятвой, очень удобно. Эти аякаси пойдут за клан-лидером в огонь и воду — были прецеденты… а твои ину напали на кортеж их сюзерена, — напомнил начало разговора шифу. — Теперь веришь, что Яхико и его придурков могли не только убить, но и поймать для допроса… хотя бы кого? Хорошо, а то мне уже надоело тебе доказывать то, что ты, вообще-то сам должен был разузнать, «по своим каналам». Ну, или хотя бы держа уши открытыми, как я.

— Да уж. Обязательно нужно присмотреться к этой Такамии подробнее. Спасибо, учитель!

— Я не хочу тебе указывать, но, возможно, тебе стоит первому извинится перед Амакава… пока он не отрыл слишком много про тебя. Экзорцист тебе нападение просто так не спустит.

— Извиниться перед демон-слеером? За нападение придется «извинятся» чем-то весомым. И это будет последнее, что я сделаю, как оябун, учитель. Простите, но тут я лучше владею вопросом.

— Конечно-конечно, ученик. Мое дело — предупредить, попадать в неприятности и выкручиваться из них — твоя работа… оябун-сама. Хех!