Вас в этой книге ждут ошеломляющие открытия

Two love I have of comfort and despair,

Which like two spirits do suggest me still:

The better angel is a man right fair,

The worser spirit a woman colour'd ill.

To win me soon to hell, my female evil

Tempteth my better angel from my side,

And would corrupt my saint to be a devil,

Wooing his purity with her foul pride.

And whether that my angel be turn'd fiend

Suspect I may, yet not directly tell;

But being both from me, both to each friend,

I guess one angel in another's hell:

Yet this shall I ne'er know, but live in doubt,

Till my bad angel fire my good one out.

У меня две любви — утешения и отчаянья,

Которые, подобно двум духам, все время влияют на меня:

Лучший ангел — мужчина совершенно белокурый,

Худший дух — женщина, расцвеченная дурно.

Чтобы скорее заполучить меня в ад,

Мое женское зло совращает моего лучшего ангела

От меня и хочет

Развратить моего святого,

Чтобы стал он дьяволом,

Домогаясь его чистоты своей грязной гордыней.

Но обращен ли мой ангел в демона,

Я могу предполагать, а не говорить прямо;

Но поскольку, будучи оба из меня,

Они оба друзья друг другу,

Я догадываюсь, что один ангел — у другого в аду:

Все же я никогда не буду

Знать этого и проживу в сомнении,

Пока мой плохой ангел не выжжет хорошего.[1]

Я не мог бы под присягой свидетельствовать об известных мне неоспоримых фактах, подтверждающих эффективность астрологии или иных каких-либо способов предсказания и пророчествования. Но еще в юности придумал и более тридцати лет пользуюсь несложной методикой анализа событий и прогноза будущего.

Склеил несколько листов бумаги и на образовавшемся полотне нарисовал систему координат. По оси абсцисс (X) отложил годы — от 1 до 100 лет. По оси ординат (Y) — десять равноудаленных черточек с цифрами от 1 до 10.

С тех пор всю жизнь, каждый год в последних числах декабря, нахожу время, торжественно уединяюсь и без спешки, серьезно задумываюсь о прожитых очередных двенадцати месяцах жизни.

Проанализировав все, что случилось со мной за прошедшие 52 недели, чисто субъективно, не используя каких-либо специальных алгоритмов, ставлю оценку в баллах по десятибалльной системе прожитому году.

В годы, когда я выиграл городскую олимпиаду по математике, успешно выдержал конкурс в институт, в аспирантуру, защитил диссертацию, имел личные творческие или деловые успехи, на графике появлялся столбик с оценкой 10.

Когда были неудачи, провалы, оценка была не больше 2.

Оценки менялись. Но моя решимость отражать на бумаге непостоянство судьбы оставалась непоколебимой.

Однажды, неудачно свертывая свой "папирус", я надорвал его. Разрыв пришелся на возраст за 70. С этого дня я поверил в мистическую сущность своего занятия.

Усилия были не напрасны. Через годы наблюдений я обнаружил закономерность. Оказалось, что график составляется из практически идентичных, равных по продолжительности фрагментов ломаной кривой.

Череда взлетов и подъемов на жизненном пути, запечатленная на бумаге, была похожа на выстроенные в ряд друг за другом американские горки.

Одни и те же подъемы, спуски, локальные максимумы, минимумы, две вершины и одна катастрофическая впадина через равные промежутки времени повторялись.

Кривая объективных, то есть подтвержденных дипломами, аттестатами, доходами или убытками, оценок удачности или неудачности отдельных лет моей жизни поддавалась математическому описанию.

Не анализируя психологические и, тем более, философские аспекты проблемы, могу констатировать, что, поверив в это, я научился готовиться к подаркам и ударам судьбы и стал за несколько лет до звездного часа или очередного краха предупреждать о предстоящем своих друзей, близких.

Возможно, я излишне впечатлителен, внушаем, необъективен. Но жизнь для меня превратилась в научно-исследовательскую игру. Я полон оптимизма. Уже прожил и собираюсь еще прожить целый ряд органично связанных друг с другом, но самостоятельных жизней.

Детство в семье офицера. Переезды из школы в школу, из города в город. Интерес к естественным и техническим наукам. Увлечение астрономией, космонавтикой. Первый спутник в 1957 году я встретил пятилетним ребенком. 1961 год — полет Гагарина — 3-й класс. В космосе шло невиданное соревнование. 1969 год — люди на Луне. Для меня это год окончания школы и поступления в технический вуз. На выбранную мной специальность в том году был большой конкурс. Когда я приехал сдавать документы, первым, кто мне попался на пути, был парень со значком победителя всесоюзной математической олимпиады. Но я не отчаялся и… "взял высоту".

Реализация мечты: Московское Высшее Техническое Училище им. Баумана. Работа в промышленности. Интереснейшая жизнь конструктора двигателей, исследователя. Одна учеба в МВТУ стоит переживаний целой жизни. Шесть лет настоящего шока от нечеловеческих нагрузок, постоянное ощущение катастрофы, я путал день с ночью… Вспоминая все это, я не верю, что однажды все-таки получил этот диплом, не остался где-нибудь в аэродинамической трубе, лихорадочно листая какой-нибудь толстый справочник.

Резкая смена научных интересов. Работа на стыке пяти научных дисциплин. Аспирантура под руководством академика. Диссертация в области медицинской биофизики. Четыре года провел в морге. Бурная фантазия, богатое воображение исследователя и характер моей деятельности в тот период заставляют меня до сих пор иногда просыпаться после увиденной во сне какой-нибудь "математической модели".

Педагогическая деятельность и одновременная работа в научной лаборатории. Период увлечения и успехов в изобретательстве. Формирование коллектива единомышленников. Работа над докторской диссертацией. Эксперт Государственного Патентного Комитета.

1991 год. Распад СССР… Сотрудник международной биржи наукоемких и информационных технологий, международного технологического концерна, промышленного холдинга. Все с нуля, без подготовки, на интуиции. Знакомство с проблемами непосредственно в ходе их решения, но все очень скоро закончилось. Общество согласилось с навязанной ему кем-то мыслью, что России не нужны промышленность, технологии, наука…

Банк. Изучение совсем нового дела. Аттестованный специалист в области ценных бумаг. Начальник отделов аналитики, ценных бумаг последовательно в трех банках, лучший из которых входил в десятку крупнейших. В этот период я очень увлекся математическими рядами. И мне доставляло ни с чем не сравнимое удовольствие консультировать финансистов по вопросам их профессиональной деятельности, опираясь на свои собственные "непрофессиональные" наработки.

Лето 1998 года. Крах финансового рынка… И опять смена занятия. Я приступаю к написанию этой книги.

Мир внутри и вне нас цикличен.

Мы — часть мира. Я серьезно в это поверил, занимаясь альпинизмом. На высоте пять тысяч метров организм человека растворяется в окружающем прозрачном воздухе, и начинаешь слышать игру органов, возносящих к небесам песнопенья…

Мы — часть живой природы. В джунглях всегда было важно, чтобы при первом в жизни выходе из норы или вылете из гнезда не было полнолуния и хищник не увидел беззащитную жертву. Выживавшие рождались под благоприятствующим им небом. Миллионы лет генетические программы наших биологических предков гармонизировались с циклами космоса. Эта память о прошлом сохранилась в нас.

Прогнозирование на основе постижения естественных закономерностей, глубокое моделирование будущего — технологическая составляющая нашей жизни.

Я пишу эти строчки, потому что они давно просматривались на графике моей жизни, а значит моих родителей, моих предков, хотя о содержании будущих страниц моего труда я имею меньшее представление, чем Вы, мой читатель.

Что говорит современная наука о пророчествах и предсказаниях?

Наука — это система знаний, построенная на обобщении наблюдений. Научным считается факт, подтвержденный двумя (!) экспериментами.

Вам удалось на доли секунды синтезировать быстро распадающееся вещество с фантастическими свойствами. Вам не поверят.

Независимая комиссия экспертов, неизвестный Вам исследователь на другом конце света, кто-то еще обязательно должен собственными опытами подтвердить Ваши претензии на открытие.

Таковы принципы получения научных знаний.

М.Ломоносов наблюдал затмение солнца Венерой и заметил ореол свечения атмосферы планеты в лучах солнца. Его сообщение о необычном явлении и гениальный вывод о наличии атмосфер у планет солнечной системы не были признаны его современниками.

Астрономические события повторяются крайне редко. В 2004 году мы сможем посмотреть в телескоп на знаменитое свечение.

Наука, как систематическое занятие социально значимых групп людей, знания, полученные достоверно, существуют не более 400–550 лет.

Творческая жизнь конкретного исследователя не превышает 50 лет. Диссертацию защищают через три года после поступления в аспирантуру.

Длительные, продолжающиеся из поколения в поколение, организованные на основе единой методологии, под единым руководством научные программы дороги и пока это — экзотическое удовольствие.

Следовательно, какими бы совершенными средствами изучения материального мира современная цивилизация не обладала, мы — "дети" по сравнению, например… с жрецами Древнего Египта.

Эти ученые древности, которых никто не беспокоил тысячелетиями, добросовестность которых вне сомнения (они служили богам, а не своему самолюбию, желудку или карману семьи), наблюдали и записывали, записывали и анализировали.

Они собирали доступные им знания других народов, предшествующих цивилизаций и не скупились ради этого своими жизнями, даже если на это требовалось сто, триста, пятьсот лет.

Жрецы по несколько раз за время наблюдений видели интересующие их расположения небесных тел, повторяющиеся прилеты комет, природные катаклизмы. Они имели время, чтобы постепенно накапливать достоверную статистическую информацию о параметрах любых самых медленно протекающих случайных процессов в природе, в обществе людей, в популяциях живых организмов.

Они могли, не думая о затратах времени, физических, душевных сил, любых, каких угодно ресурсов, готовить "специалистов", десятилетиями обдумывать, обсуждать какой-нибудь вопрос, делать чертежи, скрупулезные графические или логические построения.

Наконец, жрецы не обременяли себя ограничивающими научную деятельность современного исследователя условностями представлений о классификации наук, идеологическими пристрастиями, мирскими целями, страстями.

В одной древней коптской рукописи сказано [4]: "Большая Пирамида хранит мудрость и достижения различных искусств и наук, записи для тех, кто сможет понять их, положения звезд и описания их циклов, вместе с историей и хроникой прошлого, будущего и каждого случая, который имел место и будет иметь место…"

Может быть, пирамиды не единственный способ сохранения знаний, которым пользовались жрецы?

Нельзя считать неубедительным утверждение, что если не все знания прошлого утеряны, то кто-нибудь из смертных в новейшее время располагал или располагает базой данных для построения кажущихся фантастичными прогнозов на будущее, пусть по ограниченному спектру показателей, но все же на десятилетия, столетия вперед.

В VI веке до нашей эры 22 года в Египте провел грек Пифагор Самосский, известный как математик, мыслитель, религиозный, политический деятель, основатель пифагореизма. За пятьсот лет до нашей эры сторонники Пифагора были изгнаны из Рима и, дабы сохранить тайные знания, переданные от египетских жрецов, основали тайные общества, среди которых "Этрусское Братство". Когда в IV веке император Константин I принял христианство и дал Римской империи новую государственную религию, этруски уже 900 лет находились в подполье. Апостолы Христа Святой Петр, имя которого носит главный собор католической церкви в Риме, и Святой Иоанн, который, как мы знаем из Библии, "свидетельствовал слово Божие" о том, "чему быть вскоре", Леонардо да Винчи, Данте, Нострадамус, Шекспир, Гете были в разное время и в разной мере посвящены в тайны "Этрусского Братства". [1]

На протяжении истории человечества в разных уголках мира существовали и существуют другие тайные философские, этические, религиозные объединения, общества, движения, накапливавшие и из поколения в поколения передающие сокровенные знания.

Католическая церковь, столетия господствовавшая на Европейском континенте, контролировала все, что напрямую и косвенно связано со знаниями, любыми достижениями и проявлениями человеческой мысли, а благодаря крестовым походам и миссионерству первая получала интересующую ее информацию со всех частей света.

Еретиков официально, с пристрастием допрашивали начиная с 1184 года (со времен папы Луция III), с 1215 года инквизицией, как организацией (решение IV Латеранского собора, созванного папой Иннокентием III). Только в одной Испании с 1481 года по 1826 год были приговорены и сожжены (аутодафе) около 35 тысяч человек.

Огромное значение в распространении догматов веры, а значит, и овладения источниками знаний имели католические ордены, расширявшие сферы своего влияния и осуществлявшие экспансию на Ближний Восток и в Восточную Европу.

Наполеон, покорив в кампании 1796–1797 годов Италию, организовав и осуществив в 1798–1799 (1801) годах экспедицию в Египет, в 1808 году отдает приказ сжечь архивы инквизиции в Испании, а 10 июня 1809 года, окончательно захватив Рим, получает доступ к архивам Ватикана.

Наполеон взял с собой в Египет сто семьдесят пять ученых (астрономов и геометров, химиков и минерологов, специалистов в области техники и ориенталистов, других), художников и писателей.

Были вывезены древние ценности, сделаны зарисовки и записи. Собранных специалистами материалов хватило на несколько монографий, в том числе на 24-томное "Описание Египта". [17]

Наполеон старался на захваченных территориях организовать сбор информации и научные исследования, в первую очередь связанные с тайнами и сокровенными знаниями.

Арестованный Наполеоном и вывезенный во Францию папа Пий VII после восстановления утраченных прав, в соответствии с решением Венского Конгресса 1814 года, и возвращения в Ватикан возобновил прерванную деятельность ордена иезуитов.

В конце XII века в Палестине возник, в 1198 году был утвержден папой Иннокентием III католический духовно-рыцарский Тевтонский орден.

В 1226 году по договору великого магистра ордена Германа фон Зельца с польским удельным князем Кондратом Мазоветским орден получил Хельминьскую землю и перенес свою деятельность в Восточную Европу.

Реорганизационное преобразование ордена для достижения целей на новом геополитическом направлении привело к созданию отделения ордена — Ливонского ордена.

После поражений Ливонского ордена в Ледовом побоище в 1242 году, Тевтонского ордена в Грюнвальдской битве 1410 года и под влиянием других событий Ливонский орден распался, а на контролируемой им территории в 1561 году было создано Курляндское герцогство.

Последний магистр ордена Готтгард Кеттлер стал его первым герцогом.

Герцогиней Курляндской с 1710 года была Анна Иоанновна — дочь Ивана V Алексеевича, племянница Петра I, императрица Российская 1730–1740 годов.

С 1710 года герцогство находилось в сфере влияния России и после так называемого третьего раздела Польши в 1795 году вошло в состав Российской Империи.

Всю эту историю я рассказал по трем причинам.

Во-первых, сохранению знаний, скрываемых преследуемыми инквизицией тевтонскими рыцарями, могли способствовать сами рыцари.

Подтверждением этой гипотезы является следующий исторический факт.

Против основанного в Иерусалиме в 1118 году духовно-рыцарского ордена Тамплиеров был начат инквизиционный процесс, закончившийся жестокой смертью рыцарей и повелением папы Климента V об упразднении ордена.

Знания могли не погибнуть в огне и крови.

Во-вторых, автором текста, по которому скользит Ваш взгляд, является человек, носящий фамилию Курляндский.

Я родился в Калининградской области Советского Союза, то есть на территории, которая за 7 лет до моего рождения еще была Восточной Пруссией.

И Курляндская губерния Российской Империи и Калининградская область Советского Союза образовались в результате войн и связанных с ними перемещений государственных границ в Восточной Европе.

О каких бы уровнях организации материи не шла речь, граница (пограничный слой, приграничье) всегда является волшебным зеркалом, в котором видны все тайны, все противоречия реальности. А я с детства был не равнодушен к изучению отражений.

Границы бывают пространственные, временные и каузальные, то есть причинные. [6]

В книге нам придется оперировать понятиями "время", "событие", "место события", "история", то есть иметь дело с границами первых двух типов.

Цель же наша — найти и описать как можно больше каузальных границ. Именно они и только они оттеняют тайное, указывают путь к раскрытию сокрытого.

И наконец, в-третьих, читая книгу, представьте себе, что Вы вместе с автором продвигаетесь в неизвестное, что перед Вами дневник реального исследования, а человек, пишущий дневник, не знает, что произойдет через мгновение.

И чтобы до конца почувствовать свою причастность к научному поиску, Вам нужно проникнуться ощущением случайности тех открытий, которые нам предстоят.

Разгадать тайну дано не каждому. Ставить целью книги раскрыть секреты, над которыми столетия бьются поколения специалистов, значит необъяснимо поверить, что тебе предназначено это сделать самой судьбой.

Убедить самого себя в чем-то подобном можно. Но как уверенность передать людям, тебя окружающим?

Если все, что я наговорил, Вы осознаете, то я прошу Вас поверить мне, как испанский королевский двор поверил когда-то Х.Колумбу, и отправиться со мной в неизвестность.

"Предположим, что Франция, а не Испания поддерживала бы Колумба. Конечно, Франциск I, сделавшись властителем Америки, получил бы императорскую корону вместо испанца Карла V. Эпоха раннего барокко, от разграбления Рима до Вестфальского мира, ставшая и по религии, и по духу, и по искусству, политике и обычаям испанским столетием — вместе с тем послужившая во всем основанием и предпосылкой для времени Людовика XIV, — получила бы свое осуществление не через Мадрид, а через Париж.

Вместо имен Филиппа, Альбы, Сервантеса, Кальдерона, Веласкеса мы бы называли имена тех французов, которые — попробуем так передать эту трудную для понимания сторону — остались не родившимися.

Стиль церкви, установившийся благодаря испанцу Игнатию Лойоле и направляемому его духом Тридентскому собору, политический стиль, получивший свое направление благодаря испанскому военному искусству, кабинетной дипломатии испанских кардиналов и придворному духу Эскуриала и оставшийся таковым вплоть до Бисмарка и даже позднее, архитектура, большая живопись, церемониал, светское общество больших городов — все это было бы представлено иными тонкими умами из среды знати и духовенства, иными войнами, чем войны Филиппа II, другим архитектором, а не Виньолой, и другим двором.

Случай определил испанскую внешность для поздней эпохи Запада; но внутренняя логика эпохи, которая должна была найти свое завершение в великой революции, осталась всем этим незатронутой.

Для этого подходит слово "эпоха" в его старом, теперь утратившемся значении. Историческое событие делает эпоху; это значит, она отмечает в организме культуры необходимую, роковую стадию.

Само событие — образование, выкристаллизировавшееся на исторической поверхности — могло быть замещено другим соответствующим событием; эпоха необходима и заранее определима. Имеет ли событие значение эпохи или эпизода по отношению к известной культуре и ее течению, это тесно связано с идеями судьбы и случая". [12]

Я предлагаю Вам следить за двумя сюжетными линиями в этой книге: за исследованием древних тайн и переживаниями исследователя, их приоткрывающими.

Причем, неизвестно, что более интересно. Переживания будут искренними, ибо попытка создать эту книгу с начала и до конца — дело авантюристическое.

Описываемое в книге исследование началось и происходило не в прошлом. Нет. Оно началось в тот момент, когда был включен компьютер и написано название книги.

Пишет ее безработный, то есть человек, для которого есть один путь — сквозь стену и одна попытка.

Автор книги хочет доказать, что:

а) квалифицированный исследователь, имеющий опыт проектирования на самом высоком уровне самых сложнейших из неживых и изучения на молекулярном уровне живых объектов, но абсолютно не знакомый с проблемой дешифровки текстов XIV–XVI веков, никогда не имевший дело с исследованием древних культур, может однажды спонтанно включить компьютер и с чистого листа, сразу на чистовик начать писать серьезную книгу, будучи абсолютно уверенным, что ему суждено через такое количество дней, какое уйдет на написание толстой книги, раскрыть многие древние тайны;

б) можно вести исследование со скоростью, с которой на экране компьютера рождается книга; такой метод работы, типичный для НИИ, в которых я воспитывался, называется "мозговым штурмом", а мое состояние "аутотренинговым погружением";

в) нет задач, которые мы с Вами не можем решить.

Я Вам гарантирую, что, прочитав книгу, Вы проникнитесь духом "высшего знания", сможете вступить на путь "посвященных", в том понимании сказанных слов, о котором в V веке до нашей эры древнекитайский поэт Лао-цзы писал (трактат "Дао дэ цзин", 70-й стих [40]):


Я говорю о знании — самом простом и доступном,

Я говорю о пути — самом простом и естественном.

Но никто из людей не в состоянии это понять.

Никто не в состоянии начать действовать так.

Люди полагаются на слова

И преклоняются перед конкретными делами,

Ибо не знают

И потому они не знают самих себя.

Тот, кто познал себя, не стремится,

Чтобы узнали и увидели его дела,

И это потому, что он дорожит своим внутренним "Я".

Вот почему мудрый носит простые одежды,

А драгоценную яшму скрывает внутри.

Загрузка...