Секс и ранг

16.6.

На мужчинах эволюция отрабатывает варианты, мужчина эволюционно экспериментален. Женщины стабильны для деторождения. Вариабельность мужчин выше, чем вариабельность женщин. И разброс качества у мужчин тоже выше, чем разброс качества у женщин.

Качество мужчин относительно женщин оценить невозможно. Можно только предположить в качестве допущения, что качества мужчин и женщин одинаковы. Но женщине нужен мужчина качеством выше, чем женщина. По этой простой причине женщинам кажется, что мужчин не хватает. Это один момент. Второй момент — альфа по качеству должен быть выше среднего. В результате женщинам снова кажется, что мужчин не хватает. А программы женщин знают, что мужчин действительно не хватает – для программных запросов.

16.7.

Женщины в силу отсутствия коммуникационных связей и ограниченности вынуждены снижать свои запросы. Снижение запросов нужно компенсировать. Лучшим видом компенсации с современном обществе считается материальный. Иногда материальная компенсация имеет смысл, в тех случаях, когда ничего другого для женщины не остается. Да, материальная компенсация теоретически незначительно повышает шансы потомства на выживание. Но она – не биологический вариант.

Идеальная женщина никогда не спутает биологического альфу и социального, т.е. настоящего и поддельного. Но в цивилизации на последней стадии идеальных женщин ничтожно мало.

16.8.

Социальность не всегда противоречит инстинктам. Некоторые социальные институты могут быть построены так, что работают на поддержку инстинктов. Например, конкурсы женихов у охотников–собирателей–скотоводов и свободный выбор партнера в современном обществе. Фестивали – это межродовые, в нациях межплеменные мероприятия для поиска партнеров. Другого смысла у этих мероприятий нет, даже если фестиваль является фестивалем пива. Пиво в данном случае – это просто повод и идентификация времени проведения, попить его можно и без фестиваля.

16.9.

У животных есть биосоциальная иерархия. Ее существование имеет смыслом поддержание качества через контроль над ресурсами. Только у людей есть социальная иерархия – эта иерархия не связана с биологическими параметрами. Место в социальной иерархии предопределено накопленными предками ресурсами и иногда некоторыми узкоспециализированными особенностями человека. Но как и иерархия биосоциальная, социальная реализуется через контроль над ресурсами.

16.10.

Одна из самых популярных женских ошибок – это секс за территорию. Территория в современном обществе – это ресурс, как и в саванне. Женщина переходит в другой род, т.е. идет на чужую территорию. На чьей территории женщина находится – тот и альфа. Так считает подсознание, а подсознание, заточенное под саванну, в современном обществе часто ошибается. Есть подобное проявление для обратного случая – если у мужчины, который был идентифицирован женщиной как альфа, не оказывается территории, то очень быстро женщина перестает воспринимать его как альфу. Конфликт в обоих случаях возникает именно в ее восприятии – с одной стороны она видит альфу, с другой не чувствует, что это альфа. В обоих случаях возникает стресс со всеми атрибутами – агрессией, истериками, непониманием. В данном случае речь не идет о безналичной проституции, подразумевающей секс за предоставление территории.

16.11.

Социальная иерархия предопределена биологическим состоянием общества. В здоровых обществах, т.е. где большинство здорово, социальная иерархия приближена к биологической – т.е. здоровые и интеллектуальные получают больше ресурсов. В таком обществе, настроенном на поддержание внешней конкурентоспособности, человек интеллектуальный быстро продвигается по социальной лестнице, и социальная лестница служит демонстратором его возможностей. Но в нездоровых обществах, каковыми являются большинство современных обществ западного мира, больше ресурсов могут получать или узкоспециализированные типы, или заведомо дегенеративные.

16.12.

Чем интеллектуальнее женщина, те выше вероятность, что она сделает ошибку в выборе. Потому что интеллектуальная женщина будет анализировать больше социальных факторов и тем боле социальным будет ее выбор. В результате такие женщины делают ошибки и их потомство плохо воспроизводится. Поэтому высокоинтеллектуальных женщин мало во всех обществах.

16.13.

В подсознание детей часто вбиваются шаблоны, содержащие извращенные связи. Например, «плохие девочки трахаются и бухают». В результате девочка, которая хочет трахаться, начинает себя ассоциировать с плохой девочкой. А плохие девочки бухают. На самом деле правильный шаблон – «хорошие девочки трахаются с хорошими мальчиками». Но такое в вырожденной цивилизации не услышать.

16.14.

Социальное поведение влияет на биологическое не по Ламарку, а опосредованно. Женщина имеет незначительный биологический сбой – женщина неверно себя ведет – женщина выбирает биологически неправильного партнера — ребенок получает неверное воспитание – ребенок делает неправильный выбор партнера – ребенок воспроизводит ослабленное или нездоровое потомство. Аналогично, по принципам обратной связи, работают и другие механизмы воздействия социального на биологическое. Можно сказать, что возникают множественные системы искусственного отбора, не совпадающие с биологическими.

Социальная среда предопределена биологическим состоянием популяции и наоборот через обратную связь.

17. Женщина. Третья стадия: подражание

На третьей стадии выбора женщины механизм идентификации альфы отключается. Женщина еще распознает альф по косвенным и по остаточным признакам, у нее остаются рабочими все механизмы взаимоотношений с альфами, в том числе подчинение, но она перестает выбирать альф сама.

17.2.

Смысл третьей подражательной стадии женщины: если женщина не завела достойное потомство, пользуясь своим эмоциональным выбором на первой стадии и своими механизмами идентификации альфы, которые не сработали правильно на второй стадии, она может воспользоваться для этого чужими механизмами. Достаточно просто подражать другим, более успешным в этом плане женщинам. А чтобы ничего не мешало подражать, первый механизм – поиск избранника — выключается полностью, а механизм поиска альфы сильно слабеет.

Подражая, можно выбрать альфу. Но подражая, нельзя выбрать избранника. Альфа относительно стандартен, избранник строго индивидуален. И потому попытка выбрать избранника путем подражания всегда кончается для женщины негативно – от потери механизма выбора избранника до негативного восприятия мужчин и далее асексуальности.

17.3.

Кроме того, на стадии подражания активируются еще некоторые идентификаторы, которые ранее работали, но подавлялись. Мужчина, у которого есть женщина, выглядит для женщин лучше, чем мужчина без женщины. Наличие женщины — это косвенный признак альфы. Женщинам начинают нравиться более ухоженные мужчины. А у шимпанзе более ухоженные – это те, с кем самки чаще занимаются грумингом – взаимным или нет расчесыванием.

17.4.

Женщины подражают, и потому многие одинокие мужчины замечали, что женщины «ходят стаями» — то нет ни одной, а то появляются несколько. На самом деле это именно так, одинокие женщины могут воспринимать мужчину с женщиной как альфа–самца – именно по косвенному признаку — и испытывать к нему тяготение. Мужчина с женщиной для женщины на третьей стадии более привлекателен, чем мужчина без женщины. Одновременно работают подражание и механизм оценки состояния мужчины.

17.5.

У самок шимпанзе механизм третьей стадии работает безошибочно – потому что в группе только один альфа, и спутать его с кем–то еще нельзя. Но у женщин на этой стадии как раз и происходит большинство ошибок в выборе.

17.6.

Женщины более внушаемы, чем мужчины. Женщины более склонны к подражанию. И потому им чаще навязывается социальное поведение. Когда большинство биологически правильно, неправильное меньшинство подражает большинству. Когда большинство девиантно, биологической модели поведения подражать становится невозможно в силу отсутствия таковой в поле зрения.

17.7.

У всех женщин работает третья, подражательная стадия. Если не работает первая стадия, может сразу включиться вторая, особенно если первый мужчина оказался альфа–самцом. Еще вариант работы технологии –подражательный механизм работает всегда, но просто подавляется другими механизмами, которые требуют больших, чем подражание, затрат энергии. Тогда женщина сначала подражает в выборе, потом она находит свою альфу–любовь, при этом выбранный ранее с помощью подражания ранее партнер бросается с чувством сильного возмущения, а потом снова переходит к подражательному выбору. Стадии могут растягиваться и сокращаться, но при этом не могут меняться местами. Может быть сначала альфа в качестве партнера, а потом избранник. Но не может быть сначала любовь к альфе, а потом любовь к избраннику.

Подражание – инстинкт, который работает в пользу популяции в здоровой популяции и против популяции в нездоровой популяции.

18. Женщина. Ошибки социальные

Альфа – это биологический ранг. Главный заменитель биологического ранга – это социальный статус, или социальный ранг. Социальный статус является главным заменителем, поскольку это природный заменитель. Альфа–самец в природе имеет и биологический высокий ранг, и максимальный социальный в группе. Обезьяны социальному рангу доверяют и не ошибаются – потому что у обезьян социальный ранг есть следствие биологического ранга. Но у людей социальный ранг может не иметь ничего с биологическим рангом. Но женская программа этого не знает, когда она формировалось в саванне, биологический и социальный ранги соответствовали друг другу.

18.2.

Успехов в современных обществах обычно достигают люди особенные, а они всегда сильно девиантны – потому что их особенность вызвана рекомбинацией с обязательным нарушением других функций. А далее потомство этих особенных людей не наследует достоинств родителей, поскольку это очень редкие достоинства, и остается при родительских недостатках. Об ускоренном вырождении высших социальных групп относительно низших написано больше чем достаточно.

18.3.

Самая популярная ошибка женщины, ведущая к потере качества в современном мире – за биологических альфа–самцов принимаются социальные альфы. Те, у кого есть ресурсы, власть, популярность. Это приводит к сексу и браку по социальным мотивам – т.е. получаются социальный секс, социальный брак. Но социальные альфы не обладают биологическими качествами для воспроизводства здорового и интеллектуального потомства. Качество потомства падает, и это главнейшая причина потери качества в цивилизациях – и в погибших, и в современной. Ситуация усугубляется еще и тем, что когда качество только начинает снижаться, много женщин рождается без первых двух механизмов идентификации, и будучи вынужденными полагаться только на третий механизм, они совершают ошибки.

18.4.

Еще одна причина падения качества – увеличение возраста первых родов. К 30 годам женщина обычно переходит на третью стадию, до этого не родив ребенка от избранника и от биологического альфы. Ребенок рождается только от социального альфы, выбор которого обычно биологически неверен.

18.5.

Против свободного выбора женщины работают брак и невозможность воспитания ребенка без поддержки мужчины.

18.6.

Сбои в качестве провоцируют дальнейшие сбои в качестве, сбои при выборе приводят к рождению женщин со сбоями в механизме выбора, и процесс падения качества приобретает лавинообразный характер.

18.7.

Еще одна проблема — качественных мужчин не хватает, потому что альф меньше, чем женщин. А в моногамном обществе женщинам так или иначе приходится выбирать. Но этот выбор оказывается не свободным, а вынужденным.

Когда качества нет, в дело идут суррогаты. Люди склонны изобретать заменители. Социальный ранг есть суррогат биологического ранга. Теоретически это правильный суррогат, поскольку он должен быть производным от качества. Но на практике социальный ранг оказывается производной утраченной поколения назад узкой специализации, в какой–то момент позволившей захватить или власть, или деньги.

18.8.

Давление среды, настроенной на подражание сводит поиск к социальному рангу. В результате подражание выбору по социальному рангу становится самопровозглашенной «нормой». Но эта «норма» уводит с эволюционной магистрали даже здоровых женщин. Инстинкт подражания у женщин очень силен. В результате здоровая женщина, глядя на то, что происходит вокруг, глядя на то, как выбирают мужчин, начинает задаваться вопросом: «Ну не может же быть, чтобы все кругом ошибались, чтобы все кругом вели себя неправильно?». На самом деле большинство действительно ведет себя неправильно, достаточно оценить, насколько счастливы женщины в стране и насколько у них здоровое и многочисленное потомство. Но под влиянием неверного восприятия даже здоровые женщины превращаются в усилители антибиологического, неправильного эволюционно поведения. Так возникает общеизвестное «все так делают».

18.9.

Но чтобы делать так программу нужно сломать. Например, она дает команду: «хочу того мужчину!» Но женщина ориентируется на социальный ранг и выбирает другого по социальному рангу. Пара–тройка таких случаев – и программа замолчит. Причем замолчит раньше времени. Лучший психологический способ ее заткнуть – заключение брака. Но вообще–то программа отвечает за качество потомства.

Качество человеческого материала в популяции зависит от того, может ли женщина заводить детей в соответствии со своими программами выбора.

Отказ от следования заложенным биологическим программам при выборе ведет к выбору неправильных партнеров и далее к вырождению.

19. Полигамия

Термины: сперм–войны

Полигиния – это система, где самец располагает несколькими самками. Полиандрия – наоборот. Полигамия – это система, когда одна особь имеет несколько партнеров противоположного пола. Все человеческие популяции полигамны. Все шимпанзе полигамны. Смена партнера со временем тоже является признаком полигинии. Биологически система муж – жена – любовница – это полигамная, точнее — полигиничная семья.

19.2.

Любое человеческое общество обычно не может поддержать баланс между качеством и вариабельностью, скатываясь или в максимум одного, или в максимум другого. И соответственно, в ущерб одного или другого с последующей биологической катастрофой.

19.3.

Когда говорится о полигинии, нужно помнить, что максимальный процент полигамных браков в обществе, зафиксированный этнографами, составляет только 5%. Т.е. полигамия даже в полигамном обществе – далеко не для всех.

19.4.

Вариабельность и качество в популяции должны быть сбалансированы. Для обеспечения этой задачи женщины от природы снабжены двумя программными комплектами, соответственно ориентированными на качество и вариабельность. Полигамность мужчин – это инструмент поддержания качества, полигамность женщин – инструмент поддержания вариабельности. Потомство нужно не только качественное, но и разнообразное в пределах качества.

19.5.

Для обеспечения качества используется альфа–самцы.

Для обеспечения вариабельности используются «избранники» самок.

Для обеспечения вариабельности качества используется смена альфа–самцов.

Люди и шимпанзе полигамны, т.е. в течение жизни предрасположены иметь разных сексуальных партнеров. И соответственно, заводить детей тоже от разных партнеров.

19.6.

Мужчины полигамны одновременно, т.е. стремятся получить несколько партнерш одновременно. Женщины полигамны во времени, и время смены партнера соответствует периоду беременности и кормления ребенка.

Женщины запрограммированы к смене партнера. Выбранный партнер, избранник, заменяется альфой. После первого–второго периода кормления альфа может быть оставлен, может быть заменен. После второго–третьего периода кормления соответственно альфа должен быть заменен. Соответственно двум программным комплектам у женщин присутствуют два вида любви – один вариант для избранников, а другой – для альф.

19.7.

На вариабельность используется 20–25% (1 ребенок) женского ресурса воспроизводства, на качество 75–80% (3–4 ребенка). Эти цифры очень близки к полученным при наблюдениях за шимпанзе в зоопарках – на долю альфа–самца приходится 50 – 75% от всех спариваний в группе. А учитывая, что ранее «избранник» может потом стать альфой, то доля альф в потомстве увеличивается.

19.8.

Некоторые исследователи считают, что женщина, как и мужчина, полигамна одновременно, т.е. приспособлена эволюционно заниматься сексом с несколькими мужчинами. Их основной аргумент – это строение мужских половых органов, приспособленных для ведения сперм–войн. Сперм–война происходит только тогда, когда женщина имеет дело с несколькими мужчинами, и по сути мужские половые органы и их материал ведут борьбу за оплодотворение. Указываются следующие данные исследований:

самки шимпанзе полигамны, т.е. имеют дело одновременно с несколькими партнерами, изменяют альфе. Шимпанзе ведут сперм–войны между избранниками и альфами.

самки гориллы не полигамны, т.е. всегда имеют дело только с одним партнером, не изменяют альфе. Гориллы не ведут сперм–войн, их самки не изменяют.

19.9.

Указываются следующие особенности их организмов, и приводятся данные человека:

Длина члена. У гориллы 3 см, у шимпанзе 7,5 см, у человека 12,5 см. У кого длиннее, у того больше шансов в сперм–войне; расстояние доставки меньше, контакт сильнее. Естественно, в сперм–войне со своим видом.

Яички. У гориллы очень маленькие, у шимпанзе большие, у человека средние. Чем больше яички, тем больше спермы, чем больше спермы, тем больше шансов на оплодотворение.

Форма члена. У мужчин, в отличие от всех прочих, половой орган сконструирован так, чтобы откачивать сперму предыдущего партнера – для этого он широкий и с расширением в виде специальной вены против тонкого и без расширения у шимпанзе и гориллы.

По вышеприведенной логике, строение человеческих органов приспособлено для ведения сперм–войн, и потому женщины полигамны.

19.10.

По полигамности человек выигрывает у гориллы 3:0 и у шимпанзе 2:1. В данном случае важен один пункт проигрыша. Именно этот пункт означает, что эволюция уже пошла в другую сторону. И исходя из оценки разницы размера, можно даже сказать когда – более двух миллионов лет назад. Поворот уже сделан, можно предположить, что просто приобретенные признаки остались. И есть факт: женщины менее полигамны, чем самки шимпанзе. Да, полигамия у людей есть, но она должна быть качественно иной, чем у шимпанзе. Сперм–войны велись, но в силу иных пропорций органов эти войны когда–то должны были стать не такими, как у шимпанзе.

19.11.

Сперм–войны действительно у человека ведутся, например, между мужем и любовником. Но это – скорее исключение, чем правило, и вызвано существование этого исключения существованием брака, который, как было показано выше, антибиологичен. Женщина избирательна, и абсолютное большинство женщин в силу этого предпочитают иметь дело с одним партнером. При выборе между избранником и альфой самка шимпанзе даст и избраннику, и альфе. При свободном выборе между избранником и альфой женщина скорее всего никому не даст, она будет определяться, хотя и избранник, и альфа оба являются правильными биологическими вариантами. Женщина более избирательна и у нее выше самоконтроль. И это соответствует тому, что яички мужчин меньше, чем самцов шимпанзе. Т.е., хотя бы по одному параметру женщины физически менее полигамны, чем самки шимпанзе. И как соответствие этому параметру можно подобрать только время.

19.12.

Женщина не может быть и избирательной, и полигамной – одно противоречит другому. И потому единственное решение – половые органы, приспособленные для ведения сперм–войн, у человека просто унаследованы с тех времен, когда эти войны велись. А рост яичек остановился тогда, когда эти войны закончились. Это должно было произойти еще в саванне. Т.е. уже в саванне женщины стали более избирательными, чем полигамными. Таким же унаследованным образом человек получил лучшее среди высших приматов зрение. Ни отбора по зрению, ни отбора по строению половых органов больше нет. Но достижения сохранились. И заморозились на определенной точке. Логично предположить, что сейчас эти достижения постепенно исчезают; по зрению это особенно заметно.

19.13.

Ранее, на переходной стадии от обезьяны к человеку, женщины тоже были одновременно полигамны. Люди занимаются сексом чаще, чем шимпанзе. Теоретически могла возникнуть ситуация, когда «избранники» бы занимались сексом гораздо меньше, чем альфы – потому что избраннику это сделать сложно, а альфе легко. Но у альфы много самок, а у избранника – одна. Возникшая любовь – результат развития памяти и самоконтроля — как раз привязывала самку к избраннику, что давало ему достаточное для воспроизводства количество сношений. И так, через возникновение любви, люди сохранили свою вариабельность. Которая и привела их к эволюционной победе над шимпанзе.

19.14.

Это изменение позволило повысить долю в вариабельности относительно обезьян, подняв шансы избранников против альф. Но женщина рождает одного ребенка от одного партнера, так что в женской одновременной полигамности при уже достигнутых результатах смысла больше нет. Избранники у людей, в отличие от шимпанзе, имеют законное право на женщин – т.е. им не нужно прятаться от альф и вести с альфами сперм–войны.

19.15.

Сперм–войны закончились. А оружие сперм–войн осталось, и иногда используется даже в настоящее время. Войны велись между избранниками и альфами. Сейчас войны могут вестись между мужьями и любовниками. Но возможностей для этих войн стало мало – где–то для этого стало достаточно свободы, и принудительных браков нет, где–то слишком мало, и это слишком опасно. Появились средства контроля и предохранения. В сперм–войнах избранники победили альф. Они их не оттеснили, естественно, они просто получили свою долю. В результате человек вариабелен, в отличие от шимпанзе, и может плавать, долго бегать и ходить.

Мужчины полигамны параллельно во времени, женщины – последовательно.

20. Выбор мужчины

Любые ощущения приедаются и слабеют со временем. И это не просто так. Это эволюционный моторчик, заставляющий человека искать и делать что–то новое.

Восприятие мужчиной женщины со временем снижается. Изначально молодые люди, не имевшие секса, возбуждаются – здесь и далее в грубом физическом смысле – даже на собственные мечты. Но после секса эта способность постепенно проходит. На пике сексуальной возбудимости – в 18–20 лет – мужчины возбуждаются даже на одетых женщин. Потом и эта способность пропадает, и мужчине, чтобы возбудиться, нужно, чтобы женщина что–то показала. В зависимости от интенсивности секса, а также в зависимости от качества женщин, примерно к 25–30 годам способность просто возбуждаться исчезает. Далее, чтобы возбудить мужчину, женщина должна или спеть, или станцевать, или белье специальное надеть, или стишок прочитать. А потом – 30 — 35 лет — и этот уровень возбуждения уходит в прошлое. Остается только прямое физическое воздействие. Способность возбуждаться, скорее всего, связана не с возрастом, а с восприятием. Это подтверждается тем, что мужчины, не имевшие контактов с женщинами в течение длительного срока, например, находившиеся в заключении, отстают в деградации восприятия, как правило, на срок этого заключения. Нужно сказать, что точных данных по этому вопросу нет. Но в пользу этой концепции можно поставить простой вопрос: «Сколько раз мужчине нужно увидеть грудь, чтобы он перестал на нее физически реагировать?» 500? 1000? 2000? Так это не так много. Например, больше 2000 раз можно увидеть за 5 лет. Потом на голую грудь будет такая же реакция, как на одетый холодильник.

20.2.

Нужно отметить, что 40 лет – это возраст старости по стандартам саванны. «Самцом с серебристым загривком» мужчина становится примерно в 33 года. Ранее, возможно, этот возраст был несколько ниже. Альфами самцы и мужчины становятся именно тогда, когда их сексуальные способности сильно снижаются. Эволюционно это для того, чтобы не задерживались на должности. Хорошо для популяции – плохо для особи.

20.3.

У большинства млекопитающих есть половая кость, в том числе она есть у шимпанзе. Была она и у предков человека. У мужчин она потеряна. Это сокращает время сексуальной годности мужчины. Но сокращение срока сексуальной годности дает шансы большему числу мужчин оставить потомство. И тем самым повышается вариабельность, что критически важно для вида, имеющего минимальное число детей. Это тоже результат правила: «полезно для вида – плохо для особи». Люди не хотят седеть, умирать, стареть, болеть и становиться импотентами. Но эволюционные правила не учитывают их желаний. Эволюционные правила рассчитаны для максимально эффективного перераспределения ресурсов. А социальные правила этим эволюционным правилам часто противоречат.

20.4.

Описание мужской деградации приведено с тем, что возможная сила любви, которую может переживать мужчина, падает параллельно. Так, как обычно любит женщина – с такой же силой – «мужчины» любят до 20 лет, пока они еще не являются биологически полностью сформированными мужчинами.

20.5.

Женщина избирательна, мужчина экспансивен. Женщина выбирает мужчину по положительным качествам – по сознательным и подсознательным. Мужчина выбирает женщину по отрицательным качествам – мужчина выбирает не ту женщину, которая ему нравится, чтобы иметь с нею дело, а ту, которая ему не нравится, чтобы с ней дела не иметь. Мужчина выбирает просто всех здоровых женщин, или женщин без видимых дефектов внешности и поведения. Если мужчина отказывает женщине – его внутренняя программа идентифицирует ее как нездоровую.

20.6.

Если бы мужчина располагал программой избирательности, то все его партнерши были бы в чем–то похожи. Но у мужчин это не так.

Мужчина может чувствовать кровнородственность, т.е. генетическую близость. Мужчины очень редко имеют отношения с похожими на себя женщинами. Но если мужчина чувствует генетическую близость, он может чувствовать и генетическую дальность. Поэтому мужчины склонны выбирать себе женщин из своей нации. Точнее, отвергать из чужих, если есть выбор.

Или кровнородственность, или нездоровье, или беременность. Других причин у мужчин отказывать женщинам нет. Нездоровье может быть связано с возрастом женщины. Нездоровье может быть кажущимся.

20.7.

Нездоровые женщины, а равно и мужчины, не имея явных признаков заболеваний, демонстрируют свое нездоровье с помощью одежды или прически. Например, волосы – один из главных индикаторов здоровья женщины, длинные волосы говорят о том, что женщина здорова настолько, что может позволить себе такое излишество – при нездоровье волосы портятся в первую очередь, поскольку организм перераспределяет ресурсы к более важным органам. Но если женщина обрезает волосы, мужская программа все равно воспринимает это как нездоровье. Это же касается одежды, искажающей женские пропорции, а равно к дыркам, которые люди делают в своем теле.

20.8.

Многие мужчины крайне отрицательно относятся к подвыпившим женщинам. Вид пьяной женщины запускает программу идентификации этой женщины как нездоровой – потому что поведение в пьяном виде действительно нездоровое по понятиям саванны, в которой не было алкоголя. Именно по этой же причине женщины изначально не считают пьянство мужчины недостатком. понимание, что это недостаток, приходит с опытом.

20.9.

Мужчины обычно отказываются от женщин, у которых было много партнеров. И это тоже имеет отношение к здоровью – если много партнеров, значит, женщина не избирательна, если женщина не избирательна – значит, со здоровьем у нее что–то не так.

20.10.

Выбор мужчины может иметь некоторые элементы относительности – а именно коррекцию относительно собственного здоровья мужчины. Мужчины предпочитают не просто здоровых, но не менее здоровых, чем они сами. Диапазон коррекции в данном случае незначительный. Если мужчина выпил, его критерии снижаются. Если мужчина стареет – тоже. Если нездоров – тоже.

Выбор женщины – позитивный, она выбирает. Выбор мужчины – негативный, он отвергает.

21. Женщина: особенности поведения

Термины: груминг

Поведение женщины предопределено в первую очередь избирательностью, а далее заботой о потомстве. Для воспитания потомства нужен мир в группе, т.е. система социальных связей, которая бы предотвращала и сглаживала конфликты.

21.1.

Груминг – это расчесывание партнера. Может быть как взаимным, так и невзаимным. Используется у шимпанзе и у женщин, кроме гигиенических целей, для создания социальных связей. Хорошие социальные связи сами по себе являются преимуществом при воспроизводстве.

Развитие эрогенных зон у женщин – результат груминга. Те, у кого были лучше развиты зоны, больше занимались грумингом. И потому быстрее улаживали конфликты, чтобы заниматься более полезными вещами. И потому чаще попадали в поле внимания самцов. И оставили больше потомства.

21.2.

Самцы предков человека от взаимного груминга когда–то отказались в силу присутствия той же агрессии. И потому у мужчин эрогенных зон по сути нет. Мужчины возбуждаются визуально.

21.3.

Словарная потребность женщин выше мужской в четыре раза. Если женщина на равных пытается общаться с мужчиной, мужчина будет раздражен. Женщина общается больше с женщинами. Молодые мужчины обычно не возражают против разговоров с женщиной, имеющих смыслом проявления груминга. Слова в таких разговорах обычно смысла не имеют, имеет смысл выражение отношения. Взрослые мужчины выдерживают такие разговоры очень непродолжительное время.

21.4.

Женщины любят спрашивать мужчин, любят ли они их, и любят получать утвердительные ответы. Но любовь мужчины не имеет ничего общего с любовью женщины. Говоря о любви, женщины просят избирательной любви, т.е. женской любви. Созревший мужчина такой любовью не обладает. Просьба любви и признание мужчины в любви для женщины – это скорее ритуал вроде груминга. Его смысл – получение женщиной состояния психологического комфорта. Сказал «люблю» — это все равно что погладил.

21.5.

Но если женщина заметит, что мужчина ее любит именно так, как женщина того требует – по–женски, женщина увидит в этом неправильное биологическое поведение, и мужчина через очень короткое время будет ею атакован. Потому что требование любви – это навязанное социальное поведение, а склонность мужчины любить по–женски – это противоречит находящемуся в сознании женщины образу альфы.

21.6.

Любое энергетически затратное состояние, любовь в том числе, не стабильно и не может продолжаться долго. Любовь всегда связана с изменением гормонального состояния. Гормональный уровень или спадает, или организм к нему адаптируется, и это состояние гормонально не проходит, но перестает восприниматься. Любовь – это инструмент воспроизводства, и срока в несколько месяцев для воспроизводства больше чем достаточно. Любовью часто называют просто привычку к человеку. Пары существуют долго, когда гормональный уровень партеров снижен. Чем позднее заключается брак, тем больше шансов, что он просуществует дольше.

21.7.

Может показаться, что женщины регулярно устраивают провокации в виде истерик и атак, проверяя мужчин на прочность. На самом деле эти провокации – не все, но большинство – результат жизни в обществе, полном стрессовых ситуаций. Мужчина обладает лучшим самоконтролем, чем женщина. Если мужчина будет поддаваться на эти провокации, тем более если будет впадать в истерики, женщина перестанет видеть в нем альфу. И тогда и агрессия, и число истерик женщины будет увеличиваться.

21.8.

Женщины склонны к подчинению альфе, вплоть до получения удовольствия из подчинения и до получения сексуального возбуждения. Но у женщин, в отличие от самок, хорошая память. Женщина помнит свои состояния демонстрации поведения подчинения, и если выясняется, что она подчинялась не альфе, она начинает проявлять агрессию.

Женщина предрасположена всегда подчиняться альфе, особенно в сексе. Отказ женщины от подчинения приводит к тому, что женщина перестает воспринимать альфу как альфу. Т.е. ранг мужчины исчезает в ее сознании. Это приводит к тому, что женщина уже не может получать с этим мужчиной удовольствия от осознания его альфой. Секс для женщины становится менее интересен.

21.9.

Наблюдение неправильного поведения мужчины приводит женщину в состояние стресса и часто вызывает ее атаку. В большинстве случаев программа расценивает это как «непонятное», а самая популярная реакция на непонятное – это агрессия, подобно как собаки не понимают, что такое велосипед и атакуют. Альфе присущи интеллект, самоконтроль, сила. Если женщина видит, что мужчина проявляет глупость, потерю самоконтроля в виде истерики, слабость – она перестает воспринимать мужчину как альфу. Восстановить в женском восприятии роль альфы для этого мужчины – задача чаще всего невозможная.

21.10.

Если женщина хочет получить мужчину для сексуального удовольствия, то сомнительно, что она это удовольствие получит. Если женщина хочет доставить мужчине сексуальное удовольствие и именно на это ориентирована, шанс получить удовольствие у нее гораздо выше. Так происходит потому, что во втором случае женщина действует в соответствии с программой, а в первом – нет. Естественно, если программа у женщины правильная.

21.11.

В саванне не было отдаления. И очень часто женщины, которые правильно воспринимали своего альфу вблизи, перестают его так воспринимать через средства коммуникации, и начинают требовать равного отношения, как с избранником. Устраивать мелкие атаки по телефону, например. Когда альфа появляется вблизи, отношение к нему как к альфе обычно восстанавливается.

21.12.

Почему очень мало женщин пользуются вибраторами и подобными имитаторами? Вибратор не имеет ранга. По этой же причине одинокие взрослые женщины не пользуются услугами молодых людей младшего возраста. Возраст мал – ранга нет; женская программа не видит альфу, и потому не срабатывает на получение удовольствия. Но что сделать, чтобы вибратор «заработал»? А просто посадить рядом альфу. Хотя бы импотента. Сработает, потому что в саванне не было импотенции у альф.

21.13.

Женщина может чувствовать альфу, а может и не чувствовать. Если женщина не чувствует альфу, т.е. если программа поведения в отношении альфы в ней не работает, альфа–поведение мужчины вызывает у нее агрессию.

21.14.

Некоторые молодые женщины боятся альфа–самцов, и это чувство переходит у них в комплекс неполноценности, т.е. они начинают иметь дело с мужчинами, которые уступают им по каким–либо параметрам.

Женщина требует от мужчины правильного социального поведения, а положительно оценивает правильное биологическое поведение.

22. Любовь мужчины

Импринтингом – запечатлением – традиционно называют запечатление образа при рождении, обычно образа родителя у животных. Цыпленок следует за курицей, но если ему раньше показать игрушечный паровоз – будет следовать за этим паровозом. Но у людей тоже происходит запечатление, причем самых разных моментов .

22.2.

Шаблон состояния – набор элементов в памяти, а именно ощущений и образов, взаимно связанных. По сути индивидуальный сформировавшийся гештальт. Наблюдение одного элемента, соответствующего шаблону, может запустить в памяти другие элементы, так, наблюдение внешности может вызвать в памяти приятные или неприятные ощущения.

В рекламе турфирмы девушка бежит по пляжу. Солнце, море, брызги. Все шикарно. Но девушка не может так бегать 16 часов в сутки. Запечатление происходит по короткому промежутку времени. И потому при повторе часто вызывает разочарование.

22.3.

У женщин и у мужчин могут формироваться шаблоны состояния. Например, от мужчины, с которым женщина рассталась давно, осталось воспоминание о сильных сексуальных ощущениях. И эта женщина пытается найти мужчину исключительно для секса. Для начала эта женщина может находить нужных мужчин, но это может работать только недолго, поскольку восприятие секса связано с восприятием прежнего конкретного мужчины, и секс с мужчинами, которых женщина не воспринимает подсознательно, приведет ее к отвращению от секса.

22.4.

Любовь традиционно рассматривается в контексте избирательности. Мужчины не избирательны, а экспансивны. Теоретически мужчины не способны к любви. Но есть выход. На свою, мужскую, любовь мужчины все–таки способны. И еще, как указывалось ранее, женская любовь сопровождается потерей самоконтроля, что тоже считается знаком настоящей любви, но мужчина, особенно в роли альфы, не должен терять самоконтроль, именно потому, что в роли альфы его статус определяется самоконтролем.

22.5.

Мужчины не избирательны. Молодые мужчины влюбляются, т.е. они избирательны. Но нужно заметить, ярко, по–женски влюбляются именно не полностью созревшие мужчины. Можно сказать, еще не мужчины. И женщины, в свою очередь, обычно не приветствуют такую любовь. К влюбленным «мальчикам» они обычно снисходительно–равнодушны, и шансов на ответную любовь у них фактически никогда нет.

22.6.

У шимпанзе ничего аналогичного подростковой любви нет. Молодые самцы предлагают себя всем подряд – в этом случае как раз самка и реализует свой свободный выбор, который ей предоставляют все молодые самцы. Шаблоны состояния не возникают, скорее всего потому, что у шимпанзе плохая память.

22.7.

Молодые мужчины находятся в состоянии гормональной перестройки, даже гормонального стресса, что сильно отражается на их поведении: гормональный стресс снижает их самоконтроль. В этом состоянии у мужчины может возникнуть запечатление образа, особенно если избранная партнерша согласилась быть с мужчиной. И тогда чувство может сохраниться достаточно долго, даже всю жизнь. Но если исходить из биологической правильности, то эта способность не должна сохраняться. Потому что это не эффективно для популяции. И это действительно очень редкие случаи. Как правило, достигнув окончательного созревания, мужчина задается вопросом: «А что же я так с ума–то сходил?»

22.8.

Подростковая любовь способствует правильной социализации мужчины, хотя доставляет ему множество подростковых проблем. Мужчина, переживший такую любовь, как минимум лучше представляет, что может чувствовать женщина. Мужчины, в раннем возрасте имевшие секс с женщинами, в которых не были влюблены, подростковой любви не переживают. Именно при наблюдении этого явления в обществах возникла идея о «растлении» подростков взрослыми женщинами.

22.9.

Подростковая любовь формирует в мужском сознании шаблон состояния, набор, матрицу чувств, который пребывает в отключенном состоянии и может быть впоследствии включен. Этот шаблон не прописан на уровне инстинктов, этот шаблон именно сформирован посредством импринтинга восприятия. Эволюционно этот шаблон не давал бы никаких преимуществ. По сути, следуя шаблону, мужчина просто подражает в поведении себе молодому. Но подражает он бессознательно, и чувство к женщине получается настоящее.

22.10.

Чтобы шаблон любви сформировался и сохранился, нельзя заниматься сексом с кем попало, пока подростковая любовь сама не пройдет. Мужчины, у которых шаблон не сформировался, не понимают, что такое любовь, не верят в ее существование, часто считают любовью секс, вообще плохо понимают женщин.

22.11.

Чтобы включить шаблон у мужчины, женщина должна проявить любовь. Любовь мужчины – это любовь–ответ. Мужчина таким образом может отвечать на любовь любовью, но сам он первым не влюбляется. Мужчина изначально может хотеть женщину в большей или меньшей степени. Потому у женщин есть такое понятие как «влюбить мужчину» в себя. Это значит – включить шаблон поведения у мужчины. Понятия «влюбить женщину» в себя не существует. Женщины влюбляются сами. И они же задают степень, силу чувства.

22.12.

Женщина запускает программу любви у мужчины. Но она запускает не врожденную подсознательную программу, а приобретенную в юношеском возрасте подсознательную программу. Потому если этой программы приобретено не было, то и запускать нечего.

22.13.

Если альфа не чувствует любовь женщины, его любовь проходит. Чтобы любовь альфы не прошла, любовь к альфе нужно выражать, причем явно. Шаблон можно включить и несколько раз в одной и той же паре. Но действие каждый следующий раз будет слабее и менее продолжительно.

Действие шаблона непродолжительно. Мужчина не теряет самоконтроль и не становится избирательным, он становится менее экспансивным. Но мужчина все–таки любит. И в результате сочетания этих плохо сочетаемых элементов в полигамных браках появилось такое понятие, как «любимая жена».

22.14.

Женщины хотят любви. Иногда вечной. Более того, надеются и требуют. Любовь мужчины эволюционно не оправдана. Мужчина не может позволить себе бегать со снесенной от любви крышей. У него постоянно есть множество важных дел, особенно борьба за ресурсы. Было в саванне, как минимум, и есть у наций, которые ведут борьбу за ресурсы. А вот подросткам это было вполне можно. На самом деле и женская любовь у биологически правильной женщины всегда временна. Это от природы сделано так, чтобы женщина занималась ребенком. Большую часть своего времени женщина проводила или в кормящем состоянии – 4 года, или в беременном – 9 месяцев. А на период любви технически достаточно двух–трех месяцев. Именно столько и длится «свадебное путешествие» у шимпанзе.

Состояние любви у взрослого мужчины запускается женщиной; если, конечно, в юности у мужчины был прошит шаблон этого состояния.

23. Мужчина: особенности поведения

Поведение мужчины, равно и самца шимпанзе, в основном предопределено инстинктивным желанием секса, и далее, в продолжение, стремлением к доминированию. Стремление к доминированию касается своих, для чужих предназначается агрессия. Стремление к доминированию включает в себя стремление к монополизации как власти, так и женщин. В меньшей степени это касается разного рода ресурсов – но это уже чисто человеческая проекция. Доминирование требует выражения подчинения, т.е. знаков, движений, ритуалов.

23.2.

Один из главных аспектов мужского поведения состоит в том, что мужчина не делится своей женщиной. Мужчина посягает на «чужое» в роли избранника, на то, что принадлежит альфе, но в роли альфы «своим» не делится. Мужчина в роли любовника, что примерно равно бета–самцу, может понять, что делиться нужно. Но ни бета, ни избранник сознательно не делятся – их просто никто не спрашивает. Рычать по этому поводу мужчина все равно будет. Даже показывать свою женщину – это тоже воспринимается подсознанием как делиться. Например, мужчинам не нравится, когда их женщина вызывающе одевается. Хотя до того, как эта женщина не рассматривалась как своя, такой вид одежды вызывал у мужчин восхищение. Более того, мужчина воспринимает женщину целостно, и не желает ею делиться даже в малозначащих деталях, даже в делах, не имеющих к сексу никакого отношения. Женщины очень не любят, когда ими делятся; тот, кто поделился, лишается в их восприятии альфа–статуса.

23.3.

Мужчина может легко и с удовольствием заниматься сексом с двумя женщинами. Хотя физически это трудно. Женщине очень трудно поучить удовольствия от секса одновременно с двумя мужчинами. Хотя физически это легко. Работают два правила: «мужчины не делятся» и «женщина избирательна». Почти любую ситуацию к этим правилам можно свести. К тому же мужчина, который делится – это неправильный мужчина в восприятии женщины. Системы «муж плюс жена полюс любовница» гораздо стабильнее и продолжительнее, чем «муж плюс жена плюс любовник».

23.4.

Доминирование требует субъекта доминирования; именно субъекта, а не объекта. Мужчине не интересен секс с куском мяса. Если женщина разложится, демонстрируя свое тело, в присутствии нескольких мужчин, и предложит что–то вроде «Так, мальчики, работаем», то это вызовет только отторжение. Порноактрисы пред собственно программой рассказывают о себе, будучи одетыми. Этим они показывают, что они именно тоже люди, тоже субъекты. В культурах, где женщина бессловесна, относительно популярен секс с животными. Потому что если женщина копирует поведение бессловесного животного, то принципиальной разницы нет. Женщина должна быть субъектом, должна быть говорящей и живой – в противном случае она воспринимается как нездоровая.

23.5.

Мужчины оценивают положительно женские демонстрации повиновения и желания секса, и отрицательно неповиновения, истерики, агрессию. Мужчину возбуждает «правильное» поведение женщины, а именно поведение демонстрации подчинения. Чем старше возраст мужчины, тем выше он ценит подчинение и тем меньше женскую демонстрацию желания секса. Но если мужчина не–альфа, женщине трудно подчиняться.

23.6.

Если женщина не сдержана, склонна к истерикам, ей стоит держать себя в руках только для того, чтобы не отпугнуть мужчину, чтобы его подсознание не приняло её за нездоровую. И еще момент – имитации несдержанности, нездоровья действуют на мужское подсознание точно так же, как настоящие состояния.

Мужчины могут прощать женщинам их слабости. Но прощает сознание, а подсознание может не прощать, а накручивать штрафные очки. Что важно, за эрекцию отвечает именно подсознание.

23.7.

Поведение подчинения возбуждает мужчину–альфу больше, чем демонстрация сексуального желания. И потому большинство поз женской сексуальной демонстрации содержит элементы поз подчинения. И наоборот.

23.8.

Как правило, женщина не прогрессирует в подчинении. Тот уровень подчинения, который она демонстрировала во время любви, далее снижается, женщина со временем становится менее послушной.

23.9.

Женщины могут легко обниматься, целоваться, ходить под руку или за руку. Мужчины агрессивны и не любят прикосновений. Рукопожатие – вынужденный знак снижения агрессии. Взрослые мужчины вообще не склонны к ласкам, равно к их получению и к их доставлению.

23.10.

Равенство мужчин фактически невозможно. Мужчины всегда выстраивают иерархию, даже при попытках избавиться от иерархии. Даже если в мужском коллективе сознательно принимаются меры к обеспечению равенства, все равно подсознательная иерархия выстроится, и некоторые мужчины будут вопреки своей воле вести себя, как будто их подавляют – например, не будут проявлять инициативу. Эта иерархия как правило повторяет иерархию шимпанзе – альфа, иногда бета, остальные омеги.

23.11.

Реакция мужчины на женский крик – агрессия. Но если другого объекта агрессии, кроме самой женщины, нет, то именно женщина и становится объектом агрессии. После женского крика гормоны уже выброшены в кровь, и остановить агрессию очень тяжело.

23.12.

У мужчины недоверие женщине вполне совместимо с любовью. У женщины доверие и любовь связаны, и потеря одного вызывает потерю другого.

23.13.

Достоинство и честь – это проекции мужского ранга, социальные и культурные производные альфа–статуса. Мужчина не может пойти на унижение ради женщины, потому что униженный мужчина – потерявший ранг — женщине не нужен.

23.14.

Видимая иррациональность женщины – это результат работы ее программ. Программы устроены так, что даже при нормальном выполнении между ними возникают конфликты. У здоровых женщин программы перебивают социальное поведение.

Видимая непоследовательность женщины – это результат конфликта между ее программами или конфликта между биологической программой или социальным поведением.

23.15.

У мужчин в зрелом возрасте не проявляется ни иррациональности, ни непоследовательности, потому что мужские программы не подразумевают выбора и не требуют изменения социального поведения. Избранника от альфы отличают женщины, для самого мужчины этот переход не заметен – потому что он относительно долгий.

Мужчина не делится. А если делится, то рычит и перестает считать себя альфой, а женщину — своей.

24. Восхищение – дополнительный механизм

Восхищение – это восхищение женщины мужчиной. Восхищение как правило касается одного, максимально выраженного параметра. Поиск максимального генетического соответствия к этому времени уже не работает. Альфе не изменяют с альфой. Но конкуренция между качеством и вариабельностью может снова возникнуть.

Женский механизм восхищения – технически аналог мужской любви. Эти состояния вызваны запоминанием состояния, а потом их подсознательным вызовом из памяти. При вызове этих образов гормональное состояние может меняться в сторону того, каким оно было при самом запоминании. Если из памяти вызвать нечего, если шаблон состояния ранее не сформирован, восхищение не запустится.

24.2.

Для популяции восхищение – это эволюционный механизм и соответствующая программа, направленные на повышение вариабельности потомства. Для особи восхищение – это механизм позднего частичного срабатывания механизмов первой стадии женского выбора, ориентированных на вариабельность.

24.3.

У шимпанзе механизма программы восхищения не наблюдается. У шимпанзе очень узкий круг возможностей, в которых можно проявить свою вариабельность. У людей – очень широкий. Дальше всех прыгнул, лучше всех станцевал, что угодно еще… – можно сделать однозначный вывод, что выбор женщиной мужчины по восхищению служит поддержанию разных способностей, т.е. вариабельности. Программа восхищения у женщины срабатывает по одному наблюдаемому мужскому параметру. У женщин, восхищенных своим альфой, программа восхищения не запускается.

«Ах, какой он сильный!», «Ах, какой он умный!» — это относится к программе идентификации альфы. Все, что не относится к идентификации альфы, относится к восхищению. Например, «Ах, как он бегает», «ах, как он поймал добычу!» Да хотя бы «Ах, как он врет!»

24.4.

Любовь при восхищении быстро вспыхивает, сильно горит и быстро проходит. Потому что когда программы восхищения работают, по возрасту женщина находится обычно в стадии подражания, и ее гормональный уровень низок. Если мужчина «поймал» женщину на восхищение, он должен действовать очень быстро, пока это чувство есть.

24.5.

Восхищение могут вызвать сексуальные ощущения, например, скорее всего вызовет чувство восхищения мужчина, с которым у женщины был первый оргазм. Многие женщины возбуждаются, глядя на то, как мужчина делает работу, которую не может сделать женщина. Для того, чтобы выбрать объект восхищения, женщины иногда устраивают мелкие провокации. Сложно сказать, насколько такое поведение биологично.

24.6.

При работе механизма восхищения в современном обществе возможны многочисленные ошибки, сбои этот механизм дает чаще других, стадийных механизмов. Теоретически восхищение должно работать только на биологические параметры. В саванне не было авто и шмоток. И многие женщины очень легко восхищаются отвлеченными вещами, особенно так называемыми «статусными». В результате механизм сам обманывается, и предлагает женщине биологически неверный вариант.

24.7.

Мужская любовь и женское восхищение – это программы, присущие только человеку. Ни одна из программ шимпанзе не убрана из человека. Человек имеет к программам шимпанзе дополнительные программы.

Восхищение – это дополнительная программа поддержки вариабельности в популяции, прописанная в женщинах.

25. Показывать и смотреть

Женщина выбирает. Чтобы реализовать свой выбор, женщине нужно себя показать. Женщине нужно показать мужчине, что он выбран. Для этого используется демонстрация.

25.2.

У самок шимпанзе есть набухание половых органов и демонстративное поведение. У женщин набухания нет, и потому демонстративное поведение в качестве компенсации многократно усилено.

25.3.

Женщины любят демонстрировать себя и получают от этого процесса удовольствие. Но биологически правильная демонстрация – это демонстрация одному мужчине. Или альфе, или избраннику. Женщины без избирательности демонстрируют себя многим мужчинам.

25.4.

У мужчин демонстрационное поведение проявляется редко. Скорее всего, эти проявления – результат подражания и проявление стремления к доминированию. Альфе незачем себя демонстрировать – и так все знают, кто альфа. Не–альфе не стоит себя демонстрировать, поскольку альфе эта демонстрация явно не понравится. И смысла показывать нет – молодые самки выбирают избранника сами. А если им кто–то начнет что–то демонстрировать, они могут просто дать знать альфе. Ранее указывалось, что женщины любят ябедничать – и для случаев демонстрации молодых, которые им не нравятся, это свойство тоже предназначено.

25.5.

Женщины часто выдерживают мужчин. Женщина, возможно, и хочет заняться сексом сразу, но программа демонстрации тоже требует реализации. Из этого процесса и развился ритуал ухаживания, совершенно не нужный биологически, поскольку женщина идентифицирует мужчину фактически мгновенно.

25.6.

Только самые молодые девушки тоже любят демонстрировать себя многим мужчинам. Это сигнал «Я созрела!» Биологические элементы поведения в данном случае работают параллельно с социальными.

25.7.

У шимпанзе молодые самки пользуются меньшим спросом, чем находящиеся в возрасте. Этот механизм в определенной степени предохраняет самок от слишком ранней беременности, которая нежелательна до окончательного созревания. Поэтому о созревании молодые самки сообщают при помощи специальных демонстраций. Иногда они часами стоят уткнувшись головой в землю и задрав набухший зад вверх.

25.8.

К демонстрациям относится и истеричное хихиканье девушек. Встречается у молодых неудовлетворенных женщин. Так они привлекают молодых самцов. А старые самцы на эти смех и визги обычно рычат. Потому что девушки привлекают избранников, а старый самец склонен отождествлять себя с альфой.

25.9.

Мужчина не избирателен, но женщина должна выбирать. Социальный запас прочности – тот моральный запас, который общество создало путем воспитания – у мужчин очень мал. Мужчина из социальных побуждений может отказать женщине, которая пытается его соблазнить путем намеков. Но если женщина использует явную демонстрацию, здоровый мужчина в большинстве случаев соблазняется. Молодые мужчины склонны переоценивать женские демонстрации в свою пользу, взрослые – недооценивать. И, как указывалось выше, молодые лучше реагируют на демонстрации сексуального желания, а взрослые – на демонстрации подчинения.

25.10.

Женщины во много раз меньше интересуются порнографией и зрелищами вообще. Мужской стриптиз, наверно, в 100 раз менее популярен, чем женский. Женщины запрограммированы не смотреть, а показывать. Женщины любят танцевать. И следствие того, что женщины любят себя показывать – они любят себя украшать. А следствие того, что мужчины любят смотреть – они предпочитают украшать не себя, а своих женщин.

Женщины любят показывать. Мужчины любят смотреть.

26. Сокрытие секса

У самцов шимпанзе половой орган убираемый. При ненадобности он втягивается вовнутрь и в неэрегированном состоянии почти не виден. Если вожак увидит кого–то, разгуливающего с выпущенным половым органом, последнему не избежать наказания. Вид демонстрируемого полового органа вызывает у альфы агрессию. А поскольку каждый биологически полноценный мужчина имеет программу альфы, то и у каждого мужчины.

26.2.

У людей половой орган потерял способность убираться. И потому, чтобы избежать его демонстрации, чтобы избежать агрессии и стресса, люди носят одежду. И даже народы, не использующие одежды, носят специальный чехольчик. Но есть народы, которые не используют чехольчик. У представителей этих народов оказывается сниженный уровень агрессии, и они как правило не могут дать достойный отпор соседям с чехольчиками.

26.3.

Право на секс у шимпанзе имеет только альфа. Любой иной секс у шимпанзе, за исключением альфа–самцов, так же скрыт, как и у людей.

У шимпанзе есть особый набор программ, составляющих целый ритуал – демонстрация члена. Никто, кроме альфы, не имеет право демонстрировать член.

Происходит это следующим образом. Когда группа в сборе, обычно просто отдыхает и занимается грумингом, альфа садится на возвышенность и начинает демонстрировать свой эрегированный член. Самцы делают вид, что не замечают, самки смотрят.

26.4.

Никто, кроме альфы, не имеет права не то что демонстрировать член, но даже случайно его показать. Чтобы привлечь самку, не–альфа тоже показывает половой орган. Но делает это он скрыто. Молодые самцы, желая тайно заняться сексом, прикрывают член рукой, чтобы альфа этого не заметил. Если альфа это заметит – будет атака, обычно с простым запугиванием и преследованием, пока член не спрячется. А все сексуальные поползновения в группе на некоторый срок прекратятся.

26.5.

Как известно, юношеская гиперсексуальность создает множество проблем и страданий для своего владельца: женщины на молодых реагируют слабо, а угроз, как было показано выше, больше чем достаточно. Но кроме проблем, гиперсексуальность должна давать владельцам какое–то преимущество и должна содержать эволюционный смысл, иначе бы ее не было. Смысл видится однозначно: она нужна, чтобы успеть, пока альфа не заметил. Молодые люди гиперсексуальны, чтобы у них был шанс против альфа–самцов. У молодых очень мало времени на организацию полового акта. И чтобы действовать быстро, природой предоставлены такие возможности.

26.6.

Молодые девушки часто предпочитают «хулиганистых» молодых людей, «плохих мальчиков». Альфа–самцы шимпанзе уделяют молодым самкам меньше внимания, чем средним. Но сексом, естественно, заниматься им не позволяют. И потому молодые самки занимаются сексом в тайне от альфа–самца. Но чтобы молодой самец занимался таким сексом, он должен обладать достаточной смелостью, должен быть рисковым, именно «хулиганистым». Отсюда возникает реакция молодых женщин на вызывающее поведение молодых людей как на положительное.

26.7.

Но главное, как женщины определяют избранников – это не поведение, это все–таки внешность. Если внешность не устраивает женщину – никаким поведением это не изменить. Молодые люди в присутствии молодых женщин становятся повышенно активными, их поведение становится рискованным, но это поведение может только подтолкнуть женщину к демонстрации себя избраннику, который был выбран по внешности.

26.8.

У людей женщина случайно может увидеть член. Для здоровой женщины возможны две реакции. Первая – это агрессия, возмутиться, «как не стыдно, гадость, прикройся немедленно». Вторая – стоять, смотреть, улыбаться и глупо хихикать. Эти два варианта поведения присущи одной женщине; просто первая реакция на не–альфу, а вторая – врожденная реакция на альфу, на его демонстрацию.

26.9.

Многие мужчины не любят бани. Они вызывают у них стресс и следственный дискомфорт. Женщины гораздо спокойнее относятся к обнаженному женскому телу, чем мужчины к мужскому. Быть нудистом может только мужчина с сильно сниженным гормональным фоном.

26.10.

В эксгибиционистах с патологической силой работает программа демонстрации члена. А у окружающих срабатывают программы на вызов альфе. Поэтому эксгибиционистов ловят и бьют. Точно так же, как у шимпанзе. Царский жезл, скипетр, стик, обелиски – это все символические половые органы. Чем толще – тем важнее. А угроза этими палками – тот самый ритуал демонстрации члена.

Вид чужого члена вызывает у мужчин стресс и агрессию.

27. Равенство и разница в партнерстве

У женщин существуют только две программы идентификации, соответственно избранника и альфы. Поведение женщины предопределяется работающей в конкретный момент программой. Отношение предопределяется только одной из программ, и потому отношение к альфе и отношение к избраннику в некоторых деталях совершенно противоположно. Программный комплект, связанный с альфой, много древнее и сильнее, чем комплект, связанный с избранником.

27.2.

Отношения «женщина и избранник» предполагают равное партнерство – в данном случае партнерам нужно спрятаться от альфы, чтобы сделать свое дело. Отношения «женщина и альфа» – это не равное, это подчиненное партнерство, поскольку альфа доминирует, а подчинение альфе прописано в женской программе. Эти правила партнерства распространяются на все возможные взаимодействия в паре.

27.3.

Альфа всегда старше, избранник может быть равен в возрасте. Браки с избранником распадаются чаще, чем браки с альфой. Кроме того, браки с альфой продолжительнее.

27.4.

Молодые женщины изменяют альфам с избранниками и избранникам с альфами. Избранникам не изменяют с избранниками, потому что избранник всегда один. Взрослые женщины изменяют «своим» не–альфам с альфами; своим альфам с альфами не изменяют.

27.5.

Альфе, с учетом социальных ограничений, позволено иметь секс с другими женщинами. Избраннику иметь секс на стороне не позволяется. Жена и любовница альфы могут быть даже знакомы, знать о своих ролях и поддерживать замечательные отношения. С избранником такая ситуация невозможна – он столкнется с двойной агрессией.

27.6.

В паре равного партнерства женщины гораздо чаще пытаются подавить мужчину, и им чаще это удается. Подавление любого мужчины происходит по сценарию подавления альфы – сначала его вводят в стресс, потом доводят до истерики, а потом он становится неинтересен и его прогоняют.

27.7.

Женщина верит альфе и подчиняется альфе. Это распространяется как на сексуальные отношения, так и на социальные. При этом женщины склонны распространять доверие даже на те области, в которых альфа некомпетентен. Избраннику ошибки прощаются, а ошибки альфы, даже если прощаются на словах, подрывают женское доверие, и соответственно, альфа–статус.

27.8.

Женщина знает, как она должна себя вести, и знает, что должна подчиняться. Самки шимпанзе знают, что за измену будут жестко наказаны, но все равно изменяют. Женщины знают, что нельзя делать – флиртовать с чужими, пренебрегать ребенком, пренебрегать обязанностями. И самки шимпанзе, и женщины знают о наказаниях, и потому, будучи пойманными, воспринимают наказания как должное. Именно отсюда рождаются понятия вроде «бьет – значит любит». Хотя мужчина не любит в «женском» смысле. Подразумевается, что бьет только за дело, и бьет, потому что неравнодушен. Некоторыми женщинами отсутствия битья за провинности воспринимается как равнодушие. Здоровые самцы никогда не бьют самок, если к ним равнодушны. Применять физическое воздействие – исключительная прерогатива альфы. Если избранник применит физическое воздействие, женщина от него скорее всего уйдет.

27.9.

Про оральный секс есть множество легенд. Истина состоит в том, что для здорового мужчины он физиологически менее приятен, чем секс традиционный. Для альфы он в высшей мере выражает слияние секса и подчинения. Чтобы женщина получила от орального секса удовольствие, она должна чувствовать желание подчиняться. Это желание возможно только с альфой. Очень многие не–альфы тоже хотят почувствовать себя альфами, хоть ненадолго. Отсюда и популярность. Но не–альфа не сможет оценить женское подчинение. Это приведет к обесцениванию орального секса и в сознании не–альфы, и в сознании женщины. Оральный секс может в равной степени обесцениваться, если он используется для достижения эрекции.

Альфе склонить женщину к оральному сексу достаточно просто, и женщина получит при этом приятные ощущения. Это касается всех подобных вещей, которые иногда рассматриваются как мелкие извращения. Но делать это для свободного выбора, для «избранника» не приятно, у женщин это вызывает протест и неприязнь. Не по рангу это. В этих действиях слишком много подчинения. А подчинение – не для избранника, а только для альфы.

27.10.

Если мужчина хочет познакомиться с женщиной, в первую очередь рекомендуется определиться, кем он сам может быть – или избранником, или альфой, или на выбор. Потом выяснить, кого женщина ищет. Если женщина ищет избранника – просто предлагать свою компанию, не вообще, а просто пригласить куда–нибудь. В случае отказа больше трех раз приглашать не имеет смысла – если следуют отказы, женщина не увидела своего избранника, и не увидит, потому что избранник прописан как программа. Навязываться бесполезно. А далее — продемонстрировать свое равенство, не делать акцента на своих альфа–качествах – например, не показывать интеллекта; но в случае с избранником все это формальности, можно и без них. Если женщина ищет альфу – мужчине стоит показать свои лучшие или уникальные способности, подчеркнуть свои альфа–качества, замаскировать свои альфа–недостатки. Уверенно и без подавления продемонстрировать свое превосходство. Женщина может не разглядеть альфа–достоинства сразу, и потому в определенных пределах навязываться можно. А самое главное во всех случаях – просто больше общаться.

Все перечисленное – для женщин с работающими программами. Если женщине нужны деньги, естественно, ей нужно показать деньги. Давать деньги не обязательно. А много давать вообще нельзя, поскольку цель женщины будет достигнута и интерес к «мужчине» она потеряет.

27.11.

У женщин с нарушенными программами идентификации за альфу может быть принят любой мужчина, в том числе и избранник. Если женские программы поведения в отношении альфы при этом работают, женщина будет относиться к этому мужчине как к настоящему альфе.

27.12.

Альфы плохо понимают намеки. Намеки – для избранников; альфам нужна явная демонстрация. Альфы воспринимают намеки, в том числе сексуальные, как плохое поведение, и потому чаще всего реакцией альфы на намек будет «Р–Р–Р!!!!». Избранники реагируют на сексуальные намеки, альфы сильнее реагируют на поведение подчинения. Избранникам нравятся всякие девочки, в том числе «плохие». Альфы предпочитают «хороших» и «послушных». Альфы не любят играть, в том числе в слова любви. Альфы не любят, когда их чешут за ушком и называют «котиками» и «кроликами».

Разница между альфой и избранником прописана в женских программах.

28. Оргазм

Все должно иметь эволюционный смысл. Оргазм – это состояние женщины, состоящее в получении особого удовольствия. Оргазм, способность его испытывать, должна была давать своим владелицам эволюционные преимущества. Но учитывая, что оргазма достигают далеко не все женщины, это преимущество должно быть небольшим.

Оргазм – это состояние удовольствия, сопровождаемое физическими проявлениями. Не наоборот, как написано в большинстве литературы.

28.2.

Наличие оргазма – это вариация. Причем вариация и человека, и шимпанзе. Кроме того, в разных популяциях человека и шимпанзе разное количество испытывающих оргазм. Молодые женщины часто вообще не знают оргазма, но количественно в сексуальном плане они активнее взрослых женщин.

28.3.

Сексом занимаются не для того, чтобы получить удовольствие, не для того, чтобы получить оргазм, вообще не для того, чтобы что–то… Сексом занимаются исключительно ради секса. Сексуальный инстинкт – отдельный инстинкт.

28.4.

Оргазм можно делить на клиторальный и вагинальный, с меньшей точностью также на праворучный и леворучный, все в общем верно, но главное – он всегда мозговой. Женщина испытывает оргазм мозгом: отдельным женщинам для этого вообще не нужно физическое взаимодействие. Оргазм в большинстве случаев связан с целостным восприятием мужчины, в том числе его наблюдаемого ранга. Если женщина будет ориентироваться исключительно на оргазм, она его скорее всего не получит.

28.5.

На пути к оргазму можно выделить несколько состояний:

1. Возбуждение. Возникает визуально, усиливается при прикосновениях. Появляется смазка.

2. Непосредственное восприятие секса. Женщина воспринимает как «шарик катается», «чувство внутреннего движения» — это вызывает приятные ощущения. Но с возрастом надоедает. Если партнер не вызывает визуального возбуждения, то надоедает быстро. В процессе возникает чувство радостного восхищения, эйфория. Очень часто момент возникновения этого чувства принимается молодыми женщинами за оргазм. Иногда может возникнуть чувство «волны удовольствия» и/или «волны тепла», один раз прошедшей через тело – тогда за оргазм принимается этот момент.

3. Предоргазменная стадия. Ощущение множественных «волн удовольствия, проходящих через тело». Возникновение ритмичных, иногда «судорожных» сокращений. Ощущение толчков, совпадающих с «волнами», самый сильный толчок (волна) принимается за оргазм. Иногда, но не обязательно, возникают дрожь и чувство жара. Дыхание учащается, женщина может кричать «Да, да!!»

4. Настоящий оргазм. Расширение внутренней части влагалища и подтягивание матки вверх. Мужчина чувствует ослабление, появление пустоты. У женщины возникает чувство «падения, проваливания и полета». Возможна потеря контроля. Может возникнуть болезненность клитора. Но с нею или без нее женщина просто кричит или кричит «Нет!»

28.6.

Во всех приведенных вариантах оргазм или «оргазм» может быть относительно сильным или слабым.

Женщины с ярко выраженным оргазмом не могут переносить его более минуты.

Женщины предпочитают дружить с женщинами с оргазмом того же типа. Это гипотеза, но очень часто случается, когда женщины–подруги говорят об оргазме, они приходят к согласию и пониманию на почве того, что у них он почти одинаковый.

Оргазм может быть и бесконтактным, но он возникает только у женщин, которые его уже когда–то чувствовали. И только на том уровне, на котором они его чувствовали.

28.7.

После оргазма, или «оргазма», реакции могут быть различными – одни женщины чувствуют спокойствие и расслабленно лежат, переживая остаточные ощущения, другие чувствуют мощный прилив энергии и начинают сразу вскакивать или прыгать. При полном оргазме чаще наступает именно расслабление.

28.8.

Оргазм – это не только человеческое. Самки шимпанзе и бонобо прекрасно представляют, что такое оргазм. Есть самка не успела его испытать, а у шимпанзе половой акт состоит всего из десятка фрикций, она может впасть в истерику. Тогда самец вставляет ей палец. У молодых самок шимпанзе оргазма не бывает.

28.9.

Оргазм связан с восприятием альфа–самца. Женщины в первой стадии выбора редко испытывают оргазм, а могут и не испытывать его вообще. Только когда женщина достигает второй стадии, оргазм появляется. Из этого можно сделать вывод, что оргазм развивался по линии взаимодействия с альфа–самцами, и оргазм дает преимущество альфам. И, как указывалось ранее, появляется только на второй женской стадии, чтобы у альф не было слишком больших преимуществ перед избранниками на первой женской стадии.

28.10.

Альфа–самец все равно имеет самку. Оргазм закрепляет выбор, снижает количество измен. Но тогда оргазм повышает цену измены. Самка или женщина становится более избирательной, и шансов, что она изменит альфе с первым встречным, становится меньше. Она изменит альфе только с максимально подходящим избранником. Получается, что оргазм провоцирует и усиливает борьбу между качеством и вариабельностью, служа повышению и качества, и вариабельности. Т.е. женский оргазм – это инструмент в вечной борьбе избранников и альф.

28.11.

Некоторые исследователи считают, что оргазм вызывает ритмические сокращения матки, в результате сперма как насосом затягивается в шейку. (Baker & Bellis) Кто больше нравится – тот и вызывает оргазм, кто вызывает оргазм – получает большие шансы оставить потомство при конкуренции. Логичное торжество женской избирательности. Но это пока еще гипотеза.

28.12.

Ранее говорилось, что любовь мужская и женская фактически не имеют ничего общего. «Мужские эрогенные зоны», если считать, что они все–таки существуют – слабое подобие женских, мужская любовь многократно слабее женской. Если подходить совсем уж точно, то говорить «мужской оргазм» — это все равно, что говорить «женский член» на клитор. «Мужской оргазм» – это термин–аналогия, причем принципиально неверный термин.

28.13.

Можно сравнивать силу и интеллект, кто сильнее, быстрее и так далее, но сексуальные ощущения принципиально различны, именно несравнимы. Женские, единственное, многократно сильнее. Женщины иногда говорят «Я кончила»… На самом деле это неверно, кончает мужчина, женщина испытывает оргазм или «оргазм». Мужской «оргазм» и женский оргазм не имеют почти ничего общего хотя бы потому, что мужской – это финальная точка процесса, а женский – это собственно процесс.

Одни и те же традиционно употребляемые термины применительно к мужчинам и женщинам имеют совершенно разное физическое проявление, в т.ч. любовь и оргазм.

29. Программные сбои

Человек – это программно–аппаратный комплекс. И этот комплекс работает в среде – в цивилизации, для которой не был предназначен. Существует аппаратный уровень, существует уровень прошивок, существует непосредственное программное обеспечение. Все уровни имеют различные степени генетического повреждения, кроме того, уровни плохо совместимы. Цивилизация возникла слишком быстро, и аппаратная честь к ней совершенно не адаптирована. Она как была сформирована в саванне, так такой осталась. А софт в виде навязанных поведений одновременно и новый, и плохо работающий.

29.2.

Все, что принято именовать «возвышенным», «духовным», «идеальным», «человеческим», не отменяет программно–аппаратного комплекса, а является надстройкой над ним. И как правило все «возвышенное» есть не просто «возвышенное» само по себе, а «возвышенное» исполнение программно–аппаратных инструкций. Следовать этим инструкциям – биологически верно, а следовать им «возвышенно» — это верно для относительно возвышенной природы человека. Но часто бывает, что инструкции повреждены и потому не верны.

29.3.

Программно–аппаратное обеспечение повреждено у более чем 90% людей. Но все эти люди имеют одно и то же поврежденное программное обеспечение. Программы одни и те же, только повреждения разные, и степень повреждений разная.

29.4.

С любым глюком можно разобраться. Это делают психоаналитики, но далеко не всегда удачно. Гораздо проще и эффективнее переустановить глючную программу, чем искать в ней глюк. И, например, это исследование как раз предполагает именно не коррекцию ошибок, а переустановку программ.

29.5.

Поведение человека определяется работой его программ. Программы могут быть подавлены, но не могут быть перекодированы. Есть множество патологий в отношении норм эволюционной магистрали. Но их число ограничено. Потому что каждая патология – это сбой одной или нескольких программ. Поскольку программы не перекодируются, можно перекодировать поведения – так, чтобы они соответствовали программам, причем поведения должны перекодироваться или в правильную сторону, или в неправильную соответственно – в зависимости от работы программ.

29.6.

Программы делятся на идентифицирующие и исполнительные. Они могут отсутствовать или выполняться неверно. Программные сбои могут быть следующими:

Отсутствие идентифицирующей программы. Например, отсутствие у женщины программы идентификации избранника или альфы. Отсутствующая программа в данных случаях заменяется следующей по сложности в сторону упрощения.

Отсутствие исполнительной программы. Например, отсутствие у женщины программы заботы за ребенком или отсутствие у мужчины стремления к доминированию.

Неверное действие идентифицирующей программы. Например, ошибочная идентификация альфы у женщин или ошибочная идентификация собственной половой принадлежности. Всем известно, что кукушки подкладывают свои яйца в гнезда других птиц, и эти птицы кормят кукушонка, даже если он превосходит родителей по размерам в несколько раз. Морские львы многократно замечались в неверной идентификации самки как агрессора и аквалангиста как детеныша – морской лев приносил аквалангисту пингвинов и учил его их есть. Это – ошибки идентификации. Они встречаются чаще всего.

Неверное действие исполнительной программы. Например, ошибочная реакция женщины на альфу в виде попытки его подавления.

29.7.

Отдельная тема — конфликт между программами. Например, когда шимпанзе находятся в состоянии войны, их программа идентификации странствующей самки отключается, и на странствующих самок происходит нападение; это при том, что самки и территория – единственные ценности самцов шимпанзе.

К программным сбоям не относятся взаимодействия программ и неправильной биологически среды.

29.8.

Женщины склонны хватать на руки все, что пропорциями напоминает детей. Поэтому мягкие игрушки делаются только двух типов – с правильными пропорциями для детей и с детскими для женщин. Самки шимпанзе сначала смотрят на новорожденного детеныша, и если его вид их не устроит, они его не берут. В людях прописано множество таких образов – и ребенка, и временный образ избранника, и образ альфы.

29.9.

Человек идентифицирует целыми образами, скорее всего прописанными векторно. И если в образе найден сбой – тогда человек уже разбирает образ, выискивая этот неправильный элемент. Если в человеке есть дефект программы, то неправильный элемент в образе может запустить дефект работы программы в действие.

В эксперименте Хебба шимпанзе показывали различные неподвижные или движущиеся объекты, изображавшие животных, отдельные части тела шимпанзе или человеческие головы. Обезьяны пугались неподвижных или расчлененных тел.

29.10.

Если человек видит образ–патологию, человек инстинктивно начинает в нем разбираться, разглядывать. После этого у здоровых интерес пропадает, а у нездоровых возникает что–то вроде запечатления, вроде импринтинга, и нездоровый начинает искать подобные образы.

Зачем молодые люди бреют голову? Молодой и лысый – это неестественно, и эта неестественность воспринимается как опасность на уровне подсознания. Стремящиеся подчеркнуть свою мирность молодые мужчины, например, хиппи, наоборот, отращивают длинные волосы. По этим же причинам бритой женщине гораздо проще найти себе девианта.

29.11.

Замещающее поведение – один из самых популярных человеческих сбоев программного обеспечения. При таком сбое программа идентификации запускает неверную исполнительную программу. Например, многие женщины боятся альф. Идентификация работает, но запускается другая программа. Или женщина вместо того, чтобы искать партнера, начинает делать ремонт, строить карьеру, учиться. Это социально нормально, но можно представить, как бы это выглядело в саванне.

29.12.

Технология анализа девиаций прежняя и следующая: делается раскладка по программам, и выявляется, какие программы работают, какие не работают, какие работают неверно. Некоторые сбои связаны с неверной работой инстинктов и программ, не относящихся прямо к половым отношениям.

29.13.

Кроме эволюционных программ, равно их верной и неверной работы, существует общее давление общества на психику. Слабая психика цивилизованного человека не выдерживает, и начинаются самые непредсказуемые сдвиги. Внутреннее представление о собственной склонности человека к извращениям может быть самым обычным сдвигом несексуального плана. Т.е. кто–то может считать себя Наполеоном, а кто–то – мазохистом или гомосексуалистом.

Человек – это программно–аппаратный комплекс. Сложные поведения обычно есть результат работы множества программ и могут быть попрограммно проанализированы.

30. Инфантилизм

Обычно инфантилизмом называется «незрелость в развитии, сохранение в физическом облике или поведении черт, присущих предшествующим возрастным этапам». Термин употребляется как в отношении физиологических, так и психических явлений.

30.2.

В контексте данного исследования инфантилизм – это проявление поведений, не соответствующих возрасту, это работа программ, которые должны быть завершены, и отсутствие программ, которые по возрасту положены.

30.3.

Инфантилизм – это биологический сбой, может иметь характер как вариации, так и девиации, в зависимости от степени временного смещения. Пять лет смещения можно рассматривать как вариацию, больше десяти – скорее как девиацию.

30.4.

Биологическая предпосылка для проявления инфантилизма – недостаточное развитие отдельных органов, что приводит к гормональным смещениям. А гормональные смещения как раз отвечают за запуск и приостановку работы программ. Развитие на каком–то уровне может вообще остановиться.

Инфантильное сексуальное поведение как правило сопровождается инфантильным социальным поведением. Потому что биологическая база у инфантилизма одна.

30.5.

У интеллектуальных мужчин развитие происходит медленнее, чем у неинтеллектуальных, и потому интеллектуальные часто ведут себя несоответственно формальному возрасту. На формирование сложного мозга нужно больше времени. Очень популярна ситуация, когда девочка влюбляется в интеллектуального мальчика, а мальчик ничего не понимает, на намеки не реагирует или реагирует неправильно. Потому что мальчику формально может быть 18 лет, а социальное развитие на уровне 15. И социально 16–летняя девочка оказывается его намного старше в силу разницы в развитии полов. Потом у девочки возникает неприязненное отношение к интеллектуальным мальчикам, которым она делится с подругами. Продолжая линию к шимпанзе, становится заметно, что шимпанзе с поправкой на видовые особенности становятся социально зрелыми гораздо раньше даже неинтеллектуальных мальчиков. А неинтеллектуальные мальчики социально развиваются примерно на уровне интеллектуальных девочек.

30.6.

Примеры инфантилизма: женщина в возрасте ищет избранника – вместо альфы; женщина пытается относиться к альфе как к избраннику; мужчина в годах не проявляет альфа–поведения. Элементы чисто детского поведения, например, детские истерики, сюда тоже относятся. Инфантилизм в области сексуальной и в области общего поведения часто присутствуют в одних людях. К инфантилизму можно отнести и такие варианты неразвитости, когда, например, человек не может в воображении поставить себя на место другого человека, что резко снижает его социальную адаптивность.

30.7.

У шимпанзе случаи инфантилизма описаны только у самцов. Обычно это происходит, когда самка в результате старости или нездоровья не может отогнать от себя своего ребенка. У людей ситуация аналогичная – чем дольше ребенок пребывает с родителями, тем выше шанс развития у него инфантилизма. В российских популяциях число случаев инфантилизма максимально, что связано с системой распределения жилья. И именно поэтому, возвращаясь к вышесказанному, именно в России очень часто женщины идентифицируют мужчин как детей. Кроме того, инфантильное поведение передается через подражание.

30.8.

Некоторые люди задерживаются на тех или иных стадиях развития. Обычно это называют мужским инфантилизмом – кстати, присутствует и у шимпанзе, — но у женщин это встречается в равной степени, некоторые до старости ищут избранника. Например, вуайеризм – желание подглядывать. Любопытство, инстинкт познания мира – это нормальный инстинкт. Но только в детском возрасте. Детей в вуайеризме обычно не обвиняют. А вуайеризм у взрослых – это детское поведение, и соответственно – результат физической или социальной недоразвитости, которая может иметь как физическую природу, так и психологическую – например, результат психологической травмы. Но обычно присутствует и первое, и второе – без наличия фактора физической природы психологические травмы заживают.

30.9.

Инфантильное поведение можно подавить, человека можно заставить его больше не проявлять, но более взрослого понимания у этого человека от этого не появится. Например, этот человек сможет играть роль альфы, но сам он не будет чувствовать себя альфой. И женщины не будут чувствовать его альфой.

30.10.

Иногда женщины ведут себя с избранником как с альфой. Такие отношения обычно устраивают обе стороны. При инфантилизме женщины, наоборот, пытаются вести себя с альфой как с избранником. Это неизбежно приводит к многочисленным конфликтам.

30.11.

С инфантилизмом частично, но в высокой степени связано такое поведение, как обидчивость. Нездоровые люди обидчивы. Обидчивы дети и старики; и у первых, и у вторых снижен гормональный уровень относительно возраста воспроизводства. Поскольку обидчивы дети – обидчивость есть инфантильное поведение. Т.е. когда инфантильное поведение явно не проявляется, для его диагностики можно оценить, насколько человек обидчив.

30.12.

Если мужчина инфантилен, если он демонстрирует детское поведение, шансов, что женская программа ошибется, становится больше из–за отсутствия корректирующей информации. подсознательные механизмы женщины идентифицируют мужчину как ребенка, и применяют к нему женские поведения, которые нужно применять для ребенка. Они не любят, а жалеют. Потом рождаются дети, достойные не любви, а сожаления. И именно на женщин, склонных к таким ошибкам, мужчинам стоит иногда рычать; если они действительно не инфантильны. А женщины, у которых есть ребенок, почти никогда не путают мужчину и ребенка.

30.13.

Теоретически инфантилизм может лечиться с помощью гормональных препаратов, и некоторые гормоны уже прописываются. Но практически неизвестны все гормональные взаимодействия, так что пока это неизведанная область.

Инфантилизм вызывается задержкой в развитии органов, а усиливается внешними факторами среды.

31. Ревность

Ревность кажется чувством врожденным, естественным, запрограммированным. Но можно вспомнить, что даже такие вещи, как прямохождение и речь вовсе не запрограммированы в человеке, а исключительно приобретены в процессе жизни в качестве работы инстинкта подражания. Значение подражания не стоит преуменьшать. Например, у женщин нет никакого инстинкта воспроизводства. Есть инстинкт желания секса, а дети потом рождаются «сами». «Заводят» детей тоже из чувства подражания. Желание иметь детей – чисто социальное поведение.

31.2.

В российской литературе женская ревность вообще не объяснена. Канадзава в «Почему…» объясняет ревность через стремление к контролю за ресурсами мужчины, но, как было указано выше, в саванне у мужчины не было ресурсов, которые бы он лично контролировал.

31.3.

Ревность именно кажется врожденным чувством. Свадьбы в природе точно возникнуть не могло. Но ведь ревность столь же популярна, как и свадьба!

Ревность присутствует у детей. Это ревность к своим родителям, в отношении братьев–сестер и редко других детей. Но тогда эту ревность можно отнести к инфантильному поведению.

Ревность у взрослых – это традиционное социальное поведение. Но оно не может реализоваться, тем более реализоваться ярко без биологических предпосылок.

Есть любовь без ревности, есть ревность без любви. Женщина может ревновать другую женщину к начальнику или учителю, которого даже не любит.

31.4.

Мужская ревность понятна. Право альфы, никто, кроме альфы и т.д. Почему–то ревность обычно признается врожденным качеством женщины. Но в природе для ревности причин нет. Все самки принадлежат альфе. Причин для ревности нет. Самка выбирает избранника. Причин для ревности нет, делить нечего. Выходит так, что ревность – это социально навязанное женщинам поведение. Но какая–то биологическая зацепка у ревности должна быть.

31.5.

Ревность – это состояние дискомфорта, возникающее при взаимодействии человека, считаемого «своим», с другим человеком. Кроме «своих» самок у альфы, «своими» считают мать ребенка и ребенок мать. Это единственная зацепка, из которой женскую ревность можно вывести.

Одна из высших степеней доверия у шимпанзе – дать другой самке подержать своего детеныша. Самки шимпанзе почему–то любят брать подержать чужих детей – скорее всего, срабатывает механизм идентификации ребенка по пропорциям. А этот механизм заставляет взять ребенка на руки. Самка, которая дает своего ребенка подержать, испытывает при этом сильный стресс. Иногда, достаточно редко, самки утаскивают чужих детенышей, чтобы с ними повозиться. Мать начинает верещать, прибегает альфа, проводит демонстрацию, и детеныша возвращают. Подобное поведение встречается и у женщин с проблемами развития.

31.6.

Женская ревность – побочный производный механизм, возникший в результате какой–то генетической трансформации. Эволюционно этот механизм вреден популяции, где он распространен.

31.7.

Ревность вредна женщине, потому что качественного альфу ей не удержать. Более того, проявляя ревность, шанс его потерять как раз возрастает. Ревность ведет к разрыву в отношениях, а не к отсутствию конкуренток.

31.8.

Ревность у женщин многократно усиливается тем, что через нее реализуются разнообразные подсознательные стрессы, причина которых женщине не известна. Ревность – это выхлопная труба женского подсознания. Например, женщина считает себя некрасивой. Она подавляет в себе восприятие этого факта. Накопленный стресс и дискомфорт проявляется в виде ревности.

Ревность – состояние истерическое или близкое к истерическому. А истерика – это идентификатор проблем, знак низкого биологического качества.

31.9.

Есть женщины, у которых нет ревности. Больные и ослабленные женщины очень ревнивы. Чем более здорова женщина, тем менее она ревнива. Здоровые женщины легко делятся своими здоровыми альфами с одинокими подругами, хотя это противоречит навязанным социальным нормам. Это поведение имеет смысл – в группе должно быть больше здорового потомства, чтобы группа была конкурентоспособной. Правда, сейчас этому сильно препятствует социальный фактор.

31.10.

Избранник равен женщине, и потому женскую ревность воспринимает нормально, иногда даже положительно. Альфа не равен женщине, и потому женская ревность его раздражает.

31.11.

Можно даже вывести следующий парадокс: если у мужчины нет других женщин, кроме одной, это не совпадает с образом альфы в подсознании этой же женщины, где прописано, что альфа имеет право на всех женщин и женщин должно быть много, где прописано, что альфа экспансивен. Это разрушение образа альфы приводит к тому, что женщина перестает воспринимать своего мужчину как альфу, в результате ее сексуальные ощущения ослабляются, и в результате она воспринимает мужчину как альфу еще меньше и так до потери интереса.

Ревность не имеет позитивного эволюционного смысла ни для группы, ни для особи.

32. Гомосекс

В научных кругах существует легенда о том, что в человеческих популяциях всегда существует какой–то процент гомосексуалистов, причем даже называется этот процент. Но гена так и не найдено – конкретного гена. Научные исследования показали, что гомосексуалисты имеют свой диапазон генетических отличий, и именно накопление нескольких генов в диапазоне повышает склонность к гомосексуализму.

32.2.

Мужчина агрессивен в отношении мужчин и плохо переносит даже простое мужское прикосновение. Мужской гомосексуализм подразумевает для своей реализации психологическое восприятие, несовместимое с нормальным эволюционным поведением. Это первый необходимый сбой.

32.3.

Если шимпанзе испачкается в экскрементах, он срывает листья, жует их, делая губку (инструмент!), и приводит себя в порядок. Грязи надо избегать. Инстинкт. Если существует понятие «грязное», то все должно делиться на чистое и грязное, человек в том числе. Если шимпанзе или человек не имеет восприятия грязного – это второй сбой.

Существуют десятки вариантов чистого секса, но некоторых патологически тянет именно на грязный секс. А грязи надо избегать. Все особи избегают грязи, особенно в виде экскрементов. Анус связан с экскрементами и потому с грязью. Анальный секс, стремление к нему и использование – это патология относительно норм эволюционной магистрали.

32.4.

Третий необходимый сбой – это нарушенная половая идентификация. Этот сбой должен состоять из приобретенного и физического компонентов. Как правило, родители со сбоями дали неправильное воспитание – это приобретенное. Комплекс неполноценности, который часто при этом присутствует – это тоже приобретенное. А физические дефекты, вызвавшие этот комплекс – это уже врожденное.

32.5.

Чтобы гомосексуальная модель поведения реализовалась, необходимое число биологических сбоев уже должно быть в человеке накоплено. Если биологически правильно будет работать первый компонент – получится исключительно активный гомосексуалист. Если правильно будет работать второй компонент, получится гомосексуалист, не признающий анальный секс. А третий компонент обязательно должен быть сбойным, иначе гомосексуалиста не получится.

32.6.

Склонность к гомосексуализму, скорее всего, наследуется не напрямую через генетическую особенность, не через наличие гена или его отсутствие, а через отсутствие определенных программ и механизмов. Например, механизма идентификации грязи, механизма стремления к мужскому доминированию, механизма агрессии. Склонность к гомосексуализму – это сумма сбоев в нескольких программах.

32.7.

Ген гомосексуальности не найден, но найдено много генов, которые повышают вероятность гомосексуальности – но ни один гомосексуальности не гарантирует. Механизмы кодируются множеством генов. Единственное, что можно предположить – эти гены как раз и содержат данные, необходимые для правильной работы вышеперечисленных программ.

32.8.

Откуда берется женское поведение у мужчин – демонстрировать себя как женщина, вести себя как женщина и заниматься сексом с мужчинами? Это подражание. Инстинкты имеют иерархию. Сложные инстинкты ломаются в первую очередь. Подражание – один из самых крепких инстинктов, который есть у всех. Выходит так, что когда все инстинкты высокого уровня разрушены, остается только подражание. И оно одно и работает. А поскольку контроля над ним нет, то подражание осуществляется и своему, и чужому полу. Поэтому когда гомосексуализм становится общественно приемлемой нормой, число гомосексуалистов многократно увеличивается – именно за счет поврежденных подражателей. И большинство таких подражательных гомосексуалистов бисексуальны; именно потому, что при отсутствии программ высокого уровня они просто стремятся к минимальным энергозатратам, в данном случае при реализации сексуального инстинкта.

32.9.

Распространение гомосексуализма – это критерий состояния общества, это знак его финальной стадии развития перед окончательным вырождением и распадом оставшихся частей. И это распространение, т.е. процент гомосексуалистов, равно отношение к ним, напрямую коррелирует с биологическим состоянием общества. Постоянного «процента гомосексуалистов» не существует. Этот процент минимален в здоровых обществах и максимален в вырожденных, т.е. накопивших тем или иным способом критическую, не допускающую выживания в массе сумму дефектов.

32.10.

Точно так же, как склонность к гомосексуализму – не через определенный ген, а через наличие лишних или гораздо чаще через отсутствие необходимых программных элементов — передается склонность ко всем вариантам девиантного поведения.

Некоторые действия являются индикатором состояния, проявлением работы инстинктивных программ. Большинство компонентов взаимосвязано. Некоторые девиации, например, инфантилизм, мужской гомосексуализм и мужской мазохизм, предполагают множественные нарушения в развитии организма.

32.11.

Существует подвид или вид бонобо – ученые склоняются ко второму, иначе — карликового шимпанзе, хотя этот шимпанзе совершенно не карликовый, а такой же, как обычный, не специалист внешне не различит. У бонобо самки занимаются гомосексом путем трения половых органов. Секс используется и просто для удовольствия, и для разрешения конфликтов — он снижает напряженность между самками в группе. Но гомосекс у самок бонобо не заменяет традиционный секс и не приводит к образованию гомосексуальных пар. Некоторые ученые очень хотели найти гомосекс и у самцов этого вида, но не нашли.

32.12.

За гомосексуализм шимпанзе в старой литературе иногда принимается поза поддержки – издалека она похожа на гомосекс. Эта поза возникает, когда два самца – альфа–претендент и бета–претендент — запугивают третьего, причем второй обхватывает первого сзади. Поза возникла чисто из демонстрации размера – единое целое из двух самцов рядом смотрятся больше, чем один.

32.13.

Женский гомосекс снижает сексуальные потребности женщин через сексуальную разрядку. Это снижает потребность в сексе с мужчинами и тем самым способствует избирательности, и потому женский гомосекс оказывается эволюционно оправдан. А избирательность для женщины – это самое главное. При наличии гомосекса секс перестает быть критической потребностью, и таким образом возникает больше возможностей для выбора – выбирать можно дольше и лучше.

Избранника найти сложно. Альфу гораздо легче. И потому чем старше возраст, тем менее здоровые женщины оказываются склонны к гомосексуальным контактам. К ним склонны женщины в поиске избранника, а не альфы. К тому же женский гомосексуальный контакт имеет элементы игры, а склонность играть с возрастом снижается.

32.14.

Существует два типа женского гомосексуализма. Первый тип – просто контакт. Например, не очень трезвые девушки принимают вместе ванну, потом начинают заниматься сексом. Утром им обычно становится стыдно. Второй тип – любовь, исполнение мужской роли. Это патология для ЭМ. Встречается у самок шимпанзе, лечится агрессией альфы. По аналогии в некоторых африканских странах таких женщин до сих пор «лечат» посредством изнасилования. Шимпанзе до такого не опускаются, они вообще никогда не насилуют, в отличие от людей и орангутангов, а ограничиваются угрозами.

Женский гомосекс способствует женской избирательности, мужской является результатом множества отдельных девиаций.

33. Нарушения женской избирательности

Мужчины экспансивны, и им нравится, когда у них много партнерш. У женщин тоже может присутствовать механизм экспансивности – чисто мужской. Женщина становится не избирательной, а экспансивной. Ее начинает привлекать множество партнеров, ее поведение полностью меняется. Это поведение девиантно относительно норм эволюционной магистрали и является чистой генетической перверсией.

33.2.

Проституция иногда привязывается к биологии. Ученые написали множество работ по теме «секс в обмен на еду». На самом деле проституция к биологии никакого отношения не имеет. Самки шимпанзе за еду не дают, но у некоторых видов, достаточно низших, да, кормление может входить в ритуал ухаживания на уровне инстинкта. Но не у высших видов. Потому что женщина, равно самка шимпанзе, избирательны! В деревнях и у живущих охотой и собирательством проституции нет. Хотя, согласно выводам некоторых эволюционных психологов, должна была бы быть.

Для возникновения в обществе института проституции требуется накопление женщин с дефектами. И не только накопление – еще и концентрация в отдельных точках. Поэтому появляется она с появлением городов. И еще раз можно напомнить, что сбои в одном человеке обычно идут пакетами, и многочисленные проблемы с психическим и физическим здоровьем у проституток многократно отмечены. То, что у проституток присутствуют множественные нарушения развития, описано еще Ломброзо. Если бы проституция была биологически предусмотрена, проститутки были бы такими же здоровыми, как и остальные женщины. Но это не так, проститутки менее здоровы.

33.3.

Абсолютное большинство проституток не экспансивно. У них просто не работает программа избирательности, у них нет замены избирательности на экспансивность. Им просто все равно, их инстинкты и программы фактически не работают. Они не гонятся за богатством или успехом – они существуют в режиме подражания принятым в их среде социальным нормам.

33.4.

Женская экспансивность – очень редкая девиация. Но как правило, у экспансивных женщин требования к мужчинам остаются обычными. И потому с количеством у этих женщин всегда проблемы.

Иногда экспансивные женщины мечтают о двух мужчинах сразу. Но мужчины не любят делиться. Это одно из главнейших биологических поведений мужчин. Вид другого мужчины вызывает агрессию. Агрессия плохо совместима с эрекцией. Выходит так, что можно получить только двух мужчин со сниженными мужскими параметрами. Что экспансивную женщину обычно тоже не устраивает. А ситуация один мужчина и две женщины легко реализуема.

33.5.

Можно выделить два женских типа, агрессивных в отношении мужчин и как правило не получающих удовольствия от секса. Это экспансивная женщина, выдающая себя за избирательную, и избирательная, выдающая себя за экспансивную. Они вызывают отторжение у мужчин, поскольку постоянно раздражены выполнением своей неверной функции и соответственно раздраженно–агрессивны. Они постоянно находятся в классическом конфликте подсознательного и сознательного и проецируют свое недовольство в окружающий мир, в первую очередь на мужчин.

Женская экспансивность — это девиация; и есть множество проявлений правильного женского поведения, которые с этой девиацией легко перепутать.

35. Главная «девиация»

Существуют разные статистические данные. Некоторым доверять можно, некоторым не стоит. Например, согласно данным опросов, мужчины с женщинами занимаются сексом в полтора раза чаще, чем женщины с мужчинами. Или еще:

Несколько раз в день занимается сексом 9%, Раз в день занимается сексом 10%, Несколько раз в неделю 39%, Раз в неделю 5%, Несколько раз в месяц 19%.

35.2.

Существуют данные опросов, в которых люди не видят особого смысла преувеличивать свои достоинства. Например,

В США презерватив используется в одном из четырех половых актов. Среди молодых людей 14–20 лет презервативом пользуются 63,5%.

35.3.

А теперь статистика продаж, которой приукрашивать что–то смысла нет.

В мире производится 14 млрд презервативов, т.е. 2 на человека в год.

В Индонезии используется меньше одного презерватива в год на человека.

Можно понять, это Индонезия, там рождаемость соответствующая.

Таиланд – 1,5 презерватива в год на человека.

Слухи о глобальном центре мировой секс–индустрии, похоже, несколько преувеличены.

В Европе в год используется 1,5 – 3 презерватива в год на человека.

Это оно. Хорошо. Можно представить, что 80% сексом не занимаются вообще. Тогда на пару выйдет максимум 30 презервативов в год. А если учесть, что одна влюбленная пара может истратить и 1000 в год, что 500 на человека…

35.4.

Истина состоит в том, что в цивилизации секса почти нет, что сексуальная жизнь – она легендарна, ее по физической сути не существует. Она присутствует в массовом сознании, но ее фактически нет в постели. И как следствие, сексуальная жизнь, как она подается в СМИ и в порнографии – во многом придуманная сексуальная жизнь, имеющая мало общего с реальностью.

35.5.

Мужчины не занимаются сексом, потому что в массе они подавлены, женщины не занимаются сексом, поскольку они живут не с теми партнерами, которых требует их подсознание, потому что их сознание загружено негативным опытом, который они приобрели с неправильными партнерами.

35.6.

Выбор избранника – самая новая и сложная программа, присутствующая только у высших приматов; она ломается в первую очередь. Следующей по сложности можно поставить программу изучения мира – когда у котенка только открываются глаза, он идет исследовать мир. Но люди в цивилизации в массе не любопытны. Следующей можно поставить программу перехода в другой род – она есть у некоторых пресмыкающихся, например, у крокодилов. Далее идет стремление к доминированию. Следующим идет сексуальный инстинкт – просто желание секса. Далее – подражание. А охрана территории есть даже у рыб. Ещё одно повторение Эволюционной магистрали.

35.7.

Стремление к комфорту естественно, поскольку в его основе лежит стремление к энергоэффективности, т.е. к избеганию лишних затрат энергии. Но стремления к доминированию и подчинению столь же естественны, хотя и высокозатратны. Они получились высокозатратными эволюционно, чтобы предоставить преимущества особям, способным к мобилизации, т.е. особям, располагающими повышенным параметрами. Но слабые и нездоровые люди цивилизации естественно выбирают менее энергозатратные технологии; чаще вынужденно. И тогда как форма энергоэффективности появляется энергосбережение. И энергосбережение, как инстинкт, подавляет другие, более сложные и высшие инстинкты.

35.8.

Главная патология – это не извращения, главная и самая популярная девиация – это сексуальная индифферентность, вызванная ослаблением работы всех инстинктов. Человек превращается в «подражательную машину», которая в вырожденном обществе подражает шаблонам вырожденного поведения, и иногда рычит на соседей. Инстинкты в результате неправильного поведения ослабевают раньше, чем исчерпается биологический запас здоровья – инстинкты сложнее. А когда все инстинкты и программы ослаблены, контроль захватывает программа энергосбережения. И подражания энергосбережению, и охраны энергосбережения.

Именно эта массовая девиация определяет состояние цивилизованного общества, в том числе его социальные нормы, правила поведения, законы. «Давай потрахаемся» — «А мне лень», «А что ты за это дашь», «Ну ладно, давай»… – «Да ладно, не надо»…

Семейные пары в большинстве случаев долго существуют только благодаря лени. Смена партнера требует больших затрат энергии. Только поэтому партнеров и не меняют.

35.9.

Вторая массовая патология – это подавление своих склонностей, выражение которых разрешено обществом. В частности – привитое обществом негативное отношение к женскому подчинению.

Женщина может хотеть нарядиться в пони–герл и возить альфу в тележке, а общество заставляет ее накручивать бигуди, гоняться за мужем со скалкой и выступать в женских собраниях на тему «А мой–то идиот!..» Такое подавление собственной сексуальности мгновенно приводит к женской асексуальности. А где женская асексуальность – там на свет вылезает агрессия. Женщина превращается в злобную тетку.

35.10.

Когда подавляется какая–то одна программа, волей–неволей подавляются и другие, поскольку точечное попадание осуществить невозможно. Например, большинство поведений мужчины, которые считаются в обществе «негативными», являются или продолжением «позитивных» поведений, или элементами в «позитивных» поведениях. Например, если в мужчинах подавить агрессию, будет подавлено и стремление к доминированию, а с ним и все прочие стремления. Получится человек–овощ.

35.11.

В цивилизации большинство людей нездорово. Зачем тогда описывать правила здоровых? Они имеют смысл, поскольку у большинства нездоровых людей частично эти правила работают. И все надстройки человеческого общества – культура, законы, мораль – все это или соответствует биологическим правилам, или им противоречит. Нейтральных элементов в обществе фактически нет.

35.12.

Любое общество пребывает в перманентном состоянии искусственного отбора, заданного конъюнктурой. Конъюнктура меняется – и правила отбора меняются. Среда меняется, но иногда конъюнктура в виде традиции остается – и правила отбора снова меняются.

Любой закон, принятый в обществе, изменяет правила искусственного отбора, делая кого–то более успешным, а кого–то менее успешным.

35.13.

Общество имеет биологические перспективы настолько, насколько этот искусственный отбор содержит в себе элементы изначального естественного. Механизм выбора партнера и поддержания качества человека – сложнейший, повредить его очень просто. Простые решения для человеческого воспроизводства не проходят, есть только одна технология – собственно обеспечение свободы выбора, максимально приближенной к биологически сложившейся на эволюционной магистрали.