Леонардо: человек и код. Жизнь книги


... членом ордена Приората Сиона, основанного в 1099 году и хранившего «главную тайну» Иисуса, с точки зрения глянцевых изданий, — его любовную историю, тайну его сексуальной жизни с Марией Магдалиной (риторика же Иисуса, этого философа-моралиста, не вписывается в нынешние «форматы» и остается «за кадром»). Скрытая от глаз профанов Чаша Святого Грааля освящает их плотский союз, символизируя лоно Марии Магдалины, восприявшее «кровь Иисуса», то бишь его семя.

Фантазией британских авторов Майкла Бейджента, Ричарда Ли и Генри Линкольна, выпустивших в 1982 году книгу «Святая кровь и святой Грааль», «чернокнижник» Леонардо превратился чуть ли не в живописателя «черной мессы». Его фреска «Тайная вечеря» явно намекает на союз проповедника с блудницей, заключенный во время свадьбы в Кане Галилейской, где оба соединились по обычаям своего народа. А еще Леонардо подделывает Туринскую плащаницу, запечатлев на этом куске ткани собственное лицо, чтобы весь мир поклонялся ему отныне, как Господу нашему Иисусу. Если бы церковные власти решились обнародовать все секретные материалы, хранимые ими, христианство оказалось бы в глубочайшем кризисе, ибо двадцать веков его адепты поклонялись самому знаменитому лицемеру на свете.

Американский беллетрист Дэн Браун, компонуя текст детектива, ввел туда многие из откровений позабытой книги, и, к удивлению самого автора-составителя, «Код да Винчи» стал бестселлером, низводящим библейского Христа до уровня Рона Хаббарда: он — благополучный семьянин и основатель тоталитарной секты («Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее», Мат 10, 35), мечтающий даже стать царем — царем иудейским.

Впрочем, на своей свадьбе Он вел себя скорее, как героиня Джулии Робертс, — скорехонько сбежал оттуда. Едва на столах заплескалось сотворенное Им вино, «Сам и Матерь Его, и братья Его и ученики Его» (Иоан 2, 12) отбыли в Капернаум. «А свадьба пела и плясала...»

Леонардо да Винчи. «Тайная вечеря». Эскиз к композиции


И все же само представление о человеке Христе, как об отце семейства, вполне допустимо и даже желательно, если обратиться к тогдашним историческим реалиям. Вот что пишет известный теолог Шалом Бен-Хорин в своей книге «Брат Иисус. — Назаретянин в свете иудейской традиции».

«(В то время) трудно было представить себе неженатого рабби. Талмуд в резких выражениях осуждает безбрачие: у кого нет жены, у того нет радости, благословения, счастья... Человек без жены — не человек». А Иисус был рабби. И далее: «Если бы Иисус был неженатым, то разве не беспокоились бы об этом изъяне Его апостолы, удивленно вопрошая Его, и уж конечно же разве не принялись бы противники попрекать Его тем, что Он нарушил первейшую обязанность, возлагаемую на рабби?».

Враги произносят много хулении против Него, но Его безбрачие странно замалчивают. А ведь такой образ жизни правоверного иудея был явным вызовом, открытым нарушением традиции. Апостол Петр, например, Его преемник и первый Папа Римский был согласно Библии женат. Так что и в женитьбе Иисуса — о ней, как об «историческом факте», упоминает один из вымышленных персонажей Дэна Брауна, — не было бы ничего странного. Впрочем, в Новом Завете нет ни малейшего намека на этот не канонический союз, второй участницей которого была...

...Мария Магдалина. История о том, как в канун въезда Христа в Иерусалим Мария, «взявши фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и стерла волосами своими ноги Его» (Иоан 12, 3), памятна многим — впору назвать ее символом самозабвенной, самоотверженной любви. Раскаявшаяся блудница Мария Магдалина во имя любви к Христу обрекает себя на служение Ему.


Нарушает идиллическую картину разве что евангельский текст. Согласно ему, героиней этой сцены является совсем другая женщина — Мария из Вифании, сестра воскресшего Лазаря. Скорее уж, раз мы взялись трактовать священную книгу как психологический роман, Мария, наполняя дом «благоуханием от мира», спешит излить любовь к брату и восторг перед человеком, исцелившим его.

Напрасно и рисовать ее блудницей — в Библии нет ни слова об этом. Мария Магдалина больше заслуживает прозвища «юродивая». Она из тех бесноватых, одержимых припадками, которые во множестве встречаются Ему и в Галилее, и в Иудее. Он исцеляет некоторых от злых духов и болезней: Сусанну, Иоанну, да вот и «Марию, называемою Магдалиною, из которой вышли семь бесов» (Лук 8,2). Так что союз Христа с ней, манифестируемый Брауном, должен был бы напоминать мезальянс... Ставрогина и Хромоножки из «Бесов» (и тут романический Христос преврашается в Антихриста...).

Впрочем, апокрифическое Евангелие от Филиппа прямо именует Марию Магдалину «женой Иисуса», а ее вымышленная биография будет составлена позднее по образу и подобию метаморфозы Савла. Сама идея ее чудесного обращения родилась в пору гибели бывшей Римской империи, в век, когда убийства, грабежи и жестокость стали повседневным бытом, а жалкий блуд нищенок — простительным грехом. Это ли не доказательство силы Иисуса, вопрошал в одной из своих проповедей в 591 году папа Григорий I Великии, что даже блудницу он превратил в святую? Блудницу, чей образ увековечила...


... «Тайная вечеря»? На фреске монастыря Санта-Мария делле Грацие справа от Иисуса, печально склонив голову, сидит безбородый, длинноволосый юноша, полный девичьей прелести, — апостол Иоанн, которому Браун и К0 (серия кивков в адрес Леонардо) дают новое имя: Мария Магдалина, супруга Христа.

Муж и жена — одна сатана, они и одеты почти одинаково: синий верх, красный низ, и наоборот. Тело Христа облегает красное одеяние — в средние века красный цвет символизировал мужественность. Тело Иоанна-Магдалины обернуто синей тканью — это цвет женственности (впрочем, Браун нигде не говорит об этой символике). Фигуры Христа и юного апостола образуют букву «V». По Брауну, это намек на букву «U» — древний символ женственности. Сидящий рядом с переодетой Магдалиной апостол Петр делает ей угрожающий знак рукой. Как видите, началась операция «Преемник», втолковывает Браун, Христа еще не распяли, а его жена уже ссорится с лучшим другом за право быть во главе общины верующих. Разгорается «война ортодоксов-диадохов»...

Но, как ни странно было ожидать этого от могущественного конспиролога Леонардо, здесь он рабски плетется за буквой Книги книг. В Евангелии от Иоанна этот эпизод описывается так:

«(Иисус) сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня... Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса; ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о ком говорит» (Иоан 13,21,23 — 24).

Налицо, пусть и с некоторой долей фантазии, иллюстрация. Знак, сделанный Петром, в точности не описан даже в боговдохновенной книге. Нам остается лишь довериться наитию Леонардо.

Что касается буквы «V», то с таким же успехом можно утверждать, что перед нами... верхняя половина буквы «X», и, если поднести зеркало к репродукции фрески (Леонардо, кстати, выводил слова «зеркально» — слева направо), появится начальная буква имени «Христос», написанного по- гречески. На каждый код найдется свой толкователь...

Эль Греко

Дирк Воутс


Женоподобие Иоанна — секрет полишинеля. Вспоминая век Леонардо, прежние комментаторы думали не о скандальном бытовом, а о мистическом, вышнем толковании фрески. Общим местом ученых схолий стала мысль о том, что любивший астрологию Леонардо уподобил 12 апостолов двенадцати знакам зодиака. Вопрос лишь, с какого знака начинать их отсчет, если мы, допустим, глядим на крайнюю левую фигуру.

Как известно, мы можем составить об этой фреске лишь самое общее представление. Неумелые подмалевки, звавшиеся когда-то реставрациями, похитили многие детали, затрудняя понимание замысла Леонардо. Например, на копии, сделанной около 1800 года художником Рафаэлем Моргеном, видно, что лучше всего прорисованы ступни ног апостола Варфоломея (он крайний слева), — теперь этого не заметить. Как известно, каждому знаку зодиака соответствует свой орган тела, например, Рыбам — ступни ног. Отсчет начат. По нему Иоанн символизирует Весы, которыми правит самая женственная из планет — Венера. Родившиеся под этим знаком, считалось, милы и женственны. В этом лице, и верно, столько нежности, что обманулся даже Дэн Браун, знающий все о всех за две тыщи лет, но знакомый с «Тайной вечерей», скорее, по растиражированной гравюре Моргена.

Искусствоведы давно отметили, что последний был не только копиистом, но и интерпретатором знаменитой фрески, стараясь придать ликам ее загадочных персонажей вполне однозначное, подчас сентиментальное выражение. Именно на его гравюре, как выразился один из критиков, Иоанн «выглядит размягченно-женственным, слезливым».

Обратим внимание еще на одного апостола, второго справа. В его лице — много мудрости и печали. Это апостол Иуда Фаддей, знаменующий знак Тельца — тот, под которым родился сам Леонардо. Многие считают эту фигуру автопортретом маэстро из...

...Приората Сиона. Ни в одной из книг, посвященных сталинизму в СССР, не повествуется о деятельности в эти годы в Москве членов ордена доминиканцев. Следуя логике Брауна и К0, из этого факта можно сделать один-единственный вывод: в те годы Москва кишела доминиканцами, но свои акции они тщательно засекречивали. Логично?

Бейджент, Ли и Линкольн признают, что ни в одном научном труде, посвященном эпохе Крестовых походов, не упоминается орден Сиона. Значит, он... засекречен, но существует. Логика и впрямь «зеркально» искажена, как строки, написанные Леонардо. Что ж, этим британским авторам, кстати, упорно отстаивавшим подлинность «Протоколов сионских мудрецов», не привыкать ожидать от слова «Сион» заговора или подвоха. Вот и мировая религия кажется блажью еврея-прелюбодея, запрещавшего всем народам без разбору плодиться, а себе выбравшего лучшую из блудниц. Католическая церковь засекретила вплоть до Второго Пришествия все «семейные архивы» Христа и Марии Магдалины и проповедует свой «краткий курс истории христианства», который имеет так же мало общего с подлинными фактами, как сталинская экзегеза — с историей революции. Уф! Тут не помешала бы рюмка, стопка или хотя бы...


Таким увидели Христа британские ученые


Смуглый, как смоль, Христос

Любой из нас легко представит себе облик Христа, знакомый по множеству картин и икон: стройный, голубоглазый молодой человек с аристократическими чертами лица и длинными темно-русыми волосами. Эпоха Леонардо — эпоха Возрождения — стала временем массового тиражирования этого канонического образа.

По заказу британского телеканала «Би-Би-Си», Ричард Нив из Манчестерского университета и Марк Гудакр из Бирмингемского университета предприняли недавно реконструкцию подлинного облика Христа. Вот некоторые их соображения:

• После рождения Христа все Святое Семейство бежало в Египет, спасаясь от ищеек царя Ирода и спеша затеряться среди народа страны фараонов. Последнее вряд ли удалось бы, если бы беглецы резко отличались своим фенотипом от коренных египтян. Насколько нам известно, те были смуглыми людьми с толстыми губами, широкими носами и курчавыми волосами.

• Самые ранние изображения Святого Семейства сохранились в римских катакомбах. На них лица Марии, Иосифа и Иисуса действительно смуглые.

• По Библии, Иисус был проповедником, исходившим родную страну вдоль и поперек. Туристы, бывавшие в Израиле, легко поймут, что значит бродить месяцами под палящим солнцем Земли обетованной. Кожа непременно станет смуглой от загара.



Мария Магдалина. Фрагменты картин европейских художников XVI века


...Чаша Святого Грааля. Которая, по версии тех же авторов, неожиданно превращается, как в избитом анекдоте. непременно в женское лоно, да еще и еврейки Марии. Уф! Уф! Не почитать ли лучше о технике «сфумато» или «имприматуре» на картинах Леонардо — той странной живописной технике, что заставляла краски светиться изнутри, а предметы расплываться, словно в тумане? Подобные загадки ведь интересовали мастера на все руки Леонардо куда больше, чем секреты неназванных книжников, что вот уже пятнадцать веков хранили «главную тайну мира» — кем-то оброненный свадебный акт.

Фантазия на тему брачуюшегося Иисуса — последний судорожный вскрик Просвещения. Новые тираномахи не дремлют — ими в пух и прах раскритикован Христос. Чуткие к sexual harassments, сексуальным домогательствам, американцы однозначно толкуют любые проявления симпатии к женскому полу схваченного, кажется, с поличным Назаретянина.

Дальше некуда. Истома. Тенденции модного искусства таковы, что скоро в мертвящей трясине какой- нибудь популярной галереи появится свой кулик с инсталляцией, например, под названием «Порочные будни на пути к непорочному зачатию», изображающей Деву Марию в сортире.

«Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниет или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет».

«Код да Винчи» воплощает навязчивую идею современности: за известными нам фактами, за их официальной интерпретацией учеными и

СМИ скрывается некая тайная истина. В ее поисках политологи вычитывают между строк официального пресс-релиза целые секретные досье, а по расположению участников праздничных церемоний строят новые теории заговора.

Ловцы тайных откровений высматривают на географической карте мистические треугольники неведомого и за руинами древних храмов чуют поступь атлантов, гигантов и залетных космических экстравагантов. Вот и за двумя тысячами лет поклонения Христу, двумя тысячами лет каждодневных обрядов, истово и не очень молящихся прихожан, фанатично или привычно читающих молитвы попов, за рутиной размышлений о вере, за церквями, крестами, иконами, изваяниями, тропарями и акафистами — за всем тем, среди чего живут простые верующие, скрываются несколько человек, не верующих ни во что, выдумавших с самого начала биографию Христа и теперь передающих свое тайное знание по наследству.

У любого исторического явления есть свои пружины, и они не имеют ничего общего ни с классовой борьбой, ни с экономическими факторами, ни с вождями и царями. Подлинные пружины истории, ее творцы — это несколько отпетых мошенников, плетущих нити заговора ради сбережения своих богатств и дурачащих весь мир. История человечества придумана ими, не понята никем, объяснена мной, откроется вам — вот лейтмотив популярных в последние десятилетия исторических бестселлеров Брауна, Мулдашева, Деникена, Фоменко.

В начале было не слово Божие — в начале были козни и заговор людей, далеких от всякой идеи Бога. Бог умер. В его владениях хозяйничают «посвященные», не допуская к силе, власти, богатству никого из профанов. «Сионские мудрецы» начала XX века политкорректно преобразились и составили Приорат Сиона. Недовольны подменой разве что руководители католической церкви, внезапно превращенные фантазией Брауна и К° в дирекцию авгиевых конюшен.

И все же мы должны быть благодарны авторам фильма, телепередач и упомянутых книг — за то, что они заставили нас, споря с ними, вновь вспомнить о той евангельской эпохе, что жила в ожидании спасительной веры, — эпохе, так похожей на нашу, эпохе империй, армий, царственных указов, политической власти, теснящей народы, сбивающей их в стада дрожащих агнцев, эпохе больших денег и ресурсов, сутолоки, смердящих трущоб, пьянящих зрелищ, резко сократившихся расстояний, эпохе, которая «кончилась в Риме от перенаселения».

«И вот в завал этой мраморной и золотой безвкусицы пришел этот легкий и одетый в сияние, подчеркнуто человеческий, намеренно провинциальный, галилейский... человек» (Б.Л. Пастернак). Как полторы тысячи лет спустя в «завал» книжной мудрости, умерших языков, истолченных в ступе истин, затверженных с детства советов и заветов пришел другой человек — Леонардо.

В книге Дэна Брауна их маски надели какие-то персонажи. Сами маски оказались плохо прорисованы, но помарки и кляксы выискивают и успешно оттирают те, кто берется за «разгадку кода да Винчи». А я лишь еще раз удивлюсь, что на тысячи людей, державших черную книгу Брауна, не встречал еще никого, кто бы читал роман о Леонардо Д.С. Мережковского — «Воскресшие боги».


РАССКАЗЫ О ЖИВОТНЫХ И НЕ ТОЛЬКО О НИХ

Александр Зайцев

Загрузка...