Ангелы страшатся

1

Даблбайнд (double bind) – наиболее известное терминологическое нововведение Г. Бейтсона, давно превратившееся в международный термин, не нуждающийся в переводе. Например, в популярной в нашей стране книге Делёза и Гваттари «Анти-Эдип» (фр. изд.: 1972; рус. изд.: У-Фактория, Екатеринбург, 2008, перевод с французского Д. Кралечкина) выражение «double bind» встречается более десяти раз. Нередко можно встретить выражение «double bind» и в текстах известного кибернетически ориентированного социолога Никласа Лумана, пишущего по-немецки.

В России (как и во Франции) какое-то время предпринимались попытки найти национальный эквивалент этого термина, представляющего из себя труднопереводимую игру слов. Так, у нас предлагались варианты «двойная связь», «двойной захват», «двойной тупик», «двойное послание» и т. п. В конечном счете все эти варианты были признаны неадекватными и стала ясна необходимость пойти по общеевропейскому пути: принять выражение «даблбайнд» в русский язык как международный термин.

Термин «даблбайнд» возник в теории коммуникации под влиянием «теории логических типов» Б. Рассела. Применительно к шизофрении Бейтсон и коллеги обозначали им коммуникативную ситуацию с неясной логической типизацией, когда «жертва даблбайнда» не может ни внести ясность в ситуацию, ни вырваться из нее.

Более подробное обсуждение вопроса можно найти по ссылке: https://double-bind.livejournal.com/19716.html.

2

Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник. Вильям Шекспир. Избранные произведения. М.; Л., 1950. В оригинале:

3

Парафраз английского афоризма «Fools rush in where angels fear to tread», то есть «Дураки очертя голову бросаются туда, куда страшатся вступать и ангелы». – Примеч. пер.

4

Примерно тем же способом проверяется при продаже дорогая посуда. – Примеч. пер.

5

В оригинале:

6

Последовательность из 10 конференций (1946–1953, США), на которых были созданы теоретические основы кибернетики и теории информации. Названы по имени спонсора-филантропа Джосайи Мейси. – Примеч. пер.

7

Social Planning and the Concept of Deutero-Learning // SEM, 1972 (cм.: Социальное планирование и концепция вторичного обучения // Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума. М.: УРСС, 2005).

8

Form, Substance and Difference // SEM, 1972. (см.: Форма, вещество и различие // Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума. М.: УРСС, 2005).

9

В «Семи наставлениях мертвым». В последующих работах, например в «Ответе Иову», Юнг пользуется этими терминами так, словно относит свои архетипы к Плероме. Возможно, такое использование лучше согласуется с классической и средневековой мыслью, но мне кажется, что его ранняя манера выражаться дает более ясную основу для эпистемологии.

10

Подробнее о переводе терминов Бейтсона см. Предисловие переводчика // Бейтсон Г. Разум и природа: Неизбежное единство. М.: УРСС, 2016.

11

Традиционное название «метод проб и ошибок» может создать ошибочное впечатление, что совершение ошибок является чуть ли не целью метода. Было бы правильнее говорить о «методе проб и коррекций», или еще лучше о «методе движения к успеху посредством совершения пробных действий, получения реакции, внесения коррекций и совершения новых пробных действий». Это циклический процесс, охваченный отрицательной обратной связью. – Примеч. пер.

12

Ускользающая природа Плеромы связана, вероятно, с тем, что помыслить Плерому – значит помыслить несуществование мышления. Что по понятным причинам для нас трудновыполнимо. – Примеч. пер.

13

Понятие «интерфейс» (interface) двояко: это одновременно и граница раздела неких сущностей, и область контакта, взаимодействия этих сущностей. В сфере информационных технологий известно множество видов интерфейсов: аппаратные, программные, пользовательские, цифровые, аналоговые и т. п. – Примеч. пер.

14

ГБ использует этот пример из «Алисы», чтобы перейти от Коржибского к теории логических типов. – Примеч. МКБ.

15

Ныне Аннаба, Алжир. – Примеч. пер.

16

Грегори заинтересовался этим вопросом под влиянием статьи Кёртиса Уилсона «К вопросу об открытии дедуктивной науки» (Wilson, 1980). – Примеч. МКБ.

17

Однако Платон знал о несоизмеримости диагонали квадрата и упоминает об этом в произведениях «Законы» и «Теэтет». Оба известных Платону доказательства несоизмеримости – и греческое (геометрическое), и пифагорейское (арифметическое) – можно найти в книге: Радемахер Г., Теплиц О. Числа и фигуры. М.: Наука, 1966. – Примеч. пер.

18

Беркли, Джордж (1685–1753), английский философ, епископ в Клойне, Ирландия. В «Трактате о началах человеческого знания» (1710) утверждал, что внешний мир не существует независимо от восприятия и мышления; бытие вещей состоит в их воспринимаемости. – Примеч. пер.

19

Barbara, Celarent, Darii, Ferio и т. д. – средневековые мнемонические имена для аристотелевых силлогизмов. – Примеч. пер.

20

Тип ошибочного умозаключения, также известен под названиями begging the question, petitio principii. – Примеч. пер.

21

ГБ развил эти соображения в ответ на критику Ником Хамфри (Humphrey, 1979) аргументации «Разума и природы», которая, можно сказать, имеет следующий вид:

Эволюция стохастична (способна достигать нового через сочетание случайности и процессов отбора);

Ментальный процесс (например, мысль) стохастичен;

Эволюция – это ментальный процесс. – Примеч. МКБ.

22

Строго говоря, из крупных исторических ветвей протестантизма такое понимание евхаристии (причастия) характерно лишь для кальвинизма. Лютеранство полностью сохраняет римско-католическую концепцию Transubstantiatio – пресуществления евхаристических даров в плоть и кровь Христа, англиканство же занимает по этому вопросу промежуточную позицию. – Примеч. пер.

23

И ГБ, и МКБ – профессора, но ГБ – английский, а МКБ – американский. Абзац намекает на обсуждение национальных различий из статьи «Моральный дух и национальный характер» (см.: Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума. М.: УРСС, 2005). – Примеч. пер.

24

См. сноску 1 на стр. 59.

25

См.: Введение: наука о разуме и порядке // Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума. М.: УРСС, 2005. – Примеч. пер.

26

Неточная цитата из комедии «Как вам это понравится» У. Шекспира:

Duke Senior:

Старый герцог:

– Примеч. пер.

27

Эти зеленоватые диски – operculum (крышечка – лат.) одной разновидности тропической морской улитки. В конце Второй мировой войны солдаты во множестве привозили их с Тихого океана. – Примеч. МКБ.

28

«Reason is the bound or outward circumference of Energy».

29

Это «старое словоупотребление» восходит к аристотелевской «энергейе», которая фактически стоит в одном ряду с такими первобытно-виталистическими представлениями, как «мировая душа», «пневма», «прана», «ци» и т. п. В силу того, что энергейя тесно связана с энтелехией, из всего ассортимента известных первобытно-виталистических понятий ближе всего к ней стоит, пожалуй, папуасская мана, в которой телеологическая импликация выражена наиболее отчетливо: мана не просто дарует силу или здоровье, но дает успех в делах и удачу на охоте.

В «энергии» же в физическом смысле какая-либо телеология отсутствует. Так, вопрос о кинетической энергии пули никак не связан с тем, попадет ли эта пуля в цель. – Примеч. пер.

30

В наше время в подобных системах в качестве термочувствительного элемента, разумеется, применяются электронные сенсоры, однако описанную цепь по-прежнему можно обнаружить внутри любого электрического утюга, снабженного «регулятором температуры».

Здесь есть одна важная подробность: если при повышении температуры изгибание биметаллической пластинки (и разрыв электрического контакта) происходит при температуре T1, то при последующем понижении температуры обратное изгибание пластинки (и восстановление контакта) произойдет при температуре T2 < T1. Это явление называется гистерезис. Тем самым, возникают два пороговых значения (верхний порог срабатывания и нижний порог срабатывания), разделенные зазором ∆T = T1 – T2. Подобный зазор неизбежен и неустраним при любом методе гомеостатического управления. – Примеч. пер.

31

В теории автоматического регулирования доказано, что чрезмерное уменьшение этого зазора делает систему неустойчивой, в ней начинаются автоколебания, и она идет вразнос. Такие системы называются «перерегулированными». – Примеч. пер.

32

Речь идет об ошибке, возникающей, например, из-за непроизвольного изменения напряжения мышц или порыва ветра, отклонившего оружие. В этом случае «сигналом ошибки», запускающим корректирующий процесс, является зрительно воспринимаемое отклонение направления ствола (линии прицеливания) от линии, соединяющей цель и глаз стрелка. Разумеется, это отклонение должно превысить порог разрешающей способности глаза. – Примеч. пер.

33

Из этого описания хорошо видно, что речь идет о выставлении пороговых значений, «порогов срабатывания». Непрерывно развивающееся аналоговое движение достигает точки, в которой необходимо совершить цифровое действие – нажать на спусковой крючок и выстрелить. Таким образом, смысл «градуировки» – настройка интерфейса между аналоговой и цифровой частями разума. – Примеч. пер.

34

См.: «Социальное планирование и концепция вторичного обучения»; «Логические категории обучения и коммуникации» // Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума. М.: УРСС, 2005.

35

Словарь «American Heritage» дает понятию гистерезис такое определение: «Неспособность собственности, подвергшейся воздействию внешнего агента, вернуть себе прежнюю стоимость после удаления такового агента».

36

Увы, утверждение автора о существовании подобной «памяти» вызывает сильные сомнения. Другое дело, что возникающие в пластине двумерные стоячие волны могут иметь различные порядки или «моды», начиная от «основной моды» и выше. Чем выше мода, тем сложнее ее возбудить. Применительно к струне такие моды известны как «флажолеты», и умелые музыканты способны создавать на струне моды второго, третьего и даже четвертого порядка. Однако весьма странным прозвучало бы заявление, что на струне, на которой флажолеты исполняются часто, их исполнять проще, чем на той, на которой флажолеты до сей поры не исполнялись. Кроме этого справедливость требует упомянуть, что Эрнст Хладни (1756–1827) не итальянский, а немецкий физик и акустик. – Примеч. пер.

37

Отметим, что в приложении «Распалась связь времен» к книге «Разум и природа» Грегори обсуждает этот вопрос с несколько иной точки зрения. – Примеч. МКБ.