Авдотьино

Поездка в вотчину Новикова

Удаленное от шумных железнодорожных и автомобильных магистралей, может быть поэтому незаслуженно забытое и лишенное должного внимания, Авдотьино хранит память о добрых делах жившего здесь Николая Ивановича Новикова.

«Ревнитель русского просвещения» Н. И. Новиков оставил глубокий след в истории русской культуры. Писатель, просветитель, первый крупный книгоиздатель, обличитель антигуманной сущности крепостного права внес большой вклад в развитие общественного самосознания в России. Значительная часть его жизни и деятельности связана с родовой вотчиной — усадьбой Авдотьино, расположенной среди живописной природы южного Подмосковья, в 50 км от Москвы в Ступинском районе.

Здесь он родился, провел детские годы, часто приезжал во время учебы в гимназии при Московском университете и в годы расцвета своей издательско-просветительской деятельности, развернувшейся в Москве, здесь же в кругу семьи и среди многочисленных друзей и единомышленников находил он отдохновение от забот и волнений. В Авдотьине Новиковым была организована небывалая до того по масштабу помощь голодающим и нуждающимся крестьянам, для чего им был создан особый фонд.

Здесь он пережил самый трагический день своей жизни — арест, положивший конец всем просветительским и гуманитарным планам писателя. Здесь же лишенный возможности осуществлять свои общественные идеалы, погруженный в проблемы нравственного совершенствования, окруженный близкими ему людьми, он провел последние годы. Здесь он похоронен.

Авдотьино — старинное имение рода Новиковых. Как гласит переписная книга, стольника Ивана Андреевича в 1620-х годах пожаловали за службу вотчиной, которая находилась в «Олексеевской волости в сельце Овдотьине на речке на Сиверке». С каких пор существовало село, неизвестно, в церковных книгах значилось только «с незапамятных времен». Название же Авдотьино, по местному преданию, происходит от имени Авдотьи, которое носила жена одного из владельцев поместья.

«Вы хотите поехать в Авдотьино? От Новикова там решительно никаких следов и воспоминаний не осталось, и дорога туда от Бронниц убийственная» — так ответил чиновник городской московской управы, в ведении которой находилось Авдотьино, на просьбу почитателя Н. И. Новикова Алексея Ярцева посетить родовую вотчину просветителя. Разговор происходил в конце апреля 1894 года, через 76 лет после смерти Новикова. Ярцев был не первым, у которого возникло желание своими глазами увидеть места, связанные с рождением, творчеством и смертью замечательного представителя русской культуры. За 36 лет до него и 40 лет спустя после смерти Новикова в 1858 году Авдотьино посетил первый биограф Новикова М. Н. Лонгинов. Оба оставили подробное описание всего увиденного в Авдотьине.

Сейчас, в конце XX века, интерес к Авдотьину не угас. Что же сохранили для нас время и люди на этом клочке земли, связанном с человеком, которого Белинский назвал великим?

Авдотьино находится в стороне от шумных трактов. Проехать туда можно разными путями. Архитектор А. Л. Витберг, посещавший Н. И. Новикова в начале прошлого века, писал, что Авдотьино расположено «по Бронницкой дороге верст на 50 от Москвы». Современные справочники о памятных местах Московской области дают более подробные сведения о пути до Авдотьина. Проехать туда можно поездом с Павелецкого вокзала до станции Барыбино. Расстояние 57 км. Далее местным автобусом около 20 км через населенные пункты Ляхово и Кишкино до Авдотьина. Автобус № 56 отправляется с привокзальной площади и идет до села Большое Алексеевское, поблизости от которого расположено Авдотьино. Можно до Авдотьина проехать и от Казанского вокзала до старинного подмосковного города Бронницы, далее автобусом до села Никоновское, а затем 3 км пешком до Авдотьина. Хорошая дорога связывает Авдотьино с обоими городами — и с Бронницами, и со Ступином, в районном подчинении которого находится село. Доехать до Авдотьина можно и на машине по Каширскому шоссе до указателя «Ст. Барыбино», затем свернуть налево, пересечь железную дорогу и по местному шоссе направиться к Авдотьину.

Дорога в Авдотьино проходит по равнине, прорезанной притоками реки Северки, на берегу которой оно расположено. Река берет начало около станции Барыбино. Ее образуют две реки — Большая и Малая Северки. Пройдя извилистый путь по большой излучине с северо-запада на юго-восток, Северка впадает в реку Москву у селения Северского. У места впадения Северки в Москву-реку в 1380 году войско Дмитрия Донского соединилось с дружинами других русских князей. Об этом свидетельствует «Сказание о Мамаевом побоище»: «...Князь же великий пришел на Коломну в субботу, на память святого отца Моисея Мурина. Тут уже были многие воеводы и ратники и встретили его на речке на Северке...»

О речке Северке можно почерпнуть сведения из сборника «Историческое и топографическое описание городов Московской губернии с их уездами» издания 1787 года: «Северка течет из Никитского уезда Бронницким от севера на юг, входит в Коломенский уезд, на ней судового хода не бывает, а состоят 24 мушные мельницы; и оные реки (река Москва и Северка.— Авт.) имеют воду по песчаному их грунту чистую и здоровую; в них водятся из рыб: щуки, язи, шереш-перы, подлещики, плотва, ерши и разная мелкая...»

Сейчас река местами обмелела, но по ее берегам кое-где еще сохранились хвойные леса. Многочисленные повороты, неожиданно высокие берега, плотины, иногда превращающие реку в небольшие водохранилища, березовые рощи, стоящие у воды,— все это привычные, но всегда трогающие сердце русского человека картины.

В Авдотьине на краю большого поля стоит колокольня, высоко поднимающаяся над купами деревьев. Ее совершенные пропорции и удачное расположение свидетельствуют о верном глазе и безупречном вкусе безымянного архитектора. Безымянного ли? Некоторые искусствоведы (И. Э. Грабарь) высказывают предположение, что в строительстве колокольни активное участие принимал В. И. Баженов, с судьбой которого удивительно и во многом трагично переплелась и судьба владельца Авдотьина.

В документе XVIII века «Опись селу Тихвинскому, Авдотьино тоже, декабря 17 дня 1792 года» о церкви сказано: «Церковь каменная во имя Тихвинской богоматери с двумя приделами: 1. Алексея митрополита, 2. Василия Парийского, приходская». Безусловно, Тихвинская церковь является главным мемориальным и архитектурным памятником села.

Разрешение на ее строительство, или как тогда называли «храмозданная», было выдано отцу просветителя статскому советнику в отставке Ивану Васильевичу Новикову в 1749 году. Новую каменную церковь построили на месте старой деревянной. Летом 1753 года было совершено освящение северного Васильевского придела. В 1776 году церковь была освящена во имя иконы Тихвинской Божьей матери, а в 1789 году освятили второй — Алексеевский придел. Такое растянутое во времени строительство не могло не отразиться на оформлении церковного ансамбля, в который кроме церкви входят трапезная и колокольня, соединенные по оси восток — запад. Связавшая храм и колокольню двусветная четырхстолпная трапезная лишена какого-либо декора и является наименее выразительной частью сооружения.

Церковь представляет традиционный для елизаветинского времени храм типа «восьмерик на четверике». Декоративные элементы как бы нарастают кверху. Четверик не имеет украшений, а у восьмерика углы обработаны спаренными пилястрами. Большие окна украшены филенчатыми барочными наличниками. Купол церкви завершен барабаном, увенчанным миниатюрной изящной главкой. Композиция типична для барочной архитектуры середины XVIII века. В 1789 году у западной стены трапезной была возведена колокольня. За время, прошедшее между строительством храма и колокольни, на рубеже 60 — 70-х годов XVIII века вкусы в архитектуре изменились, все более тяготея к строгому классицизму. Эта тенденция нашла отражение и в декоре авдотьинской колокольни, где можно обнаружить элементы как барочного, так и классицистического стилей. Не вызывает сомнения, что она, как и все сооружения Авдотьина, строилась под личным наблюдением Н. И. Новикова, а может быть, и с его участием.

Колокольня трехъярусная, первый ярус, с открытыми с трех сторон арками, служит папертью, второй имеет окна-люкарны, третий предназначен для звона. Декор колокольни, как и храма, расположен по принципу нарастания от низа к верху и отличается по сравнению с самой церквью большей насыщенностью. На фасаде второго этажа видны остатки росписей и надпись, прочитать которую теперь невозможно. Некоторые исследователи считают, что делалась эта роспись по эскизам Н. И. Новикова. Четырехгранный купол увенчан затейливой маленькой главкой, перекликающейся с завершением храма. Весь церковный ансамбль прекрасно вписывается в пейзаж, а колокольня является доминантой окружающей местности и относится к оригинальным архитектурным памятникам Подмосковья. Весь ансамбль сложен из белого известкового камня.

Сто лет назад на колокольне висел колокол весом 52 пуда, который из уважения к почтенному возрасту называли «дедушкой». На колоколе была надпись: «Отлит по усердию Николая Ивановича Новикова». Хранились в церкви и другие дары Новикова, всего по описи XVIII века стоимостью на 12 тысяч рублей. Среди них (по свидетельству Ярцева) было Евангелие в серебряном золоченом переплете, «осыпанном драгоценными камнями разных цветов — фиолетовым, палевым, голубым» и «серебряные вызолоченные крест на финифти и потир».

В первом ряду четырехъярусного иконостаса находились местные святыни: икона Тихвинской Божей матери, по одной из версий привезенная из Греции кем-то из предков Новикова, служившим воеводою, насчитывавшая более 200 лет, и другая, еще более древняя, икона Владимирской Божьей матери.

Тихвинская церковь когда-то особо почиталась жителями не только Авдотьина, но и близлежащих деревень. О ее значении говорит и тот факт, что вторым названием Авдотьина было Тихвинское — по имени церкви. Именно это слово употреблял в письмах Новиков.

2 августа 1818 года в Тихвинской церкви был похоронен Николай Иванович Новиков. Уже в 1894 году, в год посещения Авдотьина Ярцевым, место его захоронения ничем не было отмечено, но тогда же настоятель храма М. С. Смирнов говорил А. Ярцеву, что при перестилке каменных плит видел склеп, в котором похоронен Новиков. Ярцев на плане церкви отметил место захоронения. Согласно его данным оно расположено на правой стороне, рядом с алтарем. О том же, по-видимому, повторяя Лонгинова и Ярцева, писал и другой биограф Новикова В. А. Боголюбов, уточняя, что могила Новикова находится «близ клироса против местной иконы Спасителя». В 1857 году в правую стену церкви близ могилы была вделана медная доска со следующей надписью: «Здесь покоится тело раба Божия Николая Ивановича Новикова. Родился 1744 года, скончался 31 июля 1818 года 74 лет от рождения».

Сейчас внутренность церкви абсолютно пуста. На кладбище Тихвинской церкви и сейчас кое-где еще можно видеть остатки старинных надгробий из белого известняка, но прочитать надписи на них не представляется возможным. Только одно надгробие сохранилось до наших дней — Семена Ивановича Гамалеи, ближайшего друга и единомышленника Новикова. Памятник стоит в полутора метрах от середины северной стены трапезной Тихвинской церкви. Он был найден лежащим на земле и поставлен на предполагаемом месте захоронения С. И. Гамалеи в 1968 году студентами исторического факультета МГУ, проводившими реставрационные работы. Памятник сделан из черного полированного гранита, завершение, оформленное в виде креста, утеряно. На фронтальной плоскости надпись: «Здесь покоится тело надворного советника Семена Ивановича Гамалеи. Родился 31 июня 1743 года. Скончался 10 мая 1822 года». С другой стороны надпись: «Подвигом добрым подвизахся, течения ско-нчах, веру соблюдох». Относительно даты установки памятника существуют две версии. Одни исследователи (М. Ю. Барановская) считают, что поставлен он в 1823 году на средства профессора медицины М. Я. Мудрова, неоднократно бывавшего в Авдотьине у Новикова в последний период его жизни. Другие (М. Лонгинов) утверждают, что поставлен он в 1857 году по распоряжению сенатора Нечаева — председателя Комитета для разбора и призрения просящих милостыню.

Сто лет назад недалеко от могилы Гамалеи находилась еще одна могила — недоброй памяти другого владельца Авдотьина — Петра Андреевича Лопухина (1772—1834). После смерти Новикова в 1818 году Авдотьино было продано в уплату за долги и куплено статс-дамой Елизаветой Федоровной Заборовской, которая завещала своему наследнику генерал-майору П. А. Лопухину устроить здесь богадельню. По словам крестьян, знавших Лопухина, Авдотьино за годы его хозяйствования пришло в полное запустение, а сам он остался в памяти людей как человек, который бил крестьян без пощады.

Передача Авдотьина в Комитет для разбора и призрения просящих милостыню для устройства там богадельни состоялась уже после смерти Лопухина в 1845 году. «Дом успокоения ближнего» — можно было прочитать в 1894 году над входом в богадельню, в столовой которой висели портреты Новикова и его друга Гамалеи.

После упразднения комитета в конце XIX века Авдотьино перешло в ведение Московской городской думы, которая в конце XIX века построила здесь баню, кузницу и школу. Здания эти сохранились, но из них используется только школа, расположенная рядом с церковью. Там разместилась библиотека, где библиотекарь Надежда Константиновна Бузун бережно собрала немногие вещи, связанные как-то с Новиковым и его эпохой. Там же находится медная доска с могилы Новикова и хранятся экспонаты выставок, которые были организованы в 1968 году по инициативе студентов исторического факультета Московского государственного университета под руководством профессора М. Т. Белявского в ознаменование 150-летия со дня смерти Новикова, и выставки, устроенной в 1969 году в честь 225-летия со дня рождения просветителя.

Этот же студенческий отряд МГУ провел первые работы по консервации церкви. Реставрационные работы происходили с 1975 по 1979 год. В процесе работы была заменена кровля, обеспечена эксплуатация внутреннего помещения, а здание было побелено снаружи. Теперь, более чем через десять лет, здание, никак не используемое на протяжении долгого времени, вновь требует ремонтно-реставрационных работ.

Реставрация в Авдотьине имеет долгую историю. В 1960 году Тихвинская церковь и парк площадью 5 гектаров были взяты под охрану. Через десять лет органы охраны взяли на учет и остальные авдотьинс-кие постройки: каменный флигель, пилоны, парк, конный двор (снесен в 1970 году), хозяйственные постройки и девять каменных изб. Несмотря на это, на территории усадьбы проводилась самовольная застройка деревянными сараями и кирпичными домами и вырубались старинные деревья.

4 декабря 1974 года Советом Министров РСФСР было принято еще одно постановление о принятии под охрану села Авдотьина, но границы охранной зоны установлены не были. Реставрацию исторических и архитектурных памятников проводит трест Мособл-стройреставрация. Автор проекта реставрации архитектор С. П. Орловский. Главный объем работ еще впереди, и сегодня нам остается только мысленно реставрировать эту уникальную усадьбу.

Ансамбль Авдотьина создавался в конце XVIII — начале XIX века. Это было время небывалого в России расцвета усадебного строительства. Уже более двухсот лет на необъятных просторах России стоят великолепные дворцы вельмож и усадьбы дворян, построенные чаще всего в стиле барокко или классицизма, окруженные регулярными или пейзажными парками и несущие на себе печать художественного вкуса и экономического достатка их бывших владельцев.

Иногда в усадьбах сохраняются и хозяйственные постройки — конюшни и псарни, лишь не осталось ни одного крестьянского дома. Необычно странным выглядит на фоне этих поместий усадьба Авдотьино, где нет ни дворца, ни парка, но можно видеть крестьянские избы. Вторым по значимости мемориальным памятником Авдотьина после Тихвинской церкви являются девять кирпичных домов, построенных Новиковым для крестьян. Дома до сих пор используются по своему прямому назначению. В описи 1792 года о них говорится следующее: «Крестьянских каменных связей в один этаж — 9. Каждая связь длиной на 16, шириной на 4 1/2 сажени, в каждой связи по 2 избы с перегородками и по 2 чулана с сенями».

Так и стоят сегодня эти девять домов, вытянутые в линию по одной стороне деревенской улицы. Они обросли пристройками, окружены палисадниками и разномастными заборами, у многих растесаны окна. Каменные ограды, некогда их окружавшие, почти нигде не сохранились. Называют их до сих пор «связями». Не касаясь сейчас социального значения названия, скажем, что оно отражало необычную черту в планировке крестьянского дома: две избы были «связаны» вместе под одной крышей. Дома эти поразили и Ярцева, который пишет: «Это была не обыкновенная русская деревня с ее покривившимися почерневшими деревянными избами, в беспорядке теснившимися друг к другу». Но он же отмечает, что избы к тому времени обветшали, осыпались, что жили в каждом доме по четыре семьи и более. Внешний вид домов испортили соломенные крыши. Все эти изменения были следствием упадка, в котором долгие годы пребывало Авдотьино после смерти Новикова.

Новиковым было задумано, что каждая крестьянская семья, состоящая из восьми-девяти человек, должна занимать 63 квадратных метра жилой и 45 квадратных метров вспомогательной площади. Входы в избы, изолированные для каждой семьи, находились в центре фасада здания. Коридором со сквозным проходом во двор дом делился на две равные части. Из коридора дверь вела в черную избу, к которой примыкала чистая горница (расположение, типичное для избы — пятистенки), а за ней находился холодный чулан (расположение в одну линию жилых и служебных помещений — прием, характерный для каменного строительства). Толщина стен жилых помещений была около аршина (70 сантиметров), чуланов — 50 сантиметров. Фасады домов изначально были лишены какого-либо декоративного убранства, если не считать кирпичного карниза из трех рядов полочек. Здания невыразительны и скучны, они напоминают бараки. В плане соотношение ширины к длине 1: 4. Явно, что при строительстве домов Новиков руководствовался прежде всего утилитарными требованиями, забывая об эстетических. Перед нами уникальные крестьянские дома, имеющие двухсотлетний возраст и с точки зрения технической очень отличающиеся от обычной строительной практики того времени.

Дом же, в котором жил сам владелец Авдотьина, не сохранился до наших дней. Он находился на берегу речки Северки, влево от флигеля, который существует и поныне. Прежде рядом с домом был мост, через который шла главная дорога в усадьбу. В 1792 году дом Новикова выглядел так: «Господский дом деревянный на каменном фундаменте и с каменными с обеих сторон крыльцами, обштукатурен снаружи и внутри и расписан, крыт тесом и выкрашен зеленой краской. Длиною на 18 сажен, поперешнику 3 сажени. В нем: покоев 14, буфетов 2, сеней 3, чуланов 2, еще на чердаке 3, печей изразчатых белых с синими цветами 4, каминов таких же 2, дверей столярных 15, простых 19...» Итак, дом был оштукатурен снаружи и внутри и имел «каменные крыльца». Когда современники Новикова, посещавшие его в начале XIX века, писали, что просветитель жил в двухэтажном каменном доме, возможно, они этот деревянный оштукатуренный дом принимали за каменный. Очень мало вероятно, что, вернувшись из заключения больным и разоренным, Новиков смог предпринять большое и дорогостоящее строительство нового каменного двухэтажного дома.

Дом фасадом был обращен к реке. Из окон виднелась Северка, за ней окрестные поля. В первый этаж вели десять ступенек, во второй — дубовая лестница. Господские покои находились на втором этаже.

В центре помещался зал. Влево от него — комнаты постоянно живших в Авдотьине друзей хозяина. Вправо от центрального зала располагалась гостиная, дальше — кабинет. Кабинет служил Новикову и спальней. У стены напротив окон стоял и диван, заменявший ему кровать, и бюро, заваленное кипой бумаг и заставленное лекарствами. В угловой комнате была библиотека.

Дом этот не сохранился до наших дней. По словам Ярцева, дом был разобран во второй половине XIX века и пошел на строительство богадельни. По другим источникам, он сгорел.

Второму новиковскому дому повезло несколько больше. Он находится в нескольких десятках метрах от того места, где стоял главный господский дом, в конце аллеи, идущей прямо от въездных ворот, находящихся напротив входа в церковь, от которых сохранились два полуразрушенных пилона. Об этом доме в цитируемом документе 1792 года сказано следующее: «Другой дом деревянный же в 2 этажа на каменном фундаменте, обшит тесом, внутри оклеен бумажками, покрыт тесом. Длиною на 9 сажен, поперешнику 4 сажени». Дом был просторный и удобный, с печами, покрытыми изразцами белого и синего цветов, с застекленными дверьми, с многочисленными покоями. По предположению Ярцева, Новиков построил этот флигель для дворовых, которых у него, как известно из той же описи, было 27 человек.

В 70-е годы прошлого века этот дом был сломан и на его фундаменте построен другой — каменный дом. От конца XVIII века в доме остался только обширный подвал со сводчатым потолком. В конце XIX века в этом флигеле призревались оставшиеся в живых бывшие крепостные Новикова.

В 1911 году на стене флигеля была установлена мемориальная доска. Она находится на уровне второго этажа восточного фасада справа, между первым и вторым окнами. Надпись на ней гласит: «Здесь жил и умер Николай Иванович Новиков — ревнитель русского просвещения». По-видимому, по мысли тех, кто устанавливал доску, слово «здесь» надо понимать не «в этом доме», а «здесь, в Авдотьине».

За флигелем где-то находилось место, где до 1970 года стоял грандиозный конный двор, разобранный по распоряжению местных властей, не пожелавших его ремонтировать. Это была уникальная постройка. В том же направлении за флигелем в западной части Авдотьина виднеются руины какой-то хозяйственной постройки, явно относящейся ко времени расцвета Авдотьина в конце XVIII века. В паспорте Авдотьина, имеющемся в Производственном бюро по охране и реставрации памятников культуры Московской области, это строение фигурирует под названием каретного сарая, но похож он также и на ригу, упомянутую в описи 1792 года.

В XVIII веке территория между церковью и флигелем была занята фруктовым, или, как говорили во времена Новикова, «плодовитым» садом. Сад, имевший форму каре, располагался в центре усадьбы. Парк до нашего времени не сохранился. Но по оставшимся кое-где двухсотлетним вязам и липам можно проследить основные аллеи усадьбы. Хорошо сохранилась аллея вязов, которая соединяла церковь с улицей, где стоят уникальные новиковские дома.

Быть может, со временем удастся вернуть первоначальный вид одному из кирпичных домов и частично воссоздать интерьер крестьянской избы, а также крестьянскую усадьбу XVIII века. 250-летний юбилей со дня рождения Новикова, который мы будем отмечать в 1994 году, уже совсем близок.

В 1989 году включены в планы мастерских Мос-реставрация и обеспечены необходимым финансированием работы по дальнейшей реставрации церкви Тихвинской богоматери. Мастерским Союзреставрация в 1989 — 1990 годах поручена работа по восстановлению двухэтажного флигеля, на котором укреплена памятная доска о Н. И. Новикове. Необходимые средства для восстановления флигеля выделены Государственным племенным заводом «Большое Алексеевское», на территории которого расположено Авдотьино, а также Ступинским горисполкомом.

На протяжении нескольких столетий ближайшими соседями Новиковых были Гончаровы, из рода которых происходила жена А. С. Пушкина Наталья Николаевна. Гончаровым исстари принадлежала небольшая усадьба Малое Ивановское, расположенная примерно в километре от Авдотьина, выше по течению реки Северки. Наталья Николаевна уже после смерти Пушкина несколько раз бывала здесь. Сюда же старший сын поэта Александр Александрович в начале 1860-х годов привез бесценную библиотеку Пушкина, которая с небольшим перерывом (в 1880-х годах она временно была перевезена в другое имение А. А. Пушкина — Лопасню) находилась там до 1900 года, когда была приобретена Академией наук и перешла во владение Пушкинского дома. К сожалению, сегодня в Малом Ивановском почти ничего не напоминает о его бывших владельцах.

Расположенное рядом с Авдотьином село Большое Алексеевское принадлежало семье Щепкиных — родственникам великого актера. Митрофан Павлович Щепкин (1832 — 1908) в 1890-х годах прошлого века был известен как прогрессивный литератор, издатель и публицист.

Примерно в 10 километрах от Авдотьина в направлении Малина расположено село Щапово, владельцем которого в конце XVIII века был князь Григорий Семенович Волконский (1742 — 1827) — видный русский военачальник. Следует упомянуть еще и поместье Стародуб под Каширой, принадлежавшее декабристу Николаю Тургеневу, и село Глазово под Серпуховом — любимое имение архитектора В. И. Баженова, где, следуя завещанию архитектора, он был похоронен.

Мы совершили экскурсию по Авдотьину. Теперь нам предстоит осуществить еще одно путешествие — путешествие во времени.