Боевой путь Организации Украинских Националистов еще далеко не закончен. Освободительная борьба национального движения продолжается по плану разворачивания украинской национальной революции так, как он выкристаллизовался в долговременном развитии. Мы переживаем сейчас затяжной этап в освободительной борьбе и неизвестно, когда придет ее дальнейшая фаза, так как это зависит и от развития мирового политического положения. Поэтому теперь еще не время подводить окончательные итоги деятельности и развития Организации Украинских Националистов, ее достижений и неудач, побед и поражений. Также не пора ей отмечать такие юбилеи, как это делают те, которые уже закончили свою деятельность, или завершили важнейший ее период. Но обычно отдельно принято отмечать такие даты, как двадцатипятилетние важнейших событий в деятельности организации. Поэтому когда по обычаю отмечается 25-я годовщина 1-го Конгресса Украинских Националистов и вспоминается пройденная Организацией Украинских националистов дорога, то здесь необходимо иметь в виду прежде всего ее дальнейшую деятельность и развитие. Все венки заслуг и славы ОУН принадлежат тем ее творцам и борцам, которые не только отдали все свои силы и труды освободительной борьбе, но и принесли наивысшую жертву, жертву крови и жизни. Это не только выражение величайшего уважения перед памятью погибших героев, но одновременно и холодное утверждение действительности. Без этих великих и тяжелых жертв, ОУН не смогла бы пройти такой пусть и дать такое направление этому периоду освободительной борьбы. Только через освящение тяжелейшею борьбой и великой ценой крови идеи украинского национализма получат значение непобедимой правды в жизни украинского народу, а путь освободительно-революционной борьбы, начертанный и прославленный Организацией Украинских националистов, хотя и такой тяжелый, оказался в действительности возможный и единственный, которым в теперешнем положении Украина может дойти к независимости.
Смотря на развитие деятельности ОУН в течение 25 лет, мы можем яснее проверить жизненность созданного нами движения. Проверка жизнью дает сильное свидетельство.
Первый Конгресс Украинских Националистов, прошедший 25 лет назад, оформил создание Организации Украинских Националистов. Собственно ее рождение состоялось значительно раньше. ОУН выросла из другой революционно-освободительной силы — Украинской Военной Организации, стала преемницей, продолжением и расширением ее борьбы. Подобно тому, как после ликвидации вражескими войсками Украинской Державы и после захвата украинских земель создалась Украинская Военная Организация, которая рука об руку с повстанческими организациями стала продолжать освободительную борьбу украинских армий революционными методами. Эта работа наилучше всего выявлена в величественной фигуре инициатора и вождя освободительно-революционного национального движения. Славной памяти полковник Евгений Коновалец поначалу комендант корпуса Сечевых Стрельцов, позже организатор и главный комендант УВО, а в конце творец и Проводник — вождь Организации Украинских Националистов.
Создание ОУН на I-м Конгрессе Украинских Националистов, формирование ее геополитических принципов, политической программы и освободительно-революционного национального движения. В дальнейшем развитии появились дополнения и уточнения, но основой всего остаются принципы, принятые на I-м Конгрессе.
Таким образом завершился долгий процесс внутреннего возрождения украинского национализма, формирование духовного и политического движения. За 25 лет своей деятельности ОУН прошла хорошую школу. Освободительно-революционная борьба за ликвидацию вражеского угнетения и за восстановление государственной самостоятельности соборной Украины была и есть ее жизненной сутью. В этой борьбе она родилась, в ней развивалась и крепчала, этой борьбой формировала дух и лицо свободолюбивой и несломленной Украины.
С основной ее базы, созданной в антипольской и антикоммунистической борьбе на западноукраинских землях, ОУН в очень короткое время, в начале Второй Мировой воны, развернула антибольшевистский революционный фронт всей соборной Украины. Когда между двумя милитаристическими державами, между гитлеровской Германией и Советским Союзом, разгорелась война на украинской земле за овладение ею, ОУН высказала непоколебимую волю украинского народа провозглашением строительства государственной национальной жизни, вопреки планам нового оккупанта.
Среди страшной круговерти Второй Мировой войны Украина показала своей позицией и борьбой, что в любой ситуации не будет пассивным объектом и чьей-либо колонией, но всегда будет бороться за свою независимость. Это засвидетельствовала прежде всего борьба на два фронта, против гитлеризма и большевизма одновременно. Эту борьбу организовала, направляла и несла ее основную тяжесть ОУН. Самым сильным ее проявлением стали действия УПА, которая была созданием военного отдела ОУН, преемника УВО. Партизанская борьба УПА во время войны и первых послевоенных лет была могучим явлением украинской освободительной борьбы в этот исторический период. Она наилучшим образом способствовала распространению идей и лозунгов национально-освободительной антибольшевистской революции не только по всей Украине, но и среди других народов на всех просторах большевистской тюрьмы народов — СССР. Созданием УГОР в последней фазе антинемецкой войны со стороны УПА и ОУН были сформированы политическо — организационные условия для активного участия разных политических сил и течений в освободительно-революционном движении. Таким же образом в начале немецко-советской войны ОУН инициировала создание Украинского Национального Комитета для ведения самостоятельной политики.
Однако тяжелейшее и важнейшее дело стало перед ОУН в послевоенный период. В период очень тяжелого для нас международного положения и полного обособления необходимо было выдержать и продолжать освободительно-революционную борьбу с московским большевизмом, несмотря на то, что враг получил возможность все свои силы направить на ее уничтожение. На многие верили, что это будет возможным. Но невозможное стало действительностью.
Все это произошло благодаря несравнимому героизму и жертвенности всех кадров национального подполья, высоко патриотичной и отчаянной, активной поддержки широких кругов украинского народа. Особые заслуги в этом принадлежат непоколебимому, мужественному и очень профессиональному проводу освободительного революционного подполья во всех его звеньях во главе с сильнейшим и лучшим проводником — командиром, генералом Чупринкой — Туром — Романом Шухевичем. Он, руководя движением ОУН на самом славном и тяжелейшем этапе, выбил печать своего великого духу на его развитии не только этого периода. В революционной борьбе за волю Украины погиб геройской смертью сам генерал Чупринка — Тур, большинство его лучших сотрудников и командиров и много, очень много лучших борцов ОУН и УПА.
Однако не смотря на все тяжелейшие жертвы, революционная борьба ОУН против московскобольшевистской неволи на Украине не останавливается. Она продолжается с неослабляемым идейным напряжением и с серьезными последствиями. Хотя формы и размеры непосредственных революционных акций, в соответствии с теперешним положением сужают их значение, политическое влияние очень сильное и большевики никак не могут ни уничтожить, ни замолчать. В идейно-политическом единении с революционным подпольем ОУН, идя за его тайными указаниями, большая патриотическая часть украинского народа осуществляет на всех уровнях жизни неуловимый, но очень заметный и неприятный московскому большевизму отпор. Идейное влияние акций ОУН проявляется даже там, где большевистская система тотального террора и топтания всего человеческого существуют в своей реальной и грязной форме. В концлагерях Воркуты и других вспыхивают отчаянные взрывы активного массового сопротивления, организованные бесстрашными борцами за волю и правду — украинскими националистами.
Анализ 25-летнего пути ОУН дает нам уверенность, что ее идеи, освободительная концепция, ее план стратегии организации революционно-освободительной борьбы, принципы ее независимой политики — абсолютно правильны и успешны. Эта уверенность усиливается еще больше, когда пусть и достижения ОУН сравним с последствиями деятельности других политических течений и организаций, которые существовали в тот период в украинской жизни, которые имели значительно легкий старт, и выбирали другие, казалось, лучшие методы и пути.
Анализируя это развитие в течение последнего двадцатипятилетия, такого богатого на важнейшие события и большие перемены, находим подтверждение, что все принципиальные положения украинского революционного национализму выдержали испытанием жизни и устояли в тяжелейшей борьбе. Они дают идейно-моральную надежду борцам-революционерам в труднейшем положении, они создают успешное оружие против лживого преступного врага всего человечества, против московского большевизма. Идя и дальше опробованным непоколебимым путем, ОУН и весь освободительный фронт украинского народа имеют возможность дойти к великой цели, к освобождению Украины.
Только нужно нам стальной стойкости и непоколебимости на правильном пути и сосредоточение всех наилучших сил для продолжения справедливой борьбы.
1954 год.
Фигура славной памяти Романа Шухевича — одна из самых значительных во всей истории националистического революционно-освободительного движения, а на переломных этапах последнего двадцатилетия — ее символ и путеуказатель. Роман Шухевич сыграл важную роль в развитии освободительного движения в первых его периодах, а в важнейший период — с начала последней войны до сегодня — давал ему направление и непосредственно им руководил.
В тридцатые годы от I Конгресса ОУН до 1933 года, в революционно-освободительном подполье на западно-украинских землях шла внутренняя борьба за смысл, форму и организацию дальнейшей освободительной борьбы. После почти десятилетнего периода боевой деятельности УВО (Украинской Военной Организации) начала действовать Организация Украинских Националистов. Начались соревнования между двумя тенденциями и споры, не раз острые, между сторонниками и противниками. Среди актива уже почти утвердилось мнение, что ограничивать далее революционные действия только боевыми нецелесообразно, как нецелесообразно оставлять политическое поле борьбы существующим легально партиям оппортунистического толку — необходимо разворачивать широкую революционно-политическую деятельность и создавать подпольную идеологично-политическую организацию с националистической идеологией и революционноосвободительной политической концепцией. Поэтому в отношении к тому, что необходимо создавать на западно-украинских землях Организацию Украинских Националистов не было ни сомнений, ни споров.
Вопрос стоял иначе. Обе организации должны были существовать отдельно, поделив поле деятельности. Особыми формами и методами действий, только в проводах должна была бы быть координация.
ОУН, которая бы вела идеологическо-воспитательную, политическую и пропагандистскую работу в духе независимости и революционного национализма, но не связанную организационно с революционно-боевой УВО и ее акциями, не обращая внимания на ее нелегальные методы работы и формы, — должна иметь в условиях польской оккупации свободное положение и более широкие возможности развития.
Вся борьба должна была бы иметь, как основу, одну идеологию, программу, одну освободительную политическую концепцию. Все формы борьбы, в идеологическом, национальнополитическом, пропагандистском, воспитательном, военном и боевом направлениях — должны вестись по одному плану, дополнять друг друга. Это обеспечивалось революционной организацией — ОУН, а УВО, как один из секторов борьбы 0 должна была стать военно-боевым отделом ОУН.
В соревновании этих двух видов борьбы победила концепция ОУН. Особенное значение в этом имело мнение Романа Шухевича. Он, один из выдающихся активных боевиков-членов УВО, имел моральное влияние на членов УВО. Сторонники отдельности и параллелизма УВО — ОУН пробовали перетащить на свою сторону Романа Шухевича и выдвинуть его, как своего главного представителя. Но у него не победило понимание потребности дальнейшего развития освободительного движения, а не личные дружеские отношения. Он, украинский националист по призванию, предвидя будущее, смотрел далеко вперед. Роман Шухевич, боевик УВО, уже тогда предвидел пути широкого развития революционно-освободительного движения Организации Украинских Националистов, которое разворачивалось и стало дальнейшим завершением УВО, взявши себе ее традиции, борьбу, кадры.
Переломный этап в развитии революционно-освободительного движения на западноукраинских землях закончился полным организационным, действенным и идейным объединением УВО-ОУН.
Главные направления деятельности УВО того времени — боевые акции и военновоспитательная работа — стали референтурами ОУН. Это произошло в 1933 году. В Краевой Экзекутиве ОУН (исполнительный орган — авт.) на западно-украинских землях, военным референтом был назначен Михаил Колодзинский, а после его объезда за границу — Дмитрий Грицош (генерал Перебейнос). Боевым референтом был Роман Шухевич. Главным Проводником Краевой Экзекутивы ОУН на западно-украинских землях, подчинявшимся Проводу Украинских Националистов — ПУН, во главе с полковником Е. Коновальцем, работавших за кордоном, был Лев Ребет.
В последние годы перед началом Второй мировой войны ОУН на западно-украинских землях переживала новый кризис. Национальное движение имело широкое влияние среди украинского народа, активизировало народные массы к борьбе с оккупантами революционными методами. Организация, ее действующие члены, получили опыт и возможности для развития более широкой революционной борьбы. Однако Лев Ребет противодействовал этому, ведя работу против революционных акций не только боевого, а и массового политическо-революционного и пропагандистского характера. В связи с этим и некоторыми другими явлениями начался новый кризис — обиды и недоверие в рядах Организации на западно-украинских землях к Краевому Проводу следствием чего возникла необходимость смены руководства.
Тогда актив ОУН на западно-украинских землях единодушно высказался за то, чтобы Краевую Экзекутиву ОУН возглавил Роман Шухевич, боевой референт предыдущей Краевой Экзекутивы, который незадолго перед этим вышел из тюрьмы. Всей своей деятельностью в УВО и ОУН, решительного и непоколебимого проводника-националиста, очень способного и умного организатора, смелого боевика — Роман Шухевич завоевал полное доверие, авторитет и преданность к нему со стороны кадров Организации украинского общества, которое приветствовало борьбу ОУН. Поэтому ОУН на западно-украинских землях с верою ожидала, что Роман Шухевич поведет ее твердым и правильным путем усиливающейся революционной борьбы на всех направлениях, как этого требовала политическая ситуация, создавшаяся на западно-украинских землях. Этого хотели и Организация и народ. Так же хотел этого и вождь РУН полковник Евгений Коновалец, считая кандидатуру Романа Шухевича, которого он ценил очень высоко, наилучшей.
Роман Шухевич покорился этому общему желанию Организации, и согласился занять этот ответственный и тяжелый пост, хотя ему это было значительно трудней, чем кому-нибудь иному. Он уже был полностью расконсперирован, хорошо известный врагу. После выхода из тюрьмы за ним постоянно следили органы вражеской полиции. Поэтому он должен был использовать совершенно новые методы подпольной жизни и действий, чтобы его дальнейшая руководящая деятельность не стала бы известна врагам. Именно это он планировал и готовил. Но планы это не удались. Роман Шухевич не возглавил ОУН на западно-украинских землях, потому что тогдашний проводник Краевой Экзекутивы ОУН не согласился передать ему свои функции таким способом, который бы обеспечил Шухевичу конспиративную деятельность на этом посту.
Все же только одно решение о том, что Роман Шухевич должен был стать проводником Краевой Экзекутивы, имело решающее позитивное влияние на дальнейшее развитие Организации и ее деятельности на западно-украинских землях. Произошел перелом. Вместе с решением о необходимости замены Краевого проводника были переделаны планы, направления и стиль дальнейшей деятельности. Вместо вялости, застоя, внутренней замкнутости и неактивности должен был прийти новый курс, который выражал Роман Шухевич: решительная, динамичная активность, боевой широкий размах в революционной деятельности, бескомпромиссность и прямолинейность в независимой политике, идеологическая чистота и четкость, а, прежде всего — соответствие слова и дела. Такого перелома, которого хотели, но не могли добиться многие другие руководящие деятели ОУН на западно-украинских землях, совершил Роман Шухевич одним своим решением — согласием на пост Краевого проводника.
На этот руководящий пост пришли проводники, такие же, как и Роман Шухевич. Сначала Тураш, а после его и до сих пор невыясненной гибели при возвращении в страну с конференции с Проводом ОУН за границей — Краевым проводником ОУН стал его заместитель Владимир Тымчий-Лопатинский. За короткое время они осуществили развитие борьбы ОУН на западно-украинских землях таким же путем, каким это планировал и Роман Шухевич. Благодаря этому, организация на западно-украинских землях вошла в период Второй мировой войны сильной, динамичной, подготовленной к широкой военно-политической революционной борьбе. Ее провод — Краевая Экзекутива — энергично взял в руки инициативу. Краевой проводник Тымчий-Лопатинский, его венный референт Креминский и другие проводники из Краевой Экзекутивы, в начале войны подготовили и провели ОУН к широким революционно-партизанским действиям, к сильному подъему и выявлению национально-государственных желаний народных масс в переходный период смены оккупаций на западно-украинских землях, потом — к революционной борьбе с главным врагом Украины — большевистской Москвой.
В то время Роман Шухевич появляется в другом центре освободительно-государственной борьбы украинской нации — на Закарпатье.
Строительство суверенной национально-государственной жизни Карпатской Украины, борьба за ее сохранение — не может быть предметом рассмотрения в этой статье. Это должно иметь отдельное историческое освещение, и в этом важное место занимает роль, работа и борьба тех членов ОУН, которые поспешили с других территорий, в частности с западно-украинских земель, чтобы работать и бороться вместе с друзьями — закарпатцами. В первых их рядах мы видим трех выдающихся проводников, членов ОУН — Зенона Коссака, Михаила Колодзинского и Романа Шухевича. Все трое, вместе с другими друзьями, всей душой отдаются строительству независимой государственной жизни Карпатской Украины, прежде всего укреплению ее путем создания преданных национальных кадров и военной силы молодой державы — Карпатской Сечи. Когда же вследствие гитлеровского торга Карпатской Украиной произошло вражеское нападение на нее, эти три проводника националистов, вместе со всеми друзьями-борцами, начали неравную вооруженную борьбу. Среди многих героических защитников государственной независимости Карпатской Украины полегли на поле боя Коссак и Колодзинский. Роману Шухевичу судьба дала возможность и дальше продолжить борьбу за волю всей Украины и совершить еще много подвигов в этой борьбе.
На работу и борьбу за государство Карпатская Украина, как перед этим и после того, на борьбу на других территориях украинской земли, Роман Шухевич встал первым из первых. Он хорошо понимал, что борьба уркаинского народы за свою волю, государственную независимость и соборность — едина и неделима. Однако, какой бы это ни был фронт, как части народа, против какого врага и в какой политической ситуации, эта борьба идет, если она имеет одну единственную цель — Независимую Соборную Украинскую Державу — то это есть часть общей борьбы украинской нации за свои права, волю и правду. Роман Шухевич знал, что эта борьба приведет к победе тогда, когда народ будет вести ее постоянно и упорно, когда на всех фронтах, на всех территориях борьба будет вестись с наибольшим напряжением.
Роман Шухевич из плоти и крови борец за свободу, мы всегда видим его в первых рядах там, где эта борьба разгорается. Он — единственный и признанный проводник. Поэтому он совершенно естественно мобилизовал и организовал многочисленных борцов, дал им веру, жертвенность, ведущих к организованной борьбе.
В первые годы Второй Мировой войны проходит важнейший период в истории ОУН, и в отдельности деятельности одной из ее выдающихся личностей — Романа Шухевича. В период между немецкопольской и немецко-советской войнами, с осени 1939 года до весны 1941 года, была проведена основная подготовка к широкому развертыванию освободительно-революционной борьбы. Это развертывание достигло пика в конце войны и в два послевоенных года.
С периода оккупации большевиками западно-украинских земель, ОУН на этой части Украины с наибольшей энергией и быстротой реорганизовала свою деятельность в соответствии с новой ситуацией. Организация полностью и непосредственно стала на главном фронте освободительной борьбы — против большевистской Москвы. Вместе с политическим смыслом, также нужно было укреплять формы революционной борьбы и методы подпольной деятельности. Вместе с первыми войсковыми соединениями советской армии большевики бросили на западно-украинские земли большое количество энкаведистов, заранее подготовленных к полному уничтожению ОУН. Изучение большевистской системы, методов НКВД, в частности методов изощренной провокации, рассчитанной на многие годы — стоило Организации много жертв и провалов. Но ОУН выдержала нападение. Большевикам не удалось разбить ее, лишить базы, пока она создала новую стратегию и тактику подпольной борьбы и существования. Хотя и большими и тяжелыми были утраты в кадрах ОУН, в частности в проводниках, организация под руководством Краевого проводника Легенды-Климова не только удержалась и закрепилась на западно-украинских землях к началу немецко-советской войны, но и провела серьезную подготовку к военно-революционным действиям при дальнейшем развитии войны и расширила свою деятельность на часть центральных и восточных украинских земель.
Непрерывная и успешная деятельность ОУН под большевистской оккупацией в значительной степени была обеспечена базой Организации на тех окраинных западно-украинских землях, которые, в соответствии с московско-большевистским договором, попали под немецкую оккупацию. ОУН потратила много сил и времени на создание такой базы во время большевистской оккупации западно-украинских земель, учитывая разные возможные развития событий.
Уже во время продвижения фронтов, осенью 1939 года, Краевой Провод ОУН на западноукраинских землях отправил часть своих членов на западную сторону демаркационной немецко-советской линии и поручил организовать там работу. Одновременно туда пошла волна беглецов от большевистского преследования. Организуя украинскую национальную жизнь на западных окраинах украинских земель во время большевистской оккупации, формируя там кадры своих членов и симпатизирующих, создавая подпольную цепь ОУН на Закарпатье, и среди рабочей эмиграции в Германии ОУН создала в течение одного года сильную собственную базу.
Этой работой очень активно руководил Роман Шухевич.
С начала 1940 года он был членом Революционного Провода ОУН и в этом же году ста Краевым проводником на окраинных землях, сменив на этом посту Мирона — Орлика, который перешел работать на украинские земли под большевистской оккупацией. Руководя деятельностью ОУН на ЗОУЗ (западные Окраинные Украинские земли), Роман Шухевич вел ее в двух направлениях: первое, чтобы строительством и упрочением всей национальной жизни дать сильный долговременный вклад в развитие той части украинского народа, которая в продолжение всей истории защищала украинские земли на западных границах и веками была наиболее угнетаема отовсюду; второе — создать на западных рубежах украинской земли длинным поясом вдоль границы большевистской оккупации мощную кадровую организационную и материально-техническую базу, как вспомогательную для борьбы ОУН на основных украинских землях и для подготовки кадров для широкого разворачивания освободительной борьбы во всей Украине, особенно, в связи с военными действиями.
Работа эта была очень успешна и за полтора года дала серьезный результат, проявившийся в войне ОУН на два фронта во время немецко-большевистской войны и в позднейшей войне Закерзонской Украины в 1945–1948 годах.
В свое работе среди коренного украинского населения на окраинных западных землях ОУН использовала новые методы ускоренного национально-политического подъема. Вместо постепенной, рассчитанной на долгие годы работы, велась одновременно и по одному плану национально-просветительская деятельность, начиная от обучения неграмотных и кончая строительством культурной, хозяйской, молодежной жизни и национально-политического воспитания. Одновременно создавались новые кадры националистов-революционеров из лучших слушателей-учеников, получивших политические, идеологические и военные знания.
Весь план основывался на том, что душа украинского народа на западных границах осталась украинской. Этот план работы ОУН оправдал себя. С первого взгляда темные, национально не сведущие Лемковщина, Холмщина и Позляшье за короткое время дали кадры хороших националистов-революционеров, а потом бастионами многолетней отчаяннейшей борьбы с большевизмом, борьбы за национальный украинский характер этих приграничных земель. В этой борьбе участвовало все украинское население, и враг не смог сломить его ничем, кроме массового принудительного выселения.
Работа ОУН на западных окраинных землях была усложнена. Антипольские настроения были перемешаны с московским влиянием, поддерживаемым самой Москвой. Большевики, заняв западноукраинские земли, провели на юг от демаркационной линии очень сильную акцию, чтобы усилить свое влияние не только коммунистической пропагандою, но и враньем про украинскую государственность в УССР. Дополнительные трудности создавала немецкая оккупационная политика, пробовавшая контролировать возрожденную украинскую жизнь, поставить на службу гитлеровским императорским планам.
Кадры националистов сумели перебороть все эти трудности, высоко поднять патриотические настроения большинства украинского населения этих земель, очистить их от враждебного влияния. Националистическая работа на этих землях расширила и утвердила мнение, что национально-освободительная борьбы всего украинского народа на всех фронтах едина и неделима, что главным врагом Украины является московско-большевистский империализм во всех его проявлениях, и что борьба против него является одинаково важной и актуальной для всего украинского народа.
Основным условием победы национального влияния на этих землях была внутренняя сила и правда самой идеи украинского национализма. Но важной также была и идейность самих кадров ОУН, правда и последовательность в их делах, созвучных с идеями, бескомпромиссность в борьбе против всех врагов Украины. Это обеспечило кадрам ОУН доверие среди народных масс.
То, что ОУН сумела за короткое время (1939–1941 годы), между двумя взрывами военной непогоды, планово и успешно провести на западных окраинных украинских землях такую важную работу — она была обеспечена тем, что проводниками на этих территориях были Мирон-Орлик и Роман Шухевич.
Полуторагодовой межвоенный период (с осени 1939-го до весны 1041 года) в деятельности Романа Шухевича был заполнен работой в двух направлениях. Его организационно-политическая деятельность на посту Краевого проводника на этих окраинных украинских землях была, в общих чертах, описана выше. Дополняя, нужно вспомнить, что в этот период Роман Шухович некоторое время руководил референтурой связи между Революционным Проводом ОУН и Организацией на украинских землях под большевистской оккупацией.
Другое направление деятельности Романа Шухевича в то время было посвящено военному обучению, которой он отдался всей душой, и она принесла наибольшие успехи.
ОУН всегда проводила военно-воспитательную работу среди своих членов и последователей, уделяя ей большое значение. Это вытекало из ее освободительной концепции, которая определяет путь к государственной независимости Украины через революционную, вооруженную политическую борьбу, которая должна завершиться победным вооруженным восстанием всего народа. Военно-воспитательной работе ОУН способствовало и то, что она выросла из Украинской Военной Организации и продолжала ее деятельность.
В военной ситуации освободительная борьба особенно сосредотачивается в военной деятельности. С самого начала второй мировой войны были признаки, что в ней примет участие и СССР, следовательно, военные действия могут прийти на большевистские территории.
Военное развитие ситуации содержало в себе разные возможности и могло создать особые обстоятельства для нашей освободительной борьбы. ОУН должна была быть готова для полного разворачивания вооруженной борьбы. Поэтому в ее тогдашней деятельности на всех территориях, первое место занимала военная подготовка кадров.
Военная подготовка ОУН в связи с большевистской оккупацией сосредоточилась на западных землях и в Польше, Кракове, так же, как и вся остальная работа. Первым организатором военного дела была славная память Креминский, военный референт в Краевой Экзекутиве ОУН на западно-украинских землях, который во время немецко-польской войны, организовал партизанские отряды, а когда большевики заняли западно-украинские земли, начал организовывать военный штаб и центр обучения военному делу, при Революционном Проводе ОУН, но в начале 1940 года погиб, попав в засаду НКВД. Формирование военного центра-штаба завершили военную работу Революционного Провода ОУН возглавили Роман Шухевич, Дмитрий Грицай-Перебейнос и Олекса Гасин-Рыцар, участвовали Василь Сидор-Шелест, Осип Карачевский, поручик Босой, Степан Навицкий и другие.
Душой и главным организатором Военного Центра был Роман Шухевич. В этой работе он проявил свой необыкновенный талант и великолепные способности военного организатора-командира. Обстоятельства не давали возможности развернуть работу во всю мощь. Однако то, что под руководством Шухевича сделано в Военном Центре ОУН в Кракове, на различных военных курсах и лагерях, как в Кракове, так на всех западных окраинных землях, качества и следствия этой работы — давали прекрасные успехи, каких невозможно было ожидать, работая в таких условиях.
Были организационно охвачены все военные, ставшие членами ОУН или сочувствующими, распланирована работа с готовыми уже кадрами, также и с кадрами, которые не имели, никакого военного образования. Всем военным с армейским образованием определены их функции и задания, назначены мобилизационные планы на будущее. Организованны высшие военные курсы, курсы старшин и сержантов. Разработаны методики, как использовать военные знания, полученные в регулярных армиях для военной работы в данных условиях. Разработаны планы и методики организации и действий революционных военных соединений, партизанского и повстанческого движения. Составлены списки и комплекты военной литературы, созданы условия для работы военных, начато создание военных учебников, подготовлены планы и программы военных школ разного типа, создано несколько команд военных инструкторов, проведен ряд обучающих курсов, организованны учебные лагеря, в которых большое количество членов ОУН получило начальное военное образование. Наиболее талантливых выпускников этих курсов посылали учиться дальше.
Из рядов курсантов того времени вышло немало способных офицеров УПА. Мобилизационные планы Военного центра по размещению военных на случай советско-немецкой войны стали основной работой Провода ОУН в подготовке, так называемых, Походных Групп, в которых кадры ОУН с западных окраинных земель, из Польши, Германии и, частично, с Закарпатья должны были перейти на срединные и восточные Украинские земли. Усиленная военная работа среди членов ОУН имела очень позитивный результат, создавая настроение морально-организационной военной мобилизации, это дало Организации возможность провести ту работу и борьбу на два фронта, которая проходила в период немецко-советской войны.
Военное обучение ОУН проходило конспиративно. Оно давало в основном теоретические знания, но мало давали практического военного умения, которое можно получить только в армии, в поле, с оружием.
В начале 1941 года появилась возможность создать при немецкой армии военную школу приблизительно в объеме куреня. Это дело согласились организовать немецкие военные чиновники, которые позитивно относились к государственной независимости Украины, хотели иметь в Украине союзника в борьбе против Москвы. Они не согласились с политикой Гитлера и его империалистическими планами и в рамках своих возможностей потихоньку способствовали организации украинских независимых сил, в том числе и военных, их подготовке, пряча все это от глаз гитлеровской партии, как дело не политического, а только военно-технического значения. При этом они пользовались немецкой военно-политической мыслью, понимая, что позитивное отношение Германии к независимости Украины и других народов даст ей хороших союзников в войне с большевистской Москвой, а колониальные планы Гитлера обеспечат им только новых врагов, увеличат военные трудности и сделают невозможной военную победу. Политико-концептуальные разногласия между партией, правительством и армией, по отношению восточной военной политики Германии хотя и проявлялись в открытом политическом конфликте, но существовали и действовали, в частности в начале войны в СССР.
Военный штаб и Провод ОУН, рассмотрев ситуацию и перспективы ее развития однозначно решили использовать возможность организовать и обучить, с помощью немецких военных чиновников украинские отряды. При этом мы считались, главным образом, с собственными, принятыми, в связи с приближающейся немецко-советской войной. Предполагалось с началом военных действий широко развернуть собственную антибольшевистскую борьбу, перейдя с революционно-подпольных к повстанческим действиям. Для этого необходимо было формировать свои собственные военные силы. На территориях, очищенных от большевистских оккупантов провозгласить восстановление независимости Украинской державы, создать ее правительство и начать строить независимую государственную жизнь, не оглядываясь на планы Гитлера. Разработав эти планы еще перед началом войны, Провод ОУН считал самым важным то, что во время военных действий и изменений, которые начнут развиваться на украинской земле, украинский народ четко определили свое положение, проявил свою твердую волю к государственной самостоятельности, сам строил свою жизнь. Германия должна была выявить свое настоящее отношение к воле украинского народа и его деятельности, чтобы сразу была ясна платформа взаимоотношений — дружбы или вражды.
Политический смысл создания украинского военного отряда в сотрудничестве с немецкою армией был в том, что от также должен был закрепить свободу и положение Украины, которая во время войны на ее территории не ждет пассивно, а и сама борется за свою независимость. Военные отряды Дружины Украинских Националистов (ДУН) должны были официально доказать, что Украина готова, кроме собственной революционной борьбы, поставить на фронт против Москвы свое войско в союзе с Германией, если она подтвердит государственную независимость Украины, и будет официально считать ее союзником.
Окончательно отношение Германии должно будет проявляться только тогда, когда хотя бы часть Украины будет освобождена от большевиков. В случае дружеского отношения Германии к Украине курень ДУН должен был быть основой регулярной армии Украинской Державы. В случае негативного развития событий, чтоб было также предусмотрено, осталась бы все равно выгода — великолепное обучение офицеров и солдат, которые должны были найти способ вернуться в ряды подполья ОУН, чтобы создавать и дополнять ее революционные военные силы. Однако на этом пути стояла перед украинскими военными чрезвычайно сложное политическое задание — продемонстрировать свою верность независимой линии ОУН и оторваться от сотрудничества с немцами.
Такие планы наметил Провод ОУН весной 1941 года с участием славной памяти Романа Шухевича. Перед всей организацией стоял тяжелый период, но наиболее тяжелым был он для военного отряда Дружины Украинских Националистов. Поэтому отбор людей туда должен был быть особенно тщательным. Наибольшая тяжесть и ответственность падали на проводника отряда. На этот пост Провод ОУН назначил Романа Шухевича, который и сам хотел этого. Он отважился на этот шаг потому, что учитывал большие трудности и ответственность заданий, который стояли перед ДУН. Он предвидел, что этот отдел сыграет особую. Роль в формировании военной силы Освободительного движения и в разворачивании его вооруженной борьбы. Это была личная дорога для Шухевича. Он пошел ей со всей решимостью, ведя весь отдел ДУН, провел его счастливо через тяжелый период связи с немецкой армией и довел кадры прекрасных, хорошо обученных офицеров и солдат под боевые знамена УПА.
Посылая отряд ДУН на учебу в немецкую армию, ОУН поставила свои условия, которые были приняты теми немецкими военными чиновниками, которые организовали дело. Главные условия были такие.
Заданием отряда есть борьба против большевистской Москвы за восстановление и защиту Независимой Соборной Украинской Державы.
Весь отряд подчиняется Проводу ОУН, обязан перед ним присягой.
О введении отряда в военные действия принимает решение Провод ОУН и только по его решению отдел выполняет приказы.
Отряд соблюдает собственный внутренний порядок.
Военная референтура Провода ОУН присваивает воинские звания и назначает командный состав в отряде ДУН.
С началом немецко-большевистской войны отряд ДУН под проводом Романа Шухевича передвинулся в направлении к фронту. На своей дороге отряд везде вел националистическую политическую работу, по согласованию с работой ОУН. В частности он брал активное участие в восстановлении государственной жизни в Львове и других местностях в июне и июле 1941 года.
Гитлеровское правительство быстро наложило свою оккупационную руку на украинскую государственность и на всю националистическую деятельность. Эта рука посягнула также на отделы ДУН. Их отозвали с фронта, начались действия по втискиванию их в рамки немецкой политики и военной машины, от них требовали присяги. Отказ и массовое интернирование, переброска в Беларусь, вплоть до разгона отряда и ареста части его воинов и перехода в подполье большинства офицеров и солдат.
Конечная фаза этой истории дала правильное завершение: в революционные ряды ОУН вернулся Роман Шухевич с остаточным количеством офицеров и солдат ДУН, пройдя не только хорошее военное обучение, но и получивший практический военный опыт. Особенное, что они принесли с собой — знания организации, стратегии и тактики партизанской борьбы, используемых большевиками во второй мировой войне, и немецких методов борьбы с партизанскими отрядами. Эти знания были очень полезны в создании УПА и в разворачивании ее борьбы. Таким образом Дружины Украинских Националистов под проводом Романа Шухевича дали Украинской Повстанческой Армии не только основной командный и воинский состав, а также основной вклад для разработки собственных организационных и оперативных способов борьбы.
Когда в 1043 году создалась кризисная ситуация в рядах ОУН, то главной ее причиной был вопрос плана, форм и методов революционной борьбы Организации в существующих военных условиях. Члены ОУН, как низовые, так и руководящие, которые вели деятельность Организации на местах, разворачивали политическо-вооруженную борьбу против гитлеровского гнета и уничтожения Украины. В частности на Волыни краевая ОУН начала самостоятельно переходить на повстанческие формы борьбы с участием широких народных масс, считая одной из главных задач защищать население от вывоза в Германию на невольничью работу, от гитлеровского террора и грабежа.
Внутренний кризис ОУН закончился тогда, когда во главе Организации встал Роман Шухевич и дал такое направление ее деятельности и борьбы, которого требовало время. В основу своих планов он брал прежде всего оценку внутреннего состояния активных кадров ОУН и широких масс украинского народа — их положение, потребности, настроения, моральную готовность и возможности к активной борьбе. Шухевичу было ясно, что в то время, когда гитлеровцы довели до крайних пределов всей террор и эксплуатацию народа на Украине, а одновременно их военные успехи и силы начали падать, — среди украинского населения дозревала готовность и потребность разворачивать широкую борьбу.
Такая борьба, кроме обороны народа от гитлеровского уничтожения, была в плане дальнейшего развертывания освободительной войны. Среди огромных катастроф мировой войны не может иметь большего внешнего значения и отклика подпольная борьба малых размеров, как во время мира. В таких условиях привлекают к себе внимание только акции таких форм и размеров, которые можно приравнять к военным действиям, или же они заметно влияют на их развитие.
ОУН организовала Украинскую Повстанческую Армию, дав ей основной командный и воинский состав. УПА создает все большие соединения и переходит к серьезным военным действиям, которые связывают целые вражеские дивизии. Большие регионы украинских земель очутились под фактическим контролем ОУН-УПА, которые стали организовывать важнейшие секторы национальной жизни и руководить ими. Немцы поначалу попробовали остановить такое развитие событий и сломать ОУН-УПА большими карательными полицейскими и военными акциями. Когда же это не удалось, к тому же их положение на фронтах все более ухудшалось, они были вынуждены считаться с силой украинской революции, уходить от борьбы с ней и даже искать перемирие. Это использовали УПА и ОУН в ситуации передвижения фронтов, чтобы усилить свои силы и запасы и перейти к борьбе с большевиками лучше подготовленными.
Вместе с расширением форм и размеров борьбы была также расширена структура освободительно-революционного движения. Кроме Украинской Повстанческой Армии была создана Украинская Главная Освободительная Рада, как внешний орган революционно-государственного характера, с расчетом на активное участие в ней и в освободительной борьбе организованных сил других украинских политических движений. Любая тотальная борьба, в том числе революционно-освободительная, требует единого руководства. Чтобы это обеспечить при сложной структуре ОУН-УПА-УГОР руководство было сконцентрировано в одних руках: Роман Шухевич-Тур-Чупринка-Лозовский (псевдоним Романа Шухевича — составитель) был одновременно руководителем Провода ОУН, главным командиром УПА и председателем Генерального Секретариата УГОР. Такая концентрация была вызвана целесообразностью и потребностями самой борьбы, а не личными амбициями Шухевича, или диктаторской системой ОУН.
Много надежд было связано с уверенностью, что западные союзники после победы над Германией сразу же пойдут войной против СССР, или хотя бы угрозой войны вынудят большевиков отдать значительную часть их новых захватов. Поэтому и часть руководства украинского освободительного движения поддалась таким настроениям и считая нужным именно в этом плане разворачивать борьбу. Для них развертывание широких повстанческих действий в конце войны имело главный смысл в том, что это было хорошим началом для западных союзников. Во-первых, подчеркивался факт, что украинское революционно-освободительное движение боролось против Гитлера, и потому может заключать союзы с Западом. Во-вторых, нужно было показать силу этого движения в борьбе с большевизмом, чтобы Запад четко оценил нужность Украины, как союзника в борьбе против СССР. Таким образом, контакты с западными союзниками были главнейшим вопросом освободительного движения, так же зарождались тенденции заменить его внутренний смысл так, чтобы использовать его в интересах руководящих кругов Запада.
Провод ОУН, оставшийся на Украине и дальше руководил революционно-освободительной борьбой, но его душа и голова иначе понимал это дело. В центре его мыслей, планов и действий, как всегда, так и в этой ситуации был не расчет на благоприятную конъюнктуру и на помощь из вне, а возможность самостоятельного выживания, строительство борьбы украинской национально-освободительной революции. Ставка на собственные силы, на собственную борьбу, что было основной освободительной концепцией ОУН, была для Романа Шухевича руководством к действию.
Широкая борьба ОУН-УПА под проводом Романа Шухевича под конец войны и сразу же после ее окончания, имело главной целью усилить идеи с лозунги украинской освободительной революции среди всего украинского народа, и среди других угнетаемых большевизмом народов. Про эту борьбу в частности должны были узнать солдатские массы советской армии, которые проходили через украинские земли. Повстанческие акции УПА и неразрывно связанная с ней полицейско-пропагандистская деятельность и массовые антибольшевистские акции, организованные Организацией стали известными во всех уголках СССР. Они не только везде увеличили революционные действия, способы революционной антибольшевистской борьбы, а также большими масштабами напряжением революционно-повстанческих действий показали народу великую силу антибольшевистской революции, убедили в ее реальной возможности.
Такие же успехи имели партизанско-пропагандистские рейды вне Украины — на Кавказ, Беларусь, Румынию, Венгрию, Словакию и Польшу. Этот период широкомасштабных действий УПА, хотя и стоил очень много жертв лучших борцов, наиболее сильно закрепил основы для продолжения и позднейшего развертывания революционно-освободительной борьбы с участием всего народа и для создания совместного освободительно-революционного фронта всех угнетаемых Москвой народов.
Использование повстанческих форм и размеров, борьбы в следующие послевоенные годы, после 1947 года было очень трудным. Как международная ситуация, так и внутреннее положение в СССР начали относительно стабилизироваться. После широкого распространения идей и акций освободительной революции, главным делом было обеспечить существование и деятельность революционных сил на долгое время, чтобы они не погибли, и чтобы искра борьбы не погасла.
В этой реорганизации снова выявились сильнейшие руководящие способности Романа Шухевича. Глядя всегда далеко вперед, он планирует и постепенно и последовательно меняет тактику борьбы с повстанческой на партизанскую, и потом на чисто подпольную. Главным направлением становится не военное, а политическо-пропагандистское. Постоянно уменьшаются отряды УПА и их операции, зато усиливается подолье ОУН и его сеть. Командные и воинские кадры УПА вновь переходят в ОУН. Все эти смены планово проводит Шухевич, как Главный Командир УПА и как Проводник ОУН на Украинских землях. У него вся революционная борьба, все ее формы и силы — это одно дело, один процесс. Как УПА вышла из недр ОУН, как в борьбе УПА использовались идеи, планы и кадры ОУН, так снова в ОУН и через ее борьбу сохраняются знамена и ядро УПА, чтобы в нужное время развернуться во всю ширь.
Прошло десять тяжелых лет борьбы ОУН-УПА в послевоенной большевистской действительности. Чтобы понять все ее важность, нужно вспомнить: сколько людей поверило в 1944–1945 годах, что эта борьба будет вестись десять лет в таких условиях? А сегодня уже вполне утвердилась уверенность, что и в будущем большевикам не удастся ее сломать, и они будут вынуждены вслух признать ее живучесть!
В этом наибольшая заслуга несравненной идейности, героизма, жертвенности всех кадров ОУН-УПА и украинского населения, поддерживавшего их, и мудрого, дальновидного и мужественного проводника славной памяти Романа Шухевича и всех руководимых им кадров.
Героическая смерть Шухевича-Чупаринки-Тура — это самая большая потеря украинского освободительного движения, потрясшая его на долгие годы. Но оно перенесет и этот тяжелейший удар, так как в нем живет дух, вера и храбрость самого лучшего его Проводника и Командира — генерала Чупринки-Тура.
Апрель 1954 года
Во время Рождественских праздников мы перестали думать об обыденном, как бы поднимаемся духом наверх, чтобы осмотреться вокруг, направить взор во время и пространство. Тогда наши мысли ищут в темноте неизведанного, прежде всего самых дорогих нам людей — родных и ближайших друзей, неизвестная судьба которых тревожит наши сердца. Наши мысли в поисках за ними блуждают от родных мест до страшных большевистских тюрем, концлагерей и всех несчитанных мест нечеловеческой каторги и ссылки, по необозримым пространствам московского царства страданий, неволи и ужаса. Сатанинская система большевистской живодерни стирает отовсюду живых и умерших, так что не только нам на чужбине, но и нашим родным на Украине неизвестно про многих соратников, которые попали большевикам в руки, кто из них еще живой, а кого доконала неволя и каторга.
Останавливаясь над бесчисленными потерями лучших сынов и дочерей украинского народа, которых ежедневно и постоянно уничтожает большевистская Москва — мы спрашиваем себя вновь и вновь о целесообразности ведущейся нами антибольшевистской борьбы. Это проблема всегда проявляется в связи с проблемой жертв большевистского режима. Революционно-освободительная борьба стоит многих жертв, лучших украинских патриотов. Кроме того, с этой борьбой и широким сопротивлением большевизму, ослабляемому этой борьбой, враз связывает свои нечеловеческие методы тотального террора и массового уничтожения людей.
Перевиряя все вновь и вновь свою позицию в этом вопросе — возможно ли с учетом огромных жертв украинскому народу продолжать свое сопротивление и освободительную борьбу против большевистской Москвы — всегда приходим к одному — утвердительному ответу. Не смотря на все болезненные и очень тяжелые жертвы, которые были и будут, не смотря на ужасные методы большевистского гнета и террора, вся бывшая и нынешняя революционно-освободительная борьба и антибольшевистское сопротивление украинского народа, самодеятельное или организованное — целесообразны и необходимы, так как нужны для сохранения базы самобытного существования и развития украинской нации.
Рассматривая эту проблему, мы должны, прежде всего, иметь в виду большевистские намерения относительно Украины. Они не ограничиваются государственно-политическим владением Украиной, на всестороннем использовании всех сил и возможностей украинского народа и украинской земли. Большевистская Москва хочет сожрать Украину и полностью ее уничтожить. Она добивается систематического стирания украинской национальной субстанции, стирания из души и жизни национальное сознание так, чтобы утративший свою национальную самобытность, украинский человек, весь украинский народ приняли московско-коммунистическое содержание и форма бытия навсегда стали частью Советской России, советско-российского народа. Эту максимальную цель Москва преследует последовательно и упрямо. Хорошо понимая, что такой переделки целого оккупированного народа нельзя совершить с помощью только одного желания, большевики планируют сделать это с помощью длительного поступательного процесса, целого ряда переходных этапов.
Основным принципом большевистских действий на всех этапах является всесторонний террор и немедленное уничтожение всех и вся, что стоит на дороге намеченных на данный период большевистских планов, всего того, что не поддается советизации и не хочет или не может служить московским завоеванием.
Знание конечных целей тотального большевистского наступления и вседозволенности в его проведении приводят нас к пониманию, что перед всем украинским народом стоит выбор — или-или. Или вести борьбу за существование и независимость украинской нации и вести ее несмотря ни на что, или поддаться, примириться с гибелью украинской нации и украинской культуры, спасая только физическое существование людей украинской крови, которые вместе с возможностями украинской земли должны были бы увеличить силу большевистской Московии. Такое или-или касается всего народа, всех его частей. При последовательном выполнении большевистских планов каждому украинцу пришла бы очередь выбирать — или поддаться полной советизации, что равнозначно отречению от украинского естества, или быть уничтоженным.
На каждом этапе своей политики большевики ставят какую-то часть украинского народа перед смертельной альтернативой — физического уничтожения в большевистской живодерне или национального самоуничтожения через принятие московско-коммунистической сути. На каждом этапе враг уничтожает какую-то часть украинской национальной жизни, украинской духовности и культуры. Если бы украинский народ или какая-то его часть хотели бы избежать последней альтернативы, не оказывая сопротивления и отвечая большевистскому напору такой мерой, чтобы только спастись от уничтожения и одновременно спасти, что удастся из национальной культуры, — то при большевистской системе такая тактика на долгий период была бы безуспешной. Ее можно было бы использовать до какого-то времени, пока это выгодно большевикам, чтобы без особых трудностей реализовать часть своих планов и закрепиться на исходных позициях. Однако в дальнейшем большевизм закрутил бы винты своей системы давления до такой степени, чтобы довести свою советизацию и денационализацию до самого конца. И таким образом народ не избежал бы окончательного или-или, а отстранение окончилось бы тем, что этот критический момент настиг бы народ в совершенно безвыходном положении и ситуации. Московская политика против многих народов дает в этом отношении немало красноречивых примеров.
Жертвами большевистской уничтожительной системы становятся не только те, что ей противостоят и активно с ней борятся, но так же и все те, которые по каким-то причинам не отвечают всем большевистским условиям и планам, когда попадают в поле зрения режима. Большевики уничтожают каждого, на кого падает подозрение, что он может стать для них опасным или невыгодным. Осуществление большевиками их планов национальной, экономической, антирелигиозной, культурной, воспитательной политики на разных этапах в отношении разных народов — показывает, что такие методы безоглядного, массового уничтожения людей происходят из самой природы московского большевизма, а не есть оторванными, временными и локальными проявлениями.
Если квалифицировать жертвы большевистской террористической системы среди всех народов угнетаемых Москвой, то уже с первого взгляда видно, что большинство — пассивные жертвы, люди, уничтожены только потому, что по своей природе, своими качествами чем-то мешали или не нравились большевикам, без намеренного, активного сопротивления. Для нации болезненна каждая утрата людей, которые гибнут от вражеской руки, в любых обстоятельствах. Но когда идет речь о судьбе нации, про ее защиту и дальнейшее существование и развитие, то влияние и значение утрат в активной борьбе и сопротивлении врагу совершенно иные, чем гибель пассивных жертв.
Каждое активное сопротивление вражескому наступлению, каждый саботаж и активная борьба против вражеских планов, направленных в вред нации, в любой форме — все имеет полезное значение для защиты нации даже тогда, когда не удается противостоять вражеским действиям на данном направлении. Уже само затруднение, торможение вражеской акции позитивно влияет на защиту национальных интересов и ценностей на других направлениях. Увеличение трудностей и сопротивление врагу вынуждает его сосредоточить энергию и внимание на этом, мешает исполнению планов. Большевистская тоталитарная система рассчитана на исполнение планов через сосредоточение всех функций в одном сложном механизме. Поэтому когда большевикам удается сломить сопротивление и уничтожить его на каких-то направлениях, то это им обходится очень дорого. Поэтому большевики никогда не могут выбраться из постоянных прорывов и неудач своей плановой системы. А каждая неудача врага, в частности в выполнении планов, направленных на усиление силы режима и сжатии клещей на горле угнетаемых наций, — продолжает и облегчает существование этих наций.
Ведение национально-освободительной, революционной борьбы и антибольшевистского сопротивления не исчерпываются такими действиями. Более важным есть наступательное значение этой борьбы и сопротивления, так как вынуждает врага изменять свои планы и идти на уступки. Хотя террор и уничтожение — это главное средство большевиков в сломе всякого сопротивления, однако оно не может быть единственным способом осуществления способом осуществления целей большевистского империализма. В своем империалистическом походе Москва требует не только землю оккупированных народов и их богатств, но не в меньшей степени людей. Ей нужно завладеть душами, головами и руками угнетаемых народов и использовать их в своих целях. Поэтому большевики, уничтожая одних людей, с такой же настойчивостью стараются присоединить к себе, воспитать, переделать на свой лад других.
Этой цели служит в большевистской системе пропаганда, развитая до небывалых форм и размеров, использующая все возможные средства и способы. Пропаганда — это, кроме террора, вторая главная форма давления большевизма на угнетаемые народы. Но и большевистская пропаганда не может до бесконечности кормить людей только враньем и обещаниями, а должна иметь какие-то наглядные факты, на которые могла бы опереться. Поэтому большевики должны иногда хотя бы в минимальной степени удовлетворять жизненные потребности и желания народов. Это касается не только элементарных материальных, бытовых и культурных потребностей человеческой единицы, но и не уничтоженных желаний народов, которых нельзя сразу лишить всякой национальной жизни. Так называемая советизация, то есть денационализация и обмосковление народов должна и по большевистскому плану проходить поступенчато, потому что иначе нельзя. В это время московский империалистический характер большевизма должен быть завуалированным, конечно допуская существование каких-то национальных форм жизни народа. Большевики хотели бы регулировать нормы того, что им оставляют, таким образом, чтобы постепенно все больше и больше разжижать национальную жизнь, убивать собственный национальный характер народов и превращать людей в преданных слуг большевистской Москвы.
Однако национально-освободительная борьбы и все проявления национального сопротивления мешают систематическому осуществлению такого плана. Усиление террора, увеличение карательных акций раскрывает изнутри и снаружи настоящую природу и цели московского большевизма, настораживает неопытных и усложняет его деятельность.
Еще более раскрывает настоящее положение революционная борьба и подпольные пропагандистские акции. Это вынуждает большевиков на других направлениях идти на такие уступки национальным желаниям украинского народа, которые никак не совпадают с желаниями Москвы. Понятно, что большевики стараются повернуть в свою пользу все свои действия, к которым они были вынуждены, или считать их временными уступками. Наверное, так бы и было, если бы непрерывное продолжение национального сопротивления и активной революционной борьбы не создавало постоянного напряжения, которое не дает возможность большевистской Москве планомерно осуществлять ее цели на Украине.
Таким образом, антибольшевистское сопротивление и революционно-освободительная борьба, несмотря на тяжелые утраты и вражеские победы на поле битвы, успешно защищает жизнь нации и делает возможным существование украинской жизни в различных областях. Благодаря всем жертвам погибших борцов сохраняется национальная субстанция и условия для освобождения и вольного развития украинского народа.
7 января 1956 года.
Перевод с украинского Сергея Шумова и Александра Андреева.
Борьба с большевиками — это настоящая борьба не на жизнь и смерть не только для активных борцов, но и для целого народа, который попадет в большевистское ярмо. Полное уничтожение всех непокорных, свободолюбивых элементов, которые не хотят служить большевизму, систематическое уничтожение народа — это основные принципы большевистской политики покорения народов. Она состоит в том, чтобы каждый угнетенный народ, каждого человека держать под постоянным давлением выбора — покориться, принять коммунистическую доктрину как правду и без сопротивления служить осуществлению целей Кремля, или быть уничтоженным.
В начале коммунистического царствования говорилось, что имеется в виду только уничтожение «классового врага» и про воспитание нового поколения в коммунистическом духе, и после система насилия и террора будет уничтожена, как ненужная, так как перевоспитанные народы убедятся, что коммунизм — правильный и будут его добровольно поддерживать. В продолжение четырех десятилетий большевики успели уничтожить всех, кого можно было притянуть к понятию «классового врага». Сегодняшние средние и подрастающие поколения с детства воспитывались под исключительным влиянием и наблюдением большевистской тоталитарной системы, в полной изоляции от влияния внешнего мира, однако ни единения, ни примирения, между народом и большевизмом нет.
Большевикам не удалось переделать людей по рецептам коммунистической доктрины, и не удалось убедить, что их преступная антинародная система и такие же цели коммунизма действительно благодарны, что они отвечают потребностям и желаниям народов. Не намного помог им в этом «железный занавес» и непередаваемая лживость коммунистической пропаганды про ужасную неволю народов в капиталистических странах, и счастливая, свободная жизнь под советами. Также не принесло Москве успехов беспощадное преследование и уничтожение религии, национальных традиций, национальной литературы, истории, культуры, творчества, искоренение вообще всего того, что формирует духовность человека и народа, но не отвечает большевистским принципам и целям.
Такими методами большевики создали себе, казалось, наивыгоднейшие условия для успешного проведения своего эксперимента переделывания человека и народа. Однако сам факт неудачи как раз при таких выгоднейших условиях выявил очень выразительно, что сама большевистская концепция фальшива и невыполнима. Основой ее есть материалистический взгляд на человека и человеческую общность, уверенность, что духовность человека — это продукт жизненных обстоятельств и условий развития.
Большевики сами убедились, что осуществление этого их фундаментального плана не дало позитивных результатов. Наоборот, результаты этих последствий перечеркивают все ожидание на будущее. Поняв это, кремлевские руководители сделали свои выводы. Эти выводы своеобразны и отвечают низменным целям коммунистической партии: удержать, закрепить и расширить свое господство любыми способами. Все другое имеет значение методов между прочим и план переделывания человека и народа. Это должен был быть идеальный план, но если он не осуществился, нужно остановиться на том, что осуществлено. Поэтому КПСС перестала говорить о теперешней системе своего господства как переходном этапе. Господство Москвы над угнетенными народами и тоталитарная диктатура компартии всегда удерживается принуждением и террором, а все непокорное должно быть уничтожено. В соответствии с этим в компартии формируется прослойка коммунистической элитной бюрократии. В нее подбирается безыдейный и беспринципный элемент с особыми «способностями», необходимыми в такой системе.
Коммунистическое воспитание, формирование мыслей и характера человека должно продолжаться в том же самом направлении и такими же методами, как и раньше, хотя от него уже не ждут таких результатов, которые заменили бы систему насилия и террора. Оно должно помогать оправдывать эту систему, разжижать всякое сопротивление, и что самое главное, противодействовать формированию нежеланных и враждебных коммунизму мировоззрений, концепций, течений.
Когда большевистские средства переделать угнетенные народы в коммунистическом духе не дали позитивных последствий, то причина этого наверное не было недостаточное давление или другие действия большевистской стороны. Они сделали все, что только можно, особенно в деструктивной части, в отделении народа от всех корней его самобытного развития и духовной жизни. Так же нельзя усилить их методы в создании принудительных обстоятельств, которые должны были бы иметь решающее влияние на формирование человека и народа.
Истинной причиной неудачи большевистской инженерии в духовной деятельности является то, что она на такие силы в душе человека и народа, которые нельзя изменить, ни уничтожить, а происхождения, силы и влияния их уходят дальше, чем черта между жизнь. И смертью.
Последним аргументом большевистской системы в переделывании людей есть смерть, угроза уничтожения, а далее и безоглядное уничтожение всех непокорных и неудобных. Но и этот аргумент не всесилен.
Испытание смертью не выдерживает то, что есть результаты самой жизни. Миллионы людей, целые народы перед лицом смерти защищают правду и ценности, которые им дороже самой жизни! Ведь человеческая душа происходит от Того, кто извечно был над жизнью и будет после жизни, вечно, а оборона великих правд более приближает человеческую душу к Богу, чем жизнь.
Большевики повели сильнейшую борьбу против религии, преследуя и уничтожая Христову Церковь, запрещая религиозную жизнь. Однако заложенные в людские души основы веры: мечта о Боге, поиск Божества уничтожить не могут.
Большевизм сулил избавить, лишить народы и людей всякой воли, но он не в силе уничтожить самого желания воли. Оно присуще каждому человеку и народу, всегда жива и толкает к борьбе, так как свободная воля — это дар, данный Богом.
Коммунистическая система спрятала правду в тюрьмы, концлагеря, загнала в подполье, а на ее место поставила фальшь и ложь. Но не сумела вырвать из человеческой души понимание, что такое правда, мечты о ней. Ведь правда — это дорога, которой людская душа идет прямо к Богу. А от этого движения никто и ничто не отвернет человечество.
Также не погасить большевикам любовь к ближнему, чувство справедливости и желание ее триумфа. Ведь это основные законы для человеческого общества, основы взаимоотношений между людьми, которые голосом совести всегда отзываются в душе.
Большевистское наступление на нации, чтобы их разложить и переделать на будущую отару «советских людей», сосредотачивается в желании уморить в человеке национальное чувство. И в этом отношении врагу не удается добраться до самой глубины, так как национальное чувство не только вошло в кровь человека, но и органически присуще человеческой душе.
Все эти неуничтожимые силы человеческой души не позволяют человеку стать безвольным и послушным орудием коммунизма, наполненного ненависти к Богу, нации, человеку. Они понуждают людей бороться против преступных действий большевизма и вести активную борьбу за его устранение.
Но напряжение этого сопротивления и готовность к активной освободительной борьбе зависит в первую очередь от желания самих борцов. Положиться на одно их существование и на автоматизм их реакции — это пассивное отношение к делу. Силы души каждого человека и всего народа тоже требуют напряжения, особенно тогда, когда они постоянно перегружены постоянным давлением. Это должен иметь в виду каждый, кто беспокоится о судьбе своего народа.
Вера более всего крепит силы души. Через настоящую и глубокую веру в Бога, Спасителя, каждый человек и весь народ имеют возможность бесконечно черпать из вечно живого родника столько силы, сколько их душа в силах воспринять. Особенно в тяжелейших жизненных ситуациях, большом несчастье, терпении и борьбы, вера в Христа дает наиболее сильную, подчас единственную помощь. В этом направлении мы должны, прежде всего, направлять наши мысли и сердца, когда думаем про помощь нашему народу в его тяжелой, но благородной борьбе за правду и волю.
Дело религии, ее защиты перед наступлением безбожного коммунизма, настоящее исповедование и поддержание живой христианской веры — это важнейшее дело не только самой Церкви, но и всего народа, всех национальных сил, особенно национально-освободительного движения. Нам нужно не отделять защиту христианской веры и Церкви от национально-освободительной борьбы, только нужно сосредоточить главное внимание и главные усилия около тех важнейших тем, против которых враг организует наиболее сильное наступление.
В рождественское время наши мысли, полные заботы про судьбу народа, всех наших родных и близких на Украине, в тюрьмах, концлагерях и в ссылках, прежде всего, сосредотачиваются над тайной воплощения Бога. Мысль о том, почему Бог пришел в мир, прежде всего, к самым слабым, больным, как беспомощный, преследуемый младенец, наполняет душу верой и любовью. Главное в этом — не унидение, так как наибольшим унижением для Христа было общество грешников, а не убогих. Наши сердца захватывает символика того, что Иисус прежде пришел к тем, кто более всего требовал Божьей помощи и опеки, а поиском среди них защиты поднял их на вершину. Чувствуем непосредственное отношение этой Рождественской символики к теперешнему положению нашего народа и Христовой веры в угнетенной Отчизне.
Их этого родника веры мы должны почерпнуть наибольшие силы, чтобы удержаться на правильном пути. Уверенность, что с нами Бог — это сильнейшая и наибольшая помощь для всех нас, особенно для борцов украинской революционной борьбы.
7 января 1957 года.
Двадцать лет — это обычно небольшой промежуток времени в жизни народов. Обычно — но не двадцатилетие, которое легло между сегодняшним и трагичным маем 1938 года. Оно наполнено такими событиями исторического значения, что своим весом может сравниться с целыми столетиями других эпох. И всемирная история запишет этот период назревания, хода и последствия второй мировой войны, как один из важнейших. А уж в истории украинского народа и украинской земли это двадцатилетие зарубцевалось такими событиями и процессами, долговременными переменами и трагическими событиями, что их было бы достаточно на дою многих поколений.
Этот собственный богатый и тяжелый смысл этого сравнительно недолгого времени создает как бы призму, через которую мы можем видеть события и личности в далекой перспективе, не в сегодняшних, а в исторических пропорциях. Немало дел и проблем, которые двадцать лет тому назад привлекали внимание народов, сегодня выглядят мелкими и маловажными. Сколько ушло в забытье личностей, которые в то время стояли в центре публичного внимания? Но эта перспектива времени, богатом на великие события и перемены, не только уменьшает и нивелирует картины. Она также выделяет и ставит во весь рост такие личности и дела, которые имели длительное значение и влияние на жизнь народов.
И вот мы стоим над могилой такого необыкновенного мужа, полковника Евгения Коновальца. Двадцать лет прошло, как в этой чужой земле, далеко от Отчизны, похоронен один из великих сынов Украины. Все бурные события, которые волнами катились через земли Украины и дотянулись даже до этой тихой голландской земли, не смогли затопить, присыпать пеплом память о Евгении Коновальце. Она стала еще монументальнее, еще светлее на фоне нашей эпохи.
Когда задумаемся над вопросом: почему это так, почему, то время не отбросило во тьму забвения этой личности, приходим к выводу, что это делается благодаря величию жизни полковника Коновальца, завершенной Его смертью борца.
Евгений Коновалец, комендант Корпуса Сечевых Стрельцов — это одна из наибольших, наиярчайших личностей в период строительства и вооруженной защиты Украинской Державы 1917–1920 годов. После уничтожения Украинской Державы и оккупирования земель Украины захватчиками он стал основоположником, организатором и проводником национального, освободительного движения,
проявившегося прежде всего в Украинской Войсковой Организации, а позже в Организации Украинских Националистов, которая продолжает национально-освободительную борьбу за государственную независимость революционными методами.
Смыслом всей жизни славной памяти Евгения Коновальца было полное самопожертвование и последовательная борьба за волю своего народа, за осуществление на украинской земле, в украинской державе христианских принципов, общечеловеческих и национальных идеалов — воли, правды и справедливости. Неумираемость великой идеи увековечивает память покойного Полковник, так как он сделал очень много для укрепления и победы этой идеи.
Организация Украинских Националистов и все национально-освободительное движение устояли в борьбе с большевистской Москвой и другими захватчиками Украины, закрепили и расширили свое влияние в украинском народе, потому что идут путем Евгения Коновальца.
Он научил нас, как нужно служить великой идее всей жизнью. Признавая свои национальные идеалы, схожие с Божьими Законами, и отбрасывая все несходное с ними, что навязывает нам враг, в частности противохристианский большевизм, украинский народ должен вести за это борьбу в любых условиях, а не только в удобной ситуации. Борьба за волю и правду, за Бога и за Отчизну должна быть главным смыслом жизни угнетаемого народа, а не только дорогой в лучшую жизнь. В будущем, Украина, с учетом своего геополитического расположения, может только собственными силами, собственной борьбой добыть и держать свою независимость. При этом она выполняет важнейшую миссию большого значения и для других народов, осуществляя и защищая универсальный лозунг: «Воля народам, воля человеку!»
Большевистская Москва хорошо оценила неуступчивость полковника Коновальца, как Проводника украинской национально-освободительной борьбы, украинского национального движения. Убивая Проводника, враг надеялся не только обезглавить это движение, но и целиком его уничтожить. Однако уничтожить Организацию Украинских Националистов, остановить ее борьбу большевикам не удалось даже убийством ее вождя. Родник ее живучести и силы лежит во все народе и из него приходит постоянное обновление национально-освободительной борьбы и ее акций.
Прежде всего поблагодарим самого покойного Проводника, за то, что даже после Его трагической гибели ОУН не сбилась со своего пути и осталась самостоятельной в дальнейшем тяжелом периоде своей деятельности. Полковник Коновалец, как руководитель революционной борьбы против оккупантов украинских земель, в частности против большевистской Москвы, всегда был в прицеле врага, как и борцы подполья, и всегда учитывал это в своей работе. Лично неутсраимый, Он больше беспокоился судьбой освободительного движения, в случае своей смерти. Для этого Он старался как можно больше своих идей и принципов освободительной борьбы передать всей организации, все ее кадрам. Будущего развития мировых событий и в связи с этим условия дальнейшей освободительной борьбы нельзя с уверенностью предвидеть на далекий период и для этого выработать соответствующие конкретные планы действий. Но то, что можно было сделать в этом направлении, то полковник Коновалец сделал, чтобы приготовить ОУН к правильным действиям и борьбе в различных возможных ситуациях.
Когда в 1941 году между двумя захватническими тоталитарными империализмами разгорелась война на украинской земле и за ее обладание, тогда ОУН, помня принципы Евгения Коновальца в его деятельности 1917–1918 годов, дала почин и создала условия для активного выступления украинской нации на исторической арене. Провозглашением вновь Украинской Державы в июне 1941 года и строительством независимой государственной жизни засвидетельствовано, что украинский народ ни в какой ситуации не отказывается от своих прав хозяина на собственной земле и только признание этих суверенных прав Украины другими народами и державами может быть платформой дружбы с ними.
Когда гитлеризм однозначно выявил свои захватнические и колониальные методы против Украины, тогда ОУН, не пугаясь трагичности войны на два фронта, перешла к широким вооруженным действиям, организовав Украинскую Повстанческую Армию.
Широкая военно-политическая борьба против гитлеровского уничтожения Украины и против новой большевистской оккупации, которую развернула ОУН-УПА во второй мировой войне и в первые послевоенные годы, это наивысшее достижение украинской освободительной борьбы после 1917-1918-х годов. Организационно-политические основы и направления для этого дал Организатор и Проводник национального движения полковник Коновалец.
Совершенно неподходящие внешние условия не дали возможности поднять всенародное восстание против большевизма и завоевать государственную независимость Украины. Международное положение помогло Москве кинуть отмобилизованные в войне армии на удушение освободительной борьбы Украины и других народов под ярмом большевиков. Но ОУН-УПА не сложила оружия и не остановила борьбы, идя по следам славной памяти полковника Коновальца. Как Он и другие проводники независимой борьбы с Головным Атаманом Семеном Петлюрою во главе, после захвата Украины вражескими оккупантами начали борьбу революционно-подпольными методами, так снова ОУН-УПА под проводом Романа Шухевича-Чупринки перешла с повстанческой тактики на подпольную.
Освободительная борьба продолжается дальше. Ее несокрушимость — это первейшая гарантия грядущей победы. Теперь целый украинский народ захвачен национальной идеологией независимости Украины и последовательной борьбы с безбожным и антинародным большевизмом. Национальное движение стало всенародным освободительным движение. А вместе с укоренением его идей в народе живет и ширится память о его великом Проводнике и Основоположнике Евгении Коновальце. Напрасны все большевистские действия, осквернить и вырвать из народной души эту великую славу, так же как не удастся врагу уничтожить веру в Бога и другие национальные святыни.
Сегодня, как и раньше, можем утверждать, что врагу Бога, Украины и всего свободолюбивого человечества не удалось уничтожить ОУН и украинское освободительное движение убийством его основателя и Проводника. Но одновременно мы не должны забывать, что это велика незаменимая утрата, которой в течение двадцати лет и до сих пор не можем переболеть. Развитие и борьба ОУН продолжалась бы сильнее и выше, если бы ее и далее возглавлял и руководил полковник Коновалец. Вражеская бомба вырвала Его из освободительной борьбы как раз перед тем периодом, в который независимый фронт наиболее требовал его, опытного, несломленного, политического и военного руководителя. Его героическая смерть борца еще больше укрепила силу национальной идеи, веру украинских националистов. Но его самого никто не заменит.
Однако эта больнее переходит у нас в отчаяние. Ведь нас укрепляет наша вера в Бога, Его справедливость и безмерную доброту, вера в бессмертие человеческой души — дает нам уверенность, что наш великий Проводник участвует в новой, высшей и неуничтожимой жизни. Их этой самой веры черпаем мы уверенность про неразрывную связь Его и других погибших борцов за свободу с нашей дельнейшей освободительной борьбой. Эта связь состоит не только в их вкладе в освободительное дело за жизнь, но и продолжается и дальше другим, мистическим способом. Разделение границей смерти, на связанные верой, идеей и любовью — живые и мертвые могут помогать друг другу перед Богом и через Бога.
В двадцатую годовщину смерти Евгения Коновальца прибыли к месту его гибели сотни сынов и дочерей украинского народа, чтоб на могилу этого Великого Украинского Патриота, Борца и Проводника положить венки и почтить его светлую память. Пребывшие — это как бы делегация от целой нации, которая хранит память о своем Великом Сыне в большой почести. Наши подарки, молитвы, венки выявляют широчайшие чувства всех верных детей Украины, в частности всех активных борцов за эту идею, за которую жил и за которую лег полковник Коновалец. Хотя только малая часть украинских патриотов имеет возможность вместе почтить двадцатую годовщину Его смерти, а многие даже не знают этой даты, однако все отдают низкий поклон Его памяти верностью Его идей. И каждый из нас хорошо завершит почитание Его памяти, если к молитве за вечное счастье Его души добавит обещание над Его могилою: идти Его следами, всю жизнь работать на благо Украины и бороться до конца за её свободу. Чтобы победа великой идеи и правды навеки оставила память и их Великого Борца — Подвижника Евгения Коновальца.
Июнь 1958 года.
Перевод с украинского С. Шумова и А. Андреева
Отношение к москалям в период освободительной революции должно отвечать принципам нашей освободительной политики. Конкретно нужно будет различать в этом вопросе три основные категории.
Первая — это дело тех жителей Украины русской национальности, которые заслуживают того, чтобы их считали гражданами Украины, при условии не просто их проживания, но и того, когда, как и почему они прибыли на Украину, как относились к украинскому народу и его правам в прошлом, и, что самое главное, как в данный момент они относятся к украинской освободительной борьбе и к украинской державе. Условие полной лояльности Украине и ее освободительной борьбе стоит на первом месте. Тем москалям, которые отвечают этим условиям, необходимо обеспечить полное равноправие и полную свободу их национального развития, в соответствии с международными принципами, касающихся национальных меньшинств. То же самое касается и других национальных групп на Украине. Участие этой категории москалей в освободительной борьбе на принципах добровольности, или обязательной мобилизации, должно иметь индивидуальный характер по территориальному принципу, а не в отдельных московских формирований.
Вторая категория — это москали не из Украины, в основном солдаты советской армии, которые не воюют против украинских освободительных сил. В период принудительного пребывания их на украинской территории нужно способствовать созданию их них антибольшевистских формирований, больших или малых, которые должны быстрее оставить украинские земли и перейти на российские территории для активной антикоммунистической борьбы. При этом необходимо не забывать о том, чтобы они не выступили против независимости Украины.
В третью категорию зачисляем всех москалей — активных или потенциальных врагов украинской государственности. Действующие вражеские силы нужно уничтожить доступными в данной ситуации способами и методами, соответственно с международными правилами действующими во время войны. Генеральной задачей является убрать с территории Украины по возможности наибольшее количество враждебно настроенных москалей, чтобы не отвлекать большие силы на содержание пленных или интернированных в трудных условиях борьбы.
Завершением национально-освободительной революции должно быть возобновлено и укрепление Соборной Украинской державы. Главными условиями для возобновления независимой государственной жизни — это уничтожение на украинских землях советской власти, ее органов и силовых инструментов, уничтожения коммунистической партии и системы, изгнание из Украины всех сил, которые защищают российский империализм и противопоставляются борьбе за независимость. Эти условия должен создать всенародный вооружено-революционный взрыв-восстание. Победившее восстание сразу переходит к строительству и укреплению независимой жизни, как к постоянному процессу.
Создание украинской государственной власти, даже временного характера, должно быть сделано уже тогда, когда национально-освободительная революция победит на части украинских земель.
Инициатива и руководство в государственно-творческих действиях принадлежит тем революционно освободительным силам, которые поднимают, организуют и ведут народ к победе. Основной и решающим фактором в государственно-творческих актах является всеобщее проявление воли народа, проведенные в удобной в данный момент форме. Когда в первых государственно-творческих актах участвует только часть народа, на освобожденной территории, то с дальнейшим ее расширением проводятся дополнительные народные решения.
Нельзя рассчитывать на то, что победа украинской национальной революции над московскими империалистическими силами на всех украинских землях сразу создает мирные условия для дальнейшего государственного строительства. Необходимо учитывать прежде всего такую возможность, что против молодой Украинской державы будет сразу подготовлена за границами Украины и оттуда начата новая захватническая война московского империализма. Непосредственно после революционно-освободительного периода может прийти период национально-оборонительной войны.
Поэтому все строительство независимой государственной жизни должно проводится с учетом всех этих условий.
Программные принципы украинского национализма определяют направления, которых придерживается революционная перестройка всех сегментов жизни. Однако необходимые переходные этапы и
формы этой перестройки в освободительно-военный период должны быть максимально приближены к тем условиям, которые постоянно диктует освободительная и оборонная стратегия в широком понимании — военном, политическом, экономическом и идеологически-духовном.
1958 год
Печатается по изданию: Степан Бандера. Перспективы української революції.
Мюнхен, 1978 год Перевод с украинского С. Шумова и А. Андреева
Все независимые силы угнетаемых Москвой народов внимательно следят за развитием международной ситуации, особенно за развитием взаимоотношений между западными державами и СССР. Никто не может считать себя незаинтересованным, сторонним наблюдателем, так как все понимают важность этого фактора для национально-освободительной борьбы каждого народа.
Все же существуют самые разные его оценки. Для революционных сил это, правда, очень важный но не решающий момент. Подходящая международная ситуация и хорошее отношение внешних сил могут значительно помочь освободительной борьбе угнетенных народов. Но эта помощь только тогда будет иметь полезные и длительные последствия для независимости какого-нибудь народа, когда он собственными силами будет проводить независимую освободительную борьбу. Только при величайшем напряжении собственной борьбы угнетенный народ может использовать удобную внешнюю ситуацию и стороннюю помощь, чтобы получить и укрепить свою государственную независимость. Освобождение чужими силами может освободить какой-нибудь народ от одной неволи, но настоящей независимости оно не даст.
Поэтому нельзя связывать национально — освободительную борьбу с чужими силами и внешней ситуации. Для чужих народов и держав дело освобождения какого-то народа из под московскобольшевистского ярма может быть только дополнительным средством в их собственных политических, стратегических планах, а не собственной жизненной целью, как для данного народа. Поскольку их планы меняются, то меняется и их отношение к освободительной борьбе угнетенного народа.
Главным условием для использования удобной ситуации или внешней помощи для освобождения является существование независимых сил и собственной является существование независимых сил и собственной борьбы народа. Использовать что-нибудь может только тот, кто существует, действует и борется за что-то явное, конкретное, если бы освободительные силы и борьба какого-то народа были бы мобилизованы только под влиянием внешних сил или созданной ими ситуации, то это бы сделало их зависимыми. Вместо того, чтобы самим использовать, они сами были бы использованы. Правда, есть взаимоотношения и совместные действия между народами на принципах взаимной выгоды. Однако партнером для других может быть только такой народ, что является настоящей, самобытной и действующей силой.
Но в украинской политической жизни так же, как и у других народов, есть и другой взгляд на это дело. Есть политические круги, которые, независимо от своих теоретических деклараций, не верят в то, что борьба собственными силами может быть успешной или иметь большое значение. Желая, однако, также национального освобождения из большевистской неволи, они все надежды полагают на западные державы. Они видят единую возможность освобождения в том, что западные державы разобьют большевиков в военном конфликте и дадут угнетенным народам независимость, или другим способом заставят Москву сменить ее внутреннюю систему и политику в направлении большей свободы. Собственные силы и собственная борьба угнетенного народа имеют для них вторичное значение.
Для лагеря ориентации на чужие силы главнейшим вопросом, от которого будто бы зависит дело освобождения — это вопрос, насколько западные державы включают украинское дело в свои дельнейшие политические планы. Этот вопрос небезразличен также для фронта независимой революционной борьбы. И с нашей стороны ведется соответственная внешняя акция с целью, чтобы дело освобождения Украины было надежно оценена и соответственно просчитана разными державами, как важный фактор в современном соревновании двух миров. Но мы говорим о главной существенной роли Украины и неразрывно связанное с этим ее права. Поэтому включение украинского дела в политические планы Запада в том смысле, что она стала бы одним из предметов его игры с Москвой, мы не можем считать главной задачей украинской независимой политики. А это как раз стало как бы наивысшей целью некоторых украинских деятелей. Кое-кому кажется, что если бы только удалось хоть как-нибудь привязать украинское дело к возу западной политики, то это уже само собой обеспечило бы освобождение. Вследствие этого вся будто бы независимая деятельность таких деятелей сводится к тому, чтобы разбудить и удержать интерес чужих держав. Каждое напряжение во взаимоотношениях между западными державами и Москвой усиливают их активность, а застой вызывает сильную депрессию.
Сосредоточение внимания на конъюнктуре часто соединяется с непониманием основных линий развития.
Революционно-освободительное националистическое движение смотрит на развитие международной политической ситуации в основном под тем углом, можно ли включить в это развитие освободительную борьбу Украины и ее союзников, как особый фактор. Известно, что любая держава прежде всего руководствуется собственными национальными интересами в отношении к внешнему миру, в отношении к своим союзникам и противникам. Это учитывает ОУН, ставя на первое место вопрос: насколько международное развитие и политика отдельных государств создают объективно пригодные условия для противобольшевистской борьбы.
С этой точки зрения большое значение имел бы конфликт между западными и большевистскими блоками и твердая западная политика против московского агрессивного империализма. Это важнее, чем пушистая пропаганда и декларации о поддержке национально-освободительной борьбы со стороны Запада, если эти его декларации в практическом отношении идут вместе с политикой примирения и уступок большевистской империи. Только если западные державы будут защищать свои собственные жизненные интересы с надлежащей решительностью и дальнозоркостью, то такие условия создадут ситуацию, удобную для революционной борьбы.
Делом национально-освободительных сил является использовать удобные условия, в частности каждую сложную ситуацию большевиков, и разворачивать революционную борьбу собственными силами и по собственному плану. Это и есть верный путь к партнерству и взаимных полезных действий.
Рассматривая развитие взаимоотношений между западными и большевистскими блоками за весь послевоенный период, убеждаемся, что примирительная политика западных держав была вредной не только для угнетенных народов, но и для самого Запада. Важно, что такое понимание утверждается в политической мысли западных народов. Образовавшееся в период военного союза убеждение, что московскобольшевистский империализм не такой уж страшный, уступает узнаванию его настоящей природы. Западные народы все яснее понимают, что неостановимая экспансия и хищнический грабеж — это постоянное, органичное лицо большевистской Москвы.
Вредные иллюзии про возможность стабильного мирного сосуществования исчезают. Его базой могло бы стать прекращение большевистской экспансии; раздел мира на сферы влияния и обоюдное невмешательство; решение спорных вопросов. Но на самом деле понятие мирного сосуществования постоянно сводится фактически к противостоянию двух непримиримых систем и враждебных государственных блоков. Постоянные их географические столкновения на земных просторах и взаимная противоположность практически везде приводят к тому, что сосуществование похоже на совместную жизнь волков и овец. Западные народы на собственной шкуре убедились, что ничего не меняет волчьей природы большевистской Москвы, поэтому всякие надежды на мирное сосуществование теряют смысл. Ведь быть в роли овец, растаскиваемых стаей волков, не хочет быть ни один народ.
В итоге вместо мирного сосуществования существует сосуществование вынужденное. Оно фактически и существует все время. Его стабилизация должна стабилизироваться на выравнивании или уравновешивании военных потенциалов. Но вместе с этим идут и интенсивные действия обоих блоков перегнать или перехитрить противник и обеспечить свой перевес. Неважно, делается это с агрессивными или защитными намерениями в форме вооружений или переговоров о разоружении — эффект один и тот же — вместо стабилизации постоянное движение, гонки. Это уже элементы тихой, но очень опасной борьбы, которая становится тем сильнее, чем больше выравниваются потенциалы обоих сторон.
Однако, сравнивание или даже стабилизация технико-военных материалов не решает вопросы ни войны, ни мира. Существует много других факторов, которые вместе с количеством и качеством армии, оружия, технических средств, имеют решающее влияние на большую или меньшую готовность народа к войне. Это факторы объективной и субъективной категорий, которые нельзя ни сравнивать, ни уравновешивать. Поэтому оценки собственных шансов и шансов противника не победу совершенно различны с обоих сторон. Элемент воли имеет широкое поле и часто играет решающую роль.
Смыслом сосуществования, в течение пятнадцати лет, была и есть борьба, ведущаяся разными способами. Поскольку нет перспектив на то, что империалистично — агрессорская природа большевистской Москвы сменится, то и борьба между двумя блоками останется постоянным элементом современного мира.
Вооруженное противостояние, наполненное периодическим напряжением и борьбой, и не только в форме пропагандистских, дипломатических и экономических конфликтов, но и немаловажными, хотя и локальными вооруженными ударами — это так называемая холодная война. Вначале легкая журналистская фраза получает сейчас мощный и грозный смысл, как удачное название существующей затяжной ситуации.
Для большевиков такое положение очень выгодно. Оно отвечает их внутренним потребностям для оправдания постоянной полувоенной системы. Одновременно, они продолжают свою экспансию в разных направлениях, имея возможность свободно пользоваться почти любыми способами и методами без того большого риска, каким была бы для ни третья мировая война. В то же время для западных держав холодная война очень нежелательна и дорогостоящая. Она противоречит мирной системе демократических стран и потребностям их нормальной жизни. Поэтому Запад так постоянно пытается найти какое то решение ситуации в направлении мирного сосуществования. Но весь накопленный опыт не может остаться без последствий. Безнадежность концепции мирного сосуществования из-за неменяющейся природы московского империализма становится все очевиднее. Мирное сосуществование, как его понимает Москва, для западных держав равнозначно постоянным уступкам, с утратой одних позиций за другими, с капитуляцией перед большевистским агрессивным наступлением.
Если же исключить эту возможность постепенного самоубийства, то остается альтернатива: вооруженное противостояние с постоянной борьбой, т. е. холодная война, или большая горячая война. Эта альтернатива происходит из фактического геополитического положения и соотношения сил и она должна стать основой плановой политики свободных народов. В итоге эта альтернатива должна быть инструментом западной политики для натиска на Москву, а не только защитой от большевистских угроз и шантажа.
Когда в политической мысли западных народов утвердится утверждение что бона с большевизмом необходима и неминуема, тогда вместе с вопросом про ее размеры и остроту, который теперь наиболее волнует эти народы, со временем все настойчивее будет вставать другой основной вопрос — как долго может и должно существовать такое напряжение? В жизни наций должен произойти тот переломный момент, когда они, убедившись в необходимости борьбы, поведут ее с необходимой энергией и найдут в себе волю бороться до победного конца. Это будет поворотный момент в международной политике. После похорон концепции о мирном сосуществовании, развязка может лежать только на линии основной смены соотношения сил между двумя сторонами в смене всего международного положения. И это, как можно надеяться, станет основной целью всей политики западных держав, вместо сосуществования с большевистским экспансивным империализмом, она будет стараться хотя бы обрубать его когти и клыки и создать такую ситуацию, в которой он перестанет быть разрушителем мира и свободы на земле и угрозой для них.
Наиболее радикальный путь к этому — это тотальная мировая война с целью уничтожить большевизм и сломать хребет московскому империализму. Но западные державы не быстро и не легко согласятся на то, чтобы планово выбрать войну, как выход из ситуации. Зато они быстрее могут принять план наступательной стратегии в холодной войне, которая медленнее и не таким радикальным способом должна привести к такой же цели.
До сих пор инициатива в холодной войне полностью была на стороне большевиков, которые, пользуясь наступательной стратегией и разнообразной тактикой, одерживали все новые победы и отбрасывали западные державы на многих важных направлениях. При соответствующих изменениях своих установок Запад может перейти в наступление, успешно атакуя слабые места московской империи и антинародной коммунистической системы. В этой деятельности есть великие возможности, соответствующее использование которых совершенно изменило бы международную. Ситуацию и направило бы ее развитие в противоположном, чем теперь, направлении. Необходимым для этого должно быть решение Запада бороться с Москвой и коммунизмом наступательно и последовательно и не бояться большевистских угроз большой войной, не пасовать перед ними.
Межа между холодной и настоящей войной очень невелика. Она может быть целиком закрыта тогда, когда в холодной войне одна сторона наступает твердо, с решимостью достигнуть намеченную цель любой ценой и напорется на решимость противник далее не отступать. Такая возможность существует всегда и зависит прежде всего от наступающей стороны, от того, насколько она настроена на захват интересов другой стороны. Кто имеет инициативу в холодной войне, тот также имеет контроль над возможностью возникновения горячей войны. Это еще один важный аргумент, который говорит за то, чтобы западные державы приложили бы все усилия и перехватили инициативу в развитии ситуации. А хорошо понимаемая угроза для собственных жизненных интересов и необходимость ей противостоять — это очень сильный момент в политике народов
Разобранные здесь темы приводят к выводу, что в дальнейшем развитии событий Запад должен противостоять большевистскому наступлению каждый раз все тверже и тверже и от обороны переходить в наступление. Это создает благоприятную ситуацию для национально-освободительной борьбы.
Антибольшевистская борьба революционных сил будет получать тем большее значение в международной политике, чем больше будет обостряться и углубляться конфликт между двумя блоками. Это касается не только большой, горячей, но и холодной войны.
Когда на сегодняшних фронтах нельзя победить, а переходить к горячей войне не хочется, тогда в игре с противником нужно привлекать новые силы, использовать новые методы. До сих пор так поступали большевики и с большим успехом. Если Запад захочет перехватить инициативу, не идя на мировую войну, он должен искать такие возможности. А национально-освободительная борьба угнетенных народов — это самое слабое, больное место большевистской Москвы. Оно до сих пор почти игнорировалось Западом. Так не менее это как раз тот сегмент, на котором свободные и угнетенные народы могут совместными усилиями наиболее успешно сломать агрессивность московско-большевистского империализма.
1959 год
Печатается по изданию: Степан Бандера. Перспектива української революції.
Мюнхен, 1978 г.