Божий проект счастливой семьи

Божий проект счастливой семьи.

Лестер Самрал

Вступление

Популярное в пятидесятых годах телевизионное шоу «Оставь это Бобру» рассказывало о веселых проделках маленького мальчика и его старшего брата. Их родители Уорд и Джун Кливер воспитывали своих сыновей так, чтобы они считались с авторитетом отца и матери и сохраняли моральную чистоту. Каждый день после школы мальчики приходили домой, где получали из рук мамы стакан молока с печеньем, а затем рассказывали ей школьные новости. Когда отец возвращался с работы, вся семья собиралась за обеденным столом и наслаждалась ужином и оживленной беседой.

Сегодня показ этой программы вызывает у зрителей смех, но смеются они не над забавными эпизодами этого телешоу. Люди смеются над традиционными ценностями, которые поддерживала телевизионная семья Кливеров. В наше время стало модным насмехаться над образом богобоязненной семьи.

Мы знаем, что беззаботная жизнь, показанная в тех давнишних телевизионных программах, не всегда существовала в реальности. И в пятидесятых годах семейные конфликты были неизбежностью. И все же тогда и родители и дети знали свое место и роль в семье, что создавало чувство безопасности и стабильности для всех ее членов, и это чувство позволяло им оставаться единым целым и жить счастливо. Родители уделяли время для обучения и воспитания своих детей, которых учили отвечать: «Да, сэр», «Да, мадам».

Однако современная семья сильно отличается от семьи пятидесятых годов — времени, которое некоторые из нас называют добрыми старыми днями.

В девяностых годах телевизионные комедии изображают даже маленьких детей остроумными самоуверенными наглецами, которые вступают в споры со своими родителями, поучают их язвительными фразами, а аудитория в студии хохочет во все горло. В большинстве случаев мама в таких телесемьях изображается женщиной, сделавшей карьеру, которая, конечно, умнее своего мужа — если он есть, — а отец производит впечатление неуклюжего простака, не заслуживающего уважения.

Телевизионные компании хотят убедить нас в том, что нормальным является дом, где две матери или два холостяка вместе воспитывают своих детей; где овдовевший отец живет со своими тремя детьми, деверем и лучшим другом, или с кузеном, или с домашней работницей — и все это в одном и том же доме!

Сегодня все телевизионные конфликты, как и в прошлые времена в программе «Оставь это Бобру», решаются менее, чем за полчаса, и каждая программа заканчивается улыбками и объятиями. Телевизионные шоу ни за что не станут показывать настоящую жизнь, так как для многих семей настоящая жизнь включает в себя постоянные споры и ссоры, которые к тому же ничем не решаются.

Горечь и непрощения создают напряжение в доме и разрушают взаимоотношения во многих семьях. Неверность и цинизм заменяют посвящение и уважение друг к другу. Чтобы добиться своего, члены семьи лгут и обманывают, для них не существует доверия и моральной чистоты.

В наше время во многих семьях отсутствует цепочка, по которой отдаются команды, или, другими словами, линия власти: детей поощряют требовать свои права и считать себя равными родителям. Даже юмор в семье низведен до язвительности и едких замечаний, которые разрушают самоуважение и создают в доме атмосферу постоянной враждебности.

Неудивительно, что развод стал нашей повседневностью, а дети перемещаются из материнского дома в отцовский и обратно, не приобретая чувства безопасности.

Все это пагубно отражается на детях. Мальчик, лишающийся при разводе отца, исполняется горечи и бунтует. Он видит своего отца раз в месяц, а ведь ему нужно, чтобы его обнимали каждый день, а по вечерам играли в догонялки. Его мать, теперь мать-одиночка, делает все, что в ее силах, но она должна вести хозяйство и работать. Сколько же трудностей и испытаний ждет ребенка, который предоставлен самому себе: без надзора со стороны взрослых и руководства родителей!

Что же произошло с образом счастливого дома?

Возможен ли он вообще в современном мире? Действительность такова, что гармоничная семья с двумя родителями, объединенная Святым Духом, — это редкое сокровище в нашем обществе. Но оно достижимо.

Создание счастливого дома, как любое строительство, требует определенного плана- проекта, : который указывает, как нужно положить - каждый кирпичик, чтобы вышло прочное здание.

Где же найти этот проект для правильно действующей семьи? Мы должны обратиться к Источнику — тому Строителю, который создал брак и семью.

Разве вы говорите своим детям про взметнувшийся ввысь небоскреб, что он возник сам по себе без всякого плана?

Утверждать такое — глупость! Такие здания создаются множеством людей, мастерами своего дела: ведь небоскреб должен выдержать напор безжалостных сил природы и не рухнуть.

И когда вы видите мать, отца и их детей в очень счастливом доме, это тоже не случайность. Это не произошло само собой.

Счастливый дом создать должны вы сами. Он не может появиться сам по себе. Если вы не понимаете, как и из чего возводится крепкий и счастливый дом, то у вас никогда и не будет его.

В этой книге мы рассмотрим, что необходимо для построения и поддержания такого семейного устройства, которое не разрушится под натиском современного мира, полного стрессов, мира, в котором мы живем.

Как и строительство любого дома, так и создание крепкой семьи требует тяжелого и упорного труда, постоянного усердия, но награда, как в этой жизни, так и в благословенной последующей, стоит затраченных усилий.

Я искренне желаю, чтобы эта книга помогла вам наслаждаться счастливой семейной жизнью и сохранить свою семью сильной и безопасной в будущем.

1глава

Законный брак: основание для семьи

«Потому оставит человек отца

своего и мать свою, и прилепится

к жене своей; и будут одна плоть»

(Быт.2:24).

Недавно ко мне на консультацию приходил один уважаемый пастор со своей столь же уважаемой женой.

Они улыбались и пожимали руки нашим служащим, но как только за ними закрылась дверь офиса, маски-улыбки мгновенно слетели с их лиц. Почему? Дело в следующем: несмотря на то, что он является служителем одного из самых прекрасных собраний в Америке, а она — известный христианский педагог, эти люди вели себя более язычески, чем некоторые поклоняющиеся бесам племена, которым я проповедовал в экваториальных джунглях.

«Я просто хочу жить один, и чтобы ее больше не было рядом со мной, — твердил уважаемый пастор. — Она причиняла мне боль в течение последних девяти лет, внушая нашим маленьким детям, что им совершенно не нужно соблюдать дисциплину, которую я требовал от них».

Со слезами в голосе уважаемая жена пастора ответила, что устала от мрачного диктатора, который убежден в том, что весь мир должен вставать по стойке смирно по первому его слову, который никогда не говорил, что любит и ценит ее, а только отдавал приказы.

Разгневанный муж выпалил в ответ: «Она никогда не целует меня, она просто не любит меня, она слишком занята своей работой!»

Выведенная из себя женщина высказала, что он никогда не уважал ее карьеру и что она устала от унижения и беспокойства о том, что ее успех будет пугать его.

«Он переносит свои привычки на детей и обращается с ними так, как будто кто-то сделал его царем, — продолжала жаловаться она. — Я так устала от его выступлений с высокой кафедры, от его притворства, будто он знает ответы на все вопросы, хотя не может завоевать любовь даже собственных детей ».

Я несколько часов слушал, как эти уважаемые люди поносили друг друга. Это было ужасно. Предо мной находились два христианских лидера, символизирующих те силы, которые поддерживают нашу цивилизацию. Один вел весьма уважаемую церковь. Другая обучала подрастающее поколение.

Эти мужчина и женщина были женаты, но пламя их любви погасло, так как они ожесточили свои сердца по отношению друг к другу.

Чего же им не хватало? Ответ следует искать в том, чего они ожидали от своего брака, и прежде всего в том, почему они поженились.

Три причины для брака

Существуют три причины, по которым люди вступают в брак. В Америке большинство из нас женятся и выходят замуж по зову плоти. Иными словами, такие взаимоотношения основываются на похоти. Вот почему в нашей стране так много разводов. Похоть плоти не является достаточно крепким основанием, чтобы поддерживать брак и сохранять единство мужа и жены.

Вторая группа людей вступает в брак потому, что чувствует сходство своих душ и умов. Как это происходит? Молодой человек, посещающий колледж, знакомится со студенткой, и они часто встречаются и проводят время в беседах.

Он говорит себе: «Да ведь она думает так же, как и я». Итак, их умы обрели связь.

Затем молодые люди вместе играют в теннис, и он думает: «Эй, да ведь ей нравится то же, что и мне». Итак, их души получают наслаждение от одних и тех же удовольствий.

Теперь парень все время думает: «Ее чувства сходны с моими. Мне нравится ее реакция на вопросы жизни. Разве это не изумительно? Когда она принимает решение, я его одобряю!» Студенты решают, что их души находятся в согласии — по крайней мере в этот момент жизни — поэтому они женятся.

Однако обыденные симпатии и антипатии, которые в самом начале сблизили их, не образуют прочный каркас для брака. Почему? Потому что симпатии и антипатии изменяются. И в результате он развивается в одном направлении, а она — в другом, и они уже не действуют в единстве душ, как это было раньше. Эти люди уже не смотрят на вещи одинаково. Их непрочный брак дает трещину, и поскольку у них нет ничего существенного для его скрепления, молодые люди разводятся.

Третья причина для брака — соединение духа. Такое может произойти только между двумя верующими христианами, которые рождены свыше Духом Божьим. Вот почему Библия говорит: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными…» (2Кор.6:14).

Когда я впервые встретил ту молодую женщину, которая позже стала моей женой, я мало знал о ней. Однако моя плоть сказала мне, что она красива, а беседуя с ней, я узнал, что у наших душ много общего.

Но все же больше всего привлекло меня к Луизе ее очевидное и испытанное посвящение служению Христу. Будучи миссионеркой в Аргентине, она отдала много сил для достижения потерянных в дальних уголках земли.

Я сказал себе: «Она будет подходящей женой для меня. Я миссионер, и Луиза тоже миссионерка. Я думаю, что Господь хотел бы, чтобы мы объединились в команду и вместе совершали нашу христианскую работу».

Два года мы переписывались, поскольку в то время миссионерская работа кидала меня в разные уголки мира. В тот день, когда я получил ответное письмо Луизы, в котором она принимала мое предложение о браке, я сделал такую запись в дневнике: «Пусть Бог объединит наши жизни, чтобы совершать великую работу для Него везде и всюду».

Бог подготовил ее для моей жизни и подготовил меня быть ее мужем. Я обрел великую радость, мир и удовлетворение в единстве с этой посвященной женщиной Божьей. Луиза и я были одним в духе, и я каждый день благодарил Бога за то, что Он послал ее мне.

Почти за пятьдесят лет нашего брака у нас не было ни единой серьезной ссоры, и мы наслаждались прекрасной жизнью. В нашем доме никогда не произносили слово развод, если только мы не говорили о ком-то, за кого нам нужно было помолиться.

Теперь, когда моя жена ушла, чтобы пребывать с Господом на небесах, я очень по ней скучаю. Ведь ушла часть меня.

Наши жизни так переплелись, что нам хотелось все время быть друг с другом. Когда я работал в своем кабинете дома, я часто поднимал взор и обнаруживал Луизу, тихо сидящую напротив.

Я спрашивал: «Тебе нужно о чем-то поговорить со мной?» Жена неизменно отвечала: «Нет, я просто хотела побыть с тобой ».

Если я вставал и шел в другую комнату, то она тихо следовала за мной. Луиза и я были компаньонами в самом глубоком смысле этого слова.

Те, кто женятся в духе, обнаруживают, что нужды их душ и плоти также чудесно удовлетворяются. Ум находит общее основание для роста, а плоть наслаждается удовлетворением, которое переступает пределы времени. Все три основы человеческой природы текут в единстве, которое делает мужчину и женщину одним.

А в этом и состоит брак.

Чья это была идея?

Тайна брака, соединение вместе двоих людей, мужчины и женщины, возникла в Едемском саду. Под тайной я подразумеваю необъяснимую, невероятную идею о том, что два человека могут стать одним человеком.

Их взаимоотношения образуют круг, подобно обручальному кольцу. В браке муж и жена соединены до тех пор, пока один из них не умрет. Их обет действителен для полного круга жизни, а не только один сезон.

Сам Бог установил брак; брак не был человеческой идеей.

Бог, который только что создал словом звезды солнце и посадил Едемский сад с его необыкновенной красотой, замыслил сделать мужчину и женщину одним целым.

Всемогущий решил сотворить Адама сначала как одинокое существо. Возможно, Бог сделал это для того, чтобы Адам мог испытать, что значит быть совершенно одиноким в этом мире. Таким образом Адам должен был более глубоко оценить дар присутствия другого человеческого существа, с кем он мог бы разделить свою жизнь.

Хотя Едемский сад был наполнен красотой, Библия говорит, что Адам ощущал глубокую пустоту в своем сердце. Вся красота окружающего не могла заглушить это чувство одиночества.

Внутренняя потребность общения с женщиной не была удовлетворена ни видом огромных и прекрасных деревьев, ни вкусом восхитительных плодов.

Даже такие занятия, как прогулки между чудесными орхидеями и лилиями и плавание в реке Евфрат не могли заменить Богом данное желание Адама иметь кого-то, с кем он мог разделить свою жизнь.

Библия говорит о том, что Бог позволил Адаму пережить еще одно испытание:

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей»(Быт.2:18-19).

Господь знал, что не хорошо было Адаму оставаться одному.

Перед тем, как Он дал этому первому человеку отношения с женщиной, которая станет его женой, Бог позволил Адаму проверить, сможет ли работа заполнить пустоту в его сердце.

Бог поручил одинокому Адаму произвести учет всех животных сада. Для облегчения этой задачи Господь велел всем зверям строем пройти перед Адамом, который принял на себя обязанность местного зоолога.

Кто знает, сколько дней или недель, а может быть даже месяцев провел Адам, давая имена всем скоту и птицам небесным, и всякому зверью полевому. И когда завершилась эта колоссальная работа, Адам, вероятно, пережил чувство великого свершения, но он по-прежнему был несчастлив. В сущности, он мог чувствовать себя еще более одиноким, потому что Писание нам говорит: «…Но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Быт.2:20).

Как вы думаете, надеялся ли Адам обрести осмысленные взаимоотношения с одним из животных, которые проходили перед ним? Несмотря на то, что он встретил много смышленых и красивых творений, таких, как лошади, львы, страусы, кенгуру, пингвины и даже обезьяны, никто из них не удовлетворил потребность его сердца.

Возможно, Адам сильно загрустил. В конце концов, выполнив порученное ему задание, он понял, насколько он был одинок. Никакое другое творение не могло общаться с ним на его уровне.

У всех лебедей-самцов были лебеди-самки. Более того, они высиживали своих птенцов, что, по-видимому, доставляло им огромное удовлетворение.

У всех слонов-самцов были слоны-самки. У крокодилов-самцов были крокодилы-самки, у всех воробьев-самцов были воробьи-самки, и даже у фруктовых насекомых-самцов были самки.

И все были счастливы.

Кроме Адама.

Поэтому он поговорил об этом с Богом. Он спросил Его, почему он, единственный среди обитателей этого прекрасного сада, был одиночкой.

На самом ли деле Адам был одиноким? В конце концов, он каждый вечер прогуливался с Богом по саду. Несомненно, ангелы также постоянно навещали этот сад.

Должно быть, Господь улыбнулся Адаму при его словах. Конечно, Он заранее вложил это желание, эту потребность в женской дружбе в Адама и в каждого мужчину, который появится после него.

Господь Бог знал, что эта единственная частичка человечества не имела полного завершения, поэтому Он громко сказал: «Не хорошо быть человеку одному».

И Бог дал Адаму жену. Еву.

Нефункциональная семья?

Самое замечательное это то, что, создавая женщину, Бог начал Свою творческую работу не приданием ей формы из праха, как Он сделал это с Адамом. Вместо этого Господь совершил первую операцию на человеческом теле. Библия говорит, что Он взял одно из ребер Адама. Из этой единственной кости Он создал самое красивое творение, которое Адам когда-либо видел.

Библия указывает на то, что Адам очень обрадовался, когда увидел женщину, о чем свидетельствуют его трогательные слова в Книге Бытие (2:23). Писание не дает нам подробностей, но, по-видимому, первая женщина также очень обрадовалась ему. Должно быть, это была любовь с первого взгляда.

Адам, который так долго одиноко бродил по саду, сочувствуя самому себе, обрел прекрасную жену.

Их взаимоотношения расцветали по мере того, как они вместе исследовали красоту Божьего творения, не имея нужды беспокоиться о жилье, пище или бояться стихийных сил.

Жизнь была восхитительной, радостной и свободной от страданий.

Так было до тех пор, пока в их сердцах не поселились гордость и эгоизм.

После того, как они вкусили от дерева познания добра и зла Адам переложил вину за это на свою жену. «Адам сказал: Жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел» (Быт.3:12).

Должно быть, это огорчило Бога, так как их брак был совершенным.

После изгнания из Эдемского сада у Адама и Евы родились дети.

Библия пишет, что Ева была удивлена, когда у нее появился сын. «…Приобрела я человека от Господа» (Быт.4:1), — объявила она при рождении первенца.

Через некоторое время Каин убил своего брата Авеля, что причинило родителям много горя. Но все же Адам и Ева не расстались.

Если бы сегодня брак Адама и Евы анализировали популярные бульварные психологи, они назвали бы его нефункциональным. Энн Ландерз, несомненно, посоветовала бы им, чтобы вновь обрести счастье, — развестись, объясняя свой совет тем, что они пережили предательство. Дир Эбби, вероятно, сказал бы им, что если они останутся вместе ради их третьего новорожденного сына Сифа, это будет несправедливым по отношению ко всем.

Чиновник из Управления по делам занятости отметил бы, что Адам был неквалифицированным рабочим без средств к существованию, уволенным со своего последнего места, лишенным всякого честолюбия и готовым взяться за любую работу, чтобы содержать свою семью.

А Ева? Видимо, она была «полностью зависимой», согласно понятиям современных популярных психологов. Почему? Она хотела быть хозяйкой дома и посвятить свою жизнь воспитанию «зависимых» детей!

Этот чиновник был бы доволен: Ева оказалась достаточно честной, чтобы признать, что она вела продолжительную философскую беседу со змеем, когда стояла обнаженной рядом со священным деревом. Змей рассказал ей о том, как стать такой же мудрой, как Бог, обеспечивая Еве успех как проповеднику Нью-Эйдж.

К счастью, поблизости не было гуманистских советчиков, которые могли бы нанести еще больше ущерба пошатнувшемуся браку Адама и Евы.

Тайна брака

Несмотря на то, что душевная боль и разочарование повредили взаимоотношениям Адама и Евы, между ними никогда не нарушалось единство. Они были одной плотью.

Это уникальное состояние я называю таинством брака.

Бог решил, что каждому из нас необходимы всесторонние взаимоотношения с другим человеком. Он предопределил, что нам следует иметь общение друг с другом, которое бы нас полностью удовлетворяло.

Таинство брака состоит в том, что два человека, каждый со своими особым образом мыслей, волей и чувствами, объединяются, чтобы сломить свою волю и переплавить свои желания на пользу другого.

Двое становятся одним целым. Они получают глубокое внутренне наслаждение от угождения друг другу. Это совершенно недоступно животным. Это может произойти только с одним творением: человеком. Двое соединяются и становятся одним целым. До тех пор, пока они живут в единстве, это самое лучшее, что может случиться с человеком на планете Земля. Нет большей радости, чем счастье такого дома, где двое стали одним.

В браке Бог дал человечеству чудесный дар. Крепкий брак закладывает основание для безопасного дома. Вот почему эти уникальные взаимоотношения должны быть построены точно в соответствии с Его проектом.

Давайте рассмотрим те строительные блоки, которые образуют каркас единства в браке.

2 глава

Каркас для крепкого брака

«Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мар.10:9).

EJ наши дни в обществе сложилось представление, что мужчине и женщине достаточно просто жить вместе, что домашний очаг возможен и без законного брака. Так ли это?

Нет. Можно жить вместе в доме, но такая жизнь никогда не создает домашнего очага. Семья — это женатая пара — мужчина и женщина, которые любят друг друга и рожают детей. Люди же, которые беспорядочно занимаются сексом друг с другом, — это не брак, не семья.

Пары, которые просто сожительствуют, не хотят быть верными, не хотят посвятить себя друг другу. Поэтому такие люди говорят друг другу: «Давай поживем вместе сколько захотим, позанимаемся сексом». Сожители могут разойтись в любое время. Нет никакого закона, чтобы обязать их оставаться вместе. Любой из них может уйти, когда пожелает, так как они не взяли на себя никакого обязательства друг перед другом. Этим людям не хватает завета с Богом, перед которым они дают обет: «Я буду верным тебе до тех пор, пока смерть не разлучит нас».

Именно поэтому сожители всегда относятся друг к другу с подозрением. Выходя из дома поутру, ни один ни другой не знает, найдет ли он вечером дорогого для себя человека дома. Их отношениям недостает каркаса, на котором строится брак, — посвящения и доверия.

Причем нам пытаются доказать, что такой стиль жизни — это то же самое, что и домашний очаг. Какая глупость!

Наше время — эра, когда легко нарушаются обещания, а обязательствами пренебрегают. Как же этому противостоять? Как построить и сохранить крепкую семью?

Давайте же развернем проект и посмотрим, как Бог хочет, чтобы мы созидали наши отношения.

Посвящение на всю жизнь

Таинство брака опирается на взаимное посвящение. Муж и жена должны полностью посвятить себя друг другу физически, эмоционально и, несомненно, в духе. Этот каркас позволит паре в единстве противостоять злым силам, пытающимся разъединить ее.

Что я имею в виду под посвящением?

Посмотрим на пятую главу Послания к Ефесянам. Это любимое место Писания многих мужчин-христиан, так как оно велит женщинам покоряться своим мужьям. Большинство мужчин любит слушать проповеди на эту тему; им доставляет удовольствие тыкать своих жен носом в этот стих и требовать от них полного послушания.

Такие мужчины, однако, не читают дальше. А ведь стих двадцать пятый говорит, что мужья должны любить своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее.

Подумайте об этом.

Если муж любит свою жену такой же любовью, какой Иисус любит церковь, он должен быть готов пожертвовать своими эгоистическими желаниями.

Какова любовь Иисуса к Своей церкви?

Он умер за нас. Он отдал Свое тело за Свою церковь! Иисуса распяли на кресте из-за Его самоотверженной любви к тебе!

Теперь подумай, как тебе следует любить свою жену? Должна ли любовь мужа требовать, чтобы жена покорялась всякой его прихоти?

Так ли Иисус возлюбил церковь?

Нет.

Жертвенная любовь — не эгоистична. Это любовь — дающая. Бог призывает мужей такой любовью любить своих жен.

Я осознаю, что жертвенная любовь сегодня непопулярна. Многим людям — в частности мужчинам — самоотречение не по душе. Мы предпочитаем мгновенное удовлетворение.

Если кто-нибудь хочет пиццу, он заказывает ее по телефону, и ее должны доставить к порогу в течение тридцати минут, а иначе придется отдать пиццу бесплатно. Если женщина пожелала кольцо с бриллиантом, она заказывает его в телемагазине по кредитной карточке мужа с тем, чтобы получить его уже на следующий день.

Да, мы живем не в той культурной обстановке, которая может внушить понятие о жертвенной любви. Однако именно такого посвящения Господь требует от мужей-христиан.

Мы живем в такое время, когда причиной развода является всего лишь то, что один из них больше не испытывает любви к другому.

Общество уверяет нас, что любовь — это чувство. Это так, но любовь больше, чем какое-то теплое неопределенное чувство. Любовь — это посвящение другому человеческому существу, посвящение, которое предполагает отказ от чего-то своего.

Брак требует посвящения. Брачный завет настолько хорош, насколько полным является посвящение, которое его подкрепляет. Сегодня многие люди относятся с сомнением и скептицизмом к тому, чтобы стать посвященным чему-нибудь, особенно другому человеку.

Брак — не временная договоренность. Это посвящение на всю жизнь.

Успешный брак уникален, он не допускает в себя никого, кроме мужа и жены. Отношения между ними исключительны — это отношения между одним мужчиной и одной женщиной. Брак воздействуют на отношения мужа со всеми остальными женщинами и на отношения жены со всеми остальными мужчинами.

И супруги обязуются оставить всех остальных людей. Это значит, что если одновременно тонут жена и мать мужчины, он в первую очередь должен спасать жену, а уже затем мать.

Это значит, что если в жизни жены появляется красавец и машет перед ее носом миллионом долларов, пытаясь склонить ее к недозволенной связи, то она просто не должна думать об этом. Ведь она посвящена своему мужу: одному и единственному.

В пожизненном посвящении «я буду с тобой, несмотря ни на что», есть глубокое чувство безопасности.

Самыми близкими к брачному посвящению являются отношения между христианином и Иисусом.

Каждый истинный христианин говорит миру: «У меня есть особенные взаимоотношения с одной Личностью, Иисусом Христом, которые влияют на мои отношения со всеми другими. В первую очередь я верен Ему».

Наша привязанность к Иисусу должна идти дальше начального переживания спасения, которое мы испытываем, когда выходим вперед на евангелизационном собрании или молимся с телевизионным проповедником. Мы должны постоянно признавать свой обет любить и служить Господу всем сердцем.

Наше брачное посвящение действует таким же образом, и оно должно быть чем-то большим, чем слова, произнесенные во время свадебной церемонии. Для крепкой семьи необходимы неоднократные и многочисленные подтверждения посвящения этим взаимоотношениям. Каждый из нас должен часто говорить своему супругу, что принадлежит ему и только ему.

Брак — не временная договоренность. Это посвящение на всю жизнь. Вот почему мудрые люди давно включили в слова брачной церемонии фразу: «В хорошем и плохом, в богатстве и бедности, в болезни и в здравии, пока смерть не разлучит нас».

Решая конфликты

Ни один человек не совершенен. Мы все знаем это. В семье, однако, в любой ситуации важно верить в самое лучшее в своем супруге. На словах это кажется легким, но что если твоя мать обвиняет в чем-то твоего супруга? Брачное посвящение обязывает тебя стать на сторону супруга. Но как повернуться спиной к матери?

Прочитай Матфея 19:5-6. И все станет ясно! Мужчина оставит мать и отца и станет одной плотью со своей женой. Более того, что Бог сочетал, то человек да не разлучает. Это означает одно: что бы ни случилось, вы обязаны быть верными своим супругам.

Знаете ли вы, что американское право запрещает заставлять свидетельствовать в суде супругов друг против друга, поскольку, согласно Пятой поправке, вы не должны свидетельствовать против себя самого. Значит, закон Соединенных Штатов признает, что муж и жена являются одним целым.

В обычной жизни это посвящение означает: необходимо верить всегда, что ваш супруг не намеревался причинить вам боль — даже если высказанные им в ваш адрес слова были грубыми и недобрыми. Даже если действия вашего супруга не кажутся вам добрыми, верьте, что его намерение было хорошим.

Он или она могут быть в некоторых отношениях незрелыми и поступать, руководствуясь ревностью или местью, но вы должны быть милостивыми и не спешить гневаться. Вместо того, чтобы отвечать криком на крик, обидой на обиду, лучше спросите себя, не являются ли ее или его слова мольбой о помощи. Не обвиняя того, кого вы любите, вы увидите, что у вас меньше оснований для конфликта, меньше затаенного недовольства и обид.

За годы своего брака я научился никогда не ложиться спать с невысказанным гневом. Это не значит, что, как только моя голова касалась подушки, я набрасывался на жену с обвинениями в том, что меня рассердило в ней.

Нет. Это значит, что я не ложился спать до тех пор, пока не поговорю с нею и не скажу, что меня за день задело в ее словах или поступках. Я объяснял, какую боль она мне причинила, как она ранила меня. Я не заставлял ее молчаливо страдать в тщетных попытках понять, почему я надулся. Хотя мне, может быть, и приходилось усмирять свою гордость, но я убедился в том, что лучше говорить о своем недовольстве откровенно.

Мне больно рассказывать о тех временах, когда я высказывал жене свои упреки и в конце концов сам оказывался виноват. Бывало так, что указывая на ее ошибки, я часто открывал, что сам своими поступками толкал ее на резкие слова в мой адрес. Жена объясняла мне это — и я понимал свою вину.

К счастью, когда Луиза указывала на мои ошибки, она всегда оставалась доброй и нежной. Я спокойно воспринимал ее критику, потому что знал: она любит меня; я был уверен: она не желает причинить мне боль. Между нами возникало такое взаимное доверие, которое позволяло нам, в сущности, говорить все друг другу без страха.

Доверие в любой ситуации предполагает самое лучшее в вашем супруге. Оно верит в чистоту намерений вашего супруга. Доверие — противоположность подозрению.

Позвольте привести вам пример. Мы знаем, что, согласно Посланию Иакова (1:13), мы никогда не должны думать злое о Боге. Он Всемогущий. То, что Он делает, всегда является правильным, всегда справедливым и всегда добрым.

Точно так же и в браке.

О своем супруге думайте только хорошее. Никогда его не обвиняйте.

В бою победят те солдаты, которые готовы пожертвовать своей жизнью за друзей. Они все готовы умереть друг за друга.

Во время сражения кто-то скажет: «Прикрой меня».

И другой солдат ради друга берет огонь на себя.

Когда мужчина и женщина женятся, они тоже становятся прикрытием друг для друга: они защищают друг друга умом — два ума становятся одним. Они прикрывают друг друга эмоциями — эмоции становятся одним большим чувством, текущим че¬рез их жизни.

Во взаимном сближении через моральную чистоту их взаимоотношения строятся на замечательном чувстве, называемом доверие.

Строя с доверием

Насколько важным в семье является такое доверие? Как его заслужить? Как оно развивается?

Доверие развивается через опыт. Нельзя испытывать доверие без опыта. Вы не знаете, удержит ли вас ветка дерева, пока не сядете на нее. И когда вы это сделаете, вы моментально поймете, достаточно ли крепка эта ветвь, чтобы удержать вас.

Доверие испытывается от ветки к ветке, обнаруживая самые крепкие и надежные.

Счастливый брак строится на доверии. Доверие строится на опыте, а опыт дает знание. Ты можешь сказать: «Я знаю, как будет она (или он) вести себя в этой ситуации, потому что у нас уже было что-то похожее».

После первого года в браке мужчина и женщина должны быть влюбленными друг в друга намного сильнее, нежели в первую ночь медового месяца. Может быть поэтому, в соответствии с Ветхим Заветом, женившихся израильских солдат освобождали от их обязанностей на двенадцать месяцев.

«Если кто взял жену недавно, то пусть не идет на войну, и ничего не должно возлагать на него; пусть он остается свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою, которую взял» (Втор.24:5).

Таким образом семейная пара могла познать друг друга и приобрести тот опыт, который рождал доверие на всю жизнь. Между ними возникла такая крепкая связь, что даже ад не мог разлучить их. Как только возникало доверие, мысль о том, что они когда-нибудь отделятся друг от друга, уже не приходила им на ум.

Чем дольше брак, тем больше опыта совместной жизни и тем крепче доверие между мужем и женой. Вера друг в друга усиливается с каждым днем, прожитым в браке, а вместе с этим растет и убеждение, что никто из них никогда не предаст доверия другого.

Вы знаете, что вы знаете. Вы уверены, что вы уверены. Доверие рождается внутри нас через опыт, который накапливается день за днем.

За все годы наших семейных отношений я никогда ни разу не оглядывался, чтобы посмотреть, с кем говорила моя жена. Я целиком и полностью доверял Луизе, потому что знал: все, что она говорила, было уместным. Я знал из опыта, что она никогда не произнесла ни единого недостойного слова — обо мне, семье и других людях.

Опыт создает знание, а знание создает счастье.

Книга Притч (31:11) описывает благочестивую жену и говорит: «Уверено в ней сердце мужа ее».

Если вечер за вечером муж, возвращаясь с работы, не застает жену дома, его доверие к ней может пошатнуться.

Всякий раз, когда она, спеша и волнуясь, поздно возвращается домой, он, скорее всего, спросит ее: «Где ты была?»

«Да, здесь рядом», — отвечает она уклончиво. «Я твой муж, я имею право знать, где ты была», — требует он.

Если она отвечает: «Знаешь, навещала кое-кого из моих друзей», то в его уме уже возникают сомнения.

Жена думает, что защищает свою независимость, однако на самом деле она подрывает брачные взаимоотношения. В результате доверие мужа начинает умирать.

Почему? Потому что он застал ее в постели с почтальоном? Нет. Потому что она не хочет быть откровенной с ним. Она утаила что-то от него и не хочет поделиться с ним. Корни их брака ослабляются, и в конце концов семья может погибнуть.

Как же построить доверие в браке? Вы строите его своими действиями. В различных сложных и самых простых ситуациях, действуя достойно и последовательно, вы показываете супругу, что вам можно доверять. Тогда он или она будут знать, что вы будете делать в трудных ситуациях.

Как только ваш супруг уверится, что вам можно доверять, он ответит большей открытостью и надежностью с его или ее стороны. И тогда вы обретете чувство полной уверенности друг в друге.

Этот вид доверия — крепкий каркас, который выдержит бешеные атаки многих штормов в вашем браке.

Широта и глубина доверия

Надежность каркаса доверия в браке зависит от ширины и толщины досок, которые образуют это строение.

Самое важное в ваших взаимоотношениях — это моральная чистота. Это значит всегда быть правдивыми, честными во всем; это значит быть правдивыми и честными во всех поступках.

Установи на свои места эти блоки, и возникнет доверие. Твой супруг будет уверен в тебе, и твои дети будут знать, что они всегда могут на тебя положиться.

При доверительных взаимоотношениях муж может спокойно уходить из дома, ведь он знает, что его жена будет поступать так же в его отсутствии, как она поступает в его присутствии. Когда ее мужу придется уехать в деловую командировку, жена будет спокойной и уверенной в том, что ему можно доверять, — он сохранит моральную чистоту и верность.

Если в семье отсутствует моральная чистота, муж все время подозревает, что его жена неверна ему, или опустошает банковский счет, или равнодушно смотрит, как их дети растут распущенными.

Если в семье нет моральной чистоты, жена живет в страхе, что ее муж гоняется за юбками и испытывает вожделение к каждой молодой женщине, которая встретится ему на пути. Она начинает подозревать, что муж прячет от нее деньги, и боится, что он оставит ее ни с чем.

Не желая принимать Божьи, абсолютно надежные основы, муж и жена сами становятся ненадежными. Они делают все, что им заблагорассудится, и в результате больше не могут доверять ни себе самим, ни друг другу. Они не могут построить счастливый дом, так как они неустойчивы и двоедушны.

Когда фундамент доверия дает трещины, ревность, как сорняки, может прорасти сквозь них и захватить этот дом. И тогда гнев, горечь и обвинения устремятся в него как термиты, чтобы лишить этот брак любви, радости и удовлетворенности и в итоге уничтожить всякие отношения между мужем и женой.

Недостаток моральной чистоты, честности и истины ведет многие пары в суд для развода, где здание брака распадается на груду булыжников. И все это происходит оттого, что муж и жена не доверяют друг другу.

Существует ли план номер два?

Как добиться честности и моральной чистоты в доме, в семье и в браке?

Прежде всего нам нужно понять, о чем мы говорим. Что такое честность? Что такое моральная чистота?

Оба этих понятия тесно связаны с понятием истины. А что такое истина сегодня, в том моральном климате, в котором все относительно и нет никаких основ?

Бог есть истина. Он неизменен.

Что Иисус посоветовал богатому молодому человеку, который пришел к Нему в поисках истины? (см. Мат.19:16-21)

Этот молодой человек спросил Иисуса: «Учитель Благой! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?»

Иисус ответил, что тот должен соблюдать Божьи заповеди.

Молодой человек продолжал — Иисус знал, что он так и поступит, — и спросил: «Какие?»

Иисус ответил: «Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать и люби ближнего своего как самого себя».

«Все это сохранил я от юности моей, — сказал юноша. — Чего еще недостает мне? »

Иисус сказал ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мной».

Юноша не последовал последним словам Иисуса, на этом он закончил свой поиск истины. Желание познать ее было не слишком сильным и глубоким.

Обретение истины означало отказ от всего, чем он владел, поэтому юноша решил, что он будет довольствоваться хорошим вместо лучшего.

Так же обстоит дело и с современным обществом.

Многие люди соглашаются на хорошее вместо лучшего как в своей жизни, так и в своих семьях.

Чего же на самом деле этот юноша хотел от Господа? Его вопрос был не столько о правилах, которым нужно было следовать, сколько о значении самой жизни. Этот поиск в конечном счете является просьбой о разъяснении абсолютных ценностей. Однако когда мир открывает их, он в испуге отворачивается от них и вновь начинает поиск.

Библия говорит, что этот богатый молодой человек отошел. Он не мог пожертвовать своим имением. Оно владело им. Мирские вещи значили для него больше, чем вечная жизнь!

Я вижу, как каждый день люди делают этот выбор. Их мнения, карьера, их похоти и удовольствия более важны, чем абсолютная уверенность в том, что они не будут гореть в аду вечно.

Они неловко прикрывают рукой глаза, когда вы открываете им истину, и спрашивают, существует ли план номер два. Они хотят чего-нибудь полегче, что не потребует от них отказа от тех вещей, которые они любят.

Абсолютная истина

Только в Иисусе Христе и вы, и я можем найти то, что является абсолютным.

Только Бог может ответить на вопрос, что есть истина, потому что именно Он создал этот мир. Он установил законы природы, которые держат Луну на небе, Землю —на своей орбите и звезды —на месте.

Он изобрел тяготение и время, основы основ, которые всегда неизменны. Он создал совершенные правила, которые управляют математикой и физикой. Он разработал Божественный детальный план, по которому должно жить человечество.

Человечество без труда приняло законы природы, но у многих людей возникают трудности, когда дело доходит до следования Божьим правилам для жизни. Они говорят, что Его заповеди давно устарели что они слишком их ограничивают. Чтобы избежать истины, эти люди внимают лживым словам сатаны том, что существует другой путь.

Задаваться вопросами истины в конечном счет« означает двигаться к Богу. Согласно Евангелию Матфея (22:37), Он один достоин того, чтобы мы любили Его всем сердцем, и всей душой, и всем умом.

Бог — единственный источник счастья человека, «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства», — провозглашает Книга пророка Исайи (20:2-3).

Бог остается единственной постоянной и истинной моделью для нравственного поведения. «Будьте святы, ибо свят Я, Господь, Бог ваш», — обещает Книга Левит (19:2). «И буду ходить среди вас, и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом», — заверяет Книга Левит (26:12).

«Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим, и говори об них, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась и вставая» (Втор.6:4-7).

Истину можно обрести смиренномудренно ходя с Богом, в справедливых действиях и в делах милосердия, говорит Книга пророка Михея (6:8). «Свят, свят, свят Господь Саваоф!» (Ис.6:3). Человечество, однако, не хочет поступать по Божьим заповедям. Большинство людей согласны следовать хорошему, отказываясь от лучшего и предпочитают обман сатаны. Дьявольская ложь позволяет им ходить вокруг да около истины, соглашаются на всевозможные компромиссы и стараясь найти самые легкие пути.

Именно случилось с богатым юношей.

Иисус печально наблюдал, как он уходил, не пожелав отказаться от своего имения. Затем Господь повернулся к Своим ученикам и сказал им: «Всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мат. 19:29).

Если бы только этот богатый юноша не ушел и услышал заключительные слова Иисуса! Если бы человек действительно понимал выгоду следования за Иисусом, тогда ему необходимо было услышать, что если он пожертвует всем, что имеет, ради Иисуса, то его деньги вернутся к нему огромным воздаянием! Стократным!

Это в сто раз больше, чем то, что он имел вначале! Если бы он пожертвовал три полных амбара зерна и двадцать верблюдов, он получил бы в конце триста амбаров и две тысячи верблюдов! А венцом этого была бы вечная жизнь!

Однако беседа о жертве отвратила этого юношу, поэтому он ушел на поиски хорошего вместо лучшего. Истина для него вдруг стала неважной. Юноша решил, что она будет ему слишком дорого стоить.

По глупости он ушел прежде, чем Иисус добрался до сути Своего предложения.

Этот юноша олицетворяет современный мир. Большинство людей отвергают Иисуса, даже не читая Библии. Они закрывают глаза на истину, когда им приходится выбирать между хорошим и лучшим.

Источник всякой истины

Любой, кто желает понять себя полностью, не поверхностно, а глубоко и целостно, должен при всей своей душевной неустроенности и неуверенности, сомнениях и даже слабости и греховности, искать истину во Христе.

Согласно Книге Откровение (1:8) Иисус есть Альфа и Омега человеческой истории.

Святой Дух откроет Писания и откроет волю Отца тем, кто честен с Богом. Этим людям Он даст истину.

Иисус, как чуткий и внимательный учитель, терпеливо отвечал богатому юноше, подводя его к истине.

«Никто не благ, как только один Бог, — сказал Иисус в Евангелии от Матфея (19:17). — Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».

В Евангелии от Марка (10:18) ответ Иисуса сформулирован иначе: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог».

Перед тем, как ответить на вопрос юноши, Иисус желал дать ему ясное представление о том, почему Он задал Свой вопрос. Иисус указал ему и всем нам, что истинный ответ на вопрос: «Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» — можно найти, только отдав наш ум и сердце одному Богу, Который благ.

«О, — говорят люди. — Это требует от нас слишком многого!»

Они сохраняют за собой право делать все, что они хотят. И поэтому они не замечают истины и продолжают идти туда, где могут найти ласкающие их слух ответы, которые дают им основание получать удовольствие от жизни в грехе.

А сатана тут как тут со своими подделками. Он успокаивает их, заверяя, что существует много истин. Он утешает их лестью, что они могут быть такими же мудрыми, как Бог, и дать собственные ответы на все вопросы.

«Конечно, — шепчет сатана, — ты можешь делать все, что хочешь, все что считаешь правильным. Да, да, существует много дорог к истине».

Простите, но так вы ничего не достигнете.

Иисус один есть Путь, Истина и Жизнь, согласно и моей и вашей Библии. Мы не можем прийти к Отцу иначе, как только через Него.

Иисус есть дверь. Когда мы стучимся, она открывается. Мы не можем проникнуть в Его царство через стену или залезть в окно. Мы не можем попасть через дымовую трубу. Мы можем войти только через Него.

Это — то, что отличает христианство от ислама, или буддизма, или индуизма. Если вы настолько глупы и наивны, что копаетесь в этих языческих теологиях, вы узнаете, что они имеют очень много общего с христианством. Они имеют так много общего, что многие нехристиане провозглашают, что в конечном счете будет одна мировая религия, в которой будет собрано и почитаемо доброе от всех вер.

В сущности она уже есть. Это — движение Нью-Эйдж, ассорти из мистицизма и фокус-покусов от местных американских суеверий, древних тайных культов, спиритизма, колдовства и старых религий Европы и Азии. Нью-Эйдж провозглашает, что нашло новый мудрый путь, чтобы каждый из нас стал маленьким богом и достиг собственного просвещения и спасения.

Это ложь.

Наше спасение возможно только через Иисуса Христа. И эта истина ставит нашу христианскую веру в противоположность всем другим.

Главное состоит в том, что все остальные религии являются подделками, придуманными сатаной, чтобы обольщением привести человечество к ложному миру, ложной надежде и ложной безопасности.

Иисус — единственный путь.

Любой подлинный поиск истины находит Один Источник абсолютной истины — нашего Всемогущего Бога, нашего Творца, Источник всего, что существует.

3 глава

Цементирование

ваших взаимоотношений

«Положи меня, как печать,

на сердце твое, как перстень, на руку:

ибо крепка, как смерть, любовь… »

(Песни П.8:6).

/несколько лет назад в моем офисе в Саут-Бенде появился мужчина лет сорока пяти. Он плакал.

Я спросил: «Что случилось?»

«Моя жена сбежала, — простонал он. —Мы были женаты двадцать пять лет, и она оставила меня».

Я сказал: «Расскажите мне, что произошло».

«Здесь, в Саут-Бенде, у нас есть дом и еще один прекрасный дом у озера Мичиган. Несколько месяцев назад один парень, продающий пылесосы, зашел к нам и показал моей жене, как его пылесос убирает грязь с ковра. Она решила купить у него пылесос. Перед уходом парень спросил: “Не могли бы вы угостить меня чашечкой кофе?” Итак, они вместе попили кофе.

На следующий день он вернулся и сказал: “Я просто зашел посмотреть, как работает ваш новый пылесос. Может, ему понадобится смазка или еще что-нибудь”. Уходя он обнял ее.

На следующий день продавец снова пришел к моей жене и сказал: “Мне интересно узнать, ценит ли тебя твой муж. Ты такая красивая. Говорит ли он тебе, какая ты хорошенькая?”

Она ответила ему: “Нет, не говорит”.

Тогда он продолжал: “О, ты самый приятный человек из всех, кого я встречал. Говорил ли тебе муж когда-либо, какая ты красивая?”

“Нет”.

На этот раз, прежде чем уйти, он совершил с ней прелюбодеяние. Это стало происходить почти каждый день. В конце концов моя жена оставила мне записку: “Я ухожу”».

Сердце мужа было разбито.

Я сказал этому человеку: «Возможно, сейчас слишком поздно, но эта история может вас кое-чему научить. Ваша жена не была удовлетворена двумя домами и двумя машинами. Она хотела вас».

«Что вы имеете в виду?» —спросил он.

«Что вы делали по вечерам?»

«Ну, — протянул он, — я работал в подвале, делал это и то. Но я старался для нее».

«Она не верила этому, — объяснил я ему. — На самом деле я тоже не верю этому. Вы жили только для собственного удовлетворения».

Ни одной женщине, ни одному мужчине вещи не могут дать счастья. Очень богатые люди тоже разводятся — деньги не могут удержать их вместе. Для того, чтобы быть счастливым, нам нужно что-то более основательное, чем богатство, состояние или дома. Жизнь становится постылой для одинокой женщины, которая замужем за человеком, не желающим говорить с ней.

Я дал этому обезумевшему от горя мужу несколько советов, как снова завоевать жену, но я никогда больше не слышал о нем. Я не думаю, что они соединились вновь.

В течение многих лет моего служения я консультировал десятки семейных пар, чьи браки были в беде из-за того, что эти люди не научились общаться друг с другом.

Общение — это цементный раствор, который удерживает брак от разрушения.

Чтобы быть открытыми со своими партнерами, нам необходимо доверять им. Чтобы доверять им, нам нужно знать их. Чтобы знать их, нужно завоевать доверие своих партнеров, тогда они будут открытыми для нас.

Открытость друг для друга — рискованное дело. Ведь существует возможность, что вас могут задеть.

Вот почему некоторые мужья так необщительны с женами. Многие скованы представлением, будто мир ожидает, что они будут сильными и молчаливыми, как Джон Войн в ковбойских фильмах или как Тодди Рузвельт, который говорил мягко, но во всем остальном был как сталь. Мужчины думают, что они должны быть крутыми ребятами, которые держат свои эмоции под контролем.

Женщины же расцветают, если слышат выражение чувств. Жене нужно слышать эти особые слова: «Я люблю тебя». Это создает для женщины нечто такое, чего мужчина просто не может понять.

С другой стороны, муж может годами обходиться без слов подтверждения того, что жена любит его. Он считает, что если она готовит его любимые блюда, гладит его рубашки и заботится о его детях, то она любит его. Мужчинам не требуется постоянно слышать о том, как они нужны женщинам. Вот почему некоторым мужьям трудно понять, почему их жены с такой сентиментальностью относятся к дням рождения и годовщинам свадьбы.

Женам совершенно необходимо, чтобы мужья говорили им ежедневно вслух: «Я люблю тебя».

Лучшие друзья

В своем браке я быстро понял, какую пользу мы с женой получили от того, что мы делились своими мыслями, заботами, волнениями и радостями. Однако с моей стороны это потребовало некоторой дисциплины, поскольку я не был прирожденным слушателем. Прошло какое-то время, и я уяснил, что моя жена становилась намного счастливее, когда я замолкал и слушал то, что ей нужно было высказать мне.

Когда я работал за столом и писал очередную книгу, жена часто входила, чтобы рассказать мне что-нибудь. Вместо того, чтобы отмахнуться от нее, я знал, что сейчас время отложить свою работу и поговорить с ней. Ей было необходимо мое безраздельное внимание. Я знал, что если она не получит его от меня, она либо будет несчастной, либо найдет кого-нибудь другого, который выслушает ее.

Моей жене очень нравилось выражать мне свои чувства. Бог создал ее такой, поэтому я решил, что нужно просто ценить это. Спустя некоторое время я научился с удовольствием слушать Луизу, когда она выражала свои чувства, потому что это давало мне некоторое представление о том, что было в ее сердце. Моя жена была моим самым лучшим другом. Как же можно стать настоящим другом своему супругу?

В первую очередь, это акт вашей воли. Решите, что отныне вы вдвоем будете самыми лучшими друзьями.

Дружба основывается на эмоциональной привязанности, но этого недостаточно. Она также основывается на глубоком знании друг друга. Одна из причин того, что друг является другом, состоит в том, что в вашу плоть и кровь входит привычка все время находиться рядом с этим человеком. Вы знаете, чего можно ожидать от него или нее.

Если вы хотите быть другом для вашего супруга, вам надо все время быть вместе.

Многие молодые пары не могут понять, что в браке не может быть определенного периода приспособления. Всю жизнь вы учитесь, как приспосабливаться друг к другу. Многие браки терпят неудачу из-за нежелания одного или обоих партнеров менять свои привычки, свое мышление и/или свой подход к жизни.

Молодой человек может развлекаться с компанией ребят своего возраста до дня свадьбы. Но с того момента, как он женился, он должен забыть об этих развлечениях. Теперь он женатый человек, ответственный за жену, и он должен приспособить к этому свою жизнь. Если он не сделает этого, он не сможет добиться настоящей дружбы с женой.

Жена тоже должна приспособиться, к твоему мужу. Может быть, она привыкла часами говорить по телефону со своими подругами или проводить время, совершая покупки со своей матерью. Если она попытается перенести эти привычки в свой брак, то ее муж будет чувствовать, что им пренебрегают, не считают его чем-то значительным. Как замужняя женщина, она должна учиться делиться с мужем своими сокровенными тайнами и проводить с ним все свое свободное время.

Когда мужчина и женщина женятся, двое становятся одним и им следует вместе выходить из дома, вместе делать домашние дела и без устали учиться общаться друг с другом.

Учимся слушать

Своевременно приспособившись, друг к другу в самых обыденных мелочах, мы тем самым можем избежать будущих серьезных семейных неприятностей. Никогда не поздно начать изменять свое поведение и делать то, что по душе вашему супругу — и это спасет ваш брак.

С чего начать? С выслушивания вашего супруга. То, что думают муж или жена, является основой вашего обычного каждодневного общения. Вам следует научиться тому, как выработать такие привычки, которые угождали бы вашему супругу.

Если вы оставляете после себя ванную комнату в таком состоянии, как будто в ней только что бушевал шторм, то вам придется приучиться убирать ее за собой.

Если она говорит: «Зубная паста вещь не дешевая. Почему ты оставляешь ее без крышечки, и она вытекает на полку?» Тогда нужно ответить: «Ты права, дорогая. Я постараюсь помнить о том, что ее надо закрывать».

Учитесь уважать желания своего супруга, независимо от того, кажутся ли они вам незначительными или даже излишними. Если это важно для него или для нее, то необходимо идти навстречу этим желаниям или, по крайней мере, проявлять к ним внимание.

Возможно, вашей привычке и умению общения также необходима некоторая перестройка. Если вы привыкли приходить в ярость при малейшей обиде, то вам придется приспосабливаться. Почему? Из уважения к любимому человеку. Вы не можете кричать на своего супруга так же, как кричали на своих братьев и сестер до того, как поженились. Если вы будете так делать, то порвете ту нить, которая связывает вас как мужа и жену.

Брак — это новый мир, новая жизнь. Это объединение двух людей, которые были воспитаны в разных домах и привыкли к разным порядкам. И обоим приходится приспосабливаться, если они твердо решили сохранить свой брак.

Я видел, как распадались многие браки, потому что один или оба супруга желали поступать так, как если бы они все еще были неженатыми. Они не прилаживались ни к браку, ни к своему супругу.

В результате у них не образовалось общего основания, на котором мог стоять их брак, и в конце концов они разводились.

Приспособление требуется не только от молодоженов. Это постоянный процесс. Чтобы ваш брак продолжал существовать, вы должны быть гибкими и внимательными друг к другу.

«Блаженны гибкие» — вот слова, которые нужно поместить на дверцу каждого холодильника в каждом доме Америки, хотя эти слова нельзя прочесть в Писании, где приводится перечень блаженных.

Застряв в глубокой колее своих желаний, о гармонии со своим супругом можно только мечтать. Потакать только своим желаниям — значит быть гордым, эгоцентричным и нелюбящим.

Понимание того, что нравится, а что не по душе вашему супругу, придет к вам со временем, но оно начинается с желания угождать своему мужу или жене в ежедневной рутине жизни. Это достигается только в том случае, если вы проводите время друг с другом.

Я не имею в виду совместный просмотр какого-нибудь телевизионного шоу: вы можете сидеть рядом и держаться за руки, но все ваше внимание сконцентрировано на этом идиотском ящике.

Вместо того чтобы наслаждаться временем, безраздельно отданным общению с супругом, вы общаетесь с телевизором, слушаете его, отдаете свои чувства и мысли тому, что он показывает вам.

Поэтому выключите телевизор и поговорите со своим супругом. Обещайте друг другу, что вы будете ежедневно проводить свободное время вместе.

Составьте свое расписание так, чтобы вы каждый день могли спокойно побеседовать друг с другом.

О чем? Это не важно.

Спросите: «Что ты сегодня делал (делала)?»

Для большинства мужчин подробности обычной жизни кажутся утомительными, но для женщин такие мелочи очень важны. Доставьте ей удовольствие — будьте готовы выслушать ее жалобы на детей или рассказ о деньгах, которые она надеется сэкономить на купонах в бакалейном магазине. Если она работает вне дома, расспросите ее о работе и о тех людях, которые с нею работают.

В то же самое время вы тоже должны быть готовы поделиться мелочами своей жизни. Расскажите жене, что вы ели в обеденный перерыв, как вы решили какую-нибудь проблему на работе, что сказал начальник, что раздражает вас на этой работе и т.п.

Вскоре вы оба будете более глубоко понимать хотя бы то, с чем ваш супруг сталкивается изо дня в день. Тогда вы будете знать, как молиться друг за друга, как обогреть дорогого вам человека в плохие дни и что посоветовать ему в трудных ситуациях.

В конце концов, не в этом ли состоит брак — проводить жизнь совместно и быть поддержкой друг для друга в ежедневной тяжелой, однообразной работе?

Как поддержать разговор

Разговор — это искусство, которым владеют немногие. Но в сущности оно требует не намного большего, чем просто искренний интерес к другому человеку и готовность поделиться чем-то о себе. Если вы и ваш супруг испытываете трудность в общении, то хочу привести некоторые практические советы, как начать разговор.

Говорите со своим супругом обо всем, что интересует вас. Несомненно, вы оба любите своих детей и интересуетесь их жизнью, значит это естественная общая тема разговора.

Рассказывайте о том, что происходит в церкви. Собираетесь ли вы помогать провести ужин для миссионеров? Пригласили ли Джона с соседней улицы участвовать в попечительском совете?

Поговорите об Ассоциации родителей и учителей, о КГБ или НЛО. Не важно о чем.

Важно то, что вы говорите друг с другом.

Я люблю идти в ногу с новостями, но моя жена только тогда смотрела какую-нибудь программу новостей, когда рассказывали о чем-нибудь интересном ей. Поэтому она редко просматривала всю программу новостей целиком. Однако ей нравилось слушать мой пересказ происходящих в мире событий.

В сущности она предпочитала меня Дэну Разеру, или Тому Брокау, или Питеру Дженнингу. Их она не слушала, но с напряженным вниманием выслушивала мои рассказы о последних событиях в Израиле или о новых попытках помощи народу Боснии. Мне нравилось, что она уважает мое мнение о политических событиях в мире.

Вы дадите серьезный толчок к общению, если будете спрашивать совета у вашего супруга.

Старайтесь узнать ее или его взгляд на происходящее вокруг.

Конечно, разговор не одностороннее дело. Если вы непрестанно болтаете, не давая и слова вставить своему супругу, это не разговор. Если вы в беседе уподобляетесь индейцу с большой трубкой, бесстрастно и безмолвно сидящему рядом, это также не разговор.

Учитесь внимательно слушать то, что говорит ваш супруг. Затем обязательно прокомментируйте услышанное.

Если супруг поставил вас в тупик — говорит что-нибудь о таком предмете, о котором вы абсолютно ничего не знаете, — обратите свой комментарий в вопрос.

Предположим, муж рассказывает: «Ты знаешь, я никак не могу понять, почему такой прекрасный игрок, как Нолан Райан, в этот раз разозлился за то, что его наказали, когда он набросился на Роберта Вентуру. Я понимаю, что такое может произойти в хоккее на льду, но не в бейсболе».

Что вам теперь — скучать?

Вероятнее всего, что вы помните тот случай, когда национальное телевидение показало, как Райан начал драться с Вентурой. А может быть, вы и понятия не имеете о том, кто такой Райан, — бейсбольный игрок или борец.

Итак, как вам продолжить разговор?

Ухватитесь за последние слова, которые он произнес. Обратите их в вопрос. Спросите мужа: «Почему ты не ожидал этого?»

Скорее всего, он ответит что-нибудь подобное: «Потому, что бейсбол это бейсбол. Мы говорим о национальном спорте Америки. Ты можешь себе представить, как Бэйб Рут атакует подающего мяч? Видела ли ты, как Лу Гериг или Шулесс Джо Джексон сбивает с ног Ги Кобби? Нет».

Теперь снова ваша очередь. Постарайтесь перевести разговор на что-нибудь более понятное для вас, задайте, например, такой вопрос: «Играл ли отец с тобою в детстве в мяч?»

Большинство пап немного играют в мяч со своими сыновьями. Это обычно происходит в те дни, когда отцы и сыновья говорят о жизни, о девушках и о взрослении.

Знаменитый фильм о бейсболе «Поле грез» рассказал о человеке, который никак не мог справиться с жизненными проблемами до тех пор, пока не сыграл еще раз в мяч со своим отцом. Фильм Роберта Бредфорда «Естественный» заканчивается на счастливой ноте, когда измученный герой, наконец, обретает мир, играя в мяч со своим давно потерянным сыном.

В современном обществе многие взрослые мужчины, которые не играли со своим папой в мяч, чувствуют себя обделенными и обманутыми. Так что более чем вероятно, что ваш муж сможет много рассказать о своем отце и игре в мяч.

Это может стать отправной точкой вашего разговора. Спросите мужа о его взаимоотношениях с отцом. Спросите, каким отцом он хочет стать сам. Прежде чем вы узнаете об этом, вы вдруг осознаете, что овладели искусством сердечной беседы со своим супругом.

Делитесь чувствами

Я обращаюсь к мужьям. Предположим, ваша жена говорит вам: «Видел бы ты, какой уголок для завтрака устроила Лиза. Теперь ее старые, нелепые шкафчики выглядят совершенно по-новому и очень подходят к ее старинной алюминиевой крышке плиты. Она заново обила диван кусочками из разных пледов, ситца и кружева, и теперь вся комната выглядит, как в сельском доме».

Обычный муж промычит что-нибудь невразумительное и перевернет страницу газеты. Вы, однако, не можете так делать, ведь вы решили общаться. Итак, что же вам сказать? Как насчет: «В сельском доме, ты говоришь. Что это напоминает тебе?»

Теперь внимательно слушайте ее ответ. Она, скорее всего, пустится в воспоминания о чьей-то комнате для завтрака — может быть, своей мамы, лучшей подруги во втором классе, бабушки, соседки в районе, в котором она жила прежде, — или о чем-нибудь подобном.

Слушайте внимательно и продвигайте разговор в интересующем вас направлении. Например, она может сказать: «Мне она нравится, потому что напоминает тетю Сюзи. Она вышла замуж за дядю Фрэнка, который преподал мне все, что я теперь знаю о профессиональном футболе».

Футбол? Теперь говорите вы!

А что если вы терпеть не можете футбол? Такое бывает. Жена — заядлая любительница спорта, а муж предпочитает ремонтировать старинные радиоприемники.

Ну, сделайте то же самое, что раньше, — продолжайте слушать, пока она не упомянет о чем-нибудь, что интересует вас. Или, может быть, сейчас самое время открыть свою душу перед ней и признаться в своей сокровенной тайне, что вы никогда не любили футбол.

Ведь она ваша жена. Она все равно узнает. Расскажите ей о самом невежественном тренере во всем мире, который в четвертом классе смеялся над тем, как вы бегаете, — и навсегда убил вашу любовь к спорту. Расскажите ей, что вы тогда чувствовали.

Очень немногие мужчины — или женщины — желают, а тем более способны открыть свои самые сокровенные чувства. Трудно говорить о своих надеждах и мечтах даже близкому другу — по крайней мере сначала. Очень редкий человек может говорить о своих ранах, сомнениях и страхах до того, как он искренне начинает доверять своему слушателю. Многие люди боятся, что им скажут: «Выбрось эту чушь из головы» или «Это бред какой-то».

Так же как Послание к Римлянам (8:35-39) обещает нам, что ничто не может отлучить нас от любви Христа, так же нельзя давать ничему, что мешает вам общаться, встревать между вами и вашим супругом.

Молчание не создает счастливого брака. Поэтому разговаривайте. Разговаривайте, когда вы счастливы. Разговаривайте, когда вы печальны. Разговаривайте, когда вы сердиты. Не замыкайтесь, чтобы добиться своего.

Откройте свои мысли и чувства, поведайте без утайки о своих проблемах и неудачах. Делитесь радостями и страхами. Как положительное, так и отрицательное нуждается в выражении. Обсуждайте это с любимым. Поступая таким образом, вы обнаружите, что связь между вами становится крепче, превращая ваши отношения в единство взаимного уважения.

Сбрасывайте груз старых ошибок

Общение в браке влечет за собой нечто большее, чем просто умение поддерживать искренний разговор и откровенно делиться чувствами. Искусство общения способно разрешать семейные конфликты и удерживать семейный корабль на плаву.

Когда двое, даже не надолго, соединяются, обязательно возникнут конфликты. Это правда жизни, но проблема преодолима. Давайте смело посмотрим ей в лицо: мы все совершаем ошибки. Мы все обижаем окружающих своими действиями и словами — не важно при этом, насколько благонамеренными мы стараемся быть.

Каждому известно, как трудно встречаться с человеком, которого мы обидели. Почему? Потому что любому из нас очень не просто признать свою неправоту и попросить прощения.

Сбросить груз прошлых ошибок вечером перед сном — это хорошая идея. Повернитесь к своему супругу и ласково спросите: «Дорогая (или дорогой), не обидел ли я тебя сегодня?»

Будьте готовы услышать, каким тупицей вы сегодня были.

Не сердитесь. Извинитесь и покайтесь. Попросите прощения. Просто скажите: «Не простишь ли ты меня? Я сожалею. Я не хотел тебя обижать, просто так получилось. Прости меня».

Без сомнения, ваша супруга (супруг) скажет: «Я прощаю тебя». Затем вы обниметесь, поцелуетесь и можете спокойно спать, зная, что груз старых ошибок сброшен.

Не ждите, пока вы или ваш супруг с ног свалится от усталости. Нет ничего более раздражающего, чем изливать свою душу супругу, который начинает храпеть. Если вы чувствуете, что вот-вот задремлете прямо на середине обсуждения, тогда слушайте сидя, пока ваш муж или жена не закончит говорить.

Мы с женой никогда не ложились спать, если между нами оставались нерешенные вопросы. Я не помню, чтобы у нас возникали серьезные споры. Конечно, у нас бывали разные взгляды на некоторые вещи, но все это не влияло на наши отношения.

Если вы та сторона, которой нанесли обиду или причинили боль, не копите их, не откладывайте их разрешение в долгий ящик. Никому не нравится, когда ему бесконечно перечисляют его промахи, особенно если нам говорят, что мы должны составить список плохих привычек, которые надо исправить, перед тем как нам будет даровано прощение. Такое отношение ослабляет само основание любого брака.

Ведение в уме книги учета обид и несправедливостей никоим образом не устранит семейных проблем. На самом деле намного труднее решить конфликт, когда нам предъявляют список несправедливостей, которые должны быть исправлены.

Первое послание к Коринфянам (13:5) говорит, что любовь не ведет запись несправедливостей. Если вы обратитесь к источникам на греческом языке, то вы увидите, что этот стих говорит о том, что любовь не таит злобу, не помнит прошлых обид и не возмущается.

В супружеском споре ни в коем случае нельзя поминать прошлые обиды. Когда грех исповедан и человек раскаялся, принимается исцеление Божьей силой!

Если Бог забыл вину вашего супруга, вы должны сделать то же самое. Помните, что сатана ведет списки, в которых записаны все обвинения верующим.

Нам же заповедано прощать.

Проявите инициативу

Большинство неприятностей в доме начинается с мелочей. Однако если вы тотчас же не разберетесь с ними, кротовый холмик мелких недоразумений может превратиться в гору неразрешимых проблем. Не откладывайте решение спорных вопросов на следующий день. Если вы скажете друг другу: «Прости меня», — тогда вы можете начать заново.

Тем не менее, если рана нагноится, она может распространиться на другие сферы ваших отношений, и может случиться так, что никто из вас даже не сумеет вспомнить, с чего начался конфликт.

Поэтому проявите инициативу. Если вы видите, что ваш супруг расстроен, спросите, что случилось. Не защищайтесь, когда вас несправедливо обвиняют. Просто слушайте.

Искренне произнесите: «Я сожалею». Затем внимательно выслушайте его или ее ответ.

Имейте такт и смирение принять на веру слова вашего супруга. Даже если его обвинения совершенно необоснованны, не вступайте в спор. Не обороняйтесь. И никогда не играйте роль раненого мученика.

Если человек, которого вы любите, — который есть плоть от вашей плоти, — чувствует, что вы были невнимательны к нему, видит, что вы думаете только о себе, если вы обижаете его, тогда вы, должно быть, что-нибудь сделали не так.

Начните с прощающего духа с вашей стороны, погасите слишком горячие эмоции, чтобы из них не разгорелся пожар конфликта.

Будьте готовы сказать: «Я сожалею. Я не знал. Прости меня, пожалуйста».

Мужчины, может быть, вы совершили что-то незначительное, например, забыли свое нижнее белье на полу в ванной или забыли поднять сиденье на стульчаке. Очень легко выйти из себя, когда ваша жена постоянно напоминает вам о таких земных вещах.

Однако если она постоянно расстраивается из-за каких-то мелочей, спросите самого себя, любите ли вы ее настолько, чтобы сделать над собой небольшое усилие и начать вести себя немного по-другому. Каким абсурдом было бы пожертвовать своим браком ради отказа положить свое чистое белье из стирки или грязное белье для стирки куда нужно.

Привычки трудно разрушить. Если вы рассеянны и, скажем, забываете, какая из зубных щеток ваша, чем доводите до белого каления своих близких, тогда попросите своего супруга помолиться с вами, чтобы Господь помог вам преодолеть вашу беспечность.

Наконец, вряд ли можно сохранить недовольство против того, кто уже попросил прощения, кто молился о помощи для того, чтобы измениться, и явно прилагает усилия для исправления ситуации.

Если один из вас избавится от обид, а другой попросит прощения, у вас будет счастливый дом.

Невозможно жить в мире и спокойствии, если ваш дом наполнен ссорами, непрощением, непокаянием и постоянными обвинениями.

Помните, нам всем время от времени нужно прощение.

Берегите счастливый дом.

В любом браке может случиться, что с вами действительно поступят несправедливо. Если ваш супруг имел любовную связь, ваша боль будет невыносимой.

Если ваш супруг обманывает вас в деньгах и транжирит ваши сбережения или семейное наследство, прощение может казаться невозможным.

А что если вы или ваши дети являетесь жертвами оскорбления со стороны супруга? Прощение может оказаться самым трудным делом, которое вы когда-либо пытались сделать. Но ради самих себя вы должны простить.

Вы можете думать, что поскольку все мы люди, то простить кого-то невозможно. Это так — до тех пор, пока вы пытаетесь сделать это без Бога. Когда мы приходим ко Христу, наши оценки меняются и мы начинаем искать Отца. Это прямая противоположность путям этого мира.

Возможно, прощение придет не сразу, но в тяжелой ситуации это единственный путь выхода из нее; единственный путь к счастью.

«Послушанием истине через Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1Пет.1:22).

Иисус велел нам молиться за тех, кто причиняет нам боль. Библия ничего не говорит о том, чтобы удерживать горечь и позволять ей отравлять нас. Сколько болезней могли бы быть смыты исцеляющим лекарством прощения!

Иисус сказал нам: «.. .Любите врагов ваших и молитесь за обижающих вас и гонящих вас… »(Мат.5:44).

Если ваш супруг отказывается покаяться, в своем сердце следует по-прежнему стараться прощать его или ее, но Бог не требует, чтобы вы были глупыми. Если ваша безопасность, или здоровье, или здоровье ваших детей подвергается риску, вам, может быть, придется уйти от опасности.

Даже в самой экстремальной ситуации, когда оскорбленный супруг уходит или вам необходимо помочь своим детям выбраться из самой сложной и неприятной ситуации, делайте то, что вы должны делать. Но прощайте. Молитесь, чтобы ваш супруг изменился. Горячо молитесь о том, чтобы ваша семья была восстановлена.

Прощение приходит совершенно по-разному. Бог простил нас. Мы должны учиться прощать, как Иисус прощал. Если мы стремимся быть похожими на Него, мы несомненно сможем создать успешные браки и построить счастливые семьи.

Колесо семейных отношений крутится, как и обручальные кольца на пальцах мужчины и женщины: ему нет конца, это круг. Супруги остаются вместе навсегда, на всю жизнь. Завет, который мы заключаем, соединяет нас до конца наших дней.

Хороший брак требует постоянной работы, чтобы родство душ росло и становилось зрелым. А семена здорового брака — это такие простые вещи, как, например, умение как можно чаще говорить: «Я люблю тебя» — и попросить прощения: «Пожалуйста, прости меня».

Христианский брак образует круг любви, который собирает всю семью, где говорят слова признательности, проявляют благодарность, учат благочестию, способны забывать и прощать.

Брак значит больше, чем просто женитьба на подходящем человеке. Настоящий брак — это жизнь с партнером, соединенным на всю жизнь в любви через чудесный Божий дар, который называется семья.

Связь между мужем и женой скрепляют поступки доброты, любви и внимания. Открытое общение скрепляет брачные отношения и создает связь, которую нельзя разрушить, подобно застывшему раствору между кирпичами.

4 глава

Божий замысел для спальни

«Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога…» (1Иоан. 4:7).

Понимаете ли вы, что секс сотворил Бог? Это так. Секс не является открытием Галилея, или Коперника, или сэра Исаака Ньютона. Его не изобрел Томас А. Эдисон.

Это творение Всемогущего Бога.

Христианские лидеры — так уж сложилось исторически — уделяли мало внимания сексуальным нуждам и проблемам своей паствы. Однако секс является ключевой частью нашей жизни. Настало время перестать притворяться, что его не существует.

Библия учит нас, что физическая близость является особенной, можно сказать, что это священный акт. Она была задумана для двух людей, вошедших в священный завет, названный браком.

Муж и жена являются членами самой важной организации на всей земле. Почему? Потому что в браке, действующем вместе с Богом, создаются бессмертные творения.

Подумайте об этом.

Бог предопределил, чтобы люди имели способность творить новую жизнь в результате невероятного действа, названного сексом. Мужчина и женщина рождают новую жизнь, их ребенок проживает на земле такой срок, какой предопределил ему Бог, — но он продолжает жить вечно после того, как его время на земле подойдет к концу.

Мы, люди, способны порождать новую жизнь, жизнь, которая является нашим продолжением и будет жить вечно. После вечного спасения это — самый великий дар во вселенной.

Бог дал нам секс по одной причине: целью сексуального единения является выражение любви своему супругу.

Бог есть любовь. Бог не имеет любовь, Бог есть любовь. Бог имеет силу, но Бог есть любовь. Любовь является сущностью Бога. Если кто-нибудь когда-либо находит любовь, он находит Бога, потому что Бог является самой сущностью любви.

Для того, чтобы любовь жила, ее нужно выражать. Любовь нельзя запереть в золотой коробочке и положить на полку. Если любовь не действует, если любовь не выражает себя, она перестает быть любовью.

Бог дал нам секс, чтобы выражать эту любовь. Бог предназначил, чтобы физическая близость была уделом двоих, кто вступил в завет брака. Каждый раз, когда муж и жена соединяются в сексе, они обновляют брачный завет — новое посвящение веры, любви и доверия, обещанные по обету в тот день, когда их объявили мужем и женой.

Для брака в физической близости наиболее важным является то, что она позволяет мужу и жене познавать друг друга таким способом, который недоступен словесному общению. Секс в сравнении с другими действиями позволяет нам разделить большую степень даяния и принятия.

Другим важным аспектом секса в брачных взаимоотношениях является то, что секс не является выбором, это — требование.

Почему Бог сделал супружеский секс обязательством? Это имеет отношение к тому, как Он создал нас и как Он замыслил брак.

Божий план для секса

Некоторые христиане хотели бы, чтобы я сказал, что секс — это что-то развращающее и грязное. Он может быть таким, но Бог замыслил его иначе.

Похоть является искажением Божьего плана для секса.

В нашем сексуально ориентированном обществе, похоть может стать мощной силой, которая толкает людей к агрессии и заставляет думать только о себе. Похоть заставляет некоторых людей пользоваться другими, как вещами, предназначенными для чувственного удовольствия.

Даже в браке есть ограничения в отношении сексуального поведения. Послание к Ефесянам (5) и Первое послание к Коринфянам (13) ясно говорят о том, что супружеские отношения должны быть согласованными.

Никакой брак не будет крепким, если один партнер не заботится о том, удовлетворены ли потребности другого. Ни одна привязанность не будет расти, когда один партнер напуган сексуальными домогательствами другого.

Внутри брака похоть может заставить кого-то из супругов стать эгоистом, заинтересованным только в самоудовлетворении. Похоть в своих наихудших формах ведет к увлечению порнографией и сексуальной распущенности.

Совершенная любовь изгоняет страх, согласно Первому посланию Иоанна (4:18). Так же может быть верно и противоположное — страх изгоняет любовь.

Само собой разумеется, что нам нужна Божья помощь для того, чтобы преодолеть любое искушение.

Некоторые люди женятся, потому что им нужен супруг или супруга, чтобы удовлетворять свои сексуальные фантазии и желания. Это плохо? Совсем нет. Первое послание к Коринфянам (7:8-9) не упоминает никакой другой причины для вступления в брак. Конечно, другие стихи в Библии говорят о других причинах вступления в брак: вся Книга Песни Песней наполнена романтической любовной поэзией.

«Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак, ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1Кор.7:8-9).

Если вы разжигаетесь от похоти, не способны обуздать свои желания и наполнены неуправляемыми страстями, согласно этим стихам, вам следует вступить в брак. В конце концов Бог признает, что он сотворил нас с потребностью друг в друге.

Можно ли противостоять этим побуждениям? Безусловно. Первое послание к Коринфянам (7:1-2) говорит об этом более чем ясно (особенно, если его рассматривать в контексте с Первым посланием к Коринфянам, 7:8). Эти стихи говорят о том, что жизнь целеустремленного христианского евангелиста намного легче без семейных обязательств: «А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа» (1Кор.7:1-2).

Однако, Первое послание к Тимофею (4:1-4) говорит нам, что те люди, которые запрещают верующим вступать в брак, слушают учение бесов.

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божьим и молитвой».

Эти стихи показывают: Господь понимает, что даже самый посвященный христианин встречается с искушениями, поэтому каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа.

Внутри пределов брака они должны без эгоизма покоряться потребностям друг друга.

«Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу» (1 Кор.7:3). Этот стих провозглашает, что муж должен предоставлять своей жене ее супружеские права и что жена должна предоставлять мужу его супружеские права.

Заметьте, что в этом стихе женщина упоминается первой. Муж должен первым давать принадлежащие ей права. Затем этот стих добавляет, что женщина тоже должна давать мужчине его права.

Согласно Первому посланию к Коринфянам (7:4-5), после того, как пара сочеталась, жена больше не имеет права делать со своим телом все что ей угодно. Она больше не имеет над ним исключительную власть. Она не может заявлять, что ее тело принадлежит ей одной. Оно также принадлежит ее мужу!

Это действительно и в обратном направлении: тело мужа также принадлежит его жене.

«Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1Кор.7:4-5).

Итак, Господь велит нам, повторяя ради ясности в стихе 5 то, что Он уже объявил в стихе 3: мужья и жены никогда не должны сдерживать сексуальные потребности друг друга. Они не должны отталкивать друг друга. Один не должен отказывать другому.

Почему? Потому что наш Всемогущий Бог не создал мужчину и женщину, чтобы они контролировали друг друга. Он сотворил мужчину и женщину для того, чтобы они дополняли друг друга. Благодаря Его мастерскому замыслу мы нужны друг другу. Внутри каждого из нас есть пустота, которую может заполнить только тот, другой. Бог поместил в нас эту пустоту для нашего блага и для Своей славы.

Почему эти слова включили в Библию? Я верю, что одной из причин была необходимость записать черным по белому, что Бог не рассматривает секс между мужем и женой как грязь и разврат.

Это требование!

Брак или безбрачие?

Знатоки Библии говорят нам, что коринфская церковь подверглась влиянию гностицизма, ложного учения, которое появилось в ранние годы церкви.

Гностицизм учил среди других вещей, что тело человека несет в себе низкое, злое начало. Из этого нелепого учения вышли две ереси, полностью противоположные друг другу.

Первая ересь утверждала, что наши тела являются злом, поэтому не имеет никакого значения то, что вы с ним делаете. Эта ересь утверждала, что вы можете делать со своим телом все, что захотите, — стать пьяницей, проституткой, обжорой или тому подобное, поскольку наши тела не имеют ценности, а ценны только наши души.

Другая гностическая ересь оспаривала это учение, но утверждала, что поскольку наши тела несут в себе зло, их следует строго дисциплинировать. Они верили, что следует укрощать все потребности тела, включая секс.

Библия же говорит, что Бог создал человека и увидел, что Его творение было весьма хорошо. Библия считает материальное тело драгоценным и значительным, храмом Святого Духа, согласно Первому посланию к Коринфянам (6:19): «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?»

В шестой главе Первого послания к Коринфянам Господь вдохновил апостола Павла занять твердую позицию против сексуальной распущенности, которую практиковала первая группа гностиков. Затем, в седьмой главе, мы находим, что Господь равно против неестественного воздержания, которое провозглашала другая группа гностиков.

Брак не может существовать без секса. Я прихожу к заключению, что по-библейски невозможно оправдывать брак без физической близости. Нет никаких причин мужу и жене стыдиться своих сексуальных отношений.

Меня иногда спрашивают: «Что делать, если партнер, в частности муж, кажется незаинтересованным в физической близости с женой».

Мой совет такой жене — соблазняйте его. Это совершенно правильно, поскольку вы спросили: «Что делать?» Раздуйте тлеющие угольки его физического желания. Разожгите в нем огонь. Нет никакой причины, по которой вы не должны этого делать. Нигде Библия не запрещает этого.

Если мужья некоторых женщин засматриваются на других, совет прост: держите его усталым.

Мужья, тот же совет подходит и для вас. Пусть ваша жена узнает, что она является желанным чудесным даром от Бога.

Даже после чтения Первого послания к Коринфянам некоторые люди все еще спрашивают: «Следует ли неженатым вступать в брак?»

Неженатые — это холостяки, женщины, которые никогда не выходили замуж, вдовы, вдовцы и разведенные.

Советовал ли Павел безбрачие? Несомненно да. Но он, по-видимому, также говорил, что оно подходит лишь только для некоторых людей.

Я верю, безбрачие является таким же духовным даром, как дар пророчества или слово знания. Как и любой другой дар, безбрачие не только дается, но его нужно принять. От него можно отказаться точно так же, как и от других духовных даров.

Медицинские исследования показывают: неженатый мужчина живет в среднем меньше на девять лет и семь месяцев, чем мужчина, состоящий в браке. Если эти цифры верны, то это значит, что мужчина может потерять почти десять лет жизни, если он не имеет жены!

Как обращаться с противоположным полом

В американском обществе сегодня нет ничего священного. Пошлые телебеседы со всевозможными знаменитостями выставляют напоказ их сексуальную жизнь. Комики на телевидении тратят много времени и сил, чтобы обратить любую обыденную ситуацию в сексуальную шутку.

Секс не должен быть предметом двусмысленного разговора, грубых острот, неприличного подшучивания, грязных историй или непристойного высмеивания.

Такой разговор, согласно Посланию к Ефесянам (5:4), неприличен христианину. Он ниже его святого призвания и не подобает его характеру. «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а напротив благодарение».

Следующий стих провозглашает, что требуется чистота. «Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога».

Это довольно сильно! В Своем царстве Господь не приготовил места для сексуально нечистых. Сексуальные отношения могут быть только между супругами.

Эта глава и дальше предупреждает нас о нашем поведении в стихах 6 и 7: «Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления. Итак не будьте сообщниками их».

• Мы никому не должны позволять ввести нас в заблуждение по этому вопросу пустыми словами и умными доводами.

• Такой тип поведения присущ только тем людям, которые бунтуют против Бога.

• Мы не должны даже общаться с такими людьми.

Затем эта глава говорит о покорности и жертвенной любви.

Феминистки обвиняют мужей-христиан в том, что они наслаждаются этими стихами, в особенности теми, которые приведены в Послании к Ефесянам (5:22), где повелевается женам покоряться и подчиняться своим мужьям. «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу».

Почему же это женщине следует покоряться мужчине? Почему не наоборот? Не я создавал эти правила.

Тем не менее Первое послание Петра (3:1-6) дает нам объяснение:

«Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям…»

Итак, жене еще раз дается наставление покоряться своему мужу — приспосабливаться к планам мужчины, а не разрушать семью своеволием. Почему? С тем, чтобы мужья-нехристиане могли быть завоеваны для Господа чистой ежедневной жизнью своих жен, их целомудренным поведением, почтительностью и непорочностью.

А как насчет мужей-христиан? Такое покорное поведение делает женщину драгоценной в Божьих глазах и красивой в глазах ее мужа, говорит шестой стих.

Мужьям-христианам сказано в стихе 7, что они должны вести себя с пониманием и вниманием по отношению к своим женам.

То, что следует дальше, является одним из самых спорных мест в Библии — фраза, которую презирают феминистки. Стих 7 говорит мужьям, что они должны относится почтительно к своим женам, потому что женщина слабее мужчин.

Этот стих учит, что, поскольку женщины являются слабым полом, мужья должны почитать их и считаться с их мнением. Их слабость, тем не менее, не мешает им быть равными в глазах Божьих. Мужчинам дается предупреждение: они должны помнить, что их жены являются равными наследницами Божьей благодати.

Это предупреждение содержит даже наказание! Мужья должны считать своих жен равными себе в Божьих глазах, так чтобы ничто не помешало Ему услышать их молитвы.

Обращение со своей женой, как со второсортным существом, может помешать вашим молитвам дойти до небес! Неверное обращение со своей женой может кончиться тем, что небеса останутся глухи к вашим просьбам!

Когда моя мама побуждала меня быть маленьким джентльменом по отношению к девочкам, она старалась, чтобы в те дни, когда я стану мужем для моих молитв не было преград.

Если вы, муж, не разговариваете со своей женой, то мало смысла в вашем разговоре с Богом. Вы можете спорить с Ним, умолять Его, применять все средства, которые мы используем в попытке склонить Его сделать то, что мы хотим. Однако Он останется безразличен к нам, мужьям, если мы не почитаем жену, которую Бог дал нам.

Подчиненная, но не низшая

Некоторые люди считают, что если Ева была создана, чтобы помогать и служить Адаму, то она была ниже его. Библия нигде не учит тому, что женщины являются низшими созданиями.

Действительно, в Писании говорится, что они должны быть в подчинении. Однако многие мужчины-христиане упускают следующий важный момент: подчиненный не означает низший.

Иисус подчинен Отцу, но Он ничем не уступает Ему. Дух Святой подчинен как Сыну, так и Отцу, но Он ни в чем не уступает Им.

И женщина ничуть не ниже своего мужа, хотя она и подчинена ему. Она просто не похожа на него, и я рад, что она такая.

Некоторые читают Бытие 2:18 так, как если бы Бог сказал: «Я сделаю помощника-супругу для него». Однако Бог сказал иначе: помощника соответственного ему.

Слово «соответственный» означает «подходящий, отвечающий тем же требованиям», а слово «помощник» означает больше, чем тот, кто содействует — оно означает «партнер». Господь говорил: «Я сотворю партнера».

Если мужчина считает себя выше женщины, тогда он должен только поучаствовать в одном интересном и просвещающем эксперименте — рождении ребенка. Позвольте мне напомнить вам, что не было случая в истории человечества, чтобы мужчина стал отцом ребенка без участия женщины.

Тем не менее в истории человечества есть один поразительный случай, когда женщина родила ребенка без физической близости с мужчиной. Бог в качестве сосуда использовал послушную Его воле молодую женщину, через которую Он произвел на свет Спасителя мира. На протяжении столетий Марию, мать Иисуса, почитали и уважали за ее самоотверженный акт послушания Богу.

Мужья, Бог ожидает от вас, чтобы вы почитали свою жену, как драгоценный дар, и дорожили ею, как бесценным владением. И если вы будете показывать ей, насколько сильно любите ее, ваша интимная жизнь начнет приходить в согласие с Божьим планом для вашей семьи.

Еще одна Личность в вашем браке

Христианский брак включает в себя больше, нежели мужа и жену. В этом союзе задействована еще одна Личность — Бог. Может быть, для вас это кажется странным, но позвольте мне объяснить это утверждение, используя в качестве иллюстрации Солнечную систему, которая включает Землю, Луну и Солнце.

Мы знаем, что Земля вращается вокруг Солнца, а Луна вращается вокруг Земли. Орбитой Луны управляет притяжение Земли и притяжение Солнца. Но притяжение Луны также влияет на орбиту Земли. Таким образом Луна и Земля влияют друг на друга, однако обе зависят от Солнца.

Это и есть образ того, как муж и жена должны относиться к Богу. Подобно Солнцу, наш Бог является Господином и мужа, и жены — и по отдельности, и вместе. Жена влияет на своего мужа и его связь с Богом. Муж влияет на свою жену и ее связь

с Богом.

Влияние жены на мужа и мужа на жену непосредственно воздействует на их взаимоотношения. Они также воздействуют на отношения, которые они имеют с Богом — при условии, что они посвятили себя Ему.

Один из величайших лидеров древнего Израиля Иисус Навин, преемник Моисея, однажды провозгласил: «Изберите себе ныне, кому служить… А я и дом мой будем служить Господу» (Иис.Н.24:15). Он знал, что только с Богом в качестве главы ваш дом будет преуспевать.

Многие церковные свадьбы отводят в церемонии особое время, когда невеста и жених дают торжественный обет перед обществом отдать свой брак под власть Господа Иисуса Христа.

Увы, для слишком многих людей на этом их обет и заканчивается.

Никто не объясняет этой паре, что же они в действительности обещают, поэтому, как только заканчивается медовый месяц, начинается сражение.

Молодожены не осознали, что означали произнесенные ими слова о том, что Христос является Господом их брака. Поэтому они не имеют ни малейшего понятия, что же делать, когда оказывается, что Он не является Господом их брака.

Не каждый христианин сделал посвящение возрастать в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа (см. 2Пет. З:18). Вместо этого верующие часто думают, что раз они стали христианами, они совершили все необходимое, чтобы быть прекрасным членом церкви.

Иисус Христос, тем не менее, ожидает намного большего. Он хочет быть вашим Другом и вашим Господом. Он ожидает, что вы будете возрастать в зрелости.

Брак требует возрастающей зрелости в характере, ответственности и мудрости.

Я призываю вас сделать это важное посвящение прямо сейчас. Своими устами и своим сердцем посвятите свой брак и свой дом — и свою интимную жизнь — Иисусу Христу. Объявите, что Он является Господом над всем.

Затем прилежно ежедневно ищите Его, чтобы получить руководство и помощь. Попросите Духа Святого наполнить вас и помочь вам привести это в действие — даже если ваш супруг не является верующим. Ваш брак не разрушится от того, что вы выполняете свою роль и позволяете своему супругу выполнять его или ее роль.

5 глава

Сферы власти

«Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она» (Пр.17:14).

Мир, в котором мы живем, поддерживает порядок с помощью установленных сфер власти. Правительства, государственные учреждения, торговые предприятия, церкви — все функционирует при помощи давным-давно сложившихся цепочек командования, в которых различные люди имеют определенную власть. Власть, однако, может быть использована правильно или неправильно.

В школе ответственной властью является учитель.

Если учитель говорит: «Сделай домашнюю работу», то ребенок должен слушаться, иначе ему грозит низкая оценка в журнале.

Однако если учитель говорит ученику: «Не слушайся своих родителей», — то этот учитель переступил свои границы и вошел в сферу власти, которая ему не принадлежит. В этом случае ребенок не должен слушаться учителя.

Родители имеют власть над своими детьми, чтобы обучать и дисциплинировать их в праведности.

Однако если мать или отец говорят своему ребенку: «Иди и напейся. Иди совершай прелюбодеяние. Наслаждайся жизнью», — то у этих родителей нет такой власти, потому что Божье слово выше слова родителя.

Ваш работодатель имеет власть над вами в делах, которые относятся к вашей работе. Тем не менее, если он велит вам лгать и покрывать его бесчестные действия или нарушать закон, то он превышает свою власть. Он не имеет никакой моральной власти над вами и вы не должны ему подчиняться, если он ожидает от вас непослушания Богу.

Каждый пласт человеческой жизни имеет свои уровни власти, и это так же верно в отношении мужа и жены. Человек имеет ограниченную власть на том месте, куда Бог поставил его. Однако иногда люди пытаются взять в свои руки власть, которую Бог не давал им.

В доме мужчина имеет Богом данную власть, но Бог не хочет, чтобы муж вел себя как медведь в посудной лавке.

Если мужчина говорит своей жене: «Ты не можешь поклоняться Богу», — это не в его власти. Она не должна слушаться мужа.

Но что ей делать?

Какой трудный выбор! Вот почему христиане никогда не должны вступать в брак с нехристианами.

Я знаю, что в моем доме у меня есть власть, но я никогда не навязывал ее и никому не говорил: «Послушай, я здесь хозяин». Хорошему руководству никогда не приходится отстаивать свою власть и заявлять: «Вы все обязаны слушаться меня».

В нашем доме мы с женой никогда не спорили о власти. Фактически я всегда соглашался с тем, что она делала, и не вмешивался в ее сферы власти.

Если она наказывала наших мальчиков, когда они были маленькими, я поддерживал ее и говорил: «Ты хочешь, чтобы я добавил еще один шлепок? Если тебе угодно, я дам им еще один и даже два».

Если она покупала продуктов на 200 долларов, я не являлся на кухню и не требовал объяснений. Приготовление пищи для семьи было ее сферой власти, и я верил, что она сделает все как надо.

У нее были свои сферы влияния, у меня свои. Одной из моих забот было распоряжение деньгами и ответственность за то, чтобы их всегда хватало. Моя жена согласилась с тем, чтобы финансами нашей семьи распоряжался я, она не вмешивалась в мои решения.

Как глава семьи я также имел власть, чтобы решать, где мы будем жить, какой купим дом, когда будем переезжать и т.д. Она это понимала.

Несмотря на то, что у меня была такая власть, я ее не использовал. Вместо этого я обсуждал эти вопросы с женой и обычно спрашивал ее: «Что ты думаешь об этом доме? Ты бы хотела жить в нем?»

Моя жена ездила со мной по всему миру. Когда я сказал ей: «Мы будем жить на Филиппинах», она не стала протестовать: «Ах, дорогой, у них только что закончилась война, и там везде грязь и разруха». Она только спросила меня: «Призывает ли Бог нас на Филиппины?»

Я сказал: «Я верю, что Он призывает». Она ответила просто: «Тогда едем». Я не приказывал: «Эй, женщина, ты поедешь со мной на Филиппины. Хочешь ты этого или не хочешь». Мне не нужно было говорить это. У меня была власть, потому что Бог повелел мне ехать туда.

У нее была власть сказать: «Расскажи мне немножко об этой поездке». И я рассказал.

Она согласилась с моими словами: «По-моему это здорово. Давай так и сделаем». И мы поехали на Филиппины как один человек.

Власть — это понимание того, что должно быть сделано. После сбора всех фактов и обсуждения их с заинтересованными людьми кто-то должен принять окончательное решение. Вот почему Бог установил в доме разные уровни власти.

Новый уровень уважения

Будучи христианами, мы, чтобы знать волю Божью и повиноваться ей, изучаем Библию настолько внимательно и глубоко, насколько это возможно. Только Библия может дать верное решение в том хаосе и неразберихе, в которой пребывают семьи в наше время.

В описании творения мы находим, что и мужчина и женщина были равно сотворены по образу Божьему. Ни один не получил больше от образа Божьего, чем другой. Поэтому Библия начинается с равенства полов. Как личности, как люди, как духовные существа, стоящие перед Богом, мужчины и женщины абсолютно равны.

Во второй главе Книги Бытие мы видим, что Ева, несмотря на это равенство, получила от Бога роль, исполнение которой состояло в том, чтобы покоряться Адаму и быть его помощником.

Книга Бытие (3:16) говорит, что влечение жены будет к ее мужу, что он будет господствовать над ней. Внимательное чтение Книги Бытие (2:18-25) показывает, что Бог сотворил женщину для того, чтобы она поддерживала своего мужа и была для него подходящим спутником.

Кроме того, во времена Ветхого Завета женщины активно участвовали в религиозной жизни Израиля. Но только некоторые из них были лидерами, наподобие Деворы в Книге Судей (см. гл. 4).

В Новом Завете мы видим, что Иисус проводил время с женщинами и, по-видимому, ценил их дружбу — в противоположность другим мужчинам Его дней. Иисус оказывал любовь и уважение к женщинам, хотя в те времена и греки, и римляне, и евреи рассматривали женщин почти как принадлежащее им имущество.

Еврейские раввины не учили женщин, однако Иисус не только не возражал против присутствия женщин среди тех, к кому Он обращался, но Свои учения Он иллюстрировал историями и притчами, которые говорили об их нуждах. В то время как еврейский Талмуд утверждал, что лучше сжечь Тору, чем преподавать ее женщине, Иисус свободно учил женщин.

Самарянке у колодца Иисус открыл, что Он был Мессией. Он также обсуждал с ней такие важные темы, как вечная жизнь и природа истинного поклонения. Иисус никогда не считал, будто женщины, по самой своей природе, не могут понимать духовные и теологические истины.

Он также учил сестру Лазаря Марию. А когда другая сестра сделала Ему замечание, Он указал на первоочередность познания духовной истины даже над такими женскими заботами, как обслуживание гостей в доме (см. Лук. 10:38-42).

Хотя во времена Иисуса мужчины обычно не позволяли женщинам даже пересчитывать в своих руках мелкие деньги из-за боязни физического контакта, Иисус касался женщин, чтобы исцелить их, и позволял женщинам прикасаться к Нему. Он даже разрешил нескольким женщинам путешествовать с Ним и Его учениками — явно беспрецедентный случай в то время.

После Своего воскресения Иисус прежде явился Марии Магдалине и послал ее возвестить ученикам Его воскресение. Иисус поступил так, несмотря на то, что в еврейских судах женщинам не позволялось выступать в качестве свидетелей, потому что их всех считали лживыми.

Из обращения Иисуса с женщинами мы видим, как Он поднял их общественное положение и оказывал им такое сострадание и уважение, какого они никогда раньше не знали. Но Иисус все же не возвысил женщин до позиции руководства над мужчинами.

Никто из двенадцати апостолов не был женщиной. Даже у Креста, когда большинство мужчин разбежались, а женщины остались верными Ему, Иисус не отверг Своих учеников-мужчин и не заменил их женщинами. Он не подчинялся еврейской культуре и противостоял ей во многих отношениях, и, несомненно, если бы на то была воля Божья, Он дал бы женщинам полную власть.

В Своем обращении с женщинами Иисус утверждал их равенство и ценность как людей, но Он не продвигал их до позиций руководства над мужчинами. Равные, но не одинаковые Бог сотворил женщину, чтобы дополнить мужчину. Это означает, что мужчина был несовершенным. Он все еще таков. Глуп тот мужчина, который не понимает, что ему следует прислушиваться к интуиции и инстинктам своей жены. Часто она чувствует то, что невозможно объяснить.

Женщина смягчает характер мужчины, накладывая чувства на его логику и милость на его суждения. Она обнимает и прижимает к себе ребенка, который испытывает боль, в то время как муж думает, BITO достаточно потрепать малыша по плечу или взъерошить волосы, чтобы показать свою привязанность к нему. Детям нужны и твердость отца и нежность матери.

Бог сотворил нас для выполнения разных ролей. Муж берет на себя ответственность лидера в браке, согласно Первому посланию к Коринфянам (11:3), но его успех зависит от того, может ли он занять положение слуги.

Очевидно, что женщина не должна быть рабыней своего мужа. Ей следует покоряться мужу не слепо, но в согласии со словом Божьим.

Человечество веками накапливало ненужный хлам на алтаре супружества, низводя роль жены до положения покорной горничной. Многим женщинам, чтобы сохранить семейный мир, приходилось молча мириться с таким положением вещей, причем пользы от этого не было никакой.

Единственный способ привести супружеский договор в действие — это связать себя обещанием быть слугами друг другу: тогда в семье будет мир, равенство и полная покорность.

В посланиях для женщин мы находим сочетание этих двух принципов: равенство и покорность. Послание к Галатам (3:28) указывает на то, что путь спасения один и тот же для мужчин и женщин и что в теле Христа они занимают равное положение.

Места Писания о духовных дарах не делают никаких различий относительно пола. Такие библейские увещания, как Шет.2:1-3; Евр.4:16; Евр.6:1; Еф.5:8; Гал.5:16 и Фил.2:1-5 обращены к духовному росту и поведению человека и одинаково направлены на мужчин и женщин.

На протяжении всего Нового Завета, бок о бок с этими указаниями о равенстве существуют, тем не менее, места Писания, которые делают определенные различия между тем, что Бог желает от мужчин и что от женщин.

Библейское понимание семейного союза наполнено любовью и гармонией, в котором оба партнера покоряются друг другу, оба с готовностью жертвуют всем в интересах другого и где муж является лидером во взаимоотношениях двух равных личностей.

Согласно Посланиям к Ефесянам (6:4); Колоссянам (3:21) и Первому к Тимофею (3:4-5), мужьям и отцам дана первостепенная ответственность за руководство своими семьями, включая детей. В Послании к Титу (2:5) жен и матерей побуждают быть работницами дома. Дом и дети должны занимать главное место в их жизни.

Отношение апостола Павла к женщинам полностью совпадает с отношением Иисуса. Павел был высокого мнения о женщинах и разделял со многими из них свои труды для Евангелия. Но, подобно Иисусу, он никогда не назначал их властвовать над мужчинами в доме или церкви. Несмотря на то, насколько активными были женщины в ранней церкви, Павел нигде не рукополагал их старейшинами.

Мужчины и женщины стоят, как равные, перед Богом, все люди в равной степени отражают образ самого Бога, поэтому нельзя считать одних ниже других. Бог призывает и мужчин и женщин выполнять свою роль и нести свою ответственность, которые специально предназначены для них.

Женщины не ограничены в исполнении тех данных Богом ролей, которые упоминаются в Новом Завете. Они полностью раскрывают свой потенциал, потому что следуют плану своего Творца. Только в послушании Ему и в Его замысле женщины, согласно Первому посланию к Коринфянам (10:31), действительно будут способны воздать славу Богу, в полном смысле этого слова.

Моя жена всегда работала рядом со мной. Я брал ее с собой всюду, куда ехал, потому что у нас были общие цели и стремления. Когда мы встретились, мы оба были миссионерами. Поэтому после того, как мы поженились, было совершенно естественным продолжать нашу работу вместе. В тех церквях, где я был пастором, моя жена играла на органе и исполняла песни.

У нас многие годы была радиопрограмма, и, служа в эфире, мы тоже работали вместе. Обычно моя жена открывала каждую программу какой-нибудь песней, а затем я проповедовал. У нас были разные роли, но каждый их нас действовал в соответствии с нашими Богом данными способностями.

Бог сотворил как мужчин, так и женщин, чтобы они были слугами Богу и друг другу. Муж и жена равны в достоинстве и ценности, и они должны, согласно Первому посланию Петра (3:7), работать вместе как сонаследники Божьей благодати.

Работая на двух работах

Сегодня во многих американских семьях жена возвращается вечером домой совершенно измотанная, тяжело вздыхает, видя, в каком состоянии дом, она раздражена тем, что сейчас ей придется готовить ужин. Муж после работы приходит домой тоже уставшим, он начинает сердиться на беспорядок в доме и негодует, если на столе нет ужина.

Такая ситуация может привести к серьезному конфликту.

Почему? Потому что муж заставляет жену выполнять две работы. Вместо того, чтобы принять решение либо сократить расходы на семью, либо найти работу, на которой он сможет получать достаточно денег для ее содержания, он взваливает на жену часть своей ответственности. Поэтому жене приходится оставлять дом, чтобы зарабатывать на семью, возвращаться и из последних сил исполнять свою настоящую работу в вечерние часы.

Что происходит с детьми?

Днем они воспитываются посторонними людьми, ^вечером родители не могут уделить им времени: отец дремлет перед телевизором, а мать занята на кухне.

Истина состоит в том, что дом и дети приносятся в жертву на алтарь погони за деньгами и расточительности. В такой ситуации нужно урезать потребности и обходиться чуть меньшим.

Когда муж и жена думают только о вещах, деньгах и удовольствиях, то брак движется по спирали, направленной вниз. При этом они соглашаются на хорошее вместо лучшего для своих детей и личных отношений друг с другом. Но никакие деньги не помогут утолить боль, унять беспокойство и чувство, что что-то идет не так в их доме.

В современном обществе мать и жена хочет внести свою долю в семейный бюджет, чтобы снять с мужа какую-то часть заботы о деньгах, но у нее не остается времени, чтобы вести дом.

Многие жены идут работать, чтобы семья могла купить минифургон вместо старого автомобиля; чтобы ее дети могли отдохнуть в дорогом летнем лагере в горах вместо недорогого дневного лагеря в местном христианском союзе молодежи; чтобы приобрести более просторный дом, самую модную одежду и, несомненно, каждую новую игрушку, рекламируемую по телевидению.

Я не говорю о родителях-одиночках, которые работают, поскольку только так они могут прокормить своих детей. У них нет выбора, и они освобождены от вины — по крайней мере мной, — потому что им приходится быть для своих детей как воспитывающей матерью, так и отцом-кормильцем.

Такие родители заслуживают похвалы и поддержки.

Мамы, у которых есть мужья с приличным заработком, действительно имеют выбор — работать или нет.

Некоторые женщины работают, потому что они много лет готовились к своей профессии врача, юриста или учителя. Общество оказывает определенное давление на американскую женщину, чтобы она забыла о своих обязанностях матери. Но хочет ли этого Бог?