Я часто беседую с женщинами, которые считают, что должны работать, чтобы не потерять свою индивидуальность. Я всегда спрашиваю их, что важнее — потеря индивидуальности или потеря семьи.
Смешанные чувства
За последние шестьдесят лет в школе многим девушкам внушали идею о том, что у них, как и у мужчин, есть право на карьеру. Потом они рожают детей и начинают ощущать глубокую потребность находиться рядом со своими детьми, а не в офисе. Ведь в это время посторонние люди, а не мать, слышат, как ее ребенок произносит первые слова, и аплодируют его первому шагу.
Эти женщины испытывают стресс, который разрушает гармонию их внутреннего мира, будучи не в состоянии выполнить свое желание делать карьеру, использовать свои знания и выполнять работу, соответствующую их образованию.
Мать очень крепко связана любовью со своими детьми, в ней живет сильнейшая потребность видеть, как растут ее дети, она хочет постоянно заботиться о них. Когда малыши находятся вне поля зрения матери, она испытывает беспокойство и страх за их жизнь. К сожалению, многие матери попадают в сложную ситуацию, когда переплетаются желание работать и чувство вины перед детьми, которые растут и взрослеют без матери.
Я вижу, как матери тщетно пытаются разобраться в своих противоречивых чувствах.
Они испытывают побуждение работать, но на работе они не могут избавиться от навязчивых мыслей о своих детях. Затем, возвратись к детям, они не могут отвлечься от проблем, которые остались на работе. Стресс усиливается, если мать является подающим надежды сотрудником и от нее требуют полной отдачи на благо компании.
Многие матери признают, что испытывают противоречивые чувства, когда оставляют каждое утро своих детей, уходя на работу, которая не является жизненно важной для семейных нужд. Молодые женщины стремятся к карьере, чтобы самоутвердиться, но когда они выходят замуж и рожают детей, они разрываются на части между работой и домом.
Быть работающей матерью — значит жить в постоянном стрессе, значит все время бояться, что за ее ребенком не доглядят, что он чего-нибудь недополучит.
Каждый, кто когда-либо имел дело с начинающим ходить ребенком, знает, что тот ежесекундно оглядывается по сторонам в поисках матери.
Близость матери является основой чувства безопасности ребенка. Когда такого ребенка оставляют с приходящей няней, мать и дитя теряют эту близость.
Наши дети тоже испытывают давление со стороны общества. Их жизнь стараются приспособить к времени работы родителей, их время делит школа, домашняя работа, спорт, выполнение уроков. В результате у них не остается и минуты просто на отдых.
Детям, когда они возвращаются из школы, нужно, чтобы дома были родители, которые отвезут их на занятия баскетболом или на уроки драматургии, измерят им температуру, когда они больны.
Я считаю, что высочайшей похвалы достойны те мужчины и женщины, которые отказываются от высокооплачиваемой работы, если она требует, что бы дети каждый день на долгое время оставались одни, без присмотра.
Где же выход?
Если из зарплаты работающей матери вычесть все дополнительные расходы (содержание второго автомобиля, рабочая одежда, готовые к употреблению продукты питания и оплата приходящей няни) даже хорошо зарабатывающая женщина не намного увеличивает бюджет семьи.
Нужно сосчитать расходы, связанные с работой вашей жены, а не только доход, который она приносит. Если матери приходится пополнять семейный бюджет, было бы лучше и в финансовом отношении, и в отношении эмоционального климата в семье, чтобы она как следует подумала о какой-нибудь работе, которая не отнимала бы у нее целый день.
Для матери, которая хочет совместить воспитание детей с работой, приносящей доход, выходом может стать то, что ей, возможно, придется самой создать какую-нибудь работу для себя. Работающей матери нужно задать себе такие вопросы: могу ли я договориться о работе на неполный рабочий день или о разделении моей работы между несколькими работниками? Согласится ли компания на гибкий график работы для меня или на работу, которую можно выполнять дома? Могу ли я работать внештатно, оставаясь дома? Есть ли у меня навыки, которые я могу применять в бизнесе, основанном на работе дома?
Творческий подход к работе может позволить даже матерям-одиночкам и матерям с низким доходом самим воспитывать своих детей.
Я знаю одну женщину, которой после развода пришлось работать с утра до вечера, через некоторое время она начала осознавать, что отсутствие матери отрицательно воздействовало на ее детей. Используя свое филологическое образование, она занялась редактированием книг, что дало ей возможность находиться дома со своими детьми.
Другая женщина, мать-одиночка, была вынуждена довольствоваться бесперспективной малооплачиваемой работой, пока не смогла обратить свою любовь к искусству в прибыльное дело. Сейчас она дома шьет одежду из тканей, которые раскрашивает вручную, и продает ее через несколько универсальных магазинов города. Дочь этой женщины помогает ей, моделируя одежду.
Матери, работающие дома, имеют все возможности привить основные ценности своим детям. Сегодня многие дети видят своих родителей только в часы, когда мама и папа отдыхают. Поэтому у детей не возникает образа работающих родителей, с которым они могут отождествить себя.
С другой стороны, дети работающих дома родителей действительно видят, как их родители вовремя оплачивают счета, умело обращаются с финансами и бьются над решениями всевозможных проблем. У таких детей имеется возможность осознать ценности труда и осваивать трудовые навыки непосредственно от своих родителей.
Работать дома могут не только матери.
Я знаю супругов, которые работали полный рабочий день. Они решили, что не могут отдавать достаточно времени работе и семье одновременно. Жена уговорила своего работодателя перевести ее на неполный рабочий день с тем, чтобы она могла побольше находиться дома. Муж начал давать консультации дома. Теперь он может составить свое расписание так, чтобы посещать школьные собрания и спортивные мероприятия своих детей.
футурист Эльвин Тоффлер в своей книге «Третья волна» предсказывает, что следующая эра западной культуры будет характеризоваться децентрализацией рабочего места и быстрым увеличением работающих на дому. Матери и отцы, которые сегодня растят детей и стараются что-нибудь придумать взамен работы вне стен своего дома, завтра будут готовы к жизни в грядущей эре.
Кто распоряжается кошельком?
Во многих браках возникают споры о том, кому распоряжаться семейным кошельком. Работающая жена говорит: «Я хочу купить то-то и то-то, и я зарабатываю больше денег, чем ты, поэтому я имею право на это».
Многих мужей и жен не учили правильным взаимоотношениям, особенно в вопросах, касающихся денег. Причина многих разводов связана с деньгами и спорами вокруг карьеры одного из супругов.
Во многих семьях муж имеет свой банковский счет, а жена свой. Когда приходит время оплаты счетов, каждый из них оплачивает половину расходов.
Поступая так, они не живут как одна плоть, жертвуя всем друг для друга. Вместо этого каждый остается самостоятельным и независимым — способным немедленно все бросить.
Когда муж зарабатывает деньги и кладет их в банк, его зарплата принадлежит всей семье. Она не принадлежит ему. Если жена зарабатывает деньги, они также должны идти на общий счет в банке.
Я прожил со своей женой долгое время. Если ей нужны были деньги, я всегда с радостью давал их ей. Ни разу я не спросил у нее: «Что ты сделала с этими деньгами?» Мне никогда и в голову не приходила мысль о том, чтобы контролировать ее расходы.
Почему? Потому что она была верной в отношении денег.
В результате, если ей были нужны деньги, они всегда у нее были. Ей не нужно было уходить из дому и работать. Это была моя роль. Я — кормилец.
Где находится ваше сердце
Для многих христианских семей деньги являются одним из самых острых вопросов, потому что они оказывают сильное влияние на человеческое сердце. В Нагорной проповеди Иисус непосредственно обращался к соперничеству между деньгами и небесами. Он велел нам в Евангелии от Матфея (6:19-20): «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут».
Мир лжет нам, когда говорит, что деньги купят нам безопасность, власть, свободу, индивидуальность, удовольствие и счастье. Это так, но это длится только мгновение. Деньги не могут никому дать те сокровища, которые имеют значение для вечности. Согласно Книге Деяний (8:18-24) духовные благословения нельзя приобрести ни за какие деньги.
В Нагорной проповеди Иисус обращался к сердцам множества собравшихся людей и хотел, чтобы они поняли растлевающее действие денег: «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мат.6:21).
Деньги обещают многое, но требуют от нас еще большего. Они требуют, чтобы любили только их. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (деньгам)» (Мат.6:24).
Люди, желающие разбогатеть, впадают в ужасные искушения, согласно Первому посланию к Тимофею (6:9-10 и 17), где говорится, что любовь к деньгам является корнем всякого зла. Некоторые люди, жаждущие денег, отходят от веры и причинают себе ужасное зло. Им было бы намного лучше возложить свою надежду на Бога.
Десятина является ветхозаветным повелением, которое требовало от древних израильтян возвращать Богу одну десятую их дохода. В Книге Малахии всем верующим бросается вызов, по сути, испытать Бога в отношении Его обещание, что Он обильно благословит всех, кто повинуется Ему.
Я призываю вас испытать Бога в этом. Давайте Господу и смотрите, что будет происходить.
Когда вы получаете свою зарплату, взгляните на то, сколько с вас удержано. Из каждых заработанных вами ста долларов правительство берет свою долю. Я призываю вас создать свою собственную дополнительную систему удержания. Как только вы получите зарплату, сразу же удержите десять процентов. Положите их в тарелку для пожертвований. Не считайте эти деньги своими. Считайте эту десятину Божьей собственностью.
Если вы будете это делать, я могу сразу вам сказать, что ваши финансовые дела улучшатся. Вы увидите: начнут происходить изумительные вещи. Вы сможете покупать больше на оставшиеся девяносто процентов, нежели на всю зарплату. Так пойдет и дальше.
Бог учит нас давать свободно и от сердца. Новый Завет дает нам несколько советов, касающихся денег:
• Мы должны давать в ответ на нужду, согласно Книге Деяний (4:35; 11:27-29).
• Мы должны давать систематически и целенаправленно, говорит Второе послание к Коринфянам (9:7) и Первое послание к Коринфянам (16:2).
• Мы должны давать жертвенным образом, когда давать дорого нам стоит, согласно Евангелию от Марка (12:41-44) и Луки (19:8).
• Нам всегда следует давать в тайне и смиренно, говорит Евангелие от Матфея (6:1-4).
• И даяние следует осуществлять радостно, согласно Второму посланию к Коринфянам (9:7). Мужьям и женам следует совместно молиться о своих расходах и о своих финансовых вложениях. Они должны быть хорошими руководителями дома и на работе. Мы должны быть мудрыми хозяевами.
Женатая пара должна решать финансовые вопросы сообща, особенно когда дело касается больших покупок.
Кто главный?
В христианской семье мы все признаем, что Иисус является Господом нашей жизни. Это значит, что Он владеет нами. Апостол Павел пошел дальше, он назвал себя рабом Иисуса Христа.
Итак, если раб живет в доме, догадайтесь, кто владеет этим домом? Рабовладелец. Если господин продает своего раба, кто будет следить за домом? Его господин. Он может продать этот дом вместе с рабом, но выбор принадлежит господину, а не рабу.
Так же и с нами.
Если мы принадлежим Иисусу, тогда все, что у нас есть, принадлежит Ему. Он обеспечивает нас. Он является тем, кто позволил нам иметь все, что у нас есть. Мы только смотрители всего этого.
Это так просто. Мы управляющие нашими ресурсами для Него.
Как таковые мы должны быть мудрыми и осторожными. Это также значит, что мы должны быть осторожными в отношении траты наших денег, а также быть послушными и давать в соответствии с Его побуждениями.
При наличии правильно действующего руководства внутри семьи супружеская жизнь течет естественным образом. И муж, и жена знают свои роли и согласны выполнять их, отдавая и принимая в смирении.
В течение сорока девяти лет нашего брака мы с Луизой так соединились в управлении семейными делами, что не могли бы сказать, кто на самом деле из нас был главным.
Если нас спрашивали об этом, мы обычно говорили: «Иисус».
6 глава
Неделимое целое
«Почитай отца твоего и мать твою,
чтобы продлились дни твои на земле,
которую Господь, Бог твой,
дает тебе» (Исход 20:12).
Когда я женился, все в моей жизни изменилось.
Сначала я был подростком-евангелистом, затем странствующим по миру миссионером под наставничеством великого мужа Божьего, британского евангелиста по имени Ховард Картер.
Как только я женился, я уже не принадлежал самому себе, у меня была жена, которая теперь шла рядом со мной. Я редко ездил куда-нибудь без нее.
Когда у нас родились дети, все изменилось опять. Я должен был находиться там, где жили дети, а не где-нибудь на другом конце мира, пытаясь спасти детей других людей.
Когда наши мальчики подросли, мы вернулись на миссионерское поле уже вместе с нашими детьми. Когда наша работа привела нас в Гонконг, а позднее в Израиль, мы взяли наших мальчиков с собой. Мы были одной семьей — неделимым целым.
Я верю, что мои сыновья получили такие уроки, которые в другом месте были бы невозможны.
Во время нашего служения на Филиппинах мои мальчики видели силу Господню в действии. Они воочию наблюдали, что значит зависеть от Бога в отношении хлеба насущного, оплаты жилья, но прежде всего в отношении чудесным образом открытых дверей, чтобы сотни и тысячи могли услышать Евангелие.
Дети были высшим приоритетом в моей жизни. Когда в 17 часов я выходил из церковного офиса и закрывал дверь, я оставлял в нем все проблемы служения. Если какой-нибудь бес пытался увязаться за мной, я просто гнал его прочь и говорил: «Возвращайся обратно. Ты никуда не пойдешь. Ты остаешься здесь, а завтра утром я вернусь и разберусь с тобой».
Если ужин еще не был готов, мы с мальчиками обычно выходили на улицу попинать футбольный мяч, или мы брали баскетбольный мяч и по очереди кидали его в кольцо до тех пор, пока жена не звала нас ужинать.
После ужина мы с женой помогали детям справиться с их домашними заданиями. Обычно она заходила к ним в комнату и следила за тем, как они делают уроки. Если они нуждались в помощи, мы были готовы помочь им. Мы отдавали им все наше время, пока они не ложились спать.
Наше с ней время начиналось после того, как дети засыпали: тогда мы могли с женой поговорить или чем-нибудь заняться. Но детское время было неприкосновенно и всегда оставалось исключительно временем наших мальчиков.
В результате мы с женой всегда были по-настоящему близки с нашими сыновьями. Мы всегда знали, чему они учились, что делали, какие оценки получали. Когда было нужно, мы посещали школу и беседовали с учителями. Мы делали все необходимое, чтобы удостовериться в том, что наши сыновья получают хорошее образование. Мы также находили время для участия в общественных мероприятиях.
Мы считали наших мальчиков дарами от Бога и заботились о том, чтобы они знали, какими дороги- , ми они были для нас.
Уроки безумца
В один из самых трудных моментов жизни Давида против его воли привели к филистимскому царю Анхусу. Для того, чтобы совершить побег, Давид притворился безумным. Он пошел на унижение, чтобы создать впечатление, что он полностью лишился рассудка.
Его изгнали из дворца, и уличные мальчишки насмехалась над ним. Ему пришлось терпеть их насмешки, ведь ему приходилось притворяться безумным. Этот случай, однако, научил его чему-то очень важному.
Позднее он пел Богу песни хвалы, вспоминая, как он был посмешищем уличных детей. Он повествовал о том, как дал повод будущим поколениям считать себя безумцем, поскольку так нелепо и смешно выглядел в глазах уличных детей. Это вдохновило его попытаться исправить положение. «Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас» (Пс.33:12).
Я верю, что если бы Давид не попал в такую ситуацию, он никогда не осознал бы своей обязанности учить маленьких уличных детей.
На плечи Давида тяжким грузом ложилась забота о своем народе, к тому же враги, политические интриги и угроза его власти внутри собственного дома — я не думаю, что Давид уделял много внимания образованию уличной детворы.
Но попав в ситуацию, когда ему пришлось притворяться безумцем, он увидел, что эти маленькие распущенные хулиганы вели недостойный образ жизни, и осознал свою ответственность как царя Израиля учить их.
Библия очень много говорит о детях.
Бог ясно выражает Свои требования к воспитанию детей и объясняет, какие обязательства вырастают из любви к нашим потомкам.
Простота веры
Псалом 126:3 ясно утверждает: «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева». Этот стих должен заставить матерей и отцов возликовать!
Когда вы видите, как маленький мальчик, так похожий на вас, протягивает к вам ручонки, это дает вам такое удовлетворение, какое ничто другое дать не может. Дети — изумительное и чудесное благословение в доме.
Я слышал, как многие родители говорили: «Вы знаете, мы так счастливы, что у нас есть ребенок».
Ребенок украшает дом радостью и приносит в него счастье. Это особенно справедливо в отношении тех детей, которые воспитываются в христианской семье. «Он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословении будет» (Пс.36:26).
Дети забавны и приносят много веселья. Если у вас в доме есть дети, значит у вас в доме не переводятся улыбки. Это одна из причин того, что дети наполняют дом радостью.
Я вырос в семье, где было семеро детей, и я не откажусь от своего детства ни за что на свете. Особенно я хочу провести вечность с моими братьями и сестрами. Мы будем хорошенькой компанией!
Дети — драгоценный дар, и у нас есть священная обязанность учить их о Боге. Я верю, что в Слове Божьем нет такой истины, которую ребенок, если он достаточно повзрослел для спасения, не способен принять.
«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет» (Пр.22:6).
Иисус упрекнул Своих учеников, когда они хотели отогнать маленьких детей: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мат. 19:14).
В другом случае Иисус сказал: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного» (Мат. 18:10).
Дети могут понимать Писания. Дети в раннем возрасте способны очень глубоко понимать некоторые духовные истины, которые взрослые с трудом воспринимают в поздние годы — такие, например, как вера.
У детей присутствует простота веры. Между простотой ребенка и мудрецом существует небольшая разница. Тот, кто принимает идеи просто, как ребенок, усвоит истины Божьи, которые никогда не обнаружит человек, склонный использовать дедуктивные рассуждения.
Как только ребенок способен понять разницу между правильным и неправильным, он способен усвоить весть о спасении. Как только ребенок начинает грешить, он может верить и принимать слово
Божье.
Никогда не допускайте мысли о том, что ваш ребенок не может понимать духовные вопросы. Используйте простые слова, которые больше подходят для детского возраста, и вы сможете отвратить ребенка от юношеских похотей. Никогда не подвергайте подозрению благочестие ребенка. Это нежное растение, питайте его, поливайте — и вы изумитесь, как оно расцветет.
Характер отца
В притче о блудном сыне рассказано, что у одного человека было два сына.
Младший сказал: «Отец, дай мне долю моего наследства. Я собираюсь уехать. Мне не нравится это место. Я не хочу оставаться здесь».
Отец ответил: «Ну что же, пусть будет так, если ты этого хочешь». И дал юноше его долю наследства.
Этот парень пошел в чужой город и растратил все деньги на греховные удовольствия. Довольно скоро у него ничего не осталось. Пришлось ему кормить свиней.
Он сказал: «Мне не нравятся свиньи. Они смердят, и я хотел бы быть в другом месте».
Затем он подумал: «Даже слугам моего отца лучше, чем мне. Вернуська я домой».
Как только отец увидел сына, он кинулся ему навстречу и простил ему своенравность и расточительство денег. Он даже дал своему блудному сыну кольцо и дорогую одежду и устроил пир по поводу его возвращения.
Старший брат, обиженный щедростью отца, пожаловался: «Я оставался дома и работал на тебя, но для меня не было устроено ни одного пира».
Отец сказал: «Теперь послушай, сын. Я хочу, чтобы ты знал кое-что. Этот пир только для тоге, чтобы радушно принять твоего брата обратно домой. Все, что принадлежит мне, — твое» (см. Лук.15:11-32).
Что это значит? Блудный сын, который промотал свое наследство, не может больше ни на что рассчитывать. Он получил кольцо, одежду и обед, вот и все.
Он уже взял свою долю наследства и лишился ее через бунтовство. Вернувшись домой, он смог снова стать членом семьи. Но остаток наследства полностью принадлежит старшему сыну, который оставался дома.
Блудный сын был встречен с любовью и прощен. Но у него нет второй возможности завладеть отцовскими деньгами. Он уже получил то, что ему причиталось.
В притче о блудном сыне отец выполнил свое обещание до конца. Почему это так важно? Позвольте мне объяснить.
Я, конечно, не большой поклонник Зигмунда Фрейда, но в одном из своих личных документов он сделал глубокое наблюдение. Он заметил, что оценка его пациентами Бога обычно схожа с той оценкой, которую они давали своим биологическим отцам.
Пациенты, отцы которых угрожали им наказанием, но никогда не осуществляли своего намерения, были твердо уверены: что бы они ни сделали, Бог, хотя и осудит их, но никогда не накажет.
Пациенты, отцы которых всегда осуществляли обещанное наказание, твердо верили: Бог всегда делает то, что обещает сделать. И это соответствует Божьему характеру, как его описывает Библия. Бог всегда выполняет свои обещания.
В Книге Бытие (2:16, 17) Бог объявил о том, что произойдет, если Адам и Ева вкусят запретный плод.
В Книге Бытие (3:14-24) Он сделал то, что обещал сделать. Его обещание о наказании было выполнено, когда Адама и Еву изгнали из Сада.
Доводить до конца
Самой распространенной ошибкой, которую совершают родители, является то, что они не доводят до конца выполнение своих обещаний. И ребенок быстро привыкает к этому.
Скажем, вы велите сыну быть дома в два часа дня, иначе ему будет запрещено выходить на улицу в течение месяца. Однако он возвращается домой в шесть часов вечера, а вы забываете о своих угрозах.
В следующий раз вы велите ему вернуться к двум часам, а он приходит домой в восемь часов, а может быть и в два часа ночи.
Если вы говорите: «Я накажу тебя, если ты будешь делать то-то и то-то» и все это оказывается пустыми словами, то ребенок в конце концов перестает вас уважать.
Один из способов избежать пустых обещаний заключается в следующем: родители должны дать слово помогать друг другу выполнять свои обещания до конца. Папа обязан неукоснительно поддерживать мамины обещания, а мама должна держать папино слово. Чтобы добиться дисциплины, мужу и жене следует действовать в единстве.
Что я под этим подразумеваю? Родители должны действовать сообща и в согласии.
Моя жена никогда не говорила никому из наших детей: «Неважно, что сказал тебе отец, — я скажу, как действительно обстоит дело».
Моя жена никогда не говорила: «Если он опять заставит тебя убирать твою комнату, я ему покажу!»
Таких инцидентов в нашей семье никогда не было. Наши мальчики знали, что мы с женой представляем единый фронт. Это избавило их от множества искушений и предотвратило немало неприятных недоразумений в нашем доме.
Если ребенок осознает, что он может встать между отцом и матерью, то такой дом охватывает пламя настоящей войны и такой ребенок начинает бороться со всякой властью, ища поддержки того из родителей, которого он может перетянуть на свою сторону.
Родительская власть подрывается и в том случае, если только один родитель берет на себя обязанность наказывать детей.
Моя жена никогда не говорила сыновьям: «Когда ваш отец придет домой, я расскажу ему все и он вас отшлепает».
Она сразу же сама разбиралась с проделками наших мальчишек. Она не ждала, пока я приду домой. Когда их нужно было наказать, она их наказывала.
Мы согласились с Луизой поддерживать строгую дисциплину в семье, но мы никогда не переходили границ. Если я шлепал их по мягкому месту, то я делал это собственной рукой. И все же они орали, как будто я убивал их.
Дети быстро осознают, что может подействовать на родителей. Они будут так кричать, будто вы их убиваете и калечите. Если в этот момент вы отступаете, поверив их истерике, они быстро сообразят, что самый лучший способ избежать наказания — поднять визг и плач.
У нас это не срабатывало. Я шлепал их, а когда заканчивал, обычно говорил им: «А сейчас ты можешь поцеловать меня». И крепко обнимал их.
Затем я спрашивал: «Вас наказали за дело?»
И каждый раз они отвечали утвердительно.
Потом я говорил им: «На сегодня ваше воспитание заканчивается тем, что вы быстро идете и ложитесь спать».
Некоторые могут подумать, что все это мало похоже на наказание. Однако наша система воспитания подействовала: особенных проблем с нашими мальчиками у нас с женой не было. Я предупреждал их, что я сделаю, если они нарушат правила, и я всегда доводил обещанное до конца.
В Книге Притч (19:18) сказано: «Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его». Если ты не накажешь его, ты погубишь его
жизнь.
Братья и сестры, это очень мудрое высказывание!
Жизненно важно понимать последствия отказа дисциплинировать наших детей. Книга Притч (23:13-14) говорит нам о том, что может произойти в таком случае: «Не оставляй юноши без наказания; если накажешь его розгою, он не умрет. Ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней».
Сердце отца
Один очень мужественный отец написал дочери-подростку письмо. Оно хорошо раскрывает, что требуется, чтобы быть родителем-христианином.
Милый ангел!
Я сожалею, что ты расстроилась. Веришь ты этому или нет, но я очень огорчен, что тебе плохо. Ты равноправный член нашей семьи, и когда тебе больно, больно и мне. Твои переживания — часть бытия нашей семьи. Когда один из нас в беде, все мы чувствуем это.
Послушай, веришь ты этому или нет, я очень люблю тебя.
Ты для меня очень важна — и так будет всегда.
Вчера вечером, когда ты спорила с мамой, ты, в сущности, велела мне замолчать. Ты сказала мне, что ты не спрашивала моего мнения. Я ответил тебе, что мне не нужно, чтобы моя тринадцатилетняя дочь спрашивала о моем мнении, в любом случае она обязательно узнает его.
С этого момента все пошло наперекосяк. Я предупредил тебя, что если ты во время нашего разговора уйдешь, то в наказание за это должна будешь написать двести раз фразу об уважении к родителям. Однако ты ослушалась и хлопнула дверью, а затем решила доказать мне, что коридор — это та же комната и значит ты никуда и не уходила.
Мы продолжили нашу ссору спором о том, сколько предложений, по-твоему, будет справедливым написать тебе в наказание. Ты крикнула, что напишешь пятьсот… тысячу… две тысячи.
Тут я остановил тебя и предупредил, что до тех пор, пока ты не напишешь обещанные две тысячи предложений, твои прогулки отменяются.
В результате у нас возникло несколько проблем. Каким образом ты напишешь две тысячи предложений? Как я могу оставить тебя без наказания и сохранить твое уважение? Ведь если я не накажу тебя, ты никогда не поверишь, что я говорил это всерьез.
Итак, что нам делать?
Никуда не годится, если ты подумаешь, что я это делаю ради собственного удовольствия. Моя жесткость по отношению к твоему воспитанию объясняется моим желанием, чтобы ты стала счастливым человеком. Понимаешь, если кто-нибудь из моих детей сталкивается с определенными проблемами, то мне как вашему отцу просто необходимо помочь ее вам решить. Это то, что обычно делают отцы. Я не всегда нахожу верный выход из создавшегося положения, но с Божьей помощью я настойчиво ищу его до тех пор, пока не найду.
Я знаю, что мне нужно помогать тебе духовно развиваться, — поэтому наша семья нашла прекрасную церковь, где тебе в этом обязательно помогут. Я стараюсь быть достойным примером для нашей семьи и сам учу тебя духовным вещам.
Через четыре года и шесть месяцев ты станешь совершеннолетней. Моя отцовская задача — помочь тебе подготовиться к зрелому возрасту, возрасту, когда тебе самой предстоит выбирать правильные решения и счастливо жить по тому плану, который избрал для тебя Бог.
Скорее всего, тебе придется совершать ошибки. Каждый человек совершает ошибки.
Вот почему мое посвящение тебе не закончится и тогда, когда тебе исполнится восемнадцать и когда юридически ты станешь свободной от родительской опеки. Прости, но для меня ты всегда будешь моей маленькой девочкой. Когда тебе будет пятьдесят девять, а мне восемьдесят семь, я все еще буду рядом с тобой — вероятно, уверяя тебя, что твой богатый муж-банкир — старый ворчун и что тебе следовало бы быть более тактичной со своим отцом — сыном проповедника.
Это письмо, исполненное отеческой любовью, заканчивается предложением: отец предоставляет своей дочери выбор между списком работ по дому и проведением десяти интервью со взрослыми с тем, чтобы она могла написать коротенькие рассказы о том, как эти люди научились сдерживать свой язык.
Этот отец молился вечером перед тем, как написать письмо, чтобы Господь помог ему найти душевный контакт со своей вспыльчивой маленькой девочкой.
Когда он передал дочери письмо, она рассердилась. Но ее сердце смягчилось, когда она прочитала те слова, которые ее отец написал для нее под водительством Святого Духа: письмо показало ей отцовскую любовь.
Этот отец знает, что домашний очаг возникает не на пустом месте. Он требует усердной работы и вмешательства родителей.
В этом деле необходим Святой Дух. Человеческая мудрость не всегда способна правильно воспитывать наших детей. Однако если мы остановимся и попросим Бога направлять нас посредством Своего Духа внутри нас, результаты всегда будут намного, намного лучше.
Мои сыновья
Моей главной целью было создание служения вместе с тремя моими сыновьями. Я знал, что мне придется передать какую-то часть своего управления и власти, чтобы осуществить свое заветное желание. И действительно, через некоторое время я понял, что не в состоянии один управлять служением и принимать каждое решение.
Как администратор нашего служения Стивен руководит персоналом, подписывает все чеки и оплачивает счета. Когда приходят документы юридического характера, я поручаю Стивену проверить их. Всякий раз, когда я нахожусь за пределами страны, я знаю, что служение в надежных руках.
Мой самый младший сын Питер является вице-президентом и главным управляющим по работе всех теле- и радиостанций. Его знания и опыт в этой области являются даром, а присущая его характеру ответственность снимает тяжелое бремя с моих плеч.
Фрэнк, самый старший из моих сыновей, вместе со мной является пастором церкви в Саут-Бенде. Наше собрание любит его — он полон радости и имеет дар евангелиста. Его пасторское сердце часто ведет его к поиску потерянных или к молитве с теми, кто нуждается в утешении или исцелении.
Фрэнк и Стивен — прекрасные проповедники Евангелия. Часто, когда я слушаю какую-нибудь кассету с их проповедью, что-то, о чем они говорят, подводит меня к осознанию Божьей благости или направляет меня изучать Божье слово.
Откуда они это взяли? Интересно, а почему я не замечал этого раньше?
Сегодня многие молодые люди, которые стремительно поднимаются в служении подобно космической ракете, так же быстро снижаются в своей жизни и уже не могут снова достичь той же высоты благословения, помазания или успеха.
Мои сыновья избежали этой печальной участи, потому что Господь обучал их в действии, точно так же, как Он сделал это со мной. Я думаю, что именно поэтому все мои сыновья смогли найти свое призвание внутри нашего семейного служения.
Когда они были участниками служения в Маниле, Гонконге и во всех других местах, куда они следовали за мной, Бог подготавливал их. Включаясь в каждую фазу служения, мои сыновья знали, что они не просто переезжают со мной с места на место. Даже в возрасте двенадцати-пятнадцати лет они были уже вполне сведущи и ответственны — никто никогда не называл их новичками.
С самого начала мои сыновья знали о том, что мое служение было также и их служением. Вот почему сегодня я могу обратиться к ним для принятия важных решений.
Конечно, было и такое, когда один из моих сыновей принял недальновидное решение, но я просто откинулся в кресле и спросил себя: Постой-ка, ему двадцать один год. Какого рода решения я принимал, когда был двадцатилетним?
Затем я улыбнулся и сказал: «Сын, ты принял хорошее решение».
Мы не можем судить детей, исходя из собственной зрелости и своего опыта. Мы должны помнить, что им только пять или десять, или двенадцать лет. Мы должны учитывать, на каком отрезке жизненного пути они находятся.
Вклад в будущее
После того, как наши мальчики повзрослели и покинули дом, чтобы создать свои собственные семьи, мы по-прежнему остались близки. Мы с Луи-вой часто заезжали к ним на обед, наше общение не прекращалось ни на минуту.
Если вы собираетесь иметь счастливый дом, вы должны работать над развитием прочных взаимоотношений со своими детьми.
Когда наши мальчики были совсем маленькими, они все время говорили, причем говорили о разном одновременно. Дети взрослели, и мы с женой наслаждались, слушая то, что они рассказывали нам за обеденным столом.
Если один из них перебивал другого, мы вмешивались и просили его помолчать, пока его брат не закончит говорить.
Поскольку мы внимательно выслушивали их, давая им понять, что нам интересно то, о чем они говорят, наши мальчики чувствовали себя уверенно. Мы никогда не обрывали детей словами: «Замолчи! Мне надоело тебя слушать».
У наших ребят была абсолютная свобода выражения. Часто то, что они рассказывали нам с женой, было детским бессвязным лепетом, который имел значение только для них. Однако сегодня мне хорошо понятно: поскольку мы с Луизой всегда выслушивали их, они приносили к нам свои неприятности, душевную боль и недоразумения. Мальчишки делали это потому, что мы были целиком и полностью открыты для общения с ними. Мы выслушивали все, что наши дети хотели сказать.
В результате мои сыновья и я остались друзьями.
Я решил не совершать ошибок, которые совершили на протяжении истории другие мужи Божьи: например, Илий, один из великих судей Израиля, имел безответственных Детей, которые были его позором.
Если вы хотите, чтобы ваши дети заботились о вас в старости, начинайте работать над этим, когда им всего час от роду. Если вы будете ждать, пока им исполниться пятнадцать или шестнадцать лет, вы опоздаете, и они забудут о вас, когда вы станете стариками.
Поэтому питайте их, и они будут питать вас. Для них будет естественным удовлетворить ваши нужды в старости, поскольку вы удовлетворяли их нужды на протяжении всей их жизни.
Не думайте, что правительство позаботится о вас, когда вы будете немощны. Этого не будет. Сделать ваши последние годы достойными и счастливыми — это обязанность и привилегия ваших детей.
Некоторых прекрасных людей, которых я вижу в частных лечебницах, месяцами не навещал ни один член их семьи. Их детей не заботит то, что происходит с ними. Как эти давно повзрослевшие дети дошли до такого?
Однако, если бы можно было вернуться на несколько десятков лет назад, вы, вероятно, услышали бы, как эти родители говорили своим детям: «Убирайтесь отсюда. Вы нас раздражаете. Женитесь, выходите замуж и убирайтесь из нашего дома».
Другие родители приходят в отчаяние при одной только мысли, что их дети скоро начнут самостоятельную жизнь. Поэтому изо всех сил они стараются удержать их рядом с собой, когда они становятся взрослыми, тем самым подрывая в них основы умения жить без родительской опеки.
Любовь не манипулирует. Любовь не контролирует.
Любовь удерживает юношу рядом, затем отпускает его, веря, что годы благочестивого воспитания удержат дочь или сына поблизости, но жить они будут, как самостоятельные, зрелые и счастливые люди.
Я горжусь моими мальчиками. Они все еще приходят в наш дом. Однако у каждого из них есть свой дом. Мы остаемся счастливой семьей.
7 глава
Где укрепить изоляцию
«Вы называете Меня Учителем
и Господом, и правильно говорите,
ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь
и Учитель, умыл ноги вам, то и вы
должны умывать ноги друг другу»
(Иоан.13:13-14).
Моя мама была очень целеустремленным человеком, когда дело касалось Иисуса. Она воспитала семерых детей, четверо из них стали проповедниками. Какое достижение!
Несмотря на то, что мой отец был усердным работником и хорошо зарабатывал — он всю жизнь трудился литейщиком на судостроительных заводах и в железнодорожных депо — папа не слишком много внимания уделял нашему воспитанию.
Он переложил эту обязанность на плечи своей жены.
Мама начинала день с чтения Библии, а под вечер перед тем, как лечь спать, она всегда собирала нас вместе и читала нам Слово. Когда мы по памяти по порядку называли книги Библии, или могли процитировать Двадцать третий псалом, или по памяти перечислить десять заповедей, она вручала нам призы.
Она усердно работала весь день, поддерживая порядок в доме, и всегда была доступна для нас. Частенько на нашем столе еда появлялась только благодаря ее молитвам.
Временами наша семья по-настоящему бедствовала, особенно когда мой отец оставался без работы. Несколько раз у нас не было ни крошки еды, но наша мама спокойно накрывала на стол и начинала благодарить Господа за еду, которую Он нам давал.
Помню, в такие моменты я думал, что она сошла с ума, — ведь стол был пустым. Но какое впечатление это оказывало на мой юный дух, когда члены церкви заходили к нам с кастрюлей супа или корзиной жареных цыплят, объясняя, что они только что были у соседей или что Господь сказал им принести нам что-нибудь из продуктов.
Современным языком нашу семью сегодня назвали бы нефункциональной. Мой папа не был благочестивым человеком. Обычно он не сразу приходил домой с работы, предпочитая вместо этого задерживаться в тех местах, где собираются неблагочестивые люди после трудного дня.
Не замечая усилий моей матери сделать наш дом христианским, мой отец до старости бесстыдно искал удовольствий греха.
Мама тридцать лет молилась, чтобы отец стал христианином. Однажды, когда она рано утром ходатайствовала за отца, у нее было видение: лев поднялся на крыльцо нашего дома и прошел в дом. Войдя в него он припал к полу, будто собирался вступить во владение этим местом.
Мама рассказывала, что она боролась в Духе с этим демоническим львом полчаса до тех пор, пока он не отступил. Наконец она взяла власть чад дьяволом и добилась спасения моего отца. Многие годы мама продолжала ходить в победе, которую одержала в ту ночь, и говорила в вере: «Мой муж спасен».
Ее друзья подсмеивались: «Ты знаешь, что твой муж не спасен. Он как всегда зол».
«Да, — соглашалась она, — но Бог сказал мне, что Он спасет его, поэтому он спасен».
Моя мать боролась во имя Иисуса и одержала победу. Отец последним получил спасение в нашей семье, но вера матери победила. Когда отец, наконец, покорился Господу, его собственное спасение стало таким драгоценным для него, что он в сущности стал проповедником пробуждения.
Духовность матери привела отца к Господу и удержала нашу семью вместе.
Сила родительской молитвы
Моя мать молитвой ввела меня в служение. Я часто слышал, как она называла мое имя и молилась: «Господь, сделай Лестера проповедником. Нам нужен проповедник».
Маленьким мальчиком я обычно говорил: «О, не слушайте эту женщину. Это просто невыносимо. Я не хочу быть никаким проповедником».
Но она упорствовала и получила то, чего хотела.
Когда мне было семнадцать лет, на смертном одре я был спасен и стал служителем Евангелия Иисуса Христа.
В нашей стране существует известное утверждение: «Семья, которая вместе молится, вместе и остается». Моя мать была этому живым свидетельством.
Бог хочет, чтобы вы были хорошим примером для своих детей. Вы являетесь для них тем образцом, на котором они основывают свою жизнь. Если вы молитесь, они будут молиться. Если стараетесь следовать за Господом в смирении и искренности, и ваши дети последуют за вами.
Когда подрастали мои сыновья, я молился с ними каждый вечер. В уединении же я молился, чтобы они отдали свою жизнь Христу.
Я не молился за их успех в жизни. Я не молился о том, чтобы Бог сделал их проповедниками. Моя мать сделала это для меня, а я не ощущал, что Бог вел меня делать то же самое для них. Я сказал Господу, что буду счастлив, если мои мальчики станут проповедниками, но все, чего я хотел, — чтобы мои дети выросли и стали служить моему Богу.
Господь ответил на мою молитву сверх моих ожиданий.
В Третьей книге Царств (3:9-12) говорится о том, что царь Соломон просил у Господа сердце разумное, чтобы «судить народ Твой и различать, что добро и что зло».
Бог могущественно ответил на его молитву, дав Соломону не только сердце разумное, которое он просил, но и сделав его мудрее всякого в истории человечества!
Господь совершал подобное на протяжении всей истории человечества, и Он совершит это для тебя.
В Книге Суд ей (10:9-15) осажденные израильтяне смиренно просят Господа помочь им в сражении против аммонитян, силы которых превосходили силы израильтян. Израиль исповедал свои грехи, затем попросил Господа: сделай с нами все, что Тебе угодно, только избавь нас ныне.
Бог избавил их от врагов. Он не только дал им защиту, но Он дал им сверхъестественное мужество и способность разгромить огромную армию аммонитян!
Это то же, что произошло со мной. Я просил Господа, чтобы Он Своим водительством помогал моим мальчикам быть верными христианами. В ответ на мою просьбу Всемогущий Отец дал мне три правых руки, которые остались в моем служении и тем самым позволяют ему достичь таких высот, которых никогда не смог бы достичь один проповедник без посторонней помощи.
Более того, сейчас Господь дает мне удивительных, благочестивых внуков и внучек, которые вступают в бой рядом со мной! И изумительного племянника!
Я так благословлен.
Наставление детей на Божий путь
Как молодой отец я понимал, что должен был показать моим мальчикам путь к небесам и путь к Богу. Этим путем, конечно, является Иисус Христос. Дух Святой также привел меня к осознанию необходимости учить моих сыновей Библии, а не доктрине или вероисповеданиям.
Из своего опыта в служении я знал о важности обучения сыновей относиться с уважением к христианским убеждениям других людей. Сегодня у нас слишком много христиан, которые высмеивают теологические воззрения других верующих. Иногда те способы, которым христиане высмеивают то, во что верят другие христиане, являются очень сомнительными.
Я не думаю, что Бог принимает это за шутку. Наоборот, Он глубоко огорчается, когда видит, как Его сыновья и дочери высмеивают друг друга за убеждения относительно того, что говорит Библия.
Более того, я верю, что Он сердится, когда видит, как люди, считающие себя христианами, резко осуждают других верующих. В жизни многих слишком суровых критиков я видел горькие плоды, которые появляются, когда они нападают на других христианских лидеров.
Несогласие — это одно, но насмешки — это уже опасно. Осуждение какого-нибудь последователя Иисуса Христа за теологические концепции является мерзостью перед Господом. Осуждение дает врагу силы. Оно делает нас разделенным домом, который, конечно же, не может устоять.
Я не думаю, что кому-нибудь следует критиковать другого христианина. Если вы считаете, что христианская вера какого-то человека является ошибочной, тогда вы можете либо оставить его в покое, либо разбираться с этим духовным образом.
Вы можете показать Писания, которые, по вашему мнению, опровергают то, во что они верят, и сказать им наедине: «Не могли бы вы объяснить мне это?» Обсудите с ними их ответ. Позвольте истине самой защищать себя.
Угадайте, что может случиться дальше? Вы можете оказаться неправым!
Однажды в своей жизни я был в трепете перед Господом, умоляя Его не делать меня одним из тех сумасшедших проповедников, которые разъезжают по всей земле и изгоняют бесов.
Я хотел достойно выглядеть на кафедре и быть уважаемым проповедником. Я не хотел, чтобы меня заклеймили прозвищем преследователя бесов! Я думал, что те ребята лишились ума.
У Бога в планах было нечто другое, и Он смирил меня могущественным образом. Он дал мне особое помазание для изгнания злых сатанинских угнетателей. Он дал мне силу над бесами, нравилось это мне или нет.
Поэтому я предостерегаю вас: оставайтесь смиренными перед Господом, когда вы учите своих детей Его путям. Вы можете прийти к выводу, что вам самому нужно еще многому научиться. Я постоянно узнаю что-нибудь новое.
Не учите детей использовать свои Библии в качестве «дубинок». Слово Божие — меч, которым мы пронзаем врага, и его не следует использовать, для того чтобы бить других верующих по голове.
Библия не является такой книгой, которую мы можем каждый день в ссорах и драке разрывать на клочки. Это — Божий свет, истина и сила. Все, что от вас требуется, это читать ее и верить ей, — и жить ею перед вашими детьми.
Что является наиболее важным?
Духовное обучение внутри семьи является важным не только для вечной судьбы наших детей, но и решающим моментом для выживания нашей цивилизации. Несомненно, духовное образование ваших детей более важно, чем их школьное обучение!
В школе необходимо преподавать религию и молиться — такое мнение высказало большинство британских родителей в недавнем национальном опросе. Он показал, что 58% матерей и отцов предпочитают, чтобы их дети получили религиозное, нежели светское нравственное образование.
Интересно, что только 20% родителей были заинтересованы в том, чтобы их дети уверовали. Большинство опрошенных признавали, что гуманистская мораль терпит неудачу: 36% одобрили идею рассказывать детям в школе о Боге и учить молитве, потому что они хотели, чтобы ребята приняли законный моральный кодекс; 38% желали молитвы в классе и благочестивого учения, чтобы школьники получили надлежащую основу в изучении истории и культуры.
Британские родители также считают, что религиозное образование более важно, чем обучение музыке или искусству. Около 46% опрошенных газетой «Индепендент» ответили, что Библию следует преподавать как истину, а 70% заявили, что они хотят, чтобы в классе проводилась молитва.
Одно время в американских школах было введено преподавание Библии и молитва. Сто шестьдесят лет наши лидеры защищали и сохраняли американскую нацию, разрешая такое обучение. Затем Бога выбросили из американских средних школ. Результат налицо: стоит только оглянуться вокруг.
Какое значение придает ваша семья духовному образованию?
Я призываю вас взять карандаш и бумагу и подсчитать время, которое ваши дети проводят в школе в неделю — получится, вероятно, около тридцати часов. Добавьте к этому те часы, которые они тратят на домашнее задание, и выйдет, что ваш ребенок, скорее всего, посвящает тридцать пять-сорок часов в неделю школьным занятиям.
Теперь добавьте время, которое они еженедельно тратят на занятия спортом. Я не ошибусь, что в разгар бейсбольного сезона речь пойдет о десяти часах в неделю на тренировки и еще о двух часах в неделю на соревнования — значит необходимо прибавить еще двенадцать часов.
Теперь давайте посмотрим, сколько времени ваш ребенок проводит перед телевизором? Я знаю некоторые семьи, в которых маленькие дети плюхаются перед этим идиотским ящиком сразу после школы и застывают перед ним, делая перерыв только для еды. В выходные дни та же история.
Скажем, в вашей семье телевизор включают лишь на два часа в день. Получается четырнадцать часов в неделю. Но в большинстве случаев телевизор вычеркивает из жизни по четыре часа в будни и по шесть — в выходные, т. е. тридцать два часа в неделю.
А сколько времени вы посвящаете духовному образованию своего ребенка? Воскресная школа — один час. Воскресное утреннее служение в церкви — еще час. Посещает ли ваш ребенок воскресное вечернее молодежное собрание? Если да, то прибавим еще один час. Если вы остаетесь на вечернее служение и приходите на собрание в среду вечером, это еще два часа. Итог — и это для очень верующей семьи — пять часов.
Скажем, вы также тратите каждый вечер полчаса на обучение ваших детей Слову Господа. Это еще три с половиной часа. Итого? Восемь с половиной часов духовного обучения в неделю.
Разве можно назвать такое положение вещей нормальным? Как мы можем воспитать христианское поколение, когда духовное образование наших детей стоит на четвертом месте после школы, занятий спортом и телевидения?
Смиренная вера в Иисуса Христа является той надежной стеной, которая защищает благоговейную семью от злых внешних сил. Я верю, что такая изоляция сохраняет в целости нашу цивилизацию, общество и домашний очаг. Она привносит больше любви между мужем и женой и между родителями и детьми. Учите своих детей поклоняться в вашем доме и учите их молиться.
Повесьте на дверцу своего холодильника два листка. На одном запишите молитвенные просьбы. На другом — молитвы, на которые вы получили ответ. Такое свидетельство Божьего обеспечения укрепит веру ваших детей.
Покажите им, как наш великий, любящий Бог отвечает на молитву. Свидетельствуйте им о том, что значит для вас Бог. Поощряйте их все приносить к Нему и радоваться, когда Он отвечает.
Если ваша семья сталкивается с трудностями, включите своих детей в молитвенное время, когда вы просите Отца помочь вам и избавить вас. В результате дети узнают о том, как молиться в те моменты жизни, когда вам остро необходима Его помощь и поддержка. Это укрепит их веру, что Бог истинно отвечает на молитву.
Что может сделать родитель?
Итак, вы решили защитить своих детей от той чепухи, которую преподают в школе под видом культурного воспитания. Проверьте, является ли Иисус Христос реальным и живым для ваших детей, а не просто интересной для изучения личностью.
В классе сталкиваются два мира. За сердца и умы нашего подрастающего поколения идет настоящее сражение.
На одной стороне находятся те, кто обманут сатаной. Может показаться, что я преувеличиваю, но любой пассивный гуманист, который не видит необходимости морального обучения детей, так же верно направляется прямо в ад, как и сатанист с дикими глазами, повинный в ритуально-сексуальном надругательстве над невинными детьми.
На другой стороне христианство — самое большое религиозное движение в мире. Сегодня 1,75 миллиарда людей утверждают, что они являются членами христианской церкви, что составляет примерно треть населения Земли.
Подумайте, какое влияние на наш мир могли бы оказать христиане, если бы совместно возвысили свои голоса к Всемогущему. Наши различия в теологии являются настолько незначительными по сравнению с той злобой, которую несут в себе ложные религии, поработившие миллионы людей!
Покажите своим детям, что Библия на самом деле говорит о важных вопросах, но никогда не учите их ненавидеть других христиан.
Вам обязательно следует предостерегать своих детей об учениях людей, обманутых сатаной. Скажите им, чтобы они относились критически и рассудительно в отношении любого учителя, который не является христианином.
Делайте все, что в ваших силах, чтобы ваши дети посещали занятия, которые ведут верующие, — и, несомненно, отдаляйте их от преподавателей, поклоняющихся ложному богу.
Учите своих детей молиться за их учителей и школьных администраторов. Поощряйте их молиться о том, чтобы Бог защищал христианских учителей от безбожных сил, которые слепо объявляют христианство врагом общественного образования.
Ассоциация национального образования становится все более и более смелой в своей атаке на христианство, и многие христианские учителя ставят под вопрос свою принадлежность к этой либеральной организации.
«Я член Ассоциации национального образования, но иногда хочу оставить ее, — признается педагог Том Мак-Лафлин. — Эта организация все еще не осознает, что Америка уже пресытилась ее борьбой с христианством».
Когда евангелиста Билли Грэма спросили на одной пресс-конференции, почему разрушаются моральные основы американского общества, он посчитал виновным в этом недостаток обучения морали, особенно в школах.
В Ассоциации национального образования нужны христианские учителя, которые бы благотворно влияли на деятельность этой организации. Нам, несомненно, нужны христианские учителя в школах, которые будут ободрять наших детей.
Помните, что более половины всех американцев заявляют, что они христиане. И только очень немногие признают себя атеистами или язычниками. Остальные люди не претендуют ни на какую веру, но мы, христиане, представляем собой большинство американского общества.
Нам нельзя сегодня сидеть сложа руки, позволяя тем самым воинственным врагам Иисуса Христа подрывать веру наших детей.
Вашим детям нужно знать, что они не должны иметь ничего общего ни с какой церковью, которая не верит, что Иисус Христос является единственным путем, через который человечество может получить вечное спасение.
Борьба с тьмой
Воинственные, активные силы в нашем правительстве и в наших школах — и, несомненно, в средствах массовой информации — полны решимости учить наших детей самыми неблагочестивыми средствами. Позвольте мне процитировать один документ, который подготовили последователи движения Нью Эйдж с целью дискредитации христианства:
Это люди, которые желают сделать библейский закон, а не Конституцию, законом нашей земли. Тех, кто желает этого, меньшинство даже внутри христианской веры, но они стоят у власти в христианской субкультуре. К ним относятся такие люди, как Пэт Робертсон, Патрик Баханан, Д. Джеймс Кеннеди и Русес Джон Рашдуни. На первый взгляд, для нашей вроде бы неуправляемой страны предпочтительно иметь библейский закон в качестве властного инструмента, однако имейте в виду, что в Библии есть много законов, которые для сегодняшних христиан не являются таковыми. Например, дурно ведущие себя дети, гомосексуалисты и люди, нарушающие субботу, по библейскому закону могли быть казнены. Многие законы, которые встречаются в Библии,
были написаны в первобытное время для первобытных людей. Разве могут такие законы быть полезными сегодня?
Те, кто стремится исправить общество посредством обращения к Библии, те, кто старается найти в Библии ответы на социальные вопросы, являются столь же полезными, как автомеханик, который пытается приспособить для «корвета» выпуска 1993 года запчасти от «форда Т» выпуска 1925 года. Наша экономика, политика, семья и социальная обстановка стали сегодня гораздо более сложными, чем раньше. Ведомая учителем молитва, представление креационизма веской наукой и вывешивание десяти заповедей на стенах в классных комнатах сделают гораздо меньше для образования, чем соответствующее финансирование, лучшее оборудование, уменьшение учебной нагрузки на детей, лучшая оплата и рабочие условия для учителей.
Зная, как спорить с христианами, и понимая, что существуют христиане не фундаменталисты, противящиеся идее навязывания отсталых взглядов фундаменталистов на американское общество (либеральные христиане боятся, что особый упор фундаменталистов на Библию разрушает христианство), мы можем показать, что непогрешимость Библии вымышлена и что можно вести моральную, праведную и приличную жизнь без религии вообще, и, в частности, без христианской религии*.
Как вам подготовить своих драгоценных детей к борьбе с такого рода пропагандой?
Учите их истине. Вкладывайте Слово Божие в их сердца с тем, чтобы они никогда не отходили от него. Решительно утверждайте абсолютную истину: Иисус есть единственный путь на небеса, независимо от того, что доказывают кино, телевидение и книги в мягких обложках.
Если вы сомневаетесь в том, что индустрия развлечения ложно преподает Евангелие, тогда обратите внимание на популярнейший кинофильм «Дух», в котором души плохих людей всасываются в ужасающую тьму, а души хороших людей приветствует мерцающий свет с неба. Фильм заканчивается тем, что этот сверкающий свет приветствует героя фильма, попавшего в затруднительное положение на земле, — хотя за два часа, пока длится этот фильм, нет даже намека на то, что Иисус когда-либо господствовал в его жизни. Вместо этого дух контактирует с женой этого человека через медиума, что является грехом по Библии.
Во время праздника Хэллоуин (Канун Дня всех святых) ваши дети могут быть вовлечены во всякого рода оккультные игры и обсуждения таких вопросов, как существуют ли на самом деле вампиры, зомби, домовые и приведения. Некоторые учителя даже приглашают настоящих ведьм в школу в качестве гостей — белых ведьм, которые практикуют древнюю оккультную религию Викка и которым очень нравится объяснять школьникам, что они используют свою магию только для того, чтобы делать добро.
Покажите своим детям те места в Библии, которые утверждают, что всякая магия является злом (Лев.19:31 и Втор.18:9-14), что колдовство — это грех, который Писание называет в одном ряду с убийством (Исх.22:18 и Гал.5:20), и что израильский царь Саул поплатился жизнью, так как он пошел за советом к ведьме (Щар.28:7).
В школе ваши дети могут быть также подвергнуты медитации дзенбуддистов или монотонному пению Харе Кришне, или виккскому поклонению земным духам. Но еще более вероятно, что они могут попасть под влияние книг и фильмов, которые демонстрируют циничное отношение к религии, изображая верующих простодушными жертвами обмана и суеверий.
Учите своих детей, что они всегда могут отказаться от участия во всяком нехристианском ритуале, точно так же, как это сделали еврейские юноши Седрах, Мисах и Авденаго в языческом Вавилоне. И если вы чувствуете себя смелым, предостерегите директора школы, что вы можете запросто притащить в суд всякого, кто поставит ваших детей в худшее положение за их христианскую веру.
Пылко молитесь о том, чтобы ваши дети не сломились, когда им будут противостоять те, кто ненавидит Иисуса Христа. И молитесь о том, чтобы Господь обеспечил ваших детей друзьями-христианами или детьми, открытыми к познанию Иисуса. Нет ничего более волнующего, чем привести своего приятеля к Иисусу. Это чрезвычайно укрепит веру вашего ребенка.
Противящиеся стороны
В мире, в котором мы сегодня живем, часто возникают трагедии, когда христиане вступают в брак с нехристианами.
Вот хорошее правило: не позволяйте своему ребенку ходить на свидания с теми, с кем им не следует вступать в брак. Подумайте об этом: большинство людей вступают в брак с тем человеком, с кем они встречались на свиданиях.
Пока ваш ребенок живет под крышей вашего дома, у вас есть право устанавливать свои правила поведения в семье. Одно из них должно гласить: мой ребенок не должен ходить на свидания с людьми, находящимися вне моей веры в Бога.
Два мира воюют друг с другом во всяком доме, где один из супругов — христианин, а другой — нехристианин. В муках юной любви такой брак будет неустойчив, но молодые могут попытаться его сохранить. Однако между ними непременно возникнут трения, когда спустя какое-то время после свадьбы он скажет: «Пошли в мечеть», — а она ответит ему: «Пойдем лучше в церковь».
Что произойдет, когда у них появятся дети? Один из родителей захочет, чтобы их дети воспитывались как мусульмане. Другой будет настаивать, что бы они ходили в христианскую школу. Так важно, чтобы в вашем доме было единство в духовных вопросах!
А что произойдет с баптистом, который вступает в брак с методистом? Методист говорит: «Я заявляю тебе, что не хочу для себя никакого полного погружения в воду».
Баптист отвечает: «Все, что ты получил при крещении, было всего лишь каплей воды». И вот молодые начинают высмеивать веру друг друга, и это в конечном счете может разрушить их брак.
Я скорблю о каждой семье, которой приходится разделяться по утрам в воскресенье, когда муж идет в одну в церковь, а жена в другую. Дети не знают, куда им пойти. Намного легче верить и поклоняться одной религии.
Если ваша семья теологически разделилась, избегайте споров о религии перед детьми. Скажем, в вашей семье один верит во вдохновение всей Библии. Другой, однако, говорит, что она является несовершенным документом, который создали люди. Пусть ваши теологические споры будут легкими, дружескими, основанными на фактах; ведите свои дебаты с глазу на глаз. Никогда не позволяйте в своих спорах переходить на личностные оскорбления.
Не злитесь. Религиозные несогласия могут привести к тому, что дети перестанут уважать религию. Вам нужно сделать все, чтобы они были высокого мнения о делах Божьих, а не вспоминали о том, как родители доказывали друг другу, что вера одного из супругов глупа, ложна или смешна.
Указания для назначения свиданий
Современная американская культура оказывает сильное давление на молодежь, побуждая ее ходить на свидания начиная с самого раннего возраста. Следует ли вам вообще разрешать своим детям ходить на свидания?
Я бы рекомендовал поощрять молодых влюбленных встречаться на церковных собраниях и на устроенных школой спортивных мероприятиях. Ведь в наши дни большая часть голливудских развлечений является совершенно неприемлимыми для христианских детей.
Никогда не позволяйте своим детям близко общаться с ребятами старше их более чем на один год. После семнадцатилетнего возраста или около того вы можете ослабить это правило, но внимательно следите за знакомствами своих детей с ребятами старшего возраста.
В каком возрасте христианским детям следует разрешить назначать свидания?
До 14 лет: Единственным событием, подходящим для свидания, должно быть сопровождаемое взрослыми общественное, групповое мероприятие — предпочтительно организованное школой, — на котором ваш ребенок договаривается встретиться со своим другом противоположного пола. Если на этом собрании родительского контроля недостаточно, то готовьтесь быть поблизости от своего ребенка. Не надо везти детей в одной машине. Будет лучше (да и меньше походить на свидание), если двое подростков
просто встретятся на вечеринке, нежели приедут вместе. Окончание назначьте на 9 часов вечера.
С 14 до 15: Продолжайте находиться поблизости и разрешайте встречаться детям противоположного пола только на групповых мероприятиях. В случае домашних вечеринок побольше узнайте об организующих их родителях. Вы будете поражены тем, как много хороших родителей разрешают подавать алкоголь на мероприятиях для учащихся младших классов. Не позволяйте двоим подросткам находиться одним в комнате. Окончание мероприятия в 10 часов вечера.
16 и старше: Поощряйте групповые мероприятия, можно разрешить детям нечастые свидания в автомобиле при условии, что вы совершенно уверены в своем ребенке и его друге. Если вы не доверяете своему ребенку, держитесь групповых мероприятий или, например, свиданий в школьном автобусе. Что вам сказать насчет времени окончания? Я бы предложил 10 часов вечера для школьных вечеров по будням и 11 часов вечера по выходным. Для особых мероприятий время окончания можно отодвинуть до полуночи. Почему так рано? Потому что вашим детям нужно делать все, что они делают, при свете дня. Покров темноты предоставляет ненужное искушение.
Почему я за такие ограничения? Я знаю, что некоторые родители разрешают своим десятилетним подросткам ходить на совершенно бездарные свидания в кино и позволяют им сидеть наедине в спальных комнатах при закрытых дверях. Для таких свиданий некоторые неразумные родители дают своим четырнадцатилетним детям презервативы, напоминая им при этом об ответственности.
Такая вседозволенность неразумна. Я думаю, что она представляет собой родительское пренебрежение, граничащее с преступлением. Такое отношение к своим детям говорит об абсолютном неуважении к своему ребенку. Любящий родитель защищает. Заботливый родитель говорит: «Нет».
ВАМ РЕШАТЬ
Только вы можете отгородить свой дом от мирских веяний, которые будут стараться проникнуть через любую щель. Как на родителя на вас возложена Богом ответственность за неблагочестивые влияния, которым вы позволяете входить в ваш дом.
Вы должны занять определенную позицию. Это вы ответственны за то, что актеры с экрана телевизора говорят об имени Господнем без должного уважения и изрыгают богохульство в вашу гостиную. Вы должны следить за тем, что смотрят ваши дети. Вы должны сами установить моральные стандарты для кино и видеофильмов и придерживаться их.
Бог ожидает от вас осведомленности о том, где находятся ваши дети, что они делают и с кем они. Если вам все равно, то кто будет заботиться об этом? Поверьте мне, я бы предпочел быть излишне осторожным, чем слишком рано бросить бразды правления и послать своего драгоценного ребенка в злой мир, который нисколько о нем не позаботится.
Не сдавайтесь. Продолжайте сражаться за своих детей, потому что их, поверьте мне, прямо за вашими входными дверьми ожидает сильный враг. Он особенно охотится на детей, чьи родители поверили лжи о том, что для возмужания детям нужна свобода и независимость. В какой-то степени это верно, но дети также нуждаются в вашем контроле и руководстве.
Ваша ответственность за своих детей не кончается с приходом няни, или в те часы, когда они находятся в школе, на общественных мероприятиях или общаются с друзьями. В течение этого времени вы можете защитить их молитвой. Ходатайствуйте за их защиту, руководство и направление. Молитесь, чтобы они могли отличать правильное от неправильного и были способны различать уловки дьявола и уметь противостоять искушению.
Когда ваш ребенок покажет вам, что он способен справиться с искупительными ситуациями и поступать ответственно, тогда вы можете немного ослабить контроль над ним и дать ему или ей больше свободы. Когда для этого настанет подходящее время? Это тот момент, в который ваш ребенок будет способен сам строить свою собственную духовную защиту вокруг своего сердца, ума и духа.
Подумайте, какая это будет радость, когда ваш ребенок начнет показывать зрелое христианское поведение и станет ответственным за свое духовное хождение с Господом. Кто знает? Он даже может начать молиться за вас!
8 глава
Следуя Божьему проекту
«Мужчину и женщину сотворил их, и благословил их и нарек им имя: человек, в день сотворения их» (Быт.5:2).
-/Клесте, называемое домом, может быть самым замечательным местом на земле… но оно может быть и местом сущего страдания.
Однажды я проповедовал в исправительном заведении для малолетних преступников, еще задолго до того, как Американский союз гражданских свобод и другие такие же нечестивые организации решили, что мораль и Иисус Христос нежеланны в учреждениях, управляемых правительством. Один молодой парень, который в конце моей беседы отдал свое сердце Господу, подошел ко мне, чтобы поговорить. Он сказал мне: «Мое имя будет законно изменено через несколько дней, и я очень рад этому».
Я спросил его, почему. Он ответил: «Мои мать и отец — алкоголики. Наша семья была полем сражения. Сегодня они оба находятся в тюрьме. Они стали причиной моего преступления. Я собираюсь выйти из этой колонии с новым именем и начать новую жизнь без них ».
Я едва смог ответить этому молодому человеку. Я положил руку ему на плечо и сказал: «Да благословит тебя Бог, когда ты покинешь это заведение, и чтобы ты никогда сюда не возвращался, кроме как поблагодарить людей, которые работают тут, за всю доброту и руководство, которые они тебе дали здесь. Я рад, что ты начинаешь сегодня новую жизнь духовно и что ты начинаешь новую жизнь физически на следующей неделе. Я молюсь, чтобы ты дал своим детям благочестивый дом и чтобы он был источником радости для тебя и для них».
Назвать здание домом вовсе не значит, что оно им является. Дом — священное установление, устроенное Богом как место для размножения человеческого рода. Он задуман как первая школа человеческого обучения.
Дом — это основа, посредством которой общество передает от одного поколения к другому свои ценности и свое понимание правильного и неправильного.
Я родился и вырос на старомодном Юге, где превозносились пуританские идеи, их берегли и неустанно повторяли с самого младенчества.
В этом обществе женщина была дамой — и ее не оскорбляла учтивость мужчины, который пропускал ее вперед, не забывая при этом открыть дверь. Она была уважаема, защищена и обеспечена. Женщина была равной мужчине в достоинстве и ответственности. Однако во всех отношениях от нее ожидалось, что она будет примером женственности, доброты и добродетели.
В том обществе первое, чему учился мальчик, было уважение к девочкам.
Когда я был школьником, моя мать внушала мне, что я защитник сестры, которая была младше меня на несколько лет. Иногда мое рыцарство доставляло мне синяк под глазом или окровавленный нос, зато все знали, что никому нельзя приставать к маленькой сестричке Лестера Самралла.
В современном обществе, перегруженном проблемами, все драматически изменилось.
Первая семья
Двести лет семья была жизненно важной частью американского общества. Но за тысячи лет до этого Всемогущий Бог создал семью и домашний очаг с определенной целью. Он предопределил брак. Брак не эволюционировал сам по себе, не был он и создан по проекту инженеров.
На что была похожа первая семья? Откуда те люди знали, как воспитывать детей?
Это нетрудный вопрос. Сходите в джунгли, и вы увидите людей, которые не имеют никакого представления о современной цивилизации. Однако они умеют заботиться о своих малышах.
Обратитесь к животному царству. Медведи и львы умело обходятся со своими детенышами. В каждой твари существует интуитивная сила, предназначенная для того, чтобы помочь родителю позаботиться о своих детях.
Бог дал такую способность Адаму и Еве.
Однако те дары, которые мы получили от Бога, вовсе не означают, что люди всегда живут в соответствии с ними. В конце концов Адам и Ева были созданы, чтобы жить вечно. Бог предупреждал их в Книге Бытие (2:17), что если они ослушаются Его повеления, тогда они истинно умрут — имея в виду их физические тела.
В тот день, когда они начали бунтовать против Бога и оказали неповиновение своему Творцу и ели запретный плод, их физические тела начали умирать. Конечно, они не развалились на части тотчас же. Согласно Библии, Адам прожил 930 лет.
Адам и Ева не сразу осознали свое падение, за исключением внезапного понимания того, что они были наги. Они устыдились, и Богу пришлось сделать им одежды.
Что умерло в тот день, когда они ели запретный плод? Взаимоотношения Адама с Богом. Бог никогда больше не ходил с ним.
Когда Адама выгнали из Эдемского сада, он больше не общался со Всемогущим.
Когда человек рождается свыше и становится частью семьи Божьей, он снова становится сыном или дочерью Бога. В этот момент ему возвращено то положение, которое занимал Адам до своего падения в Саду.
В Послании к Ефесянам (2:4-5) сказано: «Бог, богатый милостью, по своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом…»
Когда Бог поместил в Сад Адама и Еву, Он видел, что им был нужен Дом. Он устроил внутри Адама и Евы инстинктивное могучее желание иметь домашний очаг и семью.
Без сомнения, Адам и Ева спорили, может быть, каждый день и, может быть, каждый час. Вы можете представить себе, как он говорит ей: «Ты та женщина, которая выгнала меня из дома и лишила домашнего очага!»
Она отвечала: «Ну а ты — мужчина, и ты должен был сделать что-нибудь, чтобы змей не смог добраться до меня».
Этот дух раздражения и недовольства перешел в их сыновей и заставил одного убить другого.
Каин преклонил колени над своим братом Авелем, который истекал кровью, и не знал, что делать. Он еще никогда не видел человеческой крови.
Потом Авель умер.
Каин, чтобы скрыть убийство, втайне похоронил тело. Осознав свое страшное преступление он, наконец, понял, что значит согрешить против Бога.
Только после того, как Каин убил Авеля, члены семьи узнали, что такое истинная смерть.
Сегодня семьи умирают повсюду вокруг нас. Дети убивают детей. Мужья жестоко обращаются со своими женами. Жены совершают прелюбодеяние. Только Бог может вдохнуть новую жизнь в семью, до смерти израненную гневом, ревностью, жадностью и похотью.
Яд в доме
Счастливый дом возникает не случайно. Он требует усиленной работы и жертв. Он создается мужем и женой, которые заботятся друг о друге и сохраняют свою любовь друг для друга неугасающей. Они трудятся над этим каждый день.
Домашний очаг, который не затушит страх, что отец в любой момент может оскорбить маму, что нагрянет полиция, что муж скоро окажется в тюрьме.
Такое положение вещей создает напряженность в доме. Счастливый дом — это образец хорошего поведения. Альтернативой является жизнь, наполненная напряженностью, ссорами, разводами и ненавистью.
Когда мужчина предается пьянству, он становится разрушителем. Его речь превращается в оскорбления, его поведение неистово: он постоянно ко всем придирается и готов в любой момент поднять руку на жену и детей.
Затем, когда он приходит в суд для развода, он говорит: «Я не знаю, что было причиной всего этого».
Пьянство подобно змее на вашей груди.
Когда она жалит, вам вряд ли помогут стенания: «О, если бы я знал, что ты так поступишь».
А если гадюка вонзает свое ядовитое жало глубоко в плоть вашего любимого и вам остается смотреть, как он умирает, что вы скажете? Ведь это вы принесли ее в свой дом!
Порнография, азартные игры, наркотики — все это может отравить домашний очаг.
Если вы разрешаете своим домочадцам смотреть фильмы, в которых обнаженные люди прижимаются друг к другу в похоти, значит, вы подвергаете своих детей опасности порнографии — предпочитаете ли вы называть ее так или иначе. В христианской семье подобным развлечениям нет места.
У вас наверное есть друзья, которые утверждают, что нет ничего предосудительного в том, чтобы в доме водились журналы «Пентхаус» или «Хаст-лер»? Я уверен, что вы слышали о якобы благочестивых дьяконах, у которых есть полные подшивки журналов «Плейбой». Такие люди стараются оправдать себя ложью в том, что они покупают эти журналы только из-за публикуемых там статей, а фотографии красоток их совершенно не интересуют.
Когда вы приносите такой мусор в свой дом, вы приглашаете в него дьявола. Вы открываете дверь демоническим влияниям на своих детей и на свой брак. Эти журналы были основаны людьми, которые погрузились в жизнь жадности и похоти.
Христианской семье абсолютно нечего взять у пропагандирующих наслаждение философий, которые поддерживают непристойный образ жизни. Их следует просто избегать.
Счастливый домашний очаг не совместим с жадностью. Библия ясно говорит, что любовь к деньгам является корнем всякого зла. Жадность к деньгам и имуществу заставляют нас домогаться чужого, нарушать одну из десяти заповедей. Домогаться значит испытывать страстное желание к тому, что нам не принадлежит, буквально страдать по тем материальным ценностям, которые Бог нам не предоставил.
Друзья мои, мы должны пользоваться вещами и любить людей, а не наоборот. Когда мы домогаемся чужого, мы начинаем любить вещи и использовать людей. Такое отношение разрушает семью и ее дом, потому что оно низводит человека до положения вещи, тебя же самого оно низводит до положения раба своего имущества.
Думаю, вы не раз слышали, как кто-нибудь из ваших знакомых говорил о том, что не может навестить своих близких из-за того, что боится оставить дом без присмотра? Подобные люди скорее пренебрегут своей дочерью или внуками, но останутся дома любить свой телевизор, свои ювелирные изделия и свой антиквариат.
Держите подальше от своего дома жадность и страсть к успеху. Нет ничего плохого в богоцентричном, Богом данном высоком мнении о себе. Помните, однако, что апостол Павел велел нам оставаться довольными в любом положении, куда Господь помещает нас.
Мультимиллионера Джона Рокфеллера спросили, сколько денег ему будет достаточно. Он улыбнулся человеку, берущему у него интервью, и ответил: «Чуть больше, чем есть у меня сейчас».
Возможно, это умный ответ, но страсть к большему зачастую ведет только к головной боли.
По моему мнению, вы можете заработать миллион долларов, но если не можете сохранить свою семью целостной, то вы неудачник. Вы можете быть самым умным юристом в городе, но если вы не можете сохранить свой брак, значит вы ничего не достигли. Начало успеха находится в вашем доме.
Вы работаете над ним со дня своего бракосочетания. И вы не остановитесь до тех пор, пока на вашу дверь не повесят венок, а вас вынесут вперед ногами под погребальный звон церковных колоколов.
Дом, в котором смеются
Юмор — это лекарство. Он лечит печали, недоразумения и депрессии. Очень важно, чтобы в доме жил смех.
Семья без юмора мертва.
Родители должны охотно выслушивать смешные истории, которые рассказывают дети, и смеяться вместе с ними. Это снимает тяжесть с души. Муж, если он слышал что-нибудь смешное, должен рассказать это своей жене, и они будут смеяться вместе.
Юмор может куда лучше преподнести какую-нибудь идею или представление, чем трехчасовая лекция. Нельзя рассуждать с детьми о философии — они слишком юны, чтобы понимать глубокомысленные идеи. Но они могут прекрасно понять смешную историю, которая имеет смысл и в то же самое время дает возможность от души посмеяться.
Юмор укрепляет семью. Кто получит удовольствие от пребывания в доме, где у всех унылые лица и не слышно веселого смеха?
Расслабьтесь. Не воспринимайте себя и своих детей слишком серьезно. Многое из того, что происходит в доме, забавно, и родителям следует поощрять добродушный юмор — даже когда смеются над вами.
Юмор является целителем, и мы не должны забывать о нем в нашем доме. Возможно, он не придет сам по себе — возможно, нам придется самим придумать или запланировать что-то смешное, специально устроить его.
У нас было три мальчика, и они были полны озорства и веселья, поэтому у нас случалось много происшествий, которые заставляли нас смеяться. Я храню, как сокровище, в своем сердце те времена, когда мы с женой от души смеялись с нашими маленькими сыновьями.
Когда вы смеетесь всей семьей, ваша любовь становится крепче и широко распахиваются двери для совместного свершения многих важных дел.
Уделяйте время, чтобы послушать и получить удовольствие от веселых и забавных рассказов ваших детей.
Когда каждый в семье может смеяться — это здоровое состояние вашего дома. Смех — это лекарство для дома.
Как колесо повозки
Библейская истина состоит в том, что Бог был и есть и всегда будет основателем семьи.
Он высокий, и светлый, и превосходит все Свое творение и в слове, и в красоте. Он один только мудр, праведен и справедлив. Господь сам свидетельствует нам в Своем Слове, что Он является нашей единственной надеждой.
Он дал нам чудесный дар — брак. Он заботливо защищал и строил его. Подобно обручальному кольцу. У брака нет конца. Это священное установление.
Семья подобна колесу, которое вращается безостановочно.
Могучее колесо имеет в центре свое сердце — втулку, для которой необходима густая смазка. При ее отсутствии возникает высокая температура и разрушающее трение. Когда это происходит, колесо начинает вилять, затем отваливается и превращается в хлам. Однако когда втулка смазана, она крепко держит колесо на месте.
Выходящие из втулки тонкие, на вид хрупкие спицы поддерживают обод колеса целым и ровным. Ни одна из них сама по себе не имеет достаточной силы, чтобы выдержать большой вес, но вместе тонкие спицы выдерживали немалый груз в повозках наших предков — в повозках переселенцев, которые привезли свои семьи на Запад.
Третьей частью колеса является обод — щит, обычно сделанный из металла, который, собственно говоря, и катится по дорогам. Если обод застрял в грязи, ни спицы, ни втулка не могут двигаться дальше. Если обод отделяется от колеса, все колесо распадается на части.
Эти три части — втулка, спицы и обод — являются одним целым и образуют колесо. Они нужны друг другу для того, чтобы колесо было колесом. То же самое верно и для семьи.
Втулка семейного колеса представляет духовную силу через веру в Бога. Это область главного управления. Внутри втулки находится Святой Дух, который дает возможность семейному колесу безостановочно вращаться.
Спицы, отходящие от втулки, — это наши привычки и взаимоотношения. Одна спица представляет секс в том виде, в котором ему надлежит быть внутри брачного союза. Другая спица представляет верное управление домашним хозяйством, в котором деньги используются правильно. Прочие спицы представляют моральную чистоту, доверие, посвящение, общение, юмор, прощение и духовный рост.
Крепкие спицы жизненно важны для выживания семьи.
Вокруг колеса находится обод, который является Божьим щитом любви, он защищает семью и сохраняет ее целостной.
С Божьей помощью мы должны укреплять и давать силу нашему домашнему очагу, чтобы колесо семейной жизни крутилось без остановки — так, как предопределил Бог.
Как же укрепить наши семьи?
Ежедневно завися от Бога, мы должны находить опору в радости Господней и в Его силе. Мы должны позволить Ему быть Богом. Мы должны верить Ему и Его обетованиям, таким, как, например, Его заверения помогать нам жить победоносно.
Послание к Римлянам (5:17) говорит, что те люди, которые получают переполняющую благодать Божью и Его дар праведности, царствуют в жизни как цари через Иисуса!
Сегодня, тем не менее, зло в ярости припадает к земле и таится словно зверь у наших дверей. Оно желает владеть нами и нашими семьями. Несмотря на это, оружие в битве, согласно Второму посланию к Коринфянам (10:4-5), не человеческое, но духовное. Оно является даром от Отца для тебя и для меня, чтобы разрушать твердыни дьявола.
Наша единственная надежда
Божий сверхъестественный дар брака — соединение мужчины и женщины — был дан нам в наших интересах и для нашего наслаждения. I Какая великая тайна заключена в том, что два человека со своими мыслями, своей индивидуальной I волей, со своими чувствами объединяются и склоняют свою силу воли и свои желания в пользу друг друга! Двое становятся одним. Пока они текут в единстве, их союз будет самым счастливым союзом, который человек может иметь на земле. Нет большей радости, чем радость дома, где двое являются одним во Христе Иисусе.
Такие браки опираются на взаимное посвящение. Муж и жена должны быть связаны друг с другом заветом физически, эмоционально и, конечно, быть духовно соединенными, чтобы противостоять злым силам, которые пытаются их разделить.
Для того чтобы брак преуспевал, должен присутствовать еще один жизненно важный элемент: Бог, Который царствует как Господь нашей жизни. В Книге пророка Исайи (43:10-11) мы читаем, что мы должны быть Его свидетелями в том, что не существует никакого другого Бога. Он один является нашей могущественной надеждой.
Псалом 92:1-2 возвещает, что Он царствует, облеченный величием, препоясанный могуществом, — наш защитник, великий основатель брака, Тот, Кто благословляет наши семьи, Кто сохраняет нас в Своей заботе и Кто наблюдает за всеми нами.
Бог не изменяется, согласно Книге пророка Малахии (3:6) и Посланию Евреям (13:8). Вечный и неизменный, Он царствует над нашими жизнями — если мы позволим Ему.
Для Всемогущего Бога все народы этого мира как ничто, Он считает их меньшим, чем ничто, и никчемными, согласно Книге пророка Исайи (40:17). Он — Царь Славы, чей трон устроен на праведности и правосудии.
Он — велик и славен, милостив и чудесен. Он Высокий и Величественный, Он населяет вечность, Его имя — Святой (см. Ис.57:15), и Он царствует Своим могуществом во веки (см. Пс.65:7)!
Какие мы счастливые, что у нас есть такой защитник в эти трудные и переменчивые времена! Посреди смятения Он является защитником наших домов и нашим единственным истинным источником. Он Бог Авраама, Исаака и Иакова; Бог Библии. Он — Бог, Который стал плотью и ходил среди нас. Он Всевышний Царь вселенной!
Господь вашей семьи
Писание ясно возвещает в Псалме 23:1, что «Господня — земля, и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней…» Бог говорит в Псалме 49:12: «Она вся Моя».
Аллилуйя!
Псалом 46:9 говорит, что Он царствует над народами!
Он также правит семьей — если мы позволим Ему. Мы можем выбрать подчинение царству Божьему и таким образом пожать обильные благословения Его царствования, такие, как искупление и вечная жизнь. Или мы можем избрать жизнь бунтарских грешников и пожать ее проклятья, такие, как осуждение, смерть и вечные муки.
Божье правило существует независимо от того, хотим ли мы верить или нет.
В Евангелии от Матфея (28:18), перед тем как Господь дал Великое Поручение, Он произнес, вероятно, самое важное утверждение из тех, которые Он делал для Церкви. Однако это — наименее обсуждаемая часть поручения Господня. Он сказал: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле».
Вы понимаете, что это значит? Иисус имеет всю власть и силу на небесах.
Но Он говорит, что имеет ее также и на земле!
Он — правитель всего, включая установление семьи, которую Он так любит.
Апостол Павел Духом Святым написал, что Иисус не только является главой Церкви, но что все было положено под ноги Его, включая все начальства и власти (см. Еф. 1:20-22; Кол.2:10).
Это так!
Не удивительно, что Книга Откровение (1:5) называет Иисуса владыкой царей земных. Он навечно коронованный Царь царей и Господь господствующих.
Истина состоит в том, что Бог является Господом над семьей, над нашими браками и над всем, что мы делаем.
Нам нельзя полагаться на пути человека. Мы должны возложить нашу надежду на Бога, который управляет вселенной.
У нас есть выбор. Мы можем сделать такой выбор, что Всемогущий Бог будет управлять нами как преступниками и изгнанниками, или мы можем выбрать веру в Господа Иисуса, покаяние в своих грехах и рождение свыше как подданных Божьего царства и сонаследников со Христом.
Бог является неоспоримым, несомненным Царем семьи, дома и наших браков.
Он царствует!
Давайте вручим Ему наши браки и домашние очаги, объявляя Его Господом над всем. Усердно и ежедневно мы должны искать Его руководства и помощи. Мы должны верою просить Святого Духа помочь нам сделать так, чтобы наши браки функционировали.
Мы должны прилагать усилия, чтобы защищать наши дома и семьи — руководимые и укрепляемые нашим Господом.
В Его любви.
В Его радости.
Ища Его помощи.
Молясь о Его защите, зная, что семья — это Его замечательный план для тебя и меня.
Оглавление
Вступление ………………………………………….. 5
1. Законный брак: основание для семьи…………. 9
2. Каркас для крепкого брака …………………… 20
3. Цементирование ваших взаимоотношений … 37
4. Божий замысел для спальни………………….. 55
5. Сферы власти ……………………………………. 70
6. Неделимое целое ……………………………….. 89
7. Где укрепить изоляцию ……………………… 105
8. Следуя Божьему проекту ……………………. 125