Болгария. Путеводитель

Зубчатые утeсы из песчаника в горах Пирин у Мельника.

Как ни многообразно и прекрасно Черноморское побережье, но увидеть настоящую Болгарию, страну балканских деревень, монастырей и средневековых городков, можно только при обстоятельном путешествии или как минимум экскурсии к достопримечательностям в глубине материка. Поездки организуют представители туристических фирм, но если вы склонны к импровизации, можете взять напрокат автомобиль и спокойно пуститься в путь самостоятельно. На всех указателях и табличках надписи сделаны исключительно на кириллице.

Географической границей между Северной и Южной Болгарией считаются Балканы, восточные отроги которых достигают Чёрного моря. На севере простирается плодородная Дунайская низменность, земля с бескрайними полями пшеницы и подсолнечников. Дунай течёт на границе с Румынией и уже в античные времена был важной транспортной артерией. Ничего удивительного, что в этой удобно расположенной и плодородной местности были основаны столицы и Первого, и Второго Болгарских царств: лежащий ныне в руинах Велики Преслав и Велико Тырново с его уникальными памятниками архитектуры. Грандиозные надгробные сооружения фракийцев сохранились под Исперихом и переносят нас в легендарные времена кочевников и античных героев.

София, нынешняя столица Болгарии, представляет собой вполне современный город, но в её музеях и в окрестных монастырях хранится наследие богатой истории страны. Горы Пирин привлекают туристов как прекрасная местность для пеших походов; на протяжении многих столетий они были ещё и хранилищем учёной мудрости, которую скрывали Рила и другие местные монастыри.

К югу от Балкан, на полпути обратно к побережью, стоит посетить Пловдив и Сливен.

Шумен

Современные городские кварталы Шумена (41) (100 000 жителей), сооружённые в стиле социалистической панельной застройки, теснятся у подножия плоскогорья, окружив его наподобие подковы. Во времена Второго Болгарского царства Шумен был хорошо укреплённым бастионом, и разрушенные впоследствии стены крепости Стариат град, которые строились на ещё более древнем, местами даже дохристианском фундаменте, до сих пор возвышаются на плато к западу от города. Восточнее крепости и южнее Шумена на плато воздвигнут монумент «1300 лет Болгарии». Монумент был открыт в 1981 году к 1300-летию страны. Это типичный образец монументального и героического духа в искусстве того времени. Подъём на 1300 ступеней вверх можно отложить до следующего раза.

В самом городе стоит посетить Исторический музей на Славянском бульваре. Здесь представлены находки фракийской эпохи и экспонаты периода Второго Болгарского царства. На параллельно проходящей севернее бульвара улице Царя Освободителя есть несколько красивых домов эпохи национального Возрождения, где сегодня расположились музеи известных личностей. Далее в западном направлении на той же улице находится самый прекрасный памятник периода мусульманского ига в Болгарии – *мечеть Томбул Джамия, восходящая к XVIII в. Аркады внутреннего двора украшены мавританским фонтаном, молельный зал покрыт мягкими коврами, его купол расписан цветами. Мечеть несколько десятилетий была музеем, а теперь снова служит шуменским мусульманам.

*Велики Преслав

В 17 км к югу от Шумена и южнее современного промышленного центра Преслав лежат руины города *Велики Преслав (42), который царь Симеон в 893 г. избрал столицей Первого Болгарского царства. Золотая эпоха правления царя Симеона способствовала культурному и экономическому расцвету столицы, конец которому положили византийцы, завоевавшие её в 972 г. Старые городские стены в наше время были реконструированы и дают представление о размерах города. Примечательны руины Золотой церкви (Златна Църква), ротонды с прямоугольной папертью, построенной в начале X в. Квадратный внутренний двор с фонтанами, обнесённый аркадами, служил притвором церкви. Своё название церковь получила благодаря позолоченному куполу. Из чистого золота сделаны и *сокровища Преслава, найденные на краю города под руинами одной хижины. Теперь они выставлены в музее, в специальном хранилище.

**Мадарский всадник

В 15 км восточнее Шумена, вблизи деревушки Мадара, на узкой каменной стене высотой около 90 м, с IX века скачет 23-метровый **Мадарский всадник (Мадарски коник) (43) (всемирное наследие ЮНЕСКО). Этот гигантский рельеф, вероятнее всего, изображает хана Крума, убившего льва (возможный намёк на византийского императора Льва). Лучше всего памятник виден в свете послеполуденного солнца. Вокруг Всадника сохранились и другие следы прошлого: родник, берущий здесь начало, считался священным и служил местом жертвоприношений у римлян, протоболгар и обращённых в христианство племён. Здесь же неподалёку лежит фундамент римской виллы, а рядом – руины раннехристианской базилики и пещеры скального монастыря, приспособленные под монашеские кельи. Для большинства болгар Мадара по-прежнему остаётся магическим местом.

Мадарский всадник.

От автостоянки, расположенной у подножия каменной стены, посетители могут подняться по лестнице на смотровую площадку. Отсюда тропинка ведёт направо и дальше в гору к одной из больших пещер с остатками келий бывшего монастыря. От Всадника налево крутая дорога поднимается на скалистое плато, где лежат руины крепости XIII в. и фракийские скальные гробницы. Отсюда открывается восхитительный вид на окрестные пейзажи.

**Фракийские гробницы в Свещари

Экскурсию в Исперих, лежащий в 63 км к северо-западу, советуем совершить прежде всего тем, кто интересуется фракийской эпохой в истории Болгарии. В окрестностях этого небольшого городка, на расстоянии 2 км к западу от него, было открыто свыше 20 **фракийских мавзолеев (44), из которых для публики доступен только один: он находится под защитой ЮНЕСКО как часть всемирного культурного наследия. Раньше гробницы были скрыты землёй и травой; теперь над королевской гробницей III в. до н. э. насыпан искусственный курган, внутри которого поддерживается постоянная температура и влажность для сохранения бесценных фресок.

Гробница, сложенная из тщательно обтёсанных камней, состоит из трёх камер: в боковых камерах справа и слева от главного входа были найдены жертвенные дары, а в центральной круглой камере, перекрытой куполом, были похоронены царь и его супруга. В убранстве очевидно эллинистическое влияние на фракийскую культуру: десять кариатид с поднятыми руками окружают полурельефом цилиндрический свод. Купол над ним расписан фресками, изображающими правителя на коне и богиню, венчающую его золотым венком победителя. Вокруг мавзолея археологи нашли скелеты лошадей, которые, как и царская супруга, видимо, должны были сопровождать своего господина и после его смерти.

10 кариатид украшают главную камеру фракийской Королевской гробницы в Свещари.

**Велико Тырново

Бывшая столица Второго Болгарского царства **Велико Тырново (Велико Търново) (45) расположена в 140 км к западу от Шумена и считается одним из самых живописных городов Болгарии. Город раскинулся на многочисленных холмах, довольно круто поднимающихся вдоль извилистого русла реки Янтры. Старые дома в стиле Возрождения тесно лепятся друг к другу, узкие переулки и лесенки ведут то в гору, то вниз. Два холма, Трапезица и Царевец, лежат напротив друг друга в узкой речной излучине и образуют центр старого поселения.

От каменного века к Третьему Болгарскому царству

Люди обитали в долине реки Янтры уже в V в. до н. э. Старейшие находки на холме Царевец относятся к II в. до н. э., а фракийские и римские фундаменты подтверждают, что это место было заселено непрерывно до самых византийских времён. Звёздный час для Велико Тырново пробил в 1185 г., когда Пётр и Асень, два восставших против Византии боярина, назначили город столицей отвоёванной территории и в конце концов провозгласили его столицей Второго Болгарского царства. В то время на Царевце были построены дворцы и крепости, а напротив него на Святой горе воздвигались церкви и монастыри. В 1393 г. турки разрушили город и восстановили его уже с мечетями и базаром. Жители Велико Тырново много раз восставали против осман. Идеи национального Возрождения нашли здесь плодородную почву, и наконец в 1879 г. именно здесь была принята конституция Третьего Болгарского царства. Велико Тырново – это не только красивый город, но и один из важнейших символов болгарской нации.

Вокруг площади Славейков

Площадь Славейков (1) западнее Янтры и холма Трапезица служит отправной точкой для экскурсии по старому городу. Здесь стоит *Дом с обезьяной (Къща с маймунката), сооружённый в 1849 году Кольо Фичето, одним из самых знаменитых архитекторов Возрождения, с прекрасным эркером в центре. Дом назван так благодаря скульптуре под балконом. С северо-восточной стороны от дома проходит улица Раковски с магазинами и мастерскими. Раньше здесь был *базар (Самоводска чаршия), да и сегодня некоторые кустари-ремесленники не возражают, если вы остановитесь понаблюдать за их работой. Красивые керамические и медные изделия можно приобрести прямо у мастеров.

Внизу вдоль реки извивается одна из самых живописных улиц Тырнова – **улица Гурко (2). Белёные дома в стиле Возрождения с деревянными эркерами и узкими окнами нависают над руслом реки, как орлиные гнёзда. Типичное строение – *Сарафкин дом (Сарафкина къща) 1861 г., который с улицы Гурко имеет двухэтажный фасад, но вниз по склону спускается ещё двумя этажами. Устроенный здесь музей демонстрирует элегантный стиль жизни зажиточных купцов XIX в.

Если подняться в гору в восточном направлении, то ещё два интересных музея вы обнаружите на улице Ивана Вазова. Это Археологический музей (3), где выставлены находки римских и фракийских времён, и *музей Национального Возрождения (Музей Възраждане и Учредително събрание) (4) архитектора Кольо Фичето, памятник которому установлен перед фасадом. Во втором музее собраны уникальные иконы, предметы мебели и документы XIX в., освещающие эпоху национального Возрождения, переосмысление роли болгарского языка и культуры после многовекового господства Турции. На верхнем этаже находится зал, где в 1879 г. был принят Манифест о независимости Болгарии.

*Холм Царевец

Улица Никола Пиколо ведёт от Янтры на северо-восток, к подъёму на холм *Царевец. Через западные *главные ворота вы попадаете на территорию **крепости (5) с совершенно неприступными средневековыми стенами. Руины королевского дворца на плоской вершине холма кажутся ничтожными в окружении этих мощных укреплений. Но в XII–XIII в. дворец, по-видимому, имел роскошный вид и производил впечатление. Частично сохранилась, а частично восстановлена *Патриаршая церковь, основанная в XIII в. Её кирпичные фасады украшены зелёной и оранжево-красной плиткой. Внутри церковь расписана современными фресками. На самом северном краю крепости находится Лобная скала, с которой осуждённых сталкивали в пропасть. Не миновал этой участи и один из царей, не принявший вовремя мер против мятежных бояр. О непростой истории болгарских правителей рассказывает красочное светомузыкальное представление на Царевце, которое проводят для больших групп по предварительному заказу.

В Велико Тырново обосновалось множество ремесленников – гончары, ткачи, медники.

Средневековая крепость в Велико Тырново.

*Церкви в Асеново

У подножия западного склона холма Царевец, в городском квартале Асенова Махала на берегу Янтры, стоит осмотреть две церкви. *Церковь 40 мучеников (Църква на четиридесет Мъченици) (6) и относящийся к ней монастырь были основаны в 1230 г. в память о победе царя Ивана Асеня II над Византией. Во времена турецкого господства церковь служила мечетью. В ней сохранилась «Асенова колонна», гранитная колонна с надписью на болгарском языке, провозглашающей победу царя над Византией. Остатки некогда роскошных фресок с изображениями 40 мучеников сохранились только в притворе.

На противоположной стороне реки Янтры возвышается прекрасно отреставрированная церковь *Св. Дмитрия Солунского (Св. Димитър Солунски) (7). Этот храм простой планировки был сооружён в 1185 г., фасад его украшен цветной керамикой. Фрески во внутреннем убранстве относятся к XVI в. Именно здесь бояре Иван и Асень призывали к восстанию против Византии.

**Арбанаси

Село-музей **Арбанаси (46) лежит в 4 км к северо-западу от Велико Тырново на плоскогорье, откуда открывается вид на древнюю столицу и на изгибы Янтры.

Когда Велико Тырново в 1393 г. было разрушено турками, бояре и купцы бежали в Арбанаси. Это село получило торговые привилегии и превратилось в зажиточное местечко с особым архитектурным стилем: дома здесь окружены высокими стенами и надёжно укреплены. Небольшие музеи позволяют ненадолго заглянуть в прежние времена. Великолепным образцом «стиля Арбанаси» служит *дом Констанцали (Констанцалиева къща) с первым этажом из бутового камня и фахверковой надстройкой, окружённый мощными стенами. Деревянные потолки, эркеры и мебель украшены резьбой.

На главной площади села возвышается построенная в XVII в. *церковь Архангелов Михаила и Гавриила (Свети Архангели Михаил и Гавраил). Снаружи здание не имеет украшений, за исключением архангелов, изображённых над порталом. Внутри стены расписаны фресками, на которых фигуры святых выглядят весьма натуралистично (XVIII в.).

Особенную ценность представляет роспись **церкви Рождества Христова XVII в.: яркие фрески целиком покрывают в ней стены и своды. Фрески изображают святых, сцену грехопадения в раю, целый ряд их показывает преемственность между греческими философами и Христом. При реставрации здесь было обнаружено более 3500 фигур.

Несмотря на нелюбезно-оборонительный вид своих домов, Арбанаси – очень оживлённое и гостеприимное местечко с хорошими ресторанами и кафе.

В церкви Рождества Христова в Арбанаси есть поразительные фрески, например, вот это «Грехопадение в раю».

*Етара

Примерно в 50 км к юго-западу от Велико Тырново этнографический комплекс *Етара (47) вводит посетителей в историю болгарских художественных промыслов. Целую деревню с домами эпохи болгарского Возрождения в одной из балканских долин, на берегу речки Сивек, отреставрировали и расширили, свезя сюда из-под Габрово мастерские, водяные мельницы и крестьянские подворья. Центром деревни считается базар (чаршия), по которому посетители могут бродить, сколько пожелают, и на котором можно купить изделия деревенских мастеров – керамику, деревянную резьбу, оружие и изделия из кожи. В пекарне на базаре можно отведать местные лакомства.

В этнографическом комплексе Етара.

*Трявна

За современными окраинными новостройками горного городка *Трявна (48) прячется живописный старый центр с постройками эпохи болгарского Возрождения. Их внутреннее убранство с богатой резьбой изготавливалось мастерами так называемой «Трявненской школы». Искусные резные потолки, мебель и бесценные иконы можно увидеть в доме-музее Даскалова (Даскаловата къща) на улице Славейков (ежедневно 9-18, зимой до 17 ч.). Мастера той же художественной школы украсили церковь Св. Архангела Михаила прекрасными иконами и роскошным резным иконостасом.

**Перевал Шипка

Дорога от Габрово до Казанлыка на южной стороне Балканских гор состоит сплошь из серпантина и крутых подъёмов. **Перевал Шипка (49), расположенный на высоте 1200 м, был уже в древности стратегически важным путём сообщения между Северной и Южной Болгарией. В 1877-78 гг. он стал ареной героической борьбы 6000 болгарских солдат, которые смогли удерживать тридцатитысячную турецкую армию целых пять месяцев. Тем самым был решён исход русско-турецкой войны, и Болгария отвоевала свою независимость.

*Казанлык и Долина роз

В 48 км к югу от Габрово через перевал Шипка, а это не менее 2 часов пути, лежат *Казанлык (Казанлък) (50) и Долина роз (Розова долина). Правда, незабываемыми ароматами и красками роз в долине можно насладиться только в начале лета. В XVII в. в Болгарию была завезена rosa damascena (дамасская роза), и уже очень скоро за здешнее розовое масло платили золотом шестикратного веса. В начале июня город празднует собственный фестиваль роз. А в это время в деревнях Долины роз между Балканами и хребтом Средна Гора ещё до рассвета, когда содержание масла в лепестках оптимально, начинается сбор урожая. Историю и технологию производства розового масла освещает Музей роз к северу от Казанлыка, по дороге к перевалу Шипка.

По случаю праздника роз в начале июня в Казанлыке женщины надевают разноцветные одежды и украшенные розами головные уборы.

Земли вокруг Казанлыка были одной из главных территорий проживания фракийцев. В Долине фракийских царей (Долина на тракийските царе) вокруг Казанлыка было найдено множество курганов. Самое знаменитое и богатое захоронение находится на холме к северу от Казанлыка в парке Тюлбето, оно входит в перечень всемирного наследия ЮНЕСКО. Как и в Исперихе, в этой **Фракийской гробнице IV–III вв. до н. э. влажность воздуха контролируется приборами. Памятник открыт только для специалистов, простые смертные довольствуются его копией в натуральную величину. Сооружение, состоящее из вестибюля и круглой могильной камеры, изнутри расписано фресками. Переднее помещение украшено сценами битв. Роспись на куполе камеры изображает фракийскую пару и её свиту, возможно, при прощании перед уходом в царство мёртвых.

*Копривщица

К западу от Казанлыка, если ехать в направлении Софии, стоит посетить *Копривщицу (51), живописную деревню эпохи Возрождения на берегу реки Тополница в горном массиве Средна Гора. 20 апреля 1876 г. здесь вспыхнуло «Апрельское восстание» против турецких оккупантов. С тех пор каменный мост, построенный в 1813 г., носит название «Мост первого выстрела».

Обилие тщательно отреставрированных домов в стиле Возрождения по обе стороны реки придаёт этому месту ностальгический оттенок. Некоторые из домов служат сегодня музеями, показывающими традиционный быт XIX в., домашнюю обстановку и ручные инструменты этой эпохи.

*София

В *Софии (52) (1 млн. жителей), построенной по образцу европейских городов и провозглашённой столицей Болгарии только в конце XIX в., мало исторической архитектуры. Скорее наоборот, город с его непомерно разросшимися пригородами служит хорошим свидетельством того, что Болгария на рубеже столетий преодолела экономический кризис. В центре города разрушенные дома стоят рядом с образчиками претенциозной сталинской архитектуры и новыми роскошными стеклянными дворцами. Но посетить Софию стоит, хотя бы из-за того уникального культурного богатства, которое представлено в её музеях и монастырях.

Как ориентироваться

С запада на восток бульвары Князя Дондукова и Царя-Освободителя лучами тянутся к центральной площади города – Ларго. Здесь их пересекает с севера на юг бульвар Марии-Луизы, а оттуда всего несколько шагов на юг до площади Св. Недели (1), где расположены туристическое бюро, роскошный Шератон-отель и большой, но скромно отделанный собор Святой Недели (Кириакии) (1856–1863 гг.).

Ротонда Св. Георгия и Св. Петка Самарджийска

Во внутреннем дворе отеля Шератон скрывается, окружённая остатками римских построек, изысканная **Ротонда Св. Георгия (2), старейшая церковь Софии. Она опирается на фундамент IV в., а в нынешнем своём облике была построена в XIII в. и в этот же период украшена уникальными фресками, среди которых впечатляющий лик Христа Вседержителя. В XVI в. церковь некоторое время служила мечетью.

По подземному проходу из отеля Шератон вы попадаете в часовню *Св. Петка Самарджийска (3) XIII в., один из немногих сохранившихся старинных храмов Софии. В 1578 г. она впервые была упомянута как церковь шорников. Внутри сохранились прекрасные фрески XVI и XVII вв.

Вокруг Ларго

Ларго (пл. Независимости) – это огромная, загруженная транспортом площадь. Над площадью на колонне стоит на страже Ангел Софии. Эта статуя была установлена по случаю празднования нового тысячелетия в 2000 г. Если вы хотите здесь передохнуть, можно сделать это в универмаге ЦУМ (4) на северной стороне Ларго. В его кафе и бутиках всегда полно народу. Представительное белое здание на восточной стороне Ларго было раньше резиденцией Коммунистической партии, а сегодня здесь находятся офисы членов парламента.

Севернее находятся две софийские достопримечательности, которые сохранились со времён Османской империи: мечеть *Баня-Баши (5) и турецкая баня. Мечеть с большим куполом и круглым минаретом была построена в 1576 г. При коммунистах она пришла в упадок, но сегодня это снова действующий храм, последняя сохранившаяся из 50 мечетей города. Хамам (турецкую баню) планируется в будущем переоборудовать под городской музей.

В юго-восточном углу площади в XV в. была построена большая мечеть Буюк-Джами, ныне *Национальный Археологический музей (6). В музее представлена ценная коллекция доисторических, античных и средневековых экспонатов, среди них копия «Мадарского всадника» и надгробный камень одного греческого гражданина Созополя VI в. до н. э. Очень примечательны фрески, которые удалось спасти из разрушенных болгарских церквей.

На бульваре Царя Освободителя

Ценителям искусства советуем посетить Национальную художественную галерею (7) во дворце Александра Батенберга, расположенном на одноименной площади. Здесь выставлены работы современных болгарских художников, среди которых картины Владимира Димитрова-Майстора, использующего в своём творчестве иконописные традиции.

Этнографический музей, находящийся в том же здании, демонстрирует национальные костюмы, домашнюю и сельскохозяйственную утварь и музыкальные инструменты, а также организует не менее интересные тематические выставки.

Бульвар Царя Освободителя тянется на восток к собору Александра Невского мимо украшенной фресками русской православной церкви Св. Николая (8).

София – вид с площади Национального Единства на парламент и на собор Александра Невского.

Элегантные модные вещи, обувь и украшения можно найти в бутиках бульвара Витоша.

Вокруг **собора Александра Невского

Могучее здание **собора Александра Невского (Александър Невски) (9) устремляется своими башнями и золотыми куполами к небу, как окаменевший реквием по двумстам тысячам русских солдат, погибшим в ходе русско-турецкой войны 1877-78 гг. В результате этой войны Болгария получила независимость. Строительство собора продолжалось с 1882 по 1924 год по проектам русского архитектора. Внутреннее помещение богато украшено фресками и драгоценным иконостасом. В **крипте собора выставлены иконы, в том числе фрагмент лика святого, датируемый IV веком, и много средневековых икон из города Несебыр.

Очень скромное впечатление производит церковь Св. Софии (10), заложенная в IV в. Монголы и гунны разрушили церковь, которая на свою беду была построена вне городских стен. Её нынешнее трёхнефное здание восходит к VI в., однако внутри помещения сохранились фрагменты более древней напольной мозаики.

Бояна: **Национальный исторический музей и **Боянская церковь

В 7 км к юго-западу от центра города, в престижном пригороде Бояна, находилась дача президента Тодора Живкова. Сегодня в бывших президентских апартаментах размещается один из интереснейших музеев Болгарии, **Национальный исторический музей. К наиболее значимым экспонатам дохристианского времени относится книга с шестью золотыми листами, созданная этрусками в IV в. до н. э. Главными сокровищами фракийской экспозиции считаются золотой клад из Панагюрище, III в. до н. э., включающий девять золотых сосудов, и Вылчитрынский клад (1300–1200 гг. до н. э.), в составе которого 13 сосудов и украшения общим весом свыше 12 кг.

Ещё на 2 км южнее, в парке над центром Бояны, спряталась небольшая **Боянская церковь (Св. Николай и Св. Пантелеймон), в которой хранятся прекрасные фрески. В 1259 г. её стены и цилиндрические своды были расписаны искусными мастерами, которые отошли от строгих правил византийской живописи и придали фигурам большую реалистичность. Даже Христос Вседержитель (Пантократор) на куполе имеет доброе, человечное лицо. Для сохранности фресок впуск посетителей осуществляется только группами, и им разрешается находиться внутри храма не более 10 минут.

Лик Христа Вседержителя украшает купол Боянской церкви (XIII в.).

Гора Витоша

Гора Витоша (Витоша Планина) (53) на юго-западе от столицы – популярное место для отдыха и экскурсий. Она прекрасно оборудована канатными дорогами и подъёмниками. Самая высокая её точка, Чёрная вершина (Черни Връх), достигает 2290 м. Летом эта гора хороша для пеших походов, а зимой – для горнолыжного спорта.

Городок Алеко на её северном склоне – это стремительно развивающийся курорт. Отсюда можно забраться на Чёрную вершину за полчаса или минут за сорок. Более долгий, двухчасовой путь на гору Черни Връх начинается западнее у Золотых мостов (Златни Мостове). Здесь россыпь галечника, остаток ледниковой морены, изгибаясь, спускается с горы в долину. Вдоль него через густой лес идёт размеченная тропа к вершине.

*Рильские горы и **Рильский монастырь

В 64 км к югу от Софии от деревни Бобошево отходит на восток дорога, ведущая в первозданные дебри *Рильских гор, которые вместе с горным массивом Пирин занимают юго-западную часть Болгарии до самой границы с Грецией. Отдельные вершины этих гор достигают в высоту почти 3000 м. Вся эта горная местность объявлена национальным парком и находится под охраной. Для пешего туризма здесь есть прекрасно размеченные тропы.

Хорошей отправной точкой для турпоходов служит курортное местечко Боровец (54) на севере. Боровец уже на рубеже XX в. превратился в любимую летнюю резиденцию королевской семьи, а после Второй Мировой войны эту традицию продолжила коммунистическая элита. В 1960-е годы местность была обустроена под лыжный курорт, и сегодня силуэт города создают отели и канатные подъёмники для лыжников. Вне лыжного сезона, длящегося с декабря по апрель, здесь довольно скучно.

Церковь Рильского монастыря, вид из келейного корпуса.

Подъём из Боровца на самую высокую гору Болгарии Мусала (2925 м) можно сократить с помощью подъёмника до отеля Ястребец. От верхней станции подъёмника не слишком сложный путь на вершину занимает в среднем 2 часа.

Дорога тянется вдоль горной реки Рилска мимо узких, заросших лесом склонов долины до **Рильского монастыря (55), лежащего на высоте 1147 м. В 900 г. Иван Рильский (Иоан Рилски), родившийся в деревне Скрино, удалился в горы Рила, чтобы молиться и поститься. Вскоре он прослыл святым, к нему стали стекаться паломники, и вместе с ним поселились другие монахи. Монастырь множество раз разрушали лавины, мародёрствующие османы и пожары. В последний раз в XIX в. монастырь был восстановлен в стиле архитектуры болгарского Возрождения. В наши дни монастырь внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Монастырь имеет форму неправильного четырёхугольника с внутренним двором, окаймлённым двухъярусными аркадами. В центре, рядом с 23-метровой башней Хреле (Хрелева кула), самой старой частью монастыря, возведённой из кирпича и бута (XIV в.), возвышается **монастырская церковь с чередующимися полосами светлого и тёмного камня на фасаде, украшенном галереями. В галереях стены и купола расписаны яркими фресками. Внутренние помещения также украшены росписью. К дорогостоящим работам по оформлению церкви были привлечены знаменитейшие иконописцы XIX в. Великолепный иконостас с позолоченной резьбой – главное сокровище церкви, над его исполнением в течение пяти лет работали несколько именитых резчиков. За пологом в саркофаге покоятся останки основателя монастыря.

Документы и экспонаты в музее монастыря рассказывают о его истории. Сюда относятся резная дверь сторожевой башни, ценные иконы XIV и XV вв., среди которых икона с изображением Ивана Рильского, и церковная утварь ручной работы. Образцом филигранной резьбы является **крест Рафаэля. Безымянный монах 12 лет работал над его созданием и вырезал на его поверхности свыше 100 миниатюр с библейскими сюжетами. Интересна сохранившаяся монастырская кухня с горшками, сковородами и кухонной посудой (XIX в.).

*Горы Пирин

Почти незаметно горный массив Рила переходит на юге в *горы Пирин. Здесь из курорта Банско (56) можно отправиться в горный поход по национальному парку Пирин. Этот прелестный городок до сих пор сохранил много домов эпохи Возрождения. В них устроены маленькие музеи, посвящённые жизни самых выдающихся граждан. За летнюю прохладу Банско очень ценится как место отдыха у софийской элиты. Здесь большой выбор частного жилья для аренды и много ресторанов.

*Мельник и *Роженский монастырь

Южнее национального парка Пирин, среди скал из песчаника, расположился живописный городок *Мельник (Мелник) (57), где много роскошных, хорошо реконструированных домов, напоминающих о его былой славе торгового города.

В *Роженский монастырь к северу от городка можно попасть, пройдя пешком около 5 км по очень красивым местам. Монастырь был основан в 1217 г. и знаменит своими настенными росписями XVII и XVIII вв.

На живописных улочках Мельника.

Пловдив

От Софии на юго-восток проложена автомобильная трасса во второй по величине город Болгарии, **Пловдив (58) (360 000 жителей), отстоящий от столицы на 130 км. Город лежит на реке Марица, вместе со своими притоками орошающей Фракийскую равнину– местность между Балканами на севере и Родопами на юге. Ещё в античные времена это была одна из самых плодородных областей Болгарии, а сегодня это важный аграрный регион, где развито традиционное табаководство.

История Пловдива имеет древние корни – ещё Филипп II Македонский в 342 г. до н. э. занимался его укреплением, – но после эпохи правления Рима город долго не мог подняться на ноги. Из-за близости к границе город постоянно грабили соседние народы, несколько сотен лет пытавшиеся захватить Болгарию. И когда в конце концов город достался туркам, это было уже разорённое гнездо. Возрождение Пловдива началось с мусульманских купцов, поселившихся здесь в XIV в. и наладивших обширные торговые связи, в то время как христианская община переселилась повыше на один из холмов. В XIX в. и в эпоху болгарского Возрождения Пловдив был уже зажиточным городом, его семейства строили себе роскошные дома в стиле того времени. Старинный центр города превосходно сохранился до сегодняшнего дня.

От Центральной площади в Старый город

Вокруг здания почты на Центральной площади (площад Централен) (1) при раскопках были обнаружены руины римского периода. Отсюда улица Князя Александра I (Княз Александър I) ведёт мимо магазинов и ресторанов на площадь Джумайя (2). Здесь находится прелестная маленькая ярмарка художников. Название площади происходит от построенной в XV в. Большой мечети, *Джумайя Джамия, с девятью куполами и с солнечными часами на фасаде.

Улица Соборная (Саборна) поднимается отсюда в гору к Старому городу. Справа и слева ответвляются кривые улочки, в которых на домах Возрождения можно разглядеть прекрасные архитектурные детали. Старинная обстановка сохранена в *аптеке «Хипократ» XIX в. на левой стороне улицы, где сейчас находится Музей фармации. Ценителей искусства привлечёт также дом № 22. Здесь Городская галерея современного искусства проводит выставку икон.

К востоку от холма Небет-Тепе

Центр старого Пловдива раскинулся на холме Небет-Тепе. Двухтысячелетние римские городские ворота Хисар Капия (3) перекрывают собой ул. Цанко Лавренова, которая вливается в ул. Саборна. На правой стороне улицы многие здания заслуживают внимания: среди них церковь Св. Константина и Елены (4), построенная в XIX в. на более раннем фундаменте и расписанная красочными фресками. Позади стоит великолепный дом Георгиади с тройным эркером, построенный в 1846-48 гг. для турецкого торговца (сегодня здесь находится музей Национального освобождения). Рядом стоит дом Недковича, ныне дом городской администрации. Приёмная в этом доме выглядит необычайно благородно благодаря настенным панно и резному потолку.

К западу от Небет-Тепе

Если спуститься от Римских ворот к западу, через несколько шагов вы увидите дом Балабанова (5), покрашенный в тёмно-красный цвет, с белым орнаментом над окнами. Он принадлежал когда-то зажиточному купцу, а сейчас здесь проходят концерты и вернисажи современных болгарских художников. Следуя дальше вниз по лестнице, вы окажетесь перед домом Хиндиляна (6) 1834 г. постройки с элегантным белым фасадом, с которым удачно контрастируют тёмные деревянные рамы окон. Картины и фрески свидетельствуют об обширных деловых связях хозяина дома, простиравшихся от Венеции до Санкт-Петербурга.

*Дом Куюмджиоглу

Теперь можно вернуться к Римским воротам и начать подъём в гору на север, по направлению к крепости. Через несколько шагов справа привлекает к себе внимание почти барочный фасад *дома Куюмджиоглу (7). Выгнутый фронтон и богатый растительный орнамент с фольклорными мотивами образуют замечательный ансамбль. В доме располагается Этнографический музей с экспозицией, посвящённой народным обычаям жителей Родопских гор.

К **Римскому театру

От Римских ворот на юг тянется одна из красивейших улиц, ул. Кирилла Некариева, и её продолжение ул. Паладин. Элегантные дома эпохи Возрождения окаймляют улицу, которая в некоторых местах настолько узка, что выступающие балконы и верхние этажи почти соприкасаются друг с другом.

Улица Паладин ведёт к *дому Ламартина (8), конструкция которого производит гротескное впечатление: на выступающий второй этаж нагромождён третий, ещё более широкий. Французский поэт Альфонс де Ламартин жил здесь несколько недель в 1833 г., оправляясь от холеры.

Ещё южнее, на улице Царя Ивайло, возвышается построенный во II в. **Римский театр (9). Одновременно с драмой или комедией зрители могли наслаждаться прекрасным видом на Родопские горы. Здесь и сегодня в летние месяцы иногда ставятся спектакли.

В Римском театре в Пловдиве и сейчас иногда ставятся спектакли.

Бачковский монастырь

В 30 км к югу от Пловдива, глубоко в Родопских горах, рядом с одноименной деревней расположился **Бачковский монастырь (Бачковски манастир) (59). Этот второй по величине монастырь Болгарии был построен грузинским военачальником в 1083 году, примерно через 200 лет после Рильского. Как и в Рильском монастыре, здание обнесено галереями и окружает вымощенный булыжником внутренний двор с несколькими фонтанами; к нему примыкает второй двор. Трапезная (трапезария) между обоими дворами расписана прекрасными фресками, на которых в том числе изображены картины страшного суда и античные философы.

Бачковский монастырь.

Главная церковь монастыря, церковь *Успения Богородицы (Успение Богородично), была построена в 1604 г., а в 1642 г. расписана фресками, которые ещё сохранились в притворе. Среди них можно увидеть замечательное изображение Христа Вседержителя в окружении ангелов и святых. Здесь же с XIV века хранится икона Богородицы. Легенда гласит, что апостол Лука рисовал её собственноручно с натуры. Икону считают чудотворной, и поклониться ей приезжают многие.

Большую художественную ценность представляет часовня *Св. Николая во втором дворе монастыря (часто закрыта). На фреске «Судный день», выполненной в 1850 г., впервые в болгарском религиозном искусстве художник увековечил себя.

Сливен и *Синие скалы

В 160 км к северо-востоку от Пловдива лежит Сливен (60), город текстильной промышленности (120 000 жителей) с восхитительной природой вокруг. Сливен расположен на южном склоне Балканских гор и в своё время прославился бандами разбойников, которые контролировали дорогу на подходе к городу.

Хаджи Димитр (1840-68), самый известный из сынов этого города, был участником национально-освободительного движения. Он возглавлял партизанский отряд, совершавший рейды из соседней Румынии. В одном из сражений с турками он был убит. Ему посвящён музей недалеко от рынка на западном берегу реки Асеновска – в бывшем постоялом дворе, который принадлежал родителям Димитра.

Севернее города Балканы превращаются в тёмный, покрытый густой растительностью горный массив, над которым сверкают голубоватым блеском скалистые вершины. Эта необычная игра природы объясняется свойствами порфира, из которого сложены горы. А так как горная порода здесь выветрена и принимает причудливые формы, вокруг *Синих скал (Сините камъни) (61) гуляет немало легенд. От Сливена по канатной дороге можно подняться на высоту 1000 м, откуда начинаются прогулочные маршруты. Если вы предпочитаете пешее восхождение, то можете пройти по трассе подъёмника и у пятой опоры свернуть налево к скальной арке *Халката, которая из-за эрозии приняла форму кольца.

**Жеравна

Примерно в 40 км к северу от Сливена, в центре Балканских гор, расположилась деревня **Жеравна (62) с населением в 500 человек. Некоторые из её традиционных деревянных домов восходят ещё к XVII в. Благодаря красивой архитектуре и великолепной окружающей природе, деревня стала одним из популярных мест для экскурсий. Поскольку здесь веками процветает искусство ткать келимы (двухсторонние шерстяные ковры), в Жеравне можно ещё и приобрести красивый сувенир.

Центром местечка считается район Галата с вымощенными булыжником улочками и с деревянными домами, наполовину скрытыми виноградом и цветущей геранью. В бывшей школе размещена выставка ковров, где показаны лучшие изделия ткачих Жеравны. Многие старинные дома служат музеями, в которых показаны народная культура, мебель и предметы домашней утвари или же биографии отдельных личностей, связанных с Жеравной.

От Сливена остаётся проехать ещё около 120 км по хорошей дороге, и вы возвращаетесь обратно в Бургас и на Черноморское побережье.