Братья-рыцари и камни Гроба Господня

Глава 3

Замок Консьержери́, резиденция короля Филиппа IV Красивого, остров Сите, Париж, королевство Франция, весна 1306 года от Рождества Христова.

В богато украшенные резьбой высокие двустворчатые двери королевских покоев негромко, но довольно настойчиво постучали. Таким манером в них стучали тогда, когда личной аудиенции у короля ожидали не его многочисленные родственники, а кто-то из высших сановников двора или членов королевского совета.

«Нет! Это решительно невозможно! Мои придворные — даже если это и кто-то из членов королевского совета — уже давно не знают меры! Сегодня же большая королевская охота! Неужели меня нельзя оставить в покое хоть в это утро?! Если это Мариньи с каким-нибудь докладом или своей, всегда заполненной проектами ордонансов папкой, то… — Господь-вседержитель — мой свидетель — прикажу ему сегодня остаться в замке. Ничего страшного: будет знать, как отвлекать меня в неурочные часы! Он, я смотрю, взял себе за непреложное правило: заходит ко мне всякий раз, как только посчитает нужным это сделать!..» — король Франции Филипп Красивый представил себе, что на пороге его покоев стоит коадьютор, с готовыми на подпись документами и досадливо вздохнул.

Кому-кому, а Мариньи отказывать в аудиенции не стоило — он был дьявольски умен и прозорлив, а с тех пор, как занял должность коадьютора Франции, сделал так много, что у Филиппа иногда закрадывалась мысль о том, что этого норманнского рыцаря ему послало само Божественное провидение: «Ну, хорошо: если это действительно он — подпишу всё, что он принесёт, и на этом, на сегодня — всё! А вообще-то: с этим надо заканчивать! Ангерра́н, конечно — одна из опор моего трона, и его советы многого стоят, но если он когда-то забудет, что хвост не должен управлять собакой, то — видит Бог — закончит плохо и сам же будет в этом виноват: не надо королям так назойливо показывать свою необходимость…»

Только что прочитанный раздел лежащей перед Филиппом книги, а это был трактат Пьера дю Буа «Supplication du peuple de France au roy contre le pape Boniface le Ville» — «Мольба народа Франции королю против папы Бонифация ле Виля», навел короля на мысли о его ближайших советниках.

Мысли эти нынешним утром пришли к нему не впервой. Он думал о своих советниках постоянно, ибо был не только «красив», как считал его народ, но и достаточно «мудр», как считал он сам или — «хитёр» — как считали его враги.

На убеждённый взгляд Филиппа Красивого, его ближайшее окружение тем-то и отличалось от его дальнего окружения, где были одни лишь только враги — явные и скрытые, что оно… — было к нему «ближе». Один раз кто-то из его братьев — принцев крови — то ли Людовик д’Эвре, то ли всё подмечающий Карл Валуа — метко пошутил насчёт этого, сказав, что разве то окружение, что «ближе» — можно считать менее опасным, если это всё равно — «окружение»?..

Филипп эту шутку воспринял всерьёз и хорошо запомнил. А запомнив, со временем сделал выводы и выработал определённый план действий. Да, за последние десять лет он много сделал для того, чтобы в его окружении постепенно появились люди, чьё благосостояние напрямую зависело от его воли. Для существовавшей в Западной Европе практики укрепления монаршей власти это был очень сильный ход, воспринятый и понятый далеко не всеми, но от этого не ставший менее сильным.

Однако «старая» знать всегда оставалась для него опасной — своими заговорами, претензиями, своей кровью… именно поэтому он, год за годом, упорно ограничивал её, лишая части привилегий и упорно окружал себя «новой», благодарной ему за это знатью. И пусть острословы, такие как «необузданный правдолюбец» Жоффруа Парижский и сочиняли про него незлобные памфлеты, в которых говорилось, что «государь окружил себя рыцарями с кухни», на этих самых безродных рыцарей, Филипп Красивый, как раз и полагался больше всего.

На них, да ещё на ближнем доверенном круге из таких же, верных ему «рыцарей с кухни» и «советников с пекарни», всё и держалось. Взять хотя бы Гийома де Ногаре — поднявшегося до главного королевского советника из рыцарей Тулузы или того же Ангерра́на Мариньи — вышедшего родом из мелкого норманнского рыцарства — более преданных ему людей, чем эти двое, королю Франции найти было трудно, однако…

Однако государство Филиппа Красивого росло и крепло. При Капетингах оно расцвело, стало сильнейшим и самым организованным королевством Западной Европы. Как следствие этого: им нужно было непрерывно и качественно управлять — ежедневно контролируя и надзирая за всем, начиная от неспокойных границ и заканчивая финансовыми потоками и духовной жизнью.

Делать это из одного Консьержери, опираясь лишь только на таких, как де Ногаре и Мариньи, становилось всё труднее, поэтому число людей, в руках которых, благодаря усилению государства, сосредотачивалось всё больше и больше власти, постоянно росло.

Такая тенденция настораживала Филиппа и всё чаще заставляла его, вот как сейчас, серьёзно задумываться: «Довольно странно получается: чем сильнее моя власть, чем сильнее трепещут предо мной мои враги — тем выше себя возносят мои бальи, сенешали и советники! Неужели они не понимают той простой истины, что они сильны лишь при сильном короле и никак не наоборот?! Надо будет напомнить — и им, и баронам, и этим, всегда всем недовольным клирикам — о том, что „король не обязан своей королевской властью никому, кроме своего меча и самого себя“. Да… пожалуй, я так и сделаю… — для этого мне нужен лишь повод и тот, на чьём примере я им всем преподнесу сей жестокий урок…»

На этой мысли Филипп IV перевернул прочитанную страницу трактата и пробежал глазам заглавие очередного раздела. Решив проигнорировать недавний стук, он вновь постарался сосредоточиться на тексте — иначе весь смысл чтения пропадал — но настроение читать так полюбившийся ему труд и дальше, у него неожиданно пропало.

Погрузиться в текст королю мешали мысли о том, что всё написанное в трактате продолжало оставаться важным для него и сейчас, хотя на первый взгляд, оно уже несколько лет как должно было стать неактуальным. Подумав об этом, Филипп Красивый нехотя, с явным сожалением, закрыл книгу.

Книга эта, на взгляд французского короля, была не просто хороша. Она была крайне важна описанными в ней возможными перспективами последовательной и бескомпромиссной политики по укреплению королевской власти. Причём перспективы эти описывались в ней не с философских позиций уже давно канувших в лету римлян, чьи императоры по праву рождения пользовались всей полнотой как светской, так и духовной власти.

В этой книге они опирались на реалии христианской Европы, где «Святой» папский престол всё ещё небезосновательно надеялся на скорый политический реванш. Этого, конечно же, нельзя было допустить ни при каких обстоятельствах, ибо было понятно, что получив верховную власть над христианскими государями, Папы её уже никогда не выпустят из своих цепких рук…

Именно потому, он — волею Господа, законный король Франции — уже однажды глубоко изучив эту книгу, иногда снова, в который уже раз брал её в руки, чтобы пролистать и освежить в памяти некоторые, из особо понравившихся ему концептуальных идей.

Автор «Мольбы…» — Пьер дю Буа — был не только королевским прокурором Франции, но и его верным сподвижником в борьбе с католическим клиром, и это для французского короля было определяющим, ибо мысли, выложенные дю Буа на бумаге, во многом были рождены в его откровенных разговорах с самим Филиппом Красивым.

Прошло уже три года, как Бонифаций VIII, получив навсегда вошедшую в историю полновесную пощёчину латной перчаткой де Ногаре, умер «от сильных переживаний» за такое неслыханное, нанесённое папскому престолу оскорбление. Однако даже с учётом этого, основные идеи, заложенные в этом блестящем труде, были для короля Филиппа актуальны как никогда прежде.

Казалось — что этот, преподанный клиру невиданный доселе урок с показательным арестом понтифика, достаточен для того, чтобы Папы, наконец, заняли отведённое им место на духовном престоле и не нависали своей довлеющей тенью на престолы светских монархов, но на практике всё было иначе.

Хотя зловредный и самонадеянный папа Бонифаций VIII, одержимый идеей всемирной власти и такой далёкий от канонов христианского смирения, был королю Франции уже не страшен, его борьба с понтификами была в самом разгаре.

Борьба эта, шедшая с переменным успехом уже четыре года, была тяжёлой, и пусть она обходилась без кровопролитных сражений на поле брани, сил у французского монарха она забирала не меньше, чем вечно всем недовольные фламандские «ткачи». Ещё бы — противник был достойный, а его коварство — как уже не раз убедилась королевская партия — не знало пределов христианской морали и вынуждало сторонников Филиппа действовать адекватно.

Конечно же, не всё было грустно — у короля были в этой борьбе явные успехи. К ним можно было отнести то, что нынешний Папа Климент V был надёжно заперт в Авиньоне, и издание им всяческих новых булл было под негласным надзором королевских легатов.

Несомненным успехом было и то, что церковь, хоть и с явной неохотой, но всё же начала платить в казну подати и уступила королевским легатам право ведения некоторых категорий уголовных дел, а также дел по праву наследия майоратов, до этого полностью находившихся в её единоличном ведении.

Однако рядом с этим, были у французского престола пусть и неявные, но всё таки неудачи, к которым, к примеру, принадлежало продолжающееся хождение по монастырям буллы покойного Бонифация VIII «Unam Sanctam» — «Один Святой», явно противоречащей новозаветному «Quae sunt Caesaris Caesari et quae sunt Dei Deo» — «Кесарю кесарево, а Божие Богу». Эта булла будоражила умы простолюдинов и находила понимание у некоторых из французских сеньоров, свято лелеющих надежду на то, что их потомственные майораты снова станут суверенными от французской короны.

Думая об этом, Филиппу Красивому иногда казалось, что Бонифаций VIII всё ещё мстит ему из своей могилы, призывая этой буллой всю христианскую Европу прийти к передаче Престолу Святого Петра так называемых «двух мечей» — то есть к реализации задуманной покойным понтификом концентрации всей духовной и светской власти в руках Римских пап.

«Да не приведи к такому, Господи, ибо слуги твои, в их неуёмной жажде власти, стали слишком далеки от Нагорной проповеди! Одна Святая инквизиция чего стоит!» — самое тревожное во всём этом было то, что идеи буллы «Один Святой», хоть и утопические в своей сущности, в сложившихся условиях имели реальную почву для реализации.

Это не было каким-то надуманным преувеличением или беспочвенным утверждением. В сложнейших политических условиях правления Филиппа Красивого, это было очень даже реально. И он, твёрдо держащий в своих руках власть, это хорошо понимал даже без подсказок своих верных советников. Да и как угроза захвата католическим клиром всей светской власти не могла быть реальной, если помимо монастырей, церквей и храмов, могущих стать центрами неповиновения ведомого церковниками народа своим законным монархам, Папы опирались и на созданную с их благословения могущественную военную силу?!

Этой силой были подчиняющиеся «Святому» престолу военно-монашеские ордена, как щупальца осьминога распластавшие свои приоратства, командорства и шателенства, с собственными крепостями, портами и укреплёнными замками, по всем христианским королевствам, герцогствам и графствам. С такой силой нельзя было не считаться, а тем более опасно было — иметь её за своей спиной…

Самым могущественным и потому самым опасным из этих орденов, был орден Бедных рыцарей Христа и Храма Соломонова, считавший своим главным приоратством как раз французское королевство…

«Проклятые тамплиеры! — Филипп Красивый недовольно поморщился. — Надменные и чванливые храмовники! В последнее время они слишком часто приходят мне на ум! Но что же в том удивительного, если их деятельность фигурирует в каждом третьем докладе моих советников и министров, и, наверное — в каждом втором докладе сенешалей и бальи́, которые до меня уже не доходят?! Их стало слишком много, и они везде — в политике, в торговле, в финансах, в войне и мире, в религии и в светской жизни!.. Они строят больше своих замков, чем я — крепостей, их казне не видно дна, а мои министры не знают, как заделать зияющие дыры в моей! Эх! — может и правду в народе говорят, что у них столько серебра и золота от того, что им помогает не иначе как сам Дьявол?!»

В двери повторно постучали, и король, уже окончательно отодвинув книгу в сторону, кивнул двум, стоявшим у входа в его покои рыцарям королевского двора — Филиппу и Готье д’Онэ, выполнявших роль его личных телохранителей и посланников внутри Консьержери. Те степенно открыли двери, пропустив к нему двух первых за это утро посетителей.

Тому, что этими посетителями оказались его ближайшие советники — хранитель большой королевской печати Гийом де Ногаре и коадьютор Франции Ангерра́н де Мариньи — король ничуть не удивился. Они, да разве ещё пара-тройка доверенных людей, всегда начинали его день новостями. Обычно эти новости были либо о тамплиерах, либо плохие — что для короля Филиппа Красивого почти всегда было одним и тем же…

— Мой король!.. Ваше Величество! — они всегда приветствовали его, каждый на свой лад, и это ему нравилось:

— Вы вдвоём? Что там у вас?.. — король предупреждающе поднял ладонь. — Нет! Молчите! Давайте я сам отгадаю: неужели английский король всё же ответил на моё послание?.. или у вас вести из Бургундии?

— Нет, мой король! — это был ответ де Ногаре. — Из Англии вестей нет, как впрочем, из Бургундии и Нормандии — тоже.

— Что ж, я не удивлён. Тогда, быть может — Фландрия?

— Нет, мой король — хвала Небесам — во Фландрии всё спокойно.

— Понятно. Теперь даже не знаю, о чём вас и спросить?.. Может, вы опять начнёте мне рассказывать новые истории о бедном монсеньоре Гишаре — этом блаженном епископе Труа? — предвкушая запланированную на этот день охоту, король был в расположении немного подтрунить над своими приближёнными, благо — он мог себе это позволить:

— Я всё никак не пойму, Гийом и ты, Ангерра́н: чем же Его преосвященство вам не угодил? Только тем, что является членом королевского совета?!

— Мой король! Это не истории, а самая, что ни на есть чистая правда! Мы, правда, пока не можем найти свидетелей, готовых дать показания против этого, с позволения сказать — «епископа», но в народе говорят разное. Народ будоражат слухи, и они, знаете ли, просто ужасны!..

— Ха-ах-ха-ха! — король, как оказалось, пребывал в очень редком для него хорошем расположении духа:

— Слухи?! Что ж, слухи — так слухи. Сегодня я кроме охоты не планировал заняться чем-то серьёзным, так что можно поговорить и о слухах. Ну, давай же, Гийом, я хочу их услышать!

— Зря вы, Ваше Величество! — Ангерра́н де Мариньи сделал шаг вперёд привлекая внимание своего сюзерена. — Вот, если соизволите послушать, есть свидетельство некой Мари Шенье — прачки, обслуживающей кафедральный собор и епископский дом в Труа. Она, к сожалению, бесследно пропала, но её свидетельство, заверенное легатом, есть в моей канцелярии. Я, по чистой случайности, захватил его с собой в папке для докладов…

Филипп, не скрывая скептицизма, кивнул:

— Хорошо. Читай — не зря же ты его захватил!

— Слушаюсь, Ваше Величество! — коадьютор открыл свою папку на нужном ему документе и начал читать:

«… сей, упомянутый епископ брал её мужа с собой при обходе домов для калек и приютов для бездомных. Раздавая им своё пастырское благословение и приводя их к Святому причастию, он давал испить этим несчастным людям вино, после чего калеки и бездомные мучились болезнью живота и многие из них, спустя всего несколько дней, умерли в страшных коликах.

Также, упомянутая мной прачка Мари Шенье свидетельствует, что стадо овец её деверя, Раймунда Фло, после того, как епископ Гишар освятил его новый хлев, поголовно вымерло от неизвестной болезни, причём мясо овец было серого цвета, а кровь — чёрного, в результате чего, по приказу старосты, трупы животных спалили вместе с хлевом…»

— Ха! Рассмешили! — король даже ударил себя ладонями по коленям. — Все овцы умерли? И не осталось ни стада, ни хлева?.. — так тут надо разобраться с тем: не состоят ли в сговоре староста с деверем этой прачки! А по поводу калек и бездомных — так тут ещё надо хорошенько присмотреть за тем, чем их там кормят монахи! Знаю я эту «святую» братию — захотели, видать, избавиться от лишних ртов и решили вопрос по-быстрому!

Ангерра́н де Мариньи смиренно склонил голову:

— Всё возможно, Ваше Величество. От монахов действительно можно ожидать всего, чего угодно, даже подобного злодейства, но позвольте мне перейти к главному?

Король кивнул и коадьютор продолжил чтение:

«… со слов знакомого ей кафедрального сторожа Пьера, епископ Гишар, оставаясь в соборе в ночное время, занимался колдовством на святом престоле. Сторож видел, как Гишар вращал подсвечниками, делал странные пассы дарохранительницей со Святыми дарами и Святым Евангелием. Также сторож видел, что Гишар держал в руках перевёрнутый крест…»

— Всё это ерунда — он просто протирал церковную утварь, ведь никто кроме священника не имеет права входить в алтарь! Я понимаю, что в преддверие сегодняшней охоты вы решили меня посмешить, но довольно. У вас есть что-то существеннее?

— Да, Ваше Величество! Есть! — коадьютор перевернул лист, быстро прошёлся глазами по тексту и продолжил:

«… а ещё у епископа Гишара есть свой личный бес, с которым он часто советуется о своих кознях. Он держит его в специальном стеклянном флаконе красного стекла или в остром кончике своего капюшона. Когда он беседует с этим бесом, у него волосы встают дыбом, а из ушей идёт дым, как от сырых дров! Когда к нему ночью приходили тамплиеры, он вызывал своего беса и все вместе, они в апсиде храма после полуночи служили тайную мессу, возложив на Престол мёртвого петуха и поклоняясь ему, как идолу. Бес же этот, выйдя из капюшона епископа Гишара, вселялся в мёртвого петуха и говорил с ним и тамплиерами на непонятном языке. Они же все поклонялись ему и поили его кровью…»

— Довольно! Чьё это свидетельство?!

— Всё той же Мари Шенье, Ваше Величество, — король встал из-за стола и, не глядя на склонивших головы советников, прошёл к окну. Мариньи незаметно подмигнул де Ногаре, и тот понимающе кивнул королевскому коадьютору, тут же поспешившему добавить:

— Как я уже сказал, эта женщина — прачка, и её муж бесследно исчезли сразу после написания этого письма. По моему распоряжению легист, писавший его с её слов, отправил за ней сержанта и стражников. К сожалению, они вернулись ни с чем, но соседи видели возле их жилища повозку и нескольких тамплиеров из их ближайшего дома.

— Проклятые тамплиеры! Не проходит и дня, чтобы я о них чего-нибудь да не слышал! Мало того, что они душат мою казну своими требованиями выплат по кредитам, так ещё, оказывается, они отправляют богопротивные ритуалы на моих землях?! — король обернулся на не смевших поднять головы советников. — Эх! Были бы эти ваши письма более весомыми! Вы же сами понимаете, что они ничего не стоят. Их разобьёт в прах любой странствующий трибунал Святой инквизиции, не говоря уже о том, что сам Папа, услышав подобное, тут же вступится за своего прелата и храмовников и не оставит на подобных обвинениях и камня на камне!

— Всё так, мой король, — де Ногаре «сокрушённо» закачал головой. — Тамплиеры упиваются своей безнаказанностью. Мы ничего не можем с ними сделать.

— Ещё бы: как их достать на чёртовом Кипре, если у меня под боком английский король, фламандцы, полдюжины герцогов и полсотни баронов только и ждут того, что я как-нибудь ослаблю свою хватку и займусь этими проклятыми храмовниками?! До меня уже не раз доходили слухи об их замыслах, поверьте: они готовят что-то ужасное, но ни я, ни мои доверенные люди не знают деталей, — король вернулся от окна к своему столу и постучал указательным пальцем по лежащей на нём книге Пьера дю Буа:

— Мой королевский прокурор в своих трактатах мечтает о том времени, когда французские короли смогут построить большой дом европейских народов, с единым хозяином во главе. Боюсь, что пока существуют храмовники — все его идеи так и останутся лишь идеями. Тамплиеры подобны дьявольскому змею, чей яд точит возводимый мной величественный фундамент единой Франции. Они удобны всем — торговцам-евреям и ломбардцам, баронам и графам, королям и герцогам! Они всем сужают деньги и искусно накидывают паутину своих командорств на все христианские земли! Вот скажите мне: как убить змею, если она лежит глубоко под камнями, так глубоко, что никакой палкой её не достать?!

— Мой король! — де Ногаре поспешил воспользоваться паузой в монологе короля. — Но теперь змея выползла из своего логова!

Король недоуменно вскинул брови:

— Что ты имеешь в виду, Гийом?

— Великий магистр тамплиеров покинул Кипр. Вместе со всей своей казной и в сопровождении сильного военного отряда он сегодня прибудет в Тампль!

— Да?! И я узнаю это только сейчас?!

— Мой король! Я сам узнал это только сегодня ночью и потратил её на проверку полученных сведений. Они оказались верны.

Лицо короля превратилось в застывшую ледяную маску:

— Так значит: змея покинула своё убежище?.. — смело… и очень глупо…

— Они, мой король, свято верят в свою неприкасаемость и силу покровительства Папы.

— Но нынешний Папа далеко не Бонифаций VIII. Климент V слаб и сейчас пляшет под мою дудку!

— Да, Ваше Величество, и мы должны воспользоваться этим обстоятельством и решить вопрос с храмовниками. Только сделать это нужно будет осторожно. Время теперь будет на нашей стороне — мы всё тщательно спланируем и ударим в тот момент, когда всё будет готово.

Некоторое время Филипп Красивый молчал. Он вообще, за исключением редких часов, был молчалив, обычно предпочитая сначала выслушивать мнение своих советников и лишь потом, всё взвесив, выносить своё решение, очевидность которого и без этого всем уже была ясна и понятна. Недаром же, конечно за глаза, епископ Бернар Сессе говорил о нём, не иначе как: «Это — не человек и не зверь. Это — статуя».

Де Ногаре и Мариньи конечно слышали это выражение и, в принципе, были с ним согласны, но, хорошо памятуя о той холодной решительности, которую проявлял Филипп в борьбе со своим врагами, сейчас благоразумно молчали, ожидая его «собственного» решения.

Впрочем, они были уверены в успехе задуманного, и всё, что они хотели сказать, они уже сказали. Королю оставалось лишь поставить точку в уже составленном ими плане, и он её поставил:

— Я желаю взглянуть на то, как Жак де Моле появится в Париже. Я хочу увидеть всё своими собственными глазами!

— Мы уже отдали все нужные распоряжения, Ваше Величество. Мы, в составе небольшого кортежа, выедем отдельно от вашего двора и со стороны тайно пронаблюдаем: и за самим Великим магистром, и за тем, каков величины обоз он привезёт в свой Тампль.

— Что ж, хорошо, тогда — в дорогу!

— Только, мой король, — де Ногаре указал на вызолоченный королевскими лилиями камзол монарха, — вы слишком величественно выглядите, вас нельзя будет не заметить. Не соблаговолите ли вы надеть чёрный плащ — не стоит привлекать внимание простолюдинов, да и самим тамплиерам лучше не знать о вашем к ним интересе: всему должно прийти своё время…