Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря

РОЛЬ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ

Я уже сказал, что египтяне заимствовали солнечный календарь из-за чрезвычайной важности ежегодного разлива Нила, что связано с Солнцем. Очевидно, заимствование календаря было связано с рядом обстоятельств и в других странах. Необходим был сильный, наделенный властью человек, который контролировал бы религиозную машину и власть. Также необходим был старый календарь, представлявший собой безнадежную путаницу.

Все это случилось в Риме в 46 году до новой эры. В то время римляне все еще пользовались лунным календарем с дополнительными месяцами, как в иудейской системе. (Дополнительный месяц называли мерседонuyc, от латинского слова, которое означает «жалованье», так как его наступление приносило дополнительную месячную плату. Его добавляли через год в середине февраля, он состоял из 22 или 23 дней.) Но римские священнослужители меньше разбирались в этом, чем иудейские священники. К 46 году до новой эры римский календарь на 80 дней отставал от Солнца. Зимние месяцы попадали на осень, осенние месяцы — на лето и так далее.

Но в то время во главе римского правительства стоял Юлий Цезарь. Он был одним из людей в истории, который знал, что он кочет, и никогда не колебался по поводу осуществления этого. Он управлял как римским правительством, так и римской религией. Более того, Цезарь только что вернулся из Египта, где наблюдал разработку египетского солнечного календаря.

Цезарь понимал свой долг и выполнил его без колебаний. Он постановил, что 46 год новой эры должен продолжаться 445 дней (самый длинный год в цивилизованной истории и с тех пор называющийся «годом путаницы»), чтобы позволить календарю нагнать Солнце, Два дополнительных месяца назвали «андесембер» (один после декабря) и «дуодесембер» (два после декабря). Следующий, 45 год до новой эры, начал отсчет совершенно новой системы. Начиная с 45 года до новой эры римский календарь был строго солнечным. Более того, он был даже лучше египетского календаря.

Египетский год продолжался 365 дней, но фактически тропический год (от солнцестояния до следующего солнцестояния или от равноденствия до следующего равноденствия) ближе по продолжительности к 365¹/₄ дням.

Это означало, что каждый год египетский календарь отставал от Солнца на четверть дня (6 часов). Через каждые 4 года он отставал от Солнца на полный день.

С древними египтянами случилась такая же вещь, как с современными магометанами, за исключением того, что это происходило намного медленнее. Через 1461 год египетский календарь отставал от Солнца на целый год. За этот период времена года прошли весь календарь, (Календарь, очень похожий на этот, использовали майя, южноамериканские индейцы, которые за тысячу лет до прихода Колумба построили замечательную цивилизацию, где сейчас находятся Юкатан и Гватемала.)

Астрономы, конечно, разбирались лучше. Около 380 года до новой эры греческий астроном Евдокс Книдский подсчитал, что продолжительность года составляет 365 дней и 6 часов. Задолго до правления Цезаря египетские астрономы определили продолжи. тельность года как 365¹/₄ дней. Но египтяне, эти ультраконсерваторы, привыкли к медленному течению года и не изменили его. В 239 году до новой эры египетский царь Птолемей III попытался приучить народ к календарю с дополнительной четвертью дня, но ему не удалось.

Юлий Цезарь тоже знал о той дополнительной четверти дня. (У него был греческий астроном из Александрии по имени Сосигенес, который помогал ему). Он решил не дразнить народ, а сделать работу хорошо.

Цезарь постановил, что обычный год должен состоять из 365 дней, а каждый четвертый год должен иметь добавочный день и состоять из 366 дней. Таким образом, год не будет отставать от Солнца

Год продолжительностью в 366 дней мы называем високосным годом, а дополнительный день — високосным днем. Как я говорил в конце предыдущей главы» в обычном году 52 недели и 1 день. Определенный день года, попадающий на воскресенье в один год, на следующий будет в понедельник из-за добавочного дня. Но високосный год (366 дней) имеет 52 недели и 2 дня. Определенный день года, попадающий на воскресенье в один год, на следующий будет во вторник, если високосный день окажется впереди. Из-за тех двух добавочных дней день передвинется на 2 дня и перепрыгнет, так сказать, через понедельник.

Такой вид солнечного календаря с високосным годом каждый четвертый год называют юлианским календарем, а год — юлианским годом в честь Юлия Цезаря.

Римляне начинали свой год в мартовские иды (15 марта), которые почти были временем весеннего равноденствия. Но римские консулы вступали в должность 1 января, так как с этого дня начинался политический год. Юлий Цезарь определил 1 января началом года. По странному стечению обстоятельств его убили в упраздненные, как начало года, мартовские иды спустя два года.

ТРИДЦАТЬ ДНЕЙ В СЕНТЯБРЕ

Юлианский календарь распределил дни месяцев лучше, чем египетский календарь. У египтян было одиннадцать 30-дневных месяцев и один 35-дневный месяц. Цезарь распределил дни более равномерно.

В високосные годы месяцы поочередно имели 31 день и 30 дней. Таким образом, в целом году было 6 месяце» по 31 дню и 6 месяцев но 30 дней, что в целом составляло 366 дней.

В обычные годы по 365 дней один из дней необходимо было вычесть. Логично было бы вычесть день из одного из месяцев с 31 днем. В результате получилось бы 7 месяцев по 30 дней и 5 месяцев по 31 дню, это сохранило бы большую равномерность времени.

В действительности этого не было сделано, а февраль, один из 30-дневных месяцев, потерял день. У него осталось лишь 29 дней. Некоторые предполагают, что причиной послужило то, что римляне считали февраль несчастливым месяцем, поэтому чем он короче, тем лучше. Если это так, то очень плохо, что римляне позволили глупому суеверию сделать месяцы еще более неравномерными. Любая неравномерность усложняла календарь. Не Цезарь нарушил традиционную систему ид, нон и календ. Это случилось во время правления Константина, который спустя три столетия ввел неделю.

После убийства Цезаря, когда его усыновленный племянник Август Цезарь стал первым императором Рима, пришлось заново согласовывать календарь, поскольку священнослужители ошибочно добавляли високосный год через каждые три года вместо четырех. Хотя это может быть и неправдой, но история повествует, что Август хотел иметь свой месяц, в котором было бы столько же дней, сколько в месяце его дяди. Еще один день взяли у уже обсчитанного февраля, сделав его короче, добавили к желанному для императора месяцу, назвав его августом.

К тому времени мы имеем следующую систематизацию, которая не менялась с тех пор в течение 2 тысяч лет:

Январь — 31 день

Февраль — 28 дней (29 в високосном году)

Март — 31 день

Апрель — 30 дней

Май — 31 день

Июнь — 30 дней

Июль — 31 день

Август — 31 день

Сентябрь — 30 дней

Октябрь — 31 день

Ноябрь — 30 дней

Декабрь — 31 день

Суеверие и гордость, которые сократили февраль и увеличили август, навсегда нарушили чередование 30 и 31. Это усложнило людям сохранение правильного календаря. Возможно, поэтому сочинили стишки, которые звучат так:

Возможно, было бы еще хуже. После правления Августа были предприняты попытки назвать другие месяцы в честь новых императоров. Но ни одна не увенчалась успехом. Если бы это удалось, каждый император, возможно, стремился бы к более длинному месяцу, и все закончилось бы полной путаницей.

В високосный год есть 29 февраля. Люди, рожденные в этот день, находятся в странной ситуации с датой рождения. Гилберт и Салливан даже написали комическую оперу «Пираты Пензанса», основанную на этой ситуации. Но такие дни рождения не редки, поскольку в этот день рождается не меньше детей, чем в любой другой. Один из 1461 детей рождается а високосный день. Это составляет более 100 тысяч только одних американцев, и возможно, 2 миллиона человек во всем мире.

РОЛЬ РИМСКОГО ПАПЫ ГРИГОРИЯ XIII

Может показаться, что после правления Юлия Цезаря солнечный календарь был в хорошем состоянии. Лунный год отставал от Солнца на 11 дней каждый год. Египетский год был лучше и отставал от Солнца лишь на 6 часов каждый год. Юлианский год шел в соответствии с Солнцем; казалось, что проблем не должно быть.

Ну не совсем. Имея 365 дней в году три года подряд из четырех и 366 дней в году ка 4-й год, продолжительность среднего юлианского года была равна 365¹/₄ дней. Это было бы отлично, если бы продолжительность тропического года составляла в действительности 365¹/₂ дней. В этом случае календарь всегда соответствовал бы Солнцу.

Но продолжительность года не настолько удобно равномерна. Во II веке до новой эры греческий астроном Гиппарх Никейский понял, что год чуть короче. Продолжительность тропического года от зимнего солнцестояния до следующего зимнего солнцестояния согласно современным вычислениям составляет 365 дней 5 часов 48 минут 45,66 секунды. Это делает его короче 365¹/₄ дней на 11 минут. Следовательно, за один год юлианский год обгоняет Солнце на эти 11 минут. Если бы юлианский календарь продолжался бесконечно, то времена года переместились бы по всему календарю за 46 720 лет.

Это может показаться слишком длительным периодом времени, чтобы беспокоиться об этом, но за 128 лет юлианский календарь обгонит Солнце на полный день, К позднему Средневековью он опередил Солнце на 10 дней со времени правления Константина в 325 году новой эры, когда церковь приспособила церковные праздники к юлианскому календарю; и для астрономов разница была очевидной. Весеннее равноденствие наступило 11 марта вместо 21 марта. Такое же опережение произошло с другими равноденствиями и с обоими солнцестояниями.

Это не беспокоило обычного человека: согласно календарю время посева и сбора урожая наступало на 10 дней раньше, чем это было тысячу лет назад, но что из этого?

Но это беспокоило церковных сановников. Одно из правил вычисления дня Пасхи заключалось в том, что в календаре 21 марта рассматривалось как день весеннего равноденствия, независимо от истинной даты весеннего равноденствия. Это означало, что Пасху отмечали весной на день позже каждые 128 лет. Это также означало, что Рождество отмечали зимой также на день позже каждые 128 лет.

Церковь понимала, что если этому не помешать, то в конце концов Пасху будут отмечать в середине лета, а Рождество весной. Английский ученый Роджер Бэкон, который также был монахом, в 1263 году написал письмо папе римскому Урбану IV, в котором сообщал, что пора изменить календарь. Но любое изменение в календаре трудно осуществить. Прошли еще три века. В 1545 году большой совет церковнослужителей Трента на севере Италии обратился к лапе римскому с просьбой решить эту проблему. Но только в 1582 году папа римский Григорий XIII сделал необходимые изменения.

По совету немецкого астронома Кристофера Клавиуса папа римский Григорий XIII прежде всего постановил, что 5 октября 1582 года должно стать 15 октября 1582 года. Таким образом, календарь снова соответствовал Солнцу.

Затем, во избежание повторения такой ошибки через несколько веков, он издал указ об изменении в системе високосного года. Каждый четвертый год должен быть високосным годом, но с небольшим исключением. Годы, оканчивающиеся на 00, не должны быть високосными, если их числа не делятся на 400.

В юлианском году каждый последний год века — 1600, 1700, 1800, 1900, 2000, 2100 и так далее — високосный- В новом календаре 1600 и 2000 (которые делятся на 400) будут високосными годами, но годы 1700, 1800, 1900 и 2100 (которые не делятся на 400) не являются високосными.

Этот новый календарь называют григорианским календарем в честь папы римского, и цивилизованный мир по сей день использует его без каких-либо изменений. По григорианскому календарю, в каждых 400 годах существует 303 обычных года и 97 високосных годов или 146 097 дней, (За 400 лет юлианский календарь имел 300 обычных годов и 100 високосных за 146 100 дней.)

Средняя продолжительность григорианского года составляет 365,2425 дня, В часах, минутах и секундах это составляет 365 дней 5 часов 49 минут 12 секунд, но это на 25 секунд длиннее тропического года. Таким образом, григорианский год не является совершенным: 25 секунд в год дадут лишний день за 3400 лет. (Тем временем Советское правительство приняло новую систематизацию високосного года, которая даже точнее григорианской. Например, 2800 год будет високосным по григорианскому календарю, но не по советскому календарю, а 2900 год будет високосным по советскому календарю, ко не но григорианскому. По советскому календарю потребуется около 35 000 лет, чтобы опередить Солнце ка полный день, так как советский год лишь на 2 секунды длиннее тропического года.)

ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ УТВЕРДИЛСЯ

Церковь частично потеряла свою власть в вопросе хронометрии. Ей необходимо было произвести реформу, когда эта проблема впервые возникла, гораздо раньше правления папы римского Григория XIII. Тогда вся Западная Европа последовала бы реформе.

Но к 1582 году протестантской Реформации исполнилось 65 лет, и большая часть Европы была враждебно настроена по отношению к папе римскому. Протестантов больше волновала политическая сторона вопроса, а не астрономический аспект.

Италия, Испания, Португалия, Польша И Франция (решительные католики) сразу приняли новый календарь, за ними вскоре последовали Венгрия и часть Германии, но другие напив колебались.

Дания, протестантская часть Германии и Нидерланды приняли григорианский календарь в 1700 году, но Англия приняла его только 2 сентября 1752 года, К тому времени прошло уже два столетия. Число 1600 делилось на 400, поэтому это был високосный год по григорианскому календарю, а год 1700-й был високосным только по юлианскому календарю. К 1752 году юлианский календарь на 11 дней опережал Солнце, и Англии пришлось добавить 11 дней.

Англия также упустила возможность сместить начало года с 25 марта на 1 января. Старое начало, возможно, осталось у нас в «дне всех дураков», так как некоторые думают, что он появился как последний день недельного празднования Нового года.

Из-за нового календаря в Англии был мятеж. Перед зданием парламента собралась толпа, крича: «Верните нам наши 11 дней». После этого в течение многих лет англичане держали оба календаря, хотя официальным был лишь григорианский. Они датировали письмо 5 марта 1783 года с.с. (что значило старый стиль, то есть согласно юлианскому календарю) или 16 марта 1783 года н.с. (что значило новый стиль, то есть согласно григорианскому календарю). Обе эти даты обозначали один и тот же день.

Для американцев все это было важно. В 1752 году колонии еще не получили своей независимости. Они подчинялись британским законам, поэтому изменили календарь с юлианского на григорианский также в 1752 году,

Великобритания была не последней европейской нацией, принявшей григорианский календарь, Ортодоксальная католическая церковь, к которой принадлежало большинство людей Восточной Европы и на Балканах, была даже более упрямой, чем некоторые неевропейские нации. Китайцы в своей империи пользовались лунным календарем с 19-годовым циклом (что-то вроде вавилонского календаря), но с установлением Китайской республики в 1911 году был принят григорианский календарь. А правительства таких стран, как Россия и Греция, приняли григорианский календарь лишь после Первой мировой войны,

К тому времени прошли 1800-й и 1900 годы. Оба были високосными годами по юлианскому календарю, но не по григорианскому. Таким образом, юлианский календарь на 13 дней отставал от григорианского, и 13 дней пришлось добавить.

Но греческая ортодоксальная церковь по сей день отказывается перейти на григорианский календарь. Поэтому в Соединенных Штатах различные ортодоксальные церкви отмечают Рождество 25 декабря по старому стилю, то есть 7 января по нашему календарю.

В обоих календарях 2000 год високосный, таким образом, 13-дневное несоответствие не увеличится до 2100 года. Затем будет високосный год по юлианскому календарю, а не по григорианскому, так что несоответствие составит 14 дней. Тогда ортодоксальное Рождество наступит 8 января. Возможно, к тому времени ортодоксальная церковь уступит.

РОЛЬ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ

Со времен палы римского Григория XIII была еще одна серьезная попытка изменить современный календарь, которая не нарушала продолжительность года, но реорганизовала все остальное.

Это произошло во время французской революции, которая началась в 1789 году. Революционеры избавились от старой французской системы измерения и создали новую, основанную на числе 10, что было огромным успехом. Это метрическая система и сегодня ее использует не только Франция, но весь цивилизованный мир, за исключением англоговорящих стран.

Они были менее удачливы в реорганизации календаря. В 1792 году революционеры определили год, который начинался в день осеннего равноденствия (почти время начала иудейского года). В 1792 году 22 сентября упразднили монархию и провозгласили первую Французскую республику. Совпадение этого события с осенним равноденствием было очень удобным.

Затем месяцам были даны названия (придуманные малоизвестным французским поэтом по имени Фабр д'Эглантин) по погодным условиям, типичным для определенных месяцев:

22 сентября — 21 октября; вандемьер (сбор винограда)

22 октября — 20 ноября; брюмер (туман)

21 ноября — 20 декабря; фример (дождь со снегом)

21 декабря — 19 января; нивоз (снег)

20 января — 18 февраля; плювиоз (дождь)

19 февраля — 20 марта; вантоз (ветер)

21 марта — 19 апреля; жерминаль (семя)

20 апреля — 19 мая; флореаль (цвет)

20 мая — 1§ июня; прериаль (выпас)

19 июня — 18 июля; мессидор (урожай)

19 июля — 17 августа; термидор (жара) 18 августа — 16 сентября; фрюктидор (фрукт)

В каждом месяце 30 дней, которые в сумме составляют 360. С 17 по 21 сентября включительно существуют пять выходных, не принадлежащих никакому месяцу. Это в целом составляет 365 дней (очень похоже на египетский календарь). В високосный год было бы шесть выходных, и високосные годы соответствовали бы григорианской системе.

Более того, упразднили неделю. Каждый месяц разделили на три группы по 10 дней каждая, которые стали называться декадами, это также было похоже на египетскую систему. Дни декады пронумеровали по-латыни; примиди, дуоди (первый день, второй день) и так далее.

Календарь кажется очень логичным; месяцы равные и точно соответствуют временам года. Первые три (осенние) имеют названия, заканчивающиеся на «-ер», вторые три (зимние) — на «-оз», третьи три (весенние) — на «-аль», четвертые три (летние) — на «-идор».

Более того, кажется разумным назвать месяцы в соответствии с погодными условиями. Мы сами говорим о мартовском ветре, апрельских ливнях и майских цветах.

Но было несколько оплошностей. Революционный календарь упразднил воскресенья. Кроме того, каким нелепым был бы этот календарь для остального мира. В конце концов, погодные условия различны в разных регионах. В Южном полушарии времена года противоположны временам года в Северном полушарии. В Аргентине термидор (жара) наступил бы в середине зимы, а нивоз (снег) в середине лета, Аравия удивилась бы месяцу, названному в честь дождя, а в Конго не поняли бы, почему месяц называется в честь дождя и снега.

Нет, французский революционный календарь оказался плохой идеей. Поэтому его не приняли за пределами Франции. И даже во Франции он просуществовал чуть более 13 лет, затем его упразднили.

Но некоторые исторические события того времени связаны с французским календарем. Например, власть террора закончилась 27 июля 1794 года, когда Робеспьера (революционного диктатора) и его последователей арестовали. Это было 9 термидора, и об этом событии иногда говорят как о «революции термидора».

Позже, 9 ноября 1799 года, Наполеон захватил власть. Это было 18 брюмера, и всегда говорят о «государственном перевороте брюмера».

Логический способ улучшить названия месяцев — просто пронумеровать их, как мы нумеруем дни месяца. Мы делаем это сейчас, когда пишем даты в короткой форме, Например, 12 августа можно записать 8/12, Но здесь есть возможность путаницы. Некоторые могут принять это за 8 декабря. Но если бы все договорились писать число месяца вначале (или число дня вначале), это было бы эффективно.

Современная реформа календаря делает акцент на уравнивании четырех четвертей года. Существует тенденция к созданию так называемого мирового календаря, в котором месяцы имеют 31, 30, 30, 31, 30, 30, 31, 30, 30, 31, 30 и 30 дней. Каждая трехмесячная четверть года имеет 91 день, и определенные даты наступают в один и тот же день недели каждый год.

Общее количество дней в таком году было бы 364, таким образом, можно добавить 365-й «годовой день». Он не имел бы названия дня недели, В високосные годы в конце июня добавили бы «високосный день».