1
Paris, Gallimard, 1996; цитаты, извлеченные из «Введения», стр. 13–27.
2
Historie de lempire perse [HEP], 1996, p. 835–891, 1068–1077; см. состояние вопросов в BHAch II (2001).
3
Alexandre le Grand, 1974 (стр. 27; глава III); 5-е обновленное издание, 2002 (стр. 25–26).
1
Согласно Арриану (III.22.5), на момент своей смерти он достиг возраста приблизительно пятидесяти лет.
1
J-Y. Tilliette. LAlexandreide de Gautierde Chatillon, 1999, стр. 283.
2
Alain Corbin. Le Monde retrouve de Lou is-Francois Pinagot. Surles traces dun inconnu (1798–1876), Paris, Flammarion, 1998 (цитата, стр. 8).
3
Id., Recherchespinagotiques (suiteet fin), ARF4,1999 (
4
Биографические данные, установленные из классических источников, собраны в записке де Берва Alexanderreich I, № 244 (стр. 116–129); также см. записки № 290 (Drypetis), 711 (Sisygambis), 721 (Stateira/ Его жена), 722 (Stateira/ его дочь), 833 (Ochos).
5
J. – L. Mayaud, J. Remy и Ко. Boujot «Recherches pinagotiques. A propos Le Monde retrouve de Louis-Francois Pinagot», ARF 3,1998 (
6
Арриан. Анабасис III. 11.3.
7
См.: Ch. Grell-Ch. Michel. Школа принцев или обездоленный Александр, 1988, стр. 108–116 (Ле. Брюн, Александр и Людовик XIV) и 220–223.
8
«Путешествие Кйра с рассуждениями о мифологии», критическое издание G. Lamoine (Lage des Lumieres, 17), Paris, Champion, 2002, стр. 23 (я осовременив орфографию); о книге, авторе и его окружении см. также J. Tatum, Imperial Fiction, 1989, стр. 27–29
9
О Фрере и его хронологических и исторических исследованиях, см.: Ch. Grell. История между ученостью и философией, 1993, стр. 84–93.
10
Недавняя статья С. Croisy-Naquet («Дарий, или Образ персидского властителя в романе Александра Парижского», 1999) является исключением.
1
О надписях, свидетельствующих о пребывании в Персеполе персидских принцев эпохи Сасанидов и исламской эпохи, см. на стр. 444–448
2
См. Стр. 318–323.
3
Плутарх, Александр 69.2.
4
Квинт Курций III.3.13.
5
ДиодорХУИ.71.7.
6
Ктесий. Persika = FGrH F13 (19).
7
См. стр. 510–513.
8
В принципе, Дараб обозначает «отец», а Дара – «сын», но употребление этих форм остается достаточно гибким.
9
Арриан III.22.1; Диодор XVII.73.3; Юстиниан XI.15.5; Плутарх. De Alexandri Fortuna 11.12 (343в). Разумеется, в рамках этого обсуждения было бы абсурдным «противопоставлять» греко-римские источники персидским и ара-бо-персидским источникам или поддерживать первые в ущерб вторым (которые описывают также похоронные церемонии): см. стр. 512–513.
10
Квинт Курций IV. 10.23: patrio Persarum more; сравнить: Диодор XVII.54.7; Плутарх. Александр 30.1; De Fortuna Alexandri 11.6 (338).
11
Квинт Курций 111. 12.13–14: patrio more.
12
Аппиан. Римская История. Mithridatica XVI. 113; сравнить: Плутарх. Помпеи 42.3–5.
13
Ксенофонт. Anabase 1.6.11.
14
Александр 43.7.
15
Ктесий § 58; Плутарх. Артаксеркс 17.7, и критическое обсуждение в HEP 1014–1015 относительно гипотезы «возможной» гробницы Кира Младшего в Fars; об образе Сисигамбис и ее отношениях с Александром, см. далее стр. 410–413.
16
См., в частности, Арриан VI.29.4–11; 30.1–3.
17
См. стр. 71, рис 23.
18
Даже если допустить, что изображение персонажей и сцены сражения на мозаике в Неаполе предполагает наличие бесспорных черт реального наблюдения, тем не менее в основе лежит картина греческого художника; речь не идет об ахеменидском документе (см. далее стр. 226–247). Таким образом, невозможно доказать (несмотря на прямое утверждение Бадьяна) что портрет Великого царя создан по «очень подробному описанию Дария» или даже что «художник должен был сам видеть Дария». Разумеется, гипотеза не лишена некоторого смысла, но, в отсутствие подлинно «ахеменидского» портрета, надо оставаться крайне осторожными в оценке реализма приведенного портрета.
19
Все еще неизданные, эти документы будут опубликованы Саулом Шаке-дом и Иосифом Навехо (Иерусалим).
20
Юстиниан X. 1. 2–5: Codomannus quidam. О кадусийском подвиге см. стр. 199–212.
21
То есть Египет.
22
Геродот VII. l, 5–8 (HEP 541, 985).
23
Диодор Сицилийский XVI.47; см. также: XV.42–43 или XVIII.33.2–6; 34.6–6, 36; XX.73–76 (см. объяснения и комментарии в HEP 704–706).
24
Выше, стр. 58–61.
25
Арриан 1.20.3; ср. Вавилон 11/2,1910, столбец 65–68 (гипотеза, высказанная Ленорманом, RN1856, стр. 25); см. также: К. Конук. Ахеменидское влияние и его элементы..., 2000, стр. 179 (RN 1890, стр. 241–246).
26
Диодор XVII 48.5–6; Квинт Курций IV. 1.34–35; 5.13.
27
Неарх, цитированный по Страбону XVI.3.7.
28
Сирия или Transeuphratene.
29
Арриан II.11.8; ср.: Диодор XVII.34.5 и Квинт Курций III. И.10 (с различными орфографиями).
30
Арриан III 1.2.
31
Плутарх. Александр 34.1: basileus tes Asias.
32
IV. 1.17.
33
Об иконографической программе Торвальдсена см.: P. Calmeyer. Die Orientalen, 1990b.
1
Согласно традиции, которой следовал и Бокаччо, Дарий напрямую наследовал престол после Артаксеркса III; его предшественник Арсес ими полностью игнорировался.
2
Орозий Истории III 7.5; 17.7 (inani misencordia); 18.10; 20.4.
3
Квинт Курций VI. 1–16; V.8–13; см. стр. 191–199.
4
Диодор XVII.6.1–2 и Юстиниан Х.3.3, анализируются ниже, стр. 199–212. Эпизод не был взят Орозием, поэтому его не упоминает и Боккаччо.
5
Лингвистический статус различных собеседников Дария поставил. несколько задач перед древними авторами: см. стр. 193; о другой адаптации, введенной Жаком де Ла Таиль, см. стр. 393, № 123.
6
Традиционно термин «Вульгата» обозначает традицию, представленную Диодором, Квинтом Курцием и Юстинианом, в противоположность Арриану (см. ниже главы III–V).
7
См. главу IV, стр. 266–286: Какое суждение должно иметь об Александре.
8
Жак Гамелен 1738–1803. Коллекции Музея изобразительных искусств Каркассонна 2, Каркассонн, 1990, чертежи № 36, 40, 44–55, 58–61, 63.
9
Арриан, Anabase III.22.2–6; текст процитирован полностью ниже на стр. 161–162 и долго обсуждался.
10
Сын путешественника Карстена Нибур, который посетил и описал Пер-сеполь (выше, стр. 45).
11
То же выражение у Гобино. История персов, II, 1869, стр. 357: «Александр закончил азиатизации Греции».
12
См. также на стр. 484–485; о Lettre de Tanzar (цитированное Гобино II, стр. 368–369), см. стр. 452–453.
13
См. в особенности: Малькольм. History of Persia, I, 1829; см. стр. 55 sq. об Искандере и Дара; касаясь Александра и его наследников, автор тем не менее отдает приоритет греко-римским источникам, которые квалифицируются как «наиболее подлинные» (стр. 64).
14
См.: F. Assimacopoulou. Гобино и Греция, 1999, стр. 145–146, и вся глава V, озаглавленная «История персов», стр. 123–154.
15
См. стр. 226–247.
16
См. стр. 420–440: IfOchusand Philipp had lived; стр. 441–486: If Alexander the Great had lived on.
17
Автор делает прозрачный намек на практику^эндогамии.
18
Убеждение, очевидно, основано на немом ходатайстве, но прозрачно для весьма спорных интерпретаций, уже данных Страбоном XV.3.2; сравни HEP 177–17:8.
19
Я уже обсуждал эти проблемы в «Imperialismes antiques et ideologic coloniale dans la France contemporaine*, 1979; «Alexandre et les katarraktes du Tigre», 1986; «Katarrak1ai du Tigre et muballitum du Habur», 1999.
20
Признавая (Duruy 1862, стр. 302, № 1), что труд Дройзена «слишком благожелателен к Александру».
21
Н. Перро д'Абланкур. Письмаи критические предисловия, стр. 137–139.
22
Н. Лоро. Фукидид – не наш коллега, 1980.
1
Плутарх. Как слушать 18 = Moralia48A.
2
Плутарх. Apophtegmes = Moralia 172 DE.
3
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1,9 (330E).
4
Валерий Максим 1.1, Introd.
5
Светоний. Auguste 89: praecepta et exempla publice vel privatim salubria...
6
Цицерон. Seconda action contra Verres, l 11.90,209:... ex vetere memoria, ex
monumentis ac litteris, plena dignitatis, plena antiquitatis...
7
Квинтиллиан. Ораторское искусство II.4.20; III.8.66.
8
Цицерон. Tusculanesl.44.108: omni historia curiosus.
9
Страбон XI. 11.3.
10
Порфир. DeabstinentialV.21.
11
De Fortuna Alexandri 1.5 =328 c.
12
Prep. Evang. 1.4.6–8
13
III.22.1.
14
III.17.1.
15
Геродот 1.137.17.
16
De Ira III.22.1.
17
См. в особенности: Плутарх. Жизнь Артаксеркса 1.1; 2.1; 4.4–5 и т.д.; Apophtegmes 173F- 174А; Непот. De Regibus XXI.1.4; Элиан. Пестрые истории 1.32–34.
18
Квинт Курций III.2.17 (mite ас tractabile ingenio); III.8.5 (sanctus et mitis).
19
Moralia 458E.
20
TusculanesV34.97
21
Артаксеркс 12.6 (см. стр. 388–389).
22
Валерий Максим IX.2, ext.5.
23
III.2, ext.2 (глава о достоинствах, virtus); также VII.3, ext.2.
24
См.: Валерий Максим IX.2, ext.7, и 11 (сравнить с Плутархом. Артаксеркс 16.2–7).
25
IX. 1, ext.3; см.: Цицерон. Tusculanes, V7.20.
26
Атеней ХИ.539Ь.
27
См. также стр. 272–273.
28
См., например, Атеней IV.144b-c; XII.529d,545f.
29
Ксенофонт. Agesilas 9. – 5.
30
Сравнить ниже, стр. 260–262.
31
Арриан 1.12.1: kdrukos ten epeita mnemen. Текст позволяет Арриану претендовать на право быть первым, успешно завершившим такое исследование (см. ниже, стр. 174–175).
32
Арриан VI.9.5.
33
Диодор XVII.94.1.
34
Плутарх. Apophtegmes = Moralia 172 DE.
35
Сравнить с De regibus XXI.
36
Лукиан. Александр, или Лжепророк § 2.
37
Валерий Максим IX.3, Ext.
38
О позиции Вольтера см.: Ch. Rhis. Voltaire. Исследование истоков исторического материализма,2-е изд., Slatkine-Champion, Geneve-Paris, 1977, стр. 150–162 (ссылка на стр. 152).
39
См.: К. Alpers. Xerxes und Artaxerexes,1969; см. стр. 375–379.
40
Общим числом 818 в первом издании (Париж1500), поговорки числом 4151 в окончательном издании (Bale, 1533): J. – С. Margolin в Erasme, 1992, стр. 103.
41
R. Zuber. Письма и критические предисловия, 1972, стр. 216–217 и №.21–22.
42
I. Gentillet. Anti-Machiavel,1968, стр. 10 (комментарий издателя СЕ. Rathe).
43
Также отметим, что в трудах современных юристов постоянно упоминаются сближения между некоторыми учреждениями старинной Франции и персидскими, известными по греческим источникам: см. интересные заметки: G. Cardascia Пояс Парисатиды, 1995, стр. 143.
44
Валерий Максим 1.1. Введение; Квинтиллиан. Ораторское искусство II.4.10; Ш.8.66.
45
Роллен. Труды 1,566. Об этой педагогике см.: A. Brutter. История обучения в век Людовика XIV, 1997, стр. 49–50.
46
XV.3.24.
47
Намек на убийство Статиры (жена Артаксеркса И) Парисатидой, его матерью, известный из Ктесия, а затем из Плутарха (Жизнь Артаксеркса).
48
Apopht. Reg. Александр 11 (180в),30 (181е).
49
Элиан. Пестрые истории XII.43.
50
Страбон XV.3.24; Плутарх. Александр 31.7.
51
Ш.8.6; IV.3.4; IV.7.2; VI.1; VT.4.3.
52
III.3, ext. l (сопротивление боли молодого македонского пажа).
53
IV.3.1–32.
54
Арриан III.22.2–6, анализированный ниже в главе IV.
55
«Книга XI содержит факты и описание деяний Александра (res gestae Alexandri Magni), до момерта смерти Дария, царя персов (usque ad interitum regis Persarum Darii). В отступлении происходит знакомствЪ с корнями царя Карий».
56
Книга XI Юстиниана включает последовательно приход Александра (1), наведение порядка в Греции (II–IV), отправление (V), победу при Гранике и ее последствия (VI), завоевание Малой Азии до Гордиона VII), кампанию при Иссе (VIII–IX), кампанию в Финикии (X) и в Египте (XI), переговоры с Дарием (XII), затем победа при Гавгамелах (XIII–XIV), заговор против Дария и его смерть (XV).
57
См. главу VII.
58
Квинт Курций VI. 1–2; латинский текст, переведенный буквально Н. Bardon, являет собой задачу: надо понять, что такое «в частях империи Александра»; см.: Atkinson. Commentary II, стр. 29.
59
Диодор XVII.62.1–63.5.
60
Диодор XVII.5.3.
61
Prologues des Histoires Philippiques X.
62
Диодор XVII.3.6 (и главы 4; 8–15); параллельное описание у Юстиниана XI. 1,5–10 (и следующие главы); можно обнаружить подробное описание побед Александра в Европе у Арриана 1.1–10, а также у Плутарха в «Александре» 11–14.
63
Арриан II. 14.5.
64
XVII.6.2.
65
Диодор 7.1–3.
66
Арриан II. 14.9: peri tes basileias («по поводу царской власти»).
67
Диодор XVII.6.3: битвы, которые начнутся «вокруг вопроса о первенстве (peri tou proteiou)».
68
См. длинный рассказ Диодора XVI.43–51 (бегство Нектанеба: 41.1).
1
Арриан III.22.2; malthakos – мягкий, изнеженный, бессильный; или phreneres отсутствие хладнокровия и здравого смысла.
2
Плутарх. Артаксеркс 7.3: phronein kai makhestai.
3
Непот. Pausanias 1.2: in primis omnium Persarum et manu fortis et consilii plenus
4
Диодор XIV 10.4: en tois polemiois andreia dienegkein... kata tas sumboulas оигфзеивЦэкЬет.
5
Диодор XVI.47.1: arete kai eunoia (eunoia, «благосклонность», это ссылка на лояльность по отношению к царю).
6
ДиодорXVI.40.4 dia ten kakian kai apeirian.
7
Диодор 11.33.1: andreia kai synesis.
8
Плутарх. Apophtegmes (Moralia 172°) phronimotheros.
9
Диодор XVII.30.2: andreia / strategia / symboulos.
10
Диодор XVI.48.1 (военачальник на службе фараона Нектанебо): arete kai agkhinoia strategike.
11
Геродот III.25: emmanes... kai ou phrendres.
12
Арриан 1.13.7.
13
Арриан 1.18.7 (gnome),9 (kairos/обстоятельств).
14
Арриан VII.28.2.
15
См. также: Квинт Курций IV. 16.29, который высказывает негативное суждение об Александре, который бросился, не размышляя, в погоню за Дарием: in illo ardore animi vix credi potest, prudentius quam avidius persecutus est.
16
Плутарх. Александр 4.1–3.
17
Плутарх. Александр 21.6: kallistos kai megistos, и 33.5: kalon andra kai megan; о стереотипном характере терминологии, см. Л. Робер. По Малой Азии, 1980, стр. 423–424.
18
Страбон, XIV. 1.41.
19
Ксенофонт. Экономики 1.18: peri tes basileias... makhoumenos.
20
Плутарх. Артаксеркс 6.4 (вялость: malakia; тот же термин, но в виде прилагательного, используется Аррианом для оценки Дария).
21
Там же 6.1: polemikos, philetairos; basil66s phronema kai philotimia ekhontos.
22
Совсем как Александр (Плутарх. Александр VI: укрощение Буцефала).
23
Арриан VII.28.2 (Александр); II. 11.10 (Дарий).
24
См. Р. Дрю. Greek accounts, 1973, стр. 47–69.
25
М. Н. Hansen. The battle exortation, 1993; The Little Grey Horse, 1998, в ответ на доводы: W. K. Pritchett. Essays in Greek History, Амстердам, 1994, стр. 27–109.
26
Диодор XVII.6.1–2; Юстиниан Х.3.3–5 (анализируемый ниже на стр. 199–212).
27
Лукиан. Диалог мертвых 14.1 (Александр и Филипп); 15.3 (Александр, Ганнибал, Минос, Сципион).
28
Плутарх. De Fortuna Alexandri И.6 (338е).
29
Ксенофонт. Анабасис 1.9.25–26.
30
Плутарх. Александр 23.10 (также 50.3).
31
Ктесий. Persika 58. О вопросе перебежчиков у Кира Младшего и Артаксеркса II, см. HEP 634–646.
32
См. стр. 314–318.
33
Диодор XVIII.33.2–4.
34
См. главы X–XI.
35
Животные VI.25.
36
Арриан VII.4.5.
37
Александр 8.2: tes polemik6s ardtes ephodion.
38
IV.30.
39
Арриан 1.11.7–8.
40
Арриан 1.14.5–7; 15.
41
Диодор XVII.20.3–6,
42
Арриан 1.14.4.
43
Плутарх. Александр 16.7.
44
Плутарх. Александр 32.9
45
Арриан 1.15.3.
46
Арриан. Анабасис И.8.11: to meson tes pases tax66s epeikhe, kataper nomos tois Person baileusi tetakhtai.
47
Арриан III. 11.3–4
48
Ксенофонт. Анабасис 1.8.21–23: kai pantds d'oi ton barbaron arkhontes meson ekhontes to auton hegontes.
49
См. строгую критику Каллисфена у Полибия XII.22.2–3.
50
См. в особенности пример Ксеркса в 480: Геродот VII.56,212; Диодор XI.7.1; 18.3 и т.д. (см. HEP 316).
51
Квинт Курций IV.4.11 (Тир); IV.6.4 (Газа).
52
Квинт Курций IV.6.29.
53
Арриан VI.7.5–6.
54
Диодор XVII.99.1.
55
Диодор XVII.99.3; см.: Квинт Курций IX.5.3.
56
Арриан 1.14.4.
57
Диодор XVII.21.2.
58
Юстиниан XII.8.1: термин «pariter» определяет, по всей видимости, отношения с Александром, достоинства которого автор решил в очередной раз воспеть, приближая его подвиги к деяниям Геракла (XII) (XII.7).
59
Плутарх. Александр 60.12. Измерения соответствуют приблизительно двум метрам.
60
Плутарх, там же.
61
Диодор XVII.88.5
62
Квинт Курций VIII. 14.14
63
Лукиан. Как пишется история XII; о поединке, см. стр. 170.
64
Квинт Курций VIII. 14.45
65
Арриан V. 19.1: hyper basileias hegdnisamenos.
66
Диодор XVII.30.7: eis ton hyper tes basileias kindunon (см. стр. 291–300).
67
Арриан VI9.3
68
Арриан И. 14.3.
69
Арриан II. 14.8–9. peri tes basileias... agonisai.
1
Ш.2.14–19.
2
III.3.8–25.
3
V. 1.3–9.
4
VI.3–9.
5
V.8–11
6
V. 13.13–15.
7
Плутарх. Александр 1.2–3;
8
V. 11.4: haud rudis Graecae linguae erat.
9
Юстиниан XI. 15.6: «Дарий узнает по языку (голову) одного из своих подчиненных (civis)... У него было по крайней мере то утешение, что он мог заговорить с человеком, который его понял бы». Использованные выражения весьма двусмысленные; читатель не знает, на каком языке царь и солдат собираются разговаривать. Но по крайней мере ясно, что речь не идет о греческом языке.
10
Квинт Курций III. 12.6–7: Mitbrenem, qui Sardis tradiderat proditor; сравните рассказ и доклад о терминах по отношению к сардам у Арриана в Анабасисе 1.17.3–4, с моим исследованием «Александр у сардов» 1993, и HEP 862–871 о других присоединениях персов.
11
Квинт Курций V. 1.44: Mazeam transfugam... Mbagophanem, qui arcem tradiderat... Mithreni Sardium proditori...
12
См.: Квинт Курций III.7.11–15 (Sisines): inter socios fideles; IV. 10.16 (греческие солдаты): benevolentia ас fides.
13
Арриан 1.25.3. pistos
14
Квинт Курций III.6.17: ingenitam erga suos reges suos venerationem... Ha основании многочисленных древних рассказов, см.: F. Sisti. Alessandro е il medico Filippo, 1982; атакже: Atkinson. Commentary I, стр. 163–169; Heckel. Commentary, стр. 128–131, и E. Baynham. Quintus Curtius, стр. 141–144.
15
Квинт Курций V.8.3: fidelitate erga regem ad ultimum invicta
16
Квинт Курций V.9.1; VI.5.1–2.
17
Квинт Курций V.9.16: nefas esse deseri regem.
18
Квинт Курций V 10.2.
19
Квинт Курций IV.6.5–6.
20
Квинт Курций III. 13.17: memoria majestatis suae...
21
Квинт Курций IV.6.7 (eximiae in regem suum fidei), и IV.6.29 (iam turn peregrinos ritus nova subeunte fortuna).
22
Квинт Курций IV.6.4: perfidia... proditi
23
Квинт Курций VI 1.6 и V.12.5: proditio.
24
Квинт Курций III.6.11: crimen parricidi (Филипп); VI.7.7 (Dymnos); V.9.9; 12.4 (Бесс против Дария).
25
Квинт Курций V.8.12.
26
Квинт Курций V8.9: proditores et transfugae.
27
Квинт Курций V.8.3: fidelitate erga regem ad ultimum invicta; V.10.7: Graecorum quo que fides; V.11.6: fides invicta; V. ll. ll: Graecorum militum fides timebatur.
28
Квинт Курций VI 1.12: omnia profide expeririparatus.
29
Квинт Курций V. 11.2.
30
Квинт Курций III.3.1: in quis plurimum habebat spei; III.8.1. praecipua spes et propemodum unica.
31
См. подробный критический анализ и альтернативные предложения в HEP 803–820.
32
Диодор XVII.29.7; с*м. анализ ниже, стр. 291 sq.
33
См. также: Диодор XVII.73.1–4.
34
Диодор XVH.5.3–6.
35
Арриан II. 14.5 и много других текстов (Квинт Курций VI.3.12; Страбон XV.3.17 и т.д.) цитированные и проанализированные в HEP 789–800.
36
Диодор XVII.5.6.
37
Ut post mortem Ochi regnari Arses, deinde Darius, qui cum Alexandra, Macedjnum rege, bello conflixit.
38
Юстиниан Х. В: (§ 3) In со adversus provocatorem hostium Codomannus quidam cum omnium favore processit...
39
Валерий Максим III.2.24: fuisse cum quibus inspectante utroque exercitu ex provocatione dimicasset; см. также: Aulu-Gelle IIЛ 1.2–3.
40
1.15.4
41
Квинт Курций III.11.5: quasy singuli interse dimicarent.
42
Диодор XVII.20; см.: Арриан 1.15.6–8
43
Диодор XVII.21.4 (tes andragathias to protelon apdndgkat); сравнить. XVII.6.1 (to proteion tes andreias apendgkat).
44
Диодор XVII.83.5–6: protokalesato... monomakhesai.
45
Квинт Курций VII.4.35 (см. §33: provocavit ad pugnam).
46
Квинт Курций VII.5.40.
47
См. также: III. 11.7 (Александр в Иссе): «Убивая Великого царя, Александр искал славы в виде доспехов, доставшиеся в качестве трофея» – отсюда также стремление македонских солдат (при Гавгамеле): «Каждый страстно желал добиться славы, убив вражеского царя»(1У. 15.25).
48
Знаменитые примеры (Manlius Torquatus, Valdrius Corvinus, Scipion Emilien) также были упомянуты Валерием Максимом И.3.6, который объясняет: «Но так как они находились под покровительством другого, то они не принесли доспехи Юпитеру Fdrdtrien, дабы посвять их этому богу».
49
Плутарх. Марцелл 7.1–2
50
Aulu-Gelle IX.11. Речь идет об угрозе личного поединка, поскольку Валерию помогает ворон (отсюда прозвище Corvinus), «знак божественного могущества», который атакует галльского военачальника и ослепляет его!
51
Aulu-Gelle IX. 13.
52
Самуил 17.4–51.
53
См. стр. 187–190.
54
Плутарх. Пирр 24.3–6.
55
Страбон XIII.2.3 (приблизительно 2,50 м).
56
Прокоп. Войны 1.13.29–39.
57
Шах-наме, издание. J. Mohl, I, стр. 397–399.
58
Шах-наме, издание. J. Mohl И, стр. 145–167.:
59
См.: Плутарх. Артаксеркс 24.5–9: philia kai syrrimakkia
60
Арриан III.19.4: symmakhoi; сравнить HEP 787–788.
61
M. Mocc. Эссе о даре, изданное в Социологии и антропологии, Париж, PUF, 1950, стр. 150–152.
62
Непот. Datames 1.1–2
63
Плутарх. Артаксеркс 24.9.
64
Геродот III.30; о воинских обязанностях персидскних царей; см.: HEP 237.
65
Ктесий, цитированный Диодором II.33.4.
66
Страбон XI. 13.11.
67
Непот. Цари 1.2: quorum uterque privatus virtute regnum est adeptus.
68
Элиан. Varia Historia XII.43.
69
Атеней XIV.633d-e.
70
Ксенофонт. Киропедия 1.2.1; Страбон XV.3.18 (HEP 341–342).
71
Атеней XIII.575f.
72
Квинт Курций III.9.4: Ipsum regem in eodem cornu dimicaturum...
73
Квинт Курций IV. 14.8; также Диодор XVII.59.2: «Дарий командовал на левом крыле».
74
Плутарх. Александр 21.6; 33.5.
75
Юстиниан Х.3.6.
76
Квинт Курций III. 11.7 (Исс).
77
Диодор XVII.60.2 (Гавгамелы).
78
Диодор XVII.60.2; Квинт Курций IV.15.28–29.
79
Квинт Курций IV 15.30.
80
Арриан 1.16.3.
81
Орозий III. 17.3: «Но, когда Дарий увидел, что его войска побеждены, он был вынужден, хотя и был готов умереть на поле битвы, убежать опрометью по настоянию своих приближенных (persuasu suorum fugere compulsus est).
82
Юстиниан XI. 14.3 (sed a proximis fugere compulsus est); см. глава XII.
83
Квинт Курций IV. 16.9; анекдот также сообщен Юстинианом XI. 14.4.
84
Прокоп. Войны II. 12.3–5.
85
Диодор XVII.7.1–3; Юстиниан XI.6.8–10 (об этом пассаже), см.: HEP 842–843.
86
Диодор XVII. 1.1; Квинт Курций III.3.6 и IV.9.3; также Диодор XVII.39 (Дарий после Исса): «Вопреки катастрофе, которую он только что пережил, его решимость не бвла поколеблена» (сравните HEP 843–859).
87
Диодор XVII 48.5–6; Квинт Курций IV. 1.34–35; 5.13.
88
Квинт Курций Ш.9.4 и IV. 14.8; Диодор XVII.59.2.
89
Арриан II. 11.8; Ксенофонт. Анабасис 1.8.21.
90
Плутарх. De Fortuna Alexandri II (342); по поводу Александра не может быть и речи. 1–3.
91
FGrH 90, F66.34; en mesois.
92
Лукиан. Судно, или Пожелания 31: kata mdson, 6s nomosbasileusi ton Person.
93
Таким же образом, заимствуя у Ксенофонта схему осуждения Харидемоса, Диодор добавляет от себя выражение «согласно персидскому обычаю»: Диодор XVII.30.4; Ксенофонт. Анабасис 1.6.10.
94
См. Полибий XII. 18.9–10 и 22.2–3.
95
Agathiasl 13В-125В, цитированный согласно изданию В. Cameron. Dumbarton Oak Papers 23 (1969), стр. 74–89.
96
См. ссылки на «персидские обычаи» в Войнах 1.3.17; 1.5.1; 1.5.2; 1.5.8–9,40; 1.6.13; 1.11.3–4; 1.11.34,37; 1.17.28.1.18.52–54; 11.28.25–26, и мои замечания в «Персы и иранцы после падения ахеменидской империи». История и историография 2002с.
97
См. в особенности у Арриана (II. 14.5) «ссылку» на письмо, посланное Александром Дарию: «Ты захватил власть вопреки справедливости, несмотря на персидский закон (oudft kata ton Persion потоп)», см. другие тексты и комментарии в HEP 790–794 и в «Войне и в династическом наследовании у ахеме-нидов: между «персидским обычаем» и «вооруженным насилием» 2003d.
98
Квинт Курций 111.11.11.
99
Диодор XVII. 1.3–5.
100
Плутарх. De Fortuna Alexandri, 11.10 (341), со ссылкой на «Илиаду» XI. 265, 541.
101
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.9. (331 с).
102
Плутарх. Coriolan 14.2: symbola tes andreias; Moralia 276°.
103
Валерий Максим III.2.24; см. также: Aulu-Gelle II. 11.2.
104
Квинт Курций IV. 16.31: indicia virtutis.
105
Квинт Курций IV. 15.31: adversa... terga
106
Квинт Курций III. 11.9: adverso corpore vuln&ribus acceptis.
107
Квинт Курций IV.6.24: obductacicatrice... inter primores; идентичная тема dVII.9.11.
108
Квинт Курций IV. 14.6: cicatrice, totidem corporis decora
109
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.9 (33 Ie): eikonas... aretes.
110
См. ДЛЯ сравнения речь, где Марк Сервилий гордо упоминает о своих ранах: «Затем, говорит он, он обнажил грудь и рассказал, в какой войне он получил каждую из своих ран» (Тит Ливии XLV.39.13).
111
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.2326-,327А).
112
Плутарх. Fortuna Alexandri II.8 (340в); Плутарх установил очевидную неясность, когда Дарию присваивают имя его предшественника, Арсэ; титул astandes (начальник службы царской почты) показывает, что Плутарх думает о Дарий, а не об Арсесе (HEP 792).
113
Плутарх. Александр 5.3.
114
Плутарх. De Fortuna Alexandri, 11.11 (342е).
115
См. в особенности ниже главу VII.
116
Об этой традиции, известной Юстиниану и Квинту Курцию, см. стр. 213.
117
Тема также часто всплывающая у персидских и арабо-персидских авторов: ниже, стр. 475–483.
118
См. стр. 337–338.
119
Тексты, цитированные и переведенные Stewart, Faces of Power, стр. 376–378.
120
Квинт Курций III. 11.11: ad hoc; см. стр. 332–334 и 534–536.
121
Квинт Курций IV.15.24; 28; о мужестве персидских войск, которые окружают царя, см. также Диодор XVII.59.1–4.
122
Об этом мотиве см. стр. 318–323.
123
Об этом мотиве см.: HEP, стр. 222–228; 239–242.
124
См.: P. Calmeyer. Historischen Szenen, 1992.
125
Eminens: Квинт Курций Ш.3.15–16; III.11.7; IV.13.26; IV.15.30; V.10.12.
126
Дискуссия о Великом царе в бою продолжается в главе XII.
1
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.8 (330 вс).
2
Velleius Paterculus. Римская история 11.41.1–2: in vitam, non in voluptatem uteretur.
3
Лукиан. Фарсалы IX.46–53 (sarisse – македонское оружие; pilum – римское оружие).
4
Лукиан. Как надо писать историю II.
5
Арриан III. 11.4.
6
Арриан Ш.22.1.
7
Полибий Х.28.3.
8
XII.3.2–12; 4.1; см. также: Плутарх. Александр 45.1.
9
XI.15.2.
10
Квинт Курций IV.12.11; V.7.9; V.8.1; VI.2.11–15.
11
Дион Кассий. Римская история XL. 14.2–3.
12
Аммиан Марцеллин XXIII.6.2; Юстиниан XLI.4.
13
См. ниже. Глава VIII.
14
Плиний XXXI.21.35.
15
XVI.1.16.
16
ATeneftXII.513f.
17
Квинт Курций V.8.1.
18
Дион. Речи VI. 17.
19
Лукиан. Судно, или Пожелания 28–39.
20
Лукиан. Sur un appartement § 5 (HEP 248–249)
21
Тит Ливии XXXIV.6.7–9: luxuriae enim peregrinae origo ab exercitu Asiatico invecta in urbem est.
22
Тит Ливии IX. 17: iam in Persarum mores adduxisset; superbia mutati vestis.
23
Диодор XVII.77.4–7: persike tryphc. polyteleia ton Asianon basileon.
24
Юстиниан XII.3.8–12: дегенерация; также XII.4.2:... уступить порокам тех, которых он победил оружием.
25
Юстиниан XII.4.1.
26
Юстиниан IX.8.4,20–21
27
Арриан. Анабасис IV.7.34
28
Арриан. Анабасис IV.7 4; IV.8.2
29
Арриан. Анабасис IV. 11.6 (bia / nomos)
30
Квинт Курций IV.6.29: peregrinos ritu (наказание, наложенное на Батиса).
31
Диодор. XVII.64.4 и XVII. 112.6 pros anesin kai tryph6n.
32
Квинт Курций V.1.4–6.
33
Квинт Курций V.2.8.
34
Квинт Курций V.1.36–38.
35
Валерий Максим IX. 1.3 (глава luxuriaet libidine).
36
Валерий Максим II.6.1.
37
См. IV.8.4; V.2.2; VI.2.15.
38
Тит Ливии XXIII.18.12.
39
Валерий Максим IX. 1, ext. 1.
40
Квинт Курций VIV2.12.
41
Квинт Курций VI.5.32.
42
То же выражение у Диодора XVII.77.6.
43
Квинт Курций VI.6.4,6,8,10.
44
Квинт Курций Х.1.42; см. стр. 426–439.
45
Арриан III 11.9; об этом см. главу VIII.
46
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.8 (3301AD); см. также: Александр, 47.5–8.
47
Арриан Ш.22.5.
48
Римская история1.6.1–2 (summa imperii; imperium Asiaticum); 1.6.6 (Assyrii principes omnium gentium rerum potiti sunt).
49
Зосима. Новая история 1.2.5.
50
Орозий. Истории 1.4; 1.19; Ш.6–11; Ш.7.5.
51
Арриан II.6.7.
52
Арриан. Индия 1.3
53
Квинт Курций IV. 14.24.
54
Лукиан. Харон, или Созерцатели IX. –
55
Плутарх. Помпей 34.7.
56
De Fortuna Alexandri I-И.
57
Плутарх. Fortuna Romanorum 2 (317 вс).
58
De Fortuna Alexandri 1.5 (328 E): eudaimonein.
59
Евсевий. Евангелическая подготовка 1.4.6–8. В течение почти семи веков, практически не изменяясь, следовали литературной форме topos о расширении культурных норм доминирующей власти за счет нравов и обычаев покоренных народов (см. стр. 137).
60
См. также: Полибий Х.28.3: сообщая о существовании в Парфии привилегий, предоставленных местным крестьянам, Полибий уточняет, что они были записаны «во времена, когда персы царствовали над Азией».
61
Плутарх. Fortuna Romanorum 4 (317F-318A).
62
Клавдий. Похвала Стиликону III.159–167.
63
Дионисий Галикарнасский. Римская античность 1.2.1.
64
ХХШ.6.7.
65
XXIII.6.1.
66
1.201–214.
67
Страбон XV.3.24.
68
Диоген Лаэртский. Жизни и учения известных философов V.94: Persika idiomata
69
Тацит. Анналы.61–63.
70
Дион Кассий LXXX.4.1; Herodien VI.2.2.
71
Аппиан. Mith. 116.570.
72
Аппиан. Mith.108.512; 117.572.
73
Диодор XL.4; Аппиан. Mith. 117.576.
74
Дион Кассий. Римская история LLX.17.5.
75
Ш. В, ext.3e; VIII.7, ext.15.
76
1.6 ext. 1.
77
11.10 ext. l.
78
III.2, ext.3.
79
V3, ext.3g; см. VI.5, ext.2.
80
1.6 ext. l; III.2, ext.2.
81
IX.13, ext. l
82
1.6 ext. l.
83
1.6 ext. l.
84
IX.5, ext.2: cujus in nomine superbia et impotentia habitat.
85
IX. l, ext.3.
86
Клавдий. Contre Rufin 11.105–107; 120–123.
87
В течение сражения при Гавгамелах ахеменидские отряды расположены «народами» (Диодор XVII.58.1), отсюда размышления, приписываемые Дарию: «Он был глубоко обеспокоен; не будет ли это объединение народов, не говорящих на одном языке, приводить к неясностям во время сражения?» (53.4).
88
III.13
89
III.20
90
III.16.3.
91
III.16.4
92
III.21.1–4. Анекдот рассказывается в манере, разработанной Геродотом 1.189–190.
93
Аммиан Марцеллин XXIII.6.36: antiqui libri (с с неточным изложением истории узурпации власти магами).
94
Арриан IV. 11.6,9
95
Страбон XV.3.4 и 3.8; Квинт Курций III.3.1 (ссылка на войну против Креза с неточными деталями относительно Кира Младшего; VI. 14.24).
96
Квинт Курций VI.6.11; VII.3.1.
97
Арриан IV.3.1.; Страбон XI. 11.4.
98
В действительности основанная Дарием; та же ошибка у Элиана в «Животных» 1.59.
99
Диодор XVII.71.1.
100
См. противоречивые сообщения, собранные Страбоном XV.3.7–8.
101
Квинт Курций V.6.10; Арриан VI.29–30.
102
Квинт Курций Х.1.32.
103
Плутарх. De Fortuna Alexandri II (343А).
104
См.: Плутарх. Артаксеркс 3.1–2 (сравнить HEP 539,985).
105
Страбон XV.3.24.
106
Арриан VI.29.9.
107
Плутарх. Александр 69.4. Хотя легенда встречается (с вариантами) у Арриана (VI.29.8) и Страбона (XV.3.7), надо ли уточнять, что подобной надписи никогда не имелось на гробнице ни на персидском, ни на греческом языке?
108
XI. 11.4: philokyros.
109
Арриан IV.3.1.
110
Арриан. Индия IX. 10; Анабасис VI.24.2–3 (авторутверждаеттам. чтоКир смог вернуться из этого катастрофического похода всего с семью солдатами).
111
Знак отличия, еще встречавшийся среди персидского дворянства эпохи Дария III; к нему обратились те, чья семья претендовала на родовую связь с одним из семерых заговорщиков, которые, под руководством Дария I, пресекли власть мага Смердиса, в-522 году (НЕР109–149).
112
Квинт Курций Г/Л2.8; Х.1.22
113
Квинт Курций IV. 14.24
114
Квинт Курций VI.3.12.
115
Квинт Курций III. 10.8.
116
Квинт Курций IV. 1.10–11.
117
Квинт Курций V.6.1.
118
Квинт Курций VII.5.28.
119
Диодор XVII.72.6.
120
Арриан Ш.16.7; VII.19.2.
121
Квинт Курций V.7.11; Плутарх (De Fortuna Alexandri 1.7 =429°; Александр 37.7) говорит о «троне Дария», очевидно имея в виду Дария III.
122
Плутарх. Александр 37.5: megalosophrosyne, arete.
123
Арриан IV. 11.6.
124
Отвратительная репутация Камбиза в классических источниках (начиная с Геродота) основана на обвинении в разрушении египетских храмов и высмеивании обрядов и веры жителей: см.: HEP 66–72.
125
Арриан III.16.4.
126
Арриан VII.17.3.
127
Арриан VII. 14.5.
128
Плутарх. De Fort. Alexandri 1.7.
129
В своем длинном рассказе о воцарении Дария. Геродот (III.84–87) рассказывает, как конюх Дария, при помощи забавной хитрости, сумел заставить заржать лошадь своего хозяина первой, позволяя таким образом заговорщикам выбрать царя. Эпизод очень часто повторялся древними авторами (то же самое у Валерия Максима VII.8.2, или у Аммиана МарцеллинаХХШ.6.36: этот думал, что «семь потомков этой расы магов присвоили персидскую царскую власть после смерти Камбиза»).
130
De Fortuna Alexandri 11,8 (340в).
131
Имя, которое носили до его воцарения Дарий II и Артаксеркс III.
132
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1,2 (327А); также II.3 (336е).
133
Там же. II, 9 (341А).
134
Элиан. Пестрые истории XII.43
135
III.4.
136
Ш.139–140 и VII.3 (idiotes); см. Валерий Максим V.2.1 (privatus).
137
Цари XXI. 1.2
138
См.: Платон. Законы III.693–696: «Дарий не был сыном царя; он получил воспитание, не пораженное вялостью, не так как Камбиз и Ксеркс, воспитанные женщинами и евнухами, вдали от мужчин.
139
De Fortuna Alexandri 1.2. (326е)
140
De Fortuna Alexandri II (336е).
141
Эта надпись упомянута Страбоном (XV.3.8), но довольно любопытна в свете повествования о гробнице Кира. Скорее всего, подделка была вдохновлена знаменитым заявлением Геродота (1.136), почти дословно процитированным Страбоном (XV.3.18): «Персы учат своих детей всего трем вещам: ездить верхом, стрелять из лука, говорить правду» (см.: HEP 339–342). Классические тексты пересказывают в элленизированной и глухой форме «Зеркало принца», в особенности запись, фигурирующую на гробнице Дария в Накш и – Рустам, где не имеется в виду охота (HEP 222–228).
142
Юстиниан Х.3.5.
143
Не упуская возможности вспомнить этот подвиг (в личной форме, так как он говорит о «династии семи царей магов», которую разрушил бы Дарий), Аммиан Марцеллин добавляет упоминание о Гистаспе, отце Дария, почитаемом религиозным преобразователем вслед за Зороастром (XXIII.6).
144
Страбон XV.3.24.
145
В действительности Вавилон и Сузиана упоминались также в книге XV.
146
То есть, согласно практике, хорошо известной греческим авторам, доходы, полученные от деревни, теоретически должны были использоваться для этой цели.
147
Страбон XVI. 1.3. См. также описание того же региона у Аммиана Мар-целлина (XXIII.6.22): Экбатан. Арбелы и Гавгамелы, где Александр заставил Дария глотать пыль в быстром беге с поля боя»; у Диона Кассия в «Римской истории» LXVIII.21.4: «Арбелы и Гавгамелы – это города, около которых Александр одерживал победу над Дарием».
1
Квинт Курций III. 1.6
2
Диодор XVII.7.2; 18.2
3
Юстиниан XI.6.8 (сопоставить с Аррианом III. 10.2),
4
Или по гречески: ano/kato (сверху/снизу); anabainein/katabainein (подниматься/спускаться); anotdro/anotato (выше/выше всего); ai and satrapeiai (Верхние сатрапии).
5
Анабасис 1.12.4
6
Ссылки: Непот. Агесилай 4.1–2 и Ксенофонт. Эллинские IV.1.41,
7
Диодор XVII.54.6, где роскошь (tryphe) связана с легкой жизнью (Дарий) и противопоставлена славе (doxn) которую можно обрести в бою (Александр).
8
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.10 (332A), где роскошь Дария (tryphe) связана с безынициативностью (apraktos/apraxia) и противопоставлена разнообразным достижениям цивилизаторского завоевателя (Александра).
9
Юстиниан XI.5.10 и Диодор XVII. 17.2.
10
Плутарх. Александр 17.3 (anebaino). Автор таким образом ставит в известность о решении Александра захватить вначале страны средиземноморского бассейна: Арриан 1.20.1.
11
Что сообщает Квинт Курций, говоря: «Александр решил настичь Дария, куда бы он ни направился» (III.1.19).
12
Плутарх. Александр 18.5–6: ano/katabaino.
13
Диодор XVII.30.
14
Квинт Курций III.2.
15
См. также: Арриан II. 1.3, в более умеренных выражениях.
16
Арриан II.6.3–4; см. также: Квинт Курций III.8.1–9; Плутарх. Александр 20.1–4.
17
Квинт Курций Ш.8.1–11.
18
Квинт Курций Ш.2.1; Диодор XVII.30.6.
19
Арриан 1.16.3.
20
Арриан 1.20.3; II. 1.1 («военно-морские силы и все побережье»); Диодор XVII.23.5–6.
21
Квинт Курций VI.39; V.8.517; 9.1–8.
22
Квинт Курций VII.
23
Геродот III.80–84.
24
Геродот VII.8–13
25
VII.8–18.
26
Геродот IX.41–42: nomos ton Persdon.
27
См.: Диодор XVII. 18.2–4; Арриан 1.12.9–10.
28
См.: Диодор XVII.29.4.
29
Квинт Курций III.4.3.
30
Диодор XVII. 18.4 megalopsykhia (HEP 1069).
31
Юстиниан XI.6.8: occultaconsiliavictoriae furtivae convenire; Арриан III 10.2; aiskhros klepsai ten niken, alia phandros kai aneu sophismatos nikesai.
32
Квинт Курций Ш.8.11: haec magnificentius iactata quam uerius.
33
По латынирurpurati, «те, кто носят пурпур» – термин, нередкий у Квинта Курция, для обозначения придворных.
34
Геродот VII.59–100; рассуждения Ксеркс-Демарат VII. 101–104; ссылка на Ксеркса у Квинта Курция III.2.2: «Согласно примеру Ксеркса, он пересчитал армию» (Геродот VII.60).
35
Геродот VII.45 (makarizo [makarios: счастливый; Квинт Курций III.2.10 (laetus: счастливый).
36
Геродот V.24: syssitos kai symboulos.
37
Геродот VII.2–4; Плутарх. Артаксеркс 2.4–5.
38
Диодор XVII.30.2: symbolous.
39
Арриан 1.12.10.
40
Диодор XVII.30.4.
41
Квинт Курций Ш.8.3.
42
XV.42.2.
43
Плутарх. Фемистокл 29.5–6.
44
Даниил 4–5 (следует за историей львиного рва).
45
Квинт Курций III.2.17–18.
46
Диодор XVII.30.4: kata ton Persdon потоп.
47
Ксенофонт. Анабасис 1.6.10.
48
Квинт Курций III.2.19.
49
Ксенофонт. Анабасис 1.6.11.
50
Квинт Курций III.8.14–15; см. также: Арриан И.7.1.
51
Квинт Курций VI0.14: natura simplex et mitis; III.8.5sanctus et mitis.
52
Квинт Курций III.8.5.
53
Квинт Курций III.2.17: mite ас tractabile ingenium.
54
Квинт Курций III.8.6.
55
Диодор XVII.30.4.1.
56
Квинт Курций Ш.8.3.
57
Квинт Курций III.2.10: solita vanitate.
58
См. например: Плутарх. Александр 23.7; Moralia 65CD; Арриан rv.8.3,8.6,9.9; Лукиан. Как пишется история 12, и т.д.
59
Арриан II.6.4 (Дарий до Исса); IV.8.3 (Александр и дело Клейтоса: «Эти люди, которые все время вели царей к их гибели и которые не переставали им вредить, льстя Александру, говорили, что...»).
60
Атеней. Deipnosophistes VI 234с-262а
61
Плутарх. Moralia 54–56.
62
Сенека. De beneficiis VI.30–31.
63
XVII.30.6.
64
Диодор XVII.30.5.
65
См.: Геродот V.24.
66
Квинт Курций III.8.6.
67
Диодор XVI.40.4–6: tous hyper tes basileias agonas.
68
XV.29.2.
69
См. в особенности: Диодор XV.41.2,5; XVI.46,7; 49.7.
70
Диодор XVII.23.5.
71
Агесилай 15.1.
72
Диодор XVII.30.1.
73
См. как это описывает Диодор XVII.29; 31.3.
74
Арриан П. 14.6.
75
Плутарх. Агесилай 15.8; см также: Артаксеркс 20.6, где автор дает объяснение: «так как на персидских монетах было изображение лучника».
76
Арриан II. 14.5.
77
Арриан 1.25.
78
Арриан II.4.9–11; Квинт Курций Ш.6.4–17.
79
Валерий Максим III.8.6.
80
Квинт Курций IV.9.13.
81
Квинт Курций III.8.7.
82
Диодор XVII.30.7 (anagkazo).
83
Квинт Курций III.8.7–9: Mos maiorum (обычай предков).
84
Квинт Курций III.8.10.
85
II.6.4.
86
Квинт Курций III.8.2: «Они настойчиво приглашали Дария возвратиться назад и вернуть себе просторные равнины Месопотамии».
87
Арриан II.6.6–7.7.
88
Арриан II.6.3–4.7.
89
III.8.8.
90
Ксенофонт. Анабасис II.2.10–11, повторенный Диодором XIV.25.8.
91
Агесилай 15.1.
92
Квинт Курций III.2.10–16.
93
Арриан 1.13.2–6 (перед Граником); 1.18.6–9 (перед Милетом); И.25.2–3 (дипломатические предложения Дария после Исса); III. 10.1–2 (перед Гавгаме-лами); III.18.11–12 (в Персеполе).
94
Полибий Х.26.9.
95
Арриан VII.29.1.
96
Ш.22.2.
97
См. стр. 177–181.
98
См.: Плутарх. Артаксеркс 6.2 (oi iano).
99
Диодор XVI.40.4–6 и XVII.30.7.
100
Ксенофонт. Анабасис 1.6.5: symboulos.
101
Плутарх. Артаксеркс 8.3–6. Термин eulabeia, переведенный как «осмотрительность» подразумевает также идеи оборонительной позиции и самого страха. v4
102
Диодор XIV.22.2 (цитируя свой источник: Эфор); см. также собственные заявления Кира, выраженные (или скорее составленные) Ксенофонтом в «Анабасисе» 1.5.9.
103
Квинт Курций III.2.9: festinatio.
104
Судно, или Пожелания 35, затем34.
105
Артаксеркс 7.1–2.
106
1.7.17,19.
107
Арриан И. 10.1: teign6mei dedo ulomenos.
108
Арриан VII.8.7.
109
Арриан II.6.4 («Ему казалось, что Александр больше не хочет наступать»); Квинт Курций III.8.10–11.
110
Арриан II. 10.2.
111
III. 11.7: opimumdecuscaeso rege expetens (Исс).
112
Диодор XVII.34.4.
113
Диодор XVII.20.3: «Возможно, личная отвага могла освободить Азию от приближающейся страшной угрозы».
114
XVII.60.1.
115
Плутарх. Александр 20.2; см. также двусмысленный пассаж Плутарха «De Fortuna Alexandri И» 9 (341 с).
116
Квинт Курций III.11.10.
117
Диодор XVII.34.5
118
Арриан II. 12.1.
119
См., например Квинт Курций III. 11.5. collate pede, quasi singuli se dimicarent («нога против ноги, как в дуэли).
120
Арриан II.14.9.
121
Квинт Курций IV.11.21: praemia esse belli.
122
См. в особенности формулы, использованные Диодором XIV.23.5: tous hyper tes basileias agonizomenous (Кир по отношению к Артаксерксу II; сравнивая, в частности, поединок между братьями Этеоклом и Полиником в известной трагедии); XVI.40.6: tous hypertes basileias agфпas (Артаксеркс III); XVII.30.7: tous hyper tes basileias agonas (Дарий III), приближаясь к Арриану П. 14.9: agonisaiperi tes basileias (ответ Александра Дари), или Ксенофонт, Экономики IV. 18 peri tes basileias... makhoumenos (Кир Младший); Диодор XVII.54.6: diamakhestaipros автоп peri tes ton olon monarkhias (ответ Александра Дарию).
123
Судно, или Пожелания 37: peri tes arkhes makhomenon.
124
Плутарх. Артаксеркс 10–11.
125
Арриан III. 14.2.
126
Диодор XVII.33.5.
127
Плутарх. Александр 20.8.
128
Юстиниан XI.9.9.
129
Арриан Ш.14.2–3,6.
130
Квинт Курций IV. 15.27–29.
131
Плутарх. Александр 20.8: en protois ag6nizomenos.
132
Арриан II.25.3.
133
Диодор XVII.39.1.
134
Диодор XVII.54.6.
135
Диодор XVII.54.6.
136
Упомянутные тексты: Арриан III. 17 (Александр и Ouxiens); Диодор XIX. 19.3–8 (Antigone и Cossdens); относительно статуса народов Zagros, их отношения с Великим царем, а затем с Александром и его преемниками, о них можно посмотреть в моих лекциях и анализах (где документация объединяется): «Разбой...», 1976; Государство и пастыри, 1982, стр. 57–112; HEP 747–753,1045–1046,1048–1049.
137
Плутарх. Агесилай 15.1.
138
См.: Арриан П. 14.9: agonisai (первое посольство); Квинт Курций IV. 11.21: praemia belli (третье посольство).
139
Диодор XVII.55.1.
140
Квинт Курций IV.6.1; также: Юстиниан XI. 12.5.
141
Александр 21.1.
142
XVII.37.3.
143
Арриан II. 12.5.
144
Диодор XVII.38.2.
145
IV. 11.6.
146
Квинт Курций IV. 14.22: in spem huius imperii genitum.
147
Арриан II. 11.9–10; Плутарх. Александр 20.11–13; Квинт Курций III. 11.23 («обычай требовал принимать победителя в палатке побежденного царя»); Диодор XVII.36.5 («Александр увидел в этом знак власти, распространенной на всю Азию»).
148
Арриан III. il.5.
149
Арриан VI8.4.
150
Арриан VII 1.4.
151
Юстиниан XI.9.9.
152
Квинт Курций IV.15.30.
153
Диодор XVII.60.3–4; 64.1.
154
Арриан II. 11.4–5.
155
Квинт Курций III. vXI. ll (qui ad hoc ipsum sequebatur); см. также Квинт Курций III. 11.26: «Дарий постоянно меняет лошадь», сравнить с Диодором 34.6–7 (Дарию приводят другую колесницу), и 37.1 (Великий царь быстро бежит, беря поочередно лучших лошадей).
156
Плутарх. Александр 33.8.
157
Роман об Александре II.39.8–9; см.: В. Beelaert. Александр в рассуждениях о периодах жизни, 1999, стр. 247.
158
Например: Н. Fuhrmann. Филоксен, 1931, стр. 146.
159
Арриан III11.0
160
Арриан III10.2. pbandr6s kai aneu sophismatos.
161
Юстиниан (XI.6.8); о сопоставлении см. стр. 296–297.
162
Валерий Максим IX. 1, ext. l (Ксеркс); Атеней ХП.539Ь (Дарий).
163
Эсхил, Персы 492–512; роман II.16.7–8.
164
Геродот VII.40 (Ксеркс); Квинт Курций Ш.3.11 (Дарий).
165
См. стр. 297.
166
Юстиниан11.10.21–24: Ipse autem primus в fuga, в postremo in proelio (то же выражение по поводу Дария III у Арриана П. 11.4). Ni...
167
Цезарь. Гражданская война III.96; см.: Плутарх. Помпей 72.3: «Он надел одежды, более соответствующие его бедственному положению, и потихоньку удалился».
168
Лукиан. Фарсалы VIII.35–40.
169
См. Стр. 488.
170
См. например: Плутарх. Александр 20.9: en protois agonizomenos (Александр).
171
Арриан II. 11.4: xyn tois protois epheug6 (Дарий в Иссе); см.: Юстиниан II.10.21–24: primus in fuga (Ксеркс).
172
Плутарх. Александр 17.3; 18.5.
173
Квинт Курций III. 1.10.
174
Арриан II.6.6.
175
Арриан II. 14.9.
176
Квинт Курций IV.5.8.
177
Квинт Курций IV. 13.9.
178
Плутарх. Александр 32.3: pbygomakhounta Dareion.
179
Квинт Курций IV. 14.2.
180
Квинт Курций IV. 15.25.
181
Диодор XVII.33.5 и 34.4.
182
Плутарх. Александр 20.10.
183
Диодор XVII.37.2 (двести стадий равняются приблизительно 36 км).
184
См. также: Диодор XVII.25.1; Квинт Курций III. 12.1: и IV. 1.1–3.
185
Квинт Курций IV. 15.32–33.
186
Квинт Курций IV. 16.28–29.
187
Квинт Курций IV. 16.9 (и прибытие войск Александра: 16.16–18); см.: Юстиниан XI. 14.4.
188
См. рассказ у Арриана III. 14.4–6; 15.1–6 (ссылка 15.5).
189
Квинт Курций IV. 16.3: Dareum felicius fugere quam se sequi.
190
Диодор XVII.37.3: skeuleuo.
191
См. в особенности: Плутарх. Марцелл 6–8.
192
Квинт Курций III. 1.17; находим то же выражение в VII.4.40, чтобы указывать на голову побежденного врага, которого Эригий, победитель в поединке с иранским военачальником, приходит предложить Александру.
193
Квинт Курций VI.3–9; см. Арриан III.16.1–2.
194
Диодор XVII.64.1–2; см. XVII.73.2.
195
Арриан Ш.21.1–5.
196
См. стр. 191–193.
197
Квинт Курций V.8.2: itaque proeli magis quam fugae se praeperabat.
198
Квинт Курций V.9.1.
199
Квинт Курций V.8.1.
200
Квинт Курций V.10.12–13: Alexandri manus, quas solas timebat, effugere properabat.
201
Квинт Курций V. 13.4: in illo corpore posita, est nostra Victoria
202
Относительно слухов, которые циркулировали впоследствии по этому поводу относительно героизма царя (например: Плутарх. Александр 42.5–10), см. главу VI.
203
Квинт Курций VI3.5.
204
Либо приблизительно 70 км (верхом).
205
Арриан Ш.22.5.
206
Элиан. Животные VI.25.
207
По версии, переданной Диодором (XVII.73.4), Александр обещает Дарию, еще живому, отомстить за него: «Александр бросился в погоню за Бессом. Но так как тот начал движение намного ранее и убежал по направлению к Бактриане, Александр отказался преследовать врага и вернулся назад».
1
Квинт Курций III.3.8–25. Об обычаях можно также посмотреть в тексте Jamblique, недавно переведенном и прокомментированном P. Goukowsky. Кортеж, 1998.
2
Повозки на четырех колесах, следует отличать от повозки на двух колесах (см.: Геродот VII.41).
3
См. пример речи, которую произнес Барер перед Комитетом общественного спасения 26 июля 1793 года, в день, когда вандейские бунтовщики («разбойники») потешались над революционной армией: «Ваша армия похожа на армию персидского царя. Она тащит сто двадцать повозок обоза, в то время как разбойники идут со своим оружием и куском хлеба в сумке. Никогда вы не сможете их победить, пока не научитесь их способу сражаться!» Барер, похоже, говорит, подражая Харидемосу, подчеркивавшему, что солдаты Александра научены «дисциплине, изученной в школе бедности» (Квинт Курций III.2.12–15; ниже)! Барер, возможно, ознакомился с речью Харидемоса при помощи длинной ссылки и комментария Роллена (IV,42–46).
4
Квинт Курций III. 11.20: поп belli, sed luxuriae apparatus.
5
Квинт Курций VI.23: adluxuriam magis quam ad magnificentiam...
6
Тот же сюжет у Плутарха в «Александре», 40.1; чтобы еще сильнее восхвалить простоту жизни Александра, Плутарх цитирует некоторых из своих компаньонов, описывающих контрпримеры, среди которых «Hagnon de Teos, который носил обувь с серебряными гвоздиками»; exemplum повторен Атенеем XII.53Эс (цитируя Филарха и Agatharchide Книдского) и Элиана. Varia Historia 9.3.
7
Avaro potius hosti praeda optabilis. Там же высказывание следует из exemplum и иллюстрирует его. Сравнить с: Тит Ливии IX. 17: praedam verius quam hostem... (армия Дария); Квинт Курций V.1.6: mox futura praeda sibi... (армия Александра, пресыщенного трофеями и ожидаемая Дарием).
8
См.: Платон. Законы VI.777–780.
9
Валерий Максим III.7 ext.8: Другу, который хвалил мощь стен его городка, спартанец отвечает: «Если вы их сделали для женщин, браво! Если это для мужчин, стыд вам!»
10
Арриан II. 11.9–10: espolyteld diaitan.
11
Квинт Курций приводит там несколько ниже список (III. 13.12–15): истинное Кто есть кто персидского высшего света. Л
12
Атеней XI.781f-782a Цифры очень впечатляющие, так как в целом они составляют около четырех тонн.
13
См. также: Гераклеиды, цитированные Атенеем IV.145d: «Во все время ужина Великого царя наложницы (pallakai) поют и играют на лирах; одна из них играет соло, другие поют хором».
14
Атеней XII.545f.
15
Элиан. Животные 1.10.
16
Лукиан. Фарсалы VIII.397–399.
17
Аммиан Марцеллин XXIII. VI.76.
18
Диодор XVII.77.6–7; сравни: Квинт Курций VI.6.8 (HEP 292–295).
19
Атеней XIII.557Ь.
20
См.: Тацит. Истории 111.40.
21
Тит Ливии. Римская История IX. 17: mulierum ас spadonum agmen trabentem... praedam verius quam hostem.
22
Геродот III. 17–26.
23
См.: HEP 297–309, в особенности стр. 298,301–302 (маленькие птицы) и 307–309 (посуда).
24
Престижное звание «придворный» предоставленное нескольким десяткам людей, которым македонский царь отмечал также свою к ним милость.
25
Цезарь. Гражданская война 3.96: miserrimo ас patientissimo exercitu... luxuriem.
26
Плутарх. Александр 24.3: diaites barbarikes... ton Person plouton.
27
Александр 22–23.
28
Использованный термин (anandria) означает трусость на поле битвы.
29
Плутарх. De Fortuna Alexandri 11,11,342А, сравнивать с Александр 23.9.
30
Страбон XV.3.22; см. также: Валерий Максим IX. 1, ext.3.
31
Диодор XVII. 108.4; Валерий Максим IX. 1.2.
32
Плутарх. Александр 23.9.
33
Ксенофонт. Анабасис 1.9.20–28, в особенности 25–26.
34
Фронтин IV. 1.6.
35
См.: Атеней XII.539d-f; Элиан. Varia Historia IX.3; Полиен IV.3.24.
36
Плутарх. Александр 57.5: о epi ton stromatophylakon tdtagmdnos.
37
Арриан. Анабасис VI.25.5: ten kataskeuen ten basilikdn xumpasan...
38
Плутарх. Эвмений 2.6–7.
39
Stratagemata IV.3.10.
40
Квинт Курций VI.6.14: cum grave spoliis apparatuque luxuriae agmen vix movetur...
41
Плутарх. Paul-Emile 12.11–12.
42
Квинт Курций VI.6.15–16.
43
См.: Арриан. Анабасис III.14.4–6; Квинт Курций IV. 15.9–12.
44
Квинт Курций IV. 16.28: jacturam saecinarum inpedimentorumque... in ipsa acie...
45
Квинт Курций IV. I5. I2.
46
Фронтин. Военные хитрости IV.3 (de continentia), l (Катон),9–10 (Сципион. Александр).
47
Плутарх. Артаксеркс 24.9–10.
48
Фронтин. Военные хитрости IV.6.3.
49
Лукиан. Фарсалы IX.590–594; 616–618.
50
Арриан. Анабасис VI.25.3.
51
Квинт Курций VII.5.9–10
52
Плутарх. Александр 42.6–10.
53
Фронтин. Военные хитрости 1.7.7.
54
Квинт Курций IV.7.5–16; Плутарх. Александр 26.10–13; 27.1–4; Арриан III.3.3–6.
55
Полиен. Stratagdmata IV.3.25. Рассказ явно внушен рассказом Арриана.
56
Плутарх. Александр 40–42 (41.1).
57
Квинт Курций III.6.19–20.
58
Там же. 42.6–10; но в ходе окончательного преследования Дария известно, что Александр окружил себя войском закаленных всадников (Арриан I 11.20), на последнем этапе, когда он перешел на безводную дорогу, превратив даже пехотинцев во всадников, (21.8).
59
Квинт Курций V.7.12; см.: Плутарх. Александр 42.8–9: «Он взял шлем в руки, но, бросив взгляд вокруг, он увидел, что все всадники повернули головы и смотрят на питье. Тогда он отдал воду, не выпив ее, и, поблагодарив тех, кто ее ему предложил, сказал: «Если я выпью ее один, эти люди падут духом».
60
Атеней II.45a-b (basilikon hydor elaphrotaton kai hediston).
61
Квинт Курций V.2.9 (delicata aqua).
62
Страбон TV.3.22 (elaphrotaton).
63
Атеней II.45c, цитируя Полибия.
64
Там же. 11.41 f, цитируя Теофраста.
65
Плиний. Естественная история XXXI.21.35.
66
Атеней И.46Ь.
67
Плиний. Естественная история XXXI.23.40, читать с подробными объяснениями, предложенными J. Serbat, переводчиком Плиния в Коллекции Университетов Франции, Художественная литература, Париж, 1972, стр. 126–137.
68
Ксенофонт. Киропедия 1.3.9.
69
Диодор XVII.5.6.
70
Плутарх. Артаксеркс 19.9.
71
Повествование о «пьющих воду» включено в «Ночи Рамазана» (Поездка на Восток, «GF» Париж, 11(1980): 215–221; ссылка взята на стр. 216). Пребывание в Константинополе датируется 1843 годом.
72
Плутарх. Александр 36.4.
73
В «Похвале Стиликону» III. 157–158, в400 г. после Р. Х., Клавдий использует сходную формулировку, включая в нее изображение потребления; в приметы римского территориального доминирования входит способность «пить из Роны, как и из Оронта»
74
Геродот VII.83.
75
Элиан. Животные XVII.36; Сенека. De Ira 111.20 (Камбиз в Египте); явное сближение с Геродотом VIL128 (армия Ксеркса).
76
Страбон XVI. 1.3; Плутарх. Александр 31.6–7-
77
См., например: Квинт Курций V.6.3, описывающий богатства Персепо-ля, среди которых находится накопленное царское имущество, собранное «не для использования, а для показной роскоши (supellex поп ad usum, sed ad stentationem luxus comparata).
78
Плутарх. Александр 40.2: doulikotaton... to tryphan... basilikotaton de to ponein... См.: HEP 311–313.
79
Moralia 342A.
80
Элиан. Пестрые рассказы XII.40: polyteleia kai alazoneia
81
Диодор XVIII.26.6 и 27.5.
82
Сенека. De Ira 111.20.
83
См.: Арриан VI.26.1.
84
См. также: Плутарх. Артаксеркс 4.4–5 (идентичный Элиану 1.33), и 5.1 (идентичный Элиану 1.32 и истории, о которой повествуется в самом начале Apophtegmes); эта история имела также большой успех в византийский период: см.: К. Alpers. Xerxes und Artaxerxes, 1969.
85
Уточнение «вода Хоасп», по моему мнению, добавлено Элианом для логичности своего описания: другие истории показывают, что цари готовы пить любую воду, если они испытывают жажду.
86
Плутарх. Артаксеркс 12.4–6.
87
Элиан. Пестрые рассказы XII.40: использованный термин (глагол kerusso в прошедшем времени) допускает тот или иной перевод; но контекст одновременно повествовательный и синтаксический явственно вводит понятие обязательства.
88
О терминологии nomos (persikos) в греческой литературе, и вероятных elamite и вавилонских эквивалентах, см.: HEP 526–528,537,797–799,981–983; о формулировке kata ten (eautou) dynamin (Элиан, Пестрые рассказы 1.31), см. примеры, отмеченные в HEP 956–957. Текст Элиана дает особенно много для обсуждения дифференциации подарков/податей в ахеменидской империи (см. HEP 406 sq). Относительно системы царских подарков в Персии и о статусе благотворителей, см. многочисленные исследования в HEP, в особенности стр. 314–350, 359–366, 948–952.
89
См.: Теопомп, процитированный Атенеем IV.145a (HEP 413–414)
90
Плутарх. Апофтегмы 184DE.
91
См. стр. 302–304.
92
Y. – M. Вегсе. Скрытый царь, 1990, стр. 276, и вся глава VI: «дальновидный царь».
93
Низами. Книга о павильоне семи царевен, перевод М. Барри, 2000, стр. 439–446.
94
Саади. Boustan или Фруктовый сад (перевод Барбьеде Мейнар), Париж, 1880, стр. 35–46 (Дара и табунщик),60–64 (увечный Осел).
95
J. Dakhlia. Царский диван, 1998, стр. 166–167 и 266.
96
Плутарх. Артаксеркс 12.6.
97
Плутарх. Moralia174A.
98
Цицерон. Tusculanes V.33.97 (с множеством других exempla, предназначенных для иллюстрирования морали о границах удовольствия, получаемого от еды).
99
Арриан VI.26.1: en isoteti. См.: Квинт Курций III.6.19–20: inter ipsos.
100
Плутарх. Артаксеркс 24.10
101
Атеней 545 d, f.
102
Цицерон. Tusculanes V.33.97.
103
Tusculanes V.32.92: quibus nunquam satiari ille posset.
104
Встреча Александра и Диогена скорее всего вымышленная, была очень популярна и очень часто упоминалась. См.: Хэмилтон. Комментарии 32.
105
Агесилай 9.3–5.
106
См.: Атеней IV.144b-f; 145а; XII.529d.
107
Юстиниан ГХ.8.4,20–21.
108
Страбон XV.3.22.
109
Плутарх. De Fortuna Alexandri 11.11 (342А)
110
Атеней XII.529b; exemplum использован Валерием Максимом (IX. 1, ext.3), но в этом случае в этом эпизоде упомянут Ксеркс, и не Дарий III. О Клеархе, ученике Аристотеля, и его интересе к «варварской мудрости», см.: Л. Робер, Opera Minora Selecta.1989, стр. 441–454.
111
Плутарх. Артаксеркс 12.6, где hedeos довольно точно соответствует iucundius.
112
Квинт Курций IV.16.15: «Из соседних деревень ясно слышались крики (ululatus) стариков и женщин, которые, по варварской моде (barbaro ritu), приветствовали Дария, который все еще был их царем (Dareum adhuc regem clamantium)». Использованный термин (ululatus) может также позволить думать, что люди оплакивают скорее погибших в сражении (см. также стр. 398, п.6).
113
Квинт Курций V.13.23.
114
Арриан III.20–21 (выдержки).
115
О пассаже Полибия см. мой труд в: P. Briant (ред.). Орошение и осушение в античности. Qanats и подземные трубопроводы в Иране, Египте, и Греции. Сборник Persika 2, редакция №Thotm№, Париж, 2001, стр. 15–40.
116
См.: III.21.10: «Дарий вскоре умер от ран, прежде чем Александр смог его увидеть»
117
Юстиниан XI.15.5.
118
Сенека. De Ira 111.20.
119
См.: Страбон XVI.1.3; Плутарх. Александр 31.6–7.
120
Полиен VII.11.12. Аполлон в данном случае есть греческий эквивалент иранского бога бури (HEP 251–252,941).
121
Цицерон. Tusculanes V.33.97; сравнить с Квинтом Курцием IV. 16.12–13. В своем «Дневнике» (1561), Жан дела Тайль «цитирует» таким образом реплику Дария: «О, напиток несравненно вкусный, / я не пил никогда столь превосходного напитка» (около 1644–1645). Не будучи историком, не зная текста Цицерона и желая, без сомнения, вставить столь эффектную реплику в сцену, столь соответствующую его драматургии, автор связывает этот эпизод с ситуацией, когда Дарий умирает на руках Полистрата.
122
Светоний. Нерон 48.5.
123
Плиний. Естественнная история XXXI.23.40.
124
Плутарх. Помпей 73.3.
125
Ктесий, упомянутый Атенеем XL464 a: kerame is poteriois.
126
Элиан. Животные VI.25.
127
Плутарх. Александр 43.2.
1
Квинт Курций III.11.21–23 (vis ас libido; crudelitas ас licentia); Диодор XVII.35–36.1; Юстиниан XI.9.10–12.
2
Речь идет об Артаксерксе III, который был убит хилиархом Багоасом.
3
Квинт Курций III. 11.23.
4
Плутарх. Александр 20.11–13; Диодор XVII.36.5; 37.2.
5
Квинт Курций III.11.3 (lugubris clamor barbaro ululatu planctuque). Квинт Курций использует тот же термин в своем описании сражения при Гавгаме-лах, чтобы описать отчаяние конюхов Дария, убежденных, что царь убит (IV. 15.29: lugubri ululatu); а также в IV. 16.15, где, в ходе бегства царя, «в соседних деревнях ясно слышались крики (ululatus) стариков и женщин, которые, по варварской моде (barbaro ritu), приветствовали Дария, который для них был все еще царем», – если только речь не шла скорее о траурном плаче его родственников, матерей и жен персидских солдат, пропавших на поле боя (см., стр. 389, № 114).
6
См. IV. 19.4–6; 20.1–4.
7
Арриан VII.28.2.
8
Плутарх. De Fortuna Alexandri II.5(338C).
9
Плутарх. Александр 22.4.
10
Диодор XVII.38.3–7.
11
Александр 21.3–7; 11 (egkrateia; sophrosyne).
12
Арриан IV. 19.6 (sophrosynn).
13
Квинт Курций III.12.18–23.
14
Арриан И. 11.9.
15
IV.2.2.
16
IV.3.1
17
III.3.67.
18
III. 11.23; см.: Диодор XVII.36.5 и Плутарх. Александр 20.11 (см. НЕР201).
19
IV.6.11 (mousourgoi. также являются записанными в списках трофеев, сделанном в Дамаске: HEP 306).
20
VI.11.47.
21
VII.3.15.
22
Ксенофонт. Анабасис 1.8.28–29.
23
Атеней. Deipnosophistes XII.609а: kalliste.
24
Элиан. Varia Historia ХИЛ: kalliste; см. также: Атеней XIII.576d: kalliste.
25
Диодор XVII.77.6; Плутарх. Art.27.2; см.: Esther 2.2–3 (HEP 289–203).
26
Атеней XIII.575b: kalliste ton kata ten Asian gynaikdn.
27
Ксенофонт. Суп IV.3.1.
28
Квинт Курций III. 11.24: haec formae pulchritudine nec ilia quidem sorte corruptae.
29
Квинт Курций HI. 12.21–22: virgines reginas excellentis formae... suae pulchritudine corporis...
30
Плутарх. Александр 21.6: polypason ton basilidon euprestatdn...
31
Плутарх. Александр 21.10.
32
Аммиан Марцеллин XXIV.4.27 (in Perside, ubi feminarum pulchritudo exellit...).
33
Арриан IV.20.5.
34
Атеней XIII.609. а
35
Ктесий. Persika28,42
36
Плутарх. Артаксеркс 6.8; f также 16–19.
37
Арриан IV 19.5: kallisten ейт Asianongynaikon.
38
Плутарх. Александр 77.6.
39
У Квинта Курция (III.13.13–14), жена Артабаза и три дочери Ментора упомянуты в числе женщин и детей из знатных семей Daskyleion.
40
Плутарх. Льстец и друг 3 (Moralia 50е). Как отмечает переводчик собрания Бюде (К. Сиринелли. Литература, 1989, стр. 281), «каламбур между словами, обозначающими льстиц (kolakides) и «приставные лесенки» (кйтаШе5) невозможно перевести; они подобны паре подхалим/лифт (encenseur/ascenseur)». См. как Монтень передает Плутарха: «Не были ли Климациды теми сирийками, которые прислуживали, встав на четвереньки, в качестве подножки и ступеньки дамам, которым надо было подняться на повозку?» (Эссе II. XII =1.1,1962, стр. 506).
41
Атеней VI.256c-d. «деспоты-женщины» – переводит редкий термин апах, использованный в женском роде (термин, также использованный Эсхилом, чтобы охарактеризовать Атоссу в «Персах»)
42
В 343 году Артабаз и Ментор, порвав с Артаксерксом III, удалились в Македонию.
43
Валерий Максим IX. 1: De luxuria и libidine, Ext.7: effeminatior... delicato imperio...
44
Валерий Максим 1ХЛ. З.
45
Плутарх. Александр 21.5.
46
Элиан. Varia Historia XII. 1: dia to kallos to tou somatou, kai eti mallon dia ten eugeneian tes psykhes.
47
Диодор XVII.35.4–7; Квинт Курций III.11.21–22.
48
Плутарх. Артаксеркс 27.1; см.: Фемистокл 26.4–5, а также историю, перепетую в Chairdas et Callirhod (V.3).
49
Элиан. Varia Historia XII. 1.
50
Плутарх. Александр 21.7: apsykhous eikonas agalmatdn.
51
S. Dubel. Романтическая красота или отказ от портрета 2002, стр. 47–48.
52
Гомер. «Илиада» 1.323,346; 11,689; ХГХ.246,282; XXIV,676.
53
Элиан. Varia Historia XII.
54
Диодор XVII.67.1.
55
Квинт Курций V.3.12–15; см. Арриан III.17.5.
56
Плутарх. Александр 43,7.
57
Тит Ливии 1.57.9
58
Светоний. Aug.64
59
См. надпись SEG IV,634, переведенную и комментированную В. Bielman, Женщины в обществе в эллинистическом мире (IV–I в. до н.э.), Париж, SEDES, 2002, № 44, стр. 224–229.
60
ПолиенУШ.53.2и5.
61
Атеней XII.528f.
62
См. например: Вольтер. Эссе об обычаях, издание Рене Поммо, Classicques Gamier, 11,1990, стр. 774: «Во всю историю пенрсии все ее династии начинают с силы и заканчивают слабостью. Почти у всех этих фамилий была судьба Serdan-pull, которого мы называем Сарданапал!»
63
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.2 (326F).
64
Геродот IV. 162.
65
Геродот IX. 108–111.
66
Тамже 112: «Аместрис приказала изуродовать жену Масиста; она приказала отрезать ей груди, которые велела бросить собакам, отрезать нос, уши, губы и язык; и отослала ее ему в таком состоянии».
67
Арриан II. 12.6.
68
Плутарх, De Fortuna Alexandri. 11,6 (338е).
69
Квинт Курций VI.2.6.
70
А1ех.22.5.
71
Арриан IV.20.5
72
Тит Ливии XXVI.49; Полибий X. 18.3–15.
73
Indibilis у Тита Ливия.
74
Некто из иберийского народа.
75
Тит Ливии XXVI.50: captiva... adultavirgo, adeoeximia forma... Идентичное описание у Валерия Максима 4.3.1 (eximiae inter eos formae vriginem aetatis adultae) и у Фронтона II.11.5 (... inter captivas eximiae formae virgo nubilis).
76
Плутарх. Александр 21.5 (en histrois kai hagiois).
77
Там же 22.1–6.
78
Полибий X. 19.3; см.: Тит Ливии XXVI.50; Фронтон ИЛ 1.5; Валерий Максим 4.3.1.
79
Плутарх. Александр 21.4; см.: Квинт Курций III.12.23.
80
Диодор XVII.38.1.
81
Юстиниан XL. 10.16.
82
Валерий Максим 4.3.1; см. также Фронтон II.11.5.
83
Квинт Курций VI.2.9.
84
II.11.25.
85
IV.3.1.
86
Плутарх. Александр 30.1; Юстиниан XI.12.6; см.: Рассуждения у Bodswort. Commentary, I, стр. 321; Heckel, Commentary, стр. 160–161; Atkinson. Commentary, I, стр. 392.
87
См. стр. 327–328.
88
Квинт Курций IV. 10.19.
89
Плутарх. De Fortuna Alexandri 116 (Moralia 338е); СМ. Квинт Курций IV.10.18–24.
90
Квинт Курций IV.10.25–26; см.: Плутарх. Александр 30.2 (Tiraos).
91
Квинт Курций IV.10.13–34; Плутарх. De Fortuna Alexandri. 116 (338EF), Александр 30; Юстиниан XI. 12.6–8; Арриан IV.20.1–3.
92
Квинт Курций IV. 10.1–6; Юстиниан XI. 12.9–16.
93
Плутарх, Alex. 21.6 и 33.5 (kalos/kallisto et megas); та же терминология, использованная Диодором XVII.37.5, говорящим о Гефестионе; о словаре эло-гии в эпоху Римской империи, см. в частности у Лукиана, примеры приведены Л. Робером в книге «Через Малую Азию», 1980, стр. 423–424.
94
Диодор XVII.38.2; Квинт Курций III. 12.26.
95
Плутарх. Артаксеркс 1.1 (praotes kai megalopsykhia); см. 2.1 (praoteros), 30.9 (praos).
96
Элиан. Varia Historia XII. 1.
97
III.2.17 (mitis et tractabilis); III.8.5 (sanctus et mitis); V.8.15 (simplexet mitis).
98
Chariton. Chaireas et Callirhoe Vl.1,3.
99
Плутарх. Александр 22.6.
100
Ксенофонт. Cyr. V.1.8.
101
Полибий X.19.4. Различие idiotes/strategos точно передает, в военном контексте, различие между простым человеком (idiotes) и царем (basileus), так часто использованное в монархической литературе.
102
Элиан. Varia Historia XII. 1; история и ее варианты можно также прочитать у Ксенофонта, Anab. 1.10.2; Юстиниана Х.2, Плутарха Артаксеркс 26.5–8,27.15.
103
Плутарх. Артаксеркс 30 (последние годы царствования); 23 (брак Ар-таксеркс-Атосса); 26.2–3 и 30.1 (отношения между Охом и Атоссой).
104
Плутарх. Александр 21.9 (kalns kai gennaias).
105
Юстиниан XI. 10.2: captivam... propter formae pulchritudinem coepit.
106
Плутарх. Александр 30.1 (речь все еще идет о мнимом третьем посольстве).
107
См.: Арриан IV.20.5: «Хотя влюбленный в нее Александр не хотел ее брать силой в качестве пленницы, но считал, что сочетаться с ней браком не было бы насилием».
108
Квинт Курций VI.4.14.
109
Квинт Курций VI.4.23.
110
Квинт Курций VI.5.4.
111
У Арриана (III.23.4) Набарзан и Фратаферн отправляются вместе к Александру; некоторое время спустя пришло время для Артабаза и его сыновей (23.7); затем происходит кампания против Мардов (24.1–3) и прибытие в «Задракарту, столицу Гиркании, где находилась царская резиденция Дария» (25.1).
112
Квинт Курций IV. 12.8.
113
Квинт Курций Х.1.37.
114
Плутарх. Льстец и друг = Moralia 65C»D.
115
«Сексуальные привычки Александра» в: Александр II, стр. 319–326: «Я сожалею, чтио вынужден написать это приложение, которое можно принять за наихудший вид популярной историографии» (стр. 319); см. Квинт Курций V. 1.38, по поводу бесстыдного поведения женщин на пирах в Вавилоне: «Пусть нас простят наши читатели!»
116
Давайте отметим по ходу, что Тарн не первый автор, который был глубоко шокирован историей, рассказанной Квинтом Курцием. В записке (к тому же весьма религиозной) которую он посвятил (в 1646 г.) латинскому автору (Ouvres IV.2, стр. 222–232), Мот Ле Вайер осуждал одновременно Александра и Квинта Курция: «Александр пользовался евнухом Багоасом, который был необычайно привязан к Дарию... Странно, что [Квинт Курций] напрямую написал затем, что сладострастие Александра было полностью естественно и вполне позволено... Разумеется, ошибка Александра не может быть заглажена, что бы ни говорили по этому поводу римляне или греки» (стр. 228–229).
117
Диодор XVII.77.4 (tryphe kai polyteleia); Квинт Курций VI.2.12; см. Стр. 263.
118
См. случай с Тириотом, «одним из евнухов из свиты царицы (е spadonibus, qui, circa reginam егаШ)»(Квинт Курций IV. 10.25; см.: Плутарх. Александр 30.2 и 11: thalamepolos, «комнатный слуга»).
119
Квинт Курций VI.5.23: specie singulari spado atque in ipso flore pueritiae.
120
См.: Плиний. Hist. nat. XIII.41; Овидий. Amor. l 1.2.1.
121
Элиан. Пестрые рассказы XII. 1.
122
Атеней IV. 145b.
123
Квинт Курций X.1.38.
124
Квинт Курций III.3.23: spadonum grexhaud sane illis gentibus vilis.
125
Тацит. Истории, 111.40: multo ас molli concubinarum spadonumque agmine; 11.71: histrionum et spadonum gregibus...
126
Квинт Курций VI.6.8: quas spadonum greges... sequebantur.
127
... et ipsi muliebriapati adsueti.
128
Атеней XIII.603b; Плутарх. Moralia 65CD и Александр, 67.7–8.
129
Квинт Курций X. 1.26: mares, qui stupro effeminarentur.
130
Квинт Курций X.1.29: importunissimum scortum, ne in stupro quidem et dedecoris patientia fraudis oblitum, quotiens amorem regis in se accenderat... Термин scortum также использован на несколько предложений ранее (X. 1.26).
131
Квинт Курций VI.7.2: amore flagrabat, obsequio uni sibi dedita corporis vinctus.
132
Квинт Курций VI.7.11: effeminatum et muliebritertimidum, alias proditorem amatoris appelans.
133
Квинт Курций VI.7.13
134
Квинт Курций V.2.17–22; см. стр. 410–413.
135
Квинт Курций Х.1.26: moris esse Persis...
136
Помимо Тацита (История 11.71 и III.40) см.: Светоний. Тит 7: «Опасались также их склонности к разгулу, видя его окруженным толпой дебоширов и евнухов (propter exoletorum et spadonum grages)».
137
Квинт Курций VI.5.23: «Просьбы больше, чем все остальное, побудили Александра прощать Набарзана».
138
Квинт Курций Х.1.42 (scortum).
139
Плутарх. Александр 22.1 и 2.
140
Существовали также сборники exempla, посвященные исключительно уже умершим известным людям (exitus illustrium virorum).
141
Квинт Курций V.1.24; VII.6.20; IX.6.23.
142
Квинт Курций Х.1.37: regnare castratum.
143
Также называемый Теофрастом. Исследования о растениях И.6.17.
144
Диодор XVII.5.3–6
145
Арриан II.14.5; Квинт Курций VI.3.12; Плутарх. Moralia 337е; см.: HEP 789–799.
1
Превращенная Александром в сатрапию, сама Персия была включена позднее в Селевкидское царство (основанное в 311 году Селевком, одним из преемников Александра), а затем (как указал Страбон, XV.3.24) мелкие местные царьки (о династиях которых свидетельствует чеканка монет между концом II векадон.э. и началом III века н.э.) были завоеваны Парфией (царство Аршаки-дов, основанное Аршаком в последней трети III века до н.э.). Сама династия Аршакидов («askhanienne», династия, согласно терминологии иранских источников) означает восстановление иранской независимости от власти Александра. В свою очередь она была разрушена Ардаширом около 240 г. н.э., который основал другую иранскую династию – династию сасанидов, которая пресеклась в результате арабского завоевания (642 г. – сражение Nihavend; 651 г. – смерть Яздгерда III).
2
«Царство Соломона...» 1971, стр. 1 («Bouyide»: название династии, которая царствововала на юге и западе Ирана и Ирака между серединой X века и серединой XI века). О «размышлениях над развалинами», передаваемыми европейскими путешественниками, см. стр. 27–35
3
Низами. Павильон семи царевен; пер. М. Барри, 2000, стр. 132 (с различными транскрипциями).
4
Бируни провел часть своей жизни при дворе Махмуда Газнийского, покровителя Фирдоуси. См.: СЕ. Bosworth. Enclr IV, 1990, стр. 274–276.
5
Это было показано Е. Yarshater в «Списках ахеменидских царей...», 1976.
6
Низами. Павильон семи царевен; пер. М. Барри, 2000, стр. 194.
7
Ксенофонт. Киропедия 1.2.1; Динон, процитированный Атенеем XIV.630–633; Страбон XV.3.1; см.: HEP 341–342.
8
О термине см. М. Шаки. Gabr, 2000, и очень интересная статья «Gu6bre» Большой Энциклопедии Дидро-Д'Аламбера.
9
Давайте по ходу отметим, что в письме к своей сестре, датированном Тегераном 20 января 1856 года, Гобино, тогда секретарь чрезвычайной миссии в Персии, хвалится тем, что его дочь Диана «открыто заявляет, что испытывает к Александру сдержанные чувства, несмотря на его славу, из-за того, что тому пришлось разрушить Персеполь». «Персидские письма», mercure de France, Париж, 1957, стр. 41–42).
10
Свидетельства упомянуты у J. Darmesteter в «Легенде об Александре», 1878, стр. 86–88.
11
Переводу: R. C. Zaehner. Zurvan, 1955, стр. 7–8.
12
См. сомнения, выраженные Ибн Калдуном в «Речах», том III, стр. 1044–1045.
13
Об этом аспекте см. особенно страницы труда H. W. Bailey. Zoroastrian problems, 1943, стр. 156–175.
14
Законы Ш.693–696; см. стр. 117, 147, 210–211.
15
Ch. – H. Fouchecour. Джами, советник принцев, 1999.
16
Намек на прозвище Dhu'l Qarnayn («двурогий»), во второй суре Корана, под которым в основном и известен Искандер (см.: например, Табари, стр. 511; противоположное мнение высказывает Талиби, стр. 400, 442, и Масуди, XXV, стр. 248–249): см.: Southgate. Ihkandarnamah,1978, стр. 196–201.
17
Термин «означает витязя античного Ирана, воина благородного происхождения и военачальника» (G. Lazard, «Pahlavi...» 1972).
18
Термин указывает на представителей сельской аристократии (см.: В. Taffazzoli. Enclr VII, 1994, стр. 223–225)
19
Об этом см. особенно два исследования: Y. Yamanaka. От дьявола-разрушителя до исламского героя, 1993; Двусмысленность изображения Александра у Фирдоуси, 1999.
20
См.: CI. Kappler. Александр в «Шах-наме» Фирдоуси, 1996.
21
В Дараб-наме Абу Тахера Тарсуси, Нахид тайно рожает Искандера около монастыря Аристотеля. Брошенный, маленький ребенок выкармливается козой. В возрасте от четырех до десяти лет его воспитывает Аристотель. Затем Нахид его признает, а Филипп назначает его своим преемником: см. перевод, комментированный М. Гайяром.
22
Согласно Табари (стр. 514), армия Дара насчитывала 600 000 человек, а армия Искандера – 800 000; не будучи более надежными, цифры Талиби (стр. 404–405) все же правдивее, соответственно, 80 000 и 12 000.
23
Арриан III. 10.1–2: «Говорят, что Парменион... побуждал его ктому, чтобы атаковать персов ночью... Но Александр ответил ему, что для него было бы позором воровать победу, и что он, Александр, должен победить без хитостей».
24
В средневековом персидском языке термин dastur обозначает человека мудрого и облеченного властью; в контексте государственных учреждений (как здесь) термин может быть переведен также как «министр»: см.: М. Шаки, Enclr VII/1,1994, стр. 111–112.
25
Выше, стр. 460–463.
26
См.: AL. Beekert. Александр в речи о периодах жизни, 1999.
27
О позиции Низами относительно войны и мира см.: J. – C. Burgel. Krieg und Frieden, 1996.
28
В «Павильоне семи царевен» Низами жестко осуждает тех, кто изменил Дара. Он пишет об этом в тексте, посвященном восхвалению хорошего царя и осуждению плохих министров: см. перевод М. Барри, 2000, стр. 435, с коротким комментарием на стр. 727.
29
См. стр. 497–499.
30
Ссылка на статью «MirkhwBnd» в Энциклопедии ислама, стр. 129.
31
Согласно английскому переводу D. Shea, Лондон, 1832, стр. 361–363.
32
См. стр. 104–105.
33
Труд, отредактированный и переведенный E. R. Ross, «детописи Омана» (упоминаемые события приведены на стр. 3–7); об ошибочных выводах из текста (разрушение 10000 подземных каналов войсками Дара, стр. 6), см. замечания некоторых авторов в труде: P. Briant (ред.). Irrigation et drainage, Париж, 2001, стр. 13, № 26, и стр. 163, № 12
1
Об этой версии см.: F. Pfister. Dareios von Alexander getotet, 1958.
2
Египетский жрец, который в эпоху Лагидов (III век до. Р. Х.), написал на греческом языке историю египетских династий с мифических времен до 342 года н.э.: см.: Aegyptiaka (Epitome), 6d. Waddell, Loeb Classical Library, стр. 187, F75: «Дарий царил шесть лет, он был убит Александром» с комментариями Pfister, касающимся использованного словаря греческого языка (katheile) и латинского языка (interfecit).
3
Chronicon Paschale есть нечто вроде «всеобщей истории», охватывающей период между Сотворением мира и 630 годом н.э. Текст цитируется согласно изданию, прокомментированному м. и м. Whitby, 1989, стр. 100–101.
4
Масуди. Золотые лужайки (стр. 247–248): «Искандер захватил силой оружия Сирию и Ирак, уничтожил всех царей, которые оказались там, и погубил Дара, сына Дара, царя персов»; Ибн Калдун. Речи III, стр. 1044: «... В то время, когда Искандер убил Дара и захватил ахеменидскую империю».
5
Паросский мрамор В.6 (М. N. Tod, Greek Historical Inscriptions, 11,1948, № 205, стр. 310).
6
Malalas. Chronographia 399.13–20, цитировано no Whitby, стр. 101, № 317, в связи с пассажем Теофилакта 150.24–29.
7
Арриан III.2IVL0 и VI.11.4 («Дарий умер, когда Александр уже приближался»); также Юстиниан XI. 15.14; Плутарх. Александр 43.5; сцена смерти Великого царя отсутствует у Квинта Курция ввиду пробела в рукописях.
8
См. выше главу VIII (Царь сверху и царь снизу»).
9
Квинт Курций стих 12.8–9.
10
Квинт Курций стих 13.16: и Alexandri fidem implorans.
11
Об этой детали см. стр. 90,193, и об эпизоде с Полистратом, стр. 388–10.
12
Арриан IV.20; Квинт Курций IV. 10.22–34; Плутарх. De Fortuna Alexandri II.6 (338F).
13
См. стр. 418–420.
14
См.: HEP, глава VIII: «Люди царя» (стр. 314–366; 948–952).
15
См.: стр. 375–379.
16
De Fortuna Alexandri II.6 (338F).
17
См. пример евнуха Тириота, которого Дарий торопит начать перед лицом «Великого света Митры и правой руки своего Царя» (Плутарх. Александр 30.8).
18
См. в особенности возвращение Набарзана, лицом к лицу с которым «Александр взял на себя обязательства (fides), согласно формам, принятым у персов (quo Persae modo accipiebant), вследствие которых он не должен ничего опасаться, если придет к нему» (Квинт Курций VI.4.14); это именно то, что автор, в эпизоде приезда Набарзана, называет «предварительными гарантиями» (IV.5.22: accepta fide). Даже когда Артабаз приходит сдаваться, «он приказывает своим сыновьям приблизиться к правой руке царя». (VI.5.4).
19
Диодор XVI.43.
20
Непот. Datames 10.1–2: fidemquede eamore Persarum dextra didisset. Hanc ut acceptit, a rege missam...
21
Об этом (не упоминая примера Полистрата) см.: S. Sherwin-White. Hand-tokens, 1978.
22
Низам!. Книга павильона семи царевен. Пер. М. Барри, 2000, стр. 350.
23
Плутарх. Александр 43.5; Юстиниан XI. 15.14.
24
De Fortuna Alexandri II. 11 (332F); см.: Александр 43.5.
25
См.: CI. Kappler. Александр в «Шах-наме», 1996, стр. 171–173, откуда я заимствую перевод стиха Фирдоуси.
26
См. Стр. 573–574.
27
См. замечания: R. Hillenbrand. The Iskandar Cycle, 1996, стр. 209–210, и Fr. Richard. Иконография, относящаяся к ИсканДару, 1999, стр. 83.
28
«Историю Сохраба» можно прочитать в «Шах-наме», пер. J. Mohl, т. II, стр. 75–185.
29
Атеней XII.548с; Ксенофонт. Anab. 1.1.9; см.: HEP 634–635; 1012.
30
Деяния царей, 1936, стр. 126–135.
31
См.: S. Shaked и Z. Safa Andarz, 1987; Ch. – H. Fouchdcour, Moralia, 1986.
32
Текст переведен Гриньячи. Несколько образцов, 1966 (стр. 68, 83); см. также: Fouchecour, Moralia, стр. 85 sq., и выше стр. 453–454.
33
Юстиниан XI. 15.11,15: corpusque regio more sepeliri et reliquias ejus majorum tumulis inferri jussit.
34
De Fortuna Alexandri 11.12 (348B).
35
XVII.73.3: basilike taphn/
36
III.22.1.
37
См. стр. 39–52
38
Арриан IV.20.5.
39
Арриан VII.4.4–8.
40
Об этом см.: R. Davis. Greek and Persian romances, 2002, стр. 339: «We мау take this concern with exogamy as emblematic of the political relationships espoused by a national epic».
41
См. стр. 455–457.
42
См. также Масуди XXIII, стр. 149–151 (в котором из Сасана сделали мусульманского богомольца, пришедшего принести ценные дары в Каабу). Была известна другая легенда, особенно запутанная в хронологическом плане. Она была известна Табари (стр. 526–527) и Талиби (стр. 526), в которой Aschk, основатель царства askhanien (аршакидский), сын Дара Древнего, убил своего брата, Дара Младшего, «во времена Александра», а затем убил Антиоха, после чего на него напал римский император Константин! Подчеркивая, что Askhaniens несомненно принадлежат к царскому роду (кейанидов), Талиби настаивает на сомнительности множества династических легенд!
43
Я очень благодарен Марине Гайяр, которая обеспечила мне доступ к своему неизданному переводу романа; я систематически использовал его в этом труде; я также активно пользовался Введением, которое она подготовила.
44
См.: труд Плутарха. Mulierum virtutes 3 (см.: PA. Stadter, Plutarch's Historical methods, 1965, стр. 53–56); этот сборник exempla вдохновил затем Бок-каччо на создание его De mullibus Claris.
45
Ктесий. Persika 54.
46
Полиен. Stratagemata VIII.27: предупрежденная о мятеже подвластного народа в то время, когда она принимала ванну, Родогун спешно подвязала волосы и поклялась, что она не будет их мыть до тех пор, пока не подчинит бунтовщиков; после победы она приняла ванну и тщательно вымыла шевелюру: «На царской персидской печати есть изображение Родогун с подвязанными волосами» (sic!).
1
De Fortuna Alexandri 11.13 (344 DE).
2
См., например, стр. 226–247 по поводу «мозаики из Неаполя».
3
Квинт Курций 1Ц3.17.
4
Военная одежда последнего Дария, 1985.
5
Надпись о Дарий в Персеполе (DPd; HEP 195,253), с комментариями: Е. Benveniste. Иранские традиции, 1938, стр. 538–543; G. Dumezil. Mith et брорее5,1986, стр. 617–621.
6
Polyen VII. 11.12, переведенный выше стр. 393, с моими комментариями в HEP 251–252, и библиографическая справка стр. 941.
7
Ксенофонт. Киропедия 1.5.14; VIII.3.11–12; Геродот VII.40–41.
8
Квинт Курций Ш.3.8; см. HEP 200–204.
9
Квинт Курций IV. 13.2 (Солнце, Митра, и вечный и высокочтимый огонь); IV. 14.24 («Богами моей Родины, вечным огнем... сиянием солнца»); также: Плутарх. Александр 30.5–8 (Oromazdes / Ахура-Мазда; Митра).
10
Ниже, стр. 536–537.
11
О перемещениях ахеменидского двора и его политическом значении, см. мое исследование «Le nomadisme du Grand roi», 1988, и HEP 196–207, где можно найти наметки сравнения с «явлениями царя», изученными В. Guenee, а затем J. Boutier – A. Dewerpe-D. Nordman, Untourde France'royal, 1984; M.– E. Wagner-D. Vaillancourt. Le roi dans la ville, 2001; в сообществах и царствах ислама, см. J. Dakhlia, Le divan de roi, 1998, стр. 308 sq.; эта модель была также использована в контексте инкской империи: см.: В. Kolata Andean Cities, 1996
12
Геродот VII.39–41 (Ксеркс покидает сардов); Квинт Курций III.3.8–25 (Дарий III оставляет Вавилон); см. также: Goukowsky. Кортеж, 1998.
13
Диодор XVII.35.3; Квинт Курций III.3.22–23; 111.8,12; Ш.9.6; согласно замечательной истории пленных персидских принцесс, их палатка располагалась вблизи от царской палатки (Квинт Курций III.11.3).
14
Квинт Курций Ш.9.6: in medium agmen (по латыни agmen означает «армия в походе» в противоположность exercitus, «армия бьющаяся»).
15
Арриан III. 11.5; а также у Диодора XVII.34.6–7 (Дарию привели другую колесницу), и 37.1 (он быстро убегает, по очереди вскакивая на своих наилучших коней); также Квинт Курций III. 11.26: царь в бегстве постоянно меняет лошадей; о сменах лошадей в системе царской почты, см. HEP 382–384.
16
Квинт Курций III. 11.11; Плутарх. Александр 33.8; Элиан. Животные VI.48; см. стр. 332–333.
17
См. небольшой по объему труд Агафия, посвященный истории и учреждениям персов-сасанидов (издание A Cameron 1969–70); ссылки на «персидские обычаи» у Прокопа в «Войнах» 1.3.17,20; 1.5.1–2,8,40; 1.6.14; 1.9.7; 1.11.3–4, 34–35, 37; 1.16.28; 1.18.52; 11.28.25–26; см.: P. Briant. Персы и иранцы, 2002d.
18
Эвагр. Histoire ecclesiastique 212.15: gegraphe потоп; Теофилакт. Истории III. 14: epoiesato nomoi... thesmothetei; Жан д'Ефэз. Histoire ecclesiastique VI.9. Тексты представлены и блестяще проанализированы: М. Whitby. The Persian king at war, 1994
19
См.: Арриан V.27.5–6; о реакциях македонских солдат, см. мои замечания в Rois, tributs et paysans, 1982, стр. 36–39, 73–81; можно сравнить с опасениями, выраженными греческими наемниками после исчезновения Кира: Ксенофонт. Anabase III 1.2–2; также речь, которую держал Тиссаферн перед греческими наемниками: II.5.16–22; в конечном счете, как отмечает Н. Tonnet. Recherches I, 256–257, Арриан был вдохновлен тем же, что и Ксенофонт.
20
Арриан VI. 13.1–3.
21
Арриан VI. 13.4.
22
Полибий Х.19.4; см. также: Арриан VI8.4–5 (Пор).
23
Квинт Курций III.11.7 Alexander поп ducis magis quam militis munia exequebatur.
24
Люциан. Диалог мертвых 12.5: philokindynos... prokindyneuein tou stratou.
25
Плутарх. De Fortuna Alexandnri, 1.3 (327E) aboulos, propdtos.
26
Арриан IV.8.5–6; см. 1.15.8: Клейтос отрезает руку Спифридата, занесенную для того, чтобы нанести удар Александру сзади.
27
О значимости темы мономахии у льстецов, см. анекдот, сообщенный (под видом монархической басни) Люцианом в труде «Как пишется история» 12: сплавляясь по Гидаспу, в Индии, Александр бросает в реку рукопись, где Кал-листен сообщал о дуэли, которую царь проиграл Пору.
28
Аминь хочет осветить эти спорные вопросы: «Я должен был сообщить эти факты, даже ценой отступления от темы, чтобы будущие поколения не были равнодушны к подобным подвигам (erga) и таким испытаниям» (VI. 11.8).
29
Квинт Курций Х.7.2; об этом рассуждении см. мой анализ в «Antigone le Borgne», 1973, стр. 323–327, и мои заметки в HEP 1077; о взаимоотношениях между царской властью и народом в Македонии, см.: М. Hatzopoulos. Macedonian Institutions, 1,1996, стр. 261–322.
30
Квинт Курций III. XI. 17 (opimum decus); также Диодор XVII.38.3; см. стр. 318–323.
31
Полибий VI.54.4: tes ton котфп pragmatфп asphaleias.
32
См.: Н. Flower. Традиция spoliaopim, 2000.
33
Квинт Курций IX 5.1: magis ad famam temeritatis quam gloriam insignem.
34
Квинт Курций IV. 16.29: in ullo ardore animi vix credi potest, prudentius quam avidius persecutus est.
35
Арриан 1.13.6.
36
Плутарх. Александр 16.4: игра противопоставлений слов на греческом языке manikos (бессмысленно) и gnome (разум, ум).
37
Плутарх. Артаксеркс 8.2–3: me kindyneuein auton... те phylaxasthai ton kindynon (упреки Clearque).
38
Диодор XIV.23.7: prokheiroteron к^упеифп.
39
Арриан 1.18.6–9: gnome
40
Плутарх. Александр 16.5.
41
Арриан 1.14.7.
42
Арриан II. 10.5.
43
Полибий Х.22.5–6.
44
[Аристотель], Peri Kosmou 398а (HEP 270–272); на тему о «невидимом принце» в совсем другом хронологическом и культурном контексте, см. также размышления J. Dakhlia, Le divan de roi, 1998, стр. 238–242.
45
См. Диодор XVII.54.6; Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.10 (332A), упомянутые выше на стр. 290, N. 7–8.
46
См. стр. 142–145.
47
Исследование воинской функции царя в современной Франции начато с труда J. Cornette. Le roi de guerre, 1993, в особенности глава VI: «Должен ли король быть во главе армий?», стр. 177–207.
48
См.: Плутарх. Александр 16.7: «Александр был признателен своему щиту и плюмажу шлема, со всех сторон которого возвышался эгрет замечательной величины и белизны».
49
О полемических атаках против Генриха III и его любимчиков; см.: G. Poirier. L'Homosexualite, 1996, стр. 109 sq. (ссылка, стр. 111); N. Le Roux. La faveur du roi, 2000, стр. 622–629: пасквили разоблачают феминизацию нравов при совместном влиянии дурных принцев и их недостойных любимцев; см. также стр. 267–270, и выше стр. 437–438.
50
О персонаже, помимо статьи в «Nouvelle Biographie universelle» (XXII, 1862, столбец. 255–261), можно посмотреть главным образом: R. Pintard. Libertinage erudit, 1943 [2000], стр. 127–148 (о его моральных и философских позициях); J. Cornette. Le roi de querre, стр. 182–184. Я позволил себе модернизовать орфографию ссылок, черпаемых в «Oevres de Fr. La Mothe. Le Vayer» (ред. 1669).
51
Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.9,33 Ie: «Каждая из частей его тела напоминала побежденную нацию, добытую победу, взятые города, падение царей. Вместо того, чтобы скрывать свои шрамы, он их показывал, как изображения, вырезанные на своем теле, знаки своего мужества и своей отваги»; см. стр. 219–221.
52
N. Perrot d'Ablancourt. Lettres et prefaces critiques, стр. 131–135; см.: R. Zuber. Belles Infideles, 1955, стр. 165–279, в особенности, стр. 206–214.
53
См.: С. Grell и Ch. Michel. L'Ecole des Princes, 1988, в особенности стр. 64–70, и 220–223 (анализ одной из картин, заказанных Ле Брюном).
54
G. Sabatier. Версаль или фигура короля, 1999, стр. 341, и вся глава VIII, «Король на войне», стр. 334–397; также книга J. Cornette, глава VIII, «Версаль, храм короля-воина». Отметим, что намного позже Наполеон будет считать, что «присутствие военачальника необходимо, это голова, это само сердце армии... Не македонская армия была на Инде, но Александр... Именно Цезарь завоевал Галлию... «[Мемуары, коллекция «Библиотека Плеяды», III, 1935, стр. 90).
55
Я упоминаю в этом пассаже существование, в средневековой литературе, фигуры «подлого рыцаря», стоящей рядом с главной фигурой героя «гомерического» типа: см.: D. А Miller. Others kinds of heros, 2000.
56
См. хорошую постановку: Н. Van Vees. Короли в сражениях.
57
Вновь находим это у Прокопа 1.17.29–30, в контексте сасанидского двора.
58
XVII.30.7.
59
XVII.31.1.
60
XI.71.2 (назначение сатрапов Артаксерксом I: см.: HEP 588); XVII.7.2 (Дарий сам как сатрап, стр. 334).
61
Квинт Курций IV. 15.30: «Говорят, что, извлекая свой меч, Дарий спросил себя, избежит ли он, умирая с честью, стыда побега»; Юстиниан XI. 14.3: «Дарий, видя своих убитых солдат, также хотел умереть»; Орос III. 17.3; см. стр. 212–214.
62
Юстиниан XI.14.3 (sed proximis fugere compulsus est); Орос III.17.3: «Он был вынужден убежать по настоянию своих ближних (persuasu suorum fugere compulsus est)».
63
См.: H. Sancisi-Weerdenburg. The death of Cyrus, 1985.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги