Дети индиго. 10 лет спустя

Предисловие

Мы живем в эпоху перемен. Многие родители, педагоги, врачи и психологи осознают, что современные дети сильно отличаются от своих ровесников прошлых лет.

Если у нас и были какие-то сомнения на этот счет, то они развеялись после выхода в свет печатной версии ежеквартального журнала «Дети новой земли» (Children of the New Earth). Его первый номер был опубликован в апреле 2003 года, и тот живейший отклик, который мы получили со всего света, только укрепил нас в этом мнении. В нашу редакцию стали приходить десятки писем из США и Канады, России, Испании, Голландии, Италии, Германии, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии, Израиля, Турции и ЮАР. Их авторы приветствовали признание того, что современные дети представляют собой новый вид в эволюции человека.

В последние годы множество людей в беседах с нами выражали свой восторг по поводу того, что информация о проявляющихся в детях необычайных изменениях, наконец становится достоянием общественности.

Что ж, лучше поздно, чем никогда… Ведь в наши дни каждому пятисотому ребенку ставится диагноз аутизм или один из его симптомов; около 5 % американских детей признаны неспособными к обучению и посещают специальные школы; 2 миллиона детей (да, 2 миллиона — и это только в США!) с так называемыми «проблемами в поведении» вынуждены принимать препарат риталин. Так не пора ли нашему обществу проснуться и признать, что с детьми происходит что-то необычное?

С одной стороны, по свидетельству многих педагогов, все большее число детей рождается с сильными экстрасенситивными способностями.

С другой — и это подтвердят многие медики, наблюдается угрожающий рост заболеваемости глютено-вой болезнью,[1] расстройствами желудочно-кишечного тракта, дети все чаще болеют астмой, аутизмом, различными аллергиями и страдают непереносимостью разных видов пищи.

Не имеет значения, сочтем ли мы эти изменения хорошим знаком, свидетельством квантового скачка в физической, интеллектуальной и духовной эволюции нашего вида или воспримем их как негативное следствие безудержного загрязнения атмосферы, сельскохозяйственных угодий и других природных ресурсов. В любом случае, напрашивается однозначный вывод: науке пора заняться меняющимся сознанием современных детей. Медицина должна найти причины все возрастающего числа физиологических, химических и биологических аномалий. А нам — папам и мамам, бабушкам и дедушкам, учителям и воспитателям — пора прекратить пичкать детей бесполезными лекарствами. Давайте задумаемся над тем, как мы их воспитываем и чему учим.

Многие из нас полагают, что в одиночку они ничего не изменят. На самом деле мы способны сделать гораздо больше, чем нам кажется.

Есть такая поговорка: «Если хочешь изменений, сам стань этим изменением». Вот почему мы в редакции журнала «Citizеп of the New Earth» приняли решение увеличить объем нашего интернет-издания и его периодичность: теперь новый выпуск будет выходить ежемесячно. Мы убеждены, что можем принести детям еще больше пользы и предоставить доступ к этой информации более широкой аудитории.

И каждый из нас в отдельности, и наш коллектив в целом может сделать очень многое. Всякий раз, когда мы не боимся прислушаться к своему внутреннему голосу и сказать «нет» установленному порядку, лекарству, системе, методу, авторитету, вредному совету или предписанию, которое противоречит истинным интересам наших детей, — мы делаем шаг к изменениям.

Мы переживаем революцию. И возглавляют ее наши дети. Вы это знаете, мы это знаем. Теперь это признают многие целители, врачи, психологи и педагоги. Настало время раскрыть глаза и осознанно посмотреть вокруг. Давайте же прислушаемся к тому, что пытаются нам сообщить наши дети. Мы должны сделать это ради них самих и ради будущего всего человечества. Хватит заглушать лекарственными препаратами творческое начало наших детей, превращая их в кроткие и послушные создания. Вместо этого нам пора усвоить те уроки, которые они нам преподают.

Интернет-журнал «СЫЫгеп of the New Earth» посвящен детям, живущим во всех уголках земного шара. Это место, где каждый из них может высказаться, где отстаивают права детей, где их защищают от недальновидных и попросту вредных методов воспитания, скую часть: только благодаря ее усилиям многие авторы согласились предоставить свои статьи для этой книги.

Десять лет назад, когда мы готовили первую книгу о Детях индиго, мы весьма слабо разбирались в этом предмете. Мы с Джен ясно осознавали существование этого феномена и стали первыми, кто заявил о нем на страницах книги. Но ни научного, ни житейского опыта, позволявшего рассуждать о нем достаточно внятно, у нас не было. Поэтому мы пригласили в соавторы специалистов, в том числе педагогов, занимающихся с одаренными детьми, и женщину, которая первой «разглядела» этот феномен и дала ему название.

Эта книга не только о Детях индиго, ставших подростками. Она обо всех Детях индиго десять лет спустя. Сейчас нам приходится иметь дело с подросшими Индиго, и в то же время мы очень многое узнаем о таких детях младшего возраста. Десять лет спустя мы располагаем новой информацией о малышах и свежими сведениями о развитии Индиго, превратившихся в подростков. Наши авторы уделяют внимание обоим возрастам.

Книгу, которую вы держите в руках, следовало написать по двум причинам. Само собой разумеется, по прошествии десяти лет некоторые из этих детей стали взрослыми. Многие родители и учителя просили рассказать, как им вести себя с подростками, отличающимися весьма неординарным поведением, которое не описано в существующих книгах по педагогике. Первая книга «Дети индиго» стала азбукой по этому предмету, но в ней не было сведений о детях одиннадцати-тринадцати лет и подростках. С малышами и десятилетними Индиго следует обращаться иначе, чем с подростками двенадцати лет и старше, и нам это хорошо известно.

Часто звучал вопрос: все ли мы узнали об Индиго или осталось что-то неизученное? Накопилась ли за прошедшие семь лет какая-то новая информация? На оба вопроса мы отвечаем утвердительно. На страницах этой книги вы встретитесь со многими педагогами, специалистами по вопросам детства, медицинскими работниками и представителями мира бизнеса, которые изо дня в день сталкиваются с этим явлением. Повторю, что наша главная задача — помочь родителям и детям, однако у нас есть несколько замечательных предложений и для профессионалов в вопросах педагогики, которым доводится иметь дело с Детьми индиго. Итак, впервые мы представляем вашему вниманию некоторые идеи, предназначенные в том числе и для учителей.

Вторая цель, которую мы ставили в этой книге, — заново сформулировать определение феномена Индиго, обозначив, что к нему не относится. К сожалению, в последние годы вокруг темы Индиго возникло множество спекуляций. Ведущие средства массовой информации намеренно завели обсуждение этого крайне важного вопроса в неверное русло: в конце концов, о нем просто забудут, сочтя пустословием каких-то чудаков. Это приведет к тому, что проблемы тысяч детей так и останутся неразрешенными, а профессионалы утратят возможность взглянуть в лицо реальности: дети эволюционируют прямо у нас на глазах, и мы должны изменить подходы к их воспитанию и обучению.

Если вы что-то читали на эту тему или видели телевизионные передачи, посвященные «вспышке Индиго», то, должно быть, решили, что Дети индиго — это особенные, одаренные создания из Космоса со сверхъестественными способностями и темно-синими аурами. А их миссия — спасти наш мир.

Так вот, это представление совершенно неверно. Не об этом мы писали, не этому мы учим. Все эти россказни прессы пользовались большой популярностью, но, к большому сожалению, это стало возможным только благодаря средствам, затраченным на рекламу, которые вложили люди, выступающие за популяризацию идей о Детях индиго. Одного из наших авторов крупный телеканал намеренно ввел в заблуждение, пригласив дать интервью на тему Индиго. Потом оказалось, что этот сюжет они включили в передачу, посвященную эзотерике!

В последнее время некоторые американские средства массовой информации не смогли отказать себе в удовольствии пройтись по теме Детей индиго. В их числе телеканалы CNN и ABC, журнал «USA Today», газета «Jhe New York Times» и многие другие. Подавляющее большинство статей и сюжетов сводились к историям о детях со сверхъестественными способностями и аурами темно-синего цвета. Тем самым американцев пытались убедить, что этот феномен — не более чем нью-эйджевское чудачество. Превратить эту тему в предмет насмешек — проще простого. Вот только некоторые из публикаций и телевизионных сюжетов:

— газета «7he New York Times»: «Они пришли, чтобы спасти мир?», 12 января 2006 г.

— телеканал ABC, видеосюжет в новостях: «Обладают ли эти дети сверхъестественными способностями?», 21 ноября 2005 г.

— телеканал CNN, специальный сюжет: «Дети со сверхъестественными способностями?», 15 ноября 2005 г.

— журнал «USA Today»: «Дети индиго: наука спасается бегством?», 31 мая 2005 г.

В декабре 2003 года вышел фильм под названием «Индиго». В нем снялся Нил Доналд Уолш, автор серии книг «Беседы с Богом». Он прекрасно справился с главной ролью. (Вообще-то, прежде чем стать писателем, беседующим с Богом, он зарабатывал на жизнь актерским ремеслом.) Сюжет фильма — трогательная вымышленная история о маленькой девочке со сверхъестественными способностями. Фильм показывали главным образом в церквах и местных клубах, его целевая аудитория была довольно небольшой и состояла из тех, кто знал о феномене Индиго из наших книг. Фильм так и не попал в широкий прокат.

В сюжете ни разу не упоминается о том, что главная героиня — Индиго, но рекламная кампания и название фильма явно подразумевали, что с феноменом Детей индиго знакомы уже многие. Большинству посмотревших фильм он пришелся по душе, похвальные отзывы получили хорошая режиссура и отличная игра актеров. Однако стереотипы сделали свое дело, и последующее освещение в прессе опять вращалось вокруг сенсационных способностей новых детей, а реальный фактический материал так и остался без внимания.

Честно говоря, этот фильм (как и большинство из них) был снят с единственной целью — заработать денег, он никогда не претендовал на роль учебного пособия на тему Детей индиго. В этом нет ничего плохого. Вспомните киноверсию романа «Код Да Винчи»: ее авторы просто хотели снять остросюжетный триллер и немного подзаработать. А многим показалось, что этот фильм способен «нести в массы некую идею». Как следствие — кое-где его запретили к показу, а около кинотеатров, где он шел, даже проходили акции протеста. Вот какова сила киноискусства и мастерски придуманной истории! Точно так же, хорошо это или плохо, зрители получили и фильм под названием «Индиго», который в действительности не имеет с Детьми индиго ничего общего.

Затем вышел документальный фильм «Эволюция Индиго». И хоть термин Дети индиго ввели в обращение мы с Джен, эта тема не является нашей монопольной собственностью, да и не должна ею быть. Эта информация общедоступна, и с ней можно делать все что угодно. Нам с Джен было очень приятно, что на эту тему сняли документальный фильм, даже если мы лично не участвовали в его создании. Его авторы сделали попытку рассказать о Ребенке Индиго и дать людям новые сведения о таких детях. К сожалению, рекламная кампания фильма внесла свою лепту в распространение недостоверной информации о феномене Индиго.

Деньги, выделенные на продвижение фильма, были потрачены на обработку прессы при помощи презентационных материалов, на веб-сайт и другие рекламные продукты, разосланные, видимо, везде и всюду, что спровоцировало очередной информационный балаган в СМИ. Вряд ли это входило в планы создателей фильма, среди которых было множество уважаемых литераторов и педагогов, в том числе несколько наших друзей. Но если вы используете прессу, чтобы привлечь внимание к этой теме и предать информацию широкой огласке, СМИ раздавят вас и сведут на нет любые ваши усилия. В результате вы получите те самые неудачные газетные статьи, о которых уже упоминалось.

Некоторые полагают, что любой отклик в прессе — это хорошо. Позволим себе не согласиться. Мы здесь не занимаемся торговлей мылом и не пытаемся привлечь внимание к собственным персонам. Мы хотим донести до общественности информацию о том, что в человеческом сознании и поведении происходят значительные изменения — и они уже видны в наших собственных детях. Однако американские СМИ настроили общественное мнение таким образом, что на исправление результатов их работы могут уйти годы — и все это отразится на детях.

Мы хотим дать совет всем тем, кто задумает снять фильм или написать книгу о новых детях: вначале сделайте качественный продукт — не перевирайте факты, а затем продвигайте его там, где ему и место: в среде учителей и родителей. Не бросайте свое творение на растерзание газетным и телевизионным волкам, которые, прикрываясь лозунгом развлекательных новостей, проглотят и вас, и ваш труд. Сосредоточьтесь на своем сегменте рынка, и пусть хорошо продуманная реклама сделает свое дело в сфере продуктов для образования, саморазвития и нетрадиционной медицины. Если вы создадите что-то стоящее, молва о вашем труде разлетится быстро и вам не придется сталкиваться с недобросовестными псевдожурналистами, запрограммировавши на поиск увлекательных сюжетов, которые можно было бы без конца прерывать рекламными паузами, увеличивающими продажи автомобилей и «Виагры».

Для начала мы хотели бы внести ясность в некоторые вопросы. Для этого мы с Джен снова расскажем вам о Нэнси Тэпп, одной из героинь нашей первой книги «Дети индиго». Теперь настало время рассказать всю историю целиком и заполнить некоторые пробелы.

Но прежде, чем начать, мы вынуждены объясниться с теми читателями, которые ожидают, что мы переведемповествование в русло Нью-Эйдж. Мы не можем этого сделать, поскольку тема книги никакого отношения к этой философии не имеет. Здесь речь идет о человечестве и о том, что оно меняется… Это касается всех людей во всех уголках земного шара.

Среди вас есть читатели, которые наслышаны о нас и знакомы с тематикой других наших книг (с чен-нелингом).[2] Они ни за что не станут читать наши опусы на эту, на первый взгляд, странную тему. Что ж, хотите верьте, хотите нет, но мы можем одновременно идти и беседовать с Крайоном. Вот и феномен Детей индиго гораздо приземленнее, чем думают многие. Он не относится к нашей «второй жизни». Большинство тех, кто знаком с нашими книгами, знают, что мы стремимся сочетать философские рассуждения с практической наукой. Это относится и к данной книге.

Мы хотим рассказать вам о женщине, которая страдает расстройством под названием синестезия, поражающим мозг и меняющим восприятие внешнего мира. У человека перепутываются функции органов чувств: создается впечатление, что все они в мозгу смешались.

Этим расстройством страдает Нэнси Тэпп. Она рассказывала, что когда в первое время после появления симптомов садилась обедать, то вместо того, чтобы ощущать вкус картошки, она «чувствовала вкус треугольников»! Людям с нормальными чувствами представить это очень сложно, однако это нарушение повреждает базовые функции органов чувств, и тогда появляются такие вот формы со вкусом. Иногда в этом состоянии человек способен чувствовать запах цвета или слышать его.

Если вы хотите узнать об этой болезни подробнее, отправляйтесь в Интернет. Наберите в строке поиска слово «синестезия», и вы найдете много интересной информации. Вот для начала несколько выдержек:

«Синестезия и синестетическое пережигание».

«Синестезия — непроизвольное соединение; явление, когда при раздражении одного органа чувств одновременно возникают ощущения, сопутствующие другому органу. Эти дополнительные ощущения, являясь непроизвольными, воспринимаются синестетом как часть внешней реальности и нередко располагаются вне тела — в отличие от тех, что рождаются перед его мысленным взором. Синестезия обладает и другими интересными особенностями, которые четко отделяют ее от плодов художественной фантазии или высокопарной прозы. Реалистичность и живость образов делают ее весьма интересной на фоне обычных чувств. Синестезия любопытна и с той точки зрения, что, логически рассуждая, она не должна быть продуктом деятельности человеческого мозга, ведь он эволюционирует в сторону усиления анатомического разделения своих функций».

Р. Читович, «Синестезия: союз чувств», Springer-Verlag, Нью-Йорк (стр. 1); http://web.mit.edu/synesthesia/www

«Слушать цвета, чувствовать вкус форм».

«Люди, обладающие синестезией, — чьи чувства смешаны — дают нам бесценную информацию для понимания устройства и функционирования человеческого мозга».

Вильянур С. Рамачандран и Эдвард М. Хаббард Журнал «Scientific American*.

«Когда Мэтью Блейксли лепит булочки для гамбургеров, во рту он ощущает явственный горький привкус. При звуках ноты до-диез пианистка Эсме-ральда Джонс (имя изменено) видит голубой цвет. И поскольку все ноты окрашены для нее в разные оттенки, клавиши фортепиано кажутся ей разноцветными, что помогает ей запоминать музыкальные пьесы. Черные цифры Джефф Колман видит в цвете, каждую в разном. Блейксли, Джонс и Колман принадлежат к немногочисленной группе в остальном совершенно нормальных людей, обладающих синестезией. Они воспринимают мир необычным способом, обитая на той таинственной нейтральной полосе, что пролегает между фантазией и реальностью. Их ощущения — осязание, обоняние, слух, зрение и вкус — перемешаны, а не отделены друг от друга».

«Scientific American*, май 2003, http://www.sciam.com

Сайт Mixed Signals (Смешанные сигналы).

«У вашей любимой книги вкус тряпичных кружков? Вам не нравится индивидуальность дверного косяка в вашей спальне? Ударив палец на ноге, вы видите белый цвет? Запах асфальта на вкус соленый? Голос Стинга выглядит как золотые шары? Если так, вы наверняка синестет».

Сайт Mixed Signals, http://www.mixsig.net

Основные симптомы необычного состояния Нэнси Тэпп проявились еще в молодости: она стала видеть цвета вокруг людей! Это не были тонкоматериальные ауры, о которых говорит Нью-Эйдж, а скорее проявления первичной человеческой энергии. Знаю, что в этом месте мы потеряем читателей. Когда речь заходит об энергиях, окружающих человека, взгляд ученых мужей стекленеет. Они с ухмылками спешат удалиться прочь, поставив нам как писателям четкий медицинский диагноз.

Если вы один из них, что ж — нам будет вас не хватать, поскольку эта книга посвящена детям, а не паранормальным явлениям. Тем же, кто остался с нами, мы признательны за открытость и готовность выслушать научные доводы. Мы действительно собираемся представить вам доказательства существования человеческой энергии, полученные официальной наукой.

Чуть позже мы подробнее расскажем об опыте Нэнси, но вначале нам хотелось бы остановиться на этом вопросе. Мы говорим не о волшебной пыли или ангелах, а об окружающей человека реальной энергии. На эту тему было проведено множество исследований, но лишь немногие смогли объяснить этот феномен. Положение дел очень напоминает современные исследования параллельных измерений: ученые отмечают появление «теней» предметов, но не могут их зафиксировать при помощи трехмерных объектов, через которые мы привыкли воспринимать окружающий мир.

Во избежание упоминаний о человеческой энергии цель некоторых исследовательских проектов определили как «изучение человеческого сознания». Их участники пытаются измерить количество психической энергии человека или группы людей при помощи экспериментов, где энергия воздействует на материю. Исходным допущением в таких экспериментах, где нередко используют генераторы случайных частиц, является тезис о том, что если в опытных условиях естественный случайный набор частиц может структурироваться в соответствии с колебаниями человеческой психики, то можно доказать способность человеческого сознания изменять состояние материи. Сознание действительно на это способно, и ученым предстоит решить не одну головоломку, чтобы понять, к какой сфере относится это явление.

Повторю, что ученые видели эту энергию, но пока не могут определить ее природу. Последние исследования эффекта плацебо показали, что наше сознание способно удивительным образом воздействовать на биохимию нашего организма, и медицинская промышленность должна обратить внимание на этот факт. В процессе изучения эффекта плацебо обнаружилось, что, если испытуемые ожидали обезболивающего действия принятой таблетки, она снимала боль не хуже настоящего лекарства. Исследование мозга методом магнитного резонанса ясно показывает места сосредоточения болевых ощущений и воздействие плацебо на физиологию человека, в том числе на кровеносную систему. При этом изменения в организме аналогичны эффекту от приема настоящего обезболивающего (журнал «Time» от 1 марта 2004 г., «Эффект плацебо в картинках»).

Может ли человеческое сознание быть настолько могущественным?

В 1998 году в Принстонском университете под руководством доктора Роджера Нельсона начался долгосрочный научный проект, целью которого было измерение всеобщего сознания человечества планеты. Данные, полученные в ходе исследований «Проекта глобального сознания» (The Global Consciousness Project) (http://noosphere.princeton.edu), убедительно свидетельствуют об изменениях в сознании человечества в зависимости от мировых событий. Используя 65 генераторов случайных событий, установленных по всему миру и постоянно поддерживающих связь с сервером в Принстоне, исследователи получили поразительные данные. Оказалось, что самое сильное воздействие на сознание человечества оказали смерть принцессы Дианы и взрыв башси-близнецов в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года. Более подробно вы можете прочесть об этом на странице http://noosphere.princeton.edu/terror.html. Научный обзор этого проекта можно найти на сайте www.indigochild.com/GCP.

Результаты этих исследований означают, что люди создают некое энергетическое поле, которое воздействует на генераторы случайных событий. Это действительно поле? Оно существует в нашем измерении или охватывает несколько измерений?

Российский квантовый биолог Владимир Попонин обнаружил, что вокруг ДНК образуется некое поле. Этот ученый был старшим научным сотрудником в Институте биохимической физики Российской академии наук. В настоящее время он проводит исследования в рамках совместного научного проекта в Институте математики сердца в США. В ходе экспериментов, проводившихся в американском институте, он доказал, что ДНК человека, помещенная в замкнутое пространство и освещенная лучом лазера, заставляет фотоны света вращаться по спирали. Это происходило всякий раз, когда на ДНК направляли луч лазера. Эффект проявлялся вполне отчетливо и повторялся опять и опять. Но вот что самое удивительное: свет продолжал вращаться по той же траектории даже после удаления ДНК из трубки!

Владимир Попонин сделал вывод, что ДНК не просто создает вокруг себя поле, к тому же настолько мощное, что фотоны света послушно следуют по заданной траектории даже после удаления молекулы. Кроме того, он отметил, что эта энергия охватывает различные измерения. Он назвал это явление «Фантомный эффект ДНК»[3] (www.twm.co.nz/DNAPhantom.htm).

Мне не хотелось бы терять читателей из-за сложных научных пояснений, поэтому скажу вкратце, что представления об энергетических полях вокруг людей уже не относятся к области фантазий. Наука установила, что: 1) они существуют, 2) они достаточно сильны, чтобы воздействовать на материю и заставить ее двигаться по симметричным траекториям и 3) они располагаются в различных измерениях. Эти воззрения подтверждает и физическая теория струн, сторонники которой считают их весьма жизнеспособными. Данная теория утверждает, что каждому атому присуще множество измерений и большая часть «невидимого для нас» в обычной жизни пребывает в квантовом состоянии вещества (будучи связанным со всем мирозданием).

Теперь мы знаем, что Нэнси Тэпп видит то, что не доступно обычному человеку. Наука убедилась в подлинности ее ощущений и полагает, что они вызваны нарушением деятельности головного мозга. Необычным восприятием цветов Нэнси обязана своему мозгу, хотя смотрит на мир глазами. Способна ли она видеть тонкие энергии? Магнитное поле? Суд присяжных уже удалился для вынесения приговора, но, к счастью, теперь на нашей стороне наука, утверждающая, что это вполне возможно, поскольку такие поля существуют. Что именно видела Нэнси на первых порах, много лет назад? Это очень интересный момент. Вы могли бы сказать: «Она видела свое будущее!»

Нэнси начала осознавать, что цветовая окраска людей вовсе не случайна. Казалось, что она как-то связана с типом личности. Она задумалась: а могут ли цвета отображать сознание или, скажем, сочетание сознания человека и черт его характера? Много лет она пристально наблюдала за окружающими. Ее глаза будто рассказывали о том, как цвета соотносятся с поведением разных людей.

Постепенно Нэнси начала вести целенаправленные исследования. Цветов было совсем немного, но они снова и снова совпадали с определенными чертами характера. Создавалось впечатление, что цвет указывает на тип мыслительного процесса, реакций и повседневного поведения человека. Потом Нэнси начала проводить семинары личностного развития, обучая собравшихся по своей «системе». Так был разработан целый ряд методик, в том числе и основанных на «работе с вашим личным цветом», благодаря которому можно было понять «кто вы есть на самом деле». (Самоанализ нередко раскрывает наши тайны и помогает достичь большей внутренней гармонии.) Другие семинары были посвящены улучшению эмоционального состояния. Участники имели возможность узнать, какие люди подходят им в личной жизни и в качестве деловых партнеров (какие цвета лучше всего сочетаются). Им рассказывали о некоторых темных сторонах различных типов личности человека. Вся эта информация была частью разработанной Нэнси системы цветового восприятия.

Лет двадцать пять назад по настоянию Джен Тоубер я тоже участвовал в одном из таких семинаров… Помню, она чуть ли не насильно затащила меня туда. Но там было здорово (то есть «круто» — это я перевожу для молодых читателей)! Мы часто смеялись и многое узнавали о себе, а Нэнси, стоя перед нами, словно читала наши мысли; все ее описания были точно в «яблочко» — как мы думаем, как реагируем на людей, что нас печалит, злит и делает счастливыми. Она даже показала нам, какая у каждого из нас может быть походка… и сделала это абсолютно точно! Она «видела» цвет каждого вновь прибывшего участника, знала, что мы собой представляем и чего от нас можно ждать. И она снова была права!

Потом Нэнси написала книгу «Как цвет помогает лучше понять твою жизнь». К сожалению, ее больше не переиздавали. Это было единственное издание, в котором излагалась ее глубинная система. Забавно, что, пока суд да дело, информацию из этой книги заимствовали и печатали другие авторы, забывая сослаться на источник. Что ж, такова «судьба» многих авторов, обладающих глубинными знаниями, но не добившихся широкой известности. Если вы писатель и вас ни разу не… ну, скажем, не цитировали, значит, ваше творение гроша ломаного не стоит! Увы, так устроен человек. И все-таки эти удивительные знания приносят пользу многим людям, пусть даже на кого-то забыли сослаться.

Много лет назад Нэнси начала видеть людей с новым цветом. «Ну и что?» — подумаете вы. Но поставьте себя на ее место: ведь всю свою жизнь она видела всего несколько одних и тех же цветов. Они слегка менялись, и она замечала, как они соединяются, образуя новые сочетания личностных качеств, но ей ни разу не доводилось видеть абсолютно новый цвет. Это как если бы вы подняли глаза вверх и увидели, что небо стало зеленым в горошек. На своем веку вы перевидали немало рассветов, но такого с вами еще не случалось! Вы бы непременно заинтересовались этим чудом! Вот так же новый цвет привлек внимание Нэнси.

Она стала пристально, как может только синестет, наблюдать за новым темно-синим цветом и пришла к выводу, что он встречается только у детей. Следовательно, это отличительная особенность нового типа человека, который рождается на Земле. Нарушение в деятельности головного мозга стало для Нэнси не только источником бесценных знаний, но и позволило хорошо зарабатывать на жизнь, помогая людям. Кроме того, синестезия подвела ее к новым знаниям, очень необычным и глубинным… к пониманию того, что в эволюции человека настала пора перемен, которые приведут к появлению нового сознания.

В первой книге «Дети индиго» мы рассказывали о том, что Нэнси разделила таких детей на четыре типа. Мы не собираемся вновь приводить эту классификацию, но хотели бы внести ясность в один весьма важный вопрос: в последние годы Нэнси не замечала у людей никаких новых цветов. Следовательно, как бы ни называли таких детей, все они являются Индиго — по определению автора термина, впервые заявившего об этом явлении.

Сейчас звучит множество самых разнообразных наименований. Нам с Джен безразлично, как будут называть таких детей — Железными, Малахитовыми,

Бумажными, Звездными или какими-нибудь еще. По нашему мнению, все подобные термины относятся к «детям нового сознания» Сейчас работа по идентификации и классификации таких детей кипит во всем мире. Ее проводят люди, способные чувствовать энергетические поля человека, но не обладающие синестезией.

Однако у нас все еще есть возможность обратиться к первоисточнику, то есть к Нэнси, а она решительно утверждает, что никаких новых цветов больше не появлялось! Кроме того, она настаивает на том, что эти дети вовсе не обладают сверхъестественными способностями и голубыми аурами!

В данном случае цвет не имеет никакого отношения к аурам и паранормальным способностям. Некоторые Индиго — это подростки, которые привязывают к себе взрывные устройства и идут устраивать теракты в людных местах. Как видите, тема гораздо глубже надуманных сенсаций, о которых так любят у нас пошуметь. Речь идет о детях Земли, о том, что происходит в реальности, о том, почему они поступают так, а не иначе и как мы можем им помочь. Иными словами, не все эти дети соответствуют нашим ожиданиям. Вот об этом мы и поговорим. Это многоплановое явление.

На страницах этой книги мы с Джен радушно приветствуем тех, кто называет этих детей другими терминами и не причисляет себя к сторонникам брэнда «Индиго». Честно говоря, нет никакой разницы, как называть этих детей, поскольку главное — рассказать людям о новом сознании, носителями которого они являются.

К примеру, в некоторых статьях вы встретите упоминания о Кристальных Детях. По словам Нэнси, это один из типов детей, обладающих новым сознанием, но согласно классификации, основанной на ее визуальном опыте синестета, все они относятся к Индиго.

В приведенном ниже интервью вы прочтете, что сама Нэнси «видит» двенадцать типов Индиго. Вероятно, специалисты, занимавшиеся изучением таких детей, выделили много других типов. Что ж, мы с Джен приветствуем любые мнения. О новых детях написано множество книг с самыми разнообразными названиями. Почти все они получились успешными для авторов и очень полезными для родителей, педагогов и самих детей. Мы гордимся теми, кто решился рискнуть и опубликовать информацию об Индиго в общедоступных источниках и специальных изданиях. Если вы хотите ознакомиться с некоторыми из этих книг, посетите наш веб-сайт Indigo Child: www.indigochild.com. Мы поддерживаем тех, кто пытается помочь детям с новым сознанием, и в нашей книге помещены выдержки из представленных на сайте книг.

Прислушайтесь к себе, действуйте по собственному усмотрению. Понимаете ли вы, чего мы добиваемся, какова наша истинная цель? Мы стремимся помочь обычным детям. Эта книга не о религии и не о политике. Речь идет о совершенно новой концепции: прямо на наших глазах происходит эволюция человечества. И все же многим эта идея кажется неприемлемой, слишком политизированной и даже религиозной. Неужели она действительно настолько радикальна? Можем ли мы отбросить ее только из-за того, что она выглядит столь пугающей и щекотливой?

Пару лет назад мне попалась одна заумная рецензия. Она была опубликована в деловой рубрике газеты «Fresno Вее» 11 мая 2003 года, и речь в ней шла о книге социолога Морриса Шечтмана «Лидеры пятой волны». Фресно — это в Калифорнии, там очень жарко. Статья произвела на меня сильное впечатление: в ней говорилось о том, что социологи изучают влияние на общество отдельных людей. Можно было бы сказать иначе: они изучают сдвиги в сознании людей. Далее в статье утверждалось, что сейчас формируется новое мышление. И что за всю историю человечества произошло только четыре социальные революции, а мы с вами являемся свидетелями пятой! Привести вам еще одну цитату?

«Социологи выделяют четыре социальные революции: охотники/собиратели стали земледельцами. Во времена промышленной революции земледельцы превратились в заводских рабочих; затем промышленная революция сменилась информационной; информационная культура положила начало формированию быстрорастущего глобального информационного общества. Сейчас мы переживаем пятую революцию, когда наше будущее более не зависит от внешних событий, оно зависит от происходящего внутри нас».

Газета «The Fresno Вее», 11 мая 2003 г., книжное обозрение

Мы с Джен доносим до вас эту информацию, поскольку это дает нам право говорить о том, что до сих пор считалось невозможным. Теперь точные науки и социология постепенно переходят на нашу сторону. Весьма вероятно, что мы являемся свидетелями изменений в человеческой природе, и впервые они были отмечены у детей, рожденных с новыми признаками. В соответствии с определением Нэнси, мы по-прежнему будем называть людей с подобными признаками Детьми индиго.

Довольно странно, что самыми ярыми оппонентами этих идей стали те самые профессионалы, от которых можно было бы ожидать только поддержки. Речь идет о педиатрах — врачах, имеющих непосредственное отношение к детям. Мы с Джен иногда читаем статьи этих специалистов по детским болезням и смотрим их посвященные феномену Индиго телевизионные интервью. Всякий раз они говорят о нем с предубеждением и просят не увлекаться новомодной фантазией. В их словах так и слышится: «Да ладно, ребята, давайте опустимся с небес на Землю. Дети есть дети».

А меж тем сообщество педиатров сотрясает новая проблема: лавинообразный рост случаев синдрома дефицита внимания (СДВ) и синдрома дефицита внимания с гиперактивностью (СДВГ). Эти заболевания распространяются со скоростью чумы, вынуждая профессионалов прибегать к испытанному средству — психотропным таблеткам.

Когда заводишь разговор на эту тему, они ограничиваются отговоркой: мол, эти синдромы были всегда, но только сейчас врачи научились их диагностировать и лечить. Когда мы взялись изучать феномен Индиго, мне захотелось проверить, так ли это на самом деле. Я отправился в детские сады и опросил воспитателей с более чем двадцатилетним стажем, задав им вопрос, сталкивались ли они с синдромами дефицита внимания и гиперактивности, которые якобы «были всегда», или, возможно, заметили нечто новое.

Если об этом не желали говорить врачи — поскольку их этому не учили, к тому же им было сложно воспринять новую идею, — то я хотел получить информацию из первых рук, от людей с реальным опытом общения с детьми.

Именно эти беседы настолько потрясли нас с Джен, что мы решили взяться за первую книгу. Куда бы мы ни обращались, педагоги-практики, ежедневно сталкивающиеся с детьми, рассказывали нам много интересного. Они в один голос утверждали: дети меняются! Их индивидуальности меняются — и взрослым следует это учитывать в своем поведении. Дисциплина осталась в прошлом (кроме тех случаев, когда взрослый понимал, чего хочет ребенок, и соответственно менял свои действия).

Изменились и отношения между детьми. Они стали по-другому общаться во время игр, а еще — начали (глубокий вдох!) заботиться друг о друге. Взрослые, часами наблюдающие за чужими детьми, говорят, что уже в самом раннем возрасте малыши проявляют сострадание, которого не замечалось в них прежде. Это новая черта, и раньше такого не бывало. Подобные факты оставались без внимания, пока мы об этом не написали.

Результатом этого исследования стало одно из лучших созвездий авторов, которых нам удалось собрать. Среди них преподаватели вузов, научные работники, специализирующиеся в педагогике, медицинские работники, интеллектуалы и бизнесмены. Они готовы представить вам свое беспристрастное мнение о феномене Детей индиго. Некоторые поделятся рекомендациями, что следует делать родителям и учителям, другие просто расскажут о своем опыте, тем самым дополнив общую картину.

В первой книге «Дети индиго» мы с Джен выразили надежду, что когда-нибудь в реальность существования этого явления поверят и профессионалы, работающие с детьми. Тогда мы собрали множество родительских историй… Но нам хотелось, чтобы свое слово сказала и научная общественность. Наконец это произошло. Так на свет появилась новая книга (вот почему первая часть, «Говорят педагоги», — самая длинная).

Вы, наверное, заметили, что на этот раз наша книга получилась интернациональной: ибо сдвиг в сознании, переживаемый человечеством, должен охватывать весь мир, проявляясь в детях всех стран и континентов. И это действительно так. Вот почему мы представляем вам несколько статей иностранных авторов.

Давайте послушаем саму Нэнси Тэпп. Вот что она сказала в коротком интервью, которое Джен Тоубер взяла у нее специально для этой книги.

Интервью с Нэнси Энн Тэпп

Джен Тоубер

Джен: Я хочу спросить вас о Кристальных и Золотых Детях. Видите ли вы эти новые цвета?

Нэнси: Мне ничего не известно ни о Кристальных, ни о Золотых Детях.

Дж.: Знаете ли вы, что есть люди, которые видят эти цвета?

Н.: Я вижу только Индиго. Раньше я чувствовала, что должно появиться два цвета, но пока я видела только один.

Дж.: И это цвет Индиго!

Н.: Да, Индиго.

Дж.: Итак, по вашим данным, появился только тип людей Индиго?

Н.: Да, только Индиго, но он подразделяется на двенадцать разных типов личности. Этот цвет делится на четыре типа, а каждый из них включает в себя три дополнительных подтипа личности.

Дж.: Скажите, что подсказывает вам интуиция? Каким образом люди Индиго повлияют на будущее человечества?

Н.: Они изменят этот мир. Знаете, все мы выросли с установкой «Ни о чем не спрашивай; ничего не говори». Если наши проделки оставались незамеченными и сходили нам с рук, мы думали, что поступили правильно. Мы выросли с верой в авторитет и правила. А Индиго ведут себя иначе. Они прямолинейны, все говорят начистоту и хотят услышать такие же откровенные ответы. Они изменят систему ценностей нашего мира; Индиго — международное явление, и они будут способствовать развитию глобализации. Это видно уже сейчас. Мы видим, как дети преспокойно путешествуют и самостоятельно, и с родителями, еще тридцать лет назад такое нельзя было и представить.

Дж.: Нэнси, скажите, пожалуйста, каков процент Индиго среди детей до десяти лет?

Н.: Девяносто семь процентов детей в возрасте до десяти лет и шестьдесят процентов детей старше пятнадцати лет — Индиго.

Дж.: Сколько лет самому старшему Индиго, который вам встречался?

Н.: Самым старшим тридцать восемь — тридцать девять лет, но в Швейцарии я видела женщину, которой сорок один, в раннем детстве она чуть не умерла. Вы знаете, они стали появляться где-то сорок пять лет назад, но вначале их было очень немного. Они часто умирали в первые пять лет жизни. Многие из первых Индиго не выдержали. Чтобы выжить, некоторые из них перекрашивались в другие цвета, а Индиго оставался только в виде внешней оболочки.[4]

Дж.: Возможно, многие из тех, кто чувствует себя Индиго или говорит об этом, обладают внешней оболочкой этого цвета?

Н.: Верно, а еще они могут быть «подражателями». Человек так устроен, что ему всегда хочется быть чем-то большим, чем он есть на самом деле. И поскольку Индиго считаются более «продвинутыми», многим кажется очень заманчивым обладать именно этим цветом жизни. Нет-нет, я не говорю, что это плохо. Такова природа человека. Мне хочется быть богатым, а я беден. У каждого из нас есть такие «пунктики».

Дж.: Что вы посоветуете родителям подростков Индиго теперь, по прошествии семи лет?

Н.: Говорите с ними. Относитесь к ним так, будто у них в голове есть мозги, даже если вам иногда кажется, что она совершенно пустая. Задавайте им вопросы «где», «как» и «когда». Недавно среди подростков провели исследование с целью выяснить, как с ними разговаривают родители и как они отвечают. Оказалось, что, если говорить с подростками как с равными, а не свысока — с позиции родителя, учителя и тому подобное, — если с ними просто беседовать, они раскрываются, начинают говорить ярко и живо.

Вдруг оказывается, что они довольно умны. Но стоит вам показать свое превосходство или засыпать их вопросами, и они начинают паясничать, переводят разговор на скользкие темы, к примеру «Обожаю совершать всякие безумства», или переходят на свой «молодежный жаргон» (который вы, скорее всего, не понимаете).

Сегодня утром я смотрела интервью с Шоном Уайтом из Карлсбада (Калифорния), завоевавшим золотую медаль на чемпионате по сноуборду. Когда Шон стал отвечать на вопросы, журналист заметил, что он не разговаривает, а кричит. Шон ответил: «Моя мама кричала, мой папа кричал, вот и я кричу». Он показал себя очень открытым человеком, он — Индиго. Я думаю, ему около двадцати трех.

Что их отличает — так это высокий уровень умения и мастерства. Если они берутся за какое-то дело, то делают его хорошо, — не важно, направлено оно на созидание или на разрушение.

Дж.: Так мы подошли к следующему вопросу. Я знаю, что недавно вы общались с создателями документального фильма о Детях индиго. Ваше мнение о нем?

Н.: Он мне понравился гораздо больше, чем первый фильм.

Дж.: Вы имеете в виду фильм «Индиго», в котором играл Нил Доналд Уолш?

Н.: Да, там показали вовсе не Индиго, а не по годам развитого ребенка со сверхъестественными способностями. Дети не говорят о родителях, что те страдают «межпространственной неполноценностью», они и слов-то таких не знают. Просто так написали в сценарии.

Дж.: Думаю, после первого фильма о Детях индиго зрители были разочарованы: у них возникло желание больше узнать об этом феномене. Вот почему появился документальный фильм.

Н.: Да, и, по-моему, он гораздо удачнее, поскольку создатели не заставляли детей играть и притворяться. Они позволили детям говорить, что им хочется. Мне кажется, вышло очень хорошо. Правда, в этом фильме тоже многого недостает.

Дж.: А чего именно?

Н.: В нем показали не всю правду. Кроме того, отсутствовала вводная, пояснительная часть.

Дж.: Позвольте процитировать выдержки беседы за круглым столом, в которой участвовали мы с вами и еще несколько человек, в том числе и создатели фильма. Вы сказали: «Там показана только одна сторона. Ни слова не сказано о темной стороне, речь шла только о светлой».

Н.: Да, все имеет свою светлую и темную стороны. Мы должны понимать, что мир изменился и все происходит иначе, чем в прошлом. В былые времена люди женились, создавали семью и сохраняли ее, даже если в их отношениях не было любви. Они считали, что несут ответственность за свой брак, и не отказывались от нее. В наши дни в семьях может быть три-четыре разных партнера, отчего динамика отношений становится более сложной. Здесь следует рассматривать не только эзотерический подтекст происходящего, но и психологические последствия для семейной атмосферы. И то, и другое имеет место в каждой семье, вне зависимости от убеждений и верований ее членов.

Дж.: Таким образом, если у Индиго была сложная обстановка в семье…

Н.:…их устремления будут более ограниченными.

Дж.: Возможно, иным будет также способ восприятия мира?

Н.: Да, их восприятие окружающего меняется. Кроме того, они по-другому проявляют себя в обществе. Они могут быть очень опасны, и такие случаи уже известны.

Дж.: Объясните, что вы имеете в виду.

Н.: В средней школе «Колумбина» дети убивали детей;[5] недавно в новостях сообщили о том, что четырнадцатилетний подросток застрелил своих родителей. Не смогу вспомнить все случаи, но подобных примеров довольно много. Тринадцатилетние дети уходят из дому. Сплошь и рядом можно встретить подростков нjстоя[цих «хищников», а все оттого, что они растут без родительского присмотра. Современные взрослые не умеют воспитывать своих детей, поскольку их самих тоже никто не воспитывал. Так повелось еще в послевоенные времена, когда родители, пытаясь достичь успеха, много и тяжело работали. У Индиго иная программа, и, вынужденные сталкиваться с этой ситуацией, они испытывают сильный гнев.

Дж.: Получается, что, когда мы советуем родителям, скажем, уважительно относиться к детям или внимательно их слушать, нам следует добавить, что в противном случае дети могут вести себя крайне жестко и агрессивно?

Н.: Да, именно так. Такие случаи неизбежны, они происходили и раньше. Есть свет и тьма, плюс и минус. Однако этим детям гораздо проще совершать самые безумные поступки. Они способны быть более резкими. Наше поколение учили сидеть тихо и не высовываться. Новые дети вообще не знают, что это такое. Они видят ситуацию и хотят ее изменить. Никакой вины из-за того, как именно они ее изменили, они не испытывают.

Что ж, когда в документальном фильме о Детях индиго показали только светлую сторону, все выглядело и вправду прекрасно… Пианист играл, а маленький ребенок с синдромом Дауна пытался шнцевать… это было очень трогательно. На самом деле, существует три типа Индиго: разгневанные, которые полагают, что общество не оправдало их ожиданий; те, кто собираются, несмотря ни на что, преодолеть все преграды, и те, кто рождаются с физическими недостатками. Многие Индиго придут в этот мир с уникальным букетом болезней, тем самым обеспечив врачей работой и предоставив им возможность поднять уровень развития медицины.

Дж.: Вы имеете в виду резкий рост случаев аутизма?

Н.: Что касается аутизма, то наблюдается не столько рост заболеваемости, сколько стремление психологов относить к аутизму самые разные случаи.

Дж.: Нэнси, давайте подведем небольшой итог: вы утверждаете, что видите окружающий человека цвет и что Индиго обладают своим особым цветом. Кроме того, вы связываете цвета с определенными аспектами физиологии и психики людей. Вся эта информация получена вами благодаря неким особым сверъестественным способностям?

Н.: Да, но что касается тех цветов, которые я вижу, то это особое синестетическое видение, не имеющее отношения к ясновидению.

Дж.: Объясните, что вы имеете в виду?

Н.: Мой мозг обладает особенным свойством — синестезией, благодаря которой я вижу цвет и чувствую вкус форм. Синестезия — это неврологическая система, в которой скрещиваются два чувства, образуя шестое. Вы по-прежнему располагаете пятью чувствами, но к двум из них добавляется кое-что еще. В моем случае это вкус и цвет. К примеру, когда вы едите, то чувствуете какой-нибудь вкус: кислый, сладкий или острый. Я же во время еды чувствую вкус квадратов, кругов и треугольников.

Дж.: А когда вы говорите о цветах, на самом деле вы видите «цветовое поле»?

Н.: Да, мои глаза видят поле. Однажды я была в Седоне, в гостях у подруги, мы с ней сидели в ресторане. Я посмотрела за окно и воскликнула: «Вот это да! Сегодня оранжевый день». Она спросила меня, как я такое могла увидеть. Я ответила: «Глазами».

Дж.: Значит, для вас это естественно. Вам, наверное, иногда кажется, что все смотрят на мир точно так же.

Н.: Эта способность у меня с рождения. Я не знаю, откуда она взялась. Это просто часть меня. Иногда знакомые просят, чтобы я научила их видеть цвета, но я не могу этого сделать. Это особенность не психики, а физиологии.

Дж.: Кажется, вы хотели стать пилотом? Военно-воздушных сил?

Н.: Да нет, дело было, когда я служила в армии. Я хотела пройти несколько уроков по летному мастерству, но мне сказали, что вначале нужно полетать на планере. Я так и сделала, а после полета меня отправили на медосмотр. Врач спросил меня, какое у меня зрение. Я ответила «в основном нормальное». Но меня все равно не допустили, потому что во время обследования обнаружили синестезию.

Дж.: Многие утверждают, что нет никаких научных доказательств феномена Индиго. Говорят, что просто кучка ясновидящих видит такой цвет ауры. Но ведь вы видите этот цвет, не обладая никакими сверхъестественными способностями?

Н.: Я искренне убеждена в том, что, когда природа синестезии будет изучена до конца, она все же не уйдет окончательно из сферы мистики, а соединит ее с наукой. Вы видите, что происходит в наши дни: наука некоторым образом сливается с парапсихологией. Они находят точки соприкосновения. Ученые изучали исобенно-сти многих синестетов, но среди них не нашли хотя бы двух, кто видел бы одно и то же. Все они видят цвета, но по-разному.

Я, наверное, рассказывала вам одну забавную историю: в передаче «60 минут» канала CBS показывали сюжет о синестезии, который мы смотрели вместе с подругой. Если вы взглянете на страницу в книге, то увидите черные буквы. А я вижу их разноцветными. Иногда цветной может быть одна буква, а иногда — целое слово. Бывает, что из-за разных цветов я неправильно читаю слово или пропускаю целый слог.

Так вот, в репортаже одну женщину спросили, в каком цвете ей видится буква «А». Она ответила: «О, это прекрасный нежно-голубой цвет». Затем, во время интервью с другой женщиной-синестетом, ей сказали о голубом цвете буквы «А». Она воскликнула: «Но это не так! Эта буква для меня чудесного, мягкого светло-розового цвета». Я повернулась к подруге и сказала: «Обе они неправы. Все зависит от смысла предложения!»

Дж.: Хотелось бы еще раз уточнить: если исходить из вашего опыта, способа видения и системы цветов, то на сегодняшний день цвет Индиго — единственный новый цвет, который вы видите постоянно?

Н.: Да, именно так. Бывает, что встречаются и другие цвета, но их совсем немного.

Дж.: Расскажите об Индиго и их программе. (Примечание: Нэнси использовала термин «программа» в фразе «Индиго получают свои программы». Это означает, что они получают информацию или обладают интуитивным пониманием того, кто они и что им делать дальше.) Мне кажется, я слышала ваши слова о том, что в действительности многие из них не знают, какова их программа. Это так?

Н.: Совершенно верно, и в ближайший год (после интервью) не узнают. Свою программу они получают путем, как я это называю, «капельного вливания», и время от времени у них случается опыт прозрения. В 2008 году они начнут проникать в различные сферы деятельности — бизнес, медицину, юриспруденцию, политику. В политике я сейчас вижу только Барака Обаму, конгрессмена от штата Иллинойс. Он единственный Индиго в конгрессе (в восприятии синестета Нэнси).

Дж.: А сколько ему лет?

Н.: Он вписывается в возрастные рамки для Индиго, но его точный возраст мне не известен. Я наблюдала за ним: он искренен и открыт. Тайгер Вудз тоже Индиго.[6]

Дж.: С какими трудностями, по вашему мнению, столкнутся Индиго на рабочем месте?

Н.: Они будут проявлять искренность с людьми, которые не смогут ответить им тем же.

Дж.: Что бы вы посоветовали руководителям, которые берут на работу Индиго?

Н.: Прислушайтесь к тому, что они хотят вам сказать. Вы не обязаны все выполнять, но хотя бы выслушайте их. Разговаривайте с ними; обдумайте их идеи и решите, что вы можете использовать, а что нет. Признавайте их заслуги. Видите ли, Индиго совершенно не выносят снисходительного обращения. Им нужен открытый, откровенный диалог. То, что вы на двадцать лет старше, еще не дает вам права чувствовать свое превосходство. И будь вы хоть президентом компании, а я — простым вахтером, от этого у вас не становится больше власти, чем у меня. Уважение Индиго нужно заслужить. Оно не является вашим исконным правом.

Дж.: Говорят, что Индиго не всегда довольны своим положением в компании.

Н.: Увы, согласно своей основной программе они не из числа трудоголиков. За свой труд они хотят иметь нормальный отпуск и получать хорошую зарплату. Они не станут приносить себя в жертву ради блага компании. Для Индиго были совершенно необъяснимы ситуации, когда их родители разводились из-за работы. По их убеждению, работа нужна, чтобы зарабатывать деньги, но они не станут приносить ей в жертву свою жизнь (как это делали родители).

Дж.: Мы говорили об этом в предыдущих книгах, но я вновь хотела бы вернуться к вопросу о соотношении у Индиго левого и правого полушарий.

Н.: Левое и правое полушарие у Индиго сбалансированы лучше — гораздо лучше.

Дж.: Но они рождаются в обществе, где активнее используется левое полушарие…

Н.: Да. Кроме того, нам внушали, что мы почти не используем правое полушарие, будто оно не несет на себе никакой нагрузки. На самом же деле мы всегда все используем.

Дж.: Правое полушарие отвечает за творческое начало, верно?

Н.: Да, именно так. И за подсознательные процессы. Левое полушарие — это линейное, сознательное мышление.

Дж.: Нэнси, у вас остались какие-то вопросы или замечания, которые мы не осветили в этом интервью?

Н.: Да, во-первых, сейчас появляется множество мнений о том, кто такие Индиго, в чем особенности их личности и манеры поведения. Мне кажется, это прекрасно, ведь если бы источником информации был только один человек, его могли бы принять за Господа Бога. Помните, у нас был крупный авторитет по воспитанию детей — доктор Спок? А так родители могут внимательно изучить всю информацию, обдумать ее и выработать свою личную точку зрения. Как я сказала одной женщине в Швейцарии: «Вы мать — вот единственное, о чем вам следует помнить». Слушайте свое сердце, обращайте внимание на нужды детей, пытайтесь дать им все необходимое или действуйте сообща.

Дж.: Они сами скажут вам, что им нужно, не правда ли?

Н.: Да, они не станут ничего скрывать и скажут вам, в чем именно нуждаются. Вот что страшно: сейчас все стремятся «быть не хуже других». Мы хотим, чтобы наши дети были лучшими: тогда мы сможем встать и сказать «Это мой ребенок». Мы не желаем смириться с двойками детей в школе и посредственными результатами в спорте.

Второе, о чем я хотела сказать: Детям Индиго больше подходит индивидуальное обучение, чем традиционная школа.

Дж.: Почему?

Н.: Домашнее обучение дает им возможность все успевать. В обычной школе уроки длятся по 45 минут. Все это время вы работаете, и если не успели выполнить задание… что ж, плохо, но вы все равно переходите к следующему уроку. Когда в следующий раз вы возвращаетесь к первому предмету, вам понадобится минут пятнадцать, чтобы на него настроиться, а затем за тридцать минут успеть усвоить все, на что отводится сорок пять. Тяжело приходится и учителям, и детям. Чтобы не отстать, приходится заниматься дополнительно…

При домашнем обучении можно одним предметом заниматься утром, а другим — вечером, у вас появляется возможность усвоить всю информацию и полностью закончить изучение темы. В системе школьного образования следует ввести методы обучения, позволяющие завершать начатый процесс обучения. У нас этого нет. Мы привыкли бросать один предмет и хвататься за другой, бросать его и хвататься за третий.

Дж.: Может, вы хотите добавить что-то еще?

Н.: Мы должны быть открыты новому. Индиго другие, за ними будущее. Они будут решать, что нам делать, а что нет. Посмотрите на страны Ближнего Востока — Иран, Палестину, Ирак, — где обозленные дети выходят на улицы и участвуют в столкновениях. Это другая сторона медали, так как они попали в среду, научившую их ненавидеть врага. Это исходит от нас, родителей.

Дж.: Это говорит о том, что они — отражение нашего коллективного сознания.

Н.: Верно, они указывают нам на наши ошибки.

Дж.: Как вы говорили, мы должны осознать, что они — наше будущее.

Н.: Да, они изменят мир. К 2018 году мы окажемся в мире, который будет сильно отличаться от привычного для нас с детства.

Дж.: Мы должны понять их и работать вместе с ними.

Н.: Да, но нам нужно осознать, что изменения коснулись и нас. Мы должны сказать им: «Мы знаем, что вы меняетесь, но мы тоже меняемся. Как мы можем помочь АРУГ АРУГУ пережить этот период изменений?»