Примечания

1

Ф. Е. Шипунов посетил США в 1990 г. Интервью с ним было напечатано в «Русском Вестнике» и в газете «Русская жизнь», Сан-Франциско. 12.06.1990.

2

«Когда Бог-Абсолют (океан неподвижного безмолвия) пришел в вибрационное движение, возникли Свет и Звук как результат этих вибраций…» «Поток Свето-Звука (вибраций), спускаясь вниз, создал сферы различной плотности, как-то: духовные сферы, духовно-материальные сферы, материально-духовные и материальные…» (Кирпал Сингх. «Духовность», Дед и, 1967, с. 83). Как говорят нам Святые, не канонизированные святые, а Святые степени Сант-Сатгуру, иными словами, пересекшие в духе все Творение снизу (материальный мир) до самого верха (Бог-Абсолют), в Творении существует семь Сфер (восьмая является Богом-Абсолютом); 1. Пинда — Сфера Действия (материальный, физический мир); 2. Анда — Сфера Познания (астральный, материально-духовный мир); 3. Брахманд — Сфера экстаза (духовно-материальным мир); 4. Пар-Брахманд — Сфера Милости (сфера духа с незначительной примесью материи); 5. Сач-Кханд — Сфера Истины (чисто духовная); 6. Алак — Сфера Неописуемая (чисто духовная); 7. Агам — Сфера Непостижимая (чисто духовная); 8. Анами — Сфера без имени (Бог-Абсолют).

3

Бог-Абсолют — Океан сознания, любви, неподвижности, безмолвия, тишины, блаженства вечности и бесконечности.

4

Материальны» разум имеет четыре составляющих: 1. Чит — подсознание; 2. Манас — разум, констатирующий факты; 3. Буддхи — интеллект, разум рассуждающий и приходящий к выводам; 4. Аханкар — Эго, чувство «я». Радиус действия разума охватывает все три Сферы Брахманда — материальную, астральную и причинную (Сферу Разума) — и соответственно, разум может относиться к одной из трех категорий: 1. Разум Пинды — материальный разум; 2. Разум Анды — астральный разум; 3. Разум Брахманда — причинный разум.

5

Имеются в виду три нижние Сферы Творения — Пинда, Анда и Брахманд. Вверху третьей Сферы (Сферы Разума или причинной) и заканчивается действие разума.

6

Лучезарная форма — Гуру Дэв. или самосветящаяся астральная форма Мастера, встречает своего ученика в астральном мире. Она никак не связана с Его физической формой (телом), хотя и имеет полное с ней сходство. Она приводит душу ученика в Сач-Кханд (пятую Сферу Творения), где ученик встречает первое и главное проявление Бога-Абсолюта, называемое Сат-Пуруш. (Кирпал Сингх. «Богочеловек». 1967.)

7

Парамсант Кирпал Сингх Джи Махарадж (06.02.1894-21.08.1974) — величайший Святой Индии, ученик Сант Саван Сингха. Встречал своего учителя в потусторонних Сферах Творения за семь лет до того, как встретил его в Беасе (Индия). Кирпал Сингх посвятил в секреты потустороннего мира около 150 тысяч человек. Был трижды избран президентом Мирового Братства религий в Индии. За советом к Нему обращались три премьер-министра Индии — Неру, Шастри и Индира Ганди. Написал одиннадцать книг, объясняющих теорию Сюрат Шабд Йоги, или Учения о единении души с Богом.

8

Слово — Бог-Абсолют в вибрационном движении, порождающем Свет и Звук.

9

Кирпал Сингх. «Богочеловек».

10

Саван Сингх (Хазур Махарадж Баба Саван Сингх Джи) (1858–1958) — великий Мастер Сюрат Шабд Йоги, величайший Святой своего времени. Своего учителя Баба Саван Сингх встретил в 1894 г.; в 1911 г. он оставил службу в армии и стал духовным наследником Джаймал Сингха. Посвятил в учение Сюрат Шабд Йоги около 125 тысяч человек.

11

Брахманд — три нижние Сферы Творения (верхняя, причинная, Сфера также называется Брахманд). Имеет форму яйца, управляется Брахмом, Вселенским разумом, подвержен разложению и космическому уничтожению, как малому, поглощающему материальную, астральную и причинную Сферы, так и великому, доходящему до границ Сач-Кханда — пятой Сферы Творения.

12

Пинда — самая низшая Сфера Творения, или материальный мир.

13

Негативная сила — Время или смерть, дух времени, тот аспект Бога, который течет вниз и наружу; сила творящая, поддерживающая и разрушающая все мироздание трех нижних планов.

14

Имеется в виду Бог-Абсолют. Сущность Его — любовь, сознание и блаженство. В вибрационном движении — Жизнь.

15

Имеется в виду Бог-Абсолют.

16

Музыка Сфер — Бог-Абсолют в мириадах вибраций различных длин волн. Творящий Мироздание Свето-Звуковой жизненный Поток, или Слово. О Музыке Сфер д-р Джулиан Джонсон в своей книге «Путь Мастеров» сказал следующее: «Оратории Генделя, лучшие звуки Вагнера… тусклы, тупы и глухи в сравнении с Музыкой Сфер».

17

Имеется в виду закон перевоплощения (реинкарнации), или круговое движение души: после смерти на Земле душа поднимается в потусторонние миры и затем возвращается обратно на Землю, и так до тех пор, пока она не встретит на Земле совершенного Мастера Сюрат Шабд Йоги (Богочеловека), способного вывести ее за границу действия закона перевоплощения, иными словами, в Пар-Брахманд, четвертую Сферу Творения. Перевоплощения определяются законом Кармы или действия. В терминологии индийской духовной мысли Карма означает, что каждое наше Действие определяет наше будущее не только в текущей жизни, но и в жизни предстоящей. Нет случайностей, есть только Карма. Человек целиком зависит от закона Действия и Последствия. И хотя духовное спасение невозможно без Милости Свыше, однако, как говорит Гуру Нанак: «Мы Должны заслужить эту Милость Кармой или действиями в этой или последующей жизнях».

18

Божественное «Я» — душа или сознание. Любовь и блаженство.

19

Донн, Джон (1572–1631) — английский поэт-теолог. Автор жизнеутверждающей лирики в духе Возрождения; элегий, сатир, которые не печатались, но передавались из рук в руки, эпиграмм, религиозно-мистических поэм «Путь души» (1601), «Анатомия мира» (1611). Родоначальник метафизической школы, внесшей в английскую литературу черты барокко. Доктор Джонс в одной из своих бесед с Кирпал Сингхом сказал:

- Я только что прочел цитату из Джона Донна, и я люблю эту фразу.

— Ты и должен любить ее, — ответил Сант Кирпал Сингх, — ты сам ее написал.

Об этом разговоре доктор Джонс сообщил Роберту Редиин.

20

Восходящий Свет — Поток Жизни, Свето-Звук, или Слово. Имеет два аспекта: 1. Негативный аспект: вибрации различной длины или Свето-Звуки, идущие вниз от Бога-Абсолюта и создающие Творение; 2. Позитивный аспект: вибрации различной длины или Свето-Звуки, идущие из Творения вверх к своему источнику Богу-Абсолюту.

21

Озеро духовного очищения — Амритсар, находится в четвертой Сфере Творения, называемой Пар-Брахманд в его нижней части, Дасам-Двар.

22

Двойственность мира — точнее, иллюзия двойственности, возникает в момент объединения души с разумом, а именно с его четвертым, наиболее рафинированным слоем, или Эго (чувством «я»), и смывается в Пар-Брахманде (четвертой Сфере Творения) в Озере бессмертия (Амритсар). Тогда душа, очищенная от Эго и малейших пятен греха, в восторге восклицает: «Я и Отец мой — одно!» — чистейшая незапятнанная Любовь.

23

В своем письме Роберту Редиин от 13.02.1 995 г. доктор Джордж Арнсби Джонс поясняет: «В Сфере Разума становится наиболее явной разница между адептами Негативного полюса и Позитивного полюса. Никто не может стать адептами того или другого полюса, пока не достигнет контроля не только над разумом, но и над концентрацией своего внимания. Негативный адепт занят тем, что направляет свои силы вниз, в три нижние Сферы Творения, как правило, чтобы достичь какой-либо выгоды: одарить кого-нибудь славой, психическими силами, властью и т. д., в то время как Позитивный адепт использует свои духовные силы (в трех нижних мирах, а также выше) на благо человека, дабы он совершил духовное восхождение, и делает это во имя любви и сострадания».

24

Ушедших в иные миры после того, как погибли на поле брани. Астральное тело — временное, душа, или истинный человек, — вечна.

25

Предводитель израильских племен, призванный Богом Яхве вывести израильтян из египетского рабства. Чермное (Красное) море они перешли по дороге, открывшейся между расступившимися водами. На горе Синай Бог дал Моисею скрижали с десятью заповедями.

26

Ной — ветхозаветный патриарх, сын Ламеха, во время всемирного Потопа спасшийся вместе с семьей и животными на построенном по велению Бога ковчеге.

27

Соломон — царь Израильско-Иудейского царства в 965–928 гг. до н. э. Сын Давида. Провел административные реформы. Согласно библейской традиции, славился необычайной мудростью; автор нескольких книг Библии.

28

Духовное «Я» — душа человека, ощущающая свое единство с Богом.

29

«Я» — Эго, чувство самостоятельности, отделяющее сознание от Бога. Душа, или духовное «Я», освобождается от Эго, или «я», в четвертой Сфере Творения.

30

Бездонная яма — ад, или преисподняя.

31

Меч звучащего огня — Слово, или Свето-Звуковой Поток; Бог в действии.

32

Сфера Любви (Сач-Кханд, пятая Сфера Творения, Сфера Истины) — родина души. Сфера первого и главного проявления Бога-Абсолюта, называемого Сат-Пуруш. Гуру Нанак следующими словами описывает сферу Любви:

Здесь Бесформенный творит все несчетные Мироздания,

наслаждаясь своим Творением.

Много здесь небесных систем и много космосов,

сосчитать их, как сосчитать несчетное;

здесь из бесформенного возникли горы и плоскогорья,

и все остальное здесь приняло свои всевозможные формы.

И движется и живет все Творение

предназначенной Его Волей судьбою.

Тот, кто благословлен подобным видением,

пребывает в сказочном восхищении.

Но, о Нанак! Такова здесь красота упоительная,

что описать ее — задача совершенно немыслимая!

33

Пароль Силы — симран, или непрерывное безмолвное повторение данных Мастером ученику во время посвящения пяти имен Бога.

34

Шамас-и-Табриз (Шамс-ад-Дин Табризи) — мусульманский Святой, знаменитый мистик из города Табриз в Персии. Умер мученической смертью.

35

Маулана Руми (1207–1273) — великий персидский суфийский Святой. Автор поэмы «Месневи-и-манави» («Поэма о скрытом смысле»), которую многие считают наилучшей духовной поэмой, когда-либо написанной. Как и все прочие суфии проповедовал йогу Звукового Потока.

36

Гуру Арджан (1563–1606) — ученик, младший сын и духовный наследник Гуру Рам Даса. Завершил постройку Золотого Храма сикхов в Амритсаре. Закончил Священное писание сикхов Ади Грант Сахиб.

37

Бог Кришна — в индийской мифологии восьмое воплощение (аватара) Вишну; автор «Бхагавадгиты», являющейся частью «Махабхараты», одной из священных книг Индии. «Бхагавадгита» представляет собой религиозно-философский эпос, построенный в форме диалога между Кришной и Арджуной. его учеником.

38

Кабир (1440–1518) — ученик Сант Рамананды. Великий индийский поэт, Святой из Бенареса. Считается основоположником Сант-Мата, учения Свето-Звукового Потока, или Сюрат Шабд Йоги. Был тесно связан с Гуру Нанаком (1469–1539), первым Гуру сикхов.

39

Астральный мир (Анда) подразделяется на семь подсфер; нижняя называется Кам Лок и в свою очередь подразделяется на семь подсфер. вдумчивые и образованные люди пребывают в четвертой подсфере Кам Лока.

40

Философии, будучи порождениями разума, заканчивающего свою деятельность в Брахманде, не содержат Истины, находящейся в пятой Сфере Творения Сач-Кханде, куда без помощи совершенного Мастера Сюрат Шабд Йоги никто попасть не может.

41

Кам Лок, его пятая подсфера.

42

Кам Лок, его шестая подсфера.

43

Кам Лок, его седьмая подсфера.

44

Тулси Саиб, Шам Рао Пешва (1763–1843) — великий поэт и Святой из Хатраса (около Агры); Совершенный Мастер Сюрат Шабд Йоги, автор «Гхат Рамаяны» («Внутренняя Рамаяна»), в которой представлена духовная интерпретация эзотерических Истин, содержащихся в эпосе Рамаяны. Отказался от трона во имя духовности.

45

Город Тысячелепесткового Лотоса (город Тысячелистного Лотоса, или Саханс-дел-Канвал) находится в верхней части астрального мира, в его седьмой, высшей подсфере.

46

Амир Хосров — персидский Святой. Объявлен «неверным» и казнен на базарной площади.

47

Космическое уничтожение — космический цикл, который подразделяется на малое космическое растворение и сверхкосмическое. Первое поглощает Брахманд, или все три нижние Сферы Творения, сверхкосмическое доходит до границ Сач-Кханда, пятой Сферы Творения, и случается хотя и регулярно, но редко, по истечении великого множества веков.

48

Чакры — семь светящихся невидимых микрокосмических центров в теле человека, которые контролируют физиологические и психические процессы.

49

Кундалини — змеевидная сила, поднимающаяся вдоль позвоночника от его низшей точки до Единого Ока. Активизация этой силы является целью йогов, но такая активизация сама по себе исключительно опасна. Этой практикой часто пользуются черные маги. Для избавления от кундалини иногда может потребоваться несколько воплощений.

50

Праны — жизненные струи, влияющие на различные процессы, происходящие в теле человека. Они принимают внешние впечатления, помогают формированию костей и крови, контролируют течение крови по сосудам, поднимают разум и интеллект в более высокие области сознания.

51

Божество (Брахм или Брахман) — Бог Сферы Разума, а также астрального и физического миров. Индуисты считают его верховным Божеством: он — сила, создающая и уничтожающая проявленное Творение, три его нижние Сферы.

52

Воплощение — Слово, ставшее плотью.

53

Сфера Сверхразума, или Карам-Кханд, — четвертая Сфера Творения, называемая также Пар-Брахманд, или Сфера Милости.

54

Озеро космического крещения называется также Озером бессмертия, или Амритсар. Находится в нижней части Пар-Брахманда, в области, называемой Дасам-Двар.

55

Безударной — то есть не рожденной, как на Земле, движением материальных тел.

56

То же мы находим и в книгах Сант Саван Сингха «Discourses on Sant Mat», (р. 28–30) и «Тhе Dawn of Light», где на р. 161 мы читаем:…и голос раздался из лотоса: «Кто ты и что привело тебя сюда?»

В «Anurag Sagar» Кабира на р. 124–125 описывается встреча ученицы Кабира, королевы Индры Мати, с Сат-Пурушем, или первым и главным проявлением Бога-Абсолюта: «И цветок расцвел. Из центра Его раздался голос…»

57

Проф. Лех Радж Пури в книге «Учение Радха Соами» (с. 179–180) пишет (мы перефразируем и сократим сказанное): Трон Бога расположен в пятой Сфере Творения, здесь прибывшая душа видит дворец Всевышнего Бога и портал его, охраняемый стражем. И спрашивает страж новоприбывшего:

— Поведай секрет мне, о душа, как ты попала сюда?

— Меня встретил Святой, и Он дал мне ключи…

Новоприбывший входит внутрь дворца и видит лотос пред собой. Из центра его раздается голос:

— Кто ты и зачем пришел сюда?

- Я встретил на Земле Сатгуру, и Он открыл мне Тайну, Благодаря Милости Его я теперь имею Твой благословенный даршан, о Бог… (Даршан — возможность видеть кого-то и вбирать в себя его излучение.)

58

Мастер — Сант Кирпал Сингх.

59

Д-р Эдмонд Бордо Зекели — внук Александра Зекели, известного поэта и епископа Клюже. Был библиотекарем Королевского азиатского общества в Индии. Степень доктора философии получил в Парижском университете, а другие научные степени — в университетах Вены и Лейпцига. Известный филолог, владел десятью современными языками, а также санскритом, древнегреческим и латынью. Автор 68 книг по философии и истории древних культур.

60

Граф Сен-Жермен — авантюрист и алхимик, живший во второй половине XVIII в., одна из самых интересных и загадочных личностей своего времени.

61

Штейнер, Рудольф (1861 — 1925) — немецкий философ-мистик, основатель антропософии.

62

Антропософия — мистическая доктрина, разновидность теософии, созданная в 1913 г. Рудольфом Штейнером; содержит толкования различных областей знаний, а также методику развития «тайных способностей» человека к духовному господству над природой. Оказала влияние на некоторых деятелей литературы и искусства.

63

Мэг — леди Маргарита Арнсби Джонс, супруга сэра Джорджа Арнсби Джонса.

64

Как рассказывал Робину Джордж Арнсби Джонс, поднявшись однажды в астральный мир, он встретил там своего умершего отца, сидящего в белой круглой беседке среди великолепного ландшафта. Подойдя к нему. Джордж спросил, не хотел бы он вместе с ним подняться в более высокие и прекрасные подСферы астрального мира. На что отец ответил: — Нет. Я здесь абсолютно счастлив.

65

Доктор Джонс, путешествуя как-то раз по потустороннему миру, встретил там одного индийского мистика. Не зная, кто это, Арнсби Джонс описал его по возвращении Сант Кирпал Сингху.

66

Дхарма — термин, происходящий от санскритского слова «Dhir», означающего опору.

67

Истинная Родина — пятая Сфера Творения, или Сач-Кханд.

68

Имеется в виду закон перевоплощения душ (более подробно см. Пролог сноска 4).

69

Рыцари-храмовники (тамплиеры) — духовный рыцарский орден, основанный в 1119 г. для защиты пилигримов, направляющихся в Иерусалим. В 1312 г. папа Климент V уничтожил орден, причем сжег на костре гроссмейстера Моле и с ним 54 рыцаря.

70

Пересечь Брахманд (причинно-ментальную Сферу, третью, считая снизу) и вступить в Пар-Брахманд без указаний Совершенного Мастера Сюрат Шабд Йоги абсолютно невозможно. Даже теософы не проникли в Пар-Брахманд. Непреодолимы царящие здесь блаженство, красота и соблазны. Как говорит д-р Джордж Арнсби Джонс об астральном Городе Тысячелепесткового Лотоса, «миллионы пророков различных степеней духовного прогресса вместе с воплощениями Второстепенных божеств и духовных отшельников буквально стоят на мели в этих пленительных местах». Однако «только если знающий мистический адепт высочайшей степени освободит их от власти Второстепенного Бога, смогут они продвинуться в Сферы Чистого Духа», ибо «не сумеют они подняться выше ни мистическими, ни йоговскими методами».

71

Неолит — новый каменный век: период приблизительно между VIII и Ш-м тысячелетиями до н. э. Люди тех времен сжигали своих умерших и хоронили их прах внутри каменных округлых оград. Наиболее знаменитым в наше время стал выстроенный в бронзовом веке Стоунхендж.

72

Саван Сингх. См. сноску 10 От переводчика.

73

В Америке Джон Роббинс, наследник богатейшей фирмы «Баскии Роббинс», производящей мороженое, организовал общество «Earthsave Foundation» Post Office Вох 949 Felton, Са. 95018-0949) по спасению планеты от загрязнения и уничтожения жизни на Земле.

74

В письме от 19 октября 1984 г. д-р Д. Джонс пишет следующее: «Заранее испрашиваю прощения — совершенно искренне! — у замечательного конгрессмена Игнатиуса Донелли, жившего в XIX в., и у Мэри Бэкон и заявляю: я твердо убежден, что Уильям Шекспир сам написал все свои пьесы, трагедии, драмы и комедии. И именно Уильям Шекспир высоко ценил поэзию Джона Донна, хотя находил ее весьма трудной для восприятия. По этой причине и сам Джон Донн считал, что его поэзию не стоит издавать. Уильям Шекспир был не только великим писателем, но был также актером, и это несомненно».

75

Карма — см. сноску 4 Пролог.

76

Трикути — находится в причинно-ментальной Сфере Творения, третьей, начиная счет с Пинды (материального мира). Три выпуклости или три горы. Мусульмане называют эти горы — Мусалласи, или «три угла». Имя верхней области неба в Трикути — Гагган, место, где в инертном состоянии хранится все то, что есть, но скрыто.

77

Эдгар Кэйси был способен предсказать будущее во сне. Он поднимался до тех Сфер в потустороннем мире, где хранятся как бы архивы, Книга Записей (Akashic Records), и во время транса рассказывал о том, что видел. Предсказания Эдгара Кэйси можно прочесть в книге Джесса Стерна «Эдгар Кэйси, спящий пророк».

78

Журнал, издававшийся д-ром Д. Джонсом до 1996 г.

79

Новый Вриндабан — место в Вирджинии (США), где живут последователи Бога Кришны.

80

Имеются в виду новости об издании книг о Сюрат Шабд Йоге и Мастере Кирпал Сингхе на русском языке.

81

Сабля Сталинграда — к сожалению, доктор Джонс в своем письме не объяснил, что это за сабля и как она попала в Вестминстерское аббатство.

82

Эго — четвертый, самый рафинированный слои разума, чувство отдельного от Бога, самостоятельного существования. Самоутверждающийся разум — «я». Источник иллюзии свободы воли и, как результата, — Кармы и соответственно перевоплощений. Исчезает в четвертой Сфере Творения — Пар-Брахманде, где душа осознает, что «я и Отец мой — одно».

83

Омар Хайям — великий персидский математик и астроном, мыслитель и поэт. Его научная слава затмевалась только его литературными трудами; лучшим произведениями считаются философские четверостишия — рубай, большинство которых мистические и пантеистические по своему содержанию. Датой смерти Омара Хайама считается 1123 г.

Загрузка...