Эд, граф Парижский и король Франции (882-898)

892

Рудольф, аббат Сен-Бертена и Сен-Вааста, после болезни, начавшейся на Рождество, 5 января 892 г. умер[676]. Два важных аббатства стали вакантными, и это были лакомые куски. Балдуин, граф Фландрии, Булони и Теруанна, приехал к Эду с просьбой уступить Сен-Бертен ему. Узнав об этом, монахи послали к королю одного из них по имени Гримбальд, человека очень почтенного, надевшего сутану, когда аббатом был еще Гуго, чтобы он приложил все усилия, но не допустил этого. По пути Гримбальд встретил Балдуина, который уже возвращался от короля. Балдуин поинтересовался, куда Гримбальд направляется. На ответ Гримбальда, что он едет к королю, Балдуин сказал, что король отдаст аббатство ему при условии, что это не будет противоречить воле монахов, и настоятельно попросил Гримбальда не противиться ему в этом деле. На этих словах они расстались; Гримбальд продолжил путь и прибыл к королю, который в начале 892 г., вероятно, находился в окрестностях Компьеня. При дворе он застал Фулька, который сам когда-то был аббатом Сен-Бертена и в архиепископстве которого находились оба вакантных аббатства. Гримбальд заявил ему, что монахи Сен-Бертена скорее все покинут аббатство, чем подчинятся мирянину, и призвал во имя Бога просить короля не делать того, чего не делал ни один из его предшественников. Гримбальд не мог выбрать более удачный объект для обращения. Фульк привел его к королю и передал его прошение, поддержав собственным авторитетом. Короче говоря, монахам было разрешено самим выбрать себе аббата; выбран был Фульк, и король утвердил этот выбор. По этой причине Балдуин возненавидел Фулька; но прежде всего гнев графа обратился на Эда. Впрочем, он питал мятежные замыслы еще с тех пор, как вернулся от этого государя.

Через три дня после смерти Рудольфа шателены (castellani) аббатства Сен-Вааст[677], тоже оставшегося без аббата, отправили графа Эгфрида сообщить королю о смерти Рудольфа и выяснить его намерения. Потом, в отсутствие Эгфрида, никак не приняв в расчет ни его миссию, ни данные ему обещания (неизвестно какие) и последовав совету некоего Эвреберта, очень хитрого человека, они призвали графа Балдуина, вернувшегося от двора недовольным, и ввели его во владение своим монастырем и Аррасом. По наущению того же Эвреберта Балдуин дал Эду знать, что намерен держать аббатства своего родственника, только если на то будет добрая воля короля. Король в ответ призвал Балдуина не проявлять во всем этом столь большой спешки[678] и приехать к нему, заверяя, что прием будет благосклонным. Балдуин не приехал; он слал гонцов за гонцами[679], но безрезультатно. Для его свежеприобретенной верности два отказа отдать аббатство стали слишком тяжелым испытанием; теперь он открыто поднял мятеж. Он отправил в Аррас своего брата Рауля[680], чтобы охранять взятое добро, а сам раньше 12 марта поехал во Фландрию, где развернул активную деятельность[681], определенно с целью набирать войска, готовиться к сопротивлению и создавать союзы. Хитрый Эвреберт организовал ему союз с одним кузеном Эда по имени Валькер[682], которому король прежде передал Ланскую крепость и который развернул знамя мятежа. 17 апреля Сен-Вааст, церкви и крепость, сгорели; Балдуин немедленно приехал отстраивать укрепления монастыря; во всем этом он проявлял сильное рвение, ведь ему надо было готовиться к борьбе на два фронта — он должен был опасаться не только короля, но и церкви.

Фульк собрал своих епископов-суффраганов: Дидона Ланского, Гетилона Нуайонского, Рикульфа Суассонского, Гериланда Теруаннского[683], чтобы обсудить, что надо предпринять в ответ на преступления Балдуина; потом он написал графу письмо, которое начиналось с предостережений и представляло собой целую обвинительную речь[684]. Балдуин высек священника, он захватил владение, которое король отдал нуайонской церкви, он отнял монастырь у монахов (подразумевался Сен-Вааст); все это были доказательства, что Балдуин находится на дурном счету и что если самыми опасными врагами церкви остаются норманны, то на ее богатства зарятся не они одни. Наконец, Фульк обвинил Балдуина в том, что тот поднял мятеж против короля, то есть нарушил верность, в которой присягал; курьезный упрек в устах архиепископа Реймсского, а в скором времени этот укор будет выглядеть еще более странным!

Фульк закончил это письмо угрозой отлучения. В то же время он вместе с епископами-суффраганами, перечисленными выше, написал Додилону[685], епископу Камбрейскому, которому норманны помешали приехать на собор и в епархии которого находился Сен-Вааст; он сообщил ему о письме, написанном графу Фландрскому, и указал, как себя вести в отношении последнего: прежде всего надо проявить сдержанность и начать с предостережений и увещеваний. Потом ему должно быть послано и зачитано письмо, написанное на соборе; но, поскольку до него очень трудно добраться и он остается недоступным, это письмо будет зачитано в том месте, где Балдуин посягнул на религию, а впоследствии, если только он не раскается, никто не должен с ним общаться под угрозой анафемы. То есть были разосланы приказы готовиться к отлучению. В отсутствие Додилона, отношения которого с Фульком уже испортились[686], ехать в Аррас, чтобы выполнить эти приказы[687] — главной статьей обвинения был захват Сен-Вааста, — должен был епископ Гетилон Нуайонский. Таковы были первые меры, принятые духовенством; продолжения они не получили. В течение 892 г. произошли определенные события; к концу того же года верность Фулька дала трещину, и если как князь церкви он должен был настаивать на отлучении Балдуина, то из политических соображений ему надо было беречь графа Фландрского, поэтому он медлил. В 892 г. в Реймсе собрался новый собор; постановления предыдущего выполнены не были. Было решено подвергнуть Балдуина анафеме, «но, — добавляет Фульк в письме, которое он написал Балдуину[688], и здесь слово берет уже политик, — поскольку вы представляетесь полезным для церкви и общего блага королевства, выполнение церковного осуждения будет отложено, вам предоставят время на размышление и раскаяние». Тон архиепископа существенно изменился; он уже не говорит о мятеже против короля, о вероломстве, — Балдуин, несмотря на все прегрешения перед церковью и на то, что находится на грани анафемы, еще может быть для церкви полезен. Смягченный тон этого второго письма Балдуину можно связать с враждебными Эду замыслами, какие питал архиепископ. При развитии событий, какое он предвидел, Фульк надеялся найти в этом графе, не уважающем церковь и вероломном в отношении короля, поддержку церкви, то есть союзника и опору общего блага, иными словами, сильного помощника новой королевской власти, создать которую замышлял архиепископ[689]. Был ли Балдуин отлучен после стольких промедлений? Это отлучение настолько потеряло силу и престиж[690], что по дальнейшей истории Балдуина невозможно понять, было ли оно в действительности объявлено; во всяком случае, позже мы увидим, что он выступил на стороне Карла, то есть надежды Фулька сбылись.

В то время как церковь старалась строго наказать графа Фландрского, со своей стороны король, который в начале 892 г., вероятно, был во «Франкии», собрал армию, чтобы подчинить его и не дать восстанию распространиться. Он хотел напасть на графа Балдуина в самом центре его власти и поразить Фландрию с первого Удара. Ради этого, чтобы обмануть противника и застать его врасплох, он сделал вид, что идет на Аррас. Прежде всего он напал на Лан и занял его[691]. Валькер попал в его руки; через несколько дней последний был отдан Под суд, составленный из всех магнатов, которые в тот Момент окружали Эда[692]; его обвинили в оскорблении величества и признали достойным смерти, потому что он обнажил меч против своего повелителя, короля. Эд утвердил приговор. Валькеру отрубили голову, и, чтобы еще усугубить наказание, епископ Дидон Ланский, вероятно, по распоряжению Эда, с которым поддерживал дружеские отношения, отказал осужденному, позже оставленному без погребения, в покаянии на пороге смерти, то есть в исповеди и предсмертном причащении[693]; молиться за него было запрещено. Это еще больше увеличило тяжесть наказания. Фрагмент одной «песни о деяниях» даст понять, насколько эта кара, которой Эд подверг одного из родственников, должна была возмутить современников: «Ричард, сын Аймона, у подножия виселицы, на шее у него уже веревка, и император требует, чтобы молодого барона повесили, как низкородного злодея. Конечно, Ричард не боится, и по нему это хорошо видно; но в момент этого предельного ужаса он не перестает повторять: “Я хочу исповедаться”, — и утешается, лишь когда епископ Даниил выслушивает его исповедь»[694]. Не кажется ли нам, что мы слышим злосчастного Валькера, обращающегося к епископу Дидону с той же мольбой: «Я хочу исповедаться»? Но ей не вняли; голова изменника скатилась под топором, а останки бросили в какое-то проходное место [не на кладбище]. Фульк, благодаря которому мы знаем эти подробности[695], немедленно написал Дидону, своему суффрагану, и выразил все негодование его поведением в этой ситуации; он с ужасом задавался вопросом, что могло того побудить к подобному поступку. Какими бы ни были истинные чувства Фулька, он имел основание порицать Дидона, ведь по церковным канонам всякого умирающего полагалось допускать к покаянию[696]; поэтому он призвал Дидона проявить милосердие, самому добиться упокоения души Валькера, велеть молиться за _него и, наконец, перенести его прах на кладбище, где покоятся верующие. Это письмо Фулька, за которым вскоре последовало второе, свидетельствует о возмущении, какое, должно быть, чувствовал не один магнат в королевстве. Подобные чувства в сердцах у многих были тем сильней, чем меньше укоренилась в них верность. Карая смертью родственника и мятежного подданного, Эд только пользовался вполне признанным правом[697]; он считал, что этого человека надо наказать в назидание другим[698]. Но когда он добавил к этому наказанию отягчения и отомстил также трупу осужденного, он превысил это право и нарушил мудрую заповедь Гинкмара, согласно которой король должен карать не затем, чтобы мстить, а чтобы хорошо управлять государством и защищать его[699]. Эд зашел слишком далеко и не предвидел всех последствий[700], какие для него могла повлечь эта жестокость.

Взяв Лан[701], он сделал вид, что идет на Аррас; Балдуин тоже направился туда, но, раскрыв королевский замысел, он двинулся кратчайшим путем, опередил Эда и занял Брюгге[702]. Эд, увидев, что его план не удался, отступил. Помешали ли ему наступать численное превосходство противника или голод[703], от которого страдали эти края? Короче говоря, он не начал борьбу с графом Фландрским, который отныне мог упорствовать в неповиновении и утвердить свою независимость на территории, заключенной между Соммой, Шельдой и океаном. Его пример и чрезвычайная суровость наказания Валькера могли спровоцировать новые восстания.

По возвращении из Фландрии Эд, вероятно, созвал собрание в Вербери[704]; на нем присутствовали Фульк с тремя из своих суффраганов — Дидоном, епископом Ланским, Гоноратом Бовезийским и Рикульфом Суассонским, архиепископ Готье Сансский, архиепископ Руанский и другие. Люди, составлявшие это собрание, относились к Эду очень по-разному[705]; однако они, как и все жители «Франкии», одинаково устали от постоянного состояния войны, в котором жили уже много лет. Со времени воцарения Эд почти постоянно оставался к северу от Сены; поэтому «Франкия» была изнурена и охвачена голодом[706] — это было результатом норманнских грабежей и содержания армии, долгое время стоявшей на Уазе. Теперь она больше не нуждалась в защитниках, так как норманны покинули пределы королевства; чтобы эта местность могла восстановить силы, нужно было, чтобы король и его двор ушли жить и зимовать в другое место.

Эда тем проще было убедить покинуть север королевства, что в Аквитании, в доме графов Пуатье, только что вспыхнуло восстание, которое разожгли братья Рамнульфа II — Эбль и Гозберт. Конечно, ему приходилось нелегко: он еще не сумел покорить подданных на Севере, а уже надо было спешить на Юг.

События в Аквитании очень темны; однако представляется определенным, что восстание разразилось только после смерти Рамнульфа II (а значит, после 10 октября 892 г.). Рамнульф II оставил единственного сына, совсем юного Эбля; наследовал ли тот только аллоды отца? Непохоже, чтобы он унаследовал бенефиции, титул графа он не носил[707]. Может быть, его дядья Эбль и Гозберт претендовали на отправление его власти в его малолетство, без согласия Эда? Это очень вероятно, так как из-за бенефициев Рамнульфа II вспыхнул раздор. Родство и добрые отношения Эда с Адемаром, претендентом на графство Пуату, вполне могли болезненно восприниматься семьей Рамнульфа II и пугать ее[708]. Можно предположить, что именно тогда Роберт снова захватил землю Дуссе[709] в Пуату, которую капитул турского монастыря Святого Мартина в 889 г. уступил в прекарий Рамнульфу II и Эблю. Короче говоря, в первой половине 892 г. в графстве Пуату началось восстание[710]. Эд, вернувшись из Фландрии, двинулся на юг и 13 июня 892 г. вошел в Тур[711] вместе с братом Робертом. Но едва он вышел на границы Аквитании, как Эбль обратился в бегство; по пути он попытался захватить замок и был убит брошенным камнем[712]. Его брат Гозберт отразил атаку Эда, был осажден и погиб неизвестно где и как. Сопротивление продлилось недолго; поскольку Эбль, сын Рамнульфа II, был еще ребенком, графство Пуату оказалось вакантным.

Эд занял Пуатье и хотел отдать его в держание не Адемару, а брату Роберту — конечно, чтобы усилить могущество семьи. Но Адемар, сопровождавший Эда, не собирался садиться на мель в самом порту: ночью он с отрядом, которым командовал, внезапно напал на войска Эда, разбил их, частично перебил и захватил Пуатье, который отныне держал вместе с графством. Любопытный эпизод, в котором королевская власть того времени предстает в печальном свете!

Эд, о реакции которого на этот дерзкий налет мы ничего не знаем, направился в Лимож[713], граф которого Эд, он же граф Тулузский, похоже, не питал к нему враждебности. Оттуда он поехал в Ангулем, а потом в Перигё, графы которых Альдуин и Гильом были братьями. Адемар был женат на дочери последнего, так что его тесть и ее дядя его поддерживали. Может быть, Эд не ввязался в борьбу с Адемаром, не желая отталкивать обоих графов. На этой мирной стадии аквитанского турне «он разобрал с величайшей справедливостью дела сеньоров, которые предавались ссорам, и стал вместе с лучшими людьми в королевстве рассматривать дела всего государства»[714]. Но вскоре он столкнулся с новым противником: Рамнульф II, умирая, препоручил своего сына Эбля святому Геральду. Этот человек родился на границах Аквитании, его родители были очень знатными и очень богатыми; неизвестно, был ли его отец облечен каким-либо графским достоинством[715]; возможно, он был графом Орильякским. Как бы то ни было, Геральд был человеком очень влиятельным, но также очень независимым: он не уступил ни Гильому Овернскому, который убеждал его оставить сторону Эда, ни Адемару, который намеревался сделать его вассалом[716] и которому он стал врагом. Не чувствуя себя достаточно сильным, чтобы защитить юного Эбля, вероятно, от Адемара, Геральд доверил его могущественному соседу, графу Овернскому, который сам был дальним родственником Эбля.

Гильом Благочестивый[717], граф Овернский или Клермонский, наследовал отцу в 885 или 886 г. в графствах Оверни и Веле и в маркграфстве Готии. После смерти Рамнульфа II он стал самым могущественным князем Аквитании, о чем говорит присвоенный ему очень расплывчатый и не дававший определенных прерогатив титул «герцога Аквитанского»[718]. Он держал сторону и защищал права своего родственника Эбля; поэтому он не хотел признавать Эда, который обобрал его протеже. Эд двинулся на него и появился на виду у сильной армии своего противника, но их разделяла река, и до схватки дело не дошло. Эд ограничился тем, что объявил Гильома лишенным всех бенефициев; он их отдал графу Гуго Беррийскому[719]. Между Гильомом и Гуго завязалась кровопролитная борьба, вероятно, уже после ухода Эда; Гуго потерял в ней жизнь.

Пройдя через Овернь, Ниверне и Берри, 30 сентября 892 г. Эд прибыл в Кон-сюр-Луар. С тех пор мы надолго теряем его след. Первые месяцы 893 г. он определенно провел в Аквитании или на ее границах, может быть, в Берри[720], граф которого Гуго был ему предан, — чтобы избавить северную часть своего королевства от содержания двора и армии.

Враги Эда, и Фульк во главе их, после того как применили все свое влияние, чтобы добиться отъезда короля, воспользовались его отсутствием, чтобы осуществить давно задуманный заговор[721]. Но для начала им требовалась группировка, собрать которую было нетрудно — похоже, на Севере, во «Франкии», давно копилось глухое недовольство[722], первым симптомом которого стал победоносный мятеж Балдуина. Эд был нейстрийским королем[723]; во время восшествия на престол, в 888 г., когда в ореоле осады Парижа его все называли спасителем, противники примирились с ним или подчинились ему скрепя сердце[724]. Теперь, когда норманнская угроза на время миновала, северные франки вспомнили, что он — нейстриец, что он не сумел защитить их от норманнов, что он был побежден. По их мнению, право на существование его королевской власти давала норманнская Угроза, а оправдание — победа. С другой стороны, единственный законный наследник престола вырос, ему уже было тринадцать лет — возраст, в котором король, если не мог сам распоряжаться своей властью, «мог, — писал Фульк, — прислушиваться к мнению тех, кто дает ему добрые советы»[725]. Легко догадаться, кто, на взгляд Фулька, должен был стать советником; прежнее поведение архиепископа, как уже говорилось, наводит на мысль, что одним из главных его мотивов было честолюбие. Эд дал ему аббатство Сен-Бертен, передал Реймсской архиепархии монастырь Авене[726] — но бесполезно, Фульк не смог с ним примириться. История с лангрской епископской кафедрой[727], с которой родственник архиепископа изгнал королевского протеже, показывает, что их отношения всегда были напряженными. Фульк был и останется лидером противников короля; недовольные шли к нему. Так, еще до отъезда Эда епископ Анскерик Парижский жаловался Фульку на приказы, полученные от короля, и просил помощи и поддержки[728]. Что это были за приказы? 2 октября 891 г. умер аббат Эбль, канцлер[729]; он был держателем богатых аббатств Сен-Жермен, Сен-Дени, Жюмьеж. После его смерти Эд, возможно, хотел отдать одно из его аббатств в держание Анскерику; непохоже, чтобы король назначил преемником аббата Сен-Дени его[730], — вероятно, он оставил это аббатство себе[731], что вызвало недовольство Анскерика. Эд чувствовал, что отношения с последним портятся, и, чтобы укрепить верность епископа или дать ему какуюто компенсацию, назначил его канцлером[732] на место Эбля. Анскерик, несмотря на новый сан, похоже, вел себя не очень красиво; в самом деле, пост канцлера, который он сохранял как минимум до 30 сентября 892 г., обеспечил ему важное место в королевских советах, и, выполняя эти функции, он действовал во вред своему повелителю, в интересах Карла Простоватого, своего родственника[733].

С самого начала к заговору примкнули и два графа — Эгфрид[734], которого монастырь Сен-Вааст посылал к Эду с вестью о смерти Рудольфа, и Герберт, граф Вермандуа[735], очень дальний родственник Карла, сын Пипина и внук того самого Бернарда, племянника Людовика Благочестивого, которого последний велел ослепить.

Фульк, Анскерик, графы Эгфрид и Герберт — это были зачинщики заговора; на совещании между ними о претенденте на престол, которого можно было противопоставить Эду, были выдвинуты две кандидатуры[736] — Гвидо, который после опыта 888 г. не имел никаких шансов на успех и был немедленно отвергнут, и Карл, сын Людовика Заики; кандидатуру последнего единодушно приняли все.

Карл по прозвищу Простоватый родился 17 сентября 879 г.[737]; следовательно, он достиг совершеннолетия[738]; он очень хотел царствовать и делал что мог, чтобы отвоевать отцовский трон, потерю которого оплакивал в кругу своего окружения. Родственники его матери Аделаиды были очень знатными, и она всю жизнь сохраняла на него сильное влияние[739]. В 889 г. Карл находился под покровительством Рамнульфа II; что сталось с ним после смерти графа Пуатуского, неизвестно. Возможно, его передали Фульку, который его и вырастил[740]. Первым его сторонникам удалось настроить в его пользу почти всю «Франкию»[741]. Они завербовали под знамя каролингской легитимности графа Пипина[742], брата Герберта Вермандуаского и тоже родственника Карла, и многих других сеньоров, таких как граф Балдуин Фландрский, Ренье, граф Эно, Отран[743], видная фигура в Бове, и прочих, вставших на сторону Карла сразу или лишь позже. Фульк хотел, чтобы Карла признали и все его суффраганы; горячего приверженца он нашел в лице Гериланда, епископа Теруаннского[744], чья епархия была разорена норманнами; о_н укрылся в Реймсе и не испытывал большого сожаления о своей пастве, на языке которой не говорил и которую изображал варварами[745]; он будет присутствовать на коронации Карла. Зато со стороны некоторых других архиепископ Реймсский, похоже, встретил сопротивление. Может быть, именно в связи с этим он жалуется папе, что некоторые епископы ему не подчиняются?[746] Так, Дидон Ланский[747] и Гонорат Бовезийский[748] упорно хранили верность Эду.

Однако Фульк использовал все средства, чтобы приобрести как можно больше сторонников среди епископов: например, в Лангре после смерти Гейлона, умершего 28 июня 888 г.[749], епископскую кафедру занял некий Аргрин, опиравшийся на поддержку своего митрополита Аврелиана Лионского и короля Эда[750], в то время как Фульк выступал против него, желая поставить на эту кафедру Теутбальда, который тоже был родственником последнего Каролинга[751], как и Анскерик, и на которого он мог положиться. Здесь обнаруживалась и глухая враждебность в отношениях Эда и Фулька, несмотря на внешнее примирение. Аргрин занимал епископскую кафедру два года и три месяца, а в конце 890 или в на чале 891 г. Теутбальд изгнал его из Лангра[752]; для Эда это было поражением. Отныне лангрская кафедра, несмотря на соперничество, длившееся некоторое время, оказалась занята противником, который не замедлил обнаружить себя: в 893 г. Фульк писал Теутбальду как преданному стороннику, интересуясь событиями в Аквитании и действиями Ричарда Бургундского[753].

Аналогичные события происходили в Шалоне-на-Марне.В 893 г.умер епископ этого города[754]; духовенство и народ, с согласия Эда, немедленно избрали епископом священника по имени Бертарий; но Фульк отказался его рукополагать и назначил визитатором епархии Гериланда Теруаннского, чтобы он получал содержание с этой кафедры, пока, как надеялся Фульк, окончательно не станет там епископом. Фульк приложил все усилия, чтобы добиться от папы перевода Гериланда в Шалон и назначения в Теруанн нового епископа. Поняв, что его старания тщетны, он рукоположил в епископы Шалонские некоего Манциона, который, похоже, не отличался хорошей репутацией; потом, когда Бертарий захотел поехать в Рим, Фульк велел его задержать, исторг из его церкви и отправил на месяц в изгнание. Рукоположение Манциона вызвало серьезные возражения, его открыто осудили многие коллеги-епископы, но, несмотря на упреки папы по адресу Фулька, оно стало окончательным, и эта кафедра оказалась в руках архиепископского ставленника.

Истории в Лангре и Шалоне показывают, что Фульк более чем кто-либо другой способствовал распространению в лоне церкви последствий междоусобной войны. В Шалоне Эд поддержал права церкви против Фулька, которого папа строго осудил и вызвал в Рим. Архиепископ уже давно должен был приехать в этот город; папскую курию раздражали его бесконечные провоЯочки, продолжавшиеся при Адриане III, Стефане V, Формозе и при Стефане VI[755]. Последний пригрозил ему каноническим приговором; тем не менее в Рим Фульк так и не поехал.

Первое собрание всех врагов Эда состоялось в Реймсе[756]; там было решено вновь собраться в этом городе на день Очищения Богоматери, то есть 2 февраля 893 г., и обнародовать только что принятые решения — восстать против Эда и возвести на престол Карла. Заговорщики пригласили последнего, но по какой-то причине, — может быть, они просто хотели, чтобы коронация произошла в воскресенье[757], — они поторопили события, и 28 января 893 г.[758] Карл был коронован, разумеется, Фульком, в базилике Сен-Реми, в окружении многочисленных приверженцев[759].

893

В начале 893 г. Западно-Франкское королевство являло собой странное и печальное зрелище. На самом севере Фландрия признавала только Балдуина; во «Франкии» почти всеобщий подъем[760] возвел на трон ребенка, последнего отпрыска легитимного каролингского рода. Зато Нейстрия все еще стояла на стороне того, кто был избран в 888 г.[761], а сам он ездил по Аквитании, пытаясь подчинить одних и укрепить верность других. Однако у Эда пока оставалось несколько сторонников в самой «Франкии»: не говоря уже о Дидоне, епископе Ланском, и о Гонорате Бовезийском, он еще с восшествия на престол сохранял добрые отношения с неким графом Альтмаром, который неизвестно когда и, очень вероятно, от самого Эда, получил аббатство Сен-Медар в Суассоне. Это аббатство неизменно хранило верность Эду, который построил ему укрепления для обороны от норманнов, а в 893 г., в самый разгар гражданской войны, подтвердил его привилегии; судя по хронике монастыря, там очень тепло вспоминали об этом государе.[762]

Юго-восточней, в области, о которой Рихер писал, что она всецело предана Карлу, Эд тоже сохранил сторонников — Франкона, епископа Неверского[763], и Адальгария, епископа Отенского, которого он назначил канцлером взамен Анскерика. Наконец, большую помощь Эду оказывал брат Роберт, чей сан «маркграфа», «герцога франков», среди этих непрерывных смут приобрел всю свою важность.

Едва Карл был коронован, как Фульк добился от него передачи себе аббатства Святого Мартина в Туре[764], которое было, так сказать, наследственным в семье Роберта Сильного и образовало центр ее власти. Потом он стал искать для короля, только что им созданного, могущественных союзников. Он легко вступил в союз с папой.

Папский престол в то время занимал человек очень одаренный, очень честолюбивый, который испытал удивительные перемены участи[765]. Первоначально — епископ Порто, Формоз отличился при Николае I в 867 г. как миссионер в Болгарии; по возвращении он стал пользоваться доверием папы Адриана (868–872); этот понтифик в 869 г. поручил ему важную миссию в Западно-Франкском королевстве. В начале понтификата Иоанна VIII (872–882) он занимал столь же блестящее положение и в 875 г. был направлен к Карлу Лысому с приглашением в Рим для императорской коронации. Возглавив партию противников папы, в 876 г. был осужден, отлучен и лишен епископского сана. Тогда он укрылся в Западно-Франкском королевстве у Гуго Аббата, который тоже был противником италийской политики Карла Лысого; в 878 г. воспользовался прерыванием папы в Галлии, чтобы явиться к нему и добиться разрешения вернуться в лоно церкви в качество мирянина; взамен он клятвенно обязался не возвращаться в Рим и не предпринимать ничего ради повторного обретения епископского сана. Формоз оставался в Западно-Франкском королевстве до тех пор, пока Марин, преемник Иоанна VIII, в 883 или 884 г. не вернул ему епископский сан и не разрешил возвратиться в Рим. Вскоре Формоз восстановил всё былое влияние, а в 891 г. сам получил папскую тиару. Долгое пребывание у западных франков во время опалы объясняет, почему он питал интерес к делам этого королевства.

Карл написал ему[766], с тем чтобы вверить себя молитвам церкви, просить о благословении, присылке освященной гостии и о том, чтобы папа берег союз с Гвидо Сполетским. Формоз ответил ему письмом[767], где давал ценные советы, ясные и краткие указания, как тот должен себя вести в королевстве, и в залог любви прислал запрошенную освященную гостию. Фульк тоже написал папе, чтобы получить совет и поддержку в связи с преступлениями Эда и необходимостью его обуздать[768]. Фульку в то время следовало бы находиться в Риме и участвовать в соборе, созванном на 1 марта 893 г., куда папа особо приглашал его[769]; но покидать Западно-Франкское королевство для него было не время. Он искал также союза со своим родственником Гвидо Сполетским, который достиг пика могущества и надел на себя две короны — короля Италии и императора. После неудачной вылазки 888 г. Гвидо, похоже, прервал все отношения с Фульком; поэтому тот попытался восстановить связь; он выражал удивление и печаль оттого, что Гвидо столь долго не дает ничего знать о себе и своем благополучии[770]. Он просил принять участие в короле Карле, выказать ему, Фульку, чувства, каковые родственник должен питать к родственнику, и как можно быстрей дать ему знать о своих намерениях по отношению к нему. Он также просил прислать письмо или гонца для заверения Карла в дружбе. Как будто желая предоставить доказательство искренности своего чувства и залог примирения, он предупреждал, что Арнульф не хочет оставаться с ним [Гвидо] в мире[771]; это сообщение могло быть для Гвидо очень важным.

Понятно, что у Арнульфа, который был соперником Гвидо и хотел отобрать у него императорскую корону, перспектива восстановления отношений между Фульком и его могущественным родственником могла вызвать некоторое беспокойство: не хочет ли архиепископ, поддавшись личным амбициям, вернуться к замыслу 888 г. в ущерб Карлу? Зачем этот союз с врагом, на которого он, Арнульф, готовился идти походом? Почему Фульк не короновал Карла раньше? Почему он не посоветовался с ним, Арнульфом, признавшим королевскую власть Эда и сделавшим этого короля своим «верным»?[772] Таковы были вопросы, которыми мог задаться Арнульф, так что он поначалу выказал враждебность к Карлу Простоватому и не уступил требованию Формоза поддержать родственника[773].

В союзах, заключенных Фульком для Карла, обнаруживаются своеобразные пересечения: папа Формоз, Державший сторону Карла, был в союзе с Арнульфом, враждебным последнему, против Гвидо, похоже, расположенного к Карлу.

После Пасхи[774], выпавшей на 8 апреля 893 г., Фульк и граф Герберт собрали силы, какими располагали, взяли с собой своего короля и приготовились идти походом на Эда; на Юге они должны были найти сильных союзников — Гильома Овернского, Адемара Пуатуского, который, как мы уже видели, проявил к Эду враждебность и примкнул к ним неизвестно по какой причине, Ричарда, графа Отёнского и герцога Бургундского.

Ричард в 880 г.[775] наследовал в графстве Отёнском своему брату Бозону, королю Прованса. В походе, который предприняли против его брата короли западных франков Людовик III и Карломан, а также граф Генрих, командовавший силами Восточного королевства, он не принял участия, его позиция была двусмысленной: как будто сочувствуя королевской власти Бозона, он тем не менее не хотел включения своих земель в его новое королевство. В 882 г., когда Вьенн, осажденный Карломаном, пал, он увез в Отён Ирменгарду, жену Бозона; именно там родился Людовик Слепой. В 890 г., когда последний короновался как король Прованса, Ричард, впервые с титулом герцога, был назван его самой прочной опорой[776], его опекуном. Во время осады Парижа он оставался безучастным; в 891 г. как аббат Сент-Коломб в Сансе он поддерживал наилучшие отношения с Эдом[777]. В 893 г. он примкнул к врагам последнего, но проявлял в борьбе настолько мало активности, что можно задаться вопросом, действительно ли он находился на стороне Карла. В общем, Ричард хотел занять позицию, независимую по отношению как к королевству Прованс, так и к Западно-Франкскому королевству; он не вступал в тесные отношения ни с кем и пользовался смутами, чтобы усилить свою власть в Бургундии.

Положение Эда, оказавшегося между новой вспышкой враждебности на Юге и восстанием на Севере, стало очень критическим. Он узнал о коронации Карла раньше, чем хотели бы его враги, очень вероятно, в феврале, однако не вернулся сразу же, а остался пока в Аквитании, ограничившись тем, что послал оставшимся сторонникам во «Франкии» призыв не отступаться[778]. По счастью, Нейстрия сохранила ему верность и затруднила совместные действия его противников на Севере и Юге. Он попытался воздействовать на неприятелей по отдельности и, двинувшись на ближайших врагов — Гильома, Адемара и Ричарда, — направил мятежникам, окружавшим Карла, послание, требуя покориться и напоминая о клятве верности, которую они принесли ему. Короче говоря, похоже, до вооруженной схватки дело не дошло; южная коалиция распалась, а Карл, вышедший навстречу ей, вернулся во «Франкию». Что же случилось?

Упорное нежелание Эда покидать Аквитанию, в то время как на Севере вспыхнул мятеж, может показаться странным, но он старался, давая противникам обещания или делая ловкие уступки, расколоть опасную коалицию, которая сформировалась на Юге и поставила его между двух огней. В 893 г. он побывал в Пуатье[779], и именно этим периодом можно датировать его примирение с Адемаром[780], графом Пуатуским. Похоже, он обеспечил и нейтралитет Гильома Овернского[781], для власти которого эта борьба за престол могла быть только выгодной; потом он двинулся на Ричарда, герцога Бургундского; 28 мая 893 г.[782] он был в Шалоне-на-Соне вместе с братом Робертом, но опять-таки, похоже, в вооруженную борьбу не вступил; он помешал Ричарду пойти навстречу Карлу и добился от него нейтралитета. Позже мы увидим, что Карл укроется в Бургундии, а Эд в 897 г. подпишет Диплом по просьбе Ричарда, где назовет его «нашим дорогим графом»[783]. Равнодушие к борьбе очень способствовало усилению власти герцога Бургундского. Его двойной статус регента королевства Прованс и подданного Эда позволял ему занимать трудно определимую позицию; ее следствием была постоянная неопределенность границы между Западно-Франкским королевством и королевством Прованс[784]: в качестве графа Отёнского Ричард признавал сюзеренитет племянника над некоторыми частями своего графства, в принципе относившимися к Западно-Франкскому королевству.

Раздробив тем самым коалицию и лишив Карла поддержки союзников, на встречу с которыми тот шел, Эд, уверенный в том, что не окажется меж двух вражеских армий, внезапно двинулся во «Франкию»[785], на Карла, который, захваченный врасплох, бежал и укрылся на Севере, конечно, у одного из магнатов, которые держали его сторону. Эд пошел на Реймс; по дороге он наткнулся на крепость Эперне[786], отстроенную Фульком, и разрушил ее, а потом осадил архиепископский город[787]. Он роздал владения архиепархии, которая как центр сопротивления, должно быть, пострадала от междоусобной войны больше, чем любой другой регион. Арнульф, на настроения которого приказы Формоза не повлияли, открыто принял сторону Эда и, воспользовавшись тем, что в феврале 893 г. начал турне по Лотарингии, отобрал у реймсской церкви владения, которые когда-то уже отбирал, а потом вернул. Поскольку Фульк не захотел признавать законность этого последнего захвата, Арнульф забрал и другие владения, о которых никогда не было никаких споров[788]. Фульк написал папе, чтобы пожаловаться на все, что перенес в борьбе за дело легитимного властителя[789].

В сентябре неожиданно подошел Карл с сильной армией и вынудил Эда снять осаду Реймса. Начались переговоры, и в ходе общего собрания оба противника заключили перемирие, которое должно было продолжаться до Пасхи (31 марта) 894 г.[790]; потом Эд, оставаясь на Севере, отступил к западу; 15 октября он был в Сен-Дени[791] в обществе брата Роберта; возможно, он побывал и в Компьене[792], где охотился. Карл удалился в Реймс вместе с Фульком[793].

Дела королевства, — писал последний, — могут быть улажены только военным путем; он сам всегда не спешил прибегать к оружию, не потому, чтобы его сторона была более малочисленной или более слабой либо он сомневался в своей правоте, но он опасается, и в том причина заключения настоящего перемирия, как бы королевство, истощив силы в этой борьбе, не стало легкой добычей норманнов[794].

Папа Формоз прилагал все усилия, чтобы военные действия в Западно-Франкском королевстве прекратились, хотя бы на время: он написал Эду[795], призвав его прекратить беззаконие, более не тревожить короля Карла и его сторону и, наконец, заключить перемирие, которое позволит Фульку поехать в Рим; он написал также[796] архиепископам и епископам Галлии, увещевая их собраться, пойти к Эду и потребовать от этого государя не терпеть больше неправомерных действий и захвата чужих владений, а объявить перемирие, во время которого Фульк поехал бы в Рим и которым они сами воспользовались бы, чтобы потрудиться над восстановлением мира и согласия; неизвестно, случился ли такой Демарш, но вполне возможно, что перемирие было заключено в том числе и под влиянием духовенства.

В этот период спокойствия Фульк не отправился в Рим, как требовал от него папа, а постарался улучшить политическое положение своего государя. Для него прежде всего было важно примириться с Арнульфом, поэтому он приложил все усилия для достижения этой цели. Сначала он попросил папу повелеть королю зарейнских земель именем апостолической власти не беспокоить королевство Карла, а лучше помочь ему, как родственник должен поступать в отношении родственника[797]. Потом он отправил на переговоры к Арнульфу Отрана Бовезийского с письмом[798], которое содержало умелое оправдание его поведения и красноречивую речь в защиту Карла.

Сначала Фульк изложил причины возвышения последнего; он напомнил Арнульфу, что тщетно предлагал ему трон Западно-Франкского королевства и что был вынужден признать верховенство его «верного», Эда, который не принадлежит к королевской династии и захватил власть как тиран[799] и владычество которого он скрепя сердце переносил до сего дня. Что касается адресованного ему упрека Арнульфа — почему он сразу же не избрал Карла вместо Эда, то он объяснил, что к моменту смерти императора Карла III Карл был чрезвычайно юн, никоим образом не способен править и что выбирать его королем накануне страшного наступления норманнов было бы опасно. Но когда Фульк и его сторонники увидели, что он вошел в возраст, позволяющий ему соглашаться с теми, кто дает ему мудрые советы, они его возвысили, чтобы он заботился о нуждах королевства. Учреждая его королевскую власть, они радели о том, чтобы она была полезной не только Западно-Франкскому королевству, но и самому Арнульфу. Они, правда, взяли ее создание на себя, не посоветовавшись с Арнульфом; но Фульк уверяет, что в этом они лишь следовали обычаю франков, которые после смерти короля всегда назначали другого из королевской семьи или из числа тех, кто имел право ему наследовать, не считаясь ни с каким более великим или могущественным королем и не спрашивая его мнения. Объяснение было бы убедительным, если бы король умер, но это было не так: Эд был жив, и, хотя Фульк считал его низложенным, он был «верным» Арнульфа, который на этом основании мог претендовать на то, чтобы с ним советовались. Впрочем, Фульк очень ловко ввернул: он хотел бы, чтобы Карл, возведенный таким образом на престол, стал «верным» Арнульфа, получал бы от него во всем помощь и совет и чтобы тем самым король и королевство повиновались бы его указаниям и повелениям.

Точно так же четырнадцать лет тому назад Гинкмар желал поместить обоих сыновей Людовика Заики, тоже слишком юных и окруженных опасностями, под опеку Карла III[800]. Фульк понимал: нужно, чтобы Арнульф, возможно, завидовавший этому Каролингу, происхождение которого было чище, не сомневался в своем верховенстве над Карлом, в противном случае он не оставит сторону Эда, признавшего себя его «верным». Поэтому архиепископ несколько раз изъявил желание не делать ничего, что было бы неугодно Арнульфу, и подчеркнул, что этот государь будет постоянно иметь верховенство над королевством Карла[801]. Фульк утверждал (возможно, с некоторым нажимом): он хочет, чтобы это было не теоретическое верховенство, какое за Арнульфом признал Эд, а постоянное участие первого в делах Западно-Франкского королевства.

Фульк еще добавил, что действовал далеко не в личных интересах, как сказали Арнульфу: они с соучастниками решили возвести на престол Карла исключительно из соображений легитимности, общего интереса и, главное, желания не допустить ущерба Арнульфу. Действительно, Фульк очень хорошо знал, что возведение Гвидо на престол Западно-Франкского королевства было бы для Арнульфа неприятно, поэтому очень убедительно и аргументированно опровергал план, какой ему приписывали клеветники, — привести в королевство сполетанца и изгнать Карла. Фульк также возмущался слухом, дошедшим до Арнульфа, якобы Карл Простоватый не был сыном Людовика и, соответственно, Каролингом.

Потом Фульк перешел к представлениям совершенно другого порядка: «Осознайте, — пишет он королю восточных франков, — что из всей королевской династии остались только вы и юный Карл, ваш родственник; задумайтесь, что могло бы случиться, если бы вас настигла смерть, когда вокруг столько королей чужих династий и еще больше узурпаторов королевского имени. Кто после вашей смерти поможет вашему сыну взойти на престол, причитающийся ему по праву наследования, если Карл падет?»

Наконец, в заключение архиепископ умолял Арнульфа не внимать преступным советам, но проявить сострадание к западным франкам, помочь угасающей королевской династии, поддержать достоинство своего наследия и не допускать, чтобы те, кто царствует или хочет царствовать, не принадлежа к королевской династии, взяли бы верх над теми, кому королевская власть принадлежит по праву рождения, и заклинал не позволить никому ставить препоны в оказании помощи Западнофранкскому королевству и Карлу. Старания Фулька оказались ненапрасными.

894

Когда 31 марта срок перемирия истек, Эд собрал армию, чтобы идти на Реймс, где находились Карл и его сторонники. Среди последних многие отпали от Эда недавно. Реймс был укреплен, стража выставлена. Тем не менее Карл не посмел оказать сопротивление — он попросил о переговорах; однако это было всего лишь притворство, и, выдав заложников Роберту, брату Эда, скорее всего, командовавшему армией, сторонники Карла ночью ушли из города со своим королем и укрылись у Арнульфа, на поддержку которого рассчитывали[802].

Действительно, в склонностях этого государя произошел полный переворот: письмо Фулька и заверения, содержащиеся в нем, насчет верховенства Арнульфа и его постоянного влияния на Западно-Франкское королевство, возможно, не оставили его равнодушным. К тому же Арнульф,уже предпринявший по просьбе папы поход на Гвидо, может быть, решил поддерживать папскую политику в отношении Западно-Франкского королевства: добрые отношения с верховным понтификом были ему в Италии слишком нужны, чтобы рисковать ими, не признав Карла, за которого Формоз уже несколько раз ходатайствовал перед ним.

Наконец, Эд потерял в королевстве Арнульфа мощную опору: Мегингауд[803], граф Вормсфельда и Майенфельда, аббат Санкт-Максимина в Трире, который, вероятно, выступил посредником при организации первой встречи Арнульфа и Эда и который как родственник последнего оказывал ему добрые услуги, 28 августа 892 г. пал жертвой волнений, вспыхнувших в Лотарингии. Этот человек, возможно, самый влиятельный в регионе, как родственник Эда и верный сторонник Арнульфа мог сделать много, чтобы сохранить между обоими государями отношения, установлению которых способствовал. Последствия его смерти скажутся на судьбе Эда в 894 г., а в последующие годы еще более, ведь Цвентибольд не смог бы сыграть в борьбе с Эдом той роли, которую, как мы увидим, он сыграл, если бы Мегингауд был жив.

Арнульф, возвратившись из не слишком удачного похода в Италию, проходившего с января по апрель 894 г., в мае-июне находился в Вормсе[804], где созвал общее собрание магнатов королевства; именно туда явились к нему Карл и его сторонники. Они не решились бы на подобный шаг, если бы не были уверены в радушном приеме; они не обманулись. Карл, по обычаю, привез Арнульфу дары. Потом он дал Арнульфу обещание[805]; слова нам неизвестны, но оно определенно содержало присягу на верность. Соблазнительно считать, что там содержалось что-то еще; Фульк в письме говорит о более полной зависимости Карла, чем та, какую предполагало обещание верности. Карлу, чтобы получить признание, пришлось сделать больше уступок Арнульфу, чем сделал Эд. Впрочем, это естественно, что зависимость Карла от Арнульфа была большей, чем Эда: ведь Карл получил из рук Арнульфа свою королевскую власть, тогда как Эд поднялся на трон сам и только потом уладил отношения с Арнульфом, который был поставлен перед свершившимся фактом.

Короче говоря, Арнульф признал легитимность притязаний Карла на отцовское королевство и уступил ему это королевство[806]. Это выражение, использовавшееся современниками, могло бы вызвать удивление. Понятно, что Эд, парвеню, не имевший никакого отношения к каролингской династии, признал верховенство Арнульфа; но почему Карл, единственный и последний легитимный Каролинг, признал верховенство бастарда? Это может объясняться лишь обстоятельствами — неуклонно укреплявшейся властью Арнульфа, о незаконнорожденности которого напрочь забыли, и крайней слабостью Карла. Чтобы оказать покровительство кузену, Арнульф потребовал от него абсолютной покорности; ему нетрудно было выдвигать претензии, поскольку он был необходим.

Таким образом, Арнульф предал Эда, не выполнил первый долг сеньора в его отношении — защитить его[807]. Очевидно, в глазах современников Эд мог быть только парвеню; он годился для борьбы с норманнами или для временного исполнения королевских обязанностей до тех пор, пока на трон не сможет сесть Карл. Но теперь, когда Западно-Франкское королевство могло иметь легитимного государя, в пользу которого говорили семейные связи, династические соображения и личные амбиции, почему было не покинуть Эда? Его время прошло.

Арнульф не ограничился тем, что хорошо принял Карла и признал его права: он отдал приказ епископам и графам долины Мааса оказать ему поддержку, вернуть в свое королевство и восстановить на троне[808]. Возможно, тогда и возник союз Карла с Ренье, графом Эно и Хаспенгау. С этими помощниками Карл двинулся на своего противника: 26 сентября 894 г. он вступил в Западно-Франкское королевство и вошел в королевскую резиденцию Аттиньи в обществе своей матери Аделаиды и Фулька, а также Франкона, епископа Льежского[809], который, видимо, был одним из помощников, выделенных Арнульфом.

Эд был начеку: во время осады Реймса или немного позже он находился в Сен-Дени[810] (2 мая). Узнав, что на него снова напали, он выдвинулся на берега Эны[811], чтобы там дождаться врага, остановить его на входе в королевство и не дать ему стать на квартиры в Реймсе.

Когда вспомогательная армия Восточно-Франкскою королевства приблизилась к врагу, она разбежалась; магнаты, посланные Арнульфом, не пожелали сражаться с Эдом, для которого многие из них были друзьями. Увидев противника полностью готовым к обороне, они вышли из игры, и каждый вернулся к себе, не оказав никакой поддержки Карлу, который, пусть и признанный Арнульфом, оказался в том же затруднительном положении, что и прежде. Он принял решение отступить на земли Ричарда, герцога Бургундского; тот, похоже, не оказал гостеприимства Карлу и его сторонникам, а скорей терпел их присутствие: «Карл со своими оставался в Бургундии, — пишет анналист, — в тех местах, где они имели такую возможность»[812].

Эд, оставшийся властителем «Франкии», отправился за ним в погоню, надеясь решительным боем покончить с этой внутренней войной; «но Божьим милосердием, — пишет анналист, — не было допущено, чтобы спор раз решился кровью»[813]; Карл ускользнул; Эд вернулся во «Франкию» и остался в Париже, чтобы контролировать этот регион, на верность которого он не мог рассчитывать[814].