Ассоциированная с божественной плотью золотая чеканная маска передает погрудное изображение фараона, хотя и идеализированное, но вместе с тем не лишенное портретных черт. Царь показан со своими обычными регалиями: в головном уборе — платке немее, со змеей-уреем на лбу, с приставной бородой, подвязки от которой проработаны по краю щек черной краской. Глаза ярко выражены с помощью контрастных оттенков белого и черного цветов, сделанных стекловидным шпатом. На плечах и груди фараона надето ожерелье усех, состоящее из двенадцати рядов бусин, под ними видны три ряда широких полос растительного и каплеобразного орнамента. В нижнем ряду узор состоит из цветов и бутонов лотоса.
Нагрудное украшение было найдено вместе с тремя другими на груди мумии Псусеннеса I. Оно имеет традиционную для Египта форму наоса (священного помещения), встречающуюся на украшениях еще в Среднем царстве. Это достигается с помощью вогнутого фриза наверху и соответствующего традиционного обрамления по всей поверхности украшения. Оно крепилось на два ряда бусин и имело противовес со стороны спины. В центре — крылатый скарабей из лазурита, стилизованные крылья которого выложены полосками из разноцветных камней. Его окружают богини Исида (справа) и Нефтида (слева), сидящие в традиционной для таких изображений позе на одном колене. Перед ними на золотых пластинках начертаны надписи с их именами и титулы. Между крыльями внизу располагается картуш Псусеннеса I, возлюбленного богом Амоном. Эти богини, неизменные спутницы Осириса, таким образом призваны прийти к нему, чтобы обеспечить защиту.
Над всей композицией вверху простирает свои крылья крылатый солнечный диск — символ Хора Бехдетского, центр культа которого был в Эдфу (Верхний Египет). С него на двух змеях-уреях свешивается картуш с тронным именем Псусеннеса I. По крыльям птицы, извиваясь, сползают еще два священных урея с солнечными дисками на головах. Внизу к основанию с помощью петелек прикреплены семнадцать амулетов, которые при таком исполнении остаются подвижными. Эти амулеты-символы в виде столпа Осириса и узла Исиды были призваны обеспечить фараону протекцию владыки потустороннего мира Осириса и его супруги — богини-матери Исиды.
Статуя представляет богиню Таурт, чье имя означает «Великая». Она всегда изображалась в виде фантастического существа с головой гиппопотама, руками человека, грудью и животом беременной женщины, символизируя плодородие. На ее голове — трехчастный парик и подставка для короны. На других изображениях, где корона сохранилась, видно ее сходство с короной Исиды и Хатхор в виде рогов коровы с солнечным диском. Руки богини опираются на иероглифы защиты, что соответствует ее главной функции — богиня считалась покровительствующей рождению. Она была в свите семи богинь Хатхор — небесных коров, предсказывающих судьбу.
Статуя Таурт великолепно сохранилась. При изготовлении она была столь тщательно отполирована, что создается впечатление, будто вещь сделана из металла. На ее основание нанесена надпись, в которой говорится о том, что некий Пабаса, начальник жрецов и управляющий божественной супруги Амона Нитокрис, посвящает эту статую Таурт и просит богиню о защите собственности своей госпожи Нитокрис, которую она унаследовала от предшественницы.