Этюды о выдающихся украинцах

Анненкову: «Здоровье моё... потряслось от этой для меня сокру-

шительной истории по поводу моей книги... Дивлюсь сам, как я

ещё остался жив».

В январе 1848 г. он совершил паломничество к святым ме-

стам и в Иерусалиме у гроба господня молит помочь собрать все

силы на завершение «Мёртвых душ». В апреле этого же года при-

ехал в Одессу и больше не покидал Россию.

Весной 1850 г. 41-летний Гоголь предпринял первую и по-

следнюю попытку устроить свою семейную жизнь, сделав

предложение А.М. Виельгорской, но получил отказ. О причинах

отказа он не сообщил даже самым близким друзьям.

В январе 1852 г. второй том был завершён и наступил новый

душевный кризис. Его терзает предчувствие близкой смерти, усу-

губляемое усилившимися сомнениями в благотворности своего

писательского поприща. 19 февраля он исповедуется и причаща-

ется, а в ночь с 23 на 24 февраля сжигает беловую рукопись вто-

рого тома «Мёртвых душ». Утром 4 марта 1852 г. Гоголь умер в

своей последней квартире в Москве в доме Талызина неподалёку

от Арбатских ворот. Так завершилась душевная драма одного из

величайших художников 19 века, оказавшего огромное воздей-

ствие на последующее развитие русской и мировой литературы.

Смерть Гоголя вызвала в русском обществе глубокое потря-

сение. Тысячи людей участвовали в похоронной процессии. От

университетской церкви, где состоялось отпевание, до Данилова

монастыря, где похоронили Гоголя, гроб несли на руках профес-

сора и студенты университета. На надгробном памятнике была

высечена надпись: «Горьким словом моим посмеюся». В 1931 г.

останки Гоголя перенесены на Новодевичье кладбище.

66

Этюды Этюды

Большое влияние творчество Гоголя оказало на украинскую

литературу, в частности на творчество Г. Квитки-Основьяненко,

Е. Гребинки и Т. Шевченко. В стихотворении «Гоголю» (1844)

Шевченко назвал писателя «великий мій друже» и говорил о сво-

ей идейно-творческой близости к нему. Пьесы Гоголя на укра-

инской сцене ставились с середины 19 века (Чернигов, Нежин,

Полтава, Киев). Для театра произведения Гоголя переделывали М.

Кропивницкий и М. Старицкий, на украинский язык переводили

И. Франко, Леся Украинка, С. Васильченко, М. Рыльский, Остап

Вишня и другие. На сюжеты произведений писателя созданы опе-

ры и балеты, поставлены кинофильмы. Гоголевская тематика от-

ражена в русской и украинской живописи. В 19371952 гг. вышло

полное собрание сочинений Гоголя в 14 томах.

67

Этюды Этюды

СЕМЁН ГУЛАК-АРТЕМОВСКИЙ

Основоположник украинской национальной оперы, опер-

ный певец и драматический актёр Семён Степанович Гулак-Арте-

мовский родился 16 февраля 1813 г. в местечке Городище (ныне

город Черкасской области) в семье священника.

В 1824 г. отец определил Семёна на учёбу в Киевское духов-

ное училище, которое он окончил в 1830 г. и после некоторого

перерыва продолжил своё образование в Киевской духовной се-

минарии (18351838). Обладая красивым баритональным басом,

пел в семинарском хоре.

Украина издавна славилась своими певцами и в неё по тра-

диции приезжали из Петербурга преподаватели Придворной пев-

ческой капеллы для набора певцов. С этой целью в 1838 г. в Киев

приехал российский композитор М.И. Глинка, который в

18371839 гг. был капельмейстером48 капеллы. Он хорошо знал

родину своих предков и её культуру, называл Украину «обетован-

ной землёй» своего сердца, на стихи украинского поэта В. Забилы

написал песни «Гуде вітер вельми в полі» и «Не щебечи, соло-

вейко». Прослушав Семёна, он был восхищён голосом семинари-

ста и пригласил его в Петербург (1838) для учёбы вокальному ис-

кусству.

Поселив Гулака-Артемовского у себя на квартире, М.И.

Глинка начал готовить его к оперной деятельности. На одном из

музыкально-литературных вечеров на квартире композитора было

принято решение отправить Гулака-Артемовского для совершен-

ствования мастерства в Италию. Для сбора средств М.И. Глинка,

А.С. Даргомыжский, Н.В. Кукольник и другие деятели культуры

устроили благотворительный концерт, деньги от которого вручи-

ли певцу для оплаты обучения в Италии. За границей Гулак-Арте-

мовский пробыл три года (18391842) и завершил своё музы-

кальное образование блистательным дебютом в оперном театре

Флоренции, где исполнял главные партии в операх «Лючия ди

Ламмермур» Доницетти и «Беатриче ди Тенда» Берилини.

68

Этюды Этюды

Вернувшись в 1842 г. в Петербург, он 22 года был солистом

императорской оперы (18421864). Периодически выступал в

итальянской опере и драматических спектаклях, в частности в

прославленной пьесе И.П. Котляревского «Солдат-чародей»

(«Москаль-чарівник»). На петербургской сцене Гулак-Арте-

мовский исполнял партию Руслана в опере своего учителя М.И.

Глинки «Руслан и Людмила», чередуясь с другим замечательным

певцом украинского происхождения О.А. Петровым (18071878),

и главные партии в операх А.Н. Верстовского, А.С. Даргомыжско-

го, А.Г. Рубинштейна, Доницетти, Мазетто. В его концертном ре-

пертуаре были арии, романсы, песни, соло в ораториях Д. Росси-

ни и Г. Берлиоза.

С 50-х годов Гулак-Артемовский начал заниматься компози-

торской деятельностью. Большую популярность ему принесла

опера «Запорожец за Дунаем», либретто49 которой он написал с

Н.И. Костомаровым в 1862 г. Опера была поставлена в апреле

1863 г. на сцене петербургского Мариинского театра. В роли Ка-

рася выступал сам автор. В музыке оперы использованы яркие и

мелодичные украинские песенные интонации. Этой оперой, на-

полненной светлой лирикой и народным юмором, Гулак-Арте-

мовский положил начало развитию национальной украинской

оперы. В дальнейшем опера стала украинской музыкальной клас-

сикой. Творчество композитора очень разнообразно по жанрам.

Кроме оперы «Запорожец за Дунаем», он создал «Картины степ-

ной жизни цыган» (1851), дивертисмент50 «Украинская свадьба»

(1851), комедию-водевиль «Ночь накануне Ивана Купала» (1852),

музыку к драме «Кораблекрушители» (1853), романсы и песни.

Особое место в творчестве Гулака-Артемовского занимают укра-

инские песни («Спать мені не хочеться» и другие). Песню «Стоїть

явір над водою» он посвятил Т.Г. Шевченко, с которым его связы-

вала многолетняя дружба (с 1838).

В 1864 г. Гулак-Артемовский оставил петербургскую сцену

и с пенсией 1140 рублей серебром в год переехал в Москву, где

один год выступал в Большом театре. За свою сценическую жизнь

он исполнил свыше 50 партий.

Оставив навсегда сцену, Гулак-Артемовский увлёкся народ-

ной медициной. Почувствовав в себе способности гипнотизёра и

69

Этюды Этюды

хорошо зная теорию, разработанную французским физиологом

Месмером (17331815), стал лечить людей гипнозом. Разрешение

на эту деятельность он получил ещё в Петербурге. Молва о лечеб-

ных сеансах прославленного певца ширилась с каждым днём.

Ежедневно, кроме воскресенья и дней религиозных праздников,

он принимал 3040 пациентов, среди которых были богатые и

бедные, ремесленники и крестьяне, чиновники и представители

интеллигенции. Денег за лечение ни с кого не брал. Он говорил:

«Це не мистецтво, а дар, і я не маю права брати за нього

винагороду». Почти десять лет занимался Гулак-Артемовский ле-

чебной практикой в Москве. Через его сеансы «прошли» десятки

тысяч людей. Многие из них избавились от недугов. Выздоровле-

ние наступало вероятно благодаря той веры, которую внушал им

один из известнейших экстрасенсов 19 столетия.

Гулак-Артемовский известен и как талантливый художник-

миниатюрист. Он увлекался также статистикой. Ему принадлежат

«Статистико-географические таблицы городов Российской импе-

рии» (1854) и проект петербургского водопровода (1858).

В Украине Гулак-Артемовский побывал в 1843 г. с целью

набора певцов и в 1850 г., когда гастролировал с итальянской

оперной труппой.

Умер Семён Степанович 17 апреля 1873 г. в Москве, где и

похоронен. На его родине в Городище открыт литературно-мемо-

риальный музей и установлен памятник.

70

Этюды Этюды

МИХАИЛ ДРАГОМИРОВ

Михаил Иванович Драгомиров, военный деятель и выдаю-

щийся теоретик военного дела, педагог, публицист и талантливый

администратор, генерал от инфантерии51, родился 20 ноября

1830г. в небольшом имении своих родителей вблизи г. Конотопа

бывшей Черниговской губернии, ныне Сумской области. Свой

род он ведёт от прадеда поляка Антона Драгомирецкого, который

в 1734 г. приехал из Галиции на Левобережную Украину, женился

на дочери украинского казака Матвея Мацкевича и поселился в

селе Рябцы, административно входившего в состав Стародубского

полка. Дед Михаила, Иван Антонович, рано оставшись без отца,

воспитывался в семье казака Мацкевича, принял его фамилию и в

17611776 гг. служил в армии, в отставку вышел в чине капитана

и поселился в имении своей жены под Конотопом. В 1786 г. его

как капитана записали в дворянство Черниговской губернии под

фамилией Драгомирецкий-Мацкевич, но через два года он сменил

свою фамилию на фамилию Драгомиров. Отец Михаила, Иван

Иванович Драгомиров, в 18041825 гг. служил в армии, вышел в

отставку в чине майора и жил на отцовском хуторе со своей же-

ной Анной Романовной Балюра. Здесь и родился у них сын Миха-

ил, детские годы которого прошли в имении отца. Начальное об-

разование Михаил получил в Конотопском уездном училище.

Военную службу начал в 1849 г. в Дворянском полку в Пе-

тербурге. В 1856 г. он с золотой медалью окончил академию Гене-

рального штаба и его имя занесли на мраморную доску академии,

такой чести академия удостаивала своих выпускников очень редко.

Одарённый природой незаурядным умом, способностью к

обобщениям и талантом писателя, Драгомиров всю свою жизнь

занимался вопросами разработки военной теории, педагогикой и

публицистикой. Его вклад в развитие военного дела огромен.

Первый свой большой труд «О высадках в древние и новейшие

времена» он издаёт в 1857 г. Во время австро-итало-французской

71

Этюды Этюды

войны 1859 г.52 Драгомиров находился при штабе Сардинской ар-

мии, воевавшей против Австрии. В этой войне впервые в миро-

вой практике ведения войн французы применили нарезные пуш-

ки, заряжавшиеся не через ствол, а с казённой части. Это ново-

введение коренным образом изменило тактику ведения боя. Су-

ществовавшая до этого тактика сомкнутых плотных колонн уста-

рела, так как влекла большие потери от нарезного оружия. Воз-

никла необходимость перехода к тактике стрелковых цепей, изме-

нения форм управления войсками (создание штабов), образова-

ния крупных войсковых резервов, более эффективного использо-

вания артиллерии и др. Все эти вопросы нашли обобщение и

дальнейшее развитие в теоретических трудах Драгомирова.

В 1860 г. его назначают помощником профессора тактики в

академии Генерального штаба, а через три года он становится

профессором и преподаёт в академии до 1869 г. Работая в акаде-

мии, Драгомиров критически изучает и обобщает опыт ведения

современной войны и пишет ряд работ по военной истории,

тактике ведения боя, обучению и воспитанию войск.

Свои взгляды и опыт по обучению войск Драгомиров изло-

жил в труде «Опыт руководства для подготовки частей к бою», из-

данного в трёх частях в 18661896 гг. В 1881 г. в двух томах вы-

ходит его «Сборник оригинальных и переводных статей». В по-

следующих работах он разрабатывает вопросы военной педагоги-

ки, придаёт большое значение моральному фактору при ведении

войны, развивает вопросы обучения солдат тому, что необходимо

в бою, выступает против муштры. Исключительную роль отводит

дисциплине и внедрению в армии строгого соблюдения законов

всеми военнослужащими. Большое внимание уделяет воспита-

нию у солдат добросовестного отношения к выполнению своих

обязанностей, подчёркивает роль личного примера со стороны

офицеров. Одним из главных факторов войны считает волевую

сторону человека.

В 1879 г. издаётся его фундаментальная работа «Учебник

тактики», служившая более 20 лет основным пособием для слу-

шателей академии Генерального штаба. В 1895 г. выходит сбор-

ник оригинальных и переводных статей «14 лет. 18811894 гг.».

Драгомиров участвует в разработке «Полевого устава 1900 г».

72

Этюды Этюды

Уже после смерти Драгомирова, в 1906 г. в Киеве выходит его

книга «Подготовка войск в мирное время», а в 1909 г. в Петербур-

ге издают сборник оригинальных и переводных статей за

18951905 гг. в двух книгах под названием «Одиннадцать лет.

18951905 гг.». В 1956 г. в Москве вышли «Избранные труды» Драго-

мирова.

В 1869 г. Драгомирова назначают начальником штаба Киев-

ского военного округа, на этой должности он служил четыре года.

В 18731877 гг. командовал 14-й пехотной дивизией, с которой

участвовал в русско-турецкой войне 1877–1878 гг.53 27 июня 1877

г. при высокой организации и умелом руководстве генерала Дра-

гомирова передовой отряд Дунайской армии в составе 14-й пехот-

ной дивизии и 4-й стрелковой бригады (17 батальонов пехоты, 6

сотен кавалерии и 64 орудия) в течение ночи успешно форсиро-

вал Дунай в районе румынского города Зимницы, обеспечив пере-

праву главных сил армии (4 корпуса). 24 августа 1877 г. во время

ожесточённого боя за Шипкинский перевал (Болгария) Драго-

миров был тяжело ранен.

После выздоровления в апреле 1878 г. Драгомирова назнача-

ют начальником академии Генерального штаба, а в 1889 г. ко-

мандующим Киевским военным округом. В 1891 г. ему присваи-

вают чин генерала от инфантерии и он становится полным гене-

ралом. В 1898 г. Драгомиров стал киевским, подольским и волын-

ским генерал-губернатором.

Простой в общении, с независимым характером и либераль-

ными взглядами, Драгомиров проявил себя на поприще генерал-

губернатора огромного края талантливым администратором. Он

энергично взялся за разрешение различных проблем. Особенно

остро стоял вопрос о просвещении и охране здоровья населения.

Драгомиров добился увеличения штатов медицинских работни-

ков и количества коек для больных, при нём увеличилось количе-

ство народных школ. При его содействии в 1901 г. было окончено

строительство шести учебных корпусов Киевского политехниче-

ского института.

Он добился разрешения властей печатать в историко-этно-

графическом журнале «Киевская старина» статьи на украинском

языке. На официальных встречах с украинскими деятелями

73

Этюды Этюды

культуры разговаривал на украинском языке, за что его обвиняли

в сочувствии украинофилам и их стремлению отделить Украину

от России.

Будучи сам одарённым публицистом и популярным военным

писателем, Драгомиров высоко ценил творчество, с уважением

относился к учёным, литераторам, художникам, театральным дея-

телям, музыкантам. Был в дружеских отношениях с известными

деятелями науки и искусства. Долгие годы дружил с украинскими

историками Н.И. Костомаровым, В.Б. Антоновичем, Д.И. Багале-

ем, Д.И. Яворницким, А.М. Лазаревским. Общался с известным

украинским писателем И.С. Нечуем-Левицким, выдающимся

украинским филологом П.И. Житецким. Был в близких отноше-

ниях с театральным деятелем В.И. Немировичем-Данченко, по-

мог украинскому композитору Н.В. Лысенко открыть в 1898 г. му-

зыкальную школу в Киеве, помогал актёру и режиссёру Н.К. Са-

довскому в делах украинского театра.

Особенно тёплые отношения сложились у Драгомирова с ху-

дожником И.Е. Репиным и историком Д.И. Яворницким. Репин,

работая над картиной «Запорожцы пишут письмо турецкому сул-

тану», приглашал к себе Драгомирова и Яворницкого. С них он

писал кошевого Ивана Сирко (Драгомиров) и писаря (Яворницкий).

Встречи с Драгомировым производили на Репина глубокое

впечатление. Впоследствии он писал, что Драгомиров поражал

его глубиной ума, философскими взглядами на жизнь, высокой

образованностью. Он пленил художника прямотой своей натуры,

скромностью, острым словом, независимыми суждениями о ли-

тературе и искусстве. В 1889 г. по заказу академии Генерального

штаба Репин написал портрет Драгомирова. По желанию Драго-

мирова он изобразил его в повседневной форме с одним боевым

орденом Георгия 3-й степени, хотя был награждён многими орде-

нами. Это один из лучших портретов кисти Репина, который хра-

нится ныне в Московском историческом музее.

Дружеские отношения сложились у Драгомирова с извест-

ным украинским художником Н.К. Пимоненко. Потомок казачьего

рода, влюблённый в Украину, Драгомиров восхищался картинами

Пимоненко, на которых показана жизнь и быт украинского села,

природа Украины. В 1902 г. художник по заказу Драгомирова на-

74

Этюды Этюды

писал картину «В поход». Кисти Пимоненко принадлежит и пор-

трет генерала, судьба портрета неизвестна.

В начале 1900-х годов в России и Украине начались волне-

ния и демонстрации. Либералу Драгомирову было чуждо при-

менение силы для подавления студенческих выступлений и де-

монстраций, генерал-губернаторская должность стала его тяго-

тить. И хотя Драгомирова в 1903 г. назначают членом Государ-

ственного Совета54, он подаёт в отставку и переезжает в родной Коно-

топ. Научные заслуги Драгомирова оценены избранием его

почётным членом Михайловской артиллерийской академии,

почётным вице-президентом Николаевской академии Генерально-

го штаба и почётным членом шведско-норвежской Королевской

военной академии в Стокгольме. Он награждён многими россий-

скими орденами, правительство Франции наградило его орденом

Почётного Легиона 1-й и 2-й степени.

Умер Драгомиров 28 октября 1905 г. в Конотопе, похоронен

в родовом склепе возле Вознесенской церкви (склеп не сохранил-

ся). В 1992 г. в Конотопе ему поставлен памятник по проекту

украинского скульптора Б.С. Довганя.

75

Этюды Этюды

ПАВЕЛ ЧУБИНСКИЙ

Этнограф, фольклорист и поэт, написавший песню-гимн

«Ще не вмерла Україна», Павел Платонович Чубинский родился

27 января 1839 г. в дворянской семье на хуторе, который ныне

входит в состав города Борисполя Киевской области.

Окончив гимназию в Киеве, получил высшее образование в

Петербургском университете на юридическом факультете (1861).

Вернувшись после окончания университета в Киев, занимался

изучением культуры и быта украинского народа, развитием и на-

циональными особенностями его фольклора. В это время он стал

членом киевской «Громады» (впоследствии «Старой громады»),

основанной в 1859 г. Деятельность этого общества носила пре-

имущественно просветительный характер. Основное внимание

«Громада» уделяла организации воскресных школ, изданию на

украинском языке художественной, учебной и научно-популярной

литературы, изучению истории украинского народа, собиранию

этнографических и фольклорных материалов. Громадовцы, к ко-

торым принадлежали Т. Рыльский, В.Антонович, А. Русов, П. Чу-

бинский и другие, пропагандировали национально-освободитель-

ные идеи. Они решили создать патриотическое стихотворение,

которое бы воодушевляло украинцев на борьбу за волю и стало

бы национальным гимном.

Под влиянием сербского патриотического гимна «Гей, славя-

не», популярного в среде революционно настроенной молодёжи,

Чубинский осенью 1862 г. написал песню-гимн «Ще не вмерла

Україна». Песня выражала национально-патриотические чувства

украинцев, призывала к единению народа, к борьбе за свободу

Украины. Она стала душой украинской нации, душой возрожде-

ния украинского государства. Первая публикация песни появи-

лась в 1863 г. в львовском журнале «Мета». Приводим её текст:

76

Этюды Этюды

Ще не вмерла Україна, і слава, і воля!

Ще нам, браття-молодці, усміхнеться доля!

Згинуть наші вороги, як роса на сонці,

Запануєм, браття, й ми у своїй сторонці.

Душу, тіло ми положим за свою свободу

І покажем, що ми, браття, козацького роду.

Гей-гей, браття милі, нумо братися за діло!

Гей-гей, пора встати, пора волю добувати!

Наливайко, Залізняк і Тарас Трясило

Кличуть нас із-за могил на святеє діло.

І згадаймо славну смерть лицарства-козацтва,

Щоб не втратить марне нам своєго юнацтва.

Душу, тіло ... і т.д.

Ой Богдане, Богдане, славний наш гетьмане!

Нащо віддав Україну москалям поганим?!

Щоб вернути її честь, ляжем головами,

Назовемся України вірними синами!

Душу, тіло ... і т.д.

Наші браття Славяне вже за зброю взялись,

Не діжде ніхто, щоб ми позаду зістались.

Поєднаймось разом всі, Братчики-Славяне:

Нехай гинуть вороги, най воля настане!

Душу, тіло ... і т.д.

Вначале песню пели на мотив сербского гимна «Гей, славя-

не», затем на мелодию композитора Н. Лысенко (18421912). В

1864 г. композитор М. Вербицкий (18151870) специально для

песни «Ще не вмерла Україна» написал героико-патетическую

музыку, которая и стала музыкой национального гимна. Слова и

музыка песни дополняли друг друга, усиливали революционный

пафос произведения, вызывали подъём патриотических чувств,

призывали молодое поколение к борьбе за волю, честь и незави-

симость Украины, утверждали веру в её духовное и государствен-

ное возрождение.

Как запрещённое произведение, песня распространялась в

списках сначала в Украине, а затем перешагнула океаны и начала

шествие по украинским диаспорам55 Канады, США, Бразилии,

Аргентины и Австралии. Песня стала любимой среди украинцев

многих стран. С провозглашением Украинской Народной Респуб-

лики (1917) она выполняла функцию национального гимна.

77

Этюды Этюды

Авторский текст песни неоднократно изменялся. Это было

вызвано стремлением сделать его более сжатым и выразитель-

ным. В наши дни утвердился следующий вариант текста:

Ще не вмерла Україна, ні слава, ні воля,

Ще нам, браття-українці, усміхнеться доля.

Згинуть наші вороженьки, як роса на сонці.

Запануєм і ми, браття, у своїй сторонці.

Душу й тіло ми положим за нашу свободу

І покажем, що ми, браття, козацького роду.

Станем, браття, всі за волю від Сяну до Дону.

В ріднім краї панувати не дамо нікому.

Чорне море ще всміхнеться, дід Дніпро зрадіє,

Ще у нашій Україні доленька доспіє.

Душу й тіло ми положим за нашу свободу

І покажем, що ми, браття, козацького роду.

А завзяття, праця щира свого ще докаже,

Ще ся волі в Україні піснь гучна розляже.

За Карпати відіб’ється, згомонить степами,

України слава стане поміж народами.

Душу й тіло ми положим за нашу свободу

І покажем, що ми, браття, козацького роду.

За национально-патриотическую деятельность и песню «Ще

не вмерла Україна» Чубинский в 1862 г. был сослан царским пра-

вительством на семь лет в Архангельскую губернию. В ссылке за-

нимался научной деятельностью, изучал историю и быт северных

народов. Вернувшись из ссылки в Киев, продолжал заниматься

этнографией и фольклористикой. В 1869 г. опубликовал «Очерк

народных юридических обычаев и понятий в Малороссии». В

18691870 гг. возглавлял этнографическо-статистические экспе-

диции по изучению Украины, Белоруссии и Молдавии. Материа-

лы этих экспедиций были изданы под редакцией Чубинского в

семи томах в 18721878 гг. («Труды этнографическо-статистиче-

ской экспедиции в Западно-Русский край»). С созданием в 1873 г.

в Киеве Юго-Западного отдела Русского географического обще-

ства работал в нём секретарём и заместителем председателя.

Отдел занимался изучением географических, этнографических и

статистических сведений по Киевской, Подольской, Волынской,

78

Этюды Этюды

Черниговской и Полтавской губерниям. В работе отдела принима-

ли участие представители демократической интеллигенции Н.

Лысенко, Н. Зибер, С. Подолинский, П. Косач, Ф. Вовк и другие.

В 18741875 гг. отдел издал два тома «Записок», ряд монографий

по вопросам фольклора и этнографии, начал издание третьего

тома «Записок» и собрания сочинений М.А. Максимовича. Рос-

сийская академия наук признала Чубинского одним из лучших эт-

нографов и наградила премией имени Уварова. Его труды были

признаны и мировой научной общественностью, в 1875 г. он был

награждён Золотой медалью Международного Конгресса в Пари-

же. Юго-Западный отдел Русского географического общества

просуществовал недолго, он был ликвидирован в 1876 г. Эмсским

актом56 царского правительства. В 18761879 гг. Чубинский рабо-

тал в Петербурге, затем опять в Киеве.

С большой симпатией вспоминали о Чубинском его совре-

менники, в частности Софья Русова в своих «Спогадах» пишет:

«Стоїть передо мною могутня постать Павла Чубинського ... Ви-

сокий, чорнявий, з чорними очима, з густими бровами, низьким

гучним голосом, з владними рухами, високим чолом, тип орга-

нізатора, який добре знає те, що організує, вміє володіти людьми і

проводить свою справу через усі перешкоди. Ні постійні переслі-

дування уряду, ні заслання до Архангельської губернії не змогли

охолодити його відданості Україні».

Тяжёлые условия жизни и труда подорвали здоровье Чу-

бинского и он 26 января 1884 г. умер в Киеве. Похоронен в род-

ном хуторе, который стал частью города Борисполя.

Украинский народ хранит память о своём земляке, Павле

Платоновиче Чубинском, который всем сердцем любил свою ро-

дину и оставил ей замечательную песню, ставшую национальным

гимном украинцев.

79

Этюды Этюды

НИКОЛАЙ ПРЖЕВАЛЬСКИЙ

Всемирно известный путешественник, исследователь Цен-

тральной Азии, генерал-майор Николай Михайлович Пржеваль-

ский родился 12 апреля 1839 г. в имении Кимборово Смоленской

губернии России. Он был правнуком запорожского казака Паро-

вальского, от которого вели свой род Пржевальские.

Отец Николая умер, когда ему было семь лет и его воспита-

нием занимался дядя, прививший мальчику любовь к природе.

После окончания смоленской гимназии он поступил на военную

службу и через несколько лет стал слушателем академии Геншта-

ба, окончил её в 1863 г. В академии Пржевальский проявил на-

клонность к научной работе, которую продолжил в Варшавском

юнкерском училище, где с 1864 г. преподавал географию и исто-

рию. За научный труд «Военно-статистическое обозрение Приа-

мурского края» Пржевальского в 1864 г. избрали действительным

членом Русского географического общества. В годы преподавания

в училище написал учебник по общей географии, который выдер-

жал несколько переизданий.

В 1867 г. Пржевальский обратился в Русское географическое

общество с проектом экспедиции в Среднюю Азию, но географ и

путешественник П.П. Семёнов-Тян-Шанский (18271914) посо-

ветовал ему сначала проявить себя в изучении неизведанных

местностей Уссурийского края. В этом же году он получил назна-

чение в Сибирский военный округ и с 1867 по 1869 год осуще-

ствил экспедицию в Уссурийский край, обследовав район между

нижней частью реки Амур и Японским морем. В экспедиции он

собрал богатейшие коллекции жуков и бабочек, чучела птиц и

гербарии. Пржевальский был восхищён богатством природы Ус-

сурийского края, его поразило удивительное соседство южных и

северных растительных и животных форм. В 1870 г. выходит в

свет его книга «Путешествие в Уссурийском крае», получившая

80

Этюды Этюды

высокую оценку у специалистов и в широких кругах русского об-

щества. Испытание, заданное П.П. Семёновым-Тян-Шанским,

Пржевальский выдержал блестяще и приступил к осуществлению

своей мечты  исследованию Центральной Азии.

В течение 15 лет с 1870 по 1885 год Пржевальский совер-

шил четыре экспедиции в Центральную Азию, протяжённость

маршрутов которых составила более 33 тысяч километров.

Свою первую, Монгольскую 18701873 гг., экспедицию он

начал в конце 1870 г., выйдя во главе небольшого отряда из по-

граничного забайкальского города Кяхты на Ургу (ныне Улан-

Батор, Монголия), а оттуда на Калган через безводную, камени-

стую пустыню Гоби. Из Калгана отряд пришёл в Пекин, чтобы

получить разрешение китайского правительства на путешествие

по китайской территории. В Пекине Пржевальский задержался на

полтора месяца, готовясь к дальнейшему путешествию. Покинув

Пекин, он в сопровождении трёх спутников, двигаясь по юго-вос-

точной части пустыни Гоби, вышел к большому озеру Далай-Нур

и обследовав его пошёл на Калган и далее к городу Динъюаньин.

По пути Пржевальский вёл съёмку местности, определяя высоты.

При этом он сделал важное открытие. Оказалось, что на карте не-

мецкого географа Карла Риттера (17791859), составленной по

различным источникам, были обозначены возвышенности, кото-

рых в действительности нет. Из Динъюаньина путь лежал к озеру

Кукунор и к берегам реки Янцзы, самой большой реки Евразии,

берущей начало из ледников Тибетского нагорья. Пржевальский

попытался проникнуть в Тибет, который в то время был полно-

стью отрезан от внешнего мира, но эта попытка ему не удалась,

так как европейцев в Тибет не пускали. Из Северного Тибета от-

ряд повернул в обратный путь. Преодолев пустыни Алашань и

Гоби, Пржевальский прибыл в Кяхту, откуда три года назад начал

свой первый поход к центру Азии. Позади было 11 тысяч кило-

метров по жарким безводным пустыням, горным высотам и ги-

гантским холодным плоскогорьям.

Окончив путешествие, Пржевальский начал обработку днев-

ников, коллекций, записей астрономических и магнитных наблю-

дений. Результатом этой работы стала книга «Монголия и страна

тунгутов», имевшая большой успех. Книга написана в форме за-

81

Этюды Этюды

хватывающего повествования, изложенный в ней материал пре-

поднесен с необыкновенной искренностью и теплотой. Вскоре

она была переведена на английский и немецкий языки и имела

такой же успех, как и в России.

В 1876 г. отряд из 9 человек вышел из пограничного поста

Зайсан в Лобнорскую и Джунгарскую 18761877 гг. экспедицию.

Путь пролегал через Кульджу и горы Тянь-Шань в глубь Азии.

Перевалив хребет Тянь-Шань, экспедиция вышла к ранее неиз-

вестной реке Тарим, открыла блуждающее озеро Лобнор и гор-

ный хребет Алтынтаг, ранее также неизвестный науке. Оказалось,

что озеро Лобнор является разливом реки Тарим и блуждает по

пустыне из-за изменчивости направления течения реки, питаю-

щей его водой. В эту экспедицию Пржевальский посетил Джунга-

рию. По итогам экспедиции была составлена карта Внутренней

Азии. Наука пополнилась материалами по этнографии народов,

зоологическими и ботаническими коллекциями. Успех второй

экспедиции был признан географами как новое замечательное до-

стижение науки. Петербургская академия наук в 1878 г. избрала

путешественника своим почётным членом, а Берлинское геогра-

фическое общество наградило Золотой медалью имени Алексан-

дра Гумбольдта.

Завершив отчёты о второй экспедиции, Пржевальский от-

правляется в своё третье путешествие, целью которого был Тибет

и посещение столицы Тибета  Лхассы. В марте 1879 г. из погра-

ничного поста Зайсан караван из 35 верблюдов и 5 верховых ло-

шадей отправился в первую Тибетскую 18791880 гг. экспеди-

цию. Путешественники без проводников пересекли пустыню

Гоби, преодолели горную систему Наньшань, открыв в ней

несколько горных хребтов, и через котловину Цайдам продвину-

лись в глубь Тибета. Не дойдя 250 километров до Лхассы Прже-

вальский был остановлен тибетскими властями и повернул назад.

На обратном пути он обследовал озеро Кукунор и через пустыни

Алашань и Гоби пришёл в Кяхту. Экспедиция впервые положила

на карту 8 тысяч километров пути, которые прошёл отряд.

Метеорологические наблюдения позволили выяснить причину

бурь, свирепствующих в Центральной Азии. Были собраны об-

ширные коллекции растений и животных, открыта дикая лошадь,

82

Этюды Этюды

названная именем Пржевальского. Итоги третьего путешествия

Пржевальский изложил в книге «От Зайсана через Хами и Тибет

и на верховья Жёлтой реки». Книга переведена на многие языки.

Отмечая новые заслуги Пржевальского, Русское географическое

общество в 1880 г. избрало его своим почётным членом.

В 1883 г. всемирно известный путешественник отправился в

четвёртое путешествие, это была вторая Тибетская 1883–1885 гг.

экспедиция. Выйдя из Кяхты, Пржевальский пересёк пустыню

Гоби и достиг озера Кукунор. Далее он открыл два больших озе-

ра Джарин-Нур и Орин-Нур, из которых берёт истоки великая ки-

тайская река Хуанхэ. Затем прошёл через котловину Цандам, ис-

следовал горную систему Куньлунь, вышел к озеру Лобнор и по-

дробно его описал. Обогнув с севера хребет Алтынтаг, пришёл в

конечный пункт экспедиции город Каракол, расположенный в 12

километрах от озера Иссык-Куль. На карту были нанесены хреб-

ты Русский, Московский, Колумба, Загадочный.

В 1886 г. Пржевальского производят в чин генерал-майора.

В 1888 г. он готовился предпринять пятую экспедицию, но забо-

лел тифом и 1 ноября 1888 г. умер в городе Караколе, ныне город

Пржевальск в Киргизии. Его могила находится на берегу озера

Иссык-Куль.

Пржевальский оставил большое научное наследство. Им

дана картина природы огромной территории Центральной Азии.

Важным достижением путешественника было исследование её

климата, особенностям которого он дал теоретическое объясне-

ние. Он открыл и описал многие виды животных и растений, со-

брал богатейшие зоологические, ботанические и минералогиче-

ские коллекции. Составил карту Центральной Азии.

Именем Пржевальского назван город, хребет в горной систе-

ме Куньлунь, ледник на Алтае, мыс на острове Итуруп (Куриль-

ские острова) и другие географические объекты, а также ряд ви-

дов животных и растений.

В 1891 г. в честь Пржевальского Русское географическое об-

щество учредило Серебряную медаль и премию, в 1946 г. Геогра-

фическим обществом СССР была учреждена Золотая медаль име-

ни Н.М. Пржевальского.

83

Этюды Этюды

84

Этюды Этюды

ИВАН ПУЛЮЙ

Великий украинец Иван Пулюй стал известен своим соотече-

ственникам с 1995 г., когда в Украине отметили 150-летие со дня его ро-

ждения. Чем прославился этот человек, почему долгие годы о нём не

знали в Украине? Иван Пулюй  один из выдающихся учёных и обще-

ственных деятелей второй половины 19  начала 20 столетий. Обладая

энциклопедическими знаниями, одарённый природой умом, трудолю-

бием и упорством в достижении цели, он как физик и электротехник

обогатил мировую науку эпохальными открытиями и изобретениями и

стал символом талантливости украинской нации. Иван Пулюй  один

из тех патриотов Украины, который стал примером для последующих

поколений. Долгие годы его имя было запрещено в Украине потому, что

при жизни его общественно-политическая деятельность была направ-

лена против российского самодержавия, а после смерти он стал врагом

советского тоталитарного режима из-за своего публицистического на-

следия, направленного на борьбу за независимую Украину.

Иван Павлович Пулюй родился 2 февраля 1845 г. в селе Гри-

майлове, ныне Тернопольской области. Его родителями были Па-

вел (18201893) и Ксения (18231882) Пульгуй. В 1881 г. Иван

сменил фамилию Пульгуй на Пулюй. В доме Пульгуев любили

украинское литературное слово, читали вслух «Енеїду» И. Котля-

ревского, альманах «Русалка Дністрова» (1837) с украинскими

народными песнями и произведениями М. Шашкевича, Я. Голо-

вацкого и И. Вагилевича. В дальнейшем он читал произведения

П. Кулиша, Н.Костомарова, Т. Шевченко и других украинских пи-

сателей, которые еще в ранней юности заложили в нём духовное

начало национального самосознания. Особенно полюбились ему

«Енеїда» И. Котляревского и «Кобзар» Т. Шевченко.

В 1856 г. Пулюй поступил в Тернопольскую гимназию, где кроме

украинского и польского изучал немецкий, латинский, древнегреческий

и древнееврейский языки. В гимназии он стал одним из основателей

85

Этюды Этюды

тайного кружка «Громада», в нём гимназическая молодёжь изучала

украинскую историю и культуру, поднимала своё национальное созна-

ние. Окончив в 1864 г. гимназию, Пулюй решил продолжить своё об-

разование. В то время родина Пулюя Галиция находилась в составе Ав-

стро-Венгерской империи, лучшим учебным заведением которой был

Венский университет. У юноши было такое большое стремление к зна-

ниям, что он с 5 гульденами 57, которые ему дал на дорогу отец, пешком

прошёл из родного села до Вены, проделав путь в полторы тысячи ки-

лометров.

Осенью 1864 г. Пулюй поступил на богословский факультет

Венского университета. Обучаясь богословию, он решил переве-

сти с древнегреческого на украинский язык «Молитовник». В

этом труде он, как украинец, руководствовался прежде всего На-

циональной идеей, желая дать своему народу молитвы на родном

языке. В 1867 г. Пулюй организовал студенческое культурно-про-

пагандистское общество «Січ», главной целью которого было

противодействие акциям польского и российского обществ, рас-

пространявших самые нелестные слухи об украинцах. В 1869 г.

он окончил богословский факультет, стал греко-католическим свя-

щенником и подготовил к печати «Молитовник», проявив этой ра-

ботой большую любовь к своему народу.

Будучи студентом-теологом 58, Пулюй увлёкся естественными нау-

ками, посещая лекции по математике, физике и астрономии. Решив

углубить свои знания по этим наукам, он поступил на философский фа-

культет, где они изучались наравне с гуманитарными дисциплинами.

Вскоре физика и математика захватили его ум и душу. В эти годы он

перевёл с немецкого на украинский язык учебники по геометрии и бо-

танике для украинских гимназий, за открытие которых в это время ве-

лась борьба с правительством.

В 1869 г. Пулюй встретился в Вене с украинским писателем,

историком, этнографом и переводчиком Пантелеймоном Алексан-

дровичем Кулишом (18191897), предложившим ему совместно

работать над переводом «Нового Завета» с древнегреческого на

украинский язык. С этого времени начался их огромный совмест-

ный труд по переводу «Библии». За четыре года (18691872) они

полностью перевели «Новый Завет». Одновременно в эти же годы

П. Кулиш переводил книгу за книгой «Старый Завет» с

86

Этюды Этюды

древнееврейского на украинский язык и закончил эту работу в

1872 г., после чего вернулся на свой хутор Мотроновку, ныне Чер-

ниговской области, для редактирования перевода и подготовки

его к изданию.

В 1872 г. Пулюй окончил философский факультет и сдал

учительские экзамены по физике и математике. Вначале он имел

намерение стать преподавателем на родине, во Львове или Киеве,

чтобы отдать свои знания и талант родному народу. В Киевском

университете готовы были принять молодого учёного. Но этому

помешала тайная полиция России, которая следила за его идей-

ными взглядами, знала о том, что он переводил «Библию» на

украинский язык и проявил себя активным общественно-полити-

ческим деятелем. Поэтому вместо Киева он вынужден был неко-

торое время работать в Хорватии, в 18751876 гг. учился в

Страсбургском университете (Франция), где в 1876 г. получил

учёную степень доктора философии. В 1877 г. Пулюй стал доцен-

том экспериментальной физики Венского университета и работал

в нём до 1884 г.

В 1881 г. Пулюя пригласили в город Штейр для совершен-

ствования и налаживания производства осветительных ламп на-

каливания. Здесь с помощью вакуумной трубки («Лампы

Пулюя»), которую он сконструировал для экспериментов с ка-

тодными лучами, он открыл ранее неизвестный вид излучения с

длиной волны более короткой, чем длина волны ультрафиолето-

вых лучей. Совершенствуя свою трубку для продуцирования59

открытых им лучей, учёный установил оптимальные геометриче-

ские параметры её элементов (наклонного платинового антикато-

да и вогнутого катода) и первым сделал чёткие фотоснимки раз-

личных предметов. Открытие Пулюя явилось большим вкладом в

развитие мировой науки. Результаты экспериментов, проводимых

Пулюем, были подтверждены другими учёными и прежде всего

немецким физиком-экспериментатором Вильгельмом Рентгеном

(18451923). Пулюй не спешил публиковать и патентовать своё

гениальное открытие ранее неизвестных лучей, поэтому и оказал-

ся позади Рентгена в публичном сообщении о них, хотя открыл

лучи на 14 лет раньше Рентгена.

87

Этюды Этюды

В 1895 г. Рентген повторил открытие Пулюя, о чём 23 января

1896 г. он сообщил на заседании Физико-медицинского общества

в Вюрцбурге в своём докладе «Новый род лучей». 15 февраля

1896 г. с опозданием на 23 дня Пулюй в Немецкой высшей техни-

ческой школе в Праге сделал доклад «О невидимых лучах и фото-

графировании невидимого». Так как первым об открытии лучей

публично сообщил Рентген, то приоритет признали за ним и лучи

назвали его именем. Зная о приоритете Пулюя, Рентген не запа-

тентовал открытие и отказался от вознаграждения. За открытие

лучей, носящих его имя, Рентгену в 1901 г. первому среди физи-

ков была присуждена Нобелевская премия.

В 1884 г. Пулюй переезжает из Вены в Прагу и занимает

должность профессора физики в Немецкой высшей технической

школе. Здесь он работает до конца своей жизни. В 18881889 гг.

был ректором, с 1902 г. работал профессором электротехники,

был деканом электротехнического факультета.

Пулюй принадлежал к тем учёным, которые формировали мир во

второй половине 19  начале 20 столетий. В области электротехники он

усовершенствовал изготовление нитей накаливания для осветительных

ламп, был первым исследователем холодного света, который в наше

время называется неоновым. Он предложил конструкцию телефонных

станций и абонентских телефонных аппаратов с охраной против силь-

ных электрических токов. В 1881 г. изобрёл переносную лампу для гор-

няков, длительное время служившую для освещения и охраны в шах-

тах. Пулюй участвовал в создании первой в Европе электростанции на

переменном токе, построенной в Праге, руководил многими проектами

и строительством электростанций на постоянном токе в Австро-Вен-

грии. Его избирали президентом Электротехнического общества в Пра-

ге, назначали советником императорского двора. Он консультировал

разные электротехнические фирмы.

Более 50 лет Пулюй прожил за пределами родной Галиции,

но все эти годы пристально следил за жизнью украинского наро-

да и постоянно выступал в его защиту. Он был верен народу, из

которого вышел и который любил до последнего своего вздоха.

На протяжении всей жизни Пулюй осуществлял широкую про-

грамму поднятия образовательного, научного и культурного уров-

ня украинского народа в соответствии с требованиями времени и

88

Этюды Этюды

потребностями возрождения нации. Многие годы выдающийся

учёный активно трудился, чтобы дать родному народу духовную

литературу на современном украинском языке.

Окончив совместно с П. Кулишом в 1872 г. перевод «Нового

Завета», Пулюй только в 1881 г. получил от него уведомление о

том, что перевод отредактирован и его можно печатать. В своём

письме П. Кулиш писал: «Святе Письмо нехай іде у світ з двома

нашими йменами. Надрукуйте такий титул: Святе Письмо Нового

Завіту мовою русько-українською переклали вкупі П. Куліш і

доктор Пулюй».

О «Старом Завете» П. Кулиш ничего не писал. В 1885 г. его

огромный труд, рукопись всего перевода «Старого Завета» сгоре-

ла во время пожара на хуторе Мотроновке. П. Кулиш нашёл в

себе силы, чтобы ещё 12 последних лет своей жизни (18851897)

посвятить повторному переводу. Он успел перевести 32 книги из

39. Остальные 7 книг перевели Пулюй и украинский писатель

Иван Семёнович Нечуй-Левицкий (18381918). Пулюй перевёл

одну книгу («Псалтырь»), остальные шесть книг перевёл Нечуй-

Левицкий. Эту работу они осуществили в 18981901 гг. и завер-

шили дело, начатое П. Кулишом.

«Новый Завет» был издан в Вене в 1887 г., в 1903 г. там же с

согласия и при поддержке Лондонского библейского общества

впервые на украинском языке была издана книга «Святое Письмо

Старого и Нового Завета», т.е. вся «Библия». С этого времени

украинцы, как и все цивилизованные народы мира, имеют «Биб-

лию» на родном языке. В последующие годы украинская «Биб-

лия» была переиздана в Берлине (1921), Нью-Йорке и Лондоне

(1947).

Вынужденный жить и работать на чужбине, Пулюй никогда

не забывал, что он украинец. В 1904 г. он писал: «Нема більшого

гонору60 для кожного чоловіка, як берегти свою і національну

честь та без нагороди вірно працювати для добра свого народу,

щоб забезпечити йому кращу долю». Всю жизнь он боролся за

сохранение украинского языка в Российской империи, где укра-

инское слово было запрещено и проводилась планомерная руси-

фикация народа. Долгие годы он настойчиво добивался создания

в Австро-Венгерской империи украинских школ, гимназий и уни-

89

Этюды Этюды

верситета для подготовки национальной интеллигенции, которую

называл «солью земли».

В пражский период жизни Пулюй проводил огромную про-

светительную работу, создав для этой цели общество «Українська

громада», где не раз выступал с политическими докладами. Для

материальной поддержки студентов-украинцев, обучающихся за

пределами Украины, он основал «Фонд Пулюя», существовавший

до 1939 г. В создании общества и фонда ему помогал его друг и

земляк, выдающийся учёный, профессор и ректор Карлового уни-

верситета в Праге Иван Яковлевич Горбачевский (18541942).

Являясь членом Научного общества Т.Г. Шевченко (Львов),

Пулюй издавал на украинском языке научно-популярные книги,

статьи, разрабатывал украинскую терминологию, организовывал

празднование юбилейных дат выдающихся деятелей украинской

культуры.

Его при жизни называли «упертим українцем», таким он и

был. Многолетняя, упорная борьба с австро-венгерскими властя-

ми за создание украинского университета во Львове завершилась

победой Пулюя. Открытие университета должно было состояться

осенью 1915 г., но этого не произошло из-за начавшейся в 1914 г.

Первой мировой войны.

Общественно-политическая деятельность учёного была

направлена на консолидацию61 национальных сил для борьбы за

возрождение Украинского государства. В этой борьбе Пулюй был

продолжателем миссии62 гетмана-эмигранта Филиппа Орлика

(16721742), отдавшего ей все свои силы и жизнь. Пулюй, как

учёный с мировым именем, стремился привлечь внимание Евро-

пы к украинскому вопросу, предупреждая об опасности, грозив-

шей Европе со стороны России. С этой целью он пишет ряд поли-

тических работ, характеризующих его как талантливого политика,

понимающего политическое значение Украины в настоящем и бу-

дущем Европы и мира. В 1915 г. он издаёт на немецком языке

статью «Украина и её международное политическое значение».

В этой статье Пулюй убедительно показал, что Московия

стала могучей Российской империей только после порабощения

Украины. Благодаря богатствам, географическому положению,

территории и населения Украины Россия непрерывно захватыва-

90

Этюды Этюды

ла чужие земли и богатела за счёт угнетения покорённых народов.

Пулюй утверждал, что стремление России к новым захватам и

мировому господству создаёт угрозу для Европы и всего мира.

Поэтому в интересах мировой культуры и цивилизации необхо-

димо установить мощный барьер против разрушительной силы

европеизированного российского монголизма. Для этого нужно

освободить духовные силы угнетённых в Российской империи на-

родов и проложить путь для свободного развития их националь-

ной жизни, культурной и государственной самостоятельности.

Пулюй делает вывод, что для осуществления этой высокой цели и

установления длительного мира в Европе Украина должна стать

самостоятельным государством. Независимая Украина есть ключ

для мира в Европе. Только освобождение украинского народа от

российского рабства снова сделает Россию Московским государ-

ством.Эта статья Пулюя актуальна и для наших дней, когда проис-

ходит становление новой независимой Украины, когда Россия изо

всех сил пытается не выпустить её из своих «братских» объятий,

когда ведётся сильнейшая атака на украинский язык, когда пыта-

ются исказить историческую память украинского народа, когда

левые внутренние и внешние силы проповедуют идею «братского

союза славянских народов» под главенством русского народа.

Но украинский народ, вынеся многовековое угнетение со

стороны Польши, России, Австро-Венгрии и тоталитарного со-

ветского режима, затратив многие годы борьбы на создание свое-

го государства не должен соглашаться на союз, который приведёт

к потере его государственности, новому порабощению и нарушит

равновесие в Европе.

За политические взгляды, за желание видеть украинский на-

род свободным и самостоятельным среди просвещённых народов

Европы имя и дела Пулюя были запрещены в России, а затем в СССР.

Сейчас его имя заняло достойное место в истории Украины.

Умер Иван Павлович Пулюй 31 января 1918 г. в Праге и там

же похоронен. В объявлении сообщалось, что 5 февраля его отпе-

ли в 4 часа после полудня в часовне Мальвазинка и похоронили

на Смиховском кладбище до того времени, когда будут условия,

которые позволят найти ему вечный покой в родной земле. К со-

91

Этюды Этюды

жалению таких условий нет и сегодня. Памятные доски Великому

Украинцу установлены в Вене и Праге на домах, где он жил. В

селе Гримайлове на Тернопольщине в 1995 г. открыт памятник

Пулюю (скульптор Н. Обезюк). Тернопольскому приборострои-

тельному институту присвоено имя И.П. Пулюя. В 1996 г. в изда-

тельстве «Рада» вышел сборник «Иван Пулюй», в него вошли из-

бранные научные труды учёного по физике и электротехнике, а

также его публицистические работы.

92

Этюды Этюды

НИКОЛАЙ МИКЛУХО-МАКЛАЙ

Николай Николаевич Миклухо-Маклай, знаменитый путе-

шественник, учёный-антрополог, натуралист, этнограф, исследо-

ватель Океании63 и общественный деятель, родился 17 июля

1846г. в семье инженера в селе Рождественском близ города Боро-

вичи (недалеко от Петербурга), ныне Новгородской области Рос-

сийской Федерации.

Происходил из украинского казацкого рода Миклух, основа-

телем которого был хорунжий64 Запорожского войска Степан Ми-

клуха. Дядя Николая, Григорий Ильич Миклуха, учился с Н.В.

Гоголем в Нежинской гимназии и был с ним в дружеских отноше-

ниях. Он рассказал ему о своём предке. Под впечатлением этого

рассказа писатель написал повесть «Тарас Бульба». Родовое поме-

стье Миклух находилось возле города Малина на Киевщине,

ныне Житомирской области.

В одиннадцать лет Николай поступил во 2-ю гимназию Пе-

тербурга, а окончив её в 1863 г. стал студентом физико-математи-

ческого факультета Петербургского университета. В 1864 г. его

исключили из университета за участие в студенческом движении

без права поступления в высшие учебные заведения России.

В этом же году он сменил свою фамилию на фамилию Ми-

клухо-Маклай. Эту фамилию взяли также его братья  Владимир,

командир броненосца «Адмирал Ушаков» в годы русско-японской

войны 19041905 гг., и Михаил, геолог, исследователь Полесья.

Маклай продолжил своё образование в Германии. В 1864 г.

учился в Гейдельбергском, в 1865 г. в Лейпцигском университе-

тах. С 1866 г. он студент Йенского университета, который окон-

чил в 1868 г. В университетах изучал философию, медицину и

естественные науки. Специализировался в области сравнитель-

ной анатомии животных, в антропологии65 и этнографии66. Увле-

кался теорией Ч. Дарвина. В Йенском университете сблизился с

93

Этюды Этюды

известным географом и естествоиспытателем Э. Геккелем, кото-

рый стал его учителем. В 18661867 гг. вместе с Э. Геккелем со-

вершил своё первое путешествие к острову Мадейра, на Канар-

ские острова и в Марокко, где проводил зоологические исследо-

вания. В 1869 г. посетил берега Красного моря и изучал его фауну,

растительный и животный мир, примыкающей к морю пустыни.

В эти годы он неоднократно приезжал в своё родовое поместье на

Киевщине, проводил исследования фауны Чёрного моря возле

Одессы и на Южном берегу Крыма.

После окончания университета Маклай все свои исследова-

ния посвятил антропологии и этнографии. Он разработал и пред-

ставил в Русское географическое общество проект большой этно-

графической экспедиции на острова тропической части Океании.

Руководство общества, рассмотрев и одобрив проект, попросило

морское ведомство России включить Маклая в состав экипажа

военного корвета38 «Витязь», который отправлялся в кругосветное

плавание.

Осенью 1870 г. начинается научная одиссея67 Маклая, кото-

рая продолжалась 12 лет. В 18701871 гг. он на винтовом корвете

«Витязь» под командованием капитана 2 ранга П.Н. Назимова со-

вершает плавание из Кронштадта вокруг Южной Америки в Ти-

хий океан. В 1871 г. его высадили в заливе Астролябия в северо-

восточной части острова Новая Гвинея на берег, позднее назван-

ный Берегом Миклухо-Маклая68. На этом берегу он жил среди па-

пуасов, с которыми установил дружеские отношения. Это позво-

лило ему изучать жизнь и быт местных племён, собрать коллек-

цию орудий труда, произведений искусства и музыкальных

инструментов. Здесь он провёл различные географические на-

блюдения. В декабре 1872 г. за ним пришёл российский военный

клипер69 «Изумруд» под командованием капитана 2 ранга М.Н.

Кумани, на котором он в начале 1873 г. плавал к Филиппинам, а

оттуда перешёл на остров Яву. В 1874 г. на голландском корабле

плавал к островам Целебес и Тимор и Молуккским островам,

откуда на малайском паруснике перешёл на западный берег Но-

вой Гвинеи. Исследовав это побережье, снова плавал к Молуккам,

Целебесу и Яве, на которой жил до 1875 г. Затем он исследовал

внутренние районы полуострова Малакка и обнаружил неиз-

94

Этюды Этюды

вестное науке племя первобытных «лесных людей», находящихся

на примитивной стадии развития. Маклай описал их жизнь и

быт, восполнив пробел в знании истории человечества. В

18761877гг. в третий раз посетил Новую Гвинею, где жил на бе-

регу своего имени, проводя антропологические исследования и

собирая этнографическую коллекцию. В конце 1877 г. на англий-

ской шхуне70 отправился в Сингапур и находился в нём из-за

тяжёлой болезни более полугода. В 18781882 гг. жил в Австра-

лии, где для проведения научной работы основал близ Сиднея

биологическую станцию. Из Сиднея он в 18791880 гг. плавал к

острову Новая Каледония и другим островам Меланезии71, а за-

тем в четвёртый раз побывал на Новой Гвинее, исследуя её юж-

ное побережье. Вернувшись в Австралию, развернул агитацию

против работорговли, широко распространённой в Меланезии. В

1881 г. Маклай в пятый раз посетил Новую Гвинею. Здесь на юж-

ном берегу он выступил против карательных мер английских ко-

лонизаторов, предотвратив сожжение папуасской деревни и пого-

ловное истребление её жителей.

В 1882 г. Маклай через Суэцкий канал прибыл в Петербург,

завершив своё кругосветное путешествие, начатое на корвете

«Витязь» в 1870 г. В Петербурге он выставил для всеобщего

обозрения все собранные коллекции и сделал доклад в Русском

географическом обществе, которое присудило ему Большую золо-

тую медаль. В Петербурге Маклай жил недолго, он задумал оче-

редную экспедицию на Новую Гвинею, решив провести экспери-

мент по акклиматизации крупного рогатого скота и некоторых

европейских растений.

В 1883 г. Маклай возвратился в Австралию, выступив по

пути с докладами в Берлине, Париже и Лондоне. Побывал на Яве,

где в Батавии (ныне г. Джакарта, Индонезия) случайно встретил

российский корвет «Скобелев» (переименованный «Витязь») под

командованием капитан-лейтенанта В.В. Благодарева, на котором

в шестой раз посетил Новую Гвинею (Берег Миклухо-Маклая).

Вернувшись в Австралию жил там до 1886 г. В 1886 г. из-за пло-

хого состояния здоровья возвратился в Петербург и занялся обра-

боткой и подготовкой к публикации многочисленных материалов

своих исследований, но смерть оборвала эту работу. Все собран-

95

Этюды Этюды

ные Маклаем научные материалы и коллекции хранятся в Музее

антропологии и этнографии в Петербурге.

Труды Маклая посвящены преимущественно вопросам жиз-

ни народов и природным условиям Океании. Его большое науч-

ное наследство долгие годы не публиковалось. Дневники путеше-

ствий Маклая впервые были изданы в 1923 г. под редакцией рос-

сийского антрополога и этнографа Д.Н. Анучина, а собрание со-

чинений в 5-ти томах  в 19501954 гг.

Научной заслугой Маклая является его вывод о видовом

единстве и родстве человеческих рас, о том, что низших рас не

существует. Он впервые дал описание меланезийского антрополо-

гического типа, собрал богатый материал о культуре и быте наро-

дов Океании и своими исследованиями доказал, что её народы в

умственном и моральном отношениях стоят не ниже европейцев,

а их отсталость обусловлена историческими причинами и прежде

всего гнётом колонизаторов. Разоблачая расизм, Маклай активно

выступал в защиту колониальных народов, в частности папуасов

Новой Гвинеи, обличал насилие над местным населением, свя-

занное с его колонизацией. Он разработал проект создания неза-

висимого государства  Папуасского Союза. Исследования Ма-

клая обогатили мировую этнографическую науку новыми сведе-

ниями о народах Океании.

Ещё при жизни Маклая в 1875 г. его именем назван участок

северо-восточного побережья Новой Гвинеи от залива Астроля-

бия до полуострова Юон.

Николай Николаевич Миклухо-Маклай скончался 14 апреля

1888 г. в Петербурге в возрасте 42 лет. Читатель, если вы будете в

Петербурге, пойдите на «Литераторские мостки» Волкова кладби-

ща и поклонитесь могиле великого путешественника и гуманиста.

96

Этюды Этюды

ДМИТРИЙ ЯВОРНИЦКИЙ

Учёный с мировым именем, историк, археолог, этнограф,

фольклорист и писатель Дмитрий Иванович Яворницкий родил-

ся 6 ноября 1855 г. в селе Сонцовка на Харьковщине, ныне село

Борисовка Харьковской области, в семье псаломщика.

Начальное образование получил дома. Бабушка рассказыва-

ла ему украинские сказки, пела внуку народные песни и думы.

Отец познакомил сына с творчеством Н.В. Гоголя и Т.Г. Шевчен-

ко, читал ему гоголевского «Тараса Бульбу», рассказывал о про-

шлом Украины. С детских лет у него проявился интерес к исто-

рии запорожского казачества, исследованию которой он посвятил

всю свою жизнь.

Среднее образование получил в Харькове и в 1877 г. посту-

пил на историко-филологический факультет Харьковского уни-

верситета. На формирование его мировоззрения большое влияние

оказал известный украинский и российский языковед профессор

А.А. Потебня, который выступал против неравноправия культур и

языков разных народов, национализма и шовинизма, защищал

угнетаемые языки, в частности украинский. Со студенческих лет

Яворницкий начал собирать предметы старины и записывать на-

родные украинские песни.

В 1881 г. Яворницкий окончил университет и был оставлен

в нём на кафедре русской истории для подготовки к профессор-

скому званию. К 26 годам его научные интересы полностью сло-

жились. Он увлёкся историей Запорожской Сечи и имел намере-

ние писать на эту тему магистерскую диссертацию. Молодого

одарённого историка в 1883 г. избрали членом историко-филоло-

гического общества при Харьковском университете. За пропаган-

ду патриотических взглядов среди студенческой молодёжи Явор-

ницкого обвинили в «сепаратизме» и в 1885 г. уволили из Харь-

ковского университета.

97

Этюды Этюды

Из Харькова Яворницкий переехал в Петербург и устроился

на работу в частную гимназию Стоюниной, во 2-ой кадетский

корпус и в театральное училище учителем истории и литературы.

Его научные интересы полностью сосредоточились на истории

запорожских казаков. Он много работает в архивах, а в летнее

время проводит археологические раскопки в Украине. В 1886 г.

его избирают членом археологического общества.

В петербургский период Яворницкий стоял в центре

культурной и общественной жизни украинского землячества. По

субботам у него на квартире собиралась передовая творческая ин-

теллигенция. К нему приходили художники И.Е. Репин и А.Г.

Сластион, артисты М.Л. Кропивницкий, Н.К. Садовский, А.К.

Саксаганский, М.К. Заньковецкая и другие. На субботних вечерах

часто пели украинские песни под кобзу, на которой прекрасно иг-

рал А.Г. Сластион. Однажды на таком вечере М.К. Заньковецкая

танцевала с И.Е. Репиным гопака. В Петербурге он познакомился

с русскими художниками М.О. Микешиным, И.И. Шишкиным,

К.Е. Маковским, встречался с критиком и археологом В.В. Стасо-

вым. К Яворницкому обращались за советом артисты и художни-

ки, когда ставили пьесы и создавали картины на исторические

темы. Долголетняя дружба связывала его с великим художником

Репиным, с которым он познакомился в 1887 г. Яворницкий был

деятельным советником Репина при создании известной картины

«Запорожцы пишут письмо турецкому султану» и позировал ему

в одежде писаря. Он снабдил Репина всем, что необходимо было

для создания картины: книгами по истории запорожских казаков,

коллекцией оружия, казацкой одеждой, люльками72, сулиёй73 для

горилки74. Щедрую помощь друга при создании картины Репин

ценил очень высоко. С любовью вспоминал Яворницкий первый

эскиз будущих «Запорожцев». Именно этот эскиз Репин подарил в

1887 г. своему советнику и помощнику Яворницкому, который

очень гордился подарком и считал его своим самым дорогим со-

кровищем. В дальнейшем ему пришлось продать эскиз П.М. Тре-

тьякову для художественной галереи в Москве. В знак уважения к

своему другу Яворницкий подарил ему одно из своих произведе-

ний «Запорожье в остатках старины и преданиях народа», издан-

98

Этюды Этюды

ное в 1888 г. в Петербурге в двух томах. Иллюстрации к этому

труду были выполнены Репиным.

В 1891 г. за «вольнодумство» и политическую неблаго-

надёжность передового украинского учёного лишили права чи-

тать лекции в столичных учебных заведениях и сослали под над-

зор полиции в Ташкент с запретом преподавать в гимназиях.

Живя в Средней Азии, Яворницкий служил чиновником в канце-

лярии губернатора Туркестанского края, вёл научную работу в об-

ласти истории и археологии. Здесь он работает над первым томом

«Истории запорожских козаков», опубликованном в 1892 г. Это

был первый капитальный труд, в котором давалась глубокая и

всесторонняя характеристика Запорожского края, история возник-

новения Запорожской Сечи и казаков-запорожцев, их экономиче-

ского, политического и военного уклада жизни, быта, обычаев и

культуры.

В 1893 г. он публикует «Путеводитель по Средней Азии от

Баку до Ташкента в археологическом и историческом отношени-

ях». Все деньги за проданный «Путеводитель» Яворницкий пере-

дал сиротам, родители которых умерли во время эпидемии холе-

ры в Ташкенте.

После окончания ссылки, длившейся три года, Яворницкий

в 1894 г. приехал в Москву и долго не мог устроиться на работу. В

это время он работал над вторым и третьим томами «Истории за-

порожских козаков». Второй том был опубликован в 1895 г., а тре-

тий  в 1897 г. В этих томах исследована политическая и военная

история Запорожской Сечи. Она показана в тесной связи с собы-

тиями, которые в то время происходили в Украине. Шестнадцать

лет Яворницкий исследовал жизнь и военные деяния запорож-

ских казаков, прославивших себя подвигами в антифеодальной и

народно-освободительной борьбе украинского народа. Он пока-

зал роль Запорожской Сечи не только в истории Украины, но и

других европейских народов.

В 1896 г. Яворницкий защитил магистерскую диссертацию

и стал работать приват-доцентом в Московском университете, где

читал курс археологии, истории Украины и запорожского казаче-

ства. В Москве знакомится с художественной интеллигенцией и

деятелями русской культуры. Его друзьями стали любимый уче-

99

Этюды Этюды

ник И.Е. Репина художник Н.И. Струнников, писатель и журна-

лист В.А. Гиляровский, живописец и искусствовед И.Э. Грабарь,

филолог Ф.Е. Корш. В московский период жизни выходят в свет

его работы «Вольности запорожских козаков» (1890), «Иван

Дмитриевич Сирко, славный кошевой атаман войска запорожских

низовых козаков» (1894), «По следам запорожцев» (1898) и дру-

гие. В 1902 г. Екатеринославская губернская земская управа при-

гласила Яворницкого стать директором губернского Музея

древностей (с 1940 г. Днепропетровский исторический музей

имени академика Д.И. Яворницкого), которым он руководил до

1933 г. В то время основу Музея составляла коллекция украинско-

го краеведа А.Н. Поля (18321890), включающая в себя около 5

тысяч предметов старины. С переездом в Екатеринослав Явор-

ницкий целиком отдаётся работе по истории, этнографии, архео-

логии и организации Музея. Он упорядочил в Музее археологиче-

ские и исторические материалы, значительно пополнил его экспо-

наты. В Музее экспонируются запорожская старина, «Апостол»,

изданный в 1574 г. во Львове Иваном Фёдоровым, археологиче-

ские, этнографические и нумизматические коллекции, собрания

старинного оружия, изделия из керамики, дерева и металла, ста-

ропечатные книги и самая большая коллекция каменных баб.

Многие экспонаты музея были приобретены за средства Явор-

ницкого. Он передал музею картины и рисунки известных худож-

ников (И.Е. Репина, Н.С. Самокиша, Н.И. Струнникова и других),

портреты исторических деятелей, рукописи, запорожскую одежду,

коллекцию нумизматики и многое другое. По его инициативе в

1909 г. в Кодацкой крепости поставлен памятник Богдану Хмель-

ницкому и возле Ненасытецкого порога установлена мемориаль-

ная доска с надписью о гибели в 972 г. у Днепровских порогов ве-

ликого князя киевского Святослава Игоревича.

Яворницкий был великим собирателем и хранителем исто-

рической памяти народа. Сборник «Малороссийские народные

песни, собранные в 18781905 годах» (1906) принёс ему славу

одного из выдающихся украинских этнографов. Его работы по эт-

нографии высоко ценил Иван Франко. Яворницкий записал

большое количество исторических дум и народных рассказов о

100

Этюды Этюды

Семёне Палие, Иване Сулиме, Петре Сагайдачном, Иване Сирко,

Петре Калнышевском. Готовясь писать историю Запорожской

Сечи, Яворницкий собирал лексический материал. Большая часть

этого материала (свыше 1500 слов) с согласия учёного вошла в

«Словарь української мови» (19071909) Бориса Гринченко. В

1920 г. Яворницкий издаёт первый том своего «Словника украї-

нської мови» от буквы «А» до буквы «К» включительно.

Яворницкий любил поэзию и сам писал стихи, которые во-

шли в сборник «Вечірні зорі» (1910). Его перу принадлежат и

прозаические произведения «За чужий гріх» (1907), «Де люди,

там і лихо» (1911), «Поміж панами» (1911). Он был знаком с пи-

сателями А.П. Чеховым, В.Г. Короленко, А.М. Горьким, Лесей

Украинкой, В.В. Вересаевым, Л.Н. Толстым, А.И. Куприным,

Л.Н. Андреевым и многими другими.

Яворницкий был высокообразованным, общительным, скромным

и жизнерадостным человеком. Кроме украинского и русского язы-

ков, владел французским, немецким и греческим. Любил класси-

ческую музыку и украинские народные песни в исполнении коб-

зарей. Он был очень добрым человеком и многим людям помог

развить свои способности.

В 1918 г. Яворницкого избрали профессором Екатерино-

славского университета по кафедре истории Украины, в нём он

работал до 1933 г. Его лекции всегда вызывали интерес и сопро-

вождались украинским юмором. Он говорил студентам, что гра-

жданин не знающий своего прошлого не достоин своего будуще-

го, а кто не уважает выдающихся людей своего народа, тот сам не

достоин уважения. В 1924 г. его избрали членом-корреспонден-

том Академии наук Украины, а в 1929 г. её действительным чле-

ном.

С начала 30-х годов Яворницкий стал подвергаться полити-

ческим гонениям, его научные взгляды и деятельность были при-

знаны советской властью как «националистические». В 1933 г.

академик был отстранён от работы в Музее и университете. С

клеймом «националиста» Дмитрий Иванович прожил ещё семь

лет и умер 5 августа 1940 г. в городе Днепропетровске. В 1961 г.

его останки были перенесены со старого кладбища на террито-

рию Музея.

101

Этюды Этюды

О своём жизненном правиле Дмитрий Иванович сказал так:

«Моїм правилом у житті було  працюй, працюй, не вдивляючись

вперед і не оглядаючись назад; працюй, не чикаючи нівідкіля й ні

від кого ні нагороди, ні подяки; працюй доти, доки служать тобі

руки й доки б’ється живе серце в твоїх грудях; працюй на

користь твого народу і на благо Батьківщини, дорогої тобі».

Этого правила он придерживался всю жизнь.

102

Этюды Этюды

ВЛАДИМИР ВЕРНАДСКИЙ

Беспредельный гений

Бодлер

Владимир Иванович Вернадский стоит в первом ряду выда-

ющихся философов-естествоиспытателей, обогативших челове-

ческую цивилизацию пониманием процессов, происходящих в

природе. Научные исследования учёного охватили широкий круг

проблем естествознания. Он является основоположником геохи-

мии, биогеохимии, радиогеологии, учения о биосфере и ноосфе-

ре. Его работы определили главные направления развития совре-

менной геологии, минералогии, гидрогеологии. Вернадский ис-

следовал природу в её связи с историей человеческого общества.

Он создал всемирно известные школы минералогов и геохимиков.

Вернадский родился 12 марта 1863 г. в Петербурге в семье

профессора Ивана Васильевича Вернадского (18211884). Своим

происхождением был связан с Украиной, откуда шли его родовые

корни и где прошло его детство. Прапрадед по отцу был запорож-

ским казаком, принимавшим участие в освободительной борьбе

украинского народа под руководством гетмана Богдана Хмель-

ницкого. Отец происходил из украинских дворян Черниговской

губернии, окончил Киевский университет, был профессором Ки-

евского и Московского университетов, преподавал в них полити-

ческую экономию (18491856). Мать, Анна Петровна, происходила из

украинского старшинского рода Константиновичей. Родственником

Вернадских был известный писатель В.Г. Короленко.

С 1856 г. семья Вернадских жила в Петербурге, где Иван Ва-

сильевич служил в Центральном статистическом комитете Мини-

стерства внутренних дел и одновременно преподавал в высших

учебных заведениях столицы, активно работал в «Вольном эконо-

мическом обществе», основал и редактировал журналы «Эконо-

мический указатель» и «Экономист». В период подготовки кре-

103

Этюды Этюды

стьянской реформы 1861 г. выступал против кабальных условий

освобождения крестьян. Был сторонником развития крупной

капиталистической промышленности в России. Поддерживал свя-

зи с Т.Г. Шевченко, Г.Ф. Квиткой-Основьяненко, М.А. Максимо-

вичем, Т.Н. Грановским, Н.А. Добролюбовым, Л.Н. Толстым и

другими деятелями культуры.

В 1868 г. семья переехала в Харьков, где Иван Васильевич

стал управляющим конторой Государственного банка. Здесь Вла-

димир в 1873 г. поступил в гимназию, но учился в Харькове толь-

ко три года, так как отец, выйдя в 1876 г. в отставку, вернулся в

Петербург. Окончив в 1881 г. гимназию, Владимир поступил на

физико-математический факультет Петербургского университета.

Его преподавателями были выдающиеся учёные Д.И. Менделеев,

А.Н. Бекетов, И.М. Сеченов, А.М. Бутлеров, В.В. Докучаев. На

формирование научных интересов и мировоззрения молодого

Вернадского большое влияние имели лекции профессора химии

Д.И. Менделеева и одного из первых последователей Ч. Дарвина

в России профессора А.Н. Бекетова. В дальнейшем Вернадский

увлёкся естественными науками, его интересовали также различ-

ные социально-политические и моральные проблемы.

Окончив в 1885 г. университет, он остался в нём заведовать

Минералогическим музеем. В 18951897 гг. Вернадский осуще-

ствил три геолого-минералогические экспедиции: на Урал, затем

в Крым и на Таманский полуостров и на Кавказ. В 18891890 гг.

находился в Италии, Германии и Франции, где совершенствовал

своё образование в области кристаллографии и геологии. На 4-ом

Геологическом конгрессе молодого учёного избрали членом-кор-

респондентом Британской ассоциации наук. Вернувшись из-за

границы, Вернадский стал приват-доцентом Московского универ-

ситета, а после защиты докторской диссертации (1897) работал в

нём 13 лет профессором. В университете читал курс лекций по

минералогии, занимался историей естествознания, исследовал

взаимосвязи точных наук с философией, религией, искусством,

общей культурой и социальными условиями жизни людей разных

эпох. В 1909 г. его избрали академиком Петербургской Академии

наук, он стал членом многих научных обществ Украины.

104

Этюды Этюды

В 1911 г., протестуя против реакционных мер правитель-

ства, которые оно пыталось ввести в российских учебных заведе-

ниях, Вернадский покинул Московский университет. С 1914 г. он

работал директором Геологического и минералогического музея

Петербургской Академии наук. В 1915 г. организовал и до 1930 г.

возглавлял Комиссию по изучению естественных производитель-

ных сил России при Академии наук, из которой впоследствии

были созданы различные институты по изучению природных ре-

сурсов страны.

Напряжённая работа подорвала здоровье учёного, началась

болезнь лёгких и он весной 1917 г. переехал в Полтаву. Здесь он

занимался исследованиями в области биогеохимии, пишет фунда-

ментальную работу о живом веществе, которое представлял как

совокупность живых организмов в биосфере. В 1918 г. его при-

гласили для работы в Киев, где он принял активное участие в ор-

ганизации Украинской Академии наук и создании Национальной

библиотеки. Одновременно преподавал в Киевском университете

(19181919). В 1919 г. Вернадского избрали академиком и пер-

вым президентом Украинской Академии наук. В этом же году он

выехал на лечение в Крым, где после выздоровления работал в

Таврическом университете в Симферополе, в 1920 г. его избрали

ректором.

В январе 1922 г. Вернадский переехал в Петроград и создал

при Академии наук Радиевый институт, который возглавлял до

1939 г. С 1923 по 1926 год находился в заграничной командиров-

ке и работал в научных учреждениях Франции и Чехословакии. В

1927 г. организовал и возглавил в Академии наук СССР Отдел

живого вещества, который с 1929 г. стал Биогеохимической лабо-

раторией. В 19281945 гг. Вернадский возглавлял Лабораторию

геохимических проблем Академии наук СССР.

Научные труды Вернадского принципиально изменили мировоз-

зрение учёных 20 столетия. Он объяснил причины минералообразую-

щих процессов, выяснил как перегруппировываются, концентрируются

или рассеиваются химические элементы в земной коре под влиянием

изменения температуры и давления, показал жизнь земной коры. Учё-

ный разработал методику научного поиска полезных ископаемых и

определения абсолютного возраста горных пород. На химической осно-

105

Этюды Этюды

ве объяснил происхождение и историю Земли. Он выдвинул научные

проблемы важного практического значения по поиску редких и рассе-

янных химических элементов, поиску радиоактивных минералов, роли

живых организмов в геохимических процессах. Размышляя над тем,

откуда берётся тепло, необходимое для протекания геохимических про-

цессов, Вернадский пришёл к выводу, что оно возникает при непре-

рывном распаде радиоактивных элементов, рассеянных в земной коре.

Итогом многолетних исследований и размышлений учёного

стало его учение о биосфере. По учению Вернадского биосфера

представляет собой оболочку Земли, состав, структура и энерге-

тика которой обусловлены прошлой и современной деятельно-

стью живых организмов. Верхняя её граница захватывает тропо-

сферу75 и нижнюю часть стратосферы76, нижняя  дно океанов и

толщу Земли на глубину проникновения живых организмов. Вер-

надский показал, что великий круговорот неорганической мате-

рии невозможен без живых существ; что растения превратили ат-

мосферу, некогда состоящую только из углекислоты, в живитель-

ную, содержащую кислород, газовую оболочку; что мириады до-

ждевых червей в течение каждых трёх лет переворачивают всю

почву Земли на глубину 20 сантиметров, делая её плодородной и

пригодной для посевов. В науке о Земле понятие биосферы стало

синонимом сферы жизни. Главный источник энергии, обеспечи-

вающий жизнедеятельность биосферы,  Солнце. Живые орга-

низмы (живое вещество), трансформируя солнечное излучение,

вовлекают неорганическую материю в непрерывный круговорот.

По учению Вернадского биосфера под влиянием научных

достижений и труда людей постепенно переходит в новое состоя-

ние  ноосферу, т.е. сферу разума. Он рассматривал ноосферу, как

оболочку Земли, в пределах которой происходит взаимодействие

природы и человеческого общества. Важным фактором образова-

ния ноосферы являются социально-экономические условия жиз-

ни человека, в частности его производственная и научная дея-

тельность. Человек, познавая законы природы и общества, совер-

шенствуя технику, сам является частью природы, активно влияет

на её преобразование. В этих условиях влияние человека распро-

страняется на всю биосферу Земли. Вернадский считал ноосферу,

как биосферу, рационально преобразованную человеком в соот-

106

Этюды Этюды

ветствии с объективными законами природы и общества. Огром-

ная роль этого учения стала выявляться во второй половине 20

века. В эпоху бурного развития науки и техники только изучение

биосферы в целом поможет сохранить равновесие в природе,

предотвратить уничтожение природных ресурсов. Учёный пред-

сказал, что вторая половина 20 века явится периодом нового, выс-

шего понимания структуры природы и использования её богатств

на благо человечества.

Основные научные труды: «Опыт описательной минерало-

гии» (19081922), «История минералов земной коры»

(19231936), «Очерки геохимии» (1927), «Избранные сочинения»

(т. 15, 1954), «Размышления натуралиста» (кн. 12, 19751977).

Имя Вернадского присвоено минералу из группы сульфатов.

В ноябре 1944 г. Вернадский заболел воспалением лёгких и

6 января 1945 г. умер в Москве, где и похоронен на Новодевичьем

кладбище.

107

Этюды Этюды

БОРИС ГРИНЧЕНКО

На хуторе Вильховый Яр, что на Харьковщине, в семье

потомственного дворянина, отставного штабс-капитана Дмитрия

Яковлевича Гринченко и его жены Поликсены Николаевны, доче-

ри российского полковника Литарёва, 9 декабря 1863 г. родился

сын. Родители назвали его славянским именем Борис.

Будущий писатель и общественный деятель, давший своему

народу первый научно составленный «Словарь української мови»

рос в семье, в которой, как вспоминал Гринченко, «...ніколи не

говорено по-вкраїнському» и процветал культ «московських

патріотичних тенденцій шовіністичного кольору». Но вопреки се-

мейной атмосфере русофильства Гринченко стал одним из выда-

ющихся украинских патриотов, доказавший любовь к родной

земле и её народу всей своей жизнью. Он ещё в детстве, общаясь

с простыми селянами, выучил украинский язык и познакомился с

народным творчеством.

Начальное образование мальчик получил дома. Любимыми

его писателями были Вальтер Скотт, Байрон, Кольцов, Гюго, Го-

голь, Пушкин, Некрасов, Кольцов, Дюма - отец, Лажечников.

Большое впечатление на него произвели герои повести Гоголя

«Тарас Бульба» с их борьбой за казацкую волю, Жан Вальжан из

«Отверженных» Гюго, жизнеописание Байрона. В школьные годы

он читал произведения П. Кулиша, М. Вовчка, Н. Костомарова, И.

Котляревского, Т. Шевченко и многих других украинских писа-

телей, заинтересовался литературной критикой и зачитывался Д.

Писаревым. Его поразило и восхитило творчество Т. Шевченко. В

школьные годы начал сочинять стихи, рассказы и даже состав-

лять украинский словарь.

Среднего образования Гринченко получить не удалось. В

1879 г. его исключили из пятого класса харьковского реального

училища и заключили в тюрьму, где он провёл полтора месяца.

108

Этюды Этюды

Причиной послужила связь юноши с кружком революционных

народников и чтение запрещённой литературы. В заключении он

заболел туберкулёзом лёгких, который мучил его всю жизнь. Вла-

сти запретили ему поступление даже в средние учебные заведе-

ния, за ним было установлено жандармское наблюдение.

Выйдя из заключения, некоторое время работал канцеляри-

стом в Харьковской казённой палате, а с 1881 г., сдав экзамены на

народного учителя, учительствовал на Харьковщине, Сумщине и

Луганщине. В 1887 г. известная украинская просветительница

Христина Даниловна Алчевская (18411920) пригласила Грин-

ченко в свою частную школу в селе Алексеевка вблизи нынешне-

го города Алчевска Луганской области. Здесь он работал до 1894г.

Это был наиболее плодотворный период его жизни. Село Алексе-

евка расположено на берегу степной речушки Белой, впадающей

в реку Лугань. На скалистом левом берегу речушки Гринченко

сделал скамейку, на которой любил отдыхать, любуясь холмистой

донецкой степью.

В свободное время Гринченко занимался самообразованием,

пользуясь книгами своей библиотеки, которую постоянно попол-

нял. В Алексеевке окончательно сформировалось его мировоззре-

ние и педагогические принципы. Его целью было возрождение

вольной, независимой Украины. И к этой цели он шёл, пробуждая

национальное самосознание прежде всего у своих учеников. Та-

лантливый педагог внимательно следил за их успехами, наиболее

способные из них стали сельскими учителями. Он учил детей до-

бру и правде. На всю жизнь сохранили ученики Гринченко образ

школы, которая была для них школой жизни.

В своих воспоминаниях Х.Д. Алчевская писала: «... это был

человек обаятельный. Деревенский люд горячо любил его, дети

бежали в школу, как на праздник ...» Весь облик Гринченко излу-

чал интеллигентность. Больше всего поражали его глаза. Друг

Гринченко, будущий известный деятель Центральной Рады

УНР77, Иван Липа писал: «Хто бачив ці очі при різних настроях

душі, той не може їх забути. Таких очей удруге не зустрінеш». От-

личаясь приветливостью, он был суров и непреклонен, когда при-

ходилось отстаивать свои убеждения или общественные дела, он

был бескомпромиссным, когда дело касалось украинского языка.

109

Этюды Этюды

Пренебрегая указами российского правительства 1863 и 1876 го-

дов56, запрещавшими украинский язык, Гринченко вёл преподава-

ние в школе на украинском языке. Благодаря подвижнической де-

ятельности таких сынов Украины, как Гринченко и его последо-

ватели, украинское слово не только не умирало, но и возрожда-

лось.

Свои взгляды на просвещение и свой практический опыт

педагога он изложил в работах «Народні вчителі і українська

школа», «Якої нам треба школи», «На беспросветном пути. Об

украинской школе», «Рідне слово», «Українська граматика до

науки читання й писання» и другие.

В Алексеевке Гринченко написал около 200 литературных

произведений различных жанров и вместе с женой обработал

16000 слов, доведя свой украинский словарь до буквы «Д».

Сберёгся список 113 источников, с которых они выбирали слова.

В 1894 г. писатель переехал в Чернигов и стал работать де-

ловодом оценочной комиссии губернского земства, а с 1898 г. се-

кретарём земской управы. Здесь он со своей женой украинской

писательницей Гринченко Марией Николаевной (18631928) ор-

ганизовал первое в Украине народное издательство, выпустившее

библиотеку для народного просвещения (45 книг). Являясь одним

из руководителей нелегальной «Чернігівської громади», проводил

активную работу против царского самодержавия. С помощью

жены упорядочил знаменитую коллекцию украинской старины

В.В. Тарновского (18371899) и составил на неё каталог. Итогом

его этнографических исследований явилось издание трёхтомника

«Этнографические материалы, собранные в Черниговской и со-

седней с ней губерниях» (1895, 1896, 1899).

Уволенный властями из Черниговского земства, Гринченко в

1902 г. переехал в Киев и начал активно участвовать в обще-

ственно-политической жизни. Осенью 1904 г. совместно с С.А.

Ефремовым создал Украинскую радикальную партию (УРП), ко-

торая в конце 1905 г. объединилась с Украинской демократиче-

ской партией (УДП). Новая Украинская радикально-демократиче-

ская партия (УРДП), просуществовавшая до 1908 г., выдвигала

требования автономии Украины и свободы украинского языка. В

1906г. он редактировал ежедневную общественно-политическую

110

Этюды Этюды

газету «Громадська думка» и литературно-общественный журнал

«Нова громада». В этом же году совместно с О.П. Косач, Лесей

Украинкой и другими деятелями украинской культуры создал

культурно-просветительное общество «Просвіта» и руководил им

до 1909 г.

Гринченко был талантливым писателем, его творчество со-

ставило целый этап в развитии украинской прозы. Рассказы, по-

вести и поэзию писателя отличают реализм, демократизм и гу-

манное отношение к человеку. Лучшие прозаические произведе-

ния Гринченко стали украинской литературной классикой.

Первый сборник стихов «Пісні Василя Чайченко» вышел в

Харькове в 1884 г., второй сборник «Під сільською стріхою» был

издан в Киеве в 1886 г. и включал в себя песни и рассказы. Затем

последовательно выходили сборники «Нові пісні і думи Василя

Чайченка» (Киев, 1887), «Під хмарним небом» (Львов, 1893),

«Хвилини» (Киев, 1903). В наследии Гринченко насчитывается

несколько десятков больших поэтических произведений эпиче-

ского жанра, среди них поэмы «Іван Попович» (1887), «Отаман

Музика» (1892), «Галіма» (1892), «Хома Макогін, убогий наймит»

(1892), «Беатріче Ченчі» (1903) и другие. Стихотворные перера-

ботки украинских народных сказок и легенд увлекали писателя с

начала его творчества. В этом он видел источник приобщения чи-

тателей к украинскому языку, способ их эстетического и мораль-

ного воспитания в демократических традициях. Сказки вошли в

«Книгу казок віршем» (Львов, 1894; Одесса, 1895; Киев, 1914 и

1917).

Перу Гринченко принадлежит около 50 рассказов. Он напи-

сал повести «Сонячний промінь» (1890) и «На розпутті» (1891) о

жизни и деятельности украинской интеллигенции в конце 80-х 

начале 90-х годов 19 столетия, «Серед темної ночі» (1900), «Під

тихими вербами» (19011902), «Брат на брата» (1907) о драмати-

ческих событиях в Украине в период первой русской революции

19051907 гг.

Гринченко автор ряда пьес, которые печатались в такой по-

следовательности: «Неймовірний, або чоловік та жінка без віри 

не спілка» (1896), «Ясні зорі» (1897), «Нахмарило» (1897),

«Степовий гість» (1898), «Серед бурі» (1899), «На громадській

111

Этюды Этюды

роботі» (1901), «На новий шлях» (1906), «Миротворці» (1908). В

последние годы жизни писатель работал над драмой «Петро До-

рошенко».

Впервые собрание сочинений писателя в 3-х томах было из-

дано в 1892 г. В 1909 г. был издан двухтомник «Драми й комедії».

Большое внимание писатель уделял переводам на укра-

инский язык произведений мировой литературы. Он переводил

произведения А. Пушкина, Г. Гейне, Ф. Шиллера, В. Гюго, И.

Гёте, Д. Байрона, А. Кольцова, Г. Гауптмана, А. Майкова, И. Тур-

генева, И. Чавчавадзе и других писателей. Им написаны жиз-

неописания И. Котляревского, Е. Гребинки, И. Гутенберга и мно-

гих других.

Особое место в его творчестве занимает составление перво-

го фундаментального «Словаря української мови» в 4-х томах, из-

данного в Киеве в 19071909 гг. «Словарь» содержит более 68

тысяч слов с переводом их на русский язык, в нём большое коли-

чество пословиц и поговорок. Словарь занимает достойное место

в ряду известных лексиконов славянских языков 19  начала 20

столетий, таких как русский В. Даля, польский С. Линде, серб-

ский В. Караджича, чешский Й.Юнгмана, болгарский Н. Герова.

Гринченко проделал огромную работу по составлению и редакти-

рованию лексико-фразеологических материалов, которые готови-

ли представители нескольких поколений украинской интеллиген-

ции от П. Кулиша и Т. Шевченко до И. Нечуя-Левицкого и Д.

Яворницкого. Он работал над словарём по 1011 часов ежеднев-

но в течение двух с половиной лет.

Исключительное трудолюбие и прекрасное знание укра-

инского языка позволили Гринченко довести «Словарь» до такого

уровня, что он был отмечен Российской академией наук, а Грин-

ченко «за лучший малорусский словарь» был награждён второй

премией имени Н.И. Костомарова. По этому поводу авторитет-

нейший филолог российский академик Шахматов писал: «Труд,

составленный Б.Д. Гринченко, можно признать лучшим малорус-

ским словарём сравнительно со всеми до сих пор вышедшими.

Непосредственное знакомство с источниками, обилие материала,

извлечённого как из них, так и из живых народных говоров, тща-

тельная обработка каждого слова, снабжённого пояснением его

112

Этюды Этюды

значения, ссылками на источники и примерами  всё это выделя-

ет рассматриваемый «Словарь» украинского языка из всех пред-

шествовавших ему опытов по лексикологии этого языка».

После поражения революции 19051907 гг. усиливается

преследование писателя. Его дочь Настя, ставшая профессио-

нальной революционеркой с университетской скамьи, принимала

активное участие в революции, участвовала в вооружённом

восстании рабочих города Лубны. За революционную деятель-

ность была дважды заключена в тюрьму. Во время первого за-

ключения заболела туберкулёзом лёгких, во время второго  бо-

лезнь вспыхнула с новой силой. Гринченко под залог в 1000 ру-

блей забрал дочь с её шестимесячным сыном Володей из тюрьмы

домой. Но Настя прожила дома недолго, в октябре 1908 г. она

умерла. Ей было всего 24 года. В 1909 г. умер и её сын. Вскоре

умирает мать писателя, которую он очень любил. Тяжёлые утраты

близких людей, напряжённая работа над «Словарём», угроза за-

крытия «Просвіти», на создание которой он отдал много сил, при-

вели к вспышке застарелого туберкулёза. Нужно было лечиться.

Заняв у отца деньги, писатель вместе с женой в сентябре 1909 г.

выехал на лечение в Италию в город Оспедалетти. Здоровье его с

каждым днём ухудшалось. Последним ударом было закрытие

«Просвіти».

Борис Дмитриевич Гринченко умер 6 мая 1910 г. Похорони-

ли великого труженика, который «работал больше, чем жил», 9

мая на Байковом кладбище в Киеве. За гробом шли тысячи людей

разных национальностей.

После смерти писателя интерес к его творчеству непрерыв-

но возрастал, имя Гринченко стало одним из символов нацио-

нального самосознания. По инициативе его жены Марии Никола-

евны и под её редакцией одновременно в Харькове (19261929) и

Киеве (19261930) вышло два издания десятитомника Гринченко

«Твори». Планировалось выпустить третье издание десятитомни-

ка, но в 30-х годах начался террор против украинской культуры и

всеобщая русификация. Советский режим не устраивала идеоло-

гическая позиция писателя, ему приклеили ярлык «украинского

буржуазного националиста и реакционера». Произведения Грин-

113

Этюды Этюды

ченко запретили, изучение его творчества исключили из школь-

ных программ.

В наши дни творческое наследие писателя возвращено наро-

ду и новые поколения получили возможность читать его прекрас-

ные произведения.

114

Этюды Этюды

ИВАН ПИДДУБНЫЙ

Гордость украинского народа, выдающийся спортсмен мира

Иван Максимович Пиддубный родился 8 октября 1871 г. в селе

Красеновка, ныне Черкасской области в семье потомственных за-

порожских казаков и хлеборобов. Родители Ивана, Максим Ива-

нович Пиддубный и Анна Даниловна Науменко, славились креп-

ким здоровьем и физической силой. Иван был первенцем в семье,

а затем у него появилось ещё три брата и три сестры. Происхо-

ждение своей фамилии Иван Максимович пояснял так: «Мого

прадіда мати породила під дубом, ось і я став Піддубним. Не був

ніколи «під», а лише «над» кимось. Така моя коротка біографія».

У Максима Ивановича земли было немного, чуть больше

двух десятин78. Большого роста, он легко брал на плечи два пяти-

пудовых79 мешка, вилами поднимал копну сена, взявшись за рога

быка валил его на землю. Небывалой силой отличались и все его

дети.Лет с семи Иван пас гусей, потом коров, возил на волах зер-

но на мельницу. С двенадцати лет работал батраком, пас овец в

экономии пана Кублицкого. Закончилось детство и Иван пере-

брался в соседнее село Богодуховку к деду Даниле. Работал в эко-

номии помещика Абеля, помогал по хозяйству отцу. Когда Ивану

пошёл 22-й год он уехал на заработки. Работал грузчиком в Сева-

стопольском и Феодосийском портах. За большой рост и огром-

ную силу земляки прозвали Пиддубного Иваном Великим.

Увидев в Феодосии работу борцов на арене передвижного

цирка И. Бескоровайного, Пиддубный решил стать профессио-

нальным борцом. Весь сезон 1897 г. он работал в цирке как атлет-

гиревик и борец. С января 1898 г. перешёл в цирк Э. Труцци (Се-

вастополь), а затем в цирк А.Никитина (Одесса, Киев). Как борец

специализировался в поясной борьбе, добросовестно отрабатывая

приёмы борьбы в непрерывных изнурительных тренировках. В

115

Этюды Этюды

цирке А. Никитина он выступал во всех крупных городах Евро-

пейской России, с другим цирком объехал многие города Сибири.

В конце 19 столетия началась новая эпоха в спортивной

борьбе. От поясной борьбы переходили к французской (классиче-

ской) борьбе. С 1898 г. в Париже стали проводиться соревнования

на звание чемпиона мира по французской борьбе. Первым чемпи-

оном мира стал француз Поль Понс (1898), вторым  турок Кара-

Ахмет (1899), третьим  француз Лоран Бокеруа (1900). В 1901 г.

чемпионом стал представитель России эстонец Георг Гаккенш-

мидт, в 1902 г.  снова Поль Понс.

В 1903 г. Пиддубного пригласили в Петербургское атлетиче-

ское общество и он стал готовиться к состязаниям на звание чем-

пиона мира 1903 г. К началу тренировок у него были следующие

антропометрические80 данные: рост – 184, окружность груди на

выдохе  134, бицепс  45, предплечье  36, запястье  21, шея

50, пояс  104, бедро  70, икры  47, голень  44 см, вес  120

кг. Напряжённые ежедневные тренировки заняли полтора меся-

ца. На соревнованиях Пиддубный одержал одиннадцать побед

подряд. Двенадцатым его соперником был француз Рауль Мюс-

сон, прозванный «Мясником» (ле Буше). В этом поединке победи-

теля определили по очкам, проиграв одно очко Пиддубный выбыл

из дальнейших соревнований. В 1903 г. чемпионом мира стал

датчанин Иесс Педерсен.

На чемпионате в Москве летом 1903 г. Пиддубный победил

всех своих соперников и начал свой триумфальный путь к миро-

вой славе. В 1904 г. на международных соревнованиях в Петер-

бурге он одержал победу над своими соперниками Раулем ле

Буше и Полем Понсом и начал готовиться к парижскому чемпио-

нату 1905 г.

На чемпионате мира 1905 г., победив Иесса Педерсена, Пид-

дубный получил приз в 10 тысяч франков и впервые стал чемпи-

оном мира. Французы считали его полубогом, но слава не вскру-

жила ему голову. Он по судейским журналам мировых чемпиона-

тов внимательно изучил все приёмы, которыми борцы одержива-

ли победы, и отрабатывал их на тренировках. Победа на чемпио-

нате вызвала зависть Рауля ле Буше, которому Пиддубный прегра-

116

Этюды Этюды

дил путь к чемпионскому титулу и француз поклялся отомстить

Ивану Максимовичу. После чемпионата Пиддубного пригласили

в Ниццу на соревнование борцов. Буше нанял бандитов, они со-

вершили неудачное покушение на жизнь Ивана Максимовича и

были арестованы полицией. Сообщники бандитов потребовали от

Буше деньги за несостоявшееся убийство, но он отказался пла-

тить и был ими убит.

После Ниццы он совершил гастрольную поездку по Италии

и одержал победы во Флоренции, Венеции, Турине, Вероне, Ми-

лане и Палермо. Затем последовали победы в Тунисе, Алжире,

Бельгии (Льеж) и Германии (Берлин). В апреле 1906 г. Пиддуб-

ный вернулся в Петербург. Популярность его росла. Он был яр-

ким олицетворением физической мощи своего народа и на во-

прос: «Как звали вашу первую любовь?», неизменно отвечал:

«Україною, звісно, а то як інакше». Среди трёх великих людей,

вышедших из народа, наряду с Горьким и Шаляпиным называли

Пиддубного.

Став чемпионом мира, он продолжает вести активную спор-

тивную жизнь, выступая на чемпионатах Европы и обучая таких

спортсменов как Иван Заикин и Николай Вахтуров, ставших все-

мирно известными борцами.

На парижских чемпионатах 19061908 гг. и франкфуртском

чемпионате 1909 г. подтверждает звание чемпиона мира. Имя

Пиддубного не сходило со страниц европейских газет. Журнали-

сты присвоили пятикратному чемпиону мира необычный титул

«чемпиона чемпионов».

В 1910 г. Иван Максимович попрощался со спортом, женил-