Гаты Заратуштры

Аша-Вахишта – см.: Истина Лучшая.

Аши (авест. aši- < *arti-) – богиня судьбы и счастья (Фортуна), которой посвящен семнадцатый йашт («Ард-йашт»).

Аэшма (авест. Аэшма, перс, хэшм ‘гнев’) – см.: Ярость.

Барэсман, барсом – пучок прутьев (травы), который совершающий богослужение держит в руке как олицетворение источника жизни.

Бессмертие, Бессмертность – (авест. Амэрэтат) – один из Бессмертных Святых.

Бессмертные Святые (авест. Амэша-Спэнта) – шесть эманации и помощников Ахура-Мазды, которых он создал первыми из всего творения при помощи своего Святого Духа: Благая Мысль (авест. Воху-Мана); Истина Лучшая (авест. Аша-Вахишта); Власть Желанная (Избранная) (авест. Хшатра-Ваирйа); Святое Здравомыслие (Благочестие) (авест. Спэнта-Армаити); Целост(ност)ь (авест. Хаурватат); Бессмертность, Бессмертие (авест. Амэрэтат).

Благая Мысль, Благой Помысел (авест. vohu- mana-) – один из Бессмертных Святых. Покровительствует Скоту и ассоциируется со Скотом. Благой Мысли Обитель – Рай.

Благомыслие Святое, Здравомыслие (авест. Спэнта-Армайти) – входит в число шести Бессмертных Святых, обожествляет Землю.

Бык – Душа Скота (Быка).

Вайу – божество смертельного северного ветра (Приложение 3).

Вар (авест. вара-) – сооружение, построенное Йимой для укрытия ариев во время непогоды (Приложение 1).

Вахви-Датийа – «Добрая Данная», «Благодатная», название реки на прародине ариев Арйанам-Ваэджа, отождествляемой с верховьями Амударьи (Пянджем).

Вера (авест. даэна, daena- mazdayasna-) – божество правильной, зороастрийской религии; олицетворение в виде прекрасной девушки всех благих мыслей, слов и дел верующего, его совесть.

Вивахвант – букв.: ‘Сверкающий’, отец Йимы, первый человек, выжавший хаому.

Виштаспа – правитель, покровитель Заратуштры, стал первым распространителем его вероучения.

Власть (авест. xšaθra-) Желанная, Избранная (авест. vairya-) – один из Бессмертных Святых, покровительствующий металлу и небу.

Гата (авест. gāθa-) – стихотворные проповеди, сложенные Заратуштрой и входящие в состав литургии в качестве её самой священной части.

Глава (авест. ratu-) – глава и судья, существующий, согласно поздним зороастрийским богословским объяснениям, для всех классов живых существ и творений материального мира, самый главный и значимый в своём роде. Так, рату над зороастрийцами – Заратуштра, над мусульманами, очевидно, пророк Мухаммед, над рыбами – рыба Кара (кит?), над домами – самый большой небоскрёб.

Господь, Владыка, авест. ahu-, ahura – родовое наименование одной из групп индоиранских божеств, враждебных дэвам (авест. daeva-).

Дану – (авест. dānu-, досл.: ‘вода, река’), название большой реки и племени. Слово отложилось в названиях ряда южнорусских рек с элементами «д», «н» (Днепр, Днестр, Дон, Дунай). На рубеже старой и новой эр прилегающие к ним территории были заселены ираноязычными племенами (скифами).

Дахака – ‘Горящий (Горыныч?)’, имя дракона (змея, авест. ажи), трёхглавого, шестиглазого, создания Злого Духа.

Дом Хвалы – Рай, досл.: ‘дом пений’.

Джамаспа – из рода Хвова, брат Фрашаоштры, советник царя Виштаспы, покровителя Заратуштры. Дугдова – мать Заратуштры.

Дух, Дух Святой, Святейший, Святой Дух, Святейший Дух (авест.mainyu- spənta-, spənisšta-) – присущ Ахура-Мазде. Святому Духу противоположен Злой Дух – Ахриман, противник Ахура-Мазды.

Душа Скота – Благая Мысль связана с божеством Душа Скота, букв.: ‘Быка душа’, покровительствует Скоту.

Дэвы (авест. даэва) – демоны, злые божества, отвергнутые Заратуштрой, враждебные ахура.

Здравомыслие, Благомыслие Святое – (авест. Спэнта-Армайти) – входит в число шести Бессмертных Святых, обожествляет Землю.

Зурван – божество, олицетворяющее бесконечное Время (ср. греч. Хронос), зурванизм – ересь.

Истина (Лучшая) (авест. aša- vahišta-) – входит в число шести Бессмертных Святых, воплощает Огонь. Аша-Вахишта – название молитвы, начинающейся этими словами.

Йасна (авест. yasna ‘моление, богослужение’) – основная зороаст-рийская религиозная служба, литургия; одна из книг Авесты, содержащая текст литургии.

Йашт (авест. yašt ‘поклонение’) – гимн отдельному божеству.

Йима – букв.: ‘Близнец’, первый царь ариев времён «золотого века>н царь-пастух, «владетель добрых стад», Джемшид иранского эпоса.

Кави – (авест. kavi-) – титул князей, вождей племён и правителей стран (или областей), как дружественного Заратуштре царя Виштаспы (Кейаниды «Шахнаме»), так и враждебных вероучению пророка (кавии-тираны). Авест. kavi- родственно русскому «чуять», по-видимому, это слово обозначало вождя-жреца, провидца и поэта).

Карапаны – вероятно, жрецы враждебных Ахура-Мазде старых племенных культов; этимологически слово может значить букв.: ‘бормотатели, причитатели’ – о молящихся на непонятном (или невнятном?) языке служителях чужих культов.

Каршипта (авест. karšipta-, букв.: ‘чернокрылая’) – имя птицы, распространявшей Веру. В современных иранских языках к этому слову восходят названия для сороки.

Ложь, Зло (авест. друджа, друг) – противоположность Добру, Благу.

Мазда – ‘Мудрый, Мудрость (?)’, имя верховного божества: Ахура-Мазда.

Мерзавец – приверженец Лжи и Зла (авест. друджвант, ‘друг’). Мерзавцы – приверженцы Лжи и Зла, противопоставляемые праведным последователям Истины.

Митра – божествво индоиранского пантеона, первоначально почитавшегося ариями в качестве бога договора.

Поуручиста – дочь Заратуштры.

Поурушаспа – отец Заратуштры.

Рату ‘Глава’ – глава, судья, существующий для каждого рода существ и предметов – самый большой и важный в своём роде: например, для людей рату – Заратуштра, для рыб – кит, для животных – слон, для пушек – «Царь-пушка».

Святой Дух, Святейший Дух (авест. mainyu- spənta-, spəništa-) – присущ Ахура-Мазде. Святому Духу противоположен Злой Дух – Ахриман, противник Ахура-Мазды.

Спасение – обновление мироздания, воскрешение, воплощение Добра и Истины, уничтожение Лжи и Зла.

Спитама – ‘Беловатый’, родовое имя Заратуштры. Сохраняется в названии одного из осетинских родов – Сидэмон (осет. Sidœmon).

Сраоша ‘Слух, Слушание, Послушание’ – божество молитвы тур. Туры – название племени, изначально, видимо, восточноиранского (скифского, сакского), но позднее отождествленного с тюрками.

Урватат-нара ‘Друг мужей’ – младший сын Заратуштры.

Франхрасйан – вождь туров, злейший враг ариев, Афрасиаб иранского эпоса.

Фрашаоштра – брат Джамаспы, зять Заратуштры.

Фрашо-кэрэти, т.е. наступление «Конца света», авест. Фрашо-кэрэти примерно можно понять как ‘Чудо-делание’.

Хаома – название растения, использовавшегося для приготовления ритуального напитка, авест. haoma-, букв.: ‘выжимаемое’, родственно русскому «сок». Первоначальным источником мог быть мухомор, позднее – растение «хвойник» (Ephedra sp.).

Храфстра (авест. xrafstra-) – общее обозначение вредных и хищных существ (зверей и насекомых).

Хутаоса (букв.: ‘прекрасно-бёдрая’ или ‘хорошо-опустошающая(ся)’, т.е. 'рожающая’?) – имя жены царя Виштаспы.

Целос(тноc)ть (авест. Хаурватат) – имя одного из Святых Бессмертных, покровительствующего всем водам и ассоциировавшегося позже с Водой.

Чинват – (авест. činvat-, букв.: ‘разделитель’) – мост, ведущий на тот свет.

Ярость (авест. Аэшма-даэва, перс, хэшм ‘гнев’) – имя демона (дэва) гнева, грабежа и буйства, заимствованное иудеями: злой дух Асмодей в Ветхом Завете (Книга Товита, гл. 3.8).