Газета День Литературы # 61 (2001 10)

“ПРАВЕДНОЕ СОЛНЦЕ В РАЮ ВОССИЯЛО...” (Духовные стихи)

ПЛАЧ АДАМА

Праведное солнце в раю воссияло,

Вёсь рай осветило, все райские кущи.

Расплакался Адам пред раем стояще:

"О раю, мой раю, пресветлый мой раю.

Мене ради Адама, сотворена быша,

Мене ради Адама — заключена быша.

Евва согрешила, Адама прельстила,

Весь наш род отгнала от раю святаго.

Себе помрачила, во тьму погрузила".

Адам вопияще к Богу со слезами:

"О Боже милостивый, помилуй нас грешных.

Увы мне грешному, увы мне беззаконному!

Архангельского гласа уже я не слышу,

Райския пищи уже я не вижу".

Возговорит Евва, ко Адаму глаголя:

"Адаме, Адаме, ты мой господине.

Не велит Господь Бог земным в раю жити.

Послал нас Господь Бог на трудную землю.

Велел нам Господь Бог трудами кормиться,

Велел нам Господь Бог хлеба севати,

И хлеб воскушати, и правдою жити,

А зла не творити".

Христос Бог родится, во Иордане крестится.

Во Иордане крестится, весь мир обновится.

Весь мир возновится, Адам свободится.

Христос народился, во Иордане крестился,

Весь мир обновился, Адам свободился.

И мы друзья-братия прибегнем ко Церкви,

Послушаем, братия, Божия писания.

Бог нас наказует щедрот Своих ради,

Чтобы мы не впали в превечную муку.

Послал нас Господь Бог на трудную землю.

Велел нам Господь Бог правдою жити,

А зла не творити.

Оставим мы злобу, восприемлем кротость,

Возлюбим мы нищих, убогую братию,

Накормим голодных, напоим мы жаждых,

Обуем мы босых, оденем мы нагих

Своим одеянием.

Проводим мы мертвых от двора до церкви.

С ярыми свечами, с горькими слезами.

И воззрим мы, братие, на дубовыя гробы.

Ой, вы гробы, гробы — превечныя домы!

Сколько нам ни жити, вас не миновати.

Тела наши пойдут земле на предание.

Души наши пойдут по своим по местам.

И все то мы знаем, и все то мы помним:

Доброго не делаем, что Бог нам наказует

В писании Божием.

Дает нам Господь много, нам кажется мало.

А на втором пришествии ничто не поможет.

Ни сребро, ни злато, ни цветное платие.

Ни друзья, ни братья.

Только нам пособит, только нам поможет

Милостыня наша от праведных трудов.

Только нам пособит, только нам поможет

Пост и молитва, слезы, покаяние.

Слезы покаяния душам на спасение.

Богу нашему Слава, честь и держава.

И ныне и присно и во веки веком

Аминь.

СКАЗАНИЕ О ПОТОПЕ

(на пятьдесят стихов)

1 — 10. Земля осквернишася.

Бог указует Ною, как строить ковчег.

1. Земля полнилась пороком

Осквернила свой путь пред Богом

Всяка плоть (дважды).

2. И речет Господь Бог Ною

От неправды нет покою, —

Строй ковчег (2).

3. Триста локтей долиною,

Пятьдесят локтей шириною,

Тридесят высоты.

4. Чтоб древа не гнилы были,

А углов руби четыре,

Со пределами (2).

5. Чтоб дневать и ночевати,

Возведи в ковчег полати,

Высокия, широкая.

6. Чтоб ковчег тот был покрытый,

Вкруг смолой везде облитый,

И внутри (2).

7. Чтобы в нем просторно было,

Чтобы места всем хватило,

Тварям всем (2).

9. Сам садись в ковчег с женою,

Сыновей возьми с собою

С женами (2).

10. Нашлю воды превелики,

Погублю весь род навеки

И скотов (2).

11 — 20. Наступление вод.

Бегство и гибель зверей.

11. Разошлись земныя бездны,

Разверзлись хляби небесны,

На 40 дней, на 40 нощей.

12. Потоп страшный умножался,

Народ, видя, испужался.

Гнев идет (2).

13. Видя воды многи люты,

Побежали в горы круты, —

Там спастись (2).

14. В дебри воды наполнялись,

Все животны выбирались

Наверх гор (2).

15. Все смотрели очевидно,

Как земли стало не видно —

Все вода (2).

16. Лютость в зверях перменили,

Один другому не вредили,

Лев, овца (2).

17. Страхом сильным укротились,

Уста их не отворились,

Немы бысть (2).

18. Кверху гласы выпущали,

Когда в воде утопали,

В смертный той час (2).

19. Вода горы покрывает,

И людей всех истребляет,

И зверей всех (2).

20. Человек смотрел на звери,

Как отверсты смерти двери

За его грех (2).

21 — 30. Прощание людей.

Досада на Ноя.

Гибель людей и птиц.

21. Друг со другом обнимались,

В час последний расставались

Муж с женой (2).

22. Отец с сыном тут прощались,

Мать со дщерью разлучались,

Брат с сестрой (2).

23. Горько плакали смотряще,

Руки к верху все вздымавше,

К Творцу всех (2).

24. Вдруг увидели волнами,

Ковчег Ноев с сыновьями

Носит там (2).

25. Больно им досадно стало,

Грех со злобою восстали

Пагубою (2).

26. Водой горы все покрыло,

И людей всех потопило,

И зверей (2).

27. Кои плавали водами,

Тех накрыло всех волнами,

Водой той (2).

28. Птицы воздух наполняли,

Непрерывно все летали,

Пользы нет (2).

29. Все их силы прекратились,

Сами в воду повалились —

На волну (2).

30. Крик великий подыяли,

Когда в воде утопали,

Шли ко дну (2).

31 — 40. Ной борется с водою.

Причаливает к Араратской горе.

Выпускает ворона, а затем и голубицу.

31. Не всех Творец истребляет,

Неких в ковчег затворяет,

Хранит впредь (2).

32. Ной печалился немало,

Как водою подымало

Тот ковчег (2).

33. Страх великий наводило,

Как ковчег с шумом носило

Ветрами (2).

34. Полтораста дней носились,

На Кавказе становились —

У тех гор (2).

35. Ной в ковчеге сохранялся,

Пока потоп продолжался —

40 дней, 40 нощей.

36. Открывал окно ковчега,

Выпускал он искать брега

Черна ворона (2).

37. Не нашел ворон, где сести,

На свое вернулся место,

На ковчег (2).

38. Голубица вылетала,

Сушу день она искала

До вечера (2).

39. Снова все неделю ждали,

Голубицу выпущали

С надеждою (2).

40. Голубица прилетала,

С древа листья обретала

Масличного (2).

41 — 50. Отступление потопа.

Расселение зверей и всех тварей.

Бог дает знамение Завета людям.

41. Ной в ковчеге с сыновьями

Во весь день той ликовали,

И жены их (2).

42. Средь воды суша явилась,

Дверь в ковчеге отворилась,

Вышел Ной (2).

43. А за ним в открыты двери

Вышли люди и все звери,

Птицы все (2).

44. По земле все разбежались,

Во всем свете размножались

Твари все (2).

45. После Ноева потопу

Всенародного утопу,

Стали жить, и Бога хвалить!

46. Стали строить пышны грады,

Насадили винограда

По всей земли (2).

47. Стали сеять, стали жати,

Зиму с летом пермежати,

Нощь со днем (2).

48. Людям, Бог, на многи лета

Дал знамение Завета

Радугою (2).

49. Нам с небес она сияет,

И мир Божий прославляет,

И Творца (2).

50. Наши годы быстротечны,

Но отныне в Роды вечны, —

С нами Бог (2).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и

ныне и присно, и во веки веком.

АМИНЬ.

В ОКИЯНЕ-МОРЕ

В окиян-море камень ляжит,

На камене — церква стоит.

А у той церкви — престол стоит.

На престоле — книга ляжит.

Книга ляжит — Евангелия.

Читают ее два ангелия.

Два ангелия, три архангелия.

Перед ними стоит Матерь Мария.

Не так плачет — горько рыдает.

Они ее умоляют.

— Не плачь, не плачь, Матерь Мария.

— Ах, как же мне не плакати.

Мого Сына жиды взяли,

Жиды взяли, да распяли,

Терновый венец на голову клали.

С вином желчью причащали.

— Не плачь, не плачь Матерь Мария.

Не плачь, не плачь, Пресвятая.

На третий день Сын Твой воскреснет,

На небо подымется с похвалою.

Запоют песню "Иже херувимску".

С молитвою:

Аллилуйя, аллилуйя, Слава Тебе, Боже.

Аллилуйя, аллилуйя, Слава Тебе, Боже.

Аллилуйя, аллилуйя, Бог, слава Тебе!

* * *

И шла Мария с Божьего двора.

Аллилуйя, аллилуйя.

С Божьего двора.

Навстречу Марии — трое жидовьев.

— Не вы ли, жиды, Христа мучили?

— Не мы, Мария, — наши предковья.

Наши предковья — стары жидовья.

Ступай, Мария, на Сион гору.

На Сион той горе кряжи кряжуют.

Кряжи кряжуют, церкву будуют.

Как у той церкви три гроба стоят,

Как во первом гробу Сам Исус Христос.

Во втором та гробу — Иван Креститель.

А в третьем гробу — Дева Мария.

Над Исусом Христом — книги читают.

Над Иваном Крестителем — свещи пылают.

Над Девой Марией — роза расцвела.

Как с этой розы — да вылетел птах,

Да полетел этот птах, да под небеса.

Да все небеса растворилися.

Да все святии преклонилися.

Да что не есть это птах, есть — есть Сын Божий.

Есть Сын Божий людей намножил,

Людей намножил, хлеба зародил,

Хлеба зародил, — людей насытил.

МИХАИЛ АРХАНГЕЛ

Быть и дню, та и быть, быть и вечеру.

Быть и малому, та быть и старому.

Состарился человече, не спокаялся (2).

Придет смертный час, помянут тебе (2).

Ты иди-ка, человече, на Синайскою на гору (2).

Ты и глянь-ка, человече, к верху по земли.

Да и чем наша земля изукрашена?

Изукрашена земля церквами Божиими (2).

Ты и глянь-ка, человече, низко ко земли.

Да и чем наша земля принаполнена.

Принаполнена земля душами грешными (2)

Там течет, там гремет река огненная (2).

Перевозят, переносят через огненну реку.

Да и праведные души ко пресветлому раю.

Ко пресветлому раю, да к Самому Христу (2).

А и праведные души по сухому идут (2).

А и грешныя души по колено бредут (2).

А кричат они, зычат громким голосом.

Уж ты батюшка, Михаила, — судья праведный (2).

Первези-ка, пернеси-ка через огненну реку.

Через огненну реку да ко пресветлому раю.

Ко пресветлому раю, да к Самому Христу.

Отвечает сам Михаиле, судья праведный (2)

Рано пили, рано ели, рано тешилися.

Да не знали вы ни середы, да ни пятницы.

А Христова Воскресения вы да не празднывали,

А и в Божию церковь вы да не хаживали.

А и Богу Спасу нашему не маливались.

Отцы духовные читали — вы да не слушивали.

Отца с матерью своих да не спочитывали.

Вы идите, окаянные души, в огнь вечную (2)

В огнь вечную, да в тьму превечную (2).

Тут заплакали они — да души грешныя (2)

Ты прости, да прощай весь и белый свет.

Ты прости, да прощай Сам Исус Христос.

Ты прощай-ка сам Михаила, судья праведный.

Вы простите-ка прощайте, отец с матерью.

Вы простите-ка прощайте, милые братия.

И пропали души грешные, как и не были.

СВЯТИИ ГЕОРГИЙ

Во славном во Киевском городе

У славного у киевского князя да

Сделалась беда там великая,

Там беда великая, страшная.

А повадилась змея лютая.

Она змея ведь просит в день три головы:

Перву она просит куриную,

Другу она просит лошадиную,

Третью она просит человеческу.

Собрались купцы, да все бояре да,

Собрались большие там крестьяне,

Стали они думушку думати,

Как тут змею им отвадить.

Вы давайте-ко, братцы, жеребье кидать.

На кого тот жеребей повыпадеть —

Тот пойдет к змеи на съедение,

Тот пойдет ко лютой на истерзание.

Выпадал тут жеребий на царский двор,

На самого царя да на боярына,

Тут ведь царь-то киевский задумался

Тут ведь царь-то киевский запечалился.

Тут спросила дочь его любимая:

— Ты чего, наш царь, призадумался,

Ты чего, наш царь, запечалился?

Тут сказал-то царь своей дочери:

— Надо идтить к змеи мне на съедение,

К этой-то лютой на истерзание.

Тут его-то дочь успокоила:

— Ты не плачь-то царь, не кручинься.

Я пойду к змеи на съедение,

К этой я лютой на истерзание.

Села она краюшку бережка,

Стала думу думать, горько плакати.

Тут откуль не откуль добрый конь бежит,

Он со всею сбруей лошадиною.

На кони сидит Егорий Храбрый.

— Ты чего, девица, призадумалась,

Ты чего так горько призаплакалась?

— Как же мне не плакать, кручиниться,

Я пришла к змеи на съедение,

К этой я лютой на истерзание.

Говорить Егорий красной девице:

— Для тебя, девица, притомил коня.

Ты садись со мною на зеленый луг,

А сама гляди на синее море.

Когда сине море всколыбается,

Когда змея лютая подымется,

Ты буди, девица, меня от крепкого сна.

Тут Егорий Храбрый крепко заснул.

Стало сине море колыбатися.

Тут змея со моря показалася.

Устрашилась красная девица,

Она горько, горько стала плакати,

Стала будить Егорья Храброго.

Тут упала слезинка на бело лицо,

На бело лицо Егорью Храброму.

Тут Егорий, тут пробудился

На свово добра коня садился,

Брал он в праву руку копие острое.

Уж он бил змею-то прямо в голову,

Прямо в ее челюсти поганыя.

Привязал змею на шелков пояс.

— Будь же ты, змея, все умна-смирна

Будь умна, смирна, как скотинина.

Он давал змею ту красной девице:

— Ты сведи змею ту во Киев-град,

Ко дворцу тому, да ко царскому,

К самому крыльцу-то, золоченому.

Говори отцу свому, родителю:

— Ой вы, гой еси князья, бояре,

Ой, да вы попы, архиереи.

Вы бросайте веру бусурманскую,

Оставляйте ересь латинянскую,

Веруйте вы веру Православную,

Все по прежнему, да все по старому,

А не то спущу я змею лютую,

Поедом поест всех до единого.

Воскричали все купцы, бояре.

Воскричали большие там крестьяне.

Воскричали царь со царицею.

— Не пущай на нас змею лютую.

Мы построим церкви богомольныя:

Первую — Христу, Царю небесному,

Другую — Николе Святителю.

А третью — Егорию Храброму.

Будем верить веру Православную.

Все по-прежнему, да все по-старому.

КОНЕЦ ВЕКУ

Конец веку приближается,

А царь царство спокидает,

А сам идет во пустыню

Во дальнюю лесовую.

За ним идут его слуги,

Его слуги — верные други.

А он слугов ворочает:

"Вернитеся мои слуги,

Воротитеся, верные други.

А там балки глыбокия.

А в тех балках звери лютыя,

Живьем людей споедают,

Светлое платье растерзают".

"А мы зверей не боимся,

Тебе — царю — поклонимся,

Христу Богу помолимся".

Приуроченность исполнения:

1. Плач Адама — поется в неделю Сыропустную (Прощеное Воскресение перед Великим Постом) в Воспоминание изгнания из рая Адама и Еввы за преступление заповеди.

2. Потоп — поется в неделю святых Праотец рождественского Поста.

3. В Окияне-море — поется Великим Постом.

4. Шла Мария — поется Успенским Постом (с 1/14 по 14/27 августа).

5. Михаил Архангел — поется 8/21 ноября в праздник Собора св. архистратига Михаила и прочих сил бесплотных, а также в неделю мясопустную Воспоминания Страшного Суда.

6. Св. Георгий — поется в день св. славнаго влмч. и победоносца Георгия 23 апреля/6 мая, и 26 ноября/9 декабря.

7. Конец веку приближается (Иоасаф царевич) — поется в день Прп. Отец наших Варлаама пустыника, Иоасафа, царевича Индии, и отца его Авенира, 19 ноября/2 декабря.