Газета Завтра 946 (3 2013)

ХХI век: братание красных и белых ХХI век: братание красных и белых Выступления участников Изборского клуба в Ульяновске 16.01.2013

Окончание. Начало — в № 2

Максим ШЕВЧЕНКО, телеведущий Первого канала.

Ульяновск-Симбирск — это символическое место, а символы вообще крайне существенны для истории. И в отечественной истории очень многое замыкается на символическом. Мы, русские, — нация поэтов. Наш язык создавался прежде всего поэтами — в отличие, скажем, от европейских наций, где он создавался, может быть, философами или политиками. И поэтому для нас, для нашего языка, для нашей культуры метафора имеет особое значение.

"Красные" и "белые" — это метафоры, и это символы.

Как объединить два символа, две метафоры?

Об этом думали уже в годы гражданской войны и сразу после неё лучшие представители всех враждующих сторон. Это и Блок с его "Скифами" и поэмой "Двенадцать", и Есенин, и Бердяев, и Устрялов, и евразийцы, и многие другие. Кто-то погиб в эмиграции, кто-то — в ГУЛАГе, кто-то — на фронтах Великой Отечественной войны. Кто-то долго и мучительно добивался права говорить и быть услышанным — например, как Лев Гумилёв.

Все они — в этом смысле наши предшественники. Их достижения и даже их ошибки — наше общее достояние. Не будем о них забывать.

Я считаю советский период неотъемлемой частью нашей истории, поскольку Октябрьская революция, при всём её западном марксизме, была проявлением развития тех сил внутри русской цивилизации, которые тогда не нашли других форм, чтобы стать воплощенными в политике, экономике, социальном устройстве.

Почему у "красных", особенно в годы революции, было такое полное, абсолютное неприятие всего того, что ассоциировалось с Российской империей? Это очень важно понять, чтобы мы могли двигаться дальше.

В моем понимании мира его человеческое измерение является ключевым. Например, способ социальной коммуникации, происхождение добра и происхождение зла. Из различной трактовки этих трёх фундаментальных вещей складываются уникальные сообщества, которые мы называем, например, русским миром, или немецким миром, или кавказским миром, или угро-финским миром.

Для русского мира учение о социальной коммуникации выражается в словах Льва Толстого, которые он, кажется, позаимствовал у каких-то французских социалистов-утопистов, но придал им истинно русское звучание: "Если злые люди объединяются ради злых дел, то что мешает добрым людям объединиться ради дел добрых?"

В своей интенции русская революция, и это почувствовал Блок, несла именно призыв Христа. Потому что обычная, земная жизнь в Российской империи для русских людей была почти невыносима. Казалось бы, что невыносимого было в этих дорогах, в этих дворянских усадьбах, в этих церквях? Что подняло огромную страну на революцию, на поиски иного мира?

Мне кажется, проблема была в том, что именно Романовская империя была воплощенной утопией, созданной по немецко-французским лекалам. В чем-то она глубоко противоречила органическим началам жизни народов, населявших это евразийское пространство, и, прежде всего, — органическим началам жизни самого русского народа. Идея единого унифицированного государственного имперского порядка, выраженная в строительстве Санкт-Петербурга, противоречила традиционным ценностям этих народов.

Не будем забывать, что 300 лет Романовых — это как минимум четыре мощнейших казачьих восстания. Это Раскол XVII века с "Соловецким стоянием", когда царские войска девять лет осаждали Соловецкий монастырь, после взятия которого православные монахи были выварены в смоле.

Причем и казаки, и староверы вовсе не были против царя — они были за царя и царскую власть как форму организации и гармонии, но организации — чего и кого? Не совокупности рабов, принадлежащих государству петровского типа, а совокупности свободных людей, земств, которые прогнали иностранных оккупантов, избрали царя, присягнули ему на верность и взяли с него клятву, которая была нарушена.

Когда говорилось, что злые люди объединяются ради злых дел, имелась в виду не Салтычиха, которая была крайностью, а весь правящий слой, даже изъяснявшийся между собой на иностранных языках и воспринимавший своих подданных то ли как дикарей, то ли как говорящих животных.

Революция была объединением добрых людей ради добрых дел. А русское представление о добре требует царства на земле, как отражения Царства на Небе. Оно хилиастично по своей сути. Все "волшебные" русские сказки — про плохого царя, которого сменяет на троне после многих испытаний и подвигов Иван-дурак, и правит по чести, по справедливости.

Заметьте, в феврале 1917 года никто не встал защищать романовскую империю. Жесткие схемы, вроде бы организующие русскую жизнь и превращающие её в некое подобие Запада, противоречат самой природе русской жизни, жизни других наших народов.

Третье — учение о зле. Оно хорошо выражено в написанной Достоевским "Легенде о Великом Инквизиторе". Великий Инквизитор выражает идею тоталитарного государства. Такое государство для русского человека — экзистенциальное зло. И весь ХХ век был историей сопротивления русских тоталитаризму, к которому пытались свести идею русской революции, идею социализма. И Достоевский сказал: "Если случится так, что истина будет против Христа, то я буду с Христом против истины". Это абсолютно русская мысль.

Поэтому мне кажется, что сегодня, в XXI веке, мы должны учесть и порыв русской революции, и ужас русской революции, в которой тайна русской души была явлена всему человечеству. Мы все еще стесняемся быть сами собой, еще пытаемся казаться кем-то другим, кем мы на самом деле не являемся.

XXI век должен стать веком России в её органических, естественных евразийских началах. В этом я вижу глубокий смысл примирения и синтеза "красного" и "белого" символов.

Валерий КОРОВИН, председатель оргкомитета партии "Евразия"

Последние 20 лет мы находимся во власти гегемонии либерального дискурса, который совершенно чётким и определённым образом трактует понятие общечеловеческих ценностей исключительно в либеральном ключе. А именно: как право личности на удовлетворение своих интересов и потребностей вопреки интересам и потребностям государства и общества в целом, что и является главной ценностью, перенесённой на всё человечество.

Это свобода для наживы, это свобода для достижения личного успеха, комфорта, свобода торговли и предпринимательской инициативы, свобода рыночных отношений в рамках открытого общества. И именно эти свободы сегодня лежат в основе западного мира, а далеко не права и свободы общества, права и свободы народов, коллективных субъектов, общин, что гораздо ближе пониманию русского человека. Общечеловеческие ценности, таким образом, понимаются как исключительно либеральные ценности, навязанные всему человечеству глобальным Западом.

Безусловно, у русских есть своё представление об общечеловеческих ценностях. Недаром Фёдор Михайлович Достоевский определял русского как "всечеловека". Но русские общечеловеческие ценности совершенно иные, и в значительной степени противоположны ценностям Запада. Они всецело отрицают то, что Запад выставляет сегодня в качестве базовых архетипов развития западного общества и то, что он понимает под общечеловеческими ценностями. В этой связи уместно обратиться к вопросу идеологии.

Я недавно встречался с Сергеем Георгиевичем Кара-Мурзой, который является признанным исследователем советского прошлого, советской эпохи. Так вот, он сказал, сославшись на слова Юрия Андропова, что в последние дни своего правления тот констатировал: к сожалению, мы не понимаем того общества, в котором живём. Сам Кара-Мурза именно этим объясняет крушение советской эпохи, советской действительности.

В момент прихода Хрущёва к власти мы потеряли контроль над идеологическим формированием общества в силу слабоумия его лично и элит, которые с ним пришли. Вместе с так называемой оттепелью они впустили в страну западные ценности, и следующее поколение, которое родилось и было воспитано в советском обществе при Хрущёве и Брежневе, который законсервировал хрущёвскую эпоху, воспитывалось и формировалось при колоссальном воздействии западных ценностей. Мы ещё жили в советском государстве, которым управлял Андропов, а наша молодежь уже поклонялась Западу, американским джинсам, западным культурным кодам, музыке, товарам лёгкой промышленности. Это то, что, в конечном итоге, разложило её. И уже следующим этапом стала тотальная либерализация нашего молодого поколения, которое сформировалось при чудовищных трансформациях и метаморфозах, осуществившихся под воздействием культурно-идеологических кодов, пришедших к нам с Запада.

Свобода, как её понимали в царской России, а также русский либерализм, который зарождался в России в конце XIX века—начале ХХ века — это далеко не то же самое, что западная свобода, трактуемая в либеральном ключе. С ценностной точки зрения тогдашние русские либералы исповедывали то, что сегодня исповедуют КПРФ, и Геннадий Андреевич Зюганов; это абсолютно консервативные традиционные ценности. Русский либерализм был консервативен, и лишь робко говорил о том, чтобы сократить абсолютную власть монарха и сделать монархию конституционной.

Да, русские либералы боролись за гражданские права, в том числе крестьян, и этим они были близки народникам, которые так стремились увеличить объём гражданских прав для крестьянства. Но западный либерализм скакнул настолько далеко вперёд уже тогда, и сегодня он развился до такого уровня, что отрицает уже индивидуума как такового, апеллируя к понятию "дивидуум" — это "человек делимый", он свободно оперирует с понятиями "клон", "мутант", "киборг". Западный либерализм давно потерял суть человека, той самой личности, за права которой боролись первые либералы-идеалисты. И сегодня Запад агрессивно навязывает этот подход остальным цивилизациям.

Ничего общего в русском либерализме не было с тем, что сегодня предлагает нам Запад, поэтому сегодня, когда мы упоминаем слово "либерализм", находясь под тотальной гегемонией Запада и его дискурса, что бы мы ни подразумевали под этим, мы всё равно оказываемся в плену западных интерпретаций и трактовок. Либерализм сегодня понимается только так, как его формулируют на Западе, а совершенно не так, как его формулировали русские либералы конца XIX века.

Поэтому, когда мы говорим о том, что новая идеология должна базироваться на консервативных ценностях, включающих в себя общечеловеческие ценности, основанные по умолчанию на идеологии либерализма — это означает не что иное, как включение в себя яда, который убивает нас последние 20 лет, и будет продолжать убивать. Сегодня мы снова не понимаем того общества, в котором живём, им управляем не мы, а Запад через дискурс, через культурные коды, пропитав ими всё наше общество, нашу молодежь. Мы не управляем молодежью, потому что мы не понимаем её, мы пожинаем плоды внешнего культурно-цивилизационного управления, и завтра наша молодежь предъявит претензии к тому, что мы задержались в архаике и не до конца понимаем Запад.

Современное российское общество виновато в том, что не занимается идеологией и, как следствие, не занимается воспитанием нашей молодежи — не на чем, нет базы. Её воспитанием занимаются силы извне. Поэтому, если мы хотим вернуть русскому обществу нашу молодёжь, не надо бояться говорить об идеологии. Пока мы не сформируем ясные идеологические коды и ясные идеологические модели, мы не будем иметь контроля и влияния на формирование своей культуры, мы не будем понимать свою молодежь и своё общество, и, в конце концов, мы потеряем и Россию — так же, как мы потеряли Советский Союз.

Пользуясь тем, что народ, массы, население всегда податливо к тому, что говорит власть, мы должны на уровне властного дискурса формировать новые идеологические смыслы, категорически отрицающие любые западные и тем более либеральные ценности, которые являются абсолютным ядом. И формируя эти идеологические и культурно-цивилизационные коды, опирающиеся на нашу традицию и на нашу историю и культуру, о которой сегодня было много сказано нашими ульяновскими коллегами, только так мы можем формировать предсказуемый для нас образ будущего и содержание нашей молодежи. Тогда для нас не станет вдруг совершенной неожиданностью то, что молодежь отринет нас с нашими представлениями о культуре и традиции, и станет на службу западным цивилизационным кодам, благодаря которым она сформировалась.

Леонид ИВАШОВ, президент Академии геополитических проблем

Даже сегодня исторический водораздел 1917 года, событий почти столетней давности, не стирается, а, наоборот, обостряется. У нас по-прежнему нет адекватной картины событий того времени. Здесь уже говорилось о том, что история вообще не может быть на сто процентов объективной, что она в любом случае субъективна. Но "субъективная" — вовсе не значит "неадекватная". А если она неадекватная — значит, неадекватен и субъект, который эту историю писал или сделал заказ на неё.

Иными словами, на зеркало неча пенять, коли рожа крива.

Поэтому необходимо определиться в самых основополагающих, фундаментальных моментах. Что произошло в 1917 году: революция или переворот? Чем вообще отличается переворот от революции? Тем, что переворот меняет систему власти, но не систему общества. И, по моему глубокому убеждению, если бы в 1917 году за Февральской революцией не последовала революция Октябрьская, изменившая социальный строй не только в России, но и во всем мире, то мы бы сегодня говорили о Февральском перевороте 1917 года, не более того. То есть это единый революционный процесс, в котором разделение Февраля и Октября чрезвычайно искусственно. Мы же не разделяем, например, в Великой Французской революции провозглашение Национальным Конвентом республики и якобинскую диктатуру?

Причиной Революции 1917 года, на мой взгляд, стала утрата Россией собственного геополитического проекта, выражением которого на протяжении многих столетий был концепт "Москва — Третий Рим". К началу ХХ века этот проект был размыт и разрушен. Страна в лице её правящего класса избрала так называемый европейский путь развития, и этого отрицать никто не сможет. "Элиты" пошли в Европу, а народ остался в Евроазии. Произошёл полный разрыв, усугубленный поражениями в русско-японской войне и поражениями в Первой мировой войне. Даже попытки Петра Аркадьевича Столыпина построить капитализм европейского типа на евроазиатском пространстве способствовали развитию революционной ситуации.

Не воспринимало наше общество западные стандарты, и Николай Яковлевич Данилевский еще в 1861 году об этом чётко писал в своей работе "Россия и Европа".

Кроме того, в начале ХХ века Русская Православная церковь окончательно утратила функцию соединения власти и народа, превратилась в одну из подчиненных структур государственной бюрократии.

Это внутренние факторы развития революционной ситуации в России.

Но были и внешние факторы, значение которых нельзя преуменьшать и замалчивать.

Россия к началу ХХ века была опутана не только долгами и концессиями, но представляла самое благодатное поле для деятельности различных зарубежных спецслужб и спецструктур. Даже японцы имели в Петербурге мощнейшую разведывательную сеть. То есть там гуляли, кто и как хотел — кстати, как и сегодня гуляют. У страны, как и сегодня, не было своей финансовой системы — она была встроена в чужие финансовые системы. Именно поэтому Россия была втянута в Первую мировую войну совершенно за чуждые интересы — никаких своих интересов в этой войне у неё не было.

Кроме того, в Российской империи проживало тогда более половины евреев всего мира, организованных и тотально мобилизованных через различные политические структуры. Тех евреев, кто не желал "идти в революцию", всячески преследовали и даже убивали.

Результаты хорошо известны — в первом советском правительстве из 22 членов 18 были еврейской национальности. Во ВЦИК — 43 еврея из 66 человек. Русские в этой революции были "наверху" в явном меньшинстве. Иными словами, отстранены от управления своей страной.

Если мы проведем из этого времени линию в 1945 год, когда Сталин произнес тост в честь русского народа, то есть фактически объявил о том, что теперь власть в стране — русская, нам многое станет понятнее в отечественной истории ХХ века.

С другой стороны, 50 тысяч российских офицеров в годы гражданской войны сражались на стороне "красных". Не потому, что боялись репрессий против себя или своих семей, а потому что видели в них продолжателей отечественной государственности, которую Временное правительство разрушало на корню.

А за что воевали "белые" офицеры? Не за царя, не за монархию, а за ту же отечественную государственность, за "единую и неделимую Россию". Гражданская война решала, на каких началах будет строиться новая мощная русская держава: капиталистических или социалистических, о возрождении романовской монархии всерьёз речи не шло даже у "белых".

Россия вообще зарождалась как государство, началом которого являлся общинно-коллективистский принцип. А это уже социализм.

Приоритет нравственных, духовных, идейных ценностей над материальными — это тоже, по сути дела, социализм.

Социальная справедливость и равноправие — это тоже социализм.

Без опоры на эти социалистические, "красные" принципы Россию как мировую державу со своим геополитическим проектом было не возродить — именно поэтому "белые" испытывали жесточайший разрыв между своими целями и имевшимися у них средствами; именно поэтому они потерпели военное поражение, обусловленное такими социально-политическими и идейными причинами, "перескочить" через которые они не могли при всём желании. И после Победы 1945 года правоту "красного проекта" признало подавляющее большинство "белых" эмигрантов.

Алексей БЕЛЯЕВ-ГИНТОВТ, художник

Я полностью согласен с тезисом о том, что единение "красных" и "белых", синтез "красного" и "белого" проектов возможны только в будущем, что Музей СССР, о котором говорилось на предыдущем заседании, должен быть институцией, устремленной в будущее. Это гигантская геополитическая, историческая задача, без решения которой никаких перспектив быть не может.

Должен сказать, что по данным даже не наших, а американских социологических опросов, 82% жителей бывших союзных республик стремятся к тем или иным формам политической реинтеграции. Я сам за последние двадцать лет побывал, кажется, во всех "постсоветских" государствах — может быть, за исключением Туркмении, и должен сказать, что по моим личным ощущениям, эта цифра, скорее, занижена.

Против "десталинизации" выступило 90% наших сограждан. То есть, это подавляющее большинство населения страны. Люди просто сравнивают, что было сделано Сталиным за неполные тридцать лет его правления, и что сделано нынешними властями, от Ельцина до Путина, уже за двадцать с лишним лет их правления. С чего начинал Сталин — с разрушенной мировой и гражданской войнами страны, с нищим населением, без технологий, без промышленности. И к чему он пришёл "от сохи" — не просто к "атомной бомбе". Он пришел — впервые в мире — к атомной энергии в мирных целях, он пришёл — впервые в мире — к полётам в космос. Сталинские проекты: от государства максимальной социальной справедливости до Северного морского пути, от освоения Сибири до мощного "красного Китая" — и сегодня во многом определяют лицо человеческой цивилизации.

Я — художник, и проект, например, Музея СССР видел в форме кремлёвской рубиновой звезды, вообще — величайшего создания современного искусства, с длиной каждого её луча, скажем, в сто или сто пятьдесят метров.

Теперь, если подумать о том, как выразить единение "красных" и "белых" с художественной точки зрения, то, наверное, в одном из лучей этой звезды должно найтись место и золотому двухглавому орлу, запаянному в рубин, как в янтарь. Мне кажется, что это не станет каким-то надуманным, ложным символом.

Кстати, никаких символов эпохи "рыночной демократии" за двадцать с лишним лет её господства так и не возникло. Не считать же таким символом доллар США или вымученный дизайнерами знак российского рубля? Думаю, по одной простой причине: нечего символизировать.

Символ — это всегда сгусток смыслов. И если смыслы есть, если их много — они организуются в символы даже "сами по себе". А если никаких смыслов нет, то и не стоит искать чёрную кошку в тёмной комнате.

Виталий АВЕРЬЯНОВ, исполнительный директор Изборского клуба

Мы видим, что накал различных оценок нашего прошлого в формате синтеза "красного" и "белого" проектов достаточно высок. И это, по-моему, очень хорошо, потому что мы не должны избегать острых углов, как будто бы мешающих выполнению нашей главной задачи, но должны найти формулу их совмещения друг с другом и единства в новой конфигурации. Возможно, это будет конфигурация покаяния, понимаемого не как отрицание, а как собирание и переосмысление прошлого опыта: и личного, и коллективного.

Зачем вообще нам нужен целостный взгляд на прошлое? Может быть, он действительно имеет право быть фрагментарным, и какие-то периоды истории мы можем предавать забвению или отрицать?

На мой взгляд, расчленение прошлого — это и есть симптом национального раскола, какого-то Смутного времени, которое грозит снова захлестнуть нашу страну.

Поэтому отношение к прошлому, и об этом правильно сказал Александр Гелиевич Дугин, не предполагает какого-то линейного восприятия событий и фактов, но они, эти события и факты, тем не менее, существуют, и мы их, тут я согласен с Леонидом Григорьевичем Ивашовым, не можем обойти. Более того, они формируют определенную "повестку дня" не только для нашего Изборского клуба, но и для всей России, и для всего мира в целом.

Любой человек, если он нормальный человек, подпитывается своим прошлым: воспоминаниями детства, юности и так далее. Точно так же любая национальная культура подпитывается своим прошлым: от архаики до совсем недавних событий.

Только человек, который крепко стоит, крепко укоренен в своем прошлом, не отказывается от него, способен на настоящий эксперимент, а не на повторение чужих попыток. В противном случае он будет испытывать чувство неполноценности, и все его действия тоже так или иначе окажутся неполноценными. В этом смысле вопрос о расколе русских государственников нами должен быть поставлен честно и глубоко, иначе его не решить, иначе этот раскол не преодолеть. И его нельзя рассматривать только через оптику гражданской войны. Нельзя примирять "красных" и "белых", стоящих по разные стороны баррикад, по разные стороны линии фронта. Нужно говорить о примирении "красной" и "белой" традиций, об их синтезе в будущем.

В заключение хочу искренне поблагодарить участников обсуждений, состоявшихся в рамках этого заседания Изборского клуба, выразить благодарность администрации Ульяновской области, предоставившей нам такую великолепную площадку для нашей работы, и пожелать всем в наступающем Новом году новых жизненных и творческих успехов.

P.S. В новом году начал работу сайт Изборского клуба ( http://izborsk-club.ru ), на котором будут размещаться все материалы Изборского клуба, его доклады, заявления, статьи, интервью и персональные страницы его членов, отчеты о проведенных мероприятиях, вышедших книгах и т.д. Кроме того, на сайте можно будет ознакомиться с содержанием ежемесячного журнала "Изборский клуб", первый номер которого также выходит в январе. Сайт Изборского клуба создан на базе действующего уже несколько лет сайта Института динамического консерватизма, с которым клуб заключил стратегический союз и объединил свои информационные и организационные ресурсы.

Рекомендуем к прочтению:

XXI ВЕК: БРАТАНИЕ КРАСНЫХ И БЕЛЫХ

ИЗБОРСКИЙ КЛУБ: ЧУДО СССР

ДОГМАТИЗМ НЕВЕЖЕСТВА

СОБАЧИЙ СТРОЙ

Наука становления

Реклама

Комментарии

igor_tim , time datetime="2013-01-16 01:41:11.167825" 16.01.2013 01:41 time

"Красные" и "белые". Как их не объединяй, а третье русское и последнее тысячелетие пойдёт под Знаменем Русской Партии .

alexra , time datetime="2013-01-16 07:27:55.113121" 16.01.2013 07:27 time

Браво!!! Отлично!!! Замечательное и верное Ваше восприятие: http://www.idea.promedia.lv/flag.html идей Изборского клуба.

Я это понял когда обнаружил, что "Изборский клуб" отрицательно относится как наследию монархии.

Не одной ли они крови с теми, кто ритуально убивал царскую семью? После убийства, на стене низкой комнаты (Ипатьевского дома), виднелась немецкая надпись-цитата из поэмы Гейне Belsazer:

"Belsatzar ward in selbiger Nacht

Von seinen Knechten umgebracht".

(Валтасар был этой ночью убит своими слугами).

Yuri+ , time datetime="2013-01-16 11:03:04.013851" 16.01.2013 11:03 time

И чего? Гейне в те времена многие читали. Сегодня написали бы матерные частушки.

bmk2012 , time datetime="2013-01-16 03:15:14.097763" 16.01.2013 03:15 time

шевченко, коровин, ивашов... бгггг

Yuri+ , time datetime="2013-01-16 05:09:04.398016" 16.01.2013 05:09 time

"В своей интенции русская революция, и это почувствовал Блок, несла именно призыв Христа. Потому что обычная, земная жизнь в Российской империи для русских людей была почти невыносима. Казалось бы, что невыносимого было в этих дорогах, в этих дворянских усадьбах, в этих церквях? Что подняло огромную страну на революцию, на поиски иного мира?

Мне кажется, проблема была в том, что именно Романовская империя была воплощенной утопией, созданной по немецко-французским лекалам. В чем-то она глубоко противоречила органическим началам жизни народов, населявших это евразийское пространство, и, прежде всего, — органическим началам жизни самого русского народа. Идея единого унифицированного государственного имперского порядка, выраженная в строительстве Санкт-Петербурга, противоречила традиционным ценностям этих народов.

Не будем забывать, что 300 лет Романовых — это как минимум четыре мощнейших казачьих восстания. Это Раскол XVII века с "Соловецким стоянием", когда царские войска девять лет осаждали Соловецкий монастырь, после взятия которого православные монахи были выварены в смоле."

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Российская империя была историческим аналогом Древнего Египта, где обожествленные цари-фараоны правили миллионами рабов через многотысячную армию чиновников, жрецов и военных.

Но растущее социальная напряжение и в Египте и в России разрешилось грандиозным социальным взрывом - Исходом рабов в Землю Обетованную, Революцией ради построения "идеального общества" - Коммунизма.

И потому после 1917 г. Россия стала новой Землей Обетованной

Evgeny_Shnurovskiy , time datetime="2013-01-16 07:39:24.038498" 16.01.2013 07:39 time

Как объединить красных и белых (и всю Россию, и всё человечество) на базовом уровне

Развитеизм как идеологический, биологический и физический резонанс людей с Природой

Морфический резонанс может помочь наконец-то объединить Россию, а затем и весь мир.

Многие идеологии пытались это сделать, но только в рамках Развитеизма это становится реальной возможностью. Суть проста: объединение людей не только идеологически, но и физически-биологически.

Морфический резонанс - это резонанс "распирающей" Воли к Власти, идущий от вакуумных флуктуаций, через "дрожащие" электроны, атомы, молекулы, клетки и т.д. - вплоть до человека и социума (и далее, разумеется):

http://natur-christ.livejournal.com/21280.html

Всё и вся вибрирует в тон изначальной Божественной Вибрации (вихревой). Если что-то выпадает из этого резонанса, то гибель данного объекта неизбежна. Во-первых, потому что диссонанс с Морфическим резонансом (количественный аспект Воли к Власти) означает разрыв и с Принципом наименьшего действия (качественный аспект Воли к Власти), а во-вторых - потому что теряется "резонирующая" поддержка окружающего мира - электромагнитных и других полей, воздуха, животных, растений и т.д.

Именно это и происходит с человечеством - оно стремительно деградирует не только духовно, но и биологически. Убрать медицину - люди начнут вымирать лавинообразно. Здоровых детей рождается всё меньше. И т. д.

Из концепции Развитеизма следует конкретика мировоззренческого и политического плана:

http://evolution-march.livejournal.com/1053354.html

Всё это, от Натур-Империи до Ноогресса - призвано вернуть человечество в лоно законов Природы, покончить с "человеческими, слишком человеческими" идеологическими экспериментами.

При этом данные концепции обладают компромиссными свойствами - способны примирить ярых идейных противников:

http://evolution-march.livejournal.com/1035446.html

Уже одного этого достаточно, чтобы считать Развитеизм наиболее подходящим инструментом объединения России и всего человечества.

Но Морфический резонанс окончательно ставит всё на свои места в этом плане:

Если люди примут концепцию Бога - Воли к Власти, то не только сознательно, но и подсознательно-интуитивно-инстинктивно они войдут в Морфический резонанс между собой и со всей Вселенной. И даже - на уровне клеток, молекул, атомов, электронов и вакуумных флуктуаций своих тел.

То есть - это идеологический, биологический и физический резонанс.

Человечество перестанет быть возомнившим о себе беглецом от Природы (выродком) - вольётся во Вселенскую Вибрацию во всех своих аспектах.

Да, разумеется, несмотря на идеологическое отторжение Божественного Резонанса людьми, их органы, клетки и т. д. продолжают резонировать, как надо. Но наукой установлена зависимость человеческого организма от морального настроя, не говоря уже о нездоровом образе жизни, обусловленном "слишком человеческими" идейными химерами.

То есть - постепенно биология и физика человека приходит в упадок вслед за его духовным вырождением. И никакими таблетками тут не помочь. Лечить надо "мозги". А потом и "мозги" социума.

Итак, Принцип наименьшего действия (выбор оптимальных путей) и Морфический резонанс ("ускоренное расширение" - параллельно расширяющейся Вселенной - по верно выбранным путям) - это прорывные методы объединения, спасения и максимального Развития-Усиления России и всего человечества.

"Вибрируй вместе с Волей к Власти!" - это может стать лозунгом Морфического резонанса в рамках Развитеизма.

http://natur-christ.livejournal.com/23273.html

Evgeny_Shnurovskiy , time datetime="2013-01-16 07:49:01.182221" 16.01.2013 07:49 time

Развитеизм - это идеологическое сплочение патриотов, а политическое - Эволюционный Марш:

http://evolution-march.livejournal.com/

Evgeny_Shnurovskiy , time datetime="2013-01-16 09:05:46.777898" 16.01.2013 09:05 time

Обращение к Изборскому клубу

Уважаемые члены Изборского клуба!

Одной из главных целей вы ставите перед собой объединение красных и белых патриотов. Но предлагаете их синтез, что заведомо непрочно и недолговечно. Синтез подразумевает постоянное копание в прошлом, разбор прошлых обид (с их взаимным прощением в лучшем случае). Но при первом же обострение отношений это чревато разрывом. Просто представьте картинку:

Договорились наконец-то красные и белые взаимно простить прошлые обиды и сидят за одним столом, КОСО ПОСМАТРИВАЯ друг на друга - мол, простить-то простили, но кто их знает, что они снова выкинут, ведь ценности-то их всё те же, враждебные нашим...

Это неизбежно, если объединительный базис искать в прошлом, а не в будущем. Если головы повёрнуты назад, то прошлые обиды никогда не забудутся, они будут только ждать удобного повода, чтобы снова вспыхнуть.

И это доказано практикой - именно так распался Фронт Национального Спасения, созданный в начале 90-х.

Да и о каком синтезе можно говорить красным с белыми, затеявшими кампанию за вынос Ленина из Мавзолея? Начнут снова бесконечные дискуссии за и против Ленина? Так это лишь подольёт масла в огонь.

Поэтому я предлагаю для объединения не синтез старого, а НОВУЮ и ЦЕЛЬНУЮ (не синтез-сплав) идеологию - Развитеизм:

http://www.proza.ru/2012/04/13/1479

Россия сегодня находится в положении, сходном с положением СССР в конце 20-х годов прошлого века: "Прорывное Развитие или нас сомнут". Сырьевая халява вот-вот закончится. Срочно нужна модернизация реального сектора экономики и других сфер. А для этого необходим культ Развития - подобный сталинскому, но без перегибов. То есть - нужна модернизация и духовного плана.

Всё это невозможно запустить без Большой Идеи - такова уж особенность русского менталитета. В СССР был Красный Проект. А что сейчас?

Идея Развитеизма может и должна стать базисом-мотором Русского Развития:

http://evolution-march.livejournal.com/692332.html

В принципе она самодостаточна - затрагивает все сферы и уровни Русского Бытия: полноценное мировоззрение. Но есть возможность объединить вокруг неё и другие мировоззрения.

Развитеизм имеет параллели с русским православием и вообще с христианством - не евангельским, а изложенным в Апокалипсисе. Это позволит привлечь к Развитеизму вменяемых христиан - не игнорирующих священные тексты в угоду своим предрассудкам и понимающих необходимость идеологии Развития для России.

Введение в Натур-Христианство:

http://evolution-march.livejournal.com/1033273.html

Развитеизм имеет параллели с мессианской темой имама Махди в исламе. Это позволит привлечь к Развитеизму наиболее здравых мусульман, тем самым, помимо пользы непосредственно для Развития России - ещё и покончить с давней враждой христиан и мусульман, особенно обострившейся сегодня. Иначе Развитие не будет полноценным (если оно вообще состоится при нынешнем положении де в межрелигиозно-межнациональной сфере).

О параллелях Развитеизма и ислама:

http://evolution-march.livejournal.com/1035212.html

Развитеизм имеет параллели с русским язычеством: Бог-Воля к Власти совпадает с верховным Богом русских языческих богов - Родом - в плане символики. И там, и там - шестеричный символ (Символ гармоничного Развития и Колесо Рода-Перуна).

Кроме этого, общий пафос Рода - это пафос Силы. Не случайно самый "энергичный-сильный" в плане физики цвет ведёт своё название от Рода - РОДрый-РОДяной (рдяной).

Да, есть проблема языческого многобожия, но Род всё-таки - Верховный Бог.

Так что едва ли русские язычники будут против концепции Развитеизма.

Едва ли будут проблемы и с атеистами. Они примут идею Развитеизма как продолжение идеи Эволюции. Да, они откажутся звать Волю к Власти Богом, но это и неважно - пусть считают её Основным Законом Природы.

Тем более, что наука в последнее время даёт немало к этому оснований - взять хотя бы "тёмную энергию", которая непонятно с чего расширяется и расширяет Вселенную. А вакуумными флуктуациями - порождает важные процессы в живых клетках (критический эффект Казимира).

Здесь - научные доказательства основополагающей роли Воли к Власти:

http://www.proza.ru/2010/10/28/890

И - ещё раз об актуальности Развитеизма (уже на мировом уровне):

Создание идеи Развитеизма совпадает с наступлением апокалиптических времён, а также - с приходом времён имама Махди, а также - с началом эпохи Водолея, а также - с тупиком Прогресса (Развитеизм - это эра Ноогресса), а также - со всемирным мировоззренческим кризисом, чреватым глобальными войнами и вырождением, варваризацией человечества (Развитеизм-Ноогресс - лучшее средство против этого).

Календарь майя именно на наши времена наметил начало новой эры - нового мировоззрения.

Нострадамус, Ванга и другие предсказатели также пророчили появление новой идеи в наши времена. А многие при этом непосредственно указывали на Россию.

Слишком многое говорит о том, что Развитеизм - та самая идея, которая призвана объединить и спасти человечество в "последние времена".

Итак, Развитеизм универсален - способен объединить всю Россию (а за ней и весь мир), и при этом он актуален во всех смыслах - от социально-экономических до пророчески-мессианских.

Только Развитеизм может прекратить извечную вражду между христианами, мусульманами, язычниками, атеистами и т.д.

Только Развитеизм может помирить противников и сторонников имперского пути - Манифест Натур-Империи:

http://www.proza.ru/2010/01/05/1570

Только Развитеизм может найти компромисс между монархией и президентством - Натур-Монархия:

http://evolution-march.livejournal.com/1040016.html

И даже между коммунистами и капиталистами Развитеизм способен найти что-то общее - Натур-Социализм (общество без частной собственности и социальных гарантий):

http://www.proza.ru/2009/09/05/395

Никакой другой НОВОЙ и БОЛЬШОЙ идеи сегодня не существует. А старые идеи так или иначе - не удовлетворяют всем вышеизложенным условиям актуальности и универсальности. Да ещё и ссорят патриотов.

Объединение красных и белых на базе Развитеизма - это более глубокий процес, чем идеологический синтез. Тут уже будут затронуты и фундаментальные сущности - вплоть до Морфического и Синергетического резонанса не только сознательного, но и бессознательного и даже биологического (на уровне клеток), и даже физического (на уровне атомов и вакуумных флуктуаций):

http://natur-christ.livejournal.com/23273.html

Да, некоторые патриоты (А. Савельев, А. Дугин и т.д.) против Развития как такового - насмотревшись на извращённое Развитие (западный Прогресс), отвергают и настоящее, естественное Развитие (Развитеизм-Ноогресс). Но им просто нужно объяснить, что даже на прикладном уровне Развитие необходимо - ведь если не будут развиваться-модернизироваться вооружения, то Россия потеряет суверенитет (неужели и после этого они будут упорствовать в своём нежелании отделять зёрна от плевел?!):

http://natur-christ.livejournal.com/23914.html

Необходимо понять кардинальную разницу между Развитеизмом и западными пародиями на Волю к Власти (гитлеризм), на Естественный Отбор (социал-дарвинизм) и т.д.

В том и философская революционность Развитеизма, что он наконец-то возвращает людей в лоно законов Природы НА САМОМ ДЕЛЕ, а не так, как было раньше.

Кроме идеологического объединения у меня есть предложение и политического объединения - идея Эволюционного Марша:

http://evolution-march.livejournal.com/

http://evolution-march.livejournal.com/977421.html

Это тоже революция духовного порядка - наконец-то покончить с русским крайнизмом и пофигизмом. Золотая Середина между рабством и смутой. Айкидо-уход от лобового противостояния с властью.

Более того - Эволюционный Марш является первым этапом Развитеизма: ведь если не спасём Россию от смуты, то начнётся война за выживание всех против всех, никому Развитие не будет нужно.

Итак, надеюсь на то, что вы сможете вырваться из замкнутого круга стереотипов, из-за которых патриотическая оппозиция до сих пор не стала серьёзной политической силой в России.

Евгений Шнуровский, автор идей Развитеизма и Эволюционного Марша.

Evgeny_Shnurovskiy , time datetime="2013-01-16 09:22:40.902115" 16.01.2013 09:22 time

Итак, надеюсь на то, что вы сможете вырваться из замкнутого круга стереотипов, из-за которых патриотическая оппозиция до сих пор не стала серьёзной политической силой в России.

Поэтому здесь уместен один из лозунгов Развитеизма:

ИЗ ВИТКА!

Из витка застоя - к Экспоненте Развития:

http://ic.pics.livejournal.com/evgggen/21887525/52492/52492_original.jpg

http://www.proza.ru/2010/01/05/1570

Zhenya Pavlov , time datetime="2013-01-16 10:00:07.140584" 16.01.2013 10:00 time

Процедуру братания лучше провести так: половину изборцев выкрасить в белый цвет, половину - в красный, пригласить киношку, телевизиошку, Гундяева, - и фильмик заделать (реж. Говорухин - Н.Михалков). И крутить его потом по всем каналам весь год - авось в жизни кто-нибудь "побратается" спьяну. Чем черт не шутит? Попытка - не пытка. Можно, например, квартиры "братьям" пообещать. В Сибири.

Объявляю строгий выговор Evgeny_Shnurovskiy, который в своем обращении к членам Изборского клуба грубо нарушил этику и грамматику, не взяв слово "члены" в скобки. Это нехорошо.

Еще один выговор - alexrе, за то, что он(а) неверно представил(а) надпись на стенке Ипатьевского дома: "Belsatzar ward in selbiger Nacht Von seinen Knechten umgebracht (Валтасар был этой ночью убит своими слугами). На самом деле там красуется изречение: "From each on ability, each on labour" (От каждого по способностям, каждому по труду).

alexra , time datetime="2013-01-16 10:55:09.691923" 16.01.2013 10:55 time

По поводу надписи на стенке Ипатьевского дома: "From each on ability, each on labour" (От каждого по способностям, каждому по труду).

У Гитлера в "Мein Kampf" есть фраза: "чем чудовищнее солжешь, тем скорей тебе поверят".

Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.

window.comments_bootstrap=function(){$('#comments').comments();}

Новости "

Французский журнал "похоронил" Депардье

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-16 10:01:59" 16.01.2013 /time

"1948-2013 - это был Депардье"

Немцова и Яшина хотят исключить из КС

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-16 08:57:39" 16.01.2013 /time

за активное участие в "Марше против подлецов"

Семьи погибших от взрыва в Чувашии получат по миллиону рублей

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 16:48:19" 15.01.2013 /time

Местные власти обещают построить до октября новый дом

Лукашенко запретил сдерживать курсы валют

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 15:19:53" 15.01.2013 /time

Об этом он заявил на пресс-конференции в Минске

Эсеры внесли законопроект об отмене закона

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 14:45:24" 15.01.2013 /time

Речь идет о законе "Димы Яковлева"

Сайты "Луркоморье" и "Имам-ТВ" могут заблокировать

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 12:06:08" 15.01.2013 /time

По требованию МВД Чечни

Депутат Сидакин покинул должность

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 11:41:48" 15.01.2013 /time

координатора "Общероссийского народного фронта" (ОНФ) по Приволжскому федеральному округу

В Чувашии в доме взорвался бытовой газ

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 11:24:44" 15.01.2013 /time

Из-под завалов обрушившегося дома извлекли всех людей

Весенняя сессия Госдумы РФ стартовала в Москве

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 10:56:43" 15.01.2013 /time

Сегодня пройдет пленарное заседание парламента

СКР: смерть Щекочихина не была насильственной

time datetime="datetime" pubdate="2013-01-15 10:08:07" 15.01.2013 /time

Об этом заявил Владимир Маркин

Реклама

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: zavtra@zavtra.ru

Телефон: (916) 502-49-86

Служба рекламы: (903) 131-53-97

Технический блог

Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");