Газета Завтра 975 (32 2012)

Битва за историю Битва за историю Владимир Карпец 08.08.2012

Термин "концентрационные лагеря" в массовом сознании вызывает ассоциации либо со Сталиным, либо с Гитлером. Как и вообще упоминания о геноциде в ХХ веке. Однако о том, с чего все начиналось, почти никогда не вспоминают. А начиналось, если не брать англо-бурские войны, с геноцида русских людей — вернее, карпатских русин на территории Галиции, входившей в состав Австро-Венгерской империи. Надо иметь в виду, что геноцид осуществлялся по прямому указанию Ватикана.

Русины — прямые и наиболее чистые потомки древнейшей Руси. На самом деле "русин" и "русский" — одно и то же. "Русины" упоминаются в "Русской Правде". Так называлось население Руси и Киевской, и Новгородской, в дальнейшем и Московской, и Литовской. В XVI-XVII вв. это по преимуществу самоназвание всего народа Западной Руси — нынешней Украины. Оно сохранялось в значительной степени и в следующие столетия. В XVIII-XIX вв. значительная часть карпатских русин проживала в пределах Австро-Венгерской империи. Во второй половине XIX в. начинается русинское возрождение, которое воспринималось самими русинами как возврат к принадлежности к единому русскому народу "от Карпат до Камчатки", а также от унии к Православию. Слово "украинец" означало тогда "антирусское меньшинство" (см. Н.М. Пашаева "Очерки истории Русского Движения в Галичине 19-20 веков").

Накануне Первой мировой войны австро-венгерские власти закрывают большинство русинских организаций в Галиции. В 1913 г. в Угорской Руси начинается Мармарош-Сигетский процесс, на котором 32 обвиняемых приговорили в общей сложности к 39,5 годам заключения за переход в Православие. Во Львове перед самой войной прошел нашумевший процесс против двух православных священников Игнатия Гудимы и Максима Сандовича, С.Ю. Бендасюка и студента В.А. Колдры, которые два с половиной года просидели в тюрьме без предъявления обвинений и затем были оправданы. В 1914 г. уже "хватали всех сплошь, без разбора. Кто лишь признавал себя русским и русское имя носил. У кого была найдена русская газета или книга, икона или открытка из России. Хватали кого попало. Интеллигентов и крестьян, мужчин и женщин, стариков и детей, здоровых и больных. И, в первую голову, конечно, ненавистных им русских "попов"… Тысячи безвинных жертв, море мученической крови и сиротских слез". (Ю. Яворский. из работы "Террор в Галичине в первый период войны 1914-1915 годов") Начинается геноцид. Расправы осуществлялись на месте, без суда и следствия. Так 15 сентября 1914 г. венгерские гонведы убили сорок четыре гражданских лица в Перемышле. В 1915 и 1916-1917 гг. в Вене прошло два политических процесса, на которых обвинялась сама идея единства русского народа и русского литературного языка. Большинство обвиняемых было приговорено к смертной казни, которую заменили на пожизненное заключение. В одном Львове оказалось около 2000 узников. Именно тогда создаются первые в Европе концентрационные лагеря: Талергоф в Штирии, Терезин в Северной Чехии и др. При этом Талергоф, по свидетельству узника Талергофа и Терезина Василия Ваврика ("Терезин и Талергоф". Львов, 1928), "был лютейший застенок из всех австрийских тюрем".

Первую партию туда пригнали 4 сентября 1914 года. Лагерь представлял собой участок невозделанного поля в виде длинного четырехугольника в пяти километрах от железной дороги. На первых порах его отделили деревянными кольями и колючей проволокой. Со временем лагерь расширился. В официальном рапорте фельдмаршала Шлеера от 9 ноября 1914 года сообщалось, что в Талергофе в то время находилось 5700 "русофилов". До зимы 1915 г. не было бараков. Люди лежали на земле под открытым небом в дождь и мороз.

В.Ваврик рассказывает: "Смерть в Талергофе редко бывала естественной: там ее прививали ядом заразных болезней. О каком-нибудь лечении погибавших речи не было… Для запугивания людей, в доказательство своей силы тюремные власти тут и там по всей талергофской площади поставили столбы, на которых довольно часто висели в невысказанных мучениях и без того люто потрепанные мученики… Талергофскими невольниками в жаркое лето и в морозную зиму, избивая их прикладами, выправляли свои дороги, выравнивали ямы, пахали поле, чистили отхожие места. Ничего им за это не платили, а вдобавок ругали их русскими свиньями". При этом, добавляет Ваврик, "все-таки пакости немцев не могут равняться с издевательствами своих людей. Бездушный немец не мог так глубоко влезть своими железными сапогами в душу славянина-русина, как этот же русин, назвавший себя украинцем".

Всего через Талергоф с 4 сентября 1914 года до 10 мая 1917 года прошло не менее 20 тысяч русских людей, только в первые полтора года погибло около 3 тысяч заключенных. Лагерь был закрыт в мае 1917 года по распоряжению последнего императора Австро-Венгрии Карла I, который в своем рескрипте от 7 мая 1917 г. написал: "Все арестованные русские невиновны, но были арестованы, чтобы не стать ими".

Именно Русский народ был первой и главной жертвой геноцида ХХ века. За Терезином и Талергофом последовали "красный террор", "расказачивание", коллективизация, "рыночные реформы" 90-х… Ну, а сегодня, стигматизируя "православное быдло", готовят "новую волну"…

Рекомендуем к прочтению:

Жили-были

Об оттенках клеветы

Наука, которая кормит...

Лукавство

Жили-были

Реклама

Комментарии

Helg , time datetime="2012-08-08 16:34:23.117003" 08.08.2012 16:34 time

"... готовят "новую волну""...

А вот с этого места хотелось бы поподробней, мысль то интересная. Не дураки ведь либералы, что бы не понимать - не РПЦ источник Православного возрождения. А наезд идет на клир...

Andrew Turkin , time datetime="2012-08-08 19:15:13.079512" 08.08.2012 19:15 time

Сколько можно нести ахинею про "красный террор", "расказачивание" и так далее?..

Mazay , time datetime="2012-08-08 22:12:05.478489" 08.08.2012 22:12 time

Кто такие русины - не знаю . А вот о красном терроре и расказачивании хотелось бы по-подробнее .

Не взирая на вопли и сопли жидов . Но у автора , походу , другая задача .

Стравить русских и украинцев .

Divier , time datetime="2012-08-08 23:12:08.291953" 08.08.2012 23:12 time

Православные украинцы не отделяют себя от руских. Не православные украинцы аккупировали руские земли и вместе с жидовстующими мучают православных. Политическая задача ясна. План+ приказ. Нужен срок, у нас не сразу...

papenkow , time datetime="2012-08-08 23:24:17.605579" 08.08.2012 23:24 time

Да неблаговидную роль исполнил Владимир Карпец, написав эту примитивную статью,

в которой красной нитью прослеживается заказ стравить русских и украинцев, как

псов не помнящих своего родства.

Divier , time datetime="2012-08-09 00:43:50.730301" 09.08.2012 00:43 time

Да кто ж не помнил с украинцами родства?..когда их поляки тюхали и быдлом величали (почитай Петра Могилу он современник тех событий) и обращались як со скотинкою, то украинцы родство руское помнили, как нам руским та война далась??? Какой кровью? Пришли они к нам из-за Днепра, поселились на северских русских землях. В 91 захотели самостийности. Мы по братски не возразили хотите - живите самостийно. Ни кто в Москве на митинг не вышел. Жидовствующие злорадствовали в комсомолке - украина тю-тю...Ну да, пусть попробуют, братья все таки. А потом часть братишек сказала, що во всем виновати москали...поихали в чечню воевать, в грузию против москалей,за то що отвалили им полфранции задармя...на украине стали руских убивать- в Севастополе и моряков и офицеров...Славянско-православная часть Украины возмутилась и не приняла такую политику, а хазарско-мадьярская часть гнет свою антирусскую линию кровавую линию. Вот задача стоит не стравить руских и украинцев, а поддержать украинцев-славян против хазарско-неславянского антиправославного насилия...и мы не бросим наших украинских православных славянских братьев.

Mazay , time datetime="2012-08-09 11:11:13.269159" 09.08.2012 11:11 time

Вся восточная православная часть Украины - это и есть территория , где жили хазары , а потом их потомки - казаки .

А центральная - это собственно украинцы , славяне - поляне , древляне , и пр. обильно разбавленные казацкой ( хазарской ) кровью , но никак не московиты .

Я вам так скажу .

Живут украинцы мирно и дружно , сам здесь 40 лет живу .

Могу говорить по русски , могу по украински ( точнее по казацки ) , никто не обратит внимания . Все всех понимают и никаких даже малейших неприязненных отношений я никогда не наблюдал . Западная Украина - это отдельный разговор . Там свои надежды и чаяния . Но прямого неприятия друг друга точно нет . Ну , заполнили нишу хлопцы из вольной партии обожающие свою нацию больше всех (на деньги еврейского олигарха) , ну и что , кому они интересны ...

А вот московиты так готовы по пузу себя бить за своих (?) соотечественников русскоязычных

, забывая что как раз они то и являются потомками хазар , что просто диву даёшься , как это они до сих пор не пришли на помощь непрошенно .

Украинцы голосовали за независимость Украины в составе СНГ .

А русские как то по другому бы проголосовали ?

СССР упал к ногам жидов-победителей . Где был в это время русский народ ?

Жиды разграбили страну . Где был в это время русский народ ?

Чё кивать на соседа , если сам повёл себя не лучшим образом .

В России все строго единого мнения на счёт будущего России ?

Нет . Не только противоречия есть , но и конфликты . Так что вы укоряете других ?

Статья провокационная , направленная на создание конфликтной ситуации между русскими и украинцами . Это бесспорно .

Поэтому отвечать кацапским квасным патриотам больше не стану , пусть тешатся ...

Хазар

Ispolzovatel , [деактивирован] time datetime="2012-08-08 23:34:20.817710" 08.08.2012 23:34 time

комментарий скрыт

JustasF , time datetime="2012-08-09 03:58:56.290138" 09.08.2012 03:58 time

комментарий скрыт

Vadlong , time datetime="2012-08-09 06:59:31.412387" 09.08.2012 06:59 time

комментарий скрыт

jum , time datetime="2012-08-09 11:49:55.918016" 09.08.2012 11:49 time

комментарий скрыт

Traditionalist , time datetime="2012-08-09 01:18:18.030428" 09.08.2012 01:18 time

О геноциде закарпатских русин я смотрел документальный фильм Алексея Денисова "Трагедия Галицкой Руси". Жаль только Владимир Карпец в бочку мёда добавил свою ложку дёгтя, написав, будто этот "геноцид осуществлялся по прямому указанию Ватикана". Похоже на бред сивой кобылы.

istorik , time datetime="2012-08-09 02:04:22.365183" 09.08.2012 02:04 time

Нет не бред. Весь Интернет завален материалами на эту тему. Подробности на сайте http://www.slavic-europe.eu/index.php/articles/13-ukraine-articles/5121-2009-10-07-95

Traditionalist , time datetime="2012-08-09 14:14:01.258460" 09.08.2012 14:14 time

У Карпеца в статье написано, будто этот "геноцид осуществлялся по прямому указанию Ватикана". То есть, надо так понимать, по прямому указанию папы римского австрийским оккупационным властям: убивайте и вешайте всех русских!

Вы же мне показываете статью, где говорится, что доносы писались по "благословению" униатских "попиков" и их "паствы".

Униатские "попики" и Ватикан - это не одно и то же. Папа не может отвечать за всех "попиков", как не отвечает министр обороны за убийства "духов" "дедами".

MUTalberg , time datetime="2012-08-09 07:33:20.726508" 09.08.2012 07:33 time

Что же это за таинственное "расказачивание" и "раскулачивание," о котором без устали трындят шулера от публицистики, приписывая это то Свердлову, то Троцкому, то Лурье, то абы кому, лишь бы с подходящей фамилией?

А дело всё в том, что природа распорядилась очень неравномерно и несправедливо. Велика Московия, а шорошей пахотной земли там с гулькин нос, сплошное нечерноземье и вообще холодно. Страна монокультуры - зерна (как сейчас нефть), "недоедим, да вывезем," естественно, голод и холод.

Единственные богатые земли - это Дон, Кубань (ну и, ясный камень, "братская Украина" - братский чернозём.)

Вот этот то социальный конфликт - между чернозёмом, хуторами, наличниками-станичниками с одной стороны, и голодной массой недородного нечерноземья с другой - вот вам и всё расказачивание и раскулачивание. В те годы украинский язык так и называли - "по-хохляцки - по-кулацки!" Пресловутое "расказачивание" (которого НЕ БЫЛО) - такое же поц-реотическое враньё как "закон об антисемитизме," "план даллеса" и пр. т.е. плоды буйной фантазии. Что же служит базой для этого вранья? Прежде всего указ об отмене ВСЕХ СОСЛОВИЙ (дворянского, мещанского, и пр. а не только казацкого) и введение единого для всех звания "гражданин российской республики." (это было и раздворянивание, и раз-ваше-высоко-благородие-ние, и раз-помещивание) Плохой указ? Возможно. Ни в одной приличной стране мира, ДАЖЕ в Китае, сословий уже не было - в России нехай будут. Старомозгим плюшкиным на радость.

И вторая база лжи - это Указ СНК, подписанный Свердловым, об уравнительном распределении земли и внимание! Предложить комиссариату земледелия разработать практические мероприятия по переселению бедноты в широком масштабе на казачьи земли»

Плохой указ? По моему мнению - да. Я ведь жид, и против уравниловки. Краснов и Шкуро со мной согласны. По их мнению казаки - это НЕ РУССКИЕ, и неча голодранному мужичью московскому лезть на казачьи земли. Я логичен, Краснов со Шкуро - логичны - Даёшь независимую Казакию!

Чего я в жисть не пойму, так это логики русского поц-реота, ым-перца ЭГАЛИТАРИЯ, такого "соборного, что аж срёт," такого, не в пример жидам, коллективиста и альтруиста, такого всего из себя "за социальную, ниибацца, справедливость," что он бы желал захлопнуть Дон и Кубань перед недоевшим батрачьём нечерноземья, и будет плакать горько про расказачивание, вот же бяки эти Ленин со Свердловым! Дрань эту московскую голожопую на наши справные хутора запустили. Соборность вам - это не сацебели кушать!

Mazay , time datetime="2012-08-09 11:31:28.113918" 09.08.2012 11:31 time

комментарий скрыт

MUTalberg , time datetime="2012-08-09 07:39:39.641352" 09.08.2012 07:39 time

комментарий скрыт

JustasF , time datetime="2012-08-09 12:00:49.939405" 09.08.2012 12:00 time

Из книги:

Вадим Кожинов "Россия. Век XX-й (1901-1939)." .

http://www.rus-sky.com/history/library/kozhinov/index.htm

(Часть Вторая, Глава 9)

Но пойдем далее. Как мы видели, Троцкий выдвигал на первый план «национальное в Ленине», в том числе русскую «мужицкую подоплеку». Сам Ленин никогда не говорил ничего подобного публично, он вроде бы был принципиальным «интернационалистом». Но вот весьма примечательные ленинские суждения, притом, что особенно существенно, из его чисто личного письма, которое было опубликовано лишь после его смерти. Незадолго до революции Ленин, находившийся в Швейцарии, беседовал с двумя людьми из России и так рассказал о них в своем письме: «...один — еврей из Бессарабии, видавший виды, социал-демократ или почти социал-демократ, брат-бундовец и т.д. Понатерся, но лично неинтересен... Другой — воронежский крестьянин, от земли, из старообрядческой семьи. Черноземная сила. Чрезвычайно интересно было посмотреть и послушать» [ 312 ].

Сразу же стоит сообщить, что Троцкий в те же дореволюционные времена писал, например, следующее: «Она, в сущности, нищенски бедна — эта старая Русь, со своим, столь обиженным историей, дворянством, не имевшим гордого сословного прошлого... Стадное, полуживотное существование ее крестьянства до ужаса бедно внутренней красотой, беспощадно деградировано...», жизнь его «протекала сне всякой истории: она повторялась без всяких изменений, подобно существованию пчелиного улья или муравьиной кучи» [ 313 ]. Выходит, «мужицкая подоплека» Ленина — это нечто подобное «муравьиной куче»?..

Известно относящееся к 1920 году суждение Троцкого о Ленине: «Ленин глубоко национален. Он корнями уходит в новую русскую историю... и именно таким путем достигает высших вершин». Однако позднее уже высланный из СССР Троцкий недвусмысленно объявил, что-де дореволюционная русская культура «представляла собой, в конце концов, лишь поверхностное подражание более высоким западным образцам... Она не внесла ничего существенного в сокровищницу человечества» [ 314 ].

Словом, абсолютно ясно, что вещания Троцкого о «глубоко национальном» в Ленине и о «русском» характере революции были целиком продиктованы политическим расчетом. На деле Троцкий усматривал в России только лишенную какого-либо смысла «муравьиную кучу» и — в образованном слое людей — не имеющее никакой ценности («не внесла ничего») подражательство западной культуре. Громогласно говоря о «национальном», о «русском», Троцкий попросту стремился создать себе, употребляя современное словечко, «имидж» патриота.

<...>

<...>

Все подобные «расчеты» Троцкого объяснялись весьма существенным мотивом: Лев Давидович, в отличие от большинства своих находившихся у власти соплеменников, хорошо понимал, что Россию нельзя — по крайней мере, в ближайшем будущем — полностью «денационализировать». Об этом, между прочим, подробно говорится в уже упомянутом трактате видного сиониста М. С. Агурского «Идеология национал-большевизма». Здесь констатируется, что с первых же послереволюционных лет «на большевистскую партию оказывалось массивное давление господствующей (то есть — русской. — В.К.) национальной среды. Оно чувствовалось внутри партии и вне ее, внутри страны и за ее пределами... Оно ощущалось во всех областях жизни: политической, экономической, культурной... Сопротивление этому всеохватывающему давлению грозило потерей власти... нужно было в первую очередь найти компромисс с русской национальной средой... надо было, не идя на существенные уступки, создать видимость того, что режим удовлетворяет исконным национальным интересам русских» [ 316 ].

В этом рассуждении может вызвать недоумение или даже негодование словосочетание «национальная среда», обозначающее почти стомиллионный русский народ. Но М. С. Агурский в данном случае все же прав: для того же Троцкого русский народ был именно и только «средой» его деятельности; прав Агурский и утверждая, что в первые послереволюционные годы «теоретиком красного патриотизма и едва ли не его вождем оказывается Лев Троцкий» (с. 144), — что явствует уже хотя бы из его речи «Национальное в Ленине».

Правда, Агурский не говорит с должной ясностью, что Троцкий действовал в этом направлении только ради «политического расчета», но все же достаточно определенно разграничивает две принципиально различные вещи: создание «видимости» национальных устремлении власти (что и делал Троцкий) и, с другой стороны, неизбежный подспудный процесс действительной «национализации» власти. Он пишет, например: «Давление национальной среды, сам тот факт, что революция произошла именно в России, не мог не оказать сильнейшего влияния на большевистскую партию, как бы она ни декларировала свой интернационализм... Это было результатом органического процесса (с. 140).

И вот поистине замечательное «саморазоблачение» Троцкого. Если в 1922 году он провозглашал на страницах «Правды» (5 октября): «Большевизм национальное монархической и иной эмиграции. Буденный национальное Врангеля...» [ 317 ] и т.п., то в 1928 году, уже отстраненный от власти, он гневно обличает: «В целом ряде своих выступлений, сперва против «троцкизма», затем против Зиновьева и Каменева, Сталин бил в одну точку: против старых революционных эмигрантов (разумеется, не «монархических». — В.К.). Эмигранты-это люди беспочвенные, у которых на уме только международная революция, а теперь нужны руководители, способные осуществлять социализм в одной стране. Борьба против эмиграции... входит неразрывной частью в сталинскую идеологию национал-социализма... После каждой революции реакция начиналась с борьбы против эмигрантов, против чужаков и против инородцев...» [ 318 ] (обратим внимание: перед нами осознание своего рода «закона»: в «каждой революции» большую роль играют «чужаки», с которыми впоследствии ведется «борьба»).

Необходимо, правда, сказать, что Троцкий слишком забегал вперед: в 1928 году едва ли были основания усматривать в политике Сталина какие-либо собственно «национальные» устремления (они начали складываться — конечно же, под мощным воздействием идущего в стране «органического процесса» — позднее, в 1930-х годах), хотя программа «социализма в одной стране» все же была определенной подосновой перехода к национальной политике. Но если считать эту программу воплощением «национал-социализма», следует причислить к «национал-социалистам» и Бухарина, который ведь первым, ранее Сталина-о чем шла речь выше, — ее разработал. Троцкий, кстати, прямо сказал здесь же об этом бухаринском «первенстве» и даже связал имя Бухарина с «национал-социализмом» (см. цит. изд., с. 66). Но, конечно, нелепо говорить о каком-либо «национальном духе» Бухарина. М. С. Агурский заявил в самом начале своей книги: «Я полностью отвергаю миф о Бухарине как об умнейшем «русском» человеке и позволю себе считать его «дураком» советской истории, притом злейшим врагом всего русского» (с. 11).

Бухарину, которому в самом деле была присуща почти патологическая ненависть ко всему русскому, явно недоставало ума, чтобы понять выдвигаемую им же самим идею «социализма в одной стране» как закономерный, естественный результат «давления национальной среды»; между тем Троцкий понимал это со всей определенностью.

Но именно тут и обнаруживается суть «позиции» Троцкого: он больше, чем кто-либо из его коллег, твердил о «русском национальном» характере революции, но лишь до тех пор, пока дело шло о «видимости», а не о реальной «национализации».

Ledorub , [деактивирован] time datetime="2012-08-09 08:31:43.084431" 09.08.2012 08:31 time

комментарий скрыт

Василий Федотов , time datetime="2012-08-09 13:17:29.799645" 09.08.2012 13:17 time

Cоздается впечатление, что Карпец работает по определенному заданию. Можно выражать мнение так называемой интеллигенции или же управляющей прослойки, но выступать от имени простых людей и выражать их отношение к чему-либо ни у кого нет таких полномочий. Люди труда думают совсем не так, как пишущие сограждане.

Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.

window.comments_bootstrap=function(){$('#comments').comments();}

Новости "

Рублем по протесту

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-09 14:26:09" 09.08.2012 /time

Лимонова и Косякина оштрафовали за Триумфальную

Дмитрий Рогозин высказался о певице Мадонне

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-09 12:53:20" 09.08.2012 /time

Рунет это горячо обсуждает

Ромни выразил соболезнования шейхам

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-09 09:11:42" 09.08.2012 /time

Он допустил досадную ошибку на собрании избирателей в штате Айова

Полиция в Чили разогнала протестующих студентов

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-09 08:32:24" 09.08.2012 /time

с применением газа и водяных пушек

Во всем виноват кабель подачи топлива

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-09 06:58:02" 09.08.2012 /time

Названа наиболее вероятная причина аварии "Протона"

Янукович подписал закон о языке

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-08 20:56:08" 08.08.2012 /time

Русский язык повышает свой статус почти на половине Украины

Прокурор попросил Мирзаеву два года

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-08 16:56:57" 08.08.2012 /time

Гособвинитель не видит связи между ударом и смертью

На Кавказе вспоминают события августа 2008 года

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-08 16:16:37" 08.08.2012 /time

Президент Абхазии и посол России в Абхазии в посольстве РЮО в Сухуме почтили память погибших

"Война пришла в каждый украинский дом"

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-08 14:43:44" 08.08.2012 /time

Об этом заявляют писатели братья Капрановы

Суд признал виновными четырех фигурантов дела о Манежке

time datetime="datetime" pubdate="2012-08-08 13:46:28" 08.08.2012 /time

Ранее прокурор потребовал приговорить их к срокам от двух лет условно до трех лет колонии общего режима

Реклама

Рейтинг слухов

Говорят, что публикация правительственного проекта закона о готовящейся миграционной амнистии, в разы увеличит поток нелегальных мигрантов на русские территории

Другие слухи

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: zavtra@zavtra.ru

Телефон: (916) 502-49-86

Служба рекламы: (903) 131-53-97

Технический блог

Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");