Геббельс: Биография

«Еврейский вопрос» следующим образом: «Я на стороне фолкиша : я ненавижу еврея инстинктами и разумом. Он мне глубоко ненавистен и отвратителен».

А несколько позже он писал: «Всякое „анти-“, направленное против евреев, — это плюс для национального сообщества». 77 В отличие от других людей, ориентированных на фелькиш , его антисемитизм, по-видимому, не был неотъемлемой частью полностью сформировавшейся расистской идеологии. Его враждебность к евреям развивалась по довольно простой схеме: чем менее ясно его представление о желаемом «национальном сообществе», тем очевиднее его неприятие всего еврейского. «Евреи»

Он просто олицетворял все «подрывные», культурно разрушительные международные силы, препятствовавшие объединению «народа», das Volk . В его туманном мировоззрении теперь появилась по крайней мере одна устойчивая, отрицательная точка.

На выборах в начале мая (Рейдтеры голосовали как за местный совет, так и за Рейхстаг) национал-социалисты фигурировали в списке под общим названием «Фёлькиш -социальный блок» (Völkisch-Social Bloc, VSB). 78 Члены нелегальной местной группы распространяли листовки и расклеивали плакаты по ночам. 79 28 апреля они организовали большой предвыборный митинг. Адвокат по имени Боррис уделил особое внимание «еврейскому вопросу», хотя, по мнению Геббельса, «довольно вяло». В зале присутствовала относительно большая группа коммунистов, но Геббельс, проводивший митинг, довёл мероприятие до конца без происшествий. 80

Избирательная кампания его истощила: «Низкие моменты избирательной кампании ужасно сухие и пыльные. Но за всем этим стоит великая идея народной Европы , в которой народная Германия займёт видное место». 81 Накануне выборов он выступил с речью «перед приглашённой аудиторией о наших целях и семитской опасности». Впервые он говорил свободно:

«Хороший успех. Наша идея набирает популярность, потому что это мировая идея». 82

На выборах в Рейхстаг национал-социалисты, которые в отдельных округах выступали не только в составе Фёлькиш -социального блока, но и в составе других группировок, сумели получить в общей сложности тридцать два места по всему Рейху и 6,6% голосов. На местных выборах в Рейдте их результаты были несколько хуже: 528 голосов, или 2,7% голосов. Католическая центристская партия, как всегда, доминировала в городе, набрав 30,3%.

процентов, в то время как буржуазные партии, Немецкая народная партия (ННП) и

Немецко-националистическая народная партия (DNVP) набрала 17,5 и 14,6 баллов

процентов голосов соответственно. По крайней мере, у Фёлькиш -социального блока теперь был один представитель в совете.83

Политическая деятельность вернула Геббельсу смысл жизни. Он чувствовал,

«чистую радость» от того, что он обрёл «веру и новую цель». Но на самом деле он считал себя интеллектуалом, политиком, работающим в сфере культуры. Он продолжал всецело предан плану рейнской культуры , ориентированной на народность.

журнал.84 Некоторое время казалось, что такой проект может быть реализован с помощью Общины Шиллера, фолькиш культурной организации со штаб-квартирой в Вене, которая распространяла свою деятельность на Рейнскую область.

«Пробуждение немецкой интеллектуальной жизни в духе Шиллера» и

«Искоренить всю еврейско-международную подрывную деятельность» — такая программа была музыкой для ушей Геббельса. 85 Но это была музыка будущего, а между тем он был глубоко недоволен серой повседневной реальностью партийной работы. «С меня хватит этой нудной работы ради народного дела .

Я должен вернуться к принципам и интеллектуальным вопросам».86

Более того, он чувствовал себя неловко в отношениях со многими своими однопартийцами, которые в значительной степени представляли собой «дикую толпу бывших каторжников, крикунов, идиотов и стукачей». 87 «Ссоры» были обычным делом в местной группе. 88

В середине мая 1924 года, примерно через две недели после выборов, он подвёл отрезвляющий итог. Его «безрассудная поддержка народной идеи »

«уничтожил свой последний шанс пробиться в прессу или театр», и, более того, «сжёг мосты» с центристами в Рейдте. С другой стороны, были и проблески надежды: «Из отчаяния и гнетущего скептицизма последних лет вновь проросла моя вера в нацию и немецкий дух. Теперь я силён и с ещё большей тоской жду спасения». Можно ли превратить этот пылкий поиск в литературное описание? «Мне следует написать о моём интеллектуальном пути от [Эрнста] Толлера к Гитлеру. Отчасти это уже есть в «Михаэле Фурмане». […] Я хочу стать своим собственным спасением. Если книга или пьеса способствуют моему спасению, они уже выполнили свою задачу. После этого они могут истлеть в ящике моего стола». 89

Его политическая активность на крайне правом фланге вскоре принесла свои плоды: в июне на него напала банда. Он подозревал, что за нападением стоят «проклятые семиты». Он думал, что сражался за свою жизнь с шестью или восемью противниками, хотя, очевидно, вышел из боя невредимым. 90 Он получал письма с угрозами (отправители которых быстро оказывались безобидными), в домах проводились обыски, и он был уверен, что его скоро арестуют . 91 В конце концов, он почти не решался выходить на улицу. 92

OceanofPDF.com

ПОИСКИ ОРИЕНТАЦИИ

В конце июня он принял участие в политической конференции в Эльберфельде, объединившей единомышленников со всей оккупированной территории.

Геббельс был глубоко разочарован лидерами народного движения в оккупированной зоне: «Все вы, евреи, французы и бельгийцы, не должны бояться. Вы от них в безопасности. Мне редко доводилось бывать на собрании, где было столько ругани и оскорблений, как вчера. И большая часть из них была направлена против их же товарищей».

На неоккупированных территориях, как он отметил, разгорелась борьба, которую он давно предвидел, между двумя организациями, конкурирующими за лидерство среди радикально правых, а именно «между Народной партией свободы и Национал-социалистической рабочей партией». Как он трезво заметил, эти две организации «вообще не подходят друг другу. Первые хотят прусского протестантизма (они называют его Немецкой церковью), вторые — великой Германии…

возможно, с католическим элементом. Мюнхен и Берлин ведут борьбу.

Можно также сказать: Гитлер и Людендорф». Его преданность была однозначной: «Мюнхен мне гораздо ближе, чем Берлин. Если бы только Гитлер был свободен!»

Он был обеспокоен тем, что существующее движение народничества не смогло выдвинуть «компетентного, трудолюбивого и благородного лидера». Несколько дней спустя он сформулировал свои стремления более драматично: «Германия жаждет Единого, Человека, как земля жаждет дождя летом». И затем последовал поистине пылкий призыв: «Господи, даруй твоему немецкому народу чудо!

Чудо!! Человек!!! Бисмарк, встань!»93

Призыв к лидеру, политическому мессии, столь возвышенно выраженный Геббельсом, был общим местом праворадикальной мысли в те послевоенные годы. Образ спасителя, созданный Геббельсом как новый Бисмарк, был широко распространён; надежды также возлагались на возвращение Фридриха Великого или Арминия (Германа). В литературе, прессе, молодёжном движении, протестантской церкви, а также в гуманитарных науках, бесчисленные

Раздавались голоса, выражавшие надежду и даже уверенность в том, что эта великая личность, «Единый», явится и выведет нацию из состояния поражения, вернув ей честь и самоуважение. Подобные националистические видения спасения содержали значительную долю религиозного и псевдорелигиозного содержания: будущий лидер будет послан Богом и наделен исключительными способностями. 94

Можно предположить, что в то время Геббельс, хотя и полный сомнений, обращал призыв к великому человеку прежде всего к себе: «Разве я бездельник или посланник Бога, чтобы ждать Его слова? Среди всего этого глубокого отчаяния всегда есть один сияющий свет: вера в собственную чистоту и в то, что однажды настанет мой великий час». 95

Его растущая вовлеченность в политику привела его на какое-то время к интенсивному изучению трудов ведущих социалистических мыслителей. Сначала он прочитал «Капитал» Карла Маркса . Его впечатлило описание положения рабочих в Англии, но стиль показался ему «сухим» и «ужасно бессердечным». 96 Несколько недель спустя он перешел к «Письмам» Розы Люксембург. из тюрьмы . Поначалу он испытывал полную симпатию к «Розе», как он называл её в своём дневнике, но по мере чтения становился всё более критичным, что, по его собственному признанию, могло быть связано с его «несколько односторонним» антисемитским настроем.97 Затем он прочитал «От Киля до Каппа » — мемуары ренегата социал-демократа, ставшего правым Густава Носке, которые вызвали у него приступ ненависти к «еврейской черни» .98

Наконец, он обратился к мемуарам Августа Бебеля. У Бебеля были «привлекательные черты лица» и «прямой, прямой характер», но Геббельса беспокоило его «недоучка». 99 «Социализм Бебеля», – резюмировал Геббельс, закончив книгу, – был «здоровой реакцией на либерализм, который был всемогущ в то время» и изначально «полностью патриотичен по своим взглядам», но позже он был «заражён еврейством». 100 Скромный рабочий лидер Бебель был, по мнению Геббельса, орудием в руках интернационалистически настроенных еврейских левых интеллектуалов, безнадёжно порабощённых своими

«фразерство». 101 Что Геббельс отождествлял себя с более

«Социалистическая» сторона национал-социалистической политики в последующие несколько лет была связана не столько с социально-экономической перестройкой общества, сколько с созданием расово однородной «национальной общности».

В Рейдте образовалась сплоченная группа политических единомышленников, которую он в шутку называл «союзом решительных». Встречи проводились для обмена идеями по вопросам, выходящим за рамки повседневной политики; дом Геббельса часто становился местом их проведения. 102 Его радикальные политические взгляды привели к потере связей со старыми друзьями. Он постепенно дистанцировался от

«немецкий тип маленького городка», который он видел воплощенным в этих «ужасных болтливых нищих», которые отличались «ленивым, безвкусным добродушием»,

«свиньи, переодетые джентльменами», «следующее буржуазное поколение». 103

Отношения с Эльзой, пережившие тяжёлый кризис в апреле 1924 года, были восстановлены. Клеймо её «еврейской крови» теперь, казалось, уже не так сильно его беспокоило: «Много сладких любовных свиданий с Эльзой», – писал он в мае.104 Возможно , для него это было главным образом удобным решением: «Эльза – славный, хороший ребёнок. Немного скучновата. Но верная, трудолюбивая служанка. Вы можете на неё положиться, и она окажет вам любую услугу».105 В июле он писал, что был «неизлечимо эгоцентричен в отношении женщин. Даю ли я? Нет, беру; столько, сколько могу. […] Иногда мне стыдно за себя. Если бы я мог жениться на тебе, Эльза, это решило бы множество проблем». Но он не мог жениться на Эльзе именно по «расовым»

причины. 106

Помимо всего прочего, образ Анки преследовал его всё сильнее. Он часто признавался в дневнике, что его великая любовь, которую он чувствовал обманутым, являлась ему во сне. Неудовлетворённая тоска по Анке крайне пагубно сказывалась на его отношениях с противоположным полом: «Сегодня я лишь наполовину мужчина для женщин. Мне не хватает самого лучшего и самого утешительного: уважения, дистанции, почтения». 107 Он заключил: «Почему Эрос мой мучитель, почему он не может быть моим

радость и моя сила? Анка, ты злая, прекрасная женщина!»108

ТЕСНЫЕ КВАРТАЛЫ И ФОЛЬКИШ ЭЙФОРИЯ

Геббельс снова впал в депрессию. Летом 1924 года он почувствовал, что ему «не хватает смелости смотреть жизни в лицо», и просто «никогда не покидал эту дыру».

И не было «ни стимула, ни энтузиазма, ни веры. Ждать! Ждать! Если бы я только знал, чего. Я обманываю себя, отправляя своего Майкла к одному издателю за другим. Никому он не нужен. Удивительно?» 110

В августе он отметил: «Много пьяных вечеров». 111 За несколько дней до этого он описал тревожный сон: «Болгарин бросает в меня нож. Острие ножа попадает мне в голову. Я истекаю кровью. Я теряю силы. Страх.

Ужас. Чувствую приближение смерти. Потом просыпаюсь. Мужчину звали Болгоровков». 112

Обзор его обстоятельств не оставлял места для оптимизма: «Мой идеал: иметь возможность писать и жить за счёт этого. Но никто не заплатит мне за мой мусор». 113 Он написал «Страницы памяти» – короткие автобиографические зарисовки – в дополнение к дневникам, начатым в октябре 1923 года. 114 Перелистывая старую переписку с Анкой, он задумал новый проект: эпистолярный роман о любовной связи . 115

Воспоминания об Анке и боль от её утраты стали почти невыносимыми. Эльза уехала в Шварцвальд одна: у него не было денег, чтобы поехать с ней. 116 Он набросал тоскливое письмо Анке, оплакивая их расставание. 117 «Всем людям, которых я люблю и буду любить в жизни, придётся принять от меня меньше любви из-за того, сколько я дарил Анке Сталхерм», — писал он. 118 С другой стороны, он всё больше тосковал по Эльзе:

«Я тоскую по её белому телу». 119 Что-то связывало его с этими двумя женщинами. В обеих он вновь открыл свою мать. Он писал об Анке: «В её любви было что-то материнское», 120 а об Эльзе он говорил, что она была «моей молодой матерью и возлюбленной. Иногда я думаю о ней как о матери ». 121 «Мать добра ко мне», — написал он в тот же день. «Я должен быть благодарен ей почти за всё, что я есть». Он клеймил своего отца

«уникально лишенный стиля», «паб- стратег»,122 «нытик»: Он был

«ворчливый, но в душе добрый »123, «педант, пьющий пиво».

Ранее, в начале года, он характеризовал своего отца как педанта и тирана: «Я не могу понять, почему моя мать вышла замуж за старика

скряга».124

Он всё более апатично участвовал в деятельности группы фелькиш в Рейдте: «Я способен только на широкую политику, так же как и в своей работе могу смотреть только на вещи шире. Повседневная работа меня отталкивает». 125 В отличие от него, его друг Фриц Пранг с энтузиазмом участвовал в её деятельности. Геббельс считал его суетливым фантазёром, «идеалистичным идеологом» со слишком слабым пониманием практической политики, который «неделю за неделей нагружал его всяким хамством» в своём доме. 126 Тем не менее, Геббельса уговорили поехать с ним во Веймар , 127 чтобы посетить конференцию сторонников немецкого фелькиша и национал-социалистов, проходившую с 15 по 17 августа 1924 года, где был заключён хрупкий союз. Он получил название Национал-социалистического движения за свободу Великой Германии. 128

Планы поездки, казалось, рухнули, поскольку Пранг поначалу не смог собрать денег. В любом случае, Геббельс «потерял интерес» к партийному съезду, но, когда деньги всё-таки поступили, он отправился в путь днём 15 августа. 129 Поездка произвела на него глубокое впечатление.

После утомительного ночного путешествия на следующее утро он прибыл в Веймар.

Это был его первый визит в город немецкого классицизма. Следующие несколько дней прошли в почти непрекращающемся приподнятом настроении: он чувствовал себя среди равных, среди людей, которых, несомненно, считал принадлежащими «к определённой элите». Он видел себя в обществе посвящённых, в праздничном настроении, резко выделяющимся из общей массы: «Это радует моё сердце!

О, эта благословенная юность наша! Мы – энтузиасты! Мы – фанатики! Гори, священное пламя!

Сторонники «движения» провели свой съезд в Национальном театре, где он столкнулся с Эрихом Людендорфом: «Он внимательно меня разглядывал. Очень тщательно. Казалось, он не был недоволен». В Веймаре он также впервые встретился с другими видными правоэкстремистскими деятелями: Альбрехтом фон Грефе, лидером Немецкой народной партии свободы, которого Геббельс

считал «прирожденным аристократом» и напоминавшим ему «чистокровную скаковую лошадь»; Грегор Штрассер («любезный фармацевт из Баварии»); Готфрид Федер («студент студенческого братства»); Вильгельм Кубе, который привлек его внимание «громкой и напыщенной» речью; Эрнст Граф цу Ревентлов,

«умный, саркастический граф, мировой политик движения»; и Юлиус Штрейхер, «фанатик с поджатыми губами», который казался ему «несколько патологическим». Он целый час беседовал с Теодором Фричем, ведущим антисемитским публицистом Германии, которого он считал «милым старым дядюшкой».

На два дня Геббельс был поглощен суетой партийного митинга.

Его развлекали парады и торжественные воззвания, эмоциональные обращения и коллективное пение патриотических песен. Он заглядывал в пабы, занятые национал-социалистами.130 Но он также находил время посетить дома Гёте и Шиллера. Посетив дом Шиллера, полный возвышенных патриотических эмоций, он пережил странное событие: стоя перед портретом Шиллера, он подумал, что видит физическое сходство между собой и писателем. Поскольку он был склонен сильно отождествлять себя с Шиллером и в своем воображении стремился слиться с чем-то более великим, более значительным и недостижимым, такое наблюдение само по себе не было удивительным. Точно так же, недавно, после прочтения автобиографии Рихарда Вагнера, он задумался о сходстве между собой и композитором.131 Однако примечательно то, что, как он вспоминал, стоявшая рядом с ним дама также заметила это сходство и отреагировала «с изумлением и чем-то вроде ужаса». Клаус-Эккехард Берш в связи с этой сценой отметил, что для Геббельса его эгоистичное отражение в портрете великого человека имело ценность лишь тогда, когда его подтверждало третье лицо. Геббельс хотел быть таким же великим, как Шиллер,

но больше всего он хотел испытать это возвышение в глазах других.132

Он вернулся в Рейдт «с сердцем, полным незабываемых впечатлений». 133 В его сознании реликвии немецкого классицизма слились с народническим настроением национального пробуждения: «Национальный вопрос связан со всеми вопросами духа и религии. Я начинаю мыслить народнически . Это больше не имеет никакого отношения к политике. Это вопрос мировоззрения. Я начинаю обретать твёрдую почву под ногами». 134

ФЁЛКИШСКИЙ ЖУРНАЛИСТ​

Всё ещё находясь под сильным впечатлением от Веймарской войны, Геббельс вместе с Фрицем Прангом основал в Мёнхенгладбахе 21 августа 1924 года местную группу Национал-социалистического освободительного движения Великой Германии, запрещённую в оккупированной зоне. Как утверждается, вскоре появилось двадцать членов после того, как Геббельс «полтора часа объяснял основные проблемы народного мировоззрения ». Пранг впоследствии с одобрением отметил, что он был «прирождённым оратором ».

Геббельс теперь регулярно выступал с докладами в своём районе. 3 сентября он выступал перед представителями среднего класса в Викрате, 10-го – в Мёнхенгладбахе, 17-го – снова в Викрате, на этот раз перед крестьянами, 18 сентября – перед рабочими в Мёнхенгладбахе, 25-го – в Рейдте, 27-го – в Нойсе.136 «Говорить экспромтом совсем не так сложно, как я думал, – писал он, – но нужно заранее потренироваться, как и во всём. А я тренируюсь на этих небольших собраниях сторонников» .137

На переднем плане его политической работы стоял проект националистического журнала, который должен был выходить в Эльберфельде. План, впервые упомянутый в его дневнике в июле 138 года, постепенно воплощался в жизнь, вытеснив прежнюю идею культурно-политического журнала для оккупированной Рейнской области. С издателем, Фридрихом Вигерсхаусом, лидером Движения за свободу в Северном Рейнском округе, было достигнуто соглашение о том, что журнал будет публиковать «каждую неделю культурно-политическое эссе, политический обзор недели, глоссарий и одну-две более мелкие статьи. […] Первоначально оплата должна была состоять только из идеализма и неблагодарности». Газета называлась «Völkische Freiheit» ( «Фёлькиш Фрайхейт»). 139

Первый выпуск еженедельника появился в начале сентября.140 Геббельс с гордостью сообщил, что он сам был соавтором трех четвертей третьего выпуска.141 Правда, газета, как он должен был признать, была «все еще незначительной маленькой газетенкой», но он чувствовал себя «молодым и

достаточно смелый», чтобы добиться успеха.142

Геббельс писал длинные статьи; отвечал за «Политический дневник»; писал под псевдонимом «Улекс» сатирические комментарии под заголовком

«Взгляд со стороны»; и собрал другие статьи в колонку под названием «Из моего ежедневного досье». Во втором выпуске, под названием «Национальное и социальное», он попытался сформулировать синтез двух концепций: «Мыслить национально, — говорил он, — значит основывать все свои действия, мысли и чувства на чувстве ответственности перед государством как национальным сообществом ». 143 Далее он писал: «Чувство социального — это усиленная версия чувства семьи. Всё исходит из сердца в разум. Это чувство роковых расовых связей в рамках государства. […] Конечная цель национал-социализма — сильный, здоровый народ в сильном, здоровом государстве». В другой статье он утверждал, явно под влиянием прочтения работы Шпенглера « Preussentum und Sozialismus» («Социализм и прусский путь»), что «национал-социализм есть не что иное, как фридриховское понимание государства, не что иное, как кантовский императив». 144

При попытке осмыслить подобные высказывания становится очевидным, что социализм Геббельса имел крайне мало общего с современными дискуссиями о государственном контроле над средствами производства или национализации ключевых отраслей промышленности, а также не ставил своей целью установление справедливого и эгалитарного общественного порядка. «Национал-социализм» подразумевал полную интеграцию личности в полностью организованное национальное сообщество. Поскольку социальные различия были второстепенным вопросом в этнически однородном национальном сообществе, полностью ориентированном на достижение националистических целей, где бы они ни находились,

«национал-социализм» победил, «социальный вопрос» был решен, по мнению Геббельса.

Геббельс, который в 1925–1926 годах был одним из самых ярых сторонников «социалистического» направления в политике НСДАП, никогда не пытался объяснить социально-политические и экономические последствия «национал-социализма».

Он сыграл лишь незначительную роль в дебатах по

«левого» крыла НСДАП о будущем экономическом порядке при национал-социалистическом режиме.145 Правда, он критиковал своего гауляйтера (руководителя района) Акселя Рипке в апреле 1925 года за то, что тот хотел предоставить рабочим не более 49 процентов акций, предложение, которое Геббельс отклонил как

«реформированный капитализм». 146 Но он ничего не говорил о своих взглядах на собственность. Пропагандируя «национал-социализм», он прежде всего заботился

создать образ совершенно бескомпромиссного молодого радикала, главного представителя оппозиционного течения внутри партии.

«Социалистическая» позиция была для него причудливой позой, которую он любил принимать.

В своих статьях в журнале «Völkische Freiheit» Геббельс питал особую склонность к освещению культурно-политических вопросов. В эссе « Völkisch Culture Questions» от октября 1924 года он подробно рассуждал на тему

«новый человек», фигура, несомненно, созданная по образцу его «Михаила»: «Три великих фактора повлияли на этого [нового] человека. […] Война пробудила его от глубокого сна; она пробудила его. Его дух тревожил его и вел к катастрофе; она показала ему высоты и глубины. Труд освободил его; он стал гордым и свободным». 147

Неделю спустя под заголовком «Националистическая интеллигенция» Геббельс воспел хвалу «работающим студентам», которых он считал «символом нового направления молодой немецкой интеллектуальной элиты». 148 В его хвалебной песне «тем героическим студентам», которые зарабатывали себе на жизнь «рабочими и клерками на шахтах, фабриках и в банках», есть еще один отголосок мотивов из «Михаэля».

Геббельс постепенно приобретал известность в партии. 23 сентября он принял участие в памятных мероприятиях, посвященных битве при Танненберге, в Эльберфельде. В поездке приняли участие многие видные деятели партии, и ему довелось поговорить, в частности, с Людендорфом, Грефе, Штрассером, Эрнстом Рёмом и Кубе. 149 «Моя репутация оратора и культурно-политического автора распространяется среди сторонников национал-социалистов по всей Рейнской области. Отрадно!» — с гордостью записал он в дневнике в конце месяца. 150

В начале октября он официально занял пост редактора Völkisch Свобода , которая означала поездки в Эльберфельд два дня в неделю. Оставшуюся часть недели он проводил дома, писал статьи для газеты, если не выезжал на фелькиш-вечеринки. бизнес.151 Похоже, Геббельс наконец нашел задачу, соответствующую его интересам и способностям.

OceanofPDF.com

ГЛАВА 3

«Работа с разумом — это

Величайшая жертва»

Маневрирование в ранней НСДАП

Кредит 3.1

С 1924 года Геббельс пытался позиционировать себя как представителя левого течения в НСДАП. Однако Гитлеру удалось расколоть группу вокруг Грегора Штрассера с помощью внутрипартийных повышений. Геббельс, изображённый здесь в шляпе и пальто в конце 1926 года на митинге, устроенном Грегором Штрассером в Эссене, вскоре вступил в конфликт со своим старым наставником.

22 октября 1924 года бельгийские оккупационные власти провели обыск в доме Геббельса в Рейдте. На следующий день Йозеф Геббельс был допрошен уголовной полицией. Днём он отправился в путь, покидая оккупированную зону, и решил пока остаться в Эльберфельде .

В начале ноября он впервые отправился в Берлин, чтобы послушать доклад. Это произошло в то время, когда в столице в течение нескольких дней шли дискуссии между членами Движения за свободу, которые находились в состоянии противостояния: Геббельс участвовал в них, хотя и лишь косвенно.

Он с некоторым самодовольством отметил: «Долгие переговоры с Людендорфом по поводу оккупированной территории. Он согласен со мной по всем пунктам. Всем понравилась моя речь».

Поездка в Берлин позволила ему вновь близко познакомиться с другими видными представителями правых сил: Карлом Нойхаусом, депутатом Рейхстага от Немецкой национальной народной партии (DNVP), Эрнстом графом цу Ревентловом и Альбрехтом фон Грефе, а также с представителями фёлькишского лагеря , такими как Рейнхольд Вулле, депутат от Национал-социалистического движения за свободу (NSFB), и Вильгельмом Кубе. У Геббельса быстро сформировались определённые предпочтения: «Вигерсхаус в долгосрочной перспективе действует мне на нервы.

Необразованный. Бесформенный. Плебей! А вот Людендорф — это тот, кто мне нужен.

В остальном «моё впечатление о Берлине было отчасти весьма мрачным. Гонка за голосами. Это вредит идее». 3 Между ним и Вигерсхаусом, издателем « Völkische Freiheit », нарастал конфликт . В дневнике появлялось всё больше неблагоприятных отзывов о его работодателе. Он был

«толстый, симпатичный человечек, не революционер, питается моими идеями» — в

короче говоря, «некомпетентный болван».4

Выступления, которые он с таким энтузиазмом продолжал в Рейнско-Рурском регионе5 , теперь все чаще выводили Геббельса за пределы этой сферы деятельности.

В ноябре он совершил недельную пропагандистскую поездку по Померании, а в конце месяца и начале декабря несколько раз выступал в Гессене. 6 В Эльберфельде он близко познакомился с Карлом Кауфманом, бывшим членом добровольческого корпуса и активистом национал-социалистов. Вскоре они стали друзьями: «Возможно, он сможет заменить Рихарда». 7 Он также познакомился с Акселем Рипке, «образованным человеком», которого научился ценить. 8 Другое имя, которое всё чаще встречается в дневнике, — это имя дантиста и активного сторонника партии Гельмута Эльбрехтера. 9

Однако на выборах в Рейхстаг в декабре 1924 года Движение за свободу выступило неудачно, получив всего 3% голосов. Геббельс назвал результаты «катастрофическими». 10 Он опубликовал статью в газете «Фёлькише фрайхайт», открыто признав своё поражение. «На митинг!» — таким лозунгом он надеялся преодолеть разочарование от результата. В статье он резко дистанцировался от фракции фёлькиш , которую считал ответственной за поражение, и, полностью приняв позу «прирождённого революционера», недвусмысленно заявил о своей поддержке «социализма ». 11

Действуя в соответствии с этим призывом, оппозиция внутри партии,

В состав которой входили Геббельс, Кауфман и Рипке, затеяли операцию по свержению Вигерсхауса. Но заговор провалился. 12

«Мне не хватает большой любви в жизни», — писал Геббельс в декабре. «Поэтому вся моя любовь отдаётся великому делу». 13 В конце 1924 года он познакомился с Элизабет Гензике: «Немного старовата, но мила и ласкова. Очень напоминает мне Анку». 14 Завязался небольшой роман: «Почему я не чувствую внутреннего конфликта, когда уезжаю от Элизабет к Эльзе?» — спрашивал он себя, отправляясь в Рейдт незадолго до Рождества. Но он быстро развеял эти угрызения совести: «Моё сердце достаточно велико, чтобы вместить двух женщин одновременно».

однажды».15 Так он провёл Рождество и Новый год с Эльзой, а между ними – долгий вечер в Эльберфельде с Элизабет.16 «Завтра я вижу маленькую Эльзу! Элизабет в пятницу!» – ликовал он. «Обе с нетерпением ждут меня, и я тоже с нетерпением жду их! Я что, обманщик?» 17

OceanofPDF.com

ИДОЛ НАЙДЕН

20 декабря 1924 года Гитлер был досрочно освобождён из Ландсбергской тюрьмы. Геббельс, который в специальном выпуске « Völkische Freiheit », посвящённом Гитлеру и годовщине путча 9 ноября, яростно требовал его освобождения и объявил себя «поклонником героев», 18

с энтузиазмом ответили: «Адольф Гитлер свободен! Теперь мы можем порвать с реакционным народом и снова стать настоящими национал-социалистами».

Хайль, Адольф Гитлер!» 19 В Völkische Freiheit он превозносил его до небес: В нас есть тупая тоска, которую мы не можем назвать и не можем

описать. […] В странной тишине миллионы неискупленных, обманутых, преданных, отчаявшихся, порабощенных, армия рабов

Жду слова, звука. Там, катясь вдали, тускло,

обвиняющий, яснее — барабанный бой! Вопль масс! Они

Зову тебя из глубин! Барабанщик, барабань по-немецки!

Свобода! Призыв к спасению! Непонятый всеми теми,

все еще застрял в старых формах; удовлетворение самых глубоких желаний всех

те, кто преодолел старую модель человечества, кто

научились верить; кто готов встать на путь

жертвоприношение, как если бы это было триумфальное шествие, апостолы, те

которые вопиют в пустыне, которые были освобождены

конечное видение. 20

«Призыв к спасению», предназначенный для ушей Гитлера, положил конец мучительным поискам, растянувшимся на долгие годы. Геббельс достиг кульминации биографического развития, которая, учитывая дисгармонию его личности, была в определённом смысле закономерным итогом. Борясь со своим католицизмом и отчаянно стремясь к «искуплению», Геббельс сам изначально скатился к роли «искупителя»: сначала как писатель, затем как сторонник нового культурного направления. Затем, в симбиозе со своим другом Флисгесом, он обрёл в роли Михаэля, в «искуплении» через тяжёлые испытания

работа в шахтах, в тесном контакте с трудящимися, образец —

Увековеченный смертью Флисгеса, он стремился к спасению на национальном уровне. Затем он перенёс свои поиски спасителя на народное движение, испытывавшее нехватку лидеров, и вновь, заигрывая с такими великими деятелями, как Шиллер, Вагнер и другие, фантазировал о том, чтобы примерить на себя эту роль. Но в конце концов он пришёл к выводу, что спасителем-лидером должен быть кто-то другой, а его предназначение — стать первым учеником последнего.

Перекладывание роли спасителя на другого человека, на кого-то более великого, и стремление к максимально возможному симбиотическому слиянию с этим идолом подпитывали нарциссическое расстройство Геббельса. Сам он мог чувствовать себя прекрасно только при постоянном подтверждении со стороны избранного им идола. Этим идолом и должен был стать Гитлер: восхваляемый крайне правыми как мученик со времен заключения в Ландсберге, он активно эксплуатировал эту роль и, как почитаемый фюрер, оттеснял своих оставшихся соперников в праворадикальных кругах. Не будет пустым домыслом утверждение, что в воображении Геббельса Гитлер играл роль заботливой, оберегающей и поддерживающей матери. Сам Геббельс вполне открыто признался в этом в своей официальной речи по случаю сорок шестого дня рождения Гитлера в 1935 году: «Но весь народ любит его, потому что чувствует себя в его руках так же безопасно, как дитя в объятиях матери». 21

С освобождением Гитлера из заключения Геббельсу пришло время не просто боготворить вождя, но и открыто выступить в его поддержку. Ведь освобождение Гитлера гарантировало, что конфликты между народными и национал-социалистическими фракциями в Движении за свободу , до сих пор с трудом замалчиваемые, вновь выплеснулись наружу. В Рейнской области вопрос стоял так же: выбрать Грефе или Гитлера. Таким образом, для Геббельса поддержка Гитлера была одновременно частью героической борьбы за будущее национал-социализма в целом. В любом случае, он чувствовал «свежий утренний воздух»22 и был убеждён, что «Гитлер знает, что правильно. Мы поможем ему с его становлением».

Вкладом Геббельса в этот процесс прояснения стало открытое письмо в газете «Völkische Freiheit» , адресованное Эрнсту графу цу Ревентлову, одному из ведущих деятелей национал-социалистического освободительного движения. Геббельс обрушился на Ревентлова за его замечание о том, что НСДАП не была «социалистической», а…

«социальный», утверждая, напротив, «Социальное — это временная мера. Социализм — идеология будущего». Вступая в спор с Ревентловым, родившимся в 1869 году и одним из номинальных лидеров движения фелькиш , Геббельс прежде всего пытался сделать себя представителем «несущей судьбы молодежи немецкого будущего» и вызывать в воображении «дух Запада», современные промышленные регионы Рейна и Рура.23 Его гнев был также направлен на Рейнхольда Вулле, который был «высокомерным» по отношению к национал-социализму и заявил, что он просто не может понять «молодых

поколение».24

Координаторы народного движения — Ревентлов, Грефе, Вулле.

– фактически были политиками, которые уже активно действовали во времена кайзеровской Германии , но так и не вышли за рамки политического сектантства. В отличие от этих деятелей – Геббельс явно делал исключение для Людендорфа, который понимал «молодёжь» 25 – Геббельс пытался подчеркнуть молодость нацистского движения; согласно этому расчёту, только люди, подобные Гитлеру, ранее бывшие молодыми солдатами на фронте или представители поколения, выросшего во время войны, были способны удовлетворить его эмоциональный запрос на «нового человека». Именно в этом контексте его самопроекции как воплощения молодости, его пропаганда

Необходимо рассматривать «социалистическую» политику в противовес просто «социальной».

В Эльберфельде вспыхнуло открытое восстание против Вигерсхауса: «Мы должны поставить шах и мат старым, склеротичным большим шишкам». В результате беспорядков в январе прекратила выходить газета Völkische Freiheit , а Геббельс был уволен.

Роман с Элизабет, тем временем, ограничивал его отношения с Эльзой. В начале февраля они с Эльзой «довольно хорошо расстались» 27 , но в последний момент его снова одолевали сомнения: «Теперь, когда мне нужно расстаться с Эльзой, я чувствую, что не люблю Элизабет».28 И в конце концов он всегда вспоминал о своей великой любви: «Анка, Эльза, Элизабет! Как я могу примирить вас трёх женщин в своих мыслях? Анка поступила со мной несправедливо. Остальные две должны страдать из-за этого» .29 Проблема была решена для него, когда Элизабет уехала из Эльберфельда в начале марта. Поскольку две из женщин теперь были

недоступный, он возродил свои отношения с верным Элсом.30

Наконец, 12 февраля 1925 года руководители движения за свободу,

«Руководство Рейха» ушло в отставку, и вскоре Гитлер, уверенно ожидая снятия запрета на партию, объявил о воссоздании нацистской партии (НСДАП).31 Фёлькишская группа , в свою очередь, сформировала Deutschvölkische

Freiheitsbewegung

(немецкий-фёлькишский)

Свобода

(Движение). Геббельс уже принял решение, но теперь его больше всего занимал вопрос: «Действительно ли Гитлер теперь сделает чистый национал-социализм своей программой?» 32

16 февраля запреты на деятельность НСДАП и «Фёлькишер Беобахтер» были сняты после того, как Гитлер договорился с премьер-министром Баварии Генрихом Хельдом о том, что больше не будет предпринимать попыток путча.33 Несколько дней спустя Грегор Штрассер, один из ведущих национал-социалистических политиков, появился на митинге в Хамме, где представители старой НСДАП вместе с Национал-социалистическим движением за свободу со всей Северной Германии «повторно поклялись в вечной преданности и верности» Гитлеру.34

Чуть позже Геббельс узнал, что его «назначили управляющим делами НСДАП по всему Западу» с постоянным жалованьем. Его гауляйтером должен был стать Аксель Рипке, 35 «отличный малый», которого он высоко ценил 36. Через несколько дней в Эльберфельд пришло долгожданное послание Гитлера о возрождении партии: «Блестяще по стилю и содержанию. Какой человек! Мы полны мужества». 37

Будучи управляющим делами, Геббельс прежде всего занялся созданием эскизов нацистских плакатов, некоторые из которых он рекомендовал для более широкого распространения местными партийными организациями по всему Рейху. Его проекты полностью зависели от воздействия письменного слова: содержавшие около двадцати пяти строк текста, они были адресованы прохожим, у которых было всего лишь несколько минут для быстрого прочтения.

Раскраска была неравномерной, свастика была лишь слегка обозначена. Основной посыл был направлен на антисемитизм. 38

Кроме того, Геббельс распространял информационные письма для местного региона ( гау )39 , а также свою первую пропагандистскую работу ( Das kleine ABC

des Nationalsozialisten (Краткая азбука для национал- социалиста). 40 Он с энтузиазмом продолжал свои выступления: по его собственному подсчету в октябре 1924 года, в предыдущем году он выступал 189 раз. 41 Кроме того, он разработал план «Национально-социалистической свободы

«Лига», которая должна была стать, так сказать, «интеллектуальным остриём нашего движения на Западе». В соответствии с его предложением активные члены партии были привлечены в отдельную организацию и призваны быть особенно щедрыми в своих пожертвованиях. 42

Решение Гитлера поддержать Людендорфа в качестве кандидата на предстоящих выборах президента Рейха 29 марта 1925 года было поначалу воспринято Геббельсом скептически, но через несколько дней он полностью изменил свою точку зрения.43 Однако голосование 29 марта 1925 года обернулось для Людендорфа фиаско: Немецкая народная свободная партия поддержала кандидата правых, политика из НРП Карла Ярреса, и Людендорф набрал всего 1,1% голосов. Результат оказался значительно хуже , чем тот, которого объединённые народные правые добились на выборах в Рейхстаг в декабре 1924 года. Будучи ведущей фигурой крайне правых, Людендорф был полностью устранен, что, несомненно, и было планом Гитлера, с самого начала поддерживающего его кандидатуру. В ходе второго голосования, необходимого, поскольку ни один из кандидатов не набрал большинства голосов, Яррес был снят как кандидат крайне правого крыла, и его заменил Пауль фон Гинденбург, бывший фельдмаршал при кайзере.

Вскоре возникли разногласия между управляющим делами Геббельсом и гауляйтером, которого он до сих пор так высоко ценил. 44

Геббельс считал, что «остроумные замечания» Рипке мало способствовали продвижению дела. Рипке был просто «не активистом»45 , а «замаскированным буржуа» и недостаточно «социалистом» .46 Кауфманн поддерживал Геббельса в этом споре. Как и надеялся Геббельс, Кауфманн всё больше превращался в замену своего потерянного друга Флисгеса.47 Геббельс стремился обострить ситуацию, обвинив гауляйтера: в народной газете «Deutsche Wochenschau» («Еженедельный обзор») он опубликовал «расчёт с немецкой буржуазией», обвинив её в том, что она позволила низвести себя до уровня «рабовладельцев и промоутеров фондового рынка».

диктатура». 48 Всё это было представлено в виде «открытого письма», адресованного «генеральному директору». «Открытое письмо» стало одним из любимых журналистских приёмов Геббельса в середине 1920-х годов, позволяя ему провоцировать особенно эффективные полемические намёки и множество оскорблений разной степени серьёзности в адрес своих политических оппонентов, и всё это под прикрытием личных, часто вполне вежливых высказываний.

Тем временем предвыборная президентская кампания подходила к концу.

Геббельс выступал на нескольких мероприятиях, поддерживая кандидатуру Гинденбурга.

Однако, когда 26 апреля Гинденбург победил, Геббельс увидел в его успехе не более чем «этап на пути к конечной цели». 49 Тем не менее, он приобрел копию автобиографии Гинденбурга 1920 года « Aus meinem Leben» («Из моей жизни») и вынес относительно мягкий вердикт: «великий, скромный человек». 50

После временного затишья спор с Рипке вспыхнул вновь в конце мая. 51 Геббельс ожидал разъяснений от лидера партии относительно будущего направления НСДАП: «Будет ли он националистом или социалистом? Кто прав, Рипке или я? Именно на это я возлагал свои надежды. На Гитлера как на вождя немецких социалистов! Мир принадлежит нам!» 52 Но публичные заявления Гитлера по этому вопросу были сформулированы в столь общих чертах, что их нельзя было истолковать как поддержку какой-либо из сторон. 53

Фёлькишер Беобахтер» появилась серия статей Геббельса . 24 мая газета опубликовала часть его критики Ревентлова от января 1954 года , а в июне — первое эссе «Идея и жертва», объявлявшее войну «буржуазии», которую он, как он открыто признавал, ненавидел, в том числе и потому, что они демонстрировали то, «что мы ещё не победили в себе: жалкую мелочность, заложенную матерью-природой в каждой немецкой колыбели». 55 Он размышлял на ту же тему позднее в том же месяце в своей статье «Склеротическая интеллигенция»56 , а затем снова в июле в статье «Национальная общность и классовая война ».57 Эта последняя статья приняла форму открытого письма Альбрехту фон Грефе, лидеру Deutschvölkische Freiheitsbewegung, в котором Геббельс описал классовую войну как подавление огромных масс народа очень небольшим эксплуататорским классом. Они и их буржуазные сообщники, их «бесстыдные приспешники» (другими словами, Грефе и компания), препятствовали формированию истинной «национальной общности». Он также опубликовал два дополнительных открытых письма в Völkischer Beobachter , Ханнсу Хустерту, несостоявшемуся убийце министра иностранных дел Рейха Густава Штреземана, который отбывал наказание в военном заключении, — хотя Геббельс не

упомянуть Хастерта по имени.58

Дневниковые записи того времени полны злобных замечаний в адрес Рипке: «Бедный, жалкий, трусливый старый болван! Олицетворенный атеросклероз». 59 Статья «Склеротическая интеллигенция», в которой Геббельс обвинял воображаемого «гехаймрата» (тайного советника) в представлении чопорной и «хромой» версии социализма, была направлена против Рипке, который был хорошо

осознавая это.60

Как всегда, занятой журналист был охвачен финансовыми проблемами. 61 Его отец писал, что больше не может его содержать. 62 Когда Геббельс сказал Кауфману, что из-за нехватки денег и конфликта с Рипке он хотел собрать вещи и покинуть Эльберфельд, 63 Кауфманн «со слезами на глазах»: «О Боже, дай мне Кауфмана в друзья. Он для меня всё, а я для него. Рихарда у меня забрали, а Кауфмана сослали ». 64 В апреле он окончательно порвал с Элизабет 65 , а затем попытался восстановить отношения с Эльзой, что ему постепенно удалось сделать к маю. Троицу пара провела в Вестервальде

нагорья.66 Но, по его мнению, у них не было будущего вместе: «Я бы с удовольствием сделал ее своей женой, если бы только она не была полукровкой».67

Именно на конференции руководителей гау в Веймаре 12 июля 1925 года он впервые увидел Гитлера во плоти.68 После долгой задержки, по словам Геббельса, лидер партии наконец появился на месте проведения конференции. Стоит ли говорить, что энтузиазм Геббельса не знал границ: «Веймар был возрождением в самом прямом смысле этого слова. […] Какой голос. Какие жесты, какая страсть.

Именно таким я его и хотел видеть». Он записал ключевые слова речи в своем дневнике: «Организация! Идеала нет. Но, к сожалению, необходима. В ней мировоззрение становится верой. Борьба! Все, кто разделяет одни и те же цели, принадлежат к организации. Тогда путь будет найден. Коммунизм и буржуазия! Идея масс! […] Жестко с буржуазией и капитализмом. Свобода! Берсерки свободы!» Гитлер закончил призывом к доверию, в то время как «светлые слезы текли по его щекам». Речь произвела неизгладимое впечатление на Геббельса. Он был «потрясен»: «Я стою снаружи у окна и плачу, как ребенок. Вдали от других людей. […] Гитлер уходит. Рукопожатие. Приходите снова скоро». На следующее утро, вернувшись в Эльберфельд, он подвел итог: «Я другой человек. Теперь я знаю, что человек, который ведет за собой, рожден быть лидером. Я готов пожертвовать всем ради него».

Для Геббельса высокие ожидания от Гитлера, сформулированные им шестью месяцами ранее в « Фёлькише фрайхайт» как «призыв к спасению», оправдались. Он воспринял Веймарскую встречу как «воскрешение» и, очевидно, был неспособен более внимательно вникнуть в речь Гитлера, чтобы увидеть, где её политические взгляды расходились с его собственными.

Воодушевленные опытом Веймарской республики, Геббельс, Эльбрехтер и Кауфман продолжали попытки свергнуть Рипке. На серии встреч ведущих нацистов гау он был постепенно разгромлен. Противники Рипке знали, что их действия поддерживаются партийным руководством в Мюнхене. Ведь Рипке принадлежал к группе северо-западных гауляйтеров, выступавших против существовавшей до того времени практики выпуска НСДАП.

Членские билеты из мюнхенского главного офиса. Они предпочитали хранить списки членов в штаб-квартире гау; это лишило бы Мюнхен эффективного контроля над доступом к членским взносам. Для Геббельса и его соратников эти усилия, очевидно, предоставили площадку для обвинения Рипке в нарушениях.69 В конце концов , Рипке потребовал проведения дисциплинарного слушания против себя.70 Его отстранили от должности, а Геббельс был назначен исполняющим обязанности гауляйтера.71 Одним из первых его действий в должности стало сообщение о членстве

цифры для Гау в Мюнхен.72

В июле он провел ночь с Альмой Куппе, лучшей подругой Эльзы, которая приехала в Эльберфельд. 73 Позже он больше всего боялся, что эти две женщины

Обмениваясь записками.74 «Можно ли любить двух женщин одновременно ?»75 – спрашивал он себя. Полный жалости к себе, во всех этих сложностях он снова увидел себя в роли человека, который просто любил всех и был жертвой до конца: «Маленькая Эльза, когда же я снова тебя увижу? Альма, прелестная шалунья! Анка, я никогда тебя не забуду! И всё же теперь я совсем один!» 76

OceanofPDF.com

ЗАПАДНЫЙ БЛОК

20 августа Грегор Штрассер приехал в Эльберфельд и достиг принципиальной договоренности с Кауфманом и Геббельсом о формировании «западного блока» внутри партии. Цель этой стратегии была ясна: «склеротические шишки в Мюнхене», «бездарное, бесполезное руководство в штаб-квартире».

от которого они хотели освободить Гитлера. 77

Имея в виду это новое творение, в последующие дни Геббельс занялся укреплением своих отношений с двумя личностями, которые были очень важны для новой системы: он подружился с главой Sturmabteilung (штурмовиков, СА) в гау, Виктором Лутце, и, наконец, договорился с Кауфманном, что они будут обращаться друг к другу по имени. 78 Отдельно

отсюда он погрузился в чтение первого тома «Майн кампф» , который только что был опубликован и которым он был «чрезвычайно

энтузиаст». 79 10 сентября в Хагене состоялась решающая встреча: Гаус НСДАП в Северной и Западной Германии сформировал рабочий

Ассоциация. Геббельс записал важные моменты: «Единый лидер (Штрассер). Единый штаб (Эльберфельд). Единый управляющий (мой) .

Выходящее раз в две недели информационное издание «Nationalsozialistische Briefe » («Национальная социалистическая переписка») (издатель Штрассер, редактор moi). 80

Из дневниковых записей Геббельса тех дней ясно видно, где он видел раскол внутри партии. На отдельном внутреннем совещании с товарищами по партии, приложенном к главному собранию, он предложил следующий боевой клич: «Сначала спасение через социализм, а затем, подобно вихрю, национальное освобождение». Но он столкнулся с сопротивлением. Например, гауляйтер Померании, профессор Теодор Фален, требовал: «Сначала превратите рабочих в националистов!» По словам Геббельса, Гитлер стоял между двумя лагерями, но считал, что готов «полностью перейти на нашу сторону». 81

27 сентября на конференции руководящих работников Северо-Рейнландского гау Геббельс был вновь избран управляющим делами

Гау; Кауфман стал гауляйтером. Геббельс был явно разочарован.

Идея действительно заключалась в том, чтобы сделать его гауляйтером, но ему пришлось отказаться из-за чрезмерной занятости. И всё же: «Небольшая загвоздка против…»

Кауфманн во мне. Я работаю, а он „руководит“. Но я с этим справлюсь!»82

Через несколько дней Штрассер вернулся в Эльберфельд. Они долго беседовали, постепенно перейдя к доверительным отношениям. Геббельс узнал о намерении перевести его в Мюнхен, но не был готов к такому шагу: «Сначала я должен завершить свою миссию здесь, на Рейне и в Руре». Целью было общее наступление на «свинарник» в Мюнхене.83

Вместе со Штрассером он составил документ, который должен был послужить уставом рабочей ассоциации, созданной несколькими неделями ранее в Ганновере: восемь участвовавших в ней гаусов согласились на единую организацию и более широкий обмен опытом.

информация.84

Тем временем его отношения с Эльзой неумолимо шли к окончательному разрыву. Он получил от неё несколько «прощальных писем», которые, однако , пока не привели ни к каким последствиям.85

OceanofPDF.com

КОНФЛИКТ ПО ПОВОДУ ПОЛИТИКИ ПАРТИИ

Геббельс не только писал для « Фёлькишер Беобахтер» и «Дойче Вохеншау» , но теперь у него также было собственное издание — « Национал -социалистическая переписка» (Nationalsozialistische Briefe ). 86 Он использовал « Briefe» прежде всего для пропаганды своих взглядов на большевизм и социализм. Он утверждал, что русский большевизм следует рассматривать не как «еврейскую» систему правления, а как попытку открыть русский национальный путь к социализму. Однако борьба между еврейско-интернационалистическими и русско-националистическими силами внутри большевистского движения ещё не была закончена. Только когда появится «подлинно националистическая и социалистическая Россия», станет возможным «распознать начало нашей собственной декларации национализма и социализма». 87

В ноябре 1925 года его статья «Национал-социализм или большевизм», опубликованная им ещё в середине октября в « Briefe» , появилась в газете «Völkischer Beobachter» . Крайне необычным было то, что эта статья сопровождалась ответом главного идеолога партии, Альфреда Розенберга. Там, где Геббельс в своей статье пытался выявить положительные стороны большевистской революции, Розенберг категорически не соглашался: ленинские аграрные реформы не освободили русских крестьян, утверждал он; именно при советской системе у них не было никакой свободы. Советский Союз был не «зародышем националистической перестройки европейских государств», а её главным препятствием.

Невозможно было также выделить роль евреев в Советском Союзе, как предлагал Геббельс. Неверно, сказал Розенберг, думать, что советские коммунисты поддерживают немецкий пролетариат, чтобы обеспечить национальное существование России; дело в том, что «советское Иудейство» заботилось о том, чтобы предотвратить «националистическое пробуждение» народов (включая русских). Розенберг завершил свой ответ словами:

«Желание часто было отцом веры. Мы думаем, что в данном случае оно сыграло с нашим товарищем по партии шутку». Руководство партии не могло…

более четко заявили, что оценка Геббельсом Советского Союза полностью противоречила мюнхенской линии. 88

Гитлер неизбежно с некоторой долей недоверия наблюдал за деятельностью рабочей ассоциации, особенно за ее управляющим.

Узнав об этом от Штрассера и явно потрясённый, Геббельс записал в дневнике 12 октября: «Гитлер мне не доверяет. Он жаловался на меня.

Как это больно». Он надеялся разрядить обстановку в личной беседе, но если дело кончится обвинениями, «тогда я уйду». Он не мог «воспринимать это как

Ну. Пожертвовать всем, чтобы потом быть обвинённым самим Гитлером».89

Тем временем он закончил читать первый том «Майн кампф» .

Книга произвела на него необычайное впечатление: «Кто этот человек?

Полуплебей, полубог! Это действительно Христос или просто Иоанн Креститель?»90

Несмотря на своё преклонение перед Гитлером, он не мог не заметить, что по двум существенным пунктам позиция лидера партии полностью расходилась с его собственной. Если Геббельс надеялся найти в «Майн кампф» долгожданную приверженность «социализму», то его ждало разочарование. Более того, Гитлер выдвинул взгляд на будущую политику в отношении Востока, полностью противоречащий геббельсовскому представлению о России: Гитлер видел в большевистской власти в России лишь орудие «в руках евреев». Он отвергал любой союз с Россией; напротив, он стремился к колониальному захвату российских территорий. 91

У Геббельса появилась возможность прояснить отношения с Гитлером в начале ноября на совещании гау в Брауншвейге. Гитлер приветствовал его там как

«Старый друг. И эти большие голубые глаза. Как звёзды. Он рад меня видеть. Я очень счастлив». Он был впечатлён риторическим талантом Гитлера: «У этого человека есть всё, чтобы стать королём. Прирождённый народный трибун. Будущий диктатор». Вопросы содержания, очевидно, не играли никакой роли в этой встрече. Геббельс был просто рад, что Гитлер не выдвинул против него никаких обвинений и, более того, отнёсся к нему благосклонно. 92 Он написал Грегору

Штрассеру, что они «теперь полностью разобрались с Мюнхеном».93

Две недели спустя, 20 ноября, Гитлер и Геббельс снова встретились на мероприятии в Плауэне, где оба выступали. Спорные вопросы существа на этот раз играли столь же незначительную роль, как и прежде. Он снова был совершенно очарован своим партийным боссом: «Он встречает меня как старого друга. И относится ко мне…

Он был ошеломлён речью Гитлера: «Какой я маленький!»94

После их встречи Геббельс написал Гитлеру одно из своих открытых писем, в котором публично заявил о своем безоговорочном подчинении лидеру партии: «Вы еще раз указали нам, находящимся в глубочайшем отчаянии, путь к вере.

[…] В последний раз, когда я видел тебя в Плауэне, после дней бурной борьбы, я глубоко в душе ощутил счастье стоять за человеком, воплощающим в себе волю к свободе. До этого ты был моим вождём . Но потом ты стал моим другом».95

Подобные личные заявления о лояльности со стороны ведущих партийных товарищей, по сути, не были чем-то новым с момента возрождения НСДАП; в конце концов, Гитлер считал партию «партией фюрера», и его окружение не жалело усилий, чтобы создать вокруг него «миф фюрера». Но то, что многим партийным товарищам казалось обязанностью (поскольку неопределенная политика партии требовала мощной, объединяющей фигуры), для Геббельса было глубоко эмоциональной потребностью, выходящей за рамки любых тактических соображений. 96

На обратном пути из Плауэна Геббельс остановился в Ганновере, где

Состоялось очередное заседание рабочей ассоциации с участием представителей одиннадцати гау. На нём Штрассер представил проект программы, но на заседании было решено, что Кауфман и Геббельс разработают альтернативное предложение.97 Геббельс активно работал над проектом манифеста с середины декабря 1925 года, после того как он признал «неудовлетворительным» переработанный вариант проекта Грегора Штрассера , предлагавшего частичную социализацию.98 Однако первоначально объявленный срок – 15 декабря – не был соблюдён. 6 января

Геббельс записал в своем дневнике, что он составил программу на основе «24 основных требований»: К сожалению, этот документ больше не существует.

Однако последующий ход внутрипартийных дебатов показал, что позиция Геббельса, особенно его пророссийская позиция, в значительной степени игнорировалась.

На Рождество Гитлер доставил управляющему делами гау огромную радость, отправив ему переплетённый в кожу экземпляр «Майн кампф» с личной дарственной надписью, в которой он назвал работу Геббельса образцовой. 99 Такие жесты оказали долгосрочное влияние на Геббельса.

Тем временем начались переговоры с целью объединения Северо-Рейнландского и Вестфальского гау в единый «Большой Рурский гау». «Тогда у нас будет группа давления, которая что-то значит», — записал Геббельс в своём дневнике. 100 К 9 января было достигнуто взаимопонимание по всем существенным пунктам с Францем Пфеффером фон Заломоном, руководителем Вестфальского гау; 15 января, посетив Эльберфельд, Штрассер подтвердил достигнутые соглашения. 101

Геббельс принялся за дальнейшее развитие и корректировку своей пророссийской позиции. 15 января он опубликовал в « Nationalsozialistische Briefe» статью на тему «Ориентация: Запад или Восток».

Его решение было недвусмысленным: «Вот почему мы ставим себя рядом с Россией как равноправных партнеров в борьбе за эту свободу, которая означает

все для нас».102

19 февраля он выступил в Кенигсберге с речью на тему «Ленин или Гитлер?», к которой он уже обращался 17 ноября 1925 года в

Хемниц.103 Он распространил текст тщательно подготовленной Кёнигсбергской речи в виде печатной брошюры;104 он потратил недели на доработку окончательной версии.105 Как и прежде, он положительно оценил советские аграрные реформы, но пришел к выводу, что промышленная политика Москвы потерпела неудачу, потому что

«Еврейский вопрос» остался там нерешённым. Именно поэтому — и это была его главная уступка партийной линии — «спасение немецкому народу оттуда не могло прийти […], потому что коммунизм и марксизм, как пособники еврейских биржевых негодяев, никогда не обладали волей к настоящей свободе». С другой стороны, он предсказывал русское «пробуждение».

что привело бы к созданию «социалистического националистического государства». 106

На следующем заседании в Ганновере 24 января рабочая ассоциация рассмотрела проект программы. 107 На этом заседании также присутствовал посланник мюнхенского руководства партии Готфрид Федер. В своём дневнике Геббельс описал приезд Федера — «лакея. Карьериста и первого автора программы движения» — как неожиданный визит, хотя он и уведомил Геббельса об этом в письменной форме. 108 Очевидно, этим описанием Геббельс пытался придать заседанию более драматичный вид. Выступление Федера было «умным, но упрямо догматичным», говорится в дневнике, после чего последовала «бесконечная суматоха дебатов». «И тогда я вмешался.

Россия, Германия, западный капитализм, большевизм — я говорю полчаса, целый час. Все слушают, затаив дыхание. А потом — буря одобрения». По мнению Геббельса, это был решающий поворотный момент:

«Мы победили. […] Штрассер жмёт мне руку. Федер маленький и уродливый. Точка. Точка».

На самом деле рабочая ассоциация согласилась передать предложения, внесенные различными товарищами, «рабочей группе под руководством […] Грегора Штрассера»,

который затем передавал «рассмотренные материалы […] в штаб-квартиру партии для дальнейшего использования». Так что о блестящей победе Геббельса над нежеланным гостем из Мюнхена не могло быть и речи. 109

Решающие дебаты по окончательной программе партии должны были состояться на совещании руководства, созванном Гитлером в воскресенье 14 февраля в Бамберге.

Гитлер, как знал Геббельс, был «в гневе из-за программы». Но это, похоже, его не беспокоило. Он был убеждён, что сможет склонить лидера партии на свою сторону, поскольку совсем недавно получил от Гитлера письмо, которое доставило ему «большое удовольствие»: «У меня на столе целая серия новых его фотографий. Очаровательно!» Геббельс выглядел расслабленным, явно полным оптимизма по поводу результатов Бамбергской конференции:

«Никто больше не верит в Мюнхен. Эльберфельд станет будущей Меккой

Немецкий социализм».110

Но конференция приняла совершенно иной оборот. Потрясённый, он записал в дневнике: «Гитлер говорит. Два часа. Я ошеломлён. Какой Гитлер? Реакционер? Фантастически неумелый и неуверенный. Русский вопрос: мимо цели. Италия и Англия — естественные союзники. Ужасно! Наша миссия — уничтожить большевизм. Большевизм — еврейский заговор! Мы должны стать наследниками России!»

Он нашел столь же ужасающим то, что Гитлер сказал по вопросу о

«Княжеское поселение» – инициатива, выдвинутая Коммунистической партией Германии (КПГ) и поддержанная Социал-демократической партией Германии (СДПГ) с целью экспроприации королевских домов Германии без какой-либо компенсации. 111 В Ганновере рабочая ассоциация высказалась в поддержку запланированного референдума, но, к разочарованию Геббельса, Гитлер занял противоположную позицию: «Княжеское поселение. Закон должен оставаться

Закон. И для князей тоже. Не трогать вопрос частной собственности.

Ужасный!"

Его разочаровало, что Гитлер отказался составить новую программу партии: «Федер кивает, Лей кивает, Штрейхер кивает. Эссер кивает. Мне больно видеть вас в этой компании!!!» После короткого обсуждения Штрассер заговорил: «Штрассер говорит. Запинаясь, дрожа, неловко, хороший честный Штрассер, о боже, как мы плохо подготовлены к тому, чтобы справиться с этими свиньями там внизу!» Его резюме было сокрушительным: «Одно из величайших разочарований в моей жизни. Я больше не верю в Гитлера до конца. Вот что ужасно: я утратил свою внутреннюю убежденность. Я теперь лишь половина того человека, которым был». 112

OceanofPDF.com

НА СТОРОНЕ ГИТЛЕРА

В начале марта на специальной партийной конференции в Эссене бывшие гаусы Северного Рейна и Вестфалии объединились в

«Большой Рурский гау». Геббельс был назван вместе с Кауфманом и Пфеффером членом триумвирата руководства гау; три месяца спустя Кауфман стал единоличным гауляйтером.113

Партийная конференция в Эссене усилила напряженность в отношениях с Мюнхеном.

Готфрид Федер, тогдашний ведущий автор партийной программы, после событий пожаловался Гитлеру, что в своих публикациях, особенно там, где речь шла о Советском Союзе, Геббельс звучал как «коммунистический агитатор». 114

Пока Федер писал это письмо, Геббельс был занят подготовкой к печати книги «Ленин или Гитлер»; он уже начал адаптировать свои взгляды на Советский Союз к партийной линии, по крайней мере частично. В другом вопросе внешней политики Геббельс также стремился к налаживанию связей с Мюнхеном: в марте он прочитал брошюру Гитлера «Южнотирольский вопрос и проблема германских союзов» («Die Südtiroler Frage und das deutsche Bündnisproblem»), в которой автор, имея в виду союз с фашистской Италией, выступал за отказ от немецких притязаний на Южный Тироль. Сочтя эту брошюру «поразительно ясной и толерантной» 115 , Геббельс быстро присоединился к Гитлеру, написав эссе, в котором высказался против экономического бойкота Италии116 .

В начале апреля Гитлер пригласил триумвират руководства Большого Рурского гау — Геббельса, Кауфмана и Пфеффера — в Мюнхен. Штрассер заранее поручил Геббельсу «тщательно взвешивать каждое слово, произносимое им, будь то публично или в личной беседе»; Геббельс дал твёрдое обещание сделать это.117 В Мюнхене Гитлер обхаживал западногерманскую оппозицию. «Какой великолепный приём», — прокомментировал позже Геббельс, оглядываясь назад и радуясь встрече с шофёром Гитлера на вокзале.118 На следующий день Гитлер предоставил им свою машину для поездки в Штарнберг. Вечером Геббельс произнёс речь в пивном зале «Хакерброй». В ней — в полном объёме

В отличие от своих предыдущих заявлений, он считал решение «социального вопроса» центральной задачей, стоящей перед НСДАП, но воздерживался от чёткого объяснения того, что он понимал под «социализмом». 119 Он, очевидно, уловил посыл: «В конце Гитлер обнимает меня. В его глазах слёзы. Можно сказать, я счастлив». С другой стороны, и вполне понятно, Кауфман и Пфеффер упрекали его: его речь «не была хорошей». Геббельс приписывал эту критику зависти к Кауфману

часть 120

На следующий день Геббельс посетил штаб-квартиру НСДАП. Его миниатюра

Зарисовки ведущих деятелей, которые в его дневнике предстают как сборище нелепых старомодных чудаков, демонстрируют не только высокомерие, но, прежде всего, попытку объяснить свои разногласия с Гитлером ссылками на некомпетентную, интриганскую клику вождя в ставке. Троим гостям из Вупперталя сначала пришлось выслушать в кабинете Гитлера «целый список жалоб», хотя и «изящно и красиво выраженных». Затем фюрер протянул руку в знак примирения: «Давайте оставим это позади!» Днём он прочитал гостям из Рейнской области трёхчасовую лекцию. Геббельс не был полностью убеждён её содержанием, но личность партийного лидера вновь произвела на него глубокое впечатление: «Этого достаточно, чтобы свести вас с ума. Италия и Англия — наши союзники. Россия хочет нас поглотить. Всё это есть в его брошюре и в следующем томе его…

«Кампф». Мы спорим. Мы задаём вопросы. Его ответы блестящие. Я его обожаю».

По «социальному вопросу» Гитлер также дал Геббельсу совершенно

«новые взгляды»: «Его идеал — смесь коллективизма и индивидуализма.

Почва, нечто прочное для людей. Производительность, творчество, индивидуализм. Предприятия, тресты, готовая продукция. Транспорт и т.д.

национализирован». Геббельс был убеждён в одном: «Человек, столь полный идей, достоин стать моим лидером. Я преклоняюсь перед более великим человеком, политическим гением!» (Геббельс был настолько впечатлён, что полностью перенял основные идеи Гитлера о смешанной экономике для своей вербовочной листовки.)121 Наконец, Гитлер дал трём делегатам из Рура своё «твёрдое подтверждение» их положения в партии: «И отныне между нами должен быть мир». В то время как Кауфман и Пфеффер вернулись в Эссен, Геббельс ненадолго остановился в Нижней Баварии, чтобы доложить Грегору Штрассеру и выступить с несколькими речами. Именно здесь

Он впервые встретился с помощником Штрассера Генрихом Гиммлером: «хороший малый, очень умный. Он мне нравится». 122

Затем Геббельс вернулся в Мюнхен, где провёл ещё одну долгую беседу с Гитлером. Хотя аргументы Гитлера произвели на него впечатление, он всё ещё не был убеждён. Он считал, что Гитлер «ещё не до конца понял проблему России. Но мне нужно переосмыслить довольно много вещей». 123 Затем они оба отправились в Штутгарт, где оба выступили на нескольких массовых митингах. 124 Геббельс чувствовал, что Гитлер «принял его в своё сердце, как никто другой». Итог поездки был очевиден: «Адольф Гитлер, я люблю вас, потому что вы одновременно и великий, и прямолинейный. То, что называют гением». 125 В последние дни он доложил Штрассеру и попросил его как можно скорее запросить встречу с Гитлером, «чтобы все ваши аргументы были прояснены, и мы могли сотрудничать с полной уверенностью».

с Мюнхеном».126

Вернувшись в Эльберфельд, он написал статью для « Briefe » под названием «Генеральный штаб», в которой восторженно призывал Гитлера создать вокруг себя тесный «круг фюрера», «организацию типа Генерального штаба, воплощающую дух нашего движения»: «Со строгостью и дисциплиной должна быть отобрана группа из лучших, самых смелых и самых самоотверженных. Укреплённые пуританской твёрдостью к себе, они должны укрепить свои сердца для того дня, когда от нас потребуют больше, чем убеждённость: жестокость,

тщательность, уверенность в понимании, ясность видения». 127

22 мая он принял участие в общем собрании членов НСДАП в

Мюнхен, где изменение устава партии укрепило позиции Гитлера в партии, а партийная программа 1920 года была подтверждена как «неизменная». Геббельс был рад, что Гитлер не только выразил свою признательность за развитие событий в Рурской области, но и выразил удовлетворение тем, что «в этом году снова появилось несколько первоклассных ораторов, прежде всего наш друг из Эльберфельда Геббельс». 128

Неудивительно, что это сближение Геббельса и Гитлера вызвало недоверие и подозрения управляющего делами гау в главном управлении Эльберфельда. 129 С его стороны, однако, с начала 1926 года

Геббельс начал все более критически относиться к тому, как Кауфман вел дела гау. 130 Он подозревал, что Кауфман

все больше и больше попадал под влияние Эльбрехтера, товарища по партии, работавшего в тени, и это вызвало чувство зависти со стороны Геббельса. 131 В конце концов, однако, он решил поддержать Кауфмана,

потому что «в глубине своего сердца я люблю его».132

К июню 1926 года разногласия в триумвирате Геббельс-Пфеффер-Кауфман достигли таких масштабов, что реорганизация стала неизбежной. Кауфман обвинил Пфеффера в искажении информации о финансовом положении его бывшего гау во время их слияния. В ходе последовавшего внутрипартийного расследования Геббельс встал на сторону Пфеффера, после чего Кауфман переключил свои атаки на Геббельса.133 В конце концов Геббельсу пришлось с сожалением признать, что Кауфман одержал верх в этом конфликте. Геббельс был склонен считать, что за этими спорами стояли «политические махинации» ведущих партийных товарищей в гау. Он был разочарован , обнаружив, что не может играть никакой роли в реорганизации.134

В середине июня Гитлер прибыл в Рейнско-Рурский регион, чтобы урегулировать спор.

Геббельс, сопровождавший его в этом путешествии, снова был совершенно ошеломлён: «Как оратор, он достигает удивительной координации жеста, действия и слова. Прирождённый демагог! Вы могли бы…

покорите мир с этим человеком».135

На заседании гау 20 июля, в присутствии Гитлера, вопрос о руководстве гау был наконец решён: «Вчера мы назначили Кауфмана гауляйтером», — записал Геббельс в своём дневнике 21 июня. Хотя он и дал позитивные комментарии по поводу результата, резолюция его задела: «Между мной и Кауфманом есть некий раскол. Он не честен».

В течение некоторого времени Гитлер был озабочен гораздо более далеко идущими

Изменения в составе партии. Геббельс отметил в этой связи, что существовал план перевести его в Мюнхен в качестве «генерального секретаря» движения.

Но ходили также разговоры о том, чтобы сделать его гауляйтером Берлина. 136

В начале июля в Веймаре прошёл первый съезд НСДАП. 137 Геббельс выступил – под бурные аплодисменты, как он написал, – с речью о «пропаганде» и обратился к национал-социалистической студенческой организации «Студенты и рабочие». 138 Он был глубоко тронут, услышав слова фюрера на митинге: «Глубоко и мистически. Почти как Евангелие. Содрогаясь, проходишь вместе с ним по безднам бытия». 139

После митинга Геббельс произнёс несколько речей в Баварии, а затем договорился о встрече с Гитлером в Берхтесгадене. 140 В сопровождении различных членов партийной элиты — Рудольфа Гесса, Бернхарда Руста, Грегора Штрассера и других — они вдвоем совершили экскурсии по окрестностям

сельскую местность.141 Заметки Геббельса показывают, что он теперь полностью усвоил аргументы Гитлера. Это относилось как к «социальному вопросу» 142 , так и к

«расовые вопросы»: «Он гений. Естественное творческое орудие божественной судьбы. Я стою перед ним, глубоко тронутый. Вот какой он, как ребёнок, милый, добрый, добросердечный. Как кот, хитрый, умный и ловкий; как лев, рычащий, большой и гигантский. Великолепный малый, человек». Он утверждает, что видел над собой «белое облако, образовавшее форму свастики», когда Гитлер говорил:

«Яркий свет в небе, который не может быть звездой. Знак судьбы!?»143

Гений «Мастера» казался неисчерпаемым: «Он рассуждает о будущей архитектуре страны и является абсолютным мастером строительства; он набрасывает проект новой немецкой конституции. И он – абсолютный государственный деятель!» 144 Прощальным жестом Гитлера стал букет «красных, красных роз», как радостно сообщил Геббельс. 145

Геббельс не мог избежать концентрированного обаяния Гитлера. Благодаря той близости, которая, как теперь полагал Геббельс, полностью установилась между ними, и признанию и похвале, которые Гитлер воздал его работе, человек, которого он два года назад выбрал в качестве своего «спасителя», теперь обеспечивал ему самоутверждение, которого требовал самовлюблённый Геббельс. Что значили политические разногласия по сравнению с этим? Главное было подчиниться гению.

Однако совершенно очевидно, что ухаживание за Геббельсом было частью тактики Гитлера по расколу «северо-западногерманской» оппозиции: дать её сторонникам новые задачи и тем самым ещё теснее связать их с мюнхенским руководством. 1 июля он назначил Штрассера ответственным за пропаганду НСДАП по всему Рейху; Пфеффер уже был представителем СА во время переговоров и должен был занять эту должность с 1 ноября. 146

В том же свете следует рассматривать и предполагаемое «повышение» Геббельса. Сам факт того, что Гитлер столь демонстративно оказывал ему внимание, привел к растущему недоверию со стороны политических друзей Геббельса и подорвал его позиции в Эльберфельде, что, в свою очередь, лишь укрепило его связи с Гитлером.

В начале августа Штрассер и Геббельс переписывались, «откровенно обсуждая наши отношения», но Геббельс всё ещё верил, что сможет «уладить отношения» со Штрассером. 147 23 августа он записал: «Последняя строка: Люди в движении отмечают мой Дамаск. Я преклонился перед Гитлером и Мюнхеном. Сплетник: 1. Штрассер и 2. Зачинщики: Эльбрехтер и Кауфман».

Геббельс ответил своим критикам в открытом письме, опубликованном в Briefe . 148 Революция, сказал он, не была абстрактной «вещью в себе», а

«практический политический шаг на пути к социализму». Твёрдо стоять за «фюрера», который «является орудием божественной воли, формирующей историю»,

не имел никакого отношения к «Дамаску».

В конце августа мюнхенское отделение предложило ему должность исполняющего обязанности гауляйтера Берлина сроком на четыре месяца. Но Геббельс колебался. 149 В середине сентября он отправился в столицу, где действующий гауляйтер Эрнст Шланге и его заместитель Эрих Шмидике пытались убедить его принять эту должность. 150 В середине октября он вернулся в Берлин «с полным сердцем». Его отношения с Эльзой теперь окончательно рушились, что, возможно, ускорило его решение переехать в столицу. 151 Геббельс, после Эльберфельда совершенно не привыкший к хвастовству, явно наслаждался попытками берлинцев завербовать его. После трёх дней в столице он был готов «взять Берлин и править. Точка!» 152 Руководство партии развеяло его последние сомнения в начале ноября во время пребывания в Мюнхене. 153 Как и планировал Гитлер, рабочее объединение северо-западных гауляйтеров

тем временем тихо растворился.154

OceanofPDF.com

ГЛАВА 4

OceanofPDF.com

«Вера двигает горы»

Политическое начало в Берлине

Кредит 4.1

Геббельс смог занять пост гауляйтера Берлина только потому, что мог рассчитывать на защиту лидера партии. Эта фотография с Нюрнбергского партийного съезда 1927 года наглядно иллюстрирует эти отношения зависимости. К тому времени деятельность НСДАП в Берлине-Бранденбурге уже три месяца была запрещена. По возвращении с партийного съезда берлинский контингент численностью 450 человек был задержан полицией и подвергнут массовому аресту.

Условия в берлинской НСДАП в середине 1920-х годов были, как известно, крайне тяжёлыми. Правый радикализм, безусловно, пользовался некоторой популярностью.

Расцвет продлился до 1923 года, но с укреплением Республики различные группы сошли на нет. Более того, внутри недавно созданной НСДАП, начиная с 1925 года, существовало мощное военизированное формирование «Фронтбанн», ревностно относящееся к своей независимости и по-прежнему всецело преданное

«путчистской» тактики, она не хотела принимать новую политику мюнхенского руководства.

«легальной» стратегии. В результате партия не участвовала в берлинских муниципальных выборах в октябре 1925 года, за исключением одного округа, Шпандау, где она получила в общей сложности 137 голосов (0,3%). Руководство партии пыталось решительно подчинить военизированные элементы своей власти, сформировав

«Спортивная секция» (Sportabteilung) – временное название штурмовой секции, которая ещё не была официально воссоздана после её запрета. Однако эта СА, как её называли сами военизированные формирования, продолжала вести независимое существование, как и прежде: в СА состояло 450 человек, в то время как в партии было около 200 членов. Ситуация ещё больше осложнялась тем, что братья Штрассер, выступавшие за создание отдельной

«Левые» национал-социалисты имели сильное влияние в берлинской партии. Их издательство «Kampf-Verlag» располагалось в Берлине, а газета « Der nationale Sozialist» , выходившая в Берлине под названием « Berliner Arbeiterzeitung » («Берлинская рабочая газета»), была единственным печатным органом национал-социалистов .

В течение года конфликт между партией и СА обострился настолько, что гауляйтер Эрнст Шланге был вынужден передать бразды правления Эриху Шмидике. На партийном собрании в августе 1926 года лидер СА Курт Далюге добился назначения бывшего командира добровольческих корпусов Оскара Хауэнштайна преемником Шланге; при этом имели место бурные сцены, в ходе которых Отто Штрассер и Хауэнштайн наносили друг другу пощёчины. 2

Чтобы взять ситуацию под контроль, мюнхенское отделение направило в Берлин своего человека, чтобы успокоить напряжённость. Йозеф Геббельс казался подходящим кандидатом на эту должность.

OceanofPDF.com

ЧЕЛОВЕК ГИТЛЕРА В СТОЛИЦЕ

Первые дни Геббельса в Берлине были описаны не раз. 3

Большинство авторов следуют линии, изложенной самим Геббельсом в его пропагандистском труде «Борьба за Берлин» («Kampf um Berlin»), впервые опубликованном в 1931 году: в книге он утверждает, что сначала сплотил разрозненную партийную организацию в столице, а затем, проведя ряд провокационных акций, добился того, чтобы берлинцы обратили внимание на эту отколовшуюся от Германии политическую группировку. Это, по его мнению, было предпосылкой для последующего завоевания «красного Берлина». Он утверждает, что запрет НСДАП в мае 1927 года следует рассматривать в связи с серией тщательно спланированных скандалов и, следовательно, оглядываясь назад, как знак успеха. Этот лозунг гласил: «Нельзя брать на себя ответственность» (несмотря на запрет, всё ещё жив). 4

Рассказ Геббельса об этих месяцах в «Кампф у Берлина» основан на сильно переработанной версии его дневников, оригинальный текст которых стал доступен только с публикацией нового издания журнала в 2005 году. 5 Неотредактированная версия показывает, что, в отличие от стилизованного и корыстного пропагандистского отчета в «Кампф у Берлина» , начало деятельности Геббельса в Берлине отнюдь не представляло собой триумфального прогресса. Дело в том, что прусским властям удалось весьма успешно держать НСДАП под контролем с помощью запретов и ограничений и использовать уголовное право для оказания значительного давления на гауляйтера. Более того, политика Геббельса вызывала оппозицию внутри партии, преодолеть которую он смог только при надежной поддержке из Мюнхена. Подъем НСДАП начался не в Берлине в 1927–1928 годах, а примерно годом позже и в основном в провинции.

9 ноября 1926 года, в день отъезда из Эльберфельда в Берлин, Геббельс начал новый дневник. На первой странице он написал: «Этой книгой я начинаю…

борьба за Берлин — чем она закончится???»6

Само назначение Геббельса вызвало неодобрение в берлинской партийной организации. «Ажиотаж по поводу зарплаты», о котором договорился Геббельс, привел к тому, что берлинское отделение стало ежемесячно отправлять ему деньги через Мюнхен. 7 Что

Геббельс взял под свой контроль расширенное гау «Берлин-Бранденбург»,

сформированный из бывших гауссов «Большой Берлин» и «Потсдам». Гитлер дал Геббельсу новые полномочия: Геббельс был

«отвечал исключительно ему […] за организационное, пропагандистское и политическое руководство гау»; местные СА и СС также должны были перейти под его «политическое руководство», а их руководители должны были быть выбраны руководством партии по рекомендации Геббельса. 8

Геббельс сначала поселился «у старого доброго Штайгера»: в то время Ганс Штайгер был редактором газеты Berliner Lokal-Anzeiger (Берлинский местный рекламодатель) и активным членом НСДАП, который принимал платных гостей, в основном товарищей по партии, в своем доме на Потсдамер- штрассе.9 Действующим управляющим делами берлинской НСДАП был Франц Гутсмидль:

«Баварец. Добродушный, порядочный, не особенно умный, но чрезвычайно полезный в качестве исполнительного офицера». Однако по мере того, как шли недели, отзывы Геббельса о «порядочном баварце» ухудшались, пока он окончательно не расстался с ним в конце года. 10 Геббельс также унаследовал заместителя гауляйтера Эриха Шмидике и казначея Рудольфа Рема: «Они

трудолюбивые, но безынициативные».11

В день своего прибытия, 9 ноября, Геббельс уже выступал с речью на памятной церемонии в честь Немецкой женской организации (Орден немецких женщин, признанный НСДАП в том году официальной женской организацией партии). Газета «Berliner Tageblatt» раскритиковала его за восхваление Германа Фишера и Эрвина Керна, убийц министра иностранных дел Вальтера Ратенау, как образцов патриотических убеждений. Поскольку эта космополитическая газета в целом практически игнорировала события НСДАП, Геббельс посчитал это высказывание своим «первым успехом». 12

Не случайно Гитлер приехал в столицу именно в те дни, когда его новый луч надежды вступал в должность. На следующий день после прибытия он познакомил его с Бехштейнами. Производитель фортепиано Эдвин Бехштейн и его жена Хелена были ярыми сторонниками Гитлера и использовали их дом для тайных политических встреч. Спустя несколько дней Гитлер снова появился в Берлине и провёл вечер с Геббельсом.13 Последний, не теряя времени, связался со Штрассерами, часто встречался с ними и особенно высоко ценил Грегора: «Хороший, честный Грегор. Он мне нравится» .14

Геббельс, «находясь в по-настоящему воинственном настроении», сразу же окунулся в работу.

Он проводил «консультацию за консультацией, […] обсуждение за обсуждением».

Для представителя мелкобуржуазной среды, выходца из Рейдта, учившегося преимущественно в комфортабельных университетских городах, жизнь в мегаполисе была в новинку. Он разделял предубеждения провинциалов того времени против столицы: «Берлин — город интеллигенции и асфальта»15, «столп беззакония и голого богатства» 16 . Ему потребовалось несколько лет, чтобы избавиться от этих предубеждений по поводу «асфальтовой пустыни» Берлина17 .

Едва прибыв на место, он тут же разослал своим товарищам по партии в Берлине записку резким тоном, не оставляющим никаких сомнений относительно того, кто здесь главный:

«Гау-офис — это рабочее место гау Берлин-Бранденбург, и поэтому его не следует путать с убежищем или комнатой ожидания. […] Гауляйтер доступен только по деловым вопросам». Существовавшие до сих пор в Берлине местные отделения НСДАП были расформированы. Теперь осталось только одно берлинское отделение с отделениями в различных районах. Геббельс также объявил о назначении Далюге, влиятельного главы берлинских СА, своим заместителем гауляйтера.18

На митинге берлинской НСДАП 11 ноября ему удалось выступить против лидера оппозиции: «Хауенштейн, мой шпионский полярный противник, намеревался терроризировать и сорвать митинг вчера вечером; его людям пришлось покинуть зал, и ушло около 50 человек. Я избавился от вечных смутьянов и негативных критиков». 19 На этом, по его мнению, с внутрипартийной оппозицией было «покончено. Для

хорошо и все!»20

17 ноября, в День покаяния и молитвы (Buss- und Bettag), он провел встречу с «лучшими людьми Берлина» и основал, как и в своем старом гау,

«НС-Лига свободы», члены которой обязались ежемесячно вносить определённую сумму в партийную казну. 21 14 ноября СА устроили пропагандистский марш в «красной» цитадели Нойкёльн. Неудивительно, что произошли ожесточённые столкновения с коммунистами. Геббельс отмечал: «Парад в Нойкёльне, 4 тяжелораненых, 4 легкораненых. Но мы на марше». 22

20 ноября, в воскресенье, он провел свой первый «День Гау», мероприятие, которое он с тех пор проводил каждый месяц, с целью сделать руководящую партию

и функционеры СА привержены его линии.23

Вскоре между Геббельсом и Грегором Штрассером возникли первые конфликты. Он был «в конечном счёте баварским буржуа, а не революционером, не аскетом, не «новым человеком».²4 Геббельс также рассорился с братом Грегора, Отто. Весь характер последнего ему не нравился:

«В нём много разложения и гниения. Он не имеет никакого чувства к аскетам». 25 Получив «глупое, нелогичное письмо» от Грегора, он долго беседовал с ним, чтобы прояснить ситуацию, в ходе которой вынес свой вердикт о братьях, не отступая от него в последующие недели: «Грегор — хороший, Отто — негодяй». 26

Геббельс выступал с речью на различных мероприятиях, например, 30 ноября в Доме ветеранов и на рождественских празднествах национал-социалистов 11 декабря («Они все меня любят»). 17 декабря в Доме ветеранов он произнес то, что считал своим

«Лучшая речь в Берлине». 27 Он обнаружил, что в новой обстановке его риторика

Постепенно менялся: «Мой образ мышления, речи и письма сместился в сторону образности и типичности. Я больше не вижу ничего частного, только типичное. Думаю, это само по себе колоссальный прогресс».28

В своих публичных выступлениях он старался своим внешним видом демонстрировать свою дистанцию от «буржуазной» политики: фотографии из его

«Годы борьбы» в Берлине показывают, что он в основном носит кожаную куртку или выцветший плащ.

Постепенно он обосновался в Берлине. Он подружился с художником-графиком Гансом Гербертом Швейцером, который рисовал национал-социалистические плакаты под псевдонимом Мьёльнир. Геббельс часто навещал Швейцеров и позировал художнику. 29 У него также сложились хорошие отношения с домовладельцем Штайгером, хотя последний и казался ему «слишком мягким». 30 Он часто навещал Бехштейнов, потому что фрау Бехштейн была ему «часто как мать». 31 Рождество он проводил у родителей в Рейдте, Новый год – у Швейцеров в Берлине. 32

В начале 1927 года Геббельс организовал переезд партии в новый офис на Лютцовштрассе, 44. Старая штаб-квартира на Потсдамерштрассе, 109, «своего рода грязный сводчатый подвал в задней части здания», известная как «опиумный притон» и служившая местом встреч для безработных товарищей по партии, едва ли подходила для эффективно функционирующего офиса, который

была для него чрезвычайно важна.33 Он также задался целью создать оркестр, приобрёл «официальный партийный автомобиль» («прекрасный шестиместный «Бенц») и реорганизовал СА, которые теперь были объединены под тремя «стандартами» для всего региона Берлинско-Потсдамского гау.34 Кроме того, он продолжал выступать на мероприятиях НСДАП по всему Рейху.35 Одна из его поездок привела его в Мюнхен, где он появился в «переполненном пивном погребе Хакера». После этого он просидел с Гитлером до поздней ночи: «Мне кажется , я ему нравлюсь. Я полон энтузиазма по отношению к нему».

На следующий день Рудольф Гесс познакомил его с Эльзой Брукманн; она и её муж, издатель Хуго Брукманн, были двумя важнейшими финансовыми спонсорами НСДАП и её фюрера в Мюнхене. И во время своего пребывания в Мюнхене, к его огромному удовольствию, Гитлер подарил ему «первый экземпляр второго тома « Майн кампф»». По дороге обратно в Берлин он с лихорадочным волнением читал «книгу Гитлера. Настоящий Гитлер. Именно такой, какой он есть!»

Иногда мне хочется кричать от радости . Он действительно молодец!»36

Трудно представить, чтобы Геббельс, читая этот труд, не заметил, что взгляды Гитлера существенно отличались от тех принципов, которых он сам придерживался ещё совсем недавно. Например, Гитлер совершенно недвусмысленно провозгласил приобретение жизненного пространства за счёт Советского Союза главной целью национал-социалистической политики, 37 тщательно избегая при этом даже самых общих заявлений о социалистическом направлении.

Но для Геббельса вопросы содержания были не важны; для него «Майн» «Кампф» был в первую очередь не политической программой, а пророчеством и откровением учителя, и поэтому не подлежал критике и обсуждению.

OceanofPDF.com

ТАКТИКА ПРОПАГАНДЫ

«То, что движет идеологическим движением, — утверждал Геббельс в речи на общенациональном партийном съезде в августе 1927 года, — по сути, «не вопрос знания, а вопрос веры». Помимо трудов Жан-Жака Руссо и « Капитала» Карла Маркса , он привел в пример прежде всего «Проповедь о

Гора.38 «Христос не приводил доказательств в своей Нагорной проповеди», — писал Геббельс в статье примерно в то же время. «Он просто утверждал. Самоочевидные истины не нуждаются в доказательствах» .39 Яснее некуда: Геббельс не собирался вести партийную пропаганду посредством аргументов. Важно было лишь успешное воздействие на массы: «Берлину нужны сенсации, как рыбе вода. Этот город живёт ими, и любая политическая пропаганда, которая этого не осознаёт, обречена на провал ».40 В тот момент его деятельность была сосредоточена на пропаганде, осуществляемой плакатами и митингами.41 Влияние листовок зависело от огромных тиражей, а денег на них не было. А единственный национал-социалистический печатный орган в городе находился в руках братьев Штрассер, от которых Геббельс держался всё более дистанцированно.

С августа 1926 года по весну 1927 года Геббельс публиковал в «Кратком обзоре» несколько полезных практических советов по пропаганде. Впервые он стремился собрать воедино все доступные средства пропаганды.

В августе 1926 года он предложил, что предстоящей зимой следует использовать интенсивную пропаганду, чтобы «превратить один-два десятка крупных городов Рейха в неприступные оплоты движения» и из этих крепостей начать завоевание провинций. Но непременным условием для этого было подчинение региональной работы «единому центру управления». Стержнем и центром этого пропагандистского наступления должны были стать публичные собрания, на которых должны были использоваться плакаты и листовки.

важная часть.42

В дальнейшей серии статей он рассматривал различные формы пропаганды: «повседневную рутину»43 партийных активистов, возможно, на их рабочем месте;

«дискуссионные вечера» 44 местных отделений; и, прежде всего, основная деятельность нацистской пропаганды – «массовые митинги».45 Было крайне важно, чтобы такие масштабные мероприятия «готовились в мельчайших подробностях». Политические оппоненты, которые пытались ворваться и сорвать мероприятия, должны были быть

«вежливо выведены из здания» штурмовиками. Если дело дойдет до грубых дел, то не стоит слишком церемониться, пояснил Геббельс, заговорщически подмигнув: «Компенсация за ущерб, нанесенный беспорядками, начинается с четырехсот марок. Мне больше нечего сказать !»46 Но исход массовых митингов зависел от выбора оратора. Геббельс призвал своих товарищей бережно относиться к

их ораторы.47

В статье «Плакат» Геббельс изложил некоторые принципы дизайна: как всегда, главное место отводилось плакатам с текстами. Текстовый плакат должен был содержать фразы, которые «в конечном итоге становились лозунгами». Плакаты должны были представлять собой «искусно сформулированную серию, казалось бы, немотивированных мысленных скачков». В качестве примера он привёл берлинский плакат с короткими предложениями с восклицательными знаками, которые и были серией «мысленных скачков».

Состоящий из пятнадцати строк текста. Чтение всего текста не должно занимать больше минуты. Однако в случае с визуальными плакатами эстетика играла решающую роль: «Живописный плакат должен быть безупречным с художественной точки зрения и

Убедительно в качестве пропаганды». 48 Конечно, лукаво добавил Геббельс, плакаты следует размещать только там, где это разрешено. Однако, если их «украдут чрезмерно ревностные члены партии и разместят на пустых стенах домов, садовых заборах или, может быть, на окнах еврейских предприятий, пусть даже приклеят их на клей на основе жидкого стекла», это будет «крайне прискорбно с моральной точки зрения», но ничего не поделаешь. Что касается дизайна, то прежде всего следует помнить об одном: «Цвет нашего движения — ярко-красный. На наших плакатах не должно быть никаких других цветов, кроме этого революционного».

Геббельс признавал, что его пропаганда не обладала собственным методом и не подчинялась никакой теории: «У неё есть только одна цель, и эта политическая цель всегда известна как „завоевание масс“. Все средства, используемые для достижения этой цели, хороши. И все средства, игнорирующие эту цель, плохи. […] Методы пропаганды развиваются из повседневной борьбы». 49 Он сформулировал это так

Во многих отношениях это был исключительно инструментальный и функциональный подход, 50 включая откровенный цинизм. В выступлении в августе 1929 года он утверждал, что народ «по его мнению, по сути, всего лишь граммофонная пластинка, воспроизводящая общественное мнение. Общественное мнение […], в свою очередь, создаётся такими органами общественного мнения, как пресса, плакаты, радио, школа, университет и общее образование. Но эти органы принадлежат государству».51

Похоже, что при разработке этих принципов Геббельс не слишком-то опирался на современные ему теоретические труды о широко обсуждаемом использовании лозунгов в политической пропаганде; в отличие от Гитлера, его не особенно впечатляла пропаганда рабочего движения или британская пропаганда времен Первой мировой войны. Он ориентировался на модель коммерческой рекламы, и не было лучшего места для её изучения, чем повседневный берлинский мир, который в «золотые двадцатые» стал своего рода лабораторией для рекламных экспериментов. 52

Коммерческая реклама того времени всё больше находилась под влиянием психологии рекламы, разработанной в США и подхваченной и систематически применявшейся в Германии с начала 1920-х годов. Специалисты по рекламе экспериментировали, чтобы установить фундаментальные аксиомы, касающиеся читаемости различных шрифтов и форм, а также оптимального размера, цвета и расположения рекламных материалов; систематически изучались когнитивные и распознавательные способности прохожих и так далее. В соответствии с господствовавшим в то время в психологии бихевиоризмом, специалисты по рекламе были убеждены, что на поведение потребителей могут существенно влиять относительно простые, отчасти подсознательные стимулы. Большое значение придавалось принципу концентрации и повторения рекламного сообщения в форме рекламных кампаний. 53 Эти новые методы коммерческой рекламы широко обсуждались в общественной сфере, а их практические результаты можно было увидеть в рекламных колонках газет, в кинорекламе и в повседневной жизни мегаполисов.

Геббельс перенял эти образцы и использовал их для партийной пропаганды. В августе 1929 года он посетил рекламную выставку в Берлине, окинув экспонаты экспертным, критическим взглядом: «Много очень хороших вещей. Но большинство всё же вдохновлено буржуазным духом». Примечательно, что он отметил отсутствие на выставке «политического плаката» .54 В листовке, написанной его начальником отдела пропаганды в Берлине Георгом Штарком и опубликованной Геббельсом,

В 1930 году коммерческая реклама открыто называлась образцом для подражания. 55

Будь то упрощение, постоянное повторение запоминающихся лозунгов или концентрация пропагандистского материала в регулярных кампаниях, принципы массовой рекламы можно было легко применить к политической пропаганде.

Если национал-социалистическое движение в целом подчёркивало значение подстрекательских речей среди своих пропагандистских методов, то это было особенно заметно в берлинской НСДАП и её гауляйтере. Геббельс, одарённый от природы оратором, в берлинские годы оттачивал своё ораторское мастерство; любое мероприятие, на котором его заявляли в качестве оратора, неизменно сопровождалось большим количеством слушателей.

Эффект Йозефа Геббельса как оратора основывался на целом комплексе его способностей. При его хрупком телосложении он обладал удивительно глубоким, хорошо звучащим голосом, тщательно артикулированным, но при этом поддающимся модуляциям. 56 Даже предъявляя к своему голосу чрезвычайные требования – а мы знаем, что он часто это делал – он обычно избегал того, чтобы он звучал слишком натянуто или заметно напряженно для слушателя. Как оратор, он владел относительно широким диапазоном различных стилей: иногда остроумным разговорным тоном; едкой иронией; яростным, даже отчаянным обвинением; торжественным и торжествующим пафосом; некрологической речью, произносимой почти срывающимся голосом. Он обладал богатым словарным запасом (иногда заимствуя редкие, причудливо старомодные фразы) и приводил множество исторических примеров и классических цитат.

С другой стороны, его аргументы всегда были легки для восприятия и понятны широкой аудитории.

В отличие от Гитлера, Геббельс, выступая в качестве оратора, всегда контролировал себя на каждом этапе выступления, даже будучи совершенно измотанным. Его игра и жесты, тщательно отработанные, почти идеально соответствовали теме речи, их живость и драматизм казались современным наблюдателям поистине средиземноморскими. 57 Типичными были лёгкие взмахи рукой, сопровождавшие пояснительную часть речи; угрожающе поднятый указательный палец; сжатый кулак, которым он двигал взад и вперёд, отбивая ритм фразы; стук по кафедре; и подбоченившееся положение рук, призванное подчеркнуть авторитет оратора.

Его лёгкий рейнский акцент подчёркивал размеренный, торжественный тон речи. Характерное для Рейнланда удлинение некоторых гласных позволяло ему произносить такие ключевые слова, как «фюрер» или «Германия».

с особым жаром или с театральным презрением произносить такие слова, как

«Judentum» (еврейство). Благодаря своей певучей интонации и некоторым своеобразным особенностям выражения и акцентирования он мог добиться эффектного возвышения фразы, а затем привести её к более или менее гармоничному завершению. Короче говоря, всё это придавало языку Геббельса свой собственный ритм, придавая его фразам безошибочно узнаваемый «тон», часто напоминающий церковного проповедника, «сердечный тон», как назвал его один из его поздних слушателей, Виктор Клемперер.58 Однако этот тон мог очень быстро превратиться в едкую атаку. Именно эта гибкость и многогранность делали Геббельса столь эффективным оратором.

OceanofPDF.com

ДОМИНИРОВАНИЕ НА УЛИЦАХ

Если вся цель мощной пропагандистской кампании Геббельса заключалась в привлечении внимания любой ценой, то ему это, безусловно, удалось: «О нас заговорили. Нас больше нельзя было игнорировать или обходить с ледяным презрением. Как бы люди ни сопротивлялись и ни злились, они не могли не упомянуть нас». Партия «внезапно оказалась в центре общественного внимания», и «теперь людям предстояло решить, за или против». 59

Но сделать своё имя известным было лишь первым шагом. Сочетая агрессивную пропаганду и насильственные действия, Геббельс стремился добиться для партии того, что он назвал в статье летом 1926 года:

«господство на улицах»: «Любой, кто распространяет свою идеологию посредством террора и жестокости против любой силы, однажды обретет власть и, таким образом, право разрушить государство». 60

Геббельс достиг этой цели, организовав серию тщательно спланированных провокаций, следовавших одна за другой. Партия спровоцировала масштабные ожесточённые столкновения, не только привлекая к себе внимание, но и проникая в районы, которые до этого были вотчиной рабочих.

движение.

Первым событием в этой серии стал массовый митинг в бальном зале «Зейтц» в красной цитадели Шпандау. По сообщениям, в зале присутствовало пятьсот сторонников Коммунистической партии Германии (КПГ), примерно половина присутствующих. Сам Геббельс отметил, что говорил «так, как никогда раньше в Берлине. Красные совершенно ошеломлены». Во время обсуждения просочилась новость о том, что на улице сбили с ног одного из сторонников НСДАП. Геббельс немедленно прервал дискуссию и приказал силой выдворить своего оппонента из здания. Национал-социалисты сомкнули ряды и покинули зал. Позже…

некоторые драки с коммунистами на улицах Шпандау.61

Несколько дней спустя Геббельс появился на митинге в Котбусе. Члены СА со всего гау завершили мероприятие

Пропагандистский марш по городу, где в тот же день — и это, конечно, не совпадение — должны были состояться профсоюзный митинг и шествие « Знамени Рейха»*1 . Полиция тщетно пыталась разъединить две группы сторонников. В результате произошла ожесточённая драка.

между СА и полицией.62

11 февраля состоялся ещё один митинг, на этот раз в залах «Фарус» в Веддинге, ещё одном оплоте красных. Это событие было задумано как «открытое объявление войны» левым. Геббельс выбрал тему «Крах буржуазной классовой системы», имея в виду рабочую аудиторию. Партийный летописец Рейнхольд Мухов из районного отделения Нойкёльна отмечал: «Всё дело было в том, чтобы показать, что национал-социализм твёрдо намерен использовать всю необходимую силу, чтобы добраться до рабочих». И это сработало: во время митинга СА, явно составлявшие большинство, боролись со сторонниками КПГ. 63 Эти беспорядки рекламировали НСДАП, но…

«Борьба» также укрепила позиции Геббельса внутри партии: «Совершенно неожиданно эти успехи обеспечили и установили для нас сильный, руководящий авторитет, которым мы никогда не пользовались в нашей берлинской организации», — писал Геббельс, оглядываясь назад в своей пропагандистской книге « Борьба за Берлин» . 64

15 февраля в Шпандау состоялось еще одно мероприятие, на котором присутствовали члены

Члены «Ротер Фронткэмпфербунд» (Союза Красных Фронтовиков) *2 были силой выселены из зала. На обратном пути в центр города ожидалась контратака коммунистов: некоторые бойцы СА были вооружены.

Геббельс представлял себя в роли отчаянного революционера: «Домой!

6 машин. Все полны артиллеристов. По всей длинной Хеерштрассе. Глубокой ночью. Война ! Революция!» Но атака так и не состоялась.65

23 февраля Геббельс снова прибыл в Мюнхен, где «босс»

На следующее утро я лично навестил его в отеле. «Я невероятно рад снова его видеть. Он так добр ко мне. Настоящий фюрер и друг!»

Они отправились к Гитлеру домой, где Геббельс прежде всего получил «небольшую взбучку» из-за эссе, опубликованного им несколькими днями ранее, в котором он открыто обвинял Вильгельма Фрика в том, что он ставит под угрозу принципы национал-социалистов своей политически мотивированной тактикой в Рейхстаге. 66 «Я терпел это»,

Геббельс писал. Но тут Гитлер внезапно встал. Он «протянул мне обе руки, крепко сжал их, на глаза навернулись слёзы, а затем он сказал: „Ты…“

«Правильно». Затем они обсудили целый ряд внутрипартийных деятелей и сошлись во мнениях друг с другом «на сто процентов», включая оценку братьев Штрассер. Вместе они отправились на обед, в штаб-квартиру, в кафе, а вечером на ужин и в театр. Вечер завершился в пабе. Прощаясь, Гитлер сказал: «Вы должны быть со мной всё время. […] Он выражает мои самые сокровенные мысли!»67 И снова,

Геббельс полностью поддался чарам Гитлера.

Самое серьезное столкновение, спровоцированное НСДАП, произошло в марте

20 сентября 1927 года. На ночном мероприятии в Треббине, примерно в двадцати километрах от Берлина, посвящённом первой годовщине официального существования берлинских СА, Геббельс произнёс «зажигательную речь». На следующий день на митинге он ещё больше накаливал обстановку, произнося яростную антисемитскую речь из своего открытого автомобиля. После заключительной церемонии, возвращаясь домой на поезде, некоторые из бойцов СА наткнулись на отряд красных фронтовиков и попытались проникнуть в дом коммунистов.

вагон через подножки и крышу поезда. На каждой станции они бросали камни в вагон, пока все окна не были разбиты. Конфликт обострился на станции Лихтерфельд-Ост: со стороны коммунистов раздался выстрел, тяжело ранивший одного из СА. В этот момент СА попытались штурмовать вагон, но были отбиты дальнейшими выстрелами коммунистов. Двое нацистов и четырнадцать коммунистов были ранены, некоторые из них

их серьезно. 68

Когда Геббельс прибыл на вокзал на машине, возбуждённые сторонники НСДАП уже собирались на демонстрацию: «Марш по городу. Любая провокация будет наказана со всей строгостью. Наши храбрые парни вытаскивают еврея из автобуса. […] Новая Германия выходит на демонстрацию. Я выступаю перед 10 000 человек на Виттенбергплац. С огромным успехом».69

Во время своего марша нацисты действительно оскорбляли и сбивали с ног прохожих, которых они принимали за евреев. 70 Два дня спустя либеральная газета Berliner Tageblatt пожаловалась на полную неэффективность полиции. 71 После этого полиция в большом количестве появилась на двух национал-социалистических митингах и —

с некоторым успехом — обыскали присутствующих на предмет наличия оружия. 72 Геббельс так оценил ситуацию: «Я ужасно доволен одним: тем, что нам удалось достаточно сильно разозлить этот огромный город, чтобы заставить его отреагировать. […]

Еврей [ так в оригинале ] оказал мне честь, заявив в BT и News в Восемь из того, что мне удалось здесь вынести на открытое обсуждение ».73

Согласно отчёту берлинской уголовной полиции, не все члены партии одобряли жестокие методы Геббельса, но большинство были «за активность». А в марте число членов партии выросло на 400, достигнув примерно 3000. 74

4 мая Геббельс снова выступил в Доме ветеранов. «Нового оратора выставили на свежий воздух», – лаконично записал он в дневнике. «В конце две полицейские роты обыскали присутствующих, а их было от 3 до 400 человек, на предмет наличия оружия. Представьте себе это безумие ». 75 Кто-то действительно кричал на Геббельса во время его выступления, и по сигналу гауляйтера его схватила толпа штурмовиков, жестоко избила и сбросила с лестницы. Обнаруженный в зале журналист издательства «Scherl» подвергся той же процедуре. Затем большой отряд полиции оцепил помещение и обыскал каждого участника по отдельности на предмет наличия оружия. 76

Это событие, которое следует рассматривать в контексте провокационной тактики, проводимой Геббельсом с января, побудило начальника берлинской полиции Карла Фридриха Цёргибеля предпринять решительный шаг: 5 мая 1927 года, всего через семь месяцев после того, как Геббельс стал гауляйтером, было объявлено о роспуске берлинско-бранденбургской организации НСДАП. В качестве причин были названы акты насилия со стороны нацистов и ряд заявлений Геббельса, ясно давших понять, что партия намеренно приступила к выполнению плана.77 Но Геббельс нисколько не смутился. Напротив: «Распущена. Это показывает, что мы на правильном пути.

Это хорошо!» Он едва избежал ареста, отправившись в Штутгарт на

в то время как.78

Провокационная политика Геббельса, конечно же, не обошлась без недоброжелателей в партии, и запрет партии не был всеобще признан успехом. Ещё до принятия запрета внутрипартийная оппозиция яростно критиковала его за безжалостный стиль руководства. 27 апреля 1927 года в газете «Berliner Arbeiterzeitung », газете Штрассеров, появилась примечательная статья. В ней товарищ по партии Эрих Кох, руководитель района в Эльберфельде, выступил с предостережением в отношении людей, «отмеченных» последствиями смешанных браков: «У нас достаточно примеров из истории…

этой местности. Король Англии Ричард III […] был образцом развращённости. […]

И вот вам: он был горбатым и хромым. Подобно ему, придворный шут Франциска I Французского тоже хромал; он был известен, позорен и ненавидим за свою злобу, интриги и клевету. […] У Талейрана была косолапость. Его характер хорошо известен». Короче говоря, люди такого рода, хотя

«умные, были безгранично амбициозными, бессердечными эгоистами, которые никогда не

не причинили своему народу в целом ничего, кроме вреда».79

Разъярённый этими «свиньями», Геббельс пожаловался Гитлеру на Штрассера. 80 Однако Кох отрицал, что его «косолапое» замечание каким-либо образом было направлено против Геббселя . 81 Со своей стороны, Геббельс предположил, что оппозиционные силы в берлинской партийной организации написали статью с согласия Отто Штрассера, а Кох — всего лишь марионетка. Он потребовал от Гитлера ясного заявления о лояльности и пригрозил отставкой, если тот просто замкнёт этот инцидент в

молчание.82 Сложность его отношений со Штрассерами еще больше усугубилась планом Геббельса выпустить собственную газету в Берлине не позднее конца мая, таким образом конкурируя с газетой Штрассеров.

Kampf-Verlag. Эта откровенная агрессия83 ещё больше разожгла ярость братьев Штрассер84. До конца месяца ему пришлось отказаться от редактирования « Национал-социалистической ведомости» . Мысли Геббельса обратились к

месть.85

Конфликт обострился, когда критика в адрес своевольного гауляйтера, столь ясно выраженная в статье, усилилась после запрета партии. На собрании партийного руководства в Мюнхене Геббельсу пришлось защищаться от обвинения Штрассеров в том, что он своим поведением без всякой необходимости спровоцировал действия властей . 86 На берлинском партийном съезде 10 июня 1927 года Геббельс зачитал вслух статью о «косолапости» и назвал имена берлинских товарищей по партии, которые, по его мнению, стояли за нападением. Его деформированная стопа, заявил он, была «не врожденным дефектом», а результатом несчастного случая. Это был один из немногих случаев, когда он публично упомянул о своей деформации.

В конце концов, Геббельс проконсультировался с партийным штабом о том, как действовать в этом деле. В результате в газете «Фёлькишер Беобахтер» от 25 июня Гитлер выступил с опровержением слухов, уже широко циркулировавших в берлинской прессе.

«братской розни в доме Гитлера». Он подтвердил, что Геббельс пользовался его полным доверием. 87 Сам факт того, что Геббельс нуждался в этой поддержке из Мюнхена, показывает, насколько тяжело ему было справляться с внутрипартийной оппозицией.