Женская мудрость и мужская логика

Мирный договор о сосуществовании

О чем говорят женщины, когда остаются одни? А о чем говорят мужчины, когда остаются одни? Вы замечали, что этот вопрос присутствует всегда, правда, подается по-разному — то с нескрываемым раздражением, то с иронической усмешкой, а иногда он полон снисходительности? Но скрывается за этим всегда одно и то же — жгучее любопытство. А в чем дело-то, что нас так беспокоит?

Вечный противник собрался за закрытыми дверями и что-то там обсуждает. Ну, конечно, планы, козни строит. И сразу в нападение: «Ой, ну какие у вас могут быть секреты? Знаем мы эти ваши важные разговоры!» Конечно, это же такой естественный ход: а вдруг противник попадется, рассердится да и проговорится. Ох, не доверяем мы друг другу. Так и мечемся, как маятник, между любовью и страхом. Вместе — тошно, врозь — скучно.

Очень по-женски

Два совершенно разных существа, волею реальности живущие на одной планете, мужчина и женщина, своей деятельностью породили два разных пространства, два разных мира. Можно с уверенностью сказать, что поиски способов сосуществования и взаимодействия этих двух миров, поражения одних и победы других, открытия и потери на этом пути всегда были, есть и будут основной движущей силой в истории человечества. Одна из линий такого поиска завершилась открытием принципа взаимодействия мужского и женского, и определяется данный принцип присущими каждому из этих пространств специфическими особенностями.

Определяющим качеством мужского мира является жесткая структурированность, поиск «причины всех причин», то есть исходной точки любого явления.

Определяющим качеством женского мира является пластичность, отсутствие жесткой фиксации исходной посылки, бόльшая креативность и спонтанность.

В массовом сознании это выражено в известной поговорке: «Верность мужчины зависит от его принципов, верность женщины — от ситуации».

Гармоничное взаимодействие этих миров происходит по определенному закону.

Полный цикл взаимодействия выглядит следующим образом.

Мужское начало задает направление — это и есть первый толчок в цепи взаимоотношений мужского и женского. Следующий шаг — женский — предоставление пространства или непредоставление пространства. Предположим, пространство предоставлено. Тогда следующий шаг в этой цепочке мужской — организация пространства: или конструирование, или некое ограничение. Все, что имеет отношение к организации, жесткому ограничению, планированию, формализации пространства, — функция мужская. Следующий шаг в этом организованном пространстве опять женский — заполнение. Способность к такому действию определяется природой энергии, которую несет женское пространство, — пластичной, восприимчивой, способной быть адекватной структуре и ситуации, ей предоставленной. Именно поэтому женщинам всегда легче приспособиться к ситуации и ее изменениям. Остановить процесс заполнения может только мужское действие, когда мужчина ставит точку, тем самым фиксируя заполненность, обозначая конец цикла.

Женское же начало процессуально, и потому любое окончание, любая точка, обозначающая жесткий финал, воспринимается как опасность, насилие и несвобода. Реакция на такое действие часто бывает подобна реакции потока на возникшую на пути движения плотину. Но жизнь не останавливается, и течение ее не знает пауз и перерывов, значит, несомненно, должно быть нечто, что переводит развитие процесса на следующий виток, и это «нечто» удалось обнаружить.

После того как мужская энергия фактом своего вмешательства заканчивает процесс заполнения и ставит точку, есть еще один шаг цикла. Существует еще одна функция женского в этом взаимоотношении — освоение точки. Иначе развитие любых отношений, ситуаций, в которых участвует женщина, заканчивалось бы вот этим мужским: «Все! Ваше время истекло!»

Освоение есть преодоление женским началом паузы между окончанием одного этапа взаимодействия и началом нового. Образно говоря, женщина имеет возможность, следуя за мужчиной, направлять его внимание и энергию в нужном ей направлении. И опять народная поговорка: «Мужчина — голова, женщина — шея».

Итак, я напоминаю. Цепочка выглядит следующим образом:

• три основных момента мужского начала: направление, организация, точка;

• три основных момента женского начала: предоставление пространства, заполнение, освоение.

А теперь посмотрим, как это выглядит в жизни, как проявляется во взаимоотношениях людей и к чему приводит.

Первый момент мужской — направление. От самого обыденного, житейского: кто будет командовать деньгами в семье — до развития человечества в целом. Это первый импульс. «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Рассмотрим психологическую реакцию женщин в этой ситуации. Если кто-то постоянно задает женщине направление, то получается, что она вроде как подневольна. Но ведь шаг в предоставлении или непредоставлении пространства именно женский!

Если женщина не предоставляет пространство, если женский мир не предоставляет пространство, если женщины откажутся рожать детей в этот ужасный мир, который не гарантирует им жизни, то жизнь остановится! Как может женщина с ее невероятными возможностями чувствовать какую-то свою неполноценность? Здесь нет хозяина. И нет борьбы за власть. Это не разделение территории, а соединение во имя целого. И женщина предоставляет или не предоставляет пространство. Допустим, она его предоставляет. Миру, который предлагает ей такую ситуацию, отцу, мужу, той работе, идее, которая может нести мужской смысл, она говорит «да».

И тогда… она не бросается сама быстренько строить этот «дом». Не бросается… А отходит спокойно в сторону и ждет, когда его построят. Организация происходит от мужского импульса, но вариант организации, который изберет мужчина, во многом зависит от содержания, заложенного в предоставленном пространстве. Так что женщина тоже несет ответственность за этот процесс.

Однако вот дом построен. Стены есть, но конструкция стоит пустая, холодная и неживая. И вот тут наступает час женщины — час заполнения. Женщина начинает действовать в мужском мире. Очень важно принять и осмыслить этот факт: мы все живем в мужском мире. Государства, организации, структуры, системы, конвенции — все, из чего складывается система взаимодействия людей, правила их общежития, — все это создается и вырабатывается в процессе организации, а следовательно, является непосредственным проявлением деятельности мужского начала.

Итак, заполнение, несомненно, — женская функция, один из самых активных моментов проявления женского в мире. И если правильное, гармоничное взаимоотношение мужского и женского начал происходит, то женщина будет заполнять эту пустую конструкцию своей энергией, которая воплотится в уют, тепло, вдохновение, то есть оживлять ее. Пока не найдется тот, который скажет: «Все, дорогая, мир прекрасен, хватит. Следующим шагом ты испортишь эту красоту». И вот тут мы, вместо того чтобы возмущаться: «Да что вы понимаете!», подумаем: «Надо же, как они замечательно нас понимают». Это и есть место нашего секрета — освоение. Они сказали «все», а мы…

Так наступает этот сокровенный момент, момент, который во многом определит дальнейшую жизнь и развитие событий, момент, в который можно так много выиграть или столь многое проиграть. Поэтому женщине стоит без эмоций, но с чувством остановиться и прислушаться: чего хотелось бы, каковы ожидания от будущего, куда есть желание попасть? Если просто сказать «Нет, это не конец!», — возмущение ничего, кроме упрямого сопротивления со стороны мужчины, не родит. Необходимо, приняв мужское обозначение финала, тут же превратить его в совместный поиск продолжения. Иначе мужчина отойдет в сторону, чтобы «бабу с воза — кобыле легче», и женщина будет вынуждена сама заниматься мужскими делами. Она будет вынуждена сама терять силы, время, энергию, гораздо бόльшую, чем необходимо, потому что будет действовать на территории, противоестественной для самой сути женского пространства. А вот выверенное, прочувствованное и осмысленное «Да» — квинтэссенция женской мудрости, скорее всего, породит возможность появления такого направления, которое поднимет ситуацию к новым вершинам и творческим возможностям для реализации и мужского, и женского. Принять, освоить, окрасить нужным цветом, внести новую мысль, новую идею, вдохновить — какая женщина не мечтает об этом?

Чаще всего мы представляем себе женщину-вдохновительницу очень литературно («Я помню чудное мгновенье, передо мной явилась ты…»), а на бытовом уровне — эфемерной, неприспособленной к жизни, чуждой житейских забот и быта. Это такой примитивный самообман, потому что, страстно мечтая о такой роли, женщина боится ответственности и прячется от душевного напряжения, которого требует эта позиция — позиция Музы-вдохновительницы. Никто не даст рецептов, как это сделать в каждом конкретном случае, место творчества глубоко индивидуально, сокровенно. Как это сделает каждая конкретная женщина — это и есть ее секрет. Ее подруга, например, сделает иначе. И если попытаться воспользоваться ее методами, то ничего не получится, потому что это — чужое. Но если отбросить попытки вообще, то впоследствии не стоит сетовать на жизнь, мужчин и неблагоприятные обстоятельства.

К сожалению, сегодня днем с огнем нужно искать женщин, способных вдохновить мужчин на новый способ, на новый импульс, новое направление в мире. Почему? Посмотрите, что происходит, как только женщина чувствует эту возможность. И чем она начинает заниматься? Хватается за мужскую функцию и говорит: «Отойдите, вы делали плохо, теперь мы все сами!» И, хватаясь за мужские дела, женщина начинает делать их мужскими средствами. Все видели, как выглядит женщина — большой начальник? Грустная картина.

Главный смысл, главная ценность мужчины — власть. И женщины любят мужчин, которые к этому стремятся. Власть, карьера, социальная успешность очень часто воспринимаются как несомненное доказательство мужественности. Власть дает право распоряжаться, то есть право задавать направление. Они живут так от своей природы, и мир устроили мужской. И главная ценность в этом мире стала какая? Мужская. У кого власть — тот и прав. У кого власть — у того сила, средства, возможности. А что делать женщинам в мужском мире?

Посмотрите, какое сопротивление вызывают женские движения, женская деятельность, которая стремится пробудить в женщине не социальную активность, а ее женское естество, женскую сущность. Они встречают сильнейшую неприязнь в общественном мнении, в оценках и суждениях самих женщин.

Момент освоения — и есть место выбора, в маленькой ли ситуации или в большой.

В теории все, как всегда, выглядит очень красиво, а в жизни? Рассмотрим заветную ситуацию: он и она получили квартиру или построили дом. Предположим даже, что уже купили мебель. Так вот, последнее слово в расстановке мебели должно принадлежать мужчине. Это его территория, он задает направление: куда что поставить. Это не значит, что он все должен решать один. Он может посоветоваться, учесть пожелания женщины, предложить варианты обстановки, а женщина говорит: «Хорошо, хорошо». И вот это «хорошо» — и есть женское пространство, но последнее слово, если вы пытаетесь сыграть в игру правильной цепочки взаимоотношений, остается за мужчиной.

Я советую женщинам обойтись без средненького «Ладно» («Так уж и быть…»), а использовать открытое, настоящее «Хорошо», ведь в этом общем доме отношений предстоит жить вдвоем. Следует помнить об этом, и пусть радость семейной жизни не заслоняет какой-то шкаф, который стоит не там, где ему вроде бы лучше стоять.

Это первый ход. Женщина дает свое согласие (предоставляет пространство). Из взаимодействия мужского направления и женского пространства мужчина порождает способ организации и реализует его. Он может сам все вешать и прибивать, может заработать достаточно денег, чтобы нанять специалистов, это его дело. Не надо женщине ходить с дрелью, не стоит самоутверждаться, забивая гвозди.

Женский шаг — заполнение — следующий. Женщины часто не понимают, почему мужчины так равнодушно принимают то, что вызывает женский восторг, — разные вазочки, тарелочки, салфеточки… Это чужой для мужчин мир. И если мужчина не ахает от того, что жена принесла домой скатерку, то это нормально. Ведь для чего ее купили? Чтобы она вообще была в доме. И в принципе заполнение, покупки, поиски, обдумывание — это радость женская, это женский праздник. Мужчина сам не пойдет и не купит. И не надо. Женщина может попросить его помочь что-то принести из магазина, или, если у него хороший художественный вкус, может посоветоваться: все-таки жить в доме вдвоем. Но это женское. Воля женщины — выбирать, предлагать разные варианты, рисовать интерьеры, особенно если женщина будет делать это с радостью.

Но даже самое бесконечное заполнение имеет предел, и тут мужчина говорит или молча дает понять, что вообще-то уже хватит. Зачастую это происходит по-разному, в зависимости от того, как строятся взаимоотношения, но каждый находит свой способ сказать. И женщина всегда слышит, если только хочет слышать, что ее мужчина ей говорит. Но иногда женщина не настроена на ситуацию «точки», ей хочется самой властвовать: «Он сказал, что всё, а я назло еще две вазы купила!» А от этих ваз потом такие неприятности!

Заполнение — это место женского кайфа. Женская любовь к магазинам, покупкам тоже отсюда. Но всегда нужно помнить, что если женщина не сама для себя, не сама по себе, а с кем-то вместе в мире, то есть место, где заполнение должно закончиться. И принимать эту точку, мне кажется, надо с благодарностью, иначе вместо развития и движения по спирали мы упремся в дурную бесконечность суетного топтания на одном месте. И эта благодарность и есть освоение точки.

Немалое количество вопросов и недоумений, возникающих при попытках как женщин, так и мужчин следовать цепочке взаимодействий «направление, пространство, организация, заполнение, точка, освоение» наводит на мысль, что как в восприятии, так и в попытках реализации этой цепочки присутствует изрядная доля формализма. Особенно это отражается на моменте предоставления пространства.

Этот, пожалуй, самый творческий момент воспринят многими женщинами как момент пассивный, все содержание которого заключается в согласии или отказе.

Отнюдь, деятельность по предоставлению пространства — это место активного творчества. Содержание, заложенное женщиной в предоставляемое пространство, — это текст, который несет в себе сообщение о ее желаниях и предпочтениях при дальнейшем взаимодействии. Этот подход затрагивает все ситуации, во всех сферах жизни, в которых осуществляется женщина. Таким образом, получается, что жизнь, организованная женскими способами, — это мистерия, в которой пространство своим содержанием провоцирует к действию всех, тем или иным образом оказавшихся в этом пространстве.

Очень по-мужски

Прежде всего, речь идет о ситуации, когда существует союз мужчины и женщины, то есть некая конвенция о том, что «мы вместе». Если такой конвенции нет, то эта информация ничего не дает. Подобная схема взаимодействия может происходить и стихийно, но тогда эта конвенция подразумевается или диктуется внешними обстоятельствами. В современной системе взаимоотношений даже интимная близость не обязательно подразумевает, что люди вместе. Если же конвенция явно или неявно присутствует, тогда есть смысл структурировать эти взаимодействия, для того чтобы использовать сильные стороны как мужчины, так и женщины.

Когда мужчина спрашивает женщину: «Что будем делать?», думая, что он оказывает ей любезность, он ставит ее в подавляющем большинстве случаев в совершенно жуткое положение, потому что определять направление действий — это вне природы женщины.

Понятно, что умом, умозрением она что-то такое делает, но это не природно для нее, не органично. Поэтому, даже если необходимо, чтобы решение приняла женщина, следует сказать: «Давай будем делать вот это, пойдем вот туда-то» — и она тогда может спокойно ответить «да» или «нет».

И, таким образом, либо предоставит пространство, себя как пространство для выполнения того действия, направление которому задано мужчиной, либо не предоставит. В этот момент, если она говорит «нет», то все мужские усилия тщетны. Ее можно заставить, принудить, уговорить, но, смею вас уверить, итог будет печальный. Это все равно для нее будет насилием, она может этого не осознать, это может не выйти у нее в активное осознавание, но на уровне подсознания у нее навсегда останется след, что к ней применили насилие.

Если же она сказала «да», то наступает следующий момент, в котором мужчина проявляет свое сильное качество, и, порученное женщине, оно опять же ставит ее в трудное положение. Она должна стать на какое-то время «мапой» (мамой-папой), то есть опираться не на свое естество, а на умозрительную концепцию. Действие это заключается в структурировании, организации предоставленного пространства. Например: «Пойдем в филармонию?» — «Да, пойдем». «Тогда ты оденься так-то, так-то и так-то», — именно это надо сказать мужчине, она этого ждет. «А может, вот так-то?», скажет она, кокетничая, и тогда мужчина может сказать: «Можешь и так, лишь бы тебе хорошо было». Но сам момент воздействия на нее, в смысле структурирования, он останется плюсиком, для женщины это будет означать — она мужчине небезразлична. И в этой ситуации, даже если мужчина в силу каких-то внутренних причин будет настойчиво требовать, а она как бы нехотя подчинится, она все равно не будет испытывать ощущение насилия. А вот если ей сказать: «Ну, ты сама решай» — опять сама. Женщины жутко не любят, когда мужчины им говорят: «Ты сама решай, сама… быстренько, быстренько, сама, сама».

А вот дальше все эмоциональное содержание этого действия, его заполнение нужно отдать женщине. Дальше командовать нельзя. Дальше нужно дать ей возможность реализоваться. Она тогда начинает чирикать, говорить: «А ты тогда надень бабочку», и даже если мужчина терпеть не может носить бабочку, лучше ее надеть. Иначе все будет хорошо, но не будет радости. Потому что когда женщина уже получила направление и согласилась, и мужчина это структурировал, тут-то она расцветает, это место ее творчества — как все это будет, и если здесь лишить ее этой возможности, то все уже погибло, для нее все погибло. Уже не важно — пошли, не пошли, куда пошли, что там было — тоже уже не важно. Важно только одно: она в этом не участвовала. Ее лишили момента самого активного участия. И дальше мужчина говорит: «Ну, все, пошли домой». Точка поставлена. Потому что если мужчина не скажет «Пошли домой», то это будет длиться до утра, до вечера следующего дня. Естественно, в жизни так не бывает, но внутренне женщина не останавливается. Это место ее творчества, и она не останавливается до тех пор, пока ее не остановит мужчина. И вот здесь мужчина иногда должен быть очень твердым, понимая, что, сколь бы он твердым ни был, внутреннего, глубинного ощущения насилия тоже не будет.

Но затем опять надо дать ей возможность пощебетать о том, что будет потом, как все было, освоиться со всем этим происшествием от начала до конца. Даже если мужчине не хочется разговаривать, следует послушать, что она там говорит, щебечет, потому что это ее освоение мужской точки. Если она этого не сделала, не освоила события, то опять же оно для нее неполноценно. В интимных отношениях абсолютно так же. Любое взаимное событие, совместная единица действия структурируется таким же образом, тогда оно совместное, оно объединяет, независимо от конкретики. Все, что положено, произошло.

То же самое для мужчины: если он не задал направления, не структурировал и не поставил точку, для него это незаконченное, несостоявшееся событие. Неважно, как он это называет. Суть в смене доминирования активности: в какой фазе доминирует женская активность, а в какой мужская.

Как же сделать, чтобы направление, которое задает мужчина, было правильным и совпадало с желаниями женщины?

Правильное направление — это то, которое хочется задать. Все остальное неправильное, потому что притворство. Если мужчина подстраивается под направление женщины, тогда он — женщина. Они поменялись местами, она задала направление, он предоставил пространство. Вот так выглядит эта история о внутренних закономерностях взаимодействий между мужчинами и женщинами глазами тех и других. Очень важная, на мой взгляд, закономерность.

Посмотрите, что получается. Люди, как всегда, не ведая, что творят, из самых лучших намерений мучают, обижают и напрягают друг друга. Святая простота, незнание, которое не снимает вины. «Я же говорил ей, делай как хочешь!» — «Ну, что ему стоило одеться по-человечески?». Но, боже мой, если вы уже решили, куда и когда вы поедете отдыхать, ну дайте ей положить в чемодан все, что она считает нужным!

Помните, как-то мой собеседник говорил, что человеческая любовь — это прежде всего внимание друг к другу? Опыт показывает, что только любовь с ее обостренным чувством другого еще до знания открывает ощущение того, в чем вы сильны, а в чем ваш любимый или любимая сильнее вас, больше умеет или интереснее действует. Любовь как выход за пределы себя или хотя бы стремление к такому выходу открывает человеку глаза, и он видит. Он видит, что рядом с ним совершенно другое существо, воспринимающее мир по другим законам и живущее в нем по другим поводам. Но если такой любви пока нет, а быть вместе хочется, важно и нужно, то почему бы не помочь хотя бы себе? Знакомясь и изучая все глубже, какой же он — этот другой. Не чужой и любимый.

Самый важный момент, который открывается при рассмотрении этой цепочки последовательного взаимодействия, — это возможность реально использовать именно сильные стороны как мужчины, так и женщины. Прибавка энергии, которая возникает, когда человек делает то, в чем он ощущает себя сильным, знающим, умелым, это дополнительная энергия для развития отношений пары, которая хоть немного об этом задумывается. Если уж взаимодействие «инопланетян» происходит, причем по обоюдному согласию и желанию так взаимодействовать, то использование закономерностей, на которых эти взаимодействия можно построить, — это же реальная возможность, как минимум, жить без войны.

Умение использовать эти знания переводит нас с поля бесконечного сражения на территорию взаимопонимания и взаимного интереса.

Женщина ждет от мужчины, что он примет решение. Мужчина ждет от женщины, что она его поддержит и вдохновит. Она ждет от него, что он задаст направление, организует и поставит точку. Он ждет от нее, что она предоставит пространство, заполнит его и освоит. Он не принимает решений, и она хватается не за свое и делает, как знает. Она не заполняет, и он махнет рукой и просто перестанет приходить. «Справлюсь сама», — решает она. «Что, я сам не справлюсь?» — думает он.

И что самое удивительное, вопреки всем уговорам родственников и программам социума — справятся. Но дело-то в том, что вся эта история рассказана для того большинства, которое по тем или иным причинам, пусть каждый для себя выяснит сам, решает жить не по одному , кто, встретившись в период «острой» влюбленности, не разбежался, когда она прошла, движимый своими «хочу», решил жить вместе. Честное слово, это еще само собой ни у кого не получилось. Этому надо учиться. И что самое обнадеживающее, этому научиться можно.

Правда мужского логоса и женского бытия

Суть заключается в следующем: то, что мужчина и женщина отличаются друг от друга, стало понятно и довольно хорошо уже исследовано за последние 60–80 лет и на генном уровне, и биологически, естественно, и это все уже общее место. Проблема не в этом. Проблема в том, что в силу развития нашего мира женщины все больше и больше, начиная с конца XIX века, вовлекались в производственную деятельность. И, вовлекаясь в эту производственную деятельность, естественно, искали свою специфику, свое самоопределение в этом мире цивилизации и находили совершенно разные ответы на этот вопрос о борьбе за то, что женщины ничем не отличаются от мужчин, в результате чего в некоторых странах они получили свое право взять в руки отбойный молоток. Но все это время не прекращались попытки поиска специфики. Вот, скажем, в конце XX века в США создавались специальные программы для подготовки женщин-менеджеров в силу того, что они больше способны на порождение каких-то новых идей.

Мы все знаем, что женщина становится женщиной со всеми первичными женскими навыками где-то в возрасте двух лет. Мужчина становится мужчиной иногда только в зрелом возрасте. В чем же дело, почему так? Вот тут возникает фундаментальное различие: женщина рождается уже включенной в то большее целое, частью которого она себя ощущает. Редко осознает, но ощущает всегда. И это большее целое — природа. То есть, как уже говорилось, женщина по факту рождения — существо природное, органическое. Мужчина, чтобы включиться в большее целое, должен освоиться в социальной среде, что, естественно, отнимает гораздо больше времени и усилий и происходит иногда с очень большим запозданием. Поэтому женское сознание покоится на природе. То есть во всех глубинных структурах женского сознания мы обнаруживаем законы природы в самом широком смысле этого слова. Это ложе, на котором лежит, покоится женское сознание. Мужское сознание, в отличие от женского, покоится на социуме, и это обнаруживается в самых глубинных основаниях мужского сознания.

Теперь представьте себе, что женщина, развиваясь как Homo sapiens , сознательное, мыслящее существо, задолго до освоения социальных «надо — не надо», «правильно — неправильно», существует в мире органическом, в мире «приятно — неприятно», «хорошо — плохо», исходя из мира ощущений. То есть к тому моменту, когда она тоже становится социальной личностью, как и мужчина, у мужчины все только начинается в жизни его интеллекта, а у женщины к этому времени уже существует масса сформировавшихся интеллектуальных инструментов.

Довольно сложно найти слова, для того чтобы рассмотреть это более подробно. Можно сказать так: основные интеллектуальные усилия женщин направлены на то, чтобы обжиться в построенном не ими мире, заполнить этот мир. Ну вот, допустим, кто-то построил дом, а женщина в нем живет, если он ей подходит. Если он не подходит, она спокойно покидает жилище и подыскивает пространство, в котором она может существовать органически. Это очень важно. Но именно потому мужчина, образно говоря, ничего не умеет делать, кроме как строить. Цивилизация потому и носит мужской характер, что это большая стройка. Женщина очень редко что-то строит, ей некогда. Она находит множество уже существующих, но пустых построек и там обживается.

Любая женщина может задать себе такой вопрос: «В чьем доме я живу? Кто построил дом, в котором я живу? Мир, в котором я живу?» Мужчина, живя в доме, условно говоря, отца своего, там просто ночует. Потому что он должен строить. Любой мужчина строит что-то свое: более красивое, менее красивое, корявое, но он строит, он строит все время, до конца своих дней. Мужчина не может не строить, потому что он больше ничего не умеет. Он для этого предназначен. Он дитя социума. А если он не становится дитем социума, то он не становится мужчиной. И мы знаем историю о вечных детях: при маме, при тете…

А раз он ничего не построил, где же обустраиваться женщине, которую он ищет? Потому что если мужчина что-то построил, а оно неживое, — оно не может стать живым, пока в этом не поселится женское, органическое, не расцветет там, не будет приносить плодов и так далее и тому подобное.

Теперь женщина приходит в какую-нибудь социальную постройку согласно своей профессии. Что она делает? Живет. Она живет, она обживается. И ее критерии совершенно иные.

Получается, что женщина, в том числе и в своем интеллекте, воплощает правду бытия, в отличие от мужчины, который воплощает правду логоса. То есть мужскому началу свойственно конструктивное мышление, а женскому началу — бытийное. Женщина ищет дом в широком смысле этого слова, нечто уже структурированное, построенное, чтобы в этом жить. Мужчина ничего не ищет, он строит и надеется, что туда придет и будет жить женщина. То есть так же, как чисто философски правда бытия и правда логоса — две параллельные правды, которые не пересекаются и в то же время являют собой две стороны одной медали, то есть нашего пребывания в этом мире, так не пересекаются и мужчина и женщина. В интеллектуальном смысле слова. Мы сейчас, естественно, говорим в предельной абстракции, в жизни все не совсем так чисто, так однозначно, потому что в каждом ян, как говорили древние, немножко инь, в каждом инь немножко ян.

Но суть состоит в следующем: что такое интеллект, лежащий своим основанием на законах природы? Какие у природы законы? Какие у стихии законы? Органика, то, что мы привыкли называть «органическое». То есть как развивается мысль женского интеллекта? Ей нужно только, чтобы семечко попало, из этого семечка она вырастит то, что вырастет. И часто сама же в полном недоумении, потому что семечко-то она не садила. И вдруг вырос клен, или хризантема, или дуб. Или вдруг полился дождь. Или вдруг засветило солнышко. Потому женщина и животное легко понимают друг друга, а мужчина и животное понимают друг друга на некоторых условиях.

Такая интересная вещь: как только женщина в своем мышлении, в своем интеллекте пытается выйти за территорию природы, она неизбежно начинает пользоваться теми инструментами, которые сделаны в мужском мире. Это не значит, что женщина не может освоить логику. Но какую логику? Женщина с детства привыкает иметь дело с данным, с тем, что дано. И потому очень часто сделанное тоже оживляет и называет данным. Все, что дано, обычно и называется этими словами: «натура», «природа», все, что сделано, мы говорим: это цивилизация.

Вот я психолог. В нашей профессии женщин — подавляющее большинство. Они общаются с клиентами или изучают науку, ставят какой-нибудь эксперимент. Я ни разу не видел, чтобы женщина-психолог, профессионал, очень хорошая, успешная и так далее, относилась к человеку хоть в каком-нибудь месте как к сделанному.

Поэтому женщины всех оправдывают, поэтому у юных дев часто возникает убежденность, что именно она перевоспитает этого негодяя, этого хулигана, и это ее прямо-таки вдохновляет. Вот эта идея перевоспитания: я все изменю в его жизни — это очень благородные порывы, но чаще всего они начинают потом оборачиваться страданиями по причине того, что женщина не может воспринять что-то живое (а человек — это живое) как сделанное… А у мужчины в этом нет никаких проблем. Если он занимается психологией, он понимает, что и самосознание — вещь сделанная. И вообще, человек — гибрид сделанного и данного, и в этом вся его проблематика.

Но женщина, привыкшая поглощать — как природа — и выращивать, она не знает, что такое «сделать». Это не значит, что женщина не умеет ничего делать. Она употребляет слово «сделать», но в ней этого нет. Родить, вырастить — да. Сделать? А что это такое? Где внимание, спонтанное внимание женского интеллекта? Во всем, что связано с жизнью природы. На чем мужчины зарабатывают миллиарды? На том, что женщины украшают себя, как в природе. Так положено: разукрасить себя, ухаживать, это очень важно. А мужчины этим пользуются, потому что говорят: мужчина чуть красивее обезьяны, и все в порядке. А женщина — нет, женщина-цветочек, женщина-птичка, женщина-рыбка… И женщины с этим соглашаются. И даже те, которые сейчас добились великого равноправия таскать штангу…

Мужское и женское при решении задач

Мужчина абсолютно невнимателен к природе, к натуре. Мужчина уверен, что все можно сделать. Мужчины собирались реки повернуть вспять, переустроить всю планету, так что… Войны не будет, но будет такая борьба за мир, что камня на камне не останется. И что же получается? Женщина, по идее, должна быть эффективнее, а значит, и успешнее во всем, что требует обращения с данным. Так оно и происходит. Воспринимая, например, мужчину как данность («Мы посовещались, и я решил, что она мне сказала»), в тех областях, где дело касается натуральной жизни, — да, естественно, женщина выигрывает. Выигрывает, потому что она эффективнее.

Возьмем для примера классическую схему решения умственных задач: потребность + ценность = = мотив. Это схема классическая, упрощенная, конечно, но выражающая суть дела, рождения наших «хочу». Активизируется некая потребность. Потребности у нас, людей, независимо от пола, в принципе одни: биологические потребности, или потребность нужды, социальные потребности и идеальные потребности. Где же мы различаемся? В ценностях. В каком смысле различаемся? Женщина в первую очередь будет бессознательно и сознательно искать способ удовлетворения потребностей, связанных с натуральными ценностями, природными. Мужчина в первую очередь будет искать социальные ценности. Они могут быть абсолютно противны природе, зато они важны с социальной точки зрения.

Женщина говорит: «Я хочу быть успешной», и мужчина тоже говорит: «Я хочу быть успешным», — одна и та же мотивация. Что при этом говорит женщина? Что такое для нее «быть успешной»? Это значит иметь возможность жить по органическим принципам. Это самые первичные принципы: «приятно — неприятно», «хорошо — плохо»… А для мужчины это в первую очередь «правильно — неправильно», «надо — не надо».

Но теперь смотрите: встает какая-то задача, допустим, в области финансов. В каком случае женский интеллект будет эффективнее мужского? В случае изучения финансовых потоков. Это органическое. А в каком случае мужчина будет эффективнее? В случае, когда нужно построить финансовую схему. Женщина будет просто делать копию с мужского, а мужчина построит, если у него есть способности, талант, профессиональные знания, он построит схему. Но в области управления потоками мужчина будет строить схемы, и они будут все время не совпадать, потому что поток — это органическое явление, процессуальное. А женщина впишется в это своим интеллектом и будет предугадывать, предсказывать, как говорят, «интуичить». И будет более эффективной.

То есть в общем мы можем сказать, что процессуальность как выражение органического способа для женщины, для женского интеллекта есть ее место эффективности. А вот построение структур, схем, каких-то композиций — это место более эффективным будет всегда для мужского интеллекта.

Столкновение возникает в том случае, если женский интеллект объявляет сделанное данным, натуральным, а такая тенденция есть, потому что женщине хочется, чтобы все было живое. Вы посмотрите программные заявления феминистских движений. Что там самое главное? Все должно быть живым, без женщин все умрет, без женщин не остановить кровопролитие, и так далее, с разными вариациями, потому что женщина воспринимает мир прежде всего как явление природное, органичное, процессуальное. И потому многие вещи, которые сделаны, она тоже как бы одушевляет, то есть делает их условно живыми и относится к ним, как к живым.

Ошибки женского интеллекта, прежде всего, связаны именно с такими случаями. Когда женщина пытается уговорить компьютер вести себя хорошо, от этого… но иногда — да, срабатывает. Вот они, суеверия XXI века. Иногда срабатывает.

Основные ошибки мужского интеллекта возникают, когда мужчина пытается данное объявить сделанным. Например, управлять погодой. Навязчивая идея мужского интеллекта на протяжении уже многих, многих столетий. До чего додумались: посыпать тучи порошком из самолета, а потом это все вместе с порошком… Но ведь тоже срабатывает на какое-то время! Мужчина пытается представить мир, как в Средние века, в виде больших часов, большого механизма, который можно перестраивать, в котором можно заменять детали, который можно ремонтировать. Такой мир для мужчины — идеален, потому что в нем нет ничего данного, в нем все сделано.

Для женщины — необязательно сознательно, но поскольку ее сознание покоится на природе, мир — это живое. Вселенская душа, все живое, все взаимосвязано, что-то рождается, что-то, к сожалению, умирает, и ничего сделанного не существует.

Как же ощутить женщинам действительную свою значимость?

Мужчина всем управляет, женщина со всем управляется

Мы, люди, как минимум напополам — половина данного, половина сделанного. Значит, для того чтобы наша цивилизация выглядела более-менее прилично, нам нужен женский интеллект для той половины, которая «дано», которая натура, которая природа, и мужской интеллект — для той половины, которая «сделано».

Такой ресурс, как женский интеллект, будучи востребованным, потому что женщины все больше и больше вовлекаются в разнообразную производственную, научную, управленческую, менеджерскую деятельность, используется неэффективно, потому что до сих не осознана эта двойная природа. Мы в течение тысячелетий боролись с природой. Мы отвоевывали у природы пространство, ресурс для создания своей, человеческой природы. И слава богу, что есть горячая вода… много где уже, душ, посудомоечные машины и так далее, что женщина все больше и больше не так зависит от мужчины. Посудомоечную машину уже и мужчине не зазорно включить. Но такого осознавания пока нет. И поэтому женский интеллект, как бесценный ресурс, используется там же, где мужской, и, естественно, проигрывает.

Это чувство постоянного проигрыша, несмотря на вложенные усилия, создает общее недовольство женской половины, даже больше чем половины, человечества, и, естественно, провоцирует различные формы борьбы за абстрактное равенство. Бороться надо не за равенство, бороться надо за специфику. Ведь что такое быть равными для мужчины и женщины? Это значит, мужчине доверено то, что сделано, а женщине доверено то, что явлено. Вот тогда они равны. И тогда культура, которая соединяет цивилизацию и природу и которая является главным способом социального наследования, приобретает полноценный вид. В ней появляются и продукты женского интеллекта, и продукты мужского интеллекта.

Осознавание базы, на которой покоится мужское и женское сознание, мне кажется, принципиально важны именно для того, чтобы от конкуренции перейти к сотрудничеству. Перейти к тому, чтобы мужской интеллект, понимая свою отграниченность, и женский интеллект, понимая свою отграниченность, специфичность, начали сотрудничать. И вот когда они начнут сотрудничать, может быть, тогда и реализуется столь желанная мечта о психоцивилизации, когда сделанное будет максимально органично, а органичное будет максимально наполнено содержанием.

Мечта о сотрудничестве

Мы привычно говорим: социум — это мужская территория, это сделано по-мужски. Но это громаднейшее заблуждение. Потому что социум не существует где-то в абстрактном, пустом месте, где до этого ничего не существовало. Социум построен на лоне реального, живого мира, с реальными, живыми людьми. И в нем огромное количество факторов, которые мужской интеллект просто игнорирует. И поэтому построен.

На чем построен мужской принцип действия? Отбрасывается все, что не соответствует замыслу, и дальше преодолевается сопротивление среды. Это есть сила действия. И все великие достижения цивилизации — это достижения такого мужского хода, когда все, что не имеет отношения к задуманному, просто отбрасывается, игнорируется. Но сие не означает, что это отброшенное перестало существовать. И когда мы говорим «социум» — подразумеваем не мужскую территорию, а территорию человеческую. И мужчины, будучи окружены плюс-подкреплением, а именно своей территорией, не замечают огромное количество факторов, которыми обязаны женщине, а женщина… Мы ведь не говорим об уме, женщины умные есть, и мужчины есть умные, мы сейчас говорим о специфике интеллекта.

Так вот, умная женщина, используя специфику своего интеллекта, находит такие вещи, которые мужчина вообще не видит! В том же социуме он их просто не замечает! Это не значит, что он глуп, это значит, что он мужчина. Ему кажется, если объявлено, что социум мужской, у нас патриархат, трали-вали, у власти мужчины, значит, все в порядке, все мужское, и женщина должна к этому приспосабливаться. И это все, что ей дано. Хорошо приспособилась, плохо…

Это и есть отграничение мужского интеллекта. Социум не построен в пустоте: вот ничего не было — построили социум, и там все мужское. Социум построен в мире, и в мире существует огромное количество факторов, которые нужно было игнорировать, для того чтобы построить желаемое. А женщины, обладающие совсем другим в и дением, имеют великолепную возможность видеть все эти дырочки и использовать их в своей социальной деятельности, достигая вершин карьеры, успеха, эффективности…

Те достижения, которые демонстрирует современная женщина в социальном мире, в мире социального соревнования, в мире конъюнктуры, в мире карьерного соревнования, — они все с большей и большей силой показывают самое главное: что социум не мужской, как было заявлено, — это все равно что отрезать половину и ничего не видеть. Социум — часть мироздания, как минимум. А мироздание содержит в себе две правды. А значит, и социум содержит в себе две правды, и мужскую, и женскую, правду бытия и правду логоса. И в этом построен мужчинами социум? Масса незаполненных пространств, неживых, нефункционирующих, мертвых. И когда женщина использует преимущество своего процессуального взгляда, бытийного взгляда, она проходит сквозь это сито, и мужчине остается только удивляться: «А! Это как она?!»

А женщины все больше и больше становятся женщинами, проявившими себя в социуме на максимальных значениях: и карьерных, и профессиональных, и финансовых, и влиятельных. В этом смысле для женщин сейчас возможностей гораздо больше. Надутый миф о мужском социуме вот-вот с брызгами лопнет.

Да, конечно, государство как таковое требует очень жесткого структурирования, очень мужского интеллекта. Стоит вспомнить хотя бы 1990-е, и сразу станет ясно, во что чуть не превратилось наше существование, потому что государство — это форма насилия, как известно, охрана территории, защита интересов и так далее, и так далее. Но есть еще и жизнь внутри этого общежития, а вот в этой жизни внутри общежития со всеми ее социальными соревнованиями начинает все больше и больше выигрывать женский интеллект.

То, что раньше подавалось как некая ограниченность женских возможностей (женщина — существо природное, значит, рожать, растить, воспитывать, всё: дети, кухня, церковь), то сейчас, когда это природное в социуме загнано уже в предельное несоответствие, природное, то есть включенность в природу от рождения, и сознание, опирающееся на природу (еще раз повторяю, мы говорим об интеллекте, а не об уме, об основах, принципах самого сознания), женщины получают все большее и большее преимущество именно потому, что они включены в природу, раз, и потому, что генетические эксперименты природы, прежде всего, происходят на мужских генах, и только в четвертом поколении переходят на женские гены, два. То есть мужчина — это такой экспериментальный материал природы, а женщина — это ее базис.

Базис играет гораздо бόльшую роль в жизни сознания, чем его операционная вооруженность. И постепенно это становится все более и более заметно даже в точных науках. Фундамент сознания начинает проявляться все ярче с развитием современного знания. Так вот, фундамент женского сознания — природа — становится все более и более значимым во всех сферах человеческой жизни, деятельности и мышления. А мужчинам все страшнее, потому что все более очевидно падение жизненного тонуса с каждым новым поколением — для мужчин прежде всего это ослабление, 50 процентов психогенной импотенции.

Природа, которую мы так лихо прижимали к стенке и игнорировали, когда нам было нужно строить свою цивилизацию, никуда не делась. И все больше и больше напоминает о себе. А значит, возможности женского интеллекта становятся все более и более востребованными. Просто эти промежутки в мужском построении были как бы незаметны, поскольку флаги, цветы, фанфары, успехи цивилизации, — они становятся зияющими прорехами, куда утекает человеческая жизнь.

Когда я говорю, что женское сознание покоится на природе, это не означает, что женщины каким-то образом меньше, чем мужчины, или мужчины каким-то образом меньше, чем женщины. Это говорит просто о том, что они разные. А если задуматься о положении современном, то именно благодаря женскому интеллекту все очевиднее становится тот факт, что «мужской социум» — это миф. Нет никакого мужского социума. Так же, как нет никакого женского социума. Есть просто социум. А вот власть в нем, доминирование мужского сознания и мужского интеллекта без учета… партнерского учета женского начала привело к тому, что устройство социума стало вопиюще противоречить жизни.

И я бы на месте мужчин (собственно говоря, я так и сделал) переоценил бы некоторую эйфорию, что сделанное — оно крепче. Нет, оно не крепче. Оно не может быть крепче по определению.

Знание специфики, с мой точки зрения, — это всегда сила. Потому что умный становится еще эффективнее, глупый становится умнее, то есть никто не пребывает в убытке. В убытке пребывают только те, кто раздувает мифы об односторонности. Значит, если женщина осознает специфику своего интеллекта, то есть его базовость, фундамент, на котором стоит здание, то она понимает, что ее фундамент в сотни, а может быть, и в тысячи раз прочнее, чем фундамент мужского сознания. А фундамент мужского сознания — сделанное.

Никогда сделанное (по определению) не может быть крепче, чем природное.

Поэтому знание фундамента в данном случае делает женщину еще сильнее. Психологически сильнее. Раз. Второе: нет никакого мужского социума. Как вообще в мире нет ничего мужского или женского. В мире есть природа и цивилизация. И система социального наследования под названием «культура». Это не мужское и не женское. Но фундамент у женщин — в природе, а у мужчин — в цивилизации.

Нынешнее время и место обнажили все прорехи нашей жизни, устройства нашей жизни, связанные с тем, что для того чтобы строить, необходимо игнорировать природу, необходимо отбросить множество фактов и, преодолевая сопротивление материала, построить. Так и действовали испокон веков. Вот это и есть мужское начало в чистом виде. Но в результате сегодня возникла масса прорех, дырок, дырочек и просто проломов, в которых женское сознание намного эффективнее мужского. Кроме того, с моей точке зрения, современная цивилизация нуждается в переоценке роли женского и мужского интеллектов. Просто нуждается, потому что иначе возникают весьма мрачные перспективы.

Мужчины, может, и наизобретают разных протезов, искусственных органов и так далее, но вряд ли это прибавит нам жизненной энергии. Как говорят, потихоньку уходит вкус жизни. С каждым новым поколением он куда-то уходит. А когда уходит вкус жизни, начинается что? — искусственное стимулирование.