ЖИВЫЕ ВЕДЫ РУСИ. ОТКРОВЕНИЯ РОДНЫХ БОГОВ

Шуйный путь

Ведомо мудрым: есть Десный путь – путь Света, и Шуйный[96] – путь Тьмы.

Сторонись Шуйного пути, пугливая душа! Ибо, пойдя по нему, потеряешь ты всё, что накопила за жизнь свою, включая даже самоё себя. Если же не захочешь отдать всё без остатка, если хоть толику малую утаишь – то уловит тебя Тот, Кто владычествует в Смерти, зацепив крюком железным за привязанность твою, и потеряешь ты себя навеки.

Страшны для души, привязанной к тому, что полагает она в мире сём «своим», темницы в подземельях Того, Кто владычествует в Смерти. Тяжелы железные засовы на дверях узилища страждущих душ – не совладать с ними никому, сколь бы дюж силами своими он ни был. Ибо силы все здешние – бессильны там, в Обители Навьего Владыки, Того, Чья глава украшена рогами, и Чьи очи подобны блеску тысячи закатных Солнц.

Но если правильно видеть, то узришь тайну велику: двери узилища запираются не снаружи, а… изнутри! И никто иной, как сам узник – запирает себя в темнице Духа своего, цепями привязанностей земных душу свою сковывая, будучи ослеплён чарами Мары-Мороки, Божественной Супруги Того, Кто владычествует в Смерти, маяты мира сего Хранительницы.Потому остерегайся, неверный путник, Шуйного пути! Если есть в душе твоей хоть капля алчности, гордыни, себялюбия и похоти – этот путь не для тебя. Ты сгинешь на нём, как сгинули без следа многие, дерзнувшие идти по нему ранее. Уловленные в сети собственных суетных хотений, они стали жалкими рабами Того, Кто владычествует в Смерти, даже не подозревая того, что Навьему Владыке вовсе не нужны рабы, что рабами они сделали себя сами, и что только они сами могут вырваться из призрачного плена… Но им, блуждающим по мрачным подземельям своих морочных видений, в безумии приписывающим Владыке свои собственные пороки и желания, даже не приходит на ум усомниться в действительности мира, который они создали для себя сами…

А ведь избравшие сей путь были не глупее и не слабее тебя. Даже некоторые из могучих волотов, великанов седой древности, которым повиновались стихии, по слову которых расступались моря и сходили со своих мест горы – преткнулись и пали во прах на пути сём.

Потому не устану повторять тебе, о путник: остерегайся, остерегайся и ещё раз остерегайся необдуманно вступить на путь, который охраняет Сам Навий Владыка – Тот, Кто владычествует в Смерти!

Но если душа твоя чиста и свободна от привязанностей к земному, не отягощена ни скорбной памятью, ни страхами перед грядущим, тогда Шуйный путь – для тебя.

Если душа твоя подобна вольной птице, распахнувшей крыла в небе Духа твоего, если она не желает следовать по заранее намеченным дорогам, если она готова слиться пламенем своим с Пламенем Сердца Мира, тогда Шуйный путь – для тебя.

Если душа твоя способна на высшее самопожертвование, на отдачу себя без остатка Тому, Кто владычествует в Смерти, ради жизни внове, ради Возрождения в Чертогах Бессмертия, тогда Шуйный путь – для тебя.

Отверзни же очи свои и зри, о путник, дерзнувший сделать первый шаг в Неизведанное! Всепожирающим огнём тысяч погребальных Крад пылает, сгорая дотла, Солнце Жизни. Ветром Возрождения касается тебя освежающее Дыхание Смерти…

Отец-Небо и Мать Сыра-Земля – да хранят тебя, начинающего путь за пределы Земли и Неба! Вещий Бог – Тот, Кто владычествует в Смерти – ждёт тебя…

СЛАВА РОДУ!

Книга Чернобога

Вместо предисловия

Всё сущее вышло из Единого Истока.

Единое, проявившись – воплотившись в Мироздании – облеклось двумя Ликами, именуемыми: Белобог и Чернобог.

Белобог – владыка Яви, мира Плоти, мира Проявленного. Чернобог – владыка Нави, мира Духов, мира Сокрытого.

Белобог – Владыка живых, плотских. Чернобог – [Владыка] не живых, не плотских, но иных.

Всякое деяние, творимое во Всемирьи, покровительствуемо как Белобогом – Созидателем и Держателем всего сущего, так и Черно- богом – Разрушителем и одновременно Тем, Кто ведёт всяк живот к Возрождению внове.

Как нет рождения без смерти, а смерти без возрождения – так нет деяния Белобога без вершения Чернобога, и нет деяния Чернобога без вершения Белобога.

В двуединстве противоположностей Белобога и Чернобога заключён Лад Всемирья – Мировая Гармония.

Книга Чернобога

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не смерть, но изменение.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не погибель, но пресуществление.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не прерывание жизни, но Вечное Возвращение.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не преходящую Явь, но вечную Навь.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри движение не Посолонь, но Противосолонь.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не Сев, но Жатву.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не Выдох, но Вдох Рода[97].

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не кривду, но [своё собственное] невежество.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не явленное в миру, но сокрытое в Сердце.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не ложь, но сокрытие Правды от неспособных различать.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не тьму, но сокрытие Света от неспособных видеть Его.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не зло, но сокрытие Блага от не достойных Его.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не плоть, но душу и Дух.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не кару, но урок.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не огонь похоти, но лёд бесстрастия.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не не- вегласную[98] молвь, но звучащее Безмолвие.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не ослепление маятой мира сего, но Божественную Игру.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не зеркало [поверхности] сознания, но глубины подсознания.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не безумие, но Неосквернённую Мудрость паче мудрости мира сего.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не боль от потери [всего, чем владел при жизни в Яви], но отсечение привязанностей.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не лишение жизни, но возвращение Домой.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Кощея

Наследники волотов, дети Вещего Бога, посланцы Звёздного Огня, к вам обращаю Я слово Моё!

Вам, не забывшим Жара и Света – Силы и Мудрости Изначального Пламени, раздутого горном Кузни Сварожьей на Заре Времён, а не порабощённым плотью наследникам того, кто заполонил просторы земные безмозглой глиной – дано изведать Мудрость и Силу Мою.

Зрите же пресуществленъе Владыки! Се -умирает Велес Дородный, и восстаёт Велес Кощный. Восславьте же Вещего Бога – Того, Кто властвует в Смерти!

Во Имя Того, Кто правит Обителью Пекельного Огня и Предвечного Льда! Восстаньте, дети Кощного Бога!

Оседлайте метели белой зимы над полями и отзовитесь на Зов Мой!

Сердце моё ликует, славя Владыку Ночи – Того, кто властвует в Смерти, Разрушителя всего отжившего, провозгласившего миру торжество Великого Обновления!

Я- плоть от плоти Твоей, рождённый в Чёрном Пламени Вечности, в безумии Твоего Разума, о Владыка!

Да возвестят хвостатые звёзды явление Твоё! Мы же, дети Твои, ждём на вершине чёрной горы Триглав знамения Воли Твоей, о Владыка!

Рудяные угли древнего жертвенника вновь охвачены пламенем ликования Ярого Бога[100], дарующего наслаждения плоти и опьяняющего Дух Веданием Непостижимого.

Возвеличайся, возвеличайся, Кощный Владыка, Бессмертный Безумец, сбросивший оковы охваченной тленом плоти мира сего! Гой, Чёрный Отче! Гой, Влике Велесе!

Взывайте, о дети Владыки, к Танцующей Богине, Чьи волосы – Пе- кельное Пламя, к Той, Чья жажда не знает пределов! Эта ночь – пора искушений для многих, кто ожидает приговора Её вожделения!

Морена, Морена! Великая Мать! Безумная Чаровница Вещей Ночи! Непостижимая Чёрная Богиня, к Тебе обращаю я разум и Сердце Своё! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Гой, Кощный Боже – Мудрость еси Несказанная!

Гой, Кощный Боже – Сила Неодолимая!

Гой, Кощный Боже – Владычество Беспредельное!

Да будет, как речено: «Плоть без греха, мир без конца!»

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Марин Завет

Я – Та, Кто владычествует в Смерти.

Я- безумна, и Я – мудра; Я – старуха, и Я – дева; Я – Жива, и Я – Мара; Я – живу, хотя Я – мертва.

Моё дыхание – Ветер, Мои волосы – Пекельное Пламя, Мои глаза – Вещая Ночь. В Моем Сердце нет Крови, ибо Кровь Моя полнит Чашу в руке Моей. Не живая, но и не подвластная тлену, Я – Та, Кто была до того, как стал этот мир, и Та, Кто будет после.

Я – Вещая Птица, Поющая в Ночи, и Песнь Моя – это Слово Моё, обращенное к тем, чьи уши не оглохли от шума слов мира сего, сказанных [людьми] всуе.

Слёз не знают глаза Мои. Крови требуют губы Мои. Мои ноги – корни Древа, Моя одежда – ночная мгла. Я – Жизнь, и Я – Смерть. И Я же – Вечное Возрождение, Круга Велесова коловращение.

Услышавший в Сердце своём Лебединую песнь Мою – николи- же не умрёт, но обретёт Жизнь Вечную.

Узревший при жизни облик Мой въяве – не устрашится Меня, когда придёт ему срок перейти вслед за предками на Велесовы Луга.

Отсекший при жизни главу свою во славу Мою – потеряет лишь преходящее, обретя Вечное паче мира сего.

Избравший Шуйный путь – да будет подобен Вещему Страннику, идущему Лебединой Дорогой, и Сам Вещий Владыка будет Поводырём на Стезе его!

СЛАВА РОДУ!

[2006].

Серп Морены

Ведай, как речено:

Серп Морены – знак Меры, положенной всякому животу.

Серп Морены – знак Срока, отмерянного всему сущему.

Серп Морены – знак Порога, отделяющего былое от грядущего.

Серп Морены – знак Разделения, отрешения души живой от тела бренного.

Серп Морены – знак Единства разделённых частей в одном Целом.

Серп Морены – знак Конца, завершения земного бытия и верви жизни.

Серп Морены – знак Начала пути в Иное.

Серп Морены – знак Предела, отверзающего врата в Беспредельное.

Серп Морены – знак Времени неумолимого, приоткрывающего полог Вечности.

Серп Морены – знак Очищения, освобождения от всего старого и отжившего.

Серп Морены – знак Обновления через умирание.

Серп Морены – знак Возрождения к жизни новой.

Серп Морены – знак Прозрения, рассекающий пелену неведения.

Серп Морены – знак Перепутья, знаменующий врата выбора.

Серп Морены – знак Смерти, порождающей жизнь.

Серп Морены – знак Жизни, памятующей о смерти.

Серп Морены – знак Мудрости, приходящей в конце Пути.

Серп Морены – знак Пути, не имеющего конца…

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

СЛАВА РОДУ!

[2004]

Истина Шуйного пути

Знай истинную сущность Стези Вещего Бога как Шуйный путь – путь Левой руки.

Внешняя обрядность, являющаяся отличительной чертой Десного пути – пути Правой руки – необходима только до тех пор, пока не достигнуто Истинное Ведание.

Шуйный путь есть путь скорейшего достижения Истинного Веда- ния.

Вещий Бог обитает не на небесах, а в Вещем Сердце следующего Стезёю Его.

Ослеплённые маятой мира сего видят идущего Шуйным путём как величайшего грешника или опасного безумца – худшего из мирских людей. Но тот, кто способен прозревать Сокрытое – видит в его Сердце Самого Вещего Бога.

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Мудрости птичьей и змеиной

Книга Неба

Всё вышло из Беспредельного.

Из Вспышки Духа Беспредельного родилась Вселенная, и явились Великие Боги.

Вырвавшись на свободу, Пламя Творения опалило Великую Бездну – Предвечную Тьму, в Которой было заключено всё, ставшее затем сущим.

Достигнув своего предела, Пламя Творения образовало окалину на границах, разделяющих опалённое Огненным Дыханием Рода и оставшееся во Тьме.

Так был положен Великий Предел в Беспредельном, разделяющий Внутреннюю Бесконечность и Внешнюю.

И ожила окалина, и заблестела чешуёй Великого Змея – о тысяче головах и о тысяче хвостах, и закусил Змей главами Своими все Свои хвосты, окончательно разъединив тем самым Свет и Тьму, Жар и Хлад, Сущее и Иное, и будет так до Конца Времён.

Зрел сие Вещий Бог – Великий Пересмешник – единственный из всех Богов, Кто не обманулся кажимостью существования Великого Предела и смотрел на Беспредельное как на Единое.

И захохотал Он, увидев, как Светлые Боги готовятся дать отпор Богам Тьмы, и как Морок застит Им очи.

И оскорбились Боги хохотом Вещего, ибо не видели Они того, что видел Он, и не ведали Истины за пределами двойственности Света и Тьмы.

Он же сказал Им: «Вы – Одно». И не поняли Боги Вещего, и прокляли Его, говоря: «Ты не Наш». И горько усмехнулся Вещий неведению Их.

И рёк Вещий Богам: «Отныне Мои уста замкнутся для Вас, и то, что Мне ведомо, будет сокрыто в Молчании. Но то, что должно быть сказано – будет сказано: на птичьем языке – для Светлых Богов, и на змеином – для Тёмных».

И стало по Слову Вещего.

Книга Земли

Люди-птицы принесли с Небес Слово Вещего.

Люди -змеи принесли из Тьмы Мудрость Вещего.

Но обычные люди не понимали и боялись их. Они убивали людей- птиц и людей-змей, и тем пришлось скрываться от людей.

Некоторые же люди стали использовать услышанное ими от лю- дей-птиц и людей -змей во зло.

Тогда люди-птицы и люди-змеи стали использовать для передачи Учения тайные языки: язык птиц – для следующих Десным путём, и язык змей – для следующих Шуйным путём.

Надев на себя личины обычных людей, люди -птицы и люди -змеи стали сеять семена Мудрости Вещего в Сердца тех, кто был готов воспринять это Знание.

И многие люди приходили слушать рекомое людьми-птицами, как если бы они слушали рассказывающих волшебные сказки. И многие сторонились людей -змей, как если бы те были опасными безумцами.

Понимающих же истинный смысл рекомого людьми-птицами и людьми-змеями – и среди тех, и среди других были считанные единицы.

Но если даже один из десяти тысяч слушавших начинал слышать То, Что звучало за пределами слов – труд людей-птиц и тодей-змей не был напрасным.

Многие из тех, чьих ушей коснулись Слова Мудрости Вещего, не будучи готовы воспринять их всем Сердцем, сходили с ума.

Некоторые из числа услышавших начинали вдруг воображать себя людьми-птицами или людьми-змеями, и их гордыня губила их, ибо они переставали слышать то, что предназначалось для них.

И лишь немногие учились постигать Сердцем сокровенный смысл рекомого на языке птиц и на языке змей, и Сам Вещий вёл их по Стезе.

Книга Вещего

Слушай, о ты, кто дерзнул вступить на Десный или на Шуйный путь, ведущий ко Вратам Обители Вещего!

Есть Книга Голубиная – коя писана языком птиц, и есть Книга Глубинная – коя писана языком змей.

Книга Голубиная есть Книга Десного пути, а Книга Глубинная есть Книга Шуйного пути.

Десный путь отличается от Шуйного так же, как день отличается от ночи, а свет от тьмы. Но поистине, прочитавший любую из сих Книг до конца – постигнет Единую Действительность за пределами всей двойственности мира сего.

Познав суть вещей, постигший в Вещем Сердце своём Мудрость Вещего, запёчатлённую в Книгах сих, Духом своим сольётся с Духом Беспредельного, из Коего он некогда вышел.

Слившись с Духом Беспредельного, человек обретёт в себе невыразимое Понимание – паче всех слов и имён.Тогда человек становится самопосвящённым волхвом – потвор- ником Вещего Бога, и Сам Вещий отныне будет говорить его устами.

Иногда его речь будет казаться несведущим жалким лепетом безумца, иногда – трубным пророческим гласом, поднимающим целые народы; иногда – песнями духов, принесёнными из сновидений, а иногда – утончённым Богословием, выраженным языком Высокого Любомудрия.

Но в Сердце самого волхва отныне и вовек будет властвовать Безмолвие. И что бы ни говорил он отныне, он всегда будет знать: Высшее Знание никогда не может быть выражено словами.

Но нечто должно быть сказано, семена должны быть заронены в землю, и то, чему пришёл срок быть проречённым в мире сём – должно быть проречено.

Потому следующие Стезёю Вещего Бога говорят на языке людей – с обычными людьми, на языке птиц – с теми, кто следует Де- сным путём, и на языке змей – со следующими путём Шуйным, равно сохраняя при этом Безмолвие в Сердце своём.

Совершая своё служение и следуя своему призванию, они сохраняют безмятежность Духа и невовлечённость в маяту мира сего, и Сам Вещий ведёт их по жизни – творит их руками, речёт их устами и зрит их очами: в земном зрит Небесное, в здешнем – Нездешнее, а во многом – Единое.

Так было, так есть и так будет!

От века до века!

От Кола до Кола!

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Ворона

Тайное Имя Владыки произнесено.

Оно – если ты можешь видеть – Ворон о двух чёрных крылах, и седа голова Его, и очи остры, как острие Копья.

Паривший в Небе устремляется вниз – Синим камнем падает наземь. Ликуй же, ликуй, не таясь, Мать Сыра-Земля!

Скорби Твоей приходит конец. Дети Твои вновь обретут крылья. Время молчания минуло.

Чистые да очистятся, нечистых да поглотит тлен. Чистые не загрязнятся от нечистых, нечистые не обелятся от чистых. Ясте дуб се он не черорп, – прочти, возвратясь.

Чёрные крылья Мои – белее белого света, Светом Самосиянным лучатся. Видишь ли ты?

Я Сам поведу тебя по Пути, когда ты достигнешь Врат Света.

Ибо Мой хмельной мёд – лишь для тех, чья душа опьянена Несказанным.

Испей же, если готов, ибо такова природа Свершения. Есъ терзу- онад мы нй от содь шил.

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Обители Владыки Смерти

I

Обитель Владыки Смерти – весь этот мир. Разрушится всё со- творённое, и умрёт каждый рождённый. Как ни старайся, как ни ищи – ни в чём не найдёшь ты здесь опоры.

Мирские наслаждения – власть, богатство, известность – не сделают тебя лучше в глазах Владыки. Стены и охрана не спасут тебя, всевозможные удовольствия, так и не даровав Полноты, растают как морок, сгинут как сон.

Мать-Земля примет твой прах, жизненный огонь и дыхание твоё унесёт Рьяный Стрибог.

Узри же Владыку, сосредоточив внимание своё на выжженных пустошах, на развалинах домов, на черепках от разбитых сосудов Жизни – на мёртвых телах. Сопрягая это с мудростью истинного Прозрения, силой Духа и наставлениями прозорливых волхвов, ты поймёшь суть Бытия и освободишься от всего, что мучает и порабощает – от маяты мира сего.

Чтобы постигнуть тайну потоков Живы и Мары, образующих Узор Всемирья, вначале утвердись в понимании неизбежности смерти.

Ещё нерождённое, пребывающее во чреве матери дитя, с каждым ударом сердца – движется к своей смерти.

Поистине, нет ни человека, ни духа, ни Бога, способного победить Владыку Смерти, почему же глупцы ведут себя так, будто их тела будут жить вечно?

Из года в год тяжкими трудами «укрепляя» своё положение в этом мире, глупцы не понимают, что леденящее дыхание Владыки Смерти сводит на нет все их усилия.

Прекратив бег по кругу, мудрый выбирает удобное место и предаётся размышлениям и созерцанию.

Жизнь хорошо постигать, глядя на пламя погребальной Крады, смерть – при праздновании свадьбы. Усыпанные пеплом сожжённых тел – дети Владыки без труда постигают закон Черепа и Цветка .

Играет свадебная музыка – в звоне весёлых струн услышь рёв погребальной трубы Владыки Смерти!

Весело клубится дым домашнего очага – в дыму и огне узри пламя погребального костра, пожирающего мёртвое тело в чёрной копоти!

Мать породила дитя. Из Тьмы оно вышло и во Тьму же уйдёт во срок свой. Поистине, Великая Тьма есть начало и конец всему живому!

Радостно гомоня, наполненные кипучей силой жизни, дети играют и веселятся. В каждом их движении сквозит дыхание Всепожирающей Смерти.

Не от несчастного случая, так от болезни, не от болезни, так от старости, не от старости, так от чего-нибудь другого – все эти весёлые существа прекратят своё земное существование.

Юноша дарит возлюбленной цветы. Поистине, он приносит весть о её приближающейся смерти. А когда девушка украшает голову своего жениха венком из цветов на Купалу – она помечает чело его знаком смерти в виде мёртвых цветов, некогда бывших живыми.

Подобно тому, как из малого семени вырастет большое раскидистое дерево, а потом засохнет, молодая красавица, вызывающая страсть и желание в мужчинах, станет сморщенной беззубой старухой, седой,шатающейся от ветра старой каргой – с отвислой грудью и дряблой кожей.

Хромая, едва волоча ноги и задыхаясь, бредёт, опираясь на свои костыли, сгорбленный, лысый старик, бывший некогда силачом, красавцем и пылким любовником. Лёгкой походкой мимо проходит юнец. Он видит старца, но не понимает, что видит себя.

Одни ленивы и медлительны, другие живут, суетясь, но и те, и другие -- смертники. Все они вышли из Тьмы, облачившись в одежды из праха, и все они, отбросив прах, однажды вернутся обратно во Тьму.

Подобна тополиному пуху на ветру, подобна кружению осенних листьев, суетливому снованию крыс, кишению червей, прыжкам блох- такова жизнь глупцов, пронырливо, без всякого подлинного смысла снующих по поверхности Бытия.

Как весенний лёд – тонка опора их жизни. Днём раньше, днём позже – расколется однажды мутная корка, и каждый из них погрузится в бездонные воды, чтобы, всплыв на поверхность в следующей жизни, опять бессмысленно и суетливо сновать, словно крыса на помойной куче.

Безумные существа, ослеплённые маятой и морокой мира сего, совершая неимоверные усилия, сражаются за горсти мёртвого пепла, омываясь в море слёз.

Они не ведают сути Бытия и не имеют желания знать Истину. Их видение ограничено жёсткими рамками их собственных похотей и желаний. Расскажи им об Истине – они не услышат, а если и услышат, то извратят смысл сказанного.

Привязанные к удовольствиям жизни, безумцы преступают Родовой Искон, тонут в бесчестии, их глаза утратили способность видеть Красоту. Перед ними, за ними, сверху, снизу и по бокам находятся лишь их собственные прежние страхи и бесплодные надежды.

«Тук-тук», – колотится сердце, то содрогаясь от страха, то успокаиваясь. «Тук» – сжимается сердце. Это подходит своей танцующей походкой Чёрная Мать Мара, Грозная Владычица маяты мира сего. «Тук» – разжимается сердце. Это приближается, холодя Ледяным Пламенем, Сам Владыка Смерти.

«Забудь, забудь» – тихо нашёптывает Мара, уподобляясь несущему смерть и забвение Западному ветру. «Умри, умри, растворись в Познании!» – подобно зову Северного ветра, призывает Вещий Владыка. Его глаза прекрасны и сияют, точно три закатных Солнца.

II

В любой час может придти Владыка Смерти. Будь же готов встретить Великого Бога! Гора мёртвой плоти соединяет Небо и Землю, а за ней в алом пламени видна тень Его.

Вот Он – Великий Навий Владыка, Чёрный Всепожирающий Бог, прекрасны и очи, и стопы Его.

Никто и ничто не устоит перед Владыкой. Весь этот суетный, сияющий разноцветными красками мир – лишь горсть пепла на Его ладони. И в то же время Он – Владыка Жизни и Смерти – порождает всю Красоту этого мира.

Неотразимо прекрасный, багрово-огненный свет Его глаз – радует, веселит души одних и погружает в пекло безысходного ужаса души других.

Ужасный для неведающих, Он заставляет несчастных и ничтожных, ослеплённых своим безумием людей плясать трясучую пляску смерти. Этот танец они называют -- «жизнь» и считают её саму по себе высочайшей ценностью.

Иные же боятся не только смерти, но и самой жизни. Так и живут они до самой смерти – в страхе перед тем, что есть, и тем, что скоро наступит.

Не способные правильно видеть и правильно мыслить, но, тем не менее, называющие себя разумными людьми, несчастные, привязавшись к своей ограниченности, цепляются за своё тело.

А что тело? Это лишь мешок, наполненный мясом, слизью и костями. Поистине, он вполне достоин смерти и распада.

Несчастные возвели на алтарь этот мешок с испражнениями и почитают его словно нечто благое, словно Самого Бога. Глупцы! Тысячи поколений жили до этого времени. Где они сейчас? Туда же уйдут и живущие.ныне, там же сгинут и тысячи поколений тех, кто ещё не рождён.

Придёт время – расколется на части Луна. Придёт время – погаснет и Солнце. Придёт время – рассыплется в прах Земля. Всё примет, поглотит Великое Всепожирающее Время.

Разве тело переживёт Вечность? Безумно причитают жёны умерших над прахом тел своих мужей, под унылое бормотание жрецов. Но все их заклинания вращаются лишь в мире жизни и смерти.

Плач тех, кто ещё жив, разносит ветер. Громко звенят погребальные колокола. Мёртвые тела уже больше не плачут, как плакали раньше при жизни.

Гори, гори, славное пламя! Всепожирающий Бог Огня очищает тела мёртвых и Сердца живых. Мертвецы пускаются в свой последний пляс. Трескается и обугливается кожа, пузырится жир, обнажаются кости. Все четыре стихии, составлявшие тело, возвращаются к своим истокам.

Пытаясь не думать об этом и заглушить горечь правды, трусливые люди всё больше погружают свои ум и Сердце в дымные испарения лжи – маяту мира сего. Глупцы, они же и получат сообразно тому, что делают.

Смерть придёт к каждому. Трусливые знают о том, что это правда, но, сосредотачиваясь на семье, работе и мирских развлечениях, пытаются жить в забвении этой правды. Однако так же, как стеклянный сосуд раскалывается, будучи брошенным в каменную стену, так вдребезги раскалывается счастье, построенное на лжи и самообмане.

Тихо на пустынных жальниках заброшенных селений. Не слышно ни стонов, ни причитаний. И подставляя пустые глазницы Солнцу и ветру, скалятся, улыбаются Владыке Смерти побелевшие черепа.

«Тук-тук», – сжимаясь и разжимаясь, пульсирует Всемирье, согласно Закону, установленному Владыкой Волошбы, в вечном танце Черепа и Цветка.

III

Два копья пронзили грудь человека, пригвоздив его к пыльной земле – копьё страдания и копьё наслаждения. Желающий обрести истинную свободу – должен искать опору в Несокрушимом.

Тот, кто вышел из пустоты смерти и войдёт в пустоту смерти – жив ли он сейчас или это только видимость?

Тот, кто не существовал ранее и не будет существовать после – существует ли он в действительности между прошлым и будущим?

Тело твоё – невечная опора, часто испытывающая боль и доставляющая беспокойство. Стоит ли ради него преступать Родовой Искон, стоит ли ради него отрекаться от Запредельной Красоты Истинного Ве- дания?

Цени своё тело лишь как орудие, с помощью которого будет взро- щен Божественный Плод.

Относись к телу как к груде частей, из которых можно собрать колесницу Огнеликого Бога, способную вознести Дух твой до Небесного Чертога Родных Богов.

Цепляясь за ум, чувства, тело, ты теряешь великолепие Свободы, но отринув их как самоценное и погрузившись в собственную изначальную природу (A3 ЕСМЬ) – Дух Рода, Корень Всего – ты познаешь и обретёшь безграничную Свободу и Красоту.

Любовь, а не привязанность – откроет путь к Красоте. Возлюби истинного Бога – Бога-Действительность. Постигни Суть прекрасных форм, открывающихся идущим по Стезе Духа.

Возлюби Бога Жизни и Смерти, стоящего и по ту, и по эту сторону бытия и небытия. Возлюби Бога Океана Силы и Мудрости – дарующего достойному постижение высшего таинства Духа.

Поднеси свою жизнь, все свои свершения и все плоды их – Ве- лесу и Маре, торжествующим, окружённым свитой Богов и Прибогов, великанов-волотов и бесчисленных духов.

Пусть твоё тело завершит свой путь в погребальном огне, а чистая сущность Воина Духа воссоединится с Первосущим.

Освободись, предавшись Велесу и Маре, вернись к себе, открой Высшее, Серединное и Глубочайшее. Обрети неохватываемое разумом ста тысяч мудрецов.

Бог – здесь, Бог – там, Бог – один, Бог – великое Множество. Распознай, вспомни свою истинную природу (A3 ЕСМЬ). Пойми, что ты и кто ты есть на самом деле.

Твоя истинная природа не охватываема мыслями, не выразима словами. Она порождает всё. Она – шире, чем ты подозреваешь. Она -- то, на что опираются твой ум, органы чувств, дыхание и внутренний жар. Она – то, на что опирается разум. Она – то, что глубже всего этого.

Эту Глубину называют Всесильным Богом, Беспредельным Светом, Великой Тьмой, Непостижимой Пустотой, Безграничным Сознанием, Неограниченной Силой. Однако эти определения не описывают, но лишь намекают на Её истинную Суть.

Неописуемая и Неуловимая, Она – подлиннее всех видимых форм, ибо они суть лишь порождения Её.

Не цепляйся за формы – постигай их Суть. Те, кто зависят от форм, те, кто верит в их самостоятельность, не смогут обрести счастья и покоя. Неспособные видеть Красоту и понимать истинную природу этого мира и Всемирья – такие люди не сильно отличаются от животных.

Те, кто привязан к телу душой – подобны навозным червям, подобны собакам, сторожащим падаль. Отказываясь от счастья и красоты подлинной жизни, в страхе и волнении, они всё время цепляются за этот мешок испражнений.

Пусть твой ум не цепляется за тело, ты же не цепляйся за ум.

IV

Поверхностные уровни сознания, пригретые маятой, кишат перепутавшимися силами подобно тому, как нагретые Солнцем скалы кишат по весне змеями.

Запутанный узел этих сил подобно паучьему кокону сковывает Сознание. Ощутив себя несовершенным, Сознание порождает для себя мир, подобный темнице.

Путь к Свободе, Ладу и Совершенству – в постижении Источника и природы этих сил. На первых порах ты упорядочиваешь их разнонаправленные потоки, сплетая из них Узор. Затем ты постигаешь суть и форму Стихийного Узора сил внешнего мира и своей собственной судьбы.

Волшебством Узора ты ограничен, с помощью волшебства Узора ты и освободишься. Великая Мать, проявляющаяся для неведающих в образе Чёрной Мары, порождающей всю маяту и мороку этого мира, предстает перед победившим своё невежество в Своём истинном обли- чии – несущей в Своих руках Чару с Напитком Бессмертия.

И когда ты изопьёшь из Её рук, тогда ты поистине уподобишься Её Божественному Супругу и, как и Он Сам, не будешь иметь преград насвоём пути. Невыразимая в словах Божественная Истина и постижение Её Силы даруют Свободу.

Точно поток яркой огненной Силы – движется Воин Духа. Словно раскалённый докрасна меч, без препятствий проходящий через натянутое полотно, неомрачённое маятой мира сего сознание постигшего свою истинную природу (A3 ЕСМЬ) – проносится через череду мрачных, безумных миров, несущих страдания живым существам. Пребывая в них, проходя через них, раскрывший в себе свою истинную природу (A3 ЕСМЬ) – остаётся незапятнанным и непоколебимым, сея семена Освобождения из пут невежества, разбрызгивая огненный дождь Божественной Силы, несущей благо всему живому.

На Стезе Духа встречается много чудес и открытий. Милостью Велеса и Мары знаки Их открывают все двери. Мысленное знание – лишь знак, поэтому, свершив обряд, мы движемся дальше. Однажды ты осознаешь – Дух Рода постоянно с тобой, более того, Он и есть ты! Ты и сейчас Он. Но понимание этого – за пределами «я» и «ты». Оно пусто – некому и нечего ухватить. И в то же время в этом – вся Полнота, все цвета, все звуки и все формы. И то, что за пределами всего этого. Всё в мире – лишь игра Великой Матери.

Постижение Высшей Истины за пределами слов (Отец Велес) и Божественной Силы (Мать Мара) – даруют Свободу, даруют раскрытие Духа Рода – Всеотца и Великой Матери в Их изначальном Единстве.

Высшее Достижение Воина Духа – растворение в Действительности. Как форма – ты растаешь в Ней подобно отражению в водной глади, и в этом – Красота и Свобода. Как Дух – ты и есть Сама Действительность. Вспомни!

Да пребудет с нами сила Земли и Неба!

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Обители Той, Которая владычествует в Смерти, известная тако же, как Книга Чёрной Матери Морены, или Чёрная Книга Смерти

I

Из мрака восстали Боги – Темяные и Суряиые. Морена-Смерть кружила над прахом земным, сея жизнь[104], дабы Коловращенье Великое совершилось. Токи Живы и Мары – силы Жизни и Смерти – исполнили собой каждую частицу Сущего. Врата Живы – начало, Врата Мары – завершение, подведение итогов жизни и предвестие Возрождения внове.

Морена-Смерть сеет жизнь, и Она же освобождает от тяжести бренного тела. Власть Морены – вечна, а жизнь земная – краткосрочна. Смерть – только переход из сего мира в мир Иной, путешествие, длящееся лишь мгновенье.

Великая Чёрная Мать не забирает, а возвращает некогда утраченное. Та, Которая владычествует в Смерти – смеётся надо всеми, кто тщетно пытается убежать от Неё.

Возлюби Чёрную Мать – и Она возлюбит тебя. Призови Её – и Она явит могущество Своё перед глазами твоими. Ты будешь смотреть и восхищаться властью Её, ибо Она – Владычица и Мать живота всякого, во Яви сущего.

Чёрная Мать облекает безумием страшащихся Её, но являет Благой Лик Свой тем, кто всем Сердцем чтит Её.

В Смерти нет страдания, ибо Она олицетворяет Высшую Свободу и Неосквернённую Мудрость.

Переход из мира Живых в мир Мёртвых – лишь краткий миг, Обитель же Той, Которая владычествует в Смерти – вечное Блаженство для мудрого, ставшего радарём Её и получившего признание мира Мёртвых.

Боги, измышленные людьми – ничто. Великая Чёрная Мать – это Сила Преображения, олицетворяющая Собой прыжок в Вечность – Туда, Где растворяются все образы и даже само Время.

Тот, кто станет истинным радарем Чёрной Матери – Той, Которая владычествует в Смерти – да благословится он и потомство его в этой жизни и в будущей!

Прими благословение Её сейчас – и пронесёшь его через века, и стоять ты будешь вовеки твёрдо, и глаза твои не будут постыжены страхом, и боящиеся Её припадут к твоим ногам и скажут: «Защити нас и спаси нас от Той, Которая владычествует в Смерти, ибо в страхе мы, и жёны, и дети наши!»

Они скажут трепетным голосом тебе: «Да, мы были слепы и не видели! Ты – истый радарь Её, и глаза твои прямо смотрят пред тобою. Воздай Ей честь и заступись пред Нею за нас, чтобы жили мы, и жёны, и дети наши!»

Тогда отвечай им: «Я воздам честь миру Иному, миру Закрадно- му, и всем, прошедшим через Врата Обители Той, Которая владычествует в Смерти, а паче того – Ей Самой – Той, Которая Вечна и Сильна, Справедлива и Блага к истинно чтущим Её! И если Владычица мира Усопших помилует вас, то проживёте ещё долго, и жёны, и дети ваши. Но помните, не забывайте ни на миг, что милостью Её вы живы, и научите так детей ваших, а дети пусть научат своих детей!»

И затем предстань пред Вратами Обители Её и реки: «О, Великая Владычица душ умерших, Исполненная Силой и Сияющая ослепительным Светом Вечности! Непоколебимо владычество Твоё, сильна и непобедима крепость Твоя, невидимая очам людским!

Услыши меня, истого радаря Твоего, который предстал пред Тобою в этот час ради сородичей своих, во Яви живот свой длящих! Услышьте и вы меня, Навьи Деды и Прадеды, Щуры и Пращуры рода!

Сородичи честные припали к ногам моим просить о милости Той, Которая владычествует в Смерти. Я пришёл и предстал пред вами, души благословенные, смертью очищенные!

Сородичи просят ещё времени ради жизни их, и чтобы не истребилось потомство их. Они принесут требы Той, Которая владычествует в Смерти, и признают власть Её неотвратимую. А вы продлите жизнь их, чтобы смогли научить детей своих чтить мир Иной!

Я, истый радарь Той, Которая владычествует в Смерти, предстаю пред вами – духами предков наших, стравы[105] мёртвых вкусившими, из Чары Её испившими, и прошу за сородичей своих!

Силы смертные, необратимые и великие, дайте время сородичам моим, за которых прошу я, дайте им время, дайте время!

Хвала вам, а паче – Той, Которая владычествует в Смерти – во веки вечные! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!»

И когда проречёшь ты сии слова, то опустись на левое колено пред Святом Её, либо ляг на грудь Матери Сырой Земли и слушай Её в безмолвии Сердца своего.

А все те, кто рядом, пришедшие с тобой, пусть стоят, головы свои опустив, и руки на груди скрестят со сжатыми кулаками на плечах, тако чир «Крест Мары» на себе явив. Это им оберег верный будет и знак уважения Той, Которая владычествует в Смерти.

Пребывай в безмолвии столько, сколько надо, а потом восстань и посмотри на всех пришедших. Посмотри на лица их. А они – да будут стоять молча, не двигаясь, устремив помыслы к образу Той, Которая владычествует в Смерти.

Затем возьми чару серебряную, налей туда напитка священного, пред Ликом Ночным Её приготовленного[106], како ты ведаешь, и дай пить всем находящимся с тобой.

Потворники твои должны пополнять чару, когда опустеет. Если людей много [с тобой], то чар может быть столько, сколько нужно. Ибо каждый, стоящий пред Нею, должен испить хотя бы каплю.

Когда замкнёт коло чара, Именем Её благословенная, тогда закончи обрядиво сие, и благослови всех Именем Великой Матери Морены, и напомни чтить мир Иной и предков своих.

Такое служение должно проходить в назначенный срок. Исполни всё в точности, и Та, Которая владычествует в Смерти, будет довольна, и мир Иной будет защитою для тебя и тех, кто с тобой.Если в общине или в роду твоём человек сильно заболеет, да так, что Морена-Смерть его звать будет, то приди к нему и помоги, како ведаешь, по мере надобности.

II

Если человек пришёл просить милости и помощи от мира Иного, то не отказывай ему.

Если узнаешь, что кто-то из сородичей твоих имел дерзость, в невежестве своём, хулить Имя Той, Которая владычествует в Смерти, то укажи ему на неправду его, но сам его не суди и не карай, ибо суд сей творить и карою карать – не во Яви живущих дело, но лишь Той, Которая владычествует в Смерти, и незримых слуг Её.

Если меж сородичами твоими почему-либо вышел спор либо ссора и распря, и они обратились к тебе за помощью, то вопроси слуг невидимых Той, Которая владычествует в Смерти, и они решат спор их.

Если умрёт кто из сородичей твоих, то не оплакивай его слезами горечи, но устрой тризну в память о нём, пиром поминальным и ратаниями доблестных мужей воздай славу ему, дабы видел он сородичей своих, во Яви живот свой длящих, и радовался Мудрости, Силе и Здравию потомков своих.

Если жена твоя родит ребёнка, то соверши обряд имянаречения над ним, как полагается по обычаю, и Навьим Дедам назначь хранить его.

Если придёт человек к тебе и скажет: «Хочу стать учеником твоим!» – тогда вопроси в Сердце своём Ту, Которая владычествует в Смерти, и Она ответит тебе об этом человеке. И если достоин окажется – то прими [его в ученики].

Если обманщик он, то отпусти его, не причиняя вреда. Отдай суд Дедам Навьим и пошли за ним несколько душ неприкаянных. Души эти воздадут человеку тому.Желающий удостоиться чести быть наречённым радарём Морены – должен пройти обряд посвящения в Таинства Той, Которая владычествует в Смерти.

В ожидании обряда он должен держать обет молчания трое суток. Если сказал хотя бы одно слово за время сие, даже во сне, значит – ещё не готов.

Ровно сутки перед священнодействием готовящийся к посвящению не должен ничего есть. Он может пить только чистую воду, но не слишком много. А также должен он воздержаться от близости с женой, суетных развлечений и всего того, чем живут люди мирские.

Удалившись на жальники, он должен размышлять о природе Той, Которая владычествует в Смерти, не спать, но стеречь курганы Дедов в ожидании знамения Её. Добро будет ему – провести последние сутки в глубокой ямине, вырытой в земле, где непроглядная тьма и безмолвие откроют для него, если он готов, Врата Видения Иного.

Готовящийся к посвящению должен придти на обряд чистым телесно и Духовно. В его мыслях должно быть только помышление о Той, Которая владычествует в Смерти, и о Сокрытой Обители Её.

Он должен придти на посвящение как можно раньше и сидеть, уединившись – так, чтобы его не видели те, кто придёт на этот обряд (если обряд будет проходить в присутствии некоторых других людей, избранных тобою для сего действа).

В начале обряда ты должен обратиться к Той, Которая владычествует в Смерти, вознести Ей хвалы и принести положенные требы. После этого ты должен возгласить имя своего будущего ученика, призывая его к себе, или послать двух потворников за ним.

Потворники придут и скажут ожидающему: «Иди! Зовёт тебя!» А потом приведут его и представят пред тобой и всеми собравшимися.

Тогда обратись к присутствующим и спроси: «Есть ли здесь кто- либо, кто знает и готов поклясться в этом перед всеми нами, что человек сей не достоин стать радарём Той, Которая владычествует в Смерти?»

Если кто-либо объявится, то должен выйти на чело и сказать, почему считает сего человека недостойным. Затем ты и избранные тобою (числом не менее трёх и не более девяти) должны уйти с глаз всех присутствующих и решить, что делать.

Если соискатель будет признан недостойным, то его должно отпустить с миром на все четыре стороны или спросить у него, не хочет ли он исправиться или изменить то, что мешает ему быть радарём Той, Которая владычествует в Смерти (спрашивать об этом должно не при всех, а с глазу на глаз).

Если соискатель готов исправить то, что ему мешает, то ему должно выделить время, необходимое для этого. И когда он исправит это, то пусть обратиться к тебе снова.

Если перед посвящением никто не объявиться, то проводи посвящение так: ‹…›[107].

Когда ученик твой постигнет в совершенстве мудрость твою, и придёт время ему оставить тебя, то отпусти его, Благословив Именем Великой Чёрной Матери Морены, не ревнуя его в Сердце своём.

III

Та, Которая владычествует в Смерти – призовёт каждого во срок его. И взойти в Обитель Её, Саму Владычицу Чертогов Тех в Сердце своём не почтив – страшное дело для человека, прожившего жизнь свою в ослеплении маятой мира сего.

Страх смерти -- обездвиживает и лишает сил, и потому борись со своим страхом до того мига, когда у него не останется ничего, чем он сможет тебя одолеть.

Твоё тело в твоих руках, пока ты здесь. Потом ты потеряешь тело. Но ты сам – поистине не тело твоё, а Тот, Кто облечён в тело до срока. Познай истинного Себя – и преодолеешь страх смерти!

Властители, князья земные – игрушки, которыми играет, хохоча, Морена-Смерть. Они приходят из мрака и уходят во мрак, а на смену им приходят новые. И идущие следом, ослеплённые мороками, ничему не научаются у тех, кто шёл перед ними.

Купцы стремятся разбогатеть и своим примером других людей заражают. Но Морена-Смерть отберёт у них все их богатства, когда придёт срок, и горько возрыдают они об участи своей.

Земледелец, отдыхая после тяжкого труда, находит время для пьянства и разгула, но не находит времени для размышления о том, что не может охватить руками, и что ждёт его на Велесовых Лугах – в пределах не земных, но Иных.

Посмотри на бездомных нищих, валяющихся в грязи и испражнениях своих на обочине дороги. Вот к чему приходит в конце тот, кто одержим лишь мирскими целями и не ведает Большего!

Приходит срок, и Та, Которая владычествует в Смерти, посылает невидимых слуг Своих, и косят они на Земле колосья жизней человеческих, и нет от них пощады никому, ибо неведомо жнецам сострадание к колосьям, собранным их руками, и не ведают сами колосья, что ждёт их не погибель, но пресуществление в Иное.

Благословен тот, кто при жизни в Яви скажет в Сердце своём: «Я чту Ночь, спутницу Дня, сам же за Солнцем следую, Стезёю Прави путь свой земной творя!»

Благословен тот, кто при жизни в Яви помнит и почитает предков своих – Навьих Дедов и Прадедов, Щуров и Пращуров, кои верви родов земных до него донесли!

Благословен тот, кто при жизни в Яви не разделяет Род Земной и Род Небесный – потомков и предков своих!

Речено: «Мёртвые живут среди нас». Хочешь узреть их воочию? Посмотри в зеркало и поистине увидишь одного из них!..

Однажды некий человек спросил радаря Морены: «А что я буду иметь, если стану таким же, как ты?» Радарь помолчал и ответил: «Если ты станешь таким же, как я, то ты уже не будешь хотеть того, чего желает ныне душа твоя!» Человек не понял его и ушёл прочь – в поисках мирской славы и власти. Радарь Морены лишь горько усмехнулся ему вослед…

Убежать с поля жатвы не сможет ни один колос, и смерти не избежать никому. Потому оставь пустые размышления о вечной жизни в теле сём, как тому учат иные безумцы. Ибо тело твоё из праха, и само – прах земной, и в Землю вернётся во срок свой.

Но пока живёшь ты на этом свете, обратись в Сердце своём к Той, Которая владычествует в Смерти, и при жизни в Яви пройди Вратами Её, дабы, родившись заново, не умереть вовек, но иметь поистине Жизнь Вечную!

И да будет каждому – по вере его! Ведающему – достаточно.

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Видение Мары

Веет Северный ветер…

Я видел Её.

В Её руках были чаша и черпало .

На Её плечах был чёрный плащ, и чёрные космы Её змеились в его складках.

Вместо лица у Неё было зерцало, в котором я узрел собственное отражение, и лик мой был искажён страхом смерти.

И узрел я главу свою – как мёртвый костяк, и на лице моём блуждали, будто тени ушедших предков, лики давно умерших людей, которыми я некогда был, и иных.

И узрев сие, успокоил я разум и Сердце своё, ибо увидел воочию, что смерти нет.

И тогда разгладилось отражение, обретя покой, и вдруг исчезло вовсе, будто не стало того, кто бы мог отразиться в зерцале.

И распахнулись полы плаща Её, словно подхваченные ветром, и узрел я за ними не мёртвые кости с останками гниющей плоти, но ис- синя-чёрное бездонное небо, исполненное очами звёзд, и Белесое Путь средь небес, и дива премногие, о коих не в силах сказать…

И Вещий шёл среди звёзд, и ветер Севера веял в ночи…

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

СЛАВА РОДУ!

Видение Белых Брат

Я видел Врата, из которых бил ослепительный Свет.

Я видел чёрных птиц, что летели мне навстречу.

Я слышал ветер, певший в звенящих колосьях.

И я был полем, и ветром, и колосьями на ветру.

И я был Вратами и Самосиянным Светом за ними.

И я был Путём и всеми препятствиями на Пути.

И я шёл вперёд, но птицы не подпускали меня к Вратам.

Мои мирские привязанности, гордыня, себялюбие, гнев, похоть, невежество – крылами чёрных птиц застили мне глаза.

9-11. И голос Той, Которая владычествует в Смерти, рёк мне: «Кто ты, дерзнувший дойти до Врат? Если ты всего лишь человек, и твоя природа есть плоть и тьма, Я возьму тебя вниз, во тьму. Если же ты есть Тот, Чья природа – Самосиянный Свет, ты войдёшь и сольёшься со Светом за кромкой Врат».

И я рёк в Сердце своём: «Я – Свет». И Свет вдруг озарил всё вокруг.

И чёрные птицы-мороки вмиг исчезли в Свете, не имея больше власти надо мной.

И Врата сами отверзлись предо мной.

И я – вошёл…

Разверзнувшая завесу, или возвращение в Чертоги В ладыки Сияний

Во тьме ночи – серпа Её блеск…

Серебряная ладья срывается с чела, отправляясь в путь с выдохом Владыки Сияний, и голос Той, Которая владычествует в Смерти, нарушает тишину за левым плечом: «Не лови взглядом блеск Моего серпа, но слушай ветер, рассечённый лезвием его, – тогда узнаешь, откуда придёт удар…»

Её Присутствие разрывает это небо маяту этого мира. За разверзнутой завесой – Она…

«Завет Мой писан белым по белому…»

Он оставил свой Дом, отправляясь в Дорогу… И небо стало твердью, и земля разошлась зыбью Предвечных Вод…

«Роса – это месячные Земли. Это значит, что Земля готова принять семя Владыки…»

«Белый свет – обнажённая грудь Моя…»

«Ищи Сердца Моего. Рассеки грудь Мою звёздным серпом – так познаешь Меня…»

«Воздымающийся с дымом и опускающийся с пеплом, на Возвратном потоке узри Низ, ставший Верхом, дабы возойти в Чертоги Владыки Сияний – дабы вернуться Домой…»

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

СЛАВА РОДУ!

[2007]

Видение Владычицы

Видел я…

Будто бы Лоно раскрылось великое, и Тьма посередине Его.

И великая звезда пожирала малую, и сполохи озаряли путь душ живых, подобно песчинкам на мелководье перетекавшим с одной звезды на другую.

И Тьма вбирала в Себя сияния светов, и Сама раскрывалась Сиянием.

Владычица бесчисленным множеством рук зажигала звёзды, подобные неусыпным очам, покрывающим всё Её тело, и вихри светов слетались водоворотами созвездий на грудях Матери миров.

И алый цвет смешивался с чёрным, и звёзды возгорались Светочами на Пути…

СЛАВА РОДУ!

[2007]

Книга Обители Неосквернённой Мудрости

Обитель неосквернённой Мудрости, чертог Вечного Присутствия Непостижимого – родник на макушке главы твоей, источник Сияния, непрерывно звучащий, подобно рою пчёл – темя твоё.

Присутствие Его – чистый Самосиянный Свет паче света, паче мира сего. Безвидное, неподвластное рассудку, Оно живёт в тебе, как ты живёшь в Нём – Проявленном через сей мир, но Неисчерпаемом мерою мира сего.

Тёмное, Непроглядное, Непостижимое – Оно может быть уподоблено Великой Тьме, бывшей до начала времён, выносившей в Лоне Своём Златое Яйцо, из коего вышел Сам Род, положивший начало всему и ставший всем сущим во Всемирьи.

Темя твоё – обитель Великой Тьмы, из Коей рождается Свет, о Коем говорят, что Он лучится Сам из Себя, ибо не имеет другого Источника, Который был бы отделен от Него.

Как из ночи рождается новый день, так из Тьмы рождается Свет, ибо Тьма и есть Свет, а Свет и есть Тьма. Се – тайна Глубин Бездонных Предвечного Присутствия Его.

Испивший из родника-напитком Бессмертия опьянён. Родник же сей – колород, ибо круги Сияния Соби родит. Сияние Соби сплетает волокна Света в зримую особь – так Бессмертное родит смертное, Беспредельное родит то, что предел свой и меру свою имеет.

Но если правильно видеть – всё, меру свою имеющее, есть лишь переплетенье волокон Света, блики Сияния Безмерного.

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Обители Владыки Мудрости

Преддверье

Речено: «Невежество есть не самосущее нечто, но лишь отсутствие Ведания».

Невежество охраняет Путь, ведущий к Веданию.

Мара-Морока, облекая души живых существ маятой, сокрывает То, Что должно быть сокрыто.

Выставленное на всеобщее обозрение Знание подобно продажной женщине, предлагающей себя на городской площади.

Сокрытое Знание – подобно целомудренной деве, терпеливо ждущей достойного её жениха.

Сокрывая Знание, Мара и Морок вынуждают неготовых оставить поиск, а готовых – стать на Путь преодоления препятствий, ведущий к обретению Знания.

Как речено: «Благословенны препятствия, ибо ими растём».

Воин Духа, вступивший на Путь борьбы с собственным невежеством – да будет твёрд в стремлении своём!

Прошедший сей Путь до конца, сколь бы труден и сколь бы опасен тот ни был – поистине достоин того Дара, Который ждёт его в конце Пути.

Но горе тому, кто возжаждет сего Дара не ради Его Самого, но ради тех возможностей, которые откроются обретшему сей Дар.

Ибо человеку – со всеми его чисто человеческими чертами, такими как алчность, себялюбие, желание возвыситься над другими – не дано взойти в Чертоги не человеческие, но Иные – в Священную Обитель Вещего Бога, Владыки Мудрости, Вечного Хранителя Истинного Ведания.

Книга Обители Владыки Мудрости

Тёмные Боги суть Стражи на Пути, ведущем к Обители Владыки Мудрости.

Зло мира сего – порождение не Тёмных Богов, но твоего собственного невежества.

Кривда есть лишь отсутствие или неполное проявление Правды в данном месте и в данное время.

Речено: «Лекарство горько, но оно исцеляет».

Смерть страшна лишь тому, кто не ведает о Нерождённом и Несмертном внутри себя.

Поистине, даже умирая, ТЫ не умираешь.

Даже рождаясь вновь, ТЫ не рождаешься.

Достигая однажды Обители Владыки Мудрости, ты вдруг понимаешь, что ТЫ всегда был ЗДЕСЬ.

Проходя по Велесову Кругу рождений, смертей и перерождений, однажды ты вдруг осознаёшь, что ТЫ никогда не рождался и никогда не умирал, изначально пребывая за пределами рождений, смертей, перерождений и даже самого их прекращения.

Путь твой чист, если ты чист.

Обитель Владыки Мудрости – в тебе, если правильно видеть.

Если на Пути своём ты сумеешь преодолеть Маяту-Мороку, Она обратится к тебе другим Ликом Своим, Имя Которому-Истинное Ведание.

Истинно, так!

Книга Серебряного Черепа и Багряного Цветка

Ведай, как речено:

Череп – это Навь. Цветок, вырастающий из него – Явь.

Череп – это смерть. Цветок, вырастающий из него – возрождение в жизнь.

Череп – это Кощный Бог. Цветок, вырастающий из него – Жива.

Череп – это безжизненная плоть. Цветок, вырастающий из него – живая душа.

Череп -- это Луна. Цветок, вырастающий из него – Огненная Кровь.

Серебряный Месяц сияет ослепительным Светом на Челе Владыки.

Плотское солнце -ярло. Духовное Солнце – Сердце.

Распали жар ярла и остуди чело – содей тако Силой и Мудростью Вещего Владыки.

В Полнолуние благо – вершить сие поутру, в Новолуние – ввечеру; на убывающей Луне – в полночь, на растущей – в полдень.

Сядь, скрестив ноги, на шкуру бера (медведя) либо лютого зверя (волка) – животных, посвященных Вещему Владыке.

Ост (позвоночник) держи прямо, яко Древо Всемирья.

Кончик языка прижми к нёбу, яко Велий Звий (Велесов Змей – воплощение плотской силы, пресуществляемой в Силу Духовную) воздымает главу до Неба.

Коли обращаешься к силе Отца-Неба – обрати ладони вверх, коли обращаешься к силе Матери-Земли – вниз.

При сём соедини на каждой длани перст Сварога (указательный палец) с перстом Лады (большим пальцем), тако Вышний Лад от Сих Двух [Богов] на ся призвав.

Успокоив так треволнения свои, верши радение Серебряного Черепа и Багряного Цветка, како речено далее.

Воздыми десницу (правую руку) свою до чела, уйми персты Сварога (указательный палец) и Кощного Бога (средний палец) внутрь ладони, дабы приникли они к горице Лады (холму у основания большого пальца), в то время как персты Велеса (мизинец), Даждьбога (безымянный палец) и Лады (большой палец) сожми в щепоть.

Оной щепотью благослови своё чёло мягким касанием, тако силы Сих Трёх [Богов] на ся призови.

Далее персты Сварога и Кощного Бога распрями и приставь к межбровью, дабы Вещим Оком своим Явь и Навь равно прозреть, Правые Вышней ся укрепив.

При сём персты Велеса и Даждьбога положи на левую ноздрю, а перст Лады – на правую.

Глубоко вдохни животом и затем резко выдохни, зажав перстом Лады правую ноздрю, дабы марь выдоха исходила вон из телес твоих через левую [ноздрю].

После отпусти правую ноздрю и вдохни обеими ноздрями, наполняя яръю живот свой.

Затем зажми перстами Велеса и Даждьбога левую ноздрю и выдохни через правую.

Дыхание всё время верши от живота, при сём вдох должен быть по меньшей мере в три раза длиннее выдоха.

На выдохе – сжимай крепко ягодицы, токи силы от низу к верху гони.

Содей сие девять раз – коли ты новичок в деле сём, содей двадцать один раз – коли радением Боговым преисполнен, содей сорок раз – коли утвердился на Стезе Вещего Владыки.

В завершение радения ляг на спину и пребудь, яко мёртвое тело на погребальной Краде – безмолвен и бездвижен, прозревая внутренним взором, как из самого темени твоего вырастает Багряный Цветок, а костяк (череп) твой наполняется изнутри Росою Бессмертия, каждая капля Которой – бесценный Дар Вещего Владыки, и светится серебристым Светом паче света сего.

Про себя, ум свой к Вышнему обратя, Вещему Владыке хвалы вознеси и за Дары Его возблагодари.

Сие же деют, со женой соединившись, Вельего Звия Силу чрез Лоно Владычицы Лунного Серпа пропуская.

При сём рекут слова заговора: «А не верую аз, внук Даждьбожий [имярек], ни в сон, ни в чох, ни в вороний грай, а верую аз, внук Даждьбожий [имярек], в свой червлёный вяз[111]! Гой!»

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Смердящего Черепа

Не познавший таинств Смердящего Черепа – не постигнет таинств Благоухающего Цветка. Не вкусивший смерти – не придёт к Возрождению.

Страшащийся жизни – не достоин жизни. Страшащийся смерти – не достоин жизни внове.

Пьющий Огненную Кровь из чаши, сделанной из Черепа – любим Богами и благословен Именем Того, Кто владычествует в Смерти.

Солнце на небе – отрубленная голова Трисветлого Бога, Чья священная Кровь – Ярая Сурья в обрядовой чаре Того, Кто владычествует в Смерти.

Испив из чары той – поистине в Бессмертное облечёшься.

Испив из [чаши из] черепа предка – покровительство его в роду небесном обрящешь и вервь рода земного его продлишь, яко свою.

Испив из [чаши из] черепа врага – силу и славу его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа друга – силу его в помощь себе призовёшь.

Испив из [чаши из] черепа волхва – мудрость его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа воина – силу и удаль его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа купца – богатство его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа оратая[112] – могуту Матери Сырой Земли обрящешь.

На ограде черепа на кольях восставишь – станут в оберег.

На Капище черепа утвердишь – станут во связь с Иным.

Во доме недруга кощное сокроешь – то станет во смерть ему.

Обитель черепа почитай обителью не бессмысленной плоти, но разумной души.

Знак черепа почитай знаком подлинной – обнажённой – Действительности, очищенной от покровов маяты мира сего.

В пустых глазницах черепа почти Кощного Владыку – в правом, и Мару – в левом.

В провале носа -- почти мертвящее дыхание Чернобога и разящие вихри Стрибога.

Во рту – почти всепожирающую пасть Ящера, Владыки Под- земья.

В верхней части черепа почти Небесный свод.

Во темени – почти Предвечную Тьму, Непостижимый Исток и Начало всего сущего.

В зубах – почти поколения предков: с правой стороны – мужского пола, с левой – женского.

Остановив взор [плотских] очей и сосредоточив внимание своё на черепе, прозри Оком Духовным, как из Вечного рождается преходящее, облекаясь в плоть, и как затем из телесной оболочки высвобождается То, Что не подвержено смерти.25. Узри, как из Смердящего Черепа произрастает Благоухающий Цветок, как из смерти рождается новая жизнь, как Вечное Бытие совершает Великое Коловращение, возвращаясь к Своему Истоку, замыкая Велесов Круг – Коло Перерождений – Силой, рождённой в рудяном пламени священной Огненной Крови.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Огненной Крови

Огненная Кровь взывает к Тебе, Владыка!

Повелитель Пекельного Пламени, Чёрного Огня Вечности, в котором сгорает само Время! Твоя Кровь течёт в моих жилах, Твой Огонь испепелит в конце времён это небо, Твоя Песнь разорвёт изнутри непроглядную Темь, из Которой родится Новый Мир.

Я пою славу Тебе! Сожги во мне всё то, что может сгореть – всё, принадлежащее этому миру, дабы в смертном восторжествовало Несмертное, дабы мир сей рассветился зарёю Вечности!

Пламенное Светило паче света сего, Рудяное Солнце моё, восстань, рассветь сумрак души моей, очисти меня от скверны! Тьмою для незрячих, Светом для ведающих пребудь!

Огненная Кровь моя взывает к Тебе! Огненный Дух мой тоскует в ночи по Тебе! Солнце Яви клонится в закат, Солнце Мёртвых восходит в зенит! Более не властна плоть надо мной!

Кому не дано -- не услышит. Из услышавших лишь готовый – поймёт. Из понявших лишь умелый – применит. Из применивших лишь имеющий Силу – достигнет успеха.

Есть те, кто пробудил в себе Память Крови. Есть те, кто испил Огненной Крови из Смердящего Черепа. И есть те, кому был дарован чудесный Дар.

Огненная Кровь – Сила, благодаря которой их Черепа вырастает Цветок. Так Сила претворяется в Мудрость, а Мудрость – в Силу.

Огненная Кровь возвращается к своему Истоку. Рудяное Пламя растворяется в Солнце, а Солнце – в Сердце. Так совершается великое Коловращение.

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга Пламенных Очей

О Ты, Чья природа – Самосиянный Свет! К Тебе обращаю слово моё.

Рогатый Бог с поднятым гоем, подобным могучей сосне, Творящий зарод Матери Сырой Земле, Податель Жизни, я пою славу Тебе!

Грозный Владыка мёртвых, Вещий Судия, благой ко благим и иной к иным, Древний Змей, сотрясающий Землю, я пою славу Тебе!

О Ты, в Чьих руках Чара Небес с напитком Бессмертия, растущая и убывающая, расточаемая и восполняемая, Солнце Полуночи – Солнце Мёртвых, я пою славу Тебе!

Вилы Твои прободали плоть мою в трёх местах, пронзив живот[113], сердце[114] и чело[115] моё.

Оттого ярь и марь живота моего слились с животоками Неба и Земли, любовь сердца моего слилась с Любовью, разлитой во Всеми- рьи, а Вещему Оку открылся Самосиянный Свет паче света сего.

И вот ночь стала для меня яснее дня, а день рассветился светом далёких звёзд. И одна Звезда стала у меня в головах, и глуби Земли разверзлись у меня под ногами, и вышла оттуда Вода, и я шёл по ней словно посуху, и светлые звёзды отражались в чёрной Воде, и Звезда сияла на острие Копья.

И когда Небо стало как Земля, а Земля как Небо – я испил из Чары Твоей.9. И пламенные очи отверзлись на моей груди, на ступнях и ладонях моих. И окутались тьмой плотские очи мои, но Вещее Око было ясно, и мир людей и мир духов виделись мной как один.

10. И тысячи вопросов обрели свой единственный Ответ…

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Отречённое

В моих руках – чаша из черепа человека и кровь в ней. В моих руках – власы и мёртвая кость.

Я- безумец, пляшущий на вершине кургана. Но мои ноги не касаются земли.

Серп Месяца светит за моим левым плечом.

В моих руках – пепел и прах, мои персты – подобны Перуновым стрелам, застывшим в Сырой Земле.

Меня окружают обнажённые ведьмы и беспутные духи.

И я пою: «Сердце моё – с Тобой!»

Всё человеческое умерло во мне.

Явь и Навь – лишь белый и чёрный камешки в моих сжатых ладонях.

Я бросаю десницей белый камешек за правое плечо. Я бросаю шуйцей чёрный камешек за левое плечо.

Явь растворяется в Непостижимом. Навь растворяется в Непостижимом.

Боги умирают на моих ладонях, и я стряхиваю Их пепел в закат – рассеиваю его по ветру.

Ветер подхватывает и несёт меня.

И я пою: «Ты – Сердце моё!»

Я – ветер…

Ветер…

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Книга радеющего о Вещем

Заповеданное

Ведай, како заповедали Навьи Деды, Стезю Вещего Бога – Того, Кто владычествует в Смерти! Оная же, како речеио, состоит из 12 ступеней, кои суть:

Необъяснимая тоска по Несказанному. Слышание Вещего Зова и зарождение в Сердце отклика на Него – стремление стать на Путь.

Общение с истыми преданными Вещего Бога. Слушание от сведущих людей о Деяниях Вещего во Всемирьи.

Вера – как первый шаг к Веданию Вещего Бога.

Обрядовое (внешнее) почитание Вещего Бога по Искону Родову – по заветам предков.

Радетельное (внутреннее) воспевание слав Вещему Богу, творимое в слове и в Сердце.

Освобождение сознания от обусловленности грубыми плотскими вожделениями. Очищение души и тела.

Обретение особого вкуса к радениям о Вещем.

Непрестанное памятование о Вещем Боге, иже есть Душа душ и Сердце сердец наших. Прозревание Ликов Вещего во всём сущем без исключения.

Видение себя как преданного служителя и истого потворника Вещего Бога.Видение себя как ученика Вещего Бога, Владыки Премудрости всей – как явленной, так и сокрытой.

Видение себя как Богорождённого сына Вещего Владыки – плоть от плоти Его. Встреча с Ним в Чертогах Вещего Сердца. Озарение Его Светом.

Видение себя как существа, чья природа – чистый Самосиянный Свет без форм, без каких бы то ни было ограничений. Растворение себя без остатка в Божественном Источнике. Полное Самоосуществление в Единстве с Изначальным, невыразимое в словах, за пределами всех имён и форм.

Изречённое

Ведай, како речено истым радарем Вещего Бога – Того, Кто владычествует в Смерти:

Когда я думаю о Тебе как о Божественной Личности – я предстаю пред Тобой как Твой преданный служитель, о Вещий Владыка!

Когда я ощущаю Твоё Присутствие как проявление всепроникающей Души Мира – я стремлюсь слиться с Тобой, как капля воды сливается с Окиян-морем, о Вещий Владыка!

Когда же я вижу Тебя как чистый Самосиянный Свет паче света сего – я истинно ведаю, что я есть Ты, Ты есть я, и мы – поистине Одно, о Вещий Владыка!

Веле-Веле-Веле-Веле-Веле-Веле-Велесе есе гой!

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Во Имя его…

О ты, чьё Сердце отдано Вещему без остатка! Во Имя Его – Того, Кто превыше всех имён – отныне и впредь не подвергай себя чрезмерным тяготам Духовных радений, ибо для тебя Врата Сияния уже открыты!

Узри в очах Прозревшего – отражение Того, Кто превыше всех ликов, ощути в Дыхании Беспредельного – Его Присутствие, а в явлениях Сущего – Его Пляс!

Сердце, исполнившись Присутствием Его, становится изобильным и приносит плоды Боговдохновенных помыслов и деяний, кои не могут быть измерены мерою мира сего.

Тот, чьё Сердце преисполнилось Присутствием Его, оставляет все мирские желания и удовольствия, которые теряют для него свою прежнюю вожделенную привлекательность, и он становится ничьим среди друзей и сородичей, ни от кого более не зависит, ни на кого не рассчитывает и ни от кого ничего не хочет.

Завеса света, порождённая самодовольством от первых успехов на Пути, порой более опасна для путника, нежели завеса тьмы, которую создаёт в уме искателя его собственное невежество и проистекающие из него пороки.

На высшей ступени Постижения человеческое естество так перегорает внутренним Огнём Сердца, что постигший не ведает и не чувствует более ничего, кроме Его Присутствия вовне и внутри себя – без разделения на «внешнее» и «внутреннее», на «Него» и «себя».

Его Присутствие ведёт отдавшего Ему своё Сердце за пределы Яви и Нави, жизни и смерти, дня и ночи, света и тьмы. Как речено Вещим: «Я скрываю черноту в белизне и произвожу белизну из черноты».

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

О человеческих жертвоприношениях на Шуйном пути

Тайное учение волхвов гласит: «Вступая на Десный путь, человеку должно совершить жертвоприношение животного. Вступая же на Шуйный путь, следует совершить человеческое жертвоприношение».

Принеся человеческую жертву на Десном пути, человек может сам лишиться Пути. Не совершив человеческого жертвоприношения на Шуйном пути, искатель не сможет продвинуться по Пути далее.

Ибо помыслы всякого, следующего Десному пути, обращены к плотскому и мирскому, а его целеполагания ограничены областью человеческого, сколь бы честны и благородны они ни были.

Когда же человек превосходит все свои плотские и мирские обусловленности, обращая свои стремления к области Духа, он становится способен следовать Шуйному пути.

Ибо суть Десного пути – в движении, удаляющем от Духовного Источника в мир маяты, а суть Шуйного пути – в возвращении к Истоку всего сущего и воссоединении с Изначальным.

Для того, чтобы следовать Десному пути, человеку необходимо совершить жертвоприношение животного – принести в жертву свою животную природу, дабы утвердиться в человеческой составляющей своего существа.

Ибо именно обусловленность человека его плотским, животным началом является величайшим препятствием на Десном пути.

На тайном языке волхвов преодоление обусловленности сознания плотскими вожделениями называется жертвоприношением животного, коему покровительствует Скотий Бог – Велес в обличии Владыки всей животной природы.

Но так же, как обусловленность животной природой является препятствием для следующего Десным путём, – обусловленность человеческим, мирским является препятствием для вступающего на Шуйный путь, или путь Возвращения к Божественному Источнику.

Потому волхвы, используя свой тайный язык, говорят о необходимости совершения человеческого жертвоприношения всяким, кто имеет намерение продвинуться по Шуйному пути.

При этом в жертвоприношении человека различают три ступени, именуемые тремя ударами жертвенного орудия (как правило, обоюдоострого меча или двузубой секиры).

Оные суть: прободение живота,рассечение груди (или сердца) и отсечение головы жертвы.

Прободение живота означает окончательное преодоление животных обусловленностей человека.

Рассечение груди (или сердца) означает преодоление душевных привязанностей мирского человека, известное как очищение Сердца.

Отсечение головы означает преодоление человеком его ложной самости (ментального «эго») ради раскрытия Соби (Высшей Самости, или Божественного Духа внутри нас).

Обоюдоострый Меч Истинного Знания или Двузубая Секира Вещего Бога, имеющая равную силу в Яви и Нави, рассекая плоть жертвы, открывает сокрытому в ней до срока Духу путь к Самосиянному Свету Прави.

Как животное начало приносится в жертву человеческому на Де- сном пути, так человеческое начало приносится в жертву Божественному на пути Шуйном.

Зная это, остаётся лишь молить Богов о вразумлении иных заблудших, в силу своего невежества распространяющих самые нелепые слухи о жертвоприношениях в Родноверии.

Ибо плотские люди склонны Духовное принимать за плотское, следующие же стезёю Духа и в плотском способны прозревать Знаки, данные им Свыше.

Потому следует хранить Тайное Знание от невежд, ещё не способных применить его с пользой для себя, но уже готовых очернить его в глазах других людей – таких же невежд, как и они сами.

Да откроет Тайноликий Владыка Сокровенное Знание тем, кто способен воспринять его, и да обережёт Он от преждевременного знания тех, кто пока ещё не готов к постижению Истины! Да будет так! Гой!

СЛАВА РОДУ!

[2007]

Книга мёртвых

Ты умер с первым ударом твоего сердца.

Когда ты увидел первый луч света и издал первый крик – ты был уже мёртв.

Когда ты встретил свою любовь, в тебе на миг забрезжила жизнь, но это продолжалось недолго.

Когда у тебя родился сын, ты убил его.

Но с последним ударом твоего сердца у тебя появится возможность вновь обрести жизнь.

Ибо когда Явь возрастает, Навь уменьшается, и наоборот. Правь же – уравновешивает их.

Потому говорят: «Постигший Правь в Сердце своём – превзошёл Явь и Навь».

И ещё: «Превзошедший равно Свет Ирийский и Тьму Пекла – достигает Неведомых Чертогов Родовых».

Невежда в жизни видит лишь жизнь, а в смерти – лишь смерть. Мудрый же у жизни учится умирать, а у смерти – жить.

Учиться у жизни умирать – значит готовить себя к переходу.

Учиться у смерти жить – значит избавляться от привязанностей ко всему преходящему.

Выбирающий Явь или Навь – равно несвободен. Ищущий Правь за пределами Яви и Нави – безумен.

Постигший изначальное единство Тремирья – постиг великую кажимость Пути, соединив в Сердце своём начало Пути с его концом.

О таком человеке говорят: «Превзойдя жизнь и смерть, он вернулся к своему Источнику».

И он больше не воплощается ни в одном из миров.

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2006]

Из «Книги Волкодлаков»