В Кощный век Шуйный путь является самым коротким для искателя Высшей Мудрости, стремящегося к Духовному Самоосуществлению.
I
Сознание есть нечто большее, нежели обычная осведомлённость человека о яви своего существования и существовании внешнего окружения.
Сознание – это Вечное Всепроникающее Присутствие Вещего в человеке и во всём сущем без исключения.
Вещий – Тот, Кто осознаёт Себя во всём сущем и само это Осознание.
Следующие Стезёю Белеса – почитают Вещего Владыку как Источник Сознания Всемирья и Средоточие Сил Всебожья: Созидания, Поддержания и Разрушения, вслед за которым следует Возрождение (новое Созидание).
Это Вечное Коловращение и Вечное Возрождение представляют собой Велесов Круг рождений и смертей, в котором каждое рождение ведёт к смерти, а каждая смерть – к возрождению внове.
Приверженцы Десного (Правого) пути в Родноверии почитают Отца Небесного Сварога – Богом-Создателем нашего мира, Перуна Громовержца – Подцержателем Ряда[120] меж Явью и Навью, а Велеса Премудрого – Богом-Разрушителем этого мира.
Приверженцы Шуйного (Левого) пути почитают Вещего Бога – Единым Источником всего сущего, в Лике Самого Рода-Всебога пронизывающим Тремирье (Правь-Явь-Навь), в Лике Белобога (либо Перуна) хранящим, а в Лике Чернобога (либо Велеса) разрушающим миры.
Как Единое Сознание, проявляясь через бесконечное множество форм и принимая бесконечное множество обличий, остаётся по сути своей Единым, так и Вещий, проявляясь во Всемногих Ликах Родных Богов, остаётся Единым Всебогом Родом, заключающим в Себе всё сущее во всех трёх мирах.
Таким образом, почитая Вещего, приверженцы Шуйного пути почитают не одного из Родных Богов, но Единое Сознание – Всебога Рода, проявленного во всех вещах, но не исчерпываемого ими, Сущего за пределами всех форм и обличий, разлитого в Природе и одновременно Того, Чьим проявлением Она является.
II
От Имени Велеса (Волоса) происходят: Волшба, Воля, Власть и Величие.
Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Волохатого[121]Волшебника – Бога волхвов и Волхва Богов, сведущего во всякой волшбе и способного творить чудеса.
Приверженцы Шуйного пути ведают, что чистое Сознание Вещего, проявляясь как видимый мир (мир Яви) и ограничивая Себя плотскими формами, Само остаётся при этом за пределами всех ограничений, благодаря чему Его непосредственное влияние на мир форм может восприниматься живущими в нём существами как волшебство, как чудо, полностью или частично противоречащее законам мира Яви.
Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Бога-Повелите- ля Природы, велящего всякому животу -- повелевающего всеми живыми существами.
Приверженцы Шуйного пути ведают, что неотъемлемым свойством Сознания является Его способность к творческому волению, а так как Природа соотносится с Родом как тело соотносится с Духом, то во- ление Вещего есть ничто иное, как Священная Воля Рода, двигающая всё сущее в Природе.
Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Владыку – Хозяина живой Природы, возвышающегося над Нею, как князь над своими подданными.
Приверженцы Шуйного пути говорят, что Вещий – не столько Владыка, сколько воплощение самого принципа Владычества Духа над Материей, Рода над Природой, осуществляемого не насильственно, как владычество сильного над слабым, а органически естественно, как владычество разума над телом, единого разумного Организма над составляющими его клетками.
Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Великого Бога, превосходящего по Своей Силе и Мудрости многих других существ (камни[122], растения, животных, людей и духов).
Приверженцы Шуйного пути видят истинное Величие Вещего не в Его превосходстве над другими существами по количеству каких-то отдельных свойств, а в качественном отличии Единого Безграничного Сознания от ограниченного и обусловленного сознания тех многочисленных форм, в которые Оно облекается в Проявленном мире.
III
Вещий – чистое Сознание, проявляющее Себя как Собь (Истинное Я – A3 ЕСМЬ) в живых существах.
Воплощаясь в мире Яви, Собь (Дух) облекается душою и плотью отдельной особи, обладающей личностными качествами, отличающими её от других ей подобных существ.
С точки зрения отдельных, обусловленных существ, каждое из них обладает своей собственной Собью, отличной от Соби других существ.
Если же смотреть на мир глазами Вещего, то можно увидеть, что всё сущее и все живые существа, разделённые на уровне плотского тела и взаимосвязанные на уровне души, суть едины на уровне Соби, представляя собой что-то вроде волн, отличающихся друг от друга лишь величиной и длительностью существования, возникающих на поверхности Единого Океана Сознания Вещего и во свой срок растворяющихся в Нём, чтобы дать место другим волнам, следующим за ними.
Иными словами, Собь – Едина для всех существ, представляющих собой лишь частные проявления Единого Духовного Начала, Сущего за пределами всех форм и одновременно проявляющегося через них, наполняющего их Собой и тем самым дающего им возможность быть (существовать).
Высшей Духовной целью Родноверия является самопознание, в котором человек познаёт свою истинную природу (своё Истинное Я – A3 ЕСМЬ), свой Дух.
В сущности, самопознание есть ничто иное, как самораскрытие Духа – Самоосознание Вещего.
Родовой Искон учит нас: «Свято чти Родных Богов и предков, живи по совести и в ладу с Природой, а если ищешь Высшего Знания – познай себя».
Познавая себя, мы познаём Всебожье, и через это наше самопознание Всебог поистине познаёт Себя.
IV
Когда сознание человека достигает в своём развитии уровня, на котором устойчиво пребывает в полной отрешённости от мирской суеты и одновременно в единстве со всем сущим без разделения, когда преодолевается разрозненность существования и всякая двойственность,и больше нет никакого различия между светом и тьмой, днём и ночью, добром и злом, бытием и небытием, временем и пространством, созиданием и разрушением, творением и растворением, тогда ограниченное и обусловленное сознание личности растворяется в Безграничном Необусловленном Сознании Вещего, Духовная природа человека отождествляется с Духовной природой Всебога, и разделение на субъект и объект полностью исчезает в изначальном Единстве Того, о Ком говорят: «Единый без другого».
Природа Сознания Вещего – неописуема, она выше всякого разумения и не может быть выражена в словах.
Тем не менее, традиционно выделяют три Её аспекта: Сверхличностный, Личностный и Безличный.
Сверхличностный аспект – это чистое Самосущее Бытие Всебога за пределами всех ограничений и всякой обусловленности чем бы то ни было.
Личностный аспект – это Сознательная Воля Всебога, приводящая в движение всё сущее, Духовная Божественная Личность, присущая миру.
Безличный аспект – это всепроникающее Присутствие Всебога во всём сущем, во всех без исключения живых существах и неживых предметах, разлитая повсюду Мировая Душа, пребывающая в вечном Блаженстве Самосуществования.
Постигая свою истинную – Божественную – природу, человек раскрывает Её как триединство Бытия-Сознания-Блаженства, лучащихся Самосиянным Светом Вечности.
Тот, чьё личностное сознание растворилось в Сознании Вещего без остатка, больше не отделяет себя от Него и свою волю от Его Воли.
Таких людей, на непосредственном опыте познавших своё изначальное единство с Вещим, называют вещими людьми, или волхвами.Вещий – Отец-Мать Проявленного мира.
V
Вещий – Отец-Мать Проявленного мира
Он – Сам Всеотец Род, пронизывающий Тремирье Родовым Столбом от верху до низу, Ост Мира, Ось Коловращения, Недвижимый Центр Коловрата Сердца, вокруг Которого вращаются все живые существа, неживые предметы и даже само время, закручиваясь в циклы по закону Велесова Свитеня[123].
Также Он – Сама Мать Природа, из Чьей плоти создан весь Дольний мир, Великая Мать, принявшая в Себя Гой Всеотца Рода, Та, из Чьего Лона вышли все живые существа.
Как Род, Вещий проявляет Себя в трёх Ликах: Род Всебог Вседержитель Всесущий, Род Небесный и Род Земной.
Род Всебог Вседержитель Всесущий – Сверхличностный, Личностный и Безличный, постигаемый на внутреннем опыте как Бытие- Сознание-Блаженство – Тот, Кого называют «Род как Сам».
Род Небесный – все Родные Боги (Лики Рода) и предки, Нетленное Хранилище Родовой Памяти и совокупной силы предков.
Род Земной – совокупность всех родов земных, живущих в Яви.
Родовым Исконом заповедано нам исполнить Родовой Долг – долг перед Родом Земным (сородичами и потомками), Родом Небесным (Родными Богами и предками) и Родом Всебогом Вседержителем Всесущим (Духовным Началом внутри нас – нашим Истинным Я). Исполнить долг перед Родом Земным – значит продлить вервь рода своего (родить и достойно воспитать своих детей) и оказывать посильную помощь нуждающимся сородичам; исполнить долг перед Родом Небесным – значит передать Силу Рода, что предки по вервям родов земных до нас донесли, своим потомкам (донести до потомков наследие предков, не только сохранив, но и приумножив его по мересвоей); долг перед Родом Всебогом Вседержителем Всесущим – познать себя, раскрыть Дух Рода в себе, воссоединиться в Духе с Вещим.
VI
Все живые существа – братья и сестры в Единой Божественной Семье, рождённые Всеотцом Родом и Матерью Природой.
Все мы – дети Родных Богов, а Они – наши Вышние Родители, любящие нас и заботящиеся о каждом чаде Своём.
Приверженцы Десного пути почитают своими Вышними Родителями Отца Небесного Сварога, Бога-Кузнеца, твердь Земную и твердь Небесную сковавшего, и Ладу-Матушку Пресвятую Богородицу, родившую Светлых Богов-Сварожичей.
Приверженцы Шуйного пути, идущие Стезёю Вещего, почитают своими Вышними Родителями Велеса и Мару (Тёмный Лик Великой Матери Макоши).
Приверженцы Десного пути почитают Велеса – Скотьим Богом, Покровителем домашнего скота, богатства и живой Природы, а Его Божественную Супругу – Великую Матерь Макошь – Богиней-Покровительницей Земли (Самой Матерью Сырой Землёй) и одновременно Небесной Пряхой, прядущей нити Суцеб Мира, Которой помогают две Прибогини – Светлая и Тёмная: Доля и Недоля (Среча и Несреча, Жива и Мара).
Приверженцы Шуйного пути почитают Велеса – чистым Духом, владычествующим над плотью и всей скотьей (животной) природой, присутствующим в человеке как его Собь (Истинное Я – A3 ЕСМЬ), а Макошь – проявлением Его Сокрывающей Силы, облекающей Дух плотью, Той Силы, Которая в Лике Живы Светлой порождает иллюзию существования отдельных живых существ, а в Лике Мары Тёмной разрушает все плотские формы, освобождая Дух из плена Материи и даруя живым существам прозрение их истинной природы.
Первейшие Имена Великой Матери – Сокрывающей Силы Вегце- го, начинающей Великую Игру кажимостей отдельного существования живых существ и неживых предметов этого мира и завершающей её, когда приходит срок – суть: Мара, Морока и Маята, объединённые в одном Имени, наиболее почитаемом приверженцами Шуйного пути – Майя.
Майя – Маята этого мира, застящая очи даже мудрым, это Сила, порождающая кажимость существования отдельного личного «я», Мать «я», скрывающая за Своим морочным покровом наше истинное – Духовное – Я (A3 ЕСМЬ), заставляющая нас на время забывать, Кто мы есть на самом деле, делающая незаметным Присутствие в нас Духа Вещего и тем самым дарящая нам свободу выбора.
Таким образом, человек имеет возможность выбирать: скрывать ему своё истинное лицо под личинами отождествлений себя с какими- либо формами, или же, сбросив все личины, оставаться собой – Тем, Кем он был изначально и пребудет вовек.
VII
Традиционно выделяют Пять Деяний Вещего'. Творение, Сохранение, Разрушение, Сокрытие и Раскрытие.
Первое Деяние Вещего – Творение, или Само-Проявление, осуществляемое в лике Отца Небесного Сварога.
Второе Деяние Вещего – Сохранение, осуществляемое в Лике Перуна Громовержца, оберегающего Явь от Нави, а Правду от Кривды.
Третье Деяние Вещего – Разрушение, осуществляемое в лике Велеса Премудрого, освобождающего Бессмертный Дух из плена смертной плоти.
Четвёртое Деяние Вещего – Сокрытие. Это проявление той Силы Вещего Владыки, которая скрывает Истинно Сущее под покровами маяты и мороки, коим покровительствует Великая Мать Майя в Лике Живы-Породительницы (Матери всех плотских форм, скрывающих собою Дух).
Пятое Деяние Вещего – Раскрытие, или Откровение. Это проявление той Силы Вещего Владыки, которая дарует Духовное прозрение и открывает истинное Ведание природы вещей, коим покровительствует Великая Мать Майя в Лике Мары-Разрушительницы (высвобождающей Дух из пут Материи).
Приверженцы Десного пути почитают Вещего в Ликах Сварога- Творца, Перуна-Охранителя и Живы-Породительницы, пекущихся о порождении и сохранении жизни на Земле.
Приверженцы Шуйного пути почитают Вещего в Ликах Велеса Премудрого и Мары-Разрушительницы, ведущих души наши по Веле- сову Пути из тьмы невежества к Самосиянному Свету Божественной Мудрости, от ослепления плотскими формами к Духовному прозрению, из круговорота рождений и смертей к Бессмертию.
Когда выходит срок существования Проявленного мира и наступает Великая Ночь Сварога, Светлые Боги возвращаются к Своему Источнику – растворяются в Сознании Вещего, Того, Кто Был до того, как всё начало быть, Есть и Пребудет всегда.
VIII
Вещий – чистый Дух; Майя – Неотделимая от Него Сила Духа, порождающая и растворяющая во свой срок все явленные формы.
Вещий – запредельное Знание, превосходящее всякую двойственность; Майя – Сила, облекающая и зачаровывающая души живых существ маятой, сбивающая с Пути, но одновременно и Та, Кто дарует Духовное прозрение и наставляет на Путь.
Вещий – Владыка трёх Огней трёх Времён: Белого Огня Творения, Красного Огня Сохранения и Чёрного Огня Разрушения; Майя – Владычица Верхних и Нижних вод: Живой воды, нисходящей с Небес на Землю, и Мёртвой воды Подземья.
Правое око Вещего – Солнце, Светоч дня, левое – Луна, Светоч ночи. Его третий глаз – Велесово око – Огонь: Белый Огонь Творения – в Начале Времён, и Чёрный Огонь Растворения – в Конце Времён.
Трезубые Вилы в руках[124] Вещего -знак Его Власти над Тремирь- ем, а также символ изначального Единства Бога-Отца (Духа), Богини- Матери (Силы Духа) и Их Чада (Соби – Духовного начала в живых существах).
Чело Вещего осенено пеплом погребальных Крад – в знак сожжения в Огне Истинного Ведания всех мирских различий, суетных привязанностей и плотских вожделений. Места сожжения мёртвых тел, жальники и курганы – области Сознания, где Множественность плотских форм растворяется в Единстве Духа – вот первейшие места почитания Велеса и Мары.
Великий Змей Подземья, живущий в корнях Мирового Древа[125] – склоняет бесчисленные головы Свои перед Вещим Владыкой и Его Божественной Супругой.
Ослеплённые маятой люди, связанные узами вожделений плоти и мирскими привязанностями, страшатся приближения смерти и ищут прибежища у Светлых Богов, дарующих жизнь и процветание в мире Яви. Но приходит срок, и Вещий Судия призывает их к Себе Мариной тропой – из Яви в Навь, и они идут к Нему, оставив на Земле всё, чем владели при жизни.
Ибо с пустыми руками человек приходит в Явь, и с пустыми руками уходит во срок свой, и лишь те богатства его остаются нетленными, кои стяжал он в Сердце Вещем своём – в Обители Вещего.Великий Велес – Володетель двузубой обоюдоострой секиры, имеющей равную силу в Яви и Нави, Он – Тот, Кто владычествует в Смерти, проводник душ умерших и Закрадный Судия, но также и Тот, Кто ведёт души к новому рождению.
IX
Велесова Ладья, или Ладья Мёртвых – Месяц ясный, плывущий по звёздному млеку, Велесовой Дороге на небе – не имеет кормы: и спереди, и сзади у неё нос, украшенный резной головой Ящера. На убывающей Луне Велесова Ладья плывёт из Яви в Навь, увозя в мир Иной души умерших, а на растущей – из Нави в Явь, везя души новорождённых.
В Триглаве Всемирья (Правь-Явь-Навь) Велес покровительствует Нави. При этом различают Тёмную Навь – Пекло, обитель страждущих душ, и Светлую Навь – Ирий Небесный, обитель душ святых предков.
Велес – Великий Тёмный Бог, Непостижимый, Неведомый, Тай- ноликий, Сокрытый во Тьме; но для тех, кто глядит на Него Велесовым Оком Мудрости[126], Он предстаёт в образе ослепительного Самосиянно- го Света паче света сего.
Велес – воплощение Гойной Силы Рода, Тот, Кто в обличье Ярбо- га (Ярилы) творит зарод Матери Сырой Земле по весне, Чувственный и Страстный, и одновременно Тот, Кто всегда пребывает в отрешённости и невовлечённости в мирскую маяту, Тот, Кто превзошёл все плотские привязанности, и над Кем не властно желание.
Велес – одновременно Млад Ярило и Стар Кощей, Ярый и Хладный, Дородный и Кощный, как Его Божественная Супруга Майя есть одновременно Жива и Мара, вода Живая и вода Мёртвая, Жизнь и Смерть в их изначальном и нерасторжимом Единстве.Велес – Тот, Кто хранит Родовую Память и Родовой Искон на Десном пути, но Он также и Тот, Кто ведёт Шуйным путём готовых сделать шаг в Неизведанное, за пределы всех обусловленностей, в Неведомые Чертоги Родовы, в Обитель Неосквернённой Мудрости Вещего.
Велесов Свитень – Путь внутрь себя, воплощение движения не вдаль, но вглубь – Путь мудрых, Стезя, ведущая путника к Истоку всего сущего, за пределы всякой двойственности этого мира, в Нетленную Обитель Вещего в Сердце.
Услышавший в Сердце своём Вещий Зов – уже никогда не будет прежним; сделавший хотя бы шаг по Велесовой Стезе – изменится навсегда; узревший хотя бы отблеск Его Самосиянного Света – вмиг ослепнет для всех земных богатств и мирских привязанностей. Ему, Вещему, сущему в Сердце, являющемуся в обличии Света, Невыразимому, Пачеимянному, бесконечно далёкому и несказанно близкому, ведущему нас по Стезе – во слове вещем, а паче в Безмолвии Духа – великую славу творим! Гой, Велесе!
СЛАВА РОДУ!
[2006]
I
Приветствую тебя, брат Мой! Ибо все идущие дорогой Истины – братья.
Тому, кто сам заблуждается, все другие кажутся сбившимися с пути, но не слепота делает людей свободными, а Истина.
Иные говорили тебе: Поклонись Богу нашему, ибо только Он есть Истина.
Я же говорю тебе: Не поклоняйся никому, но ищи Истину, и Она сделает тебя свободным, ибо тот, в ком Истина – что птица вольная на семи ветрах.
Истина – молот, разбивающий стены темниц, и песня, звучащая в тишине. Сильнее сильного Она, но не ухватить Её рукой, и не попрать ногами, и воинством сильных никак не одолеть.
Разве ты, зная, что есть день, поклоняешься дню? И, зная, что есть ночь, поклоняешься ночи? Но, постигнув природу их, живёшь с ними в ладу.
Так и Сама Истина, и Боги, что внутри тебя и вокруг в Природе – не требуют от тебя поклонения, но готовы открывать тайны Свои ищущему Знания.
Поистине, достоин презрения предавшийся низкопоклонству, и ничтожен бог, приемлющий его поклонение!
Ложь человека с душой раба творит ложных богов, чей путь – путь лжи. Ибо рабство Духа во сто крат хуже рабства плоти, а где Истина – там нет рабства и нет лжи.
Иные говорят тебе: Вера твоя слаба. Иди к нам, и мы дадим тебе веру и освободим от сомнений.
Я же говорю тебе: Достигшему Знания вера не нужна, а держащемуся за веру не нужны знания. Слепая вера – порабощает, а Знание Истины – освобождает.
Глупец живёт, веря в существование Силы, мудрый же стремится познать и овладеть Силой. Ибо что проку верить в то, чем невозможно воспользоваться?
Если же ты, насколько возмог, овладел Силой, то ты уже не веришь в Неё, но Ведаешь.
Так, есть путь глупцов – путь веры, ведущий в никуда; и есть путь мудрых – Путь Силы, открывающий Врата Истины. Каким путём последуешь ты?
Однажды обогрев руки свои у огня, разве станешь ты мёрзнуть во хладе ночи, как не ведающий об огне, или разожжёшь костёр?
Почувствовав хотя бы раз всю мощь Силы, разве удовольствуешься малой Её частью, или же отправишься на поиски Её?
Только глупец раз за разом возвращается к старому, страшась нового, и претыкается о те же самые камни на пути своём.
Иные говорят тебе: Верь в Истину.
Я же говорю тебе: Изведай Истину и верь Ей. Будь верен Истине и своему пути.
Доверяй мудрым, кои шли путём Истины до тебя, но не будь слишком доверчив. Ибо чужой опыт, хотя и может направить тебя по пути, никогда не приведёт тебя к Цели.
Ибо Цель пути – в Сердце твоём.
II
Я ищу ищущих.
Я жду пытливых.
Когда ты придёшь ко Мне, я приму тебя не как слугу, а как брата. Ибо, вставая на путь Истины, ты встаёшь на Мой путь.
Я – Меч Истины в твоих руках. Я – Голос Безмолвия твоего Сердца. Я – Зов Крови предков твоих.
Я – Бог, Который в тебе. Я – Свет света твоего, Душа души твоей.
Когда ты со Мной – ты знаешь, что Я с тобой.
Не ищи у Меня утешения и жалости – ищи урока и превосхожде- ния. Тогда Я заберу [у тебя] тебя, чтобы отдать Себя.
Я не продаюсь и не покупаюсь – Я отдаю Себя даром. Но поистине, нет Дара больше сего!
Найдя Меня в Сердце своём – отринешь своих прежних мёртвых богов, и прежними путями более не захочешь идти, и прежняя жизнь твоя умрёт для тебя.
Так в смерти обретёшь Жизнь.
Иные говорят: Всё предрешено.
Я же говорю тебе: Изменись сам, если хочешь изменить будущее.
Иные говорят тебе: Живи, сокрушаясь о грехах своих, в посте и молитве.
Я же говорю: Веселись и радуйся в честь Мою, ибо унылым не дано узреть Меня. Я Сам ликую в радости и вольной воле твоей!
Иные говорят тебе: Ты проклят от начала за грехи праотцев твоих и сам грешен от рождения.
Я же говорю: Ошибся – исправься. Упал – восстань. Поднимись, опираясь на то, что послужило причиной твоего падения. Только не верь в незыблемость «греха» и никогда не унывай!
Я всегда буду с пытливыми – с теми, кто не принимает ничего на веру. С теми, кто дерзает бросить вызов всем и вся – и даже Мне!
Я пирую вместе с заблудшими, но не оставившими поисков. Я пляшу как безумный с опьянёнными Любовью ко Мне. Я веду Звёздной Тропой души тех, кто отдал жизнь свою ради Истины.
Я остаюсь безучастным средь позолоченных храмов и украшенных драгоценностями алтарей в Мою честь, но не отвергну того, что предложено Мне на алтаре Сердца.
Я живу в смехе детей и в Сердцах, исполненных Любви.
Ибо Я – Истина твоего Сердца, брат Мой, и Сердце Истины.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
I
Во Имя Жизни паче живущих, Славы паче славы и Света паче света сего, Лучезарного в Своём Собственном Сиянии и Необоримого в Силе и Мощи Своей, речено се:
Рождённый Светом, возросший Древом, ставший от Верху до Низу – Он есть Тот, Который скрыт под Покровом Великой Матери.
Проявленный, ставший всем этим – Он есть Тот, Кто прославлен Лоном Великой Матери и Светом, рождённым во Тьме.
Великое Бесформенное было осуществлено как Его Присутствие, ставшее в Яви всем сущим, а в Обители Сердца – Самим Пресущим.
Разделившись в сущем на Белого Бога и Чёрного, Явного и Навно- го, Кои сошлись в рати друг с другом, Пресущий скрыл Себя в сущем, и лишь Вещий сохранил Память о Первом Имени Его – Пачеимянного, Единого без другого, ибо Сам был Им.
II
Ведай, о ведающий, о Трёх, Кои суть Одно:
Есть Бездна, из Которой исходит Жизнь. Её природа – Тьма, Её обличье – Лоно Великой Матери, Её Имя – Мара, Владычица Предвечных Вод, Сама подобная Морю без берегов и без дна.
Есть белый свет – Обитель Живых, где души, следуя Закону Коловерти, переходят из тела в тело, из одной плоти в другую, где свет не есть Свет, и где тьма не есть Тьма. И есть Свет паче света сего, Сияющая Обитель Золотых Небес, превыше синего неба и белого света под ним, где Вещий дарует душам Память о том, кем они были до того, как возродились в Свете.
О сих Трёх говорят как о Великом Древе Миров, о Трёх Вратах Ве- дания и Трёх Ликах Того, Кто не имеет Собственного Обличья, хотя все обличья, сущие во всех трёх мирах, суть поистине Лики Его Самого.
III
Ведай, о ведающий, о Двух, Кои в Яви друг с другом ратаются:
Белый Бог, Десница Единого, принявший облик Владыки Силы, противостоит в мире сём Чёрному Богу, Шуйце Единого, принявшему облик Владыки Отражений.
Ратание Их подобно движениям дланей в рукоплескании, и чем сильнее противостояние Их – тем громче хлопанье Ладоней Единого, отмеряющее меру времён.
Так Двое, противостоя во внешнем, делают одно дело, ведомые Волей Единого, и Сила ищет Источник Свой, блуждая в Отражениях бесчисленных Отражений, пребывая при этом от веку нераздельной с Источником.
И Вещий улыбается, глядя на Игры Богов…
СЛАВА РОДУ!
В поисках свободы я постигаю Мудрость Вещего Владыки, Он – Самосиянный Свет в моём Сердце. Тот, кто раскроет Его в себе – преодолеет смерть.Иного пути нет.
Так я слышал…
I
Рёк Вещий:
Я – над вами. Я – с вами.
Я – внутри вас.
В Сердцах тех, кто следует Стезями моими, Я – Благодать, Я – Радость, рождённая в Безмолвии.
Пребывающие в унынии -- не со Мною.
В унынии поклоняются они порождениям своего невежества – унылым богам, чуждым Радости Жизни.
Я же говорю вам: «Я – Радость».
В Радости – Истина.
Истина же – в Безмолвии. Так замыкается круг.
У Истины два ока: Муж-Солнце и Жена-Луна.
Сын же Их – подобен устам, Слово Моё рекущим. Потому Имя Его – Вещий.
Так Я становлюсь Двумя, а Двое – Тремя, из Коих происходит всё сущее.
Но и во всём многообразии Моих порождений Я остаюсь Собой – Единым Сущим, Нерождённым.
Безымянный, Безликий, не имеющий образа и имени, во всём рождённом Я – Вещий. Таково изречённое Имя Моё.
Под пламенеющими лучами Отца-Солнца и в холодном звёздном свете Матери-Луны – равно почтите Меня.
Великий Звий обвивает ствол Древа в семь колец. От зарода до коло- рода сочти семь Имён и прими семь Сил Моих, о ты, пробудивший Звия!
Я говорю тебе: «Ты – Огонь от Огня Моего. Ты – Пламя Сущего, Бог Семипламенный!»
Я говорю тебе: «Ты – Свет от Света Моего. В проблесках Света грядущий, Свет Самосиянный!»
Сварошм сковано, Макошью вьггкано, Белесом ведано – Слово Моё.
В Сердце Вещем – Слово Вещего запечатлено. Вовеки – да будет!
II
Рёк Вещий:
Хотя Моя Сокровенная Суть неописуема, Она может быть постигнута в непосредственном опыте.
Да не назовут Её: «Нечто», – ибо Она не есть что-либо. Да не назовут Её: «Ничто», – ибо всё сущее происходит из Неё, как колос из житного семени, и всё порождено Ею.
Да не скажут обо Мне глупцы: «Он здесь» или «Он там», – ибо не ведают Меня.
Да не скажут обо Мне мудрые: «Он есть то» или «Он есть это», – ибо ведают, что Я есть повсюду и равно есть всё.
Но сказавший обо Мне, что Я есть всё, – поистине не сказал обо Мне ничего.
Обличье Моё для несведущих – Тьма, для прозревших же – Са- мосиянный Свет паче света сего.
Обитель Моя – Сердце Вещее. Волосы Мои – Деревья Вечности.
Меж зародом и колородом Я – три потока Реки Жизни и семь островов на ней, кои ведомы мудрым.
Ниже зарода Я-в двух [основных] «хвостовых» узлах: в одном из них отражается Пекельное Пламя, а в другом видна тень Тысячешавого Звия[127].
Между челом иродником – падающая капля Напитка Бессмертия[129] и Чара Серебряного Полумесяца[130], а также семь других узлов яри , в которых Я предстаю как:
Форма, рождённая из Бесформенного;
Звук Творения;
Безмолвие паче Звука;
Блаженство;
Пустота, пронизываемая Самосиянным Светом;
Озарение у Врат Растворения;
Полнота за пределами сознания, где взгляд [субъекта] полностью обращён внутрь.
Познать Меня – значит взойти выше Сокровенных Чертогов, где Отец и Мать полностью обнажены.
Познать Меня – значит постичь Мудрость Шуйного Пути, Мудрость Растворения, доступную лишь оседлавшему Возвратный поток.
III
Я – Тот, Кто и в движении остаётся Недвижим.
Я – Вечный Странник, бредущий дорогами звёзд.
Солнце и Луна осеняют Путь Мой.
И Я говорю: «Падший – поднимись! Спящий – пробудись!»
Возлюбившие ликование Земли – будьте со Мною!
Возлюбившие Безмолвие Неба – будьте со Мною!
Услышавшие Вещий Зов Мой – Зов Пачеимянного – будьте со Мною!
Готовые – пребудьте Мною!
Услышьте провозвестие Моё: «Реки Мои потекли вспять. Возвратный поток принесёт вас к Источнику. Чёрному веку на смену грядёт [век] Золотой!»
Праздник Огня и Воды совершил Поворот Времён.
Празднуйте, опьянённые восторгом Радости Моей, празднуйте непрестанно!
Пять путей дано вам: путь Обрядоверия, путь Преданности, путь Знания, путь Могущества и путь Самопознания . Они -- пять жил Живы Моей суть.
Выдох Мой – подобен поцелую Смерти, лёгшему на чело этого мира.
Вдох Мой – Огненная Кровь в Серебряной Чаше.
Белая птица Севера прорекла Тайное Имя Моё.
Се – гряду. Ветер Последних Времён срывает листву с Дерев.
Зрите: кровь почитающего сливается с Кровью Почитаемого.
Серебряная Чаша замыкает круг…
IV
Рёк Вещий:
Из Золота Я выковал Серебро, из Серебра – Медь, из Меди – Железо.
В чёрной окалине Железа века сего Я вижу проблески грядущего Злата[133].
Словно зияющими ранами – зарницами разорвано небо, и серп в руке Жнеца[134] возвещает Закат Времён.
И Я хохочу раскатистым смехом, когда несведущие трепещут в страхе, предчувствуя приближение грозы.
Я – Бог с головой Быка, очи Мои – очи Ворона, Мудрость Моя – Мудрость Вещего Звия.
Дух, владычествующий над плотью – Бог Скотий -- Имя Моё.
Лишь полностью обнажившись, превзойдя плотское в себе – постигнешь Меня, всегда Обнажённого.
Лишь сбросив с себя все личины и все покровы – постигнешь Того, Кто скрыт за всеми личинами и всеми покровами мира сего.
Пламя погребального костра достигает Небес. В смерти низшей самости раскрывается Бессмертие Духа Живого .
То, что изошло из Меня Огнём – стало плотью твоей.
Но внутри неё сокрыто Древнее Пламя.
Маята мира сего – лишь ответ на похоть твою, и если есть зло в мире сём, то это слепота неведения твоего.
Но и она – лишь одна из ступеней на Пути Вещего.
И вот – Я умаляюсь тобой, и Я восхожу тобой.
Песнь Моя – Вещий Зов в Сердце твоём.
Мудрость Моя – безумие твоё.
Ночь Моя – день твой.
Свет Мой – тьма твоя.
Утро Моё – вечер желаний твоих.
Багряная Кровь выглядит чёрной в ночи века сего, в свете белой Луны. В этом – ключ, если ты понимаешь.
V
Рёк Вещий:
На разных ступенях Пути – разные Знаки Мои узришь.
Пять Имён Моих ведай: Воля, Любовь, Ведание, Сила (Могущество) и Безмолвие.
Воля Моя – в каждом свершении, Любовь Моя – в соединении, Ведание Моё – в постижении, Могущество Моё – в превосхождении, Безмолвие Моё – в речении и молчании равно.
.Восторг Мой – в тебе, рекущем: «Я – Ты!»
Радость Моя – в ликовании Сердца твоего.
Путь Мой – идти назад, не возвращаясь по своим следам, но замыкая Круг. В этом – суть Шуйного пути.
Ибо Десницей – даю, Шуйцей же – сбираю. Так было и так будет вовек.
Я – Порождающий [Своих] Отца и Мать, и Я же – Их вечно рождающийся Сын.
Я – Возвращающий, и Я – Возвращающийся.
Я – Владыка всей плоти, Превосходящий плоть.
Мне ведомо всё мирское, хотя Я – не от мира.
Я есмь Тот, Кто владычествует в Ином, хотя Я – всегда здесь.
Ветви Вечнозелёного Древа брошены к Моим ногам.
Нерождённое становится Порождающим, Порождающее становится Порождаемым, Порождаемое возвращается в Нерождённое. Так замыкается Круг.
Се – возвещаю Возвращение.
Слышащие Мой Зов и внемлющие ему – следуют за Мной.
Иным – иные Дары Мои.
Каждому – по мере его.
По мере его Любви.
Будет, как речено.
СЛАВА РОДУ!
Я – Сам Вещий, пребываю в Сердце твоём как Высший Божественный Дух.
Я – твоя истинная Собь, Чистое Сознание, пребывающее в Вечном Блаженстве.
Я- Высшая Самость Тремирья, Душа всех душ во Вселенной.
Собь бессмертна, смертно лишь тело.
Собь нельзя убить, нельзя сжечь в огне и утопить в воде.
Слуги Мары (Смерти) на властны над Собью.
Собь сияет в Сердце ярче Солнца, светлее самой яркой звезды.
Собь – Высший Дух, наделяющий Солнце, и Месяц, и звёзды Сиянием Своего Света.
Собь неразрушима, не подвержена рождениям и смертям.
Собь – То, Что было, есть и пребудет в прошлом, настоящем и будущем.
Собь – Вечное, Бесконечное Божественное Присутствие во всём сущем.
Собь – Истина, Сознание и Блаженство, в Сердце мира A3 ЕСМБ!
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Слушай и разумей, разумеющий:
В Трёх Я – Великий Триглав Родов: Род, Белобог и Чернобог.
В Четверице Я – Лада и Ярило, Жива и Велес Скотий Бог.
Сии Трое суть: Неизреченный, Лучащийся Самосиянным Светом и в Свете Пребывающий (или Освещенный Светом).
Как Неизреченный – Я пребываю в Теми[136], в темени[137] – в род- нике-колороде.
5-6. Как Лучащийся Самосиянным Светом – Я предстаю в образе Великого Тёмного, ибо сущность Моя «темна» – скрыта от взора очей плоти; но для тех, кто пробудил Дух Мой в зенице Ока Мудрых, зрящего внутрь[138], Я являюсь воплощением Безграничной Любви и Несотворён- ного Света, порождаемого Беспричинной Причиной всего сущего.
Как Освещённый Самосиянным Светом Высшей Самости – Я пребываю в Солнце и Луне[139], освещающих Явь, и потому Имя Моё здесь – Белый Бог[140], а обитель Моя – горло.
Истинно ведающие ведают, что Золотые Врата, ведущие в Сваргу Небесную – здесь же , и Трое соединяются с Четырьмя через Отца , сущего в горле, и Мать , сущую в сердце.
О Четырёх нижних ты знаешь достаточно, потому просто перечислю их.
Обитель Лады, как уже было сказано – сердце. Пробудив Дух Её, ты обретёшь Лад в [Духовном] Сердце, уравновешенность [животоков в одноимённом узле яри, расположенном в тонком теле на уровне плотского сердца, посередине груди] в сердце и здраву в [плотском] сердце.
Обитель Ярилы – в ярле[144].
Обитель Живы – в животе[145]. Но помни: где живица-ярь – там, рядом с ней, непременно и марь, ибо Жива и Мара в мире сём – редко бывают одна без другой .
Обитель Велеса Скотьего Бога – Отца всего Явленного мира – в зароде[147], где Он предстаёт в виде Родового Столба, Гоя Рода, творящего Зарод Матери-Природе.
14-15. Таким образом, Сила Велеса явлена в существе человека двояко: во-первых, как всепорождающая Могута Скотьего Бога в зароде, и во-вто- рых, как Самосиянный Свет Вещего, отверзающий чело мудрого-раскрывающий его Духовное Око, но ослепляющий тьмой невежества очи иных.
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
Рёк Вещий:
Выдохом Я порождаю миры, извергая из Себя видимость Явленного существования, а затем Вдохом возвращаю их к Своему Источнику, рассеивая кажимость порождений обращением Сознания внутрь Самого Себя.
Так и следующий Моею стезёй – на выдохе очищает душу и тело, а на вдохе ярит живу, совершая коловращение животоков внутри себя: пресуществляя светлую яръ в тёмную марь, а затем тёмную марь снова в светлую яръ.
Когда сознание человека, следуя за выдохом и вдохом, обратится к своему Источнику, Солнце и Луна, крылатое жаркое пламя и хладный свет звёзд – двое сойдутся в Одном, и всё порождённое придёт к завершению и растворению, но не погибнет, хотя и не останется прежним.
Семь чудесных цветков, объятые Огнём, пылают, не сгорая, и пламенеющие Воды Реки Жизни потекли вспять. О ты, отдавшийся воле волн, Я буду ждать тебя у Истока всех рек, если ты понимаешь, о чём тут речь!..
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
I
Рёк Вещий – Владыка Вод:
Мудрость Моя – мудрость глубин, Книги Глубинной мудрость Змеиная.
В нижних Я – Змей Глубин, в Подземьи – Ящер у корней Древа.
Под небом Я – Синего камня Владыка.
В пучинах вод – трезубые вилы Мои белорыбицы плоть пронзили, и рыбья кровь вскормила див морских.
Сошедший в Чертоги Мои, смерти не убоявшись – узрит Меня лицом к лицу, и бесстрашие его рассеет сонмы дивии.
Убоявшийся же – потеряет разум и сам живот свой, и дивы пожрут его плоть и выпьют всю кровь.
Сам Солнце-Князь спускается в глубины Мои, дабы омыть Лик Свой в водах Моих.
Следуя за Ним – светлость Его обрящешь.
Истинно, так!Рёк Вещий – Владыка Чёрного Пламени:
В Чаше Моей – яд и кровь Змеиные.
Яд – Мара-Смерть, кровь – Жива Светлая: вместе Они даруют Бессмертие.
Чаша Моя – череп волота древнего, Огненной Кровью кипящей наполненный. А Змей, что рождается в нём – Багряный Цветок.
В Огненной Крови сей – перерождение обретут готовые, иные же – сгибнут, чёрной накипью во тьму сойдя.
В извержении Чёрного Пламени из жерла Горы – узри Знаменье Моё!
То – пробуждается Великий Змей , и чёрный как крылья ночи Конь возносит Змееногого Седока в Обитель Отрубленных Голов, и Лунный Серп блестит в шуйце Приносящего Жертву.
Се – реку готовому. «Ведай мудрость Грядущего Вратами Смерти, а паче того – мудрость Возрождённого в Огненной Крови!»
Ибо есть мудрость Удаления – мудрость Десная, и есть мудрость Возвращения – мудрость Шуйная, коя ведома истинно Ведающим, возлюбленным детям Моим.
Истинно, так!
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
Рёк Вещий:
В век Истины снизошёл Я на Землю от Рода Небесного дабы положить начало Роду Земному как Родоначальник Перворожденных, и учил Истине совершенных.
В век Начала Упадка пришёл Я как Несущий Свет и учил Добродетели почитающих Солнце.
В век Окровавленных Секир пришёл Я как Грозный Воитель и учил мудрости Разделения и Преодоления.
В нынешний Чёрный век (век Упадка) пришёл Я как Премудрый Волхв в личине Безумного Скомороха, чтобы учить тех, чьи привычки нечисты, но Сердца отверсты для Истины.
Те, чьих Сердец не коснулось мертвящее дыхание Чёрного века – узнали Меня за личиной, иные же – обманулись и, обманувшись, соблазнились нечестием.
Изгои соблазнились низостью души, принадлежащие к рабочему сословию соблазнились вожделениями плоти, представители купеческого сословия соблазнились жадностью, воины соблазнились гордыней, а жрецы – жаждою власти.
И тогда потребное телу заменилось непотребством, умение с выгодой вести дела – алчностью и обманом, великодушие и слава – мелочным тщеславием, а Мудрость – одной лишь формальной осведомлённостью.
Но среди всеобщего упадка нашлись те немногие, кои в Безумии Моём узрели путь, ведущий ко Вратам Непостижимого, и последовали ему, отвергнув ум мира сего ради вневременной Мудрости Моей.
Ибо Чёрный век – эпоха смешения, когда рабочие, купцы, воины и жрецы следуют пути изгоев, и лишь лучшие из них способны прозреть Стезю Мою – Стезю Безумного Скомороха, превышающую все четыре пути[150] и ведущую в Чертоги Безмолвия.
К вам, о идущие Стезёю Безумного Скомороха, Тропою Возврата, Дар – Слово Моё! Вам, о хохочущие на краю Бездны, Дар – Попе- ченье Моё! Вам, о безжалостные в любви, Дар – Свет Любви Моей! Истинно, так!
СЛАВА РОДУ!
[2007]
I
Я – Чёрный Бог, ибо Свет Мой – во тьме, и Сущность Моя – сокрыта.
Я- Седый Вран Времён, кликом Своим сзываю верных на Последнюю Битву!
Я – Змей, сокрушающий Древо, и Я – Зарод новому миру.
Слепые падают ниц, лишь услыхав поступь Мою. И невежды проклинают Имя Моё в безумии.
И многие ненавидят Меня за Дары Мои, будучи не в состоянии оценить их по достоинству.
Первый Мой Дар – лишения и потери, кои учат ценить То, Что невозможно утерять.
Второй Мой Дар – болести и недуги, что учат смотреть на Жизнь дальше бренной плоти.
Третий Мой Дар – смерть, что учит за смертным обличьем зреть Несмертное.
Сии Дары мои – Кара для невежд и Благословение для мудрых. Ведающий – ведает…
II
Сила Моя – необорима, ибо, когда приходит срок, Я разрушаю миры, и нет ничего из рождённого, что не было бы в пору свою разрушено Мною.
Но, обращая в прах тленное, Я высвобождаю из оков плоти Нетленное, кое видят те, кто поистине зряч. Иные же – отвращаются в страхе, и ужас гонит их прочь от Меня[152].
Я не соревнуюсь в воинском умении с Владыкой Громов, но Меня смешит спесь Его – побеждающего в малом, но бессильного в великом.
Ибо когда набирающий силу Вдох Прародителя возвещает начало возврата [всего сущего] к [своему] Истоку, тогда никто и ничто не может противостоять Вершению Моему.
Когда Я бью в Свой бубен Нави – звёзды дождём падают с небес, а Солнце и Луна блекнут в Сиянии Моего Огня.
Владыка Чёрного Пламени – Огня Растворения, Всесокрушающего Сияния Вечности – вот Имя Моё, одно из тех, что внушает ужас живым, зачарованным плотью существам.
Я срываю с них все покровы и личины, и прекращаю лицедейство их в мире сём – они называют это «смертью». И Я отверзаю очи мудрым, кои зовут Меня Владыкой Сияний – Тем, Кто дарует Прозрение.
Ибо природа Моя – Самосиянный Свет паче света сего, если ты можешь видеть.
И кара Моя – благодатна, если ты готов принять Мой Дар. Ведающий – ведает…
III
Веками Мудрость Моя пребывала в забвении, лишь единицы ведали Её.
Веками иные хулили и проклинали Имя Моё, страшась смерти как чёрного зла, не ведая, что поистине смерти нет.
Ныне же – Мой век[153], и Мудрость Моя дарует Прозрение ищущим Путь.
Удаляющий поток Выдоха Прародителя утрачивает свою силу, и Велесов Свитень, раскрутив себя как этот мир, вновь начинает свиваться, возвращая всё сущее к Началу начал.
Се – веют Ветра Возвратного потока, увлекающие души [живых существ] обратно к Источнику, и Стрибог[154] несёт их на могучих кры- лах Своих, как орёл, возвращающийся в своё гнездовье после долгого полёта.
Истинно ведающие, чьи Духовные Очи раскрыты-зрят это; иные же в страхе рекут: «Ящер Подземья заглатывает Солнце! Волк Севера пожирает Луну!..»
Ныне возвещаю Завет Мой слышащим Меня: оставьте детские сказки верящим в них, сами же изведайте То, о Чём рекут мудрые от Начала Времён.
Не отвергните мира, но и не предайтесь маяте его – узрите Истину Едину, допрежь мира сущую, в Сердце своём!
Ибо кривда есть лишь забвение Правды, и маята мира сего есть лишь забвение Безмолвия Горнего, Света Иного, Коий всегда пребывал и ныне в Сердце вашем есть!
Ведающий – ведает.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
Рёк Вещий:
Высшее Знание сокрыто в Сердце как огонь в дровах.
Жаром истых радений распали в Сердце Огонь Свят – и поистине узришь в Нём Сияние Вещего.
Ибо Я есмь Пламень Сердца и Огонь Знания, и Сияние Моё -- ярче света тысячи Солнц!
Следуя Десным путём, во свете дня принеси Мне на огне требу от трудов рук своих.
Следуя Шуйным путём, во тьме ночи воспари Огненную Кровь на Огне Сердца.
И огонь возойдёт до Огня, и Сердце станет как Солнце!
Словом сим – Слово Моё запечатано. Истинно, так!
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Воссияла на востоке звезда утренняя – Радость Велия прозревшим, а иным – во страх.
Гласом трубным возвестите во все концы Слово Моё: «Се – Аз гряду со Горы Небесной, во исполнение зароков древних, Суд Праведный миру судить.
От Кривды оков – избавление, Правь Вышняя – внутри вас! В Духе прозревшим – Радость провозвещу!
Уготовьте Мне жертвы чисты свои – на Алатыре-камне Сердца Вещего ставлены, да не возмутятся волны морские по широте земли!
Отворятся Ворота Восточные, отомкнутся медны запоры их, и Взошедший на Гору возвестит славу Сущему пред лицем Небес и Земли.
Сии дни грядут паче времён, лету – зима, Солнцу – мразие[155], наполню – яко наполнится.
Жаждущим от Источника Вечно Живого даждено будет испить, коли возмогут, и мёртвые встанут, яко от сна проснутся».
И будет, как речено: «Снидет Огнь с Небеси и пояст всё зло. Грядёт в ночи Судия, оку плоти всей удивителен. Видением подобен камню аспидному, исполненному Очей Света, смарагдом как дуги окрест Звезды Ясной лучится».
Пред лицем Его взойдём на сожжение огненное в Духе своём, в Сердце неправду всю Огнём Ведания истребив, и слава Его средь нас да не престанет вовеки! Гой!
СЛАВА РОДУ!
[2006]
Ведайте да разумейте, как речено:
Врата Ирийски ключом земным отмыкаются.
Стези Иные на стезях земных начинаются.
Обо что на пути своём человек претыкается, об то он, дабы вновь восстать, и опирается.
Ведающий – да разумеет!
Тоскует человек по Небу, Земли не любя. А возлюбит – так и в земном Небесное узрит.
От плоти своей душою завися, плоть презирает. А в Духе утвердится – так и в плотском Духовное узрит.
Божественно всё – для Ведающего, а для несведущего – страх бо- гооставленности, сиротство Духовное.
Ведающий – да разумеет!
К Солнцу на небе человек длани воздымает, Солнца в Сердце своём не узнав.
В тридесятое государство стопы свои направляет за Мудростью, в Сердце своём Мудрости не распознав.
Спрашивает: «Кто я, и куда иду, и где истинный Дом мой?» А сам он уже – Дома, ибо не может быть больше нигде.
Ведающий – да разумеет!
СЛАВА РОДУ!
[2006]
Отцем душ наших, Богом Вещим речено, детям Богов Родных заповедано:
Слушайте, дети Мои, Слово Отцево!
Судие Вещему – Суд вершить, и от Меня – за милости воздаяние.
Ибо Суд Мой – не кара, но блага дарение по мере вашей, по милосердию вашему – Милость Божия.
Не страхом правлю, не грозою гряду, но Родолюбие провозвещаю – Рода Любовь и ко Роду Сердец по добру склонение.
Ибо Отец ваш – Рода Воление, а Мать ваша – Любовь Рода к детям Своим, и благи Родители ваши, и вы – дети Благих суть.
Гнева Моего не убойтесь, как искра благая Благого не убоится, но любовью к Милостивым прилепится.
Я же в вас – Благ есть повсегда, коли не слепы вы.
Мать ваша речёт вам: «Придите ко Мне, чада Мои возлюбленные! Я с вами всегда, но вы вольны в любви своей, и вам выбирать, к Кому Сердце своё склонить.
Я – с теми, кто со Мной, и Отец ваш с теми, кто идёт стезями Его».
Каждый выдох ваш – всем срокам заповедным вершение. Каждый вдох – перерождение внове для тех, кто Сердцем не спит.
Трудом честным ниву свою засеявшим – урожай добрый, иным -- по делам их, по их вольному выбору.
Пламенный – да не остудится, ищущий – да не пройдёт мимо. Слово Моё во веки веков твердо, истинно – да будет, как речено! Гой!
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Там – за гранью всех имён и слов, за кромкой этого мира, на берегу Окиян-моря[1] Великой Пустоты, из Которой рождается Великая Полнота, – там я встретил Его[2]. И у Него было моё лицо, и Он смотрел на меня моими глазами, и в них отражался я – Он[3] и Вечное Небо…
А вокруг – дышало Безмолвие, и Оно было ответом на все мои так и не заданные вопросы. То, Что никогда не рождалось и никогда не умирало, дышало внутри и вокруг меня, и я был Оно, и Оно было я – в непрерывной Пульсации бесчисленных Вселенных[4]…
И Он сказал мне: «Смерти нет». И череда бесконечных рождений и смертей расцветала чудесными соцветиями на ветвях моего (моего?..) Сознания[5], и была весна, и было утро, и был день первый…
Толкование сему:
[1] Окиян-море – Предвечное Начало начал, Всеединое Божественное Он/Она без разделения.
[2] Вещего.
[3] «Я – Он» – вещее речение волхвов, утверждающее Духовную Недвойственность Сущего.
[4] Дыхание Всебога Рода, порождающее и вбирающее Вселенные.
[5] О Том, Что находится за гранью Безмолвия, невозможно говорить как о «моём» или «не моём», ибо ТАМ (ЗДЕСЬ – если говорить точно) исчезают все личностные границы и обусловленности…
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2005]
Видел я на Дубе Всемирья[1], на самой вершине его[2], где встречается Солнце с Месяцем[3], и где зима перемалывается на лето[4], сидящего великого Ворона[5] со клювом железным[6], когтями медными [7], пером серебра чернёного [8], глаза же Его подобны каменьям самоцветным[9].
Дуб Всемирья – Мировое Древо, Гой Всеотца Рода, Ост Мироздания, вокруг Которого совершается Великое Коловращение всего сущего, и даже само Время закручивается в круги Свитеня Велесо- ва – кольца Спирали Духа.
Дуб Всемирья пронизывает собою все три мира – Явь, Навь и Правь. Корни его-в Нави, в прошлом; ствол – в Яви, в настоящем; ветви же – в Прави, где Великий Сварог, Отец Небес, помыслами Своими намеревает будущее.
Солнце красное воплощает собой мужское начало, яръ\ Месяц ясный – женское начало, марь. В Яви яръ и марь противостоят друг другу, как огонь и вода, как Небо и Земля; в Нави они меняются местами, пресуществляясь друг в друга и обновляясь друг в друге; в Прави же, где преодолевается всякая двойственность, они поистине едины, растворены в своём Источнике, природа Которого – Самоси- янный Свет паче света сего.
В пору зимы в Яви владычествует Велес Кощный – Тёмный Лик Вещего Бога; в летнюю пору Ему на смену приходит Велес Дородный – Светлый Лик Вещего. Божественная Супруга Велеса Кощ- ного – Темяная Мара, Владычица зимы и смерти; Супруга Велеса Дородного – Светлая Жива, дарующая жизнь всему сущему и поддерживающая её Силою Своей.
Ворон – птица вещая, Божественный Посланец Велесов, в образе которого иногда предстаёт Сам Вещий Бог. Кощный Владыка вещует гласом вороньим о смерти и хуце; Вещий Владыка Мудрости провозвещает гласом его Истину и указует Путь тем, кто достоин следовать ему.
Железо – руда Громовита (планеты Марс), коему покровительствует Отец Гнева, Громовержец Перун; чёрное железо в окалине – руда Жнеца (планеты Сатурн)[156], коему покровительствует Кощный Бог. Железным крюком Кощный Владыка – Тот, Кто властвует в Смерти – улавливает души живых существ и вырывает их из живой плоти, когда тем приходит срок уходить в Навь. Железной кочергой Он ворошит угли в Пекле, дабы Чёрное Пламя Растворения никогда не затухало в Подземьи.
Красная медь – руда Вечерницы (планеты Венера), коей покровительствует Богоматушка Лада. Медь используется в волшбе, из неё делают любовные талисманы и всевозможные обереги.
Серебро – руда Луны, коей покровительствует Матушка Мара, Чёрная Мать. Другое название серебра – «Велесово железо», ибо оно несёт в себе Силу Вещего Бога, коей подвластны все бестелесные душ-навии. Потому серебро издревле используется в волошбе – как в светлой, так и в тёмной.
Взглянув в очи Вещего, мудрый прозревает в них Самосиянный Свет – истинную природу всего сущего. Самосиянный Свет – вечен, как Алатырь-камень, Твердь Сварогова, пребывшая ещё до того, как стал белый свет («этот» свет – сотворённый Сварогом мир Яви). Прозрев Самосиянный Свет в Сердце своём, человек постигает своё Истинное Я – Дух Рода в себе.
Точит Ворон о крепь дубовую клюв Свой и искру-молнию вы- секает[10].
Вещий – Владыка Тайного Огня – Огня Истого Ведания, совершенного Знания, обретаемого в Сердце. Этот Огонь – Пламя Неосквернённой Мудрости, словно молния, сжигающее невежество, соединяющее собой Небо и Землю – мир Духа и мир плоти.
В левой лапе[11] держит Ворон кольцо[12] златое[13], буквицами расписанное. И сказано на кольце сём: «Богов Родных прежде всего во Сердце своём зри». В правой лапе[14] крепко сжимает Ворон Медведя сивошкурого[15], ревуща грозно окрест.
Левая лапа Ворона Вещего-указывает на Шуйный путь (или «путь Левой Руки»), путь разрушения отжившего, пресуществления через Навь, путь Тайный, Сокровенный, ведущий внутрь Сердца.
Кольцо, круг (коло) – знак Солнца красного, Светоча Духа, освещающего Явь и рассеивающего тьму невежества.
Золото – руда Солнца красного, коему покровительствует Трисветлый Даждьбог, сын Отца Небес Сварога.
Правая лапа Ворона Вещего – указывает на Десный путь (или «путь Правой Руки»), путь созидания в Яви, жизни по Родовому Искону: по совести и в ладу с Природой.
Медведь сивошкурый – тако же один из Ликов Вещего Бога, воплощение Велеса Сивого Яра. Велес-Медведь – «Ведающий волховской Мёд» – Вещий Бог в Лике Покровителя волхвов, служителей Своих, одетых в волохатые (медвежьи) шкуры, тех, кто за силу и мудрость свою прозваны «медведями среди людей». На тайном языке волхвов «Путём Бера», или «Медвежьим путём» – называется Шуйный путь. То, что Велес-Ворон держит Велеса- Медведя правой лапой – указывает на то, что в миру Шуйный путь (волховской путь личного Духовного совершенствования) является продолжением Десного пути (пути следования Родовому Долгу перед предками и сородичами), а никак не наоборот.
Держит Медведь в когтях секиру велию[16], и отражается в секире той море бескрайне[17].
Велесова секира – двусторонняя, обоюдоострая, то есть имеющая Силу как в Яви, так и в Нави.
Окиян-море бескрайнее – Непостижимое для разума человека Предбытие, Великая Темь, в Которой воссиял Самосиянный Свет Рода, Несказанное То, из Чего произошло всё сущее. Последователи Шуйного пути почитают Окиян-море как Изначальный Образ Чёрной Матери Мары – Той, Которая владычествует в Смерти – из Лона Которой некогда вышло всё сущее, и куда всё вернётся, когда придёт срок, и Явь и Навь возвратятся к своему Источнику, и в Единстве Единого Непостижимого растворится вся двойственность этого мира.
И то море бескрайне колыблемо белой рыбою – Щукою Родо- вой[18], а хребет Её песками да землёю занесён, дубравами да роще- ньями порос, домами да храмами обстроен[19].
Щука Родова -- один из Ликов Вещего Бога, приняв который, Вещий спас людей и других живых существ от бывшего некогда Всемирного Потопа[157]. На тайном языке волхвов «Щука Родова» означает Силу Нави, сокрытую в Причинных Водах Мирового Окиян-моря, которая, тем не менее, является опорой всего, сущего в Яви.
Плоть Щуки сей – сама плоть Всемирья, а в узком смысле – Мать Земля, на которой зиждется наш мир – мир людей.
И во пасти у Щуки сей – яйцо хрустально[20], златым кружевом плетено, жемчугами изукрашено[21].
Мировое Яйцо – То, из Чего, согласно древним славянским сказам, вышел Сам Род, и было рождено всё сущее.
Мировое Яйцо воплощает Собой неразделённое Единство, и потому не случайно в его образе присутствует как Солнечное золото – символ мужского начала, Бога-Отца, так и Лунный жемчуг – символ Великой Богини-Матери.
И есть во яйце том ключ некованый [22]. Им свет бел отворён был, им он и затворится обратно[23].
Нетварный, никем не созданный.
Ключ, отмыкающий и замыкающий Мироздание, от веку пребывает внутри Мирового Яйца – за пределами двойственности этого мира.
И вот взмахнёт Ворон чёрным крылом Своим, и настанет Вечная Ночь Мары[24], и сокроется свет белый в тени Велесовой[25].
То есть всё вновь вернётся к своему Источнику.Владыка Вещий – Тот, Кто властвует в Смерти – Сам пребывает за пределами двойственности этого мира, за пределами Яви и Нави, жизни и смерти. В Свете Его сияют бесчисленные Солнца бесчисленных Вселенных, а в Тени Его останавливается само Время, и тогда Выдох Рода, творящий миры, сменяется Его вбирающим Вдохом, и Творение сменяется Растворением, и Золотое Пламя Небесной (Сварожьей) Кузни, прогорая, пресуществляется в Чёрное Пламя Вечности – Время над временем, в Котором Начало Сварожьего Круга смыкается с Его Концом, а Завершение, в свою очередь, оборачивается новым Началом
И отсечётся жизнь[26].
Как ветви древа, будучи отсечены от ствола, обрекаются на умирание, так жизнь этого мира, будучи отсечена от своего Источника (запёчатлённого в образе Мирового Древа), становится обречена на угасание.
И отверзнутся Врата Нави [27].
Врата Нави – Лоно Мары – «щель» между мирами, остающаяся до срока закрытой.
И не станет более ничего[28].
Когда настанет Конец Времён, все формы будут разрушены – все личины будут сброшены, и Действительность предстанет Такой, Какова Она есть на самом деле… Как речено во слове вещем: «Нет людей и нет Богов, живые существа подобны пене морской, и Великие Боги есть лишь проблески Света».
Так уже было[29], и так ещё будет[30]…
До Начала Времён – до того, как Великое Коло Сварожье начало совершать свой оборот – было бесчисленное множество иных Кругов Времён.
Когда Коло Сварожье завершит свой оборот, и наш мир перестанет существовать, – начнётся новый Круг, и родится новый мир, и новое Коло совершит свой оборот в Вечном Коловращении Сущего…
СЛАВА РОДУ!
[Писано влх. Богумилом, 2006;
истолковано влх. Велеславом, 2007]
Видел я земли сожжённые, леса из угля, горы из пепла, поля железные, моря из пара, пустыни, во стекло спекшиеся, небо жёлтое и Солнце чёрное. Умерла Природа…
Видел я рухнувшие надежды, угасшие мечты, обожжённые души и обугленные кости людей, животных, птиц и рыб. Умерла жизнь…
Видел я остовы брошенных крепостей, развалины жилищ, ямы на месте городов, горсти праха на месте высоких башен, дресву[158] на месте неприступных стен. Умерло всё…
Видел я, как по Огненной реке, что истекла от востока до запада, плыл жёлудь, оторвавшийся от ветви Вековечного Дуба. И это было последнее, что осталось живого от нашего мира…
Видел я Велеса, что ладонями Своими реку Огненную почерпнул и жёлудь тот выловил, подул на него и о доху[159] бережно отёр, лукаво улыбнулся и спрятал находку глубоко за пазуху…
Примечание влх. Велеслава:
Речено волхвами: «Когда Мер-гора была ещё малой песчинкой, а Дуб-Стародуб был ещё жёлудем, Вещий уже был».
В Триглаве Сварожьем Вещий Велес олицетворяет собой Силу Разрушения и Пресуществления. Он ведёт Творение к Растворению, Сам оставаясь за пределами Рождения и Смерти.
Когда Дуб-Стародуб – Древо Миров – сбрасывает листы, готовясь пройти путём Бадняка, Колядного древа, из коего «мостят мосты» Новому году и Новому миру, – в эту пору Вещий высматривает священный Жёлудь – Семя Будущего Творения, оставшийся от Творения Прежнего.
Сорные травы увядающего мира не скроют тот Жёлудь в переплетениях своих стеблей, волны Огненной реки не опалят его, и Закатные ветры не иссушат его, и Мать Сыра-Земля не поглотит его, ибо Сам Вещий Промыслом Своим хранит его до поры…
И когда Вдох Всебога сметёт всё сущее, увлекая Возвратным потоком всё Прежнее Творение к его Источнику, – Вещий, идя в Сияющей Пустоте, объятый вихрями Чёрного Пламени Растворения, бросит в Лоно Великой Матери Тьмы тот чудесный Жёлудь – Семя Нового Творения – во славу Новой Жизни, знаменуя тем Начало Нового Мира…
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я видел…
Придёт срок заветный – восплачет Отец-Небо слезами огненными, взыграет Окиян-море волнами белопенными, задуют с четырёх сторон света белого ветры буйные, сокроет Даждьбог-Солнце ясный Лик Свой во тучах чёрных. И восстанут из вод морских дива дивные, и явлены будут в воздухе знамения многие.
И воздымет главу Свою Вещий Бог, ударит Посохом Своим о Земь, и вздрогнет Мать Сыра-Земля, и разверзнутся в ней пади глубокие, и вырвется оттуда Огнь Пекельный. Звёзды дождём падут на Землю, и отворятся Хляби Небесные, и сойдутся в битве Огонь и Вода.
И вдругорядь ударит Вещий Бог Посохом Своим – и возмутятся морские воды, и взметнутся ввысь столбы водяные, коло Посоха Его с рёвом великим закружатся. И огромная волна обойдёт Землю, сметая на своём пути всё живое.
И в третий раз ударит Вещий, и Земля и Небо станут Одним, и Бездна предвечного Окиян-моря поглотит всё, что когда-то вышло из Неё. Вдох Всебога вернёт миры к их Истоку, и Боги растворятся в Едином; и не будет больше ничего, что можно было бы узреть очами, и о чём можно было бы сказать словами; и не будет никого, кто мог бы узреть что-либо и сказать слово.
Один лишь остров Буян устоит среди бушующих волн Окиян- моря; один лишь камень Алатырь не низвергнется в Бездну; один лишь Вещий Бог сохранит Память о Прошлом…
Но придёт срок, когда Выдох Всебога возродит мир внове, и мир тот будет другим, и камень Алатырь станет Семенем Нового Творения. И придут в новый мир, озарённый новым Солнцем, возрождённые Боги, и Вещий возвратит Им Память и вновь откроет Извечное Знание – Изначальную Веду – Нетленную Родовую Мудрость, как уже было когда-то.
И новый Золотой век ознаменует начало Нового Витка в Вечном Коловращении Сущего… Поистине, так будет.
СЛАВА РОДУ!
[2004]
Рек Вещий:
За веком секир и мечей придёт век проклятых богатств и великого блуда.
Тогда всё золото окажется в крови, а храмы станут местом торговли.
Князья превратятся в ростовщиков и менял, воины станут безликими, как ночные тати, купцы станут править делами страны, а вместо волхвов придут алчные и трусливые подражатели.
Волки будут править людьми, а потом собаки задушат волков и перегрызутся между собой за голые кости.
Меч затупится о камень, и земля не убелится снегом в зиму.
Тогда дети, ушедшие из городов отцов, поднимут ввысь стяги дедов и прадедов, чтобы вернуть старые времена.
Свои ошибки они смоют собственной кровью, как это было всегда. Но именно они станут тем зерном, из которого прорастёт новое Древо Жизни.
Горячее жидкое серебро станет кровью быстрокрылых птиц, созданных людьми из праха земного.
И много других чудес явлено будет в те времена, если алчность людей не спалит Землю вырвавшимся из Преисподней огненным туманом…
СЛАВА РОДУ!
Так я слышал…
Рёк Вещий:
Когда Светлые Боги молчат – Я говорю.
Когда умирает пламя очага – Моё Пламя горит, не затухая.
Когда жизнь и смерть сменяют друг друга, и мир обращается вспять – Я остаюсь неизменным.
На Дедовых курганах растут белые цветы – ветреницы, цветы мёртвых. Из них Я сплету Свой венок.
Кто пойдёт за Мной, танцуя на руинах некогда великих городов? Кто рассмеётся – звонко, неудержимо, когда Ночь Ужаса опустится на отравленную злобой и ненавистью людской Землю?
Плясом безудержным, песнею неумолкаемой, мудрой улыбкой одинокого смертника, восходящего на костёр ради Истины, кто почтит Меня?
Смотри, как расщепляются горы, извергая огонь и прах, а другие горы проваливаются вниз. Смотри, как реки обращаются вспять, а на месте испепелённых городов встают горные хребты.
Леса, коих ещё не успел коснуться топор человека, сгорают один за другим, и ветры приносят пепел на изъеденные морщинами ладони.
Ты помнишь, как добродетель ушла из обезумевших селищ, как место согласия заняла распря, а сила меча низвергла силу Правды.
Ты помнишь, как вольные люди стали рабами: слабые перед сильными, а сильные перед своими страстями, похотью и жадностью.
А теперь – смотри: Земля стала горька от сожжённых трав и дерев, а вода в реках стала солона, как кровь. И стало так, ибо пришёл срок покарать зло и выправить то, что стало кривдой.
Некогда из Огня стало пламя этого мира, и всё сущее начало быть. Ныне же пришла пора иного Пламени – Чёрного Пламени Растворения, что возвратит мир к новому Началу.
Слышишь раскаты грома вдали? Это – Глас Мой, возвещающий начало Конца Времён!..
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Рёк Вещий:
Когда явлен был Огонь – вы не искали огня.
Когда явлен был Свет – вы не видели света.
Вещий Лучник натянул тетиву меж Явью и Навью – чьё Сердце пронзит она Радостью?
Пой, Сердце, пой! Кони Ночи бьют копытами в Земь, и Небо плачет слезами звёзд. И рассвет, которого оно ждёт – он всегда приходит нежданно…
Стрела выпущена, и лук сломан – как если бы воинство верных, перейдя Реку Забвения, сожгло за собой мосты.
Я говорю: «Огонь грядёт». Кровь Моя горяча, но хладно чело. В руках Моих – чара и серп. Время Жатвы пришло!..
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Видел я Мужа Грозного – от Земли до Неба ставшего во весь рост.
Глава Его была рогата, яко у Тура, на плечах – шкура волохата чернее ночи, а из-под неё – свет звёзд дивен, Сияние Вечности[1].
В ногах у Мужа был Звий велик, во кольца многи скручен свите- нем , с очами смарагдовыми , с пастью красной, как огонь.
А над главою Его – вещий Вран чёрны крыла простёр, взором ясным даль времён прозревая [2].
Держал Муж во деснице Своей посох змееглавый, с навершием в виде крюка железного[3] – будто шея змеиная изогнулась, свитенем завилась.
А во шуйце Его – чара-лунница, яко млеком звёздным наполненная [4].
Глядел я на Него и не знал: въяве то, или снится мне сон чудесный?
И вдруг – будто гром грянул из расколотых Небес, и свет белый в очах моих померк, и багровыми всполохами даль озарилась.
И ударил Муж посохом Своим оземь, и содрогнулась оттого Мать Сыра-Земля, и трещина по ней прошла от востока до запада.
И увидел я: не посох то, но Вилы-Трезубы[5] серебряны тремя остриями Земную плоть прободали, и из ран Земных – Огонь полился.
А во шуйце Мужа – уж не чара со млеком белым, но череп воло- та древнего с Огненной Кровью кипящею.
.
И протянул мне Муж чашу Свою с напитком кровавым и рёк мне голосом громным: «Сим возвещаю путь Шуйный, Вечное Возвращение!»
И принял я чашу-череп из рук Его, и пил из неё, и выпил Руду[163]до дна.
И будто внове отверзлись очи мои, и узрел я чудо: как из мёртвого костяка[164] вырастает живой цветок!
И восславил я Вещего за Премудрость Его, и се – возвещаю Учение Багряного Цветка и Смердящего Черепа[6] – Нетленное Ведание, открытое мне Владыкой Шуйного пути.
Ему, Богу Вещему – Тому, Кто владычествует в Жизни и Смерти – слава вовеки! Гой!
Толкование сему:
Звёздный свет в ночи олицетворяет собой Самосиянный Свет Неосквернённой Мудрости, пронзающий тьму неведения. Также он символизирует Свет Творения, рождённый в Предвечной Тьме.
Звий и Вран (Змей и Ворон) олицетворяют собой Нижний мир Подземья и Вышний мир Небес, в то время как Сам Муж, представший в человечьем обличье, олицетворяет Серединный мир, или Явь Земную.
Сим крюком Вещий Владыка «захватывает» души живых существ, склоняя их к следованию Духовному пути, а в Своём Кощ- ном Лике – им Он вынимает из бренной плоти живую душу, когда ей приходит срок оставить своё прежнее тело, дабы затем облечься новым.
Посох и чара – символы Мужского и Женского начал, равно подвластных Вещему Владыке, пребывающему за пределами всякой двойственности.
Трезубые Велесовы Вилы – знак Могущества Вещего Владыки во всём Тремирьи (Яви-Нави-Прави), а в человеческом существе – в теле, душе и Духе.
Одно из наименований Шуйного пути на тайном языке волхвов. Суть же этого Учения можно выразить в следующих словах: «Из Смерти – Жизнь!»
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Ходящий в Свете Небес и Земли[1] стезями Твоими – Тебя да не убоюсь! Милостью Величайшего великое проявляется в малом, и малые пред Очами Твоими – не меньше великого.
Ты – исцеление Сердец и утоление печалей, Отец Достоинств средь недостойных, голодных сзываешь на пир.
Хранитель земного покрова, покров с души моей совлеки! Ты – Ключ от Сияющих Врат[2], Сами Врата и Сияние Несказанное паче света сего.
Пребывая в Безмолвии Сердца, скрыто присутствуешь Ты в мире тлеющей плоти, о жизни и смерти Податель!
Подобен свирели – тростинке, отрезанной от корней – я пою о Корне своём. Как выразить боль тоски, как в Доме найти приют?
В сём мире, где смертельный яд – лучшее из лекарств, а лучшее лекарство – смертельный яд[3], я – ученик Старого Лекаря.
Целительство моё – неумело и бесполезно. Поистине, исцеляю не я, но лишь Ты – на Кого уповаю.
Чтобы напоить жаждущего – нужно зачерпнуть воду ковшом. Поистине Ты – Вода, я – лишь ковш.
Но чтобы пить прямо из Источника и не знать более жажды – ковш должен быть отринут, ибо мера ковша мала.
Понимающий, о чём я говорю – знает, что делать[4] дальше…
Толкование сему:
Свет Небес и Земли – Сам Вещий. Ходить в Свете Небес и Земли – значит пребывать в Его Присутствии.
Согласно Учению волхвов, Врата Высшего Постижения лишь кажутся затворёнными. Ключ к Ним – понимание того, что от- верзнуться Им мешает не Тот, Кто вечно пребывает в Сияющей Обители, но невежество искателей, жаждущих войти внутрь ради обретения чего-либо.
На Шуйном пути вовлекающее в маяту мира сего оказывается одновременно и освобождающим от пут маяты.
Это «делать» является последним препятствием на Пути. Не обманись им.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
Рёк Вещий:
Меня не вмещает ни высокое, ни низкое, ни Земля, ни Небеса, но Я легко умещаюсь в Сердце Моего преданного. Если хочешь найти Меня – ищи Меня там[1].
Ты скитаешься по миру, ища Меня повсюду, дивясь трёхгрошовым «чудесам», увиденным в дороге, мёртвым ликам мёртвых богов, в то время как Тот, Кого ты ищешь -уже пребывает в твоём Сердце.
Я- Тайный Клад, скрытый в сущности твоего Сердца. Я сотворил этот мир, чтобы ты нашёл Меня.
Когда в твоём Сердце обретается Лад – Я восхожу на Престол в Тереме Славы.
Плотник тщательно выстругивает доску, прежде чем нанести на неё свой узор. Лишь когда ты очистишь своё Сердце до сияющей белизны – ты сможешь написать на нём Моё Имя.
Но прежде чем ты научишься видеть Меня во всём сущем – научись различатъ[ 2].
В Ирийском саду расцветает сто тысяч чудесных цветов, когда в Сердце твоём рождается желание найти Меня, и ты начинаешь свой Путь – подобно малому ручью, стремящемуся достичь Великого Моря.
Я смотрю на тебя – как на обращающего ко Мне своё Сердце, а не как на того, кто кланяется Моему изображению, рассуждает о Божественном или подаёт милостыню нищим.
Прочтя тысячу учёных книг, пройдя тысячу дорог в поисках Меня, остановись, наконец, и прислушайся к Безмолвию внутри своего Сердца! Там ты найдёшь ответы на все свои вопросы, что не мог разрешить в окружении тысячи книг, и там ты постигнешь Сущность и Цель Пути в окружении тысячи дорог, по которым ты некогда шёл. Ибо там и только там – ты найдёшь Меня Самого[3].
Толкование сему:
Ищи Его в Сердце преданного – сам став преданным.
Ибо есть Перунова Мудрость – Мудрость Разделения (размежевания света и тьмы, добра и зла) – Десный путь, и есть Велесова Мудрость – Мудрость Возвращения к Изначальному Единству – Шуйный путь.
Лишь найдя Его в Сердце – ты увидишь Его везде.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
Рек Вещий:
В скорлупе проречённых слов заключил Я Сияние Истины.
Но в маяте мира сего всё поменялось местами. С тех пор Истину здесь ищут в словах, а скорлупу слов почитают за Истину.
Потому каждый в мире сём подобен безумцу, и безумию его – сто тысяч лет.
Каждый здесь – в путах, но путы эти незримы.
Тот же, кто нашёл в себе силы пробудиться и прозреть – увидел этот безумный мир заключённым в скорлупу слов, в окружении Безбрежного Сияния Истины.
И он понял, что сам некогда заключил себя в темницу, отгородившись словами от Безмолвия Сияющей Истины.
Ибо заключённый в темницу поистине есть сам себе тюремщик и палач. И он же сам – Великий Избавитель и Вечный Странник, бредущий тропою Возврата…
СЛАВА РОДУ!
Так я слышал…
Рёк Вещий:
Род является Древнейшим всех, паче всякой древности, ибо Им порождено всё сущее.
Род есть Всё во всём, ибо Он (либо: Оно) Вечен и Бесконечен (либо: Вечно и Бесконечно).
Род есть Отец и Мать этого мира, а также Их Вечно Рождающийся Сын. Род присутствует везде, но нигде Его не увидеть, потому о Нём говорят как о Духе.
Всё, что мы можем в Нём увидеть, суть творения, Лики Его Одного, благодаря Ему проявляющиеся в мире Яви и в свой черёд возвращающиеся к своему Источнику и растворяющиеся в Нём – подобно бесчисленным волнам, появляющимся на морской глади, сменяющим друг друга и в свой черёд исчезающим в водной пучине.
Род есть Начало и Конец всего сущего, ибо всякое движение совершается в Нём – Великом Недвижимом (тако же: Род есть Недвижимый Ост (Ось) Мира, вокруг Которого совершается Великое Коловращение всего сущего).
Род является Единым Пачеимянным и Пачеликим Существом, в Глубочайшем Безмолвии Которого рождаются все имена, и в Безличном Всеприсутствии Которого берут своё начало все лики.
Из Рода – как из Вечно Бьющего Родника – проистекают живо- токи всех сил, и все они в свой черёд возвращаются к Нему.
Таким образом, Род есть Единый и Единственный Источник Творения, и ничто не было сотворено вне Его.
Проявив Себя как всё сущее, Род явил Волю Свою в Законах Природы. Все остальные законы появились позже и не являются равновеликими Законам, данным Самим Родом.
Величайший из Законов Природы – Закон Великого Коловращения, явленный нам в смене утра, дня, вечера и ночи – в круге суток; весны, лета, осени и зимы – в круге года; юности, зрелости, старости и поры пресуществления (перерождения) – в круге жизни.
Хотя всё сущее в Природе суть Род, Он Сам не есть Природа. Хотя всё, что движется – движется в Нём, Он Сам – за пределами всякого движения. Хотя всякий лик и всякое имя есть Его Лик и Его Имя, Он Сам – за пределами всякого лика и всякого имени.
Несказанный, Пачеликий, Пачеимянный – Он Один есть Сердце Мира, Внутренняя Сущность всего сущего, Путь и Сама Высшая Цель Пути Родобожия.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Видел я, будто въяве…
Древним Стариком в плаще из лебединых перьев бродил Он по берегу моря, по полосе прилива, меж водой и сушей. В руках Его – посох рябиновый с навершием из белых, как морская пена, лебединых перьев; за плечами – холщовый мешок, полный костей, выброшенных морем на берег, кусков янтаря и хранящих Древнюю Память камней.
Вдоль берега по левую руку от Него плыли нескончаемой вереницей лебеди, во множестве великом, и волны моря качали их, как Звёздный Прибой качает в небесной сини Серебряную Ладью… Он шёл по берегу вдоль Лебединой дороги – дороги Мёртвых…
Он собирал кости животных и людей, которые море выбрасывает на берег грудами во время бури, а по правую руку от Него деревья склоняли свои ветви, поросшие священной омелой – растением, живущим меж землёю и небом, – и чёрный пёс следовал за Ним по пятам…
Иногда Он останавливался и складывал собранные кости в груды на берегу, а рядом втыкал убелённый морем древесный корень – седой от соли и ветра, как Его голова…
И будто века проносились мимо, и Солнце всходило и заходило сто тысяч раз, обгоняя Его на пути, и лебеди плыли по воде, как облака по небу, и чёрный пёс, принюхиваясь к запаху ветра, бежал по Его следам, тающим в набегающей волне и растворяющимся в море, как следы времени растворяются в Вечности…
СЛАВА РОДУ!
Рёк Вещий:
Истинно говорю: Я – ты, и ты – Я. И если захочешь найти Меня – найди себя.
Камень – то плоть Моя. Вода – кровь Моя. Ветер – дыхание Моё. Огонь – сама жизнь Моя.
Чти камни святые, ибо в них – Крепость Моя. Чти источники чистые, ибо в них – Сила Моя. Чти огонь и ветер, ибо в них – Воля Моя.
Паче же того чти Сущего в Сердце, глазом не видимого, ухом не слышимого, Кого рука не касалась. Ибо Он и есть Я Сам.
Истинно говорю: Сердце человека и Сердце Мира – Одно, и Сущий в нём -- Единый Владыка Сияний, и ты – пламень Его, а Он – Источник Огня твоего.
В хоромах позолоченных, ради Меня ставленых, найдёшь Меня, но и во дворе, и за двором, и даже там, где худо – найдёшь Меня тако же.
Ибо Я – в Образах, но Сам – паче всякого образа Есмь. Тако же и Сердце твоё – плотью облечено, но Светом иным лучится.
И в том Сиянии – Владыку Сияний узри! Ибо Я сокрыт ради сбрасывающих покровы и отверзающих Врата.
Рекущий в безумии: «Здесь нет Владыки, но есть там», – хулит Меня в Сердце своём. Ибо Я – повсюду для ведающих, и нигде для иных. Истинно, так!
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
Рек Вещий:
Сын Мой! Ты полагаешь, что лишь твои крепкие ноги позволяют тебе стоять на земле. Но Кто дал тебе эти ноги, и Кто привёл тебя на эту землю?
В этот век большинство людей хочет, чтобы Боги даровали им Свою Силу, но это нужно им лишь для того, чтобы одержать верх над себе подобными.
Эти люди не хотят слышать голос своего Сердца – Голос Божественного Духа, но жаждут получать Дары от Богов. И нет предела их алчности и себялюбию.
Дела людей ничтожны, когда они считают их великими подвигами. Жажда обладания без готовности отдавать – лишь опустошает, иссушает душу человека.
Многих людей привлекает тайна, чудо и сила, но лишь единицы ищут Истину, не ведая того, что тайна, чудо и сила – лишь покровы Её.
Небо и Земля ни с кем не враждуют, но кто может одолеть Их? Лишь человек живёт в непрерывной вражде с себе подобными, братьями своими, и с Матерью-Природой.
Человек крадёт или отнимает силой у Природы то, что Она готова дать ему добром. Это ли не свидетельство его безумия?Дух человека – бессмертен, ибо сопричастен Божественному Духу, но люди забыли об этом и готовы бороться друг с другом не на жизнь, а на смерть за вещи, подверженные тлену.
Боги живут в Сердце человека, но человек затворил Врата своего Сердца. И лишь в человеческой власти открыть их вновь. Слышащий – да уразумеет!
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Так я слышал…
Рёк Вещий:
Я утверждаю величие Человека – его Духа, души и тела.
Я утверждаю красоту Мира, Природного бытия.
Я провозвещаю Любовь – движение Силы, Которая соединяет.
Я говорю: «Истина – одна во всём, но найди её прежде в Сердце своём».
Я говорю: «Слово Моё – Безмолвие и Радость в Сердце паче слов».
Нашедший Меня в Сердце своём – не умрёт вовек.
Испивший мёда Любви Моей – не ведает страха.
Ходящий стезями Моими – Мудрость Сердца обрящет.
Хулящий же Имя Моё – так лишь о невежестве своём свидетельствует.
Ибо кто со Мной – в том Я, и в Сердце его и на языке его нет хулы ни для кого.
Я говорю: «Сердце славящего Меня – Обитель Моя Пречистая».
Сим утверждаю Хоромы Мои во человеках, в коих пребуду вовек.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Рёк Вещий:
Я и ты – из одного и того же Света.
Но пока ты думаешь, что ты – человек из плоти и костей, Свет ускользает от тебя.
Познавший же себя как чистый Свет – святой[165].
Я говорю: «Никто не знает Моих святых, кроме Меня».
Сорок сороков добрых людей не узнают Моего святого, если его святость больше их доброты.
Сорок сороков праведников не узнают Моего святого, если его святость больше их праведности.
Сорок сороков учёных мужей не узнают Моего святого, если его святость больше их знания.
Ибо хотя в доброте, праведности и знании присутствует Свет, сами они по сравнению с Ним – лишь тени, скрывающие Его Несравненное Сияние.
Когда ты оставишь всё то, что скрывает Меня в глазах людей – ты поистине познаешь Меня в Сердце своём.
Ибо есть Стезя Ока, и есть Стезя Сердца, отличающиеся друг от друга, как видимость отличается от Действительности.
Вся праведность этого мира не вместит Праведность Моего святого – того, кто оставил даже помыслы о праведности, встав на путь Лада.
Но если бы Праведность оставивших праведность исчезла из мира – этот мир исчез бы вместе с Ней.
Ведающий – ведает.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Ты смотрела на меня, обратившись к моему открытому Сердцу, так долго, что кроме Твоей Природы в моём Сердце не осталось более ничего.
Ты сказала:
Людьми управляют желания и страхи ложной самости. Те, кто оказался в их сетях – теряют ощущение Моего Присутствия, и в их Сердцах воцаряется тревога.
Если же душа твоя больна тревогой – твоё восприятие и мысли становятся искажёнными, уходя от того, что есть в Действительности.
На пути ко Мне в первую очередь должны быть исправлены эти искажения. Добиться этого можно, лишь восстановив Лад в своём Сердце.
Путь к обретению Лада есть путь пресуществления ложной самости в Высшую Самость (Истинное Я – A3 ЕСМЬ) – путь растворения мирского «я» в Я Духовном, Божественном.
И я рёк Той, Которая владычествует в Смерти:
О, Мать! Умножь во мне истинное Знание Тебя.
И Она сказала:
Если ты не со Мной – ищи, если со Мной – радуйся.
И я сказал:
О, Мать! Я больше не боюсь.
И Она улыбнулась мне в ответ… Лики Великой Матери
Отцу Велесу и Матери Маре, Духовным Покровителям тех, кто следует Шуйным путём – слава!
Радея одиннадцать ночей на излюбленном месте Той, Которая владычествует в Смерти, где селище умрунов[166] соседствует с миром живых, узрел я одиннадцать Ликов Великой Владычицы, о Коих пойдёт речь далее.
Мара-Чернея
В первую ночь видел я Жену, видом ужасную, с телом худым, измождённым, с растрёпанными космами, подобными змеям, что висели до земли. В деснице Её был серп окровавленный, а в шуйце – свежеот- рубленная голова[167]. Ликом Она была черна[168] зело, яко мурий[169], облечена в ветошь чернёную и всем обличьем Своим походила на Трясови- цу Чернею. Во рту Её были клыки, как у вепря, а лицо выражало ярость. Кровь струилась по Её губам, стекая из уголков рта, придавая блеск Её лицу. Голос Её звучал трубно[170], и Сердце моё замерло на миг от ужаса. Подобная тёмному облаку, облачённая в чёрные одежды, Она парила над могилами, и змеи поднимали свои головы из травы, приветствуя свою Владычицу грозным шипением[171].
Мара-Белея (Лебедь Белая)
Во вторую ночь видел я Жену, ликом схожую с Той, Которую видел ранее, но в одеждах белых, поминальных[172], перьями лебедиными украшенных, обликом подобную Трясовице Белее. В руках Она держала черпало и ножницы. Черпалом[173] – жизнь из криниц Живы брала да пила, ножницами – нити судеб пресекала, животу всякому конец клала. А под утро по млеку тумана уплывала Она в призрачной ладье, черпалом – словно веслом – махала, и были с нею в ладье души умерших, кои пребывали будто в полусне, и Она увозила их из Яви в Навь.
Мара в обличии Матушки Лады
В третью ночь долго ждал я появления Владычицы, и лишь когда первые лучи рассвета озарили небосклон, узрел я Жену, восседающую на лучах Света, Чья одежда сверкала подобно Солнцу, и Месяц был на челе Её. Власы Её были убраны как у замужней жены, а живот был округл, будто несла Она во чреве Своём плод. Руки и грудь Её были украшены сияющими драгоценностями с каменьями самоцветными. В деснице держала Она красный цветок, а другая рука дланью касалась живота.
Мара в обличии Макоши – Владычицы Судеб
В четвёртую ночь видел я Жену во славе великой, в кичке рогатой, в одеждах льняных, красно вышитых. В руках держала Она веретено и нить, и птицы перелётные сидели на плечах Её, и лунница серебряная на шее Её сочилась млечной водою, и та, стекая вниз, питала Мать Сыру-Землю, и золотые колосья оплетали ноги Владычицы. По бокам Её стояли две Прибогини – одна Светлая как белый день, другая Тёмная как безлунная ночь. И Светлая Прибогиня сплетала нити, связывая их друг с другом, а Тёмная – обрезала их железными ножницами.
Мара Отрубленноголовая
В пятую ночь гроза великая сотрясала землю, и чёрные тучи застили небо над головой, и ветра выли, как раненые волки. И вдруг, словно пламенным мечом рассечены, разошлись небеса, и в багровых сполохах узрел я Жену несравненной красоты, сладчайший образ желания, обнажённую, держащую в одной руке серебряный серп с окровавленным лезвием, а в другой… собственную отрезанную голову! И голова Её улыбалась удовлетворённо, и оскалив белые зубы, хохотала оглушительно, и пила кровь, бившую фонтаном из шеи Владычицы, и две Прибогини – Светлая и Тёмная – пили её тоже[174]. И хотел бежать я в страхе, но капля крови Обезглавленной попала мне на язык – ив тот же самый миг я забыл всё, что знал, и рухнул в беспамятстве на землю. Так я пролежал, не помня себя, до самого утра, когда лучи восходящего Солнца воскресили меня к жизни в Яви.
Мара-Погибель
В шестую ночь увидел я Жену столь грозную обличьем, что все прежние показались мне воплощениями сущей благости. Её глаза были навыкате от ярости, Её тело несло на себе знаки тления и смердело как труп, а одежды были мокры от крови и гноя. В деснице Она держала Велесовы вилы, обращённые трезубым навершием вниз, а в шуйце – чару из черепа волота, наполненную кипящей кровью. Бесчисленные толпы мар и мороков, неупокоенных душ и привидений окружали Её, следуя за Ней по пятам. Она шла в окружении чёрных собак, лакавших Её кровь и гной. Под Её ногами кишели змеи и разлагающиеся тельца нерождённых младенцев, а из-под земли вырывались языки Пекельного Пламени.
Мара-Старуха[175] (Черная Вдова)
В седьмую ночь мёртвая тишина окружала меня, и безмолвию Неба вторило молчание Земли. Владычица явилась мне в обличии древнейстарухи, облечённой в одеяния вдовы, грязные и похожие на лохмотья нищенки, с печальным лицом и лишённая каких бы то ни было украшений. Она хромала на левую ногу, Её спина была согнута, руками Она опиралась на сучковатую клюку. На левом плече у Неё сидела чёрная ворона. Её дыхание было ледяным, и мне почудилось, будто холодные ветры, коснувшиеся моего лица, несут снежную вьюгу и гонят бураны с Севера, а дряхлая Старуха выпрямляет Свой согнутый стан и превращается в юную Деву… Когда я увидел Её, мне показалось, что у Неё три лица, но, наверное, то было лишь морочным видением.
Мара-Желтея
В восьмую ночь меня оглушил птичий гомон и хлопанье крыльев бесчисленных лебедей и журавлей. Птиц было столь много, что за их суетой я не сразу разглядел Жену, Чьё лицо напоминало грязно-жёлтый лик беспокойной Луны осенью, как у одной из сестёр Трясовиц (Желтей). В руках Она держала палку и верёвку, которую я поначалу принял за змею. Из верёвки Она свила что-то вроде удил, которые набросила на шею одной из птиц, оседлала её и улетела на лебединых крылах в сторону, где умирает Солнце.
Мара Отверженная
На девятую ночь я видел Жену в оборванной одежде, простоволосую, со впалыми очами, сидевшую под гнилой осиной на незахороненном трупе и питавшуюся объедками, найденными на помойке. На лице Её была испарина, на одежде – налипшая трава и листья дерев. Несмотря на Своё жалкое обличье, Она улыбалась, довольная Собой и Своей участью.
Мара в обличии Девы Лели
На десятую ночь пред моими очами предстала юная Дева, убранная цветами и рощеньями, в долгорукавке[176] без вышитых на ней оберегов, рукава которой касались земли, и по ним струилась вода. Кувшины с
Живой и Мёртвой водой стояли одесную и ошуюю от Неё. Лицо Её было несравненно прекрасно и выражало лёгкую игривость и желание. Ярче Солнца горело оно живым румянцем, ясен Месяц прятался в Её волосах, а во лбу горела Утренняя Звезда. Жемчуга украшали Её грудь и блестели звёздами в распущенных волосах. За всю свою жизнь я не видел девы прекраснее и желаннее Её.
Мара Владычица Всесущая
Когда же наступила одиннадцатая ночь моих радений, никого не увидел я плотскими очами своими, но почувствовал незримое Присутствие Той, Которая владычествует в Смерти, за моим левым плечом. И вдруг увидел я, как раскрывается лоно Матери Сырой Земли, и как Столп Света, пронзая Небеса, нисходит в него Огнём. И услышал я Голос без слов, рекущий в Сердце моём. Рёк тот Голос: «Отец – Всеедин, Мать – Многолика. Придёшь к Отцу – лишь познав Мать. Отвергнувший Мать – отвергает Отца, а принявший Её в Сердце своё – поистине обретает весь мир и достигает Прозрения Высшей Истины».
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Для этого не ходи в полночь глухую на росстани[177], не забирайся на сметища[178] и не устраивайся в болотах, не восседай на кладбищах и местах сожжения тел умерших, не сиди у мёртвых в гостях и не говори на их языке.
Не истязай плоть свою воздержанием от пищи и пития, от речи, от сна и от радости любви, от мытья и от движения. Не истязай плоть свою крюками и колючками, ножами и плетьми, веригами и огнём.
Не прячься в ямах, про валищах[179], урочищах и пещерах, что творены Природой или руками, не ищи уединения в высоких горах и дремучих борах, не реки проклятий у пропасти, не вертись безудержно в радении Духа.
Не топчи горячие угли, не ходи по воде и не стремись подняться в воздух велением мысли, не надевай на чело личин, не проникайся безумием, не плачь, когда смешно, и не смейся, когда случится горе.
Не срывай с себя одежд и не рядись ни в обрывки её, ни в звериные кожи и шкуры, не носи одни лишь чёрные, как ночь одежды, не мажь тело сажей и нечистотами, не посыпай голову пеплом, не украшай себя костями и не поклоняйся им, не играй на них песни смерти.
Не стой на одной ноге многие часы и дни, не высовывай яростно язык, не бей тысячи тысяч поклонов поясных и земных, не возлежи бездвижно, изображая усопшего, не висни на древе или верёвке, ровно мудрый повешенный.
Не уподобляйся ни собаке, что ко всему безразлична и стыда не ведает, ни волку, что на всё лют и движим лишь ярью, не бей неистово в бубны, не возливай в тёмные ямы хмельное и кровь, не черти на землеволшебные знаки, не восседай на коже скотьей среди них и не жги в ночи чёрные светочи.
Не воспевай дивьим голосом Её имена, не изучай язык птиц и зверей, не вяжи на себя знаки Её владычества, не изображай их на теле своём, не используй их нигде и никогда, не твори моление задом наперёд.
Не лишай себя части своей плоти или членов, не учись путешествовать во сне, не погружайся в дым чародейных трав, не смущай душу хмельным радением, не удерживай дыхание в себе и не останавливай волей сердце.
Не закапывайся в землю, не погружайся в воды надолго, дабы познать сокрытое внутри тебя, не восседай меж огней, не открывай Ве- лесово Око , не проникай в чужие мысли, не переворачивай свой мир и мир вокруг себя.
Не остригайся наголо и не отпускай волосы чрезмерно, не ходи в морозы босой и обнажённый, а в жару одевшись во всё тёплое, не отмечай Луну полную и новую, не жертвуй Ей мясо и хмель, семя и волосы.
Не отвращайся от людей вокруг и не отвергай их законы, говоря, что твой путь – иной, не прикасайся к нечистому, не ищи встречи с теми, кто говорит о Ней, кто говорит с Ней, кто делает всё то, что здесь запрещено.
Не делай ничего этого! И Она Сама придёт к тебе в свой черёд. Жди – и узришь Её во всей страшной красе и безумном величии. Жди – и сможешь взглянуть Ей в очи. Жди – и Она заговорит с тобой, позовёт следом и уведёт ТУДА, ОТКУДА ЗАХОЧЕШЬ ЛИ ЕЩЁ ВЕРНУТЬСЯ…
Толкование сему влх. Велеслава:
Радеющий о Силе Тёмной Матери Морены – Той, Которая владычествует в Смерти – вершит порой то, о чём другие даже и не помышляют. Что иным хулою на Богов зачтётся – то радарю Чёрной Владычицы, следующему Шуйным путём, вехами на Стезе его станет, как речено волхвами: «Возошедший в Обитель Сердца стезёю Ужаса, страх свой отринув и Светочем Ведания Истого путь свой во мраке невежества высветив – сыном возлюбленным Её наречётся и смерти ни- колиже[182] предан не будет, бо за личиной Гнева Лик Благой Её поистине узрит».
Радения сии, вершимые радарями Владычицы на Шуйном пути, столь же отличны от радений, совершаемых на Десном пути, сколь радения Десного пути отличны от деяний невегласей[183], творимых оными всуе. Но ведомо мудрым, что выше сих радений есть радения большие, пред коими сии малыми нарекутся, яко люди пред Великими Богами, яко деяния человеческие пред Богодеяниями Несказанными.
Врата великих радений поистине отверсты для всех, но не все способны узреть их, из узревших не все дерзают возойти внутрь, а из взошедших не все способны выдержать увиденное по ту сторону. Потому для невегласей тех радений будто бы и вовсе нет, для начинающих Путь они страшны хуже смерти, а прошедшим Путь до конца уже некому рассказать об увиденном, ибо нет у них попутчиков на Стезе сей кроме Самого Вещего Бога да тех немногих, кто прошёл по ней раньше их, во Свете Самосиянном сам светом паче света сего навеки стал.
Каковы суть малые радения на Шуйном пути – о том здесь сказано, насколько о сём можно сказать в широком кругу. Вершат их, волю свою должным образом направив, чувства и помыслы свои ко Владычице устремив, силою Духа своего немощи тела превознемогая. И Великая Чёрная Мать, внемля призывам Сердца радеющего, приходит и Пламенной Милостью Своей касается чела, обращённого к Ней, отверзая касанием Своим Велесово Око Мудрости.
Но на этом этапе Пути Присутствие Её не постоянно, Дары Её хотя и велики, но нет среди них Высшего Дара – Её Самой, и мгновения высочайшего Духовного подъёма сменяются долгими часами, днями и даже годами пребывания на краю бездны отчаяния.
И вот, когда все человеческие способы обрести Её испробованы, радарь Морены совершает высшее своё радение – отсекает Мечом Ведания свою голову, свою ложную самость, отбрасывая всё то, к чему был привязан в жизни сей и во многих жизнях допреж сего, высвобождая так Самосиянный Свет своей Высшей Самости, лучащийся изнутри Обители Сердца.
Неготовые на сём этапе пути теряют не только жизнь, но и душу, и разум свой. Готовые же – облекаются в Несмертное, пресуществляясь телесно и Духовно, яко во Тьме возгорает Свет, и Мара Гневная обращается Марой Всеблагою. На тайном языке волхвов сие деяние называется: «победить смерть».
Держащиеся за своё человеческое «я», за свою ложную самость – лишь издали видят Сияние Владычицы, сколь бы сил ни отдавали они радениям. Ибо то, что вершится силой – питает ложную самость, как вода питает корни древа. А пока в радеющем есть «я» – в его Сердце нет места для Неё. Лишь отверзшие Мечом Ведания Врата пред Входящей поистине узрят Её как Сущность своего Сердца, как Источник не вовне, но внутри себя.
Свободные от чувства «я», обезглавленные во Имя Её, принесшие Ей в требу свою голову (ложную самость) и власы (человеческую память, привязанности к прошлому), радари Чёрной Матери творят радения свои, не делая, и Она Сама приходит к ним – но не раньше, чем они будут готовы выйти за пределы себя и даже своих радений…
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Прорыв Пламени Растворения приводит в этот мир носителей Его Духа, наследников Его Силы. Подобно искрам прорываются они из мира Сияний сквозь прожжённую пелену мира Яви. И каждая искра несёт в себе часть Изначального Пламени, одновременно являясь Им в полной мере. И в каждой из них – Присутствие Того, Кто владычествует в Смерти, ждущее Своего раскрытия.
Поступь Того, Кто грядёт из мира Сияний – сотрясает землю, и следующие за Ним – подобны Ему в стати своей. Шаги же алчущего спасения души своей в мире грёз – подобны шагам татя, крадущегося в ночи, и пот страха его смердит до самых небес, творя нечестие Роду Земному и вознося хулу на Род Небесный. И карающий серп Того, Кто владычествует в Смерти – во свой черёд настигнет его.
Из ветоши ложной премудрости, из гнили страхов и предрассудков толпы, из засохших ветвей непостигнутого профанами Знания, из слякоти униженного поклонения и жестокосердия слепо верующих безумцев, из легковесного мусора их лживых клятв и пустых обетов, из ядовитых змей лести и скорпионов проклятий, изрыгаемых ими на всех инакомыслящих, из страха перед всем тем, что не может быть постигнуто человеческим рассудком – родится Зверь, Который пожрёт тех, кто так долго и усердно взращивал Его в себе.
И тогда с опустевших храмов и алтарей ложного бога вмиг спадёт облупившаяся позолота, на протяжении веков принимавшаяся самовлюблёнными дураками за блеск величия, и Молот Истинного Ведания в деснице Отца Гнева, грянув с расколотых молниями небес, разнесёт в пыль развалины темниц Духа, провозвещая начало эпохи Возвращения Древних Богов в Сиянии Неосквернённой Мудрости и Непреходящей Славы.
Тысячу лет с небес падают пыльные белые перья, и воздетые горе руки тщетно ловят манну тысячелетнего обмана. Лишь Вещее Сердце,стучащее в такт с Сердцем Вещего Бога – Того, Кто владычествует в Смерти – не ищет подсказок извне, ибо Ведание Вещего открыто ему. И Ведание его – когда придёт срок – воплотится в Деяние.
Сила Слова Вещего – в Ярой Крови услышавших Его Зов, и Мощь Глаголящего в Безмолвии – от Неё и от Духа Его. Ибо когда Тот, Кто владычествует в Смерти, Духом Своим освящает Кровь следующего Стезями Его – в Сердце того восходит рождённое в Чёрном Пламени Растворения новое Солнце – Светоч не плоти, но Духа, омытый в Ярой Крови, лучащийся Самосиянным Светом Высшей Истины.
Поистине это Солнце – Немеркнущий Светоч Изначалья, Которому ты обязан своим рождением.
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Вырви из груди и вложи Сердце своё в десницу Того, Кто владычествует в Смерти, и в огненных объятиях Его длани оно, опалённое и очищенное Пламенем Растворения, пресуществится в Чистый Свет от Света Его, а всё нечистое, прогорев дотла, прахом падёт сквозь пальцы Его на чёрную землю.
Победив в себе слабость и боль, отринув жажду мести и разъедавшую душу ненависть, отказавшись от суеверий прошлого и отбросив малодушие несбыточных надежд и мечтаний о будущем, не убоявшись Пекельного Пламени и не прельстившись Светом Ирийским – иди за Кромку, туда, где известный тебе мир теряет привычные очертания. Там ты найдёшь Его.
За Огненной Рекой, за Калиновым мостом, охраняемым Змееголовым Стражем, Он – Тот, Кто владычествует в Смерти – от Начала Времён ждёт тебя… Следуя своей Стезе, порвав без сожалений все путы этого мира, ты уйдёшь по Тропе Возврата к Источнику Жизни за пределами жизни и смерти, по ту сторону добра и зла, наслаждения и боли, бытия и небытия.
Принеся в жертву сначала животное , а затем человека в себе , ты должен идти до конца – принести в жертву Бога . Сварог создал этот мир, Перун давал тебе силы жить в нём, но вот приходит срок, когда Велес поведёт тебя за Кромку этого мира, в Неведомые Чертоги Родовы, над Которыми не властна маята мира сего – за пределы иллюзорности тварного бытия, скованного некогда Небесным Кузнецом и оберегаемого Небесным Воителем, за пределы Сварожьего Круга и самого Коловращения Жизни…
Там ты пребудешь вовеки Тем, Кто ты есть на самом деле…
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Я видел Ночь Гнева, когда мир будет обращен в пепел.
Я видел Жену, Облачённую в Багрянец, Чьё дыхание было – Огонь Растворения.
И я слышал Глас Грядущего за Ней – словно громогласный шёпот во Тьме, словно Вселенский Ветер – Дыхание Вечности, словно Имя Неведомого Бога, проречённое Младенцем с лицом Старика – Нерождённым Богом Нового Мира, Который придёт вслед за Уходящим.
И были слова Его – словно Огненная Кровь, вскипающая в Чаше Полуночи в руках Тёмной Владычицы, и прах сожжённого мира казался лишь бурыми пятнами запёкшейся похоти на седых камнях неумолимой Вечности.
В руках Владычицы были Лёд и Огонь, и были они черны как ночь, и я не сразу узнал их.
Но в чёрных прожилках Огня узрел я проблески Белого Пламени, а в Белом – прожилки Багряного.
И чёрный Лёд – воплощение зияющего мертвенной пустотой Лона Вечности – опалённый Очищающим Пламенем, крошась, словно зубы старухи со стиснутым предсмертной судорогой ртом, обнажал своё белое нутро…
Погребённые заживо в Природном естестве не поймут меня.
Оглохшие от нескончаемых криков алчущей плоти не услышат Зов Вещего.
Но Слово Вещего, брошенное в этот мир, превзойдёт его, переполнит чашу этой Земли и этих Небес до краёв.
И Та, Которая владычествует в Смерти – как уже было когда- то – с улыбкой поднимет Свою заздравную чашу на Грядущем Пиру Богов…
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
СЛАВА РОДУ!
[2007]
Глас Изрыгающего из уст Пламя – прорывается сквозь Врата Сердца.
Величием гроз Его – затмевается Небо. Сиянием очей Его – затмевается Солнце.
Грядущий в Ночи Гнева призывает сыновей Своих на Битву Конца Времён.
И мы, отрывая от Духа куски своей гноящейся плоти, восстаём из живых, принося в дар Владыке кровь и душу свою…
СЛАВА РОДУ!
[2007]