Жопа, как символ

23.1. Жопа как символ творческой свободы

Человек, стесняющийся сказать «жопа», слишком скован внутренне, чтобы оказаться в состоянии породить какую-либо необычную идею, способную привести к эффективному решению какой-нибудь всем надоевшей проблемы. Он может быть тихим, исполнительным, аккуратным — в общем, удобным человеком, но от него вы никогда не дождетесь чего-либо выдающегося.

23.2. Жопа как символ умеренности

Склонность выражаться жопизмами, а не более грубыми выражениями из половой сферы, — признак людей сдержанных, то есть способных властвовать над своими эмоциями, подавлять неуместным желания, избегать крайностей.

Здоровье и исправное функционирование жопы достигается лишь умеренным образом жизни и потому однозначно и убедительно свидетельствует о том, что последний имеет место.

23.3. Жопа как символ смелости

Символизируемая жопой смелость — это скорее не смелость героя, рискующего собой ради товарища или ради общества, а безрассудная лихость увлекающейся глуповатой натуры. Голая жопа — вызов обществу. «Искать на жопу приключений» — пренебрегать личной безопасностью ради не очень важных целей.

Это нисколько не противоречит фигурированию жопы в качестве символа умерености, потому что жопы, конечно же, бывают разные.

23.4. Жопа как критерий здоровья и психического развития

Необходимый признак культурного человека, здорового физически и психически, — наличие у него качественной жопы и умение правильно использовать эту жопу. Под правильным ее использованием имеется в виду не столько избежание гомосексуальных извращений, сколько культура питания и дефекации. Культурный и здоровый человек не только не будет портить воздух при других людях: он вообще испортить его не в состоянии, потому что образование газов в его кишечнике крайне незначительно.

Вонь в общественных туалетах, пердение в общественном транспорте, кинотеатрах и т. д., загаженность укромных мест в городах и пригородных лесах — все это тяжелые последствия отсутствия должных навыков в отношении жопы.

Умение правильно пользоваться жопой не являлось актуальным в те времена, когда население было редким и проводило время преимущественно на свежем воздухе, средняя продолжительность жизни держалась на низком уровне и большинство дураков умирало, не успев дожить до возраста, когда кишечник становится дряблым. Иными словами, большинство оставляло этот мир, не успев как следует напердеться. Кроме того, пища в далекие времена была необильная и с большим содержанием клетчатки. И среди прочего, дольше жили те, кто были поумнее, а значит, использовали свою жопу более правильно. Поэтому древнее человечество было, можно сказать, малопердливым. Вследствие этого человек эволюционно не приспособлен к многопердению. Многопердливость нынешнего общества соответственно объясняется высокой средней продолжительностью жизни, употреблением рафинированной пищи, значительной долей дураков в массе населения.

23.5. Жопа как критерий воспитанности

Жопа — тот предел, до которого позволяют себе дойти хорошо воспитанные люди, которым хочется «бросить вызов», но не слишком осложнить отношения с совестью. Используя слово «жопа» для усиления своих выражений, культурный человек затрагивает лишь фекальный и нормально-эротический аспекты понятия «жопа» и никогда не затрагивает аспекта гомосексуального — даже в качестве шутки. Это такое же табу для культурного человека, как, к примеру, насмешка над калекой.

Человек, не способный использовать надлежащим образом свою жопу, причиняет значительное неудобство окружающим громкими звуками, дурным запахом и неуместно оставляемыми отвратительными вещественными следами. Это сводит на нет все его возможные прочие усилия по недоставлению беспокойств окружающим, все его «извините», «пожалуйста» и «спасибо», и делает его приемлемым лишь в среде таких же неряшливых, как он сам.