Я уже писал, что иные поселения на территории Беларуси могли быть образованы еще в те времена, когда только растаял Ледник. И некоторые даже донесли до нас свои названия со времен аборигенов.
Названий, схожих с наименованием здешнего города, на Беларуси немало. Вот те, что выявлены А.Ф. Рогалевым: Мозырские болота в Калинковичском районе, в Глубокском и Ушачском районах две деревни с одинаковым названием — Мосар, урочище Мосар в Наровлянском районе, в Шумилинском районе — деревня Мосарево, сенокос Мосаревка в Минском районе. Названия Мосар и Мозырь считаются родственными, несмотря на разницу звучаний «с» и «з» в их составе.
Итак, если следовать хронологии заселения территории Беларуси после Ледника, одними из первых подобное название могли оставить финно-угры. На языке народов коми слово «мосер» обозначает «низина», «волок». Известно, что перемещение людей в древности из одной водной системы в другую как правило проводилось в низких, заболоченных местах. Финно-угорское слово «мосер» впоследствии было принято славянами как географический термин. Он обозначал для них заболоченный участок, где имелся переход.
Мозырь встретил меня в розовых красках — цвели абрикосы. Город раскинулся на правом высоком берегу Припяти. Он красив и лично у меня вызвал ассоциацию какого-то крымского города, где строения спускаются с возвышений к морю. К тому же в год моего посещения Припять сильно разлилась. Широкая пойма ее почти сплошь была залита водой.
В.Ф. Исаенко, один из участников написания книги «Памяць. Калінкавіцкі район» (1999) сообщает, что греческий путешественник Геродот в I в. до нашей эры так и называл эту реку — морем. Он писал: «Великие реки впадают в это море — Оар (Горынь), Сюрин (Стырь), Лик (Случь)…» Можно представить, сколько воды было в этих местах в то время. На языке древних индоевропейцев «при» — "мощный, сильный", а «пядзъ, пядь» — «след, стопа». Дословный перевод наименования здешней реки: сильный отпечаток, след. По своему смысловому значению это до предела сокращенное наименование можно выразить такой фразой: «могучая при своем разливе».
(По материалам книги «Памяць. Мазыр. Мазырскі раён», опубликованной в 1997 г.)
В период существования Великого княжества город Мозырь принадлежал великому князю и королю. Как центр повета, он имел руководителей, которых называли «старостами». По статусу староста являлся наместником великого князя и отвечал за собственность, которая ему поручалась. Вот список старост, которые правили Мозырем и поветом во времена Великого княжества и Речи Посполитой.
В 1515-39 гг. старостой мозырским был знаменитый князь Альбрехт Гаштольд, владелец замка в Гераненах, тесть красавицы Барбары Радзивилл.
В 1544 г. старостой мозырским упоминается Миколай Радзивилл Черный.
В 1547 г. — Миколай Нарбут.
В 1566 г. — Миколай Радзивилл Рыжий, брат Барбары Радзивилл. Умер в 1584 г.
В 1581-87 гг. — Миколай Радзивилл Сиротка.
В 1607 г. — Вальтер Стравинский.
В 1613 г. — Ефстахий Ян Тышкевич.
В 1620 г. — Бальтазар Стравинский.
В 1636 г. — Александр Смашко.
В 1648 г. — Иероним Кароль Хадкевич.
В 1653 г. — Александр Матиаш Троцкевич.
В 1672 г. — Станислав Липский.
В 1690 г. — Михаил Халецкий.
В 1696 г. — Флориан Леон Катовский.
В 1696 г. — Петр Кароль Катовский.
В 1698–1710 гг. — Михаил Челецкий.
В 1724-38 гг. — Гервазий Людвиг Аскерка.
В 1765-71 гг. — Ежи Антоний Аскерка.
В 1772-85 гг. — Гердень Еленский.
В 1773 г. — Казимир Аскерка.
В 1787-94 гг. — Ян Еленский.
(По материалам книги Юрия Александровича Якимовича «Зодчество Белоруссии…», изданной в 1991 г.)
В центре современного Мозыря несколько выдающихся высот. Их еще называют «мозырскими кручами». Теперь они заняты стильными высотками. Но вот что интересно, существовавший здесь в средние века замок занимал самую скромную из этих круч.
Исследователи истории Мозыря А. Бобр и М. Сузько в районной книге «Памяць» (1997) сообщают, что государственный мозырский замок построил в 1482 г. Михаил Гашный. Он «усовершенствовал бывший городской детинец». Укрепление на Спасской горе (теперь называют Гора Коммунаров) существовало, очевидно, до Михаила Гашного. Однако каким оно было тогда — неизвестно.
Первые детальные сведения про Мозырский замок относятся к 1509 г. Укрепление состояло из трех башен, связанных оградой, и нескольких строений, которые тоже выполняли оборонительную функцию. На территории замка располагалась церковь Святого Спаса, а также несколько жилых и хозяйственных построек. Ю.А. Якимович дополняет, что в 80-е гг. XV в. здесь был вырыт колодец глубиной 30 сажен (63 м), который просуществовал 70 лет.
После ряда разрушений, которые претерпел Мозырь от перекопских татар (крымчаков) и московских войск, деревянный замок восстанавливают. Эти работы начинаются еще в 1543 г. и продолжаются долгих «девять лет». Контролировал их мозырский староста Николай Нарбут, который привлек для строительства жителей Мозырской и Белицкой волостей. А руководил работами специальный замковый зодчий.
Именно после этого восстановления в инвентаре 1552 г. появились такие термины, как Верхний и Нижний Мозырские замки.
Верхний замок находился на Спасской горе, которая со стороны реки в своей предельной земельной точке возвышалась на 42 м. В 1552 г. в замке было возведено 15 новых трехслойных стен («городен»), снаружи обмазанных глиной. Там сохранялась старая брама (въездная башня) и была построена новая угловая башня, имевшая 7 ярусов. В указанный год строилась еще одна угловая башня в пять с половиной ярусов. В пределах замчища были возведены два дома. Каждый из них стоял на 4-х подклетах, засыпанных замлей. К 1552 г. протяженность оборонительных стен Верхнего замка составляла 189 м. Но замок тогда еще только достраивался и общая протяженность его стен должна была составить свыше 300 м. Спасская гора имела крутой спуск с трех сторон: со стороны реки, рынка и поля. Поэтому Верхний замок был обводнен рвом только с одной стороны — со стороны Нижнего замка. Это был глубокий и широкий ров. В некоторых местах его ширина превышала 34 м. В детинце располагались церковь Спаса, дом городничего, пристроенный к нему арсенал, скарбница на столбах, два свирня, «житник» (хранилище зерна), две пивницы и черная изба замковой стражи. К 1552 г. вышеуказанный колодец уже завалился.
Нижний замок охватывал Верхний с юго-восточной стороны. Длина стен его составляла 253,8 м. Один из участков содержал 7 городен (башен). В разрывы были встроены три дома. Один дом был длиной 22 м. К нему примыкала выходившая за пределы замка башня. Второй дом принадлежал священнику церкви Святого Николая, которая стояла отдельно на территории Нижнего замка. Также на площадке этого замка располагались еще два дома: «старый великий низкий» и «над перекопом, тылом к замку».
В 1772 г. Верхний замок с его строениями еще существовал.
(По материалам С.А. Гайко, опубликованным в книге «Мазыр: гісторыя і сучаснасць» в 2005 г.)
В 1616 г. мозырский староста Бальтазар Стравинский фундовал в Мозыре костел в честь Успения Матери Божьей. Делал он это по указу короля и великого князя Сигизмунта IV. Костел этот являлся фарным.
В 1723-73 гг. при костеле действовала иезуитская миссия, которая с 1726 г. содержала здесь свою школу. Эта миссия была основана еще юровичскими иезуитами.
В 1757 г. деревянный храм сгорел. Вскоре его восстановили «с соснового брусового дерева на каменном фундаменте в виде креста… с куполом». Это было творение в стиле классицизма. Деревянный храм вверху заканчивался восьмигранным световым барабаном, который имел сферический купол.
Интерьер костела украшали восемь алтарей. По обе стороны апсиды имелись две сакристии.
Перед храмом стояла деревянная 3-хярусная колокольня, имевшая на втором ярусе арочные окна.
Рядом с костелом располагалась деревянная плебания. В ней было 6 помещений, а также гостиная и застекленное крыльцо.
Комплекс костельного двора включал флигель, конюшню, хлев. При костеле действовала богадельня «о четырех комнатах».
В 1934 г. этот деревянный храм сгорел в результате попадания в него молнии. Теперь на его фундаментах располагается здание военкомата.
(По материалам С.А. Гайко)
Монастырь отцов-бернардинцев был основан в Мозыре 25 июня 1645 г. Стефаном Лозькой, занимавшим в городе достаточно продолжительное время должность поветового маршалка. Сначала здания костела и монастыря были сооружены из дерева.
В 1770-78 гг. маршалок мозырский Казимир Аскерка распорядился построить каменный костел в стиле позднего барокко. Храм освятили в честь Михаила Архангела.
Костел имел 7 алтарей. Они были из дерева и камня. Все позолочены.
В 1832 г. костел закрыли и передали в ведение православной епархии. При оснащении под церковь верхние ярусы башен заменили на четвериковые колокольни в стиле позднего классицизма. В 1865 г. реконструированный в церковь храм стал соборным. Его освятили во имя Михаила Архангела.
Что касается бывшего жилого корпуса монастыря бернардинцев, то это памятник архитектуры барокко. Это 2-этажное Г-образное в плане строение, которое соединено с храмом с восточной стороны. Внутри здание было оснащено целой серией типовых келий, которые размещались на одной его стороне.
Форма перекрытий келий крестообразная. В торце жилого корпуса размещалась трапезная. Раньше над трапезной с северной стороны возвышался треугольный фронтон.
(По материалам С.А. Гайко)
Монахи-цистерианцы появились в Мозыре примерно в 1710-е гг. Всего в городе было два цистерианских монастыря: женский и мужской.
История женского монастыря началась со строительства деревянного костела. Инициативу проявили король Август II и приор мужского монастыря Бенедикт Рожанский. Монахини были переведены в Мозырь из Вильни, где тогда уже существовала подобная обитель.
Казимир Сапега пожертвовал цистерианкам 30 тыс. злотых. В 1743- 45 гг. на эти средства был построен каменный костел Святого Михаила Архангела. Это шедевр в стиле белорусского барокко. Главный фасад его украшен пилястрами. Толщина стен 1,5 м. Прежде в апсиде храма существовала каменная перегородка, которая выделяла заалтарное помещение. Теперь на месте перегородки — опорные столбы, которые поддерживают органные хоры. При монастыре действовала школа для девочек. В школе преподавали арифметику, музыку, гигиену и иностранные языки. В 1809 г. школу посещали 28 девочек.
Монастырь цистерианок просуществовал до 1888 г. Он был передан православному ведомству, а костел его переоснастили в церковь Святой Троицы. По этому случаю в 1893-94 гг. к храму были пристроены деревянная колокольня и ступенчатый аттик над главным фасадом.
За период так называемого «воинственного атеизма» бывший монастырь успел побыть и хранилищем, и интернатом, и спортбазой.
Жилое строение монастыря раньше имело П-образную форму и одним крылом соединялось с костелом, создавая замкнутый дворик квадратной формы. Здание имело три этажа. Первый этаж — каменный, второй и третий — из «прусского мура» (то есть деревянный каркас, заполненный камнями и битым кирпичом). До наших дней сохранилось лишь два этажа здания. Планировка его галерейная, с односторонним размещением келий.
(По материалам С.А. Гайко)
Средства на строительство мужской обители цистерианцев пожертвовал в 1711 г. новогрудский каштелян Антоний Аскерка. В 1740 и 1780 гг. его меценатами были соответственно Рафаил Алоизий и Казимир Матей Аскерки. Преемственность в отношении опекунства монастыря этой семьей продолжалась несколько десятилетий.
В 1717 г. монастырю пожертвовал 50 валок земли король Речи Посполитой Август II. В 1742 г. 20 валок земли монастырю пожертвовал король Август III.
Известно, что в 1825 г. мозырские цистерианцы имели юридику в деревне Кимборовка (6 хат) и деревнях Навики и Юхновка (всего 18 дымов), а также 24 волоки земли под пашней и лесом.
Каменный костел и жилой корпус монастыря были построены приблизительно в 1745 г. Костел был освящен в честь Успения Пресвятой Девы Марии. Он имел один неф и трехгранную апсиду и являлся памятником архитектуры позднего барокко. Фасады двухэтажного жилого корпуса украшали пилястры. Планировка была галерейной с односторонним размещением келий. Первый этаж занимали Капитул, Рефректорий, Коммуна, Новициат и пять келий с камином в каждой. Монастырь занимал достаточно большой участок городской земли.
Закрыт монастырь был в 1864 г. В документе «Главному начальнику Северо-Западного края графу Э.Т. Тарнову» сообщалось: «В Мозырском уезде в 1864 г. упразднен Кимборовский римско-католический мужской монастырь и закрыт существовавший при оном костел». Костел был переоснащен под православную церковь. Над его двухскатной крышей появился впечатляющих размеров купол, а перед входом в храм выросла колокольня. Действовала эта церковь до 20-х гг. XX в.
В настоящее время монастырские строения занимает городская мебельная фабрика (ул. Гоголя).
В музее города хранится фотоснимок начала XX в., на котором есть изображение костела этого монастыря.
(Из архива Центральной районной библиотеки города Мозыря)
Этот женский католический монастырь был основан в Мозыре в 1750 г. и имел в свое время такую же славу, как и местный бернардинский. На фото мастера фотографии начала XX в. Жалиговского изображение монастыря ордена мариавиток, перестроенного в 1856 г. в Свято-Духовскую церковь.
Монастырь владел следующими земельными наделами: 0,25 морга под горой Ксендзозка и 0,5 морга в черте города (территория монастыря).
Кроме каменного костела, на территории обители располагался жилой корпус монастыря длиной 37 локтей и шириной — 13. Кельи в нем размещались коридорно, в линию; полы были выложены плиткой; имелись камин, тоже облицованный плиткой, трапезная, скромная библиотека (всего 19 томов).
Сейчас в здании монастыря мебельная фабрика (ул. Гоголя).
Учитывая то обстоятельство, что в Мозыре в прошлом существовало большое количество католических монастырей и храмов, можно строить на этом перспективу развития туризма на прием. Для этого надо восстановить эти памятники в их изначальном виде. Прогулка по городу с перемещением в XVІІІ-ХІХ вв. станет той притягательной силой для нашего и европейского туриста, которая обязательно сделает Мозырь богаче, благополучней. Сегодня это типично провинциальный город. Возвращение памятников сделает его цивилизованным. Благо, что памятники эти располагаются в непосредственной близости друг от друга. Туристы с наслаждением обойдут их пешком.
В Центральной районной библиотеке города Мозыря хранятся три рукописных листа воспоминаний старожила города Козелько Ивана Никитича. Их автор сообщает, что мост через Припять был раньше не просто понтонным, деревянным, но еще и разводным.
На Примостовой площади стояла Пятницкая церковь, при которой располагалось кладбище. Вверх от площади тянулись две улицы — Пятницкая (ныне Куйбышева) и Поповщина (ныне Пролетарская). Улица Поповщина носила такое название потому, что на ней стоял дом священника Пятницкой церкви. Заканчивалась она возле СШ № 1 (ныне УПК). Напротив школы стояло овощехранилище, а чуть дальше находился кирпичный завод (сейчас на его месте здание Общества слепых).
От Пятницкой церкви к Базарной площади (ныне площадь Ленина) вела Слуцкая улица. Тротуары на ней были деревянными, а дома — двухэтажными. На Базарной площади, ближе к берегу, была устроена гавань для захода торговых катеров и барж. На площади располагались гимназия, аптека, Дом Советов, магазины. В центре ее был устроен сквер.
Дальше вдоль реки от Базарной площади улица называлась Киевской. Она тянулась до пивзавода, который был построен в 1908 г.
За зданием пивзавода вдоль реки тянулась улица Кимборовка. По версии преподавателя кафедры истории мозырского государственного педагогического университета З.С. Курьян название это произошло от названия урочища. В свою очередь урочище могло получить название от фамилии настоятеля монастыря цистерианцев Кимборовского. Дело в том, что земли этого монастыря располагались именно в этом районе.
За Кимборовкой в сторону оврага шла улица под названием Соловьевка.
От Базарной площади вверх уходила улица Спасская (Дзержинского). Она заканчивалась у костела, который стоял там, где сейчас военкомат. От костела в правую сторону тянулась улица Ксендзовка (Фрунзе). Она получила такое название потому, что на ней располагалась плебания.
От Базарной площади поднималась еще одна улица — Покровская (Ленинская). Эта заканчивалась у тюрьмы (пункт Охраны правопорядка).
Поэтому конец ее когда-то назывался Острожным. Дальше, за тюрьмой, находилось кладбище и тянулись леса и овраги.
Наталья Коноплич на страницах районной газеты «Жыццё Палесся» 6 февраля 2010 г. дополняет, что прочие улицы города располагались на холмах или во рвах между ними: Замковая (Комсомольская), Житомирская (Горького), Николаевская (Пушкина), которую еще называли Кладбищенской, потому что на ней располагались три кладбища: «русское», «польское» и «еврейское». Свидовка (ул. 17-е Сентября), то есть место свиданий. Нагорная — единственная из улиц города, которая сохранила свое изначальное название. Романов ров (ул. Гавриила Ефимовича Саета). Эта улица получила свое новое наименование в честь врача, отдавшего свою жизнь ради спасения мозырян во время эпидемии тифа в 1919 г.
Доцент местного университета В. Щур в газете «Жыццё Палесся» сообщает о возвышенностях («кручах»), которые, как я уже отметил, так притягательны. Одна их них располагается между улицами Ленинской и Калинина. Это Ксендзовка. На краю этой горки (самого высокого места в городе) располагается городской сад. Между Ленинской и Николаевской улицами находится возвышенность под названием Жучка. На нем кладбище с церковью. Замковая гора заметно ниже. Но со стороны реки она также неприступна. Есть в районе Житомирской улицы еще Капитанская горка. Каждое из этих названий имеет свою историю.
(По материалам З.С. Курьян, опубликованным в книге «Мазыр: гісторыя і сучаснасць»)
Дворянское (шляхетское) училище было открыто в Мозыре еще 18 сентября 1740 г. Содержалось оно на средства поиезуитского фундуша. Преподавание велось на польском.
В 1803 г. в четырех классах училища преподавало 5 учителей и занималось 77 учеников. Руководил училищем смотритель, который выбирался из горожан. В училище преподавались польский и латинский языки, арифметика, геометрия, чистописание, история, география, черчение и рисование. С 1801 г. преподавание в начальных классах здесь осуществлялось уже на двух языках: польском и русском.
В 1825 г. вместо существовавших ветхих строений училища на горе Ксендзовка были возведены новые образцовые строения.
В 1839 г. училище преобразовано в 5-классное дворянское уездное училище.
В 1859 г. данное учебное заведение обращено в 7-классную гимназию, для которой по улице Свидовской на земле помещика Еленского было построено новое здание. В 1863 г. в гимназии занималось 117 учащихся.
В 1873 г. гимназия преобразована в 6-классную прогимназию. В таком статусе заведение просуществовало до 1909 г.
В 1909 г. Мозырская прогимназия была преобразована опять в гимназию. Размещалась она в наемном помещении по улице Покровской. Обучение было платным: с первого по восьмой классы учащиеся платили по 60 рублей в год, в приготовительном классе — 50 рублей.
В 1913 г. гимназию посещало 253 учащихся. Они изучали следующие предметы: русский, латинский, немецкий и французский языки, математику, физику, историю, географию, естествознание, рисование, черчение, чистописание, пение, музыку, для всех обязательным было посещение уроков гимнастики.