Гром Тишины

Глава 1. Два Завета

В Царстве Божьем нет времени, поэтому и текущее и каждое мгновение есть сейчас. Это "сейчас" даёт возможность отвергнуть нашу человечность и принять божественность нашего бытия.

Переход от человеческой природы — рожденной от "рабыни" и подчиненной плоти и всем последствиям её притязаний — к духовному сыновству — интенциональной деятельности в нашем сознании — совершается только по Благодати.

Человеческая природа — это порабощение сферой видимого, какими-то мыслями, вещами или личностями.

Божественное сыновство покоится в следующем: "Я и мой Отец — одно, и он разделяет со мной всё. В вере я смотрю только на бесконечное невидимое и затем свободно делюсь всем со всеми".

Переживание "перехода сознания" происходит тогда, когда мы знакомимся со своей духовной идентичностью или самостью — новым творением, рождённым от Духа.

Можно думать и думать об истине — и до определенного момента это нормально, естественно и правильно — но затем приходит время, когда возникает пустота, почти вакуум, и в него устремляется само Присутствие и сила Бога. Мы можем войти в это Присутствие только совершенно нагими, бесплодными и совершенно пустыми, в момент тишины, когда весь мыслительный процесс остановился, и когда нам не на что опираться или возлагать надежды.

Стать пустым — это самоотречение, а тишина — единственный путь. Безмолвие — исцеляющее сознание — это не отсутствие звука, а состояние сознания, которое позволяет нам воздерживаться от ментальной реакции на то, что мы видим или слышим.

Глава 2. Кармический закон

Бог Ветхого Завета — это не Бог. Это кармический закон "Что посеешь, то и пожнёшь". Этот кармический закон, данный Моисеем, стал известен как "Ветхозаветная версия" Бога. Бог большинства людей на земле — это Бог, который наказывает зло и вознаграждает добро. Такого Бога не существует. Важно понять смысл кармического закона и его место в нашей жизни, но также жизненно необходимо, чтобы каждый человек вышел за пределы этого векового закона причины и следствия в Царство Благодати, как учил Иисус Христос в Новом Завете.

Есть время в нашей жизни, на самых ранних стадиях нашего человеческого развития, когда мы нуждаемся в законе десяти заповедей, но для того, чтобы продвигаться к нашей духовной свободе, мы должны идти дальше, чем это низшее состояние сознания, живущего по человеческим законам. Человеческие законы фактически является еврейской стадией, существовавшей при Моисее.

Существует кармический закон, и люди подчиняются этому закону — закону порождения подобного подобным. Таким образом, наша первая задача — привести себя в гармонию с ним. Всякий раз, когда возникает последующее "наказание", оно было вызвано индивидуальным поведением, неправильным действием, которое нарушает закон, или индивидуальным неверным представлением о природе закона, так что все материальные законы или теории, в которые мы верим (то есть, законы материи, времени, наследственности, болезней или старости), мы вносим в нашу жизнь на этом человеческом плане. Наше злодеяние вернется к нам через то, что мы привели в движение. Наше ментальное состояние возвращает нам нечто от нашей собственной природы. То, как мы поступаем с другими, приходит и от них к нам.

Когда мы теряем наши смертные, эгоистичные, человеческие желания, то наступает день, когда мы действительно достигаем реализации Духа Божьего, который обитает в нас. Так или иначе, он объявляет о своём присутствии. И слово "я" выпадает из нашего сознания. Отныне мы не просто хорошие женщины и мужчины, и мы уже не живём по закону наказания и награды. Мы живём теперь в царстве Духа под Благодатью — в государстве, которое отвергает как законы материи, так и законы мысли.

Для того чтобы достичь нашей конечной цели — возвращения в дом нашего Отца, в Богосознание, необходимо познать природу Бога — кто знает её правильно, тот в жизни вечной. Прежде всего, мы должны осознать, что наши молитвы и размышления не влияют на Бога, не побуждают его делать добро или зло для нас или посылать Славу Божью нам самим или кому-либо ещё. Мы должны признать Благодать сущего, того, что уже есть. Могущественная природа Бога как Любви уже находится среди нас. Наше благо — физическое, умственное, нравственное и финансовое — дано нам по Божественной Благодати как дар Божий.

Единственное время, когда мы можем жить — это сейчас, и сейчас мы живем под Благодатью. Прошлое ответственности, греха, болезни, смерти, ограничений ушло; будущего никогда не будет. Теперь, когда вся память о всех наших прошлых годах ушла, в нашем сознании не действует ничего, кроме любви к Богу.

Тогда мы живем в соответствии с истинной духовной религией, как учил Учитель, который дал нам только две главные заповеди: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим" и "возлюби ближнего твоего, как самого себя". Когда мы рассматриваем друг друга в нашей истинной личности, как братьев и сестер и равных наследников, внутри нас не возникает никакого кармического эффекта, но скорее мы живём чистой жизнью любви, преданности и служения — отдавая себя. Мы больше не таим в себе мысли и поступки человечности или смертности, потому что живём в атмосфере любви и прощения.

В Царстве Духа действует только одна сила, которая устраняет все сравнения, споры и противостояния. Есть только одно божественное существо, Душа, Дух — и каждый из нас является тем же самым, неразделимым и неделимым Духом. Обладая духовным зрением, мы можем сказать: "Я никого не вижу. Лик Божий — это всё, что сияет. Душа Божья смотрит на мир каждыми глазами".

Есть нечто большее в жизни, чем быть здоровым и иметь изобилие, и это сама жизнь. Жизнь вечна, она не знает ни могилы, ни немощи, ни нужды, ни нищеты, ни греха, ни войны.

Каждый из нас должен "умереть" в своём собственном сознании как ветхий человек, чтобы мог родиться новый человек. Ни один человек никогда не умирает после достижения духовного просветления. В этот момент мы можем общаться с любой из великих просветленных душ. Внутри каждого из нас есть трансцендентальное сознание, которое и есть Христос, Дух Божий в нас. Бог есть, и Бог доступен всем, кто может признать, что Бог есть. Поэтому вместо того, чтобы молиться Богу, давайте будем настолько тихими внутри себя, что сможем услышать тихий, тихий голос.

Чтобы воспользоваться им, мы должны отказаться от Бога награды и наказания и принять Бога любви и вечной жизни, в котором нет тьмы, нет человеческих качеств, нет признаков смертности. Когда мы поймём и будем знать, что Бог не подвержен нашему влиянию и больше не станем бояться Бога, Его гнева или наказаний, мы будем знать, что нам не грозит ни недостаток, ни ограниченность, ни болезнь, ни старость, ни смерть, потому что в Боге нет никакой возможности для таких вещей. Функция Учителя, то есть Христа внутри нас, состоит в том, чтобы свести на нет все смертные чувства и саму смертность.

Глава 3. За пределами Силы

Пока у человека есть кто-то или что-то, за что он может держаться, он не найдёт Бога. Всё, что человек знает или может знать с помощью своей человеческой ментальности — будь то мысль или вещь — это не Бог. Никто не найдёт Бога, пока ему есть на что опереться и о чём подумать.

Поиск Бога нелёгок для всех, и когда откровение Бога действительно приходит, это нечто совершенно отличное от того, что ожидалось и это за пределами индивидуального понимания. Откровение окончательно утверждается в нас, но только после того, как находит много подтверждений, через устное и письменное слово, для того, что человек внутренне открыл, и затем, с чем жил в течение многих лет.

Современный, механистический мир всё ещё ищет именно то, что он искал и о чём молился до дней Авраама, Исаака и Иакова. Большинство людей сегодня хотят Бога, которого они могут использовать. Человечество ещё не усвоило тот великий урок, что преодоление любой трудности происходит не через использование какой-либо силы. Нет сил, которые можно было бы преодолеть, потому что жизнь должна быть прожита "не силой или мощью, но Моим Духом" — значит, духовная сила — это отсутствие силы. Эта "не-сила" означает состояние сознания, в котором нет двух (материальных или ментальных) сил или властей, противостоящих друг другу, каждая из которых пытается уничтожить другую.

Мы никогда не найдём духовной силы, способной преодолеть или уничтожить что-либо. Вот почему никакая сила, обнаруженная в физической, ментальной или духовной сфере, никогда не была достаточной, чтобы устранить любое нежелательное состояние. Вместо этого, путь вперёд состоит в том, чтобы преодолеть ложную веру в то, что есть добро или зло в любой форме или действии. Давайте остановимся на осознании того, что всё зло этого мира составляет лишь "руку плоти", и дадим ему уйти из нашего опыта, не выталкивая или вытесняя его, но позволяя ему пройти.

Божья сила не имеет ни противника, ни противодействия. Её нельзя использовать ни для хорошего, ни для плохого. Она всегда остаётся творческой, управляющей и поддерживающей силой добра. Божья сила может использовать нас, но она не может быть использована нами. Ничто не может быть достаточно велико, чтобы ограничить, направить или вместить Бога. Только сам Бог может активировать, выражать и мотивировать.

В сотворённой Богом Вселенной тайна жизни — это отсутствие силы. Когда мы приходим в место отсутствия силы, тогда никакая сила не может действовать в нас, через нас или против нас. В этот момент, поскольку "я сам ничего не могу сделать", я позволяю не-силе Бога утвердить себя и выполнять работу.

Подобно тому, как люди всегда искали непреодолимую силу, чтобы победить другие силы или уничтожить своих врагов, они также искали Бога, который дал бы им все виды "вещей". Когда мы окончательно отказываемся от тщетного поиска Бога вещей, мы получаем величайший дар и исполнение — самого Бога в нашем сознании, в нашем внутреннем святилище.

Каждый раз, когда к нам приходит мысль или желание потребности или нужды в ком-то или в чём-то во внешнем мире, наш бдительный ответ должен быть: "Я буду жить не хлебом единым" — не мысленными конструкциями, не материальными вещами, не усилиями самосозидания — но Духом, Творцом. Должно быть постоянное осознание того, что мы должны потерять всякое желание жить видимым — внешними силами и внешними вещами — и жить только через невидимую Божью самодостаточность. И вслед за этим Бесконечное Невидимое произведёт в нашем опыте людей, вещи, запасы, обстоятельства и условия, необходимые для нашей повседневной жизни.

Бог действует в безмолвии, когда мысль успокоена и когда человеческое чувство себя настолько истинно смиренно и восприимчиво, что мы молимся: "Боже, я не знаю, что ты такое или даже как молиться Тебе, как войти или как выйти. Открой себя, Отец, покажи мне свою Волю. Я отдаю свою жизнь, бытие, тело, руки, силу в Твоё распоряжение. Делай с ними что хочешь, Отец. Возьмите мои страхи, зависть, грехи бездействия и ошибок, болезни, возьми моё здоровье, счастье и богатство. Возьми всё это. Я жажду только Тебя, только Твоей Благодати".