Харбин. Вера и отчуждение. Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Ксения Родионова (ч. notes)

1

Казанцев В. П. Формирование системы гражданского управления на арендованных Россией территориях: полоса отчуждения КВЖД, Квантунская область (середина 90‐х гг. XIX в. – февраль 1917 г.). СПб.: Росток, 2015. С. 110–111.

2

Слободчиков В. А. О судьбе изгнанников печальной… Харбин. Шанхай. М.: Центрполиграф, 2005. С. 39.

3

Наземцева Е. Н. Правовое бесправие в восприятии русской эмиграции в Китае в 1920‐е гг. // Общество и государство в Китае. М.: ИВ РАН, 2015. Т. XLV. Ч. 2. С. 698.

4

Там же. С. 83.

5

Орнацкая Т. А., Ципкин Ю. Н. Отношения Дальневосточной республики с Китаем // Россия и АТР. 2007. № 3. С. 23.

6

Капран И. К. Повседневная жизнь русского населения Харбина: конец XIX – 50‐е гг. XX вв.: Автореф. дис. … канд. ист. наук. Владивосток, 2007. С. 19.

7

Шаронова В. Г. История русской эмиграции в Китае // Русское зарубежье: История и современность: Сб. ст. М., 2014. Вып. 3. С. 219.

8

Войтинский Г. Н., Гальперин А. Л., Губер А. А. и др. Международные отношения на Дальнем Востоке (1870–1945 гг.). М.: Госполитиздат, 1951. С. 365–366.

9

Кротова М. В. Русские эмигранты в межвоенной Маньчжурии: Манипуляции с гражданством как стратегия выживания // Новый исторический вестник. 2012. № 32 (2). С. 67.

10

Дацышен В. Г. «Конфликт на КВЖД 1926 г.» и «Конфликт на КВЖД 1929 г.»: Сравнительно-исторический анализ советской политики // Сравнительная политика. 2018. Т. 9. № 4. С. 74–75.

11

Войтинский Г. Н., Гальперин А. Л., Губер А. А. и др. Указ. соч. С. 365–366.

12

Дацышен В. Г. Указ. соч. С. 74–75.

13

Войтинский Г. Н., Гальперин А. Л., Губер А. А. и др. Указ. соч. С. 729.

14

Кротова М. В. К вопросу о продаже КВЖД СССР Маньчжоу-Го в 1935 г. // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2014. № 1 (41). С. 108–109.

15

Курас Л. В. Российская военно-политическая эмиграция в Маньчжоу-Го (по материалам советской разведки) // Гуманитарный вектор. 2016. Т. 11. № 4. С. 164.

16

Наименование Китайско-Восточной железной дороги с 1945 года.

17

Романова Г. Н. Экономические связи СССР и Китая в сфере железнодорожного транспорта в 30–40‐е гг. XX в. // Россия и АТР. 2015. № 2 (88). С. 145–147.

18

Аблова Н. Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае: международные и политические аспекты истории: Первая половина XX в.: Автореф. дис. … д-ра ист. наук. М., 2005. С. 34.

19

Цит. по: Нилус Е. Х. Деятельность Церковного отдела Управления КВЖД // Русская Атлантида. 2009. № 32. С. 17.

20

Василенко Н. А. Из истории формирования российского населения в Маньчжурии (1897–1917 гг.) // Россияне в Азиатско-Тихоокеанском регионе на рубеже веков: Материалы первой междунар. науч.-практич. конф. Владивосток: Изд-во ДВГУ, 1998. Кн. 2. С. 9.

21

Яньцю У. Национальный состав и культурно-лингвистические особенности российской диаспоры в Китае до 1917 года // Политическая лингвистика. 2017. № 6 (66). С. 212–222.

22

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2483. С. 2.

23

刘畅言. 哈尔滨耶稣圣心教堂：当年唯一的 «暖教堂» // 凤凰新媒体介绍. http://hlj.ifeng.com/culture/art/detail_2014_08/27/2834735_1.shtml (дата обращения 01.04.2023).

24

Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. М.: Русский путь, 2003. С. 219.

25

Czajewski J. Einige Skizzen über die Deutschen in Harbin und in der Mandschurei/Manchukuo 2. Teil (Schluß) // StuDeO. 2015. Dezember. B. 16.

26

Ст. 4. Уставы духовных дел иностранных исповеданий // Свод законов Российской империи (СЗРИ). СПб., 1857. Т. 11. Ч. 1. С. 5.

27

Трактат между Россией и Китаем об определении взаимных отношений, Тянь-Цзинь от 1/13 июня 1858 г., ст. 8 // Сборник договоров России с другими государствами. М.: Политиздат, 1952. С. 53.

28

Ибрагимов Г. Проблема изучения истории Русской православной церкви на Китайско-Восточной железной дороге (1898–1945) // Владивосток – точка возвращения: прошлое и настоящее русской эмиграции: Материалы Второй междунар. науч. конф. Владивосток, 12–14 октября 2016 г. Хабаровск: РИО ДВЮИ МВД России, 2017. С. 145.

29

Нилус Е. Х. Деятельность Церковного отдела Управления КВЖД // Русская Атлантида. 2009. № 32. С. 16.

30

Предметы религиозного почитания // Восток. Еженедельная газета. 1912. № 60. С. 3.

31

Василенко Н. А. Первостроители КВЖД: К 100-летию Магистрали // Россия и АТР. 2003. № 4 (42). С. 62–66.

32

Сердюк М. Б. Особенности религиозной жизни россиян в Маньчжурии // Россияне в Азиатско-Тихоокеанском регионе на рубеже веков: Материалы первой междунар. науч.-практич. конф. Владивосток: Изд-во ДВГУ, 1998. Кн. 2. С. 148–149.

33

Подробнее об этом: Шевнин И. Л. Переписка С. Ю. Витте с Д. С. Сипягиным и В. К. Плеве о предоставлении свободы вероисповедания старообрядцам в Маньчжурии (1899–1903) // Религиоведение. 2010. № 3. С. 20–27; Шевнин И. Л. Планы даровать свободу вероисповедания старообрядцам при поселении на КВЖД в 1899–1903 гг. // Россия и АТР. 2019. № 4 (70). С. 5–14.

34

Именной Высочайший Указ, данный Сенату – Об укреплении начал веротерпимости от 17 апреля 1905 г. // Полное собрание законов Российской империи (ПСЗРИ). СПб., 1908. № 26125. С. 257–258.

35

Новое уголовное уложение, выс. утв. 22 марта 1903 г.: С прил. предм. алф. указ. СПб.: Изд. Каменноостровского Юридического Книжного Магазина В. П. Анисимова, 1903. С. 38–41.

36

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2365. С. 1.

37

Высочайшее повеление, сообщенное Сенату ведением Святейшего Синода – Об изъятии церквей и духовенства Северной Маньчжурии, до линии Куанчендзы – Пограничная, из подчинения начальнику Пекинской духовной миссии и на причисление их к епархии Владивостокской от 12 июля 1907 г. // Полное собрание законов Российской империи. СПб., 1907. № 29398. С. 449.

38

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 2. Д. 93. Л. 35.

39

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 2. Д. 93. Л. 48 об.

40

Там же. Оп. 1. Д. 261. Л. 1.

41

Там же. Л. 14.

42

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 2. Д. 276. Л. 16 об. – 17.

43

Там же. Л. 19.

44

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 2. Д. 285. Л. 7 – 7 об.

45

Хроника // Восток: Еженедельная газета. 1912. № 37. С. 3.

46

РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 261. Л. 27.

47

Сердюк М. Б. Указ. соч. С. 148.

48

Об отмене вероисповедных и национальных ограничений от 2 апреля 1917 г. // Сборник указов и постановлений Временного правительства. Пг.: Государственная типография, 1917. Вып. 1. С. 46–47.

49

Постановление Временного правительства «О свободе совести» от 14 июля 1917 г. // Вестник Временного правительства. Пг., 1917. № 109. 20 июля. С. 1.

50

Аурилене Е. Е. Российская эмиграция в Китае (1920–1950‐е гг.): Автореф. дис. … д-ра ист. наук. Хабаровск, 2004. С. 29.

51

Там же. С. 38.

52

Писарев А. А. Эпоха гражданских войн и революций. СССР и республиканский Китай // Россия и Китай: четыре века взаимодействия. История, современное состояние и перспективы развития российско-китайских отношений. М.: Весь мир, 2013. С. 131.

53

Аблова Н. Политическая ситуация на КВЖД после крушения Российской империи // Белорусский журнал международного права и международных отношений. 1998. № 4. С. 84.

54

Вологодский П. В. Во власти и в изгнании: Дневник премьер-министра антибольшевистских правительств и эмигранта в Китае (1918–1925). Рязань, 2006. С. 459.

55

ГАРФ. Ф. Р–942. Оп. 1. Д. 16. Л. 54.

56

Евтушевский А. Г. Идеологическая интервенция США на советском Дальнем Востоке и борьба с ней (1917–1922 гг.): Дис. … канд. ист. наук. Владивосток, 1980. С. 58.

57

Хроника Х. С. М. Л. в Харбине // ХСМЛ журнал. 1926. Вып. 4. С. 25.

58

Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. М.: Русский путь, 2003. С. 157.

59

Назаров М. В. Миссия русской эмиграции. М.: Родник, 1994. С. 206–207.

60

Лопаткин Р. А. Социально-экономический потенциал российского протестантизма // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2010. № 4. С. 279.

61

Подробнее о границе двух государств: Урбански С. За степным фронтиром: история российско-китайской границы. М.: Новое литературное обозрение, 2023.

62

Циркулярное письмо адмотдела Далькрайисполкома об отношении к сектантам, направленное окружным адмотделам от 25 мая 1928 // Религия и власть на Дальнем Востоке России: Сб. документов Гос. архива Хабаровского края. Хабаровск: Частная коллекция, 2001. С. 140–141.

63

Э. Олсон говорит про переезд баптистских миссионеров в Харбин. Это показывает прозрачность границ между Китайской Республикой и СССР и то, что перемещения между государствами не вызывали сложностей, а также подтверждает контроль и финансирование дальневосточных протестантских общин из Маньчжурии.

64

Дементьев А. А. Авен-Езер: Евангельское движение в Приморье 1898–1990 годы. Владивосток: Русский Остров, 2011. С. 73.

65

Урбански С. Указ. соч. С. 246.

66

Особый район Восточных провинций Китайской республики (Справочные сведения об административном и судебном устройстве района). Харбин: Тип. «Т-во Печать», 1927. С. 148.

67

Глебов Б. Против религии // Заря. 1931. № 95. С. 2.

68

Шталь А. В. Малые войны 1920–1930‐х годов. М.: АСТ, 2003. http://militera.lib.ru/h/shtal/03.html (дата обращения 01.05.2020).

69

Фактически государством Маньчжоу-Го управляла Японская империя.

70

Весть из Ватикана // Заря. 1934. № 105. С. 2.

71

Декларация о создании Маньчжоу-Го. Опубликована в «Правительственном Вестнике», 1 г. Да-Тун, Марта 1 дня // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Издание Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 14.

72

Декларация Верховного Правителя по случаю основания государства от 9‐го марта 1‐го года Да-Тун // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Издание Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 14.

73

Кейдун И. Б., Елисеева Я. А. Общая характеристика системы высших государственных органов Маньчжоу-Го // Вестник Амурского государственного университета. 2010. Вып. 48: Сер. Гуманитарные науки. С. 33.

74

Указ Верховного правителя № 6 от 1 г. Да-Тун марта 9т дня, ст. 61 // Сборник законов и распоряжений Маньчжу-Ди-Го на русском языке. Выпуск первый. Харбин, 1935. С. 80.

75

Указ Верховного правителя № 6 от 1 г. Да-Тун марта 9т дня, ст. 62 // Там же. С. 81.

76

Там же.

77

Контроль над организациями религиозного культа // Наш путь. 1933. № 52. С. 2.

78

Кейдун И. Б., Елисеева Я. А. Указ. соч. С. 31.

79

Городской голова о судьбе церковных земель. Беседа с представителями прессы // Гун-Бао. 1934. № 2479. С. 5.

80

Там же.

81

Белая эмиграция в Китае и Монголии. М.: Центрполиграф, 2005. С. 6.

82

Кротова М. В. Русские эмигранты в межвоенной Маньчжурии: Манипуляции с гражданством как стратегия выживания // Новый исторический вестник. 2012. № 32 (2). С. 79.

83

Религия // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Издание Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 115.

84

Политика устранения иностранцев // Там же. С. 31.

85

Духовная мобилизация народов Маньчжурии // Там же. С. 43.

86

Высочайший Указ № 1 от 4‐го января 4‐го года Кан-Дэ, Ст. 179 // Сборник законов и распоряжений Маньчжу-Ди-Го на русском языке. Вып. 4. Харбин, 1937. С. 33.

87

Мещеряков А. Н. Осмысление среды обитания в процессе самоидентификации Японии и японцев // Япония 2015: Ежегодник. М.: АИРО–XXI, 2015. С. 285.

88

Государственные храмы // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Издание Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 70.

89

Большие праздники // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. С. 71.

90

Русская фашистская партия (1931–1934); Всероссийский фашистский союз (1934–1935); Российский фашистский союз (1935–1943).

91

Назаров М. В. Миссия русской эмиграции. М.: Родник, 1994. С. 262.

92

I. Сохранение в среде Российских эмигрантов преданности исконной вере своих отцов // Обращение Главного Бюро по делам Российских эмигрантов в Маньчжурской Империи к Российской эмиграции. Харбин, 1943. С. 2.

93

Там же. С. 4.

94

ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 9291. Л. 16.

95

DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. New York: Cambridge University Press, 2017. P. 119.

96

97

DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. P. 104.

98

Глава I. Религия // Программа преподавания гражданской морали для русских высших народных школ в Маньчжу-Ди-Го. Харбин: Издание Правительства Маньчжу-Ди-Го, 1941. С. 1.

99

DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. P. 120–121.

100

Ibid. P. 123–124.

101

Войтинский Г. Н., Гальперин А. Л., Губер А. А. и др. Международные отношения на Дальнем Востоке (1870–1945 гг.). М.: Политиздат, 1951. С. 740–741.

102

Дацышен В. Г. Христианство в Китае: история и современность. М.: Научно-образовательный форум по междунар. отношениям, 2007. С. 115–116.

103

Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. Harbin, 1928. S. 15.

104

Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. S. 16–17.

105

РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1468. Л. 1–2.

106

Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. Harbin, 1928. S. 18.

107

AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 114.

108

О его участии в утверждении Устава общества «Господа Польска»: Polonia Harbińska (Zarys historyczny) // Daleki Wschόd. 1934. № 7 (57). S. 2.

109

Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. Harbin, 1928. S. 26.

110

Ефимова М. Вера сквозь века. История римско-католической церкви Дальнего Востока России. Владивосток, 2007. С. 70.

111

РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1491. Л. 6.

112

Там же. Л. 4а – 4б.

113

Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925) // Studia polonijne. T. 1. Lublin, 1976. S. 190.

114

Высочайшее утвержденное положение Военного совета об учреждении штатной должности Римско-Католического Священника для войск Приамурского военного округа и Квантунской области от 7 июня 1904 г. // ПСЗРИ. № 24755. СПб., 1904. С. 695.

115

Высочайшее утвержденное положение Военного совета об учреждении на время военных действий на Дальнем Востоке при Управлениях 1‐й и 2‐й стрелковых бригад по одной должности Римско-Католического Священника с причетниками из нижних чинов от 26 ноября 1904 г. // ПСЗРИ. № 25418. СПб., 1904. С. 1148.

116

РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 2191. Л. 15.

117

Там же. Д. 1491. Л. 16.

118

Nernhejm S. Polonia Harbińska (Zarys historyczny) // Daleki Wschόd. 1934. № 7 (57). S. 2.

119

Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925). S. 190.

120

РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1491. Л. 21.

121

Nernhejm S. Polonia Harbińska (Zarys historyczny). S. 2.

122

Термин «Полония» используется в российской историографии как аналог «польской диаспоры» или «польской колонии» и обозначает группу поляков, проживающих за пределами Польши.

123

Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. S. 24.

124

Недзелюк Т. Г. Конфессиональное сообщество католиков Сибири: влияние мировоззрения по повседневную жизнь (1830–1917 гг.): Дис. … д-ра ист. наук. Новосибирск, 2015. С. 89.

125

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2375. С. 1.

126

ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 41.

127

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2368. С. 2.

128

РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1309. Л. 1а – 18 об.

129

Yong-Deog К. Życie kulturalne Polaków w Mandżurii w latach 1897–1947 // Postscriptum polonistyczne. 2010. № 2 (6). S. 119.

130

Confédération Internationale de la Société de Saint-Vincent-de-Paul. https://web.archive.org/web/20190903182756/https://www.ssvpglobal.org/ (дата обращения 01.04.2020).

131

Nernhejm S. Polonia Harbińska (Zarys historyczny). S. 2.

132

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2348. С. 3.

133

Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925). S. 192.

134

AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 13.

135

РГИА ДВ. Ф. 702. Оп. 2. Д. 262а.

136

РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1491. Л. 28 – 29 об.

137

Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. S. 30.

138

ЦГИА СПб. Ф. 2292. Оп. 1. Д. 267. Л. 16.

139

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2359. С. 3.

140

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2475. С. 2.

141

Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2484. С. 2.

142

ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 55429. Л. 2.

143

ЦГИА СПб. Ф. 2292. Оп. 1. Д. 321. Л. 16.

144

На кладбище // Вечерняя заря. 1925. № 624. С. 3.

145

ЦГИА СПб. Ф. 2292. Оп. 1. Д. 364. Л. 17.

146

РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1646. Л. 63.

147

Чаплицкий Б., Осипова И. Книга памяти: Мартиролог Католической церкви в СССР. М.: Серебряные нити, 2000. С. 106.

148

Ст. 4. Уставы духовных дел иностранных исповеданий // Свод законов Российской империи (СЗРИ). Т. 11. Ч. 1. СПб., 1857. С. 5.

149

AAN. Z. 455. Sygn. 26. S. 3.

150

Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925). S. 192.

151

Brylik J. Z pamiętników polskiego kapłana na Dalekim Wschodzie. Warszawa: Polaka-Katolika, 1921. S. 14.

152

Масленников А. В. Римско-католическая церковь в Сибири: Проблемы и реформы в начале XX в. // Вестник Томского гос. ун-та. 2003. № 276. С. 145–146.

153

ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 44.

154

ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 35163. Л. 1.

155

Антиохийский латинский патриархат – структура Римско-католической церкви, действовавшая в странах восточной части Средиземноморья.

156

Zaleski W. List z Rzymu // Tygodnik Polski. 1924. № 122. S. 1.

157

Сердюк М. Б., Родионова К. И. Религиозная жизнь Харбина: католики // Вопросы истории Китайско-Восточной железной дороги и города Харбина (120-летие строительства). Владивосток: изд-во ВГУЭС, 2018. С. 123.

158

ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 44–45.

159

Филонов В. И. История взаимоотношений РПЦ и Ватикана в 20‐е годы XX века // Управленческое консультирование. 2018. № 4. С. 151.

160

Колупаев В. Е. Католические общины византийского обряда и русская диаспора // Религиозные деятели и писатели русского зарубежья: Библиотека. http://zarubezhje.narod.ru/texts/frrostislav307.htm (дата обращения 27.09.2020).

161

Колупаев В. Е. Католические общины византийского обряда и русская диаспора.

162

Там же.

163

Германович И. Китай, Сибирь, Москва. Мельбурн, 1997. С. 12–13.

164

Ектения – часть богослужения, представляющая собой последовательное чтение священником молитв.

165

Две службы о. Коронина в костеле // Вечерняя заря. 1925. № 512. С. 3.

166

Там же.

167

Miejscowe // Tygodnik Polski. 1925. № 148. S. 3.

168

Ibid. S. 3–4.

169

Протест католиков против службы о. Коронина // Вечерняя заря. 1925. № 537. С. 3.

170

Там же.

171

Правильно-ли отлучение о. Коронина от церкви? О чем говорит духовенство // Вечерняя заря. 1925. № 543. С. 3.

172

Служба о. Коронина // Вечерняя заря. 1925. № 538. С. 3.

173

Весь Харбин на 1926 год: адресная и справочная книга. Харбин: Типография Китайской Восточной железной дороги, 1926. С. 110.

174

Процессия «Тела Господня»: праздник католиков // Вечерняя заря. 1925. № 632. С. 3.

175

AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 131.

176

Shaohua D. Краткий обзор истории русской печати в Харбине // Revue des Etudes slaves. T. 73. Fascicule 2–3. Paris, 2001. P. 436.

177

Заместитель священнику Коронину // Вечерняя заря. 1925. № 643. С. 3.

178

Освящение костела отложено // Вечерняя заря. 1925. № 643. С. 3.

179

Мужской католический монашеский орден под названием Конгрегация Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии основан в Польше в 1673 году.

180

Цит. по: Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 13.

181

Там же. С. 13–14.

182

Чаплицкий Б., Осипова И. Книга памяти: Мартиролог Католической церкви в СССР. М.: Серебряные нити, 2000. С. 5.

183

Сердюк М. Б. Русские католики на Дальнем Востоке // Россия – Восток – Запад: Проблемы межкультурной коммуникации: Сб. науч. статей на основе докладов 4‐й междунар. науч. конф., посвященной Году русского языка в Китае и 110-летию образования ДВГУ. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2009. С. 356.

184

Колпинский Д. Русское католичество на Дальнем Востоке // Китеж. 1930. № 1. С. 32.

185

Архимандрит Фабиан выезжает в Рим // Заря. 1934. № 37. С. 4.

186

ГАЗК. Ф. Р-633. Оп. 1. Д. 6. Л. 34.

187

Shaohua D. Краткий обзор истории русской печати в Харбине. P. 436.

188

Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16.

189

Богослужение в католическом костеле // Наш путь. 1934. № 81. С. 3.

190

Поездка о. Абрантовича // Заря. 1934. № 47. С. 5.

191

Коллегия Руссикум – католическое учебное заведение, основанное Пием XI в Риме в 1929 году. Целью его создания была подготовка священнослужителей византийско-славянского обряда.

192

Поездка о. Абрантовича // Заря. 1934. № 12. С. 5.

193

Возможно ли соглашение Ватикана с Москвой? Беседа с архимандритом Фавианом // Заря. 1934. № 78. С. 5.

194

Там же.

195

Проводы арх. Фабиана Абрантовича // Заря. 1934. № 80. С. 13.

196

AAN. Z. 322. Sygn. 2904. S. 14. Польск.

197

198

Иосиф Германович ввиду болезни уехал на отдых в Марсель, где пробыл с 31 декабря 1935 года по 2 ноября 1936 года. После он служил в Вильно до 1938 года. С начала 1938 года польское правительство начало выселять священников и студентов белорусского происхождения из Друйского монастыря. И. Германович также был выселен из Вильно. 10 июля 1938 года он уехал в Варшаву, где пробыл непродолжительное время, и отправился в Рим, откуда вместе со священником-французом Павлом Шалеем выехал в Харбин и прибыл в город 2 мая 1939 года.

199

Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 165.

200

Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16–17.

201

Там же. С. 165.

202

ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 35163. Л. 1.

203

Осенью 1939 года Фабиан Абрантович был арестован НКВД во Львове. В октябре 1939 года был отправлен в следственный лагерь № 83. С 1942 года содержался в Бутырской тюрьме, в которой скончался 2 января 1946 года.

204

Андрей Феликсович Цикото родился в деревне Тульпащизна Виленского воеводства (Польша) 5 декабря 1891 года. Имел польское гражданство. До своего назначения с 1933 по 1939 год занимал место генерала ордена мариан в Риме.